مسند ابن راهويه
إسحاق بن راهويه ج 3

[ 606 ]
مسند اسحاق بن راهويه حقوق الطبع محفوظة الطبعة الاولى 1410 ه‍ - 1990 م مكتبة الايمان هاتف 8262856 - 8225817 ص ب 1165 - المدينة المنورة السعودية مسند اسحاق بن راهويه الامام اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي المروزي نزيل نيسابور 161 - 238 ه‍ مسند ام المومنين عائشة رضي الله عنها تحقيق وتخريج ودراسة الدكتور عبد الغفور عبد الحق حسين بر البلوشي الجزء الثالث توزيع مكتبة الايمان المدينة المنورة بسم الله الرحمن الرحيم
[ 607 ]
ما يروى عن أهل الحجاز عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم منهم عبيد بن عمير أخبرنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة بأسرها ورجل انتقى من أبيه
[ 608 ]
أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة في صلاة الآيات عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ست ركعات وأربع سجدات قلت لمعاذ بن هشام أعن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا فقال نعم بلا شك ولا مرية أخبرنا وكيع عن هشام صاحب الدستوائي عن قتادة عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت صلاة الآيات ست ركعات في أربع سجدات
[ 609 ]
أخبرنا محمد بن بكر أنا بن جريح قال سمعت عطاء يقول سمعت عبيد بن عمير يقول حدثني من أصدق حسبته يريد عائشة أن الشمس انكسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام قياما وعطاء يقوم قائما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات وأربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان إذا ركع قال الله أكبر ثم يركع إذا رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ابن لحياته ولكنهما من آيات الله يخوف الله بهما فإذا رأيتم كسوفا فاذكروا الله حتى ينجليا
[ 610 ]
أخبرنا يعلى بن عبيد نا الحارث وهو بن عمير عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال كان عبد الله بن عمرو يفتي النساء إذا اغتسلن من الجنابة أن ينقضن رؤسهن فبلغ ذلك عائشة فقالت عجبا لعبد الله بن عمرو لقد كلفهن تعبا ألا يحلقن رؤسهن لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد فأفيض على رأسي ثلاث غرفات
[ 611 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا بن جريح قال زعم عطاء عن عائشة قالت ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له أن ينكح ما شاء فقلت له عمن تأثر فقال لا أدري حسبت أني سمعت عبيد بن عمير يذكر ذلك قال وقال عمرو عن عطاء سمعت منذ حين عن عائشة قالت ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء قال وقال أبو الزبير سمعت رجلا يذكر ذلك عن عائشة
[ 612 ]
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء أخبرنا النضر بن شميل نا عكرمة بن عمار اليمامي نا عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله
[ 613 ]
صلى الله عليه وسلم يسلت المني بعرق الأذخر من ثوبه فرأيته إذا أبصره يابسا يحته من ثوبه ثم يصلي فيه أخبرنا النضر بن شميل نا النهاس بن قهم نا عبد الله بن عبيد بن عمير عن أم المؤمنين أنه قيل لها إن الكلب والمرأة والحمار يقطعون الصلاة فقالت عدلتم ذلك بالمرأة المسلمة لقد رأيتني أستيقظ ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة
[ 614 ]
ما يروى عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج المكي عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة والناس يصلون الضحى في المسجد فسألناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا أبا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن عمر أربع عمر إحداهن في رجب فكرهنا أن نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عائشة في الحجرة فقال لها عروة بن الزبير ألا تسمعين يا أم المؤمنين إلى ما يقول أبو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر إحداهن في رجب
[ 615 ]
فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة قط إلا وهو معه وما اعتمر في رجب قط أخبرنا يحيى بن آدم نا المفضل بن مهلهل عن منصور عن مجاهد قال دخلت مع عروة بن الزبير إلى المسجد فإذا ابن عمر لمستند إلى حجرة عائشة فذكر مثل حديث جرير وقال قال عروة لابن عمر ما تقول في هذه الصلاة ولم يقل في الحديث كرهنا أن نكذبه أو نرد عليه أخبرنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون فإذا مر بنا الركب سد لنا الثوب على وجوهنا من خلفنا ولم يجئ من ها هنا يعني من قبل خديها فإذا جاوزنا نزعناه ولتلبس المحرمة ما شاءت إلا البرقع
[ 616 ]
أخبرنا أبو نعيم الملائي نا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم
[ 617 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا زهير وهو أبو خيثمة عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد أن السائب أرسل إلى عائشة بعد ما قبض النبي صلى الله عليه وسلم إني قد كبرت ابن أستطيع أن أصلي جالسا فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أو قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صلاة الجالس مثل نصف صلاة القائم أخبرنا النضر بن شميل نا يونس بن أبي إسحاق قال سمعت مجاهدا يقول قالت عائشة كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش كان إذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب واشتد وأقبل وأدبر وإذا أحس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام في البيت كراهية أن يؤذيه
[ 618 ]
أخبرنا الملائي وعمرو بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن عائشة مثل ذلك أخبرنا محمد بن سلمة عن خصيف عن مجاهد عن عائشة قالت
[ 619 ]
لما نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب قلنا يا رسول الله ألا نربط المسك بالذهب قال أفلا تربطونه بالفضة وتلطخونه فقال بزعفران فيكون مثل الذهب أخبرنا محمد بن سلمة نا حصيف عن عطاء عن أم سلمة مثل ذلك
[ 620 ]
أخبرنا قبيصة نا سفيان عن زبيد اليامي عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى خفت أن يجعل له سهما في ميراثي
[ 621 ]
أخبرنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد قال توفي عبد الرحمن بن أبي بكر فجأة فشق ذلك على عائشة وقالت لوددت أنه أصيب في شئ من جسده مع أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو تخيف على المؤمن وعذاب على الكافر
[ 622 ]
أخبرنا جرير عن ليث عن مجاهد عن عائشة قالت أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فأدناه وقربه ورحب به فلما خرج قلت يا رسول الله هذا فلان الذي كنت تذكر قالت وكان يذكر منه شرا فقال نعم ثم قال إن شر الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم
[ 623 ]
أخبرنا النضر نا شعبة عن سليمان وهو الأعمش عن مجاهد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما اكتسبوا
[ 624 ]
ما يروى عن عكرمة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا النضر نا شعبة نا عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن عائشة قالت كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان قطريان أو عمانيان ثقيلان غليظان فقالت عائشة يا رسول الله إن عليك ثوبين قطريين ثقيلين فإذا رشقت ثقلا عليك فلو أخذت ثوبين من فلان فإنه قد جاءه بز إلى الميسرة فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرسل إليه ثوبين إلى الميسرة فقال قد علمت ما يريد محمد إنما يريد أن يأخذ ثوبي ابن يعطيني الدراهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذب أنا أصدقهم حديثا وأتقاهم أو قال أنا أصدقهم حديثا وأداهم للأمانة
[ 625 ]
أخبرنا إبراهيم بن الحكم حدثني أبي عن عكرمة عن عائشة أنها قالت يا رسول الله إن عبد الله بن جدعان كان رجلا من أهلها يكرم الضيف ويعتق الرقاب قالت من ذلك قولا فهل ينفعه ذلك فقال هل قال مرة اللهم قني عذاب النار مرة واحدة فقالت لا
[ 626 ]
أخبرنا عبد الأعلى نا عباد بن منصور عن عطاء عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد غير أنه كان يبدأ قبلي أخبرنا عبد الأعلى نا أبان بن صمعة نا عكرمة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد
[ 627 ]
أخبرنا النضر نا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي في إزار ورداء فرفع يديه فقال اللهم إنما أنا بشر فأيما عبد من عبادك غضبت عليه أو آذيته فلا تعاقبني فيه أخبرنا إبراهيم بن الحكم حدثني أبي عن عكرمة عن عائشة أنها قالت يرحم الله عمر قال يعذب الميت بالبكاء عليه وإنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك اليهودي مات وأهله يندبونه فقال ما يغني عنه هذا الذي يندبونه وهذا هو يعذب في قبره
[ 628 ]
أخبرنا إبراهيم بن الحكم حدثني أبي قال كنت أنا وعكرمة وأزداد بن فسويه أي جلوسا فذكر أزداد أن ابنا لمحمد أو عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق كان صاحب شراب فلما حضره الموت قال اللهم لست ثريا فأعتذر ابن ذو قوة فأنتصر فقالت عائشة إني أرجو أن لا تطعم بن أخي النار إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمه أبي طالب يا عم قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة فأجابه عكرمة قال قال أبو هريرة استغفروا له فإنما يستغفر للمسئ مثله
[ 629 ]
ما يروى عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا عيسى بن يونس نا بن جريح عن عطاء عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رمى الجمرة قبل أن يفيض
[ 630 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي نا رباح بن أبي معروف عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث به ثم لا يحرم حتى يتوجه ذاهبا أخبرنا يعلى بن عبيد نا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيبه الجنابة من الليل فينام ويستيقظ ثم يصبح فيغتسل ثم يصوم يومه ذاك
[ 631 ]
أخبرنا عبد الأعلى نا عباد بن منصور عن عطاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يغتسل ثم يصوم يومه ذلك أخبرنا النضر نا هشام وهو بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم يومه ذلك
[ 632 ]
أخبرنا محمد بن بكر أنا بن جريح أخبرني عطاء عن عائشة أنها أخبرت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنها أنهما شرعا وهما جنبان في إناء واحد أخبرنا وكيع نا المغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر الظهر ويعجل العصر ويؤخر المغرب ويعجل العشاء في السفر
[ 633 ]
أخبرنا مروان بن سعد ها نا كثير قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 635 ]
من بنى مسجدا ولو مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة قالت عائشة فقلت يا رسول الله وهذه المساجد التي بطريق مكة فقال وتلك أخبرنا عبد الأعلى نا عباد بن منصور عن عطاء عن عائشة قالت كنت أباشر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم
[ 636 ]
أخبرنا عبد الأعلى نا عباد بن منصور عن عطاء عن عائشة قالت كنت أباشر رسول الله صلى الله عليه وسلم حائضا غير أنها كانت تجعل على فرجها خرقة أخبرنا عيسى بن يونس نا بن جريج عن عطاء عن عائشة أنها حاضت في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان يوم التروية فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اغتسلي وأهلي الحنفية عن عمرتك
[ 637 ]
أخبرنا محمد بن بكر نا بن جريج أخبرني عطاء أن عائشة قدمت حائضا في حجة النبي صلى الله عليه وسلم فلم تستطيع الطواف فلما كان بعد الحج قالت أيرجع أصحابك الحنفية والعمرة وليس لي إلا الحج فقال لها طوافك الأول بين الصفا والمروة يجزئك في الحج أخبرنا وكيع نا عبيد الله بن أبي زياد القداح من أهل مكة عن عطاء عن عائشة قالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قد كان يكون ذلك مني ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنغتسل
[ 638 ]
أخبرنا عبد الله بن الحارث المخزومي عن بن جريح عن عطاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى مخيلة تغير وجهه وتلون فدخل وخرج وأقبل وأدبر فإذا مطرت سرى عنه
[ 639 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى مخيلة تغير وجهه ودخل وأقبل وأدبر فإذا مطرت سرى منه فذكر ذلك له فقال ما أمنت أن يكون كما قال الله عزوجل فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به الآية أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة أن سارقا سرقها فدعت عليه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبخي عنه
[ 640 ]
أخبرنا محمد بن بكر نا بن جريج عن عطاء عن عائشة قالت إذا جامع الرجل امرأته ولم يغتسل فليغسل يعني الفرج وليتوضأ وقالت فيحسن الوضوء فقلت له أليس كوضوء الصلاة فقال بلى قال وأظنها سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 641 ]
أخبرنا عبد الرزاق أنا عمر بن حوشب الصنعاني قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول دخل حسان بن ثابت على عائشة بعد ما عمي فوضعت له وسادة فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر فقال أجلستيه على الوسادة وقد قال ما قال قالت إنه كان يجيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشفي صدره من أعدائه وقد عمي وأنا أرجو أن لا يعذب في الآخرة أخبرنا عبد الرزاق نا عمر بن حوشب قال سمعت عطاء يقول أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الأغنياء أن يتخذوا الغنم وأمر المساكين أن يتخذوا الدجاج
[ 642 ]
أخبرنا جرير عن أبي خالد عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل المال الغنم والحرث
[ 643 ]
أخبرنا عبد الأعلى نا عباد بن منصور عن عطاء عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحلاله وعند إحرامه أخبرنا أسباط بن محمد نا عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحصبة وهي الأبطح يوم النفر بعدما طاف بالبيت قالت عائشة يا رسول الله يرجع نساؤك بحجة وعمرة وأرجع أنا بحجة ليس معها عمرة قال وكانت عائشة قدمت وهي طامث فلم تستطيع أن تحل فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت إلى التنعيم وخرج معها أخوها عبد الرحمن بن أبي بكر فأحرمت بعمرة من التنعيم فطافت بالبيت وبين الصفاء والمروة فقصرت فذبح عنها بقرة
[ 644 ]
أخبرنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية نا عبد الملك عن سلمة بن كهيل أن عائشة قدمت وهي حائض فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل الحصبة قالت يا رسول الله ترجع نساءك فذكر مثله أخبرنا المخزومي نا وهيب عن بن طاوس عن أبيه عن عائشة قالت أوهم عمر إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها
[ 645 ]
أخبرنا عبد الرزاق أنا بن جريج أنا عمرو بن مسلم الجندي نا طاوس عن عائشة قالت الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له قال بن جريج وقال بن طاوس أنا رجل مصدق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
[ 647 ]
أخبرنا سفيان عن بن طاوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قيل لسفيان بن طاوس عن من قال خالفني معمر في إسناده فتركته أخبرنا مخلد بن يزيد الجزري نا عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
[ 648 ]
ما يروى عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في قوله تعالى هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات قال يا عائشة إذا رأيت الذين يجادلون في الله فهم الذين عنى الله فاحذروهم
[ 649 ]
أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات إلى آخر الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فهم الذين عنى الله فاحذروهم قال حماد ثم قال أيوب بعد إذا رأيت الذين يجادلون في الله فهم الذين عنى الله فاحذروهم أخبرنا عيسى بن يونس نا عبد الله بن عمرو بن علقمة المكي عن بن خثيم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت
[ 650 ]
جاء بي جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خرقة حرير خضراء فقال هذه زوجتك في الدنيا والآخرة أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن الأجلح عن بن أبي مليكة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي ابنة ست ودخل بها وهي بنت تسع أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة أنها أحصت طعام عدة مساكين فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحصي فيحصي الله عليك
[ 651 ]
أخبرنا أبو الوليد نا نافع عن بن عمر عن بن أبي مليكة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يعطي سائلا فسألت عائشة المأمور فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحصى فيحصى الله عليك أخبرنا إسماعيل بن عبد الملك وهو بن أبي الصفير المكي عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله
[ 652 ]
عليه وسلم لو كان عندي سعة لهدمت الكعبة وبنيتها وجعلت لها بابين بابا يدخلون فيه وبابا يخرجون منه قالت فلما ولى بن الزبير هدمها وجعل لها بابين فكانت كذلك فلما ظهر الحجاج هدمها وأعاد بناءها الأول أخبرنا وكيع نا إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وأنت كذا وكذا ودخلت وأنت كذا وكذا فقال إني دخلت الكعبة فوددت أني لم أفعل إني أخاف أن أكون أتعبت أمتي من بعدي
[ 653 ]
أخبرنا وكيع نا بن جريح عن بن أبي مليكة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم أخبرنا عبد الرزاق نا معمر في قوله تعالى وهو ألد الخصام عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
[ 654 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة أو غيره عن عائشة قالت ما كان خلق أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب إن كان الرجل من أصحابه ليكذب عنده الكذبة فلا تزال في نفسه عليه حتى يعلم أن الله قد حالا له توبة
[ 655 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن موسى بن أبي شيبة الجندي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد شهادة رجل في كذبه قال معمر ما أدري ما تلك الكذبة أكذب على النبي صلى الله عليه وسلم أو غير ذلك أخبرنا روح بن عبادة نا بسطام بن مسلم عن أبي التياح عن بن أبي مليكة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور وفي أكل لحوم الأضاحي وكانوا لا يأكلونها إلا ثلاثا فقال كلوا وأطعموا ما بدا لكم وأرخص في نبيذ التمر
[ 656 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير أن ثمامة بن كلاب أخبره أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن تنتبذوا في الدباء والحنتم والمزفت وما كان سوى ذلك من الأسقية فاكسروه بالماء
[ 657 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا صالح بن رستم أبو عامر الخزار نا بن أبي مليكة عن عائشة قالت إني لأعلم آية في القرآن أشد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما هي قالت من يعمل سوء يجز به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يجازي بأسوأ عمله في الدنيا يصيبه المرض والوصب وذكر أشياء حتى ذكر النكبة فكل ذلك يجزى به فقال
[ 658 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم من حوسب يوم القيامة فهو معذب قالت قلت يا رسول الله أليس قد قال الله * (فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا) * فقال ليس ذلك بالحساب ذلك العرض من نوقش الحساب عذب أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حوسب يوم القيامة هلك قالت فقلنا يا رسول الله أليس قد قال الله عزوجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال ذاك العرض من نوقش الحساب هلك
[ 659 ]
أخبرنا الملائي نا عبد الله وهو بن حبيب بن أبي ثابت نا عبد الله بن أبي مليكة قال حدثتنا عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ربما خرج إلى الصلاة وراسه يقطر ثم يتم صومه أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة أن يهودا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا
[ 660 ]
رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليكم فقالت عائشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش فقالت يا رسول الله ألم تسمع ما قالوا فقال ألم تسمعي ما رددت عليهم فإنه يستجاب لي فيهم ابن يستجاب لهم في أخبرنا وكيع نا أبو العميس عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يستخلف وقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت مستخلفا لاستخلف أبا بكر أو عمر
[ 661 ]
أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ويومي وبين سحري ونحري فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر عليه ومعه سواك رطب فنظر إليه فظننت أن له إليه حاجة فأخذته ومضغته وقضمته وطيبته فاستن كأحسن ما رأيته مستنا ثم ذهب ليرفع يده فسقط فأخذت أدعو الله بدعاء كان يدعوا به جبريل أو يدعوا به إذا مرض فجعل يقول الرفيق الأعلى من الجنة ثلاثا وفاضت نفسه فقالت الحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في آخر يوم من أيام الدنيا
[ 662 ]
أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة قال كنت جالسا إلى جنب بن عمر وعنده عمرو بن عثمان ونحن ننتظر جنازة أم أبان فجاء بن عباس يقوده قائد وأراه أخبر بمكان بن عمر فجاء حتى جلس إلى جنبي فإذا صوت من الدار فقال ابن عمر كأنه يعرض على عمرو بن عثمان أن ينهاهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه فأما عبد الله فأرسلها مرسلة قال فقال بن عباس كنا مع أمير المؤمنين حتى إذا كنا بالبيداء إذا رجل
[ 663 ]
نازل في ظل شجرة فقال عمر اذهب فأعلمني من ذلك الرجل فذهبت فنظرت فإذا هو صهيب فرجعت فأعلمته قلت إنما هو صهيب وكان إذا بعث رجلا في حاجة قال له إذا رجعت فأعلمني ما بعثتك له وما يرد علي فقال اذهب فمره فليلحق بنا فقلت إن معه أهله قال اذهب فمره فليلحق بنا وقد قال وإن كان معه أهله قال فلما قدمنا المدينة لم يلبث أن أصيب عمر فجاء صهيب فجعل يقول حلتا واصاحباه فقال عمر أو لم تعلم أو قال ألم تسمع أن الميت يعذب ببعض بكاء أهله عليه قال فأما عبد الله فأرسلها مرسلة وأما عمر فقال ببعض بكاء أهله عليه قال فقمت فدخلت على عائشة فأخبرتها بقول عمر وابن عمر فقالت والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الميت يعذب ببكاء أحد ولكن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه وإن الله لهو أضحك وأبكى ولا تزر وازرة وزر أخرى أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة أنها لما بلغها قول عمر وابن عمر قالت إنكم لتحدثوني عن غير كاذبين ابن مكذبين ولكن السمع يخطئ
[ 664 ]
أخبرنا روح بن عبادة نا أبو عامر الخزاز صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك فقلت يرجع الناس بنسكين وأنا أرجع بنسك واحد فقال ولم ذلك فقلت إني قد حضت فقال هذا شئ كتبه الله على بنات آدم غناؤها ما يصنع الحاج قالت فقدمنا إلى مكة فارتحلنا إلى منى ثم ارتحلنا إلى عرفة فوقفت مع الناس بعرفة ثم رجعت فوقفت بجمع ثم رميت الجمرة يوم النحر ثم رميت تلك الأيام مع الناس ثم ارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل الحصبة قالت والله ما نزلها إلا من أجلي قال بن أبي مليكة عنها إلا من أجلها ثم أرسل إلى عبد الرحمن بن أبي بكر فقال احملها خلفك فأخرج بها من الحرم والله ما قال إلى الجعرانة وإلى التنعيم فلتهل بعمرة فانطلقنا فإذا أدنى ما إلى الحرم التنعيم فأهللت منه بعمرة ثم أتيت إلى البيت فطفت به وبالصفا والمروة ثم أتيته فارتحل قال وكانت عائشة تفعل ذلك بعد أخبرنا عبد الرزاق نا بكار بن عبد الله بن وائل قال سمعت بن أبي مليكة يقول سمعت عائشة تقول كانت عندي امرأة
[ 665 ]
تسمعني فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على تلك الحال ثم دخل عمر فقعدت فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر ما يضحكك يا رسول الله فحدثه فقال والله لا أبرح حتى أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها فأسمعته أخبرنا عبيد الله بن موسى نا عثمان وهو بن الأسود عن بن أبي مليكة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله أليس قد قال الله * (فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا) * فقال يا عائشة ذلك العرض أخبرنا روح نا صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم لتسع
[ 666 ]
وعشرين فقلت له ما خفيت على ليلة إنما مضى تسع وعشرون فقال يا عائشة إن الشهر تسع وعشرون أخبرنا روح نا بن جريح أخبرني بن أبي مليكة عن رجل لا نكذبه قال أخبرت عائشة بقول بن عمر أن الشهر تسع وعشرون فأنكرت ذلك عائشة وقالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن ما هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشهر يكون تسعا وعشرين
[ 667 ]
أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد الله بن التوأم أبو يعقوب نا بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال فأتبعه عمر بكوز من ماء فقام خلفه فلما فرغ قال ما هذا يا عمر قال تتوضأ فقال ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة
[ 668 ]
أخبرنا بن شيرويه نا عبد الله بن معاوية الجمحي نا عبد الله بن التؤم بهذا أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة يريد قول الله عزوجل * (إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم) * الآية أخبرنا النضر نا صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت بينما نحن في سفر إذ سقطت قلادة لي فأقمت في طلبها فجاء أبو بكر فقال ما حبسك قلت سقطت قلادتي فأقمت في طلبها
[ 669 ]
فلم أقدر عليها فقال قبحها الله من قلادة حبست الناس والماء بعيد فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع ما يقول فقال ما هذا فقلت سقطت قلادة لي قالت فأنيخ بعيري وحضرت الصلاة فنزلت آية التميم فصلينا الصبح وبعث بعيري فإذا أنا بالقلادة أخبرنا بقية بن الوليد نا عمر بن المغيرة عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوح به أن إيمانه على إيمان جبريل وميكائيل أخبرنا العلاء بن عبد الجبار عن نافع بن عمر الجمحي وكان
[ 670 ]
ثقة عن بن أبي مليكة قال يقولون إيمان فلان كإيمان فلان أترون إيمان فهدان مثل إيمان جبريل وكان رجلا متهما بالشراب أخبرنا محمد بن أعين قال قال بن المبارك وذكر له الإيمان فقال قوم يقولون إيماننا مثل جبريل وميكائيل إما فيه زيادة إما فيه نقصان هو مثله سواء وجبريل ريما صار مثل الوضع من خوف الله تعالى وذكر أشباه ذلك قال فقيل له إن قوما يقولون إن سفيان الثوري حين كان يقول إن شاء الله كان ذاك منه شك فقال بن المبارك أترى سفيان كان يسبقني في وحدانية الرب أو في محمد صلى الله عليه وسلم إنما كان استثناءه في قبول إيمانه وما هو عند الله قال بن أعين قال بن المبارك والاستثناء ليس بشك ألا ترى إلى قول الله لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين وعلم أنهم داخلون قال لو أن رجلا قال هذا نهار إن شاء الله ما كان شكا قال وقال شيبان لابن المبارك يا أبا عبد الرحمن ما تقول فيمن يزني ويشرب الخمر ونحو هذا أمؤمن هو قال بن المبارك لا أخرجه من الإيمان فقال على كبر السن صرت مرجئا فقال له بن المبارك يا أبا
[ 671 ]
عبد الله إن المرجئة لا تقبلني أنا أقول الإيمان يزيد المرجئة لا تقول ذلك والمرجئة تقول حسناتنا متقبلة وأنا لا أعلم تقبلت مني حسنة وقال غير بن أعين قال له بن المبارك وما أحوجك إلى أن تأخذ سبورجة فتجالس العلماء قال إسحاق وأخبرني عدة أحمد بن زهير وعدة ممن شهد بن المبارك بالري فقال له المستملي يا أبا عبد الرحمن أن ها هنا قوما يقولون الإيمان لا يزيد فسكت عبد الله حتى سأله ثلاثا فأجابه فقال لا تعجبني هذه الكلمة منكم أن ها هنا قوما ينبغي أن يكون أمركم جمعا قال وقال نا عبد الله بن شوذب عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن هزيل بن شرحبيل قال قال عمر بن الخطاب لو وزن
[ 672 ]
إيمان أبي بكر الصديق بإيمان أهل الأرض لرجحهم بلى أن الإيمان يزيد بلى أن الإيمان يزيد ثلاثا قال بن المبارك لم أجد بدرا من الإقرار بزيادة الإيمان إزاء كتاب الله قال إسحاق والمرجئة طائفة من الجهمية قال إسحاق وقد مضت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أهل الجنة يرون ربهم وهو من أعظم نعم أهل الجنة وقوله وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة يقول يومئذ مشرقة إلى الله
[ 673 ]
ناظرة إلى الجنة وإنما معنى قول من قال تنتظر النصارى ولا يرون ربهم يوم القيامة قبل دخول الجنة ألا ترى إلى مجاهد حين فسر الآية فسره على معنى ما وصفنا قال إلى ربها ناظرة قال ينظرون النصارى تفسير الآية يجئ على أوجه وهي نواظر يوم القيامة فتجئ الآية مصدقة لمعنى الآية الأخرى وهي في الظاهر عند من يجهل تأويلها فحالف للآخر كما جهل من سأل بن عباس عن قوله فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون وعن قوله فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون وكان في الظاهر إحداهما مخالفة للأخرى فأجابه بن عباس بأنهما مؤتلفتان فسر قوله فلا أنساب بينهم يومئذ ابن يتساءلون قال هذه النفخة الأولى إذا لم يبق على وجه الأرض لم يكن بينهم يومئذ نسب وقال إذا أدخلوا الجنة أقبل بعضهم على بعض يتساءلون فتبين أن معنى الايتين معنى واحد وكان في الظاهر خلافا حتى أن بن عباس قال للسائل ما أشبه عليك من نحو ذلك من القرآن فهو كما وصفنا فلذلك قلنا أن قول الله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار في الدنيا
[ 674 ]
وتصديق ذلك ما قالت عائشة من زعم أن محمدا رأى ربه فقد كذب لأن الله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار فقد تحقق عند من عقل عن الله عزوجل أن عائشة فسرت هذه الآية على الدنيا وتفسرها المبتدعة على أنها في الدنيا والآخرة فأسقطوا معنى هذه الآية وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة وبين ما وصفنا في قول الله كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون فأزال ذلك عن الكفار وثبتت الآية لأهل الجنة ولقد قيل لابن المبارك أن فلانا فسر الآيتين لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وقوله وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة على أنها مخالفة للأخرى فلذلك أرى الوقف في الرؤية فقال بن المبارك جهل الشيخ معنى الآية التي قال الله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ليست بمخالفة وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة لأن هذه في الدنيا وتلك في الآخرة حتى إنه قال لا تفشوا هذا عن الشيخ تدعيه الجهمية ورآه منه غلطا ولو لم يكن فيما وصفنا إلا ما سأل موسى ربه الرؤية في الدنيا لما كان قد علم أن أهل الجنة يرون ربهم فيسأل ربه أن يريه في الدنيا فبين الله له قال انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل ساخ الجبل ولم يقو على نظر الرب قال موسى سبحانك تبت إليك وأنا أول من آمن بك أن لا يراك أحد في الدنيا قبل يوم القيامة
[ 675 ]
ما يروى عن صفية بنت شيبة ومسيكة وغيرهما عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا يحيى بن آدم عن سفيان عن منصور بن صفية بنت شيبة عن أمه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري فيتلوا قرآنا
[ 676 ]
حدثنا يحيى بن آدم نا زهير وهو أبو خيثمة نا منصور بن صفية بنت شيبة أن أمه صفية حدثته عن عائشة أم المؤمنين حدثتها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا في حجري وإني لحائض يقرأ القرآن أخبرنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن بن صفية بنت شيبة عن أمه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض ويقرأ القرآن
[ 677 ]
أخبرنا محمد بن بكر نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بقدر المد ويغتسل بقدر الصاع
[ 678 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت سيبة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حسنا فأدخله ثم دعا حسينا فأدخله ثم دعا فاطمة فأدخلها ثم دعا عليا فأدخله ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
[ 679 ]
أخبرنا وكيع نا محمد بن عبد الرحمن الحجبي عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما أحل كنيتي وحرم اسمي أخبرنا أبو عامر نا محمد بن عبد الرحمن من ولد شيبة قال سمعت صفية بنت شيبة تقول قلت لعائشة ولد لي غلام فسميته
[ 680 ]
محمدا وكنيته معبد القاسم وارى الناس أنكروا على ذلك وزعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ذلك فهل عندك شئ سمعتيه من النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ولد لامرأة من الأنصار غلام فسمته محمدا وكنته معبد القاسم فأنكر الناس عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما حرم كنيتي وحرم اسمي أخبرنا وكيع نا فطر بن خليفة عن منذر الثوري عن بن الحنفية أن عليا قال يا رسول الله إن ولد لي بعدك ولد أسميته باسمك وأكنيته بكنيتك فقال نعم وكانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي
[ 681 ]
أخبرنا وكيع نا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عمه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي أخبرنا روح بن عبادة نا قرة بن خالد نا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت حدثتنا عائشة أم المؤمنين
[ 682 ]
قالت قلت يا رسول الله أيرجع الناس بنسكين وأرجع بنسك قالت فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فخرج إلى التنعيم وأردفني خلفه على جمل له في ليلة شديدة الحر فجعلت أجر خماري عن عنقي فضرب رجلي فقلت هل يراني أحد فانتهينا إلى التنعيم فأهللت بعمرة ثم أقبلت فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالبطحاء لم يبرح وذلك ليلة النفر قلت يا رسول الله ألا أدخل البيت فقال ادخلي الحجر فإنه من البيت أخبرنا أبو عامر العقدي نا قرة بن خالد عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قلت يا رسول الله أيرجع الناس بنسكين فذكر مثل حديث روح وزاد فجعل يضرب رجلي بعلة الراحلة
[ 683 ]
أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تأخذ مائها تشغلنا فيتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها ثم تصب عليها الماء ثم لتأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت وكيف تطهر بها فقالت عائشة تتبع بها أثر الدم قالت وسألت عن غسل الجنابة فقال تأخذ من الماء فتطهرين فتحسنين الطهور ثم تصبين على رأسك حتى يبلغ الماء شؤون رأسها وتدلكه ثم تصبين الماء عليها صبا
[ 684 ]
أخبرنا محمد بن الحسن الواسطي نا منصور بن صفية بنت شيبة عن أمه صفية عن عائشة قالت إذا اغتسلت المرأة من المحيض فتأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قال فسألنا منصورا عن تفسيره فقال يتبع بها حيث كان يصيب الدم جسدها أخبرنا الملائي نا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم بن يناق عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت لما نزلت هذه الآية * (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) * أخذن أزرهن فشققنه من قبل الحواشي فاختمرن بها
[ 685 ]
أخبرنا الملائي نا ورقاء عن عبد الله بن دينار قال سمعت صفية بنت شيبة تحدث عن عائشة أو حفصة أو كليهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج
[ 686 ]
قال إسحاق ذكر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن الحسن بن مسلم بن يناق سمعه يحدث عن صفية بنت شيبة عن عائشة أن جارية من الأنصار مرضت فتمرط شعرها فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأرادوا أن يصلوها فلعن الواصلة والموصولة فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فلعن الواصلة والمستوصلة
[ 687 ]
قال أبو محمد بن شيرويه نا محمد بن يحيى نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا شعبة بهذا الإسناد نحوه أخبرنا يحيى بن آدم نا حماد بن سلمة عن قتادة عن محمد بن سيرين عن صفية بنت الحارث عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار
[ 688 ]
أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد مثله ولم يقل بنت الحارث أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة وأثنى عليها خيرا عن عائشة قالت قلت يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا ليظلك ثنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا منى مناخ من سبق
[ 689 ]
أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يستحل لي مكانا بمنى فينزله أخبرنا معاذ بن هشام نا أبي عن بديل بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة من أصحابه فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين فقال أما أنه لو ذكر عليه كفاكم فمن أكل طعاما فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره
[ 690 ]
أخبرنا وكيع نا هشام صاحب الدستوائي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم طعاما فنسي أن يسمي الله في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره
[ 691 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا عبد الرحيم بن سليمان عن ابن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة أخبرنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد عن بعض أهله أنه سمع أم المؤمنين تقول على الغلام شاتان مكافئتان وعلى الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا تأثر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 692 ]
أخبرنا يعلى بن عبيد نا عبد الملك عن عطاء عن أبي كرز عن أم كرز قالت قالت امرأة من أهل عبد الرحمن بن أبي بكر إن ولدت امرأة عبد الرحمن غلاما نحرنا عنه جزورا فقالت عائشة لا بل السنة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة يطبخ جدولا ولا يكسر لها عظم فيأكل ويطعم ويتصدق يفعل ذلك في اليوم السابع فإن لم يفعل ففي أربع عشرة فإن لم يفعل ففي إحدى وعشرين
[ 693 ]
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت عبد الملك يحدث عن عطاء قال قالت امرأة عند عائشة أن ولدت امرأة عبد الرحمن غلاما نحرنا جزورا فذكر نحوه أخبرنا معتمر عن أبيه أنه بلغه عن عطاء أنه في العقيقة لا يكسر لها عظم يطبخ جدولا لا يكسر لها عظم بماء وملح فيأكل ويطعم الجيران
[ 694 ]
ما يروى عن أيمن وشيوخ من أهل مكة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو نعيم الفضل بن دكين الملائي أنا عبد الواحد بن أيمن حدثني أبي عن عائشة قالت ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ثقل فكان أكثر صلاته وهو قاعد وهو جالس
[ 695 ]
أخبرنا الملائي نا عبد الواحد أخبرني أبي أنه دخل على عائشة وعندها جارية لها عليها درع قطن ثمن خمسة دراهم فقالت لي انظر جاريتي هذه وانظر ما عليها فإنها تزهى على أن تلبس هذا الدرع وقد كان لي درع من ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كانت امرأة بالمدينة تقين عروسا إلا أرسلت إلى تستعيره أخبرنا أبو عامر العقدي نا رباح وهو بن أبي معروف المكي عن أبي الزبير أن عائشة كست جارية لها ثوب قطن عشارى
[ 696 ]
باليمن فسخطته فقالت انظروا إلى هذه الحمقاء فتسخط هذا الثوب قد كان لي منه درع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زفت عروس إلا أستعير لها أخبرنا الملائي نا عبد الواحد بن أيمن أخبرني أبي قال دخلت على عائشة وعندها غلام لعتبة بن أبي لهب مات وورثه بنوه فاشتراه رجل منهم فأعتقه واشترط بنو عتبة ولاءه فدخل على عائشة فذكر ذلك لها فقالت عائشة جاءتني بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني وأهلي يأبون إلا أن يكون الولاء لهم قالت فلا حاجة في ذلك فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لعائشة فقالت عائشة ما قالت لها فقال اشتريها وأعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاؤوا فاشترتها وأعتقتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق وإن اشترطوا مائة شرط
[ 697 ]
أخبرنا الملائي نا عبد الواحد بن أيمن أخبرني أبي أنه دخل على عائشة فسألها عن الركعتين بعد العصر فقالت والذي ذهب بنفسه تعني نبي الله ما تركهما حتى لقي الله عزوجل وكان ثقل فكان أكثر صلاته وهو قاعد وهو جالس فقال أيمن لها فإن عمر كان ينهى عنهما ويضرب فيهما فقالت صدقت ولكن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما في المسجد مخافة أن يثقل عليهم وكان يحب ما خفف عليهم
[ 698 ]
ما يروى عن أهل البصرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم منهم عبد الله بن شقيق أخبرنا الثقفي نا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر أربعا وبعد الظهر ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وكان يصلي من الليل تسعا وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا وكان إذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا
[ 699 ]
أخبرنا النضر نا كهمس بن الحسن القيسي عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى فقالت لاإلا أن يجئ من مغيبه فقلت لها أكان يصلي جالسا فقالت بعد ما حطمه الناس كان يصلي جالسا فقلت أكان يجمع بين السور قالت من المفصل قلت أكان يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله حتى يفطر منه إلا أن يكون رمضان ابن أفطر شهرا حتى يصوم منه حتى مضى لوجهه أو قال لسبيله
[ 700 ]
أخبرنا وكيع نا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين السور قالت نعم من المفصل أخبرنا النضر نا شعبة نا بديل بن ميسرة العقيلي قال سمعت عبد الله بن شقيق يقول كنت بفارس فاشتكيت فصليت قاعدا فسألت عائشة عن ذلك فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الليل الطويل قاعدا فإذا صلى قاعدا خشع قاعدا أو ركع قاعدا وإذا صلى قائما خشع قائما أو ركع قائما
[ 701 ]
أخبرنا النضر نا هشام وهو بن حسان القردوسي عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا وسألتها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر وما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كله منذ قدم المدينة إلا أن يكون شهر رمضان وسألتها عن سجود القرآن فقالت حق لله تؤديه أو تطوع لله تطوعه ومن سجد لله سجدة رفعه الله بها درجة أو كتب له بها حسنة أو حط عنه بها خطيئة
[ 702 ]
أخبرنا وكيع نا يزيد عن إبراهيم التستري عن بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قائما وقاعدا فإ ذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا أخبرنا الملائي نا أبو هلال الراسبي نا محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق قال قالت أم المؤمنين قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
[ 703 ]
أخبرنا وكيع نا كهمس بن الحسن بن عبد الله بن شقيق قالت سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما علمته صام شهرا كله حتى يفطر منه ابن أفطر شهرا كله حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله أخبرني موسى القاري نا زائدة عن هشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا تماما منذ قدم المدينة إلا أن يكون شهر رمضان
[ 704 ]
أخبرنا النضر ووكيع عن هارون النحوي عن بديل بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن شقيق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قرأ فروح وريحان فرفع الراء
[ 705 ]
أخبرنا روح نا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة رضي الله عنها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الأيام المعلومة من الشهر قالت نعم
[ 706 ]
ما روى سعد بن هشام بن عامر الأنصاري عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عيسى بن يونس نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن لأصون بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسلم في الركعتين الأوليين من الوتر
[ 707 ]
أخبرنا حماد بن مسعدة نا الأشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل
[ 708 ]
أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن التبتل قال ثم قرأ قتادة ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية
[ 709 ]
أخبرنا وكيع نا هشام صاحب الدستوائي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأه وهو يشتد عليه فله أجران قال أبو يعقوب إسحاق معناه أجران يعني نفس الحروف أي أجر كل حرف يضاعف له حتى يصير له أجران والماهر به هو فوقه كما جاء من قال مثل ما يقول المؤذن فله مثل أجره يعني مثل أجر الكلمات التي تكلم بها المؤذن ويفضله المؤذن بما صار مؤذنا فله مثل أجر من سمعه من رطب ويابس وهو كالمتشخط في دمه وهو أول من يكسى وأشباه ذلك خص بها المؤذن
[ 710 ]
أخبرنا عبدة بن سليمان الكلابي نا سعيد بن أبي عروة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأه وهو يتعتع فيه وهو شاق عليه فله أجران
[ 711 ]
أخبرنا محمد بن بكر أنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالأجراس أن تقطع أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى أن سعد بن هشام بن عامر كان جارا له فأخبره أنه طلق امرأته ثم ارتحل إلى المدينة ليبيع عقارا ومالا فيجعله في الكراع والسلاح ثم يجاهد الروم حتى يموت
[ 712 ]
فلقيه رهط من قومه فنهوه عن ذلك وأخبروه أن رهطا من قومه ستة أرادوا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أليس لكم في أسوة فراجع امرأته فلما أن قدم علينا أخبرنا أنه أتى بن عباس فسأله عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا أدلك أو ألا أنبئك بأعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من قال عائشة قال فذهبت إليها ومررت بحكيم بن أفلح فاستلحقته إليها فقال ما أنا بقاربها إني نهيتها عن أن تقول فيما بين الشيعتين شيئا فأبت إلا مضيا
[ 713 ]
فأقسمت عليه فقام معي فأتيناها فسلمنا عليها فدخلنا فعرفت حكيما فقالت من هذا معك فقال سعد بن هشام فقالت من هشام فقال ابن عامر فقالت نعم المرء كان عامر قتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما تقرأ القرآن فقلت بلى قالت إن خلقه كان القرآن قال فهممت أن أقوم فبدا لي فسألتها فقلت أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أما تقرأ هذه السورة المزمل قلت نعم قالت فإن الله افترض الليل في أول هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى انتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا ثم أنزل الله التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد إذ كانت فريضة فهممت أن أقوم فبدالي فسألتها فقلت أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات لا يقعد فيهن إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم ينهض فلا يسلم فيصلي التاسعة فيجلس فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما سلم قتلك إحدى عشرة ركعة أي
[ 714 ]
بنى فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم أوتر بسبع ثم صلى ركعتين وهو جالس بعد ما سلم فتلك تسعا أي بنى وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا غلبه عن قيام الليل شئ نوم أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة ابن أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن في ليلة ابن قام ليلة حتى مطرف ابن صام شهرا كاملا غير شهر رمضان قال فرجعت من عندها فأتيت على بن عباس فأنبأته بحديثها فقال صدقت أما إني لو كنت أدخل عليها لشافهتها به مشافهة أي بتصديقي به إياها فقال حكيم بن أفلح أما أني لو كنت أعلم أنك لا تدخل عليها ما أنبأتك بحديثها أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة نحو حديث معمر وزاد قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوتر بتسع ركعات لم يقعد إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوا ثم ينهض ابن يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعنا ويصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف أوتر بسبع ركعات لا يقعد إلا في السادسة ثم ينهض ابن يسلم فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس
[ 715 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة عن الحسن قال أخبرني سعد بن هشام عن عائشة أنه سمعها تقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما ضعف أوتر بسبع ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس أخبرنا بقية بن الوليد حدثني عتبة بن أبي الحكيم عن قتادة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في هاتين الركعتين بعد الوتر في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وإذا زلزلت وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون
[ 716 ]
أخبرنا محمد بن بكر البرساني نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا رسول الله أمن أجل كراهية الموت لكنا نكره الموت فقال ليس كذلك ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله أحب الله لقاءه وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه
[ 718 ]
أخبرنا عبد الأعلى نا داود وهو بن أبي هند عن عزرة أو غير عن حميد بن عبد الرحمن بن هشام عن عائشة قالت كانت قبالة بابي ستر فيه تماثيل طير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة حوليه فإني إذا رايته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة نلبسها نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأمرنا بقطعه
[ 719 ]
ما يروى عن مطرف بن عبد الله بن الشخير وأخيه يزيد عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عبدة بن سليمان نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركوعه وسجوده يقول سبوح قدوس رب الملائكة والروح
[ 720 ]
أخبرنا سعيد بن عامر الضبعي نا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يقل في سجوده أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة عن مطرف بن عبد الله عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح
[ 721 ]
أخبرنا الملائي نا همام بن يحيى عن قتادة عن مطرف عن عائشة قالت صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بردة حسناء سوداء فأعجبته فلبسها فلما عرق فيها وجد الريح فقذفها أخبرنا يزيد بن هارون أو غيره بهذا الإسناد مثله وزاد فقالت عائشة ما أحسنها يا رسول الله يشيب بياضك سوادها بياضك
[ 722 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا سليمان التيمي عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير أن عائشة جهدها العطش وهي صائمة فأفطرت فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقضي مكانه يومين قال عيسى كأنه في شهر رمضان أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا خالد الحذاء عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله أن عائشة صامت فجهدها العطش فأفطرت فقالت حفصة ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة دعيني أذكر ذلك له وذكرت ذلك فأحسبه أمرها أن تصوم يوما أو يومين
[ 723 ]
ما يروى عن الأحنف بن قيس وأبي الجوزاء وعبد الله بن يزيد ويزيد بن بابنوس عن عائشة أم المؤمنين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد وهو أخو عائشة من الرضاعة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يموت من المسلمين فيصلون عليه أمة يبلغون أو الريح مائة فيشفعون له إلا شفعوا فيه
[ 724 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن أيوب بهذا الإسناد مثله فلم يذكر مائة أخبرنا عيسى بن يونس نا حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير
[ 725 ]
والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان إذا ركع يشخص رأسه ولم يصوبه وكان إذا رفع رأسه من الركوع استوى قائما وكان إذا سجد فرفع رأسه من السجود ولم يسجد حتى يستوي جالسا وكان ينهى عن عقب الشيطان وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش الكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم وكان يقرأ في كل ركعتين التحية أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كنت أعود
[ 726 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه أقول اذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي اشف شفاء لا يغادره سقما الشفاء بيدك قالت فكنت أعوذه في مرضه الذي مات فيه فقال عني فإنما كانت تنفعني لو كانت المدة أخبرنا مرحوم بن عبد العزيز القرشي نا أبو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس وكان رجلا من الشيعة قال تخلفت ليالي عثمان عن المدينة على جمل لي ومعي صاحب لي على غلام لي فقال لي صاحبي هل لك أن نأتي عائشة أم المؤمنين فقلت نعم ولكن لا نسألها فجاء معي فأتينا حجرتها فمر بنا عبد الرحمن بن أبي بكرة فدخل فاستأذن فجاءت فكانت دون الباب فبدرني صاحبي فقال يا أم المؤمنين
[ 727 ]
أرأيت العراك فقالت وما العراك فقال المحيض فقالت هو إذا كما سمى الله المحيض وقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متوشحا وعلى دونه ثوب ويصيب مني رأسي أي القبلة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر بحجرتي ألقي إلي الكلمة فمر يعني فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكلمني ثم مر بي ولم يكلمني فقال لي مالك يا عائشة وذلك أني عصبت رأسي ونمت على فراشي فقلت أشتكي رأسي يا رسول الله فقال بل أنا الذي اشتكي رأسي وذلك حين أخبره جبريل أنه مقبوض قالت فلبثت أياما فجئ به يحمل في كساء بين أربعة فقال يا عائشة أرسلي إلى النسوة فأرسلت إليهن فلما جئن قال إني لا أستطيع أن أختلف بيتكن هذا فأذن لي فأكون في بيت عائشة
[ 728 ]
فقلن نعم قالت فرأيته يوما تحمر وجهه وتعرق ولم أكن رأيت ميتا قط فقال يا عائشة استنديني ثم إلى صدرك ففعلت ووضعت يدي عليه فغلبت رأسه فرفعت يدي عنه وظننت أنه يريد أن يصيب من رأسي فوقعت من فيه نطفة باردة على صدري أو ترقوتي ثم مال فسقط على الفراش ولم أكن رأيت ميتا قط فعرفت بعد ذلك الموت بغيره فجاء عمر بن الخطاب ومعه المغير بن شعبة قد سجيته ثوبا واستأذن فأذنت له فدخل ومعه المغيرة بن شعبة ومددت الحجاب إلي فكشفت عن وجهه ثم قال ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة فقلت أغمي عليه منذ ساعة فغطاه فقال وأغماه رسول إن هذا لهو الغم ثم خرجا فلما بلغا عتبة الباب قال المغيرة مات رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر قال كذبت والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن يموت حتى يأمر بقتل المنافقين بل أنت تحوسك فتنة ثم جاء أبو بكر يستأذن فقال ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة فقلت أغمي عليه منذ ساعة فكشف عن وجهه فوضع فمه بين عينيه ووضع يديه على صدغيه وقال وانبياه واخليلاه صدق الله ورسوله قال الله تعالى * (إنك ميت وإنهم ميتون) * وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون كل نفس ذائقة الموت
[ 729 ]
ثم غطاه وخرج فقال ألا من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت قال الله عزوجل وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون كل نفس ذائقة الموت فقال عمر يا أبا بكر أفي كتاب الله هذا قال نعم فقال هذا أبو بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار وهو ثاني اثنين قال مرحوم وقال أشياء لا أحفظها فبايعوه حينئذ أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي قال قلت لأبي يا أبه أرأيت لو أنك رأيت رجلا يسب أبا بكر ما كنت فاعلا قال كنت أضرب عنقه قال قلت فعمر قال كنت أضرب عنقه قال قلت فعثمان قال أمر قد اختلف فيه أخبرنا أبو أسامة عن بن عيينة عن خلف بن حوشب عن ابن أبزي نحوه
[ 730 ]
أخبرنا محمد بن بشر العبدي نا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن الحسن عن صعصعة وهو عم الأحنف عن الأحنف قال دخلت على عائشة امرأة ومعها ابنتان لها فأعطتها ثلاث تمرات فأعطت كل واحد منهما تمرة ثم صدعت الباقية بينهما فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال فما أعجبك لقد دخلت به الجنة
[ 731 ]
ما يروى عن جابر بن زيد وأبي عثمان وابن سيرين والحسن عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي أن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا
[ 732 ]
أخبرنا أبو عامر نا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو وهو ابن هرم عن جابر بن زيد أنه سئل عن مواقيت الصلاة فقال سألت عائشة عن ذلك فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمكة قبل الهجرة ركعتين فلما قدم المدينة وفرضت الصلاة عليه أربعا وثلاثا جعل صلاته بمكة للمسافر تامة أخبرنا الثقفي نا أيوب عن محمد أن عائشة سئلت عن ركعتي الفجر فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخففهما وأظنه كان يقرأ فيهما نحو قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون
[ 733 ]
أخبرنا جرير عن هشام بن حسان عن ابن سيرين قال سئلت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر فقالت كان يسر فيهما القراءة وذكرت قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
[ 734 ]
أخبرنا وكيع عن سفيان الثوري عن هشام عن ابن سيرين عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر القراءة في ركعتي الفجر بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد أخبرنا النضر نا الأشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر القراءة في ركعتي الفجر بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد أخبرنا النضر نا الأشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر بنحو فاتحة الكتاب
[ 735 ]
أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي صدقة قال سألت محمدا عن حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا فقال قد سمعته منذ زمان ولا أدري ممن سمعته ابن أدري أسمعته من ثبت أم لا فسألوا عنه
[ 736 ]
أخبرنا النضر نا الأشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين قال لما قدمت عائشة البصرة نزلت على صفية بنت الحارث فرأت جواري قد حضن حرائر فقالت لها مريهن ولا فليختمرن لم فإن جارية كانت عندي ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل أنها قد حاضت فأعطاني حقوه فقال أعطيها نصفه وأعطى جارية عند أم سلمة نصفه فإنها قد حاضت
[ 737 ]
أخبرنا جرير عن هشام عن الحسن عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس أخبرنا بقية بن الوليد حدثني الزبيدي عن راشد بن سعد عن عبد الله بن مساحق قال كل وتر يسن بعده ركعتان فهذا متن لقول راشد وسألوا عن عبد الله بن مساحق من كان قال إسحاق يعني من فضله وصلاحه وقد كان أدرك عائشة
[ 738 ]
أخبرنا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت الحسن يقول كان المسلمون اختلفوا في دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم أين يدفن فقالت طائفة منهم يدفن في البقيع حيث اختاره رسول الله صلى الله عليه وسلم لولده وللمسلمين قال فقالوا أتبرزون حدثنا قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما حالا أحد حدثا عاذبه قال وقال طائفة ندفنه في المسجد فقالت عائشة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم غشي عليه فلما أفاق قال قاتل الله أقواما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد فعرفوا أن ذلك نهيا منه فقالوا يدفن حيث اختار الله أن يقبض روحه فيه فحفر له في بيت عائشة
[ 739 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا بن جريج أخبرني أبي أنهم شكوا في قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما مات نبي قط إلا ودفن حيث يقبض فحفروا له عند فراشه
[ 740 ]
أخبرنا المخزومي نا وهيب قال نا يونس عن الحسن أن عائشة قالت يا رسول الله هل يذكر الرجل حميمه يوم القيامة فقال أما في ثلاث مواطن فلا عند الميزان حتى يعلم أيثقل ميزانه أم يخف وعند قراءة الصحف حتى يدري أيأخذ كتابه بيمينه أم لا وعند الصراط فإن بجنبتيها كلاليب وحسك الزالون والزالات يومئذ كثير
[ 741 ]
ما يروى عن يحيى بن يعمر وعبد الله بن الحارث ومشيخة من أهل البصرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر قال سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب فقالت ربما اغتسل ثم نام وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه يتوضأ فقال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة
[ 742 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن عائشة أنها سئلت أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع صوته من الليل بالقراءة فقالت كان يرفع ويخفض فقال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة
[ 743 ]
أخبرنا عيسى بن يونس عن عمران بن زائدة بن نشيط عن أبي خالد الوالبي قال كان أبو هريرة يخفض قراءته بالليل طورا ويرفعها طورا ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك أخبرنا النضر بن شميل نا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريرة عن يحيى بن يعمر أن عائشة أخبرته أنها سألت
[ 744 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله على من شاء فجعله الله رحمة للمؤمنين ما من عبد يكون في بلدة يكون فيه فمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد أخبرنا عفان بن مسلم وعبد الصمد بن عبد الوارث قالا نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا التقى الختانان اغتسل
[ 745 ]
أخبرنا عبدة بن سليمان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الله بن رباح عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل قد كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل منه أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من صلاته قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام
[ 746 ]
أخبرنا أبو معاوية نا عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعقد إلا مقدار ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت كانت الكعاب تخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم من خدرها في العيدين
[ 747 ]
ما يروى عن بن بريدة وأبي بردة وأبي حسان عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا وكيع نا كهمس بن الحسن عن بن بريدة عن عائشة قالت جاءت فتاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع خسيسته فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر إليها قالت فإني أجزت ما صنع أبي أردت أن تعلم النساء أن ليس إلى الآباء من الأمر شئ
[ 748 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا كهمس عن عبد الله بن بريدة قال جاءت فتاة إلى عائشة فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بي خسيسته وإني كرهت ذلك فقالت حتى يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فذكر مثل حديث وكيع سواء أخبرنا النضر نا كهمس بن الحسن نا عبد الله بن بريدة عن عائشة أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إن وافقني ليلة القدر فماذا أقول فقال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
[ 749 ]
أخبرنا عمرو بن محمد القرشي ولقبه العنقزي نا سفيان عن الجريري عن بن بريدة عن عائشة قالت قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن وافقت ليلة القدر ماذا أقول قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
[ 750 ]
أخبرنا النضر نا سليمان وهو بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال دخلنا على عائشة فأخرجت إلينا إزارا غليظا وكساء من هذه الذي تسمونه الملبدة فاقسمت لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض فيه
[ 751 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن أيوب عن حميد عن أبي بردة قال دخلنا على عائشة فأخرجت إلينا إزارا غليظا وكساءا ابن ملبدا فقالت في هذا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي حسان قال جاء رجل إلى عائشة فقال إن أبا هريرة يقول الطيرة في الفرس والدار والمرأة فغضبت غضبا وعطاء حتى صارت منها شقة في السماء وشقة في الأرض وقالت ما قاله إنما قال كان أهل الجاهلية يتطيرون من ذلك
[ 753 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز عن أبي يزيد المدني قال قالت عائشة أعطينا اليوم كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحصى فيحصى عليك قال أبو يزيد وكانت عائشة تقول لخادمتها إذا أعطيت السائل شيئا فتوخي قوله ما يقول حتى تقولي مثله فإن ما تقول خير مما تعطيه فيكون القول بالقول وتبقى لنا صدقتنا
[ 754 ]
أخبرنا النضر بن شميل وأبو عامر العقدي قالا نا شعبة عن أبي عمران الجوني قال سمعت طلحة بن عبيد الله وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عوف عن عائشة قالت قلت يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي قال إلى أقربهما منك بابا
[ 755 ]
أخبرنا عبد السلام بن حرب نا أبو خالد الدالاني يزيد بن عبد الرحمن عن أبي العلاء الأزدي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دعاك الداعيان فأجب أقربهما منك بابا فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق أخبرنا النضر بن شميل نا المبارك بن فضالة عن علي بن زيد بن جدعان عمن سمع عائشة تقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت
[ 756 ]
قلبي على دينك فقلت أو تخشى ذلك يا رسول الله فقال إن قلب بن آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن فإذا شاء أن يصرفه إلى هدى صرفه وإن صرفه إلى ضلال فعل حدثنا إسحاق قال وحدثت عن حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة رضي الله
[ 757 ]
عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه فيعدل ويقول اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عمرو بن أبي وهب الهدي نا موسى بن ثروان العجلي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ خلل لحيته
[ 758 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا حماد زيد حدثني مروان أبو لبابة قال سمعت عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم وكان يقرأ كل ليلة من بني إسرائيل والزمر
[ 759 ]
أخبرنا المخزومي نا وهيب نا خالد عن محمد بن عباد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في صلاة الليل في سجوده سبحانك لا إله إلا أنت
[ 760 ]
أخبرنا أبو الوليد نا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد عن أبي عذرة عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمام للرجل والنساء ثم رخص للرجل أن يدخلوا بالمآزر ولم يرخص للنساء أخبرنا النضر نا حمادبن سلمة نا عبد الله بن شداد نا أبو عذرة أو غيره عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
[ 761 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا عوف عن خالد الربعي عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن فناء أمتي بالطعن والطاعون فقالت عائشة يا رسول الله هذا الطعن قد عرفته فما الطاعون فقال غدة تأخذهم في مرافقتهم الميت فيه شهيد والقائم المحتسب فيه كالمرابط في سبيل الله والفار منه كالغار من الزحف
[ 762 ]
أخبرنا الملائي نا القاسم بن الفضل نا ثمامة بن حزن رجل من بني قشيرنا له أنه لقي عائشة فسألها عن النبيذ فقالت قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن النبيذ فنهاهم عن الدباء والنقير والمقير والحنتم فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء فأوكئه وأعلقه فإذا اصبح شربه
[ 763 ]
أخبرنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن بديل بن ميسرة العقيلي عن ذفرة أن عائشة رأت في ثوب لها صليبا أو كهيئة الصليب فقالت أميطي عنك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يراه في ثوب إحدانا ينزعه
[ 764 ]
ما يروى عن معاذ العدوية وغيرها من نساء أهل البصرة عن عائشة أم المؤمنين أخبرنا عبدة بن سليمان نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن معاذة العدوية عن عائشة قالت مرن أزواجكن أن يغسلوا أثر الغائط والبول فإني أستحييهم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالصلاة
[ 765 ]
أخبرنا عبدة بن سليمان نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن معاذ العدوية عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد أخبرنا أبو معاوية نا عاصم وهو الأحول عن معاذ عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء واحد أخبرنا النضر نا المبارك بن فضالة أخبرتني أمي عن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد أقول له أبق لي أبق لي
[ 766 ]
أخبرنا النضر نا شعبة نا يزيد الرشك قال سمعت معاذة العدوية تحدث عن عائشة قالت إن الماء لا ينجسه شئ ولكن يبدأ الرجل فيغسل يديه ثلاثا لقد رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد
[ 767 ]
أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا أيوب عن أبي قلابة عن المعاذة أن امرأة سألت عائشة عن الحائض أتقضي الصلاة فقالت لها أحرورية أنت قد كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي الصلاة ابن نؤمر بالقضاء
[ 768 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن عاصم الأحول عن معاذة العدوية أن امرأة سألت عائشة ما بال الحائض تقضي الصوم لا تقضي الصلاة فقالت لها أحرورية أنت فقالت لست بحرورية ولكني أسأل فقالت كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ابن نؤمر بقضاء الصلاة قال معمر وأخبرني أيوب عن أبي قلابة عن معاذة عن عائشة مثله
[ 769 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن معاذة العدوية أن امرأة سألت عائشة عن المرأة تحيض أتقضي الصلاة إذا طهرت فقالت كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نطهر فلا نؤمر بالقضاء أخبرنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة بهذا الإسناد مثله أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن معاذة العدوية قالت قلت لعائشة كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى فقالت أربعا ويزيد ما شاء الله قال قتادة فذكرته لمحمد بن سيرين فقال ركعتين ويزيد ما شاء الله قال قتادة وكان سعيد بن المسيب يصلي الضحى أربع ركعات قال قتادة وكان محمد بن سيرين يصلي الضحى ثمان ركعات قال وكان الحسن يصلي ركعتين
[ 770 ]
أخبرنا يعلى بن عبيد نا عمر بن ذر عن مجاهد قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى يوما ركعتين ويوما أربعا ويوما ستا ويوما ثمانيا أخبرنا النضر نا المبارك بن فضالة أخبرتني أمي عن معاذة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربع ركعات
[ 771 ]
أخبرنا سفيان عن بن المنكدر قال أخبرني ابن رميثة أن أمه دخلت على عائشة في بينها فوجدتها تصلي الضحى ثمان ركعات تغلق عليها بابها فقالت أخبريني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما أنا بمخبرك عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ولكن لو نشر لي أبي أن أتركها ما تركتها
[ 772 ]
أخبرنا النضر نا شعبة نا يزيد الرشك عن معاذة قالت سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر ثلاثة أيام فقالت نعم فقلت لها من أيه فقالت كان لا يبالي من أية كان أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة بهذا الإسناد مثله
[ 773 ]
أخبرنا النضر نا عوف وهو بن أبي جميلة الاعرابي عن أوفى بن دلهم العدوى عن معاذة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم ينال من وجوهنا وهو صائم أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا إسحاق بن سويد عن معاذة العدوية عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير
[ 774 ]
أخبرنا الثقفي نا إسحاق بن سويد عن هنيدة ابنة سالم عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والنقير والمقير والجرار قال إسحاق بن سويد فقلت لها أنت سمعت عائشة خصت الجرار فقالت نعم أخبرنا وكيع نا القاسم بن الفضل عن ثمامة بن حزن عن عائشة قالت قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن النبيذ فنهاهم عن الدباء والحنتم والنقرة
[ 775 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا هشام بن حسان قال سمعت شميسة وهي أم سلمة العتكية تقول كنت عند عائشة فقام إليها إنسان فقال لها ما تقولين في نبيذ الجر فقالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر
[ 776 ]
أخبرنا وكيع نا القاسم بن الفضل عن ثمامة بن حزن قال كنت الجارية تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل في سقاء وتوكيه ذلك وتعلقه فإذا اصبح شربه أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد التنوري أبو سهل ويكنى أبا عبد أيضا قال نا همام بن يحيى عن علي بن زيد أن أم محمد حدثته أن عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرقد ليلا ابن نهارا فيستيقظ إلا استاك قبل الوضوء
[ 777 ]
حدثنا إسحاق قال ويذكر عن همام عن علي بن زيد عن أم محمد عن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك مثل حديث النضر عن المبارك سواء أخبرنا يزيد بن هارون وعبد الصمد بن عبد الوارث قالا حدثنا جعفر بن جلس قال عبد الصمد وكان يكنى أبا معروف
[ 778 ]
قال حدثتنا عمرة بنت قيس العدوية عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفار من الطاعون كالفار من الزحف أخبرنا المعتمر قال سمعت ليثا يحدث عن بديل عن ذفرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى الصلب أو قال التصليب في ثوبي إلا نزعه قال وأول ما صنعه رجل من الحبشة أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان عن ذفرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قصه
[ 779 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي نا شعبة قال سمعت عاصما مولى قريبة يحدث عن قريبة عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام فقيل له إنك تواصل فقال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد الألهاني عن عبد الله بن أبي قيس قال سمعت من عائشة تقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام أخبرنا سليمان بن حرب وعفان بن مسلم قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن سمية عن عائشة قالت كان
[ 780 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة فظلع محمد بعير لصفية ومع زينب فضل ظهر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيها من ظهرك بعيرا أنا أعطي هذه اليهودية فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهجرها بقية ذي الحجة والمحرم وبعض صفر حتى ظنت أنه لا حاجة له بها قالت عائشة فبيننا أنا يوما منتصف النهار إذا رأيت ظله قد مر حتى دخل عليها وكانت قد رفعت سريرها ومتاعها فردت متاعها وسريرها أخبرنا سليمان وعفان قالا نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن سمية عن عائشة قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية في بيتي فقالت لي ترضي رسول الله صلى الله عليه
[ 781 ]
وسلم عني وأجعل يومي لك فعمدت إلى خمارها مصبوغة بالزعفران فرشته بالماء ليفوح ريحها ثم لبسته وقعدت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إليك يا عائشة يا عائشة عني فإنه ليس بيومك فقالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء فأخبرته الخبر فرضي عنها أخبرنا الملائي حدثتني أم نهار ابنة الرفاع القيسية قالت حدثتني أمية بنت عبد الله القيسية عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواشمة والموشومة والواصلة والموصولة
[ 782 ]
أخبرنا الملائي حدثتني أم نهار القيسية قالت حدثتني أمية ابنة عبد الله القيسية أنها سألت عائشة عن النبيذ فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرم الحنتمة والنقير والدباء وكل مسكر فلما أكثرت عليها في السؤال قالت لها أما تضحين قالت بلى قالت فاتخذي إهاب شاتك سقاء فانتبذي به وصريه صرا وشديدا ثم اشربي فيه وسألها عن الحناء فقالت لا بأس به بقلة يابسة غلبها بقلة رطبة ابن تخضبن وأنتن حيض
[ 783 ]
أخبرنا روح بن عبادة نا المثنى أبو محمد حدثتنا مينباء أم مبشر قالت جاءت امرأة إلى عائشة تستأذن عليها وعليها قلادة سبخة ذو جمانتين ذهب واحدة من هذا الجانب والأخرى من هذا فأبت أن تأذن لها ثم أنها تنكرت فدخلت عليها مع نسوة فجعلن يسألنها فقالت لبعضهن لعلك من اللاتي إذا غضبت على زوجها قالت لم أر منك خيرا قط هذا حفظي قال المثنى وزادني من سمع مني أني كنت أزيد فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقبل لها صلاة ما فعلت هذا أخبرنا روح نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد حدثتني أمية قالت سألت عائشة عن قوله تعالى إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله تعالى من يعمل سوء يجز به فقالت جعل الله ذلك للعباد مثل النكبة والشوكة والحمى
[ 784 ]
حتى إن البضاعة تكون في كم أحدكم فيفقدها فيجزع لذلك ثم يجدها في جيبه حتى إن العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير قالت عائشة ما سألني عنهما أحد منذ سألت عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذلك
[ 785 ]
ما يروى عن رجال أهل الكوفة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يروى عن مسروق عن عائشة أخبرنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت دخل علي عجوزان من عجز اليهود فقالتا إن أهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم مذففة فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله دخل علي عجوزان من عجز اليهود فقالتا إن أهل القبور يعذبون في قبورهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم
[ 786 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت دخلت علي يهودية فاستوهبت مني طيبا فوهبت لها فقالت أجارك الله من عذاب القبر فدخل علي من ذلك فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنهم ليعذبون عذابا تسمعه البهائم أخبرنا وكيع نا الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت دخلت علي يهودية فذكرت عذاب القبر فكذبتها فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال والذي نفسي بيده أنهم ليعذبون عذابا تسمع البهائم أصواتهم
[ 787 ]
أخبرنا شبابة بن سوار المدائني نا شعبة عن نعيم بن أبي هند عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه خلف أبي فكر قاعدا أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أنفقت المرأة من مال زوجها غير مفسدة كان لها أجرها وله مثله بما كسب ولها بما أنفقت وللخازن مثل ذلك لا ينقص من أجورهم شئ
[ 789 ]
أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك دينارا ابن درهما ابن شاة ابن بعيرا ابن أوصى بشئ أخبرنا أبو معاوية بهذا الإسناد مثله
[ 790 ]
أخبرنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن الحارث بن كعب قال إن الله قسم رؤيته وكلامه بين موسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام وكلمه موسى عليه السلام مرتين ورآه محمد صلى الله عليه وسلم مرتين قال مسروق فدخلت على عائشة فقلت لهاهل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه فقالت ثلاث من حدثكهن فقد كذب قال الله عزوجل لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وقال وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ومن حدثه أنه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأت إت الله عنده علم الساعة إلى آخر الآية ومن زعم أن محمد صلى الله عليه وسلم قد كتم علما فقد كذب قال الله عزوجل يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته الآية أخبرنا يعلى بن عبيد نا إسماعيل بن أبي خالد بهذا الإسناد مثله
[ 792 ]
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت الأعمش يحدث عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال أتضارون في رؤية الشمس في الظهيرة من غير سحاب فقلنا لا قال أتضارون في رؤية القمر ليلة البدر من غير سحاب فقلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته كما لا تضارون في رؤيتهما
[ 793 ]
أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة وعن عامر بن سعد عن أبي بكر الصديق في قوله * (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) * قال الزيادة النظر إلى وجه الله عزوجل
[ 794 ]
أخبرنا وكيع نا أبو بكر الهذلي أنه سمع أبا تميمة الهجيمي أنه سمع من أبي موسى قال الحسني الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله عزوجل
[ 795 ]
أخبرنا أبو أسامة نا زكريا بن أبي زائدة عن ابن أشوع عن الشعبي عن مسروق قال سألت عائشة عن قوله * (دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى) * قالت كان جبريل يأتي محمدا صلى الله عليه وسلم في صورة الرجال فأتاه هذه المرة في صورة نفسه أفق السماء
[ 796 ]
أخبرنا سليمان بن حرب وعبد الصمد قالا نا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت جبريل منهبطا قد ملأ خلقه ما بين الخافقين أخبرنا روح بن عبادة نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن مسروق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت جبريل قد يهبط فملأ ما بين الخافقين عليه ثياب سندس معلق فيه اللؤلؤ والياقوت أخبرنا جرير عن منصور قال كان أناس يقولون في حديث أنهم يرون ربهم قال فقلت لمجاهد أن أناسا يقولون أنه
[ 797 ]
يرى فقال ألا تسمع إلى قول الله عزوجل * (وجوه يومئذ ناضرة) * يقول نضرة من السرور إلى ربها ناظرة أخبرنا أبو معاوية نا داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت لو كتم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من الوحي لكتم هذه الآية * (وتخفي في نفسك ما الله مبديه) *
[ 798 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا حريث بن أبي مطر عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من الجنابة ثم يجئ إلي فيستدفئ بي قبل أن أغتسل حدثنا وكيع بهذا الإسناد مثله وزاد قالت فأضمه أو إلي
[ 799 ]
أخبرنا وكيع نا حريث عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ناوليني الخمرة فقالت إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك أخبرنا أبو معاوية نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يقيم فلا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
[ 800 ]
أخبرنا وكيع نا إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها
[ 801 ]
أخبرنا أبو أسامة نا المجالد أنا عامر قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث نساءه ذات ليلة فقالت امرأة منهن يا رسول الله لحديث حدثه كأن هذا حديث خرافة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرين من خرافة كان رجلا من بني عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم حينا ثم ردوه إلى الإنس وكان يحدث بما رأى فيهم فقال الناس حديث خرافة حديث خرافة وقال غير أبي أسامة عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كان يحدث بما رأى فيهم من الأعاجيب
[ 802 ]
أخبرنا عبد الأعلى نا داود بن أبي هند عن عامر عن عائشة أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل * (يوم تبدل الأرض غير الأرض) * أين الناس يومئذ فقال على الصراط
[ 803 ]
أخبرنا روح نا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت ثلاث من قالهن فقد كذب من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب لأن الله عزوجل لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار قال وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ومن قال إن محمدا صلى الله عليه وسلم قد كتم شيئا فقد كذب على محمد صلى الله عليه وسلم والله يقول إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات ومن قال إنه يعلم ما في غد فقد كذب والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله
[ 804 ]
قال مسروق فاستويت جالسا فقلت لها يقول الله عزوجل ولقد رآه نزلة أخرى فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جبريل منهبطا قد ملأ ما بين الخافقين
[ 805 ]
ما يروى عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي يعفور عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيى الليل وأيقظ أهله وجد وشد الميزر
[ 806 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن
[ 807 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل موته سبحانك اللهم بحمدك أستغفرك وأتوب إليك فقلت يا رسول الله إنك تكثر أن تقول هذا فقال قد جعل ذلك لي علامة في أمتي إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا إلى آخر السورة
[ 808 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا المفضل بن المهلهل عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلاة إلا دعا قال سبحانك اللهم اغفر لي أخبرنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت لما نزلت الآيات من أواخر سورة البقرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقرأههن) على الناس ثم نهى عن التجارة في الخمر
[ 809 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت لما نزلت الآيات فذكر مثل حديث جرير وقال فأقره في المسجد وقال حرم التجارة في الخمر
[ 810 ]
أخبرنا النضر نا شعبة عن سليمان يعني الأعمش بهذا الإسناد مثل حديث أبي معاوية أخبرنا وكيع نا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
[ 811 ]
أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى وتره إلى السحر
[ 812 ]
أخبرنا وكيع نا سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوله وأوسطه وآخره فانتهى وتره إلى السحر
[ 813 ]
أخبرنا وكيع نا سفيان عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله أخبرنا قبيصة نا سفيان عن أبي حصين بهذا الإسناد نحوه أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن مسلم أنه كان إذا حدث عن عائشة قال حدثتني المرأة الصديقة ابنة الصديق حبيبة حبيب الله قال مسروق قالت عائشة خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فما عد ذلك شيئا
[ 814 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن حصين عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس
[ 815 ]
أخبرنا النضر نا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق عن عائشة قالت خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فما كان ذلك طلاقا أخبرنا يعلى بن عبيد نا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت كان ناس يأتون رسول الله صلى الله عليه
[ 816 ]
وسلم من اليهود فيقولون السام عليك فيقول وعليكم ففطنت بهم عائشة فسبتهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه يا عائشة فإن الله لا يحب الفحش ابن التفحش قالت فقلت يا رسول الله إنهم يقولون كذا وكذا فقال أليس قد رددت عليهم فأنزل الله عزوجل * (وإذا جاؤوك حيوك بما لم يحيك به الله) * إلى آخر الآية أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش بهذا الإسناد فذكر نحوه ولم يذكر الآية وقال قالت عائشة عليكم السام والذام
[ 817 ]
أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى منا إنسان مسحه بيمينه ويقول أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما فلما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وثقل أخذت بيده وجعلت أصنع نحوا مما كان يصنع فنزع يده من يدي وجعل يقول اللهم اغفر لي واجعلني في الرفيق الأعلى فذهبت أنظر فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قضى
[ 818 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا ترخص فيه فبلغه أن أناسا منهم بلغهم ذلك فتنزهوا عنه فخطبهم فقال ما بال أقوام بلغهم أني صنعت أمرا ترخصت فيه يتنزهون عنه والله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية
[ 819 ]
أخبرنا جرير عن الأعمش بهذا الإسناد مثله وقال فقام فخطبهم أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش بهذا الإسناد نحوه وقال فغضب حتى يأتي في وجهه الغضب أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فخلوا به فسبهما ولعنهما فلما خرجا من عنده قلت يا رسول الله لمن أصاب منك خيرا ما أصاب منك هذان فقال يا عائشة أو ما علمت ما شارطت عليه ربي إني قلت اللهم إنما أنا بشر فمن سببته أو لعنته فاجعلها له زكاة وأجرا
[ 820 ]
أخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في أمره كله ما استطاع في تنقله وترجله وطهوره
[ 821 ]
ما يروى عن أبي الشعثاء سليم بن أسود غيره عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا النضر بن شميل نا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في أمره كله في تنعله وترجله وطهوره
[ 822 ]
أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة بهذا الإسناد مثله أخبرنا المصعب بن المقدام نا زائدة عن الأشعث بهذا الإسناد مثله وزاد فيه وثيابه أخبرنا الملائي نا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال سألت عائشة من أي الليل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فقالت كان إذا سمع الصارخ قام يعني الديك
[ 823 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا شعبة عن الأشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى عندي رجلا فقال من هذا فقلت أخي من الرضاعة فقال أنظرن إخوانكن من الرضاعة فإنما الرضاعة من المجاعة
[ 824 ]
أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة بهذا الإسناد مثله أخبرنا قبيصة بن عقبة نا سفيان بهذا الإسناد مثله وقال بن أخي من الرضاعة أخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد وصلاة المرأة
[ 825 ]
أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق أو أبي عطية عن عائشة قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان في صلاته
[ 826 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن أبي عطية عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله أخبرنا موسى القاري عن زائدة بن قدامة عن أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاته أخبرنا عمر بن عبيد عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتيمم ما استطاع في لباسه إذا لبس أخبرنا وكيع عن سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت إن رسول الله
[ 827 ]
صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فقال من هذا فقالت أخي من الرضاعة فقال انظرن من إخوانكن من الرضاعة فإنما الرضاعة من المجاعة أخبرنا النضر بن شميل نا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة أن يهودية دخلت عليها فقالت أجارك الله من عذاب القبر فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقلت أحق عذاب القبر فقال إن عذاب القبر لحق قالت فما رأيته بعد صلى صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر
[ 828 ]
أخبرنا الملائي عن قيس بن سليم العنبري قال حدثني رجل قال حدثني مسروق أنه دخل على عائشة فسألها عن أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست رجلا عربيا تقرأ القرآن فقلت بلى قالت فإن القرآن خلقه أخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما تقرأ القرآن فقلت بلى فقالت فإن خلقه كان القرآن
[ 829 ]
أخبرنا أبو نعيم الملائي الفضل بن دكين نا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت كان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما داوم عليه صاحبه أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلت لها يا أم
[ 830 ]
المؤمنين رجلان من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الصلاة ويعجل الإفطار والآخر يؤخر الصلاة ويؤخر الإفطار فقالت من هذا الذي يعجل الصلاة ويعجل الإفطار فقلت عبد الله بن مسعود فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة والآخر أبو موسى
[ 831 ]
ما يروى عن الأسود بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه أذن بالصلاة فقال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فقلت إن أبا بكر رجل أسيف متى يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فسكت ثم قال مروا أبا بكر ان يصلي بالناس فقلت إن أبا بكر رجل رقيق متى يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فإنكن صواحب يوسف فأقيمت الصلاة فصلى أبو بكر بالناس فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج إلى الصلاة وقدماه تخطان في الأرض فلما رآه أبو بكر يتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مكانك فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس إلى جنب أبي بكر وأبو بكر يقتدي به وأبو بكر رضي الله عنه يسمع الناس
[ 832 ]
أخبرنا وكيع نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه جاءه بلال يؤذنه بالصلاة فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فذكر مثله وقال في الحديث فلما حس أبو بكر بالنبي صلى الله عليه وسلم ذهب ليتأخر فأومأ إليه مكانك فجاء حتى جلس عن يمين أبي بكر وأبو بكر يقتدي به والناس يقتدون معبد بكر
[ 833 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه بلال يؤذنه بالصلاة قال مروا أبا بكر فليصل بالناس فذكر مثله ثم قال فجاء حتى جلس إلى جنبه فكان أبو بكر قائما يقتدى بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة أبي بكر وأبو بكر يسمع الناس أخبرنا وكيع نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ وضؤه الولاء
[ 834 ]
أخبرنا جرير عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة أخبرنا عبدة بن سليمان نا بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فركا فإن رأيته فاغسله وإن لم تره فانضحه يعني المني قال إسحاق يغسله ما دام طريا فإذا يبس فركه
[ 835 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت عدلتمونا بالكلاب والحمر لقد رأيتني مضطجعة على السرير فيجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فأكره أن سبابتها فأنسل من قبل رجل السرير حتى أنسل من لحافي
[ 836 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال بلغها أن ناسا يقولون يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة فقالت عدلتمونا بالكلاب والحمر فذكر مثل حديث جرير وقالت كراهية ان استقبله بوجهي أخبرنا وكيع نا سفيان عن عائشة قالت ما رأينا أحدا أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
[ 837 ]
أخبرنا وكيع نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ في سجوده ثم قام فصلى
[ 838 ]
أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عائشة قال سألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم صارت فقالت كان يرقد أول الليل ويقوم آخره
[ 839 ]
أخبرنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا في فوح حيضتنا ان نتزر بإزار ثم يباشرنا وايكم كان يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملكه
[ 840 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن الأسود عن عائشة قالت كانت إحدانا إذا حاضت امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزر بإزار ثم يباشرها أخبرنا حفص بن الصالح نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم
[ 842 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صارت تسع ركعات
[ 843 ]
أخبرنا جرير نا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم فيبعث به ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم بهذا الإسناد مثله
[ 844 ]
أخبرنا وكيع نا سفيان عن منصور عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى مرة إلى البيت غنما مقلدة
[ 845 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهنه درعا له من حديد أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش بهذا الإسناد مثله وقال بنسيئة
[ 846 ]
أخبرنا المخزومي نا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش قال ذكرنا الرهن في السلم عند إبراهيم النخعي فقال نا الأسود بن يزيد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من يهوديين طعاما إلى أجل ورهنه درعا له من حديد أخبرنا بشر بن معاذ نا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش بهذا الإسناد مثله أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط
[ 847 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط ولا خرج من الخلاء إلا مس ماء
[ 848 ]
أخبرنا أبو معاوية ويعلى بن عبيد قالا نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عمارة بن عمير قال كان في حجرعمة لي بني لها يتيم وكان يكسب فكانت
[ 849 ]
تتحرج أن تأكل من كسبه فسألت عائشة عن ذاك فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه
[ 850 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كأني أنظر إلى ويبص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم أخبرنا جرير عن عطاء بن السائب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة مثله وقالت بالمسك
[ 851 ]
أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل نا سفيان عن الحسن بن عبد الله عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كأني أنظر إلى ويبص المسك في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم قال إسحاق والببغاء هو البريق أخبرنا وكيع نا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب كهيئته لا يمس ماء قال إسحاق أي لا يغتسل
[ 852 ]
أخبرنا النضر نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود يزيد قال سألت عائشة أم المؤمنين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل قالت كان ينام أول الليل ويقوم آخره وإذا كان السحر أوتر ثم أتى فراشه فإذا كانت حاجة إلى أهله ألم بها فإذا سمع النداء وثب وما قالت قام فإن كان جنبا أفاض عليه الماء وما قالت يغتسل وإن لم يكن جنبا توضأ وضوءه للصلاة
[ 853 ]
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم نا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود قال سألت عائشة أم المؤمنين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان ينام أوله ثم يقوم فيصلي ما شاء الله ان يصلي فإذا كان عند السحر أوتر ثم اتى فراشه فذكر مثل حديث النضر سواء أخبرنا أبو نعيم الملائي نا زهير عن أبي إسحاق قال سألت الأسود بن يزيد عما حدثته عائشة من صلاة
[ 854 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام أول الليل ويحيى آخره ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته ثم لا يمس ماء حتى ينام فإذا كان عند النداء الأول وثب وما قالت قام فأفاض عليه الماء وما قالت اغتسل وأنا أعلم ما يريد ثم يصلي الركعتين ثم يخرج وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء لصلاة أخبرنا يحيى بن آدم نا زهير وهو بن معاوية أبو خيثمة عن أبي إسحاق قال سألت الأسود بن يزيد وكان أخا لي وصديقا فقلت له ما حدثتك عائشة أم المؤمنين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام أول الليل فذكر مثله سواء أخبرنا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث زهير سواء
[ 855 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجنب ثم ينام كهيئته لا يمس ماء وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام أول الليل ويقوم آخره
[ 856 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ثم يجعل الوتر آخر صلاته أخبرنا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد ومسروق عن عائشة قالت أشهد أنه لم يأتني في بيتي قط إلا صلى ركعتين بعد العصر تعني النبي صلى الله عليه وسلم
[ 857 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل ويصلي الركعتين ويصلي الغداة ابن أراه يحدث وضوء بعد الغسل
[ 858 ]
أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين بلال وأبو محذورة وابن أم مكتوم قال إسحاق واسم أبي محذورة سمرة بن معير
[ 859 ]
أخبرنا المصعب بن المقدام نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين بلال وأبو محذورة وعمرو بن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بن أم مكتوم ضرير لا يغرنكم أذانه فكلوا واشربوا فإذا أذن بلال فلا يطعمن أحد
[ 861 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أتوضأ أو أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني وأنا حائض أن أتزر بإزار ثم يباشرني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى رأسه وهو معتكف فأغسله وأنا حائض
[ 862 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا الحج فقدمنا مكة تطوفنا بالبيت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدى أن يحل فحل من لم يكن ساق الهدى ولم يسق نساءه فحللن فلما قدمت حضت فلم أطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله أيرجع الناس بعمرة وحجة وأرجع أنا بحجة فقال أما كنت طفت ليالي قدمت فقلت لاقال فاخرجي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا فقالت صفية ما أراني إلا حابستكم فقال عقدي حلقي أما أنت طفت بالبيت يوم النحر فقالت نعم قال فانفري فلا بأس قالت فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وأنا منهبطة عليه أو أنا مصعدة من مكة وهو منهبط منها
[ 863 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر قصة صفية وقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعد من مكة نحو المدينة وأنا منهبطة عليه أخبرنا يحيى بن آدم نا مفضل بن مهلهل عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نريد الحج فقدمنا مكة فقالت صفية ما أراني إلا حابستكم فقال عقري حلقي أما كنت طفت يوم النحر بالبيت فقالت نعم فأمرها أن تنفر
[ 864 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ذكرت صفية أنها حاضت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عقري حلقى أما كنت طفت يوم النحر بالبيت فقالت بلى قد طفت يوم النحر بالبيت قال فلا بأس أن تنفر فنفرت
[ 865 ]
أخبرنا الملائي نا زهير عن الحسن بن الحر عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنه سمعها تذكر أن صفية طافت بالبيت يوم النحر ثم حاضت بعدما طافت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله بالنفر يوم الصدر وأمر صفية أيضا أن تنفر
[ 866 ]
أخبرنا وكيع نا سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطوف بالبيت أخبرنا الملائي بهذا الإسناد مثله أخبرنا يعلى بن عبيد نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله
[ 867 ]
عليه وسلم فيقلد الهدي يوم يبعث ثم يقيم ابن يحرم ابن يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم أخبرنا يحيى بن آدم نا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد البدن ثم يبعث بها ويقيم فما يعتزل منا امرأة
[ 868 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يحرم تطيب بأفضل ما يجد من الطيب فإن كنت لأرى بصيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم فكنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلده ثم يبعث به ويقيم فما يعتزل منا امرأة أخبرنا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله
[ 869 ]
صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
[ 870 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يهل أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست ضرر عنها وهي ابنة ثماني عشرة سنة
[ 871 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره ثم طلقها ولم يدخل بها أترجع إلى زوجها الأول فقال لا ترجع إلى زوجها الأول حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسليته أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان زوج بريرة حرا فاعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرادت عائشة أن تشتري بريرة فأبي مولاها إلا أن يشترط الولاء فذكرت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها وأعتقيها واشترطي الولاء لهم فإن الولاء لمن أعتق
[ 872 ]
حدثنا وهب بن جرير نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة فأبي مولاها إلا أن يشترط الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق قالت وقرب إلى رسول الله
[ 873 ]
صلى الله عليه وسلم لحم فقلت إنها صدقة تصدق على بريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية قال وكان زوجها حرا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترط أهلها الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها فاختارت نفسها قال الأسود وكان زوجها حرا
[ 874 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا المفضل بن المهلهل عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة مثله وقالت كان زوجها حرا أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال قلت للأسود بن يزيد هل سألت عائشة أم المؤمنين عن ما ينتبذ فيه فقال سألت أم المؤمنين عن ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه فقالت نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل
[ 875 ]
البيت أن ينتبذ في الدباء والمزفت فقلت له أما ذكرت الجرار والحنتم فقال أحدثك بما سمعت لا أحدثك بما لم أسمع قال فتزوج الأسود فعرس بأهله فقالوا له ألا ننبذ في الجراي عبد فقال لا أسقيهم مما لا أشرب منه فاستعاروا حبابا من السوق فانتبذوا فيها أخبرنا وكيع نا حسن بن صالح عن حكيم بن
[ 876 ]
جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنا ننبذ وكان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في جر أخضر فيشربه أخبرنا الملائي بهذا الإسناد مثله أخبرنا أسباط بن محمد نا الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من كل ذي حمة أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن الشيباني بهذا الأسناد مثله
[ 877 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن شبانا من قريش دخلوا عليها وهي بمنى وهم يضحكون فقالت ما يضحككم فقالوا فلان خر على طنب
[ 878 ]
فسطاط فكادت عينه أن تذهب فقالت فلا تضحكوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مؤمن يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئة أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفع بها درجة أو حط بها خطيئة
[ 879 ]
أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال سألت عائشة عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته فقالت كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى أخبرنا عمرو بن محمد القرشي نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت توفي
[ 880 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند رجل من اليهود بثلاثين صاعا من شعير أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض
[ 881 ]
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة ثلاثة أيام تباعا من خبر بر حتى مضى لسبيله أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين حتى قبض
[ 882 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من الجنابة ثم لا يتوضا إذا اغتسل أخبرنا وهب بن جرير حدثني أبي عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن أبي عبد الله قال أدركت المهاجرين يعتمون
[ 883 ]
بعمائم كرابيس حمر وسود وخضر وصفر يضع أحدهم طرف العمامة على رأسه ثم يضع القلنسوة عليها ثم يديرونها على رؤوسهم ابن يدخلونها تحت أذقانهم قال إسحاق قال النضر وذكر حديث الزبير أنه كان معمما يوم بدر بعمامة صفراء فنزلت الملائكة وعليهم عمائم صفر قال النضر لا يعرف الاعتجاز إلا أن يلف بها على رأسه ابن يدخلها تحت ذقنه
[ 884 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا زهير وإسرائيل وشريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من الجنابة ثم يخرج إلى الصلاة ورأسه يقطر وهو يريد الصيام زاد زهير وإسرائيل ثم يتم صومه أخبرنا الملائي نا زهير عن أبي إسحاق بهذا الإسناد مثله
[ 885 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر أهو من البيت فقال نعم قلت فلم لم يدخلوه في البيت فقال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعله قومك يدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية وأخاف أن تنكره قلوبهم لأمرت أن يدخل الجدر في البيت وأن يلزق بابه بالأرض
[ 886 ]
أخبرنا موسى القاري نا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض أخبرنا يحيى بن آدم نا مندل العنزي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال
[ 887 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه أخبرنا النضر بن شميل نا هشام وهو صاحب الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن الأسود قال قلت لعائشة أيباشر الصائم فقالت لا فقلت أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أملككم لإربه أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم أو غيره عن الأسود عن عائشة قالت قلت يا رسول الله إن ناسا
[ 888 ]
يتصدقون يتصدقون على بريرة فتهدي لنا منه فقال كلوه فإنه عليها صدقة ولكم هدية شك الأعمش إبراهيم أو غيره أخبرنا الملائي نا يونس يعني بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت قلت لها حدثيني بأحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يداوم عليه صاحبه وإن قل
[ 889 ]
ما يروى عن علقمة وعمرو بن ميمون وقيس بن أبي حازم وشريح بن هانئ وغيرهم من مشايخ الكوفيين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال سألت أم المؤمنين عائشة فقلت يا أم المؤمنين هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختص شيئا من
[ 890 ]
الأيام بعمل يعمله فقالت كان أحب الأعمال إليه ما دوام عليه صاحبه وأيكم يستطيع ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستطيع أخبرنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم أخبرنا أسباط بن محمد نا الشيباني عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون قال حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم
[ 891 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو الأحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل في شهر الصوم أخبرنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال أقبلت عائشة فمرت ببعض مياه ابن عامر فنبحت الكلاب عليها فقالت ماهذا فقالوا ماء الحوأب فقالت
[ 892 ]
ما أطنني إلا راجعة فقالوا لها تقدمين فيراك المسلمون فتصلح ذات بينهم فقالت ما أطنني إلا راجعة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كأني بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب أخبرنا وكيع نا سفيان عن المقدام بن شريح الحارثي عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أن أنزل عليه القرآن
[ 893 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا زكريا وهو بن أبي زائدة عن الشعبي حدثني شريح بن هانئ أن عائشة حدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت فبل لقاء الله أخبرنا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن المقدام بن شريح الحارثي عن أبيه قال سألت عائشة عن غسل الرجل
[ 894 ]
والمرأة من إناء واحد قالت كان يوضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم الإناء فيأخذ منه من جانب وآخذ منه من جانب فقلت لها أنفعل هذا فقالت إن الماء لا يتنجس أخبرنا عبيد الله نا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يصلي فقالت كان يصلي الهجير ثم يصلي بعدها ركعتين ثم يصلي العصر ثم يصلي بعدها ركعتين قلت فقد كان عمر يضرب عليهما وينهى عنهما فقالت كان عمر رضي الله عنه يصليهما وقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصليهما ولكن قومك أهل اليمن قوم طغام يصلون الظهر ثم يصلون ما بين الظهر والعصر ويصلون العصر ثم يصلون ما بين الظهر والعصر فضربهم عمر وقد أحسن
[ 895 ]
أخبرنا جرير عن مسعر عن مقدام بن شريح الحارثي عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض وأنا وله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشرب منه ويضع فاه على موضع في وآخذ العرق وأعضه عليه فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه على موضع فمي أخبرنا محمد بن بشر العبدي نا مسعر بهذا الإسناد مثله سواء
[ 896 ]
أخبرنا وكيع نا سفيان ومسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض وأناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فمي أخبرنا وكيع نا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت قلت بأي شئ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ إذا دخل بيته فقالت بالسواك
[ 897 ]
أخبرنا محمد بن بشر نا مسعر عن المقدام بهذا الإسناد مثله حدثنا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت عائشة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قبل أن يخرج قالت يصلي الركعتين ثم يخرج إلى الصلاة فيصلي بهم إذا دخل البيت تسوك أخبرنا محمد بن بشر نا مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى سحابا أو مخلية فزع فإذا مطر قال اللهم سيبا نافعا
[ 898 ]
أخبرنا عبيد الله نا إسرائيل عن المقدام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى سحابا قد نشأ فزع وإن كانت صلاة تركها ويقول اللهم إني أعوذ بك من شره وشر ما فيه حتى ينجلي أو تمطر فيقول اللهم سيبا نافعا أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل من شعر بن رواحة ويأتيك بالأخبار من لم تزود
[ 899 ]
قال يحيى يقال هذا شعر طرفة ويأتيك مبتدأ البيت أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت عائشة عن المسح فقالت ائت علي بن أبي طالب فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالمسح على الخفين
[ 900 ]
أخبرنا أبو الوليد نا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو فقالت نعم لقد أراد ذلك مرة فأمر لي بناقة وقال لي عليك بالرفق فإن الرفق لم يكن في شئ إلا زانه ولم يفارق شيئا إلا شانه
[ 901 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو فقالت نعم إلى بعض هذه التلاع أخبرنا عبد الله بن موسى نا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا فلم يكن عنده إبل فركب إبل الصدقة وأعطى نساءه بعيرا بعيرا غيري فقلت لم لم تعطني فأعطاني بعيرا أخزم صعبا لم يركب عليه قط وقال ارفقي به وقال إن الرفق لم يخالط شيئا إلا زانه ولم يفارق شيئا إلا شانه
[ 902 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال نزل بعائشة ضيف فكسته ملحفة ثم أرسلت إليه رسولا فوجدته قد غسل الملحفة وهو يجففها فأتاها الرسول فأخبرها فلما أتاها قالت له عائشة لم غسلت ملحفتك فقال احتلمت فيها فقالت لقد كنت أراه في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أزيد على أن احكه
[ 903 ]
أخبرنا محمد بن بشر نا مسعر عن معبد بن خالد عن بن شداد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تسترقئ أبي من العين أخبرنا عمرو بن محمد نا الملائي نا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد يحدث عن عائشة قالت أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسترقئ من العين
[ 904 ]
أخبرنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن شريح بن هانئ عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه قال فأتيت عائشة فأخبرتها فقلت لها أداء كان ما يقول أبو هريرة حقا فقد هلكنا فقالت إن الهالك لمن هلك في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك قلت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه فقالت وأنا أشهد به هل تدري متى يكون ذاك إنما يكون إذا طمح البصر وحشرج الصدر وانشجبت الأصابع واقشعر الجلد فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه
[ 905 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن خيثمة عن أبي عطية قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فحدثناها ما حديثا قاله عبد الله قلنا لها قال عبد الله من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت يرحم الله بن أم عبد حدثكم أول الحديث ولم تسألوه عن آخره قلنا فحدثينا يا أم المؤمنين قالت إن الله إذا أراد بعبد خيرا يسر له قبل موته بعام ملكا فيسدده حتى يموت خير ما كان ويقول الناس مات فلان خير ما كان فإذا حضر ورأى ثوابه من الجنة تهوعت نفسه لتخرج بذلك حين يحب لقاء الله ويحب الله لقاءه وإذا أراد بعبد شرا قيض له شيطانا فصده وأضله وفتنه حتى يموت شر ما كان فإذا حضر ورأى ثوابه من النار ولم تبلغ نفسه حتى لا تخرج فحينئذ يكره لقاء الله ويكره الله لقاءه
[ 906 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي نا شعبة عن سليمان عن خيثمة عن أبي عطية عن عائشة قالت إني لأعلم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي قال ثم قالت لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك
[ 907 ]
ما يروى عن أبي ميسرة وابن عباس وسالم وبقية المشيخة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرني وأنا حائض ولكن كان أملككم لإربه أخبرنا النضر بن شميل نا إسرائيل بهذا الإسناد مثله
[ 908 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة قالت كانت لنا شاه فخشينا أن تموت فذبحناها فقسمناها إلا كتفها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هي لكم إلا كتفها أخبرنا عبد الرزاق نا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة رجل من أصحاب عبد الله عن عائشة قالت حكيت رجلا وامرأة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا أعظم ذلك
[ 909 ]
أخبرنا الملائي نا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت حكيت مشية رجل أو امرأة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أحب أني حكيت إنسانا ولى كذا وكذا
[ 910 ]
أخبرنا وكيع نا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة قالت إن كنا لندفع الكراع لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد شهر فيأكله أخبرنا عبد الرزاق نا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه قال سألنا عائشة أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث فقالت إنما قال ذلك في عام جاع الناس فيه فأراد أن يطعم الغني الفقير وإن كنا لندفع الكراع فيأكله بعد خمس عشرة قلت فما اضطركم إلى ذلك فضحكت قالت ما شبع آل محمد من خبز بر مأدوم ثلاث ليال حتى لحق بالله
[ 911 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل الأشجعي قال قلت لعائشة يا أم المؤمنين حدثيني بشئ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به فقلت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو يقول اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل
[ 912 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن عائشة قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من مضجعه فطلبته في ظلمة البيت وأنا أظن أنه أراد بعض جواريه فوضعت يدي عليه وهو ساجد وهو يقول اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت
[ 913 ]
أخبرنا وكيع نا سفيان وإسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قال استأذن عمار على عائشة فقال يا أمه فقالت لست لك بأم فقال بلى وإن كرهت ومعه الأشتر فقالت من هذا فقال الأشتر فقالت أنت الذي أردت قتل ابن أختي فقال لقد أردت قتله وأراد قتلي فقالت لو قتلته ما أفلحت أبدا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم رجل إلا ثلاثة رجل قتل مولاه أو رجل زنى بعد الإحصان أو ارتد بعد إسلامه
[ 914 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل دم رجل إلا ثلاثة من قتل نفسا أو الثيب الزاني أو التارك للإسلام أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن جابر عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل مقعدته ثلاثا وقال بن عمر قد فعلناه فوجدناه دواء وطهورا
[ 915 ]
أخبرنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال دخل نسوة من أهل حمص على عائشة فقالت ممن أنتن فقلن من أهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساؤها الحمامات فقلن نعم فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأة تخلع ثيابها في غير منزلها إلا هتكت ما بينها وبين الله عزوجل
[ 916 ]
ما يروى عن أبي ظبيان والبهي ومشيخة من الكوفيين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان قال أرسل أبي إلى عائشة امرأة وأمرها أن يقرأ عليها السلام فسألها اية صلاة كان أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يداوم عليها فقالت كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر يطيل فيهن القيام يحسن فيها الركوع والسجود فأما ما لم يدع صحيحا ابن غائبا ابن مريضا ولا شاهدا فركعتين قبل صلاة الغداة فقالت لها امرأة يا أم المؤمنين إن لنا
[ 917 ]
أكارا من العجم ويكون لهم العيد فيهدون لنا فيه أفنأكل منها فقالت أما ما ذبح لذلك اليوم فلا ولكن كلوا من انجازهم أخبرنا أبو الوليد وموسى القاري قالا نا زائدة بن قدامة عن إسماعيل السدي عن البهي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فقال لجارية ناوليني الخمرة فقالت عائشة أراد أن يبسطها فيصلي عليها فقالت إنها حائض فقال إن حيضتها ليس في يدها
[ 918 ]
أخبرنا موسى القاري نا زائدة عن السدي عن البهي عن عائشة قالت كان يكون علي الأيام من رمضان فما أقضيه إلا في شعبان حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم كله قال إسحاق يعني لحاجة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا محمد بن فضيل عن يونس بن أبي إسحاق
[ 919 ]
عن العيزار بن حريث عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا إلى جنبه وطرف لحافة علي وأنا حائض أخبرنا جرير وعيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد عن العيزار بن حريث عن عائشة قالت والله إن محمدا لمكتوب في الإنجيل ليس بفظ ابن غليظ ابن سخاب في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة سيئة ولكن يعفوا أو يغفر أخبرنا الملائي نا يونس نا العيزار بن حريث عن عائشة مثله وقال يعفو أو يصفح
[ 920 ]
أخبرنا روح بن عبادة نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا عبد الله الجدلي يقول سألنا عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا يجزئ بالسيئة سيئة ولكن يعفو ويصفح
[ 921 ]
أخبرنا أبو معاوية قال ذكر سليمان الشيباني عن حسان بن المخارق عن عائشة قالت جاءت امرأة قصيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالسة عنده فقلت بإبهامي هكذا فأشرت بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم أي أنها مثل الإبهام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اغتبتيها
[ 922 ]
أخبرنا يحيى بن سليم الطائفي قال سمعت ابن أبي نجيح يحدث أن امرأة قصيرة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن جابر عن عرفجة عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال صنعت اليوم شيئا وددت أني لم أفعله دخلت البيت وأخشى أن يكون الرجل يجئ من أفق من الآفاق فلا يستطيع دخوله فيرجع وفي نفسه منه شئ
[ 923 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا أبو سعيد عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذمة المسلمين واحدة فإن أجارت عليكم جارية فلا تخفروها
[ 924 ]
أخبرنا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن عبد الله عن عائشة قالت انتعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما وقاعدا وشرب قائما وقاعدا وانفتل عن يمينه وشماله أخبرنا بقية بن الوليد حدثني الزبيدي وهو محمد بن الوليد عن تثبت أن مسروق بن الأجدع حدثهم عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه وشماله
[ 925 ]
أخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ليث بن أبي سليم يحدث عن أبي بكر بن حفص أن عائشة أعتقت جاريتين لها فأقامت إحداهما عندها وذهبت الأخرى فقالت هذه التي أقامت أنفع لنا نصيبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ذهبت هي أنفع لكم تلك ذهبت بأجرها وهذه لا تصنع شيئا ابن ترفعه إلا نقص من أجرك أخبرنا الملائي نا زهير أبو خثيمة عن أبي إسحاق نا أبو إبراهيم واسمه الفائشي قال سألت عائشة كم أصلي في دبر كل صلاة فقالت ركعتين غير صلاة الغداة وفي حديث مضا عن عائشة قالت ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد العصر إلا صلى عندي ركعتين
[ 926 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا قيس عن منصور عن عمرو بن عبد الله عن عمرو بن حرملة السلمي عن عائشة قالت جاء سائل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت ضب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا نطعمه مما لا نأكل أخبرنا أبو الوليد وموسى القاري قالا نا
[ 927 ]
زائدة عن صدقة وهو بن سعيد الحنفي عن جميع بن عمير أحد بني تيم بن ثعلبة قال دخلت مع أمي وخالتي على عائشة فسألتها إحداهما كيف كنت تصنعين في الغسل من الجنابة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطهر طهوره الولاء ثم يفيض على رأسه ثلاثا ونحن نفيض على رؤوسنا خمسا من أجل الضفر
[ 928 ]
ما يروى عن زر بن حبيش والشعبي وإبراهيم وغيرهم عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا وكيع نا معسر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ابن درهما ابن عبدا ابن أمة ابن شاة ولا بعيرا
[ 929 ]
أحبرنا محمد بن بشر العبدي نا مسعر حدثني عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عائشة مثله وقال أحسبه قال ابن شاة ولا بعيرا أخبرنا وكيع نا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة على حال أخبرنا النضر بن شميل نا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال
[ 930 ]
قال رجل لعائشة إن رجلا وجد كرا فدفعه إلى السلطان فقالت عائشة بفيه الكثكث أخبرنا وكيع نا مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول لأن مطرف محرما مطليا بقطران أحب إلي من أن مطرف محرما انضح طيبا قال فأتيت عائشة فأخبرتها بقوله فقالت أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في نسائه ثم مطرف محرما
[ 931 ]
أخبرنا محمد بن بشر نا مسعر حدثني إبراهيم بن محمد بن المنتشر بهذا الإسناد مثله أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن شمر بن عطية عن يحيى بن وثاب قال قرب الى عائشة بعيرا لتركبه فالتوى عليها فلعنته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تركبيه أخبرنا وكيع بهذا الإسناد مثله أخبرنا عبد الأعلى نا داود عن الشعبي عن
[ 932 ]
عائشة أنها قالت يا رسول الله إن ابن جدعان وكان ابن عمها كان يقري الضيف ويصل الرحم ويفك العاني في الجاهلية فهل ينفعه ذلك فقال لا إنه لم يقل يوما قط رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين أخبرنا إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة عن عائشة أن عبد الله بن جدعان فذكر نحوه أخبرنا عبد الأعلى نا داود عن الشعبي عن عائشة أنها قالت يا رسول الله يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات أين الناس يومئذ فقال على الصراط
[ 933 ]
أخبرنا عبد الأعلى نا داود عن الشعبي أن عائشة قالت لابن أبي السائب وكان قاصا اجتنب السجع من الدعاء فإني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكانوا لا يفعلون ذلك أخبرنا أبو معاوية نا داود عن الشعبي عن
[ 934 ]
عائشة قالت أول ما فرضت الصلاة ركعتين فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة زيدت ركعتان أخريان وترك الركعتان الأوليان في السفر إلا الفجر فإنه يطال فيهما القراءة أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال روى رجل من النخع عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم
[ 935 ]
فقال شريح رجل من النخع قد كان صام سنتين وقامهما إني أهم أن أضرب بهذا القوس رأسك فقال الرجل كفوا عني قوس صاحبكم حتى تأتوا أم المؤمنين فتسألوها أن فانتهوا إلى أم المؤمنين فقعدوا عندها فقال بعضهم لبعض سلوها حتى قالوا لعلقمة فقال إني أكره أن أرفث اليوم عند أم المؤمنين فقالت عائشة ما هذا فقال روى هذا عنك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم فقالت أجل كان يفعل ذلك ولكن كان أملككم لإربه أخبرنا النضر نا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم عن عائشة أنها سئلت عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان لا يفضل ليلة على ليلة
[ 936 ]
أخبرنا عبدة بن سليمان عن بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ فغسل يمينه ثم غسل ما هناك بشماله وافرغ بيمينه ثم أهوى بيده الى الحائط فدلكها ثم أفاض عليه الماء قال إبراهيم والاستنشاق ثلاث أخبرنا عبدة بن سليمان عن بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن عائشة قالت كان يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليسرى لخلائه وما كان من أذى ويده اليمنى لوضوئه وطعامه
[ 938 ]
ما يروى عن سعيد بن جبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا وكيع نا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة
[ 939 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتسارع إلى شئ ما يتسارع الى الركعتين قبل الفجر
[ 940 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة يحافظ عليهن بني الله له بيتا في الجنة
[ 941 ]
أخبرنا عبد الله بن نمير ووكيع عن مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن عائشة قالت قلت يا رسول الله قول الله عزوجل الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة هو الرجل يزني ويشرب الخمر وهو مع ذلك يخاف الله قال لا ولكنه الرجل يصوم ويتصدق وهو مع ذلك يخاف الله
[ 942 ]
أخبرنا بن نمير عن طلحة بن عمرو عن أبي خلف قال دخلت على عائشة فسمعتها تقول الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة
[ 943 ]
أخبرنا النضر نا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها أجرها وللزوج مثل ذاك لا ينقص واحد منهم من أجر صاحبه شيئا لها ما أنفقت وله ما اكتسب
[ 944 ]
أخبرنا النضر نا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وقال غير مفسدة
[ 945 ]
أخبرنا النضر نا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي وائل أن يهودية كانت عند عائشة تحدثها حتى أتت على عذاب القبر فأنكرت ذلك عائشة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم فما رأيته بعد صلى صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر أخبرنا يحيى بن آدم نا زهير وعمار بن زريق عن أبي إسحاق عن عابس بن ربيعة قال أتيت عائشة فسألتها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لحوم الأضاحي بعد ثلاث فقالت لا ولم يكن يضحى منهم إلا القليل فأحب أن يطعم من ضحى من لم يضح وكنا نخبأ الكراع فنأكله بعد عشرة وزاد فيه عمار بن زريق وكانوا مجهودين
[ 946 ]
أخبرنا المؤمل نا سفيان عن سلمة بن كهيل أنه أخبره عن عمران السلمي قال سألت عائشة عن نبيذ الجر قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء أخبرنا شبابة بن سوار المدائني حدثني عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن محمد بن ثابت عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سلوا المعروف عند حسان الوجوه
[ 947 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري حدثني أبو مصعب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
[ 948 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق قال سئل بن عمر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا فبلغ ذلك أم المؤمنين فقال يرحم الله أبا عبد الرحمن لقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربعا إحداهن في حجة الوداع
[ 949 ]
أخبرنا الملائي نا أبان بن عبد الله البجلي عن أبي بكر بن حفص عن عائشة قالت سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أنقبل في رمضان فقال نعم فلما انطلق سأله آخر أنقبل في رمضان فقال لا فقلت يا رسول الله أذنت لذاك ومنعت هذا فقال أذنت لرجل يملك إربه ومنعت هذا الذي خفت أن يفسد عليه صيامه أخبرنا الملائي نا أبان بن عبد الله الأسماء حدثني أبو بكر بن حفص عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يموت الرجل زائدا في عمله غير ناقص
[ 950 ]
ما يروى عن نساء أهل الكوفة وغيرهم عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا وكيع نا شعبة عن الحكم بن عتبة عن عمارة بن عمير عن أمه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه فليأكل من كسبه أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن أمه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسبكم أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عمارة بن عمير قال كان في حجر عمة لي بني لها يتيم فكان يكسب فكانت تتحرج أن تأكل من كسبه فسألت عائشة عن ذلك فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه
[ 951 ]
أخبرنا وكيع نا أيمن بن نابل عن أم كلثوم بنت عمرو عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالبغيض النافع هو التلبين والله إنه ليغسل بطن أحدكم كما يذهب الوسخ عن وجهه الماء ولقد كانت البرمة لا ترفع عن النار إذا اشتكى أحدنا حتى يبرأ أو يموت
[ 952 ]
أخبرنا أبو عامر نا أيمن بن نابل حدثتني فاطمة عن أم كلثوم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
[ 953 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا أبو حيان التيمي وهو يحيى بن سعيد من أهل الكوفة عن أبيه عن مريم بنت طارق قالت دخلت على عائشة في نسوة فسألتها عن الظروف فقالت إنكن لتسئلن عن ظروف ما كان كثيرا منها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتقين الله واجتنبن كل مسكر وإن أسكر إحداكن ماء حبها فليجتنبه فإن كل مسكر حرام قال فقالت يا أم المؤمنين إن كذا تناول ساقى فابقها على بيدها وقالت أخرجيها عني فأخرجت المرأة ثم أقبلت عليهن فقالت يا نساء المؤمنين أتعجز إحداكن إذا أذنبت فستر الله عليها أن تستره على نفسها فإن الناس يعيرون ولا يغيرون وإن الله يغير ولا يعير أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت أبا حيان التيمي بهذا الإسناد نحوه
[ 954 ]
ما يروى عن رجال أهل الشام والجزيرة وغيرهم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير أن رجلا سأل عائشة عن الصيام فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله أخبرنا وكيع نا سفيان عن زيد بن أسلم قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام رجب فقال أين أنتم من شعبان
[ 955 ]
أخبرنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم الإثنين ويوم الخميس أخبرنا عبيد بن سعيد الأموي نا سفيان بن سعيد عن خالد بن معدان عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام الإثنين والخميس
[ 956 ]
أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية عن أبي الزاهرية واسمه حدير بن كريب عن جبير بن نفير قال دخلت على عائشة فقالت لي هل تقرأ سورة المائدة فقلت نعم قالت فإنها من آخر ما أنزل فما وجدتم فيها حلال فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام فحرموه فسألها عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت القرآن أخبرنا بن مهدي نا معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة بكم كان رسول الله صلى الله
[ 957 ]
عليه وسلم يوتر فقالت بأربع وثلاث وبست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأكثر من ثلاث عشرة ابن أنقص من سبع وكان لا يدع ركعتي الفجر أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سئل عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن الركعتين بعد العصر فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد الظهر فشغل عنهما حتى صلى العصر فلما فرغ صلاهما في بيت فما تركهما حتى مات قال عبد الله بن أبي قيس فسألنا أبا هريرة عنها فقال كنا نفعله ثم قدم فتركناه
[ 958 ]
أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد الألهاني عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن الركعتين بعد العصر فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما في الهاجرة فسهى عنهما حتى صلى العصر ثم ذكر فصلاهما أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد الألهاني عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن ذراري المؤمنين وذراري المشركين فقالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذراري المؤمنين فقال هم مع آبائهم فقلت بلا عمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أعلم بما كانوا عاملين وسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال هم مع أبائهم قلت بلا عمل قال الله أعلم بما كانوا عاملين
[ 959 ]
أخبرنا بقية بن الوليد حدثني عتبة بن ضمرة بن حبيب حدثني عبد الله بن أبي قيس عن عازب بن مدرك قال سألت عائشة أم المؤمنين عن ذراري المشركين فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هم مع أبائهم فقلت بلا عمل فقال الله أعلم بما كانوا عاملين أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد حدثني عبد الله بن أبي قيس قال بعثني بن عازب إلى عائشة أم المؤمنين أسألها عن هذه الأحاديث فأتيتها فسألت أين منزل أم المؤمنين فقال رجل إيت
[ 960 ]
ذاك الباب فإذا باب عليه ستر فقلت السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا أم المؤمنين فغفلت فرددت السلام فقالت من هذا فقلت رسول ابن عازب فقالت عليك يا رسول ابن عازب السلام ابن العفيف فقلت ابن العفيف وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه عفيفا فسألتها عن هذه الأحاديث وسألتها عن الصيام والوصال فيه فقالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد الألهاني قال سمعت عبد الله بن أبي قيس يقول سمعت عائشة تقول إن كانت أحدانا لتحرم عليها الصلاة فيأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسدل إزارها ثم الخطبة معه في اللحاف أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سمعت عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرؤية رمضان فإن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام
[ 961 ]
أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنابة فقالت كل ذلك كان يفعل ربما اغتسل ثم نام وربما توضأ ثم نام أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس عن عائشة قال سألتها كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم صارت أيجهر أم يخافت فقالت كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما أسر
[ 962 ]
أخبرنا محمد بن سلمة الحراني نا خصيف بن عبد الرحمن عن عبد العزيز بن جريح قال سألنا عائشة بأي شئ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر فقالت كان يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد والمعوذتين
[ 963 ]
أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ نا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب قال قالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تكلم تكلم نزرا التجارة تنثرون الله الكلام نثرا
[ 964 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن خصيف قال حدثني رجل منذ ثلاثين سنة عن عائشة قالت أجمرت شعري إجمارا وعطاء فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن تحت كل شعرة جنابة
[ 965 ]
بقية أحاديث عن مشيخة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يلحق في أبوابها أخبرنا الثقفي أنا خالد الحذاء عن أبي العالية الرياحي عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في سجوده سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته
[ 966 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قالت عائشة أرسل إلينا آل أبي بكر رضي الله عنهم بقائمة شاة فقطعته ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمسكه أو قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ماسكة قال فقال الذي تحدثه عائشة بهذا الحديث أعن غير مصباح فقالت لو كان عندنا مصباح لائتدمنا منه لقد كان يأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم شهر أو نحوه ما يخبزون خبزا ابن يطبخون قدرا قال فذكرته لصفوان بن محرز فقال لا بل شهرين أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أبي هاشم وهو يحيى بن دينار الرماني عن أبي مجلز عن الحارث بن
[ 967 ]
نوفل عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا سويد بن عبد العزيز الدمشقي نا حصين بن عبد الرحمن السلمي عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل الأشجعي قال سألت عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في صلاته فقالت نعم كان يدعو يقول اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل
[ 968 ]
أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة أن اليهود دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال وعليكم فقالت عائشة عليكم السام وغضب الله ولعنته يا أخوة القردة
[ 969 ]
والخنازير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة عليك بالحلم وإياك والجهل فقالت أو لم تسمع ما قالوا قالوا السام عليك فقال أو ليس قد رددت عليهم إنه يستجاب لنا فيهم ابن يستجاب لهم فينا أخبرنا عيسى بن يونس نا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال لا بأس أن تؤمن على دعاء الراهب إذا دعا لك فقال إنه يستجاب لهم فينا ابن يستجاب لهم في أنفسهم أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي نا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب قال سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتسامع عنده الشعر فقالت كان أبغض الحديث إليه
[ 970 ]
أخبرنا جرير عن مسلم الأعور عن إبراهيم عن عائشة قالت كان غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة صاعا من ماء أخبرنا النضر بن شميل ناحماد بن سلمة حدثني أبو عمران الجوني عن رجل عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
[ 971 ]
وسلم نذر أن يعتكف شهرا بحراء هو وخديجة فوافى ذلك رمضان فخرج ذات يوم فسمع السلام عليكم فرجع فزعا حتى دخل بيته فحم فغشته قال خديجة ثوبا فقالت مالك قال ما أدري غير أني سمعت رجلا يقول السلام عليك وأخشى أن يكون فجأة الجن فقالت أبشر فإن السلام خير ثم خرج أيضا ذات يوم قال فرأيت جبريل منهبطا له جناحان جناح بالمشرق وجناح بالمغرب يهاب منه فأقبلت مسرعا فسبقني وكان بيني وبين الباب فكلمني وأنست إليه ثم وعدني موعدا فجئت الموعد وأبطأ علي فلما أردت أن أرجع إذا أنا به وميكائيل قد هبطا فنزل جبريل إلى الأرض وأقام ميكائيل بين السماء والأرض فأخذني جبريل فسلقني القفا ثم شق عن بطني فاستخرج منه القلب فشقه ثم أخرج منه ما شاء الله ثم غسله في طشت من ذهب ثم أعاده ثم لأمه ثم كفأني كما يكفأ الإناء عن ثم ختم ظهري حتى وجدت مس الخاتم ثم قال اقرأ فقلت لا أدري ما أقرا فصنع بي حتى أجهشت بالبكاء ثم قال لي اقرأ فقلت * (اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان) * قال وقرأت خمس آيات ثم وزنني برجل فوزنته ثم وزنني برجلين فوزنتهما حتى وزنت مائة رجل فقال ميكائيل تبعته أمته ورب الكعبة ثم خرج بي فلا ألقى حجرا ولا شجرا إلا قال السلام عليك يا رسول الله ثم دخلت على خديجة فقالت السلام عليك يا رسول الله
[ 972 ]
أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني عمران بن حطان أن عائشة أم المؤمنين حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قصه قال وحدثتني ذقرة قالت بينما أنا أطوف مع عائشة بالبيت إذ قطر لها فقالت أمعك ثوب فقلت نعم فقالت أفيه تصليب فقلت نعم فأبت أن تلبسه أخبرنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك نا نافع بن عمر الجمحي عن بن أبي مليكة قال شهدت جنازة أم أبان بنت عثمان فجاء ابن عمر فجلس وجاء بن عباس فجلس فقال بن عمر ألا تنهى هؤلاء عن البكاء إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يعذب الميت ببكاء أهله عليه فقال بن عباس قد كان عمر يقول بعض ذاك كنا معه حتى إذا كنا بالبيداء إذا ركب في ظل شجرة فقال يا عبد الله بن
[ 973 ]
عباس من هذا فنظرت فإذا هو صهيب معه أهله فقال ادعوا لي صهيبا فجاء حتى دخل معه المدينة فأصيب عمر فجعل يقول حلتا واصاحباه فقال عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه قال نافع في أحد القولين ببعض بكاء أهله عليه فاتينا عائشة فذكرنا ذلك لها فقالت والله ما تحدثونه عن كذابين ابن مكذبين وإن لكما في القرآن ما يكفيكما قال الله عزوجل ابن تزر وازرة وزر أخرى وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الكافر يزيده الله عذابا ببكاء أهله عليه أخبرنا أبو الوليد نا ليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب الأنصاري عن يزيد بن أبي يزيد الأنصاري عن امرأته أنها
[ 974 ]
سألت عائشة عن أكل لحوم الأضاحي فقالت قدم علي بن أبي طالب من سفره فقدمنا إليه شيئا منه فأبي أن يأكل منه حتى يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال كل من ذي الحجة إلى ذي الحجة أخبرنا محمد بن بكر أنا بن جريح قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث
[ 975 ]
بن عبد الله بن أبي ربيعة قال عبد الله بن عمير في حديثه وفد الحارث بن عبد الله على عبد الملك بن مروان فقال ما أظن أبا خبيب يعني بن الزبير سمع من عائشة ما زعم سمعه منها فقال الحارث أنا سمعته منها فقال سمعت ماذا فقال قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قومك استقصروا البنيان حين بنوه فإن أراد قومك أن يبنوه فليردوه ولولا هاجى عهد قومك بالشرك لردته إلى موضعه قال فأريت الموضع فإذا هو قريب من سبعة أذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولجعلت لها بابين موضوعين في الأرض شرقيا وغربيا هل تدرين لم رفع قومك البابين فعلوا ذاك تعززا لكي لا يدخل البيت من لم يريدوه كانوا إذا ذكر هذا الرجل يدعونه يرتقي حتي إذا كاد أن يدخله دفعوه حتى سقط قال عبد الملك أأنت سمعت هذا من عائشة فقال نعم فنكث بعضا في الأرض ساعة ثم قال وددت أني تركته تحمل
[ 976 ]
أخبرنا المقرئ نا سعيد بن أبي أيوب عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي سلمة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم صلى ثمان ركعات قائما ثم صلى ركعتين جالسا بعد الندائين كان لا يدعهما أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة معها ابنتان لها فلم يكن عندي شئ إلا تمرة فأعطيتها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم خرجت مع ابنتيها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على تفيئه ذلك فحدثته حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار
[ 977 ]
أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت دخل علي امرأة معها ابنتان لها فأعطيتها تمرة فشقتها بينهما ولم تأكل منها شيئا فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذاك له فقال من ولي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار أخبرنا يحيى بن آدم نا بن أبي زائدة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن علقمة بن وقاص وغيره عن عائشة قالت كان بين أبي بكر ومسطح قرابة فلما كان من أمر أهل الإفك ما كان حلف أن لا ينفق على مسطح ولا ينفعه
[ 978 ]
فأنزل الله عزوجل ابن يأتل أولو الفضل منكم والسعة الآية فقال أبو بكر رضي الله عنه لأنفقن عليه وعاد إلى ما كان يصنع بمسطح وقرأ إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات الآية أخبرنا يحيى بن آدم نا بن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن أبيه عن بعض الأنصار أن امرأة أبي أيوب قالت له حين قال أهل الإفك ما قالوا فقال لها يا أم أيوب أكنت تفعلين ذاك فقالت لا والله فقال فعائشة والله خير منك وأطيب فأنزل الله عز وجل * (ولولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين) * يعني قول أبي أيوب لأم أيوب وكان أبو أيوب قال لها إن الذين قالوا لها هو إفك
[ 979 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت فغشاه ما تغشاه وقد سجى عليه ثوب وجعل تحته وسادة من آدم فاضطجع ثم جلس فجعل يمسح العرق عن وجهه مثل الجمان يعني حين نزلت الآيات في عائشة أخبرنا أبو مالك الجنبي نا حجاج عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان ليلة النصف من شعبان نزل الرب تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيغفر من الذنوب عدد شعر غنم الكلب
[ 980 ]
قال إسحاق رواه أبو خالد الأحمر بهذا الإسناد مثله أيضا
[ 981 ]
أخبرنا عبد الرزاق أنا إبراهيم بن عمر الأنباري أنه سمع الوضين بن عطاء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يطلع ليلة النصف من شعبان فيغفر الذنوب لأهل الأرض إلا لمشرك أو مشاحن وله في تلك الليلة عتقاء عدد شعر مسوك غنم كلب قال إسحاق فسره الأوزاعي أن المشاحن المبتدع الذي يفارق أمة
[ 982 ]
أخبرنا يحيى بن آدم عن بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان ولاد الجاهلية عن ثلاثة منازل الرجل يتزوج المرأة ويصدقها فهذه أفضل المنازل والرجل يتخذ أمته ويتخذ الخليلة والمرأة يجتمع عليها الرجال فتلد فيجعل الولد لأحدهم
[ 983 ]
قال إسحاق وذكر لنا عن سفيان عن أسامة بن زيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلا يفهمه كل أحد ولم يكن يسرد سردكم هذا أخبرنا يحيى بن آدم نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أغتسل مع
[ 984 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء قدر الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد أخبرنا حماد بن خالد الخياط وغيره نا عبد الله العمري عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رأى في منامه احتلاما ولم ير بللا لم يغتسل وإذا رأى في منامه ولم ير احتلاما اغتسل
[ 985 ]
أخبرنا الملائي نا شريك عن أبي الجحاف عن عكرمة قال إنما قال بن عباس الماء من الماء في الذي يحتلم ليلا فيستيقظ من منامه ولا يجد بللا أخبرنا حفص بن الصالح عن الأشعث بن سوار
[ 986 ]
عن عكرمة عن بن عباس قال إذا رأى بللا ولم ير احتلاما اغتسل وإذا رأى احتلاما ولم ير بللا لم يغتسل يعني إذا استيقظ من منامه أخبرنا أبو عامر العقدي نا أبو معروف صاحب العقدي البصري حدثتنا عمرة بنت قيس قالت سألت عائشة عن الفرار من الطاعون فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف أخبرنا بشر بن عمر الزهراني نا مالك بن أنس عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر لجلود الميتة إذا دبغت أن يستمع بها قال إسحاق قلت لأبي قرة أذكر مالك بن أنس فقرأت عليه هذا الحديث باسناده فأقر به وقال نعم
[ 987 ]
أخبرنا محمد بن بكر أو غيره عن بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله أقواما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد أخبرنا النضر نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال قال لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم بردة سوداء فقال يا عائشة كيف ترين قالت فقلت ما أحسنها عليك شيب بياضك بسوادها وشيب سوادها ببياضك من فخرج فيها فعرق فوجد منها ريحا فرجع فنزعها
[ 988 ]
قال إسحاق وذكر غير واحد عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلاء في حتى يبرأ وعن الصغير حتى يكبر
[ 989 ]
أخبرنا المقرئ نا سعيد بن أبي أيوب حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام جمع يديه ثم نفث فيهما ويقرأ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الناس ثم يمسح بها وجهه ورأسه وجسده قال عقيل ورأيت بن شهاب يفعل ذلك أخبرنا المقرئ نا سعيد بن أبي أيوب عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وعلى صدري ومضغت له السواك فجمع الله بين ريقي وريقه
[ 990 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي نا عبد الملك بن عمير ونا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عمرو بن شريح عن الزهري عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليتوضأ أخبرنا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البهي عن بن عمر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة فقالت إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك
[ 991 ]
أخبرنا النضر نا حماد بن سلمة أخبرني أبو عمران الجوفي نا يزيد بن بابنوس قال ذهبت أنا وصاحبي إلى عائشة فاستأذنا فأذنت لنا وألقت لنا وسادة فقال لها صاحبي يا أم المؤمنين ما تقولين في العراك قالت وما العراك فضربت منكب صاحبي فقلت مه فقالت عائشة مه آذيت أخاك المحيض قولوا كما قال الله عزوجل المحيض وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينال من رأسي وبيني وبينه ثوب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر ببابي ألقى إلى الكلمة ينفعني الله بها فأتى علي ذات يوم فلم يقل لي شيئا فقلت للجارية ضعي لي الوسادة بالباب وعصبت رأسي فقعدت على الباب فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مالك يا عائشة قلت أشتكي رأسي فقال بل أنا وارأساه ثم ذهب فلم يلبث إلا يسيرا حتى أتي به محمولا في كساء حتى وضع في بيتي فبعثت إلى النسوة فاجتمعن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني اشتكيت ابن أستطيع أن أدور بينكن فإن رأيتن أن تأذن لي فأكون في بيت عائشة ففعلن فقالت عائشة فبينما رأسه على منكبي إذ قال برأسه نحو رأسي فظننت أنه يريد من رأسي شيئا فخرجت من فيه نظيفة باردة فوقعت على ثغرة نحري فاقشعر لها جلدي وظننت أنه غشي عليه فسجيته ثوبا فجاء عمر بن الخطاب والمغيرة بن شعبة فأذنت لهما واجتذبت الحجاب إلي فقال عمر بن الخطاب واغشيتاه ما أشد ما غشي عليه فلما خرجا من الباب قال بعضهم مات رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر فقال عمر كذبت والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 992 ]
ابن يموت حتى يفني المنافقين ثم جاء أبو بكر فرفع الحجاب فأتاه من قبل رأسه فقبل جبهته وقال وانبياه ثم أدني رأسه من جبهته يقربه إلى فيه فقبله وقال واصفياه ثم أدني رأسه وحدد فاه فقبل جبهته وقال واخليلاه ثم خرج إلى المسجد وعمر يكلم الناس فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال إن الله قال * (إنك ميت وإنهم ميتون) * * (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد إن مت فهم الخالدون) * وقرأ * (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم) * إلى قوله * (الشاكرين) * من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ومن كان يعبد محمدا فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد مات فقال عمر يا أيها الناس هذا أبو بكر فبايعه الناس أخبرنا أبو عامر الخزاز صالح بن رستم عن أبي عمران الجوني عن عائشة قالت قلت يا رسول الله جار لي بيته جنب بيتي وبابه شاسع عن داري وآخر بابه قبالة بابي وبيته أبعد من بيت جاري فبأيهما أبدأ فقال بأقربهما منك بابا
[ 993 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن بن خثيم عن أبي الطفيل قال كانت الكعبة مبنية بالرضم ليس فيها مدر وكانت قدر ما يقتحمها العناق وكانت غير مسقفة إنما كان يوضع ثيابا عليها يسدل سدلا وكان الركن موضوعا على سؤرها باديا وكانت ذات ركنين كهيئة الحلقة مربعة من جانب ومدورة من جانب فأقبلت سفينة من الروم حتى إذا كانوا قريبا من جدة انكسرت فخرجت قريش ليأخذوا الخشب وكانت السفينة تريد الحبشة فوجدوا فيها رجلا روميا فأخذوا الخشب فأعطاهم إياها وكان تاجرا فأقبلوا بالخشب وبالرجل الرومي الذي كان في السفينة فقالوا نبني بهذا الخشب بيت ربنا فلما أرادوا هدمه فإذا هم بحية على سور البيت بيضاء البطن سوداء الظهر فجعلت كلما دنا أحد منهم إلى البيت ليهدمه أو يأخذ من حجارته فتحت فاها وسعت نحوه فخرجت قريش حتى أتوا المقام فعجوا إلى الله عزوجل
[ 994 ]
فقالوا ربنا لن نرع إنما أردنا تشريف بيتك وتزيينه فإن كان ذلك وإلا فما بدا لك فافعل فسمعوا جوابا في السماء فإذا هم بطائر أعظم من النسر اسود الظهر أبيض البطن والرجلين فغرز بمخالبه في قفا الحية فانطلق بها يجرها ساقط ذنبها حتى انطلق بها نحو أجياد فهدمتها قريش وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي وكانت قريش تحملها على رقابها فرفعوه في السماء عشرين ذراعا وكان النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو يحمل حجارة إذ سقط الحجر وضاقت النمرة عليه فذهب يضعها فبدا عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك وكان بين بنيانها وبين ما أنزل عليه الذكر خمس عشرة سنة فلما كان جيش الحصين بن نمير قدم تحريقها في زمن ابن الزبير قال بن الزبير أخبرتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا حداثة عهد قومك بالكفر لهدمتها فإنهم تركوا منها سبعة أذرع في الحجر قصرت بهم النفقة والخشب قال ابن خثيم فأخبرني بن أبي مليكة عن عائشة أنها سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد قالت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا يدخلون من هذا ويخرجون من هذا ففعل ذلك بن الزبير وكانت قريش جعلوا لها درجا ليرتقي إليها من يريد أن يدخلها فجعل بن الزبير لها بابين لاصقين بالأرض
[ 995 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا محمد وهو بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن عائشة قالت حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر سعد بن معاذ وهو يموت في المسجد في القبة التي ضربها عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت والذي نفسي بيده إني لأعرف بكاء أبي بكر من بكاء عمر وكانوا كما قال الله عز وجل رحماء بينهم فقلت لها يا أمه كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان لا يدمع عينيه على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما كان يأخذ بلحيته أخبرنا النضر نا محمد وهو بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص عن عائشة قالت أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلين من مكة حتى إذا كنا بذي الحليفة وأسيد بن
[ 996 ]
حضير بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقانا غلمان بني عبد الأشهل وكانوا يتلقون أهاليهم إذا قدموا فسألهم أسيد بن حضير عن أهله فنعوها هذه له فقنع رأسه يبكي فقلت ورجاله الله لك أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قدم الله لك من الفضل والسابقة ما تقدم وتبكي على امرأة فقال لعمري ليحق أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ أخبرنا النضر نا محمد وهو بن عمرو عن محمد بن سيرين قال حدثني علقمة بن وقاص المؤذن قال قلت لعائشة يا أم المؤمنين كيف كان رسول الله يصلي الركعتين وهو جالس فقالت كان يقرأ فإذا أراد أن يركع قام فقرأ ثم ركع أخبرنا الثقفي نا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدني رأسه إلي من المسجد وهو متعكف فأغسله وأنا حائض
[ 997 ]
أخبرنا عيسى بن يونس نا الأوزاعي عن أبي عمار البصري عن عائشة أنها لما قدمت البصرة قالت مرن أزواجكن أن يغسلوا أثر الخلاء فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالصلاة كانت تستحثهم وقال إنه يذهب الباسور أخبرنا مهران الرازي نا أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني عن الضحاك قال إنما حالا الناس الاستنجاء بالماء من قبل الأطباء
[ 998 ]
أخبرنا محمد بن سوار أبو الخطاب وكان ثقة نا عمارة المعولي قال سئل بن سيرين عن قطع البواسير فكرهه وقال لو أن أحدهم إذا دخل الخلاء غسل مقعدته وطلاه بمرذا سنة سبخ ودهن حل كان خيرا له من ذلك أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها ما اكتسب وللخازن مثل ذلك أخبرنا أبو الوليد نا الليث بن سعد عن محمد بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن قريشا أهمتهم شأن المخزومية التي سرقت وقالوا من يكلم لها رسول الله صلى الله عليه
[ 999 ]
وسلم فقالوا ليس إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلموا أسامة فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أسامة أتشفع في حد من حدود الله والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال كان المخزومية تستعير متاعا على ألسنة جارتها وتجحده فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع يدها
[ 1000 ]
أخبرنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت لقد رأيتني أنازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الإناء الواحد نغتسل منه وإنا لجنبان أخبرنا جرير عن الأعمش عن جامع بن شداد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى صلاة الفجر وإن رأسه ليقطر ثم يظل ذلك اليوم صائما أخبرنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة قال نا أبو نصر قال حدثتنا عائشة قالت أهدى إلينا آل أبي بكر
[ 1001 ]
رجل شاة فأنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعها في ظلمة البيت فقيل لها فهلا أسرجتم فقالت لو كان عندنا ما نسرح به لأكلناه أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بئر السقيا أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أن عائشة كانت تؤتى بالصبيان فتدعو لهم وتبرك عليهم فأتيت بصبي فذهبت لتتناوله عمرو فوجدت تحت وسادته موسى فأقعت قبل وطرحت الموسى فقالوا إن هذا فعلناه من أجل الجن فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن ذلك ويبغضها أخبرنا أبو عامر العقدي نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن أم بكر أخبرته عن عائشة
[ 1002 ]
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في المرأة ترى الشئ يريبها بعد الطهر إنما هو عرق أو عروق أخبرنا أبو عامر العقدي نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة خازن البيت أخبره أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شكى فجعل يتقلب على فراشه فقالت عائشة يا رسول الله لو أن هذا فعله بعضنا لوجدت عليه فقال رسول الله صلى الله
[ 1003 ]
عليه وسلم إن المؤمنين يشتد عليهم ما من مؤمن تصيبه نكبة فتشوكه يحيى ابن وجع إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا عبدة بن سليمان نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سألت عائشة عن الخيرة فقالت خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان ذلك طلاقا أخبرنا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترنا فلم يعد ذلك طلاقا أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة قال ذكر لنا عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمت مكة عليه يعني على الدجال
[ 1004 ]
أخبرنا أبو أسامة نا المجالد عن الشعبي قال ذكرت للقاسم بن محمد فقال أشهد على عائشة أنها حدثت بالحديث كما حدثك المحرر بن أبي هريرة عن أبيه غير أنها قالت في الحديث الحرمان عليه حرام مكة والمدينة أخبرنا أبو عامر العقدي نا زهير وهو ابن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار أن مسكينة وقفت على باب عائشة رضي الله عنها فأمرت عائشة الجارية أن تطعمها فجاءت الجارية بالذي تريد أن تطعمها فأرادت عائشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لها لا تحصي فيحصي الله عليك
[ 1005 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي نا زهير وهو ابن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أتاه جبريل فرقاه يقول بسم الله يبريك من كل داء يشفيك ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر كل ذي عين أخبرنا عيسى بن يونس نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت أخبرنا أبو عامر العقدي نا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد الأيامي عن مجاهد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
[ 1006 ]
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت ابن جريج يحدث عن بن أبي مليكة عن أبي عمرو مولى عائشة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استأمروا النساء في أبضاعهن قلت يا رسول الله فإن البكر تستحي قال فسكاتها إقرارها أخبرنا حفص بن الصالح نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة وعن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بين يديه فإذا أردت أن أقوم أكره أن سبابتها فأنسل من قبل رجلي
[ 1007 ]
أخبرنا حفص بن الصالح نا الحجاج قال سألت عطاء عن الرجل يصلي والمرأة بحذائه فلم ير به بأسا وقال حدثني عروة بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وعائشة بحذائه أو بين يديه أخبرنا أبو معاوية نا أبو بكر النهشلي عن عطاء عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد العصر ركعتين فقال أبو سعيد لها تخبريني مما رأيت وأحدث بما سمعت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب
[ 1008 ]
أخبرنا عبد الله بن نمير قال سمعت حارثة بن أبي الرجال يحدث عن عمرة عن عائشة أنها سئلت كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خلا في بيته فقالت كان ألين الناس وأكرم الناس كان رجلا من رجالكم إلا أنه كان ضحاكا بساما أخبرنا عبد الله بن نمير نا حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حالا النساء بعده لمنعهن المسجد كما منعه نساء بني إسرائيل أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ذفرة قالت كنت أمشي مع عائشة في نسوة بين الصفا والمروة فرأت امرأة عليها خميصة مصلبة فقالت انزعن الرحمن هذا من ثوبك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رآه في ثوب قصه
[ 1009 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبي برزة عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأحسبها عائشة قالت مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضا اشتد ضجره أو جذعه فقلت يا رسول الله لو أن هذا فعلته امرأة منا لتعجبت منها فقال إن المؤمن يشدد عليه مرضه ليكون كفارة للخطايا أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك نا مدرك بن قزعة عن محمد بن مسلم عن عائشة عن رسول الله
[ 1010 ]
صلى الله عليه وسلم قال من مات في هذا الوجه في حج أو عمرة لم يعرض له ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة وإن الله ليباهي بالطائفين
[ 1011 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي نا عبد الله بن جعفر من ولد المسور بن مخرمة عن أم بكر عمته عن المسور قال باع عبد الرحمن بن عوف أرضا له بأربعين ألف دينار من عثمان بن عفان فقسم في فقراء بني زهرة وفي ذوي الحاجة وأمهات المؤمنين قال المسور
[ 1012 ]
فجئت بنصيب عائشة رضي الله عنها إليها فقالت من أرسل بهذا فقلت عبد الرحمن بن عوف فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الذي يحنو على أزواجي من بعدي الصادق البار سقى الله ابن عوف من سلسبيل الجنة
[ 1013 ]
أخبرنا أبو عامر العقدي نا زهير وهو ابن محمد العنبري عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار أن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان ليلة عائشة يخرج في الليل إلى البقيع فيقول السلام عليكم أهل الديار قوم المؤمنين وإنا وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لا حقون
[ 1014 ]
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن شريك بن عبد الله عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي المقبرة فقال السلام عليكم فذكر نحوه أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى له لحم ضب فلم يأكله قالت عائشة يا رسول الله ألا أطعمه المساكين فقال لا تطعموهم مما لا تأكلون
[ 1015 ]
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا نا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا نبيه يقول سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الإزار في النار قال شك محمد بن عبيد الكعبين أو الكعب
[ 1016 ]
أخبرنا محمد بن عبيد نا زكريا عن الشعبي حدثني مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهداها ثم لم يحرم أخبرنا المقبري نا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن عائشة رضي الله عنها أنها أخبرته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرها أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء فجعلها رحمة للمؤمنين فليس من عبد يكون في بلدة الطاعون فيمكث في بلدة يريد تلك البلدة صابرا محتسبا يعلم أنه لم يصبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
[ 1017 ]
إن في الإنسان ثلاثمائة وستين مفصلا فمن هلله وحمده وكبره عددها كل يوم أمسى وقد خرج عن النار أخبرنا جرير عن منصور عن الشعبي قال قال صعصعة بن صوحان لابن يزيد أنا كنت أحب إلى أبيك منك وأنت أحب إلي من مشهور خصلتان أوصيك بهما فاحفظهما مني خالص المؤمنين وخالق الفاجر فإن الفاجر يرضى منك بالخلق الحسن وإنه يحق علينا أن نخالص المؤمن .
[ 1018 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البهي عن بن عمر عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليس بيدك أخبرنا جرير عن مطرف عن كثير بن عبيد قال إني لجالس عند عائشة إذ رأت وزغا فقالت أقتل أقتل ما شأنه فقالت إنه كان ينفخ النار يوم احترق بيت المقدس وكان الضفدع يطفئ
[ 1019 ]
أخبرنا الأسباط بن محمد عن مطرف عن كثير المدني بهذا الإسناد مثله أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن عائشة قالت لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي قال مروا أبا بكر يصلي بالناس فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ القرآن لا يملك دمعة فلو أمرت غير أبي بكر قالت وما بي إلا أن يتشاءم الناس بمقام أول من يقوم مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فراجعته مرتين أو ثلاثا قال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فإنكن صواحب يوسف قال الزهري وقالت عائشة لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه جعل يقول الرفيق الأعلى ثلاثا ثم فتر
[ 1020 ]
أخبرنا المحاربي نا جعفر بن برقان عن ثابت بن حزن عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم من رفق بأمتي فارفق به ومن يشق على أمتي فشق عليه أخبرنا الملائي نا مسعر عن عبيد بن الحسن عن ابن معقل قال كانت عائشة رقبة أو نسمة من ولد إسماعيل فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي من اليمن أراهم من خولان فأرادت عتقها فنهاها ثم قدم عليه سبي من بني العنبر فأمرها أن تعتق منهم
[ 1021 ]
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن يحيى بن سعيد بن العاص عن عائشة قالت استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في مرط معه على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم خرج ثم استأذن عمر على تلك الحال فأذن له فقضى إليه حاجته ثم خرج ثم استأذن عثمان على تلك الحال فأصلح من ثيابه ثم جلس فقضى إليه حاجته ثم خرج قالت عائشة فقلت يا رسول الله استأذن أبو بكر على تلك الحال فقضى حاجته ثم استأذن عمر على تلك فأذن له فقضى حاجته ثم خرج ثم استأذن عثمان فكأنك احتفظت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة إن عثمان رجل حيي ولو أذنت له على تلك الحال لم يذكر حاجته قال الزهري وليس كما يقولون الكذابون ألا أستحي ممن يستحي منه ملائكة الله
[ 1022 ]
حدثنا المؤمل نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن خاله عن عائشة قالت شكوا إلى
[ 1023 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يجدون من الوسوسة قالوا يا رسول الله إنا لنتحدث بالشئ لأن يكون أحدنا يخر من السماء أحب إليه من أن يتكلم به فقال ذلك محض الإيمان أخبرنا النضر نا شعبة نا مالك وهو بن عرفطة قال سمعت عبد خير يحدث عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم والدباء والمزفت أخبرنا أبو أسامة نا عمر بن سويد قال سمعت عائشة بنت طلحة تقول أخبرتني عائشة قالت كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهن الضماد بالمسك المطيب قبل أن يحرمن ثم يعرقن فيرى في متبدأ فيراهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينهاهن
[ 1024 ]
أخبرنا يعلى بن عبيد نا الحارث بن عمير عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال كان عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن من الجنابة أن ينقضن رؤوسهن فبلغ ذلك عائشة فقالت لقد كلفهن تعبا أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن لقد كنت أغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد فما أزيد على ثلاث إفراغات أخبرنا محمد بن عبيد نا عبيد الله عن نافع عن سائبة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين فإنهما يخطفان البصر ويطرحان أولاد النساء فمن تركهما فليس مني
[ 1025 ]
أخبرنا جرير عن المجالد بن سعيد عمن حدثه عن عائشة فقالت أصاب وجه أسامة شئ فدمي فغسلت وجهه فمسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقميصه وقال أحسن بنا إذا لم يكن جارية قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى وجه أسامة بعد موت أبيه بكى
[ 1026 ]
أخبرنا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية قال إسحاق وأظنني سمعته من أبي معاوية عن بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي سهلة مولى عثمان عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لوددت أن عندي بعض أصحابي فشكوت إليه وذكرت له قالت فظننت أنه يريد أبا بكر فقلت له أدعو لك أبا بكر فقال لا فقلت أدعو لك عمر فقال لا فقلت أدعو لك عليا فقال لا فقلت أدعو لك عثمان فقال نعم
[ 1027 ]
قالت فدعوت عثمان فجاء فلما كان في البيت قال لي تنحي فتنحيت منه فأدنى عثمان من نفسه حتى مست ركبته ركبته قالت فجعل يحدث عثمان ويحمر وجهه قالت وجعل يقول له ويحمر وجهه ثم قال له انصرف فانصرف قالت فلما كان يوم الدار قالوا لعثمان ألا تقاتل فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا سأصبر عليه قالت فكنا نرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليه يومئذ فيما يكون من أمره أخبرنا يحيى بن يحيى أخبرنا صالح بن موسى الطلحي عن معاوية قال يحيى وهو عندنا بن إسحاق عن عائشة بنت
[ 1028 ]
طلحة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم أخبرنا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن جعفر المدني عن شريك بن أبي نمر عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في العجوة العالية شفاء أو إنها ترياق أول البكرة أخبرنا يحيى بن يحيى نا هشيم عن أبي حرة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان رسول الله
[ 1029 ]
صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين أخبرنا يحيى بن آدم نا زكريا بن أبي زائدة عن ابن عون قال سألت بن زيد قال إسحاق يعني علي بن زيد عن قوله تعالى ولمن انتصر بعد ظلمه فقال قالت أم محمد قالت أم المؤمنين أقبلت علي زينب فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم فلم تنته فقال لي سبيها
[ 1030 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري
[ 1031 ]
أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حرب بن سريج حدثتني زينب بنت يزيد العتكي قالت كنا عند عائشة فحدثنا تجار هنا منهم شهر بن حوشب فذكروا الصلاة ووقتها قالت إني لأستحي أن أتخذ الديك منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لله ديكا رجله تحت سبع أرضين ورأسه قد جاوز سبع سماوات يشفع في أوقات الصلاة فلا يبقى ديكا من ديكة الأرض إلا شفع فلا نعدم بيتي أن أتخذ فيه الديك
[ 1032 ]
أخبرنا أبو هشام المخزومي نا عبد الواحد بن زياد نا أفلت بن خليفة أبو حسان الذهلي قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت أم المؤمنين تقول قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ووجوه بيت أصحابه إلى المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد قال ثم دخل فمكث ما شاء الله أن يمكث فلم يوجهوها رجاء أن يقول لهم رخصا قالت ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بصوته وجهوا هذه البيوت عن المسجد فإني لا أحل المسجد لحائض ابن جنب إلا لمحمد وآل محمد صلى الله عليه وسلم
[ 1033 ]
أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش الأجلح عن بن أبي مليكة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين ودخل بها وهي بنت تسع سنين أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن حصين عن عبد الله بن عبد الله الأعمى عن عائشة أن النبي صلى الله
[ 1034 ]
عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذ فصرعه فخنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة سليمان لأصبح موثقا حتى يراه الناس أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو كدينة وهو يحيى بن المهلب عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة في قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم قالت لا والله وبلى والله في المري والغضب
[ 1035 ]
أخبرنا النضر بن شميل نا إسرائيل نا أبو إسحاق عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ناوليني الخمرة في المسجد فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك
[ 1036 ]
أخبرنا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأجود ما أجد من الطيب إذا أراد أن يحرم حتى إني لأرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته . . أخبرنا عيسى بن يونس عن زكريا وهوبن زائدة عن الشعبي قال حدثني شريح بن هانئ أن عائشة حدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله
[ 1037 ]
أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا حبيب بن الشهيد نا يزيد أبو المهزم عن أبي هريرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذيول النساء شبرا قلت إذا يخرج سوقهن قال فذراعا أخبرنا النضر نا شعبة نا مالك وهو بن عرفطة قال سمعت عبد خير يحدث عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم والدباء والمزفت أخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن إبراهيم بن ميمون عن أبي الأحوص عن مسروق عن عائشة أن رجلا ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بئس عبد الله أخو العشيرة ثم دخل عليه فكلمه فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا عليه بوجهه حتى ظننت أن له عنده منزلة
[ 1038 ]
أخبرنا جرير عن ليث عن مجاهد عن عائشة نحوه وزاد قالت فقلت يا رسول الله قلت ما قلت ثم أكرمته فقال إن شر الناس عن الله الذين يكرمون اتقاء شرهم أخبرنا أحمد بن أيوب الضبي عن أبي حمزة السكري عن جابر عن مجاهد عن عائشة قالت ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر حجا ابن عمرة غير هؤلاء الكلمات لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك قال مجاهد وقال فيها عمر بن الخطاب والملك لا شريك لك أخبرنا أبو عامر العقدي نا هشام وهو ابن سعد عن عثمان بن هانئ عن عروة بن الوبير عن عائشة قالت
[ 1039 ]
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت أنه قد حفزه شئ فلم يكلم أحدا فتوضأ وخرج فسمعت من الحجرات يقول إن الله يقول يا أيها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعو الله فلا يجيبكم وتسألونه فلا يعطيكم وتستنصرونه روى فلا ينصركم أخبرنا المؤمل بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن خالته عن عائشة قالت شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يجدون من الوسوسة قالوا يا رسول الله إنا لنتحدث بالشئ لأن يكون أحدنا يخر من السماء أحب إليه من أن يتكلم به فقال ذاك محض الإيمان أخبرنا أبو أسامة نا عمر بن سويد قال سمعت عائشة بنت طلحة تقول أخبرتني عائشة أم المؤمنين قالت كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهن الضماد بالمسك المطيب قبل أن يحرمن ثم يعرقن فيرى ذلك في جباههم فيراهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينهاهن أخبرنا يعلى بن عبيد نا الحارث بن عمير عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال كان عبد الله بن عمر يأمر النساء إذا اغتسلن من الجنابة أن ينقضن رؤوسهن فبلغ ذلك عائشة فقالت
[ 1040 ]
لقد كلفهن تعبا وعطاء أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن لقد كنت أغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد فما أزيد على ثلاث إفراغات أخبرنا يحيى بن آدم نا عبد الرحمن بن سليمان عن المجالد بن سعيد عن شعبة عن زينب الثقفية قالت كنت جمعت مويلا ولم لي فقلت لأضعنه بين في أزكى موضع عندي فقلت في نفسي لو تصدقت به في سبيل الله في بعض سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يبعثها أو اشتري به نسمة مسلمة فأعتقها أو تصدقت به على المساكين أو تصدقت به على زوج مجهود وبني أخ يتامى في حجري فأتيت عائشة
[ 1041 ]
أسألها عن ذلك فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة من هذه قالت امرأة بن أم عبد قال فما جاء بها فذكرت عائشة له ذلك فقال لترده على زوجها المجهود وبني أخيها اليتامى يكن لها أجرها مرتين أخبرنا المؤمل بن إسماعيل نا حماد بن سلمة نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة يصلي فلما مطرف قال ليرحم الله فلانا كأين من قراءته اذكرنيها وقد كنت نسيتها
[ 1042 ]
أخبرنا محمد بن عبيد نا عبيد الله عن نافع عن سائبة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفتين فإنهما يخطفان البصر ويطرحان أولاد النساء فمن تركهما فليس منا أخبرنا المؤمل نا حماد بن سلمة نا هشام بن عروة عن أبيه قال قرأت في مصحف عائشة فمنها ركوبتهم ومنها يأكلون أخبرنا جرير عن المجالد بن سعيد عمن حدثه عن عائشة قالت أصاب وجه أسامة شئ فدمي فغسلت وجهه فمسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقميصه فقال أحسن بنا ذالم يكن جارية قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى وجه أسامة بعد موت أبيه بكى
[ 1043 ]
أخبرنا وكيع نا يزيد بن إبراهيم التستري عن ابن سيرين عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم فيهما قدر ما يقرأ فاتحة الكتاب يعني الركعتين قبل الفجر أخبرنا جرير عن الأشعث عن بن سيرين عن عائشة أنها كانت ترجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض أخبرنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن المجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت قلت يا رسول الله كيف يكون هذا الأمر بعدك قال يكون في قومك ما كان فيهم خير قلت يا رسول الله فأي العرب أسرع فناء فقال قومك فقلت وكيف ذاك قال تستحليهم الموت وتنفسهم أهل على الناس
[ 1044 ]
أخبرنا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية قال إسحاق وأظنني سمعته من أبي معاوية عن بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي سهلة مولى عثمان عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لوددت أن عندي بعض أصحابي فشكوت إليه وذكرت له قالت وظننت أنه يريد أبا بكر فقلت له أدعو لك أبا بكر فقال لا فقلت أدعو لك عمر فقال لا فقلت أدعو لك عليا فقال لا فقلت أدعو لك عثمان فقال نعم قالت فدعوت عثمان فجاءت فلما كان في البيت قال لي تنحي فتنحيت وأدنى عثمان من نفسه حتى مست ركبته ركبته قالت فجعل يحدث عثمان ويحمر وجهه قالت وجعل يقول له ويحمر وجهه ثم قال له انصرف فانصرف فلما كان يوم الدار قالوا لعثمان ألا تقاتل فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا سأصبر عليه قالت فكنا نرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليه يومئذ فيما يكون من أمره
[ 1045 ]
أخبرنا أحمد بن أيوب الضبي عن أبي حمزة السكري عن جابر بن يزيد بن مرة الجعفي عن شريح العراقي عن عائشة قالت ماكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع بعد الوتر شيئا إلا أن يستاك ثم يصلي ركعتين خفيفتين يحيى بن يحيى نا يزيد بن المقدام بن شريح عن أبيه المقدام عن أبيه شريح بن هانئ عن عائشة أن شريحا سألها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي من الليل ما شاء الله أن يصلي فإذا كان قبل الغداة ركع ركعتين ثم خرج فأم الناس لصلاة الغداة فقال لها شريح فأي شئ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع إذا رجع إليك من المسجد فقالت كان يبدأ بالسواك
[ 1046 ]
أخبرنا أحمد بن أيوب عن أبي حمزة السكري عن جابر عن أبي النضرة أن امرأة سألت عائشة كيف كنتم تنبذون لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نرمي له تمرات من الليل فيشربه في الغد أخبرنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن المجالد عن الشعبي عن مسروق قال دخلت على عائشة وهي تبكي فقلت لها يا أم المؤمنين
[ 1047 ]
ما يبكيك فقالت ما أشبع من طعام وأشتهي أن أبكي إلا بكيت وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يشبع من خبز بر في يوم مرتين حتى قبض أخبرنا يحيى بن يحيى نا صالح بن موسى الطلحي عن معاوية قال يحيى وهو عندنا بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أسرع الخير ثوبا البر وصلة الرحم وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم
[ 1048 ]
أخبرنا يحيى بن يحيى نا إسماعيل بن جعفر المدني عن شريك بن أبي نمر عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في العجوة العالية شفاء أو أنها ترياق أول البكرة قال إسحاق العالية موضع ما له بالعالية خبير أخبرنا يحيى نا هشيم عن أبي حرة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام يصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين (4) .
[ 1049 ]
الخاتمة هذا وفي الختام تعد ان تيسر لي الانتهاء من درامة وتحقيق وتخريج مسند ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها الله عنها من مسند الامام اسحاق ابن راهويه (المتوفى 238 ه‍) ودراسة متوسطة عن حياة السيدة عائشة رضي الله عنها اليك اهم الكنات التي تناولبها الدراسة وهي كالتالي اولا دراسة حياة عائشة رضي الله عنها شملت اسمها ونسبها وولادتها ونشاتها وزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بها ثم فصلت لها . كما تعرضت لاهم الحوادث التي وقعت في حياتها من سبب تزول آية التيمم وقصة الافك وموقعة الجمل وكذا ابرزت ثقافتها العلمية وغزارتها في العلوم المختلفة ومن بينها علمها في الادب وعلمها في الطب واوضحت بان السيدة عائشة رضي الله عنها تأثرت من معاشرتها بصاحب الرسالة باخلاق زوجها الكريم فكانت نموذجا في الجود والسخاء وفي العبادة والورع والتقاه رضي الله عنها ثم ختمت هذه الدراسة بمرض موتها ووفاتها رضي الله عنها . ثانيا تناولت دراسة مسندها بيان المكثرين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامة وفي الكتب الستة خاصة فبينت ان عائشة تحتل الدرجة الرابعة في المكثرين عامة والثانية في الكتب الستة خاصة وقمت بمقارنة مسند ها عند اسحاق بمسندها عند احمد وذكرت ما وصف باصح
[ 1050 ]
اسانيد عائشة رضي الله عنها ثم اتبعته ببيان محتوى مسند عائشة رضي الله عنها هذا ما يتعلق باهم النكات في الدراسة اما ما يتعلق باهم النكات في خدمة نصوص الكتاب الاحاديث الواردة فيه فهي كالتالي اولا ثبت لي من خلال ترقيم احاديث مسندها ان مسندها تضمن اثنين وسبعين ومائتين والف حديث بالمكرر ومن جملتها خمس وخمسون حديثا من غير مسندها . وتبين انه قد روى معظم هذا العدد من الاحاديث عن عائشة رضي الله عنها ستة رواة من المكثرين عنها وفي مقدمة الجميع وعلى رأسهم عروة بن الزبير ابن اختها اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما جميعا فكل العدد الذي جاء من طريق هؤلاء الستة بالاجمال (1063) ثلاث وستون والف حديث بل ومن حسن حظ رواياتها انها جاءت اغلبها من طريق اشهر الفقهاء المعروفين بالمدينة المنورة بل باسانيد وصفت بانها اصح الاسانيد عنها رضي الله عنها وقد بلغ مجموع الاحاديث التي جاءت من هذه الطرق الموصوف بها (346) حديث والضعيف منها (12) فقط . والجدير بالذكر ان اسحاق لم يرو في هذا العدد الكبير من الاحاديث من الطريق التي وصفت باوهى اسانيد عائشة رضي الله عنها وهذا ما يؤكد من منهج المؤلف في الانتقاء وبانه يتحاشى بقدر الامكان الطرق الواهية والموضوعة كما روى أبو زرعة الرازي ان اسحاق يخرج في مسنده امثل ما ورد عن ذلك الصحابي الا إذا لم يجد فيخرج دونه وهذا ما ثبت لي من خلال دراستي وحكمي على رجال الاسانيد حيث لم اجد في هذا العدد الكبير من الاحاديث في مسند عائشة من مسنده حديثا موضوعا ولا واويا كذابا اللهم سوى ثلاثة احاديث وهي حديث
[ 1051 ]
رقم (434 و 435 و 585) حيث انه رواها من طريق الحكم بن وهذا ما ثبت لي من خلال دراستي وحكمي على رجال الاسانيد حيث لم اجد في هذا العدد الكبير من الاحاديث في مسند عائشة من مسنده حديثا موضوعا ولا واويا كذابا اللهم سوى ثلاثة احاديث وهي حديث
[ 1051 ]
رقم (434 و 435 و 585) حيث انه رواها من طريق الحكم بن عبد الله العاملي رماه أبو حاتم بالكذب وقال الدراقطني فيه يضع الحديث . والبقية من احاديثها فيها حوالي ستة وثمانون حديثا ضعيفا سندا ومتنا مع اختلاف نوعية الضعف فيها ففي بعضها شديد وفي البعض الاخر منها انقطاع أو ارسال أو اعضال أو في سنده لين أو متنه منكر . ومنها جملة يحسن عند المتابعة ان وجدت وفيه (114) حديثا ضعيفا بسند المؤلف صحيحا أو حسنا بطرقه الاخرى يعني بشواهده ومتابعاته أو بهما وما سوى العدد المذكور اما صحيح سندا ومتنا واما حسن بسند المؤلف وصحيح بطرقه الاخرى أو حسن سندا ومتنا وقد بعغ مجموع الزوائد في مسند عائشة من مسند الامام اسحاق ابن راهويه ستة وثمانون ومائة حديث والضعيف منها سبعة واربعون حديثا والباقي منها ما هو صحيح أو حسن . هذا واسال الله تعالى ان يجعل خير اعمالنا خواتمها وان يتقبلها ويجعلها خالصة لوجهه الكريم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . في 14 / 7 / 1405 ه‍ وكتبه عبد الغفور عبد الحق البلوشي