عمر ÙŠØول مقام إبراهيم إلى عهد الجاهلية
القسم: مخالÙات عمر | 2011/05/07 - 10:19 PM | المشاهدات: 2556
( عمر ÙŠØول مقام إبراهيم إلى عهد الجاهلية ) عدد الروايات : ( 21 ) إبن الأثير - الكامل ÙÙŠ التاريخ - الجزء : ( 2 ) - رقم الصÙØØ© : ( 555 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... ثم دخلت سنة ثمان عشرة : ÙˆÙÙŠ هذه السنة ÙÙŠ ذي الØجة Øول عمر المقام إلى موضعه اليوم وكان ملصقاً بالبيت. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=35&SW=ملصقاً#SR1 إبن كثير - تÙسير إبن كثير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصÙØØ© : ( 176 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وقد كان هذا المقام ملصقاًً بجدار الكعبة ومكانه معرو٠اليوم إلى جانب الباب ØŒ مما يلي الØجر يمنة الداخل من الباب ØŒ ÙÙŠ البقعة المستقلة هناك ØŒ وكان الخليل (ع) لما Ùرغ من بناء البيت وضعه إلى جدار الكعبة ØŒ أو إنه إنتهى عنده البناء Ùتركه هناك ØŒ ولهذا - واللّه أعلم - أمر بالصلاة هناك عند الÙراغ من الطوا٠، وناسب أن يكون عند مقام إبراهيم Øيث إنتهى بناء الكعبة Ùيه ØŒ وإنما أخّره عن جدار الكعبة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ر). الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=35&SW=ملصقاً#SR1 إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصÙØØ© : ( 189 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - ولهذا قال : { مقام إبراهيم } أي : الØجر الذي كان يق٠عليه قائماًًً ØŒ لما إرتÙع البناء ØŒ عن قامته ØŒ Ùوضع له ولده هذا الØجر المشهور ØŒ ليرتÙع عليه لما تعالى البناء ØŒ وعظم الÙناء ØŒ كما تقدم ÙÙŠ Øديث إبن عباس الطويل ØŒ وقد كان هذا الØجر ملصقاًً بØائط الكعبة على ما كان عليه من قديم الزمان إلى أيام عمر بن الخطاب (ر) ØŒ Ùأخره عن البيت قليلاًً لئلا يشغل المصلين عنده ØŒ الطائÙين بالبيت. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=35&SW=ملصقاً#SR1 إبن كثير - قصص الأنبياء - الجزء : ( 1 ) - رقم الصÙØØ© : ( 229 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقد كان هذا الØجر ملصقاً بØائط الكعبة على ما كان عليه من قديم الزمان إلى أيام عمر بن الخطاب (ر) ØŒ Ùأخره عن البيت قليلاً ØŒ لئلا يشغل المصلين عنده الطائÙين بالبيت. تÙسير السعدي - سورة آل عمران - رقم الصÙØØ© : ( 16 من 230 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - Ùمن الآيات { مقام إبراهيم } ÙŠØتمل أن المراد به المقام المعرو٠وهو الØجر الذي كان يقوم عليه الخليل لبنيان الكعبة لما إرتÙع البنيان ØŒ وكان ملصقاً ÙÙŠ جدار الكعبة ØŒ Ùلما كان عمر (ر) وضعه ÙÙŠ مكانه الموجود Ùيه الآن ØŒ والآية Ùيه قيل أثر قدمي إبراهيم ØŒ قد أثرت ÙÙŠ الصخرة وبقي ذلك الأثر إلى أوائل هذه الأمة. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=321&CID=16&SW=ملصقاً#SR1 إبن الجوزي - المنتظم ÙÙŠ التاريخ - الجزء : ( 4 ) - رقم الصÙØØ© : ( 46 من 202 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... Øج عمر بالناس : وكانت ولاته على الأمصار الولاة الذين كانوا ÙÙŠ سبع عشرة ØŒ ÙˆÙيها : Øول عمر المقام ÙÙŠ ذي الØجة إلى موضعه اليوم وكان ملصقاً بالبيت قبل ذلك. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=179&CID=46&SW=ملصقاً#SR1 Ù…Øمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصÙØØ© : ( 283 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... وإعتمر عمر ÙÙŠ خلاÙته ثلاث مرات عمرة ÙÙŠ رجب سنة سبع عشرة وعمرة ÙÙŠ رجب سنة Ø¥Øدى وعشرين وعمرة ÙÙŠ رجب سنة إثنتين وعشرين ØŒ وهو آخر المقام إلى موضعه اليوم كان ملصقاً بالبيت. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=185&CID=37&SW=ملصقاً#SR1 Ø£Øمد القلقشندي - نهاية الأرب ÙÙŠ معرÙØ© أنساب العرب - رقم الصÙØØ© : ( من 8 إلى 19 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... وأول من ضرب بالدرة ØŒ وهو الذي آخر المقام ØŒ عن الي موضعه الآن وكان ملصقاً بالبيت ØŒ وأول من قرر صلاة Ø§Ù„ØªØ±Ø§ÙˆÙŠØ ÙÙŠ الجماعة. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=200&CID=8&SW=ملصقاً#SR1 المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 14 ) - رقم الصÙØØ© : ( 117 / 118 / 119 ) 38102 - عن عائشة : أن المقام كان ÙÙŠ زمن رسول الله (ص) وزمان أبي ملصقاً بالبيت ØŒ ثم أخره عمر بن الخطاب. 38103 - عن Øبيب بن أبي الأشرس قال : كان سيل أم نهشل قبل أن يعمل عمر الردم بأعلى مكة ÙØ¥Øتمل المقام من مكانه Ùلم يدر أين موضعه ØŒ Ùلما قدم عمر بن الخطاب سأل : من يعلم موضعه ØŸ ØŒ قال المطلب بن أبي وداعة : أنا يا أمير المؤمنين ØŒ قد كنت قدرته وذرعته بمقاط وتخوÙت عليه هذا ØŒ من الØجر إليه ومن الركن إليه ومن وجه الكعبة ØŒ Ùقال : إئت به ØŒ Ùجاء به Ùوضعه ÙÙŠ موضعه ØŒ وعمل عمر الردم عند ذلك قال سÙيان : Ùذلك الذي ØŒ Øدثنا : هشام بن عروة ØŒ عن أبيه : أن المقام كان عند سÙع البيت ØŒ Ùأما موضعه الذي هو موضعه Ùموضعه الآن ØŒ وأما ما يقول الناس : إنه كان هنالك موضعه ØŒ Ùلا. 38104 - عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي ØŒ عن أبيه ØŒ عن جده قال : كانت السيول تدخل المسجد الØرام من باب بني شيبة الكبير قبل أن يردم عمر الردم الأعلى ØŒ Ùكانت السيول ربما رÙعت المقام ØŒ عن موضعه وربما Ù†Øته إلى وجه الكعبة ØŒ Øتى جاء سيل أم نهشل ÙÙŠ خلاÙØ© عمر بن الخطاب ÙØ¥Øتمل المقام من موضعه هذا وذهب به Øتى وجد بأسÙÙ„ مكة ØŒ Ùأتي به Ùربط إلى أستار الكعبة وكتب ÙÙŠ ذلك إلى عمر ØŒ Ùأقبل Ùزعاً ÙÙŠ شهر رمضان وقد عÙا موضعه وعÙاه السيل ØŒ Ùدعا عمر بالناس Ùقال : أنشد الله عبداً عنده علم ÙÙŠ هذا المقام ! Ùقال المطلب بن أبي وداعة : أنا يا أمير المؤمنين عندي ذلك ØŒ Ùكنت أخشى عليه هذا ØŒ Ùأخذت قدره من موضع الركن إلى موضعه ومن موضعه إلى باب الØجر ومن موضعه إلى زمزم بمقاط وهو عندي ÙÙŠ البيت ØŒ Ùقال له عمر : Ùأجلس عندي وأرسل إليه ØŒ Ùجلس عنده Ùأرسل Ùأتى بها ØŒ Ùمدها Ùوجدها مستوية إلى موضعه هذا ØŒ Ùسأل الناس وشاورهم ØŒ Ùقالوا : نعم هذا موضعه ØŒ Ùلما إستثبت ذلك عمر ÙˆØÙ‚ عنده أمر به ØŒ Ùإعلم ببناء تØت المقام ثم Øوله ØŒ Ùهو ÙÙŠ مكانه هذا إلى اليوم. 38105 - عن إبن أبي مليكة قال : موضع المقام هو هذا الذي به اليوم وهو موضعه ÙÙŠ الجاهلية ÙˆÙÙŠ عهد النبي (ص) وأبي بكر وعمر ألا إن السيل ذهب به ÙÙŠ خلاÙØ© عمر Ùجعل ÙÙŠ وجه الكعبة ØŒ Øتى قدر عمر Ùرده بمØضر الناس. 38106 - عن مجاهد قال : قال عمر بن الخطاب : من له علم بموضع المقام Øيث كان ØŸ ØŒ Ùقال أبو وداعة بن هيبرة السهمي : عندي يا أمير المؤمنين ØŒ قدرته إلى الباب وقدرته إلى الركن الØجر وقدرته إلى الركن الأسود وقدرته إلى زمزم ØŒ Ùقال عمر : هاته ØŒ Ùأخذه عمر Ùرده إلى موضعه اليوم للمقدار الذي جاء به أبو وداعة. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=517&SW=38102#SR1 الإمام مالك - المدونة الكبرى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصÙØØ© : ( 452 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وقال مالك : بلغني أن عمر بن الخطاب لما ولى ÙˆØج ودخل مكة آخر المقام إلى موضعه الذي هوÙيه اليوم ØŒ وقد كان ملصقاً بالبيت ÙÙŠ عهد النبي (ص) وعهد أبى بكر وقبل ذلك وكانوا قدموه ÙÙŠ الجاهلية مخاÙØ© أن يذهب به السيل Ùلما ولي عمر أخرج أخيوطة كانت ÙÙŠ خزانة الكعبة قد كانوا قاسوا بها ما بين موضعه وبين البيت إذ قدموه مخاÙØ© السيل Ùقاسه عمر Ùأخرجه إلى موضعه اليوم Ùهذا موضعه الذي كان Ùيه ÙÙŠ الجاهلية. العيني - عمدة القارئ - الجزء : ( 4 ) - رقم الصÙØØ© : ( 241 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقال أبو عمرو : صلاته إلى جنب البيت من أجل أن المقام كان Øينئذ ملصقاً بالبيت قبل أن ينقله عمر (ر) من ذلك المكان إلى صØÙ† المسجد. السيوطي - تاريخ الخلÙاء - رقم الصÙØØ© : ( 137 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - Ùصل : قال : إبن سعد .... وهو الذي آخر مقام إبراهيم إلى موضعه اليوم وكان ملصقاً بالبيت. إبن عبدالبر - التمهيد - الجزء : ( 13 ) - رقم الصÙØØ© : ( 100 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقيل أن رسول الله (ص) : إنما صلى إلى جانب البيت يومئذ من أجل أن المقام كان Øينئذ ملصقاً بالبيت قبل أن ينقله عمر بن الخطاب من ذلك المكان إلى الموضع الذي هو به اليوم من صØÙ† المسجد. إبن أبي الØديد - Ø´Ø±Ø Ù†Ù‡Ø¬ البلاغة - الجزء : ( 12 ) - رقم الصÙØØ© : ( 75 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... وهو الذي آخر المقام إلى موضعه اليوم ØŒ وكان ملصقاً بالبيت ÙˆØج بنÙسه خلاÙته كلها إلاّ السنة الأولى Ùإنه إستخل٠على الØج عبد الرØمن بن عوÙ. إبن Øبان - الثقات - الجزء : ( 2 ) - رقم الصÙØØ© : ( 218 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... ثم Øج عمر بالناس Ùلما قدم بمكة آخر المقام مقام إبراهيم وكان ملصقاً بالبيت ÙÙŠ موضعه الذي هو Ùيه اليوم. الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصÙØØ© : ( 194 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... وزعم أن عمر (ر) Øول المقام ÙÙŠ هذه السنة ÙÙŠ ذي الØجة إلى موضعه اليوم وكان ملصقاً بالبيت قبل ذلك. عبد الرØمن البكري - من Øياة الخليÙØ© عمر - رقم الصÙØØ© : ( 199 / 202 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] 1 - قال الدميري : Ùˆ [ عمر ] أول من ضرب بالدرة ÙˆØملها ØŒ [ وأول من قال : أطال الله بقاءك قالها لعلي (ر) ] وهو الذي آخر المقام إلى موضعه اليوم وكان ملصقاً بالبيت ØŒ وهو أول من جمع الناس على إمام واØد ÙÙŠ Ø§Ù„ØªØ±Ø§ÙˆÙŠØ ØŒ ÙˆØج بالناس عشر سنين متوالية آخرها سنة 23 Ù‡. - قال إبن سعد : أول سنة إستخل٠Ùيها عمر - وهي سنة ثلاثة عشر - عبد الرØمن بن عو٠ÙØج بالناس تلك السنة ØŒ ثم لم يزل عمر بن الخطاب ÙŠØج بالناس ÙÙŠ كل سنة خلاÙته كلها ÙØج بهم عشر سنين ولاء ØŒ وهو الذي آخر المقام إلى موضعه اليوم [ Ùˆ ] كان ملصقاً بالبيت.
|