الجامع الصغير
جلال الدين السيوطي ج 1

[ 1 ]
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير تأليف الامام جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الجزء الاول دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت
[ 2 ]
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير تصنيف الامام جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 849 - 911 ه‍ حقوق الطبع محفوظة للناشر
[ 3 ]
بسم الله الرحمن الرحيم كلمة الناشر المؤلف والكتاب 1 - قال المصنف محدثا عن نفسه ، مختصرا : عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد بن الشيخ همام الدين الخضيري الاسيوطي . . . وكان مولدي بالقاهرة ، مستهل رجب سنة تسع وأربعين وثمانمائة (1) . . . ونشأت يتيما فحفظت القرآن ولي دون ثمان سنين ، وقد ألفت في هذه السنة فكان أول شئ ألفته شرح الاستعاذة والبسملة . . وشرعت في التصنيف في سنة ست وستين وثمانمائة وبلغت مؤلفاتي الى الآن ثلاثمائة كتاب . . وسافرت إلى بلاد الشام والحجاز والهند والمغرب . . ورزقت في التبحر في سبعة علوم : التفسير والحديث والفقه والنحو والمعاني والبديع على طريقة العرب والبلغاء لا على طريقة العجم وأهل الفلسفة . . وقد كنت في مبادئ الطلب قرأت شيئا من الفلسفة من علم المنطق ثم ألقى الله كراهته في قلبي فعوضني عنه علم الحديث وهو أشرف العلوم . أما مشايخي في الرواية سماعا وإجازة فكثيرون أوردتهم في المعجم وعدتهم نحو مائة وخمسين . 2 - وقد عد من كتبه في حسن المحاضرة ثلاثمائة كتاب . . . وأورد له الاستاذ بروكلمان 415 مصنفا بين مطبوع ومخطوط وعد له العلامة غلوغل 560 مصنفا أما الاستاذ جميل بك العظم فقد ذكر له 576 مصنفا ! وقال الشعراني في ذيل طبقاته : له من المؤلفات أربعمائة وستون مؤلفا مذكورة في فهرس كتبه . 3 - وكتابه " الجامع الصغير من حديث البشير النذير " هذا مقتضب من الكتاب الكبير " جمع الجوامع " الذي جمع فيه الاحاديث النبوية بأسرها ، مرتبة على حروف المعجم ، ففاق بذلك الكتب المؤلفة في هذا النوع . ودار الفكر التي ساهمت منذ تأسيسها بتزويد المكتبة العربية في العالمين العربي والاسلامي بأنفس ما في تراث أمتنا من مؤلفات وتصنيفات في مختلف العلوم والفنون تعتز اليوم بتقديم هذه (1) مات رضي الله عنه ليلة الجمعة تاسع عشر جمادى الاولى سنة إحدى عشر وتسعمائة . (*)
[ 4 ]
الموسوعة في الحديث النبوي الشريف في طبعة جديدة تليق بجلال السنة المحمدية وقد اعتمدت فيها : أ - ترتيب الاحاديث كما رتبها السيوطي رحمه الله حسب الحروف الابجدية وبالرموز التي اعتمدها . ب - ترقيم الاحاديث حسب تسلسلها في الابجدية . ج - كتابة الحديث مشكولا بأعلى الصفحة مع إثبات رتبته واسماء رواته بالهامش تيسيرا للقارئ عند المطالعة . والله نسأل أن يوفقنا كما يحب ويرضاه منا الناشر الرموز التي اعتمدها السيوطي رحمه الله الحديث الصحيح : صح‍ الحديث الحسن : ح الحديث الضعيف : ض خ : للبخاري م : لمسلم ق : لهما د : لابي داوود ت : للترمذي ن : للنسائي - ه : لابن ماجة 4 : لابي داوود وللنسائي وللترمذي ولابن ماجة 3 : لابي داوود وللنسائي وللترمذي فقط حم : لاحمد في مسنده عم : لابنه عبد الله في زوائده ك : للحاكم فإن كان في مستدركه اطلق وإلا بين خد : للبخاري في الادب تخ : للبخاري في التاريخ حب : لابن حبان في صحيحه طب : للطبراني في الكبير طس : للطبراني في الاوسط طص : للطبراني في الصغير ص : لسعيد بن منصور في سننه ش : لابن أبي شيبة عب : لعبد الرزاق في الجامع ع : لابي يعلى في مسنده قط : للدارقطني فإذا كان في السنن اطلق وإلا بين فر : للديلمي في مسند الفردوس حل : لابي نعيم في الحلية هب : للبيهقي في شعب الايمان هق : للبيهقي في السنن عد : لابن عدي في الكامل عق : للعقيلي في الضعفاء خط : للخطيب فإذا كان في التاريخ أطلق وإلا بين .
[ 5 ]
باب : حرف الألف 1 - إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى : فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه 2 - آتي باب الجنة فأستفتح ، فيقول الخازن : من أنت ؟ فأقول : محمد ، فيقول : بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك 3 - آخر من يدخل الجنة رجل يقال له " جهينة " فيقول أهل الجنة : عند جهينة الخبر اليقين 4 - آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة 5 - آخر من يحشر راعيان من مزينة ، يريدان المدينة ، ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا ، حتى إذا بلغا ثنية ا لوداع خرا على وجوههما
[ 6 ]
6 - آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى " إذا لم تستح فاصنع ما شئت 7 - آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار " حسبي الله ونعم الوكيل " 8 - آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر 9 - آدم في السماء الدنيا تعرض عليه أعمال ذريته ، ويوسف في السماء الثانية ، وابنا الخالة يحيى وعيسى في السماء الثالثة ، وإدريس في السماء الرابعة ، وهارون في السماء الخامسة ، وموسى في السماء السادسة ، وإبراهيم في السماء السابعة 10 - آفة الظرف الصلف ، وآفة الشجاعة البغي ، وآفة السماحة المن ، وآفة الجمال الخيلاء ، وآفة العبادة الفترة ، وآفة الحديث الكذب ، وآفة العلم النسيان ، وآفة الحلم السفه ، وآفة الحسب الفخر ، وآفة الجود السرف 11 - آفة الدين ثلاثة : فقيه فاجر ، وإمام جائر ، ومجتهد جاهل
[ 7 ]
12 - آفة العلم النسيان ، وإضاعته أن تحدث به غير أهله 13 - آكل الربا ، وموكله ، وكا تبه ، وشاهداه ، إذا لمسوا ذلك ، والواشمة ، والموشومة للحسن ، ولاوي الصدقة ، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ، ملعونون على لسان محمد يوم القيامة 14 - آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد 15 - آل محمد كل تقي 16 - آل القرآن آل الله 17 - آمروا النساء في بناتهن 18 - آمروا النساء في أنفسهن ، فإن الثيب تعرب عن نفسها . وإذن البكر صمتها 19 - آمن شعر أمية بن أبي الصلت وكفر قلبه
[ 8 ]
20 - آمين خاتم رب العالمين على لسان عباده المؤمنين 21 - آية الكرسي ربع القرآن 22 - آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم 23 - آية العز " الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا " 24 - آية الإيمان حب الأنصار ، وآية النفاق بغض الأنصار 25 - آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان 26 - آية بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح ، لا يستطيعونهما
[ 9 ]
27 - آيتان هما قرآن ، وهما يشفيان ، وهما مما يحبهما الله ، الآيتان من آخر سورة البقرة 28 - ائت المعروف ، واجتنب المنكر ، وانظر ما يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فأته ، وانظر الذي تكره أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فاجتنبه 29 - ائت حرثك أنى شئت ، وأطعمها إذا طعمت ، واكسها إذا اكتسيت ، ولا تقبح الوجه ، ولا تضرب 30 - ائتوا المساجد حسرا ومعصبين ، فإن العمائم تيجان المسلمين 31 - ائتوا الدعوة إذا دعيتم 32 - ائتدموا بالزيت ، وادهنوا به ، فإنه يخرج من شجرة مباركة
[ 10 ]
33 - ائتدموا ولو بالماء 34 - ائتدموا من هذه الشجرة ، يعني الزيت ، ومن عرض عليه طيب فليصب منه 35 - ائتزروا كما رأيت الملائكة تأتزر عند ربها إلى أنصاف سوقها 36 - ائذنوا للنساء أن يصلين بالليل في المسجد 37 - ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد 38 - أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة 39 - أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب 40 - أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته
[ 11 ]
41 - أبى الله أن يجعل للبلاء سلطانا على بدن عبده المؤمن 42 - ابتدروا الأذان ، ولا تبتدروا الإمامة 43 - ابتغوا الرفعة عند الله : تحلم عمن جهل عليك ، وتعطي من حرمك 44 - ابتغوا الخير عند حسان الوجوه 45 - أبد المودة لمن وادك فإنها أثبت 46 - ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شئ فلأهلك ، فإن فضل شئ عن أهلك فلذي قرابتك ، فإن فضل عن ذي قرابتك شئ فهكذا وهكذا 47 - ابدأ بمن تعول 48 - ابدؤا بما بدأ الله به
[ 12 ]
49 - أبردوا بالظهر ، فإن شدة الحر من فيح جهنم 50 - أبردوا بالطعام فإن الحار لا بركة فيه 51 - أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة 52 - أبعد الناس من الله يوم القيامة القاص الذي يخالف إلى غير ما أمر به 53 - أبغض الحلال إلى الله الطلاق 54 - أبغض الخلق إلى الله من آمن ، ثم كفر
[ 13 ]
55 - أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم عن عائشة 56 - أبغض العباد إلى الله من كان ثوباه خيرا من عمله : أن تكون ثيابه ثياب الأنبياء ، وعمله عمل الجبارين 57 - أبغض الناس إلى الله ثلاثة : ملحد في الحرم ، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ، ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه 58 - ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم 59 - أبلغوا حاجة من لا يستطيع إبلاغ حاجته ، فمن أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها ثبت الله تعالى قدميه على الصراط يوم القيامة 60 - ابنوا المساجد واتخذوها جما 61 - ابنوا مساجدكم جما ، وابنوا مدائنكم مشرفة
[ 14 ]
62 - ابنوا المساجد ، وأخرجوا القمامة منها : فمن بنى لله بيتا بنى الله له بيتا في الجنة ، وإخراج القمامة منها مهور الحور العين 63 - أبن القدح عن فيك ثم تنفس 64 - ابن آدم ، أطع ربك تسمى عاقلا ، ولا تعصه فتسمى جاهلا 65 - ابن آدم ، عندك ما يكفيك ، وأنت تطلب ما يطغيك . ابن آدم ، لا بقليل تقنع ، ولا بكثير تشبع . ابن آدم ، إذا أصبحت معافى في جسدك ، آمنا في سربك ، عندك قوت يومك ، فعلى الدنيا العفاء 66 - ابن أخت القوم منهم
[ 15 ]
67 - ابن السبيل أول شارب - يعني من زمزم 68 - أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ، إلا النبيين والمرسلين 69 - أبو بكر و عمر مني بمنزلة السمع والبصر من الرأس 70 - أبو بكر خير الناس ، إلا أن يكون نبي 71 - أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار ، سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة أبى بكر 72 - أبو بكر مني وأنا منه ، وأبو بكر أخي في الدنيا والآخرة
[ 16 ]
73 - أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد بن أبي وقاص في الجنة ، وسعيد بن زيد في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة 74 - أبو سفيان بن الحارث سيد فتيان أهل الجنة 75 - أتاكم أهل اليمن ، هم أضعف قلوبا ، وأرق أفئدة ، الفقه يمان ، والحكمة يمانية 76 - أتاني جبريل بالحمى والطاعون ، فأمسكت الحمى بالمدينة ، وأرسلت الطاعون إلى الشام . فالطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم ، ورجس على الكافرين 77 - أتاني جبريل فقال : بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة . قلت : يا جبريل وإن سرق وإن زنى ، قال : نعم ، قلت : وإن سرق وإن زنى ، قال : نعم ، قلت : وإن سرق وإن زنى ، قال : نعم وإن شرب الخمر
[ 17 ]
78 - أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، فقلت : وإن زنى وإن سرق ، قال : وإن زنى وإن سرق 79 - أتاني جبريل فقال : يا محمد كن عجاجا ثجاجا 80 - أتاني جبريل فقال : يا محمد كن عجاجا بالتلبية . ثجاجا بنحر البدن 81 - أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية 82 - أتاني جبريل فقال لي : إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية ، فإنها من شعائر الحج
[ 18 ]
83 - أتاني جبريل فقال : إن ربي وربك يقول لك : تدري كيف رفعت ذكرك ؟ قلت : الله أعلم ، قال : لا أذكر إلا ذكرت معي 84 - أتاني جبريل في خضر تعلق به الدر 85 - أتاني جبريل فقال : إذا توضأت فخلل لحيتك 86 - أتاني جبريل بقدر فأكلت منها ، فأعطيت قوة أربعين رجلا في الجماع 87 - أتاني جبريل في أول ما أوحي إلي فعلمني الوضوء والصلاة ، فلما فرغ الوضوء أخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه 88 - أتاني جبريل في ثلاث بقين من ذي القعدة فقال : دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة
[ 19 ]
89 - أتاني جبريل فقال : يا محمد ، عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به ، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل ، وعزه استغناؤه عن الناس 90 - أتاني آت من عند ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة . وهي لمن مات لا يشرك بالله شيئا 91 - أتاني آت من عند ربي عز وجل فقال : من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، ورد عليه مثلها 92 - أتاني ملك برسالة من الله عز وجل ، ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء والأخرى في الأرض لم يرفعها
[ 20 ]
93 - أتاني ملك فسلم علي ، نزل من السماء لم ينزل قبلها ، فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة 94 - اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا ومصابيح الآخرة 95 - أتتكم المنية راتبة لازمة . إما بشقاوة ، وإما بسعادة 96 - اتجروا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة 97 - أتحب أن يلين قلبك ، وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم ، وامسح رأسه ، وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك 98 - اتخذ الله إبراهيم خليلا ، وموسى نجيا ، واتخذني حبيبا ثم قال : وعزتي وجلالي لأوثرن حبيبي على خليلي ونجيي 99 - اتخذوا السراويلات ، فإنها من أستر ثيابكم ، وحصنوا بها نساءكم إذا خرجن
[ 21 ]
100 - اتخذوا السودان ، فإن ثلاثة منهم من سادات أهل الجنة : لقمان الحكيم ، والنجاشي ، وبلال المؤذن 101 - اتخذوا الديك الأبيض ، فإن دارا فيها ديك أبيض لا يقربها شيطان ، ولا ساحر ، ولا الدويرات حولها 102 - اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم ، فإنها تلهي الجن عن صبيانكم 103 - اتخذوا الغنم فإنها بركة 104 - اتخذوا عند الفقراء أيادي ، فإن لهم دولة يوم القيامة 105 - اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا ، يعني الخاتم
[ 22 ]
106 - أتدرون ما العضه ؟ نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسدوا بينهم 107 - أترعوا الطسوس ، وخالفوا المجوس 108 - أترعون عن ذكر الفاجر أن تذكروه ؟ فاذكروه يعرفه الناس 109 - أترعون عن ذكر الفاجر ؟ متى يعرفه الناس ؟ اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس 110 - اتركوا الترك ما تركوكم ، فإن أول من يسلب أمتي ملكهم وما خولهم الله بنو قنطوراء 111 - اتركوا الحبشة ما تركوكم ، فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة
[ 23 ]
112 - اتركوا الدنيا لأهلها ، فإنه من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ من حتفه وهو لا يشعر 113 - اتق الله فيما تعلم 114 - اتق الله في عسرك ويسرك 115 - اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن 116 - اتق الله ، ولا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ، وأن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط ، وإياك وإسبال الإزار فإن إسبال الإزار من المخيلة ولا يحبها الله ، وإن امرؤ شتمك وعيرك بأمر ليس هو فيك فلا تعيره بأمرهو فيه ، ودعه يكون وباله عليه وأجره لك ، ولا تسبن أحدا 117 - اتق الله يا أبا الوليد ، لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء ، أو بقرة لها خوار ، أو شاة لها ثواج
[ 24 ]
118 - اتق المحارم تكن أعبد الناس ، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا ، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب 119 - اتق دعوة المظلوم ، فإنما يسأل الله تعالى حقه ، وإن الله تعالى لن يمنع ذا حق حقه 120 - اتقوا الله في البهائم المعجمة : فاركبوها صالحة ، وكلوها صالحة 121 - اتقوا الله واعدلوا في أولادكم 122 - اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم كما تحبون أن يبروكم 123 - اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم ، فإن الله تعالى يصلح بين المؤمنين يوم القيامة
[ 25 ]
124 - اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم 125 - اتقوا الله في الصلاة وما ملكت أيمانكم 126 - اتقوا الله في الضعيفين : المملوك . والمرأة 127 - اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم ، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم ، اتقوا الله في الضعيفين : المرأة الأرملة . والصبي اليتيم 128 - اتقوا الله ، وصلوا خمسكم ، وصوموا شهركم ، وأدوا زكاة أموالكم ، طيبة بها أنفسكم ، وأطيعوا ذا أمركم ، تدخلوا جنة ربكم 129 - اتقوا الله وصلوا أرحامكم 130 - اتقوا الله ، فإن أخونكم عندنا من طلب العمل
[ 26 ]
131 - اتقوا البول : فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر 132 - اتقوا الحجر الحرام في البنيان ، فإنه أساس الخراب 133 - اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم : فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده في النار 134 - اتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن إبليس طلاع رصاد . وما هو بشئ من فخوخه بأوثق لصيده في الأتقياء من النساء 135 - اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة 136 - اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ، واتقوا الشح ، فإن الشح أهلك من كان قبلكم ، وحملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم
[ 27 ]
137 - اتقوا القدر ، فإنه شعبة من النصرانية 138 - اتقوا اللاعنين : الذي يتخلى في طريق الناس ، أو في ظلهم 139 - اتقوا الملاعن الثلاث : البراز في الموارد ، وقارعة الطريق ، والظل 140 - اتقوا الملاعن الثلاث : أن يقعد أحدكم في ظل يستظل فيه ، أو في طريق ، أو في نقع ماء 141 - اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد 142 - اتقوا صاحب الجذام كما يتقى السبع ، إذا هبط واديا فاهبطوا غيره
[ 28 ]
143 - اتقوا النار ولو بشق تمرة 144 - اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة 145 - اتقوا الدنيا ، فوالذي نفسي بيده إنها لأسحر من هاروت وماروت 146 - اتقوا بيتا يقال له " الحمام " فمن دخله فليستتر 147 - اتقوا زلة العالم ، وانتظروا فيئته 148 - اتقوا دعوة المظلوم ، فإنها تحمل على الغمام ، يقول الله : وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين 149 - اتقوا دعوة المظلوم ، فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة
[ 29 ]
150 - اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا ، فإنها ليس دونها حجاب 151 - اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله عز وجل 152 - اتقوا محاش النساء 153 - اتقوا هذه المذابح ، يعني المحاريب 154 - اتقوا الركوع والسجود ، فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم 155 - أتموا الصفوف ، فإني أراكم خلف ظهري 156 - أتموا الصف المقدم ، ثم الذي يليه . فما كان من نقص فليكن من الصف المؤخر
[ 30 ]
157 - أتموا الوضوء ، ويل للأعقاب من النار 158 - أتيت بمقاليد الدنيا على فرس أبلق ، جاءني به جبريل عليه قطيفة من سندس 159 - أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي ، ولأصحابي 160 - أثردوا ولو بالماء 161 - اثنان فما فوقهما جماعة 162 - اثنان لا ينظر الله إليهما يوم القيامة : قاطع الرحم ، وجار السوء
[ 31 ]
163 - اثنان خير من واحد ، وثلاثة خير من اثنين ، وأربعة خير من ثلاثة ، فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى 164 - اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما : عبد أبق من مواليه حتى يرجع . وامرأة عصت زوجها حتى ترجع 165 - اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في الأنساب والنياحة على الميت 166 - اثنان يكرههما ابن آدم . الموت والموت خير له من الفتنة ، ويكره قلة المال وقلة المال أقل للحساب 167 - اثنان يجعلهما الله في الدنيا : البغي ، وعقوق الوالدين 168 - أثيبوا أخاكم ، ادعوا له بالبركة ، فإن الرجل إذا أكل طعامه وشرب شرابه ، ثم دعي له بالبركة فذلك ثوابه منهم
[ 32 ]
169 - اجتمعوا على طعامكم ، واذكروا اسم الله ، يبارك لكم فيه 170 - اجتنب الغضب 171 - اجتنبوا السبع الموبقات : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات 172 - اجتنبوا الخمر : فإنها مفتاح كل شر 173 - اجتنبوا الوجوه لا تضربوها 174 - اجتنبوا التكبر ، فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله تعالى : اكتبوا عبدي هذا في الجبارين
[ 33 ]
175 - اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله تعالى عنها ، فمن ألم بشئ منها فليستتر بستر الله ، وليتب إلى الله ، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله 176 - اجتنبوا مجالس العشيرة 177 - اجتنبوا الكبائر ، وسددوا ، وأبشروا 178 - اجتنبوا دعوات المظلوم ، ما بينها وبين الله حجاب 179 - اجتنبوا كل مسكر 180 - اجتنبوا ما أسكر 181 - اجثوا على الركب ، ثم قولوا : يا رب يا رب 182 - أجرؤكم على قسم الجد أجرؤكم على النار
[ 34 ]
183 - أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار 184 - اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا حتى يقضي المتوضئ حاجته في مهل ، ويفرغ الآكل من طعامه في مهل 185 - اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا 186 - اجعلوا أئمتكم خياركم ، فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم 187 - اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ، ولا تتخذوها قبورا 188 - اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال ، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه ، ومن أرتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى يوشك أن يقع فيه . وإن لكل ملك حمى الله في الأرض محارمه
[ 35 ]
189 - اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ، ولو بشق تمرة 190 - أجلوا الله يغفر لكم 191 - أجملوا في طب الدنيا : فإن كلا ميسر لما كتب له منها 192 - أجوع الناس طالب العلم ، وأشبعهم الذي لا يبتغيه 193 - أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها 194 - أجيبوا الداعي ، ولا تردوا الهدية ، ولا تضربوا المسلمين 195 - أجيفوا أبوابكم ، وأكفئوا آنيتكم ، وأوكئوا أسقيتكم ، وأطفئوا سرجكم فإنهم لم يؤذن لهم بالتسور عليكم
[ 36 ]
196 - أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها ، ثم بر الوالدين ، ثم الجهاد في سبيل الله 197 - أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل 198 - أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله 199 - أحب الأعمال إلي من أطعم مسكينا من جوع ، أو دفع عنه مغرما أو كشف عنه كربا 200 - أحب الأعمال إلى الله ، بعد أداء الفرائض ، إدخال السرور على المسلم 201 - أحب الأعمال إلى الله لفظ اللسان 202 - أحب الأعمال إلى الله الحب في الله ، والبغض في الله
[ 37 ]
203 - أحب أهلي إلي فاطمة 204 - أحب أهل بيتي إلي الحسن والحسين 205 - أحب الناس إلي عائشة ، ومن الرجال أبوها 206 - أحب الأسماء إلى الله : عبد الله ، وعبد الرحمن 207 - أحب الأسماء إلى الله ما تعبد له ، وأصدق الأسماء همام وحارث 208 - أحب الأديان إلى الله الحنيفية السمحة 209 - أحب البلاد إلى الله مساجدها ، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها 210 - أحب الجهاد إلى الله كلمة حق تقال لإمام جائر
[ 38 ]
211 - أحب الحديث إلي أصدقه 212 - أحب الصيام إلى الله صيام داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود ، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه 213 - أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي 214 - أحب الكلام إلى الله تعالى أن يقول العبد " سبحان الله وبحمده " 215 - أحب الكلام إلى الله تعالى أربع : " سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر " لا يضرك بأيهن بدأت 216 - أحب اللهو إلى الله تعالى إجراء الخيل والرمي 217 - أحب العباد إلى الله تعالى أنفعهم لعياله
[ 39 ]
218 - أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا 219 - أحب بيوتكم إلى الله بيت فيه يتيم مكرم 220 - أحب الله تعالى عبدا سمحا إذا باع ، وسمحا إذا اشترى ، وسمحا إذا قضى ، وسمحا إذا اقتضى 221 - أحبكم إلى الله أقلكم طعما وأخفكم بدنا 222 - أحب للناس ما تحب لنفسك 223 - أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما 224 - أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي
[ 40 ]
225 - أحبوا العرب لثلاث : لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي 226 - أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه الله 227 - أحبوا الفقراء وجالسوهم ، وأحب العرب من قلبك ، وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك 228 - احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء ، فإنها ساعة تخترق فيها الشياطين 229 - احبسوا على المؤمنين ضالتهم : العلم 230 - احتجموا لخمس عشرة ، أو لسبع عشرة ، أو لتسع عشرة ، أو إحدى وعشرين ، لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم 231 - احترسوا من الناس بسوء الظن
[ 41 ]
232 - احتكار الطعام في الحرم إلحاد فيه 233 - احتكار الطعام بمكة إلحاد 234 - احثوا التراب في وجوه المداحين 235 - احثوا في أفواه المداحين التراب 236 - أحد يا سعد 237 - أحد ، أحد 238 - أحد جبل يحبنا ونحبه 239 - أحد جبل يحبنا ونحبه ، فإذا جئتموه فكلوا من شجره ، ولو من عضاهه
[ 42 ]
240 - أحد ركن من أركان الجنة 241 - أحد هذا جبل يحبنا ونحبه ، على باب من أبواب الجنة ، وهذا عير يبغضنا ونبغضه ، وإنه على باب من أبواب النار 242 - أحد أبوي بلقيس كان جنيا 243 - احذروا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله ، وينطق بتوفيق الله 244 - احذروا زلة العالم ، فإن زلته تكبكبه في النار 245 - احذروا الدنيا ، فإنها أسحر من هاروت وماروت 246 - احذروا الدنيا ، فإنها خضرة حلوة 247 - احذروا الشهوة الخفية : العالم يحب أن يجلس إليه
[ 43 ]
248 - احذروا الشهرتين : الصوف ، والخز 249 - احذروا صفر الوجوه ، فإنه إن لم يكن من علة أو سهر فإنه من غل في قلوبهم للمسلمين 250 - احذروا البغي ، فإنه ليس من عقوبة هي أحضر من عقوبة البغي 251 - احرثوا فإن الحرث مبارك ، وأكثروا فيه من الجماجم 252 - أحسن الناس قراءة الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله 253 - أحسن الناس قراءة من قرأ القرآن يتحزن به 254 - أحسنوا إذا وليتم ، واعفوا عما ملكتم 255 - أحسنوا جوار نعم الله لا تنفروها ، فقلما زالت عن قوم فعادت إليهم
[ 44 ]
256 - أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة 257 - أحسنوا لباسكم ، وأصلحوا رحالكم ، حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس 258 - أحسنوا الأصوات بالقرآن 259 - أحسنوا إلى محسن الأنصار ، واعفوا عن مسيئهم 260 - أحصوا هلال شعبان لرمضان 261 - احضروا الجمعة ، وادنوا من الإمام ، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها 262 - احفظ لسانك 263 - احفظ ما بين لحييك ، وما بين رجليك
[ 45 ]
264 - احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك ، قيل : إذا كان القوم بعضهم في بعض ، قال إن استطعت إن لا يرينها أحد فلا يرينها ، قيل : إذا كان أحدنا خاليا . قال : الله أحق أن يستحيا منه من الناس 265 - احفظ ود أبيك ، لا تقطعه فيطفئ الله نورك 266 - احفظوني في العباس ، فإنه عمي وصنو أبي 267 - احفظوني في أصحابي وأصهاري ، فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والآخرة ، ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله منه ، ومن تخلى الله منه أوشك أن يأخذه 268 - احفوا الشوارب ، وأعفوا اللحى 269 - احفوا الشوارب ، وأعفوا اللحى ، ولا تشبهوا باليهود
[ 46 ]
270 - احفوا الشوارب ، وأعفوا اللحى ، وانتفوا الشعر الذي في الآناف 271 - أحق ما صليتم على أطفالكم 272 - أحل الذهب والحرير لإناث أمتي ، وحرم عن ذكورها 273 - أحلت لنا ميتتان ودمان : فأما الميتتان فالحوت والجراد ، وأما الدمان فالكبد والطحال 274 - احلفوا بالله وبروا واصدقوا ، فإن الله يحب أن يحلف به 275 - احلقوه كله ، أو اتركوه كله 276 - احملوا النساء على أهوائهن 277 - أخاف على أمتي ثلاثا : زلة عالم ، وجدال منافق بالقرآن ، والتكذيب بالقدر
[ 47 ]
278 - أخاف على أمتي من بعدي ثلاثا : ضلالة الأهواء : واتباع الشهوات في البطون والفروج ، والغفلة بعد المعرفة 279 - أخاف على أمتي من بعدي ثلاثا : حيف الأئمة ، وإيمانا بالنجوم ، وتكذيبا بالقدر 280 - أخاف على أمتي من بعدي خصلتين : تكذيبا بالقدر ، وتصديقا بالنجوم 281 - أخبرني جبريل أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات 282 - أخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ، ولا ، ولا ، ولا ، تؤتي أكلها كل حين ، هي النخلة 283 - أخبر تقله 284 - اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم
[ 48 ]
285 - اختضبوا بالحناء فإنه طيب الريح ، يسكن الروع 286 - اختضبوا بالحناء ، فإنه يزيد في شبابكم ، وجمالكم ، ونكاحكم 287 - اختضبوا ، وافرقوا ، وخالفوا اليهود 288 - اختلاف أمتي رحمة 289 - أخذ الأمير الهدية سحت ، وقبول القاضي الرشوة كفر 290 - أخذنا فألك من فيك 291 - أخر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان 292 - أخروا الأحمال ، فإن الأيدي مغلقة ، والأرجل موثقة
[ 49 ]
293 - أخرجوا منديل الغمر من بيوتكم ، فإنه مبيت الخبيث ومجلسه 294 - أخسر الناس صفقة رجل أخلق يديه في آماله ، ولم تساعده الأيام على أمنيته ، فخرج من الدنيا بغير زاد ، وقدم على الله تعالى بغير حجة 295 - أخشى ما خشيت على أمتي كبر البطن ، ومداومة النوم ، والكسل ، وضعف اليقين 296 - اخضبوا لحاكم ، فإن الملائكة تستبشر بخضاب المؤمن 297 - اخفضي ولا تنهكي ، فإنه أنضر للوجه ، وأحظى عند الزوج 298 - أخلص دينك يكفك القليل من العمل 299 - أخلصوا أعمالكم لله فإن الله لا يقبل إلا ما خلص له
[ 50 ]
300 - أخلصوا عبادة الله تعالى ، وأقيموا خمسكم ، وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم ، وصوموا شهركم ، وحجوا بيتكم ، تدخلوا جنة ربكم 301 - اخلعوا نعالكم عند الطعام ، فإنها سنة جميلة 302 - اخلفوني في أهل بيتي 303 - أخنع الأسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمى " ملك الأملاك " لا مالك إلا الله 304 - إخوانكم خولكم ، جعلهم الله قنية تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه ، وليلبسه من لباسه ، ولا يكلفه ما يغلبه ، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه 305 - أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان 306 - أخوف ما أخاف على أمتي الهوى وطول الأمل
[ 51 ]
307 - أخوك البكري ، ولا تأمنه 308 - أد الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك 309 - أد ما افترض الله تعالى عليك تكن من أعبد الناس ، واجتنب ما حرم الله عليك تكن من أورع الناس ، وارض بما قسمه الله لك تكن من أغنى الناس 310 - أدبني ربي فأحسن تأديبي 311 - أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حب نبيكم ، وحب أهل بيته ، وقراءة القرآن ، فإن حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله مع أنبيائه وأصفيائه 312 - أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا : مشتريا ، وبائعا ، وقاضيا ، ومقتضيا
[ 52 ]
313 - ادرأوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ، فإن وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله : فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة 314 - ادرأوا الحدود بالشبهات ، وأقيلوا الكرام عثراتهم ، إلا في حد من حدود الله تعالى 315 - ادرأوا الحدود ، ولا ينبغي للإمام تعطيل الحدود 316 - ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه 317 - ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا 318 - ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين ، فإن الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء 319 - ادفنوا القتلى في مصارعهم
[ 53 ]
320 - أدمان في إناء : لا آكله ولا أحرمه 321 - أدن العظم من فيك ، فإنه أهنأ وأمرأ 322 - أدنى ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن 323 - أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه 324 - أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم ، واثنتان وسبعون زوجة ، وتنصب له قبة فيه من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء 325 - أدنى جبذات الموت بمنزلة مائة ضربة بالسيف 326 - أدوا صاعا من طعام في الفطر 327 - أدوا حق المجالس : اذكروا الله كثيرا ، وارشدوا السبيل ، وغضوا الأبصار
[ 54 ]
328 - أدوا العزائم ، واقبلوا الرخص ، ودعوا الناس فقد كفيتموهم 329 - أديموا الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد 330 - إذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته 331 - إذا آتاك الله مالا فلير عليك ، فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا ، ولا يحب البؤس ولا التباؤس 332 - إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن : اسمه واسم أبيه ، وممن هو ، فإنه أوصل للمودة 333 - إذا آخيت رجلا فسله عن اسمه ، واسم أبيه ، فإن كان غائبا حفظته ، وإن كان مريضا عدته وإن مات شهدته 334 - إذا آمنك الرجل على دمه فلا تقتله 335 - إذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه
[ 55 ]
336 - إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين فلا يقض : هو غضبان ، وليسو بينهم في النظر ، والمجلس والإشارة 337 - إذا أبردتم إلي بريدا فابعثوه حسن الوجه ، حسن الاسم 338 - إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة 339 - إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود ، فليتوضأ 340 - إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين 341 - إذا أتى الرجل القوم فقالوا له : مرحبا ، فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقى ربه وإذا أتى الرجل القوم فقالوا له : قحطا فقحطا له يوم القيامة 342 - إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ، ولا يولها ظهره ولكن شرقوا أو غربوا
[ 56 ]
343 - إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علما يقربني إلى الله تعالى فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم 344 - إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه ، فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين 345 - إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه 346 - إذا أتاكم الزائر فأكرموه 347 - إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض 348 - إذا أتاكم السائل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا
[ 57 ]
349 - إذا اتسع الثوب فتعطف به على منكبيك ثم صل ، وإن ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء 350 - إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن ، وإذا أثنى عليك جيرانك أنك مسئ فأنت مسئ 351 - إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا ، فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا ، وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق 352 - إذا اجتمع العالم والعابد عن الصراط قيل للعابد : أدخل الجنة ، وتنعم بعبادتك ، وقيل للعالم : قف هنا فاشفع لمن أحببت فإنك لا تشفع لأحد إلا شفعت ، فقام مقام الأنبياء 353 - إذا أحب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه 354 - إذا أحب الله قوما ابتلاهم 355 - إذا أحب الله عبدا حماه من الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء
[ 58 ]
356 - إذا أحب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملائكة ، وإذا أبغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملائكة ثم يقذفه في قلوب الآدميين 357 - إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه 358 - إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله 359 - إذا أحب أحدكم عبدا فليخبره فإنه يجد مثل الذي يجد له 360 - إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه فليقرأ القرآن 361 - إذا أحببت رجلا فلا تماره ، ولا تشاره ، ولا تسأل عنه أحدا ، فعسى أن توفي له عدوا ، فيخبرك بما ليس فيه ، فيفرق بينك وبينه 362 - إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه ، فانظروا ما يتبعه من الثناء
[ 59 ]
363 - إذا أحدث أحدكم في صلاته ، فليأخذ بأنفه ، ثم لينصرف 364 - إذا أحسن الرجل الصلاة فأتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة : حفظك الله كما حفظتني ، فترفع ، وإذا أساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة : ضيعك الله كما ضيعتني ، فتلف كما يلف الثوب الخلق ، فيضرب بها وجهه 365 - إذا اختلفتم في الطريق ، فاجعلوه سبعة أذرع 366 - إذا أخذ المؤذن في أذانه وضع الرب يده فوق رأسه ، فلا يزال كذلك حتى يفرغ من أذانه ، وإنه ليغفر له مد صوته ، فإذا فرغ قال الرب : صدق عبدي ، وشهدت بشهادة الحق ، فأبشر 367 - إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ " قل يا أيها الكافرون " ثم نم على خاتمتها ، فإنها براءة من الشرك
[ 60 ]
368 - إذا أدخل الله الموحدين النار أماتهم فيها إماتة ، فإذا أراد أن يخرجهم منها أمسهم ألم العذاب تلك الساعة 369 - إذا ادهن أحدكم فليبدأ بحاجبيه ، فإنه يذهب بالصداع 370 - إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران 371 - إذا أديت زكاة مالك ، فقد قضيت ما عليك 372 - إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره 373 - إذا أذن في قرية آمنها الله من عذاب ذلك اليوم 374 - إذا أذن المؤذن يوم الجمعة حرم العمل 375 - إذا أراد الله بعبد خيرا جعل صنائعه ومعروفه في أهل الحفاظ ، وإذا أراد الله بعبد شرا جعل صنائعه ومعروفه في غير أهل الحفاظ
[ 61 ]
376 - إذا أراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه ، وتقاه في قلبه ، وإذا أراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه 377 - إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين ، وزهده في الدنيا ، وبصره عيوبه 378 - إذا أراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه : يأمره وينهاه 379 - إذا أراد الله بعبد خيرا عسله ، قيل : وما عسله ؟ قال : يفتح له عملا صالحا قبل موته ، ثم يقبضه عليه 380 - إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله ، قيل : وما استعمله ؟ قال : يفتح له عملا صالحا بين يدي موته ، حتى يرضى عنه من حوله 381 - إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله ، قيل : كيف يستعمله ، قال : يوفقه لعمل صالح قبل الموت ، ثم يقبضه عليه
[ 62 ]
382 - إذا أراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته ، قالوا : وما طهور العبد ؟ قال : عمل صالح يلهمه إياه حتى يقبضه عليه 383 - إذا أراد الله بعبد خيرا صير حوائج الناس إليه 384 - إذا أراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه 385 - إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة 386 - إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين ، وألهمه رشده 387 - إذا أراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه ، وجعل فيه اليقين والصدق ، وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه ، وجعل قلبه سليما ، ولسانه صادقا ، وخليقته مستقيمة ، وجعل أذنه سميعة ، وعينه بصيرة 388 - إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين ، ووقر صغيرهم كبيرهم ، ورزقهم الرفق في معيشتهم ، والقصد في نفقاتهم ، وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها ، وإذا أراد بهم غير ذلك تركهم هملا
[ 63 ]
389 - إذا أراد الله بقوم خيرا : أكثر فقهاءهم ، وأقل جهالهم ، فإذا تكلم الفقيه وجد أعوانا ، وإذا تكلم الجاهل قهر . وإذا أراد الله بقوم شرا : أكثر جهالهم ، وأقل فقهاءهم ، فإذا تكلم الجاهل وجد أعوانا ، وإذا تكلم الفقيه قهر 390 - إذا أراد الله بقوم خيرا أمد لهم في العمر ، وألهمهم الشكر 391 - إذا أراد الله بقوم خيرا : ولى عليهم حلماءهم ، وقضى بينهم علماؤهم ، وجعل المال في سمائحهم . وإذا أراد بقوم شرا : ولى عليهم سفهاءهم ، وقضى بينهم جهالهم ، وجعل المال في بخلائهم 392 - إذا أراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف ، وإذا أراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة 393 - إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق 394 - إذا أراد الله بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معايشهم ، وإذا أراد بهم شرا رزقهم الخرق في معايشهم
[ 64 ]
395 - إذا أراد الله برجل من أمتي خيرا ألقى حب أصحابي في قلبه 396 - إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق : إن نسى ذكره ، وإن ذكر أعانه . وإذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء : إن نسى لم يذكره ، وإن ذكر لم يعنه 397 - إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين ، حتى يبني 398 - إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان ، والماء ، والطين 399 - إذا أراد الله بقوم سوأ جعل أمرهم إلى مترفيهم 400 - إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ، ثم بعثوا على أعمالهم 401 - إذا أراد الله بقوم عاهة نظر إلى المساجد فصرف عنهم
[ 65 ]
402 - إذا أراد الله بقرية هلاكا أظهر فيهم الزنا 403 - إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده 404 - إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة 405 - إذا أراد الله أن يوتغ عبدا عمى عليه الحيل 406 - إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره سلب ذو العقول عقولهم حتى ينفذ فيهم قضاؤه وقدره ، فإذا مضى أمره ، رد إليهم عقولهم ، ووقعت الندامة 407 - إذا أراد الله خلق شئ لم يمنعه شئ 408 - إذا أراد الله بقوم قحطا نادى مناد من السماء : يا أمعاء اتسعى ، ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي 409 - إذا أراد أحدكم أن يبول ، فليرتد لبوله
[ 66 ]
410 - إذا أراد أحدكم أن يذهب إلى الخلاء ، وأقيمت الصلاة فليذهب إلى الخلاء 411 - إذا أراد أحدكم أن يبيع عقاره فليعرضه على جاره 412 - إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه ، فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا 413 - إذا أراد أحدكم من امرأته حاجته ، فليأتها وإن كانت على تنور 414 - إذا أردت أن تفعل أمرا فتدبر عاقبته : فإن كان خيرا فأمضه ، وإن كان شرا فانته 415 - إذا أردت أن تبزق فلا تبزق عن يمينك ، ولكن عن يسارك إن كان فارغا ، فإن لم يكن فارغا فتحت قدمك 416 - إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أغر محجلا مطلق اليد اليمنى ، فإنك تسلم وتغنم
[ 67 ]
417 - إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة حتى يريك الله منه المخرج 418 - إذا أردت أن يحبك الله فابغض الدنيا ، وإذا أردت أن يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه إليهم 419 - إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك 420 - إذا أسأت فأحسن 421 - إذا استأجر أحدكم أجيرا فليعلمه أجره 422 - إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له ، فليرجع 423 - إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها 424 - إذا استجمر أحدكم فليوتر
[ 68 ]
425 - إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه 426 - إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان 427 - إذا استطاب أحدكم فلا يستطب بيمينه ، ليستنج بشماله 428 - إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها ، فهي زانية 429 - إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما ، خذيمنة أو يسرة 430 - إذا استكتم فاستاكوا عرضا 431 - إذا استلج أحدكم في اليمين ، فإنه آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها 432 - إذا استلقى أحدكم على قفاه فلا يضع إحدى رجليه على الأخرى
[ 69 ]
433 - إذا استنشقت فاستنثر ، وإذا استجمرت فأوتر 434 - إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ أهله وصليا ركعتين ، كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات 435 - إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده 436 - إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ ، فليستنثر ثلاث مرات ، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه 437 - إذا استيقظ أحدكم فليقل " الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي ، وأذن لي بذكره " 438 - إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها ، وكان بعد ذلك القصاص : الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها 439 - إذا أشار الرجل على أخيه بالسلاح فهما على حرف جهنم ، فإذا قتله وقعا فيها جميعا
[ 70 ]
440 - إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة : فإن شدة الحر من فيح جهنم 441 - إذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح ، وقل : " على الدنيا وأهلها مني الدمار " 442 - إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة ، لا يتبيغ الدم بأحدكم فيقتله 443 - إذا اشترى أحدكم بعيرا فليأخذ بذروة سنامه ، وليتعوذ بالله من الشيطان 444 - إذا اشترى أحدكم الجارية فليكن أول ما يطعمها الحلو ، فإنه أطيب لنفسها 445 - إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته ، فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقا ، وهو أحد اللحمين
[ 71 ]
446 - إذا اشتريت نعلا فاستجدها ، وإذا اشتريت ثوبا فاستجده وإذا اشتريت دابة فاستفرهها ، وإن كانت عندك كريمة قوم فأكرمها 447 - إذا اشتكى المؤمن أخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد 448 - إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ، ثم قل : " بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد من وجعي هذا " ثم ارفع يدك ، ثم أعد ذلك وترا 449 - إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه 450 - إذا أصاب أحدكم مصيبة فليقل : " إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها ، وأبدلني بها خيرا منها " 451 - إذا أصاب أحدكم هم أو لأواء فليقل " الله ، الله ربي لا أشرك به شيئا "
[ 72 ]
452 - إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي ، فإنها من أعظم المصائب 453 - إذا أصبحت آمنا في سربك ، معافى في بدنك ، عندك قوت يومك ، فعلى الدنيا وأهلها العفاء 454 - إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول : اتق الله فينا ، فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا 455 - إذا أصبحتم فقولوا : " اللهم بك أصبحنا ، وبك أمسينا ، وبك نحيا وبك نموت ، وإليك المصير " 456 - إذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر أو حجر أو مدر ، فليسلم أحدهما على الآخر ، ويتباذلوا السلام 457 - إذا اضجعت فقل : " بسم الله ، أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه ، وعقابه ، ومن شر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأن يحضرون "
[ 73 ]
458 - إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا 459 - إذا اطمأن الرجل إلى الرجل ، ثم قتله بعد ما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر 460 - إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته 461 - إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده . فإنه خرج من الجنة 462 - إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل ، فكل وتصدق 463 - إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها أن تقولوا : " اللهم اجعلها مغنما ، ولا تجعلها مغرما " 464 - إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فليفطر على الماء ، فإنه طهور 465 - إذا أقبل الليل من ههنا ، وأدبر النهار من ههنا ، وغربت الشمس ، فقد أفطر الصائم
[ 74 ]
466 - إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا الرجل المسلم تكذب ، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا 467 - إذا أقرض أحدكم أخاه قرضا ، فأهدى إليه طبقا فلا يقبله ، أو حمله على دابته فلا يركبها ، إلا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك 468 - إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجرة البالية ورقها 469 - إذا أقل الرجل الطعم ملئ جوفه نورا 470 - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة 471 - إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون ، وائتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة ، فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا 472 - إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني " قد خرجت إليكم "
[ 75 ]
473 - إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدأوا بالعشاء 474 - إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا ، وإذا استجمر فليستجمر وترا 475 - إذا أكفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما 476 - إذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله ، فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل : " بسم الله على أوله وآخره " 477 - إذا أكل أحدكم طعاما فليقل : " اللهم بارك لنا فيه ، وأبدلنا خيرا منه " وإذا شرب لبنا فليقل : " اللهم بارك لنا فيه ، وزدنا منه " فإنه ليس بشئ يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن 478 - إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل ، حتى يلعقها أو يلعقها " فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة "
[ 76 ]
479 - إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعه ، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة 480 - إذا أكل أحدكم طعاما فليغسل يده من وضر اللحم 481 - إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ، وإذا شرب فليشرب بيمينه ، فإن الشيطان يأكل بشماله ، ويشرب بشماله 482 - إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ، وليشرب بيمينه ، وليأخذ بيمينه ، وليعط بيمينه ، فإن الشيطان يأكل بشماله ، ويشرب بشماله ، ويأخذ بشماله ، ويعطي بشماله 483 - إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ، ثم ليطعمها ، ولا يدعها للشيطان 484 - إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم ، فإنه أروح لأقدامكم
[ 77 ]
485 - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه ، فالقاتل والمقتول في النار ، قيل : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه 486 - إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر لهما 487 - إذا التقى المسلمان فسلم أحدهما على صاحبه كان أحبهما إلى الله أحسنهما بشرا بصاحبه ، فإذا تصافحا أنزل الله عليهما مائة رحمة للبادئ تسعون ، وللمصافح عشرة 488 - إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل 489 - إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها 490 - إذا أم أحدكم الناس فليخفف ، فإن فيهم الصغير ، والكبير ، والضعيف ، والمريض ، وذا الحاجة . وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء
[ 78 ]
491 - إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه 492 - إذا أنا مت وأبو بكر وعمر وعثمان ، فإن استطعت أن تموت فمت 493 - إذا انتاط غزوكم ، وكثرت العزائم ، واستحلت الغنائم ، فخير جهادكم الرباط 494 - إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان 495 - إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ باليسرى ، لتكن اليمنى أولهما تنعل ، وآخرهما تنزع 496 - إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع له فليجلس ، وإلا فلينظر إلى أوسع مكان يراه فليجلس فيه
[ 79 ]
497 - إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم ، فإن بدا له أن يجلس فليجلس ، ثم إذا قام فليسلم ، فليست الأولى بأحق من الآخرة 498 - إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة 499 - إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ، ولزوجها أجره بما كسب ، وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا 500 - إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره 501 - إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : " يا عباد الله احبسوا علي دابتي " ، فإن لله في الأرض حاضرا سيحبسه عليكم 502 - إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
[ 80 ]
503 - إذا انقطع شسع نعل أحدكم فليسترجع ، فإنها من المصائب 504 - إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره ، فإنه لا يدري ما خلفه عليه ، ثم ليضطجع على شقه الأيمن ، ثم ليقل : باسمك ربي وضعت جنبي ، وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين 505 - إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح 506 - إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ، وإذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه ، وإذا شرب فلا يتنفس في الإناء 507 - إذا بال أحدكم فليرتد لبوله مكانا لينا 508 - إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات 509 - إذا بال أحدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ، ولا يستنجي بيمينه
[ 81 ]
510 - إذا بعثت سرية فلا تنتقهم ، واقتطعهم ، فإن الله ينصر القوم بأضعفهم 511 - إذا بعثتم إلي رجلا فابعثوه حسن الوجه ، حسن الاسم 512 - إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث 513 - إذا تاب العبد أنسى الله الحفظة ذنوبه ، وأنسى ذلك جوارحه ، ومعالمه من الأرض ، حتى يلقى الله وليس عليه شاهد من الله بذنب 514 - إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد ، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه ، حتى ترجعوا إلى دينكم 515 - إذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع 516 - إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه ، فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب
[ 82 ]
517 - إذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ، فإن أحدكم إذا قال " ها " ضحك منه الشيطان 518 - إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه ، ولا يعوي ، فإن الشيطان يضحك منه 519 - إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفع بهما الصوت ، فإن الشيطان يحب أن يرفع بهما الصوت 520 - إذا تخففت أمتي بالخفاف ذات المناقب ، الرجال والنساء ، وخصفوا نعالهم ، تخلى الله عنهم 521 - إذا تزوج أحدكم فليقل له : " بارك الله لك ، وبارك عليك " 522 - إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها ، كان فيها سدادا من عوز 523 - إذا تزين القوم بالآخرة ، وتجملوا للدنيا ، فالنار مأواهم
[ 83 ]
524 - إذا تسارعتم إلى الخير فامشوا حفاة ، فإن الله يضاعف أجره على المنتعل 525 - إذا تسميتم بي فلا تكنوا بي 526 - إذا تصافح المسلمان لم تفرق أكفهما حتى يغفر لهما 527 - إذا تصدقت فأمضها 528 - إذا تطيبت المرأة لغير زوجها ، فإنما هو نار وشنار 529 - إذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالأذان ، فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر وله حصاص 530 - إذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكى بهما متى شاء 531 - إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى ، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته
[ 84 ]
532 - إذا تمنى أحدكم فليكثر ، فإنما يسأل ربه 533 - إذا تناول أحدكم عن أخيه شيئا فليره إياه 534 - إذا تنخم أحدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته ، لا تصيب جلد مؤمن أو ثوبه فتؤذيه 535 - إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ، ثم خرج إلى المسجد لا ينزعه إلا الصلاة ، لم تزل رجله اليسرى تمحو عنه سيئة وتكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد ، ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا 536 - إذا توضأ أحدكم في بيته ، ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع ، فلا يقل هكذا ، وشبك بين أصابعه 537 - إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد ، فلا يشبكن بين يديه ، فإنه في صلاة 538 - إذا توضأ أحدكم فلا يغسل أسفل رجليه بيده اليمنى
[ 85 ]
539 - إذا توضأتم فابدأوا بميامنكم 540 - إذا توضأت فانتضح 541 - إذا توفي أحدكم فوجد شيئا فليكفن في ثوب حبرة 542 - إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل 543 - إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين ، وليتجوز فيهما 544 - إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإنما هي كرامة أكرمه الله بها 545 - إذا جاء الموت لطالب العلم ، وهو على هذه الحالة ، مات وهو شهيد 546 - إذا جاءكم الزائر فأكرموه
[ 86 ]
547 - إذا جاءكم الأكفاء فأنكحوهن ، ولا تربصوا بهن الحدثان 548 - إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها ، فإن سبقها فلا يعجلها 549 - إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها ، ثم إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها 550 - إذا جامع أحدكم امرأته فلا يتنحى حتى تقضي حاجتها كما يحب أن يقضي حاجته 551 - إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها ، فإن ذلك يورث العمى 552 - إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى الفرج ، فإنه يورث العمى ، ولا يكثر الكلام ، فإنه يورث الخرس 553 - إذا جعلت إصبعيك في أذنيك سمعت خرير الكوثر 554 - إذا جلستم فاخلعوا نعالكم تستريح أقدامكم
[ 87 ]
555 - إذا جلست في صلاتك فلا تتركن الصلاة علي ، فإنها زكاة الصلاة 556 - إذا جمرتم الميت فأوتروا 557 - إذا جهل على أحدكم وهو صائم فليقل " أعوذ بالله منك إني صائم " 558 - إذا حاك في نفسك شئ فدعه 559 - إذا حج الرجل بمال من غير حله فقال : " لبيك اللهم لبيك " قال الله : " لا لبيك ولا سعديك ، هذا مردود عليك " 560 - إذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما ، واستبشر به أرواحهما في السماء 561 - إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة 562 - إذا حرم أحدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد
[ 88 ]
563 - إذا حسدتم فلا تبغوا ، وإذا ظننتم فلا تحققوا ، وإذا تطيرتم فامضوا ، وعلى الله فتوكلوا 564 - إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر ، فإن البصر يتبع الروح ، وقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما يقول أهل البيت 565 - إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران ، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد 566 - إذا حكمتم فاعدلوا ، وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، فإن الله محسن يحب المحسنين 567 - إذا حلم أحدكم فلا يحدث الناس بتلعب الشيطان في المنام 568 - إذا حم أحدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر 569 - إذا خاف الله العبد أخاف الله منه كل شئ ، وإذا لم يخف العبد الله أخافه الله من كل شئ
[ 89 ]
570 - إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك 571 - إذا ختم أحدكم فليقل : " اللهم آنس وحشتي في قبري " 572 - إذا خرج أحدكم إلى سفر فليودع إخوانه ، فإن الله جاعل له في دعائهم البركة 573 - إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم 574 - إذا خرج أحدكم من الخلاء فليقل : " الحمد لله الذي أذهب عني ما يؤذيني ، وأمسك علي ما ينفعني " 575 - إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة 576 - إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء ، وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء
[ 90 ]
577 - إذا خرجتم من بيوتكم بالليل فأغلقوا أبوابها 578 - إذا خطب أحدكم المرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته ، وإن كانت لا تعلم 579 - إذا خطب أحدكم المرأة فليسأل عن شعرها ، كما يسأل عن جمالها ، فإن الشعر أحد الجمالين 580 - إذا خطب أحدكم المرأة وهو يخضب بالسواد فليعلمها أنه يخضب 581 - إذا خفيت الخطيئة لا تضر إلا صاحبها ، وإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة 582 - إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل : " اللهم افتح لي أبواب رحمتك " وإذا خرج فليسلم على النبي ، وليقل : " اللهم أسألك من فضلك " 583 - إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
[ 91 ]
584 - إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه من طعامه فليأكل ، ولا يسأل عنه ، وإن سقاه من شرابه فليشرب ، ولا يسأل عنه 585 - إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إلا أن يكون صومه رمضان ، أو قضاء رمضان ، أو نذرا 586 - إذا دخل أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس ، فإنما هي كرامة من الله أكرمه بها أخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه 587 - إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين ، وإذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين ، فإن الله جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا 588 - إذا دخل أحدكم على أ خيه فهو أمير عليه حتى يخرج من عنده 589 - إذا دخل الضيف على القوم دخل برزقه ، وإذا خرج ، خرج بمغفرة ذنوبهم
[ 92 ]
590 - إذا دخل عليكم السائل بغير إذن فلا تطعموه 591 - إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا 592 - إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين 593 - إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل ، فإن ذلك لا يرد شيئا ، وهو يطيب بنفس المريض 594 - إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله ، فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام 595 - إذا دخلت على مريض فمره يدعو لك ، فإن دعاءه كدعاء الملائكة 596 - إذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وإن كنت قد صليت 597 - إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ، ولا يقل " اللهم إن شئت فأعطني " فإن الله لا مستكره له
[ 93 ]
598 - إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه 599 - إذا دعا الغائب لغائب قال له الملك : " ولك مثل ذلك " 600 - إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته ، وإن كانت على التنور 601 - إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتجب ، وإن كانت على ظهر قتب 602 - إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح 603 - إذا دعا العبد بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة 604 - إذا دعوت الله فادع الله ببطن كفيك ، ولا تدع بظهورهما فإذا فرغت فامسح بهما وجهك 605 - إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا : " أكثر الله مالك وولدك "
[ 94 ]
606 - إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب - (م ه) عن ابن عمر 607 - إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب ، فإن كان مفطرا فليأكل ، وإن كان صائما فليصل 608 - إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل " إني صائم " 609 - إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليجب ، وإن كان صائما 610 - إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب ، فإن كان مفطرا فليأكل ، وإن كان صائما فليدع بالبركة 611 - إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب ، فإن شاء طعم ، وإن شاء لم يطعم 612 - إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن
[ 95 ]
613 - إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا 614 - إذا ذبح أحدكم فليجهز 615 - إذا ذكر أصحابي فأمسكوا ، وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا ، وإذا ذكر القدر فأمسكوا 616 - إذا ذكرتم بالله فانتهوا 617 - إذا ذلت العرب ذل الإسلام 618 - إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها ، وليخبر بها ، وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها ، ولا يخبر بها 619 - إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا ، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه 620 - إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول ، وليتفل عن يساره ثلاثا ، وليسأل الله من خيرها ، وليتعوذ بالله من شرها
[ 96 ]
621 - إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها ، وليحدث بها ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان ، فليستعذ بالله ، ولا يذكرها لأحد ، فإنها لا تضره 622 - إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق 623 - إذا رأى أحدكم مبتلى فقال " الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني عليك ، وعلى كثير من عباده تفضيلا " كان شكر تلك النعمة 624 - إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله ، فإن البضع واحد ، ومعها مثل الذي معها 625 - إذا رأى أحدكم بأخيه بلاء فليحمد الله ، ولا يسمعه ذلك 626 - إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم ، وخفت أماناتهم ، وكانوا هكذا ، وشبك بين أنامله ، فالزم بيتك ، وأملك عليك لسانك ، وخذ ما تعرف ، ودع ما تنكر ، وعليك بخاصة أمر نفسك ، ودع عنك أمر العامة
[ 97 ]
627 - إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له " إنك ظالم " فقد تودع منهم 628 - إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم أنه لص 629 - إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب ، وهو مقيم على معاصيه ، فإنما ذلك منه استدراج 630 - إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه : الحياء ، والأمانة ، والصدق ، وإذا لم ترها فلا ترجه 631 - إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته يسر لك ، وإذا أردت شيئا من أمر الدنيا وابتغيته عسر عليك ، فاعلم أنك على حال حسنة : وإذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته عسر عليك ، وإذا طلبت من أمر الدنيا وابتغيته يسر لك ، فأنت على حال قبيحة
[ 98 ]
632 - إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا " لا أربح الله تجارتك " وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا " لا رد الله عليك ضالتك " 633 - إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا 634 - إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان 635 - إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدا في الدنيا ، وقلة منطق ، فاقتربوا منه ، فإنه يلقى الحكمة 636 - إذا رأيتم الرجل يقتل صبرا ، فلا تحضروا مكانه ، فلعله يقتل ظلما فتنزل السخطة فتصيبكم 637 - إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا " لعنة الله على شركم "
[ 99 ]
638 - إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع 639 - إذا رأيتم آية فاسجدوا 640 - إذا رأيتم الأمر لا تستطيعون تغييره فاصبروا ، حتى يكون الله هو الذي يغيره 641 - إذا رأيتم الحريق فكبروا ، فإن التكبير يطفئه 642 - إذا رأيتم الحريق فكبروا ، فإنه يطفئ النار 643 - إذا رأيتم العبد ألم الله به الفقر والمرض ، فإن الله يريد أن يصافيه 644 - إذا رأيتم اللاتى ألقين على رؤوسهن مثل أسنمة البعير ، فأعلموهن أنه لا تقبل لهن صلاة 645 - إذا رأيتم عمودا أحمر من قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فإنها سنة جوع
[ 100 ]
646 - إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب 647 - إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي ، فليمسك عن شعره وأظفاره 648 - إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فأتوها ، فإن فيها خليفة الله المهدي 649 - إذا رأيتم الرجل أصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش للإسلام في قلبه 650 - إذا رجف قلب المؤمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة 651 - إذا رددت على السائل ثلاثا فلم يذهب فلا بأس أن تزبره
[ 101 ]
652 - إذا ركب أحدكم الدابة فليحملها على ملاذه ، فإن الله تعالى يحمل على القوي والضعيف 653 - إذا ركبتم هذه البهائم العجم فانجوا عليها ، فإذا كانت سنة فانجوا ، وعليكم بالدلجة فإنما يطويها الله 654 - إذا ركبتم هذه الدواب فأعطوها حظها من المنازل ، ولا تكونوا عليها شياطين 655 - إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فلا يقومن حتى يستأذنه 656 - إذا زار أحدكم أخاه فألقى له شيئا يقيه من التراب ، وقاه الله عذاب النار 657 - إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم ، وليصل بهم رجل منهم 658 - إذا زخرفتم مساجدكم ، وحليتم مصاحفكم ، فالدمار عليكم
[ 102 ]
659 - " إذا زلزلت " تعدل نصف القرآن ، و " قل يا أيها الكافرون " تعدل ربع القرآن ، و " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن 660 - إذا زنى العبد خرج منه الإيمان ، فكان على رأسه كالظلة ، فإذا أقلع رجع إليه 661 - إذا سأل أحدكم الرزق فليسأل الحلال 662 - إذا سأل أحدكم ربه مسألة فتعرف الإجابة فليقل " الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " ومن أبطأ عنه ذلك فليقل " الحمد لله على كل حال " 663 - إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردو س ، فإنه سر الجنة 664 - إذا سألتم الله تعالى فاسألوه ببطون أكفكم ، ولا تسألوه بظهورها 665 - إذا سئل أحدكم أمؤمن هو ؟ فلا يشك في إيمانه
[ 103 ]
666 - إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم ، وإن كان أصغركم ، وإذا أمكم فهو أميركم 667 - إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض ، وإذا سافرتم في السنة فأسرعوا عليها السير ، وإذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق ، فإنها طرق الدواب ، ومأوى الهوام بالليل 668 - إذا سبب الله تعالى لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتى يتغير له 669 - إذا سبقت للعبد من الله تعالى منزلة لم ينلها بعمله ، ابتلاه الله في جسده ، وفي أهله وماله ، ثم صبره على ذلك حتى يناله المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل 670 - إذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه ، فيكون أجر ذلك لك ووباله عليه 671 - إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب : وجهه ، وكفاه ، وركبتاه ، وقدماه
[ 104 ]
672 - إذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته إلى سبع أرضين 673 - إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ، وليضع يديه قبل ركبتيه 674 - إذا سجد أحدكم فليباشر بكفيه الأرض ، عسى الله تعالى أن يفك عنه الغل يوم القيامة 675 - إذا سجد أحدكم فليعتدل ، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب 676 - إذا سجدت فضع كفيك ، وارفع مرفقيك 677 - إذا سرتك حسنتك ، وساءتك سيئتك ، فأنت مؤمن 678 - إذا سرتم في أرض خصبة فأعطوا الدواب حظها ، وإذا سرتم في أرض مجدبة فانجوا عليها ، وإذا عرستم فلا تعرسوا على قارعة الطريق ، فإنها مأوى كل دابة
[ 105 ]
679 - إذا سرق المملوك فبعه ولو بنش - 680 - إذا سقى الرجل امرأته الماء أجر 681 - إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما بها من الأذى وليأكلها ، ولا يدعها للشيطان ، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها ، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة 682 - إذا سل أحدكم سيفا لينظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه 683 - إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا " وعليكم " 684 - إذا سلم الإمام فردوا عليه 685 - إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام ، وإذا سلم رمضان سلمت السنة
[ 106 ]
686 - إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه 678 - إذا سمعت الرجل يقول " هلك الناس " فهو أهلكهم 688 - إذا سمعت جيرانك يقولون " قد أحسنت " فقد أحسنت ، وإذا سمعتهم يقولون " قد أسأت " فقد أسأت 689 - إذا سمعت النداء فأجب داعي الله 690 - إذا سمعت النداء فأجب وعليك السكينة ، فإن أصبت فرجة فتقدم إليها ، وإلا فلا تضيق على أخيك ، وأقرأ ما تسمع أذنك ، ولا تؤذ جارك ، وصل صلاة مودع 691 - إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن 692 - إذا سمعتم النداء فقوموا ، فإنها عزمة من الله 693 - إذا سمعتم الرعد فاذكروا الله ، فإنه لا يصيب ذاكرا
[ 107 ]
694 - إذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا 695 - إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكا ، وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنها رأت شيطانا 696 - إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا ، وإذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا ، فإنه يصير إلى ما جبل عليه 697 - إذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فأعضوه ، ولا تكنوا 698 - إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل ، فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنهن يرين ما لا ترون وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل ، فإن الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء ، وأجيفوا الأبواب ، واذكروا اسم الله عليها ، فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف ، وذكر اسم الله عليه ، وغطوا الجرار وأوكئوا القرب ، وأكفئوا الآنية
[ 108 ]
699 - إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم ، وتلين له أشعاركم وأبشاركم ، وترون أنه منكم قريب ، فأنا أولاكم به ، وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم ، وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم ، وترون أنه بعد منك فأنا أبعدكم منه 700 - إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوا عليه ، وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا منها فرارا منه 701 - إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم ههنا قريبا فقد أظلت الساعة 702 - إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ، ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ، ثم سلوا الله لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة 703 - إذا سميتم فعبدوا
[ 109 ]
704 - إذا سميتم فكبروا ، يعنى على الذبيحة 705 - إذا سميتم محمدا فلا تضربوه ، ولا تحرموه 706 - إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه ، وأوسعوا له في المجلس ، ولا تقبحوا له وجها 707 - إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ، وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ، ولا يتمسح بيمينه 708 - إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ، فإذا أراد أن يعود فلينح الإناء ثم ليعد إن كان يريد 709 - إذا شرب أحدكم فليمص مصا ، ولا يعب عبا ، فإن الكباد من العب 710 - إذا شربتم الماء فاشربوه مصا ، ولا تشربوه عبا ، فإن العب يورث الكباد 711 - إذا شربتم فاشربوا مصا ، وإذا استكتم فاستاكوا عرضا
[ 110 ]
712 - إذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه ، فإن له دسما 713 - إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا 714 - إذا شهدت أمة من الأمم ، وهم أربعون فصاعدا ، أجاز الله تعالى شهادتهم 715 - إذا شهر المسلم على أخيه سلاحا فلا تزال ملائكة الله تعالى تلعنه حتى يشيمه عنه 716 - إذا صلى أحدكم فليصل صلاة مودع ، صلاة من لا يظن أنه يرجع إليها أبدا 717 - إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالى والثناء عليه ، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ليدع بعد بما شاء 718 - إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة ، وليدن من سترته ، لا يقطع الشيطان عليه صلاته
[ 111 ]
719 - إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على جنبه الأيمن 720 - إذا صلى أحدكم الجمعة فلا يصل بعدها شيئا حتى يتكلم أو يخرج 721 - إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه ، أو ليخلعهما بين رجليه ، ولا يؤذ بهما غيره 722 - إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا 723 - إذا صلى أحدكم فأحدث فليمسك على أنفه ثم لينصرف 724 - إذا صلى أحدكم في بيته ثم دخل المسجد والقوم يصلون ، فليصل معهم تكون له نافلة 725 - إذا صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها ، وحفظت فرجها ، وأطاعت زوجها ، دخلت الجنة
[ 112 ]
726 - إذا صلوا على جنازة ، فأثنوا خيرا ، يقول الرب " أجزت شهادتهم فيما يعلمون ، وأغفر له ما لا يعلمون " 727 - إذا صليت فلا تبزقن بين يديك ، ولا عن يمينك ، ولكن ابزق تلقاء شمالك إن كان فارغا ، وإلا فتحت قدمك اليسرى ، وادلكه 728 - إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس " اللهم أجرني من النار " سبع مرات ، فإنك إن مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار ، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس " اللهم أجرني من النار " سبع مرات ، فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار 729 - إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء 730 - إذا صليتم خلف أئمتكم فأحسنوا طهوركم ، فإنما يرتج على القارئ قراءته بسوء طهر المصلي خلفه
[ 113 ]
731 - إذا صليتم فائتزروا ، وارتدوا ، ولا تشبهوا باليهود 732 - إذا صليتم الفجر فلا تناموا عن طلب أرزاقكم 733 - إذا صليتم فارفعوا سبلكم فإن كل شئ أصاب الأرض من سبلكم فهو في النار 734 - إذا صليتم صلاة الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات " لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد وهو على كل شئ قدير . " يكتب له من الأجر كأنما أعتق رقبة 735 - إذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة 736 - إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ، ولا تستاكوا بالعشي ، فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كان نورا بين عينيه يوم القيامة 737 - إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته
[ 114 ]
738 - إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم 739 - إذا ضرب أحدكم خادمه فليتق الوجه 740 - إذا ضن الناس بالدينار والدرهم ، وتبايعوا بالعينة ، وتبعوا أذناب البقر ، وتركوا الجهاد في سبيل الله ، أدخل الله تعالى عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم 741 - إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق ، فإنه أوسع ، وأبلغ للجيران 742 - إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأه بالمدح فيقطع ظهره 743 - إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر 744 - إذا طلعت الثريا أمن الزرع من العاهة 745 - إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني ، وليصل علي ، وليقل " ذكر الله من ذكرني بخير "
[ 115 ]
746 - إذا ظلم أهل الذمة كانت الدولة دولة العدو ، وإذا كثر الزنا كثر السباء ، وإذا كثر اللوطية رفع الله تعالى يده عن الخلق ، ولا يبالي في أي واد هلكوا 747 - إذا ظننتم فلا تحققوا ، وإذا حسدتم فلا تبغوا ، وإذا تطيرتم فامضوا ، وعلى الله فتوكلوا ، وإذا وزنتم فأرجحوا 748 - إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله 749 - إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها " إنا نسألك بعهد نوح ، ويعهد سليمان بن داود ، أن لا تؤذينا " فإن عادت فاقتلوها 750 - إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة ، وإذا جار الحكام قل المطر ، وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو 751 - إذا ظهرت البدع ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فمن كان عنده علم فلينشره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد
[ 116 ]
752 - إذا عاد أحدكم مريضا فليقل " اللهم اشف عبدك ، ينكأ لك عدوا ، أو يمشي لك إلى صلاة " 753 - إذا عاد أحدكم مريضا فلا يأكل عنده شيئا ، فإنه حظه من عيادته 754 - إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة 755 - إذا عطس أحدكم فليضع كفيه على وجهه ، وليخفض صوته 756 - إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه 757 - إذا عطس أحدكم فليقل " الحمد لله رب العالمين " وليقل له " يرحمك الله " وليقل هو " يغفر الله لنا ولكم "
[ 117 ]
758 - إذا عطس أحدكم فقال " الحمد لله " قالت الملائكة " رب العالمين " فإذا قال " رب العالمين " قالت الملائكة " رحمك الله " 759 - إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه ، فإن زاد على ثلاث فهو مزكوم ، ولا يشمت بعد ثلاث 760 - إذا عظمت أمتي الدنيا نزعت منها هيبة الإسلام ، وإذا تركت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي ، وإذا تسابت أمتي سقطت من عين الله 761 - إذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضئ للناس ويحرق نفسه 762 - إذا عمل أحدكم عملا فليتقنه ، فإنه مما يسلي بنفس المصاب 763 - إذا عملت سيئة فأحدث عندها توبة : السر بالسر ، والعلانية بالعلانية 764 - إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها
[ 118 ]
765 - إذا عملت عشر سيئات فاعمل حسنة تحدرهن بها 766 - إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها 767 - إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم ، فإنها ساعة ينشر فيها الشياطين 768 - إذا غضب أحدكم فليسكت 769 - إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب ، وإلا فليضطجع 770 - إذا غضب الرجل فقال : " أعوذ بالله " سكن غضبه 771 - إذا فاءت الأفياء ، وهبت الأرواح فاذكروا حوائجكم ، فإنها ساعة الأوابين
[ 119 ]
772 - إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا ، فإن لهم ذمة ورحما 773 - إذا فتح على العبد الدعاء فليدع ربه ، فإن الله يستجيب له 774 - إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء : إذا كان المغنم دولا ، والأمانة مغنما ، والزكاة مغرما ، وأطاع الرجل زوجته ، وعق أمه ، وبر صديقه ، وجفا أباه ، وارتفعت الأصوات في المساجد ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وأكرم الرجل مخافة شره ، وشربت الخمور ، ولبس الحرير ، واتخذت القينات والمعازف ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء ، أو خسفا أو مسخا 775 - إذا قال الرجل لأخيه " جزاك الله خيرا " فقد أبلغ في الثناء 776 - إذا قال الرجل لأخيه " يا كافر " فقد باء بها أحدهما
[ 120 ]
777 - إذا قال العبد " يا رب " قال الله " لبيك ، عبدي سل تعط " 778 - إذا قال الرجل للمنافق " يا سيدي " فقد أغضب ربه 779 - إذا قالت المرأة لزوجها " ما رأيت منك خيرا قط " فقد حبط عملها 770 - إذا قام أحدكم يصلي من الليل فليستك ، فإن أحدكم إذا قرأ في صلاته وضع ملك فاه على فيه ولا يخرج من فيه شئ إلا دخل فم الملك 781 - إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع 782 - إذا قام أحدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين 783 - إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسكن أطرافه ، ولا يتميل كما يتميل اليهود ، فإن تسكين الأطراف في الصلاة من تمام الصلاة
[ 121 ]
784 - إذا قام الرجل من مجلسه ، ثم رجع إليه فهو أحق به 785 - إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه 786 - إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه ، فلا يمسح الحصا 787 - إذا قام العبد في صلاته ذر البر على رأسه حتى يركع ، فإذا ركع علته رحمة الله حتى يسجد ، والساجد يسجد على قدمى الله تعالى ، فليسأل وليرغب 788 - إذا قام صاحب القرآن فقرأ بالليل والنهار ، ذكره ، وإن لم يقم به ، نسيه 789 - إذا قدم أحدكم على أهله من سفر فليهد لأهله ، فليطرفهم ولو كان حجارة 790 - إذا قدم أحدكم من سفر فليقدم معه بهدية ، ولو يلقي في مخلاته حجرا
[ 122 ]
791 - إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ، يقول " يا ويله ، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار " 792 - إذا قرأ القارئ فأخطأ أو لحن أو كان أعجميا كتبه الملك كما أنزل 793 - إذا قرأ الإمام فأنصتوا 794 - إذا قرأ الرجل القرآن ، واحتشى من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت هناك غريزة ، كان خليفة من خلفاء الأنبياء 795 - إذا قرب لأحدكم طعامه وفي رجليه نعل فلينزع نعليه ، فإنه أروح للقدمين ، وهو من السنة 796 - إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله تعالى بالهم 797 - إذا قضى الله تعالى لعبد أن يموت بأرض جعل الله له إليها حاجة
[ 123 ]
798 - إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله ، فإنه أعظم لأجره 799 - إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته ، فإن الله تعالى جاعل في بيته من صلاته خيرا 800 - إذا قعد أحدكم إلى أخيه فليسأله تفقها ، ولا يسأله تعنتا 801 - إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة " أنصت " فقد لغوت 802 - إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ، ولا تكلم بكلام تعتذر منه ، وأجمع الإياس مما في أيدي الناس 803 - إذا كان يوم القيامة أتي بالموت كالكبش الأملح ، فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون . فلو أن أحدا مات فرحا لمات أهل الجنة ، ولو أن أحدا مات حزنا لمات أهل النار
[ 124 ]
804 - إذا كان يوم الجمعة كان على باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على قدر منازلهم ، الأول فالأول ، فإذا جلس الإمام طووا الصحف ، وجاءوا يستمعون الذكر ، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة ، ثم كالذي يهدي كبش ، ثم كالذي يهدي الدجاجة ، ثم كالذي يهدي البيضة 805 - إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم ، وأغلقوا الأبواب ، واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأوكئوا قربكم ، واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم ، واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليه شيئا ، وأطفئوا مصابيحكم 806 - إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ، ولا يجهل ، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل " إني صائم " 807 - إذا كان آخر الزمان واختلفت الأهواء فعليكم بدين أهل البادية والنساء
[ 125 ]
808 - إذا كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه 809 - إذا كان لأحدكم شعر فليكرمه 810 - إذا كان أحدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس فليقم 811 - إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة ، فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة 812 - إذا كان في آخر الزمان لا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه 813 - إذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما 814 - إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه ، فإن كان فضل فعلى عياله ، فإن كان فضل فعلى ذي قرابته ، فإن كان فضل فهاهنا وهاهنا
[ 126 ]
815 - إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه ، فإن الله قبل وجهه إذا صلى 816 - إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين ، وخطيبهم ، وصاحب شفاعتهم ، غير فخر 817 - إذا كان يوم القيامة نودي " أين أبناء الستين ؟ " وهو العمر الذي قال الله تعالى " أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر " 818 - إذا كان يوم القيامة نادى مناد " لا يرفعن أحد من هذه الأمة كتابه قبل أبي بكر وعمر " 819 - إذا كان يوم القيامة دعا الله تعالى بعبد من عبيده ، فيقف بين يديه ، فيسأله عن جاهه كما يسأل عن ماله 820 - إذا كان يوم القيامة أعطى الله تعالى كل رجل من هذه الأمة رجلا من الكفار ، فيقال له : هذا فداؤك من النار 821 - إذا كان يوم القيامة بعث الله تعالى إلى كل مؤمن ملكا ، معه كافر ، فيقول الملك للمؤمن يا مؤمن هاك هذا الكافر ، فهذا فداؤك من النار
[ 127 ]
822 - إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب " يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر " 823 - إذا كان يوم القيامة نادى مناد " من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له " 824 - إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب 825 - إذا كانت أمراؤكم خياركم ، وأغنياؤكم سمحاءكم ، وأموركم شورى بينكم ، فظهر الأرض خير لكم من بطنها ، وإذا كانت أمراؤكم أشراركم ، وأغنياؤكم بخلاءكم ، وأموركم إلى نسائكم ، فبطن الأرض خير لكم من ظهرها 826 - إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط 827 - إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث 828 - إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم ، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم
[ 128 ]
829 - إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله ، فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا ، فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها 830 - إذا كبر العبد سترت تكبيرته ما بين السماء والأرض من شئ 831 - إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه ، فإنه أنجح لحاجته 832 - إذا كتب أحدكم إلى أحد فليبدأ بنفسه 833 - إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ بنفسه ، وإذا كتب فليترب كتابه فهو أنجح 834 - إذا كتب أحدكم " بسم الله الرحمن الرحيم " ، فليمد " الرحمن " 835 - إذا كتبت " بسم الله الرحمن الرحيم " فبين السين فيه 836 - إذا كتبت فضع قلمك على أذنك فإنه أذكر لك
[ 129 ]
837 - إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده ، فإن يك حقا كنتم شركاء في الأجر ، وإن يك باطلا كان وزره عليه 838 - إذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ، ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه 839 - إذا كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف 840 - إذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به 841 - إذا كنتم في سفر فأقلوا المكث في المنازل 842 - إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس ، فإن ذلك يحزنه 843 - إذا لبستم ، وإذا توضأتم ، فابدؤا بميامنكم
[ 130 ]
844 - إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس 845 - إذا لعن آخر هذه الأمة أولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل الله عز وجل علي 846 - إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه ، فإن حالت بينهما شجرة ، أو حائط ، أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه 847 - إذا لقيت الحاج فسلم عليه ، وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته ، فإنه مغفور له 848 - إذا لم يبارك للرجل في ماله في الماء والطين 849 - إذا مات الميت تقول الملائكة " ما قدم ؟ " وتقول الناس " ما خلف ؟ " 850 - إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له
[ 131 ]
851 - إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي : إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار ، يقال له : هذا مقعدك حتى يبعثك الله إليه يوم القيامة 852 - إذا مات صاحبكم فدعوه ، لا تقعوا فيه 853 - إذا مات صاحب بدعة فقد فتح في الإسلام فتح 854 - إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله تعالى : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد 855 - إذا مدح المؤمن في وجهه ربا الإسلام في قلبه 856 - إذا مدح الفاسق غضب الرب ، واهتز لذلك العرش
[ 132 ]
857 - إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها ، إنما السلطان ظل الله ورمحه في الأرض 858 - إذا مررتم بأهل الشرة فسلموا عليهم تطفأ عنكم شرتهم ونائرتهم 859 - إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قالوا : وما رياض الجنة ؟ قال : حلق الذكر 860 - إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قالوا : وما رياض الجنة ؟ قال : مجالس العلم 861 - إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قيل : وما رياض الجنة ؟ قال : المساجد ، قيل : وما الرتع ؟ قال : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر 862 - إذا مر أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصالها بكفه ، لا يعقر مسلما
[ 133 ]
863 - إذا مر رجال بقوم ، فسلم رجل من الذين مروا على الجلوس ، ورد من هؤلاء واحد ، أجزأ عن هؤلاء وعن هؤلاء 864 - إذا مرض العبد أو سافر كتب الله تعالى له من الأجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما 865 - إذا مرض العبد ثلاثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه 866 - إذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال : ارفع عنه القلم ، ويقال لصاحب اليمين : اكتب له أحسن ما كان يعمل ، فإني أعلم به وأنا قيدته 867 - إذا مشت أمتي المطيطا ، وخدمها أبناء الملوك ، أبناء فارس والروم ، سلط شرارها على خيارها 868 - إذا نادى المنادي ، فتحت أبواب السماء ، واستجيب الدعاء 869 - إذا نزل الرجل بقوم فلا يصم إلا بإذنهم
[ 134 ]
870 - إذا نزل أحدكم منزلا فقال فيه فلا يرحل حتى يصلي ركعتين 871 - إذا نزل بكم كرب أو جهد أو بلاء فقولوا : " الله الله ربنا لا شريك له " 872 - إذا نزل أحدكم منزلا فليقل : " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " فإنه لا يضره شئ حتى يرتحل عنه 873 - إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه فليقل ، إذا ذكر ، " بسم الله أوله وآخره " 874 - إذا نصر القوم بسلاحهم وأنفسهم ، فألسنتهم أحق 875 - إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه 876 - إذا نظر الوالد إلى ولده نظرة ، كان للولد عدل عتق نسمة 877 - إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم ، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه
[ 135 ]
878 - إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره 879 - إذا نمتم فأطفئوا المصباح ، فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت ، وأغلقوا الأبواب ، وأوكئوا الأسقية ، وخمروا الشراب 880 - إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم 881 - إذا نودي للصلاة فتحت أبواب السماء ، واستجيب الدعاء 882 - إذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات ، ثم انظر إلى الذي يسبق إلى قلبك ، فإن الخيرة فيه 883 - إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ، وليقل سبع مرات : " أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شئ من شر ما أجد " 884 - إذا وجد أحدكم لأخيه نصحا في نفسه فليذكره له
[ 136 ]
885 - إذا وجد أحدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسرى 886 - إذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتى تخرج 887 - إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة 888 - إذا وضع السيف في أمتي لم يرتفع عنه إلى يوم القيامة 889 - إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم ، فإنه أروح لأقدامكم 890 - إذا وضع الطعام فليبدأ أمير القوم ، أو صاحب الطعام ، أو خير القوم 891 - إذا وضع الطعام فخذوا من حافته ، وذروا وسطه ، فإن البركة تنزل في وسطه 892 - إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاتحة الكتاب و " قل هو الله أحد " فقد أمنت من كل شئ إلا الموت
[ 137 ]
893 - إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا : " بسم الله ، وعلى سنة رسول الله " 894 - إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد ، فلا إثم عليه 895 - إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ، ثم لينزعه : فإن في إحدى جناحيه داء ، وفي الأخرى شفاء 896 - إذا وقعت في ورطة فقل : " بسم الله الرحمن الرحيم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " فإن الله تعالى يصرف بها ما شاء من أنواع البلاء 897 - إذا وقعتم في الأمر العظيم فقولوا : " حسبنا الله ، ونعم الوكيل " 898 - إذا وقع في الرجل وأنت في ملأ فكن للرجل ناصرا ، وللقوم زاجرا ، وقم عنهم 899 - إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه
[ 138 ]
900 - إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه ، فإنهم يبعثون في أكفانهم ، ويتزاورون في أكفانهم 901 - اذبحوا لله في أي شهر كان ، وبروا لله ، وأطعموا 902 - اذكر الله فإنه عون لك على ما تطلب 903 - اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون إنكم تراؤون 904 - اذكروا الله ذكرا خاملا ، قيل : وما الذكر الخامل ؟ قال الذكر الخفي 905 - اذكروا محاسن موتاكم ، وكفوا عن مساويهم 906 - أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله تعالى من حملة العرش ، ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة 907 - أذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ، ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم
[ 139 ]
908 - أرأف أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في دين الله عمر ، وأصدقهم حياء عثمان ، وأقضاهم علي ، وأفرضهم زيد بن ثابت ، وأقرؤهم أبي ، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، ألا وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح 909 - أراكم ستشرفون مساجدكم بعدي كما شرفت اليهود كنائسها ، وكما شرفت النصارى بيعها 910 - أربى الربا شتم الأعراض ، وأشد الشتم الهجاء ، والراوية أحد الشاتمين 911 - أربى الربا تفضيل المرء على أخيه بالشتم 912 - أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا : صدق الحديث ، وحفظ الأمانة ، وحسن الخلق ، وعفة مطعم 913 - أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة
[ 140 ]
914 - أربع حق على الله تعالى عونهم : الغازي ، والمتزوج ، والمكاتب ، والحاج 915 - أربع دعوات لا ترد : دعوة الحاج حتى يرجع ، ودعوة الغازي حتى يصدر ، ودعوة المريض حتى يبرأ ، ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب . وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب 916 - أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر 917 - أربع من كن فيه حرمه الله تعالى على النار ، وعصمه من الشيطان : من ملك نفسه حين يرغب وحين يرهب ، وحين يشتهي ، وحين يغضب . وأربع من كن فيه نشر الله تعالى عليه رحمته وأدخله الجنة : من آوى مسكينا ، ورحم الضعيف ، ورفق بالمملوك ، وأنفق على الوالدين 918 - أربع من أعطيهن فقد أعطى خير الدنيا والآخرة : لسان ذاكر ، وقلب شاكر ، وبدن على البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله
[ 141 ]
919 - أربع من سنن المرسلين : الحياء ، والتعطر ، والنكاح ، والسواك 920 - أربع من سعادة المرء : أن تكون زوجته صالحة ، وأولاده أبرارا ، وخلطاؤه صالحين ، وأن يكون رزقه في بلده 921 - أربع من الشقاء : جمود العين ، وقسوة القلب ، والحرص ، وطول الأمل 922 - أربع لا يشبعن من أربع : عين من نظر ، وأرض من مطر ، وأنثى من ذكر ، وعالم من علم 923 - أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء 924 - أربع قبل الظهر كعدلهن بعد العشاء ، وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر
[ 142 ]
925 - أربع لا يصبن إلا بعجب : الصمت ، وهو أول العبادة ، والتواضع ، وذكر الله ، وقلة الشئ 926 - أربع لا يقبلن في أربع : نفقة من خيانة أو سرقة أو غلول أو مال يتيم ، في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة 927 - أربع أنزلن من كنز تحت العرش : أم الكتاب ، وآية الكرسي ، وخواتيم البقرة ، والكوثر 928 - أربع حق على الله تعالى أن لا يدخلهم الجنة ، ولا يذيقهم نعيمها : مدمن خمر ، وآكل الربا ، وآكل مال اليتيم بغير حق ، والعاق لوالديه 929 - أربع أفضل الكلام ، ولا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر 930 - أربع دعوتهم مستجابة : الإمام العادل ، والرجل يدعو لأخيه بظهر الغيب ، ودعوة المظلوم ، ورجل يدعو لوالديه
[ 143 ]
931 - أربعة لا ينظر الله تعالى إليهم يوم القيامة : عاق ، ومنان ، ومدمن خمر ، ومكذب بالقدر 932 - أربعة يبغضهم الله : البياع الحلاف ، والفقير المختال ، والشيخ الزاني ، والإمام الجائر 933 - أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت : من مات مرابطا في سبيل الله ، ومن علم علما أجري له عمله ما عمل به ، ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما وجدت ، ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له 934 - أربعة يؤتون أجورهم مرتين : أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن أسلم من أهل الكتاب ، ورجل كانت عنده أمة فأعجبته فأعتقها ثم تزوجها ، وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سادته 935 - أربعة من كنز الجنة : إخفاء الصدقة ، وكتمان المصيبة ، وصلة الرحم ، وقول " لا حول ولا قوة إلا بالله " 936 - أربعون خصلة أعلاهن منحة العنز ، لا يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله تعالى بها الجنة
[ 144 ]
937 - أربعون رجلا أمة ، ولم يخلص أربعون رجلا في الدعاء لميتهم إلا وهبه الله تعالى لهم ، وغفر له 938 - أربعون دارا جار 939 - ارجعن مأزورات غير مأجورات 940 - أرحامكم أرحامكم 941 - ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء 942 - ارحموا ترحموا ، واغفروا يغفر لكم ، ويل لأقماع القول ، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون 943 - أردية الغزاة السيوف 944 - إرضخي ما استطعت ، ولا توعي فيوعي الله عليك
[ 145 ]
945 - أرضوا مصدقيكم 946 - ارفع إزارك ، واتق الله 947 - ارفع إزارك فإنه أنقى لثوبك ، وأتقى لربك 948 - ارفع البنيان إلى السماء واسأل الله السعة 949 - ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين ، وإذا مات أحد منهم فقولوا فيه خيرا 950 - أرقاءكم أرقاءكم ، فأطعموهم مما تأكلون ، وألبسوهم مما تلبسون ، وإن جاءوا بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم 951 - أرقاؤكم إخوانكم ، فأحسنوا إليهم ، استعينوهم على ما غلبكم ، وأعينوهم على ما غلبهم 952 - ارقي ما لم يكن شرك بالله
[ 146 ]
953 - اركبوا هذه الدواب سالمة ، واتدعوها [ وفي رواية : ودعوها ] - سالمة ، ولا تتخذوها كراسي لأحاديثكم في الطرق والأسواق ، فرب مركوبة خير من راكبها ، وأكثر ذكرا لله منه 954 - اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم : السبحة بعد المغرب 955 - ارموا واركبوا ، وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا . كل شئ يلهو به الرجل باطل ، إلا رمي الرجل بقوسه ، أو تأديبه فرسه ، أو ملاعبته امرأته ، فإنهن من الحق ، ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه 956 - ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف 957 - أرهقوا القبلة 958 - أريت ما تلقى أمتي من بعدي ، وسفك بعضهم دماء بعض ، وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الأمم قبلهم ، فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل
[ 147 ]
959 - إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه 960 - ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس 961 - أزهد الناس في العالم أهله وجيرانه 962 - أزهد الناس في الأنبياء وأشدهم عليهم الأقربون 963 - أزهد الناس من لم ينس القبر والبلاء ، وترك أفضل زينة الدنيا ، وآثر ما يبقى على ما يفنى ، ولم يعد غدا من أيامه ، وعد نفسه في الموتى 964 - أسامة أحب الناس إلي 965 - إسباغ الوضوء في المكاره ، وإعمال الأقدام إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، يغسل الخطايا غسلا
[ 148 ]
966 - إسباغ الوضوء شطر الإيمان ، و " الحمد لله " تملأ الميزان ، والتسبيح والتكبير يملأ السموات والأرض ، والصلاة نور ، والزكاة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك . كل الناس يغدو : فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها 967 - استاكوا ، وتنظفوا ، وأوتروا ، فإن الله عز وجل وتر يحب الوتر 968 - استتروا في صلاتكم ولو بسهم 969 - استتمام المعروف أفضل من ابتدائه 970 - استحلوا فروج النساء بأطيب أموالكم 971 - استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك 972 - استحيوا من الله تعالى حق الحياء ، فإن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم
[ 149 ]
973 - استحيوا من الله تعالى حق الحياء ، من استحيا من الله حق الحياء فيلحفظ الرأس وما وعى ، وليحفظ البطن وما حوى ، وليذكر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء 974 - استذكروا القرآن ، فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها 975 - استرشدوا العاقل ترشدوا ، ولا تعصوه فتندموا 976 - استرقوا لها ، فإن بها النظرة 977 - استشفوا بما حمد الله تعالى به نفسه قبل أن يحمده خلقه ، وبما مدح الله تعالى به نفسه " الحمد لله " ، و " قل هو الله أحد . " فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله 978 - استعتبوا الخيل تعتب 979 - استعد للموت قبل نزول الموت
[ 150 ]
980 - استعن بيمينك 981 - استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع ، ومن طمع حيث لا مطمع 982 - استعيذوا بالله من شر جار المقام ، فإن جار المسافر إذا شاء أن يزايل زايل 983 - استعيذوا بالله من العين ، فإن العين حق 984 - استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ، ومن أن تظلموا أو تظلموا 985 - استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمة محسود 986 - استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولة على قيام الليل
[ 151 ]
987 - استعينوا على الرزق بالصدقة 988 - استعينوا على النساء بالعري ، فإن إحداهن إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها أعجبها الخروج 989 - استغنوا بغناء الله 990 - استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك 991 - استفت نفسك وإن أفتاك المفتون 992 - استفرهوا ضحاياكم ، فإنها مطاياكم على الصراط 993 - استقم ، وليحسن خلقك للناس 994 - استقيموا ، ولن تحصوا ، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن 995 - استقيموا ونعما إن استقمتم ، وخير أعمالكم الصلاة ولن
[ 152 ]
يحافظ على الوضوء إلا مؤمن 996 - استقيموا لقريش ما استقاموا لكم ، فإن لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم على عواتقكم ثم أبيدوا خضراءهم 997 - استكثر من الناس من دعاء الخير لك ، فإن العبد لا يدري على لسان من يستجاب له ويرحم 998 - استكثروا من الباقيات الصالحات : التسبيح ، والتهليل ، والتحميد ، والتكبير ، و " لا حول ولا قوة إلا بالله " 999 - استكثروا من النعال ، فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا 1000 - استكثروا من " لا حول ولا قوة إلا بالله " ، فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ، أدناها الهم 1001 - استكثروا من الإخوان ، فإن لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة
[ 153 ]
1002 - استمتعوا من هذا البيت ، فإنه قد هدم مرتين ، ويرفع في الثالثة 1003 - استنثروا مرتين بالغتين ، أو ثلاثا 1004 - استنجوا بالماء البارد ، فإنه مصحة للبواسير 1005 - استنزلوا الرزق بالصدقة 1006 - استهلال الصبي العطاس 1007 - أستودع الله دينك ، وأمانتك ، وخواتيم عملك 1008 - أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه 1009 - استوصوا بالأسارى خيرا
[ 154 ]
1010 - استوصوا بالأنصار خيرا 1011 - استوصوا بالعباس خيرا ، فإنه عمي وصنو أبي 1012 - استوصوا بالنساء خيرا ، فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج ، وإن أعوج شئ في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا 1013 - استووا ، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليليني منكم أولوا الأحلام والنهى ، ثم الذين يلونهم 1014 - استووا تستو قلوبكم ، وتماسوا تراحموا 1015 - أسد الأعمال ثلاثة : ذكر الله على كل حال ، والإنصاف من نفسك ، ومواساة الأخ في المال 1016 - أسرع الأرض خرابا يسراها ، ثم يمناها
[ 155 ]
1017 - أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم ، وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم 1018 - أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب 1019 - أسرعوا بالجنازة ، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه ، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم 1020 - أسست السموات السبع والأرضون السبع على " قل هو الله أحد " 1021 - أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال " لا إله إلا الله " خالصا مخلصا من قلبه 1022 - أسعد الناس يوم القيامة العباس 1023 - أسفر بصلاة الصبح ، حتى يرى القوم مواقع نبلهم 1024 - أسفر بالفجر ، فإنه أعظم للأجر
[ 156 ]
1025 - أسلم ثم قاتل 1026 - أسلم وإن كنت كارها 1027 - أسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها ، أما والله ما أنا قلته ، ولكن الله قاله 1028 - أسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها ، وتجيب أجابوا الله 1029 - أسلمت على ما أسلفت من خير 1030 - أسلمت عبد القيس طوعا وأسلم الناس كرها فبارك الله في عبد القيس 1031 - اسم الله الأعظم ، الذي إذا دعي به أجاب ، في ثلاث سور من القرآن : في البقرة ، وآل عمران ، وطه
[ 157 ]
1032 - اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : " وإلهكم إله واحد ، لا إله إلا هو الرحمن الرحيم " وفاتحة آل عمران " آلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم " 1033 - اسم الله الأعظم ، الذي إذا دعي به أجاب ، في هذه الآية " قل اللهم مالك الملك " الآية 1034 - اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى 1035 - إسماع الأصم صدقة 1036 - أسمح أمتي جعفر 1037 - اسمح يسمح لك 1038 - اسمحوا يسمح لكم 1039 - اسمعوا وأطيعوا ، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كان رأسه زبيبة
[ 158 ]
1040 - أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته : لا يتم ركوعها ، ولا سجودها ، ولا خشوعها 1041 - أشبه من رأيت بجبريل دحية الكلبي 1042 - اشتد غضب الله على من زعم أنه ملك الأملاك ، لا ملك إلا الله 1043 - اشتد غضب الله على الزناة 1044 - اشتد غضب الله على امرأة أدخلت على القوم ولدا ليس منهم ، يطلع على عوراتهم ، ويشركهم في أموالهم 1045 - اشتد غضب الله على من آذاني في عترتي 1046 - اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله 1047 - اشتدي أزمة تنفرجي
[ 159 ]
1048 - اشتروا الرقيق ، وشاركوهم في أرزاقهم ، وإياكم والزنج فإنهم قصيرة أعمارهم ، قليلة أرزاقهم 1049 - أشد الناس عذابا في الدنيا أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة 1050 - أشد الناس يوم القيامة عذابا إمام جائر 1051 - أشد الناس عذابا يوم القيامة من يرى الناس أن فيه خيرا ولا خير فيه 1052 - أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله 1053 - أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه 1054 - أشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى
[ 160 ]
الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه ، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه ، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشى عن الأرض وما عليه خطيئة 1055 - أشد الناس بلاء في الدنيا نبي أو صفي 1056 - أشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثل 1057 - أشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الصالحون ، لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة يجوبها فيلبسها ، ويبتلي بالقمل حتى يقتله ولأحدهم كان أشد فرحا بالبلاء من أحدكم بالعطاء 1058 - أشد الناس حسرة يوم القيامة رجل أمكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ، ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه 1059 - أشد الناس عليكم الروم ، إنما هلكتهم مع الساعة
[ 161 ]
1060 - أشد أمتي لي حبا قوم يكونون بعدي ، يود أحدهم أنه فقد أهله وماله وأنه رآني 1061 - أشد الحرب النساء ، وأبعد اللقاء الموت ، وأشد منهما الحاجة إلى الناس 1062 - أشدكم من غلب نفسه عند الغضب وأحلمكم من عفا بعد القدرة 1063 - أشراف أمتي حملة القرآن ، وأصحاب الليل 1064 - أشربوا أعينكم من الماء عند الوضوء ، ولا تنفضوا أيديكم ، فإنها مراوح الشيطان 1065 - أشرف المجلس ما استقبل به القبلة 1066 - أشرف الإيمان أن يأمنه الناس ، وأشرف الإسلام أن يسلم الناس من لسانك ويدك ، وأشرف الهجرة أن تهجر السيئات ، وأشرف الجهاد أن تقتل وتعقر فرسك " وأشرف الزهد أن يسكن قلبك على
[ 162 ]
ما رزقت ، وإن أشرف ما تسأل من الله عز وجل العافية في الدين والدنيا " 1067 - أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد : " ألا كل شئ ما خلا الله باطل " 1068 - أشفع الأذان ، وأوتر الإقامة 1069 - اشفعوا تؤجروا 1070 - اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء 1071 - أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة 1072 - أشقى الناس عاقر ناقة ثمود ، وابن آدم الذي قتل أخاه : ما سفك على الأرض من دم إلا لحقه منه ، لأنه أول من سن القتل
[ 163 ]
1073 - أشكر الناس لله أشكرهم للناس 1074 - أشهد با لله وأشهد لله لقد قال لي جبريل : " يا محمد ، إن مدمن الخمر كعابد وثن " 1075 - أشهدوا هذا الحجر خيرا ، فإنه يوم القيامة شافع مشفع ، له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه 1076 - أشيدوا النكاح 1077 - أشيدوا النكاح وأعلنوه 1078 - أصابتكم فتنة الضراء فصبرتم ، وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء ، إذا تسورن الذهب ، ولبسن ربط الشام ، وعصب اليمن ، وأتعبن الغني ، وكلفن الفقير ما لا يجد 1079 - أصب بطعامك من تحب في الله 1080 - أصحاب البدع كلاب النار
[ 164 ]
1081 - أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شئ ما خلا الله باطل 1082 - أصدق الحديث ما عطس عنده 1083 - أصدق الرؤيا بالأسحار 1084 - اصرف بصرك 1085 - اصرم الأحمق 1086 - اصطفوا ، وليتقدمكم في الصلاة أفضلكم ، فإن الله عز وجل يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس 1087 - أصل كل داء البردة 1088 - أصلح بين الناس ولو تعني الكذب 1089 - أصلحوا دنياكم ، واعملوا لآخرتكم كأنكم تموتون غدا
[ 165 ]
1090 - اصنع المعروف إلى من هو أهله ، وإلى غير أهله ، فإن أصبت أهله أصبت أهله ، وإن لم تصب أهله كنت أنت أهله 1091 - اصنعوا لآل جعفر طعاما ، فإنه قد أتاهم ما يشغلهم 1092 - اصنعوا ما بدا لكم ، فما قضى الله تعالى فهو كائن ، وليس من كل الماء يكون الولد 1093 - اضربوهن ، ولا يضرب إلا شراركم 1094 - اضمنوا لي ست خصال أضمن لكم الجنة : لا تظالموا عند قسمة مواريثكم ، وأنصفوا الناس من أنفسكم ، ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ، ولا تغلوا غنائمكم ، وامنعوا ظالمكم من مظلومكم 1095 - اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة ، اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم
[ 166 ]
1096 - أطب الكلام ، وأفش السلام ، وصل الأرحام ، وصل الليل والناس نيام ، ثم ادخل الجنة بسلام 1097 - أطت السماء ، وحق لها أن تئط ، والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر إلا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله ويحمده 1098 - أطع كل أمير ، وصل خلف كل إمام ، ولا تسبن أحدا من أصحابي 1099 - أطعموا الطعام ، وأطيبوا الكلام 1100 - أطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، تورثوا الجنان 1101 - أطعموا طعامكم الأتقياء ، وأولوا معروفكم المؤمنين 1102 - أطفال المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة ، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة 1103 - أطفال المشركين خدم أهل الجنة
[ 167 ]
1104 - أطفئوا المصابيح إذا رقدتم ، وأغلقوا الأبواب ، وأوكئوا الأسقية ، وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه 1105 - اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك 1106 - اطلبوا الحوائج إلى ذوي الرحمة من أمتي ترزقوا وتنجحوا ، فإن الله تعالى يقول : " رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي . " ولا تطلبوا الحوائج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا ، فإن الله تعالى يقول : " إن سخطي فيهم " 1107 - اطلبوا الخير عند حسان الوجوه 1108 - اطلبوا الخير دهركم كله ، وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته ، يصيب بها من يشاء من عباده ، وسلوا الله أن يستر عوراتكم ، وأن يؤمن روعاتكم
[ 168 ]
1109 - اطلبوا الرزق في خبايا الأرض 1110 - اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم 1111 - اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم ، إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب 1112 - اطلبوا العلم يوم الإثنين ، فإنه ميسر لطالبه 1113 - اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس ، فإن الأمور تجري بالمقادير 1114 - اطلبوا الفضل عند الرحماء من أمتي تعيشوا في أكنافهم ، فإن فيهم رحمتي ، ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فإنهم ينتظرون سخطي 1115 - اطلبوا المعروف من رحماء أمتي تعيشوا في أكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم : فإن اللعنة تنزل عليهم ، يا علي ، إن الله
[ 169 ]
تعالى خلق المعروف ، وخلق له أهلا ، فحببه إليهم ، وحبب إليهم فعاله ، ووجه إليهم طلابه ، كما وجه الماء في الأرض الجدبة لتحيا به ، ويحيا به أهلها ، إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة 1116 - اطلع في القبور ، واعتبر بالنشور 1117 - اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء 1118 - أطوعكم لله الذي يبدأ صاحبه بالسلام 1119 - أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون 1120 - اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها ، فإن الشيطان إذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه ، وإن وجده منشورا لبسه 1121 - أطيب الطيب المسك
[ 170 ]
1122 - أطيب الكسب عمل الرجل بيده ، وكل بيع مبرور 1123 - أطيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله 1124 - أطيب اللحم لحم الظهر 1125 - أطيب الشراب الحلو البارد 1126 - أطيعوني ما كنت بين أظهركم ، وعليكم بكتاب الله : أحلوا حلاله ، وحرموا حرامه 1127 - أظهروا النكاح ، وأخفوا الخطبة 1128 - أعبد الناس أكثرهم تلاوة للقرآن 1129 - أعبد الناس أكثرهم تلاوة للقرآن ، وأفضل العبادة الدعاء 1130 - اعبد الله لا تشرك به شيئا ، وأقم الصلاة المكتوبة ، وأد
[ 171 ]
الزكاة المفروضة ، وحج ، واعتمر ، وصم رمضان ، وانظر ما تحب للناس أن يأتوه إليك فافعله بهم ، وما تكره أن يأتوه إليك فذرهم منه 1131 - اعبد الله ولا تشرك به شيئا ، واعمل لله كأنك تراه ، واعدد نفسك في الموتى ، واذكر الله تعالى عند كل حجر وكل شجر ، وإذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة : السر بالسر ، والعلانية بالعلانية 1132 - اعبد الله كأنك تراه ، وعد نفسك في الموتى ، وإياك دعوات المظلوم فإنهن مجابات ، وعليك بصلاة الغداة ، وصلاة العشاء ، فاشهدهما ، فلو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا 1133 - اعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، واحسب نفسك مع الموتى ، واتق دعوة المظلوم فإنها مستجابة 1134 - اعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وزل مع القرآن أينما زال ، واقبل الحق ممن جاء به : من صغير أو كبير ، وإن كان بغيضا بعيدا ، واردد الباطل على ما جاء به : من صغير ، أو كبير ، وإن كان حبيبا قريبا
[ 172 ]
1135 - اعبدوا الرحمن ، وأطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، تدخلوا الجنة بسلام 1136 - اعتبروا الأرض بأسمائها ، واعتبروا الصاحب بالصاحب 1137 - اعتدلوا في السجود ، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب 1138 - أعتق أم إبراهيم ولدها 1139 - أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار 1140 - اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين 1141 - أعتموا بهذه الصلاة : فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ، ولم تصلها أمة قبلكم 1142 - اعتموا تزدادوا حلما
[ 173 ]
1143 - اعتموا تزدادوا حلما ، والعمائم تيجان العرب 1144 - أعتموا ، خالفوا على الأمم قبلكم 1145 - أعجز الناس من عجز عن الدعاء ، وأبخل الناس من بخل بالسلام 1146 - اعدلوا بين أولادكم في النحل ، كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر واللطف 1147 - أعدى عدوك زوجتك التي تضاجعك ، وما ملكت يمينك 1148 - أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة 1149 - أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه 1150 - أعربوا الكلام كي تعربوا القرآن
[ 174 ]
1151 - اعرضوا حديثي على كتاب الله فإن وافقه فهو مني وأنا قلته 1152 - اعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك 1153 - أعرضوا عن الناس ، ألم تر أنك إن ابتغيت الريبة في الناس أفسدتهم ، أو كدت تفسدهم 1154 - اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم ، فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت ، وإن كانت قريبة ، ولا بعد بها إذا وصلت ، وإن كانت بعيدة 1155 - أعروا النساء يلزمن الحجال 1156 - أعز أمر الله : يعزك الله عن أبي أمامة 1157 - اعزل الأذى عن طريق المسلمين 1158 - اعزل عنها إن شئت ، فإنه سيأتيها ما قدر لها
[ 175 ]
1159 - اعزلوا أو لا تعزلوا ، ما كتب الله تعالى من نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة 1160 - أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود 1161 - أعطوا أعينكم حظها من العبادة : النظر في المصحف ، والتفكر فيه ، والاعتبار عند عجائبه 1162 - أعطوا السائل وإن جاء على فرس 1163 - أعطوا المساجد حقها : ركعتان قبل أن تجلس 1164 - أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه 1165 - أعطي ، ولا توكي فيوكى عليك 1166 - أعطيت جوامع الكلم ، واختصر لي الكلام اختصارا 1167 - أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول ، وأعطيت طه والطواسين والحواميم من ألواح موسى ، وأعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش ، والمفصل نافلة
[ 176 ]
1168 - أعطيت آية الكرسي من تحت العرش 1169 - أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء قبلي : نصرت بالرعب ، وأعطيت مفاتيح الأرض ، وسميت أحمد ، وجعل لي التراب طهورا ، وجعلت أمتي خير الأمم 1170 - أعطيت فواتح الكلام ، وجوامعه ، وخواتمه 1171 - أعطيت مكان التوراة السبع الطوال ، وأعطيت مكان الزبور المئين ، وأعطيت مكان الإنجيل المثاني ، وفضلت بالمفصل 1172 - أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش ، لم يعطها نبي قبلي 1173 - أعطيت ثلاث خصال : أعطيت صلاة في الصفوف ، وأعطيت السلام ، وهو تحية أهل الجنة ، وأعطيت " آمين " ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها هارون ، فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون
[ 177 ]
1174 - أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي : نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل ، وأحلت لي الغنائم ، ولم تحل لأحد قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة 1175 - أعطيت سبعين ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر ، قلوبهم على قلب رجل واحد ، فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين ألفا
[ 178 ]
1176 - أعطيت أمتي شيئا لم يعطه أحد من الأمم ، أن يقولوا عند المصيبة : " إنا لله وإنا إليه راجعون " 1177 - أعطيت قريش ما لم يعط الناس : أعطوا ما أمطرت السماء ، وما جرت به الأنهار ، وما سالت به السيول 1178 - أعطي يوسف شطر الحسن 1179 - أعظم الأيام عند الله يوم النحر ، ثم يوم القر 1180 - أعظم الخطايا اللسان الكذوب 1181 - أعظم العيادة أجرا أخفها 1182 - أعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الأرض : تجدون الرجلين جارين في الأرض أو في الدار فيقتطع أحدهما من حظ صاحبه ذراعا ، فإذا اقتطعه طوقه من سبع أرضين يوم القيامة
[ 179 ]
1183 - أعظم الظلم ذراع من الأرض ينتقصه المرء من حق أخيه . ليست حصاة أخذها إلا طوقها يوم القيامة 1184 - أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى ، فأبعدهم ، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام 1185 - أعظم الناس هما المؤمن ، يهتم بأمر دنياه وبأمر آخرته 1186 - أعظم الناس حقا على المرأة زوجها ، وأعظم الناس حقا على الرجل أمه 1187 - أعظم النساء بركة أيسرهن مؤونة 1188 - أعظم آية في القرآن آية الكرسي ، وأعدل آية في القرآن " إن الله يأمر بالعدل والإحسان - إلى آخرها " وأخوف آية في القرآن " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " وأرجى آية في القرآن " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله "
[ 180 ]
1189 - أعظم الناس فرية اثنان : شاعر يهجو القبيلة بأسرها ، ورجل انتفى من أبيه 1190 - أعف الناس قتلة : أهل الإيمان 1191 - اعقلها وتوكل 1192 - أعلم الناس من يجمع علم الناس إلى علمه ، وكل صاحب علم غرثان 1193 - اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة ، وحط عنك بها خطيئة 1194 - اعلم يا أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام 1195 - اعلم يا بلال أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي كان له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ، ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها ، لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا
[ 181 ]
1196 - اعلموا أنه ليس منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله ، مالك ما قدمت ، ومال وارثك ما أخرت 1197 - أعلنوا النكاح 1198 - أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف 1199 - أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك عن أبي هريرة 1200 - اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها 1201 - اعمل عمل امرئ يظن أن لن يموت أبدا ، واحذر حذر امرئ يخشى أن يموت غدا 1202 - اعملوا فكل ميسر لما خلق له
[ 182 ]
1203 - اعملوا فكل ميسر لما يهدى له من القول 1204 - اعملي ولا تتكلي ، فإن شفاعتي للهالكين من أمتي 1205 - أعينوا أولادكم على البر ، من شاء استخرج العقوق من ولده 1206 - أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحاذ ، ذو حظ من صلاة ، وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتى يلقى الله ، وأحسن عبادة ربه ، وكان غامضا في الناس ، عجلت منيته ، وقل تراثه ، وقلت بواكيه 1207 - أغبوا في العيادة ، وأربعوا 1208 - اغتسلوا يوم الجمعة ، ولو كأسا بدينار 1209 - اغتسلوا يوم الجمعة ، فإن من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام
[ 183 ]
1210 - اغتنم خمسا قبل خمس : حياتك قبل موتك ، وصحتك قبل سقمك ، وفراغك قبل شغلك ، وشبابك قبل هرمك ، وغناك قبل فقرك 1211 - اغتنموا الدعاء عند الرقة فإنها رحمة 1212 - اغتنموا دعوة المؤمن المبتلى 1213 - اغد عالما ، أو متعلما ، أو مستمعا ، أو محبا ، ولا تكن الخامسة فتهلك 1214 - اغدوا في طلب العلم فإني سألت ربي أن يبارك لأمتي في بكورها ، ويجعل ذلك يوم الخميس 1215 - اغدوا في طلب العلم ، فإن الغدو بركة ونجاح 1216 - اغزوا قزوين ، فإنه من أعلى أبواب الجنة
[ 184 ]
1217 - اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها ، فليس من إناء أطيب من اليد 1218 - اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا ، وتزينوا ، وتنظفوا فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم 1219 - اغفر ، فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب ، واتق الوجه 1220 - أغنى الناس حملة القرآن 1221 - أغنى الناس حملة القرآن ، من جعله الله تعالى في جوفه 1222 - افتتحت القرى بالسيف ، وافتتحت المدينة بالقرآن 1223 - افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، وتفرقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت أمتي على ثلاث وسبعين فرقة 1224 - افرشوا لي قطيفتي في لحدي ، فإن الأرض لم تسلط على أجساد الأنبياء
[ 185 ]
1225 - أفرض أمتي زيد بن ثابت 1226 - أفش السلام ، وابذل الطعام ، واستحي من الله تعالى كما تستحيي من رجل من رهطك ذا هيئة ، وليحسن خلقك ، وإذا أسأت فأحسن ، فإن الحسنات يذهبن السيئات 1227 - أفشوا السلام تسلموا 1228 - أفشوا السلام بينكم تحابوا 1229 - أفشوا السلام فإنه لله تعالى رضا 1230 - أفشوا السلام كي تعلوا 1231 - أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، واضربوا الهام ، تورثوا الجنان 1232 - أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وكونوا إخوانا كما أمركم الله
[ 186 ]
1233 - أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين 1234 - أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها 1235 - أفضل الأعمال الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل الله 1236 - أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطعمه خبزا 1237 - أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس 1238 - أفضل الأعمال الكسب من الحلال 1239 - أفضل الأعمال الإيمان بالله وحده ، ثم الجهاد ، ثم حجة برة تفضل سائر الأعمال ، كما بين مطلع الشمس إلى مغربها 1240 - أفضل الأعمال العلم بالله ، إن العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره ، وإن الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره
[ 187 ]
1241 - أفضل الأعمال الحب في الله ، والبغض في الله 1242 - أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة 1243 - أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيثما كنت 1244 - أفضل الإيمان : الصبر ، والسماحة 1245 - أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض لله ، وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل ، وأن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لنفسك ، وأن تقول خيرا أو تصمت 1246 - أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر 1247 - أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه 1248 - أفضل الحج العج والثج
[ 188 ]
1249 - أفضل الحسنات تكرمة الجلساء 1250 - أفضل الدعاء دعاء المرء لنفسه 1251 - أفضل الدعاء أن تسأل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، فإنك إذا أعطيتهما في الدنيا ثم أعطيتهما في الآخرة فقد أفلحت 1252 - أفضل الدنانير دينار ينفقه الرجل على عياله ، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله ، ودينار ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله عز وجل 1253 - أفضل الذكر لا إله إلا الله ، وأفضل الدعاء الحمد لله 1254 - أفضل الرباط الصلاة ، ولزوم مجالس الذكر ، وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه إلا لم تزل الملائكة تصلي عليه حتى يحدث أو يقوم
[ 189 ]
1255 - أفضل الرقاب أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها 1256 - أفضل الساعات جوف الليل الآخر 1257 - أفضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده 1258 - أفضل الصدقة أن تصدق وأنت صحيح شحيح ، تأمل الغنى وتخشى الفقر ، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا ، ألا وقد كان لفلان 1259 - أفضل الصدقة جهد المقل ، وابدأ بمن تعول 1260 - أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول 1261 - أفضل الصدقة سقي الماء
[ 190 ]
1262 - أفضل الصدقة أن يتعلم المرء علما ، ثم يعلمه أخاه المسلم 1263 - أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح 1264 - أفضل الصدقة ما تصدق به على مملوك عند مالك سوء 1265 - أفضل الصدقة في رمضان 1266 - أفضل صدقة اللسان الشفاعة تفك بها الأسير ، وتحقن بها الدم ، وتجر بها المعروف والإحسان إلى أخيك ، وتدفع عنه الكريهة 1267 - أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا 1268 - أفضل الصدقة إصلاح ذات البين
[ 191 ]
1269 - أفضل الصدقة حفظ اللسان 1270 - أفضل الصدقة سر إلى الفقير ، وجهد من مقل 1271 - أفضل الصدقة المنيح أن تمنح الدرهم ، أو ظهر الدابة 1272 - أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل ، أو منحة خادم في سبيل الله ، أو طروقة فحل في سبيل الله 1273 - أفضل الصلوات عند الله تعالى صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة 1274 - أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل ، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الحرام 1275 - أفضل الصلاة طول القنوت 1276 - أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
[ 192 ]
1277 - أفضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان ، وأفضل الصدقة صدقة في رمضان 1278 - أفضل الصوم صوم أخي داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى 1279 - أفضل العباد درجة عند الله يوم القيامة الذاكرون الله كثيرا 1280 - أفضل العبادة الفقه ، وأفضل الدين الورع 1281 - أفضل العبادة الدعاء 1282 - أفضل العبادة قراءة القرآن 1283 - أفضل العبادة انتظار الفرج 1284 - أفضل العمل النية الصادقة 1285 - أفضل العيادة أجرا سرعة القيام عند المريض
[ 193 ]
1286 - أفضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ، ثم الذي يأتيهم بالأخبار ، وأخصهم عند الله منزلة الصائم 1287 - أفضل الفضائل أن تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتصفح عمن ظلمك 1288 - أفضل القرآن " الحمد لله رب العالمين " 1289 - أفضل القرآن سورة البقرة وأعظم آية فيه آية الكرسي وإن الشيطان ليخرج من البيت أن يسمع تقرأ فيه سورة البقرة 1290 - أفضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده 1291 - أفضل الكلام " سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله والله أكبر " 1292 - أفضل المؤمنين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده . وأفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، وأفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله تعالى عنه ، وأفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل
[ 194 ]
1293 - أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا 1294 - أفضل المؤمنين إيمانا الذي إذا سأل أعطي ، وإذا لم يعط استغنى 1295 - أفضل المؤمنين رجل سمح البيع ، سمح الشراء ، سمح القضاء سمح الاقتضاء 1296 - أفضل الناس مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ، ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره 1297 - أفضل الناس مؤمن مزهد - 1298 - أفضل الناس رجل يعطي جهده 1299 - أفضل الناس مؤمن بين كريمين 1300 - أفضل أمتي الذين يعملون بالرخص 1301 - أفضل أيام الدنيا أيام العشر
[ 195 ]
1302 - أفضل سور القرآن البقرة ، وأفضل آي القرآن آية الكرسي 1303 - أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم 1304 - أفضل عبادة أمتي تلاوة القرآن 1305 - أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن نظرا 1306 - أفضل كسب الرجل ولده ، وكل بيع مبرور 1307 - أفضل نساء الجنة خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، ومريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون 1308 - أفضلكم الذين إذا رؤا ذكر الله تعالى لرؤيتهم 1309 - أفطر الحاجم والمحجوم
[ 196 ]
1310 - أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة 1311 - أف للحمام ، حجاب لا يستر ، وماء لا يطهر ، لا يحل لرجل أن يدخله إلا بمنديل ، مر المسلمين لا يفتنون نساءهم ، الرجال قوامون على النساء ، علموهن ومروهن بالتسبيح 1312 - أفلح من رزق لبا 1313 - أفلح من هدي إلى الإسلام ، وكان عيشه كفافا ، وقنع به 1314 - أفلحت يا قديم ، إن مت ولم تكن أميرا ، ولا كاتبا ولا عريفا 1315 - أفلا استرقيتم له ، فإن ثلث منايا أمتي من العين 1316 - إقامة حد من حدود الله خير من مطر أربعين ليلة في بلاد الله
[ 197 ]
1317 - اقبلوا الكرامة ، وأفضل الكرامة الطيب : أخفه محملا ، وأطيبه رائحة 1318 - اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر ، وعمر 1319 - اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي : أبي بكر ، وعمر ، اهتدوا بهدي عمار ، وتمسكوا بعهد ابن مسعود 1320 - اقتربت الساعة ، ولا تزداد منهم إلا قربا 1321 - اقتربت الساعة ، ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا 1322 - اقتلوا الحية والعقرب ، وإن كنتم في الصلاة 1323 - اقتلوا الأسودين في الصلاة : الحية ، والعقرب 1324 - اقتلوا الحيات كلهن ، فمن خاف ثأرهن فليس منا
[ 198 ]
1325 - اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر ، فإنهما يطمسان البصر ، ويسقطان الحبل 1326 - اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة 1327 - اقتلوا شيوخ المشركين ، واستبقوا شرخهم 1328 - اقرأ القرآن على كل حال ، إلا وأنت جنب 1329 - اقرأ القرآن في كل شهر ، اقرأه في عشرين ليلة ، اقرأه في عشر ، اقرأه في سبع ، ولا تزد على ذلك 1330 - اقرأ القرآن في أربعين 1331 - اقرأ القرآن في خمس 1332 - اقرأ القرآن في ثلاث إن استطعت 1333 - اقرأ القرآن ما نهاك ، فإذا لم ينهك فلست تقرؤه
[ 199 ]
1334 - اقرأ المعوذات في دبر كل صلاة 1335 - اقرأ القرآن بالحزن ، فإنه نزل بالحزن 1336 - اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ، فإذا اختلفتم فيه فقوموا 1337 - اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ، اقرأوا الزهراوين : البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان ، أو غيابتان ، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما اقرأوا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة 1338 - اقرأوا القرآن واعملوا به ، ولا تجفوا عنه ، ولا تغلوا فيه ، ولا تأكلوا به ، ولا تستكثروا به 1339 - اقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواتها ، وإياكم ولحون أهل الكتابين وأهل الفسق ، فإنه سيجئ بعدي قوم يرجعون بالقرآن
[ 200 ]
ترجيع الغناء والرهبانية والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم 1340 - اقرأوا القرآن ، فإن الله تعالى لا يعذب قلبا وعى القرآن 1341 - اقرأوا القرآن ، وابتغوا به الله تعالى ، من قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه 1342 - اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم ، ولا تجعلوها قبورا ، ومن قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة 1343 - اقرأوا سورة هود يوم الجمعة 1344 - اقرأوا على موتاكم يس 1345 - اقرأوا على من لقيتم من أمتي بعدي السلام ، الأول فالأول إلى يوم القيامة 1346 - أقرأني جبريل القرآن على حرف ، فراجعته ، فلم أزل أستزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف
[ 201 ]
1347 - أقرب العمل إلى الله عز وجل الجهاد في سبيل الله ، ولا يقاربه شئ 1348 - أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء 1349 - أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر ، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن 1350 - أقروا الطير على أمكنتها 1351 - أقسم الخوف والرجاء أن لا يجتمعا في أحد في الدنيا فيريح ريح النار ، ولا يفترقا في أحد في الدنيا فيريح ريح الجنة 1352 - اقضوا الله ، فالله أحق بالوفاء 1353 - أقطف القوم دابة أميرهم 1354 - أقل ما يوجد في أمتي في آخر الزمن ، درهم حلال ، وأخ يوثق به
[ 202 ]
1355 - أقل أمتي أبناء السبعين 1356 - أقل أمتي الذين يبلغون السبعين 1357 - أقل الحيض ثلاث وأكثره عشرة 1358 - أقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وأقل من الدين تعش حرا 1359 - أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل ، فإن لله تعالى دواب يبثهن في الأرض في تلك الساعة 1360 - أقلوا الدخول على الأغنياء ، فإنه أحرى أن لا تزدروا نعم الله عز وجل 1361 - أقلي من المعاذير 1362 - أقم الصلاة ، وأد الزكاة ، وصم رمضان ، وحج البيت واعتمر ، وبر والديك ، وصل رحمك وأقر الضيف ، وأمر بالمعروف ،
[ 203 ]
وانه عن المنكر ، وزل مع الحق حيث زال 1363 - أقيلوا ذوي الهيآت عثراتهم إلا الحدود 1364 - أقيلوا السخى زلته ، فإن الله آخذ بيده كلما عثر 1365 - أقيموا حدود الله تعالى في البعيد والقريب ، ولا تأخذكم في الله لومة لائم 1366 - أقيموا الصفوف ، وحاذوا بالمناكب ، وأنصتوا ، فإن أجر المنصت الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع 1367 - أقيموا الصفوف ، فإنما تصفون بصفوف الملائكة ، وحاذوا بين المناكب ، وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ، ومن وصل صفا وصله الله ، ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل 1368 - أقيموا الصفوف في الصلاة ، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة
[ 204 ]
1369 - أقيموا صفوفكم ، فوالله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم 1370 - أقيموا صفوفكم وتراصوا ، فإني أراكم من وراء ظهري 1371 - أقيموا صفوفكم وتراصوا ، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشياطين بين صفوفكم كأنها غنم عفر 1372 - أقيموا الركوع والسجود ، فوالله إني أراكم من بعد ظهري : إذا ركعتم وإذا سجدتم 1373 - أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم 1374 - أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور 1375 - أكبر الكبائر حب الدنيا 1376 - أكبر الكبائر سوء الظن بالله
[ 205 ]
1377 - أكبر أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا ، ولم يقتر عليهم فيسألوا 1378 - اكتحلوا بالإئمد المروح فإنه يجلو البصر ، وينبت الشعر 1379 - أكثر أهل الجنة البله 1380 - أكثر خرز أهل الجنة العقيق 1381 - أكثر خطايا ابن آدم في لسانه 1382 - أكثر عذاب القبر من البول 1383 - أكثر ما أتخوف على أمتي من بعدي رجل يتأول القرآن : يضعه على غير مواضعه ، ورجل يرى أنه أحق بهذا الأمر من غيره 1384 - أكثر منافقي أمتي قراؤها
[ 206 ]
1385 - أكثر من يموت من أمتي ، بعد قضاء الله وقدره ، بالعين 1386 - أكثر الناس ذنوبا يوم القيامة أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه 1387 - أكثر من أكلة كل يوم سرف 1388 - أكثرت عليكم في السواك 1389 - أكثر أن تقول " سبحان الملك القدوس ، رب الملائكة والروح ، جللت السموات والأرض بالعزة والجبروت " 1390 - أكثر من الدعاء ، فإن الدعاء يرد القضاء المبرم
[ 207 ]
1391 - أكثر من السجود ، فإنه ليس من مسلم يسجد لله تعالى سجدة إلا رفعه الله بها درجة في الجنة ، وحط عنه بها خطيئة 1392 - أكثر الدعاء بالعافية 1393 - أكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك ، وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك 1394 - أكثر من " لا حول ولا قوة إلا بالله " فإنها من كنز الجنة 1395 - أكثر من ذكر الموت ، فإن ذكره يسليك مما سواه 1396 - أكثروا ذكر هاذم اللذات ، الموت 1397 - أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون
[ 208 ]
1398 - أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقول المنافقون أنكم مراءون 1399 - أكثروا ذكر هاذم اللذات : فإنه لا يكون في كثير إلا قلله ، ولا في قليل إلا أجزله 1400 - أكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ، فإنه لم يذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه عليه ، ولا ذكره في سعة إلا ضيقها عليه 1401 - أكثروا ذكر الموت ، فإنه يمحص الذنوب ، ويزهد في الدنيا فإن ذكرتموه عند الغنى هدمه وإن ذكرتموه عند الفقر أرضاكم بعيشكم 1402 - أكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الأزهر ، فإن صلاتكم تعرض علي 1403 - أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة ، فإنه يوم
[ 209 ]
مشهود تشهده الملائكة ، وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها 1404 - أكثروا من الصلاة علي في كل يوم الجمعة ، فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة ، من كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة 1405 - أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة ، وليلة الجمعة ، فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة 1406 - أكثروا الصلاة علي فإن صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي الدرجة والوسيلة ، فإن وسيلتي عند ربي شفاعتي لكم 1407 - أكثروا من الصلاة على موسى ، فما رأيت أحدا من الأنبياء أحوط على أمتي منه 1408 - أكثروا في الجنازة قول " لا إله إلا الله " 1409 - أكثروا من قول القرينتين : سبحان الله ، وبحمده
[ 210 ]
1410 - أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها ، ولقنوها موتاكم 1411 - أكثروا من قول " لا حول ولا قوة إلا بالله " فإنها من كنوز الجنة 1412 - أكثروا من تلاوة القرآن في بيوتكم ، فإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن يقل خيره ، ويكثر شره ، ويضيق على أهله 1413 - أكثروا من غرس الجنة ، فإنه عذب ماؤها طيب ترابها ، فأكثروا من غراسها " لا حول ولا قوة إلا بالله " 1414 - أكذب الناس الصباغون والصواغون 1415 - أكرم المجالس ما استقبل به القبلة 1416 - أكرم الناس أتقاهم 1417 - أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم
[ 211 ]
1418 - أكرم شعرك ، وأحسن إليه 1419 - أكرموا أولادكم ، وأحسنوا آدابهم 1420 - أكرموا حملة القرآن ، فمن أكرمهم فقد أكرمني 1421 - أكرموا المعزى ، وامسحوا برغامها ، فإنها من دواب الجنة 1422 - أكرموا المعزى ، وامسحوا الرغم منها ، وصلوا في مراحها ، فإنها من دواب الجنة 1423 - أكرموا الخبز 1424 - أكرموا الخبز ، فإن الله أكرمه ، فمن أكرم الخبز أكرمه الله 1425 - أكرموا الخبز ، فإن الله أنزله من بركات السماء وأخرجه من بركات الأرض
[ 212 ]
1426 - أكرموا الخبز ، فإنه من بركات السماء والأرض ، من أكل ما سقط من السفرة غفر له 1427 - أكرموا العلماء ، فإنهم ورثة الأنبياء 1428 - أكرموا العلماء فإنهم ورثة الأنبياء ، فمن أكرمهم فقد أكرم الله ورسوله 1429 - أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم ، ولا تتخذوها قبورا 1430 - أكرموا الشعر 1431 - أكرموا الشهود ، فإن الله تعالى يستخرج بهم الحقوق ويرفع بهم الظلم 1432 - أكرموا عمتكم النخلة ، فإنها خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم ، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران ، فأطعموا نساءكم الولد الرطب ، فإن لم يكن رطب فتمر
[ 213 ]
1433 - اكفلوا لي ست خصال أكفل لكم الجنة : الصلاة والزكاة والأمانة والفرج والبطن واللسان 1434 - أكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق 1435 - أكل كل ذي ناب من السباع حرام 1436 - أكل الليل أمانة 1437 - أكل السفرجل يذهب بطخاء القلب 1438 - أكل الشمر أمان من القولنج 1439 - اكلفوا من العمل ما تطيقون ، فإن الله لا يمل حتى تملوا ، وإن أحب العمل إلى الله تعالى أدومه وإن قل 1440 - أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا
[ 214 ]
1441 - أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، وخياركم خياركم لنسائهم 1442 - الله الله في أصحابي : لا تتخذوهم غرضا بعدي ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه 1443 - الله الله فيما ملكت أيمانكم : ألبسوا ظهورهم ، وأشبعوا بطونهم ، وألينوا لهم القول 1444 - الله الله فيمن ليس له ناصر إلا الله 1445 - الله الطبيب 1446 - الله مع القاضي ما لم يجر ، فإذا جار تخلى الله عنه ، ولزمه الشيطان 1447 - الله ورسوله مولى من لا مولى له ، والخال وارث من لا وارث له
[ 215 ]
1448 - اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة 1449 - اللهم اجعل رزق آل محمد في الدنيا قوتا 1450 - اللهم اغفر للمتسرولات من أمتي 1451 - اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج 1452 - اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل ومحمد نعوذ بك من النار 1453 - اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وعمل لا يرفع ، ودعاء لا يسمع 1454 - اللهم أحيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين . وإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة
[ 216 ]
1455 - اللهم إني أسألك من الخير كله ، ما علمت منه وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشر كله ، ما علمت منه وما لم أعلم 1456 - اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة 1457 - اللهم بارك لأمتي في بكورها 1458 - اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس 1459 - اللهم إنك سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلا بك ، اللهم فأعطنا منها ما يرضيك عنا 1460 - اللهم اهد قريشا ، فإن عالمها يملأ طباق الأرض علما ، اللهم كما أذقتهم عذابا فأذقهم نوالا 1461 - اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة ، فإن جار البادية يتحول
[ 217 ]
1462 - اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا ، وإذا أساءوا استغفروا 1463 - اللهم اغفر لي ، وارحمني ، وألحقني بالرفيق الأعلى 1464 - اللهم من ولى من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ، ومن ولى من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به 1465 - اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ، وما لم أعمل 1466 - اللهم أعني على غمرات الموت ، وسكرات الموت 1467 - اللهم زدنا ولا تنقصنا ، وأكرمنا ولا تهنا ، وأعطنا ولا تحرمنا ، وآثرنا ولا تؤثر علينا ، وأرضنا وارض علينا 1468 - اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ، ومن دعاء لا يسمع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن علم لا ينفع ، أعوذ بك من هؤلاء الأربع
[ 218 ]
1469 - اللهم ارزقني حبك ، وحب من ينفعني حبه عندك ، اللهم وما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب ، اللهم وما زويت عني مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب 1470 - اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري ، وبارك لي في رزقي 1471 - اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجأة نقمتك ، وجميع سخطك 1472 - اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء 1473 - اللهم متعني بسمعي وبصري ، واجعلهما الوارث مني ، وانصرني على من ظلمني ، وخذ منه بثأري 1474 - اللهم حبب الموت إلى من يعلم أني رسولك
[ 219 ]
1475 - اللهم إني أسألك غناي ، وغنى مولاي 1476 - اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون 1477 - اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي ، وتجمع بها أمري ، وتلم بها شعثي ، وتصلح بها غائبي ، وترفع بها شاهدي ، وتذكي بها عملي ، وتلهمني بها رشدي ، وترد بها ألفتي ، وتعصمني بها من كل سوء ، اللهم أعطني إيمانا ويقينا ليس بعده كفر ، ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك الفوز في القضاء ، ونزل الشهداء ، وعيش السعداء ، والنصر على الأعداء . اللهم إني أنزل بك حاجتي فإن قصر رأيي وضعف عملي افتقرت إلى رحمتك ، فأسألك يا قاضي الأمور ، ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ، ومن دعوة الثبور ، ومن فتنة القبور . اللهم ما قصر عنه رأيي ولم تبلغه نيتي ، ولم تبلغه مسألتي ، من خير وعدته أحدا من خلقك ، أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك ، فإني أرغب اليك فيه ، وأسألك برحمتك يا رب العالمين . اللهم يا ذا الحبل الشديد ، والأمر الرشيد ، أسألك الأمن يوم الوعيد ، والجنة يوم الخلود ، مع المقربين الشهود ، الركع السجود ، الموفين بالعهود ، إنك رحيم ودود ، وإنك تفعل ما تريد . اللهم اجعلنا هادين مهتدين ، غير ضالين ولا مضلين ، سلما لأوليائك وعدوا [ لفظ رواية البيهقي " حربا " بدل " عدوا " ] - لأعدائك ،
[ 220 ]
نحب بحبك من أحبك ، ونعادي بعداوتك من خالفك . اللهم هذا الدعاء ، وعليك الإجابة ، وهذا الجهد وعليك التكلان . اللهم اجعل لي نورا في قلبي ، ونورا في قبري ، ونورا بين يدي ، ونورا من خلفي ، ونورا عن يميني ، ونورا عن شمالي ، ونورا من فوقي ، ونورا من تحتي ، ونورا في سمعي ، ونورا في بصري ، ونورا في شعري ، ونورا في بشري ، ونورا في لحمي ، ونورا في دمي ، ونورا في عظامي . اللهم أعظم لي نورا وأعطني نورا ، واجعل لي نورا [ وفي رواية " واجعلني نورا " بدل " واجعل لي نورا " ] - . سبحان الذي تعطف بالعز وقال به [ أي غلب به على كل عزيز ، والقيالة : الإمارة ] - سبحان الذي لبس المجد وتكرم به ، سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له ، سبحان ذي الفضل والنعم ، سبحان ذي المجد والكرم ، سبحان ذي الجلال والإكرام 1478 - اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا تنزع مني صالح ما أعطيتني 1479 - اللهم اجعلني شكورا ، واجعلني صبورا ، واجعلني في عيني صغيرا ، وفي أعين الناس كبيرا 1480 - اللهم إنك لست بإله استحدثناه ، ولا برب ابتدعناه ، ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه ونذرك ، ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك ، تباركت وتعاليت
[ 221 ]
1481 - اللهم إنك تسمع كلامي ، وترى مكاني ، وتعلم سري وعلانيتي ، ولا يخفى عليك شئ من أمري ، وأنا البائس الفقير ، المستغيث المستجير ، الوجل المشفق ، المقر المعترف بذنبه ، أسألك مسألة المسكين ، وأبتهل اليك ابتهال المذنب الذليل ، وأدعوك دعاء الخائف المضطر ، من خضعت لك رقبته ، وفاضت لك عبرته ، وذل لك جسمه ، ورغم لك أنفه . اللهم لا تجعلني بدعائك شقيا ، وكن بي رؤوفا رحيما ، يا خير المسؤولين ، ويا خير المعطين 1482 - اللهم أصلح ذات بيننا ، وألف بين قلوبنا ، واهدنا سبل السلام ، ونجنا من الظلمات إلى النور ، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن . اللهم بارك لنا في أسماعنا ، وأبصارنا ، وقلوبنا ، وأزواجنا ، وذرياتنا ، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، واجعلنا شاكرين لنعمتك ، مثنين بها ، قابلين لها ، وأتمها علينا 1483 - اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس . يا أرحم الراحمين إلى من تكلني ؟ إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري ؟ إن لم تكن ساخطا علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي . أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات والأرض ، وأشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تحل علي غضبك ، أو تنزل علي سخطك ، ولك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك
[ 222 ]
1484 - اللهم واقية كواقية الوليد 1485 - اللهم كما حسنت خلقي 1486 - اللهم احفظني بالإسلام قائما ، واحفظني بالإسلام قاعدا ، واحفظني بالإسلام راقدا ، ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا . اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك ، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك 1487 - اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، والسلامة من كل إثم ، والغنيمة من كل بر ، والفوز بالجنة ، والنجاة من النار 1488 - اللهم أمتعني بسمعي وبصري حتى تجعلهما الوارث مني ، وعافني في ديني ، وفي جسدي ، وانصرني ممن ظلمني حتى تريني فيه ثأري . اللهم إني أسلمت نفسي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، وخليت وجهي إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، آمنت برسولك الذي أرسلت وبكتابك الذي أنزلت 1489 - اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والبخل والهرم ، والقسوة والغفلة ، والعيلة والذلة والمسكنة ، وأعوذ
[ 223 ]
بك من الفقر ، والكفر والفسوق ، والشقاق والنفاق ، والسمعة والرياء ، وأعوذ بك من الصمم والبكم ، والجنون والجذام والبرص ، وسئ الأسقام 1490 - اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وقلب لا يخشع ، ودعاء لا يسمع ، ونفس لا تشبع ، ومن الجوع ، فإنه بئس الضجيع ، ومن الخيانة ، فإنها بئست البطانة ، ومن الكسل ، والبخل ، والجبن ، ومن الهرم ، وأن أرد إلى أرذل العمر ، ومن فتنة الدجال ، وعذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات . اللهم إنا نسألك قلوبا أواهة ، مخبتة منيبة في سبيلك . اللهم إنا نسألك عزائم مغفرتك ، ومنجيات أمرك ، والسلامة من كل إثم ، والغنيمة من كل بر ، والفوز بالجنة ، والنجاة من النار 1491 - اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني ، وانقطاع عمري 1492 - اللهم إني اسألك العفة والعافية في دنياي ، وديني ، وأهلي ، ومالي . اللهم استر عورتي ، وآمن روعتي ، واحفظني من بين يدي ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فوقي . وأعوذ بك أن أغتال من تحتي
[ 224 ]
1493 - اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي ، ورضني من المعيشة بما قسمت لي 1494 - اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك ، دعاك لأهل مكة بالبركة . وأنا محمد عبدك ورسولك ، أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل ما باركت لأهل مكة ، مع البركة بركتين 1495 - اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حراما ، وإني حرمت المدينة ما بين مأزميها : أن لا يراق فيها دم ، ولا يحمل فيها سلاح لقتال ، ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف . اللهم بارك لنا في مدينتنا ، اللهم بارك لنا في صاعنا ، اللهم بارك لنا في مدنا ، اللهم اجعل مع البركة بركتين . والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا إليها 1496 - اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم ، والمأثم ، والمغرم ، ومن فتنة القبر وعذاب القبر ، ومن فتنة النار وعذاب النار ، ومن شر فتنة الغنى ، وأعوذ بك من فتنة الفقر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال . اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ، ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب
[ 225 ]
1497 - اللهم إني أسألك من الخير كله ، عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم . وأعوذ بك من الشر كله ، عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم . اللهم إني أسألك من خير ما سألك به عبدك ونبيك ، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك . اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا 1498 - اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك ، الأحب إليك ، الذي إذا دعيت به أجبت ، وإذا سئلت به أعطيت ، وإذا استرحمت به رحمت ، وإذا استفرجت به فرجت 1499 - اللهم من آمن بي وصدقني ، وعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك فأقلل ماله وولده ، وحبب إليه لقاءك وعجل له القضاء ، ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك فأكثر ماله وولده ، وأطل عمره 1500 - اللهم من آمن بك ، وشهد أني رسولك ، فحبب إليه لقاءك ، وسهل عليه قضاءك ، وأقلل له من الدنيا ، ومن لم يؤمن بك ويشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاءك ، ولا تسهل عليه قضاءك ، وكثر له من الدنيا
[ 226 ]
1501 - اللهم إني اسألك الثبات في الأمر ، وأسألك عزيمة الرشد ، وأسألك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، وأسألك لسانا صادقا ، وقلبا سليما ، وأعوذ بك من شر ما تعلم ، وأسألك من خير ما تعلم ، وأستغفرك مما تعلم ، إنك أنت علام الغيوب 1502 - اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت . اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني ، أنت الحي الذي لا يموت ، والجن والإنس يموتون 1503 - اللهم لك الحمد كالذي نقول ، وخير مما نقول . اللهم لك صلاتي ونسكي ، ومحياي ومماتي ، وإليك مآبي ، ولك ربي تراثي . اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، ووسوسة الصدر ، وشتات الأمر . اللهم إني أسألك من خير ما تجئ به الرياح ، وأعوذ بك من شر ما تجئ به الريح 1504 - اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري ، واجعله الوارث مني . لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين 1505 - اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ، ومن اليقين ما يهون
[ 227 ]
علينا مصائب الدنيا ، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا 1506 - اللهم انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وزدني علما . الحمد لله على كل حال ، وأعوذ بالله من حال أهل النار 1507 - اللهم اجعلني أعظم شكرك ، وأكثر ذكرك ، وأتبع نصيحتك ، وأحفظ وصيتك 1508 - اللهم إني أسألك ، وأتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد ، إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي ، اللهم فشفعه في 1509 - اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ، ومن شر بصري ، ومن شر لساني ، ومن شر قلبي ، ومن شر منيي 1510 - اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ،
[ 228 ]
اللهم عافني في بصرى ، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت 1511 - اللهم إني أسألك عيشة نقية ، وميتة سوية ، ومردا غير مخز ولا فاضح 1512 - اللهم إن قلوبنا وجوارحنا بيدك ، لم تملكنا منها شيئا ، فإذا فعلت ذلك بهما فكن أنت وليهما 1513 - اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا ، وفي بصري نورا وفي سمعي نورا ، وعن يميني نورا وعن يساري نورا ، ومن فوقي نورا ، ومن تحتي نورا ، ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا ، واجعل لي في نفسي نورا ، وأعظم لي نورا 1514 - اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري ، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي ، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي ، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، واجعل الموت راحة لي من كل شر 1515 - اللهم إني أسألك الهدى والتقى ، والعفاف والغنى
[ 229 ]
1516 - اللهم استر عورتي وآمن روعتي ، واقض عني ديني 1517 - اللهم اجعل حبك أحب الأشياء إلي ، واجعل خشيتك أخوف الأشياء عندي ، واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق إلى لقائك ، وإذا أقررت أعين أهل الدنيا من دنياهم فأقرر عيني من عبادتك 1518 - اللهم إني أعوذ بك من شر الأعميين : السيل ، والبعير الصؤول 1519 - اللهم إني أسألك الصحة ، والعفة ، والأمانة ، وحسن الخلق ، والرضا بالقدر 1520 - اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء ، ومن ليلة السوء ، ومن ساعة السوء ، ومن صاحب السوء ، ومن جار السوء ، في دار المقامة 1521 - اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك ، لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك 1522 - اللهم لك الحمد شكرا ، ولك المن فضلا
[ 230 ]
1523 - اللهم إني أسألك التوفيق لمحابك من الأعمال ، وصدق التوكل عليك ، وحسن الظن بك 1524 - اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك ، وارزقني طاعتك ، وطاعة رسولك ، وعملا بكتابك 1525 - اللهم إني أسألك صحة في إيمان ، وإيمانا في حسن خلق ، ونجاحا يتبعه فلاح ، ورحمة منك وعافية ، ومغفرة منك ورضوانا 1526 - اللهم اجعلني أخشاك حتى كأني أراك ، وأسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك ، وخر لي في قضائك ، وبارك لي في قدرك ، حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت ، واجعل غناي في نفسي ، وأمتعني بسمعي وبصري ، واجعلهما الوارث مني ، وانصرني على من ظلمني ، وأرني فيه ثأري ، وأقر بذلك عيني 1527 - اللهم الطف بي في تيسير كل عسير ، فإن تيسير كل عسير عليك يسير . وأسألك اليسر والمعافاة في الدنيا والآخرة
[ 231 ]
1528 - اللهم اعف عني فإنك عفو كريم 1529 - اللهم طهر قلبي من النفاق ، وعملي من الرياء ، ولساني من الكذب ، وعيني من الخيانة ، فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور 1530 - اللهم ارزقني عينين هطالتين ، تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك ، قبل أن تكون الدموع دما ، والأضراس جمرا 1531 - اللهم عافني في قدرتك ، وأدخلني في رحمتك ، واقض أجلي في طاعتك ، واختم لي بخير عملي ، واجعل ثوابه الجنة 1532 - اللهم أغنني بالعلم ، وزيني بالحلم ، وأكرمني بالتقوى ، وجملني بالعافية 1533 - اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك ، فإنه لا يملكهما إلا أنت 1534 - اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة
[ 232 ]
1535 - اللهم إني أعوذ بك من ، خليل ماكر : عيناه ترياني ، وقلبه يرعاني ، إن رأى حسنة دفنها ، وإن رأى سيئة أذاعها 1536 - اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها ، اللهم أنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق ، فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت 1537 - اللهم بعلمك الغيب ، وقدرتك على الخلق : أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا علمت الوفاة خير لي . اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ، وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب ، وأسألك القصد في الفقر والغنى ، وأسألك نعيما لا ينفذ ، وأسألك قرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضا بالقضاء ، وأسألك برد العيش بعد الموت ، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك ، في غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة . اللهم زينا بزينة الإيمان ، واجعلنا هداة مهتدين 1538 - اللهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل ، أعوذ بك من حر النار ، ومن عذاب القبر 1539 - اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبة العدو ، وشماتة الأعداء
[ 233 ]
1540 - اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبة العدو ، ومن بوار الأيم ، ومن فتنة المسيح الدجال 1541 - اللهم إني أعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق ، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت ، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا ، وأعوذ بك أن أموت لديغا 1542 - اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم ، واسمك العظيم من الكفر والفقر 1543 - اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ، ولا يستحيا فيه من الحليم ، قلوبهم قلوب الأعاجم ، وألسنتهم السنة العرب 1544 - اللهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي ، الذين يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس 1545 - اللهم إني أعوذ بك من فتنة النساء ، وأعوذ بك من عذاب القبر
[ 234 ]
1546 - اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة ، وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم 1547 - اللهم إني أعوذ بك من الجوع ، فإنه بئس الضجيع ، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة 1548 - اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق ، وسوء الأخلاق 1549 - اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام ، ومن سئ الأسقام 1550 - اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة 1551 - اللهم رب الناس مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
[ 235 ]
1552 - اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار 1553 - اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال 1554 - اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا ، واحشرني في زمرة المساكين 1555 - اللهم إني أعوذ بك من العجز ، والكسل والجبن ، والبخل والهرم ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من عذاب النار ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات 1556 - اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من عذاب النار ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال 1557 - اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه ، فإنما أنا
[ 236 ]
بشر : فأيما مؤمن آذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته ، فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة 1558 - اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والبخل والهرم ، وعذاب القبر وفتنة الدجال . اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها . اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة لا يستجاب لها 1559 - اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلم به مني . اللهم اغفر لي خطئي وعمدي ، وهزلي وجدي ، وكل ذلك عندي . اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، وأنت على كل شئ قدير 1560 - اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها ، لك مماتها ومحياها ، إن أحييتها فاحفظها ، وإن أمتها فاغفر لها . اللهم إني أسألك العافية 1561 - ألبان البقر شفاء ، وسمنها دواء ، ولحومها داء
[ 237 ]
1562 - البس الخشن الضيق حتى لا يجد العز والفخر فيك مساغا 1563 - البسوا الثياب البيض ، فإنها أطهر وأطيب ، وكفنوا فيها موتاكم 1564 - التمس ولو خاتما من حديد 1565 - التمسوا الجار قبل الدار ، والرفيق قبل الطريق 1566 - التمسوا الخير عند حسان الوجوه 1567 - التمسوا الرزق بالنكاح - 1568 - التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس 1569 - التمسوا ليلة القدر في أربع وعشرين 1570 - التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين
[ 238 ]
1571 - التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان 1572 - ألحدوا ولا تشقوا ، فإن اللحد لنا ، والشق لغيرنا 1573 - ألحد لآدم ، وغسل بالماء وترا ، فقالت الملائكة : هذه سنة ولد آدم من بعده 1574 - ألحقوا الفرائض بأهلها ، فما بقي فلأولى رجل ذكر 1575 - الزم بيتك 1576 - ألزم نعليك قدميك ، فإن خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ، ولا تجعلهما عن يمينك ، ولا عن يمين صاحبك ، ولا وراءك . فتؤذي من خلفك 1577 - الزموا هذا الدعاء : اللهم إني أسألك باسمك الأعظم ورضوانك الأكبر ، فإنه اسم من أسماء الله 1578 - الزموا الجهاد تصحوا وتستغنوا
[ 239 ]
1579 - ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام 1580 - ألق عنك شعر الكفر ثم اختتن 1581 - ألهم إسماعيل هذا اللسان العربي إلهاما 1582 - الهوا والعبوا . فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة 1583 - إليك انتهت الأماني يا صاحب العافية 1584 - أما إن ربك يحب المدح 1585 - أما إن كل بناء وبال على صاحبه ، إلا ما لا ، إلا ما لا 1586 - أما إن كل بناء فهو وبال على صاحبه يوم القيامة ، إلا ما كان في مسجد أو أو أو
[ 240 ]
1587 - أما إنك لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم تضرك 1588 - أما إنه لو قال حين أمسى : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح 1589 - أما إن العريف يدفع في النار دفعا 1590 - أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها ، أو ضربها في وجهها 1591 - أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة 1592 - أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ، أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله ، وإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء والأرض ما أخفى لها من قرة أعين ، فإذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة إلا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة ، فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله . سلامة تدرين ، من أعني بهذا ؟ الممتنعات ، الصالحات ، المطيعات لأزواجهن ، اللواتي لا يكفرن العشير
[ 241 ]
1593 - أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه ؟ أما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه ؟ 1594 - أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار ، أو يجعل الله صورته صورة حمار 1595 - أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه في الصلاة أن لا يرجع إليه بصره 1596 - أما والله إني لأمين في السماء ، أمين في الأرض 1597 - أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله ، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها ، وأن الحج يهدم ما كان قبله ؟ 1598 - أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى ، الموت . فأكثروا ذكر هاذم اللذات ، الموت ، فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه فيقول : أنا بيت الغربة ، وأنا بيت الوحدة وأنا بيت التراب ، وأنا بيت الدود . فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر : مرحبا ، وأهلا ، أما إن كنت لأحب من يمشي على ظهري إلي ، فإذا وليتك اليوم
[ 242 ]
وصرت إلي فسترى صنيعي بك ، فيتسع له مد بصره ، ويفتح له باب إلى الجنة . وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر : لا مرحبا ، ولا أهلا ، أما إن كنت لأبغض من يمشي على ظهري إلي فإذا وليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنيعي بك ، فيلتئم عليه حتى يلتقي عليه ، وتختلف أضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو أن واحد منهم نفخ في الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت في الدنيا ، فينهشنه ويخدشنه حتى يفضى به إلى الحساب . إنما القبر روضة من رياض الجنة ، أو حفرة من حفر النار 1599 - أما أنا فلا آكل متكئا 1600 - أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم فأماتتهم إماتة ، حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة ، فجئ بهم ضبائر ضبائر ، فبثوا على أنهار الجنة ، ثم قيل : يا أهل الجنة أفيضوا عليهم ، فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل 1601 - أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب ، وأما أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد الحوت ، وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد ، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع إليها
[ 243 ]
1602 - أما صلاة الرجل في بيته فنور ، فنور وا بها بيوتكم 1603 - أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا : عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أم يثقل ، وعند الكتاب حين يقال " هاؤم اقرأوا كتابيه " حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره ، وعند الصراط إذا وضع بين ظهراني جهنم ، حافتاه كلاليب كثيرة ، وحسك كثير ، يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتى يعلم أينجو أم لا 1604 - أما بعد ، فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وإن أفضل الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار . أتتكم الساعة بغتة ، بعثت أنا والساعة هكذا ، صبحتكم الساعة ومستكم . أنا أولى بكل مؤمن من نفسه ، من ترك مالا فلأهله ، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي ، وأنا ولي المؤمنين 1605 - أما بعد ، فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل ، والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي ، ولكن أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع ، وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير ، منهم عمرو بن تغلب
[ 244 ]
1606 - أما بعد ، فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ؟ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ، وإن كان مائة شرط . قضاء الله أحق ، وشرط الله أوثق ، وإنما الولاء لمن أعتق 1607 - أما بعد ، فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول : هذا من عملكم ، وهذا أهدي إلي . أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فنظر هل يهدى له أم لا ؟ فوالذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه : إن كان بعيرا جاء به له رغاء ، وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار ، وإن كانت شاة جاء بها تيعر ، فقد بلغت 1608 - أما بعد ، ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ، من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ، ومن أخطأه ضل ، فخذوا بكتاب الله تعالى ، واستمسكوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي 1609 - أما بعد ، فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وأوثق العرى كلمة التقوى ، وخير الملل ملة إبراهيم ، وخير السنن سنة محمد ، وأشرف الحديث ذكر الله ، وأحسن القصص هذا القرآن ، وخير الأمور
[ 245 ]
عوازمها ، وشر الأمور محدثاتها ، وأحسن الهدي هدي الأنبياء ، وأشرف الموت قتل الشهداء ، وأعمى العمى الضلالة بعد الهدى ، وخير العلم ما نفع ، وخير الهدى ما اتبع ، وشر العمى عمى القلب . واليد العليا خير من اليد السفلى ، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى ، وشر المعذرة حين يحضر الموت ، وشر الندامة يوم القيامة ، ومن الناس من لا يأتي الصلاة إلا دبرا [ بعد فوات الوقت ] - ، ومنهم من لا يذكر الله إلا هجرا ، وأعظم الخطايا اللسان الكذوب ، وخير الغنى غنى النفس ، وخير الزاد التقوى ، ورأس الحكمة مخافة الله ، وخير ما وقر في القلوب اليقين ، والارتياب من الكفر ، والنياحة من عمل الجاهلية ، والغلول من جثا [ الشئ المجموع ، الحجارة المجموعة ] - جهنم ، والكنز كي من النار ، والشعر من مزامير إبليس ، والخمر جماع الإثم ، والنساء حبالة الشيطان ، والشباب شعبة من الجنون ، وشر المكاسب كسب الربى ، وشر المأكل مال اليتيم ، والسعيد من وعظ بغيره ، والشقي من شقي في بطن أمه ، وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربع أذرع ، والأمر بآخره ، وملاك العمل خواتمه ، وشر الروايا روايا الكذب ، وكل ما هو آت قريب ، وسباب المؤمن فسوق ، وقتال المؤمن كفر ، وأكل لحمه [ اغتيابه ] - من معصية الله ، وحرمة ماله كحرمة دمه ، ومن يتأل على الله [ يحكم عليه كأن يقول : والله ليدخلن النار ] - يكذبه ، ومن يغفر يغفر الله له ، ومن يعف يعف الله عنه ، ومن يكظم الغيظ يأجره الله ، ومن يصبر على الرزية يعوضه الله ، ومن يتبع السمعة [ يرائي ] - يسمع الله به [ يفضحه ] - ، ومن يصبر يضعف الله له ، ومن يعص الله يعذبه الله . اللهم اغفر لي ولأمتي ، اللهم اغفر لي ولأمتي ، اللهم اغفر لي ولأمتي ، أستغفر الله لي ولكم
[ 246 ]
1610 - أما بعد ، فإن الدنيا خضرة حلوة ، وإن الله مستخلفكم فيها ، فناظر كيف تعملون . فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء . ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى : منهم من يولد مؤمنا ، ويحيا مؤمنا ، ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد كافرا ، ويحيا كافرا ، ويموت كافرا ، ومنهم من يولد مؤمنا ، ويحيا مؤمنا ، ويموت كافرا ، ومنهم من يولد كافرا ، ويحيا كافرا ، ويموت مؤمنا . ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم ، ألا ترون إلى حمرة عينيه ، وانتفاخ أوداجه ؟ فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فالأرض الأرض . ألا إن خير الرجال من كان بطئ الغضب سريع الرضا ، وشر الرجال من كان سريع الغضب بطئ الرضا ، فإذا كان الرجل بطئ الغضب بطئ الفئ ، وسريع الغضب سريع الفئ ، فإنها بها . ألا إن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب ، وشر التجار من كان سئ القضاء سئ الطلب ، فإذا كان الرجل حسن القضاء سئ الطلب أو كان سئ القضاء حسن الطلب ، فإنها بها . ألا إن لكل غادر لواء يقوم يوم القيامة بقدر غدرته ، ألا وأكبر الغدر غدر أمير عامة . ألا لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه ، ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر . ألا إن مثل ما بقي من الدنيا فيما مضى منها ، مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه 1611 - أمامكم حوض كما بين جرباء وأذرح
[ 247 ]
1612 - أمان لأهل الأرض من الغرق القوس ، وأمان لأهل الأرض من الاختلاف الموالاة لقريش ، قريش أهل الله ، فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس 1613 - أمان لأمتي من الغرق إذا ركبوا البحر أن يقولوا " بسم الله مجراها ومرساها ، الآية " [ و ] - " وما قدروا الله حق قدره ، الآية " 1614 - أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم 1615 - أم القرآن عوض من غيرها ، وليس غيرها منها عوض 1616 - أم الولد حرة ، وإن كان سقطا 1617 - أم ملدم تأكل اللحم ، وتشرب الدم ، بردها وحرها من جهنم 1618 - أم أيمن ، أمي بعد أمي 1619 - أمتي يوم القيامة غر من السجود ، محجلون من الوضوء
[ 248 ]
1620 - أمتي أمة مباركة ، لا يدرى أولها خير أو آخرها 1621 - أمتي أمة مرحومة مغفور لها ، متاب عليها 1622 - أمتي هذه أمة مرحومة ، ليس عليها عذاب في الآخرة ، إنما عذابها في الدنيا : الفتن ، والزلازل ، والقتل ، والبلايا 1623 - أمثل ما تداويتم به الحجامة ، والقسط البحري 1624 - امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار 1625 - امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار ، لأنه أول من أحكم قوافيها 1626 - امرأة ولود أحب إلى الله تعالى من امرأة حسناء لا تلد ، إني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة 1627 - أمر النساء إلى آبائهن ، ورضاهن السكوت
[ 249 ]
1628 - أمرا بين أمرين ، وخير الأمور أوساطها 1629 - أمر الدم بما شئت ، واذكر اسم الله عز وجل 1630 - أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم ، إلا بحقها ، وحسابهم على الله 1631 - أمرت بالوتر والأضحى ، ولم يعزم علي 1632 - أمرت بيوم الأضحى عيدا ، جعله الله لهذه الأمة 1633 - أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي 1634 - أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني 1635 - أمرت بالنعلين والخاتم
[ 250 ]
1636 - أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب ، لا صخب فيه ولا نصب 1637 - أمرت أن أسجد على سبعة أعظم : على الجبهة ، واليدين ، والركبتين ، وأطراف القدمين ، ولا نكفت الثياب ولا الشعر 1638 - أمرت بالوتر ، وركعتي الضحى ، ولم يكتب [ أي ذلك ] - عليكم 1639 - أمرت بقرية تأكل القرى ، يقولون يثرب ، وهي المدينة ، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد 1640 - أمرت الرسل أن لا تأكل إلا طيبا ، ولا تعمل إلا صالحا 1641 - أمرنا بإسباغ الوضوء 1642 - أمرنا بالتسبيح في أدبار الصلوات ثلاثا وثلاثين تسبيحة ، وثلاثا وثلاثين تحميدة ، وأربعا وثلاثين تكبيرة
[ 251 ]
1643 - أمرني جبريل أن أكبر 1644 - امسحوا على الخفين والخمار 1645 - امسح رأس اليتيم هكذا ، إلى مقدم رأسه ، ومن له أب هكذا ، إلى مؤخر رأسه 1646 - أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك 1647 - امش ميلا عد مريضا ، امش ميلين أصلح بين اثنين ، امش ثلاثة أميال زر أخا في الله 1648 - امشوا أمامي ، خلوا ظهري للملائكة 1649 - أمط الأذى عن الطريق ، فإنه لك صدقة 1650 - أمك ، ثم أمك ، ثم أمك ، ثم أباك ، ثم الأقرب فالأقرب
[ 252 ]
1651 - أملك يدك 1652 - أملك عليك لسانك 1653 - أملك عليك لسانك ، وليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك 1654 - أملكوا العجين ، فإنه أعظم للبركة 16555 - أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم المؤذنون 1656 - أمنع الصفوف من الشيطان الصف الأول 1657 - أمنوا إذا قرئ " غير المغضوب عليهم ولا الضالين " 1658 - أميران وليسا بأميرين ، المرأة تحج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت طواف الزيارة ، فليس لأصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها ، والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها ، فليس له أن يرجع حتى يستأمر أهلها 1659 - إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا . ثلاثا .
[ 253 ]
1660 - إن الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا أهل الجنة 1661 - إن الله تعالى اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ، وإن خليلي أبو بكر 1662 - إن الله تعالى أجاركم من ثلاث خلال : أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا ، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق ، وأن لا تجتمعوا على ضلالة 1663 - إن الله احتجر التوبة على كل صاحب بدعة 1664 - إن الله تعالى إذا أحب عبدا جعل رزقه كفافا 1665 - إن الله تعالى إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبه 1666 - إن الله إذا أراد إمضاء أمر نزع عقول الرجال حتى يمضي أمره ، فإذا أمضاه رد إليهم عقولهم ووقعت الندامة 1667 - إن الله تعالى إذا أنزل سطواته على أهل نقمته فوافت آجال قوم صالحين فأهلكوا بهلاكهم ، ثم يبعثون على نياتهم وأعمالهم
[ 254 ]
1668 - إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه ، ويكره البؤس والتباؤس ويبغض السائل الملحف ، ويحب الحيي العفيف المتعفف 1669 - إن الله تعالى إذا رضي عن العبد أثنى عليه بسبعة أصناف من الخير لم يعمله ، وإذا سخط على العبد أثنى عليه بسبعة أصناف من الشر لم يعمله 1670 - إن الله إذا قضى على عبد قضاء لم يكن لقضائه مرد 1671 - إن الله تعالى إذا أراد بالعباد نقمة أمات الأطفال ، وعقم النساء ، فتنزل بهم النقمة ، وليس فيهم مرحوم 1672 - إن الله إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه الحياء ، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتا ممقتا ، فإذا لم تلقه إلا مقيتا ممقتا نزعت منه الأمانة فإذا نزعت منه الأمانة لم تلقه إلا خائنا مخونا نزعت منه الرحمة ، فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقه إلا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الإسلام
[ 255 ]
1673 - إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال : إني أحب فلانا فأحببه ، فيحبه جبريل ، ثم ينادي في السماء فيقول : إن الله يحب فلانا فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض . وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول : إني أبغض فلانا فأبغضه ، فيبغضه جبريل ، ثم ينادي في أهل السماء : إن الله تعالى يبغض فلانا فأبغضوه ، فيبغضونه ، ثم توضع له البغضاء في الأرض 1674 - إن الله تعالى إذا أطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده 1675 - إن الله تعالى إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها ، فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها ، وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي ، فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه بهلكتها ، حين كذبوه وعصوا أمره 1676 - إن الله تعالى إذا أراد أن يخلق عبدا للخلافة مسح يده على جبهته 1677 - إن الله تعالى إذا أراد أن يخلق خلقا للخلافة مسح يده على ناصيته ، فلا تقع عليه عين إلا أحبته 1678 - إن الله تعالى إذا أنزل عاهة من السماء على أهل الأرض صرفت عن عمار المسجد
[ 256 ]
1679 - إن الله تعالى إذا غضب على أمة ، ولم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ ، غلت أسعارها ، ويحبس عنها أمطارها ، ويلي عليها أشرارها 1680 - إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنية تحت العرش ، وهو يقول : سبحانك ، ما أعظمك ، فيرد عليه : لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا 1681 - إن الله تعالى استخلص هذا الدين لنفسه ، ولا يصلح لدينكم إلا السخاء وحسن الخلق ، ألا فزينوا دينكم بهما 1682 - إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم 1683 - إن الله تعالى اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة ، واصطفى من بني كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم 1684 - إن الله اصطفى من الكلام أربعا : سبحان الله ، والحمد
[ 257 ]
لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، فمن قال : " سبحان الله " كتبت له عشرون حسنة وحط ت عنه عشرون سيئة ، ومن قال " الله أكبر " مثل ذلك ، ومن قال " لا إله إلا الله " مثل ذلك ومن قال " الحمد لله رب العالمين " من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيئة 1685 - إن الله تعالى اصطفى موسى بالكلام ، وإبراهيم بالخلة 1686 - إن الله تعالى اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم 1687 - إن الله تعالى أعطاني فيما من به علي إني أعطيتك فاتحة الكتاب ، وهي من كنوز عرشي ، ثم قسمتها بيني وبينك نصفين 1688 - إن الله تعالى أعطاني السبع مكان التوراة ، وأعطاني الراءات إلى الطواسين مكان الإنجيل ، وأعطاني ما بين الطواسين إلى الحواميم مكان الزبور ، وفضلني بالحواميم والمفصل ، ما قرأهن نبي قبلي 1689 - إن الله أعطى موسى الكلام ، وأعطاني الرؤية ، وفضلني بالمقام المحمود ، والحوض المورود
[ 258 ]
1690 - إن الله تعالى افترض صوم رمضان ، وسننت لكم قيامه ، فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضى 1691 - إن الله تعالى أمرني أن أعلمكم مما علمني ، وأن أؤدبكم : إذا قمتم على أبواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم ، وإذا وضع بين يدي أحدكم طعام فليسم الله حتى لا يشارككم الخبيث في أرزاقكم ، ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته ، فإن لم يفعل فأصابه لمم فلا يلومن إلا نفسه ، ومن بال في مغتسله فأصابه الوسواس فلا يلومن إلا نفسه ، وإذا رفعتم المائدة فاكنسوا ما تحتها فإن الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم 1692 - إن الله تعالى أمرني بحب أربعة ، وأخبرني أنه يحبهم : علي منهم ، وأبو ذر ، والمقداد ، وسلمان 1693 - إن الله تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي 1694 - إن الله أمرني أن أسمي المدينة طيبة
[ 259 ]
1695 - إن الله تعالى أمرني بمداراة الناس ، كما أمرني بإقامة الفرائض 1696 - إن الله تعالى أنزل الداء والدواء ، وجعل لكل داء دواء ، فتداووا ولا تداووا بحرام 1697 - إن الله تعالى أنزل بركات ثلاثا : الشاة ، والنخلة ، والنار 1698 - إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ، ولا يبغي أحد على أحد 1699 - إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا ، ولا يبغي بعضكم على بعض 1700 - إن الله تعالى أيدني بأربعة وزراء : اثنين من أهل السماء : جبريل وميكائيل ، واثنين من أهل الأرض : أبي بكر وعمر
[ 260 ]
1701 - إن الله تعالى بارك ما بين العريش والفرات ، وخص فلسطين بالتقديس 1702 - إن الله تعالى بعثني رحمة مهداة ، بعثت برفع قوم وخفض آخرين 1703 - إن الله تعالى بنى الفردوس بيده ، وحظرها عن كل مشرك ، وعن كل مدمن خمر سكير 1704 - إن الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ، ما لم تتكلم به أو تعمل به 1705 - إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه 1706 - إن الله تعالى تصدق بفطر رمضان على مريض أمتي ومسافرها
[ 261 ]
1707 - إن الله تعالى تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم ، وجعل ذلك زيادة لكم في أعمالكم 1708 - إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه 1709 - إن الله تعالى جعل ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا 1710 - إن الله تعالى جعل الدنيا كلها قليلا ما بقي منها إلا القليل ، كالثغب شرب صفوه وبقي كدره 1711 - إن الله جعل هذا الشعر نسكا ، وسيجعله الظالمون نكالا 1712 - إن الله تعالى جعل لكل نبي شهوة ، وإن شهوتي في قيام هذا الليل ، إذا قمت فلا يصلين أحد خلفي ، وإن الله تعالى جعل لكل نبي طعمة ، وإن طعمتي هذا الخمس ، فإذا قبضت فهو لولاة الأمر من بعدي
[ 262 ]
1713 - إن الله تعالى جعل للمعروف وجوها من خلقه ، حبب إليهم المعروف ، وحبب إليهم فعاله ، ووجه طلاب المعروف إليهم ، ويسر عليهم إعطاءه ، كما يسر الغيث إلى الأرض الجدبة ليحييها ويحيي بها أهلها . وإن الله تعالى جعل للمعروف أعداء من خلقه بغض إليهم المعروف ، وبغض إليهم فعاله ، وحظر عليهم إعطاءه كما يحظر الغيث عن الأرض الجدبة ليهلكها ويهلك بها أهلها ، وما يعفو أكثر 1714 - إن الله تعالى جعل السلام تحية لأمتنا ، وأمانا لأهل ذمتنا 1715 - إن الله تعالى جعل البركة في السحور ، والكيل 1716 - إن الله جعل عذاب هذه الأمة في الدنيا القتل 1717 - إن الله تعالى جعل ذرية كل نبي في صلبه ، وجعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب 1718 - إن الله تعالى جعلها لك لباسا وجعلك لها لباسا ، وأهلي يرون عورتي ، وأنا أرى ذلك منهم
[ 263 ]
1719 - إن الله تعالى جعلني عبدا كريما ، ولم يجعلني جبارا عنيدا 1720 - إن الله تعالى جميل يحب الجمال 1721 - إن الله تعالى جميل يحب الجمال ، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده ، ويبغض البؤس والتباؤس 1722 - إن الله تعالى جميل يحب الجمال ، سخي يحب السخاء ، نظيف يحب النظافة 1723 - إن الله تعالى جواد يحب الجود ، ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها 1724 - إن الله تعالى حرم من الرضاع ما حرم من النسب 1725 - إن الله تعالى حرم الجنة على كل مراء
[ 264 ]
1726 - إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الأمهات ، ووأد البنات ، ومنعا وهات ، وكره لكم قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال 1727 - إن الله تعالى حرم علي الصدقة ، وعلى أهل بيتي 1728 - إن الله تعالى حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا 1729 - إن الله تعالى حيي ستير ، يحب الحياء والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر 1730 - إن الله تعالى حيي كريم ، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبين 1731 - إن الله تعالى ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش ، فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم ، فإنهما صلاة وقرآن ودعاء 1732 - إن الله تعالى خلق الجنة بيضاء ، وأحب شئ إلى الله البياض
[ 265 ]
1733 - إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره ، فمن أصابه من ذلك النور يومئذ اهتدى ، ومن أخطأه ضل 1734 - إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض ، فجاء بنو آدم على قدر الأرض : جاء منهم الأحمر ، والأبيض ، والأسود ، وبين ذلك ، والسهل ، والحزن ، والخبيث ، والطبيب ، وبين ذلك 1735 - إن الله تعالى خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم ، وخير الفرقتين ، ثم تخير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم . فأنا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا 1736 - إن الله تعالى خلق آدم من طينة الجابية ، وعجنه بماء من ماء الجنة 1737 - إن الله تعالى خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء ، صفحاتها من ياقوتة حمراء ، قلمه نور ، وكتابه نور . لله في كل يوم ستون وثلاث مائة لحظة ، يخلق ويرزق ، ويميت ويحيي ، ويعز ويذل ، ويفعل ما يشاء
[ 266 ]
1738 - إن الله تعالى خلق الخلق ، حتى إذا فرغ من خلقه قامت الرحم ، فقال : مه ؟ فقالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة ، قال : نعم ، أما ترضين أن أصل من وصلك ، وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى يا رب . قال : فذلك لك 1739 - إن الله تعالى خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة ، فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة ، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة ، فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة ، ولو يعلم المؤمن بالذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار 1740 - إن الله تعالى خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة ، كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض ، فجعل منها في الأرض رحمة ، فبها تعطف الوالدة على ولدها ، والوحش والطير بعضها على بعض ، وأخر تسعا وتسعين ، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة 1741 - إن الله تعالى خلق الجنة وخلق النار ، فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا
[ 267 ]
1742 - إن الله تعالى رضي لهذه الأمة اليسر ، وكره لها العسر 1743 - إن الله تعالى رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف 1744 - إن الله تعالى زوجني في الجنة مريم بنت عمران ، وامرأة فرعون ، وأخت موسى 1745 - إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه : أحفظ ذلك أم ضيعه ؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته 1746 - إن الله تعالى سمى المدينة طابة 1747 - إن الله تعالى صانع كل صانع وصنعته 1748 - إن الله تعالى طيب يحب الطيب ، نظيف يحب النظافة ،
[ 268 ]
كريم يحب الكرم ، جواد يحب الجود ، فنظفوا أفنيتكم ، ولا تشبهوا باليهود 1749 - إن الله تعالى عفو يحب العفو 1750 - إن الله تعالى عند لسان كل قائل ، فليتق الله عبد ، ولينظر ما يقول 1751 - إن الله تعالى غيور يحب الغيور ، وإن عمر غيور 1752 - إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، وإن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شئ أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن : يكره الموت ، وأنا أكره مساءته 1753 - إن الله تعالى قال : لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من
[ 269 ]
العسل ، وقلوبهم أمر من الصبر ، فبي حلفت : لأتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران . فبي يغترون أم علي يجترئون ! ؟ 1754 - إن الله تعالى قال : أنا خلقت الخير والشر ، فطوبى لمن قدرت على يده الخير ، وويل لمن قدرت على يده الشر 1755 - إن الله تعالى قبض أرواحكم حين شاء ، وردها عليكم حين شاء ، يا بلال قم فأذن الناس بالصلاة 1756 - إن الله تعالى قد حرم على النار من قال " لا إله إلا الله " ، يبتغي بذلك وجه الله 1757 - إن الله تعالى قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم : الوتر ، جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر 1758 - إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث
[ 270 ]
1759 - إن الله تعالى قد أوقع أجره على قدر نيته 1760 - إن الله تعالى قد أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة 1761 - إن الله تعالى كتب الإحسان على كل شئ : فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته 1762 - إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالة . فزنا العين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، والنفس تمنى وتشتهي ، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه 1763 - إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات ، ثم بين ذلك : فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة ، فإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات ، إلى سبعمائة ضعف ، إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، فإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى سيئة واحدة ، ولا يهلك على الله إلا هالك
[ 271 ]
1764 - إن الله تعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام ، هو عند العرش ، وإنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان 1765 - إن الله تعالى كتب في أم الكتاب قبل أن يخلق السموات والأرض : إنني أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته 1766 - إن الله تعالى كتب عليكم السعي فاسعوا 1767 - إن الله تعالى كتب الغيرة على النساء ، والجهاد على الرجال ، فمن صبر منهن إيمانا واحتسابا كان لها مثل أجر الشهيد 1768 - إن الله تعالى كره لكم ثلاثا : اللغو عند القرآن ، ورفع الصوت في الدعاء ، والتخصر في الصلاة 1769 - إن الله تعالى كره لكم ستا : العبث في الصلاة ، والمن في الصدقة ، والرفث في الصيام ، والضحك عند القبور ، ودخول المساجد وأنتم جنب ، وإدخال العيون البيوت بغير إذن
[ 272 ]
1770 - إن الله تعالى كره لكم البيان كل البيان 1771 - إن الله تعالى كريم يحب الكرم ، ويحب معالي الأخلاق ، ويكره سفسافها 1772 - إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان : بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر ، وبطانة لا تألوه خبالا ، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي 1773 - إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم 1774 - إن الله تعالى لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم ، وإنما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم . ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء ؟ المرأة الصالحة : إذا نظر إليها سرته ، وإذا أمرها أطاعته ، وإذا غاب عنها حفظته 1775 - إن الله تعالى لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو فجزأها ثمانية أجزاء
[ 273 ]
1776 - إن الله تعالى لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ، ولكن بعثني معلما ميسرا 1777 - إن الله تعالى لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة واللبن والطين 1778 - إن الله تعالى لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا ، وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك 1779 - إن الله تعالى لم يجعلني لحانا ، اختار لي خير الكلام : كتابه القرآن 1780 - إن الله تعالى لم يخلق خلقا هو أبغض إليه من الدنيا ، وما نظر إليها منذ خلقها بغضا لها 1781 - إن الله تعالى لم يصنع داء إلا وضع له شفاء . فعليكم بألبان البقر ، فإنها ترم من كل الشجر 1782 - إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم ، فعليكم بألبان البقر ، فإنها ترم من كل شجر 1783 - إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء ، علمه من علمه ، وجهله من جهله ، إلا السام وهو الموت
[ 274 ]
1784 - إن الله تعالى لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع ، ألا وإني ممسك بحجزكم أن تهافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب 1785 - إن الله تعالى لم يكتب على الليل صياما ، فمن صام تعنى ولا أجر له 1786 - إن الله تعالى لما خلق الدنيا أعرض عنها ، فلم ينظر إليها من هوانها عليه 1787 - إن الله تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها ثم أعرض عنها ، ثم قال : وعزتي وجلالي لا أنزلتك إلا في شرار خلقي 1788 - إن الله تعالى لما خلق الخلق كتب بيده على نفسه : إن رحمتي تغلب غضبي 1789 - إن الله تعالى ليؤيد الإسلام برجال ما هم من أهله 1790 - إن الله تعالى ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر 1791 - إن الله تعالى ليبتلي المؤمن ، وما يبتليه إلا لكرامته عليه
[ 275 ]
1792 - إن الله تعالى ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير ، وإن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا كما يحمي المريض أهله الطعام 1793 - إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا ، وهو يحبه ، كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه 1794 - إن الله تعالى ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء 1795 - إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها 1796 - إن الله تعالى ليسأل العبد يوم القيامة ، حتى يسأله ما منعك إذا رأيت المنكر أن تنكره ؟ فإذا لقن الله العبد حجته قال : يا رب رجوتك وفرقت من الناس 1797 - إن الله تعالى ليضحك إلى ثلاثة : الصف في الصلاة ، والرجل يصلي في جوف الليل ، والرجل يقاتل خلف الكتيبة
[ 276 ]
1798 - إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه ، إلا لمشرك أو مشاحن 1799 - إن الله تعالى ليعجب من الشاب ليست له صبوة 1800 - إن الله تعالى ليملي للظالم ، حتى إذا أخذه لم يفلته 1801 - إن الله لينفع العبد بالذنب يذنبه 1802 - إن الله تعالى محسن فأحسنوا 1803 - إن الله تعالى مع القاضى ، ما لم يحف عمدا 1804 - إن الله تعالى مع القاضي ما لم يجر ، فإذا جار تبرأ الله منه ، وألزمه الشيطان
[ 277 ]
1805 - إن الله تعالى مع الدائن حتى يقضي دينه ، ما لم يكن دينه فيما يكره الله 1806 - إن الله تعالى هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر . وإني لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال 1807 - إن الله تعالى وتر يحب الوتر 1808 - إن الله تعالى وتر يحب الوتر ، فأوتروا يا أهل القرآن 1809 - إن الله تعالى وضع عن أمتي الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه 1810 - إن الله تعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة 1811 - إن الله تعالى وكل بالرحم ملكا يقول : أي رب نطفة ، أي رب علقة ، أي رب مضغة ، فإذا أراد الله أن يقضي خلقها ، قال : أي رب شقي أو سعيد ؟ ذكر أو أنثى ؟ فما الرزق ؟ فما الأجل ؟ فيكتب كذلك في بطن أمه
[ 278 ]
1812 - إن الله تعالى وهب لأمتي ليلة القدر ، ولم يعطها من كان قبلهم 1813 - إن الله تعالى وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ، ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة 1814 - إن الله تعالى وملائكته يصلون على الصف الأول 1815 - إن الله تعالى وملائكته يصلون على ميامن الصفوف 1816 - إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين 1817 - إن الله تعالى وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة 1818 - إن الله تعالى لا يجمع أمتي على ضلالة ، ويد الله على الجماعة ، ومن شذ شذ إلى النار
[ 279 ]
1819 - إن الله تعالى لا يحب الفاحش المتفحش ، ولا الصياح في الأسواق 1820 - إن الله تعالى لا يحب الذواقين ولا الذواقات 1821 - إن الله تعالى لا يرضى لعبده المؤمن ، إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر واحتسب ، بثواب دون الجنة 1822 - إن الله تعالى لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء في أدبارهن 1823 - إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة : يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة . وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا ، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا 1824 - إن الله تعالى لا يعذب من عباده إلا المارد المتمرد الذي يتمرد على الله ، وأبى أن يقول لا إله إلا الله 1825 - إن الله تعالى لا يغلب ، ولا يخلب ، ولا ينبأ بما لا يعلم
[ 280 ]
1826 - إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا 1827 - إن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره 1828 - إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا ، وابتغي به وجهه 1829 - إن الله تعالى لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض 1830 - إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه 1831 - إن الله تعالى لا ينام ، ولا ينبغي له أن ينام . يخفض القسط ويرفعه . يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل . حجابه النور ، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه 1832 - إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم
[ 281 ]
1833 - إن الله تعالى لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا - 1834 - إن الله تعالى لا ينظر إلى مسبل إزاره 1835 - إن الله تعالى لا ينظر إلى من يخضب بالسواد يوم القيامة 1836 - إن الله تعالى لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير 1837 - إن الله تعالى لا يؤاخذ المزاح الصادق في مزاحه 1838 - إن الله تعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم 1839 - إن الله تعالى يباهي بالطائفين 1840 - إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة ، يقول : انظروا إلى عبادي ، أتوني شعثا غبرا
[ 282 ]
1841 - إن الله تعالى يباهي بالشاب العابد الملائكة ، يقول : انظروا إلى عبدي ، ترك شهوته من أجلي 1842 - إن الله تعالى يبتلي عبده المؤمن بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب 1843 - إن الله تعالى يبتلي العبد فيما أعطاه ، فإن رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه ، وإن لم يرض لم يبارك له ولم يزد على ما كتب له 1844 - إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل ، حتى تطلع الشمس من مغربها 1845 - إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها 1846 - إن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير ، فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته
[ 283 ]
1847 - إن الله تعالى يبغض السائل الملحف - 1848 - إن الله تعالى يبغض الطلاق ، ويحب العتاق 1849 - إن الله تعالى يبغض البليغ من الرجال ، الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها 1850 - إن الله تعالى يبغض البذخين الفرحين المرحين 1851 - إن الله تعالى يبغض الشيخ الغربيب 1852 - إن الله تعالى يبغض الغني الظلوم ، والشيخ الجهول ، والعائل المختال 1853 - إن الله تعالى يبغض الفاحش المتفحش 1854 - إن الله تعالى يبغض المعبس في وجوه إخوانه 1855 - إن الله تعالى يبغض الوسخ والشعث
[ 284 ]
1856 - إن الله تعالى يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالآخرة 1857 - إن الله تعالى يبغض البخيل في حياته ، السخي عند موته 1858 - إن الله تعالى يبغض المؤمن الذي لا زبر له 1859 - إن الله تعالى يبغض ابن السبعين في أهله ، ابن عشرين في مشيته ومنظره 1860 - إن الله تعالى يتجلى لأهل الجنة في مقدار كل يوم جمعة على كثيب كافور أبيض 1861 - إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه 1862 - إن الله تعالى يحب من العامل إذا عمل أن يحسن 1863 - إن الله تعالى يحب إغاثة اللهفان 1864 - إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله
[ 285 ]
1865 - إن الله تعالى يحب السهل المطلق 1866 - إن الله تعالى يحب الشاب التائب 1867 - إن الله تعالى يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله 1868 - إن الله تعالى يحب الصمت عند ثلاث : عند تلاوة القرآن ، وعند الزحف ، وعند الجنازة 1869 - إن الله تعالى يحب العبد التقي الغني الخفي 1870 - إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المفتن التواب 1871 - إن الله تعالى يحب العطاس ، ويكره التثاؤب 1872 - إن الله تعالى يحب المؤمن المبتذل ، الذي لا يبالي ما يلبس 1873 - إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المحترف
[ 286 ]
1874 - إن الله تعالى يحب المداومة على الإخاء القديم ، فداوموا عليه 1875 - إن الله تعالى يحب حفظ الود القديم 1876 - إن الله تعالى يحب الملحين في الدعاء 1877 - إن الله تعالى يحب الرجل له الجار السوء يؤذيه فيصبر على أذاه ويحتسبه حتى يكفيه الله بحياة أو موت 1878 - إن الله تعالى يحب أن يعمل بفرائضه 1879 - إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه ، كما يحب أن تؤتى عزائمه 1880 - إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده 1881 - إن الله تعالى يحب أن تقبل رخصه ، كما يحب العبد مغفرة ربه
[ 287 ]
1882 - إن الله تعالى يحب أن يرى عبده تعبا في طلب الحلال 1883 - إن الله تعالى يحب أن يعفى عن ذنب السري 1884 - إن الله تعالى يحب من عباده الغيور 1885 - إن الله تعالى يحب سمح البيع ، سمح الشراء ، سمح القضاء 1886 - إن الله تعالى يحب من يحب التمر 1887 - إن الله تعالى يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال 1888 - إن الله تعالى يحب كل قلب حزين 1889 - إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها
[ 288 ]
1890 - إن الله تعالى يحب أبناء الثمانين 1891 - إن الله تعالى يحب أبناء السبعين ، ويستحيي من أبناء الثمانين 1892 - إن الله تعالى يحب أن يحمد 1893 - إن الله تعالى يحب الفضل في كل شئ ، حتى في الصلاة 1894 - إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه ، كما يكره أن تؤتى معصيته 1895 - إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين أولادكم ، حتى في القبل 1896 - إن الله تعالى يحب الناسك النظيف 1897 - إن الله تعالى يحب أن يقرأ القرآن كما أنزل 1898 - إن الله تعالى يحب أهل البيت الخصب
[ 289 ]
1899 - إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ، في مأكله ومشربه 1900 - إن الله تعالى يحشر المؤذنين يوم القيامة أطول الناس أعناقا بقولهم : لا إله إلا الله 1901 - إن الله تعالى يحمي عبده المؤمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة 1902 - إن الله تعالى يخفف على من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة 1903 - إن الله تعالى يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة : صانعه يحتسب في صنعته الخير ، والرامي به ، ومنبله 1904 - إن الله تعالى يدخل بلقمة الخبز وقبصة التمر ، ومثله مما ينفع المسكين ، ثلاثة الجنة : صاحب البيت الآمر به ، والزوجة المصلحة ، والخادم الذي يناول المسكين
[ 290 ]
1905 - إن الله تعالى يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة : الميت ، والحاج عنه ، والمنفذ لذلك 1906 - إن الله تعالى يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إلا البغي بفرجها ، والعشار 1907 - إن الله تعالى يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ، ويقرره بذنوبه ، فيقول : أتعرف ذنب كذا ؟ أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم أي رب ، حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال : فإني قد سترتها عليك في الدنيا ، وأنا أغفرها لك اليوم ، ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه . وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد : " هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ، ألا لعنة الله على الظالمين " 1908 - إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا . فرضي لكم : أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم . ويكره لكم : قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال
[ 291 ]
1909 - إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواما ، ويضع به آخرين 1910 - إن الله تعالى يزيد في عمر الرجل ببره والديه 1911 - إن الله تعالى يسأل العبد عن فضل علمه كما يسأله عن فضل ماله 1912 - إن الله تعالى يسعر جهنم كل يوم في نصف النهار ، ويخبتها في يوم الجمعة 1913 - إن الله تعالى يطلع في العيدين إلى الأرض ، فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة 1914 - إن الله تعالى يعافي الأميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء 1915 - إن الله تعالى يعجب من سائل يسأل غير الجنة ، ومن معط يعطي لغير الله ، ومن متعوذ يتعوذ من غير النار
[ 292 ]
1916 - إن الله تعالى يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا 1917 - إن الله تعالى يعطي الدنيا على نية الآخرة ، وأبى أن يعطي الآخرة على نية الدنيا 1918 - إن الله تعالى يغار للمسلم ، فليغر 1919 - إن الله تعالى يغار ، وإن المؤمن يغار . وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه 1920 - إن الله تعالى يقبل الصدقة ، ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربي أحدكم مهره ، حتى إن اللقمة لتصير مثل أحد 1921 - إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر 1922 - إن الله تعالى يقول لأهون أهل النار عذابا : لو أن لك ما في
[ 293 ]
الأرض من شئ كنت تفتدي به ؟ قال : نعم ، قال : فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم ، أن لا تشرك بي شيئا ، فأبيت إلا الشرك 1923 - إن الله تعالى يقول : إن الصوم لي ، وأنا أجزي به ، إن للصائم فرحتين : إذا أفطر فرح ، وإذا لقي الله تعالى فجزاه فرح . والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك 1924 - إن الله تعالى يقول : أنا ثالث الشريكين ، ما لم يخن أحدهما صاحبه ، فإذا خانه خرجت من بينهما 1925 - إن الله تعالى يقول : يا ابن آدم ، تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى ، وأسد فقرك ، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ، ولم أسد فقرك 1926 - إن الله تعالى يقول : إذا أخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي إلا الجنة
[ 294 ]
1927 - إن الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في ظلي ، يوم لا ظل إلا ظلي 1928 - إن الله تعالى يقول : أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه 1929 - إن الله تعالى يقول : إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه - 1930 - إن الله تعالى يقول : إن عبدا أصححت له جسمه ، ووسعت عليه في معيشته ، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم 1931 - إن الله تعالى يقول : أنا خير قسيم لمن أشرك بي ، من أشرك بي شيئا فإن عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشرك بي ، أنا عنه غني 1932 - إن الله تعالى يقول لأهل الجنة : يا أهل الجنة فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، والخير في يديك . فيقول : هل رضيتم ؟
[ 295 ]
فيقولون : وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك ؟ فيقول : ألا أعطيكم أفضل من ذلك ؟ فيقولون : يا رب وأي شئ أفضل من ذلك ؟ فيقول : أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا 1933 - إن الله تعالى يقول : أنا عند ظن عبدي بي ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر 1934 - إن الله تعالى يقول يوم القيامة : يا ابن آدم ، مرضت فلم تعدني . قال : يا رب ، كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا ابن آدم ، استطعمتك فلم تطعمني . فقال : يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم ، استسقيتك فلم تسقني . قال : يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ قال : استسقاك عبدي فلان فلم تسقه ؟ أما إنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي 1935 - إن الله تعالى يقول : إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي والمتحابين في والمستغفرين بالأسحار صرفت عذابي عنهم
[ 296 ]
1936 - إن الله تعالى يقول : إني لست على كل كلام الحكيم أقبل ، ولكن أقبل على همه وهواه ، فإن كان همه وهواه فيما يحب الله ويرضى جعلت صمته حمدا لله ووقارا وإن لم يتكلم 1937 - إن الله تعالى يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل في صحته ، ما دام في وثاقه ، وللمسافر أفضل ما كان يعمل في حضره 1938 - إن الله تعالى يكره فوق سمائه أن يخطأ أبو بكر الصديق في الأرض 1939 - إن الله تعالى يكره من الرجال الرفيع الصوت ، ويحب الخفيض من الصوت 1940 - إن الله تعالى يلوم على العجز ، ولكن عليك بالكيس ، فإذا غلبك أمر فقل : حسبي الله ونعم الوكيل 1941 - إن الله تعالى يمهل حتى إذا كان ثلث الليل الآخر نزل إلى سماء الدنيا ، فنادى : هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داع ؟ حتى ينفجر الفجر
[ 297 ]
1942 - إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب 1943 - إن الله تعالى ينزل على أهل هذا المسجد ، مسجد مكة ، في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة : ستين للطائفين ، وأربعين للمصلين ، وعشرين للناظرين 1944 - إن الله تعالى ينزل المعونة على قدر المؤونة ، وينزل الصبر على قدر البلاء 1945 - إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم 1946 - إن الله تعالى يوصيكم بأمهاتكم ثلاثا ، إن الله تعالى يوصيكم بآبائكم مرتين ، إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب 1947 - إن الله تعالى يوصيكم بالنساء خيرا ، فإنهن أمهاتكم ، وبناتكم ، وخالاتكم . إن الرجل من أهل الكتاب يتزوج المرأة وما تعلق يداها الخيط ، فما يرغب واحد منهما عن صاحبه
[ 298 ]
1948 - إن الإبل خلقت من الشياطين ، وإن وراء كل بعير شيطانا 1949 - إن الأرض لتعج إلى الله تعالى من الذين يلبسون الصوف رياء 1950 - إن الأرض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني آدم كلوا ما شئتم واشتهيتم ، فوالله لآكلن لحومكم وجلودكم 1951 - إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء 1952 - إن الإسلام بدأ جذعا ، ثم ثنيا ، ثم رباعيا ، ثم سديسا ثم بازلا 1953 - إن الإسلام نظيف فتنظفوا ، فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف
[ 299 ]
1954 - إن الأعمال ترفع يوم الإثنين والخميس ، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم 1955 - إن الإمام العادل إذا وضع في قبره ترك على يمينه ، فإذا كان جائرا نقل من يمينه على يساره 1956 - إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم 1957 - إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب ، فاسألوا الله تعالى أن يجدد الإيمان في قلوبكم 1958 - إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها 1959 - إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته ، ولا تأكلوا من وسطه 1960 - إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة
[ 300 ]
1961 - إن البيت الذي يذكر الله فيه ليضئ لأهل السماء كما تضئ النجوم لأهل الأرض 1962 - إن الحجامة في الرأس دواء من كل داء : الجنون والجذام ، والعشا ، والبرص ، والصداع 1963 - إن الحياء والإيمان في قرن ، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر 1964 - إن الحياء والإيمان قرنا جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر 1965 - إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله له بها عمله كله ، وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه ، وتبقى صلاته له نافلة 1966 - إن الدال على الخير كفاعله 1967 - إن الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ذكر الله وما والاه ، وعالما أو متعلما
[ 301 ]
1968 - إن الدين النصيحة : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين ، وعامتهم 1969 - إن الدين يسر ، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه ، فسددوا ، وقاربوا ، وأبشروا ، واستعينوا بالغدوة ، والروحة ، وشئ من الدلجة 1970 - إن الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة سبعمائة ضعف 1971 - إن الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار ، وإن الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة " وإنما الأعمال بخواتيمها " 1972 - إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ، ثم يختم له بعمل أهل النار ، وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ، ثم يختم عمله بعمل أهل الجنة
[ 302 ]
1973 - إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ، ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة 1974 - إن الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتى يغفر له ، يقول " بسم الله " إذا وضع ، " الحمد لله " إذا رفع 1975 - إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ، ولا يرد القدر إلا الدعاء ، ولا يزيد العمر إلا البر 1976 - إن الرجل إذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها أخرى 1977 - إن الرجل إذا نظر إلى امرأته ونظرت إليه نظر الله تعالى إليهما نظرة رحمة ، فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما
[ 303 ]
1978 - إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته ، تسعها ، ثمنها ، سبعها ، سدسها ، خمسها ، ربعها ، ثلثها ، نصفها 1979 - إن الرجل إذا دخل في صلاته أقبل الله عليه بوجهه ، فلا ينصرف عنه حتى ينقلب ، أو يحدث حدث سوء 1980 - إن الرجل لا يزال في صحة رأيه ما نصح لمستشيره ، فإذا غش مستشيره سلبه الله تعالى صحة رأيه 1981 - إن الرجل ليسألني الشئ فأمنعه حتى تشفعوا فتؤجروا 1982 - إن الرجل ليعمل ، أو المرأة ، بطاعة الله تعالى ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار 1983 - إن الرجل ليتكلم الكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار 1984 - إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا ليضحك بها القوم ، وإنه ليقع بها أبعد من السماء
[ 304 ]
1985 - إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة 1986 - إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة 1987 - إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضئ الجنة لوجهه كأنها كوكب دري 1988 - إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة والجماع ، حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه قد ضمر 1989 - إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامئ بالهواجر 1990 - إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول : رب أرحني ولو إلى النار
[ 305 ]
1991 - إن الرجل ليطلب الحاجة فيزويها الله تعالى عنه ، لما هو خير له ، فيتهم الناس ظلما لهم فيقول : من شبعني 1992 - إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول : أنى لي هذا ؟ فيقال : باستغفار ولدك لك 1993 - إن الرجل أحق بصدر دابته ، وصدر فراشه ، وأن يؤم في رحله 1994 - إن الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم ، أو بنصف الدينار ، فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتى يغفر له من الحمد 1995 - إن الرجل إذا رضي هدى الرجل وعمله فهو مثله 1996 - إن الرجل ليصلي الصلاة ولما فاته منها أفضل من أهله وماله 1997 - إن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم 1998 - إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله
[ 306 ]
1999 - إن الرزق لا تنقصه المعصية ، ولا تزيده الحسنة ، وترك الدعاء معصية 2000 - إن الرسالة والنبوة قد انقطعت ، فلا رسول بعدي ولا نبي ، ولكن المبشرات رؤيا الرجل المسلم ، وهي جزء من أجزاء النبوة 2001 - إن الرؤيا تقع على ما تعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما 2002 - إن الرقى والتمائم والتولة شرك 2003 - إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة ، طمس الله تعالى نورهما ، ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب 2004 - إن الروح إذا قبض تبعه البصر
[ 307 ]
2005 - إن الزناة يأتون تشتعل وجوههم نارا 2006 - إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات : الدخان ، والدجال ، والدابة ، وطلوع الشمس من مغربها ، وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، ونزول عيسى ، وفتح يأجوج ومأجوج ، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر ، تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا 2007 - إن السحور بركة أعطاكموها الله ، فلا تدعوها 2008 - إن السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله 2009 - إن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر 2010 - إن السقط ليراغم ربه إذا دخل أبواه النار ، فيقال : أيها السقط المراغم ربه أدخل أبويك الجنة ، فيجرهما بسرره حتى يدخلهما الجنة 2011 - إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضع في الأرض ، فأفشوا السلام بينكم
[ 308 ]
2012 - إن السموات السبع والأرضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني ، وإن فروج الزناة ليؤذي أهل النار نتن ريحها 2013 - إن السيد لا يكون بخيلا 2014 - إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب 2015 - إن الشمس والقمر ثوران عقيران في النار 2016 - إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكنهما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده ، فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم 2017 - إن الشمس والقمر إذا رأى أحدهما من عظمة الله شيئا حاد عن مجراه فانكسف 2018 - إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما
[ 309 ]
2019 - إن الشياطين تغدو براياتها إلى الأسواق فيدخلون مع أول داخل ، ويخرجون مع آخر خارج 2020 - إن الشيخ يملك نفسه 2021 - إن الشيطان يحب الحمرة ، فإياكم والحمرة ، وكل ثوب ذي شهرة 2022 - إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم ، يأخذ الشاة القاصية والناحية ، فإياكم والشعاب ، وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد 2023 - إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شئ من شأنه ، حتى يحضره عند طعامه ، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان ، فإذا فرغ فليلعق أصابعه ، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة 2024 - إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى ، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم
[ 310 ]
2025 - إن الشيطان قال : وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ، فقال الرب وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني 2026 - إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلا خر لوجهه 2027 - إن الشيطان ليأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ بشعرة من دبره فيمدها فيرى أنه أحدث ، فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا 2028 - إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة حال له ضراط ، حتى لا يسمع صوته ، فإذا سكت رجع فوسوس ، فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته ، فإذا سكت رجع فوسوس 2029 - إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول : من خلق السماء ؟ فيقول : الله ، فيقول : من خلق الأرض ؟ فيقول : الله ، فيقول : من خلق الله ؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل " آمنت بالله ورسوله " 2030 - إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول : من خلقك ؟ فيقول : الله . فيقول : فمن خلق الله ؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل " آمنت بالله
[ 311 ]
ورسوله " فإن ذلك يذهب عنه 2031 - إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم ، فإن ذكر الله تعالى خنس ، وإن نسي الله التقم قلبه 2032 - إن الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي ، فأمكنني الله تعالى منه ، فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه ، فذكرت قول سليمان " رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي " فرده الله خاسئا 2033 - إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء 2034 - إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون ، ولكن في التحريش بينهم 2035 - إن الشيطان حساس لحاس ، فاحذروه على أنفسكم ، من بات وفي يده ريح غمر فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه 2036 - إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
[ 312 ]
2037 - إن الشيطان ليفرق منك يا عمر 2038 - إن الصائم إذا أكل عنده لم تزل تصلي عليه الملائكة ، حتى يفرغ من طعامه 2039 - إن الصالحين يشدد عليهم ، وإنه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك إلا حطت عنه بها خطيئة ، ورفع له بها درجة 2040 - إن الصبحة تمنع بعض الرزق 2041 - إن الصبر عند الصدمة الأولى 2042 - إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي بها سبعين عاما ما تفضي إلى قرارها 2043 - إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنوبه مثل أحد ، فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل
[ 313 ]
2044 - إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا 2045 - إن الصدقة لا تزيد المال إلا كثرة 2046 - إن الصدقة على ذي قرابة يضعف أجرها مرتين 2047 - إن الصدقة لتطفئ غضب الرب ، وتدفع ميتة السوء 2048 - إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد ، إنما هي أوساخ الناس 2049 - إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور ، وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته 2050 - إن الصدقة يبتغى بها وجه الله تعالى ، والهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة
[ 314 ]
2051 - إن الصدقة لا تحل لنا ، وإن مولى القوم منهم 2052 - إن الصعيد الطيب طهور للمرء المسلم ، ما لم تجد الماء ، ولو إلى عشر حجج : فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك 2053 - إن الصفا الزلال الذي لا تثبت عليه أقدام العلماء : الطمع 2054 - إن الصلاة والصيام والذكر يضاعف على النفقة في سبيل الله تعالى بسبعمائة ضعف 2055 - إن الصلاة قربان المؤمن 2056 - إن الضاحك في الصلاة ، والملتفت ، والمفقع أصابعه بمنزلة واحدة 2057 - إن الطير إذا أصبحت سبحت ربها ، وسألته قوت يومها
[ 315 ]
2058 - إن الظلم ظلمات يوم القيامة 2059 - إن العار ليلزم المرء يوم القيامة حتى يقول : يا رب لإرسالك بي إلى النار أيسر علي مما ألقى ، وإنه ليعلم ما فيها من شدة العذاب 2060 - إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم 2061 - إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها ، يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب 2062 - إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه 2063 - إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين
[ 316 ]
2064 - إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة ، يكون نصب عينيه تائبا فارا حتى يدخل به الجنة 2065 - إن العبد إذا كان همه الآخرة كف الله تعالى عليه ضيعته ، وجعل غناه في قلبه ، فلا يصبح إلا غنيا ، ولا يمسي إلا غنيا ، وإن كان همه الدنيا أفشى الله تعالى ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ، فلا يمسي إلا فقيرا ، ولا يصبح إلا فقيرا 2066 - إن العبد إذا صلى في العلانية فأحسن ، وصلى في السر فأحسن ، قال الله تعالى هذا عبدي حقا 2067 - إن العبد ليؤجر في نفقته كلها إلا في البناء 2068 - إن العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند الله حتى تكون مثل أحد 2069 - إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء ، فتغلق أبواب السماء دونها ، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ، ثم تأخذ يمينا وشمالا ، فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن ، فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها
[ 317 ]
2070 - إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء ، فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه ، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على قلبه ، وهو الران الذي ذكره الله تعالى " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون " 2071 - إن العبد ليعمل الذنب فإذا ذكره أحزنه ، وإذا نظر الله إليه قد أحزنه غفر له ما صنع قبل أن يأخذ في كفارته ، بلا صلاة ولا صيام 2072 - إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه ، حتى إنه يسمع قرع نعالهم ، أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ لمحمد . فأما المؤمن فيقول : أشهد أنه عبد الله ورسوله . فيقال : انظر إلى مقعدك من النار ، قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة . فيراهما جميعا ، ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ، ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون . وأما الكافر أو المنافق فيقال له : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : لا أدري ، كنت أقول ما يقول الناس . فيقال له : لا دريت ولا تليت . ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه ، فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه
[ 318 ]
2073 - إن العبد آخذ عن الله تعالى أدبا حسنا ، إذا وسع عليه وسع ، وإذا أمسك عليه أمسك 2074 - إن العجب ليحبط عمل سبعين سنة 2075 - إن العرافة حق ، ولا بد للناس من العرفاء ، ولكن العرفاء في النار 2076 - إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا ، وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس ، أو إلى آذانهم 2077 - إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى حتى يصعد حالقا ، ثم يتردى منه 2078 - إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال : ألا هذه غدرة فلان بن فلان 2079 - إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر استلالا
[ 319 ]
2080 - إن الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان خلق من النار ، وإنما تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ 2081 - إن الفتنة تجئ فتنسف العباد نسفا ، وينجو العالم منها بعلمه 2082 - إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شئ ، وإن أحسن الناس إسلاما أحسنهم خلقا 2083 - إن الفخذ عورة 2084 - إن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أن لا يكون قضى بين اثنين في تمرة 2085 - إن القبر أول منازل الآخرة ، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه ، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه
[ 320 ]
2086 - إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها 2087 - إن الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ أو الفرسخين يتوطؤه الناس 2088 - إن الكافر ليعظم حتى إن ضرسه لأعظم من أحد ، وفضيلة جسده على ضرسه كفضيلة جسد أحدكم على ضرسه 2089 - إن التي تورث المال غير أهله ، عليها نصف عذاب الأمة 2090 - إن الذي أنزل الداء أنزل الشفاء 2091 - إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الإمام ، كالجار قصبه في النار 2092 - إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم 2093 - إن الذي ليس في جوفه شئ من القرآن كالبيت الخرب
[ 321 ]
2094 - إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم : أحيوا ما خلقتم 2095 - إن الماء طهور لا ينجسه شئ 2096 - إن الماء لا ينجسه شئ إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه 2097 - إن الماء لا يجنب 2098 - إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة القائم الصائم 2099 - إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله تعالى 2100 - إن المؤمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير
[ 322 ]
2101 - إن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر 2102 - إن المؤمن إذا أصابه السقم ثم أعفاه الله منه ، كان كفارة لما مضى من ذنوبه ، وموعظة له فيما يستقبل . وإن المنافق إذا مرض ثم أعفي ، كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه ، فلم يدر لم عقلوه ، ولم يدر لم أرسلوه 2103 - إن المؤمن لا ينجس 2104 - إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه 2105 - إن المؤمنين يشدد عليهم ، لأنه لا يصيب المؤمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع ، إلا رفع الله له به درجة ، وحط عنه خطيئة 2106 - إن المتحابين في الله في ظل العرش
[ 323 ]
2107 - إن المتشدقين في النار 2108 - إن المجالس ثلاثة : سالم ، وغانم ، وشاجب 2109 - إن المختلعات والمنتزعات هن المنافقات 2110 - إن المرء كثير بأخيه وابن عمه 2111 - إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة . فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج ، وإن ذهبت تقيمها كسرتها ، وكسرها طلاقها 2112 - إن المرأة خلقت من ضلع ، وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها ، فدارها تعش بها 2113 - إن المرأة تقبل في صورة شيطان ، وتدبر في صورة شيطان ، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله ، فإن ذلك يرد ما في نفسه
[ 324 ]
2114 - إن المرأة تنكح لدينها ، ومالها ، وجمالها ، فعليك بذات الدين تربت يداك 2115 - إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة : لذي دم موجع ، أو لذي غرم مفظع ، أو لذي فقر مدقع 2116 - إن المسجد لا يحل لجنب ، ولا حائض 2117 - إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتى يرجع 2118 - إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة 2119 - إن المعروف لا إلا يصلح لذي دين ، أو لذي حسب أو لذي حلم 2120 - إن المعونة تأتي من الله للعبد على قدر المؤونة ، وإن الصبر يأتي من الله على قدر المصيبة
[ 325 ]
2121 - إن المقسطين عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن ، وكلتا يديه يمين : الذين يعدلون في حكمهم ، وأهليهم ، وما ولوا 2122 - إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة ، إلا من أعطاه الله تعالى خيرا فنفح فيه يمينه وشماله ، وبين يديه ووراءه ، وعمل 2123 - إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب 2124 - إن الملائكة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة 2125 - إن الملائكة لتفرح بذهاب الشتاء ، رحمة لما يدخل على فقراء المسلمين فيه من الشدة 2126 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو صورة 2127 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة
[ 326 ]
2128 - إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ، ولا المتضمخ بالزعفران ، ولا الجنب 2129 - إن الملائكة لا تزال تصلي على أحدكم ما دامت مائدته موضوعة 2130 - إن الملائكة صلت على آدم فكبرت عليه أربعا 2131 - إن الموت فزع ، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا 2132 - إن الموتى ليعذبون في قبورهم ، حتى إن البهائم لتسمع أصواتهم 2133 - إن الميت ليعذب ببكاء الحي 2134 - إن الميت يعرف من يحمله ، ومن يغسله ، ومن يدليه في قبره 2135 - إن الميت إذا دفن سمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه منصرفين
[ 327 ]
2136 - إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه ، أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه 2137 - إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا وسيخرجون منه أفواجا 2138 - إن الناس لكم تبع ، وإن رجالا يأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين ، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا 2139 - إن الناس يجلسون من الله تعالى يوم القيامة على قدر رواحهم إلى الجمعات : الأول ، ثم الثاني ، ثم الثالث ، ثم الرابع 2140 - إن الناس لا يرفعون شيئا إلا وضعه الله تعالى 2141 - إن الناس لم يعطوا شيئا خيرا من خلق حسن 2142 - إن النبي لا يموت حتى يؤمه بعض أمته
[ 328 ]
2143 - إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله تعالى قدره له ، ولكن النذر يوافق القدر ، فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج 2144 - إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخر ، وإنما يستخرج به من البخيل 2145 - إن النهبة لا تحل 2146 - إن النهبة ليست بأحل من الميتة 2147 - إن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد 2148 - إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد ، جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة 2149 - إن الود يورث ، والعداوة تورث
[ 329 ]
2150 - إن الولد مبخلة مجبنة 2151 - إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة 2152 - إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه ، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه ، وإذا رفعه فليرفعهما 2153 - إن اليهود والنصارى لا يصبغون ، فخالفوهم 2154 - إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه ، وأمله خلفه ، فلما أصاب الذنب جعل الله تعالى أمله بين عينيه وأجله خلفه ، فلا يزال يؤمل حتى يموت 2155 - إن آدم خلق من ثلاث تربات : سوداء ، وبيضاء ، وحمراء 2156 - إن أبخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي
[ 330 ]
2157 - إن أبخل الناس من بخل بالسلام ، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء 2158 - إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه ، بعد أن يولي الأب 2159 - إن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه ، وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها : لا يقلع عضاهها ، ولا يصاد صيدها 2160 - إن إبراهيم ابني ، وإنه مات في الثدي ، وإن له ظئرين يكملان رضاعه في الجنة 2161 - إن أبغض الخلق إلى الله تعالى العالم يزور العمال 2162 - إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت ، الذي لم يرزأ في مال ولا ولد 2163 - إن إبليس يضع عرشه على الماء ، ثم يبعث سراياه ، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة ، يجئ أحدهم فيقول : فعلت كذا وكذا ، فيقول : ما صنعت شيئا ، ويجئ أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله ، فيدنيه منه ، ويقول : نعم أنت
[ 331 ]
2164 - إن إبليس يبعث أشد أصحابه وأقوى أصحابه إلى من يصنع المعروف في ماله 2165 - إن ابن آدم لحريص على ما منع 2166 - إن ابن آدم إن أصابه حر قال : حس ، وإن أصابه برد قال : حس 2167 - إن ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين 2168 - إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف 2169 - إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس ، فلا ترتج حتى يصلى الظهر ، فأحب أن يصعد لي فيها خير 2170 - إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا 2171 - إن أحب عباد الله إلى الله أنصحهم لعباده
[ 332 ]
2172 - إن أحب عباد الله إلى الله من حبب إليه المعروف ، وحبب إليه فعاله 2173 - إن أحب ما يقول العبد إذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتى ، وهو على كل شئ قدير 2174 - إن أحب الناس إلى الله تعالى يوم القيامة ، وأدناهم منه مجلسا : إمام عادل . وأبغض الناس إلى الله تعالى ، وأبعدهم منه : إمام جائر 2175 - إن أحب أسمائكم إلى الله تعالى " عبد الله " و " عبد الرحمن " 2176 - إن أحد جبل يحبنا ونحبه 2177 - إن أحدا جبل يحبنا ونحبه ، وهو على ترعة من ترع الجنة ، وعير على ترعة من ترع النار 2178 - إن أحدكم إذا كان في صلاته فإنه يناجي ربه ، فلا يبزقن بين يديه ، ولا عن يمينه ، ولكن عن يساره ، وتحت قدمه
[ 333 ]
2179 - إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث الله إليه ملكا ، ويؤمر بأربع كلمات ، ويقال له : اكتب عمله ، ورزقه ، وأجله ، وشقي أو سعيد ، ثم ينفخ فيه الروح . فإن الرجل منكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار ، فيدخل النار . وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة ، فيدخل الجنة 2180 - إن أحدكم إذا قام يصلي إنما يناجي ربه ، فلينظر كيف يناجيه ؟ 2181 - إن أحدكم مرآة أخيه ، فإذا رأى به أذى فليمطه عنه 2182 - إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه : هذا المال 2183 - إن أحسن الحسن الخلق الحسن
[ 334 ]
2184 - إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم 2185 - إن أحسن ما زرتم به الله في قبوركم ومساجدكم البياض 2186 - إن أحسن الناس قراءة من إذا قرأ القرآن يتحزن فيه 2187 - إن أحق ما أخذتم 2188 - إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج 2189 - إن أخا صداء هو أذن ، ومن أذن فهو يقيم 2190 - إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون 2191 - إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان
[ 335 ]
2192 - إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط 2193 - إن أخوف ما أخاف على أمتي الإشراك بالله ، أما إني لست أقول : يعبدون شمسا ، ولا قمرا ، ولا وثنا ، ولكن أعمالا لغير الله ، وشهوة خفية 2194 - إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه ، وأزواجه ، ونعمه ، وخدمه ، وسرره مسيرة ألف سنة ، وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه الكريم غدوة وعشية 2195 - إن أدنى أهل الجنة منزلا لرجل له دار من لؤلؤة واحدة ، منها غرفها وأبوابها 2196 - إن أرحم ما يكون الله بالعبد إذا وضع في حفرته 2197 - إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمر الجنة 2198 - إن أرواح المؤمنين في السماء السابعة ينظرون إلى منازلهم في الجنة
[ 336 ]
2199 - إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط 2200 - إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون 2201 - إن أشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره 2202 - إن أشد الناس تصديقا للناس أصدقهم حديثا ، وإن أشد الناس تكذيبا أكذبهم حديثا 2203 - إن أطيب طعامكم ما مسته النار 2204 - إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا ، وإذا ائتمنوا لم يخونوا ، وإذا وعدوا لم يخلفوا ، وإذا اشتروا لم يذموا ، وإذا باعوا لم يطروا ، وإذا كان عليهم لم يمطلوا ، وإذا كان لهم لم يعسروا 2205 - إن أطيب ما أكلتم من كسبكم ، وإن أولادكم من كسبكم
[ 337 ]
2206 - إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه بها عبد ، بعد الكبائر التي نهى الله عنها ، أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء 2207 - إن أعظم الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل 2208 - إن أعمال العباد تعرض يوم الإثنين ويوم الخميس 2209 - إن أعمال بني آدم تعرض على الله عشية كل خميس ليلة الجمعة ، فلا يقبل عمل قاطع رحم 2210 - إن أغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ، ذو حظ من الصلاة ، أحسن عبادة ربه ، وأطاعه في السر ، وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع ، وكان رزقه كفافا فصبر على ذلك ، عجلت منيته ، وقلت بواكيه ، وقل تراثه 2211 - إن أفضل الضحايا أغلاها وأثمنها
[ 338 ]
2212 - إن أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله 2213 - إن أفضل عباد الله يوم القيامة الحمادون 2214 - إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك 2215 - إن أقل ساكني الجنة النساء 2216 - إن أكبر الإثم عند الله أن يضيع الرجل من يقوت 2217 - إن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة 2218 - إن أكثر شهداء أمتي لأصحاب الفرش ، ورب قتيل بين الصفين الله أعلم بنيته 2219 - إن أمامكم عقبة كؤود لا يجوزها المثقلون
[ 339 ]
2220 - إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء ، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل 2221 - إن أمتي لن تجتمع على ضلالة ، فإذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الأعظم 2222 - إن أمر هذه الأمة لا يزال مقاربا ، حتى يتكلموا في الولدان والقدر 2223 - إن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح ، وإن حبر هذه الأمة عبد الله بن عباس 2224 - إن أناسا من أمتي يأتون بعدي يود أحدهم لو اشترى رؤيتي بأهله وماله 2225 - إن أناسا من أمتي يستفقهون في الدين ويقرؤون القرآن ويقولون : نأتي الأمراء فنصيب من دنياهم ، ونعتزلهم بديننا . ولا يكون ذلك : كما لا يجتنى من القتاد إلا الشوك ، كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا 2226 - إن أناسا من أهل الجنة يطلعون إلى أناس من أهل النار
[ 340 ]
فيقولون : بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم ؟ فيقولون : إنا كنا نقول ولا نفعل 2227 - إن أنواع البر نصف العبادة ، والنصف الآخر الدعاء 2228 - إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ، ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ، ولكن طعامهم ذلك جشاء ورشح كرشح المسك ، يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون أنتم النفس 2229 - إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف في الجنة كما تراءون الكواكب في السماء 2230 - إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب ، لتفاضل ما بينهم 2231 - إن أهل الدرجات العلا ليراهم من هو أسفل منهم كما
[ 341 ]
ترون الكوكب الطالع في أفق السماء ، وإن أبا بكر وعمر منهم ، وأنعما - 2232 - إن أهل عليين ليشرف أحدهم على الجنة فيضئ وجهه لأهل الجنة كما يضئ القمر ليلة البدر لأهل الدنيا ، وإن أبا بكر وعمر منهم ، وأنعما - 2233 - إن أهل الجنة يتزاورون على النجائب ، بيض كأنهن الياقوت ، وليس في الجنة شئ من البهائم إلا الإبل والطير 2234 - إن أهل الجنة يدخلون على الجبار كل يوم مرتين فيقرأ عليهم القرآن ، وقد جلس كل امرئ منهم مجلسه الذي هو مجلسه ، على منابر الدر والياقوت والزمرذ والذهب والفضة ، بالأعمال ، فلا تقر أعينهم قط كما تقر بذلك ، ولم يسمعوا شيئا أعظم منه ولا أحسن منه ، ثم ينصرفون إلى رحالهم وقرة أعينهم ناعمين إلى مثلها من الغد 2235 - إن أهل الجنة ليحتاجون إلى العلماء في الجنة ، وذلك أنهم يزورون الله تعالى في كل جمعة ، فيقول لهم : تمنوا علي ما
[ 342 ]
شئتم . فيلتفتون إلى العلماء فيقولون : ماذا نتمنى ؟ فيقولون : تمنوا عليه كذا وكذا . فهم يحتاجون إليهم في الجنة كما يحتاجون إليهم في الدنيا 2236 - إن أهل الفردوس يسمعون أطيط العرش 2237 - إن أهل البيت يتتابعون في النار حتى لا يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة ، وإن أهل البيت يتتابعون في الجنة حتى ما يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة 2238 - إن أهل النار ليبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم لجرت ، وإنهم ليبكون الدم 2239 - إن أهل النار يعظمون في النار حتى يصير ما بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام ، وغلظ جلد أحدهم أربعين ذراعا ، وضرسه أعظم من جبل أحد 2240 - إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم 2241 - إن أهل البيت إذا تواصلوا أجرى الله تعالى عليهم الرزق وكانوا في كنف الله
[ 343 ]
2242 - إن أهل السماء لا يسمعون شيئا من أهل الأرض إلا الأذان 2243 - إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عدن أبكارا 2244 - إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، وإن أهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة 2245 - إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، وإن أول أهل الجنة دخولا هم أهل المعروف 2246 - إن أهل الشبع في الدنيا هم أهل الجوع غدا في الآخرة 2247 - إن أوثق عرى الإسلام أن تحب في الله ، وتبغض في الله 2248 - إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام
[ 344 ]
2249 - إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة 2250 - إن أول ما يجازى به المؤمن بعد موته ، أن يغفر لجميع من تبع جنازته 2251 - إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها ، وخروج الدابة على الناس ضحى ، فأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريبا 2252 - إن أول هذه الأمة خيارهم ، وآخرها شرارهم ، مختلفين متفرقين ، فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلتأته منيته وهو يأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه 2253 - إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن يقال له : ألم نصح لك جسمك ، ونرويك من الماء البارد ؟ 2254 - إن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قرار بطن الأرض ، يرزق الله كل عبد على قدر مهنته وهمته
[ 345 ]
2255 - إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا 2256 - إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم 2257 - إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ، ويرفع فيها العلم ، ويكثر فيها الهرج ، والهرج القتل 2258 - إن بيوت الله تعالى في الأرض المساجد ، وإن حقا على الله أن يكرم من زاره فيها 2259 - إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر ، وأنقوا البشرة 2260 - إن جزءا من سبعين جزءا من أجزاء النبوة : تأخير السحور وتبكير الفطور ، وإشارة الرجل بأصبعه في الصلاة 2261 - إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة 2262 - إن حسن الخلق ليذيب الخطيئة كما تذيب الشمس الجليد
[ 346 ]
2263 - إن حسن الظن بالله من حسن عبادة الله 2264 - إن حسن العهد من الإيمان 2265 - إن حقا على الله تعالى أن لا يرتفع شئ من أمر الدنيا إلا وضعه 2266 - إن حقا على المؤمنين أن يتوجع بعضهم لبعض ، كما يألم الجسد الرأس 2267 - إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ، ماؤه أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، أكاويبه عدد النجوم ، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا ، أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين : الشعث رؤوسا ، الدنس ثيابا ، الذين لا ينكحون المتنعمات ، ولا تفتح لهم السدد ، الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم . 2268 - إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله
[ 347 ]
2269 - إن خيار عباد الله الموفون المطيبون 2270 - إن خياركم أحسنكم قضاء 2271 - إن ربك ليعجب من عبده إذا قال : رب اغفر لي ذنوبي . وهو يعم أنه لا يغفر الذنوب غيري 2272 - إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق ، فلهم النار يوم القيامة 2273 - إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها ، وتستوعب ، رزقها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله ، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته 2274 - إن روحي المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم وليلة ، وما رأى واحد منهما وجه صاحبه 2275 - إن زاهرا باديتنا ، ونحن حاضروه
[ 348 ]
2276 - إن ساقي القوم آخرهم شربا 2277 - إن " سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر " تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها 2278 - إن سعدا ضغط في قبره ضغطة فسألت الله أن يخفف عنه 2279 - إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له ، وهي " تبارك الذي بيده الملك " 2280 - إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله 2281 - إن شرار أمتي أجرؤهم على صحابتي 2282 - إن شر الرعاء الحطمة
[ 349 ]
2283 - إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من شره 2284 - إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه 2285 - إن شهابا اسم شيطان 2286 - إن شهداء البحر عند الله أفضل من شهداء البر 2287 - إن شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ، لا يرفع إلا بزكاة الفطر 2288 - إن صاحب السلطان على باب عنت ، إلا من عصم الله 2289 - إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه 2290 - إن صاحب المكس في النار
[ 350 ]
2291 - إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطئ ، فإن ندم واستغفر الله منها ألقاها ، وإلا كتبت واحدة 2292 - إن صاحبي الصور بأيديهما قرنان ، يلاحظان النظر متى يؤمران 2293 - إن صدقة السر تطفئ غضب الرب ، وإن صلة الرحم تزيد في العمر ، وإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء ، وإن قول " لا إله إلا الله " تدفع عن قائلها تسعة وتسعين بابا من البلاء أدناها الهم 2294 - إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه ، فأطيلوا الصلاة ، وأقصروا الخطبة ، وإن من البيان لسحرا 2295 - إن عامة عذاب القبر من البول ، فتنزهوا منه 2296 - إن عدد درج الجنة عدد آي القرآن ، فمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن لم يكن فوقه أحد 2297 - إن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسى
[ 351 ]
2298 - إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط 2299 - إن علما لا ينتفع به ككنز لا ينفق منه في سبيل الله 2300 - إن عمار بيوت الله هم أهل الله 2301 - إن عم الرجل صنو أبيه 2302 - إن غلاء أسعاركم ورخصها بيد الله ، إني لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم 2303 - إن غلظ جلد الكافر اثنين وأربعين ذراعا بذراع الجبار ، وإن ضرسه مثل أحد ، وإن مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة 2304 - إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
[ 352 ]
2305 - إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا 2306 - إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمسمائة سنة 2307 - إن فناء أمتي بعضها ببعض 2308 - إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا ، لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي ، أو أنصاري أو ثقفي ، أو دوسي 2309 - إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار 2310 - إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة ، إلى جانب مدينة يقال لها دمشق ، من خير مدائن الشام 2311 - إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه
[ 353 ]
2312 - إن في الجنة بابا يقال له " الريان " يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم . يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون فيدخلون منه ، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد 2313 - إن في الجنة لعمدا من ياقوت ، عليها غرف من زبرجد ، لها أبواب مفتحة ، تضئ كما يضئ الكوكب الدري ، يسكنها المتحابون في الله (تعالى) ، والمتجالسون في الله (تعالى) ، والمتلاقون في الله 2314 - إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام ، وألان الكلام ، وتابع الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام 2315 - إن في الجنة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم 2316 - إن في الجنة بحر الماء ، وبحر العسل ، وبحر اللبن ، وبحر الخمر ، ثم تشقق الأنهار بعد
[ 354 ]
2317 - إن في الجنة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا 2318 - إن في أهل الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع في ظلها مائة عام ما يقطعها 2319 - إن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب أحد 2320 - إن في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع ، إلا الصور من الرجال والنساء ، فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها 2321 - إن في الجنة دارا يقال لها " دار الفرح " لا يدخلها إلا من فرح الصبيان 2322 - إن في الجنة دارا يقال لها " دار الفرح " لا يدخلها إلا من فرح يتامى المؤمنين
[ 355 ]
2323 - إن في الجنة با با يقال له " الضحى " فإذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين الذين كانوا يديمون على صلاة الضحى ؟ هذا بابكم فادخلوه برحمة الله 2324 - إن في الجنة بيتا يقال له بيت الأسخياء 2325 - إن في الجنة لنهرا ، ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض ، إلا خلق الله تعالى من كل قطرة تقطر منه ملكا 2326 - إن في الجنة نهرا يقال له " رجب " أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ، من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر 2327 - إن في الجنة درجة لا ينالها إلا أصحاب الهموم 2328 - إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات 2329 - إن في الحجم شفاء 2330 - إن في الصلاة شغلا
[ 356 ]
2331 - إن في الليل لساعة لا يوا فقها عبد مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه ، وذلك كل ليلة 2332 - إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب 2333 - إن في المال لحقا سوى الزكاة 2334 - إن في أمتي خسفا ، ومسخا ، وقذفا 2335 - إن في ثقيف كذابا ، ومبيرا 2336 - إن في مال الرجل فتنة ، وفي زوجته فتنة ، وولده 2337 - إن فيك لخلتين يحبهما الله تعالى : الحلم والأناة 2338 - إن قبر إسماعيل في الحجر 2339 - إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن ، وإن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء
[ 357 ]
2340 - إن قذف المحصنة ليهدم عمل مائة سنة 2341 - إن قريشا أهل أمانة ، لا يبغيهم العثرات أحد إلا كبه الله لمنخريه 2342 - إن قلب ابن آدم مثل العصفور ، يتقلب في اليوم سبع مرات 2343 - إن قلب ابن آدم بكل واد شعبة ، فمن أتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله بأي واد أهلكه ، ومن توكل على الله كفاه الشعب 2344 - إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء 2345 - إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار 2346 - إن كسر عظم المسلم ميتا ككسره حيا
[ 358 ]
2347 - إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة 2348 - إن لله تعالى عتقاء في كل يوم وليلة ، لكل عبد منهم دعوة مستجابة 2349 - إن لله تعالى عبادا يعرفون الناس بالتوسم 2350 - إن لله تعالى عبادا اختصهم بحوائج الناس ، يفزع الناس إليهم في حوائجهم ، أولئك الآمنون من عذاب الله 2351 - إن لله تعالى عند كل فطر عتقاء من النار ، وذلك في كل ليلة 2352 - إن لله تعالى أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ، ويقرها فيهم ما بذلوها ، فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم 2353 - إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما ، مائة إلا واحدا ، من أحصاها دخل الجنة
[ 359 ]
2354 - إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما ، مائة إلا واحد ، لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة ، وهو وتر يحب الوتر 2355 - إن لله تعالى ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام 2356 - إن لله تعالى ملائكة ينزلون في كل ليلة يحسون الكلال عن دواب الغزاة إلا دابة في عنقها جرس 2357 - إن لله تعالى ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من الخير والشر 2358 - إن لله تعالى ملكا ينادي عند كل صلاة : يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها بالصلاة 2359 - إن لله تعالى ملكا موكلا بمن يقول : يا أرحم الراحمين . فمن قالها ، قال له الملك : إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل 2360 - إن لله تعالى ملكا لو قيل له التقم السموات السبع والأرضين بلقمة واحدة لفعل ، تسبيحه " سبحانك حيث كنت "
[ 360 ]
2361 - إن لله تعالى ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شئ عنده بأجل مسمى 2362 - إن لله تعالى ريحا يبعثها على رأس مائة سنة تقبض روح كل مؤمن 2363 - إن لله تعالى في كل يوم جمعة ستمائة ألف عتيق يعتقهم من النار ، كلهم قد استوجبوا النار 2364 - إن لله تعالى مائة خلق وسبعة عشر خلقا ، من أتاه بخلق منها دخل الجنة 2365 - إن لله ملكا أعطاه سمع العباد ، فليس من أحد يصلي علي إلا أبلغنيها ، وإني سألت ربي أن لا يصلي علي عبد صلاة ، إلا صلى عليه عشر أمثالها 2366 - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ، مائة غير واحدة ، إنه وتر يحب الوتر ، وما من عبد يدعو بها إلا وجبت له الجنة
[ 361 ]
2367 - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة : هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن ، الرحيم ، الملك ، القدوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، الخالق ، البارئ ، المصور ، الغفار ، القهار ، الوهاب ، الرزاق ، الفتاح ، العليم ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرافع ، المعز ، المذل ، السميع ، البصير ، الحكم ، العدل ، اللطيف ، الخبير ، الحليم ، العظيم ، الغفور ، الشكور ، العلي ، الكبير ، الحفيظ ، المقيت ، الحسيب ، الجليل ، الكريم ، الرقيب ، المجيب ، الواسع ، الحكيم ، الودود ، المجيد ، الباعث ، الشهيد ، الحق ، الوكيل ، القوي ، المتين ، الولي ، الحميد ، المحصي ، المبدئ ، المعيد ، المحيي ، المميت ، الحي ، القيوم ، الواجد ، الماجد ، الواحد ، الصمد ، القادر ، المقتدر ، المقدم ، المؤخر ، الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، الوالي ، المتعالي ، البر ، التواب ، المنتقم ، العفو ، الرؤوف ، مالك الملك ، ذو الجلال والإكرام ، المقسط ، الجامع ، الغني ، المغني ، المانع ، الضار ، النافع ، النور ، الهادي ، البديع ، الباقي ، الوارث ، الرشيد ، الصبور 2368 - إن لله تسعة وتسعين اسما ، من أحصاها كلها دخل الجنة : أسأل الله ، الرحمن ، الرحيم ، الإله ، الرب ، الملك ، القدوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، الخالق ، البارئ ، المصور ،
[ 362 ]
الحكيم ، العليم ، السميع ، البصير ، الحي ، القيوم ، ، الواسع ، اللطيف ، الخبير ، الحنان ، المنان ، البديع ، الودود ، الغفور ، الشكور ، المجيد ، المبدئ ، المعيد ، النور ، البارئ ، الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، العفو ، الغفار ، الوهاب ، الفرد ، الأحد ، الصمد ، الوكيل ، الكافي ، الباقي ، الحميد ، المقيت ، الدائم ، المتعالي ، ذا الجلال والإكرام ، الولي ، النصير ، الحق ، المبين ، المنيب ، الباعث ، المجيب ، المحيي ، المميت ، الجميل ، الصادق ، الحفيظ ، المحيط ، الكبير ، القريب ، الرقيب ، الفتاح ، التواب ، القديم ، الوتر ، الفاطر ، الرزاق ، العلام ، العلي ، العظيم ، الغني ، المليك ، المقتدر ، الأكرم ، الرؤوف ، المدبر ، المالك ، القاهر ، الهادي ، الشافي ، الكريم ، الرفيع ، الشهيد ، الواحد ، ذا الطول ، ذا المعارج ، ذا الفضل ، الخلاق ، الكفيل ، الجليل 2369 - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحد ، إنه وتر يحب الوتر ، من حفظها دخل الجنة : الله ، الواحد ، الصمد ، الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، الخالق ، البارئ ، المصور ، الملك ، الحق ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، الرحمن ، الرحيم ، اللطيف ، الخبير ، السميع ، البصير ، العليم ، العظيم ، البر ، المتعالي ، الجليل ، الجميل ، الحي ، القيوم ، القاهر ، القادر ، العلي ، الحكيم ، القريب ، المجيب ، الغني ، الوهاب ،
[ 363 ]
الودود ، الشكور ، الماجد ، الواجد ، الوالي ، الراشد ، العفو ، الغفور ، الحليم ، الكريم ، التواب ، الرب ، المجيد ، الولي ، الشهيد ، المبين ، البرهان ، الرؤوف ، الرحيم ، المبدئ ، المعيد ، الباعث ، الوارث ، القوي ، الشديد ، الضار ، النافع ، الباقي ، الواقي ، الخافض ، الرافع ، القابض ، الباسط ، المعز ، المذل ، المقسط ، الرزاق ، ذو القوة المتين ، القائم ، الدائم ، الحافظ ، الوكيل ، الباطن ، السامع ، المعطي ، المحيي ، المميت ، المانع ، الجامع ، الهادي ، الكافي ، الأبد ، العالم ، الصادق ، النور ، المنير ، التام ، القديم ، الوتر ، الأحد ، الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد 2370 - إن لله تعالى مائة اسم غير اسم ، من دعا بها استجاب الله له 2371 - إن لله تعالى عباد يضن بهم عن القتل ، ويطيل أعمارهم في حسن العمل ، ويحسن أرزاقهم ، ويحييهم في عافية ، ويقبض أرواحهم في عافية على الفرش ، فيعطيهم منازل الشهداء 2372 - إن لله تعالى ضنائن من خلقه ، يغدوهم في رحمته ، يحييهم في عافية ، ويميتهم في عافية ، وإذا توفاهم ، توفاهم إلى جنته . أولئك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم بها في عافية
[ 364 ]
2373 - إن لله تعالى عند كل بدعة كيد بها الإسلام وأهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته ، فاغتنموا حضور تلك المجلس بالذب عن الضعفاء ، وتوكلوا على الله وكفى بالله وكيلا 2374 - إن لله تعالى أهلين من الناس ، أهل القرآن هم أهل الله وخاصته 2375 - إن لله تعالى آنية من أهل الأرض ، وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين ، وأحبها إليه ألينها وأرقها 2376 - إن للإسلام صوى ومنار كمنار الطريق 2377 - إن للإسلام صوى وعلامات كمنار الطريق ، ورأسه وجماعه شهادة أن لا إله إلا الله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وإتمام الوضوء 2378 - إن للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب ، لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها 2379 - إن للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعين حسنة ، وللماشي بكل خطوة يخطوها سبعمائة حسنة
[ 365 ]
2380 - إن للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشئ 2381 - إن للشيطان كحلا ولعوقا ، فإذا كحل الإنسان من كحله نامت عيناه عن الذكر ، وإذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر 2382 - إن للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا : أما لعوقه فالكذب وأما نشوقه فالغضب وأما كحله فالنوم 2383 - إن للشيطان مصالي وفخوخا ، وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله تعالى ، والفخر بعطاء الله ، والكبر على عباد الله ، واتباع الهوى في غير ذات الله 2384 - إن للشيطان لمة بابن آدم ، وللملك لمة ، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر ، وتكذيب بالحق ، وأما لمة الملك فإيعاد بالخير ، وتصديق بالحق ، فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله تعالى ، فليحمد الله ، ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان 2385 - إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد
[ 366 ]
2386 - إن للطاعم الشاكر من الأجر مثل ما للصائم الصابر 2387 - إن للقبر ضغطة ، لو كان أحد ناجيا منها نجا سعد بن معاذ 2388 - إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش 2389 - إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد ، وجلاؤها الاستغفار 2390 - إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا ، للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن ، فلا يرى بعضهم بعضا 2391 - إن للمسلم حقا إذا رآه أخوه أن يتزحزح له 2392 - إن للملائكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا على من تخلف منهم 2393 - إن للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة ، قد أمنوا من الفزع
[ 367 ]
2394 - إن للوضوء شيطانا يقال له " الولهان " ، فاتقوا وسواس الماء 2395 - إن لإبليس مردة من الشياطين يقول لهم : عليكم بالحجاج والمجاهدين فأضلوهم عن السبيل 2396 - إن لجهنم بابا لا يدخله إلا من شفى غيظه بمعصية الله 2397 - إن لجواب الكتاب حقا كرد السلام 2398 - إن لربكم في أيام دهركم نفحات ، فتعرضوا لها لعله أن يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها أبدا 2399 - إن لصاحب الحق مقالا 2400 - إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو أن غرابا طار من أصلها لم ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم
[ 368 ]
2401 - إن لغة إسماعيل كانت قد درست فأتاني بها جبريل فحفظنيها 2402 - إن لقارئ القرآن دعوة مستجابة ، فإن شاء صاحبها تعجلها في الدنيا ، وإن شاء أخرها إلى الآخرة 2403 - إن لقمان الحكيم قال : " إن الله إذا استودع شيئا حفظه " 2404 - إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك 2405 - إن لكل أمة أمينا ، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح 2406 - إن لكل أمة حكيما ، وحكيم هذه الأمة أبو الدرداء 2407 - إن لكل أمة فتنة ، وإن فتنة أمتي المال 2408 - إن لكل أمة سياحة ، وإن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله ، وإن لكل أمة رهبانية ، ورهبانية أمتي الرباط في نحر العدو
[ 369 ]
2409 - إن لكل أمة أجلا ، وإن لأمتي مائة سنة ، فإذا مرت على أمتي مائة سنة أتاها ما وعدها الله 2410 - إن لكل بيت بابا وباب القبر من تلقاء رجليه 2411 - إن لكل دين خلقا ، وإن خلق الإسلام الحياء 2412 - إن لكل ساع غاية ، وغاية ابن آدم الموت ، فعليكم بذكر الله ، فإنه يسهلكم ويرغبكم في الآخرة 2413 - إن لكل شجرة ثمرة ، وثمرة القلب الولد 2414 - إن لكل شئ أنفة ، وإن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها 2415 - إن لكل شئ بابا ، وباب العبادة الصيام 2416 - إن لكل شئ توبة إلا صاحب سوء الخلق ، فإنه لا يتوب من ذنب إلا وقع في شر منه
[ 370 ]
2417 - إن لكل شئ حقيقة ، وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه 2418 - إن لكل شئ دعامة ، ودعامة هذا الدين الفقه ، ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد 2419 - إن لكل شئ سقالة ، وإن سقالة القلوب ذكر الله ، وما من شئ أنجى من عذاب الله من ذكر الله ، ولو أن تضرب بسيفك حتى ينقطع 2420 - إن لكل شئ سناما ، وإن سنام القرآن سورة البقرة : من قرأها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ، ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة أيام 2421 - إن لكل شئ شرفا ، وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة 2422 - إن لكل شئ شرة ، ولكل شرة فترة ، فإن صاحبها سدد وقارب فارجوه ، وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه
[ 371 ]
2423 - إن لكل شئ قلبا ، وقلب القرآن يس ، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات 2424 - إن لكل شئ قمامة ، وقمامة المسجد " لا والله " و " بلى والله " 2425 - إن لكل شئ نسبة ، وإن نسبة الله " قل هو الله أحد " 2426 - إن لكل عمل شرة ، ولكل شرة فترة : فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى ، ومن كانت إلى غير ذلك فقد هلك 2427 - إن لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه 2428 - إن لكل قوم فارطا ، وإني فرطكم على الحوض ، فمن ورد فشرب لم يظمأ ، ومن لم يظمأ دخل الجنة 2429 - إن لكل قوم فراسة ، وإنما يعرفها الأشراف 2430 - إن لكل نبي أمينا وأميني أبو عبيدة بن الجراح
[ 372 ]
2431 - إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير 2432 - إن لكل نبي حوضا ، وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة ، وإني أرجو أن أكون أكثرهم واردة 2433 - إن لكل نبي خاصة من أصحابه ، وإن خاصتي من أصحابي أبو بكر وعمر 2434 - إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته فاستجيب له ، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة 2435 - إن لكل نبي ولاة من النبيين ، وإن وليي أبي ، وخليلي ربي 2436 - إن لكل نبي وزيرين ، ووزيراي وصاحباي أبو بكر وعمر 2437 - إن لي خمسة أسماء : أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا العاقب -
[ 373 ]
2438 - إن لي وزيرين من أهل السماء ، ووزيرين من أهل الأرض : فوزيراي من أهل السماء جبريل وميكائيل ، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر 2439 - إن ما قد قدر في الرحم سيكون 2440 - إن ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة أربعين سنة 2441 - إن مثل العلماء في الأرض كمثل النجوم في السماء يهتدى بها في ظلمات البر والبحر ، فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة 2442 - إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك 2443 - إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب ، أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله
[ 374 ]
2444 - إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ، ثم عمل أخرى فانفكت الأخرى حتى تخرج إلى الأرض 2445 - إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله تعالى ، إن مرضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم ، وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم 2446 - إن محاسن الأخلاق مخزونة عند الله تعالى ، فإذا أحب الله عبدا منحه خلقا حسنا 2447 - إن مريم سألت الله أن يطعمها لحما لا دم فيه فأطعمها الجراد 2448 إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا 2449 - إن مصرا ستفتح عليكم فانتجعوا خيرها ، ولا تتخذوها دارا ، فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا
[ 375 ]
2450 - إن مطعم ابن آدم قد ضرب مثلا للدنيا ، وإن قزحه وملحه ، فانظر إلى ما يصير 2451 - إن معافاة الله العبد في الدنيا أن يستر عليه سيئاته 2452 - إن مع كل جرس شيطانا 2453 - إن مغير الخلق كمغير الخلق ، إنك لا تستطيع أن تغير خلقه حتى تغير خلقه 2454 - إن مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش ، فينزل الله تعالى على الناس أرزاقهم على قدر نفقاتهم : فمن كثر كثر له ، ومن قلل قلل له 2455 - إن ملكا موكل بالقرآن ، فمن قرأ منه شيئا لم يقومه ، قومه الملك ورفعه 2456 - إن من البيان لسحرا
[ 376 ]
2457 - إن من البيان سحرا ، وإن من الشعر حكما 2458 - إن من البيان سحرا ، وإن من العلم جهلا ، وإن من الشعر حكما ، وإن من القول عيالا 2459 - إن من التواضع لله تعالى الرضا بالدون من شرف المجالس 2460 - إن من الجفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته 2461 - إن من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة ، يكفرها الهموم في طلب المعيشة 2462 - إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت 2463 - إن من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار
[ 377 ]
2464 - إن من الفطرة المضمضة ، والاستنشاق ، والسواك ، وقص الشارب ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبط ، والاستحداد ، وغسل البراجم ، والانتضاح بالماء ، والاختتان 2465 - إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر ، وإن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير ، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه ، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه 2466 - إن من الناس مفاتيح لذكر الله إذا رؤوا ذكر الله 2467 - إن من النساء عيا وعورة ، فكفوا عيهم بالسكوت ، وواروا عوراتهن بالبيوت 2468 - إن من أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا 2469 - إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم ، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه ، وإكرام ذي السلطان المقسط 2470 - إن من إجلالي توقير الشيخ من أمتي
[ 378 ]
2471 - إن من أخلاق المؤمن قوة في دين ، وحزما في لين ، وإيمانا في يقين ، وحرصا في علم ، وشفقة في معة ، وحلما في علم ، وقصدا في غنى ، وتجملا في فاقة ، وتحرجا عن طمع ، وكسبا في حلال ، وبرا في استقامة ، ونشاطا في هدى ، ونهيا عن شهوة ، ورحمة للمجهود . وإن المؤمن من عباد الله لا يحيف على من يبغض ، ولا يأثم فيمن يحب ، ولا يضيع ما استودع ، ولا يحسد ، ولا يطعن ، ولا يلعن ، ويعترف بالحق وإن لم يشهد عليه ، ولا يتنابز بالألقاب ، في الصلاة مخشعا إلى الزكاة مسرعا ، في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا ، قانعا بالذي له ، لا يدعي ما ليس له ، ولا يجمع في الغيظ ، ولا يغلبه الشح عن معروف يريده ، يخالط الناس كي يعلم ، ويناطق الناس كي يفهم ، وإن ظلم وبغي عليه صبر حتى يكون الرحمن هو الذي ينتصر له 2472 - إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق 2473 - إن من أسرق السراق من يسرق لسان الأمير ، وإن من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق ، وإن من الحسنات عيادة المريض ، وإن من تمام عيادته أن تضع يدك عليه وتسأله كيف هو ، وإن من أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى تجمع
[ 379 ]
بينهما ، وإن من لبسة الأنبياء القميص قبل السراويل ، وإن مما يستجاب به عند الدعاء العطاس 2474 - إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ، ويفشو الزنا ويشرب الخمر ، ويذهب الرجال وتبقى النساء ، حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد 2475 - إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر 2476 - إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد ، لا يجدون إماما يصلي بهم 2477 - إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ، ثم ينشر سرها 2478 - إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه ، أو يري عينيه ما لم تريا ، أو يقول على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مال لم يقل
[ 380 ]
2479 - إن من أفرى الفرى أن يرى الرجل عينيه في المنام ما لم تريا 2480 - إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة : فيه خلق آدم ، وفيه قبض ، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة . فأكثروا علي من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة علي : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء 2481 - إن من اقتراب الساعة أن يصلي خمسون نفسا لا تقبل لأحد منهم صلاة 2482 - إن من أكبر الكبائر : الشرك بالله ، وعقوق الوالدين ، واليمين الغموس ، وما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا جعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة 2483 - إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، وألطفهم بأهله
[ 381 ]
2484 - إن من أمتي من يأتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار أو ثلث دينار فيحمد الله تعالى إذا لبسه ، فلا يبلغ ركبتيه حتى يغفر له 2485 - إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم ، ينكرون المنكر 2486 - إن من تمام إيمان العبد أن يستثني في كل حديثه 2487 - إن من تمام الصلاة إقامة الصف 2488 - إن من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك 2489 - إن من حق الولد على والده أن يعلمه الكتابة ، وأن يحسن اسمه ، وأن يزوجه إذا بلغ 2490 - إن من سعادة المرء أن يطول عمره ويرزقه الله الإنابة 2491 - إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها
[ 382 ]
2492 - إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا أذهب آخرته بدنيا غيره 2493 - إن من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله تعالى ، وأن تحمدهم على رزق الله تعالى ، وأن تذمهم على ما لم يؤتك الله . إن رزق الله لا يجره إليك حرص حريص ، ولا يرده كراهة كاره ، وإن الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين ، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 2494 - إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره 2495 - إن من فقه الرجل تعجيل فطره ، وتأخير سحوره 2496 - إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى " إذا لم تستح فاصنع ما شئت " 2497 - إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره ، وولدا صالحا تركه ، ومصحفا ورثه ، أو مسجدا بناه ، أو بيتا
[ 383 ]
لابن السبيل بناه ، أو نهرا أجراه ، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته ، تلحقه من بعد موته 2498 - إن من معادن التقوى تعلمك إلى ما قد علمت علم ما لم تعلم ، والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه ، وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم 2499 - إن من موجبات المغفرة بذل السلام ، وحسن الكلام 2500 - إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم 2501 - إن من نعمة الله على عبده أن يشبهه ولده 2502 - إن من هوان الدنيا على الله أن يحيى بن زكريا قتلته امرأة 2503 - إن من يمن المرأة تيسير خطبتها ، وتيسير صداقها ، وتيسير رحمها 2504 - إن موسى أجر نفسه ثمان سنين أو عشرا ، على عفة فرجه وطعام بطنه
[ 384 ]
2505 - إن ملائكة النهار أرأف من ملائكة الليل 2506 - إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ، ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها ، وإنها لتدعو الله أن لا يعيدها فيها 2507 - إن نطفة الرجل بيضاء غليظة ، فمنها يكون العظام والعصب ، وإن نطفة المرأة صفراء رقيقة ، فمنها يكون اللحم والدم 2508 - إن هذا الدين متين ، فأوغلوا فيه برفق 2509 - إن هذا الدين متين ، فأوغلوا فيه برفق ، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى 2510 - إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من قبلكم ، وهما مهلكاكم 2511 - إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
[ 385 ]
2512 - إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف ، فاقرأوا ما تيسر منه 2513 - إن هذا القرآن مأدبة الله ، فاقبلوا من مأدبته ما استطعتم 2514 - إن هذا المال خضر حلو ، فمن أخذه بحقه بورك له فيه ، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي يأكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى 2515 - إن هذا المال خضرة حلوة ، فمن أصابه بحقه بورك له فيه ، ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار 2516 - إن هذه الأخلاق من الله ، فمن أراد الله تعالى به خيرا منحه خلقا حسنا ، ومن أراد به سوءا منحه خلقا سيئا 2517 - إن هذه النار إنما هي عدو لكم ، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم
[ 386 ]
2518 - إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها ، فإذا سألتم الله فاسألوه وأنتم واثقون بالإجابة ، فإن الله تعالى لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل 2519 - إن يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيام ، ولكن اجعلوه يوم فطر وذكر ، إلا أن تخلطوه بأيام 2520 - إن يوم الثلاثاء يوم الدم ، وفيه ساعة لا يرقأ 2521 - إنا أمة أمية ، لا نكتب ولا نحسب 2522 - إنا لن نستعمل على عملنا من أراده 2523 - إنا لا نقبل شيئا من المشركين 2524 - إنا لا نستعين بمشرك 2525 - إنا لا نستعين بالمشركين على المشركين
[ 387 ]
2526 - إنا معشر الأنبياء تنام أعيننا ، ولا تنام قلوبنا 2527 - إنا معشر الأنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا ، ونؤخر سحورنا ، ونضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة 2528 - إنا معشر الأنبياء يضاعف علينا البلاء 2529 - إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة 2530 - إنا نهينا أن ترى عوراتنا 2531 - إنك امرؤ قد حسن الله تعالى خلقك ، فأحسن خلقك 2532 - إنك كالذي قال الأول : اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي 2533 - إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم ، فأحسنوا أسماءكم
[ 388 ]
2534 - إنكم تتمون سبعين أمة : أنتم خيرها ، وأكرمها على الله 2535 - إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي 2536 - إنكم ستلقون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني غدا على الحوض 2537 - إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ، لا تضامون في رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا 2538 - إنكم ستحرصون على الإمارة ، وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة ، فنعم المرضعة ، وبسئت الفاطمة 2539 - إنكم قادمون على إخوانكم ، فأصلحوا رحالكم ، وأصلحوا لباسكم ، حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس ، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش
[ 389 ]
2540 - إنكم مصبحون عدوكم ، والفطر أقوى لكم ، فأفطروا 2541 - إنكم لن تدركوا هذا الأمر بالمغالبة 2542 - إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك ، ثم يأتي زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا 2543 - إنكم لا ترجعون إلى الله تعالى بشئ أفضل مما خرج منه ، يعني القرآن 2544 - إنكم اليوم على دين ، وإني مكاثر بكم ، فلا تمشوا بعدي القهقرى 2545 - إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ، ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه ، وحسن الخلق 2546 - إنكم لن تروا ربكم عز وجل حتى تموتوا
[ 390 ]
2547 - إنما الأسود لبطنه وفرجه 2548 - إنما الأعمال كالوعاء : إذا طاب أسفله طاب أعلاه ، وإذا فسد أسفله فسد أعلاه 2549 - إنما الإمام جنة يقاتل به 2550 - إنما الأمل رحمة من الله لأمتي ، لولا الأمل ما أرضعت أم ولدا ، ولا غرس غارس شجرا 2551 - إنما البيع عن تراض 2552 - إنما الحلف حنث أو ندم 2553 - إنما الربا في النسيئة 2554 - إنما الشؤم في ثلاثة : في الفرس ، والمرأة ، والدار
[ 391 ]
2555 - إنما الطاعة في المعروف 2556 - إنما العشور على اليهود والنصارى ، وليس على المسلمين عشور 2557 - إنما الماء من الماء 2558 - إنما المدينة كالكير : تنفي خبثها وتنصع طيبها 2559 - إنما الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة 2560 - إنما النساء شقائق الرجال 2561 - إنما الوتر بالليل 2562 - إنما الولاء لمن أعتق
[ 392 ]
2563 - إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين 2564 - إنما استراح من غفر له 2565 - إنما أنا بشر أنسى كما تنسون ، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس 2566 - إنما أنا بشر ، وإنكم تختصمون إلي ، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع ، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها 2567 - إنما أنا بشر ، تدمع العين ، ويخشع القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب ، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون 2568 - إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس ، وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استأجر أجراء فقال : من يعمل من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قيراط ؟ فعملت اليهود ، ثم قال : من يعمل من نصف النهار إلى صلاة
[ 393 ]
العصر على قيراط قيراط ؟ فعملت النصارى ، ثم قال : من يعمل من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين قيراطين ؟ فأنتم هم ، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء ؟ قال : هل ظلمتكم من حقكم شيئا ؟ قالوا لا . قال : فذلك فضلي أوتيه من أشاء 2569 - إنما أنا بشر ، وإني اشترطت على ربي عز وجل : أي عبد من المسلمين شتمته أو سببته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا 2570 - إنما أنا بشر ، إذا أمرتكم بشئ من دينكم فخذوا به ، وإذا أمرتكم بشئ من رأيي فإنما أنا بشر 2571 - إنما أنا بشر مثلكم ، وإن الظن يخطئ ويصيب ، ولكن ما قلت لكم " قال الله " فلن أكذب على الله 2572 - إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد 2573 - إنما بعثت فاتحا وخاتما ، وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه ، واختصر لي الحديث اختصارا . فلا يهلكنكم المتهوكون -
[ 394 ]
2574 - إنما الدين النصح 2575 - إنما المجالس بالأمانة 2576 - إنما يتجالس المتجالسان بأمانة الله تعالى ، فلا يحل لأحدهما أن يفشي على صاحبه ما يخاف 2577 - إنما العلم بالتعلم ، وإنما الحلم بالتحلم ، ومن يتحر الخير يعطه ، ومن يتق الشر يوقه 2578 - إن الخاتم بهذه وهذه ، يعني الخنصر والبنصر 2579 - إنما أنا بشر مثلكم أمازحكم 2580 - إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم ، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ، ولا يستطب بيمينه 2581 - إنما أنا عبد : آكل كما يأكل العبد ، وأشرب كما يشرب العبد
[ 395 ]
2582 - إنما أنا مبلغ والله يهدي ، وإنما أنا قاسم والله يعطي 2583 - إنما أنا رحمة مهداة 2584 - إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق 2585 - إنما بعثت رحمة ، ولم أبعث عذابا 2586 - إنما بعثتم ميسرين ، ولم تبعثوا معسرين 2587 - إنما بعثني الله مبلغا ، ولم يبعثني متعنتا 2588 - إنما جزاء السلف : الحمد والوفاء 2589 - إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ، ورمي الجمار ، لإقامة ذكر الله 2590 - إنما جعل الإستئذان من أجل البصر
[ 396 ]
2591 - إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام 2592 - إنما سماهم الله تعالى الأبرار لأنهم بروا الآباء والأمهات والأبناء ، كما أن لوالديك عليك حقا ، كذلك لولدك 2593 - إنما سمي البيت العتيق ، لأن الله أعتقه من الجبابرة ، فلم يظهر عليه جبار قط 2594 - إنما سمي الخضر خضرا ، لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء
[ 397 ]
2595 - إنما سمي القلب من تقلبه : إنما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت في أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن 2596 - إنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب 2597 - إنما سمي شعبان ، لأنه يتشعب فيه خير كثير للصائم فيه حتى يدخل الجنة 2598 - إنما سميت الجمعة ، لأن آدم جمع فيها خلقه 2599 - إنما مثل المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى ، كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها 2600 - إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة ، إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت 2601 - إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير : فحامل المسك إما أن يجذيك ، وإما أن تبتاع
[ 398 ]
منه ، وإما أن تجد منه ريحا طيبة ، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد ريحا خبيثة 2602 - إنما صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فإن شاء حبسها 2603 - إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف 2604 - إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب 2605 - إنما هما قبضتان : فقبضة في النار وقبضة في الجنة 2606 - إنما هما اثنتان : الكلام ، والهدي . فأحسن الكلام كلام الله ، وأحسن الهدي هدي محمد . ألا وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن شر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة . ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم . ألا إن كل ما هو آت قريب ، وإنما البعيد ما ليس بآت . ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه ،
[ 399 ]
والسعيد من وعظ بغيره . ألا إن قتال المؤمن كفر ، وسبابه فسوق ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث . ألا وإياكم والكذب ، فإن الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ، ولا يعد الرجل صبيه لا يفي له . وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار . وإن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإنه يقال للصادق : صدق وبر ، ويقال للكاذب : كذب وفجر . ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا 2607 - إنما يبعث الناس على نياتهم 2608 - إنما يبعث المقتتلون على النيات 2609 - إنما يسلط الله تعالى على ابن آدم من خافه ابن آدم ، ولو أن ابن آدم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه أحدا . وإنما وكل ابن آدم لمن رجا ابن آدم ، ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله الله إلى غيره 2610 - إنما يدخل الجنة من يرجوها ، وإنما يجنب النار من يخافها ، وإنما يرحم الله من يرحم
[ 400 ]
2611 - إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها 2612 - إنما يرحم الله من عباده الرحماء 2613 - إنما يعرف الفضل لأهل الفضل أهل الفضل 2614 - إنما يغسل من بول الأنثى ، وينضح من بول الذكر 2615 - إنما يقيم من أذن 2616 - إنما يكفي أحدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب 2617 - إنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله 2618 - إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة
[ 401 ]
2619 - إنما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور ، من شهد الصلاة فليحسن الطهور 2620 - إنما ينصر الله الأمة بضعيفها : بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم 2621 - إنه ليغان على قلبي ، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة 2622 - إنه من لم يسأل الله تعالى يغضب عليه 2623 - إني أوعك كما يوعك رجلان منكم 2624 - إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر 2625 - إني فيما لم يوح إلي كأحدكم 2626 - إني لم أبعث لعانا
[ 402 ]
2627 - إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة 2628 - إني لأمزح ولا أقول إلا حقا 2629 - إني وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقا 2630 - إني لأعطي رجالا ، وأدع من هو أحب إلى منهم لا أعطيه شيئا ، مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم 2631 - إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض 2632 - إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها ، أن يؤخرهم نصف يوم 2633 - إني نهيت عن قتل المصلين
[ 403 ]
2634 - إني نهيت عن زبد المشركين 2635 - إني لا أقبل هدية مشرك 2636 - إني لا أصافح النساء 2637 - إني لم أومر أن أنقب على قلوب الناس ، ولا أشق بطونهم 2638 - إني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة 2639 - إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على وجه الأرض من شجر ، وحجر ، ومدر 2640 - إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي ، مما أعلم من شدة وجد أمه ببكائه
[ 404 ]
2641 - إني سألت ربي أولاد المشركين فأعطانيهم خدما لأهل الجنة ، لأنهم لم يدركوا ما أدرك آباؤهم من الشرك ، ولأنهم في الميثاق الأول 2642 - إني لا أشهد على جور 2643 - إني عدل ، لا أشهد إلا على عدل 2644 - إني لا أخيس بالعهد ، ولا أحبس البرد 2645 - إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث 2646 - إني رأيت الملائكة تغسل حنظلة بن أبي عامر بين السماء والأرض بماء المزن في صحاف الفضة 2647 - إني أحدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب
[ 405 ]
2648 - إني أشهد عدد تراب الدنيا أن مسيلمة كذاب 2649 - إني لأبغض المرأة تخرج من بيتها تجر ذيلها تشكو زوجها 2650 - أني لم أبعث بقطيعة رحم 2651 - إني أحرج عليكم حق الضعيفين : اليتيم والمرأة 2652 - إني رأيت البارحة عجبا : رأيت رجلا من أمتي قد احتوشته ملائكة العذاب ، فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي قد بسط عليه عذاب القبر ، فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته الشياطين ، فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ، ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا ، فجاءه صيام رمضان فسقاه ، ورأيت رجلا من أمتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة ، فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ، ورأيت رجلا من أمتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه ، فجاءه بره بوالديه فرده عنه ، ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين ولا يكلمونه ، فجاءته صلة الرحم فقالت : إن هذا كان واصلا لرحمه
[ 406 ]
فكلمهم وكلموه وصار معهم ، ورأيت رجلا من أمتي يأتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر على حلقة طرد ، فجاءه اغتساله من الجنابة فأخذ بيده فأجلسه إلى جنبي ، ورأيت رجلا من أمتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه ، فجاءته صدقته فصارت ظلا على رأسه وسترا عن وجهه ، ورأيت رجلا من أمتي جاءته زبانية العذاب ، فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي هوى في النار ، فجاءته دموعه اللاتي بكى بها في الدنيا من خشية الله فأخرجته من النار ، ورأيت رجلا من أمتي قد هوت صحيفته إلى شماله ، فجاء خوفه من الله تعالى فأخذ صحيفته فجعلها في يمينه ، ورأيت رجلا من أمتي قد خف ميزانه ، فجاءه أفراطه فثقلوا ميزانه ، ورأيت رجلا من أمتي على شفير جهنم ، فجاءه وجله من الله تعالى فاستنقذه من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي يرعد كما ترعد السعفة ، فجاءه حسن ظنه بالله تعالى فسكن رعدته ، ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة ويحبو مرة ، فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاز ، ورأيت رجلا من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة فغلقت الأبواب دونه ، فجاءته شهادة أن لا إله إلا الله فأخذت بيده فأدخلته الجنة 2653 - إن أتخذ منبرا فقد اتخذه أبي إبراهيم ، وإن أتخذ العصا فقد اتخذها أبي إبراهيم
[ 407 ]
2654 - إن اتخذت شعرا فأكرمه 2655 - إن أدخلت الجنة أتيت بفرس من ياقوتة له جناحان ، فحملت عليه ثم طار بك حيث شئت 2656 - إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب ، وإياك ومجالسة الأغنياء ، ولا تستخلقي ثوبا من الدنيا حتى ترقعيه 2657 - إن أحببتم أن يحبكم الله تعالى ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم ، واصدقوا إذا حدثتم ، وأحسنوا جوار من جاوركم 2658 - إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم 2659 - إن استطعتم أن تكثروا من الاستغفار فافعلوا ، فإنه ليس شئ أنجح عند الله تعالى ولا أحب إليه منه 2660 - إن استطعت أن تكون أنت المقتول ، ولا تفتن أحدا من أهل الصلاة ، فافعل
[ 408 ]
2661 - إن تصدق الله يصدقك 2662 - إن تغفر اللهم تغفر جما ، وأي عبد لك لا ألما ؟ 2663 - إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم 2664 - إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم علماؤكم ، فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم 2665 - إن شئتم أنبأتكم ما أول ما يقوله الله تعالى للمؤمنين يوم القيامة ، وما أول ما يقولون له ، فإن الله تعالى يقول للمؤمنين : أحببتم لقائي ؟ فيقولون : نعم يا ربنا ، فيقول لم ؟ فيقولون : رجونا عفوك ومغفرتك ، فيقول : قد أوجبت لكم عفوي ومغفرتي 2666 - إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي : أولها ملامة ، وثانيها ندامة ، وثالثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل 2667 - إن قضى الله تعالى شيئا ليكونن ، وإن عزل
[ 409 ]
2668 - إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة ، فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليغرسها 2669 - إن كان خرج يسعى على ولده صغارا فهو في سبيل الله ، وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله ، وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل الله ، وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان 2670 - إن كان في أدويتكم خير ففي شرطة محجم ، أو شربة من عسل ، أو لذعة بنار ترافق داء ، وما أحب أن أكتوي 2671 - إن كان من شئ من الداء يعدي فهو هذا ، يعني الجذام 2672 - إن كان من الشؤم في شئ ففي الدار والمرأة والفرس 2673 - إن كنت عبد الله فارفع إزارك
[ 410 ]
2674 - إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا ، فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه 2675 - إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم المحرم ، فإنه شهر الله ، فيه يوم تاب فيه على قوم ويتوب فيه على آخرين 2676 - إن كنت صائما فعليك بالغر البيض : ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة 2677 - إن كنت لا بد سائلا فاسأل الصالحين 2678 - إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه ، فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار 2679 - إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا 2680 - إن لقيتم عشارا فاقتلوه
[ 411 ]
2681 - إن نساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح القوم ، وليصفق النساء 2682 - أنا محمد بن عبد الله ، بن عبد المطلب ، بن هاشم ، بن عبد مناف ، بن قصي ، بن كلاب ، بن مرة ، بن إلياس ، بن كعب ، بن لؤي ، بن غالب ، بن فهر ، بن مالك ، بن النضر ، بن كنانة ، بن خزيمة ، بن مدركة ، بن مضر ، بن نزار ، بن معد ، بن عدنان . وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله في خيرهما ، فأخرجت من بين أبوي فلم يصبني شئ من عهد الجاهلية ، وخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح ، من لدن آدم حتى انتيهت إلى أبي وأمي . فأنا خيركم نسبا ، وخيركم أبا 2683 - أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب 2684 - أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب ، أنا أعرب العرب ، ولدتني قريش ، ونشأت في بني سعد بن بكر ، فأنى يأتيني اللحن ؟ 2685 - أنا ابن العواتك من سليم
[ 412 ]
2686 - أنا النبي الأمي الصادق الزكي . الويل كل الويل لمن كذبني وتولى عني وقاتلني ، والخير لمن آواني ونصرني وآمن بي وصدق قولي وجاهد معي 2687 - أنا أبو القاسم : الله يعطي ، وأنا أقسم . 2688 - أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة ، وأنا أول من يقرع باب الجنة 2689 - أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا ، وأنا خطيبهم إذا وفدوا ، وأنا مبشرهم إذا أيسوا . لواء الحمد يومئذ بيدي ، وأنا أكرم ولد آدم على ربي ، ولا فخر 2690 - أنا أول من تنشق عنه الأرض ، فأكسى حلة من حلل الجنة ، ثم أقوم عن يمين العرش ، ليس أحد من الخلائق يقوم ذلك المقام غيري 2691 - أنا أول من تنشق الأرض عنه ، ثم أبو بكر ، ثم عمر ، ثم آتي أهل
[ 413 ]
البقيع فيحشرون معي ، ثم أنتظر أهل مكة حتى أحشر بين الحرمين 2692 - أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ، وأول من ينشق عنه القبر ، وأول شافع ، وأول مشفع 2693 - أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر ، وبيدي لواء الحمد ولا فخر ، وما من نبي يومئذ ، آدم فمن سواه ، إلا تحت لوائي ، وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر 2694 - أنا قائد المرسلين ولا فخر ، وأنا خاتم النبيين ولا فخر ، وأنا أول شافع ومشفع ولا فخر 2695 - أنا سابق العرب ، وصهيب سابق الروم ، وسلمان سابق الفرس ، وبلال سابق الحبش 2696 - أنا أعربكم : أنا من قريش ، ولساني لسان بني سعد بن بكر
[ 414 ]
2697 - أنا رسول من أدركت حيا ، ومن يولد بعدي 2698 - أنا أول من يدق باب الجنة ، فلم تسمع الآذان أحسن من طنين الحلق على تلك المصاريع 2699 - أنا فئة المسلمين 2700 - أنا فرطكم على الحوض 2701 - أنا محمد ، وأحمد ، والمقفي ، والحاشر ، ونبي التوبة ، ونبي الرحمة 2702 - أنا محمد ، وأحمد ، أنا رسول الرحمة ، أنا رسول الملحمة ، أنا المقفي ، والحاشر ، بعثت بالجهاد ، ولم أبعث بالزراع 2703 - أنا دعوة إبراهيم ، وكان آخر من بشر بي : عيسى بن مريم
[ 415 ]
2704 - أنا دار الحكمة ، وعلي بابها 2705 - أنا مدينة العلم ، وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب 2706 - أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة ، ليس بيني وبينه نبي . والأنبياء أولاد علات : أمهاتهم شتى ودينهم واحد 2707 - أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فمن توفى من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤه ، ومن ترك مالا فهو لورثته 2708 - أنا الشاهد على الله أن لا يعثر عاقل إلا رفعه ، ثم لا يعثر إلا رفعه ، ثم لا يعثر إلا رفعه ، حتى يجعل مصيره إلى الجنة 2709 - أنا برئ ممن حلق ، وسلق وخرق
[ 416 ]
2710 - أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا 2711 - أنت أحق بصدر دابتك مني ، إلا أن تجعله لي 2712 - أنت ومالك لأبيك 2713 - أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء ، فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله 2714 - أنتم أعلم بأمر دنياكم 2715 - أنتم شهداء الله في الأرض ، والملائكة شهداء الله في السماء 2716 - انبسطوا في النفقة في شهر رمضان ، فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله 2717 - انتظار الفرج عبادة
[ 417 ]
2718 - انتظار الفرج بالصبر عبادة 2719 - انتظار الفرج من الله عبادة ، ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالى منه بالقليل من العمل 2720 - انتعلوا ، وتخففوا ، وخالفوا أهل الكتاب 2721 - انتهاء الإيمان إلى الورع ، من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ، ومن أراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لائم 2722 - أنزل الله علي أمانين لأمتي : " وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم " " وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة 2723 - أنزل الله جبريل في أحسن ما كان يأتيني في صورة فقال : إن الله تعالى يقرئك السلام يا محمد ، ويقول لك : إني أوحيت إلى الدنيا أن تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي كي يحبوا لقائي ، فإني خلقتها سجنا لأوليائي وجنة لأعدائي 2724 - أنزل القرآن على سبعة أحرف
[ 418 ]
2725 - أنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف ، كلها شاف كاف 2726 - أنزل القرآن على سبعة أحرف ، فمن قرأ على حرف منها فلا يتحول إلى غيره رغبة عنه 2727 - أنزل القرآن على سبعة أحرف ، لكل حرف منها ظهر وبطن ، ولكل حرف حد ، ولكل حد مطلع 2728 - أنزل القرآن على ثلاثة أحرف 2729 - أنزل القرآن على ثلاثة أحرف ، فلا تختلفوا فيه ، ولا تحاجوا فيه ، فإنه مبارك كله ، فاقرأوه كالذي أقرئتموه 2730 - أنزل القرآن على عشرة أحرف : بشير ، ونذير ، وناسخ ، ومنسوخ ، وعظة ، ومثل ، ومحكم ، ومتشابه ، وحلال ، وحرام
[ 419 ]
2731 - أنزل القرآن بالتفخيم 2732 - أنزل علي آيات لم ير مثلهن قط : " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس " 2733 - أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة : قد أفلح المؤمنون 2734 - أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان ، وأنزلت التوراة لست مضت من رمضان ، وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان ، وأنزل الزبور لثمان عشر خلت من رمضان ، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان 2735 - أنزلوا الناس منازلهم 2736 - أنزل الناس منازلهم من الخير والشر ، وأحسن أدبهم على الأخلاق الصالحة 2737 - أنشد الله رجال أمتي لا يدخلون الحمام إلا بمئزر ، وأنشد الله نساء أمتي لا يدخلن الحمام
[ 420 ]
2738 - انصر أخاك ظالما أو مظلوما . قيل : كيف أنصره ظالما ؟ قال : تحجزه عن الظلم ، فإن ذلك نصره 2739 - انصر أخاك ظالما أو مظلوما : إن يك ظالما فاردده عن ظلمه ، وإن يك مظلوما فانصره 2740 - انظر فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى 2741 - انظروا قريشا فخذوا من قولهم ، وذروا فعلهم 2742 - انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم 2743 - انظرن من إخوانكن ، فإنما الرضاعة من المجاعة 2744 - انظري أين أنت منه ؟ فإنما هو جنتك ونارك
[ 421 ]
2745 - أنعم على نفسك كما أنعم الله عليك 2746 - أنفق يا بلال ، ولا تخش من ذي العرش إقلالا 2747 - أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ، ولا توعي فيوعي الله عليك 2748 - أنكحوا فإني مكاثر بكم 2749 - أنكحوا الأيامى على ما تراضى به الأهلون ، ولو قبضة من أراك 2750 - أنكحوا أمهات الأولاد فإني أباهي بهم يوم القيامة 2751 - أنهاكم عن كل مسكر أسكر عن الصلاة 2752 - أنهاكم عن الكي ، وأكره الحميم
[ 422 ]
2753 - أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره 2754 - أنهاكم عن صيام يومين : الفطر والأضحى 2755 - أنهاكم عن الزور 2756 - أنهر الدم بما شئت ، واذكر اسم الله عليه 2757 - انهشوا اللحم نهشا ، فإنه أشهى وأهنأ وأمرأ 2758 - أنهكوا الشوارب ، وأعفوا اللحى 2759 - اهتبلوا العفو عن عثرات ذوي المروءات 2760 - اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ 2761 - أهل البدع شر الخلق والخليقة
[ 423 ]
2762 - أهل الجنة عشرون ومائة صف : ثمانون منها من هذه الأمة ، وأربعون من سائر الأمم 2763 - أهل الجنة جرد مرد كحل ، لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم 2764 - أهل الجنة من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع ، وأهل النار من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع 2765 - أهل الجور وأعوانهم في النار 2766 - أهل الشام سوط الله تعالى في الأرض ، ينتقم بهم ممن يشاء من عباده ، وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ، وأن يموتوا إلا هما وغما وغيظا وحزنا 2767 - أهل القرآن عرفاء أهل الجنة
[ 424 ]
2768 - أهل القرآن أهل الله وخاصته 2769 - أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر ، وأهل الجنة الضعفاء المغلبون 2770 - أهل اليمن أرق قلوبا ، وألين أفئدة ، وأسمع طاعة 2771 - أهل شغل الله تعالى في الدنيا هم أهل شغل الله تعالى في الآخرة ، وأهل شغل أنفسهم في الدنيا هم أهل شغل أنفسهم في الآخرة 2772 - أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه 2773 - أهون أهل النار عذابا أبو طالب ، وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه 2774 - أهون الربا كالذي ينكح أمه ، وإن أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه
[ 425 ]
2775 - أوتروا قبل أن تصبحوا 2776 - أوتيت مفاتيح كل شئ إلا الخمس " إن الله عنده علم الساعة - الآية " 2777 - أوتي موسى الألواح ، وأوتيت المثاني 2778 - أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله ، والمعافاة في الله ، والحب في الله ، والبغض في الله عز وجل 2779 - أوجب إن ختم بآمين 2780 - أوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء أن قل لفلان العابد : أما زهدك في الدنيا فتعجلت به راحة نفسك ، وأما انقطاعك إلي فتعززت بي ، فماذا عملت فيما لي عليك ؟ قال يا رب وماذا لك علي ؟ قال : هل عاديت في عدوا أو هل واليت في وليا ؟ 2781 - أوحى الله تعالى إلى إبراهيم : يا خليلي ، حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الأبرار ، فإن كلمتي سبقت لمن حسن
[ 426 ]
خلقه أن أظله في عرشي ، وأن أسكنه حظيرة قدسي ، وأن أدنيه من جواري 2782 - أوحى الله تعالى إلى داود أن قل للظلمة لا يذكروني ، فإني أذكر من يذكرني ، وإن ذكري إياهم أن ألعنهم 2783 - أوحى الله تعالى إلى داود : ما من عبد يعتصم بي دون خلقي أعرف لك من نيته فتكيده السموات بمن فيها إلا جعلت له من بين ذلك مخرجا ، وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني أعرف ذلك من نيته إلا قطعت أسباب السماء بين يديه وأرسخت الهوى من تحت قدميه ، وما من عبد يطعيني إلا وأنا معطيه قبل أن يسألني ، وغافر له قبل أن يستغفرني 2784 - أوسعوا مسجدكم تملوؤه 2785 - أوشك أن تستحل أمتي فروج النساء والحرير 2786 - أوصاني الله بذي القربى ، وأمرني أن أبدأ بالعباس بن عبد المطلب
[ 427 ]
2787 - أوصي الخليفة من بعدي بتقوى الله ، وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم كبيرهم ، ويرحم صغيرهم ، ويوقر عالمهم ، وأن لا يضربهم فيذلهم ، ولا يوحشهم فيكفرهم ، وأن لا يغلق بابه دونهم ، فيأكل قويهم ضعيفهم 2788 - أوصيك أن لا تكون لعانا 2789 - أوصيك أن تستحيي من الله تعالى كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك 2790 - أوصيك بتقوى الله تعالى ، والتكبير على كل شرف 2791 - أوصيك بتقوى الله تعالى ، فإنه رأس كل شئ ، وعليك بالجهاد ، فإنه رهبانية الإسلام ، وعليك بذكر الله تعالى ، وتلاوة القرآن ، فإنه روحك في السماء ، وذكرك في الأرض 2792 - أوصيك بتقوى الله تعالى في سر أمرك وعلانيته ، وإذا أسأت فأحسن ، ولا تسألن أحدا شيئا ، ولا تقبض أمانة ، ولا تقض بين اثنين
[ 428 ]
2793 - أوصيك بتقوى الله تعالى ، فإنه رأس الأمر كله ، وعليك بتلاوة القرآن ، وذكر الله تعالى ، فإنه ذكر لك في السماء ، ونور لك في الأرض . عليك بطول الصمت إلا في خير ، فإنه مطردة للشيطان عنك ، وعون لك على أمر دينك . إياك وكثرة الضحك ، فإنه يميت القلب ، ويذهب بنور الوجه . عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتي . أحب المساكين وجالسهم ، وانظر إلى من تحتك ولا تنظر إلى من فوقك ، فإنه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عندك . صل قرابتك وإن قطعوك . قل الحق وإن كان مرا . لا تخف في الله لومة لائم . ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما يأتون ، وكفى بالمرء عيبا أن يكون فيه ثلاث خصال : أن يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ، ويستحيي لهم مما هو فيه ، ويؤذي جليسه . يا أبا ذر لا عقل كالتدبير ، ولا ورع كالكف ، ولا حسب كحسن الخلق 2794 - أوصيك يا أبا هريرة بخصال أربع ، لا تدعهن أبدا ما بقيت : عليك بالغسل يوم الجمعة ، والبكور إليها ، ولا تلغ ، ولا تله . وأوصيك بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، فإنه صيام الدهر . وأوصيك بالوتر قبل النوم . وأوصيك بركعتي الفجر ، لا تدعهما وإن صليت الليل كله ، فإن فيهما الرغائب
[ 429 ]
2795 - أوصيكم بأصحابي ، ثم الذين يلونهم ، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ، ويشهد الشاهد ولا يستشهد . ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان . عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة ، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد . من أراد بحبوحة الجنة فليزم الجماعة . من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن 2796 - أوصيكم بالجار 2797 - أوفق الدعاء أن يقول الرجل : اللهم أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ، يا رب فاغفر لي ذنبي ، إنك أنت ربي ، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت 2798 - أوفوا بحلف الجاهلية ، فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ، ولا تحدثوا حلفا في الإسلام 2799 - أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ، ثم أوقد عليها حتى اسودت ، فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم
[ 430 ]
2800 - أولم ولو بشاة 2801 - أولياء الله تعالى الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى 2802 - أول الآيات طلوع الشمس من مغربها 2803 - أول الأرض خرابا يسراها ثم يمناها 2804 - أول العبادة الصمت 2805 - أول الناس هلاكا قريش ، وأول قريش هلاكا أهل بيتي 2806 - أول الناس فناء قريش ، وأول قريش فناء بنو هاشم 2807 - أول الوقت رضوان الله ، وآخر الوقت عفو الله
[ 431 ]
2808 - أول الوقت رضوان الله ، ووسط الوقت رحمة الله ، وآخر الوقت عفو الله 2809 - أول بقعة وضعت من الأرض موضع البيت ، ثم مدت منها الأرض ، وإن أول جبل وضعه الله تعالى على وجه الأرض أبو قبيس ، ثم مدت منه الجبال 2810 - أول تحفة المؤمن أن يغفر لمن صلى عليه 2811 - أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا ، وأول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم 2812 - أول خصمين يوم القيامة جاران 2813 - أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والثانية على لون أحسن من كوكب دري في السماء ، لكل رجل منهم زوجتان ، على كل زوجة سبعون حلة ، يبدو مخ ساقها من ورائها 2814 - أول سابق إلى الجنة عبد أطاع الله ، وأطاع مواليه
[ 432 ]
2815 - أول شهر رمضان رحمة ، ووسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار 2816 - أول شئ يحشر الناس نار تحشرهم من المشرق إلى المغرب 2817 - أول شئ يأكله أهل الجنة زيادة كبد الحوت 2818 - أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة : فإن صلحت صلح له سائر عمله ، وإن فسدت فسد سائر عمله 2819 - أول ما يرفع من الناس الأمانة ، وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة ، ورب مصل لا خلاق له عند الله تعالى 2820 - أول ما تفقدون من دينكم الأمانة 2821 - أول ما يرفع من الناس الخشوع 2822 - أول شئ يرفع من هذه الأمة الخشوع ، حتى لا ترى فيها خاشعا
[ 433 ]
2823 - أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن 2823 - أول ما يوضع في ميزان العبد نفقته على أهله 2825 - أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء 2826 - أول ما يحاسب به العبد الصلاة ، وأول ما يقضى بين الناس في الدماء 2827 - أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء ، والأمانة 2828 - أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان شرب الخمر ، وملاحاة الرجال 2829 - أول ما يهراق من دم الشهيد ، يغفر له ذنبه كله إلا الدين 2830 - أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي ، ثم الأقرب فالأقرب من قريش ، ثم الأنصار ، ثم من آمن بي واتبعني
[ 434 ]
من اليمن ، ثم من سائر العرب ، ثم الأعاجم ، ومن أشفع له أولا أفضل 2831 - أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل المدينة ، وأهل مكة ، وأهل الطائف 2832 - أول من يلحقني من أهلي أنت يا فاطمة ، وأول من يلحقني من أزواجي زينب ، وهي أطولكن كفا 2833 - أول من تنشق عنه الأرض أنا ولا فخر ، ثم تنشق عن أبي بكر وعمر ، ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ، ثم أبعث بينهما 2834 - أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ، ثم العلماء ، ثم الشهداء 2835 - أول من يدعى إلى الجنة الحمادون ، الذين يحمدون الله على السراء والضراء 2836 - أول من يكسى من الخلائق إبراهيم
[ 435 ]
2837 - أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل ، وهو ابن أربع عشرة سنة 2838 - أول من خضب بالحناء والكتم إبراهيم ، وأول من اختضب بالسواد فرعون 2839 - أول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود ، فلما دخله وجد حره وغمه ، فقال : أوه من عذاب الله ، أوه ، قبل أن لا تكون أوه 2840 - أول من غير دين إبراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة 2841 - أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية 2842 - أول ما يرفع الركن ، والقرآن ، ورؤيا النبي في المنام 2843 - أول ما افترض الله تعالى على أمتي الصلوات الخمس ، وأول ما يرفع من أعمالهم الصلوات الخمس ، وأول ما يسألون عن
[ 436 ]
الصلوات الخمس ، فمن كان ضيع شيئا منها يقول الله تبارك وتعالى : انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة ؟ وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان ، فإن كان ضيع شيئا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام ؟ وانظروا في زكاة عبدي فإن كان ضيع منها شيئا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة ؟ فيؤخذ ذلك على فرائض الله ، وذلك برحمة الله وعدله ، فإن وجد فضلا وضع في ميزانه ، وقيل له : ادخل الجنة مسرورا ، وإن لم يوجد له شئ من ذلك أمرت به الزبانية فأخذوا بيديه ورجليه ، ثم قذف به في النار 2844 - أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته ، فإن كان أتمها كتبت له تامة ، وإن لم يكن أتمها ، قال الله لملائكته : انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ؟ ثم الزكاة كذلك ، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك 2845 - أول نبي أرسل نوح 2846 - أول الرسل آدم ، وآخرهم محمد ، وأول أنبياء بني إسرائيل موسى ، وآخرهم عيسى ، وأول من خط بالقلم إدريس
[ 437 ]
2847 - أولاد المشركين خدم أهل الجنة 2848 - ألا أحدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه : إنه أعور ، وإنه يجئ معه تمثال الجنة والنار ، فالتي يقول إنها الجنة هي النار ، وإني أنذركم كما أنذر به نوح قومه 2849 - ألا أحدثكم بما يدخلكم الجنة ؟ ضرب بالسيف ، وإطعام الضيف ، واهتمام بمواقيت الصلاة ، وإسباغ الطهور في الليلة القرة ، وإطعام الطعام على حبه 2850 - ألا أحدثكم بأشقى الناس ؟ رجلين : أحيمر ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضربك يا علي على هذه حتى يبل منها هذه 2851 - ألا أخبرك بأخير سورة في القرآن ؟ " الحمد لله رب العالمين " 2852 - ألا أخبرك عن ملوك الجنة ؟ رجل ضعيف مستضعف ، ذو طمرين لا يؤبه له ، لو أقسم على الله تعالى لأبره 2853 - ألا أخبرك بأهل النار ؟ كل جعظري جواظ ، مستكبر
[ 438 ]
جماع منوع . ألا أخبرك بأهل الجنة ؟ كل مسكين ، لو أقسم على الله تعالى لأبره 2854 - ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون ؟ " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس " 2855 - ألا أخبرك بتفسير " لا حول ولا قوة إلا بالله " ؟ لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله ، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله . هكذا أخبرني جبريل يا ابن أم عبد 2856 - ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ كل ضعيف متضعف ، لو أقسم على الله لأبره . ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ جعظري مستكبر 2857 - ألا أخبركم بخيركم من شركم ؟ خيركم من يرجى خيره ، ويؤمن شره ، وشركم من لا يرجى خيره ، ولا يؤمن شره 2858 - ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس ؟ إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل على ظهر فرسه ، أو على ظهر بعيره ،
[ 439 ]
أو على قدميه ، حتى يأتيه الموت ، وإن من شر الناس رجلا فاجرا جريئا ، يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شئ منه 2859 - ألا أخبركم بأيسر العبادة وأهونها على البدن ؟ الصمت ، وحسن الخلق 2860 - ألا أخبركم عن الأجود ؟ الله الأجود الأجود . وأنا أجود ولد آدم ، وأجوده ممن بعدي رجل علم علما فنشر علمه ، يبعث يوم القيامة أمة وحده ، ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتى يقتل 2861 - ألا أخبركم بشئ إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من أمر الدنيا دعا به ففرج عنه ؟ دعاء ذي النون " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " 2862 - ألا أخبركم بسورة ملأ عظمتها ما بين السماء والأرض ، ولكاتبها من الأجر مثل ذلك ، ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام ، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله أي الليل شاء ؟ سورة أصحاب الكهف
[ 440 ]
2863 - ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار غدا ؟ على كل هين لين قريب سهل 2864 - ألا أخبركم بخير الشهداء ؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها 2865 - ألا أخبركم بصلاة المنافق ؟ أن يؤخر العصر حتى إذا كانت الشمس كثرب البقرة صلاها 2866 - ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ صلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هي الحالقة - 2867 - ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ النبي في الجنة ، والشهيد في الجنة ، والصديق في الجنة ، والمولود في الجنة ، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر في الله في الجنة . ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة ؟ الودود الولود العوود التي إذا ظلمت قالت : هذه يدي في يدك لا أذوق غمضا حتى ترضى
[ 441 ]
2868 - ألا أخبركم بأفضل الملائكة ؟ جبريل ، وأفضل النبيين آدم ، وأفضل الأيام يوم الجمعة ، وأفضل الشهور شهر رمضان ، وأفضل الليالي ليلة القدر ، وأفضل النساء مريم بنت عمران 2869 - ألا أدلك على جهاد لا شوكة فيه ؟ حج البيت 2870 - ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة ؟ تقول " لا حول ولا قوة إلا بالله " فيقول الله : أسلم عبدي واستسلم 2871 - ألا أدلك على غراس هو خير من هذا ؟ تقول : " سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر " يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة 2872 - ألا أدلك على باب من أبواب الجنة ؟ " لا حول ولا قوة إلا بالله " 2873 - ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات ؟ إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ،
[ 442 ]
وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط 2874 - ألا أدلكم على أشدكم ؟ أملككم لنفسه عند الغضب 2875 - ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياء قبلي ؟ هم حملة القرآن والأحاديث عني وعنهم ، في الله وإليه 2876 - ألا أرقيك برقية رقاني بها جبريل ؟ تقول : " بسم الله أرقيك ، والله يشفيك ، من كل داء يأتيك ، من شر النفاثات في العقد ، ومن شر حاسد إذا حسد " ترقى بها ثلاث مرات 2877 - ألا أعلمك كلمات تقولهن عند الكرب ؟ " الله الله ربي لا أشرك به شيئا " 2878 - ألا أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا أداه الله عنك ؟ قل " اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عمن سواك "
[ 443 ]
2879 - ألا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله تعالى همك ، وقضى عنك دينك ؟ قل إذا أصبحت وأمسيت : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، وأعوذ بك من العجز والكسل ، وأ عوذ بك من الجبن والبخل ، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال 2880 - ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك ، وإن كنت مغفورا لك ؟ قل : لا إله إلا الله العلي العظيم ، لا إله إلا الله الحليم الكريم ، لا إله إلا الله ، سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين " إذا أنت قلتهن وعليك مثل عدد الذر خطايا غفر الله لك " 2881 - ألا أعلمك خصلات ينفعك الله تعالى بهن ؟ عليك بالعلم ، فإن العلم خليل المؤمن ، والحلم وزيره ، والعقل دليله ، والعمل قيمه ، والرفق أبوه ، واللين أخوه ، والصبر أمير جنوده 2882 - ألا أعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن إياه ثم لا ينسيه أبدا ؟ قل : اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي ، وخذ إلى الخير بناصيتي ، واجعل الإسلام منتهى رضاي ، اللهم إني ضعيف فقوني ، وإني ذليل فأعزني ، وإني فقير فارزقني
[ 444 ]
2883 - ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته ؟ صل ليلة الجمعة أربع ركعات تقرأ في الأولى بفاتحة الكتاب ويس ، وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان ، وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبآلم السجدة ، وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل . فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالى وأثن عليه ، وصل على النبيين ، واستغفر للمؤمنين ، ثم قل : " الهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني ، وأرحمني من أن أتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني . اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ، أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني ، وأسألك أن تنور بالكتاب بصري ، وتطلق به لساني ، وتفرج به كربي ، وتشرح به صدري وتستعمل به بدني ، وتقويني على ذلك وتعينني عليه ، فإنه لا يعينني على الخير غيرك ، ولا يوفق له إلا أنت " . فافعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا ، تحفظه بإذن الله . وما أخطأ مؤمنا قط 2884 - ألا أنبئك بشر الناس ؟ من أكل وحده ، ومنع رفده ، وسافر وحده ، وضرب عبده . ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من يبغض الناس ويبغضونه . ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من يخشى شره ، ولا يرجى خيره .
[ 445 ]
ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من باع آخرته بدنيا غيره . ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من أكل الدنيا بالدين 2885 - ألا أنبئكم بخياركم ؟ خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله 2886 - ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ ذكر الله 2887 - ألا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا ، جائعة عارية يوم القيامة . ألا يا رب نفس جائعة عارية في الدنيا ، طاعمة ناعمة يوم القيامة . ألا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين . ألا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم . ألا يا رب متخوض ومتنعم فيما أفاء الله على رسوله ، ما له عند الله من خلاق . ألا وإن عمل الجنة حزن بربوة . ألا وإن عمل النار سهل بسهوة . ألا يا رب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا 2888 - إياك وكل أمر يعتذر منه
[ 446 ]
2889 - إياك وما يسوء الأذن 2890 - إياك وقرين السوء ، فإنك به تعرف 2891 - إياك والسمر بعد هدأة الرجل ، فإنكم لا تدرون ما يأتي الله في خلقه 2892 - إياك والتنعم ، فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين 2893 - إياك والحلوب 2894 - إياك والخمر ، فإن خطيئتها تفرع الخطايا ، كما أن شجرتها تفرع الشجر 2895 - إياك ونار المؤمن لا تحرقك ، وإن عثر كل يوم سبع مرات ، فإن يمينه بيد الله إذا شاء أن ينعشه أنعشه 2896 - إياكم والطعام الحار ، فإنه يذهب بالبركة ، وعليكم بالبارد : فإنه أهنأ وأعظم بركة
[ 447 ]
2897 - إياكم والحمرة فإنها أحب الزينة إلى الشيطان 2898 - إياكم وأبواب السلطان ، فإنه قد أصبح صعبا هبوطا - 2899 - إياكم ومشارة الناس ، فإنها تدفن الغرة ، وتظهر العرة 2900 - إياكم والجلوس على الطرقات ، فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها : غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر 2901 - إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ، ولا تجسسوا ولا تحسسوا ، ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك 2902 - إياكم والتعريس على جواد الطريق ، والصلاة عليها ، فإنها مأوى الحيات والسباع ، وقضاء الحاجة عليها ، فإنها الملاعن
[ 448 ]
2903 - إياكم والوصال ، إنكم لستم في ذلك مثلي ، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني ، فاكلفوا من العمل ما تطيقون 2904 - إياكم وكثرة الحلف في البيع ، فإنه ينفق ، ثم يمحق 2905 - إياكم والدخول على النساء 2906 - إياكم والشح ، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح ، أمرهم بالبخل فبخلوا ، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا ، وأمرهم بالفجور ففجروا 2907 - إياكم والفتن ، فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف 2908 - إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب 2909 - إياكم والغلو في الدين ، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين
[ 449 ]
2910 - إياكم والنعي ، فإن النعي من عمل الجاهلية 2911 - إياكم والتعري ، فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط ، وحين يفضي الرجل إلى أهله ، فاستحيوهم وأكرموهم 2912 - إياكم وسوء ذات البين ، فإنها الحالقة 2913 - إياكم والهوى ، فإن الهوى يصم ويعمي 2914 - إياكم وكثرة الحديث عني : فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ، ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار 2915 - إياكم ودعوة المظلوم وإن كانت من كافر ، فإنه ليس لها حجاب دون الله عز وجل 2916 - إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى حملوا ما أنضجوا به خبزهم ، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه
[ 450 ]
2917 - إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه ، كرجل كان بأرض فلاة فحضر صنيع القوم ، فجعل الرجل يجئ بالعود والرجل يجئ بالعود ، حتى جمعوا من ذلك سوادا وأججوا نارا ، فأنضجوا ما فيها 2918 - إياكم ومحادثة النساء ، فإنه لا يخلو رجل بامرأة ليس لها محرم إلا هم بها 2919 - إياكم والغيبة ، فإن الغيبة أشد من الزنا ، إن الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه ، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه 2920 - إياكم والتمادح ، فإنه الذبح 2921 - إياكم ونعيق الشيطان ، فإنه مهما يكن من العين والقلب فمن الرحمة ، وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان 2922 - إياكم والجلوس في الشمس ، فإنها تبلى الثوب ، وتنتن الريح ، وتظهر الداء الدفين
[ 451 ]
2923 - إياكم والخذف ، فإنها تكسر السن ، وتفقأ العين ، ولا تنكي العدو 2924 - إياكم والزنا ، فإن فيه أربع خصال : يذهب البهاء عن الوجه ، ويقطع الرزق ، ويسخط الرحمن ، والخلود في النار 2925 - إياكم والدين ، فإنه هم بالليل ، ومذلة بالنهار 2926 - إياكم والكبر ، فإن إبليس حمله الكبر على ألا يسجد لآدم ، وإياكم والحرص ، فإن آدم حمله الحرص على أن أكل من الشجرة ، وإياكم والحسد ، فإن ابني آدم إنما قتل أحدهما صاحبه حسدا ، فهو أصل كل خطيئة 2927 - إياكم والطمع ، فإنه هو الفقر الحاضر ، وإياكم وما يعتذر منه 2928 - إياكم والكبر ، فإن الكبر يكون في الرجل وإن عليه العباءة
[ 452 ]
2929 - إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهما وتدخلوا مساجدنا ، فإن كنتم لا بد آكليهما فاقتلوهما بالنار قتلا 2930 - إياكم والعضه : النميمة ، القالة بين الناس 2931 - إياكم والكذب ، فإن الكذب مجانب للإيمان 2932 - إياكم والالتفات في الصلاة ، فإنها هلكة 2933 - إياكم والتعمق في الدين ، فإن الله تعالى قد جعله سهلا ، فخذوا منه ما تطيقون ، فإن الله يحب ما دام من عمل صالح ، وإن كان يسيرا 2934 - إياي والفرج ، يعني في الصلاة 2935 - إياي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر ، فإن الله تعالى إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس ، وجعل لكم الأرض ، فعليها فاقضوا حاجاتكم
[ 453 ]
2936 - أيام التشريق أيام أكل ، وشرب ، وذكر الله 2937 - أيكم خلف الخارج في أهله وما له بخير ، كان له مثل نصف أجر الخارج - 2938 - أيما إمام سها فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ، ثم ليغتسل هو ، ثم ليعد صلاته ، وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك 2939 - أيما امرئ قال لأخيه " كافر " فقد باء بها أحدهما : إن كان كما قال ، وإلا رجعت إليه 2940 - أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل 2941 - أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة 2942 - أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله
[ 454 ]
في شئ ، ولن يدخلها الله جنته ، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله تعالى منه ، وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين يوم القيامة 2943 - أيما امرأة خرجت من بيتها بغير إذن زوجها كانت في سخط الله تعالى حتى ترجع إلى بيتها ، أو يرضى عنها زوجها 2944 - إيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس ، فحرام عليها رائحة الجنة 2945 - أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة 2946 - أيما امرأة صامت بغير إذن زوجها ، فأرادها على شئ فامتنعت عليه ، كتب الله عليها ثلاثا من الكبائر 2947 - أيما إهاب دبغ ، فقد طهر
[ 455 ]
2948 - أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه 2949 - أيما رجل استعمل رجلا على عشرة أنفس ، علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل ، فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين 2950 - أيما رجل كسب مالا من حلال ، فأطعم نفسه وكساها ، فمن دونه من خلق الله تعالى ، فإنها له زكاة ، وأيما رجل مسلم لم تكن له صدقة ، فليقل في دعائه " اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات " ، فإنها له زكاة 2951 - أيما رجل تدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه ، لقي الله سارقا 2952 - أيما رجل تزوج امرأة فنوى أن لا يعطيها من صداقها شيئا ، مات يوم يموت وهو زان ، وأيما رجل اشترى من رجل بيعا فنوى أن لا يعطيه من ثمنه شيئا ، مات يوم يموت وهو خائن ، والخائن في النار
[ 456 ]
2953 - أيما رجل عاد مريضا فإنما يخوض في الرحمة ، فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة 2954 - أيما شاب تزوج في حداثة سنه ، عج شيطانه : " يا ويله ! عصم مني دينه " 2955 - أيما عبد جاءته موعظة من الله في دينه ، فإنها نعمة من الله سيقت إليه ، فإن قبلها بشكر ، وإلا كانت حجة من الله عليه ، ليزداد بها إثما ، ويزداد الله عليه بها سخطا 2956 - أيما عبد أو امرأة قال أو قالت لوليدتها " يا زانية " ولم تطلع منها على زنا ، جلدتها وليدتها يوم القيامة ، لأنه لا حد لهن في الدنيا 2957 - أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ، ثم أقيم عليه حده ، كفر عنه ذلك الذنب 2958 - أيما عبد مات في إباقه دخل النار ، وإن كان قتل في سبيل الله تعالى
[ 457 ]
2959 - أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم 2960 - أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري ، كساه الله تعالى من خضر الجنة ، وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع ، أطعمه الله تعالى يوم القيامة من ثمار الجنة ، وأيما مسلم سقى مسلما على ظمأ ، سقاه الله تعالى يوم القيامة من الرحيق المختوم 2961 - أيما مسلم كسا مسلما ثوبا ، كان في حفظ الله تعالى ما بقيت عليه منه رقعة 2962 - أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له 2963 - أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فإن كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ، ويفرق بينهما ، وإن كان لم يدخل بها فرق بينهما ، والسلطان ولي من لا ولي له 2964 - أيما رجل نكح امرأة فدخل بها فلا يحل له نكاح
[ 458 ]
ابنتها ، فإن لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها ، وأيما رجل نكح امرأة فدخل بها أو لم يدخل فلا يحل له نكاح أمها 2965 - أيما رجل آتاه الله تعالى علما فكتمه ، ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار 2966 - أيما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالى لم يزل في سخط الله حتى ينزع ، وأيما رجل شد غضبا على مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه ، وحرص على سخطه ، وعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة ، وأيما رجل أشاع على رجل مسلم بكلمة وهو منها برئ يشينه بها في الدنيا ، كان حقا على الله تعالى أن يدليه يوم القيامة في النار ، حتى يأتي بإنفاذ ما قال 2967 - أيما رجل ظلم شبرا من الأرض ، كلفه الله تعالى أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ، ثم يطوقه يوم القيامة حتى يقضي بين الناس 2968 - أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه ، ولا حرج عليه
[ 459 ]
2969 - أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من نار ، وأقامها للناس يوم القيامة 2970 - أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره 2971 - أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية ، وكل عين زانية 2972 - أيما رجل أعتق غلاما ولم يسم ماله ، فالمال له 2973 - أيما امرئ ولي من أمر المسلمين شيئا ، لم يحطهم بما يحوط نفسه ، لم يرح رائحة الجنة 2974 - أيما رجل عاهر بحرة أو أمة ، فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث
[ 460 ]
2975 - أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله تعالى الجنة ، أو ثلاثة ، أو اثنان 2976 - أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى ، وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى ، وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه أن يحج حجة أخرى 2977 - أيما مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه فتصافحا وحمدا الله تعالى جميعا ، تفرقا وليس بينهما خطيئة 2978 - أيما امرئ من المسلمين حلف عند منبري هذا على يمين كاذبة ، كانت له نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شئ إلى يوم القيامة 2979 - أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد ، وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد
[ 461 ]
2980 - أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما ، فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار ، وأيما امرأة أعتقت امرأة مسلمة ، فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة 2981 - أيما أمة ولدت من سيدها فإنها حرة إذا مات ، إلا أن يعتقها قبل موته 2982 - أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله تعالى أو يصلوا على نبيه ، كانت عليهم ترة من الله ، إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم 2983 - أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها 2984 - أيما رجل ضاف قوما فأصبح الضيف محروما ، فإن نصره حق على كل مسلم حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه وماله 2985 - أيما رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له
[ 462 ]
فقد أتى حدا لا يحل أن يأتيه ، ولو أن رجلا فقأ عينه لهدرت ، ولو أن رجلا مر على باب لا سترة عليه فرأى عورة أهله فلا خطيئة عليه ، إنما الخطيئة على أهل الباب 2986 - أيما وال ولي من أمر المسلمين شيئا وقف به على جسر جهنم فيهتز به الجسر حتى يزول كل عضو 2987 - أيما راع غش رعيته فهو في النار 2988 - أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان 2989 - أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار 2990 - أيما رجل مس فرجه فليتوضأ ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ 2991 - أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار ، يجزي بكل عظم منه عظما منه ، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار ، يجزي بكل عظم منها عظما منها ،
[ 463 ]
وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه من النار ، يجزي بكل عظمتين منهما عظما منه 2992 - أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما ، وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما 2993 - أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح ، فهو لها ، وما كان بعد عصمة النكاح ، فهو لمن أعطيه ، وأحق ما أكرم عليه [ أي لأجله ] - الرجل ابنته أو أخته 2994 - أيما امرأة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية 2995 - أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل 2996 - أيما امرأة زادت في رأسها شعرا ليس منه فإنه زور تزيد فيه
[ 464 ]
2997 - أيما رجل أعتق أمة ثم تزوجها بمهر جديد فله أجران 2998 - أيما رجل قام إلى وضوئه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة ، فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة ، فإذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له ، ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه ، فإذا قام إلى الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة ، وإن قعد قعد سالما 2999 - أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ [ السهم إلى العدو ] - ، مخطئا أو مصيبا ، فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد إسماعيل ، وأيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور [ أي الشيب ] - ، وأيما رجل أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار ، وأيما رجل قام وهو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له : فإن قام إلى الصلاة رفعه الله تعالى بها درجة ، وإن رقد رقد سالما 3000 - أيما وال ولي أمر أمتي بعدي أقيم على الصراط ونشرت الملائكة صحيفته : فإن كان عادلا نجاه الله بعدله ، وإن كان جائرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتى يكون بين عضوين من
[ 465 ]
أعضائه مسيرة مائة عام ، ثم ينخرق به الصراط ، فأول ما يتقي به النار أنفه وحر وجهه 3001 - أيما مسلم استرسل إلى مسلم فغبنه ، كان غبنه ذلك ربا 3002 - أيما امرأة قعدت على بيت أولادها فهي معي في الجنة 3003 - أيما راع لم يرحم رعيته حرم الله عليه الجنة 3004 - أيما ناشئ نشأ في طلب العلم والعبادة حتى يكبر أعطاه الله تعالى يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا 3005 - أيما قوم نودي فيهم بالأذان صباحا كان لهم أمانا من عذاب الله تعالى حتى يمسوا ، وأيما قوم نودي فيهم بالأذان مساء كان لهم أمانا من عذاب الله تعالى حتى يصبحوا 3006 - أيما مال أديت زكاته فليس بكنز
[ 466 ]
3007 - أيما راع استرعي رعية فلم يحطها بالأمانة والنصيحة ، ضاقت عليه رحمة الله تعالى التي وسعت كل شئ 3008 - أيما وال ولي شيئا من أمر أمتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه ، كبه الله تعالى على وجهه يوم القيامة في النار 3009 - أيما وال ولى فلان ورفق رفق الله تعالى به يوم القيامة 3010 - أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن عليه مثل أوزار من اتبعه ، ولا ينقص من أوزارهم شيئا ، وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ، ولا ينقص من أجورهم شيئا 3011 - أين الراضون بالمقدور ؟ أين الساعون للمشكور ؟ عجبت لمن يؤمن بدار الخلود كيف يسعى لدار الغرور ! ؟ 3012 - أيها الناس ، اتقوا الله وأجملوا في الطلب ، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها ، وإن أبطأ عنها ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب : خذوا ما حل ، ودعوا ما حرم 3013 - أيها الناس عليكم بالقصد ، عليكم بالقصد ، فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا
[ 467 ]
3014 - أيها الناس ، اتقوا الله ، فوالله لا يظلم مؤمن مؤمنا إلا انتقم الله تعالى منه يوم القيامة 3015 - أيها الناس ، لا تعلقوا علي بواحدة : ما أحللت إلا ما أحل الله تعالى ، وما حرمت إلا ما حرم الله تعالى 3016 - أيها المصلي وحده ، ألا وصلت إلى الصف فدخلت معهم ، أو جررت إليك رجلا إن ضاق بك المكان فقام معك ؟ أعد صلاتك فإنه لا صلاة لك 3017 - أيتها الأمة إني لا أخاف عليكم فيما لا تعلمون ، ولكن انظروا كيف تعملون فيما تعلمون 3018 - أي عبد زار أخا له في الله نودي أن طبت وطابت لك الجنة ، ويقول الله عز وجل : عبدي زارني ، علي قراه ، ولن أرضى لعبدي بقرى دون الجنة
[ 468 ]
3019 - أي أخي ، إني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله أن ينفعك بها : زر القبور تذكر بها الآخرة بالنهار أحيانا ، ولا تكثر ، واغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو عظة بليغة ، وصل على الجنائز لعل ذلك يحزن قلبك ، فإن الحزين في ظل الله تعالى معرض لكل خير ، وجالس المساكين ، وسلم عليهم إذا لقيتهم ، وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالى وإيمانا به ، والبس الخشن الضيق من الثياب ، لعل العز والكبرياء لا يكون لهما فيك مساغ ، وتزين أحيانا لعبادة ربك فإن المؤمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ، ولا تعذب شيئا مما خلق الله بالنار 3020 - أي إخواني ، لمثل هذا اليوم فأعدوا 3021 - أيحسب أحدكم متكئا على أريكته أن الله تعالى لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ؟ ألا وإني - والله - قد أمرت ، ووعظت ، ونهيت عن أشياء ، إنها كمثل القرآن أو أكثر . وإن الله تعالى لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ، ولا ضرب نسائهم ، ولا أكل ثمارهم ، إذا أعطوكم الذي عليهم 3022 - أيمن امرئ وأشأمه : ما بين لحييه
[ 469 ]
فصل في المحلى بأل من حرف الألف 3023 - الآخذ بالشبهات يستحل الخمر بالنبيذ ، والسحت بالهدية ، والبخس بالزكاة 3024 - الآخذ والمعطي سواء في الربا 3025 - الآمر بالمعروف كفاعله 3026 - الآن حمي الوطيس 3027 - الآن نغزوهم ولا يغزونا 3028 - الآن بردت عليه جلده 3029 - الآيات بعد المائتين
[ 470 ]
3030 - الآيات خرزات منظومات في سلك فانقطع السلك فيتبع بعضها بعضا 3031 - الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه 3032 - الأبدال في هذه الأمة ثلاثون رجلا قلوبهم على قلب إبراهيم خليل الرحمن ، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا 3033 - الأبدال في أمتي ثلاثون : بهم تقوم الأرض ، وبهم تمطرون ، وبهم تنصرون 3034 - الأبدال في أهل الشام ، وبهم ينصرون ، وبهم يرزقون 3035 - الأبدال بالشام ، وهم أربعون رجلا ، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا : يسقى بهم الغيث ، وينتصر بهم على الأعداء ، ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب
[ 471 ]
3036 - الأبدال أربعون رجلا ، وأربعون امرأة ، كلما مات رجل أبدل الله تعالى مكانه رجلا ، وكلما ماتت امرأة أبدل الله تعالى مكانها امرأة 3037 - الأبدال من الموالي 3038 - الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا 3039 - الإبل عز لأهلها ، والغنم بركة ، والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة 3040 - الإثمد يجلو البصر ، وينبت الشعر 3041 - الأجدع شيطان 3042 - الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
[ 472 ]
3043 - الإحصان إحصانان : إحصان نكاح ، وإحصان عفاف 3044 - الاختصار في الصلاة راحة أهل النار 3045 - الأذان تسع عشرة كلمة ، والإقامة إحدى عشرة كلمة 3046 - الأذنان من الرأس 3047 - الارتداء لبسة العرب ، والالتفاع لبسة الإيمان 3048 - الأرض كلها مسجد ، إلا المقبرة والحمام 3049 - الأرض أرض الله ، والعباد عباد الله ، من أحيا مواتا فهو له 3050 - الأرواح جنود مجندة : فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف
[ 473 ]
3051 - الإزار إلى نصف الساق ، أو إلى الكعبين ، لا خير في أسفل من ذلك 3052 - الإسبال في الإزار والقميص والعمامة ، فمن جر منها شيئا خيلاء ، لم ينظر الله إليه يوم القيامة 3053 - الاستئذان ثلاث : فإن أذن لك ، وإلا فارجع 3054 - الاستئذان ثلاث : فالأولى تستمعون ، والثانية تستصلحون ، والثالثة تؤذنون أو تردون 3055 - الاستجمار تو ، ورمي الجمار تو ، والسعي بين الصفا والمروة تو ، والطواف تو ، وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو 3056 - الاستغفار في الصحيفة يتلألأ نورا 3057 - الاستغفار ممحاة للذنوب
[ 474 ]
3058 - الاستنجاء بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع 3059 - الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا 3060 - الإسلام علانية ، والإيمان في القلب 3061 - الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا 3062 - الإسلام يزيد ولا ينقص 3063 - الإسلام يعلو ولا يعلى عليه 3064 - الإسلام يجب ما كان قبله 3065 - الإسلام نظيف فتنظفوا ، فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف
[ 475 ]
3066 - الأشرة شر 3067 - الأشعريون في الناس كصرة فيها مسك 3068 - الأصابع تجري مجرى السواك ، إذا لم يكن سواك 3069 - الأضحى علي فريضة ، وعليكم سنة 3070 - الاقتصاد نصف العيش ، وحسن الخلق نصف الدين 3071 - الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة ، والتودد إلى الناس نصف العقل ، وحسن السؤال نصف العلم 3072 - الأكبر من الإخوة بمنزلة الأب 3073 - الأكل في السوق دناءة - 3074 - الأكل بأصبع واحدة أكل الشيطان ، وباثنتين أكل الجبابرة ، وبالثلاث أكل الأنبياء
[ 476 ]
3075 - الأكل مع الخادم من التواضع 3076 - الإمام ضامن ، والمؤذن مؤتمن . اللهم أرشد الأئمة ، واغفر للمؤذنين 3077 - الإمام ضامن : فإن أحسن فله ولهم ، وإن أساء فعليه ولا عليهم 3078 - الإمام الضعيف ملعون 3079 - الأمانة في الأزد ، والحياء في قريش 3080 - الأمانة غنى 3081 - الأمانة تجلب الرزق ، والخيانة تجلب الفقر 3082 - الأمراء من قريش ، ما عملوا فيكم بثلاث : ما رحموا إذا استرحموا ، وأقسطوا إذا قسموا ، وعدلوا إذا حكموا
[ 477 ]
3083 - الأمراء من قريش ، من ناوأهم أو أراد أن يستفزهم ، تحات تحات الورق 3084 - الأمر أسرع من ذاك 3085 - الأمر المفظع ، والحمل المضلع ، والشر الذي لا ينقطع : إظهار البدع 3086 - الأمن والعافية نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس 3087 - الأمور كلها ، خيرها وشرها ، من الله تعالى 3088 - الأناة من الله تعالى ، والعجلة من الشيطان 3089 - الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون 3090 - الأنبياء قادة ، والفقهاء سادة ، ومجالستهم زيادة 3091 - الأيدي ثلاثة : فيد الله العليا ، ويد المعطي التي تليها ، ويد السائل السفلى ، فأعط الفضل ، ولا تعجز عن نفسك
[ 478 ]
3092 - الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره 3093 - الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ، وتؤمن بالجنة والنا ر والميزان وتؤمن بالبعث بعد الموت ، وتؤمن بالقدر خيره وشره 3094 - الإيمان معرفة بالقلب ، وقول باللسان ، وعمل بالأركان 3095 - الإيمان بالله الإقرار باللسان ، وتصديق بالقلب ، وعمل بالأركان 3096 - الإيمان بضع وسبعون شعبة : فأفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان 3097 - الإيمان يمان - 3098 - الإيمان قيد الفتك ، لا يفتك مؤمن
[ 479 ]
3099 - الإيمان : الصبر والسماحة 3100 - الإيمان بالقدر نظام التوحيد 3101 - الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن 3102 - الإيمان عفيف عن المحارم ، عفيف عن المطامع 3103 - الإيمان بالنية واللسان ، والهجرة بالنفس والمال 3104 - الإيمان والعمل أخوان شريكان في قرن ، لا يقبل الله أحدهما إلا بصاحبه 3105 - الإيمان والعمل قرينان ، لا يصلح كل واحد منهما إلا مع صاحبه 3106 - الإيمان نصفان : فنصف في الصبر ، ونصف في الشكر 3107 - الإيماء خيانة ، ليس لنبي أن يومئ
[ 480 ]
3108 - الأئمة من قريش : أبرارها أمراء أبرارها ، وفجارها أمراء فجارها ، وإن أمرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ، ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه ، فإن خير بين إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه 3109 - الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن في نفسها ، وإذنها صماتها 3110 - الأيمن فالأيمن
[ 481 ]
* 2 * باب : حرف الباء 3111 - " بسم الله الرحمن الرحيم " ، مفتاح كل كتاب 3112 - باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة ، عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ، إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول 3113 - بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا : البغي ، والعقوق 3114 - بادروا الصبح بالوتر 3115 - بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم 3116 - بادروا أولادكم بالكنى ، قبل أن تغلب عليهم الألقاب 3117 - بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم : يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل
[ 482 ]
3118 - بادروا بالأعمال هرما ناغصا ، وموتا خالسا ، ومرضا حابسا ، وتسويفا مؤيسا 3119 - بادروا بالأعمال ستا : طلوع الشمس من مغربها ، والدخان ، ودابة الأرض ، والدجال ، وخويصة أحدكم ، وأمر العامة 3120 - بادروا بالأعمال ستا : إمارة السفهاء ، وكثرة الشرط ، وبيع الحكم ، واستخفافا بالدم ، وقطيعة الرحم ، ونشئا يتخذون القرآن مزامير ، يقدمون أحدهم ليغنيهم وإن كان أقلهم فقها 3121 - بادروا بالأعمال سبعا : ما ينظرون إلا فقرا منسيا ، أو غنى مطغيا ، أو مرضا مفسدا ، أو هرما مفندا ، أو موتا مجهزا ، أو الدجال ، فإنه شر منتظر ، أو الساعة ، والساعة أدهى وأمر 3122 - باكروا بالصدقة ، فإن البلاء لا يتخطى الصدقة 3123 - باكروا في طلب الرزق والحوائج ، فإن الغدو بركة ونجاح
[ 483 ]
3124 - بحسب المرء إذا رأى منكرا لا يستطيع له تغييرا ، أن يعلم الله تعالى أنه له منكر 3125 - بحسب امرئ من الإيمان أن يقول : " رضيت بالله ربا ، وبمحمد رسولا ، وبالإسلام دينا " 3126 - بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا ، إلا من عصمه الله تعالى 3127 - بحسب امرئ يدعو أن يقول " اللهم اغفر لي ، وارحمني وأدخلني الجنة " 3128 - بحسب أصحابي القتل 3129 - بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان : لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ، والولد الصالح ، يتوفى للمرء المسلم ، فيحتسبه 3130 - بخل الناس بالسلام
[ 484 ]
3131 - براءة من الكبر : لبوس الصوف ، ومجالسة فقراء المؤمنين ، وركوب الحمار ، واعتقال العنز 3132 - برئ من الشح من أدى الزكاة ، وقرى الضيف ، وأعطى في النائبة 3133 - برئت الذمة ممن أقام مع المشركين في ديارهم 3134 - بردوا طعامكم ، يبارك لكم فيه 3135 - بر الحج : إطعام الطعام ، وطيب الكلام 3136 - بر الوالدين يجزئ عن الجهاد 3137 - بر الوالدين يزيد في العمر ، والكذب ينقص الرزق ، والدعاء يرد القضاء ، ولله عز وجل في خلقه قضاءان : قضاء نافذ ، وقضاء محدث ، وللأنبياء على العلماء فضل درجتين ، وللعلماء على الشهداء فضل درجة
[ 485 ]
3138 - بروا آبائكم تبركم أبناؤكم ، وعفوا تعف نساؤكم 3139 - بروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، وعفوا عن النساء تعف نساؤكم ، ومن تنصل إليه فلم يقبل فلن يرد على الحوض 3140 - بركة الطعام الوضوء قبله ، والوضوء بعده 3141 - بشرى الدنيا الرؤيا الصالحة 3142 - بشر من شهد بدرا بالجنة 3143 - بشر هذه الأمة بالسناء ، والدين ، والرفعة ، والنصر ، والتمكين في الأرض : فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب 3144 - بشر المشائين في الظلم إلى المساجد ، بالنور التام يوم القيامة
[ 486 ]
3145 - بطحان على بركة من برك الجنة 3146 - بعثت أنا والساعة كهاتين 3147 - بعثت إلى الناس كافة : فإن لم يستجيبوا لي فإلى العرب ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى قريش ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى بني هاشم ، فإن لم يستجيبوا لي فإلي وحدي 3148 - بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا ، حتى كنت من القرن الذي كنت فيه 3149 - بعثت بجوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي 3150 - بعثت بالحنيفية السمحة ، ومن خالف سنتي فليس مني 3151 - بعثت بمداراة الناس
[ 487 ]
3152 - بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله تعالى وحده لا شريك له ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ، ومن تشبه بقوم فهو منهم 3153 - بعثت داعيا ومبلغا ، وليس إلي من الهدى شئ ، وخلق إبليس مزينا ، وليس إليه من الضلالة شئ 3154 - بعثت مرحمة وملحمة ، ولم أبعث تاجرا ولا زارعا ، ألا وإن شرار الأمة التجار والزارعون إلا من شح على دينه 3155 - بغض بني هاشم والأنصار كفر ، وبغض العرب نفاق 3156 - بكاء المؤمن من قلبه ، وبكاء المنافق من هامته 3157 - بكروا بالإفطار ، وأخروا السحور
[ 488 ]
3158 - بكروا بالصلاة في يوم الغيم ، فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله 3159 - بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار 3160 - بلوا أرحامكم ولو بالسلام 3161 - بنو هاشم وبنو المطلب شئ واحد 3162 - بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان 3163 - بورك لأمتي في بكورها 3164 - بول الغلام ينضح ، وبول الجارية يغسل
[ 489 ]
3165 - بيت لا تمر فيه ، جياع أهله 3166 - بيت لا صبيان فيه ، لا بركة فيه 3167 - بيع المحفلات خلابة ، ولا تحل الخلابة لمسلم 3168 - بين كل أذانين صلاة لمن شاء 3169 - بين كل أذانين صلاة إلا المغرب 3170 - بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة 3171 - بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ، ويخرج المسيح الدجال في السابعة 3172 - بين الركن والمقام ملتزم ، ما يدعو به صاحب عاهة إلا برئ
[ 490 ]
3173 - بين العبد والجنة سبع عقاب : أهونها الموت ، وأصعبها الوقوف بين يدي الله تعالى ، إذا تعلق المظلومون بالظالمين 3174 - بين يدي الساعة أيام الهرج 3175 - بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم 3176 - بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف 3177 - بين العالم والعابد سبعون درجة 3178 - بين كل ركعتين تحية 3179 - بئس العبد عبد تخيل واختال ، ونسي الكبير المتعال ، بئس العبد عبد تجبر واعتدى ، ونسي الجبار الأعلى ، بئس العبد عبد سها ولها ، ونسي المقابر والبلى ، بئس العبد عبد عتا وطغى ونسي المبتدأ والمنتهى ، بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين ، بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات ، بئس العبد عبد طمع يقوده ، بئس العبد عبد هوى يضله ، بئس العبد عبد رغب يزله
[ 491 ]
3180 - بئس العبد المحتكر : إن أرخص الله تعالى الأسعار حزن ، وإن أغلاها فرح 3181 - بئس البيت الحمام : ترفع فيه الأصوات ، وتكشف فيه العورات 3182 - بئس البيت الحمام : بيت لا يستر ، وماء لا يطهر 3183 - بئس الشعب جياد ، تخرج الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من بين الخافقين 3184 - بئس الطعام طعام العرس : يطعمه الأغنياء ، ويمنعه المساكين 3185 - بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف 3186 - بئس القوم قوم يمشي المؤمن فيهم بالتقية والكتمان 3187 - بئس الكسب أجر الزمارة ، وثمن الكلب 3188 - بئس مطية الرجل " زعموا "
[ 492 ]
3189 - بئسما لأحدكم أن يقول : نسيت آية كيت وكيت ، بل هو نسي * 2 * فصل : في المحلى بأل من حرف الباء 3190 - البادئ بالسلام برئ من الصرم - 3191 - البادئ بالسلام برئ من الكبر 3192 - البحر من جهنم 3193 - البحر الطهور ماؤه ، الحل ميتته 3194 - البخيل من ذكرت عنده فلم يصلي علي 3195 - البذاء شؤم ، وسوء الملكة لؤم 3196 - البذاذة من الإيمان
[ 493 ]
3197 - البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس 3198 - البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب وإن أفتاك المفتون 3199 - البر لا يبلى ، والذنب لا ينسى ، والديان لا يموت ، اعمل كما شئت ، كما تدين تدان 3200 - البربري لا يجاوز إيمانه تراقيه 3201 - البركة في نواصي الخيل 3202 - البركة في ثلاثة : في الجماعة ، والثريد ، والسحور 3203 - البركة في صغر القرص ، وطول الرشاء ، وقصر الجدول
[ 494 ]
3204 البركة في المماسحة 3205 - البركة مع أكابركم 3206 - البركة في أكابرنا ، فمن لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا 3207 - البزاق ، والمخاط ، والحيض ، والنعاس في الصلاة ، من الشيطان 3208 - البزاق في المسجد سيئة ، ودفنه حسنة 3209 - البصاق في المسجد خطيئة ، وكفارتها دفنها 3210 - البضع ما بين الثلاث إلى التسع 3211 - البطن والغرق شهادة
[ 495 ]
3212 - البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ، ويذهب بالداء أصلا 3213 - البغايا اللاتي ينكحن [ بضم الياء ] - أنفسهن بغير بينة 3214 - البقرة عن سبعة ، والجزور عن سبعة 3215 - البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الأضاحي 3216 - البكاء من الرحمة ، والصراخ من الشيطان 3217 - البلاء موكل بالقول 3218 - البلاء موكل بالقول ، ما قال عبد لشئ : " لا والله لا أفعله أبدا " ، إلا ترك الشيطان كل عمل ، وولع بذلك منه حتى يؤثمه 3219 - البلاء موكل بالمنطق
[ 496 ]
3220 - البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة ، لرضعها 3221 - البلاد بلاد الله ، والعباد عباد الله ، فحيثما أصبت خيرا فأقم 3222 - البيت الذي يقرأ فيه القرآن ، يتراءى لأهل السماء كما تتراءى النجوم لأهل الأرض 3223 - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعها ، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما 3224 - البيعان إذا اختلفا في البيع ترادا البيع 3225 - البينة على المدعي ، واليمين على المدعى عليه 3226 - البينة على المدعى ، واليمين على من أنكر ، إلا في القسامة
[ 497 ]
* 2 * باب : حرف التاء 3227 - تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة 3228 - تابعوا بين الحج والعمرة ، فإن متابعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق ، وتنفي الذنوب من بني آدم كما ينفي الكير خبث الحديد 3229 - تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود ، حرم الله عز وجل على النار أن تأكل أثر السجود 3230 - تبا للذهب والفضة 3231 - تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة
[ 498 ]
3232 - تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء 3233 - تجافوا عن عقوبة ذي المروءة 3234 - تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة إلا في حد من حدود الله 3235 - تجاوزوا عن ذنب السخي ، فإن الله تعالى آخذ بيده كلما عثر 3236 - تجاوزوا عن ذنب السخي ، وزلة العالم ، وسطوة السلطان العادل ، فإن الله تعالى آخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم 3237 - تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم ، فوالذي نفسي بيده إن أحدهم ليعثر وإن يده لفي يد الله تعالى 3238 - تجب الصلاة على الغلام إذا عقل ، والصوم إذا أطاق ، والحدود والشهادة إذا احتلم
[ 499 ]
3239 - تجب الجمعة على كل مسلم ، إلا امرأة أو صبيا أو مملوكا 3240 - تجد المؤمن مجتهدا فيما يطيق ، متلهفا على ما لا يطيق 3241 - تجدون الناس معادن : فخيار هم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية قبل أن يقع فيه ، وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين : الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه 3242 - تجري الحسنات على صاحب الحمى ما اختلج فيه قدم ، أو ضرب عليه عرق 3243 - تجعل النوائح يوم القيامة صفين : صف عن يمينهم ، وصف عن يسارهم ، فينبحن على أهل النار كما تنبح الكلاب 3244 - تجوزوا في الصلاة ، فإن خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة
[ 500 ]
3245 - تجئ ريح بين يدي الساعة فيقبض فيها روح كل مؤمن 3246 - تحرم الصلاة إذا انتصف النهار كل يوم إلا يوم الجمعة 3247 - تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان 3248 - تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر 3249 - تحروا ليلة القدر ، فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين 3250 - تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين 3251 - تحروا الدعاء عند فئ الأفياء
[ 501 ]
3252 - تحروا الصدق ، وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإن فيه النجاة 3253 - تحروا الصدق ، وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإن فيه النجاة ، واجتنبوا الكذب ، وإن رأيتم أن فيه النجاة فإن فيه الهلكة 3254 - تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة للشيطان 3255 - تحفة الصائم الدهن والمجمر 3256 - تحفة الصائم الزائر أن تغلف لحيته ، وتجمر ثيابه ، ويذرر ، وتحفة المرأة الصائمة الزائرة أن تمشط رأسها ، وتجمر ثيابها وتذرر 3257 - تحفة المؤمن الموت 3258 - تحفة المؤمن في الدنيا الفقر 3259 - تحفة الملائكة تجمير المساجد
[ 502 ]
3260 - تحفظوا من الأرض ، فإنها أمكم ، وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا إلا وهي مخبرة به 3261 - تحول إلى الظل ، فإنه مبارك 3262 - تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة 3263 - تختموا بالعقيق ، فإنه مبارك 3264 - تختموا بالعقيق ، فإنه ينفي الفقر 3265 - تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسى ، فتجلو وجه المؤمن بالعصا ، وتخطم أنف الكافر بالخاتم ، حتى إن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا : يا مؤمن ، ويقول هذا : يا كافر 3266 - تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ، ثم يعمرون فيكم حتى يشتري الرجل الدابة فيقال : ممن اشتريت ؟ فيقول : من الرجل المخطم
[ 503 ]
3267 - تخللوا ، فإنه نظافة ، والنظافة تدعو إلى الإيمان ، والإيمان مع صاحبه في الجنة 3268 - تخيروا لنطفكم : فانكحوا الأكفاء ، وانكحوا [ أو وأنكحوا ] - إليهم 3269 - تخيروا لنطفكم ، فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن 3270 - تخيروا لنطفكم ، واجتنبوا هذا السواد ، فإنه لون مشوه 3271 - تداووا عباد الله ، فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد : الهرم 3272 - تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت 3273 - تداووا بألبان البقر ، فإني أرجو أن يجعل الله فيها شفاء ، فإنها تأكل من كل الشجر
[ 504 ]
3274 - تداركوا الهموم والغموم بالصدقات يكشف الله تعالى ضركم ، وينصركم على عدوكم 3275 - تدرون ما يقول الأسد في زئيره ؟ يقول اللهم لا تسلطني على أحد من أهل المعروف 3276 - تذهب الأرضون كلها يوم القيامة إلا المساجد ، فإنها ينضم بعضها إلى بعض 3277 - تذهبون الخير فالخير ، حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذه 3278 - تربوا صحفكم فإنه أنجح لها ، إن التراب مبارك 3279 - ترك الدنيا أمر من الصبر ، وأشد من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل 3280 - ترك السلام على الضرير خيانة 3281 - ترك الوصية عار في الدنيا ، ونار وشنار في الآخرة
[ 505 ]
3282 - تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض 3283 - تزوجوا في الحجز الصالح ، فإن العرق دساس 3284 - تزوجوا النساء فإنهن يأتين بالمال 3285 - تزوجوا الأبكار ، فإنهن أعذب أفواها ، وأنتق أرحاما ، وأرضى باليسير 3286 - تزوجوا الودود الولود ، فإني مكاثر بكم 3287 - تزوجوا ، فإني مكاثر بكم الأمم ، ولا تكونوا كرهبانية النصارى 3288 - تزوجوا ولا تطلقوا ، فإن الله لا يحب الذواقين والذواقات 3289 - تزوجوا ولا تطلقوا ، فإن الطلاق يهتز منه العرش
[ 506 ]
3290 - تساقطوا الضغائن - 3291 - تسحروا ، فإن السحور بركة 3292 - تسحروا من آخر الليل ، هذا الغذاء المبارك 3293 - تسحروا ولو بجرعة من ماء 3294 - تسحروا ولو بالماء 3295 - تسحروا ولو بشربة من ماء ، وأفطروا ولو على شربة من ماء 3296 - تسعة أعشار الرزق في التجارة ، والعشر في المواشي 3297 - تسليم الرجل بأصبع واحدة يشير بها : فعل اليهود
[ 507 ]
3298 - تسمعون ، ويسمع منكم ، ويسمع ممن يسمع منكم 3299 - تسموا باسمي ، ولا تكنوا بكنيتي 3300 - تسموا بأسماء الأنبياء ، وأحب الأسماء إلى ا لله تعالى عبد الله وعبد الرحمن ، وأصدقها حارث وهمام ، وأقبحها حرب ومرة 3301 - تسمون أولادكم محمدا ثم تلعنونهم ؟ ! 3302 - تصافحوا يذهب الغل عن قلوبكم 3303 - تصدقوا فسيأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي يأتيه بها لو جئت بها بالأمس لقبلتها فأما الآن فلا حاجة لي فيها ، فلا يجد من يقبلها 3304 - تصدقوا ، فإن الصدقة فكاككم من النار
[ 508 ]
3305 - تصدقوا ولو بتمرة ، فإنها تسد من الجائع ، وتطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار 3306 - تطوع الرجل في بيته يزيد على تطوعه عند الناس ، كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده 3307 - تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم 3308 - تعافوا الحدود فيما بينكم ، فما بلغني من حد فقد وجب 3309 - تعافوا ، تسقط الضغائن بينكم 3 310 - تعاهدوا القرآن ، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تقصيا من قلوب الرجال ، من الإ بل من عقلها 3311 - تعاهدوا نعالكم عند أبواب المساجد
[ 509 ]
3312 - تعتري الحدة خيار أمتي 3313 - تعجلوا إلى الحج ، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له 3314 - تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين : يوم الإثنين ، ويوم الخميس ، فيغفر لكل عبد مؤمن ، إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا هذين حتى يفيئا - 3315 - تعرض الأعمال على الله تعالى يوم الإثنين والخميس فيغفر الله إلا ما كان من متشاحنين أو قاطع رحم 3316 - تعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس على الله ، وتعرض على الأنبياء وعلى الآباء والأمهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا وإشراقا ، فاتقوا الله ولا تؤذوا موتاكم 3317 - تعرف إلى الله في الرخاء ، يعرفك في الشدة 3318 - تعشوا ولو بكف من حشف ، فإن ترك العشاء مهرمة
[ 510 ]
3319 - تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ، فإن صلة الرحم محبة في الأهل ، مثراة في المال ، منسأة في الأثر 3320 - تعلموا مناسككم ، فإنها من دينكم 3321 - تعلموا العلم ، وتعلموا للعلم الوقار 3322 - تعلموا العلم ، وتعلموا للعلم السكينة والوقار ، وتواضعوا لم تعلمون منه 3323 - تعلموا ما شئتم أن تعلموا ، فلن ينفعكم الله حتى تعملوا بما تعلمون 3324 - تعلموا من العلم ما شئتم ، فوالله لا تؤجروا بجمع العلم حتى تعملوا 3325 - تعلموا الفرائض وعلموه الناس ، فإنه نصف العلم ، وهو ينسى ، وهو أول شئ ينزع من أمتي
[ 511 ]
3326 - تعلموا الفرائض والقرآن ، وعلموا الناس ، فإني مقبوض 3327 - تعلموا القرآن ، واقرأوه وارقدوا ، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكئ على مسك 3328 - تعلموا كتاب الله ، وتعاهدوه ، وتغنوا به ، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل 3329 - تعلموا من قريش ولا تعلموها ، وقدموا قريشا ولا تؤخروها ، فإن للقرشي قوة الرجلين من غير قريش 3330 - تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا 3331 - تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله ، ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ، ثم تعمل بالرأي : فإذا عملوا بالرأي فقد ضلوا وأضلوا
[ 512 ]
3332 - تعوذوا بالله من جهد البلاء ، ودرك الشقاء ، وسوء القضاء ، وشماتة الأعداء 3333 - تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام ، فإن الجار البادي يتحول عنك 3334 - تعوذوا بالله من ثلاث فواقر : جار سوء إن رأى خيرا كتمه ، وإن رأى شرا أذاعه ، وزوجة سوء إن دخلت عليها لسنتك ، وإن غبت عنها خانتك ، وإمام سوء إن أحسنت لم يقبل ، وإن أسأت لم يغفر 3335 - تعوذوا بالله تعالى من الرغب - 3336 - تغطية الرأس بالنهار فقه ، وبالليل ريبة 3337 - تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن : عند التقاء الصفوف في سبيل الله ، وعند نزول الغيث ، وعند إقامة الصلاة ، وعند رؤية الكعبة 3338 - تفتح أبواب السماء لخمس : لقراءة القرآن ، وللقاء يوم الزحف ، ولنزول القطر ، ولدعوة المظلوم ، وللأذان
[ 513 ]
3339 - تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد : هل من داع فيستجاب له ؟ هل من سائل فيعطى ؟ هل من مكروب فيفرج عنه ؟ فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله تعالى له ، إلا زانية تسعى بفرجها أو عشار 3340 - تفتح لكم أرض الأعاجم ، وستجدون فيها بيوتا يقال لها " الحمامات " فلا يدخلها الرجال إلا بإزار ، وامنعوا النساء أن يدخلنها إلا مريضة أو نفساء 3341 - تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس ، فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجل كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقال : أنظروا هذين حتى يصطلحا 3342 - تفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وتفتح العراق فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون
[ 514 ]
3343 - تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فإنه من كانت الدنيا أكبر همه أفشى الله ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ، ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله تعالى له أمره ، وجعل غناه في قلبه ، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله تعالى إلا جعل قلوب المؤمنين تفد إليه بالود والرحمة ، وكان الله تعالى بكل خير إليه أسرع 3344 - تفقدوا نعالكم عند أبواب المساجد 3345 - تفكروا في كل شئ ، ولا تفكروا في ذات الله تعالى ، فإن بين السماء السابعة إلى كرسيه سبعة آلاف نور ، وهو فوق كل ذلك 3346 - تفكروا في الخلق ، ولا تفكروا في الخالق ، فإنكم لا تقدرون قدره 3347 - تفكروا في خلق الله ، ولا تفكروا في الله فتهلكوا 3348 - تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله 3349 - تفكروا في خلق الله ، ولا تفكروا في الله
[ 515 ]
3350 - تقبلوا [ ويروى " تكفلوا " ] - لي بست أتقبل لكم بالجنة : إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا وعد فلا يخلف ، وإذا ائتمن فلا يخن ، غضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم 3351 - تقربوا إلى الله ببغض أهل المعاصي ، والقوهم بوجوه مكفهرة ، والتمسوا رضا الله بسخطهم ، وتقربوا إلى الله بالتباعد منهم 3352 - تقعد الملائكة على أبواب المساجد يوم الجمعة ، فيكتبون الأول والثاني والثالث ، حتى إذا خرج الإمام رفعت الصحف 3353 - تقوم الساعة والروم أكثر الناس 3354 - تقول النار للمؤمن يوم القيامة : جز يا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبي 3355 - تكفير كل لحاء ركعتان 3356 - تكون لأصحابي زلة يغفرها الله تعالى لهم ، لسابقتهم معي
[ 516 ]
3357 - تكون أمراء يقولون ولا يرد عليهم ، يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضا 3358 - تكون فتن لا يستطيع أن يغير فيما بيد ولا لسان 3359 - تكون النسم طيرا تعلق بالشجر ، حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها 3360 - تمام البر أن تعمل في السر عمل العلانية 3361 - تمام الرباط أربعون يوما ، ومن رابط أربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه 3362 - تمام النعمة دخول الجنة ، والفوز من النار 3363 - تمسحوا بالأرض ، فإنها بكم برة 3364 - تمعددوا ، واخشوشنوا ، وانتضلوا ، وامشوا حفاة
[ 517 ]
3365 - تناصحوا في العلم ، ولا يكتم بعضكم بعضا ، فإن خيانة في العلم أشد من خيانة في المال 3366 - تناكحوا تكثروا ، فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة 3367 - تنام عيناي ولا ينام قلبي 3368 - تنزهوا من البول ، فإن عامة عذاب القبر منه 3369 - تنظفوا بكل ما استطعتم ، فإن الله تعالى بنى الإسلام على النظافة ، ولن يدخل الجنة إلا كل نظيف 3370 - تنق وتوق 3371 - تنقه وتوقه 3372 - تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك
[ 518 ]
3373 - تهادوا تحابوا 3374 - تهادوا تحابوا ، وتصافحوا يذهب الغل عنكم 3375 - تهادوا تزدادوا حبا ، وهاجروا تورثوا أبناءكم مجدا ، وأقيلوا الكرام عثراتهم 3376 - تهادوا الطعام بينكم ، فإن ذلك توسعة في أرزاقكم 3377 - تهادوا ، إن الهدية تذهب وحر الصدر ، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة 3378 - تهادوا ، فإن الهدية تذهب بالسخيمة ، ولو دعيت إلى كراع لأجبت ، ولو أهدى إلي كراع لقبلت 3379 - تهادوا ، فإن الهدية تضعف الحب ، وتذهب بغوائل الصدر
[ 519 ]
3380 - تواضعوا وجالسوا المساكين ، تكونوا من كبراء الله وتخرجوا من الكبر 3381 - تواضعوا لم تعلمون منه ، وتواضعوا لمن تعلمونه ، ولا تكونوا جبابرة العلماء 3382 - توبوا إلى الله تعالى ، فإني أتوب إليه كل يوم مائة مرة 3383 - توضؤوا مما مست النار 3384 - توضؤوا من لحوم الإبل ، ولا توضؤوا من لحوم الغنم ، وتوضؤوا من ألبان الإبل ولا توضؤوا من ألبان الغنم ، وصلوا في مراح الغنم ، ولا تصلوا في معاطن الإبل * 2 * فصل : في المحلى بأل من حرف التاء 3385 - التائب من الذنب كمن لا ذنب له
[ 520 ]
3386 - التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب 3387 - التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزئ بربه ، ومن آذى مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل 3388 - التؤدة في كل شئ خير ، إلا في عمل الآخرة 3389 - التؤدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة 3390 - التأني من الله ، والعجلة من الشيطان 3391 - التاجر الأمين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة 3392 - التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء
[ 521 ]
3393 - التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة 3394 - التاجر الصدوق لا يحجب من أبواب الجنة 3395 - التاجر الجبان محروم ، والتاجر الجسور مرزوق 3396 - التثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ، فإن أحدكم إذا قال : " ها " ضحك منه الشيطان 3397 - التثاؤب الشديد والعطسة الشديدة من الشيطان 3398 - التحدث بنعمة الله شكر ، وتركها كفر ، ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله ، الجماعة بركة والفرقة عذاب 3399 - التدبير نصف العيش ، والتودد نصف العقل ، والهم نصف الهرم ، وقلة العيال أحد اليسارين
[ 522 ]
3400 - التذلل للحق أقرب إلى العز من التعزز بالباطل 3401 - التراب ربيع الصبيان 3402 - التسبيح للرجال ، والتصفيق للنساء 3403 - التسبيح نصف الميزان ، و " الحمد لله " تملؤه ، و " لا إله إلا الله " ليس لها دون الله حجاب حتى تخلص إليه 3404 - التسبيح نصف الميزان ، و " الحمد لله " تملؤه ، والتكبير يملأ ما بين السماء والأرض ، والصوم نصف الصبر ، والطهور نصف الإيمان 3405 - التسويف شعار الشيطان ، يلقيه في قلوب المؤمنين 3406 - التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق 3407 - التفل في المسجد خطيئة ، وكفارته أن يواريه 3408 - التكبير في الفطر سبع في الأولى ، وخمس في الآخرة ،
[ 523 ]
والقراءة بعدهما كلتيهما 3409 - التلبينة مجمة لفؤاد المريض ، تذهب ببعض الحزن 3410 - التمر بالتمر ، والحنطة بالحنطة ، والشعير بالشعير ، والملح بالملح ، مثلا بمثل ، يدا بيد ، فمن زاد واستزاد فقد أربى ، إلا ما اختلفت ألوانه 3411 - التواضع لا يزيد العبد إلا رفعه ، فتواضعوا يرفعكم الله تعالى . والعفو لا يزيد العبد إلا عزا ، فاعفوا يعزكم الله . والصدقة لا تزيد المال إلا كثرة ، فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل 3412 - التوبة من الذنب أن لا تعود إليه أبدا 3413 - التوبة النصوح : الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالى ، ثم لا تعود إليه أبدا 3414 - التيمم ضربتان : ضربة للوجه ، وضربة لليدين إلى المرفقين
[ 524 ]
* 2 * باب : حرف الثاء 3415 - ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار 3416 - ثلاث من كن فيه نشر الله تعالى عليه كنفه ، وأدخله جنته : رفق بالضعيف ، وشفقة على الوالدين ، والإحسان إلى المملوك 3417 - ثلاث من كن فيه آواه الله في كنفه ، ونشر عليه رحمته ، وأدخله جنته : من إذا أعطى شكر ، وإذا قدر غفر ، وإذا غضب فتر 3418 - ثلاث من كن فيه فهو من الأبدال : الرضا بالقضاء ، والصبر عن محارم الله ، والغضب في ذات الله عز وجل 3419 - ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا ، وأدخله الجنة برحمته : تعطي من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك ، وتصل من قطعك
[ 525 ]
3420 - ثلاث من كن فيه وقي شح نفسه : من أدى الزكاة ، وقرى الضعيف ، وأعطى في النائبة 3421 - ثلاث من كن فيه فإن الله تعالى يغفر له ما سوى ذلك : من مات لا يشرك بالله شيئا ، ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ، ولم يحقد على أخيه 3422 - ثلاث من كن فيه فهي راجعة على صاحبها : البغي ، والمكر ، والنكث 3423 - ثلاث من كن فيه استوجب الثواب ، واستكمل الإيمان : خلق يعيش به في الناس ، وورع يحجزه عن محارم الله تعالى ، وحلم يرده عن جهل الجاهل 3424 - ثلاث من كن فيه أو واحدة فليتزوج من الحور العين حيث شاء : رجل ائتمن على أمانة فأداها مخافة الله عز وجل ، ورجل خلى عن قاتله ، ورجل قرأ في دبر كل صلاة قل هو الله أحد عشر مرات
[ 526 ]
3425 - ثلاث من كن فيه ظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله : الوضوء على المكاره ، والمشي إلى المساجد في الظلم ، وإطعام الجائع 3426 - ثلاث من جاء بهن مع الإيمان دخل من أي أبواب الجنة شاء ، وزوج من الحور العين حيث شاء : من عفا عن قاتله ، وأدى دينا خفيا ، وقرأ في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله أحد 3427 - ثلاث من حفظهن فهو ولي حقا ، ومن ضيعهن فهو عدوي حقا : الصلاة ، والصيام ، والجنابة 3428 - ثلاث من فعلهن فقد أجرم : من عقد لواء في غير حق ، أو عق والديه ، أو مشى مع ظالم لينصره 3429 - ثلاث من فعلهن أطاق الصوم : من أكل قبل أن يشرب ، وتسحر ، وقال 3430 - ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ، وأن يبارك له : من سعى في فكاك رقبة ثقة بالله
[ 527 ]
واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ، وأن يبارك له ، ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ، وأن يبارك له ، ومن أحيا أرضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ، وأن يبارك له 3431 - ثلاث من أوتيهن فقد أوتي مثل ما أوتي آل داود : العدل في الغضب والرضا ، والقصد في الفقر والغنى ، وخشية الله في السر والعلانية 3432 - ثلاث من أخلاق الإيمان : من إذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ، ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ، ومن إذا قدر لم يتعاط ما ليس له 3433 - ثلاث من الميسر : القمار ، والضرب بالكعاب ، والصفير بالحمام 3434 - ثلاث من أصل الإيمان : الكف عمن قال " لا إله إلا الله " ، ولا يكفره بذنب ، ولا يخرجه من الإسلام بعمل . والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال ، لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل . والإيمان بالأقدار
[ 528 ]
3435 - ثلاث من الجفاء : أن يبول الرجل قائما ، أو يمسح جبهته قبل أن يفرغ من صلاته ، أو ينفخ في سجوده 3436 - ثلاث من فعل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام : استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة على الميت 3437 - ثلاث من الكفر بالله : شق الجيب ، والنياحة ، والطعن في النسب 3438 - ثلاث من نعيم الدنيا ، وإن كان لا نعيم لها : مركب وطئ ، والمرأة الصالحة ، والمنزل الواسع 3439 - ثلاث من كنوز البر : إخفاء الصدقة ، وكتمان المصيبة وكتمان الشكوى ، يقول الله تعالى : إذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني إلى عواده أبدلته لحما خيرا من لحمه ، ودما خيرا من دمه ، فإن أبرأته أبرأته ولا ذنب له ، وإن توفيته فإلى رحمتي 3440 - ثلاث من كنوز البر : كتمان الأوجاع ، والبلوى ، والمصيبات . ومن بث لم يصبر
[ 529 ]
3441 - ثلاث من الإيمان : الإنفاق من الإقتار ، وبذل السلام للعالم ، والإنصاف من نفسك 3442 - ثلاث من تمام الصلاة : إسباغ الوضوء ، وعدل الصف ، والاقتداء بالإمام 3443 - ثلاث من أخلاق النبوة : تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة 3444 - ثلاث من الفواقر : إمام إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر ، وجار إن رأى خيرا دفنه وإن رأى شرا أشاعه ، وامرأة إن حضرت آذتك وإن غبت خانتك 3445 - ثلاث أخاف على أمتي : الاستسقاء بالأنواء ، وحيف السلطان ، وتكذيب بالقدر 3446 - ثلاث أحلف عليهن : لا يجعل الله تعالى من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ، وأسهم الإسلام ثلاثة : الصلاة والصوم والزكاة . ولا يتولى الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة . ولا يحب رجل قوما إلا جعله الله معهم . والرابعة لو حلفت عليها رجوت
[ 530 ]
أن لا آثم : لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا ستره يوم القيامة 3447 - ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا : طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، ودابة الأرض 3448 - ثلاث إن كان في شئ شفاء فشرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو كية تصيب ألما . وأنا أكره الكي ولا أحبه 3449 - ثلاث أقسم عليهن : ما نقص مال قط من صدقة ، فتصدقوا ، ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها إلا زاده الله تعالى بها عزا ، فاعفوا يزدكم الله عزا ، ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر 3450 - ثلاث أقسم عليهن : ما نقص مال عبد من صدقة ، ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عز وجل عزا ، ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر . وأحدثكم حديثا فاحفظوه : إنما الدنيا لأربعة نفر : عبد رزقه الله مالا وعلما ، فهو يتقي فيه ربه ، ويصل فيه رحمه ، ويعلم لله فيه حقا ، فهذا بأفضل المنازل . وعبد رزقه
[ 531 ]
الله علما ولم يرزقه مالا ، فهو صادق النية ، يقول : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان ، فهو بنيته ، فأجرهما سواء . وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم : لا يتقي فيه ربه ، ولا يصل فيه رحمه ، ولا يعلم لله فيه حقا ، فهذا بأخبث المنازل . وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول : لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ، فهو بنيته ، فوزرهما سواء 3451 - ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح ، والطلاق ، والرجعة 3452 - ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة : الصائم حتى يفطر ، والمظلوم حتى ينتصر ، والمسافر حتى يرجع 3453 - ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم ، ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر 3454 - ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة الوالد لولده
[ 532 ]
3455 - ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن : دعوة الوالد على ولده ، ودعوة المسافر ، ودعوة المظلوم 3456 - ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد لولده ، ودعوة الصائم ودعوة المسافر 3457 - ثلاث أعلم أنهن حق : ما عفا امرؤ عن مظلمة إلا زاده الله تعالى بها عزا ، وما فتح رجل على نفسه باب مسألة يبتغي بها كثرة إلا زاده الله تعالى بها فقرا ، وما فتح رجل على نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله تعالى إلا زاده الله كثرة 3458 - ثلاث حق على كل مسلم : الغسل يوم الجمعة ، والسواك ، والطيب 3459 - ثلاث كلهن حق على كل مسلم : عيادة المريض ، وشهود الجنازة ، وتشميت العاطس إذا حمد الله 3460 - ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا : الجار الصالح ، والمسكن الواسع ، والمركب الهنئ
[ 533 ]
3461 - ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه : ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل ، أو حلم يرد به جهل جاهل ، أو حسن خلق يعيش به في الناس 3462 - ثلاث ساعات للمرء المسلم ، ما دعا فيهن إلا استجيب له ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثما : حين يؤذن المؤذن بالصلاة حتى يسكت ، وحين يلتقي الصفان حتى يحكم الله تعالى بينهما ، وحين ينزل المطر حتى يسكن 3463 - ثلاث فيهن البركة : البيع إلى أجل ، والمعارضة ، وإخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع 3464 - ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام : السنا والسنوت 3465 - ثلاث لازمات لأمتي : سوء الظن ، والحسد ، والطيرة . فإذا ظننت فلا تحقق ، وإذا حسدت فاستغفر الله ، وإذا تطيرت فامض 3466 - ثلاث لم تسلم منها هذه الأمة : الحسد ، والظن ،
[ 534 ]
والطيرة . ألا أنبئكم بالمخرج منها ؟ إذا ظننت فلا تحقق ، وإذا حسدت فلا تبغ ، وإذا تطيرت فامض 3467 - ثلاث لن تزلن في أمتي : التفاخر بالأحساب ، والنياحة ، والأنواء - 3468 - ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ، ما أخذن إلا بسهمة ، حرصا على ما فيهن من الخير والبركة : التأذين بالصلاة ، والتهجير بالجماعات ، والصلاة في أول الصفوف 3469 - ثلاث ليس لأحد من الناس فيهن رخصة : بر الوالدين مسلما كان أو كافرا ، والوفاء بالعهد لمسلم كان أو كافر ، وأداء الأمانة إلى مسلم كان أو كافر 3470 - ثلاث معلقات بالعرش : الرحم تقول : " اللهم إني بك فلا أقطع " ، والأمانة تقول : " اللهم إني بك فلا أختان " ، والنعمة تقول : " اللهم إني بك فلا أكفر " 3471 - ثلاث منجيات : خشية الله تعالى في السر والعلانية ، والعدل في الرضا والغضب ، والقصد في الفقر والغنى . وثلاث مهلكات : هوى متبع ، وشح مطاع ، وإعجاب المرء بنفسه
[ 535 ]
3472 - ثلاث مهلكات ، وثلاث منجيات ، وثلاث كفارات ، وثلاث درجات : فأما المهلكات : فشح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه . وأما المنجيات : فالعدل في الغضب والرضا ، والقصد في الفقر والغنى ، وخشية الله تعالى في السر والعلانية . وأما الكفارات : فانتظار الصلاة بعد الصلاة ، وإسباغ الوضوء في السبرات ، نقل الأقدام إلى الجماعات . وأما الدرجات : فإطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام 3473 - ثلاث من كن فيه فهو منافق ، وإن صام وصلى وحج واعتمر وقال " إني مسلم " : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان 3474 - ثلاث من الإيمان : الحياء ، والعفاف ، والعي - عي اللسان ، غير عي الفقه والعلم . وهن مما ينقصن من الدنيا ويزدن في الآخرة ، وما يزدن في الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا . وثلاث من النفاق : البذاء ، والفحش ، والشح . وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الآخرة ، وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا 3475 - ثلاث من كل شهر ، ورمضان إلى رمضان ، فهذا صيام الدهر كله
[ 536 ]
3476 - ثلاث هن علي فريضة وهن لكم تطوع : الوتر ، وركعتا الضحى ، والفجر 3477 - ثلاث وثلاث وثلاث . فثلاث لا يمين فيهن ، وثلاث الملعون فيهن ، وثلاث أشك فيهن . فأما الثلاث التي لا يمين فيهن : فلا يمين للولد مع والده ، ولا للمرأة مع زوجها ، ولا للملوك مع سيده . وأما الملعون فيهن : فملعون من لعن والديه ، وملعون من ذبح لغير الله ، وملعون من غير تخوم الأرض . وأما التي أشك فيهن : فعزير لا أدري أكان نبيا أم لا ، ولا أدري ألعن تبع أم لا ، ولا أدري ألحدود كفارة لأهلها أم لا 3478 - ثلاث لا تؤخر ، وهن الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت ، والأيم إذا وجدت كفؤا 3479 - ثلاث لا ترد : الوسائد والدهن واللبن 3480 - ثلاث لا يجوز اللعب فيهن : الطلاق ، والنكاح ، والعتق 3481 - ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن : لا يؤم رجل قوما
[ 537 ]
فيخص نفسه بالدعاء دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن ، فإن فعل فقد دخل ، ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف 3482 - ثلاث لا يحاسب بهن العبد : ظل خص يستظل به ، وكسرة يشد بها صلبه ، وثوب يواري به عورته 3483 - ثلاث لا يفطرن الصائم : الحجامة ، والقئ ، والاحتلام 3484 - ثلاث لا يعاد صاحبهن : الرمد ، وصاحب الضرس ، وصاحب الدمل 3485 - ثلاث لا يمنعن : الماء والكلأ والنار 3486 - ثلاث يجلين البصر : النظر إلى الخضرة ، وإلى الماء الجاري ، وإلى الوجه الحسن 3487 - ثلاث يزدن في قوة البصر : الكحل بالإثمد ، والنظر إلى الخضرة ، والنظر إلى الوجه الحسن
[ 538 ]
3488 - ثلاث يدخلون الجنة بغير حساب : رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلقا ، ورجل لم ينصب على مستوقده قدران ، ورجل دعا بشراب فلم يقل له أيهما تريد 3489 - ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدنيا والآخرة : الصبر على البلاء ، والرضا بالقضاء ، والدعاء في الرخاء 3490 - ثلاث يصفين لك ود أخيك : تسلم عليه إذا لقيته ، وتوسع له في المجلس ، وتدعوه بأحب أسمائه إليه 3491 - ثلاثة إذا رأيتهن فعند ذلك تقوم الساعة : إخراب العامر وعمارة الخراب ، وأن يكون المعروف منكرا والمنكر معروفا ، وأن يتمرس الرجل بالأمانة تمرس البعير بالشجرة 3492 - ثلاثة أصوات يباهي الله بهن الملائكة : الأذان والتكبير في سبيل الله ، ورفع الصوت بالتلبية 3493 - ثلاثة أعين لا تمسها النار : عين فقئت في سبيل الله ، وعين حرست في سبيل الله ، وعين بكت من خشية الله
[ 539 ]
3494 - ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، ومن كنت خصمه خصمته : رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه 3495 - ثلاثة تحت العرش يوم القيامة : القرآن له ظهر وبطن يحاج العباد ، والرحم تنادي : صل من وصلني واقطع من قطعني ، والأمانة 3496 - ثلاثة تستجاب دعوتهم : الوالد والمسافر والمظلوم 3497 - ثلاثة حق على الله تعالى عونهم : المجاهد في سبيل الله ، والمكاتب الذي يريد الأداء ، والناكح الذي يريد العفاف 3498 - ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة ، يغبطهم الأولون والآخرون : عبد أدى حق الله وحق مواليه ، ورجل يؤم قوما وهم به راضون ، ورجل ينادي الصلوات الخمس في كل يوم وليلة 3499 - ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس : رجل تعلم القرآن فقام به يطلب وجه الله وما
[ 540 ]
عنده ، ورجل نادى في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ، ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه 3500 - ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل إلا ظله : رجل حيث توجه علم أن الله معه ، ورجل دعته امرأة إلى نفسها فتركها من خشية الله ، ورجل أحب لجلال الله 3501 - ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله : واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في أجله . وامرأة مات زوجها وترك عليها أيتاما صغارا فقالت : لا أتزوج ، أقيم على أيتامي حتى يموتوا أو يغنيهم الله . وعبد صنع طعاما فأضاف ضيفه ، وأحسن نفقته ، فدعا عليه اليتيم والمسكين ، فأطعمهم لوجه الله عز وجل 3502 - ثلاثة في ضمان الله عزوجل : رجل خرج إلى مسجد من مساجد الله تعالى ، ورجل خرج غازيا في سبيل الله ، ورجل خرج حاجا 3503 - ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة : مدمن الخمر ، والعاق ، والديوث الذي يقر في أهله الخبث
[ 541 ]
3504 - ثلاثة كلهم ضامن على الله : رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفى فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمه ، ورجل راح إلى المسجد فهو ضامن على الله 3505 - ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا إذا كان حلالا : الصائم ، والمتسحر ، والمرابط في سبيل الله عز وجل 3506 - ثلاثة من كن فيه يستكمل إيمانه : رجل لا يخاف في الله لومة لائم ، ولا يرائي بشئ من عمله ، وإذا عرض عليه أمران أحدهما للدنيا والآخر للآخرة اختار أمر الآخرة على الدنيا 3507 - ثلاثة من قالهن دخل الجنة : من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا . والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والأرض ، وهي الجهاد في سبيل الله 3508 - ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء . فمن السعادة : المرأة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك ، والدابة تكون وطيئة فتلحقك بأصحابك ، والدار تكون واسعة كثيرة المرافق . ومن
[ 542 ]
الشقاء : المرأة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك ، والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحقك بأصحابك ، والدار تكون ضيقة قليلة المرافق 3509 - ثلاثة من الجاهلية : الفخر بالأحساب ، والطعن في الأنساب ، والنياحة 3510 - ثلاثة من مكارم الأخلاق عند الله : أن تعفو عمن ظلمك ، وتعطي من حرمك ، وتصل من قطعك 3511 - ثلاثة من السحر : الرقي والتول والتمائم 3512 - ثلاثة من أعمال الجاهلية لا يتركهن الناس : الطعن في الأنساب ، والنياحة ، وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا 3513 - ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة عبد : رجل يكون في برية حيث لا يراه أحد إلا الله فيقوم فيصلي ، ورجل يكون معه فئة فيفر عنه أصحابه فيثبت ، ورجل يقوم من آخر الليل 3514 - ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار ،
[ 543 ]
وكان لآخر عشر أواق فتصدق منها بأوقية ، وآخر كان له مئة أوقية فتصدق منها بعشر أواق : هم في الأجر سواء ، كل تصدق بعشر ماله 3515 - ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة : رجل لم يمشي بين اثنين بمراء قط ، ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ، ورجل لم يخلط كسبه بربا قط 3516 - ثلاثة لا تحرم عليك أعراضهم : المجاهر بالفسق ، والإمام الجائر ، والمبتدع 3517 - ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم : العبد الآبق حتى يرجع ، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ، وإمام قوم وهم له كارهون 3518 - ثلاثة لا ترى أعينهم النار يوم القيامة : عين بكت من خشية الله ، وعين حرست في سبيل الله ، وعين غضت عن محارم الله 3519 - ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرا : رجل أم قوما وهم له كارهون ، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ، وأخوان متصارمان -
[ 544 ]
3520 - ثلاثة لا ترد دعوتهم : الإمام العادل . والصائم حين يفطر . ودعوة المظلوم ، يرفعها الله تعالى فوق الغمام ، وتفتح لها أبواب السماء ، ويقول الرب تبارك وتعالى : " وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين " 3521 - ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا ، وأمة أو عبد أبق من سيده فمات ، وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤونة الدنيا تزوجت بعده ، فلا تسأل عنهم 3522 - ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل ينازع الله إزاره ، ورجل ينازع الله رداءه - فإن رداءه الكبرياء وإزاره العز - ، ورجل شك من أمر الله ، والقنوط من رحمة الله 3523 - ثلاثة لا تقربهم الملائكة : جيفة الكافر ، والمتضمخ بالخلوق ، والجنب إلا أن يتوضأ 3524 - ثلاثة لا تقربهم الملائكة بخير : جيفة الكافر ، والمتضمخ بالخلوق ، والجنب إلا أن يبدو له أن يأكل أو ينام ، فيتوضأ وضوءه للصلاة
[ 545 ]
3525 - ثلاثة لا تقربهم الملائكة : السكران ، والمتضمخ بالزعفران ، والحائض والجنب 3526 - ثلاثة لا يحبهم ربك عز وجل : رجل نزل بيتا خربا ، ورجل نزل على طريق السبيل ، ورجل أرسل دابته ، ثم جعل يدعو الله أن يحسبها 3527 - ثلاثة لا يحجبون عن النار : المنان ، وعاق والده ، ومدمن الخمر 3528 - ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر ، وقاطع الرحم ، ومصدق بالسحر . ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة : نهر يجري من فروج المومسات يؤذي أهل النار ريح فروجهن 3529 - ثلاثة لا يدخلون الجنة : العاق لوالديه ، والديوث ، ورجلة النساء 3530 - ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا : الديوث ، والرجلة من النساء ، ومدمن الخمر .
[ 546 ]
3531 - ثلاثة لا يرد الله دعائهم : الذاكر الله كثيرا ، والمظلوم ، والإمام المقسط 3532 - ثلاثة لا يريحون رائحة الجنة : رجل ادعى إلى غير أبيه ، ورجل كذب علي ، ورجل كذب على عينيه 3533 - ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق : ذو الشيبة في الإسلام ، وذو العلم ، وإمام مقسط 3534 - ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق بين النفاق : ذو الشيبة في الإسلام ، والإمام المقسط ، ومعلم الخير 3535 - ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا : عاق ، ومنان ، ومكذب بالقدر 3536 - ثلاثة لا يقبل الله تعالى منهم صلاة : الرجل يؤم قوما وهم له كارهون ، والرجل لا يأتي الصلاة إلا دبارا ، ورجل اعتبد محررا 3537 - ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم إلى السماء
[ 547 ]
حسنة : العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه ، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى ، والسكران حتى يصحو 3538 - ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : المسبل إزاره ، والمنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب 3539 - ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم : رجل حلف على سلعته لقد أعطي بها أكثر مما أعطي وهو كاذب ، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ، ورجل منع فضل مائه فيقول الله : " اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله يداك " 3540 - ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ، ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا : فإن أعطاه منها وفى ، وإن لم يعطه منها لم يف
[ 548 ]
3541 - ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل مستكبر 3542 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال ، والديوث . وثلاثة لا يدخلون الجنة : العاق لوالديه ، والمدمن الخمر ، والمنان بما أعطى 3543 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : المنان عطاءه ، والمسبل إزاره خيلاء ، ومدمن الخمر 3544 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : أشيمط زان ، وعائل مستكبر ، ورجل جعل الله بضاعته : لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه 3545 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدا : شيخ زان ، ورجل اتخذ الأيمان بضاعته يحلف في كل حق وباطل ، وفقير مختال يزهو 3546 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : حر باع حرا ، وحر باع نفسه ، ورجل أبطل كراء أجير حين جف رشحه
[ 549 ]
3547 - ثلاثة لا ينفع معهن عمل : الشرك بالله ، وعقوق الوالدين ، والفرار من الزحف 3548 - ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين : رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران ، وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ، ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران 3549 - ثلاثة يتحدثون في ظل العرش آمنين والناس في الحساب : رجل لم تأخذه في الله لومة لائم ، ورجل لم يمد يديه إلى ما لا يحل له ، ورجل لم ينظر إلى ما حرم الله عليه 3550 - ثلاثة يحبهم الله ، وثلاثة يبغضهم الله . فأما الذين يحبهم الله : فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه ، وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به فوضعوا رؤوسهم فقام أحدهم يتملقني ويتلو آياتي ، ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له . والثلاثة الذين يبغضهم الله : الشيخ الزاني ، والفقير المختال ، والغني الظلوم
[ 550 ]
3551 - ثلاثة يحبهم الله ، وثلاثة يشنؤهم الله : الرجل يلقى العدو في فئة فينصب لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه ، والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا أن يمسوا الأرض فينزلون عن دوابهم فيتنحى أحدهم فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم ، والرجل يكون له الجار يؤذيه فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما بموت أو ظعن ، والذين يشنؤهم الله : التاجر الحلاف ، والفقير المختال ، والبخيل المنان 3552 - ثلاثة يحبهم الله عز وجل : رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ، ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ، ورجل كان في سرية فانهزم أصحابه فاستقبل العدو 3553 - ثلاثة يحبها الله عز وجل : تعجيل الفطر ، وتأخير السحور ، وضرب اليدين إحداهما بالأخرى في الصلاة 3554 - ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم : رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ، ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه ، ورجل أتى سفيها ماله وقد قال الله تعالى : " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم "
[ 551 ]
3555 - ثلاثة يضحك الله إليهم : الرجل إذا قام من الليل يصلي والقوم إذا صفوا للصلاة ، والقوم إذا صفوا للقتال 3556 - ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : التاجر الأمين ، والإمام المقتصد ، وراعي الشمس بالنهار 3557 - ثلاثة يهلكون عند الحساب : جواد وشجاع وعالم 3558 - ثلاثون خلافة نبوة ، وثلاثون خلافة وملك ، وثلاثون تجبر . ولا خير فيما وراء ذلك 3559 - ثمانية أبغض خليقة الله إليه يوم القيامة : (1) السقارون ، وهم الكاذبون . (2) والخيالون ، وهم المستكبرون . (3) والذين يكنزون البغضاء لإخوانهم في صدورهم ، فإذا لقوهم تخلقوا لهم . (4) والذين إذا دعوا إلى الله ورسوله كانوا بطاء ، وإذا دعوا إلى الشيطان وأمره كانوا سراعا . (5) والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا إلا استحلوه بأيمانهم وإن لم يكن لهم ذلك بحق . (6) والمشاؤون بالنميمة . (7) والمفرقون بين الأحبة . (8) والباغون البرآء الدحضة . أولئك يقذرهم الرحمن عز وجل
[ 552 ]
3560 - ثمن الجنة " لا إله إلا الله " 3561 - ثمن الخمر حرام ، ومهر البغي حرام ، وثمن الكلب حرام ، والكوبة حرام ، وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملأ يديه ترابا ، والخمر والميسر حرام ، وكل مسكر حرام 3562 - ثمن القينة سحت ، وغناؤها حرام ، والنظر إليها حرام ، وثمنها مثل ثمن الكلب ، وثمن الكلب سحت ، ومن نبت لحمه على السحت فالنار أولى به 3563 - ثمن الكلب خبيث ، ومهر البغي خبيث ، وكسب الحجام خبيث 3564 - ثمن الكلب خبيث ، وهو أخبث منه 3565 - ثنتان لا تردان : الدعاء عند النداء ، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا 3566 - ثنتان ما تردان : الدعاء عند النداء ، وتحت المطر
[ 553 ]
* 2 * فصل : في المحلى بأل من حرف الثاء 3567 - الثالث ملعون . - يعني على الدابة 3568 - الثلث ، والثلث كثير 3569 - الثلث ، والثلث كثير : إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها ، حتى ما تجعل في في امرأتك 3570 - الثوم والبصل والكراث من سك إبليس 3571 - الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر يستأذنها أبوها في نفسها ، وإذنها صماتها 3572 - الثيب تعرب عن نفسها ، والبكر رضاها صمتها
[ 554 ]
3573 - جاءني جبريل فقال : يا محمد ، إذا توضأت فانتضح 3574 - جار الدار أحق بدار الجار 3575 - جار الدار أحق بالشفعة 3576 - جار الدار أحق بالدار من غيره 3577 - جالسوا الكبراء ، وسائلوا العلماء ، وخالطوا الحكماء 3578 - جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم 3579 - جبل الخليل مقدس ، وإن الفتنة لما ظهرت في بني إسرائيل أوحى الله إلى أنبيائهم أن يفروا بدينهم إلى جبل الخليل 3580 - جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، وبغض من أساء إليها
[ 555 ]
3581 - جددوا إيمانكم ، أكثروا من قول " لا إله إلا الله " 3582 - جرير بن عبد الله منا أهل البيت ظهر لبطن ؟ ؟ 3583 - جزاء الغني من الفقير النصيحة والدعاء 3584 - جزى الله الأنصار عنا خيرا ، ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام ، وسعد بن عبادة 3585 - جزى الله العنكبوت عنا خيرا ، فإنها نسجت علي في الغار 3586 - جزوا الشوارب ، وأرخوا اللحى ، خالفوا المجوس 3587 - جعل الله الرحمة مائة جزء ، فأمسك عنده تسعة وتسعين
[ 556 ]
جزءا ، وأنزل في الأرض جزءا واحدا ، فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن يصيبه 3588 - جعل الله الأهلة مواقيت للناس ، فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما 3589 - جعل الله التقوى زادك ، وغفر ذنبك ، ووجهك للخير حيثما تكون 3590 - جعل الله عليكم صلاة قوم أبرار ، يقومون الليل ويصومون النهار ، ليسوا بأثمة ولا فجار 3591 - جعل الله الحسنة بعشر أمثالها : الشهر بعشرة أشهر ، وصيام ستة أيام بعد الشهر تمام السنة 3592 - جعل الله عذاب هذه الأمة في دنياها 3593 - جعلت قرة عيني في الصلاة 3594 - جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
[ 557 ]
3595 - جعلت لي كل أرض طيبة مسجدا وطهورا 3596 - جعل الله الخير كله في الربعة - 3597 - جلساء الله غدا أهل الورع والزهد في الدنيا 3598 - جلوس الإمام بين الأذان والإقامة في المغرب من السنة 3599 - جمال الرجل فصاحة لسانه 3600 - جنان الفردوس أربع : جنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما ، وجنتان من فضة حليتهما وآنيتهما وما فيهما . وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن ، وهذه الأنهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك أنهارا 3601 - جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم ، وشراءكم وبيعكم ، وخصوماتكم ورفع أصواتكم ، وإقامة حدودكم وسل سيوفكم ، واتخذوا على أبوابها المطاهر ، وجمروها في الجمع
[ 558 ]
3602 - جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة : الحج والعمرة 3603 - جهد البلاء : كثرة العيال مع قلة الشئ 3604 - جهد البلاء قلة الصبر 3605 - جهد البلاء أن تحتاجوا إلى ما في أيدي الناس فتمنعوا 3606 - جهنم تحيط بالدنيا ، والجنة من ورائها ، فلذلك صار الصراط على جهنم طريقا إلى الجنة
[ 559 ]
3607 - الجار أحق بصقبه 3608 - الجار أحق بشفعة جاره ، ينتظر بها وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحد 3609 - الجار قبل الدار ، والرفيق قبل الطريق ، والزاد قبل الرحيل 3610 - الجالب مرزوق ، والمحتكر ملعون 3611 - الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله ، والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله 3612 - الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة ، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة 3613 - الجبروت في القلب
[ 560 ]
3614 - الجدال في القرآن كفر 3615 - الجراد نثرة حوت في البحر 3616 - الجراد من صيد البحر 3617 - الجرس مزامير الشيطان 3618 - الجزور عن سبعة 3619 - الجزور في الأضحى عن عشرة 3620 - الجفاء كل الجفاء ، والكفر والنفاق : من سمع منادي الله تعالى ينادي بالصلاة ويدعو إلى الفلاح فلا يجيبه 3621 - الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة ، والنظر في وجه العالم عبادة ، ونفسه تسبيح 3622 - الجلوس مع الفقراء من التواضع ، وهو من أفضل الجهاد
[ 561 ]
3623 - الجماعة بركة ، والسحور بركة ، والثريد بركة 3624 - الجماعة رحمة ، والفرقة عذاب 3625 - الجمال في الرجل اللسان 3626 - الجمال صواب القول بالحق ، والكمال حسن الفعال بالصدق 3627 - الجمال في الإبل ، والبركة في الغنم ، والخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة 3628 - الجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبائر 3629 - الجمعة على من سمع النداء 3630 - الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا في أربعة : عبدا مملوكا ، أو امرأة ، أو صبيا ، أو مريضا
[ 562 ]
3631 - الجمعة على من آواه الليل إلى أهله 3632 - الجمعة واجبة إلا على امرأة أو صبي أو مريض أو عبد أو مسافر 3633 - الجمعة على الخمسين رجلا ، وليس على ما دون الخمسين جمعة 3634 - الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة 3635 - الجمعة حج المساكين 3636 - الجمعة حج الفقراء 3637 - الجنازة متبوعة ، وليست بتابعة ، ليس منا من تقدمها 3638 - الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك
[ 563 ]
3639 - الجنة لها ثمانية أبواب ، والنار لها سبعة أبواب 3640 - الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض 3641 - الجنة مائة درجة ، ولو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن وسعتهم 3642 - الجنة تحت أقدام الأمهات 3643 - الجنة تحت ظلال السيوف 3644 - الجنة دار الأسخياء 3645 - الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة 3646 - الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين مسيرة خمسمائة عام 3647 - الجنة بالمشرق
[ 564 ]
3648 - الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها 3649 - الجنة لكل تائب ، والرحمة لكل واقف 3650 - الجنة بناؤها لبنة من فضة ولبنة من ذهب ، وملاطها المسك الأذفر ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وتربتها الزعفران . من يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت . لا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم 3651 - الجن ثلاثة أصناف : فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون 3652 - الجن لا تخبل أحدا في بيته عتيق من الخيل 3653 - الجهاد واجب عليكم مع كل أمير ، برا كان أو فاجرا ، وإن هو عمل الكبائر . والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم ، برا كان أو فاجرا ، وإن هو عمل الكبائر . والصلاة واجبة عليكم على كل مسلم يموت ، برا كان أو فاجرا ، وإن هو عمل الكبائر
[ 565 ]
3654 - الجهاد أربع : الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والصدق في مواطن الصبر ، وشنآن الفاسق 3655 - الجلاوزة والشرط وأعوان الظلمة كلاب النار 3656 - الجيران ثلاثة : فجار له حق واحد ، وهو أدنى الجيران حقا ، وجار له حقان ، وجار له ثلاثة حقوق : فأما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له ، له حق الجوار . وأما الذي له حقان فجار مسلم ، له حق الإسلام وحق الجوار . وأما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم ، له حق الإسلام وحق الجوار وحق الرحم
[ 566 ]
3657 - حافظ على العصرين [ قلت : يا رسول الله ، وما العصران ؟ قال : ] - صلاة قبل طلوع الشمس ، وصلاة قبل غروبها 3658 - حامل القرآن موقى 3659 - حامل كتاب الله تعالى له في بيت مال المسلمين في كل سنة مائتا دينار 3660 - حامل القرآن حامل راية الإسلام ، من أكرمه فقد أكرم الله ، ومن أهانه فعليه لعنة الله 3661 - حاملات والدات مرضعات رحيمات بأولادهن ، لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة 3662 - حب الدنيا رأس كل خطيئة 3663 - حب الثناء من الناس يعمي ويصم
[ 567 ]
3664 - حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق 3665 - حب أبي بكر وعمر إيمان ، وبغضهما نفاق 3666 - حب قريش إيمان ، وبغضهم كفر ، وحب العرب إيمان ، وبغضهم كفر ، فمن أحب العرب فقد أحبني ، ومن أبغض العرب فقد أبغضني 3667 - حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق 3668 - حب أبي بكر وعمر من الإيمان ، وبغضهما كفر ، وحب الأنصار من الإيمان ، وبغضهم كفر ، وحب العرب من الإيمان ، وبغضهم كفر ، ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله ، ومن حفظني فيهم فأنا أحفظه يوم القيامة 3669 - حبب إلي من دنياكم النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة 3670 - حببوا الله إلى عباده يحبكم الله
[ 568 ]
3671 - حبذا المتخللون من أمتي 3672 - حبذا المتخللون من أمتي في الوضوء والطعام 3673 - حبذا المتخللون بالوضوء ، والمتخللون من الطعام : أما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الأصابع ، وأما تخليل الطعام فمن الطعام ، إنه ليس شئ أشد على الملكين من أن يريا بين أسنان صاحبهما طعاما وهو قائم يصلي 3674 - حبك الشئ يعمي ويصم 3675 - حتم على الله : أن لا يستجيب دعوة مظلوم ، ولأحد قبله مثل مظلمته 3676 - حجبت النار بالشهوات ، وحجبت الجنة بالمكاره 3677 - حجج تترى ، وعمر نسقا ، يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر
[ 569 ]
3678 - حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات ، وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج ، وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ، ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها ، والمائد فيه كالمتشحط في دمه 3679 - حجة خير من أربعين غزوة ، وغزوة خير من أربعين حجة 3680 - حجة قبل غزوة أفضل من خمسين غزوة ، وغزوة بعد حجة أفضل من خمسين حجة ، ولموقف ساعة في سبيل الله أفضل من خمسين حجة 3681 - حج عن أبيك واعتمر 3682 - حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة 3683 - حجوا قبل أن لا تحجوا ، فكأني أنظر إلى حبشي أصمع وفي رواية : " أصلع " ] - أفدع ، بيده معول يهدمها حجرا حجرا
[ 570 ]
3684 - حجوا قبل أن لا تحجوا ، تقعد أعرابها على أذناب أوديتها فلا يصل إلى الحج أحد 3685 - حجوا ، فإن الحج يغسل الذنوب كما يغسل الماء الدرن 3686 - حجوا تستغنوا ، وسافروا تصحوا 3687 - حد الجوار أربعون دارا 3688 - حد الساحر ضربة بالسيف 3689 - حد يعمل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحا 3690 - حد الطريق سبعة أذرع 3691 - حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
[ 571 ]
3692 - حدثوا عني بما تسمعون ، ولا تقولوا إلا حقا ، ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه 3693 - حدثوا الناس بما يعرفون ، أتريدون أن يكذب الله ورسوله ؟ 3694 - حدثني جبريل قال : يقول الله تعالى : " لا إله إلا الله " حصني فمن دخله أمن عذابي 3695 - حذف السلام سنة 3696 - حرس ليلة في سبيل الله على ساحل البحر أفضل من صيام رجل وقيامه في أهله ألف سنة ، السنة ثلاثمائة يوم ، اليوم كألف سنة 3697 - حرس ليلة في سبيل الله عز وجل أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها 3698 - حرم الله الخمر ، وكل مسكر حرام
[ 572 ]
3699 - حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم 3700 - حرم على عينين أن تنالهما النار : عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر 3701 - حرم ما بين لابتي المدينة على لساني 3702 - حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس 3703 - حرمت التجارة في الخمر 3704 - حرمت النار على عين بكت من خشية الله ، وحرمت النار على عين سهرت في سبيل الله ، وحرمت النار على عين غضت عن محارم الله ، أو عين فقئت في سبيل الله 3705 - حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم ، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة فقيل له : قد خلفك في أهلك فخذ من
[ 573 ]
حسناته ما شئت ، فيأخذ من عمله ما شاء . فما ظنكم ؟ 3706 - حرمة الجار على الجار كحرمة دمه 3707 - حرمة مال المسلم كحرمة دمه 3708 - حريم البئر مد رشائها 3709 - حريم النخلة مد جريدها 3710 - حزقة حزقة ترق عين بقة 3711 - حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين : لا يحبه منافق ولا يبغضه مؤمن 3712 - حسب المؤمن من الشقاق والخيبة أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه
[ 574 ]
3713 - حسب امرئ من البخل أن يقول : آخذ حقي كله ولا أدع منه شيئا 3714 - حسبك من نساء العالمين : مريم بني عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية امرأة فرعون 3715 - " حسبي الله ونعم الوكيل " أمان لكل خائف 3716 - حسبي رجائي من خالقي ، وحسبي ديني من دنياي 3717 - حسن الخلق خلق الله الأعظم 3718 - حسن الخلق نصف الدين 3719 - حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد 3720 - حسن الشعر مال ، وحسن الوجه مال ، وحسن اللسان مال ، والمال مال
[ 575 ]
3721 - حسن الصوت زينة القرآن 3722 - حسن الظن من حسن العبادة 3723 - حسن الملكة نماء ، وسوء الخلق شؤم ، والبر زيادة في العمر ، والصدقة تمنع ميتة السوء 3724 - حسن الملكة يمن ، وسوء الخلق شؤم 3725 - حسن الملكة يمن ، وسوء الخلق شؤم ، وطاعة المرأة ندامة ، والصدقة تدفع القضاء السوء 3726 - حسنوا القرآن بأصواتكم ، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا 3727 - حسين مني وأنا منه ، أحب الله من أحب حسينا ، الحسن والحسين سبطان من الأسباط
[ 576 ]
3728 - حصنوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة ، وأعدوا للبلاء الدعاء 3729 - حصنوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة ، واستعينوا على حمل البلاء بالدعاء والتضرع 3730 - حضر موت خير من بني الحرث 3731 - حضر ملك الموت رجلا يموت فشق أعضاءه فلم يجده عمل خيرا ، ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ، ففك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول : " لا إله إلا الله " ، فغفر له بكلمة الإخلاص 3732 - حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات 3733 - حفظ الغلام الصغير كالنقش في الحجر ، وحفظ الرجل بعدما يكبر كالكتابة على الماء 3734 - حقا على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة ، وليمس أحدهم من طيب أهله ، فإن لم يجد فالماء له طيب
[ 577 ]
3735 - حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام ، وعيادة المريض واتباع الجنائز ، وإجابة الدعوة ، وتشميت العاطس 3736 - حق المسلم على المسلم ست : إذا لقيته فسلم عليه ، وإذا دعاك فأجبه ، وإذا استنصحك فانصح له ، وإذا عطس فحمد الله فشمته ، وإذا مرض فعده ، وإذا مات فاتبعه 3737 - حق الزوج على زوجته أن لا تمنعه نفسها ، وإن كانت على ظهر قتب ، وأن لا تصوم يوما واحدا إلا بإذنه إلا الفريضة ، فإن فعلت أثمت ولم يتقبل منها ، وأن لا تعطي من بيته شيئا إلا بإذنه ، فإن فعلت كان له الأجر وكان عليها الوزر ، وأن لا تخرج من بيته إلا بإذنه ، فإن فعلت لعنها الله وملائكة الغضب حتى تتوب أو تراجع ، وإن كان ظالما 3738 - حق الزوج على المرأة أن لا تهجر فراشه ، وأن تبر قسمه ، وأن تطيع أمره ، وأن لا تخرج إلا بإذنه ، وأن لا تدخل إليه من يكره 3739 - حق الزوج على زوجته أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه
[ 578 ]
3740 - حق المرأة على الزوج : أن يطعمها إذا طعم ، ويكسوها إذا اكتسى ، ولا يضرب الوجه ، ولا يقبح ، ولا يهجر إلا في البيت 3741 - حق الجار إن مرض عدته ، وإن مات شيعته ، وإن استقرضك أقرضته ، وإن أعوز سترته ، وإن أصابه خيرا هنأته ، وإن أصابته مصيبة عزيته ، ولا ترفع بناءك فوق بنائه فتسد عليه الريح ، ولا تؤذيه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها 3742 - حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرماية ، وأن لا يرزقه إلا طيبا 3743 - حق الولد على والده أن يحسن اسمه ، ويزوجه إذا أدرك ، ويعلمه الكتاب 3744 - حق كبير الإخوة على صغيرهم كحق الوالد على ولده 3745 - حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه ويحسن أدبه
[ 579 ]
3746 - حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن أدبه 3747 - حق الله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده 3748 - حق على كل مسلم السواك ، وغسل يوم الجمعة ، وأن يمس من طيب أهله إن كان 3749 - حق على كل من قام من مجلس أن يسلم عليهم ، وحق على كل من أتى مجلسا أن يسلم 3750 - حق على الله عون من نكح التماس العفاف عما حرم الله 3751 - حقيق بالمرء أن يكون له مجالس يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها 3752 - حكيم أمتي عويمر
[ 580 ]
3753 - حلق القفا من غير حجامة مجوسية 3754 - حلوة الدنيا مرة الآخرة ، ومرة الدنيا حلوة الآخرة 3755 - حليف القوم منهم ، وابن أخت القوم منهم 3756 - حمزة بن عبد المطلب أخي من الرضاعة 3757 - حمزة سيد الشهداء يوم القيامة 3758 - حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر 3759 - حملة القرآن عرفاء أهل الجنة يوم القيامة 3760 - حملة القرآن أولياء الله : فمن عاداهم فقد عادى الله ، ومن والاهم فقد والى الله 3761 - حمل العصا علامة المؤمن ، وسنة الأنبياء
[ 581 ]
3762 - حواري الزبير من الرجال ، وحواري من النساء عائشة 3763 - حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شئ إلا أنه كان رجلا موسرا ، وكان يخالط الناس ، وكان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر ، فقال الله عز وجل لملائكته : نحن أحق بذلك منه ، تجاوزوا عنه 3764 - حوضي كما بين صنعاء والمدينة ، فيه الآنية مثل الكواكب 3765 - حوضي مسيرة شهر ، وزواياه سواء ، وماؤه أبيض من اللبن ، وريحه أطيب من المسك ، وكيزانه كنجوم السماء ، من يشرب منها فلا يظمأ أبدا 3766 - حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ، ماؤه أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، وأكوابه عدد نجوم السماء ، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا ، أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين : الشعث رؤوسا ، الدنس ثيابا ، الذين لا ينكحون المتنعمات ، ولا تفتح لهم السدد
[ 582 ]
3767 - حولها ندندن 3768 - حيثما كنتم فصلوا علي ، فإن صلاتكم تبلغني 3769 - حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار 3770 - حياتي خير لكم ، ومماتي خير لكم 3771 - حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ، فإذا أنا مت كانت وفاتي خير لكم ، تعرض علي أعمالكم : فإن رأيت خيرا حمدت الله ، وإن رأيت شرا استغفرت لكم
[ 583 ]
3772 - الحائض والنفساء إذا أتتا على الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت 3773 - الحاج : الشعث التفل 3774 - الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة 3775 - الحاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا 3776 - الحاج والغازي وفد الله عز وجل : إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم 3777 - الحاج ، والمعتمر ، والغازي في سبيل الله ، والمجمع : في ضمان الله . دعاهم فأجابوه ، وسألوه فأعطاهم 3778 - الحافي أحق بصدر الطريق من المنتعل 3779 - الحباب شيطان
[ 584 ]
3780 - الحبة السوداء فيها شفاء من كل داء إلا الموت 3781 - الحجامة في الرأس هي المغيثة ، أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية 3782 - الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة 3783 - الحجامة في الرأس : من الجنون ، والجذام ، والبرص ، والأضراس والنعاس 3784 - الحجامة في الرأس شفاء من سبع إذا ما نوى صاحبها : من الجنون ، والصداع ، والجذام ، والبرص ، والنعاس ، ووجع الضرس ، وظلمة يجدها في عينيه 3785 - الحجامة على الريق أمثل ، وفيها شفاء وبركة ، وتزيد في الحفظ وفي العقل . فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس . واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد . واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء ، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء . واجتنبوا الحجامة يوم
[ 585 ]
الأربعاء فإنه اليوم الذي ابتلي فيه أيوب ، وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء 3786 - الحجامة تنفع من كل داء ، ألا فاحتجموا 3787 - الحجامة يوم الأحد شفاء 3788 - الحجامة تكره في أول الهلال ، ولا يرجى نفعها حتى ينقص الهلال 3789 - الحجاج والعمار وفد الله : دعاهم فأجابوه ، وسألوه فأعطاهم 3790 - الحجاج والعمار وفد الله : يعطيهم ما سألوا ، ويستجيب لهم ما دعوا ، ويخلف عليهم ما أنفقوا ، الدرهم ألف ألف 3791 - الحجاج والعمار وفد الله : إن سألوا أعطوا ، وإن دعوا أجابهم ، وإن أنفقوا أخلف لهم . والذي نفس أبي القاسم بيده : ما كبر مكبر على نشز ، ولا أهل مهل على شرف من الأشراف ، إلا أهل ما بين
[ 586 ]
يديه وكبر حتى ينقطع به منقطع التراب 3792 - الحج سبيل الله ، تضعف فيه النفقة سبعمائة ضعف 3793 - الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة 3794 - الحج عرفة ، من جاء قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد أدرك الحج . أيام منى ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه . ومن تأخر فلا إثم عليه 3795 - الحج والعمرة فريضتان ، لا يضرك بأيهما بدأت 3796 - الحج جهاد كل ضعيف 3797 - الحج جهاد والعمرة تطوع
[ 587 ]
3798 - الحج قبل التزويج 3799 - الحجر الأسود من الجنة 3800 - الحجر الأسود من حجارة الجنة 3801 - الحجر الأسود من الجنة ، وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك 3802 - الحجر الأسود من حجارة الجنة ، وما في الأرض من الجنة غيره ، وكان أبيض كالماء . ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ، ما مسه ذو عاهة إلا برئ 3803 - الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة ، وإنما سودته خطايا المشركين . يبعث يوم القيامة مثل أحد ، يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا 3804 - الحجر يمين الله في الأرض ، يصافح بها عباده
[ 588 ]
3805 - الحجر يمين الله تعالى ، فمن مسحه فقد بايع الله 3806 - الحجر الأسود نزل به ملك من السماء 3807 - الحدة تعتري خيار أمتي 3808 - الحدة تعتري حملة القرآن [ وفي رواية للديلمي : جماع القرآن ] - ، لعزة القرآن في أجوافهم 3809 - الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي وأبرارها ، ثم تفئ 3810 - الحديث عني ما تعرفون 3811 - الحرائر صلاح البيت ، والإماء فساد البيت 3812 - الحرب خدعة
[ 589 ]
3813 - الحرير ثياب من لا خلاق له 3814 - الحريص : الذي يطلب المكسبة من غير حلها 3815 - الحزم سوء الظن 3816 - الحسب المال ، والكرم التقوى 3817 - الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، والصلاة نور المؤمن ، والصيام جنة من النار 3818 - الحسد في اثنين : رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه ، ورجل آتاه الله مالا فوصل به أقرباءه وعمل بطاعة الله . تمنى أن يكون مثله 3819 - الحسد يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل 3820 - الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
[ 590 ]
3821 - الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما 3822 - الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا . وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة ، إلا ما كان من مريم بنت عمران 3823 - الحسن مني ، والحسين من علي 3824 - الحسن والحسين شنفا العرش ، وليسا بمعلقين 3825 - الحق أصل في الجنة ، والباطل أصل في النار 3826 - الحق بعدي مع عمر حيث كان
[ 591 ]
3827 - الحكمة تزيد الشريف شرفا ، وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك 3828 - الحكمة عشرة أجزاء : تسعة منها في العزلة ، وواحد في الصمت 3829 - الحلف حنث أو ندم 3830 - الحلف منفقة للسلعة ، ممحقة للبركة 3831 - الحليم سيد في الدنيا وسيد في الآخرة 3832 - " الحمد لله رب العالمين " هي السبع المثاني الذي أوتيته ، والقرآن العظيم 3833 - " الحمد لله رب العالمين " أم القرآن ، وأم الكتاب ، والسبع المثاني
[ 592 ]
3834 - الحمد لله ، دفن البنات من المكرمات 3835 - الحمد رأس الشكر ، ما شكر الله عبد لا يحمده 3836 - الحمد على النعمة أمان لزوالها 3837 - الحمرة من زينة الشيطان 3838 - الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء 3839 - الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار 3840 - الحمى كير من جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد 3841 - الحمى كير من جهنم وهي نصيب المؤمن من النار
[ 593 ]
3842 - الحمى حظ أمتي من جهنم 3843 - الحمى تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها 3844 - الحمى رائد الموت وسجن الله في الأرض 3845 - الحمى رائد الموت ، وهي سجن الله في الأرض للمؤمن يحبس بها عبده إذا شاء ، ففتروها بالماء 3846 - الحمى حظ كل مؤمن من النار 3847 - الحمى حظ المؤمن من النار يوم القيامة 3848 - الحمى حظ كل مؤمن من النار ، وحمى ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة 3849 - الحمى شهادة 3850 - الحمام حرام على نساء أمتي
[ 594 ]
3851 - الحواميم ديباج القرآن 3852 - الحواميم روضة من رياض الجنة 3853 - الحواميم سبع ، وأبواب جهنم سبع ، تجئ كل حاميم منها تقف على باب من هذه الأبواب تقول : " اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يؤمن بي ويقرأ بي " 3854 - الحور العين خلقن من الزعفران 3855 - الحور العين خلقن من تسبيح الملائكة 3856 - الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات بميم أوله ] - فقد استبرأ لعرضه ودينه ، ومن وقع في المشبهات وقع في الحرام ، كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه . ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله تعالى في أرضه محارمه . ألا وإن في الجسد مضغة إذ صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب
[ 595 ]
3857 - الحلال بين والحرام بين ، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك 3858 - الحلال ما أحل الله في كتابه ، والحرام ما حرم الله في كتابه ، وما سكت عنه فهو مما عفى عنه 3859 - الحياء من الإيمان 3860 - الحياء والإيمان مقرونان لا يفترقان إلا جميعا 3861 - الحياء والإيمان قرنا جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر 3862 - الحياء هو الدين كله 3863 - الحياء خير كله 3864 - الحياء لا يأتي إلا بخير
[ 596 ]
3865 - الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء ، الجفاء في النار 3866 - الحياء والعي شعبتان من الإيمان ، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق 3867 - الحياء والإيمان في قرن ، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر 3868 - الحياء زينة ، والتقى كرم ، وخير المركب الصبر ، وانتظار الفرج من الله عز وجل عبادة 3869 - الحياء من الإيمان ، وأحيى أمتي عثمان 3870 - الحياء عشرة أجزاء : فتسعة في النساء ، وواحد في الرجال
[ 597 ]
3871 - الحيات مسخ الجن صورة ، كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل 3872 - الحية فاسقة ، والعقرب فاسقة ، والفأرة فاسقة ، والغراب فاسق
[ 598 ]
باب : حرف الخاء 3873 - خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالى في قلبه رحمة للبشر 3874 - خالد بن الوليد سيف من سيوف الله 3875 - خالد بن الوليد سيف من سيوف الله ، سله الله على المشركين 3876 - خالد سيف من سيوف الله ، ونعم فتى العشيرة 3877 - خالد بن الوليد سيف الله ، وسيف رسوله . وحمزة أسد الله ، وأسد رسوله . وأبو عبيدة بن الجراح أمين الله ، وأمين رسوله . وحذيفة بن اليمان من أصفياء الرحمن . وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل 3878 - خالفوا المشركين : أحفوا الشوار ب ، وأوفروا اللحى 3879 - خالفوا اليهود : فإنهم لا يصلون في نعالهم ، ولا خفافهم
[ 599 ]
3880 - خدر الوجه من النبيذ : تتناثر منه الحسنات 3881 - خدمتك زوجك صدقة 3882 - خديجة سابقة نساء العالمين إلى الإيمان بالله وبمحمد 3883 - خديجة خير نساء عالمها ، ومريم خير نساء عالمها ، وفاطمة خير نساء عالمها 3884 - خذل عنا ، فإن الحرب خدعة 3885 - خذ الأمر بالتدبير : فإن رأيت في عاقبته خيرا فامض ، وإن خفت غيا فأمسك 3886 - خذ الحب من الحب ، والشاة من الغنم ، والبعير من الإبل ، والبقرة من البقر 3887 - خذ عليك ثوبك ، ولا تمشوا عراة
[ 600 ]
3888 - خذ حقك في عفاف ، واف أو غير واف 3889 - خذوا القرآن من أربعة : من ابن مسعود ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وسالم مولى أبي حذيفة 3890 - خذوا من العمل ما تطيقون ، فإن الله لا يمل حتى تملوا 3891 - خذوا من العبادة ما تطيقون ، فإن الله لا يسأم حتى تسأموا 3892 - خذوا عني ، خذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا : البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم 3893 - خذوا العطاء ما دام (في الشرح : " ما كان ") عطاء ، فإذا تجاحفت قريش بينها الملك ، وصار العطاء رشا عن دينكم ، فدعوه 3894 - خذوا على أيدي سفهائكم
[ 601 ]
3895 - خذوا جنتكم من النار ، قولوا : " سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر " فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات ، وهن الباقيات الصالحات 3896 - خذوا يا بني أرفدة ، حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة 3897 - خذوا للرأس ماء جديدا 3898 - خذوا من عرض لحاكم ، وأعفوا عن طولها 3899 - خذي فرصة من مسك ، فتطهري بها 3900 - خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ، ويكفي بنيك 3901 - خرجت من نكاح غير سفاح 3902 - خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح
[ 602 ]
3903 - خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح ، . من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ، ولم يصبني من سفاح الجاهلية شئ 3904 - خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر ، فتلاحى رجلان فاختلجت مني . فاطلبوها في العشر الأواخر : في سابعة تبقى ، أو تاسعة تبقى ، أو خامسة 3905 - خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها . فأمر الله الأرض فأخذته ، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة 3906 - خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقون الله تعالى . فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها إلى السماء . فقال : ارجعوا ، فقد استجيب لكم من أجل هذه النملة 3907 - خروج الآيات : بعضها على إثر بعض ، يتتابعن كما تتابع الخرز في النظام 3908 - خروج الإمام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة ، وكلامه يقطع الكلام
[ 603 ]
3909 - خشية الله رأس كل حكمة ، والورع سيد العمل 3910 - خص البلاء بمن عرف الناس ، وعاش فيهم من لم يعرفهم 3911 - خصاء أمتي : الصيام والقيام 3912 - خصال لا تنبغي في المسجد : لا يتخذ طريقا ، ولا يشهر فيه سلاح ، ولا ينبض فيه بقوس ، ولا ينثر فيه نبل ، ولا يمر فيه بلحم نئ ، ولا يضرب فيه حد ، ولا يقتص فيه من أحد ، ولا يتخذ سوقا 3913 - خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن إلا كان ضامنا على الله أن يدخله الجنة : رجل خرج مجاهدا ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله . ورجل تبع جنازة ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله . ورجل توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لصلاة ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله . ورجل في بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر إليه سخطا ولا تبعة ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله
[ 604 ]
3914 - خصلتان لا يجتمعان في منافق : حسن سمت ، ولا فقه في الدين 3915 - خصلتان لا يجتمعان في مؤمن : البخل ، وسوء الخلق 3916 - خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة ، ألا وهما يسير ، ومن يعمل بهما قليل : يسبح الله دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا ، فذلك خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان . ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه ، ويحمده ثلاثا وثلاثين ، ويسبح ثلاثا وثلاثين ، فتلك مائة باللسان وألف في الميزان ، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة ؟ 3917 - خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين : صيامهم ، وصلاتهم 3918 - خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ، ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا : من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ، ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه ، كتبه الله شاكرا صابرا . ومن نظر في دينه إلى من هو دونه
[ 605 ]
، ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه ، لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا 3919 - خصلتان لا يحل منعهما : الماء والنار 3920 - خطوتان ، إحداهما أحب الخطا إلى الله عز وجل ، والأخرى أبغض الخطا إلى الله : فأما التي يحبها ، فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده . وأما التي يبغض ، فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام 3921 - خفف على داود القرآن ، فكان يأمر بدوابه فتسرج فيقرأ القرآن من قبل أن تسرج دوابه ، ولا يأكل إلا من عمل يده 3922 - خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة 3923 - خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتي . ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض 3924 - خلقان يحبهما الله ، وخلقان يبغضهما الله : فأما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة ، وأما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل ، وإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله على قضاء حوائج الناس
[ 606 ]
3925 - خلق الله الخلق فكتب آجالهم ، وأعمالهم ، وأرزاقهم 3926 - خلق الله جنة عدن ، وغرس أشجارها بيده ، فقال لها : تكلمي ، فقالت : قد أفلح المؤمنون 3927 - خلق الله آدم من تراب الجابية ، وعجنه بماء الجنة 3928 - خلق الله آدم على صورته ، وطوله ستون ذراعا ، ثم قال : اذهب فسلم على أولئك النفر - وهم نفر من الملائكة جلوس - فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك ، فذهب فقال : السلام عليكم ، فقالوا : السلام عليك ورحمة الله ، فزادوه " ورحمة الله " فكل من يدخل الجنة على صورة آدم طوله ستون ذراعا ، فلم تزل الخلق تنقص بعده حتى الآن 3929 - خلق الله مائة رحمة ، فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها ، وخبأ عنده مائة إلا واحدة 3930 - خلق الله التربة يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، وخلق الشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبث فيها الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم بعد
[ 607 ]
العصر من يوم الجمعة ، في آخر الخلق ، في آخر ساعة من ساعات الجمعة ، فيما بين العصر إلى الليل 3931 - خلق الله عز وجل الجن ثلاثة أصناف : صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض ، وصنف كالريح في الهواء ، وصنف عليهم الحساب والعقاب . وخلق الله الإنس ثلاثة أصناف : صنف كالبهائم ، وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين ، وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله 3932 - خلق الله آدم فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم اللبن ، ثم ضرب كتفه اليسرى فخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم ، قال : هؤلاء في الجنة ولا أبالي ، وهؤلاء في النار ولا أبالي 3933 - خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا ، وخلق فرعون في بطن أمه كافرا 3934 - خلق الله الحور العين من الزعفران
[ 608 ]
3935 - خلق الله الإنسان والحية سواء : إن رآها أفزعته ، وإن لدغته أوجعته ، فاقتلوها حيث وجدتموها 3936 - خلقت الملائكة من نور ، وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وصف لكم 3937 - خلقت النخلة ، والرمان ، والعنب من فضل طينة آدم 3938 - خلل أصابع يديك ورجليك 3939 - خللوا بين أصابعكم ، لا يخللها الله يوم القيامة بالنار 3940 - خللوا بين أصابعكم ، لا يخلل الله بينها بالنار . ويل للأعقاب من النار 3941 - خللوا لحاكم ، وقصوا أظفاركم ، فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر 3942 - خليلي من هذه الأمة أويس القرني
[ 609 ]
3943 - خمروا الآنية ، وأوكئوا الأسقية ، وأجيفوا الأبواب ، واكفتوا صبيانكم عند المساء ، فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت 3944 - خمروا وجوه موتاكم ، ولا تشبهوا باليهود 3945 - خمس بخمس : ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم ، وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر ، ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت ، ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين ، ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر 3946 - خمس صلوات افترضهن الله عز وجل ، من أحسن وضوءهن ، وصلاهن لوقتهن ، وأتم ركوعهن وخشوعهن ، كان له على الله عهد أن يغفر له ، ومن لم يفعل فليس له على الله عهد : إن شاء غفر له ، وإن شاء عذبه 3947 - خمس صلوات كتبهن الله على العباد ، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد : إن شاء عذبه ، وإن شاء أدخله الجنة
[ 610 ]
3948 - خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف 3949 - خمس فواسق تقتل في الحل والحرم : الحية ، والغراب الأبقع ، والفأرة ، والكلب العقور ، والحديا 3950 - خمس قتلهن حلال في الحرم : الحية ، والعقرب ، والحدأة ، والفأرة ، والكلب العقور 3951 - خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ، ويقتلن في الحرم : الفأرة ، والعقرب ، والحية ، والكلب العقور ، والغراب 3952 - خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة : أول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الجمعة ، وليلة الفطر ، وليلة النحر 3953 - خمس من الفطرة : الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ، ونتف الإبط
[ 611 ]
3954 - خمس من الدواب كلهن فاسق ، يقتلن في الحرم : الغراب ، والحدأة ، والعقرب ، والفأرة ، والكلب العقور 3955 - خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح : الغراب ، والحدأة ، والفأرة ، والعقرب ، والكلب العقور 3956 - خمس من حق المسلم على المسلم : رد التحية ، وإجابة الدعوة ، وشهود الجنازة ، وعيادة المريض ، وتشميت العاطس إذا حمد الله 3957 - خمس من الإيمان ، من لم يكن فيه شئ منهن فلا إيمان له : التسليم لأمر الله ، والرضا بقضاء الله ، والتفويض إلى الله ، والتوكل على الله ، والصبر عند الصدمة الأولى 3958 - خمس من سنن المرسلين : الحياء ، والحلم ، والحجامة ، والسواك ، والتعطر 3959 - خمس من سنن المرسلين : الحياء ، والحلم ، والحجامة ، والتعطر ، والنكاح
[ 612 ]
3960 - خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله : من عاد مريضا ، أو خرج مع جنازة ، أو خرج غازيا ، أو دخل على إمامه يريد تعزيره وتوقيره ، أو قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس 3961 - خمس من قبض في شئ منهن فهو شهيد : المقتول في سبيل الله شهيد ، والغريق في سبيل الله شهيد ، والمبطون في سبيل الله شهيد ، والمطعون في سبيل الله شهيد ، والنفساء في سبيل الله شهيدة 3962 - خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من صام يوم الجمعة ، وراح إلى الجمعة ، وعاد مريضا ، وشهد جنازة ، وأعتق رقبة 3963 - خمس لا يعلمهن إلا الله : " إن الله عنده علم الساعة ، وينزل الغيث ، ويعلم ما في الأرحام ، وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ، وما تدري نفس بأي أرض تموت " 3964 - خمس ليس لهن كفارة : الشرك بالله ، وقتل النفس بغير حق ، وبهت المؤمن ، والفرار من الزحف ، ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق
[ 613 ]
3965 - خمس هن من قواصم الظهر : عقوق الوالدين ، والمرأة يأتمنها زوجها تخونه ، والإمام يطيعه الناس ويعصي الله ، ورجل وعد عن نفسه خيرا فأخلف ، واعتراض المرء في أنساب الناس 3966 - خمس من العبادة : قلة الطعم ، والقعود في المساجد ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر في المصحف ، والنظر إلى وجه العالم 3967 - خمس من أوتيهن لم يعذر على ترك عمل الآخرة : زوجة صالحة ، وبنون أبرار ، وحسن مخالطة الناس ، ومعيشة في بلده ، وحب آل محمد صلى الله عليه وسلم 3968 - خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة : البغي ، والغدر ، وعقوق الوالدين ، وقطيعة الرحم ، ومعروف لا يشكر 3969 - خمس خصال يفطرن الصائم ، وينقضن الوضوء : الكذب ، والغيبة ، والنميمة ، والنظر بشهوة ، واليمين الكاذبة 3970 - خمس دعوات يستجاب لهن : دعوة المظلوم حتى ينتصر ، ودعوة الحاج حتى يصدر ، ودعوة الغازي حتى يقفل ، ودعوة المريض حتى يبرأ ، ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب . وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب
[ 614 ]
3971 - خمس من العبادة : النظر إلى المصحف ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر إلى الوالدين ، والنظر في زمزم - وهي تحط الخطايا - ، والنظر في وجه العالم 3972 - خيار المؤمنين القانع ، وشرارهم الطامع 3973 - خيار أمتي في كل قرن خمسمائة ، والأبدال أربعون . فلا الخمسمائة ينقصون ولا الأربعون ، كلما مات رجل أبدل الله من الخمسمائة مكانه ، وأدخل في الأربعين مكانه : يعفون عمن ظلمهم ، ويحسنون إلى من أساء إليهم ، ويتواسون فيما آتاهم الله 3974 - خيار أمتي الذين يشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، والذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا . وشرار أمتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ، وإنما نهمتهم ألوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام 3975 - خيار أمتي علماؤها ، وخيار علمائها رحماؤها . ألا وإن الله تعالى ليغفر للعالم أربعين ذنبا قبل أن يغفر للجاهل ذنبا واحدا . ألا وإن العالم الرحيم يجئ يوم القيامة وإن نوره قد أضاء ، يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضئ الكوكب الدري
[ 615 ]
3976 - خيار أمتي الذين إذا رؤوا ذكر الله . وشرار أمتي المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون البرآء العنت 3977 - خيار أمتي أحداؤهم ، الذين إذا غضبوا رجعوا 3978 - خيار أمتي أولها ، وآخرها نهج أعوج ، ليسوا مني ولست منهم 3979 - خيار أمتي من دعا إلى الله تعالى ، وحبب عباده إليه 3980 - خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ، وتصلون عليهم ويصلون عليكم ، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم 3981 - خيار ولد آدم خمسة : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد ، وخيرهم محمد 3982 - خياركم من تعلم القرآن وعلمه
[ 616 ]
3983 - خياركم من قرأ القرآن وأقرأه 3984 - خياركم أحاسنكم أخلاقا 3985 - خياركم أحاسنكم أخلاقا ، الموطؤون أكنافا ، وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون 3986 - خياركم الذين إذا رؤا ذكر الله بهم ، وشراركم المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون البرآء العنت . 3987 - خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا 3988 - خياركم ألينكم مناكب في الصلاة 3989 - خياركم أحسنكم قضاء للدين 3990 - خياركم خيركم لأهله 3991 - خياركم خياركم لنسائهم
[ 617 ]
3992 - خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا 3993 - خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أخلاقا 3994 - خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة وأفطروا 3995 - خياركم من ذكركم بالله رؤيته ، وزاد في علمكم منطقه ، ورغبكم في الآخرة عمله 3996 - خياركم كل مفتن تواب 3997 - خير الإدام اللحم ، وهو سيد الإدام 3998 - خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه ، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره 3999 - خير الأصحاب صاحب إذا ذكرت الله أعانك ، وإذا نسيت ذكرك 4000 - خير الأضحية الكبش الأقرن ، وخير الكفن الحلقة
[ 618 ]
4001 - خير الأعمال الصلاة في أول وقتها 4002 - خير البقاع المساجد ، وشر البقاع الأسواق 4003 - خير التابعين أويس 4004 - خير الخيل الأدهم ، الأقرح ، الأرثم ، المحجل ثلاث مطلق اليمين ، فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية 4005 - خير الدعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شئ قدير " 4006 - خير الدعاء الاستغفار 4007 - خير الدواء القرآن
[ 619 ]
4008 - خير الدواء الحجامة والفصادة 4009 - خير الذكر الخفي ، وخير الرزق ما يكفي 4010 - خير الرجال رجال الأنصار ، وخير الطعام الثريد 4011 - خير الرزق ما كان يوما بيوم كفافا 4012 - خير الرزق الكفاف 4013 - خير الزاد التقوى ، وخير ما ألقي في القلب اليقين 4014 - خير السودان أربعة : لقمان ، وبلال ، والنجاشي ، ومهجع 4015 - خير السودان ثلاثة : لقمان ، وبلال ، ومهجع 4016 - خير الشراب في الدنيا والآخرة الماء
[ 620 ]
4017 - خير الشهادة ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها 4018 - خير الشهود من أدى شهادته قبل أن يسألها 4019 - خير الصحابة أربعة ، وخير السرايا أربعمائة ، وخير الجيوش أربعة آلاف ، ولا تهزم اثنا عشر ألفا من قلة 4020 - خير الصداق أيسره 4021 - خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول 4022 - خير الصدقة ما أبقت غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول 4023 - خير الصدقة المنيحة : تغدو بأجر ، وتروح بأجر 4024 - خير العبادة أخفها
[ 621 ]
4025 - خير العمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله 4026 - خير الغذاء بواكره ، وأطيبه أوله 4027 - خير الكسب كسب يد العامل إذا نصح 4028 - خير الكلام أربع لا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر 4029 - خير المجالس أوسعها 4030 - خير الماء الشبم ، وخير المال الغنم ، وخير المرعى الأراك والسلم 4031 - خير المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده 4032 - خير الناس : أقرؤهم ، وأفقههم في دين الله ، وأتقاهم لله ،
[ 622 ]
وآمرهم بالمعروف ، وأنهاهم عن المنكر ، وأوصلهم للرحم 4033 - خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجئ أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ، ويمينه شهادته 4034 - خير الناس القرن الذي أنا فيه ، ثم الثاني ثم الثالث 4035 - خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ، ثم يجئ قوم لا خير فيهم 4036 - خير الناس قرني الذي أنا فيهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، والآخرون أراذل 4037 - خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يأتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن ، يعطون الشهادة قبل أن يسألوها 4038 - خير الناس من طال عمره وحسن عمله
[ 623 ]
4039 - خير الناس من طال عمره وحسن عمله ، وشر الناس من طال عمره وساء عمله 4040 - خير الناس خيرهم قضاء - 4041 - خير الناس أحسنهم خلقا 4042 - خير الناس في الفتن رجل آخذ بعنان فرسه خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه ، ورجل معتزل في بادية يؤدي حق الله الذي عليه 4043 - خير الناس مؤمن فقير يعطي جهده 4044 - خير الناس أنفعهم للناس 4045 - خير النساء التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره
[ 624 ]
4046 - خير النساء من تسرك إذا أبصرت ، وتطعيك إذا أمرت ، وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك 4047 - خير النكاح أيسره 4048 - خير أبواب البر الصدقة 4049 - خير إخوتي علي ، وخير أعمامي حمزة 4050 - خير أسمائكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث 4051 - خير أمراء السرايا زيد بن حارثة : أقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعية 4052 - خير أمتي بعدي أبو بكر وعمر 4053 - خير أمتي القرن الذي بعثت فيه ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يخلف قوم يحبون السمانة ويشهدون قبل أن يستشهدوا
[ 625 ]
4054 - خير أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا ، ولم يمنعوا فيسألوا 4055 - خير أمتي الذين إذا أساءوا استغفروا ، وإذا أحسنوا استبشروا ، وإذا سافروا قصروا وأفطروا 4056 - خير أمتي أولها وآخرها ، وفي وسطها الكدر 4057 - خير أهل المشرق عبد القيس 4058 - خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه ، وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه ، أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا 4059 - خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم 4060 - خير تمركم البرني : يذهب الداء ، ولا داء فيه
[ 626 ]
4061 - خير ثيابكم البياض : ألبسوها أحياءكم ، وكفنوا فيها موتاكم 4062 - خير ثيابكم البياض : فكفنوا بها موتاكم وألبسوها أحياءكم . وخير أكحالكم الإثمد : ينبت الشعر ، ويجلو البصر 4063 - خير جلسائكم من ذكركم الله رؤيته ، وزاد في عملكم منطقه ، وذكركم الآخرة عمله 4064 - خير خصال الصائم السواك 4065 - خير ديار الأنصار بنو النجار 4066 - خير ديار الأنصار بنو عبد الأشهل 4067 - خير دينكم أيسره 4068 - خير دينكم أيسره ، وخير العبادة الفقه
[ 627 ]
4069 - خير دينكم الورع 4070 - خير سحوركم التمر 4071 - خير شبابكم من تشبه بكهولكم ، وشر كهولكم من تشبه بشبابكم 4072 - خير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها ، وشرها أولها 4073 - خير صلاة النساء في قعر بيوتهن 4074 - خير طعامكم الخبز ، وخير فاكهتكم العنب 4075 - خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه ، وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه 4076 - خير لهو المؤمن السباحة ، وخير لهو المرأة المغزل
[ 628 ]
4077 - خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم : فيه طعام من الطعم ، وشفاء من السقم . وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت ، كرجل الجراد من الهوام : يصبح يتدفق ، ويمسي لا بلال بها 4078 - خير ما أعطي الناس خلق حسن 4079 - خير ما أعطي الرجل المؤمن خلق حسن ، وشر ما أعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة 4080 - خير ما تداويتم به الحجامة 4081 - خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ، ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة 4082 - خير ما تداويتم به الحجم والفصاد 4083 - خير ما ركبت إليه الرواحل مسجد ي هذا والبيت العتيق
[ 629 ]
4084 - خير ما يخلف الإنسان بعده ثلاث : ولد صالح يدعو له ، وصدقة تجري يبلغه أجرها ، وعلم ينتفع به من بعده 4085 - خير ما يموت عليه العبد أن يكون قافلا من حج ، أو مفطرا من رمضان 4086 - خير مال المرء مهرة مأمورة ، أو سكة مأبورة 4087 - خير مساجد النساء قعر بيوتهن 4088 - خير نساء العالمين أربع : مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية امرأة فرعون 4089 - خير نسائها مريم بنت عمران ، وخير نسائها خديجة بنت خويلد 4090 - خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش : أحناه على ولد في صغره ، وأرعاه على زوج في ذات يده
[ 630 ]
4091 - خير نساء أمتي أصبحهن وجها ، وأقلهن مهرا 4092 - خير نسائكم الولود ، الودود ، المواسية ، المواتية ، إذا اتقين الله . وشر نسائكم المتبرجات ، المتخيلات ، وهن المنافقات ، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم 4093 - خير نسائكم العفيفة ، الغلمة : عفيفة في فرجها ، غلمة على زوجها 4094 - خير هذه الأمة أولها وآخرها : أولها فيهم رسول الله ، وآخرها فيهم عيسى بن مريم ، وبين ذلك نهج أعوج ، ليس منك ولست منهم 4095 - خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة ، وفيه أخرج منها ، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة 4096 - خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة : فيه خلق آدم ، وفيه أهبط ، وفيه تيب عليه ، وفيه قبض ، وفيه تقوم الساعة . ما على وجه
[ 631 ]
الأرض من دابة إلا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة ، إلا ابن آدم ، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مؤمن وهو في الصلاة يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه 4097 - خير يوم تجتمعون فيه سبع عشرة ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرين ، وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا : عليك بالحجامة يا محمد 4098 - خير ما تدوايتم به اللدود ، والسعوط ، والحجامة ، والمشي 4099 - خير الدواء اللدود ، والسعوط ، والمشي ، والحجامة ، والعلق 4100 - خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي 4101 - خيركم خيركم للنساء
[ 632 ]
4102 - خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي . ما أكرم النساء إلا كريم ، ولا أهانهن إلا لئيم 4103 - خيركم من أطعم الطعام ، ورد السلام 4104 - خيركم خيركم قضاء 4105 - خيركم خيركم لأهلي من بعدي 4106 - خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يؤتمنون ، ويشهدون ولا يستشهدون ، وينذرون ولا يوفون ، ويظهر فيهم السمن 4107 - خيركم في المائتين كل خفيف الحاذ الذى أهل له ولا ولد 4108 - خيركم خيركم لنسائه و لبناته 4109 - خيركم خيركم للمماليك
[ 633 ]
4110 - خيركم المدافع عن عشيرته ، ما لم يأثم 4111 - خيركم من تعلم القرآن وعلمه 4112 - خيركم من لم يترك آخرته لدنياه ، ولا دنياه لآخرته ، ولم يكن كلا على الناس 4113 - خيركم من يرجى خيره ، ويؤمن شره . وشركم من لا يرجى خيره ، ولا يؤمن شره 4114 - خيركم أزهدكم في الدنيا ، وأرغبكم في الآخرة 4115 - خيركم إسلاما أحاسنكم أخلاقا ، إذا فقهوا 4116 - خيركن أطولكن يدا 4117 - خيرهن أيسرهن صداقا
[ 634 ]
4118 - خير سليمان بين المال والملك والعلم ، فاختار العلم ، فأعطي الملك والمال لاختياره العلم 4119 - خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل شطر أمتي الجنة ، فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى . أترونها للمؤمنين المتقين ؟ لا ، ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطائين
[ 635 ]
* 2 * فصل : في المحلى بأل من حرف الخاء 4120 - الخازن المسلم الأمين ، الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا ، طيبة به نفسه ، فيدفعه إلى الذي أمر له به : أحد المتصدقين 4121 - الخاصرة عرق الكلية ، إذا تحرك أذى صاحبها فداوها بالماء المحرق والعسل 4122 - الخال وارث 4123 - الخال وارث من لا وارث له 4124 - الخالة بمنزلة الأم 4125 - الخالة والدة 4126 - الخبث سبعون جزءا : للبربر تسعة وستون جزءا ، وللجن والإنس جزء واحد
[ 636 ]
4127 - الخبز من الدرمك 4128 - الخبر الصالح يجئ به الرجل الصالح ، والخبر السوء يجئ به الرجل السوء 4129 - الختان سنة للرجال ، ومكرمة للنساء 4130 - الخراج بالضمان 4131 - الخرق شؤم ، والرفق يمن 4132 - الخضر هو إلياس 4133 - الخضر في البحر ، وإلياس في البر . يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين يأجوج ومأجوج ، ويحجان ويعتمران كل عام ، ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى قابل 4134 - الخط الحسن يزيد الحق وضحا
[ 637 ]
4135 - الخلق كلهم عيال الله ، فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله 4136 - الخلق كلهم يصلون على معلم الخير ، حتى نينان البحر 4137 - الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد ، والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل 4138 - الخلق الحسن زمام من رحمة الله 4139 - الخلق الحسن لا ينزع إلا من ولد حيضة ، أو ولد زنية 4140 - الخلق وعاء الدين 4141 - الخمر أم الفواحش ، وأكبر الكبائر . من شربها وقع على أمه وخالته وعمته 4142 - الخمر أم الفواحش ، وأكبر الكبائر . ومن شرب الخمر ترك الصلاة ، ووقع على أمه وعمته وخالته
[ 638 ]
4143 - الخمر من هاتين الشجرتين : النخلة والعنبة 4144 - الخمر أم الخبائث ، فمن شربها لم تقبل صلاته أربعين يوما ، فإن مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية 4145 - الخلافة في قريش ، والحكم في الأنصار ، والدعوة في الحبشة ، والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد 4146 - الخلافة بالمدينة ، والملك بالشام 4147 - الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ، ثم ملك بعد ذلك 4148 - الخوارج كلاب النار 4149 - الخير أسرع إلى البيت الذي يؤكل فيه ، من الشفرة إلى سنام البعير
[ 639 ]
4150 - الخير أسرع إلى البيت الذي يغشى ، من الشفرة إلى سنام البعير 4151 - الخير مع أكابركم 4152 - الخير عادة والشر لجاجة ، ومن يرد الله فيه خيرا يفقهه في الدين 4153 - الخير كثير ، ومن يعمل به قليل 4154 - الخير كثير ، وقليل فاعله 4155 - الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة ، والمنفق على الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها 4156 - الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
[ 640 ]
4157 - الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة : الأجر والمغنم 4158 - الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها . قلدوها ، ولا تقلدوها الأوتار 4159 - الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها . فامسحوا بنواصيها ، وادعوا لها بالبركة ، وقلدوها ، ولا تقلدوها الأوتار 4160 - الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها ، والمنفق عليها كباسط يد في صدقة . وأبوالها وأوراثها لأهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة 4161 - الخيل ثلاثة : ففرس للرحمن ، وفرس للشيطان ، وفرس للإنسان : فأما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله ، فعلفه وروثه وبوله في ميزانه ، وأما فرس الشيطان فالذي يقامر أو يراهن عليه ، وأما فرس الإنسان فالفرس يرتبطها الإنسان يلتمس بطنها ، فهي ستر من فقر
[ 641 ]
4162 - الخيل لثلاثة : هن لرجل أجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر . فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة ، فما أصابت في طيلها من المرج أو الروضة كانت له حسنات ، ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ، ولو أنها مرت بنهر فشربت ولم يرد أن يسقيها فإن ذلك حسنات له . ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها ، فهي له ستر . ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام ، فهي له وزر 4163 - الخيل في نواصي شقرها الخير 4164 - الخيمة درة مجوفة ، طولها في السماء ستون ميلا ، في كل زواية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون
[ 642 ]
* 2 * باب : حرف الدال 4165 - داووا مرضاكم بالصدقة 4166 - داووا مرضاكم بالصدقة ، فإنها تدفع عنكم الأمراض والأعراض ؟ ؟ 4167 - دباغ الأديم طهوره 4168 - دباغ جلود الميتة طهورها 4169 - دباغ كل إهاب طهوره 4170 - دب إليكم داء الأمم قبلكم : الحسد والبغضاء . هي الحالقة ، حالقة الدين لا حالقة الشعر . والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا . أفلا أنبئكم بشئ إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم 4171 - دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح ، حتى بوأه الله لإبراهيم
[ 643 ]
4172 - دحية الكلبي يشبه جبريل ، وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسى بن مريم ، وعبد العزى يشبه الدجال 4173 - دخلت الجنة فسمعت خشفة ، فقلت : ما هذه ؟ قالوا : هذا بلال ، ثم دخلت الجنة فسمعت خشفة . فقلت : ما هذه ؟ قالوا : هذه الغميصاء بنت ملحان 4174 - دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي ، قلت : ما هذه الخشفة ؟ فقيل : هذا بلال يمشي أمامك 4175 - دخلت الجنة ليلة أسري بي ، فسمعت في جانبها وجسا فقلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : هذا بلال المؤذن 4176 - دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل درجتين 4177 - دخلت الجنة فرأيت على بابها : الصدقة بعشرة ، والقرض بثمانية عشر . فقلت : يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر ؟ قال : لأن الصدقة تقع في يد الغني والفقير ، والقرض لا يقع إلا في يد من يحتاج إليه
[ 644 ]
4178 - دخلت الجنة ، فسمعت فيها قراءة . فقلت : من هذا ؟ قالوا : حارثة بن النعمان . كذلكم البر ، كذلكم البر 4179 - دخلت الجنة فرأيت فيها جنابذ ؟ ؟ من اللؤلؤ ، ترابها المسك . فقلت : لمن هذا يا جبريل ؟ قال : للمؤذنين والأئمة من أمتك يا محمد 4180 - دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي . فقلت : ما هذه الخشفة ؟ قيل : الغميصاء بنت ملحان 4181 - دخلت الجنة ، فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ . فضربت بيدي إلى ما يجري فيه الماء فإذا مسك أذفر . فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ طال هذا الكوثر الذي أعطاكه الله 4182 - دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا لشاب من قريش ، فظننت أني أنا هو . فقلت : ومن هو ؟ قالوا : عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته
[ 645 ]
4183 - دخلت الجنة ، فاستقبلتني جارية شابة . فقلت : لمن أنت ؟ قالت : لزيد بن حارثة 4184 - دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها ، فإذا جعفر يطير مع الملائكة ، وإذا حمزة متكئ على سرير 4185 - دخلت الجنة فإذا جارية أدماء لعساء . فقلت : ما هذه يا جبريل ؟ فقال : إن الله تعالى عرف شهوة جعفر بن أبي طالب للأدم اللعس ، فخلق له هذه 4186 - دخلت الجنة فرأيت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة أسطر بالذهب : السطر الأول " لا إله إلا الله محمد رسول الله " . والسطر الثاني " ما قدمنا وجدنا ، وما أكلنا ربحنا ، وما خلفنا خسرنا " . والسطر الثالث " أمة مذنبة ورب غفور " 4187 - دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها البله 4188 - دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن ، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج
[ 646 ]
4189 - دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم 4190 - دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة 4191 - دخلت امرأة النار في هرة ربطتها ، فلم تطعمها ، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض ، حتى ماتت 4192 - دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيئة 4193 - درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم ، أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية 4194 - درهم أعطيه في عقل أحب إلي من مائة في غيره 4195 - درهم حلال يشترى به عسلا ، ويشرب بماء المطر ، شفاء من كل داء
[ 647 ]
4196 - درهم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته 4197 - دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب . عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال الملك : آمين ، ولك بمثل ذلك 4198 - دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب 4199 - دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لأمته 4200 - دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب لا يرد 4201 - دعاء المحسن إليه للمحسن لا يرد 4202 - دعوات المكروب : اللهم رحمتك أرجو ، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ، وأصلح لي شأني كله ، لا إله إلا أنت 4203 - دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . لم يدع بها رجل مسلم في شئ
[ 648 ]
قط إلا استجاب الله له 4204 - دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه 4205 - دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب مستجابة . وملك عند رأسه يقول : آمين ، ولك بمثل ذلك 4206 - دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية 4207 - دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب : دعوة المظلوم ، ودعوة المرء لأخيه بظهر الغيب 4208 - دع عنك معاذا ، فإن الله يباهي به الملائكة 4209 - دع داعي اللبن 4210 - دع قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال 4211 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
[ 649 ]
4212 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإن الصدق ينجي 4213 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإن الصدق طمأنينة ، وإن الكذب ريبة 4214 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإنك لن تجد فقد شئ تركته لله 4215 - دعهن يبكين ما دام عندهن ، فإذا وجب فلا تبكين باكية 4216 - دعهن يا عمر ، فإن العين دامعة ، والقلب مصاب ، والعهد قريب 4217 - دعهن يبكين ، وإياكن ونعيق الشيطان . إنه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ، ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان
[ 650 ]
4218 - دعوا الحبشة ما ودعوكم ، واتركوا الترك ما تركوكم 4219 - دعوا الحسناء العاقر ، وتزوجوا السوداء الولود : فإني أكاثر بكم الأمم يوم القيامة 4220 - دعوا الدنيا لأهلها . من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه أخذ حتفه وهو لا يشعر 4221 - دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض ، فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه 4222 - دعوا لي أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد ذهبا ما بلغتم أعمالهم 4223 - دعوا لي أصحابي وأصهاري 4224 - دعوا صفوان بن المعطل فإنه خبيث اللسان ، طيب القلب 4225 - دعوا صفوان ، فإنه يحب الله ورسوله
[ 651 ]
4226 - دعوني من السودان ، فإنما الأسود لبطنه وفرجه 4227 - دعوه ، فإن لصاحب الحق مقالا 4228 - دعوه يئن ، فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل 4229 - دفن البنات من المكرمات 4230 - دفن بالطينة التي خلق منها 4231 - دليل الخير كفاعله 4232 - دم عفراء أزكى عند الله من دم سوداوين 4233 - دم عفراء أحب إلى الله من سوداوين 4234 - دم عمار ولحمه حرام على النار أن تأكله أو تمسه 4235 - دوروا مع كتاب الله حيثما دار
[ 652 ]
4236 - دونك فانتصري 4237 - دية المعاهد نصف دية الحر 4238 - دية عقل الكافر نصف عقل المؤمن 4239 - دية المكاتب : بقدر ما عتق منه : دية الحر . وبقدر ما رق منه : دية العبد 4240 - دية أصابع اليدين والرجلين سواء : عشر من الإبل لكل أصبع 4241 - دية الذمي دية المسلم 4242 - دين المرء عقله ، ومن لا عقل له لا دين له 4243 - دينار أنفقته في سبيل الله ، ودينار أنفقته في رقبة ، ودينار تصدقت به على مسكين ، ودينار أنفقته على أهلك : أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك
[ 653 ]
* 2 * فصل : في المحلى بأل من حرف الدال 4244 - الدار حرم ، فمن دخل عليك حرمك فاقتله 4245 - الداعي والمؤمن في الأجر شريكان ، والقارئ والمستمع في الأجر شريكان ، والعالم والمتعلم في الأجر شريكان 4246 - الدال على الخير كفاعله 4247 - الدال على الخير كفاعله ، والله يحب إغاثة اللهفان 4248 - الدباء تكبر الدماغ ، وتزيد في العقل 4249 - الدجال عينه خضراء 4250 - الدجال ممسوح العين ، مكتوب بين عينيه " كافر " ، يقرؤه كل مسلم
[ 654 ]
4251 - الدجال أعور العين اليسرى ، جفال الشعر ، معه جنة ونار : فناره جنة وجنته نار 4252 - الدجال لا يولد له ، ولا يدخل المدينة ولا مكة 4253 - الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها " خراسان " ، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة 4254 - الدجال تلده أمه وهي منبوذة في قبرها : فإذا ولدته حملت النساء بالخطائين 4255 - الدعاء هو العبادة 4256 - الدعاء مخ العبادة 4257 - الدعاء مفتاح الرحمة ، والوضوء مفتاح الصلاة ، والصلاة مفتاح الجنة
[ 655 ]
4258 - الدعاء سلاح المؤمن ، وعماد الدين ، ونور السموات والأرض 4259 - الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة 4260 - الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب ، فادعوا 4261 - الدعاء مستجاب بين النداء والإقامة 4262 - الدعاء يرد القضاء ، وإن البر يزيد في الرزق ، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه 4263 - الدعاء جند من أجناد الله مجند ، يرد القضاء بعد أن يبرم 4264 - الدعاء ينفع مما نزل ، ومما لم ينزل ، فعليكم عباد الله بالدعاء
[ 656 ]
4265 - الدعاء يرد البلاء 4266 - الدعاء محجوب عن الله ، حتى يصلى على محمد وأهل بيته 4267 - الدم مقدار الدرهم : يغسل وتعاد منه الصلاة 4268 - الدنانير والدراهم خواتيم الله في أرضه ، من جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته 4269 - الدنيا حرام على أهل الآخرة ، والآخرة حرام على أهل الدنيا ، والدنيا والآخرة حرام على أهل الله 4270 - الدنيا حلوة خضرة 4271 - الدنيا حلوة رطبة 4272 - الدنيا حلوة خضرة ، فمن أخذها بحقه بورك له فيها ، ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة إلا النار 4273 - الدنيا خضرة حلوة ، من اكتسب فيها مالا من حله وأنفقه
[ 657 ]
في حقه أثابه الله عليه وأورده جنته ، ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وأنفقه في غير حقه أحله الله دار الهوان ، ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة 4274 - الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ، ولها يجمع من لا عقل له 4275 - الدنيا سجن المؤمن ، وجنة الكافر 4276 - الدنيا سجن المؤمن وسنته ، فإذا فارق الحياة فارق السجن والسنة 4277 - الدنيا سبعة أيام من أيام الآخرة 4278 - الدنيا سبعة آلاف سنة ، أنا في آخرها ألفا 4279 - الدنيا كلها متاع ، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة
[ 658 ]
4280 - الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ما كان منها لله عز وجل 4281 - الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ذكر الله وما والاه ، وعالما أو متعلما 4282 - الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا أمرا بمعروف ، أو نهيا عن منكر ، أو ذكرا لله 4283 - الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ما ابتغي به وجه الله عز وجل 4284 - الدنيا لا تنبغي لمحمد ، ولا لآل محمد 4285 - الدنيا لا تصفو لمؤمن ، كيف وهي سجنه وبلاؤه ؟ 4286 - الدهن يذهب بالبؤس ، والكسوة تظهر الغنى ، والإحسان إلى الخادم مما يكبت الله به العدو 4287 - الدواء من القدر ، وقد ينفع بإذن الله تعالى
[ 659 ]
4288 - الدواء من القدر ، وهو ينفع من يشاء بما شاء 4289 - الدواوين ثلاثة : فديوان لا يغفر الله منه شيئا ، وديوان لا يعبأ الله به شيئا ، وديوان لا يترك الله منه شيئا . فأما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيئا فالإشراك بالله . وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه ، فيما بينه وبين ربه ، من صوم يوم تركه أو صلاة تركها ، فإن الله يغفر ذلك إن شاء ويتجاوز . وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فمظالم العباد بينهم : القصاص لا محالة 4290 - الديك الأبيض صديقي 4291 - الديك الأبيض صديقي ، وصديق صديقي ، وعدو عدو الله 4292 - الديك الأبيض صديقي ، وصديق صديقي ، وعدو عدوي 4293 - الديك الأبيض صديقي ، وعدو عدو الله ، يحرس دار صاحبه وسبع دور 4294 - الديك الأبيض الأفرق حبيبي ، وحبيب حبيبي ، جبريل
[ 660 ]
يحرس بيته ، وستة عشر بيتا من جيرانه : أربعة عن اليمين ، وأربعة عن الشمال ، وأربعة من قدام ، وأربعة من خلف 4295 - الديك يؤذن بالصلاة . من اتخذ ديكا أبيض حفظ من ثلاثة : من شر شيطان ، وساحر ، وكاهن 4296 - الديك الأبيض صديقي ، وصديق صديقي ، وعدو عدوي ، يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها 4297 - الدنيار بالدينار لا فضل بينهما ، والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما 4298 - الدنيار كنز ، والدرهم كنز ، والقيراط كنز 4299 - الدنيار بالدنيار ، والدرهم بالدرهم ، وصاع حنطة بصاع حنطة ، وصاع شعير بصاع شعير ، وصاع ملح بصاع ملح ، لا فضل بين شئ من ذلك 4300 - الدنيار بالدنيار لا فضل بينهما ، والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما . فمن كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب ، ومن كانت له حاجة بذهب فليصطرفها بالورق ، والصرف ها وها
[ 661 ]
4301 - الدين يسر ، ولن يغالب الدين أحد إلا غلبه 4302 - الدين النصيحة 4303 - الدين شين الدين 4304 - الدين راية الله في الأرض ، فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها في عنقه 4305 - الدين دينان : فمن مات وهو ينوي قضاءه فأنا وليه ، ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يؤخذ من حسناته ، ليس يومئذ دينار ولا درهم 4306 - الدين هم بالليل ومذلة بالنهار 4307 - الدين ينقص من الدين والحسب 4308 - الدين قبل الوصية ، وليس لوارث وصية
[ 662 ]
* 2 * باب : حرف الذال 4309 - ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا 4310 - ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين 4311 - ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين ، وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم ، وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد ، وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة ، وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح وأعجم 4312 - ذاكر الله في رمضان مغفور له ، وسائل الله فيه لا يخيب 4313 - ذاكر الله خاليا كمبارزة إلى الكفار من بين الصفوف خاليا 4314 - ذبح الرجل أن تزكيه في وجهه
[ 663 ]
4315 - ذبيحة المسلم حلال ، ذكر اسم الله أو لم يذكر : إنه إن ذكر ، لم يذكر إلا اسم الله 4316 - ذبوا عن أعراضكم بأموالكم 4317 - ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش : شافع ومشفع ، من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة . ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله 4318 - ذراري المسلمين في عصافير خضر في شجر الجنة ، يكفلهم أبوهم إبراهيم 4319 - ذراري المسلمين يكفلهم إبراهيم 4320 - ذروة الإيمان أربع خلال : الصبر للحكم ، والرضا بالقدر ، والإخلاص للتوكل ، والاستسلام للرب 4321 - ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله ، لا يناله إلا أفضلهم 4322 - ذر الناس يعملون : فإن الجنة مائة درجة ما بين
[ 664 ]
كل درجتين كما بين السماء والأرض ، والفردوس أعلاها درجة وأوسطها ، وفوقها عرش الرحمن ، ومنها تفجر أنهار الجنة ، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس 4323 - ذروا الحسناء العقيم ، وعليكم بالسوداء الولود 4324 - ذروا العارفين المحدثين من أمتي ، لا تنزلوهم الجنة ولا النار ، حتى يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة 4325 - ذروني ما تركتكم ، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم . فإذا أمرتكم بشئ فأتوا منه ما استطعتم ، وإذا نهيتكم عن شئ فدعوه 4326 - ذكاة الجنين ذكاة أمه 4327 - ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ، ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم
[ 665 ]
4328 - ذكاة الميتة دباغها 4329 - ذكاة كل مسك دباغه 4330 - ذكر الله شفاء القلوب 4331 - ذكر الأنبياء من العبادة ، وذكر الصالحين كفارة ، وذكر الموت صدقة ، وذكر القبر يقربكم من الجنة 4332 - ذكر علي عبادة 4333 - ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يبيت عندنا فأمرت بقسمته 4334 - ذمة المسلمين واحدة ، فإن جارت عليهم جائرة فلا تخفروها ، فإن لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة 4335 - ذنب العالم واحد ، وذنب الجاهل ذنبان 4336 - ذنب لا يغفر ، وذنب لا يترك ، وذنب يغفر : فأما الذي لا
[ 666 ]
يغفر فالشرك بالله ، وأما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل ، وأما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا 4337 - ذنب يغفر ، وذنب لا يغفر ، وذنب يجازى به : فأما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله ، وأما الذنب الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك ، وأما الذنب الذي يجازى به فظلمك أخاك 4338 - ذهاب البصر مغفرة للذنوب ، وذهاب السمع مغفرة للذنوب ، وما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك 4339 - ذهب المفطرون اليوم بالأجر 4340 - ذهبت النبوة ، وبقيت المبشرات 4341 - ذهبت النبوة ، فلا نبوة بعدي إلا المبشرات : الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له 4342 - ذهبت العزى ، فلا عزى بعد اليوم
[ 667 ]
4343 - ذو الدرهمين أشد حسابا من ذي الدرهم ، وذو الدينارين أشد حسابا من ذي الدينار 4344 - ذو السلطان وذو العلم أحق بشرف المجلس 4345 - ذو الوجهين في الدنيا يأتي يوم القيامة وله وجهان من نار 4346 - ذيل المرأة شبر 4347 - ذيلك ذراع
[ 668 ]
4348 - الذباب كله في النار إلا النحل 4349 - الذبيح إسحاق 4350 - الذكر خير من الصدقة 4351 - الذكر نعمة من الله ، فأدوا شكرها 4352 - الذكر الذي لا تسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي تسمعه الحفظة سبعين ضعفا 4353 - الذنب شؤم على غير فاعله : إن عيره ابتلي به ، وإن اغتابه أثم ، وإن رضي به شاركه 4354 - الذهب بالورق ربا إلا ها وها ، والبر بالبر ربا إلا ها وها ، والتمر بالتمر ربا إلا ها وها ، والشعير بالشعير ربا إلا ها وها
[ 669 ]
4355 - الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعير بالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح : مثلا بمثل يدا بيد ، فمن زاد أو استزاد فقد أربى ، والآخذ والمعطي سواء 4356 - الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعير بالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح : مثلا بمثل ، سواء بسواء ، يدا بيد . فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد 4357 - الذهب والحرير حل لإناث أمتي ، وحرام على ذكورها 4358 - الذهب حلية المشركين ، والفضة حلية المسلمين ، والحديد حلية أهل النار
[ 670 ]
* 2 * باب : حرف الراء 4359 - رأت أمي حين وضعتني سطع منها نور أضاءت له قصور بصرى 4360 - رأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام 4361 - رأس الحكمة مخافة الله تعالى 4362 - رأس الدين النصيحة لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وللمسلمين عامة 4363 - رأس الدين الورع 4364 - رأس العقل بعد الإيمان بالله التحبب إلى الناس ، واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر 4365 - رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس 4366 - رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس ، واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر
[ 671 ]
4367 - رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس ، وأهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ، ومن كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة . ونصف العلم حسن المسألة . والاقتصاد في المعيشة نصف العيش : يبقي نصف النفقة . وركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط . وما تم دين إنسان قط حتى يتم عقله . والدعاء يرد الأمر . وصدقة السر تطفئ غضب الرب . وصدقة العلانية تقي ميتة السوء . وصنائع المعروف إلى الناس تقي صاحبها مصارع السوء : الآفات والهلكات . وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة . والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من افتعله فهرست الجزء الأول من الجامع الصغير كلمة الناشر الرموز 5 - حرف الهمزة 481 - حرف الباء 492 - المحلى بأل من حرف الباء 497 - حرف التاء 519 - المحلى بأل من حرف التاء 524 - حرف الثاء 553 - المحلى بأل من حرف الثاء 554 - حرف الجيم الجزء الأول من الجامع الصغير كلمة الناشر الرموز 5 - حرف الهمزة 481 - حرف الباء 492 - المحلى بأل من حرف الباء 497 - حرف التاء 519 - المحلى بأل من حرف التاء 524 - حرف الثاء 553 - المحلى بأل من حرف الثاء 554 - حرف الجيم 559 - المحلى بأل من حرف الجيم 566 - حرف الحاء 583 - المحلى بأل من حرف الحاء 598 - حرف الخاء 635 - المحلى بأل من حرف الخاء 542 - حرف الدال 653 - المحلى بأل من حرف الدال 662 - حرف الذال 668 - المحلى بأل حرف الذال 670 - حرف الراء 672 - الفهرس