 انتقالي المذهبي
بسم الله الرØمان الرØيم
Ùˆ صلى الله وسلم على سيدنا Ùˆ Øبيبنا Ùˆ مولانا Ù…Øمد
و على آله الطيبين الطاهرين..
إلى كل الإخوة و الأخوات المهتمين بإخوانهم الذين بصرهم الهي بولاية أهل البيت عليهم السلام..
Ùˆ إلى كل صادق باØØ« عن الØقيقة Ùˆ المنهج المؤدي إلى الله عز Ùˆ جل ÙˆÙÙŠ أقرب الطرق..
أهدي هذه الخلاصة المختصرة Øول سبب انتقالي المذهبي Ùˆ كيÙية استبصاري.
أخوكم Ù…Øمد الغازي من المغرب..
ينØدر من شجرة شريÙØ© Ùرعها مولانا إدريس بن عبد الله دÙين مدينة زرهون المغربية ØŒ Ùˆ أصلها الØسن المجتبى بن علي Ùˆ Ùاطمة عليهما السلام.
البادئ بالÙضل Ùˆ الإØسان دائما هو الله تعالى..
علي بن أبي طالب عليه السلام كان من الشخصيات الصØابية المÙضلة عند والدي المتدين التقليدي البسيط..
كان منبهرا بشجاعته اللامتناهية و أخلاقه العالية..
Ùˆ أنا ÙÙŠ Ø·Ùولتي البريئة Øيث لا أعر٠Ùرقا Ùˆ لا مذاهب Ùˆ لا مدارس..
Ùˆ بالÙطرة الساذجة بذرت ÙÙŠ قلبي Ù…Øبة هذا الإمام العظيم الشجاع..
بÙضل قصاصات Ùˆ Øكايات أبي التي كان يرويها لي عن طريق بعض الكتيبات التي تØوي بطولات Øيدر ع..
التدين كان Ùˆ لا يزال بÙضل الله عز وجل الطابع الغالب على Øياتي منذ Ø·Ùولتي..رغم أني لم أنج من مغريات Ùˆ Ùتن المجتمع الغارق ÙÙŠ ÙˆØلها Ø£Øيانا.. Ùكان الله Ùˆ لا يزال لا أكاد أسقط ÙÙŠ شراكها Øتى ينقذني منها منة منه Ùˆ Ùضلا..
العلم الشرعي Ùˆ البØØ« الديني هما هواي منذ الصغر Ùˆ إلى الآن..المقرر منه ÙÙŠ دراستي Ùˆ غيره Ùˆ هو الكثير Ùˆ المستÙيض Ùˆ الملبي Ù„Øاجيات Ùضولي المعرÙÙŠ ..
كانت موضة التدين ØŒ وأنا أشار٠العقدين من عمري هي السلÙية..إن لم تكن Ø¨Ø§Ù„ÙˆØ¶ÙˆØ Ùبالإخوانية Ùˆ الالتزامية Ùˆ غيرها من الأسماء التي تنتهي مرجعيتها ÙÙŠ النهاية إلى ما ÙŠØµØ·Ù„Ø Ø¹Ù„ÙŠÙ‡ بعلماء سل٠الأمة..
غير أن انتمائي المبكر لجماعة إسلامية ببلدي ØŒ ذات المسØØ© الصوÙية السنية ..التي كانت Ù…ØÙ„ انتقاد Ùˆ لذع رموز السلÙية آنذاك، جعلتني أهتم بالتربية الروØية Ùˆ السلوك الأخلاقي Ùˆ العمل التنظيمي( Ùهي جماعة سياسية منظمة أيضا Ùˆ معارضة ).
إلا أن الأدلة Ùˆ الØجج التي كان يدلي بها خصوم الجماعة من السلÙيين ØŒ كانت تثيرني بين الØين Ùˆ الآخر ..خصوصا Ùˆ أن رد قياديي الجماعة كان غير مقنع بالنسبة لي..الشيء الذي Ùرض علي البØØ« المضني ÙÙŠ بطون الكتب المختلÙØ©.
أما التشيع Ùكانت تكÙينا Ùيه عبارة " إخواننا الشيعة " كأØسن تعبير من الجماعة التي أنتمي إليها ØŒ Ùˆ إلا Ùعقيدتهم Ùاسدة مشركون بل ÙƒÙار Øسب الآخرين .
1992 ميلادية (22 عاما من عمري) سيلتقي بي أخ شيعي عابر سبيل ØŒ أخلاقه جذابة..كان ÙŠØمل معه الكتاب المشهور للشيخ التجاني السماوي :" ثم اهتديت " ..
قرأت Ùيه بعض الÙقرات Ùقط ..
كان هذا أول ميل لي للتعر٠على إخواننا الشيعة Ùˆ طريقة التشيع..لكن هيهات Ùكل السبل مقطوعة ..لا كتب Ùˆ لا مجلات Ùˆ لا أشرطة Ùˆ لا أي شيء..Øتى الأخ الذي وقع Øبه ÙÙŠ قلبي لم يعد يأتي ..
Ùˆ سبØان الله المتم ما بدأ من Ùضله..بعد مرور 15 عاما Ùˆ ÙÙŠ سنة 2007 سيتم الإعلان الرسمي لانتقالي من المذهب السني إلى الشيعي على يد Ùˆ بØضور هذا الأخ الÙاضل..Ùˆ ستكون أول صلاة ÙÙŠ المذهب الجعÙري أصليها بإمامته.
إنها الولادة الجديدة..بداية عهد جديد..صÙØØ© جديدة..عالم جديد..
الÙرØØ© Ùˆ البهجة Ùˆ السرور Ùˆ السكينة Ùˆ الطمأنينة التي انتابتني Øينها لها طعم Ùˆ ذوق خاص..
لأن الإعلان الرسمي سبقه مخاض عسير ..
ما سبق Ùˆ أن أورده إخواني Ùˆ أخواتي المستبصرين ÙÙŠ Øديثهم ..كا٠للقول بمدى تأثير الÙضائيات الشيعية المستجدة على الساØØ© الإعلامية ÙÙŠ العقد الأخير ÙÙŠ بلداننا عليهم..Ùˆ الشبكات العنكبوتية التي تØوي الكثير من المواقع Ùˆ المنتديات الشيعية أيضا.
هذان هما المصدران الوØيدان اللذان انكببت عليهما بجد Ùˆ اجتهاد ÙÙŠ بØثي المضني من أجل التعر٠على الشيعة Ùˆ التشيع ØŒ قبل ان ألتقي ببعض الإخوة الشيعة المغاربة الذين دلوني على المكتبة الوØيدة التي تبيع الكتب الشيعية..
هذه الأخيرة رغم بعدها عن مدينتي لم أتوانى عن السÙر إليها Ùˆ جلب ما Ø£Øتاجه من كتب منها.. قبل أن يتم منعها Ùˆ إغلاقها ÙÙŠ إطار الØملة المسعورة من قبل الØكومة المغربية على كل ما له علاقة بالشيعة Ùˆ التشيع سنة 2009 ميلادية .
و بالمناسبة لي مقالة عن هذه الواقعة الأليمة لمن أراد ان يطلع عليها على الرابط التالي:
http://al-3itra.ahlamontada.net/t365-topic
Ùˆ لأن تديني كان يغلب عليه الطابع الصوÙÙŠ الروØÙŠ ØŒ كان لأدعية أهل البيت عليهم السلام الأثر الكبير على قلبي Ùˆ روØÙŠ اللذان ألÙا أورادا Ùˆ أذكارا Ùˆ أدعية ØŒ لكن ليست كهذه..
القوة ÙÙŠ التعبير ..الدقة ÙÙŠ ملامسة المشاعر..Øلاوة ÙÙŠ المناجاة..غاية ÙÙŠ البيان Ùˆ البلاغة..الكثرة المبهرة .. التنوع..إلى غير ذلك مما لا يمكن Øصره ووصÙÙ‡.
يزيد هذه الأدعية Ùˆ الأذكار توهجا Ùˆ جمالا ØŒ Øناجر Ùˆ ألسنة الرواديد الأكارم ØŒ Ùˆ كأنهم يصيØون على العالم ان تعالوا هلموا إلى سعادتكم التي تبØثون عنها.
كان هذا هو الباب المترع الذي ولجت من خلاله إلى ولاية أهل البيت عليهم السلام.. إذ أن هذه الأدعية Ùˆ الأذكار لا يمكن أن تجري إلا على ألسنة غارÙØ© من بØر النبوة المØمدية رواية Ùˆ دراية. متصلة بالÙيض الإلهي الرباني Ù…Øبة Ùˆ Ù…Øبوبية.
ما لمربينا Ùˆ مرشدينا.. يارب.. لم يطلعونا على هذا الكنز المخÙي؟؟ على هذا اللؤلؤ المكنون؟؟ على هذا الدر المنثور؟؟
تعددت الأجوبة Ùˆ أصلها واØد : إنها إشكالية الإمامة Ùˆ الصØابة..
Ùˆ الØÙ‚ أقول..إذ كنت شيدت ÙÙŠ عقلي صروØا شامخة لبعض الصØابة ØŒ Ùˆ جدت صعوبة ÙÙŠ تقبل ما يقوله الشيوخ الأÙاضل علماء الطائÙØ© Øول هذه المباØØ« ØŒ لولا نورانية Ùˆ شدة Øجية نصوص أهل البيت ع ÙÙŠ هذه المسائل.
Ùكانت مطالعتي المتروية Ùˆ المتكررة لنهج البلاغة ØŒ Ùˆ خطب السيدة الزهراء Ùˆ غيرها من النصوص، سبب الØسم Ùˆ القطع Ùˆ اليقين بإمامة أهل البيت ع.
الأمر الذي سيدÙعني إلى إنجاز بØØ« Ù…Ùصل Øول هذه القضايا الأصلية موضع الاختلا٠بين المدرستين السنية Ùˆ الشيعية .
Ùˆ لأنني مرتبط عاطÙيا Ùˆ تنظيميا مع الجماعة التي ذكرتها طيلة سنوات ليست بالقليلة.
Ùˆ من اجل تبرير انسØابي منها ØŒ Ùˆ هي الجماعة التي كان يركز شيخها دوما على ان الشيعة هم إخوتنا Ùˆ يجب ان نعمل على ردم الهوة بيننا Ùˆ بينهم.
آثرت أن أبØØ« هذه المواضيع مناقشا Ùكر الجماعة بخصوصها Ùأنجزته تØت عنوان : " العدل Ùˆ الإØسان Ùˆ التشيع ØŒ Ø£ وجه التقارب Ùˆ التباعد " .
العدل Ùˆ الإØسان : اسم الجماعة.
أسأل الله العظيم ØŒ رب Ù…Øمد وآل Ù…Øمد ØŒ أن يتم ما بدأ من Ùضله علي بهدايتي إلى ولايتهم ØŒ بأن لا يزغ قلبي بعد إذ هداني ØŒ Ùˆ أن ينهج بي طريقهم Ùˆ Ù…Øجتهم ØŒ Ùˆ أن يجعلني من أنصار بقيته ÙÙŠ أرضه مولاي الإمام المهدي روØÙŠ له الÙداء.
Ùˆ السلام عليكم Ùˆ رØمة الله Ùˆ بركاته رابط الموضوع ÙÙŠ منتديات أنا شيعي العالمية http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=141011
|
