القائمة الرئيسية:
 Ø£Ù‚سام أخبار المستبصرين:
 Ø£Ù‚سام المقالات:
 Ø£Ù‚سام مكتبة الكتب:
 ÙƒØªØ§Ø¨ عشوائي:
 ØµÙˆØ±Ø© عشوائية:
 Ø§Ù„قائمة البريدية:
البريد الإلكتروني:
 Ø§Ù„مقالات
المسارالمقالات » مناظرات عقائدية » مناظرة الشيخ المفيد مع الكتبي ورجل من المعتزلة

مناظرة الشيخ المفيد مع الكتبي ورجل من المعتزلة

القسم: مناظرات عقائدية | 2009/08/20 - 02:06 AM | المشاهدات: 4046

مناظرة الشيخ المفيد مع الكتبي ورجل من المعتزلة


سأله المعروف بالكتبيّ فقال له : ما الدليل على فساد إمامة أبي بكر ؟
فقال له : الادلة على ذلك كثيرة ØŒ فأنا أذكر لك منها دليلاً يقرب من فهمك ØŒ وهو أنّ الاُمّة مجتمعة على أنّ الامام لا يحتاج إلى إمام ØŒ وقد أجمعت الامّة على أنّ أبا بكر قال على المنبر : « وليتكم ولست بخيركم ØŒ فإن استقمت فاتّبعوني ØŒ وإن اعوججت فقوّموني » (1) ØŒ فاعترف بحاجته إلى رعيّته وفقره إليهم في تدبيره ØŒ ولا خلاف بين ذوي العقول أنّ من احتاج إلى رعيّته فهو إلى الامام أحوج (2) ØŒ وإذا ثبتت حاجة أبي بكر إلى الامام بطلت إمامته بالاجماع المنعقد على أنّ الامام لا يحتاج إلى الامام ØŒ فلم يدر الكتبيّ بمَ يعترض ØŒ وكان بالحضرة من المعتزلة رجل يعرف بعرزالة.
فقال : ما أنكرت على من قال لك : إنّ الامّة أيضا مجتمعة على أنّ القاضي لا يحتاج إلى قاض ، والامير لا يحتاج إلى أمير ، فيجب على هذا الاصل أن يوجب عصمة الامراء ، أو يخرج من الاجماع.
فقال له الشيخ : إنّ سكوت الاوّل أحسن من كلامك هذا ، وما كنت أظنّ أنّه يذهب عليك الخطأ في هذا الفصل ، أو تحمل نفسك عليه مع العلم بوهنه ، وذلك أنّه لا إجماع في ما ذكرت ، بل الاجماع في ضدّه ، لانّ الامّة متّفقة على أنّ القاضي الّذي هو دون الامام يحتاج إلى قاض هو الامام ، وذلك يسقط ما تعلّقت به ، اللهم إلاّ أن تكون أشرت بالامير والقاضي إلى نفس الامام ، فهو كما وصفت غير محتاج إلى قاض يتقدّمه أو أمير عليه ، وإنّما استغنى عن ذلك لعصمته وكماله ، فأين موضوع إلزامك عافاك الله ؟ فلم يأت بشيء (3).
____________
(1) تقدمت تخريجاته.
(2) وفي هذا المعنى يقول شاعر أهل البيت Ù€ عليهم السلام Ù€ سفيان بن مصعب العبدي الكوفي Ù€‍ المتوفي Ù€ سنة 120 هـ Ù€ :

وقال : رسول الله ما اختار بعده‌ *** إماماً ولكنّا لانفسنـا اخترنـــا
اقمنا إماماً إن أقـام على الهـدى *** ‌أطعنا وإن ضل الهدايـة قومّنـا
فقلنا إذن أنتـم امــامُ امامـكم *** ‌بحمد من الرحمن تهتم وما تهنـا
ولكننا اخترنا الذي اختــار ربنا *** لنا يوم خم ما اعتدينا ولا حلنـا
سيجمعنا يوم القيامــة ربُّنــا *** فتجزون ما قلتم ونُجزى الذي قلنا
ونحن على نورٍ من الله واضـح *** فياربِ زدنا منك نوراً وثبتنــا

وفي العبدي ـ رحمه الله تعالى ـ رُوي عن أبي عبد الله ـ عليه السلام ـ قال : يا معشر الشيعة علموا أولادكم شعرالعبدي فأنه على دين الله. أنظر : الكنى والالقاب للقمي ج2 ص414 ـ 415.
(3) البحار ج10 ص411 ح4 ، الفصول المختارة ج1 ص7 ـ 8.


 Ø¹Ø±Ø¶ التعليقات
لا توجد تعليقات!
 Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© تعليق
الإسم: *
البلد:
البريد الإلكتروني:
التعليق: *
التحقق اليدوي: *