علل الدارقطني
الدار قطني ج 9

[ 1 ]
العلل الواردة في الاختيار النبوية
[ 2 ]
الطبعة الاولى 1414 ه‍. دار طيبة للنشر والتوزيع - الرياض.
[ 3 ]
العلل الواردة في الاختيار النبوية تأليف الشيخ الحافظ أبي الحسن علي بن عمر ابن احمد من مهدي الدار قطني رحمه الله تعالى (306 - 385 ه‍) " هو أچل كتاب، بل أجچل ما رأيناه وضع في هذا الفن لم يسبق إليه مثله، وقد أعجز من يريد أن يأتي بعده ". (ابن كثير) تحقيق وتخريج د. محفوظ الرحمن زين الله السلفي الجزء التاسع
[ 4 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
[ 5 ]
بقية مسند أبي هريرة رضي الله عنه
[ 7 ]
بقية مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه (1614) وسئل عن حديث المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته فقال يرويه صفوان بن سليم واختلف عنه فرواه مالك بن أنس عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عن المغيرة عن أبي بردة عن أبي هريرة
[ 8 ]
وتابعه إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المزني فراه عن صفوان بن سليم مثل قول ما لك ورواه عبد الرحمن بن إسحاق ويعرف بعباد عن صفوان بن سليم فقال عن سلمة بن سعيد وربما قال بالشك عن سلمة بن سعيد أو سعيد بن سلمة عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة ورواه أبو إدريس عن صفوان بن سليم فقال عن سعيد بن سلمة عن أبي بردة عن عبد الله عن أبي هريرة وله يقل عن المغيرة بن
[ 9 ]
أبي بردة كما قال من قبله ورواه عبد الله بن عامر الاسلمي عن صفوان بن سليم مرسلا عن أبي هريرة قال ذلك الاوزاعي واختف عن الاوزاعي فقال الوليد بن مزيد عن الاوزاعي عن عبد الله بن عامر عن صفوان بن سليم عن أبي هريرة وأرسله البابلتي عن الاوزاعي عن عبد الله بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أبو كثير جلاح بن عبد الله عن سعيد بن سلمة المخزومي عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة حدث به عنه يزيد بن أبي حبيب واختلف عنه فرواه الليث عن بن أبي حبيب عن الجلاح عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة وخالفه محمد بن إسحاق رواه عن
[ 10 ]
يزيد بن أبي حبيب عن الجلاح عن المغيرة عن أبي هريرة ولم يذكر سعيد بن سلمة بينهما وكذلك رواه الليث بن سعد عن الجلاح نفسه عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة ولم يذكر سعيد بن سلمة ورواه عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي جعفر عن يزيد بن أبي حبيب فقال عن أبي الجلاح عن أبي ذر المصري عن أبي هريرة لم يذكر سعيدا ولا المغيرة ورواه خالد بن يزيد الاسكندراني عن يزيد بن محمد القرشي عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة ورواه عياش بن عباس عن عبد الله بن زرير عن العركي الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنا نركب البحر الحديث
[ 11 ]
ورواه يحيى بن سعيد الانصاري واختلف عنه فرواه هشيم عن يحيى بن سعيد الانصاري عن المغيرة عن أبي بردة عن رجل من بني مدلج أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال شعبة عن يحيى بن سعيد عن المغيرة عن رجل من قومه عن رجل سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقال حماد بن سلمة عن يحيى عن المغيرة بن المغيرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن عيينة عن يحيى عن المغيرة بن عبد الله أو عبد الله بن المغيرة أن ناسا من بني مدلج سألوا النبي صلى الله عليه وسلم وقال يحيى القطان عن يحيى عن عبد الله بن المغيرة عن رجل من بني
[ 12 ]
مدلج أن رجلا منهم سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقال حماد بن زيد عن يحيى عن عبد الله بن المغيرة عن أبيه عن رجل من بني مدلج اسمه عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال روح بن القاسم عن يحيى عن المغيرة بن عبد الله أو عبد الله بن المغيرة عن رجل من بني مدلج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بحر بن كنيز السقا عن يحيى عن عبد الله بن المغيرة عن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال يزيد بن هارون عن يحيى عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه زفر بن الهذيل عن يحيى عن عبد الله بن المغيرة عن بعض بني مدلج عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الجبار بن عمر الايلي عن عبد الله بن سعيد
[ 13 ]
وإسحاق بن أبي فروة عن المغيرة بن أبي بردة عن عبد الله المدلجي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن الفراسي عن النبي صلى الله عليه وسلم وأشبههما بالصواب قول مالك ومن تابعه عن صفوان بن سليم ورواه يعقوب بن عطاء بن أبي رباح عن يحيى بن عباد عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي قال ثنا عبد الصمد بن الفضل وابن عامر قراءة حدثكم شداد عن زفر عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن بعض بني مدلج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ماء البحر فقال هو الطهور (3 / 51 / 1) ماؤه الحل ميتته (1615) وسئل عن حديث محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من الليل فليوقظ امرأته فإن لم تستيقظ فلينضح في وجهها الماء فقال يرويه الثوري واختلف عنه فرواه أبو عامر العقدي عن الثوري عن
[ 14 ]
بن المنكدر عن أبي هريرة وخالفه عبد الرحمن بن مهدي رواه عن بن المنكدر عمن سمع أبا هريرة وكذلك قال وكيع وعبد الله بن الوليد العدني وإبراهيم بن خالد الصنعاني عن الثوري وكلهم قال عن الثوري إنه في شك في رفعه بغير شك حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين قال ثنا إسحاق بن زريق قال ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا الثوري عن محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع أبا هريرة يقول ولا أراه إلا رفعه يقول إذا قام أحدكم من الليل فليوقظ أهله فإن لم يستيقظ فلينضح وجهها بالماء (1616) وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أبي بن كعب وهو يصلي فقال أي أبي فالتفت ولم يجبه فقال له ما منعك أن تجيبني فقال كنت أصلي يا رسول الله فقال أما سمعت الله عزوجل يقول استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم قال لا أعود ثم ذكر باقي الحديث في فضل أم الكتاب فقال يرويه العلاء بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه روح بن القاسم وإسماعيل بن جعفر وأخوه محمد بن جعفر وابن أبي حازم والداروردي عبد السلام بن حفص وعبد الرحمن بن إسحاق وجهضم بن عبد الله وإبراهيم بن
[ 15 ]
طهمان وعبد الرحمن بن إبراهيم ومسلم بن خالد وشعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم عبد الحميد بن جعفر فرواه عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 16 ]
وقيل عن أبي معاوية الضرير عن خارجة بن مصعب عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب كذلك وخالفهم مالك بن أنس فرواه عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ويشبه أن يكون الحديث عند العلاء على الوجهين
[ 17 ]
وقال محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بن كعب يصلي مرسلا وقال علي بن عياش عن بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن العلاء عن أبيه عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في فضل فاتحة الكتاب فقط (1617) وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب خداج غير تمام وفيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين الحديث فقال يرويه العلاء بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه روح بن القاسم وسعد بن سعيد الانصاري وشعبة بن الحجاج وعبد الرحمن بن إسحاق وسفيان بن عيينة وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن مطرف أبو غسان وعبد العزيز بن أبي حازم وإسماعيل بن جعفر وإبراهيم بن طهمان وعبد الرحمن بن إبراهيم ومحمد بن يزيد
[ 18 ]
وعبد الله بن زياد بن سمعان وعبد الله بن جعفر بن نجيح وزهير بن محمد وقيل عن مسعر لا يثبت فرووه عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة وهو الصوا
[ 19 ]
إلا أن شعبة وسعد بن سعيد وإسماعيل بن جعفر وخارجة بن مصعب اختصروه والباقون رووه بتمامه واختلف على بن جريج فرواه سريج بن يونس عن إسماعيل بن علية عن بن جريج عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة بمتابعة من تقدم ذكره وخالفه أحمد بن حنبل والترجماني روياه عن بن علية عن بن جريج عن العلاء عن أبي السائب عن أبي هريرة
[ 20 ]
وكذلك قال عبد الرزاق عن بن جريج وروى هذا الحديث مالك بن أنس واختلف عنه فرواه القعنبي وخاله عبد الرحمن بن مقاتل وعتبة بن عبد الله ويحيى بن بكير وعبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي ومعن بن القاسم وابن وهب وبشر بن عمر وإسحاق الطباع ويحيى بن سلام رووه عن مالك عن العلاء عن أبي السائب مولى
[ 21 ]
وخالفهم مطرف بن عبد الله من رواية أبي سبرة المدني فرواه عن مالك عن الزهري عن أبي السائب عن أبي هريرة ورواه يحيى بن سعيد الانصاري وعمارة بن غزية ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عجلان والوليد بن كثير عن العلاء عن أبي السائب عن أبي هرى ر
[ 22 ]
إلا أن بن عجلان اختلف عنه فقال قتيبة عن الليث عن بن عجلان عن عبد الرحمن مولى الحرقة عن أبي السائب عن أبي هريرة وغيره يرويه عن الليث عن بن عجلان عن العلاء عن عبد الرحمن وهو الصواب ورواه الحسن بن الحر عن العلاء حدث به عنه بن ثوبان واختلف عنه فرواه زيد بن يحيى عن بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن العلاء عن أبي السائب عن أبي هريرة ورواه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج عن بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن العلاء عن أبيه عن أبي السائب عن أبي هريرة وكذلك قال أبو أويس عن العلاء عن أبيه وأبي السائب عن أبي هريرة
[ 23 ]
وكذلك رواه حاتم بن إسماعيل عن بن عجلان وكذلك حكي عن علي بن المديني أنه وجده في كتاب عباد بن صهيب عن بن عجلان عن العلاء عن أبيه وأبي السائب عن أبي هريرة ورواه عقيل بن خالد عن الزهري عن أبي السائب عن أبي هريرة وتابعه أبو سبرة عن مطرف عن مالك عن الزهري كلهم تقاربوا في لفظه إلا بن سمعان فإنه زاد عليهم و يقول العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالى ذكرني عبدي وهو ضعيف الحديث أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار وحمزة بن محمد الدهقان
[ 24 ]
قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق قال وقال علي بن المديني في حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين قال مالك وابن جريج ومحمد بن إسحاق قالوا عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي السائب مولى زهرة قال مالك مولى هشام بن زهرة وقال بن إسحاق مولى عبد الله بن هشام بن زهرة وهشام بن زهرة هو جد زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام الذي روى عنه أهل مصر ورواه روح بن القاسم وعبد العزيز بن أبي حازم وسفيان بن عيينة وشعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال علي فرأيته في كتاب رجل قال القاضي قال لنا بعد يعني عليا هو عباد بن صهيب يعني الذي وجده في كتابه قد روى حديثا كبيرا عن بن عجلان عن العلاء عن أبيه وأبي السائب عن أبي هريرة س (1618) وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس ولا غربت على يوم أفضل من يوم الجمعة وما من دابة إلا يفزع ليوم الجمعة ما خلا الثقلين ثم ذكر في فضل البكور إلى قوله فإذا قعد الامام طويت الصحف فقال يرويه العلاء بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه روح بن القاسم وشعبة وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب والداروردي ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ومسلم بن خالد وإسماعيل بن جعفر وأبو زكير يحيى بن محمد بن قيس وعبد الله
[ 25 ]
بن جعفر بن نجيح المدنيين عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم زيد بن أبي أنيسة وابن جريج روياه عن العلاء عن إسحاق أبي عبد الله عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن إسحاق رواه عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل البكور فقط والحديث حديث أبي هريرة ويشبه أن يكون القولان عن أبي هريرة صحيحين (1619) وسئل عن حديث صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم خذوا زينة الصلاة البسوا نعالكم وصلوا فيها فقال يرويه بقية واختلف عنه فرواه بن مصفى عن بقية عن بن
[ 26 ]
عجلان عن صالح عن أبي هريرة وغيره يرويه عن بقية عن علي القرشي عن بن عجلان عن صالح عن أبي هريرة وهو أشبه (1620) وسئل عن حديث قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الامير الامام فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإن صلى قائما فصلوا قياما فقال يرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه في رفعه فرواه بن عيينة وابن فضيل ومهران بن أبي عمر والثوري عن إسماعيل عن أبي خالد عن قيس عن أبي هريرة مرفوعا وخالفهم يحيى القطان ومروان بن معاوية وأبو حمزة السكري ويحيى بن أبي غنية رووه عن إسماعيل عن قيس عن أبي هريرة موقوفا
[ 27 ]
وهو الصحيح حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل قال ثنا عمر بن شبة ثنا يحيى عن إسماعيل بن قال قال أبو هريرة الامير إمام فإن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا (1621) وسئل عن حديث عجلان مولى فاطمة بنت عتية بن ربيعة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع اليدين ونصب القدمين في السجود فقال يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه زهير بن محمد عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه وهيب وأبو خالد الاحمر روياه عن محمد بن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن سعد وغيرهما يرويه عن محمد بن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا وهو المحفوظ (1622) وسئل عن حديث بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها فقا يرويه بن عجلان واختلف عنه فرواه الليث بن سعد وسفيان الثوري ويحيى القطان وسليم بن أخضر والوليد بن كثير وعباد بن إسحاق وهو
[ 28 ]
عبد الرحمن بن إسحاق وعبد الله بن جعفر المديني وعبد الله بن المبارك وأبو عاصم ويحيى بن أيوب عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم بن عيينة فرواه عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وكان أبو الأشعث حدث به ببغداد عن يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن عبد الرحمن بن إسحاق ثم رجع عنه فرواه عن يزيد بن زريع عن عبد الرحمن بن إسحاق ليس فيه روح وهو الصواب (1623) وسئل عن حديث عباد بن أوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجمع على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين درجة
[ 29 ]
فقال يرويه يحيى بن كثير واختلف عنه فرواه يزيد بن سنان عن يحيى بن أبي كثير عن بن شهاب الزهري عن عباد بن أوس عن أبي هريرة وخالفه شيبان رواه عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن الزهري عن عباد بن أوس عن أبي هريرة وهو الصواب وهو محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وهو مولى آل الاخنس بن شريق الثقفي والاخنس حليف بني زهرة (1624) وسئل عن حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤنة أعتقتها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدين أن لا إله إلا الله الحديث فقال اختلف فيه على عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فرواه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم حدث به كذلك عنه يونس بن يزيد وابن عيينة ومالك واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ وإبراهيم بن طهمان عن مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله مرسلا
[ 30 ]
وروي عن الحسين بن الوليد النيسابوري عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وكذلك رواه عون بن عبد الله بن عتبة عن أخيه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة حدث به عبد الرحمن المسعودي وهو محفوظ عن المسعودي والصحيح عن الزهري مرسلا (1625) وسئل عن حديث عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ في صلاة الجمعة بالجمعة والمنافقين فقال يرويه عنه أبو جعفر محمد بن علي واختلف عنه فرواه جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة قاله عنه يحيى القطان وحاتم بن إسماعيل وأبو ضمرة والداروردي وسليمان بن بلال وحميد بن الاسود وابن الهاد وابن جريج ويحيى بن أيوب وابن عيينة و
[ 31 ]
واختلف عنه فقيل عن عبد الرزاق عنه عن جعفر بن محمد مثل قول من مضى وكذلك روي عن الاشجعي وإبراهيم بن خالد جميعا عن الثوري عن جعفر عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة وقال عبد الله بن الوليد العدني عن الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي رافع عن أبي هريرة وكذلك قال بن وهب ويزيد بن أبي حكيم عن الثوري وتابعه أبو حذيفة عن الثوري كذلك والاول أصح ورواه داود بن عيسى النخعي عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبي رافع عن أبي هريرة ورواه الحجاج بن أرطأة عن أبي جعفر عن أبي هريرة ولم يذكر بينهما أحدا والصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه عن جعفر بن محمد وقال شعبة عن الحكم عن أبي جعفر عن أبي هريرة مرسل وقال إسماعيل بن عياش عن زيد بن أسلم وعبد العزيز بن عبيد الله
[ 32 ]
حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين قال حدثني إسحاق بن زريق قال ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع أن عليا كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة وسورة المنافقين قال فذكرت ذلك لابي هريرة فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك حدثنا محمد بن مخلد قال ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن أبي رافع كذلك قال أبو حذيفة قال سألني أبو هريرة ما كان علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه يقرأ بالكوفة يوم الجمعة فقلت يقرأ بالمنافقين والجمعة قال أبو هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما أنبا علي بن الفضل ثنا عبد الصمد بن الفضل ومحمد بن عامر قراءة حدثكم شداد عن زفر عن الحجاج عن أبي جعفر عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعة الاولى من الجمعة سورة الجمعة ويقرأ في الركعة الثانية إذا جاءك المنافقون
[ 33 ]
(1626) وسئل عن حديث أبو نضرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المثاني فاتحة الكتاب فقال يرويه سعيد بن بشير واختلف عنه فرواه الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي هريرة وخالفه أبو الجماهر فرواه عن سعيد بن بشير حدثني موسى عن قتادة ويشبه أن يكون موسى بن السائب كان بواسط يكنى أبا سعدة روى عنه شعبة وأبو عوانة وهشيم وسعيد بن بشير وكناه شعبة أبا سعدة وهو ثقة وهذا أصح من قول الوليد (1627) وسئل عن حديث أبي نضرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فقال يرويه سعيد الجريري واختلف عنه فرواه هشيم عن سعيد الجريري عن عن أبي هريرة وخالفه الثوري وغيره ورووه عالجريري
[ 34 ]
عن أبي نضرة عن الطفاوي عن أبي هريرة وكذا قال عدي بن الفضل عن الجريري وهو الصواب (1628) وسئل عن حديث محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الامام أن يحول الله رأسه رأس حمار فقال يرويه شعبة وحماد بن زيد ومعمر وعلي بن زيد بن جدعان وجرير بن حازم والحسين بن واقد وشعيب بن الحبحاب وعبد الله بن المختار والربيع بن مسلم والحسن بن أبي جعفر وموسى بن سيار وعبد العزيز بن صهيب وموسى بن ميمون وإبراهيم بن أدهم ومحمد بن ميمون ومحمد بن نجيح ومحمد بن فروخ أبو سهل صاحب الساج ونصر بن طريف أبو جزى وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي وعمران القطان ونوح بن قيس وبحر السقاء ومحمد بن عبيد الله
[ 35 ]
العزرمي وعبد الرحمن القطامي وحماد بن سلمة واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن مهدي وأبو عباد وعلي بن عثمان اللاحقي ووكيع عن حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هرى
[ 36 ]
آخر الجزء يتلوه في الذي يليه إن شاء الله وخالفهم الوليد بن مسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلواته على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما
[ 37 ]
الخامس من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى ع
[ 39 ]
الخامس من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين قال الشيخ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ وخالفهم الوليد بن مسلم رواه عن حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة واختلف عن يونس بن عبيد فرواه خالد بن عبد الله وأبو همام ا لاهوازي وعبد الاعلى وابن علية عن يونس عن محمد بن زياد عن أبي هريرة
[ 40 ]
وخالفهم عبد العزيز بن الحصين ورواه عن يونس عن زياد بن جبير عن أبي هريرة ووهم فيه واختلف عن إبراهيم بن طهمان فرواه خالد بن عمرو وأبو حذيفة وأبو نعيم عن إبراهيم بن طهمان عن عن محمد بن زياد عن ابي هريرة ورواه حفص بن عبد الله النيسابوري عن ابراهيم بن طهمان أيوب السختياني عن محمد عن أبي هريرة وتابعه عباس بن طالب عن عبد الوارث عن أيوب عن محمد بن زياد عن أبي هريرة وقال جعفر السباك عن عبد الوارث عن يونس بن عبيد وشعيب بن
[ 41 ]
الحبحاب وعباد بن منصور عن محمد بن زياد عن أبي هريرة وهو أصح من قول عباس بن طالب واختلف عن عباد بن منصور فرواه عبد الوارث وريحان بن سعيد وعبد الاعلى بن عبد الاعلى عن عباد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بن فضيل عن عباد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة موقوفا وقال سليمان بن بنت شرحبيل عن شيخ يقال له صندل بن زياد عن عباد بن منصور عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه وإنما أراد أن يقول محمد بن زياد ورواه محمد بن مسلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن زياد عن أبي هريرة وخالفه إبراهيم بن سعد رواه عن محمد بن إسحاق عن شعبة عن محمد بن زياد وهو الصواب ورواه سعيد بن أبي عروبه واختلف عنه فقيل عن سعيد بن أبي عروبة عن محمد بن زياد والمحفوظ عن سعيد بن أبي عروبة عن علي بن ثابت الانصاري
[ 42 ]
عن محمد بن زياد وروي عن مسعر عن محمد بن زياد قاله يوسف بن عدي عن معمر بن سليمان عن زيد بن حبان عن مسعر عن محمد بن زياد إنما أراد عن زيد بن حبان عن معمر (1629) وسئل عن حديث نعيم المجمر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سجد في إذا السماء انشقت فقال اختلف فيه فقال بكير بن الاشج عن نعيم بن المجمر عن أبي هريرة ورواه سعيد بن أبي هلال عن نعيم واختلف عنه فرواه بن وهب عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد عن نعيم عن أبي هريرة وقال بن عبد الحكم عن أبيه وشعيب عن ليث عن خالد عن بن أبي هلال عن نعيم المجمر عن أبي سلمة بن
[ 43 ]
عبد الرحمن فيما أحسب عن أبي هريرة شك بن عبد الحكم فذكر أبي سلمة فيه غير صحيح (1630) وسئل عن حديث أبي الاحوص عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الصلاة في الجميع تزيد عن صلاة الفذ خمسا وعشرين درجة فقال اختلف فيه على أبي الاحوص فرواه أشعث بن سليم عن أبي الاحوص عن أبي هريرة وخالفه جماعة من الكوفيين والبصريين فرووه عن أبي الاحوص عن عبد الله بن مسعود ومنهم من وقفه ورواه أبو إسحاق السبيعي وأبو حصين وعاصم عن أبي الاحوص عن عبد الله موقوفا واختلف عن عطاء بن السائب فرفعه بن فضيل عنه ووقفه غيره
[ 44 ]
وروى هذا الحديث قتادة واختلف عنه فرواه شعبة عن قتادة واختلف عنه في رفعه فرواه يحيى القطان وخالد بن الحارث وغندر وروح عن شعبة عن قتادة عن عقبة بن وساج عن أبي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ووراه عمرو بن مرزوق وحجاج بن محمد عن شعبة موقوفا ورواه همام عن قتادة عن مورق العجلي عن أبي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 45 ]
ورواه سليمان التيمي عن قتادة واختلف عنه في رفعه فرواه معتمر عن أبيه عن قتادة عن أبي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر بين قتادة وأبي الاحوص أحدا وتابعه أزهر بن سعد السمان عن التيمي عن قتادة إلا أنه وقفه ولم يرفعه ورواه هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان العطار عن قتادة عن أبي الاحوص عن عبد الله مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا بين قتادة وأبي الاحوص أحدا وروي عن الحسن البصري عن أبي الاحوص عن عبد الله موقوفا أيضا والصحيح حديث أبي الاحوص عن بن مسعود (1631) وسئل عن حديث معاوية بن معتب عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله ماذا رد عليك في الشفاعة فقال شفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق لسانه قلبه فقال يرويه يزيد بن أبي حبيب عن معاوية بن معتب عن أبي هريرة وخالفه
[ 46 ]
ليث بن سعد فرواه عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن أبي سالم الجيشاني (3) 56) 2) عن معاوية بن معتب عن أبي هريرة ورواه بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير وعن سالم بن أبي سالم عن معاوية بن معتب عن أبي هريرة وقول الليث أشبه (1632) وسئل عن حديث نافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكبر في العيدين سبعا في الاولى وخمسا في الثانية قبل القراءة فقال حدث به نعيم بن حماد عن بن المبارك وعبدة بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن مالك وعبيد الله وشعيب بن أبي حمزة عن نافع أنه صلى خلف أبي هريرة موقوفا
[ 47 ]
حدثنا إبراهيم بن حماد قال ثنا أحمد بن عبيد الله العنبري قال ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع قال صليت خلف أبي هريرة في عيدين فسمعته كبر سبعا في الاولى وخمسا في الآخرة (1633) وسئل عن حديث يزيد بن جابر الدمشقي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل فقال يرويه يزيد بن يزيد بن جابر واختلف عنه فرواه ثور بن يزيد عن يزيد بن جابر عن مكحول عن يزيد بن جابر عن أبي هريرة
[ 48 ]
عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله محمد بن القاسم الاسدي عنه وغيره لا يرفعه ورواه الثوري عن يزيد بن يزيد بن جابر عن أبيه عن أبي هريرة موقوفا ولم يذكر مكحولا والاول أصح (1634) وسئل عن حديث نافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام فقال يرويه موسى بن عقبة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن نافع عن أبي هريرة واختلف على نافع في إسناد هذا الحديث فرواه عبيد الله بن عمر وموسى الجهني وعبد الله بن عمر العمري وعبد الله بن نافع مولى بن عمر عن نافع عن بن عمر وكذلك روي عن موسى بن عقبة عن سالم
[ 49 ]
ونافع عن بن عمر قاله أبو ضمرة عنه وخالفه يعقوب الاسكندراني واختلف عنه فقيل عنه عن موسى بن عقبة عن نافع عن أبي هريرة وقيل عنه عن موسى بن عقبة عن نافع عن أناس عن أبي هريرة ورواه بن جريج عن نافع عن إبراهيم عن عبد الله بن معبد بن عباس عن ميمونة وقال بعضهم فيه عن بن عباس عن ميمونة ولم يثبت ورواه الليث بن سعد عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن ميمونة وهو الصواب
[ 50 ]
(1635) وسئل عن حديث أم الدرداء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أنا مع عبدي ما ذكرنا وتحركت بي شفتاه فقال يرويه إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر واختلف عنه فرواه الاوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله قال حدثني أم الدرداء عن أبي هريرة قاله
[ 51 ]
أبو المغيرة عنه ووهم فيه وخالفه محمد بن مهاجر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر روياه عن إسماعيل بن عبيد الله قال حدثتني كريمة بنت الحسحاس قالت حدثنا أبو هريرة في بيت أم الدرداء وهو الصواب (1636) وسئل عن حديث عراك بن مالك عن أبي هريرة قدمت المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فوجدت رجلا من غفار يؤم الناس في صلاة المغرب فقرأ بسورة مريم في الاولى وفي الثانية ويل للمطففين فقال يرويه عثمان بن أبي سليمان عن عراك بن مالك سمعه من أبي هريرة قاله بن عيينة عنه رواه خيثم بن عراك واختلف عنه فرواه روح بن القاسم والفضل
[ 52 ]
بن موسى وفضيل بن سليمان والداروردي عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة وقال وهيب عن خثيم عن عراك عن نفر من بني غفار عن أبي هريرة قاله أحمد بن إسحاق الحضرمي وسليمان بن حرب عن وهيب ووهيب من الحفاظ رواه عفان عن وهيب فقال عن خثيم عن أبيه عن أبي هريرة (1637) وسئل عن حديث عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف وكيف صلاتهم فقال اختلف فيه على عروة فرواه محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن أبي هريرة قاله يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير وخالفه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن فرواه عن عروة عن مروان بن الحكم عن أبي هريرة وهو الاشبه بالصواب
[ 53 ]
وقيل عن أبي الاسود عن عروة عن أبي هريرة أن مروان سأل أبا هريرة وقيل عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها (1638) وسئل عن حديث عبد الله بن رباح الانصاري عن أبي هريرة في فتح مكة وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال احصدوهم حصدا وقال فيه من أغلق بابه فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن الحديث بطوله فقال يرويه البناني واختلف عنه فقال سليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة وسلام بن مسكين من رواية هدبة عنه عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة
[ 54 ]
ورواه أبو حنيفة محمد بن ماهان القصبي عن سلام عن ثابت عن أنس ووهم فيه والصحيح هو الاول حدثناه أبو عبد الله المعدل الواسطي قال ثنا أحمد بن محمد بن ماهان قال نا أبي بذلك (1639) وسئل عن حديث أبي زرعة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال حدثني بأرجأ عمل عملته في الاسلام فإني سمعت خشف نعليك في الجنة فقال ما تطهرت في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت ما كتب الله لي أن أصلي فقال اختلف فيه على أبي زرعة فرواه أبو حيان التيمي عن أبي زرعة عن
[ 55 ]
أبي هريرة قال ذلك بن نمير وأبو أسامة عنه وتابعهم أحمد بن حنبل عن محمد بن بشر وأرسله عبدة الصفار عن محمد بن بشر عن أبي حيان عن أبي زرعة ولم يذكر أبا هرير رواه مغيرة عن الحارث العكلي عن أبي زرعة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وحديث أبي حيان صحيح (1640) وسئل عن حديث بن أكيمة الليثي عن أبي هريرة في القراءة خلف الامام فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك ومعمر ويونس والزبيدي وابن جريج وعبد الرحمن بن إسحاق والليث بن سعد وابن أبي ذئب وابن عيينة عن الزهري عن بن أكيمة عن أبي هريرة وخالفهم الاوزاعي رواه عن الزهري عن
[ 56 ]
سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ووهم فيه وإنما هو عن الزهري قال سمعت بن
[ 57 ]
أكيمة يحدث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة كذلك قال يونس وابن عيينة عن الزهري فحديثهما وكذلك روي عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ورواه عمر بن محمد بن صهبان عن الزهري ووهم فيه وهما قبيحا فقال عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس وعمر متروك (1641) وسئل عن حديث أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سجد في إذا السماء انشقت
[ 58 ]
فقال يرويه مروان الاصفر عن أبي رافع وقد حدث به خالد الحذاء واختف عنه فرواه عثمان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن المغيرة بن عمر بن عثمان بن عفان عن علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن أبي رافع عن أبي هريرة وكذك قيل عن يحيى بن أبي طالب عن عي بن عاصم وغيره يرويه عن علي بن عاصم عن خالد الحذاء ولا يذكر أبا رافع فيه وذكر أبي رافع فيه صحيح من رواية شعبة وعند شعبة فيه أسانيد عنده عن مروان الاصفر عن أبي رافع وعن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة وعنده عن سليمان التيمي وعن قتادة عن بكر المزني عن أبي رافع عن أبي هريرة قاله
[ 59 ]
بدل بن المحبر عن شعبة وعنده عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة وقيل عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة قاله القرقساني عن شعبة وعنده عن علي بن سويد بن منجوف عن أبي رافع عن أبي هريرة قاله أمية بن خالد عن شعبة وقال غيره عن شعبة عن علي بن سويد عن أبي رافع عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فعله وقيل عن شعبة عن يونس بن عبيد عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي هريرة وكذلك رواه هشام بن حسان ومحبوب بن الحسن وأبو معشر ابراء كلهم عن يونس عن عبيد بن بكر بن عبد الله عن أبي رافع وقيل عن أبي هريرة وقيل عن أبي معشر البراء عن يونس بن عبيد عن علي
[ 60 ]
بن زيد عن أبي رافع عن أبي هريرة ولا يصح ورواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن أبي هريرة ورواه التيمي عن بكر عن أبي رافع عن أبي هريرة وهو صحيح عنه حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري قال ثنا بدل بن المحبر ثنا شعبة قا حدثني مروان الاصفر وعطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة أنه سجد في إذا السماء انشقت قال فقلت تسجد فيها قال رأيت خليلي يسجد فيها قال فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه قال وثنا شعبة عن سيمان التيمي وقتادة سمعا بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع عن أبي هريرة مثه
[ 61 ]
حدثنا إبراهيم بن حماد ووكيل صاحب أبي صخرة قالا ثنا عبيد الله بن حجاج بن منهال قال ثنا بدل بالحديثين جميعا إلا أنه لم يذكر في الحديث الثاني بكرا قال عن أبي رافع (1642) وسئل عن حديث أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما في الصف الاول لكانت قرعة فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه أبو قطن عن شعبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قال يعلى بن
[ 62 ]
عباد عن همام عن قتادة وغيرهما يرويه عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن موقوفا قال ذلك سعيد بن أبي عروبة وأبان العطار عن قتادة هذ أشبه (1643) وسئل عن حديث عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن القوي مثل النخلة ومثل المؤمن الضعيف كخامة الزرع فقال يرويه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه سليمان بن أيوب صاحب البصري عن حماد بن زيد عن علي بن سويد بن منجوف عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه سليمان بن حرب عن حماد بن زيد والصواب موقوف (1644) وسئل عن حديث روي عن أبي عبيد الله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يجزي في السترة مثل مؤخرة الرحل
[ 63 ]
فقال يرويه إنه مسلم بن مشكم عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه مسعر عن الوليد بن أبي مالك عن أبي عبيد الله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أسنده أبو هشام الرفاعي عن موقوفا حدث وكيع وخالفه أبو بكر بن أبي شيبة فرواه عن وكيع عن مسعر عن الوليد عن أبي عبيد الله عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتابع بن أبي شيبة والمحفوظ الموقوف عن أبي هريرة حدثناه محمد بن عبد الله بن غيلان قال ثنا أبو هشام الرفاعي قال ثنا وكيع عن مسعر عن الوليد بن أبي مالك عن أبي عبيد الله عن أبي هريرة موقوفا
[ 64 ]
حدثناه محمد بن مخلد قال ثنا موسى بن موسى أبو عيسى الخلي أحد الثقات قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن مسعر عن الوليد بن أبي مالك عن أبي عبيد الله عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت تركز الحربة في العيد فيصلي إليها له هذا متن غير حديث أبي هريرة فسكت (1645) وسئل عن حديث أبي قلابة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن كان أحدكم قارئا خلف الامام فليقرأ بفاتحة الكتاب فقال يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه سلام أبو المنذر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة وخالفه الربيع بن بدر رواه عن أيوب عن الاعرج عن أبي هريرة وخالفهم عبيد الله بن عمرو الرقي فرواه عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك وخالفهم بن علية رواه عن أيوب عن أبي قلابة
[ 65 ]
مرسلا ورواه خالد عن أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل الصحيح
[ 66 ]
(1646) وسئل عن حديث أبي بكبن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك فقال يرويه عمر بن عبد العزيز واختلف عنه فرواه بن عيينة عن يحيى ب ن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وكذلك روي عن الثوري وهو غريب عنه قاله أحمد بن عبيد عن أبي أحمد الزبيري عنه وكذلك روي عن مالك عن يحيى قاله أبويحيى بن أبي ميسرة عن محمد بن حرب عن مالك ورواه محمد بن قيس القاضي عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
[ 67 ]
حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسين العلاف ولم نكتب إلا عنه قال ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح قال ثنا أبو أحمد الزبيري قال ثنا سفيان الثوري قال ثنا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك قال أبو أحمد قلت لسفيان واقرأ باسم ربك قال نعم (1647) رضي الله تعالى عنها وسئل عن حديث أبي العالية الرياحي عن أبي هريرة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم معك شئ قلت نعم فأخرجت تمرا من مزود معي فإذا فيه إحدى وعشرون تمرة فقال عليه السلام كلوا باسم الله فأكلوا وبقي منه فقال أعده في المزود وأدخل يدك ولا تكبه فما زال معي منه حتى كان حصار عثمان فسقط فقال يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه أبو زياد سهل بن زياد الطحان عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة وخالفه حاتم بن وردان
[ 68 ]
فرواه عن أيوب عن مولى لابي بكرة عن أبي العالية عن أبي هريرة ومولى أبي بكرة هذا الذي لم يسمه أيوب هو مهاجر بن مخلد أبو مخلد وكذلك رواه حماد بن زيد عن المهاجر عن أبي العالية عن أبي هريرة وهو الصواب (1648) وسئل عن حديث بن سيلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تدعوا ركعتي الفجر وإن طردتكم الخيول فقال يرويه محمد بن زيد بن مهاجر واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن إسحاق عنه مرفوعا قال خالد الواسطي وهارون بن مسلم ووقفه بن علية عن عبد الرحمن بن أبي إسحاق والموقوف أشبه بالصواب
[ 69 ]
(1649) وسئل عن حديث الاغر أبي مسلم عن أبي هريرة أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين كتبا من الذكراين الله كثيرا والذاكرات فقال يرويه علي بن الاقمر واختلف عنه فرواه الاعمش عنه واختلف عنه فرواه شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر عن أبي سعيد وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه جرير بن عبد الحميد رواه عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر عن أبي هريرة وحده موقوفا ورواه الثوري واختلف عنه فرواه عمرو بن عبد الغفار عن الثوري عن علي بن الاقمر عن الاغر عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه الاشجعي فرواه عن الثوري بهذا الاسناد موقوفا
[ 70 ]
وقال يحيى القطان عن الثوري فيه عن أبي سعيد وأبي هريرة ووقفه والموقوف صحيح حدثناه عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال ثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر أبي مسلم عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استيقظ من الليل فأيقظ امرأته فصليا ركعتين كتبا من الذكراين الله كثيرا والذاكرات وثنا عبد الباقي بن قانع وعبد الصمد بن علي قالا ثنا الفضل بن الحسن الاهوازي قال ثنا سهل بن سنان قال ثنا عمرو بن عبد الغفار قال ثنا سفيان الثوري عن علي بن الاقمر عن الاغر أبي مسلم عن أبي سعيد
[ 71 ]
الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ العبد من الليل وأيقظ أهله فصليا جميعا ركعتين كتبا من الذكراين الله كثيرا والذاكرات (1650) صلى الله عليه وسلم وسئل عن حديث أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكب فقال اختلف فيه على مالك فرواه إسحاق الطباع ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان بن قراد عن مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة ووهما فيه ورواه أصحاب الموطأ عن مالك وأسنده بن عمر وهو الصواب
[ 72 ]
(1651) وسئل عن حديث إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أيعجز أحدكم أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله يعني في السبحة فقال يرويه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه القاضي إسماعيل بن إسحاق عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن السختياني عن يحيى بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وسللم ولم يتابع عليه وغيره ويرويه عن حماد بن زيد عن ليث بن أبي سليم عن الحجاج بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هرير
[ 73 ]
وكذلك قال عبد الوارث عن ليث وقال شيبان عن ليث عن الحجاج بن أبي عبد الله عن إسماعيل بن أبي هريرة قال ذلك عبيد الله بن موسى عن شيبان وخالفه محمد بن شعيب عن شيبان فقال عن ليث عن الحجاج بن أبي عبد الله عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة وقال أبو جعفر الرازي عن ليث عن الحجاج بن يسار عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة وقال محمد بن عبيد بن حساب عن حماد بن زيد عن ليث عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال غيره عن حماد بن زيد بن ليث عن حجاج بن عبيد عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 74 ]
وقال يحيى بن عبد الحميد الحماني عن حماد بن زيد وحفص بن غياث عن ليث عن إسماعيل بن إبراهيم عن الحجاج بن عبيد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إسماعيل بن علية عن ليث بن أبي سليم عن الحجاج بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد السلام بن حرب عن ليث عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي هريرة ولم يذكر الحجاج ولا يصح الحديث والاضطراب من ليث
[ 75 ]
(1652) وسئل عن حديث بشير بن نهيك عن أبي هريرة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه في الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه فقال يرويه سليمان التيمي وقد اختلف عنه في رواه الحارث بن نبهان عن سليمان التيمي عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة وخالفه معتمر وابن أبي عدي فروياه عن التيمي عن بركة بن بشير بن نهيك عن أبي هريرة وهو الصواب (1653) وسئل عن حديث بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة فقال اختلف فيه على بسر بن سعيد فرواه يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة
[ 76 ]
واختلف عن محمد بن عجلان فرواه بن عيينة عن بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسربن سعيد عن أبي هريرة قال ذلك سفيان بن وكيع وهارون بن إسحاق وعلي بن عمرو الانصاري وخالفهم الحميدي وأبو نعيم الفضل بن دكين وعبد الجبار وأبو عبيد الله المخزومي ويونس بن عبد الاعلى ويعيش بن الجهم وعلي بن شعيب فرووه عن بن عيينة عن بن عجلان عن يعقوب بن الاشج عن بسر بن سعيد مرسلا واختلف عن يحيى القطان فرواه أبو بكر بن أبي شيبة عن يحيى
[ 77 ]
القطان عن بن عجلان عن يعقوب بن الاشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية امرأة عبد الله وقال غيره عن يحيى القطان عن بن عجلان عن بكير بن الاشج ولم يقل يعقوب وكذلك رواه روح بن القاسم والثوري ووهيب بن خالد والداروردي وجرير بن عبد الحميد وعبيد الله بن أبي جعفر وابن لهيعة
[ 78 ]
وكذلك قال مخرمة بن بكير عن أبيه وكذلك رواه محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير وقد اختلف عنه فرواه إبراهيم بن سعد واختلف عن إبراهيم فرواه إبراهيم بن حمزة الزبيري ومنصور بن أبي مزاحم وأبو مروان العثماني وصلت بن مسعود وأبو داود الطيالسي عن إبراهيم بن سعد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام بهذا الاسناد وخالفهم يعقوب بن إبراهيم بن سعد فرواه عن إبراهيم عن صالح بن كيسان عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام بهذا الاسناد وزاد فيه صالح بن كيسان وحدث به حامد بن محمد بن شعب البلخي عن منصور بن أبي مزاحم عن إبراهيم بن سعد عن أبيه
[ 79 ]
عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام وذلك وهم منه لان الفريابي وغيره رووه عن منصور عن إبراهيم بن سعد على الصواب عن محمد بن عبد الله ورواه عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن عمرو عن بسر بن سعيد فقال عن زيد بن خالد ولم يذكر في الاسناد بكيرا لانه أسنده عن زينب وتابعه عمر بن محمد بن صهبان عن محمد بن عبد الله عن بسر عن زينب وكذلك رواه عن الزهري والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذئاب عن بسر عن زينب
[ 80 ]
ورواه أسامة بن زيد عن بكير عن بسر مرسلا ورواه مالك رحمه الله في الموطأ أنه بلغه عن بسر مرسلا أيضا والقول قول من أسنده عن زينب (0) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي قالا ثنا محمد بن هشام أبو عبد الله المروذي قال ثنا أبو علقمة الفروي قال ثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة أصابت بخورا أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة قال بن صاعد إذا أصابت إحداكن بخورا (0) حدثنا محمد القاسم بن زكريا قال ثنا سفيان بن وكيع
[ 81 ]
قال ثنا بن عيينة ح وثنا الحسين بن إسماعيل قال ثنا هارون بن إسحاق الهمداني قال ثنا سفيان عن بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لزينب امرأة عبد الله إذا خرجت إلى المسجد لصلاة المغرب فلا تطيبي وقال بن وكيع عن بن عبد الله بن الاشج (0) حدثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا يونس بن عبد الاعلى وثنا بن أبي الثلج قال ثنا يعيش بن الجهم قالا ثنا سفيان عن بن عجلان عن يعقوب بن الاشج عن بسر بن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر زينب امرأة عبد الله إذا شهدت إحداكن العشاء الآخرة فلا تمس طيبا
[ 83 ]
ومن حديث أبي هريرة أنا أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الحافظ قال ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز قثنا عمر بن شبة قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا بن عجلان قال حدثني بكير بن عبد الله بين الاشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا (0) حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال ثنا أحمد بن سنان ح وثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز قال ثنا رزق الله بن موسى ح وثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ويزيد بن سنان ح وثنا أبو عبد الله المحاملي قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قالوا ثنا ثنا
[ 84 ]
يحيى بن سعيد ثنا بن عجلان وقال بن سنان عن بن عجلان حدثني بكير بن عبد الله بن الاشج بن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يعقوب الدورقي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بن سنان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا شهدت إحداكن العشاء المسجد فلا تمس طيبا ولم يقل بن مبشر والمحاملي المسجد (0) حدثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى قال ثنا عبد الله بن الوليد ح وثنا أبو بكر قال ثنا أحمد بن منصور قال ثنا يزيد بن أبي حكيم قالا ثنا سفيان حدثني محمد بن عجلان أخبرني بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا (0) حدثنا أحمد بن نصر بن سندويه قال ثنا يوسف بن موسى
[ 85 ]
القطان قال ثنا جرير عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا (0) حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار قال ثنا عباس بن محمد قال ثنا الحسن بن موسى أنبأ بن لهيعة قال ثنا بكير بن الاشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة بن مسعود الثقفية أنها قالت قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أيتكن جاءت المسجد فلا تقربن طيبا (0) حدثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا روح بن الفرج المصري قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير المصري قال حدثني ميمون بن عبد الله بن مسلم بن الاشج عن مخرمة بن بكير عن أبيه بكر بن الاشج عن بسر بن سعيد عن عمر أن زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة (0)
[ 86 ]
حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبو داود قال ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن عبد الله القرشي عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية امرأة عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن لا تمس الطيب إذا خرجت إلى العشاء الآخرة (0) حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزار قال ثنا محمد بن شوكر بن رافع (0) وحدثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد قال أخبرتني زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها إذا خرجت إلى العشاء الآخرة فلا تمسي طيبا وقال بن شوكر قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (0) حدثنا القاسم بن إسماعيل أنبأ الهيثم بن خالد قال ثنا حجاج
[ 87 ]
قال قال بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن الزهري عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية قالت قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرجتن إلى المسجد فلا تطيبن (1654) وسئل عن حديث روي عن عبيد بن أبي عبيد مولى لابي رهم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاة امرأة تطيبت للمسجد حتى تغتسل من الجنابة فقال يرويه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة عن ليث عن عبيد عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن إدريس وأبو حفص الابار فروياه عن ليث بن أبي سليم عن علوان مولى لابي رهم عن أبي هريرة وخالفهما زائدة فرواه عن ليث عن عبد الكريم عن مولى لابي
[ 88 ]
رهم عن أبي هريرة ورواه عاصم بن عبيدالله عن عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم عن أبي أبي هريرة وهو المحفوظ (1655 وسئل عن حديث رواه زاذان عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة يوم القيامة على كثيب من مسك لا يهولهم فزغ رجل قرأ القرآن وأم به قوما ابتغاء وجه الله عزوجل ورجل أذن دعا إلى الله ابتغاء وجه الله عزوجل ورجل ابتلي بالرق فلم يشغله ذلك عن طلب الآخرة فقال اختلف فيه على زاذان فرواه منصور بن زاذان عن زاذان أبي عمر عن أبي هريرة وأبي سعيد قاله الفضل بن ميمون عن منصور بن زاذان وخالفه
[ 89 ]
عثمان بن عمير أبو اليقظان رواه عن زاذان عن بن عمر وكلاهما ضعيفان 1656) وسئل عن حديث حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وأفضل الصيام بعد رمضان المحرم فقال واختلف فيه على حميد بن عبد الرحمن فرواه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه زائدة بن قدامة وأبو حفص الابار والثوري وشيبان وأبو حمزة وأبو عوانة وعبد الحكيم بن منصور وعكرمة بن إبراهيم وجرير بن عبد الحميد عن عبد الملك عن محمد بن المنتشر عن حميد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
[ 90 ]
وخالفهم عبيد الله بن عمرو الرقي رواه عبد الملك بن عمير عن جندب بن سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه والذي قبلة أصح عن عبد الملك ورواه أبو بشر جعفر بن إياس عن حميد الحميري واختلف عنه فأسنده أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد الحميري عن أبي هريرة
[ 91 ]
وخالفه شعبة فرواه عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورفعه صحيح (1657) وسئل عن حديث سعد بن هشام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليله وسلم تقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار فقال يرويه قتادة واختلف عنه فواه هشام الدشتوائي واختلف عن هشام فرواه معاذ بن هشام ومحمد بن أبي عدي عن هشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما عبد الرحمن بن مهدي وابن علية ومسلم بن إبراهيم رووه عن هشام عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة موقوفا ولم يذكروا فيه سعد بن هشام وكذلك رواه معاذ بن معاذ وابن
[ 92 ]
أبي عدي عن بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة موقوفا ورواه بن علية عن سعيد فخالفه فقال عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن أبي هريرة وقال فيه أحسبه ذكره عن النبي صلى الله علية وسلم ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن هشام عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن أبي هريرة موقوفا وقال يحيى القطان عن هشام عن قتادة عن زرارة بن أوفي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الحكم بن عبد الملك عن قتادة فقال عن الحسن عن أبي هريرة ورفعه ورواه بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 93 ]
وتابعه الخليل بن مرة عن قتادة ورواه شعبة عن قتادة عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها موقوفا ورواه حوشب عن الحسن عن الحكم بن عمرو الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح حديث قتادة عن زرارة عن سعد عن أبي هريرة وحديث قتادة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل (1658) وسئل عن حديث زرارة بن أوفى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك أحد أبويه أو كلاهما ثم دخل النار فأبعده الله فقا يرويه علي بن زيد واختلف عنه فرواه مفضل بن فضالة البصري أخو مبارك بن فضالة عن علي بن زيد عن زرارة عن أبي هريرة وخالفه شعبة وهشيم وأشعث بن سوار والثوري فرووه عن علي بن زيد عن زرارة عن مالك بن عمرو وهو الصواب (1659)
[ 94 ]
وسئل عن حديث زرارة بن أوفى عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر بثلاث ب سبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه الحجاج عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة ورواه شعبة عن قتادة عن زرارة عن بن أبزى عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول شعبة أشبه بالصواب (1660) وسئل عن حديث حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي فصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة ثم خطبنا وحول رداءه الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه النعمان بن راشد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ووهم فيه وخالفه أصحاب
[ 95 ]
الزهري منهم يونس ومعمر وابن أبي ذئب رووه عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه وهو الصواب
[ 97 ]
(1661) وسئل عن حديث حميد بن مالك بن خثيم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عيه وسلم صل في مراحها وامسح رعامها فإنها من دواب الجنة فقال يرويه أبو نعيم وهب بن كيسان واختلف عنه فرواه محمد بن عمرو بن حلحلة عن وهب بن كيسان عن حميد بن مالك بن خيثم عن أبي هريرة مرفوعا قاله عبد الله بن جعفر المديني عنه ووقفه مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة في الموطأ واختلف فيه على بن عجلان فرواه الدراوردي عن بن عجلان عن أبي نعيم وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي هريرة موقوفا
[ 98 ]
وخالفه الثوري رواه عن بن عجلان عن وهب بن كيسان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر بينهما أحدا قاله يحيى بن يمان عن الثوري ورفعه غير ثابت (1662) وسئل عن حديث بن عباس عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم في ثوب فليخالف بين طرفيه على عاتقه فقال يرويه عكرمة واختلف عنه فرواه يحيى بن أبي كثير عن عكرمة واختلف عنه فقا يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس عن أبي هريرة قال ذلك عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي عنه وخالفه بشر بن المفضل وابن علية فروياه عن هشام عن يحيى عن عكرمة عن أبي هريرة وكذلك قال أبو عامر العقدي وحجاج بن نصير عن هشام وروي عن يزيد بن هارون عن هشام مثل هذا القول
[ 99 ]
وكذلك رواه حسين المعلم ومعمر بن راشد وأبو معاوية شيبان ويزيد بن سنان عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة وكذلك رواه جابر الجعفي عن عكرمة عن أبي هريرة واختلف عن سماك بن حرب فرواه سعيد بن عامر عن شعبة عن سماك عن عك رمة عن أبي هريرة مرفوعا ووقفه غيره عن شعبة والصحيح عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة وقول من قال فيه عن بن عبا س وهم والصحيح عن شعبة عن سماك موقوفا
[ 100 ]
(1663) وسئل عن حديث بن عباس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأ الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه فقال يرويه مجاهد واختلف عنه فرواه عمار بن رزيق عن منصور عن مجاهد عن بن عباس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه زائدة والبكائي فروياه عن منصور عن مجاهد العزيز بن قال اجتمع بن عباس وأبو هريرة وكعب فقال أبو هريرة إن في الجمعة الحديث وقال في آخره وأريته قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله عن مجاهد عن أبي هريرة ورواه الاعمش عن مجاهد قال اجتمع بن اس وأبو هريرة وكعب وعبد الله بن عمرو وجعل الحديث عنهم ولم يرفعه ورواه أبو بشر عن مجاهد عن أبي هريرة موقوفا
[ 101 ]
ورواه ليث عن مجاهد عن أبي هريرة مرفوعا والصحيح حديث زائدة عن منصور ورواه فضيل بن عمرو عن مجاهد موقوفا على كعب (1664) وسئل عن حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وسم قال إن ولد الزنا لا يدخل الجنة ولا ولده ولا ولد ولده وذكر حديث جريج الراهب فقال يرويه مجاهد واختلف عنه فرواه أبو إسرائيل الملائي عن فضيل بن عمرو عن مجاهد عن بن عمر عن أبي هريرة وخالفه إبراهيم بن مهاجر فرواه عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذئاب عن أبي هريرة
[ 102 ]
ورواه الحسن بن عمر الفقيمي واختلف عنه فرواه أبوشها ب الحناط عن الحسن بن عمرو عن مجاهد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن أبي ذباب عن أبي هريرة وقال مروان بن معاوية الفزاري عن الحسن بن عمرو عن مجاهد نحو قول أبي شهاب ورواه بن فضي وعبد الرحمن بن مغراء وعمرو بن عبد الغفار
[ 103 ]
عن الحسن بن عمرو عن مجاهد عن أبي هريرة لم يذكروا بينهما أحدا والاشبه من ذلك قول من ذكر بن أبي ذباب
[ 105 ]
ومن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الزهري عن بن المسيب (1665) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم حض على صدقة رمضان فقال على كل إنسان صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من قمح فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه سفيان بن حسين واختلف عنه في إسناده وفي لفظه فرواه بكر بن الاسود عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم
[ 106 ]
وفي إسناده وفي لفظه وخالفه إسحاق بن أبي إسرائيل فرواه عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وهو الصواب وأما في لفظه فإن بكر بن الاسود ذكر في صدقة الفطر أمر بصاع من قمح وخالفه إسحاق فقال على كل نفس مدان من قمح وهو المحفوظ عن الزهري وكذلك قال عقيل وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري عن بن المسيب مرسلا وكذلك رواه زهرة بن معبد ويزيد بن قسيط عن بن المسيب مرسلا وعند الزهري فيه أقاويل غير هذا
[ 107 ]
ورواه معمر عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة وقيل عن معمر عن الزهري عن أبي هريرة وقال النعما بن راشد عن الزهري عن ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه
[ 108 ]
وقال يحيى بن جرجة عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة وقيل عن سليمان بن
[ 109 ]
أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة والمحفوظ عن الزهري عن سعيد مرسلا وقيل عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم وسليمان بن أرقم متروك (1666) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل ويونس وسعيد بن عبد العزيز وابن أخي الزهري عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
[ 110 ]
ورواه أبو حريز عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقيل عنه عن سعيد أأبي سلمة وحده عن أبي هريرة وكذلك قال معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة
[ 111 ]
ورواه صالح بن أبي الاخضر وزمعة بن صالح عن الزهري عن سالم عن بن عمر ووهم فيه والصحيح عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقال عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري عن سعيد مرسلا حدثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا معلى بن منصور قال ثنا ليث بن سعيد عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
[ 112 ]
(1667) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما جعل الامام ليؤتم به الحديث فقال اختلف فيه على بن عيينة فروا يحيى بن أبي بكير عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن بن عيينة عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد الحمال أبو محمد المقرئ ثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما جعل الامام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين تفرد به يحيى بن أبي بكير عن بن عيينة (1668) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا عتيرة ولا فرع في الاسلام ولا جلب ولا جنب فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه سفيان بن حسين ومحمد بن أبي حفصة وزمعة بن صالح عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة واختلف عن بن
[ 113 ]
عيينة فقيل عنه مثل قول سفيان بن حسين وقال سريج بن يونس عن بن عيينة عن الزهري عسعيد مرسلا واختلف عن معمر فرواه عبد الواحد بن زياد وعبد الرزاق وغندر عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة
[ 114 ]
وكذلك روي عن يحيى بن أبي كثير عن معمر ورواه شعبة عن معمر واختلف عنه فرواه عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال أبو داود عن شعبة عن معمر وسفيان بن حسين عن الزهري كذلك وخالفهم بقية فقال عن شعبة عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه وقال حماد بن زيد عن معمر عن الزهري مرسلا
[ 115 ]
والصحيح عن سعيد عن أبي هريرة حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال ثنا محمود بن خداش ثنا هشيم بن بشير عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن الميب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عتيرة في الاسلام ولا فرع حدثنا إسماعيل الوراق قال ثنا بشر بن مطر ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة لا فرع ولا عتيرة موقوف حدثنا النيسابوري حدثنا محمد بن يحيى ثنا روح عن محمد بن أبي حفصة وزمعة بن صالح قالا ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة حدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن يحيى قال ثننا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه حدثنا إسماعيل الوراق ثنا عمر بن شبة وثنا أبو عبد الله المحاملي ثنا يعقوب الدورقي قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا معمر ثنا الزهري عن سعيد ب ن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة
[ 116 ]
(1669) وسئل عن حديث بن المسيب والاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بئس الطعا طعام الوليمة يطعمه الاغنياء ويمنعه المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه أيوب السخيتاني عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قوله وتابعه النعمان بن راشد من رواية جرير بن حازم عنه وخالفه حماد بن زيد رواه عن النعمان عن الزهري مرسلا عن أبي هريرة قوله أيضا ورواه الاوزاعي واختلف عنه فرواه بشر بن بكر والفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة قوله ورواه إسماعيل بن عياش عن الاوزاعي بهذا الاسناد أيضا وقال فيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اختلف عن بن عيينة فرواه الحميدي ومحمد بن هشام عن بن عيينة عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة مرفوعا
[ 117 ]
وخالفهما علي بن عمرو الانصاري رواه عن بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه على بن عيينة ورواه يونس الايلي وعمرو بن الحارث ومالك بن أنس عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة موقوفا ورفعه إسماعيل بن مسلمة القعنبي عن مالك ووهم في رفعه وروي عن ورقاء عن مالك بإسناد آخر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا ولا يصح عن سمي
[ 118 ]
واختلف عن بن جريج فرواه هشام بن سليمان المخزومي وحجاج الاعور عن بن جريج عن صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه همام وعبد الوارث روياه عن بن جريج عن الزهري مثل ذلك إلا أنهما اسقطا صالح بن أبي الاخضر وحدث به يوسف بن سعيد بن مسلم من حفظه عن حجاج عن بن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن معمر بن راشد فرواه وهيب عن معمر والنعمان بن راشد عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة موقوفا وخالفه عبد الاعلى رواه عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة موقوفا وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب والاعرج عن أبي هريرة موقوفا
[ 119 ]
وقال حماد بن سلمة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أسد بن عمرو عن معمر عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة وعن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة ولا يصح القولان جميعا عن معمر والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب والاعرج عن أبي هريرة موقوفا حدثنا عبد الرحمن المحاملي حدثنا يعقوب الدورقي قال ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا أيوب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال بئس الطعام طعام العرس يطعمه الاغنياء ويمنعه المساكين ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد الحمال ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا أيوب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال إن شر الطعام طعام العرس يطعمه الاغنياء ويمنعه المساكين ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله يذكر ذلك سعيد عن أبي هريرة حدثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا أبو الأزهر ح وثنا عبد الرحمن
[ 120 ]
بن سعيد الاصفهاني ثنا أبو علي الحسن بن الربيع قالا ثنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت النعمان يعني بن راشد يحث عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أنه قال شر الطعام طعام الوليمة يدعى له الاغنياء ويدفع عنه الفقراء من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله (3 قال أبو الأزهر يدعى إليها الاغنياء ويترك المساكين حدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن بن المسيب والاعرج عن أبي هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة يطعمه الاغنياء ويمنعه المساكين ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله (1670) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل جبار فقال يرويه الزهري واختلف عنه من رواية سفيان بن حسين عن الزهري عن عنه فرواه محمد بن يزيد الواسطي وعباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
[ 121 ]
ورواه أبو أمية الطرسوسي عن بشر بن آدم عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة جمع بينهما وليس أبو سلمة بمحفوظ في هذا الحديث حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال ثنا داود بن رشيد ثنا عباد بن العوام ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل جبار
[ 122 ]
(1671) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبو هريرة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بباكورة الفاكهة وضعها على عينيه ثم على شفتيه ثم قال اللهم كما أريتنا أوله فأرنا آخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس عن الزهري واختلف عن يونس فرواه عبد الرحمن بن يحيى العذري عن يونس عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة وتابعه أبو ربيعة عن جرير بن حازم وخالفه أبو عاصم فرواه عن جرير بن حازم عن يونس عن الزهري مرسلا وكذلك قال حماد بن زيد عن جرير بن حازم عن يونس ورواه أبي عجلان الموصلي عن يونس عن الزهري عن أنس بن مالك وتابعه سفيان محمد المصيصي عن بن وهب عن يونس عن الزهري كذلك أيضا ورواه أيضا صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن سعيد عن أبي
[ 123 ]
هريرة قال ذلك أبو لبابة عثمان بن فايد عنه ورواه أبو كرز عبد الله بن عبد الملك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه عقيل بن خالد عن الزهري واختلف عنه فرواه عمرو بن عثمان عن أبيه عن بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها وكذلك قيل عن يحيى بن يحيى عن بن لهيعة ورواه قتيبة عن بن لهيعة عن عقيل عن الزهري مرسلا وهو المحفوظ ولا يصح مسندا عن واحد منهم
[ 124 ]
حدثنا محمد بن محمود بن محمد بواسط قال ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد العذري ثنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالباكورة من الفاكهة وضعها على عيينة ثم على شفتيه ثم قال اللهم كما أريتنا أوله فأرنا آخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن مخلد قالوا ثنا أبو قلابة ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا جرير بن حازم عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بالباكورة دفعه إلى أصغر من يحضره من الولدان حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد قا ثنا أبو عاصم عن جرير بن حازم عن يونس بن يزيد الايلي عن بن شهاب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالباكورة قبلها ووضعها على عيينة أو عينه حدثنا محمد بم مخلد ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا سليمان بن
[ 125 ]
عبد الرحمن الدمشقي ثنا أبو لبابة عثمان بن فايدثنا صالح بن أبي الاخض (3 عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال أن رسوالله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بالباكورة من الرطب جعلها على فيه وعلى عيينة حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد حدثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا عبد الله بن عبد الملك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بأول ما يدرك من الفاكهة شمها ثم حمد الله ووضعها على عيينة حدثنا بن مخلد ثنا محمود بن محمد بن أبي المضاء الحلبي حدثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي عن بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بباكورة الفاكهة الحديث حدثنا بن مخلد ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري ح وثنا بن مخلد ثنا أحمد بن إبراهيم أبو علي القوهستاني
[ 126 ]
قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبا بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بالباكورة من الفاكهة وضعها على فيه ثم وضعها على عيينة ثم قال اللهم كما أطعمتنا أوله فأطعمنا آخره قال أبو علي القوهستاني سمعت يحيى بن يحيى يقول في هذا الحديث عن عروة عن عائشة في كتابي بين السطرين وزاد يحيى بن محمد في حديثه ثم تناوله من حضره من الولدان حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو علي القوهستاني ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه (1672) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه وهيب عن النعمان بن راشد عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة
[ 127 ]
والصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه حدثناه الشافعي ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا محمد بن أبي
[ 128 ]
نعيم ثنا وهيب ثنا النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين رجع آتاه الله مالا فهو ينفقه سرا وجهرا ورجل أوتي القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار (1673) وسئل عن الحديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيتني على قليب فنزعت منها ما شاء ثم نزع بن أبي قحافة الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس وإبراهيم بن مرة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ورواه عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري مرسلا عن أبي هريرة وهو محفوظ عن سعيد (1674) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه معمر بن راشد عن الزهري
[ 129 ]
عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه إبراهيم بن سعد ورفعه صحيح (1675) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه قال إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة فقال حدث به عمر بن حبيب القاضي العدوي عن بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة ولم يتابع عليه والصحيح عن بن عيينة عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
[ 130 ]
وعن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة
[ 132 ]
(1676) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد فقال حدث به عمر بن سعيد المنبجي عن هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم عن روح بن جناح عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه وإنما رواه الوليد بن مسلم عن روح بن جناح عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وعند روح بن جناح عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة البيت
[ 133 ]
المعمور وسئل الشيخ أبو الحسن عن روح بن جناح متروك قال لا (1677) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاحصان إحصانان إحصان عفاف وإحصان نكاح فقال يرويه مبشر بن عبيد عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعا ومبشر متروك الحديث يشبه أن يكون من كلام الزهري بل هو محفوظ عن عقيل ومعمر عن الزهري قوله ورأيه ثنا أحمد بن نصر بن سندويه حبشون البندار ثنا محمد بن هارون ح وثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قالا ثنا أبو المغيرة ثنا مبشر بن عبيد قال سمعت الزهري يحدث عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال
[ 134 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم الاحصان إحصانان إحصان عفاف وإحصان نكاح (1678) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يبع على بيع أخيه فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد الايلي ومعمر وابن عيينة وابن جريج وسفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وروى شعيب بن أبي حمزة وعبيد الله
[ 135 ]
بن أبي زياد الرصافي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان عن الزهري ثنا
[ 136 ]
النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبيد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تناجشوا ولا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يبع حاضر لباد ولا يخطب المرء على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها وثنا ثنا النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا بن وهب حدثني يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك ثنا بن صاعد ومحمد بن إسماعيل الفارسي قالا ثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة ثنا حجاج بن أبي منيع ثنا جدي عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يبع المرء على بيع أخيه ولا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يخطب المرء على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق الاخرى لتكتفئ بما في إنائها لم يذكر بن صاعد إلا قوله لا يبع حاضر لباد فقط ثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا هارون بن إسحاق ح وثنا إسماعيل الوراق ثنا بشر بن مطر قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبع حاضر لباد (1679) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رجل يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال له النبي صلى الله علليه وسلم هل لك من
[ 137 ]
إبل إبل قال نعم ما ألوانها قال حمر قال ففيها أورق قال نعم الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد الانصاري وابن أبي ذئب ومالك بن أنس وابن عيينة ومعمر بن راشد وسليمان بن كثير والنعمان بن راشد عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة
[ 138 ]
ورواه بن إسحاق عن الزهري عن بن المسيب مرسلا وخالفهم يونس بن يزيد فرواه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولم يتابع عليه والمحفوظ حديث بن المسيب وقيل عن شعيب بن خالد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قيل عن البابلتي عن الاوزاعي عن الزهري عنهما ثنا النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلى أنبأ بن وهب وأشهب بن عبد العزيز قالا أنبأ مالك بن أنس عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل من أهل البادية فقال يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال) 3 (حمر قال فيها أورق قال إن فيها أورقا قال أنى ترى
[ 139 ]
ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال لعل ابنك نزعه عرق ثنا النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال إن فيها أورقا قال فأنى ترى ذلك قال لعله عرق نزعها قال لعل النبي صلى الله عليه وسلم وهذا لعله نزعه عرق قال الشافعي لا حد إلا في القذف الصريح ولا حد في التعريض (1680) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن الني صلى الله عليه وسلم المرأة كالضلع فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس وعقيل وابن أخي الزهري وشعيب بن أبي حمزة وعبد الله بن يزيد بن تميم وهبار بن عقيل بن هبيرة الحضرمي حراني حديثه مستقيم وإسحاق بن يحيى عن الزهري عن سعيد ببن المسيب عن أبي هريرة
[ 140 ]
وروي عن أبي بكر الهذلي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها والصحيح عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة (1681) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تفضل صلاة الجماعة على صلاة أحدكم بخمس وعشرين درجة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أنس ويحيى بن سعيد الانصاري وإبراهيم بن سعد وأبو أويس والنعمان بن راشد والزبيدي وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة واختلف
[ 141 ]
عن يونس عن يزيد فرواه بن المبارك وابن وهب وأبو زرعة ووهب الله بن راشد وشبيب بن سعيد وليث بن سعد عن ليث عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال القاسم بن مبرور عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال شعيب بن أبي حمزة عن الزهري واختلف عن بن عيينة فقال مسدد عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال الحميدي عن بن عيينة عن الزهري عمن سمع أبا هريرة وكذلك قال القاضي عن مسدد عن بن عيينة واختلف عن معمر بن راشد فقال عبد الواحد بن زياد وعبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
[ 142 ]
وكذلك قال حجاج بن الشاعر والجرجاني ومحمد بن يحيى عن عبد الرزاق عن معمر وقال أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيى أيضا عن عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال زهير بن محمد ومحمد بن إسحاق بن شبويه عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عنهما عن أبي هريرة وقال ثابت بن ثوبان عن الزهري ومكحول عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وزاد فيه وقال ويجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار عند صلاة الفجر وروى الزبيدي هذا الحديث عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقال بن عيينة فيه عن الزهري عمن سمع أبا هريرة سعيد أو غيره وهو المحفوظ من حديث سعيد
[ 143 ]
(1682) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يهلك للمؤمن ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم وقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون وأبو أويس وابن عيينة والاوزاعي ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري 3) عن سعيد عن أبي هريرة واختلف عن زمعة بن صالح فرواه وكيع عن زمعة عن الزهري كذلك
[ 144 ]
وقيل عن يونس بن حبيب عن أبي داود عن زمعة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ولا يثبت هذا إلا عن سعيد بن المسيب حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك وفي آخره قال عبد العزيز فقلت أنا لابن شهاب أما في هذا الحديث فتحتسبهم قال لا (1683) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أسرعوا بالجنازة فإنها إن تك صالحا فخير تقدمونها عليه وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه على رقابكم فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن عيينة ومعمر ومحمد بن أبي حفصة وإسحاق بن راشد عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
[ 145 ]
واختلف عن زمعة بن صالح فرواه عبيد بن عقيل عن زمعة عن الزهري وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه أبو أحمد الزبيري فرواه عن زمعة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة ورواه عقيل بن خالد عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي هريرة وتابعه محمد بن أبي حفصة من رواية بن المبارك عنه قاله الحسن بن سفيان
[ 146 ]
عن حبان وما أراه محفوظا لان المحفوظ عن بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبي هريرة وكذلك رواه بن وهب ويحيى بن أيوب عن يونس عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل أنه بلغه عن أبي هريرة وقال الليث بن سعد وشبيب بن سعيد عن يونس عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل أنه بلغه عن أبي هريرة وقال عقبة بن علقمة عن الاوزاعي عن الزهري عن نافع أن رجلا أخبره عن أبي هريرة وقال البابلتي عن الاوزاعي عن الزبيدي القول وقال غيرهما حدثنى نافع عن أبي هريرة موقوفا وقال يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبو هريرة
[ 147 ]
وحديث سعيد بن المسيب وأبي أمامة بن سهل محفوظان والباقي محفوظ عن الزهري حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال ولا أعلمه إلا رفع الحديث قال أسرعوا بجنائزكم فإن كانت صالحة عجلتموها إلى الخير وإن كانت ظالمة استرحتم منها فوضعتموها عن رقابكم حدثنا النيسابوري والمطبقي قالا ثنا محمد بن عزيز قال حدثني سلامة عن عقيل حدثني بن شهاب أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي هريرة أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قدمتموها إلى الخير وإن كانت غير ذلك كان شرا تضعونها عن رقابكم حدثنا النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلى سمعت بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة
[ 148 ]
قدمتموها إلى الخير وإن كانت على غيرذلك كان شرا تضعونه عن رقابكم حدثنا محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين ثنا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن يونس عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي هريرة به (1684) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتى تدفن فله قيرطان فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه معمر وابن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعا وخالفهما يونس فرواه
[ 149 ]
عن الزهري عن عبد الرحمن الاعرج عن أبي هريرة والقولان محفوظان وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال هبار والرصافي عن الزهري حدثني رجال عن أبي هريرة حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتى توضع في اللحد فله قيرطان والقيرطان مثل الجبلين العظيمين حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد يونس بن عبد الاعلى ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبع جنازة حتى تصلى عليها فله قيراط ومن تبعها حتى تدفن فله قيرطان قيل يا رسول الله وما القيرطان قال مثل الجبلين العظيمين
[ 150 ]
(1685) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فرفع يديه في أول تكبيرة ثم وضع يده اليمنى على اليسرى فقال يرويه أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي واختلف عنه فرواه سجادة عن يحيى بن يعلى عن أبي فروة عن الزهري وخالفه إسماعيل بن أبان الوراق والقاسم بن أبي شيبة وإبراهيم بن الحسن بن القاسم الثعلبي رووه عن يحيى بن يعلى عن أبي فروة عن زيد بن أبي أنيسة عن الزهري وخالفهم حسين بن عيسى البسطامي رواه عن يحيى بن يعلى عن يونس بن خباب عن الزهري
[ 151 ]
وليس ذلك ك بمحفوظ والحديث غير ثابت (1686) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هرير قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا قالوا هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس والزبيدي وابن أخي الزهري عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وروي عن معمر بن بكار عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح ذكر أبي سلمة فيه
[ 152 ]
حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا يحيى بن نضر قال ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا نائم إذ رأيتني في الجنة فإذا أنا امرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال أبو هريرة فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عمر بأبي أنت وأمي يا رسول الله أعليك أنت أغار حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى ثنا حيوة بن شريح بن يزيد ثنا بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال بينا نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث (1687) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد الانصاري وابن أبي عتيق ويونس بن يزيد وشعيب بن أبي حمزة وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر والوليد بن محمد الموقري وأبو بكر الهذلي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن
[ 153 ]
أبي هريرة ورواه محمد بن أبي حفصة وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة
[ 154 ]
ورواه سليمان بن أبي داود الحراني عن الزهري وعن عبيد بن عمير الليثي عن أبي هريرة وحديث سعيد بن المسيب هو الصحيح وحديث عبيد الله بن عبد الله أيضا وحدث به النضر بن شميل عن صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن 3) سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة ولا يثبت فيه ذكر أبي سلمة حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس الحديث
[ 155 ]
حدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس الحديث ح وحدثنا النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عمي ثنا الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس الحديث حدثنا الحسين بن إسماعيل والقاسم بن إسماعيل المحامليان قالا ثنا خلاد بن أسلم ثنا النضر بن شميل أنا صالح بن أبي الاخضر عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفر من كفر من العرب قالوا لابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه كيف تقاتل الناس وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن تقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم بها مني ماله ودمه إلا بحقه وحسابه على الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليها قال فقال عمر فلما رأيت انشراح صدر أبي بكر للقتال عرفت أنه حق (1688) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراني في الجنة فبينما أنا فيها سمعت صوت رجل بالقرآن فقلت من هذا
[ 156 ]
قالوحارث بن النعمان كذلك البر كذلك البر فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقيل عن عقيل عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح ذكر أبي سلمة فيه ورواه معمر عن الزهري عن عمرة عن عائشة رضي الله تعالى عنه ورواه بن أبي عتيق أيضا عن الزهري عن عمرة مرسلا حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا محمد بن يحيى وثنا بن مبشر قال ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قالا ثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق عن موسى بن عقبة عن بن شهاب
[ 157 ]
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أنا في الجنة سمعت صوت رجل بالقرآن فقلت من هذا قالوا هذا حارثة بن النعمان وزاد محمد بن يحيى كذلك البر كذلك البر وقال إني أراني في الجنة فبينما أنا فيها ولم يذكر بن مبشر موسى بن عقبة ح حدثنا بن مبشر قال ثنا محمد بن إسماعيل قال ثننا إسماعيل قال ثنا أخي عن سليمان قال حدثني محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب أخبرني عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وكانت في حجر عائشة رضي الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فسمعت فيها صوت قارئ يقرأ فقلت من هذا قالوا حارثة بن النعمان كذلك البر وكان حارثة من أبر الناس بأمه (1689) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتنتقن كما ينتقي التمر من حثالثه فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الحميد بن أبي العشرين عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
[ 158 ]
قاله جنادة بن محمد بن أبي يحيى المري عنه وتابعه هشام بن خالد الازرق عن الوليد عن الاوزاعي ووهما فيه ورواه إسماعيل بن عبد الله بن سماعه وعمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي هريرة مرسلا موقوفا ورواه طلحة بن يحيى الانصاري عن يونس عن الزهري عن أبي حميد عن أبي هريرة قال ذلك عثمان بن أبي شيبة عن طلحة بن يحيى
[ 159 ]
سئل الشيخ عن أبي حميد هذا فقال هو عبد الرحمن بن سعد المقعد عند الزهري عنه أحاديث ويقال له الاعرج وهو الذي روى عنه الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت (1690) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت النار يا رب مالي لا يدخلني إلا الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة يا رب ما لا يدخلني إلا الفقراء والمساكين الحديث فقال يرويه جعفر بن برقان واختلف عنه فرواه إسماعيل بن يزيد القصير عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه كثير بن هشام وأصبغ بن محمد الرقي فروياه عن جعفر بن برقان عن صالح بن مسمار عن بن سيرين عن أبي هريرة وهذا القول أشبه من القول الذي قبله لان هذا الحديث معروف برواية محمد بن سيرين عن أبي هريرة حدث به عبد الله بن عون واختلف عنه فرواه خالد بن عبد الله ومعاذ بن معاذ عن بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة موقوفا
[ 160 ]
ورواه محمد بن سواء عن بن عون وهشام مرفوعا ووقفه يزيد بن إبراهيم التستري عن بن سيرين عن أبي هريرة ورفعه عوف الاعرابي وأيوب ويونس بن عبيد وقتادة وأبو هلال الراسبي وعمران بن خالد الخزاعي وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة والمرفوع أشبه وعادة بن سيرين التوقف (1691) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام إذا فقهوا فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
[ 161 ]
ورواه موسى بن عقبة وابن أبي عتيق عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة وقيل عن بن أخي الزهري عن الزهري أيضا الاعرج عن أبي هريرة ويشبه أن يكون القولان محفوظين عن الزهري (1692) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يخاف أن يسبق فهو قمار ومن خاف أن يسبق فليس بقمار فقال يرويه سعيد بن بشير واختلف عنه فرواه عبيد بن شريك عن هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ووهم في قوله قتادة
[ 162 ]
وغيره يرويه عن هشام بن عمار عن الوليد عن سعيد بن بشير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وكذلك رواه محمود بن خالد وغيره عن الوليد وكذلك رواه سفيان بن حسين عن الزهري وهو المحفوظ
[ 163 ]
قيل للشيخ أبي الحسن فإذا الحسين بن السميدع الانطاكي رواه عن موسى بن أيوب عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز من هو سعيد بن عبد العزيز فقال التنوخي ثم قال هذا غلط إنما هو سعيد بن بشير (1693) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حريم البئر المحدثة خمس وعشرون ذراعا وحريم البئر العادية خمسون ذراعا وحريم الزرع ثلاثمائة ذراع وحريم العين السيح ستمائة ذراع فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الحسن بن أبي جعفر عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفه إسماعيل بن أمية وصدقة بن عبد الله بن كثير فروياه عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا
[ 164 ]
ورواه سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال حدثني ضمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل أشبه (1694) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغلق الرهن له غنمة وعليه غرمة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
[ 165 ]
قاله بن عيينة عنه من رواية عبد الله بن عمران العابدي عن بن عيينة وتابعه بن أبي ذئب واختلف عنه فرواه عبد الحميد بن سليمان أخو فليح عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وتابعه عبد الله بن واقد أبو قتادة الحرانني وإسماعيل بن عياش عن بن أبي ذئب من رواية أبي المغيرة وعثمان بن سعيد عن إسماعيل وقال المعافي بن
[ 166 ]
عمران الظهري عن إسماعيل بن عياش عن عباد بن كثير عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال عبد الله بن عبد الجبار عن بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعا وقال عبد الله بن نصر الانطاكي عن شبابة عن بن أبي ذئب عن الزهري
[ 167 ]
عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال وهيب وعبد الله بن نمير وأحمد بن يونس عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن مالك بن أنس فروى مجاهد بن موسى عن معن عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وتابعه محمد بن كثير المصيصي عن مالك من رواية أحمد بن بكر البالسي عنه وتابعه يحيى بن أبي قتيلة
[ 168 ]
عن مالك من رواية النضر بن سلمة وأما القعنبي وأصحاب الموطأ فرووه عن مالك عن الزهري عن سعيد مرسلا وهو الصواب عن مالك ورواه معمر وعقيل بن خالد والاوزاعي عن الزهري عن سعيد مرسلا وكذلك روي عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وهو الصواب ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الله بن عمران العابدي ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عوف قال ثنا يزداد بن جميل ثنا المعافي بن
[ 169 ]
عمران عن إسماعيل بن عياش عن عباد يعني بن كثير عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الرهن لا يغلق لصاحبه غنمه وعليه غرمه ثنا ابن يحيى ثنا ربيعة بن الحارث ثنا عبد الله بن عبد الجبار عن إسماعيل بن عياش عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه (1695) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن سعد وابن أبي ذئب وإبراهيم بن إسماعيل وقرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه
[ 170 ]
معمر من رواية عبد الاعلى عنه فرواه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه عبد الرزاق فرواه عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة ورواه بن أخي الزهري عن الزهري قال بلغنا عن أبي هريرة ورواه إبراهيم بن سعد أيضا عن الزهري عن سالم عن أبيه وكلها محفوظة والله أعلم ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا وإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما
[ 171 ]
ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الانصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليك م (3 فعدوا ثلاثين ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما قال محمد بن يحيى ثم إذا رأيتموه (1696) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد بن العاص من المدينة في سرية قبل نجد قال أبو هريرة وأتونا وقد فتحنا خيبر قبل أن يقسم وإن حزم خيولهم ليف فقال سعيد اقسم لنا يا رسول الله الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه الزبيدي وهو محمد بن الوليد بن عامر واختلف عنه فرواه هشام عن إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن عنبسة بن سعيد بن العاص عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه بن وهب ومحمد بن المبارك الصوري فروياه عن إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن عنبسة بن سعيد أنه سمع أبا هريرة ولم يقولوا عن
[ 172 ]
أبيه وكذلك رواه عبد الله بن سالم عن الزبيدي وكذلك رواه بن أخي الزهري وابن عيينة عن الزهري وهو الصواب (1697) وسئل عن حديث سعيد بن الميب عن أبي هريرة أن القصواء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لا تدفع في السباق إلا سبقت حتى وقعت يوما في السباق
[ 173 ]
فسبقت فكره الناس ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الناس إذا رفعوا شيئا وضعه الله فقال يرويه مالك عن الزهري واختلف عنه فرواه معن بن عيسى عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك روي عن النضر بن طاهر عن مالك ورواه محمد بن الحسن عن مالك عن الزهري عن سعيد مرسلا وكذلك رواه أصحاب الموطأ عن مالك وكذلك رواه بن وهب عن يونس ومالك وكذلك رواه يحيى بن سعيد الانصاري عن الزهري عن سعيد مرسلا والمرسل أصح (1698) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا فنادى أن لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة وإن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه معمر وشعيب عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة
[ 174 ]
ورواه عقيل ويونس عن الزهري عن بن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي هريرة
[ 175 ]
ورواه صالح بن كيسان وسفيان بن حسين فقال صالح عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عمن شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك وقال سفيان بن حسين عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ويشبه أن يكون صوابه عن الزهري عن بن المسيب مرسلا وعن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن أبي هريرة وقد قال فيه قائل عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه ووهم فيه (1699) وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة يطوف في منى أن لا تصوموا هذه الايام فإنها أيام أكل وشرب وذكر فقال يرويه الزهري اختلف عنه فرواه صالح بن أبي الاخضر واختلف عنه
[ 176 ]
فقال روح عن صالح عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة واختلف عن إبراهيم بن حميد الرؤاسي فقال حميد عن إبراهيم بن حميد صالح عن الازهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قيل عن بن أبي سمينة عن إبراهيم بن حميد وقيل عنه عن سعيد وحده أبي هريرة وقال سليمان بن أرقم عن الزهري عن بن المسيب عن عبد الله بن حذافة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن الزهري عن مسعود بن الحكم الزرقي عن بن حذافة وقال
[ 177 ]
الزبيدي عن الزهري عن مسعود بن الحكم وقول الزبيدي أشبهها بالصواب وقال عبد الله بن بديل عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة بعث النبي صلى الله عليه وسلم بديل بن ورقاء وذكر فيه أن الذكاة في الحلق واللبة قاله سعيد بن سلام عن بن بديل وهما ضعيفان (1700) وسئل عن حديثث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ضرس الكافر يوم القيامة أعظم من أحد فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرفعه الموقري عن الزهري ورواه يونس وعقيل عن الزهري موقوفا وهو الصحيح (1701) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل ويونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
[ 178 ]
ورواه عبد الوهاب بن أبي بكر وهو عبد الوهاب بن رفيع عن الزهري عن سعيد مرسلا قاله عنه أبو يزيد الهاد وابن جريج والداروردي وروى أسامة بن زيد عن الزهري وأبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح هذا وحديث يونس وعقيل محفوظان ثنا الحسين بن محمد بن المطبقي قال ثنا محمد بن عزيز حدثني س لامة عن عقيل قال قال بن شهاب إن بن المسيب قال إن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلف منفعة للسلعة ممحقة للربح ثنا النيسابوري قال ثنا أحمد بن عبد الرحمن ويونس بن عبد الاعلى قال أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلف منفعة للسلعة ممحقة للربح ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن منصور ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال قال بن المسيب إن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
[ 179 ]
(1702) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السوقتين من الحبشة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه زياد بن سعد عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قاله بن عيينة عنه وتابعه مالك بن أنس واختلف عنه فحدث به أبو يعقوب المنجنيقي عن عبد الله بن شبيب فقال فيه عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه كل من رواه عن بن شبيب فلم يذكروا فيه أبا سلمة وكذلك رواه عقيل ويونس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وهو الصواب
[ 180 ]
ثنا بن صاعد ثنا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبيد الله المخزومي ح وثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا نعيم بن حماد قال ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السوقتين من الحبشة فقال نعيم في حديثه سمع الزهري يحدث عن سعيد ثنا بن صاعد وابن مخلد قالا ثنا عبد الله بن شبيب ثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن مالك بن أنس عن زياد بن سعيد عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليخربن الكعبة ذو السويقتين من الحبشة قال بن صاعد حدثني عبد العزيز عن مالك أخبرني زياد بن سعد ثنا عبد الله بن محمد بن زياد وابن المطبقي قالا ثنا محمد بن عزيز قال حدثني سلامة حدثني عقيل حدثني بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السوقتين من الحبشة ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ح وثنا بن صاعد قال ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يظهر في آخر الزمان ذو السويقتين على الكعبة أحسبه قال فيهدمها قال عبد الرزاق وكان معمر لا يحدث بهذا الحديث لان غيره لم يرفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ذكره عن علي وعبد الله بن عمرو لفظ بن زنجويه ولم يذكر محمد بن يحيى قول عبد الرزاق
[ 181 ]
(1703) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقارب الزمان ويقبض العلم ويظهر الفتن ويكفر الهرج قيل ما الهرج قال القتل قال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه معمر عن الزهري عن سعيم بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه يونس بن يزيد وإسحاق بن يحيى فروياه عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
[ 182 ]
وكذلك قال عبد الرحمنن بن يزيد بن جابر عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة والمحفوظ حديث حميد (1704) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة وحتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس وعقيل وابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ورواه عبد الله بن عامر الاسلمي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكربن عبد الرحمن عن أبي هريرة ورواه معمر وشعيب عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة مثل يونس وابن عيينة وهو الصواب
[ 183 ]
ثنا إسماعيل الوراق والحسين بن إسماعيل المحاملي قالا ثنا محمد بن سعيد بن غالب ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الاعين دلف الانف كأن وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر (1705) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الملاقيح والمضامين وحبل الحبلة ولا ربا في الحيوان فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عمر بن قيس وصالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم معمر ومالك فأما معمر فقال عن الزهري عن بن المسيب نهى عن بيع الملاقيح والصحيح غير مرفوع من قول سعيد غير متصل وكذلك قال الزبيدي والاوزاعي عن الزهري
[ 184 ]
(1706) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبايعوا الثمر بالثمر فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك واختلف عن مالك فرواه أحمد بن أبي طيبة عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن المزابنة والمحاقلة وفسرها وخالفه بن وهب ومحمد بن الحسن وأصحاب الموطأ فرووه عن مالك عن الزهري عن سعيد مرسلا رواه صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وحدث به إبراهيم بن حميد الطويل فقال يحيى بن معلى وحنبل بن إسحاق عنه هذا القول
[ 185 ]
وخالفهم بن سيار فقال عن إبراهيم بن حميد عن صالح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة والذي قاله قبله أصح ثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا يونس بن عبد الاعلى وأحمد بن عبد الرحمن قالا ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سعيد وأبي سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبايعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبايعوا الثمر بالثمر قال بن شهاب وحدثني سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن مثله سواء ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال ثنا يحيى بن معلى ثنا إبراهيم بن حميد ثنا صالح عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قال والمحاقلة الزرع بالقمح والمزابنة بيع الثمر بالثمر (1707) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حملتم فأخروا فإن اليد معلقة والرجل موثقة فقال يويه الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة حدث به عنه بكر بن وائل رواه عنه أبوه وائل وقيس بن الربيع
[ 186 ]
وحدث به بن عيينة عن وائل بن داود واختلف عنه فروي عن بقية بن الوليد عن بن المبارك عن بن عيينة عن وائل بن داود عن ابنه بكر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة كذلك قال العابدي عن بن عيينة (1708) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من الركعة الثانية في صلاة الصبح قال اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن عيينة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة
[ 187 ]
وتابعه جعفر بن برقان عن الزرهي وخالفهما معمر ورواه عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة ورواه يونس بن يزيد الايلي وإبراهيم بن سعد وشعيب بن أبي حمزة والنعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان ثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى وثنا المحاملي ثنا الحسن بن أبي الربيع وأحمد بن منصور قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رفع رأسه من الركعة الآخرة من صلاة الصبح قال اللهم ربنا ولك الحمد اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مض واجعلها عليهم كسني يوسف
[ 188 ]
ثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات وابن مخلد قالا ثنا زكريا بن الحار ث بن ميمون البزاز قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الركعة الاخيرة من الصلاة إذا رفع رأسه من الركوع الحديث آخر الجزء الثامن عشر
[ 189 ]
(1709) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليوشكن أن ينزل فيكم بن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الليث بن سعد وابن جريج والاوزاعي وابن عيينة ومعمر وصالح بن كيسان وعباد بن إسحاق ونصر مولى الزهي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ورواه محمد بن إسحاق عن الزهري عن حنظلة بن علي الاسلمي عن أبي هريرة
[ 190 ]
قاله محمد بن سلمة عن بن إسحاق وقال فيه وليسلكن فج الروحاء حاجا أو معتمرا أو لينزلن بينهما ورواه عن الزهري بهذا الاسناد الاوزاعي أيضا والليث بن سعد وعبد العزيز بن عبد الله عن أبي سلمة والقولان صحيحان فإن الليث بن سعد والاوزاعي أتيا بالقولين معا حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثني بشر بن مطر قال ثنا سفيان عن الزرهي عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم يوشك أن ينزل فيكم عيسى بن مريم حكما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد ثنا أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب ثنا أبو حمزة إدريس بن يونس بن يناق الفراء ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا نصر مولى الزهري ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشك أن ينزل فيكم بن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى إن الرجل ليخرج بزكاة ماله فلا يقبلها منه أحد هذا حديث صحيح ونصر مولى الزهري عزيز الحديث
[ 191 ]
(1710) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مضموم الشعر بين عيينة سجد كثفنة البعير ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم قسما فقال يا رسول الله أعط واعدل قال ويحك ومن يعدل بعدي الحديث في قتل الخوارج فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الهذيل بن ميمون عن يحيى بن أنيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ووهم فيه وإنما رواه الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري وهو الصواب
[ 192 ]
(1711) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضئ أعناق الابل ببصرى فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة ويونس بن يزيد وعقيل وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة ورواه عباس بن طالب أبو عمرو عن الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها والمحفوظ حديث سعيد بن المسيب ثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري عن سعيد أن أبا هريرة أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضئ أعناق الابل ببصرى قال وثنا أبو اليمان مرة أخرى فلم يذكر أبا هريرة
[ 193 ]
ثنا المطبقي ثنا محمد بن عزيز حدثني سلامة بن روح عن عقيل قال حدثني بن شهاب أن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تخرج نار بأرض الحجاز تضئ منها أعناق الابل ببصرى (1712) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة فلا يؤذينا في مسجدنا فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن سعد ومعمر وصالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم مالك روا قال
[ 194 ]
وقال الاوزاعي عن الزهري عن سعيد مرسلا ورفعه صحيح ثنا بن صاعد ثنا عبد الله بن عمران العابدي ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة الثوم فلا يؤذينا في مسجدنا هذا (1713) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أحدكم فيأكل بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن جريج واختلف عنه فرواه هشام بن سليمان وأبو عاصم وروح عن بن جريج عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وحدث به الحرمي عن شيخ له عن حجاج عن بن جريج عن الزهري ولم يذكر بينهما النعمان وابن جريج إنما سمع هذا الحديث من النعمان بن راشد ولم يسمعه من الزهري ووهم فيه النعمان عن الزهري
[ 195 ]
وإنما رواه الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن عبدة عن عبيد الله عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمر وهو وهم والمحفوظ عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فلم يسمع هذا من جده بن عمر وإنما سمعه من عمه سالم عن أبيه قال ذلك عمر بن محمد بن زيد عن القاسم بن عبيد الله وهو أبو بكر بن عبيد الله (1714) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهمهم فقال يرويه عبد الرحمن بن حرملة واختلف عنه فرواه عبد العزيز بن محمد الازدي عن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
[ 196 ]
وغيره يرويه عن بن حرملة عن بن المسيب مرسلا وهو أشبه (1715) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم يرمون فقال ارمو فإن أباكم كان راميا فقال يرويه عبد الرحمن بن حرملة واختلف عنه فرواه إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن حرملة قاله أبو المغيرة عنه وخالفه علي بن عياش فرواه عن إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عامر الاسلمي عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة (1716) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة في رجل خرج من المسجد بعد ما أذن في الصلاة فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فقال يرويه عبد الرحمن بن حرملة وقد اختلف عنه فرواه بكر بن بن الشرود عن الثوري عن بن حرملة عن بن المسيب عن أبي هريرة
[ 197 ]
وكذلك قيل عن بن أبي حازم عن أبيه وصفوان بن سليم عن بن المسيب عن أبي هريرة ورواه يحيى القطان عن بن حرملة عن بن المسيب مرسلا وهو الصواب وكذلك رواه أبو نعيم وقبيصة عن الثوري مرسلا ثنا محمد بن إسماعيل الفقيه أبو عبد الله الفارسي ثنا عبد العزيز بن الحسين بن بكر بن شرود ثنا أبي عن جدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال نادى مناد بالصلاة فخرج رجل من المسجد فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم تفرد به بكر بن الشرود عن الثوري (1717) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة أنهم كانوا يحملون اللبن وهم يبنون المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه لا عيش إلا عيش الآخرة فقال يرويه يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني واختلف عنه فرواه شعيب بن الليث عن يعقوب عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه بن أخي بن وهب فرواه عن بن وهب عن يعقوب عن مولاه
[ 198 ]
غفرة عن المطلب عن أبي هريرة وكلاهما وهم والصحيح عن يعقوب الاسكندراني عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد المطلب وهو بن عبد الله بن حنطب عن أبي هريرة (1718) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة لا تنكح المرأة إلا بولي فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ووهم في إسناده ومتنه وإنم ا (3) روى عن الزهري هذا الحديث عن عروة عن عائشة وقد بيناه في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها وروي عن سعيد بن المسيب تستأمر اليتيمة في نفسها وصموتها إقرارها واختلف عنه في اتصاله فوصله الهيثم بن جميل عن بن عيينة وقيل ذلك عن بشر بن مطر أيضا والصحيح عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد مرسل
[ 199 ]
وروى بقية بن الوليد عن شيخ له مجهول سماه عبد الله بن عمر قال بعضهم هو عبد الله بن عمر بن أنفع الحميري عن أبي الزناد عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا الرجل والمرأة وخالفه عمر بن صهبان فرواه عن أبي الزناد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح واحد منهما ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد ثنا بشر بن مطر ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم تستأمر اليتيمة في نفسها وصمتها إقرارها وقيل عن الفريابي عن بن عيينة كذلك (1719) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من أيام أحب إلى الله تعالى أن يتعبد له فيها من أيام العشر صيام يوم منها يعدل صيام سنة وقيامها الحديث فقال حدث مسعود بن واصل
[ 200 ]
بن قهم عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة والنهاس بن قهم مضطرب الحديث تركه يحيى القطان ومسعود بن واصل ضعف أبو داود الطيالسي وهذا الحديث إنما روي عن قتادة عن سعيد بن المسيب مرسلا هذه الالفاظ وروي هذا الحديث عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدث به موسى بن أعين عن الاعمش وتابعه أبو معاوية الضرير من رواية هشام بن يونس عنه وأبو يحيى الكناني من رواية عبد السلام بن عبيد عنه وعبد السلام هذا ليس بشئ والصحيح عن أبي معاوية وابن نمير عن الاعمش عن أبي صالح مرسلا ليس فيه أبو هريرة
[ 201 ]
ورواه أبو إسحاق الفزاري عن الاعمش عن أبي وائل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله أحمد بن حنبل عن إسحاق الطباع عن الفزاري وتابعه بن سهم عن الفزاري وروي عن مجاهد عن أبي هريرة قاله أبو كريب عن أبي مصعب بدر بن مصعب عن عمر بن ذر عن مجاهد عن أبي هريرة والصحيح عن عمر عن ذر وغيره عن مجاهد مرسلا وكذلك رواه الاعمش عن مجاهد مرسلا وروى عن يحيى بن جعدة عن أبي هريرة وقاله مؤمل عن حماد عن أبي الزبير عن يحيى بن جعدة عن أبي هريرة
[ 202 ]
وقال غيره عن حماد عن أبي الزبير عن يحيى بن جعدة مرسلا ورواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وإبراهيم الخوزي ومرزوق مولى طلحة عن أبي الزبير عن جابر وكذلك قيل عن يحيى بن سلام عن أبي الزبير عن جابر وكذلك قيل عن نصير بن أبي الاشعث عن أبي الزبير عن جابر وكذلك قال عاصم بن هلال عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر والصحيح عن أيوب عن أبي الزبير مرسلا وروي عن أبي سلمة عن أبي هريرة تفرد به أحمد بن محمد بن نيزك عن الاسود بن عامر عن صالح بن عمر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن
[ 203 ]
أبي هريرة رفعه (1720) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع جارا جاره أن يضع خشبه في جداره فقال يرويه حاتم بن بكر بن غيلان عن عبد الصمد عن هشام عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة ووهم فيه والصواب عن عبد الصمد عن معمر عن الزهري عن بن المسيب (3 عن أبي هريرة
[ 204 ]
(1721) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بويع للخليفتين فاقتلوا الآخر منهما فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه أبو هلال عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة قاله عبد الصمد وعمار بن هارون عنه وغيرهما يقول فيه عن بن المسيب مرسلا والمرسل أشبه (1722) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تزوج المرأة على عمتها أو على خالتها فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه سعيد بن بشير عن قتادة عن بن المسيب وأبو العالية عن أبي هريرة
[ 205 ]
وخالفه بن أبي عروبة عن قتادة عنهما مرسلا وخالفه همام بن يحيى فرواه عن قتادة عن بن المسيب مرسلا وهو المحفوظ وقاله أبو قلابة الرقاشى عن أبي عاصم عن همام عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة فلم يتابع عليه (1723) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه فبقي هو وأبو بكر وعمر وعلي فآخى بين أبي بكر وعمر وقال لعلي أنت أخي وأنا أخوك ولكن لا نبوة فقال يروى عن زيد بن الحباب عن الحسين بن واقد عن مطر الوراق عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة حدث به محمد بن المسيب الارغياني عن محمد بن بشر الجرجرائي عن زيد بن الحباب كذلك متصلا وغيره يرويه عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب (1724) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على المنفوس ثم قال اللهم أعذه من عذاب القبر فقال يحيى بن سعيد الانصاري واختلف عنه فرواه شعبة عن يحيى بن سعيد ورواه أسود بن عامر شاذان عن شعبة قاله علي بن
[ 206 ]
الحسن بن عبدويه الحراني عنه وخالفه أصحاب شعبة رووه عن شعبة موقوفا وكذلك رواه الثوري ومالك بن أنس وزائدة وحماد بن زيد وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة وعلي بن مسهر وأبو حمزة ويحيى القطان وأبو معاوية الضرير وابن عيينة وهشيم عن يحيى موقوفا عن أبي هريرة وهو الصواب (1725) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قيل يا رسول الله إنا نشتري الصاع بالصاعين وبالثلاثة آصع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان فقال يرويه عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف واختلف عنه فرواه مالك بن أنس واختلف عنه فقال سويد بن سعيد عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن بن المسيب عن أبي هريرة وحده
[ 207 ]
وقال إسحاق الرازي عن مالك عن عبد المجيد عن سعيد عن أبي سعى دالخدري وحده وقال أصحاب الموطأ فيه عن أبي سعيد عن أبي هريرة وكذلك قال الدراوردي عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد عن أبي هريرة وأبي سعيد
[ 208 ]
وقال بن الصباح الجرجرائي عن الدراوردي عن عبد المجيد عن بن المسيب وأبي صالح السمان عن أبو هريرة وكذلك قال إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي إلا إنه زاد في حديث عبد المجيد أبا سعيد الخدري وكلها صحاح (1726) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي بثلاث صيام ثلاث أيام من كل شهر ولا أنام إلا على وتر وسبحة الضحى فقال يرويه يونس عبن الحارث الطائفي واختلف عنه فرواه خالد بن عبد الرحمن عن يونس بن الحارث عن أيوب بن يناق عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
[ 209 ]
وخالفه الفريابي وغيره فرووه عن يونس بن الحارث عن أيوب بن يناق عن أبي هريرة لم يذكروا فيه سعيد بن المسيب وأيوب بن يناق لم يسمع من أبي هريرة (1727) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال إن الله فرض عليكم الجمعة في ساعتكم هذه من يومكم هذا في جمعتكم هذه في شهركم هذا فريضة واجبة فمن تركها فلا جمع الله له شمله الحديث فقال اختلف فيه على سعيد بن المسيب فرواه زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قاله خالد بن عبد الدائم عن نافع بن يزيد عنه
[ 210 ]
وخالفه علي بن زيد بن جدعان فرواه عن سعيد بن المسيب عن جابر وكلاهما غير ثابت (1728) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم خبثت نفسي وليقل لقست نفسي فقال يرويه زمعة بن صالح واختلف عنه فرواه أخو كرخويه عن أبي عامر العقدي عن زمعة عن بديل عن بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه بندار فرواه عن أبي عامر عن زمعة عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة وهو أشبه بالصواب (1729) وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى فقال اختلف فيه على سعيد بن المسيب فرواه يحيى بن راشد البراء عن
[ 211 ]
داود بن أبي هند عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله إسحاق بن الفرات عنه وكذلك قال حجاج بن أرطأة عن أبي جابر البياضي عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما غير محفوظ ورواه يحيى بن سعيد الانصاري أنه بلغه عن سعيد بن المسيب قوله وهو أشبه بالصواب
[ 213 ]
من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة (1730) وسئل عن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة فقال اختلف فيه على الزهري فرواه يحيى بن سعيد الانصاري وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس
[ 214 ]
واختلف عنه فقال خالد بن خداش عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من العصر ركعة فقد أدرك وفي هذا الحديث وهم في المتن والاسناد فأما الاسناد فإنما رواه خالد بن خداش عن حماد بن زيد عن مالك بموافقة أصحاب الموطأ وكذلك رواه بن عيينة وابن جريج والوليد بن كثير وشعيب بن أبي حمزة وسعيد بن عبد العزيز وإبراهيم بن أبي عبلة وثابت بن ثوبان وأيوب بن عتبة
[ 215 ]
واختلف عن الاوزاعي فرواه الحفاظ عنه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من الصلاة ركعة وقال محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني عن الوليد عنه من أدرك ركعة من الجمعة ووهم في هذا القول
[ 216 ]
وقال أبو المغيرة عن الازوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ووهم في ذكر سعيد واختلف عن يونس فرواه بن المبارك وعبد الله بن رجاء وابن وهب والليث بن سعد وعثمان بن عمر عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة على الصواب وخالفهم عمر بن حبيب فقال عن يونس بهذا الاسناد من أدرك الجمعة فقال ذلك محمد بميمون الخياط عنه ووهم في ذلك والصواب من أدرك من الصلاة ورواه بقية بن الوليد عن يونس فوهم في إسناده ومتنه فقال عن الزهري عن سالم عن أبيه من أدرك من الجمعة ركعة والصحيح قول بن
[ 217 ]
المبارك ومن تابعه واختلف عن معمر فرواه بن المبارك عن جماعة فيهم معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة من أدرك من الصلاة وتابعه عبد الرزاق عن معمر وخالفهما وهيب بن خالد في الاسناد دون المتن فقال عن معمر عن الزهري
[ 218 ]
واختلف عن يزيد بن الهاد في إسناده فرواه حيوة بن شريح عن بن الهاد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من الصلاة وتابعه الليث عن بن الهاد من رواية يونس المؤدب عنه وقال بن بكير عن الليث عن بن الهاد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وزاد فيه قبل أن يقيم الامام صلبه
[ 219 ]
ورواه ياسين بن معاذ الزيات واختلف عنه فقيل عن وكيع عن ياسين عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من الجمعة ركعة وقيل عن وكيع أيضا عن سعيد أو أبي سلمة بالشك وكذلك رواه أسيد بن عاصم عن بكر بن بكار وقال الزعفراني عن بكر عن ياسين عن الزهري عن سعيد وحده بلا شك وكذلك قال يوسف بن أسباط عن ياسين وقال الابيض بن الاغر عن ياسين عن الزهري عن أبي سلمة وحده ولم يختلف عن ياسين أنه قال من أدرك من الجمعة
[ 220 ]
وروي عن الزبيدي وأسامة بن زيد وصالح بن أبي الاخضر وعمر بن قيس عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك الجمعة ركعة وخالفهم الحجاج بن أرطأة في الاسناد دون المتن وعبد الرزاق بن عمر ويحيى بن أبي أنيسة وسليمان بن أبي داود فقالوا عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من الجمعة
[ 221 ]
وكذلك قال نوح بن أبي مريم عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة إلا إنه أتى بلفظ آخر فقال من أدرك الامام جالسا قبل أن يسلم فقد أدرك أي لصلاة وفضلها ونوح متروك ورواه عمربن حبيب الزهري عن سعيد الجمعة
[ 222 ]
والصحيح قول عبيد الله بن عمر ويحيى الانصاري ومالك من تابعهم على الاسناد والمتن وحدث معمر بهذا الحديث أيضا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس ومن العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها ورواه عنه عبد الاعلى وابن أبي عروبة كذلك قاله غندر عن سعيد واختلف عنه فرواه المقانعي عن البسري عن غندر عن شعبة عن معمر ووهم فيه وإنما رواه غندر عن سعيد وكذلك روي عن محمد بن أبي حفصة وسفيان بن حسين عن الزهري والمحفوظ عن معمر ما تقدم عن بن المبارك وعبد الرزاق ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد الحمال ثنا زياد بن أيوب ثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد ثنا عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها
[ 223 ]
ثنا أحمد بن نصر بن سندويه ثنا محمد بن هارون أبو نشيط ثنا أبو المغيرة ثنا الاوزاعي حدثنى الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الاشعث بقية عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعته من صلاة الجمعة وغيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته وقال عمرو فقد أدرك الصلاة قال أبو بكر بن أبي داود ولم يروه عن يونس عن يونس إلا بقية ثنا أبو بكر النيسابوري ثننا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة ثنا بدر بن الهيثم ثنا هارون بن إسحاق ثنا وكيع ثنا ياسين بن معاذ أبو خلف الزيات عن الزهري عن سعيد بن المسيب أو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدر ك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا أو قال الظهر
[ 224 ]
وقال الاول ثنا أحمد بن مسعود قال ثنا أسيد بن عاصم قال ثنا بكر بن بكار ثقال ثنا ياسين الزيات ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك من الجمعة ركعة صلى إليها أخرى فإن أدركهم جلوسا صلى الظهر أربعا ثنا أبو الحسن بن المصري قال ثنا أحمد بن حماد بن زغبة أخو عيسى بن حماد ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن أسامة بن زيد الليثي عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من الجمعة صلى إليها أخرى ثنا محمد بن هارون الحضرمي قال ثنا محمد بن يحيى القطعي قال ثنا محمد بن بكر قال ثنا عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى أنبأ علي بن الفضل أنبأ بن كامل قراءة حدثكم شداد بن حكيم عن زفر بن الهذيل عن الحجاج عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من صلاة الجمعة فليضف إليها أخرى أو ليصل ركعة أخرى ثنا أحمد بن محمد بن سلمة قال ثنا محمد بن سعيد بن غالب حدثنا عمر بن حبيب القاضي قال ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن
[ 225 ]
سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى (1731) وسئل عن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال من صام رمضان إيمانا واحتسابا فقال يرويه يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو والزهري والنضر بن شيبان فأما يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو فروياه عن أبي سلمة عن أبي هريرة من صام رمضان ومن قام ليلة القدر
[ 226 ]
وأما الزهري فرواه عن أبي سلمة عن أبي هريرة من قام رمضان واختلف عن الزهري فرواه بن أبي ذئب وسليمان بن كثير ويونس عن الزهري عن سلمة سلمة عن أبي هريرة من قام رمضان واختلف عن بن عيينة فرواه عبد الحميد وسعيد بن منصور وأحمد بن حنبل وقتيبة وإسحاق بن راهويه عن بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وزاد فيه بن عيينة ومن قام ليلة القدر
[ 227 ]
وخالفهم أبو همام الوليد بن شجاع رواه شجاع رواه عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال أبو همام في مجلس آخر حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو الصحيح عن بن عيينة ورواه مالك بن أنس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
[ 228 ]
ورواه معمر عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة بلفظ آخر قال فيه إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغبهم في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة فيقول من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ذلك عبد الرزاق عن معمر وخالفه عبد الاعلى فرواه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال أبو المنذر إسماعيل بن عمر عن بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغبهم مثله وروى هذا الحديث مالك واختلف عنه فرواه يحيى بن بكير وعبد الرزاق وعثمان بن عمر وإسحاق بن سليمان الرازي عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 229 ]
وخالفهم أصحاب الموطأ منهم القاسم ويحيى بن يحيى ومعن وابن القاسم فروه عن مالك عن الزهري وخالفهم اسمعيل عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغب وخالفهم أبو عاصم وروح بن عبادة فروياه عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها وكذلك قال إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري وروى جويرية بن أسماء وعبد الله بن وهب عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة من قام رمضان قال جويرية في حديثه عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغب مرسلا
[ 230 ]
ورواه أبو أويس عن الزهري عن أبي سلمة وحميد عن أبي هريرة مثل قول بن وهب عن مالك ورواه همام عن قتادة عن أبي سلمة عن أبي هريرة من قام ليلة القدر دون قيام رمضان ورواه بحر السقا عن يحيى بن سعيد الانصاري ويحيى بن أبي بكير والزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وذكر القيام في رمضان وفي ليلة القدر جميعا ورواه بن فضيل عن يحيى بن سعيد الانصاري عن أبي سلمة عن أبي هريرة من صام رمضان دون ليلة القدر وروى هذا الحديث النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن عبد الرحمن وأسنده عن أبيه عبد الرحمن بن عوف
[ 231 ]
وحدث الحسن بن بسطام الايلي من حفظه عن بن فضيل عن يحيى بن سعيد فخلط في متنه قال عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءكم أو أظلكم شهر رمضان افترض الله عليكم صيامه وسننت عليكم قيامه فمن صامه وقامه الحديث ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال ثنا محمد بن منصور الطوسي والعباس بن محمد قالا ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال نا أبو أويس عن الزهري أخبرني أبو سلمة وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه (1732) رضي الله تعالى عنهما وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تواصلوا الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد ومعمر وشعيب بن أبي حمزة وعقيل وصالح بن أبي الاخضر وإبراهيم بن مرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 232 ]
ورواه الزبيدي وعبد الرحمن بن نمر وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فإنك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبو أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم
[ 233 ]
ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يوما وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو صالح حدثني ليث حدثني عقيل عن بن شهاب أنه قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال وذكر الحديث ثنا أبو طالب الحافظ قال ثنا يزيد بن عبد الصمد ثنا عبد الله بن يزيد الدمشقي ثنا صدقة عن إبراهيم بن مرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقال رجل من المسلمين الحديث ثنا المصري ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال ثنا أبو صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عبد الرحمن وعن المسيب أن أبا هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين الحديث (1733) وسئل عن حديث أبي سلمة عن عبد الرحمن وأبي عبد الله الاغر عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى حين يبقى ثلث الليل
[ 234 ]
الآخر إلى السماء الدنيا فيقول من يسألني فأعطيه الحديث ث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد الايلي ومعمر بن راشد وشعيب بن أبي حمزة وفليح بن سليمان وعبيد الله بن أبي زياد عن الزهري عن أبي سلمة الاغر عن أبي هريرة
[ 235 ]
واختلف عن مالك بن أنس رحمه الله فرواه القعنبي وابن وهب ومعن ويحيى بن يحيى عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سلمة وأبي عبد الله الاغر عن عن أبي هريرة وخافهم عبد الرحمن بن مهدي وروح وابن نافع وإسحاق الطباع
[ 236 ]
وبشر بن عمر رووه عن مالك عن الزهري عن أبي عبد الله الاغر عن أبي هريرة ولم يذكروا أبا سلمة وقال زيد بن يحيى بن عبيد عن مالك عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة ووهم من ووهم وإنما أراد الاغر قال إسحاق الحنيني عن مالك عن الزهري عن أبي عبيد عن أبي هريرة ولم يسمع منه شيئا واختلف عن إبراهيم بن سعد فرواه ابنه يعقوب وعبد الله بن عمران وأبو كامل مظفر بن مدرك وأبو داود الطيالسي وأبو مروان العثماني عن إبراهيم عن الزهري عن أبي سلمة والاغر عن أبي عن أي هريرة
[ 237 ]
ورواه أحمد بن أبان عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبى هريرة ورواه الحسن بن إسماعيل اكبي عن إبراهيم عن الزهري وحده عن أبي ورواه صالح والاغر عن ابى هريرة ووهم في ذكر عطاء بن يزيد والصحيح عن الزهري عن أبي سلمة والاغر عن أبي هريرة
[ 238 ]
وأرسله عقيل بن خالد عن الزهري عن أبي هريرة (1734) وسئل عن حديث الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أذن الله لشئ كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به فقال يرويه يحيى بن أبي كثير والزهري وعمرو بن دينار ومحمد بن إبراهيم ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة فرواه الاوزاعي واختلف عنه فقال الهقل بن زياد والوليد بن مزيد وأيوب بن خالد ومحمد بن يوسف الفريابي ومحمد بن شعيب وابن أبي العشرين وبشر بن بكر عن الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال رواه عن الاوزاعي عن الزهري وقال بن أبي العشرين والوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري ويحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 239 ]
وكذلك رواه عمرو بن الحارث والزبيدي بن أبي حمزة ومعمر ويونس وعقيل وابن جريج وإسحاق بن راشد وإسحاق بن يحيى وعبيد الله بن أبي زياد ومعاوية بن يحيى الصدفي والوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن بن عيينة رواه جماعة من اصحابه عنه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 240 ]
واختلف عن بن جريج فرواه أبو أمية الطرسوسي عن أبي عاصم عن بن جريج عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله على) 3 وسلم قال ليس منا من لم يتغن بالقرآن في وقع في إسناده وهم من بن أمية وهو قوله سعيد بن المسيب مع أبي سلمة وفي متنه وهم يقال إنه من أبي عاصم لكثير من رواه عنه كذلك والمحفوظ عن الزهري بهذا الاسناد ما أذن الله لشئ
[ 241 ]
وكذلك رواه عبد الرزاق وحجاج بن محمد عن بن جريج وحدث به محمد بن بركة القيسريني عن يوسف بن مسلم عن حجاج عن بن جريج عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ووهم فيه على يوسف والصحيح عن الزهري عن أبي سلمة وقال أبو بكرة وهو عبد العظيم بن حبيب بن رغبان ليس بثقة كثير الغلط عن الزبيدي عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده ولا يصح وروى هذا الحديث عمرو بن دينار عن أبي سلمة واختلف عنه فرواه روح بن عبادة عن محمد بن أبي حفصة عن عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 242 ]
وتابعه عمار بن مطر الرهاوي عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار فأسنده وخالفه موسى بن إسماعيل وحجاج عن حماد فأرسلاه ولم يذكروا فيه أبا هريرة وكذلك قال حماد بن زيد وابن جريج وسفيان بن عيينة عن عمرو ونسخة مسموعة واختلف عن بن عيينة فرواه حامد بن يحيى عن سفيان عن عمرو عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال عبد الغني بن أبي عقيل عن بن عيينة عن عمرو عن أبي سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن بن عيينة عن عمرو عن أبي سلمة وهو المحفوظ عن بن عيينة عن عمرو وعن بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه محمد بن إبراهيم بن الحارث فرواه يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 243 ]
وقال إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد الانصاري عن محمد بن إبراهيم مثله ورواه محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولم يختلف عنه وأرسله عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو صحيح من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة ثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أذن الله لشئ ما أذن لنبي حسن الصوت أن يتغنى بالقرآن ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلى ثنا بن وهب أخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن بن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما أذن الله لشئ كما أذن كما أذن لنبي يتغنى بالقرآن ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر قال ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج حدثني
[ 244 ]
بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأذن لشئ ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن قال صاحب له زاد فيها يجهر به ثنا القاسم بن إسماعيل وأبو بكر النيسابوري قال ثنا أبو أمية الطرسوسي محمد بن إبراهيم قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقرآن وهم من أبي عاصم لكثرة من رواه عنه هكذا وقوله ليس منا من لم يتغن بالقرآن في حديث سعد بن أبي وقاص الذي يرويه بن أبي مليكة عن بن أبي نهيك عن سعد ثنا أبو بكر النيسابوري قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه قال ما أذن الله لشئ ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن قال الشيخ أبو الحسن جاء أبو أمية إلى بغداد فسمعوه منه (1735) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون فمن أنكر برئ ومن أمسك سلم ولكن من رضي وتابع فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه الوليد بن مسلم وعبد الحميد بن أبي العشرين وأبو المغيرة عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 245 ]
وخالفهم بشر بن بكر والمعافى بن عمران والحارث بن عطية رووه عن الاوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك رواه عقيل وخالد عن الزهري والصحيح قول من قال عن الاوزاعي عن إبراهيم بن مرة (1736) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حذف السلام سنة فقال يرويه الاوزاعي عن قرة عن الزهري عنه واختلف عن الاوزاعي فرواه عمارة بن بشر عن الاوزاعي بهذا الاسناد مرفوعا وتابعه موسى بن أعين عن الاوزاعي عن مالك واختلف عن عيسى بن يونس فرفعه شهاب بن
[ 246 ]
عباد عن عيسى بن يونس عن الاوزاعي ووقفه النفيلي عن عيسى واختلف عن بن المبارك فرفعه حرمي بن عمارة عن بن المبارك عن الاوزاعي ووقفه غيره عنه ورفعه أبو إسحاق الفزاري عن الاوزاعي واختلف عن الفزاري فرفعه عمرو بن علي وزكريا بن يحيى عن الفريابي سمعاه منه بمكة والفريابي بمكة
[ 247 ]
والصحيح عن الفريابي موقوف وكذلك رواه محمد بن كثير وأبو المغيرة عن الاوزاعي موقوفا وقال الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة قوله لم يتجاوز به والصحيح عن الاوزاعي أنه موقوف على أبي هريرة (1737) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه من قضاء فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل بن خالد وابن أبي ذئب ويونس بن يزيد وعبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي واختلف عنه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 248 ]
فرواه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي سمعه من الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه عمر بن عبد الواحد وروا عن الاوزاعي عن يونس الايلي عن الزهري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك رواه بن عيينة عن الزهري مرسلا ورواه محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة والصحيح عن أبي سلمة عن أبي هريرة (1738) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أراد أن ينفر من منى نحن نازلون إن شاء الله غدا بخيف كنانة حيث تقاسموا على الكفر يعني بذلك المحصب الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الاوزاعي وعقيل وعبيد الله بن أبي زياد وشعيب بن أبي حمزة وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 249 ]
ورواه معمر وابن أبي حفصة وزمعة عن الزهري عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد وكلاهما محفوظان
[ 250 ]
ورواه بن عيينة عن عمر بن حبيب عن الزهري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم (1739) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومائة فقال يرويه بركة بن محمد الحلبي ولم يكن مرضيا عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ومرة قال عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ومرة قال عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه وكذلك رواه مصعب بن مصعب عن الزهري عن أبي سلمة عن
[ 251 ]
أبيه وليس بمحفوظ عن الزهري ولا عن يحيى بن أبي كثير ورواه سعيد بن هاشم الفيومي وهو ضعيف من أهل الفيوم عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه ورواه حبيب عن مالك وابن أخي الزهري عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه ولا يصح عن مالك ولا عن بن أخي الزهري ومصعب بن مصعب له حديثان عن الزهري وهو مدني قيل إنه من ولد عبد الرحمن بن عو ف هذا أحدهما والآخر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم المدافع عن أهله ما لم يأثم تفرد بهما بن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد قيل عنه إنه من ولد
[ 252 ]
عمر بن الخطاب وقيل إنه من سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (1740) الله تبارك وتعالى وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صنع إليه معروف فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره ومن ذكره فقد شكره والمتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور فقال يرويه صالح بن أبي الاخضر واختلف عنه فرواه مالك بن سعير بن الخمس عن صالح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه وغيره يرويه عن صالح عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنه وهو الصواب (1741) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان دعواهما واحدة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه شعيب بن أبي حمزة
[ 253 ]
وعبيد الله بن أبي زياد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وروى عن بن أبي عتيق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه وهو وهم وقال بن شبيب عن بن أبي أويس في هذا الحديث عن أخيه عن سليمان بن بلال عن بن أبي عتيق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو المحفوظ (1742) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وقيل المنفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سهل بن الحنظلية
[ 254 ]
مرسلا وقال إسحاق بن يحيى العوصي عن الزهري بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والمرسل أصح (1743) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على الحزورة فقال علمت أنك خير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت وفيه إنما أحلت لي ساعة من نهار لا يعضد شجرها ولا يلتقط ضالها الحديث فقال يرويه الزهري ومحمد بن عمرو واختلف عنهما فرواه يعقوب بن عطاء ومعمر بن راشد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن يونس بن يزيد فرواه أبو صفوان الاموي عن يونس عن الزهري عن ابى سلمة عن ابى هريرة عن أبي سلمة عن عبد الله بن عدي بن الحمراء عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه صاح بن كيسان وشعيب بن أبي حمزة وعقيل بن خالد وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ومعمر بن أبان عن عمران عن الزهري
[ 255 ]
وخالفهم بن أخي الزهري فرواه عن عمه عن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن عدي وأرسله بن عيينة عن الزهري وأما محمد بن عمرو فاختلف عنه أيضا فرواه حماد بن سلمة ابى سلمة عن ابى هريرة وأبو ضمرة وخالفهما إسماعيل بن حفص فرواه عن محمد بن عمرو بن أبي سلمة مرسلا والصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 256 ]
(1744) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه محمد بن كثير المصيصي عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه أبو عاصم فرواه عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري وتابعه على ذلك أبو المغيرة عن الاوزاعي وقول أبي عاصم أشبه بالصواب
[ 257 ]
(1745) وسئل عن حديث أبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أنه كان يكبر في كل صلاة حين يقوم وعند الركوع والرفع من الركوع والسجود والرفع منهثم يكبر للسجود ثم يكبر إذا رفع الحديث وفي آخره ثم يقول حين ينصرف إني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه محمد بن أبي عتيق وشعيب وعبيد الله بن أبي زياد وإسحاق بن راشدد والنعمان بن راشد والموقري عن الزهري عن أبي بكر وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن معمر فرواه عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عنهما عن أبي هريرة ورواه عبد الرزاق وعبد الواحد بن زياد عن معمر عن الزهري عن أبي
[ 258 ]
سلمة وحده واختلف عن يونس بن يزيد فرواه شبيب بن سعيد عن يونس عن الزهري عنهما عن أبي هريرة ولم يجمع بينهما إلا بلفظ كل واحد منهما مفرد ورواه بن المبارك وابن وهب وأبو زرعة وهب الله بن راشد عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة وحده واختلف عن الزبيدي فرواه يحيى بن حمزة عنه عن الزهري عنهما ورواه محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهر عن أبي سلمة وحده ورواه مالك في الموطأ عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال محمد بن مصعب القرقساني عن مالك عن الزهري عن أبى سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عله وسلم كان يرفع يده إذا افتتح الصلاة
[ 259 ]
ووهم في هذا القول وإنما أراد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر ورواه الاوزاعي وزمعة عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة واختلف عن بن عيينة فروي عن أبي عبيد الله المخزومي عن بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال أبو عبيد الله عن بن عيينة مرة أخرى عن الزهري مرسلا عن أبي هريرة وقال الحميدي وابن أبي خداش وغره عن بن عيينة عن الزهري عن رجل لم سمه عن أبي هريرة وهو المحفوظ عن بن عيينة وقال هاشم بن القاسم الحراني عن بن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين ورجل آخر عن أبي هريرة وقيل عن بن وهب عن بن عيينة علي بن الحسين عن أبي هريرة والصحيح عن بن عنة قول من قال عن الزهري عن رجل عن أبي هريرة وعن علي بن الحسين مرسل وكذلك رواه مالك بن أنس عن الزهري عن علي بن الحسين مرسل
[ 260 ]
وقال رواد بن الجراح عن مالك عن الزهري عن علي بن حسين عن علي بن أبي طالب ووهم في ذلك وإنما أراد عن علي بن الحسين عن علي بن أبي طالب وكذلك روي عن عدي بن الفضل عن إسماعيل بن أمية عن الزهري وقال يونس عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا وهو الصحيح ورواه صالح بن كيسان وعقيل بن خالد وعبد العزيز بن الحصين وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن وحده عن أب هريرة وكذلك قال بن جريج واختلف عنه في لفظه فرواه عبد الرزاق عن بن جريج عن الزهري عن أبي بكر عن أبي هريرة مثل قول صالح ومن تابعه وخالفه يحيى بن أيوب وعثمان بن الحكم الجذامي فروياه عن بن
[ 261 ]
جريح عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يده حذو منكبيه وإذا أراد الركو رفعهما وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما وإذا قام من الركعة الثالثة بعد التشهد والصحيح قول عبد الرزاق في التكبير دون الرفع ثنا النسابوري ثنا محمد بن عيسى وأبو الازهر وأحمد بن وسف السلمي وأحمد بن منصور والحسن بن يحيى قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال كان أبو هريرة يصلي بنا فكبر حين يقوم وحين يركع وإذا أراد أن يسجد بعدما يرفع رأسه من الركوع وإذا أراد أن يسجد بعدما يرفع من السجود وإذا جلس وإذا أراد أن يقوم في الركعتين كبر ويكبر مثل في الركعتين الاخريين فإذا سلم قال والذي نفسي بيده إني أقربكم شبها بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زالت هذه صلاته حتى فارق الدنيا ثنا عبد الرحمن بن سعيد ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن أبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أن أبا هريرة كان يصلي بهم المكتوبة وغيرها فيكبر الحديث وفي آخره إني أقربكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت هذه لصلاته حتى فارق الدنيا ثنا النيسابوري حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ثنا أحمد بن شعيب
[ 262 ]
ثنا أبي عن يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة استخلفه مروان على المدينة وكان إذا قام للصلاة الحديث بنحوه ثنا النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وأبو الازهر والحسن بن يحيى قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ جريج أخبرني بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة جلس حتى يقوم ثم يكبر حين يركع الحديث (1746) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والله إني لاستغفر الله وأتوب إليه أكثر من سبعين مرة في اليوم فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه حيوة بن شريح عن بن الهاد عن الزهري وقال نافع بن يزيد عن بن الهاد عن عبد الوهاب هو بن أبي بكر
[ 263 ]
وقال أبو بكر اسمه رفيع سماه الدراوردي وكناه بن الهادعن الزهري فيه يعني بن وليس كما قال وإنما هو عبد الوهاب بن أبي بكر وهو عبد الوهاب بن رفيع ثم قالوا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم موسى بن عقبة ومحمد بن أبي عتيق وعقيل بن خالد رووه عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وخالفهم الزبيدي رواه عن الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن أبي هريرة ولا يدفع أن يكون كل واحد منهم قد حفظ عن الزهري ما سمعه منه (1747) وسئل عن حديث أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه صالح بن كيسان ومعمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 264 ]
وكذلك قال بن وهب عن يونس عن الزهري وقال عمر بن هارون عن يونس عن الزهري عن سليمان بن يسار وحده عن أبي هريرة وقال بن عيينة عن الزهري عن سليمان بن يسار وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن الاوزاعي فقال الحسن بن عاصم عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وقال الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد وعيسى بن يونس وبشر بن
[ 265 ]
بكر عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن الفريابي فرواه محمد بن يحيى الذهلي عن الفريابي عن الازوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبي هريرة وخالفه فضل بن يعقوب الرخامي فرواه عن الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبي هريرة ووهم في ذكر سعيد وقيل عن الحساني عن محمد بن القاسم الاسدي عن الاوزاعي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وذلك وهم من قائلة والصحيح عن الاوزاعي عن محمد بن غير منسوب وهو محمد بن مسلم الزهري والحديث محفوظ عن أبي سلمة وسليمان بن يسار جميعا ومن قال عن سعيد بن المسيب فقد وهم ما قاله إلا فضل الرخامي ثناه أبو مخلد ثنا فضل الرخامي عن الفريابي بذلك ثنا النيسابوري ثنا بن عبد الاعلى ح وثنا النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن قالا ثنا بذلك بن وهب أخبرني
[ 266 ]
يونس عن بن شهاب عن أبي سلم أخبره عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم قال أحمد في حديثه حدثني أبو سلام (1748) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن أبي سلم عن أبي هريرة قاله أبو عبد الرحيم الجوزجاني عن أبي اليمان عن شعيب وخالفه معمر بن رواية البصريين عنه ورواه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه يونس بن يزيد رواه عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن معاوية وهو الصواب
[ 267 ]
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله خيرا يفقهه في الدين قال وقال وإنما أنا قاسم والله معطي (1749) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد سبعون درجة ما بين كل درجتين مسيرة حضر جواد مائة عام فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه هشام بن سعد عن الزهري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال مبشر بن إسماعيل عن عبد الله بن محرر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل أصح
[ 268 ]
(1750) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس الحديث فقال يرويه الزهري ورواه معمر والمنكدر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عبد الله بن عمرو ورواه يونس عن الزهري عن عروة مرسلا وحديث معمر ويونس محفوظان
[ 269 ]
ومن حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة (1751) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ أحدكم فليأخذ بيمينه وإذا أعطى فليعط بيمينه وإذا أكل فليأكل بيمينه الحديث فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه هشام الدستوائي من رواية زياد بن الربيع اليحمدي عنه عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وكذلك قال هقل بن زياد عن هشام بن حسان عن أبي سلمة عن أبي هريرة والصواب عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه (1752) وسئل عن حديث يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من يدخل النار الثلاثة ذو ثروة من المال لا يعطي حق الله تعالى وفقير فخور وذكر الثالث فقال يرويه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه
[ 270 ]
وخالفه حميد بن مهران المالكي وهشام الدستوائي وعلي بن المبارك وأبان العطار وشيبان رووه عن يحيى بن أبي كثير عن عامر بن عقبة العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة وهو الصواب ثنا أبو القاسم المحاملي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا هشام
[ 271 ]
ثنا يحيى بن أبي كثير وثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا أحمد بمحمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عثمان بن عمر ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار فأول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعبد مملوك أحسن عبادة الله ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال وأول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط وذو ثروة من المال لا يؤدي حقه وفقير فخور وقال ابو عبيد وقال أيضا ذو مال لا يعطي حق ما له والباقي مثله (1753) وسئل عن حديث أبي سلمة أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من قطران وأقامها للناس يوم القيامة فقال يرويه يحيى بن أبي كثير اختلف عنه فرواه عبيس بن ميمون عن يحيى عن أبي بكر سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه
[ 272 ]
والصحيح عن يحيى عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل عن النبي صلى الله عليه وسلم (1754) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بين يدي الساعة وجعل رزقي في ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه صدقة بن عبد الله بن السمين وهو ضعيف عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه الوليد بن مسلم رواه عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر وهو الصحيح
[ 273 ]
(1755) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين العنبة والنخلة فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه مؤمل بن إسماعيل عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قيل عن أيوب بن عتبة عن يحيى وكلاهما وهم والصحيح عن يحيى بن أبي كثير عن أبي كثير الغبري عن أبي هريرة واسم أبي كثير يزيد بن عبد الرحمن
[ 274 ]
(1756) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبي زوجني وأنا كارهة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها بيدها وكانت ثيبا فقال يرويه يحيى بن أبي كثير وعمر بن أبي سلمة واختلف عنه فرواه حجاج الصواف وشيبان بن عبد الرحمن من رواية الوليد بن مسلم وسورة بن الحكم عنه عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وتابعهم أبو الأسباط بشر بن رافع الحارث رواه عن يحيى كذلك
[ 275 ]
ورواه أبو حنيفة وعلى بن يزيد الصدائي جميعا وأبو يحيى الحماني والد يحيى عن شيبان عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة عن أبي هريرة مكان أبي سلمة وخالفهم هشام الدستوائي ومعمر وأبان العطار وعلي بن المبارك رووه عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة مرسلا وهو الصحيح وقال زيد بن حبان عن أيوب السختياني عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة مرسلا وقال يحيى القطان عن هشام الدستوائي عن يحيى عن مهاجر بن عكرمة عن عبد الله بن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو أصح وأما عمر بن أبي سلمة فرواه إسحاق بن يونس الافطس الطرسوسي وهو أخو أبي مسلم المستملي عن هشيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة وغيره يرويه عن هشيم عن عمر عن أبيه مرسلا وهو الصحيح من قول هشيم
[ 276 ]
(1757) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مضى شطر الليل ينزل الله عزوجل إلى السماء الدنيا فيقول هل من سائل يعطى هل من داع يستجاب له الحديث فقال اختلف فيه عن يحيى بن أبي كثير فرواه الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه هشام الدستوائي فرواه عن يحيى عن أبي جعفر عن أبي هريرة وهو الصحيح وأخرج مسلم هذا عن أبي المغيرة عن الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولم يتابع على ذلك قال وأبو جعفر وقال قيل عن أبي جعفر محمد بن علي يعني الباقر وما صنع شيئا
[ 277 ]
(1758) الله تعالى وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا قبل ذهاب العلم فقال صفوا بن عسال وكيف يا رسول الله تعلمناه وعلمناه أبناءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم الحديث فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه هقل بن زياد ومسلمة بن علي عن الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وغيرهما يرويه عن الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة مرسلا وهو الصواب (1759) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج بعض بناته جلس عند خدرها يقول إن فلانا يخطب فلانة فإن سكتت فهو إذنها وإن بقرت الستر لم ينكحها فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه أيوب بن عتبه عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وكذلك قال السكن بن أبي السكن الاصم عن حجاج الصواف عن يحيى وكذلك قال أبو الأسباط الحارثي وزاد فيه عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس وخالفهم همام بن يحيى فرواه عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قاله داود بن شبيب عنه وكلها وهم والصحيح ما رواه هشام الدستوائي ومعمر
[ 278 ]
وشيبان وعلي بن المبارك عن يحيى عن المهاجر عن عكرمة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أبو حنيفة عن شيبان فقال عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجر بن عكرمة عن أبي هريرة والصواب مرسل (1760) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا القرآن لا تأكلوا به ولا تستكثروا به ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الضحاك بن نبراس البصري وهو ضعيف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن يحيى بن أبي كثير عن أبي كثير عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل صحابي قال بلى
[ 279 ]
ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا حبوش بن رزق الله ثنا أسد بن موسى ثنا ضحاك بن نبراس عن يحيى بن أبي كثير أكثر ظني أنه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك (1761) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فلا يدري أصلى أربعا أم ثلاثا فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم فقال يرويه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة واختلف في متنه فرواه عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال فيه ويسجد سجدتين ثم يسلم ورواه شيبان وعلي بن المبارك وهشام والاوزاعي وغيرهم عن يحيى ولم يذكروا
[ 280 ]
فيه التسليم قبل ولا بعد وكذلك قال الزهري عن أبي سلمة ورواه محمد بن إسحاق عن سلمة بن صفوان عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال فيه ثم يسلم كما قال عكرمة
[ 281 ]
بن عمار عن يحيى وهما ثقتان وزيادة الثقة مقبولة ورواه فليح بن سليمان عن سلمة بن صفوان عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقا فيه وليسلم ثم ليسجد سجدتين وهو جالس وهذا خلاف ما رواه بن إسحاق (1762) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم بمر الظهران فأتي بطعام فدعا أبا بكر وعمر قالا إنا صائما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارحلوا لصاحبيكم اعملوا لصاحبيكم فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه الثوري عن الاوزاعي عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم يحيى بن حمزة ويحيى البابلتي روياه عن الاوزاعي عن يحيى عن
[ 282 ]
أبي سلمة مرسلا وهو الصحيح ثننا المحاملي ثنا محمد بن ح وثنا محمد بن يحيى يحيى بن سوطا الاسكافي ثنا عبدة بن عبد الله الصغار ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران فأتي بطعام فقال لابي بكر وعمر ادنوا فكلا قالا إنا صائمان فقال اعملوا لصاحبيكم ارحلوا لصاحبيكم ادنوا فكلا فزاد المحاملي ولا أعلمه إلا قال ذهب المفطرون اليوم بالاجر قيل رواه عن الثوري غير أبي داود قال ليس في الدنيا إلا الحفري عمر بن سعد وكان من الثقات الصالحين (1763) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أنه كان يرفع يديه في كل تكبيرة ويقول لو قطعت يدي لرفعت ذراعي ولو قطعت ذراعي لرفعت ولو قطعت ذراعي لرفعت عضدي فقال هذا رواه رفدة بن قضاعة الغساني عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي سلمة كذلك وخالفه مبشر بن إسماعيل وغيره فرووه عن الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة
[ 283 ]
رأيت أبا هريرة يكبر لم يذكر الرفع وفي آخره إنها لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصواب وقد رواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة فرواه عمرو بن علي عن بن أبي عدي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه كان يرفع يديه في كل خفض ورفع يقول أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتابع عمرو بن علي على ذلك وغيره يرويه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في كل خفض ورفع وهو الصحيح قيل ممن سمعت حديث عمرو بن علي فقال أنباه أبو محمد بن صاعد قراءة عليه في حديث محمد بن عمرو قيل هو أحد الاحاديث الستة قال لا لم يحدث به هكذا يحيى ببغداد
[ 285 ]
ومن حديث محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة (1764) وسئل عن حديث أبى سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عمرى فمن أعمر شيئا فهو له فقال يرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا ورواه صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا أيضا والصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر
[ 286 ]
وقال الاوزاعي عن الزهري عن عمرو بن جابر قيل محفوظ عن الاوزاعي قال نعم
[ 287 ]
(1765) وسئل عن حديث محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع قراءة أبي موسى فقال لقد أوتي مزمارا من مزامير آل داود فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه عن عمرو بن خليفة وخالد الواسطي ومعاذ بن معاذ ويزيد بن هارون وعباد بن العوام وعمر بن علي المقدمي وعبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا ورواه الزهري واختلف عنه فرواه عمرو بن الحارث وإسحاق ببن راشد ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 288 ]
وخالفهم شعيب بن أبي حمزة ويونس بن يزيد وابن جريج رووه عن الزهري عن أبي سلمة مرسلا وخالفهم الليث بن سعد فرواه عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا ويشبه أن يكون قول من قال عن أبي هريرة محفوظا لانهم زادوا وهم ثقات وقد رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم محفوظ عن محمد بن إبراهيم آخر الجزء التاسع عشر
[ 289 ]
(1766) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن أبا هند حجم رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليافوخ من وجع كان به وقال إن كان في شئ مما تداوون به خير فالحجامة فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وغيره يرويه عن محمد بن عمرو عن أبي سلم مرسلا والمرسل أشبه قيل من يقدم في حديث محمد بن بن عمرو قال إسماعيل بن جعفر (1767) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في المزفتة والدباء والحنتمة وقال كل مسك حرام
[ 290 ]
فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه إسماعيل بن جعفر وعيسى بن يونس والمحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ وزاد المحاربي فيه وكل مسكر خمر ورواه عبد الله بن شبرمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ما أسكر كثيرة فقليله حرام وعند محمد بن عمرو فيه إسناد آخر عن أبي سلمة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو محفوظ عنه وقال فيه همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتابع عليه وعند أبي سلمة فيه إسناد آخر عن عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 291 ]
أنه سئل عن البتع فقال كل شراب أسكر حرام يرويه الزهري عنه والاقاويل الثلاثة محفوظة عنأبي سلمة (1768) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى أنا الرحمن وهي الرحمة شققت لها من اسمي فمن يصلها أصله ومن يقطعها أقطعه فقال يرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة كذلك قال علي بن مسهر ومحمد بن بشر وإسماعيل بن زكريا وقال إسماعيل بن جعفر
[ 292 ]
عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وقال حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف وخالفه الزهري رواه عن أبي سلمة عن أبي الرداد عن عبد الرحمن بن عوف واختلف عن الزهري في هذا الحديث وقدمنا الاختلاف فيه في مسند (3 عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه وروي عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة (1769) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أوليائي منكم المتقون وإن كان نسب أقرب من نسب فلا يأتيني الناس الاعمال وتأتوني بالدنيا تحملونها على أعناقكم الحديث فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه محمد بن فليح وعيسى بن يونس وغيرهما رووه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم إسماعيل بن جعفر فرواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وتابعه خالد الواسطي والمرسل أصح
[ 293 ]
(1770) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ ومن تبع جنازة فلا يجلس حتى توضع فقال يرويه محمد بن عرو وصفوان بن سليم وروي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قاله زهير بن محمد عنه وليس بمحفوظ وأما حديث أبي سلمة فوقفه ثابت بن يزيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قاله زهير بن محمد عنه وليس بمحفوظ وأما حديث أبى سلمة فوقفه ثابت بن يزيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قوله ورفعه حماد بن سلمة وأبو بحر البكراوي عبد الرحمن بن عثمان
[ 294 ]
وقال عبد الله بن صالح عن يحيى بن أيوب عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال من غسل الميت فليغتسل وما أدخله قبره فليتوضأ وفي ذلك نظر (1771) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل وقال الذي قضي عليه أيعقل من لا أكل الحديث فقال رواه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه عيسى بن يونس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال فيه غرة عبد أو أمة أو فرس
[ 295 ]
أو بغل ولم يقل ذلك عن محمد بن عمرو سواه وقال إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وهو الصحيح عن محمد بن عمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة (1772) وسئل عن حديث أبى سلمة عن أبي هريرة الحديث الطويل في الميت أنه يسمع حفق نعالهم حيث يولون بطوله فقال يرويه محمد بن عمرو بن علقمة واختلف عنه فرواه نعيم وحماد وعبد الوهاب عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 296 ]
ووقفه خالد بن عبد الله الواسطي وعبدة بن سليمان ويزيد بن هارون وسعيد بن عامر عن محمد بن عمرو (1773) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن من مكة فقالوا إن صفية حائض أحابستنا هي قالوا أنها أفاضت قال فلا إذا فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه أسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وغيره يرويه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله تعالى عنها وهو المحفوظ (1774) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدرهم بالدرهم والذهب بالذهب مثلا بمثل
[ 297 ]
فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه سويد بن أبو حاتم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي سعيد وهو الصواب (1775) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وقد أخذ المؤذن في الاقامة فقال أصلاتان معا فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه معتمر بن سليمان فرواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ومرداس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 298 ]
قال ذلك عبد الله بن الصباح العطار عنه فرواه يحيى القطان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وروى هذا الحديث عن شريك واختلف عنه فقال إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن شريك عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله تعالى عنها وخالفه قتيبة بن سعيد رواه عن الدراوردي عن شريك عن أبي سلمة مرسلا وكذلك رواه مالك بن أنس والثوري وإسماعيل بن جعفر وغيرهم رووه عن شريك عن أبي سلمة مرسلا ورواه إبراهيم بن طهمان ومحمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعيد مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شريك بن أبي نمر عن أنس بن مالك
[ 299 ]
والصحيح عن أبي سلمة مرسلا (1776) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد ورجل نائم على وجهه فركضه برجله وقال قم فإن هذه ضجعة يبغضها الله فقال يرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن سلمة وعيسى بن يونس والنضر بن شميل وأبو معاوية وعبدة بن سليمان والفضل بن موسى السيناني وشجاع بن الوليد ومحمد بن بشر ورواه معتمر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن أبي سلمة عن أبن طهفة الغفاري عن أبيه
[ 300 ]
وهو الصواب وروى هذا الحديث عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبى هريرة وقيل عنه عن عطاء عن أبى هرير ولا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه محمد بن عمرو بن عطاء عن بن طهفة أيضا
[ 301 ]
(1777) وسئل عن حديث أبى سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سبق إلا في خف أو حافر فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه القاسم بن الفضل عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه جماعة منهم يزيد بن يزيع والمحاربي والنضر بن شميل رووه عن محمد بن عمرو عن أبي الحكم مولى الليثيين عن أبي هريرة وهو الاصح (1778) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتيتم الصلاة فأتوها بالوقار والسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا فقال روى هذا الحديث سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه الثوري واختلف عنه فقيل عن خلاد بن يحيى عن سفيان عن الاعمش عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة وذكر الاعمش فيه وهم وخالفه وكيع وعبد الرحمن بن مهدي وأبو أحمد الزبيري وغيرهم فرووه عن الثوري عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة
[ 302 ]
وخالفه شعبة وإبراهيم بن سعد فروياه عن سعد عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولم يذكرا فيه عمر بن أبي سلم وهو صحيح عن عمر بن أبي سلمة حدث به عنه أبو عوانة ويشبه أن يكون سعد بن إبراهيم حفظه عن أبي سلمة وعن عمر ابنه والله أعلم (1779) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شهدت حلف قريش إلا حلف المطيبين وما أحب أن لي حمر النعم وأني كنت نقضته فقال يرويه أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة واختلف عنه فرواه معلى
[ 303 ]
بن مهدي عن أبي عوانة عن عمر عن أبيه عن أبي هريرة وغيره يرويه عن أبي عوانة عن عمر عن أبيه مرسلا وهو أشبه (1780) وسئل عن حديث أبى سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين فقال يرويه سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه الثوري عن سعد عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة وقيل عن خلاد بن يحيى عن الثوري عن الاعمش عن سعد بن إبراهيم وذكر الاعمش فيه وهم ورواه إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة
[ 304 ]
وكذلك روي عن أيوب عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قاله عنه عبد الوارث ورواه زكريا بن أبي زائد عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة لم يذكر فيه عمر واختلف عن صالح بن كيسان فقيل عنه عن الزهري عن أبي سلم عن أبي هريرة قال ذلك محمد بن عبد الله الرقاشي عن مسلم بن خالد عنه وسعد بن إبراهيم زهري فإن كان أراد بقوله الزهري سعد بن إبراهيم وإلا فقد وهم ورواه بن وهب عن مسلم بن خالد عن صالح بن كيسان عن سعد بن إبراهيم وكذلك رواه إسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن سعد بن إبراهيم عن
[ 305 ]
أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه همام عن يحيى بن سعيد الانصاري عن سعد بن إبراهيم عن رجل لم يسمه عن أبي هرير والصحيح قول الثوري ومن تابعه (1781) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حين أن يخرج أحدكم من منزله إلى المسجد فرجل تكتب حسنة ورجل تحط نسيئة فقال يرويه بن أبي ذئب واختلف عنه فرواه حبان بن علي عن بن أبي ذئب عن سفيان بن العلاء عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه يزيد بن هارون وليث بن سعد وغيره يرويه عن بن أبي ذئب عن الاسود بن العلاء بن جارية الثقفي عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو
[ 306 ]
الصواب ورواه عمار بن مطر الرهاوي عن بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه وليس هذا من حديث الزهري (1782) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف عند هذا المنبر على يمين صبر فاجرة فليتبوأ مقعده من النار فقال يرويه أبو عاصم النبيل عن الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وغيره يرويه عن أبي عاصم عن أبي يونس القوي ووهم
[ 307 ]
والصواب عن الحسن بن يزيد الضمري وأبو يونس اسمه الحسن بن يزيد وهو ثقة وإنما سمي بالقوي لقوته على الطواف ويقال له الطواف (1783) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم روحه في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها فقال يرويه الضحاك بن عثمان واختلف عنه فروي عن جعفر بن عون عن الضحاك عن الحكم بن ميناء عن أبي سلمة عن أبي هريرة والمعروف عن الضحاك عن الحكم بن ميناء عن أبي هريرة ليس فيه أبو سلمة (1784) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاجلدوه قال في الرابعة اضربوا عنقه فقال اختلف فيه على أبي سلمة فرواه الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك
[ 308 ]
ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وقال فيه من شرب الخمر وحديث الحارث بن عبد الرحمن محفوظ (1785) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يحل للرجل من مال أخيه قال يأكل إذا جاع حتى يشبع ويشرب إذا كان عطشانا أو قال ظمآنا حتى يروى فقال يرويه الحجاج بن أرطأة واختلف عنه فروه شريك عن الحجاج عن سليط بن عبد الله عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه هشام الدستوائي وحماد بن سلمة فروياه عن حجاج عن سليط عن ذهيل
[ 309 ]
بن عوف بن شماخ عن أبي هريرة وهو الصحيح (1786) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله 3 / صلى الله عليه وسلم خياركم أحسنكم قضاء فقال يرويه سلمة بن كهيل واختلف عنه فرواه شعبة والثوري وعلي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 310 ]
واختلف عن مسعر فرواه النعمان بن عبد السلام عن مسعر والثوري عن سلمة متصلا وأرسله وكيع وأحمد بن بشير عن مسعر عن سلمة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول شعبة أصح ورواه أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (1787) وسئل عن حديث أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يجتمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها فقال يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه شعبة عن عمرو بن دينار واختلف عن شعبة فرواه عبد العزيز بن محمد الهلالي عن زهر بن جميل
[ 311 ]
عن بن أبي عدي عن شعبة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم في ذكر الزهري وإنما رواه زهر بن جميل عن بن أبي عدي عن شعبة عن عمرو بن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك رواه علي بن الجعد عن شعبة ورواه غندر عن شعبة مرسلا ورواه بن عيينة عن عمرو واختلف عنه في رفعه فرفعه عبد الجبار بن العلاء وحوثرة بن محمد عن بن عيينة وخالفهما جماعة منهم إبراهيم بن محمد الشافعي وأبو مسلم المستملي وأبو عبيد الله المخزومي رووه عن بن عيينة موقوفا عن أبي هريرة ورواه ورقاء بن عمر وأبو الربيب السمان شعث بن سعيد وقيل عن بن أبي حفصة
[ 312 ]
عن عمرو بن دينار مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه إبراهيم بن يزيد الخوزي عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير وعمر بن أي سلمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (1788) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل ناس من أمتي الجنة أفئدتهم مثل افئدة الطير فقال يرويه إبراهيم بن سعد واختلف عنه فرواه أبو النضر عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 313 ]
وتابعه إبراهيم بن أبي الليث وغيرهما يرويه عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة مرسل وهو الصواب (1789) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن في أمتي منهم أحد فعمر فقال يرويه سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه زكريا بن أبي زائدة عن سعد واختلف عن زكريا أيضا فرواه داود بن عبد الحميد ومحمد بن إبراهيم بن رجاء عن زكريا عن سعد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهما إسحاق الازرق فرواه عن زكريا عن سعد عن أبي سلمة مرسلا
[ 314 ]
واختلف عن إبراهيم بن سعد فرواه أبو مروان العثماني وسليمان بن داود الهاشمي الوركاني عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه بن وهب عن إبراهيم عن أبيه عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله تعالى عنها ورواه بن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة مرسلا
[ 315 ]
ورواه بن عجلان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله تعالى عنها حدث به الليث ويحيى القطان عنه ورواه مؤمل بن إسماعيل عن يحيى القطان فوهم عليه في إسناده وهما قبيحا فرواه عن يحيى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وإنما رواه يحيى عن بن عجلان عن سعد عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله تعالى عنها (1790) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جدال في القرآن كفر فقال يرويه سعد بن إبراهيم ومحمد بن عمرو
[ 316 ]
واختلف فيه على سعد فرواه منصور بن المعتمر عن سعد واختلف عنه فرواه أبو المحياة يحيى بن يعلى عن منصور عن سعد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه عمرو بن أبي قيس وشيبان فروياه عن منصور عن سعد عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك روي عن أيوب السختياني عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة وكذلك رواه الثوري عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه واختلف عن ليث بن أبي سليم فرواه أبو كدينة يحيى بن المهلب عن ليث عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة
[ 317 ]
وأرسله معتمر والطفاوي عن ليث فقالا عنه عن سعد عن عمر بن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال زهير وزائدة وجرير عن ليث عن سعد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال زكريا بن أبي زائدة وسليمان التيمي عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال إبراهيم عن أبيه عن أبي سلمة أو عن حميد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح قول الثوري ومن تابعه ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد الحمال قال ثنا طاهر بن خالد بن نزار قال ثنا آدم بن أبي إياس قال ثنا شيبان عن منصور بن المعتمر عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جدال في القرآن كفر (1791) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أشعر بيت تكلمت به العرب كلمة لبيد ألا كل شئ ما خلا الله باطل فقال يرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه محمد بن خالد الواسطي عن شريك عن عبد الملك عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو عن أبي المليح عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 318 ]
ورواه أبو أسامة عن زائدة عن عبد الملك عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة والصحيح عن عبد الملك عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 319 ]
(1792) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين عظيمين سمينين أملحين أقرنين الحديث فقال يرويه عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو عائشة وخالفه حماد بن سلمة رواه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن جابر وقال مبارك بن فضالة عن بن عقيل عن جابر وقال عبيد الله بن عمرو عن بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع وقال بن عيينة سمعت بن عقيل يحدث بهذا الحديث وأسنده فلم أحفظه عمن هو قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث
[ 320 ]
والاضطراب فيه من بن عقيل (1793) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل من يوم الجمعة واستاك ولبس أحسن ثيابه وتطيب من طيب أهله ثم أتى المسجد ولم يتخط رقاب الناس وصلى فإذا خرج الامام أنصت كان كفارة ما بينه وبين الجمعة الاخرى فقال يرويه محمد بن إسحاق واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه إبراهيم بن سعد وأبو خالد الاحمر ويحيى بن سعيد الاموي رووه عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل وأبي سلمة عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري
[ 321 ]
وخالفهم محمد بن سلمة رواه عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل وحده عن أبي سعيد وأبي هريرة ورواه عمران بن عيينة عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة مرسلا لم يذكر أبا هريرة ولا أبا سعيد الخدري ولا أبا سلمة وهذا الاختلاف عندي من محمد بن إسحاق (1794) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا الحديث فقال اختلف على أبي سلمة فرواه محمد بن إسحاق واختلف عنه فرواه علي بن مسهر ومحمد بن سلمة وحماد بن سلمة وإبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم الحارث التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 322 ]
وخالفهم إسماعيل بن عياش رواه عن محمد بن إسحاق عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة واختلف عنه فرواه أيوب بن عتبة وسعيد بن يوسف وخالد بن يزيد الهدادي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال سويد أبو حاتم عن صاحب له عن يحيى ورواه الاوزاعي عن يحيى واختلف عنه فرواه يحيى بن كلثوم عن الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وزاد فيه ألفاظا لم يأت بها غيره وهي قوله أنه أتى القبر فحثى عليه ثلاثا وكبر على الجنازة أربعا ووافقه محمد بن كثير الصنعاني عن الاوزاعي على الاسناد ولم يذكر هذه
[ 323 ]
الالفاظ وخالفهم يحيى بن عبد الله الحرانني وعيسى بن يونس وأبو الحسن الفزاري والمعافى بن عمران والوليد بن مسلم وبقية بن الوليد والوليد بن مزيد رووه عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير بالاسنادين جميعا
[ 324 ]
وكذلك رواه هشام الدستوائي عن يحيى بالاسنادين جميعا عن أبي إبراهيم عن أبيه وعن يحيى عن أبي سلمة مرسلا ورواه محمد بن يعقوب عن يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم عن أبيه ولم يذكر حديثه عن أبي سلمة ورواه عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 325 ]
وقال سيبان عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة عن أبي هريرة وقال همام عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه والصحيح عن يحيى لقول من قال عن أبي إبراهيم عن أبيه وعن أبي سلمة مرسل ورواه إسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن ولم ينسبه أكثر من هذا ثم قال عن رجل أراه أبو سلمة عن أبي هريرة ورواه بن أبي ليلى فقال هشيم عنه أخبرني رجل من أهل مكة عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عقبة بن خالد ثنا بن أبي ليلى عن بن يحيى أو أبي يحيى عن أبي سلمة عن أبيه أن النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم كان يقول وخالفهم محمد بن عمرو بن علقمة فرواه عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام موقوفا
[ 326 ]
(1795) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم وإن كان أحقركم وإذا أمكم فهو أميركم فقال اختلف فيه على أبي سلمة فرواه المهاصر بن حبيب عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله ثور بن يزيد عنه ورواه بن عجلان عن نافع واختلف عنه فرواه حاتم بن إسماعيل عن بن عجلان عن نافع عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأبي سعيد قيل عنه عن أبي هريرة وحده وخالفه يحيى القطان فرواه عن بن عجلان عن نافع عن أبي سلمة مرسلا وهو الصواب
[ 327 ]
ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل وابن مبشر وعبد الملك الدقاق قالوا ثنا حفص بن عمرو ثنا يحيى عن بن عجلان حدثني نافع عن أبي سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمروا عليهم أحد حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا عمر بن شبة ثننا يحيى بإسناده مثله (1796) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الفقه يمان والحكمة يمانية فقال يرويه محمد بن سيرين واختلف عنه فرواه بن أبي زائدة عن أشعث بن سوار عن بن سيرين عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه أيوب السختياني وابن عون ويونس وحبيب وهشام ومنصور بن زاذان وأبو هلال الراسبي رووه عن بن سيرين عن أبي هريرة وهو المحفوظ
[ 329 ]
المقرونات عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة (1797) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا فقال يرويه عقيل بن خالد ويونس بن يزيد وشعيب بن أبي حمزة ويزيد بن الهاد وإبراهيم بن أبي عبلة ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن معمر فرواه موسى بن أعين ويزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 330 ]
وخالفهما عبد الرزاق رواه عن معمر عن الزهري عن بن المسيب واختلف عن إبراهيم بن سعد فرواه إسحاق بن أبي إسرائيل وإسماعيل بن بنت السدي عن إبراهيم عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم إبراهيم بن حمزة الزبيري والوركاني ومعلى بن منصور وزحمويه وأبو مروان العثماني وأبو داود رووه عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة
[ 331 ]
واختلف عن بن أبي ذئب فرواه الدراوردي وعمار بن عبد الجبار وحماد بن خالد وأبو النضر وابن أبي فديك وبكر بن صدقة ومعن بن عيسى وإسحاق بن سليمان الرازي وحسين بن محمد وشبابة عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن سليمان بن أبي داود رواه عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن مصعب فرواه عن بن أبي ذئب عن الزهري عن أنس ووهم فيه ورواه عبد الله بن عمر وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن سعيد أبي سلمة جميعا عن أبي هريرة وهو محفوظ عنهما
[ 332 ]
وكان الزهري ربما أفرده عن أحدهما وربما جمعه ورواه أبو ثور وإبراهيم بن ن خالد عن زكريا بن عدي عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ولم يتابع على هذا القول ثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج أخبرنا الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ث نا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف السلمي والحسن بن يحيى الجرجاني قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الخياط ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن أبي سلمة عن أبي هريرة وابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون ولكن أتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا قال هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن الوركاني عن إبراهيم بن سعد ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي وابن مخلد وعثمان بن إسماعيل بن بكر وأبو بكر بن مجاهد قالوا ثنا عبد الله بن شبيب ثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة ثنا عبد العزيز
[ 333 ]
بن محمد عن عبد الله بن عمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا (1798) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الاعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه الزهري بن سعد ومعمر فرواه عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة
[ 334 ]
ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا جعفر بن إلياس بن صدقة يعرف بالكباش يعني جعفر ثنا أبو الأسود قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أنهما سمعا أبا هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الاعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور (1799) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة والقولان محفوظان
[ 335 ]
ثنا القاضي أبو العباس بن يحيى ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ح وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا بكر بن سهل قالا ثنا أبو صالح ثنا أبو ليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن أبي سلمة وسعيد أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا (1800) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي الحديث فقال يرويه صالح بن كيسان عن الزهري عنهما عن أبي هريرة وخالفهم معمر ويونس وشعيب وابن أبي عتيق وعبيد الله بن أبي زياد وإسحاق بن يحيى رووه عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وتابعهم عبد الرحمن بن إسحاق وقال أبو عثمان المرواني عن إبراهيم بن
[ 336 ]
سعد حدثني صالح بن كيسان عن بن شهاب عن سعيد وحده عن أبي هريرة وعن إبراهيم عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك رواه عبد العزيز الماجشون عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان عن الزهري وعند الزهري فيه إسناد آخر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية رواه صالح بن كيسان وعبد الرحمن بن إسحاق ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ح وحدثنا بن مبشر ثنا العباس بن محمد الدوري قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب حدثني بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها فقد استشرفت له ومن وجد فيها ملجأ فليعذ به
[ 337 ]
(1801) وسئل عن حديث سعيد أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك يحيى بن آدم عن بن إدريس عنه وخالفه الحسن بن الربيع عن بن إدريس عن عن بن جريج عن الزهري عن سعيد أو أبي سلمة أو عنهما جميعا عن أبي هريرة ورواه أحمد بن مالك البالسي عن جعفر بن عون عن بن جريج عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة واختلف عن مالك فرواه أبو عاصم وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون
[ 338 ]
ويحيى بن إبراهيم عن أبي قتيلة وأبو يوسف القاضي عن مالك عن الزهري عن أبي سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك روى عن الزنبري
[ 339 ]
ومطرف ورواه أصحاب معن وأبو مصعب والقعنبي والشافعي وابن وهب ووكيع والحجبي والنفيلي وسعيد بن منصور عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة مرسلا ورواه محمد بن الحسن عن مالك عن الزهري وأبي سلمة وحده مرسلا
[ 340 ]
ورواه أحمد بن يونس ومنجاب بن الحارث وعمرو بن مرزوق وأبو عامر العقدي وروح بن عبادة وأبو أحمد الزبيري عن مالك عن الزبيري عن سعيد وحده مرسلا ورواه معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قاله عبد الرزاق عنه
[ 341 ]
وأرسله بن المبارك عن معمر عن الزهري ورواه صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر ورواه خارجة بن مصعب عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الرحمن عن أبيه ولا يصح هذا القول قال الشيخ أبو الحسن والصواب في حديث مالك رحمه الله المتصل في حديث أبي هريرة وقول من قال عن أبي سلمة عن جابر فهو محفوظ أيضا ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وثنا بن مخلد ثنا إبراهيم بن محمد بن مروان العتيقي قالا ثنا الحسن بن الربيع ثنا بن إدريس
[ 342 ]
عن بن جريج عن بن شهاب عن أبي سلمة أو عن سعيد بن المسيب أو عنهما جميعا عن بي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قسمت الارض وحدث فلا شفعة فيها ثنا علي بن محمد بن يحيى السواق ثنا إبراهيم بن راشد ثنا أبو عاصم عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة ما لم يحد الحدود فإذا وقعت الحدود فلا شفعة ثنا أبو مخلد ثنا أحمد بن منصور المروزي ثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون ثنا مالك عن الزهري عن أبي سلمة وسعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة ثنا النيسابوري ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا محمد بن إبراهيم بن أبي قتيلة عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة (1802) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن الحديث فقال يرويه عقيل بن خالد عن الزهري عن هؤلاء الثلاثة عن أبي هريرة
[ 343 ]
واختلف عن يونس بن يزيد فرواه القاسم بن مبرور عن يونس عن الزهري عن الثلاثة عن أبي هريرة وكذلك قال بن المبارك عن يونس عن الزهري وقال حسان الكرماني عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ولم يذكر أبا بكر بن عبد الرحمن وقال أيوب بن سويد عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقال في آخره أيضا عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وقال شبيب بن سعيد عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال في آخره أيضا عن الزهري أخبرنا عبد الله بن أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وقال بن وهب عن يونس عن سعيد وأبي سلمة وقال في آخره عن الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
[ 344 ]
واختلف عن الاوزاعي فرواه محمد بن جابر الحلبي عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولم يذكر يحيى وقال هقل بن زياد عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وتابعه أبو المغيرة عن الاوزاعي وقال عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن كما قال عيسى بن يونس وقال الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
[ 345 ]
وقال سوار بن عمارة عن هقل عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي بكر وعروة بن الزبير عن أبي هريرة ورواه معمر عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة والصواب قول من قال عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن فجمع بينهم مجتمعين ومفترقين وقول من قال عن حميد غير محفوظ حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو صالح حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب حدثني سعيد وأبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي بكر هذا إلا النهبة ثنا النيسابوري والحسين بن محمد بن سعيد قالا ثنا محمد بن عزيز
[ 346 ]
حدثني سلامة عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عبد الرحمن وابن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن وكان أبو هريرة يقول ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم وهو مؤمن حين ينتهبها ثنا النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي وثنا علي بن الحسن بن قحطبة ثنا محمد بن سهل بن عسكر قالا ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن وقال الاوزاعي فحدثت بهذا الحديث فقال الاوزاعي يكفر الناس فقالوا كفرت به المرجئة وغلت فيه الحرورية قال الاوزاعي لا نقول كما قال هؤلاء ولكن نحدث به كما سمعنا ثنا النيسابور ثنا محمد بن يحيى ح وثنا أحمد بن نصر بن سندويه ثنا محمد بن هارون أبو نشيط ح وثنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قالوا ثنا أبو المغيرة ثنا الاوزاعي حدثني الزهري وقال بن نجدة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرقها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها
[ 347 ]
أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ثنا علي بن الحسن بن قطيبة ثنا محمد بن سهل بن عسكر ح وثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى قالا ثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ثنا عبد الله بن أحمد المارستاني ثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا الحارث بن عطية عن الاوزاعي عن الزهري حدثني أبو سلمة وسعيد بن المسيب وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم وهو مؤمن قال الاوزاعي سألت الزهري عن تفسير هذا الحديث فنفر وقال يجئ الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتدعونه وتسألوني عن رأيي ثنا عبد الله بن محمد بن واحمد يعنى ابن أبي الحواري قالوا ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو عمرو عن الزهري عن أبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال
[ 348 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا يسرق وهو حين يسرق مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو حين ينتهبها مؤمن وحدثنا أحمد بن عبد الله بن نصر بن يحيى ثنا أبو عبد الله محم بن أحمد بن عصمة الكلبي الرملي قال ثنا سوار بن عمارة ثنا الهقل بن زياد عن الاوزاعي حدثني الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعروة بن الزبير عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها مؤمن قال فقلت للزهري فإن لم يكن مؤمنا فمه قال فنفر عن ذلك وقال أمروا الاحاديث كما أمرها من كان من قبلكم فإن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أمروها (1803) رضي الله تعالى عنه وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الاخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى دية المرأة على عاقلتها الحديث فقال يرويه الزهري وقد اختلف عنه فرواه يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة
[ 349 ]
قاله الليث بن سعد وابن وهب وعثمان بن عمر عن يونس واختلف عن مالك بن أنس فرواه أبو سبرة عن مطرف وأبو قلابة عن أبي عاصم جميعا عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه جويرية بن أسماء وأصحاب الموطأ عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة
[ 350 ]
وعن مالك عن الزهري عن بن المسيب مرسلا ورواه معمر وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة ورواه الموقري
[ 351 ]
عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وحدث به مرة عن الزهري عن سعيد مرسلا ورواه الليث بن سعد ومحمد بن إسحاق وجعفر بن ربيعة وعبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة واختلف عن عبد الرحمن بن إسحاق فرواه يزيد بن زريع عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد عن أبي هريرة وخالفه خالد بن عبد الله الواسطي فرواه عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد مرسلا وكذلك رواه الاوزاعي وأيوب بن موسى عن الزهري عن سعيد مرسلا
[ 352 ]
ورواه شعيب بن أبي حمزة وإسحاق بن يحيى عن الزهري عن رجل له صحبة لم يسمياه ورواه صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ووهم فيه والصواب ما قاله مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وعن الزهري عن سعيب بن المسيب مرسلا ثنا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا ثنا يعقوب الدورقي وثنا بن مبشر قال ثنا أحمد بن سنان القطان ح ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وثنا إبراهيم بن حماد وأبو عبد الله المحاملي قالا ثنا محمد بن إشكاب قالوا ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الاخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بديتها وقال يعقوب إن دية المرأة على عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما هذا من إخوان الكهان من أجل سجعه الذي سجع وفي حديث بن إشكاب وورثتها ورثتها ولدها ومن معهم ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت
[ 353 ]
إحداهما الاخرى بحجر فقتلتها وألقت جنينها فاختصموا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بديتها على عاقلتها وفي جنينها غرة عبد أو أمة فقال قائل يا رسول الله كيف يعقل من لا يأكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم كما يزعم أبو هريرة هذا من إخوان الكهان (1804) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي وكبر عليه أربعا فقال يرويه عبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وابن أبي ذئب وعبد الله بن بديل وإبراهيم بن سعد ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير وعمر بن قيس وزمعة بن صالح وحجاج بن أرطأة وسالم الافطس ويحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة
[ 354 ]
وقال أبو يعلى محمد بن شداد عن خالد بن مخلد عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة ولم يتابع عليه ورواه صالح بن كيسان وأبو أويس وعقيل ويونس وقرة وعبد الرحمن
[ 355 ]
بن ثابت بن ثوبان عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن معمر فقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه يزيد بن زريع وعبد الواحد بن زياد ووهيب وعبد الاعلى وابن أبي عروبة عن معمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة
[ 356 ]
وقال سويد أبو حاتم عن معمر عن الزهري عن سعيد مرسلا وقال حماد بن زيد عن معمر عن الزهري مرسلا و اختلف عن محمد بن إسحاق فرواه يزيد بن هارون ويعلى بن عبيد عن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال شعبة ويحيى بن أبي زائدة ويونس بن بكير وعبدة بن سليمان عن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة واختلف عن محمد بن أبي حفصة فقال إبراهيم بن طهمان عنه عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال أبو إسحاق الفزاري وروح عنه في نسخة أخرى عن الزهري عن سعيد وحده عن أب هريرة واختلف عن سفيان بن عيينة فرواه إبراهيم بن بشار وقتيبة عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة
[ 357 ]
وكذلك قيل عن سعيد بن منصور وقال أبو همام وأحمد بن حنبل وعبد الله بن محمد الزهري وابن أبي عمرو إبراهيم بن سنان عنه عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وقال الحميدي عبن عيينة عن الزهري عن سعيد مرسلا وكذلك قال أبو همام وابن أبي عمر وإسحاق بن حاتم وخالد بن يوسف وعباس البحراني عن الزهري عن سعيد مرسلا واختلف عن يونس بن يزيد فرواه عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وأبي أمامة بن سهل عن أبي هريرة
[ 358 ]
وربما قصر فيه عثمان فأرسله عنهم وكذلك قال شبيب بن سعيد والليث بن سعد وأبو ضمرة عن يونس عن الزهري عن الثلاثة مرسلا ووصله بن قتيبة عن حرملة عن بن وهب عن يونس ورواه عثمان بن صالح عن بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن سعيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة ولم يتابع على هذا القول ورواه يحيى بن سعيد الانصاري وسفيان بن حسين وعبد الله بن عمر العمري عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا والصحيح من ذلك قول من قال عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نعى لاصحابه النجاشي في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم قال الزهري فحدثني سعيد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بهم إلى المصلى وصلى عليه وكبر أربعا ورواه محمد بن عبد العزيز عن الزهري عن أبي بكر بن سليمان بن
[ 359 ]
أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقيل عن أبي بكر بن سليمان عن أبيه وهو أيضا مرسل 1 ثنا إسماعيل الوراق ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبيد الله بن موسى حدثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي أربعا 2 حدثنا محمد بن هارون الحضرمي ثنا زياد بين يحيى ح وثنا بن صاعد ثنا ثنا عمرو بن علي وثنا محمد بن سليمان المالكي قال ثنا بندار وح ثنا النيسابوري ثنا الرمادي قالوا ثنا أبو داود ثنا سفيان الثوري عن عبيد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي وكبر عليه أربعا قال الرمادي لما مات النجاشي كبر النبي صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي أربعا بنداان رسول الله 3 ثنا المحاملي قال ثنا سلم بن جنادة ومحمد بن عثمان بن كرامة قالا ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر عليه أربعا 4 ثنا النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلى وأحمد بن عبد الرحمن قالا ثنا بن وهب أخبرني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى للناس النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم فصلى وكبر أربع تكبيرات
[ 360 ]
5 ثنا محمد بن سليمان المالكي ثنا بندار ثنا بشر بن عمر ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى للناس النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم فصلى وكبر عليه أربع تكبيرات 6 ثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا يحيى بن سعيد القطان عن مالك حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال نعانا للناس النجاشي رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم الذي مات فيه فخرج بهم إلى المصلى فصف أصحابه خلفه فكبر عليه أربعا 7 ثنا بن صاعد ثنا عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر عليه أربع تكبيرات 8 ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا عمرو بن عبد الله ح وثنا المحاملي ثنا سلم بن جنادة قالا ثنا وكيع عن زمعة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فقال إن أخاكم النجاشي مات فصفت خلفه فصلى عليه وكبر أربعا ثنا المحاملي ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح قال قال بن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب أن أبا هريرة أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم 9 ثنا المحاملي ثنا عبد الله بن سعد ثنا يحيى ثنا أبي عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صفهم بالمصلى يصلي عليه وكبر أربعا يعني النجاشي
[ 361 ]
1 ثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن غفير ثنا أبي ثنا الليث عن عقيل ورشدين عن عقيل ويونس وقرة عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أنهما حدثاه عن أبي هريرة أنه قال نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم قال بن شهاب وحدثني بن المسيب أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم بالمصلى وكبر عليه أربع تكبيرات 11 ثنا النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج ثنا الليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن سعيد وأبى سلمة أنهما ثناه عن أبى هريرة قال نعى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم 12 ثنا النيسابوري ثنا يوسف ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صفهم بالمصلى فصلى وكبر عليه أربع تكبيرات 13 ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا محمد بن الحارث المخزومي ثنا إسماعيل بن أبى أويس ثنا أبى عن بن شهاب عن سعيد وأبى سلمة عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى لهم النجاشي في اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم هذا أو نحوه
[ 362 ]
14 ثنا محمد بن عبد الله بن غيلان ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل ثنا عثمان بن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الزهري عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب سمعا أبا هريرة يحدث ان النجاشي قبض بأرض الحبشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة أن أخاكم قد قبض اليوم فخرج إلى المصلى وكبر عليه أربعا كتكبيره على الجنائز ثنا النيسابوري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرازق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبى سلمة عن أبي هريرة قال نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي لاصحابه وهو بالمدينة فصفوا خلفه فصلى عليه وكبر أربعا ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرازق أنبا معمر عن الزاهري عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي لاصحابه فصفوا خلفه وكبر أربعا وسمعت عبد الرزاق مرة يذكره عن بن المسيب وأبى سلمة ثنا المحاملي ثنا إسحاق بن حاتم بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فصلى على النجاشي فكبر عليه أربعا ثنا محمد بن عبد الله بن غيلان السوسي الخزاز وكان من ثقات المسلمين ثنا منيع ثنا أحمد بن منيع ثنا هشيم ثنا سفيان بن حسين عن الزهري قال هشيم لا أدري لعلي سمعت من الزهري عن سعيد بن المسيب أن الرسول صلى الله عليه وسلم
[ 363 ]
قال إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه قال فقال فصلى عليه قال وكبر عليه أربع تكبيرات ثنا النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي حدثني زمعة بن صالح حدثني بن شهاب ويحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال أصبحنا ذات يوم عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أخاكم أصحمة النجاشي الحبشي قد توفى فصلوا غليه قال فوثب رسول الله صلى الله عليه وسلم ووثبنا معه حتى جاء المصلى فقال وصففنا وراءه فكبر أربع تكبيرات قال خالفه عبد الله بن عبد العزيز الليثي فرواه عن يحيى بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر أربعا ثنا به أبو عمر القاضي إملاء قال ثنا أبويحيى بن أبي ميسرة ثنا أحمد بن محمد الارزقي ثقة ثنا عبد الله بن عبد العزيز بذلك ثنا المحاملي ثنا سلم بن جنادة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال عبيد الله أراه ذكره عن عبيد الله أراه ذكره عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى فصلى على النجاشي فكبر أربعا ثنا المحاملي ثنا سلم بن جنادة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال عبيد الله أراه ذكره عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى فصلى على النجاشي فكبر أربعا
[ 364 ]
(1805) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يسوق بقرة حمل فالتفتت إليه وقالت إنها لم تخلق لهذا فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس وعقيل ويحيى بن أبي أنيسة وابن سمعان عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه شعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن عمر ومعمر وعبيد الله بن أبي زياد والنعمان بن راشد ومعاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة والقولان محفوظان عن الزهري وروى هذا الحديث سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 365 ]
ورواه أيضا عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن أبي سلمة واختلف عن الاعرج فرواه عبد الله بن لهيعة عن الاعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه أبو الزناد واختلف عنه فرواه بن عيينة وشعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الاعرج عن أأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه الثوري واختلف عن ابى الزناد وتابعه وكيع وخالفهم أبو عاصم رواه عن الثوري عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة
[ 366 ]
واختلف عن مالك بن أنس فرواه صدقة بن عبد الله عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه الوليد بن مسلم وسعيد بن داود الزنبري وابن وهب رووه عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو المحفوظ ورواه عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الاعرج مرسلا قاله المعتمر بن سليمان عنه وخالفه محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع عن عبيد الله عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما راعي في غنمه وساق الحديث ثنا المحاملي ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما راعي في غنمه الحديث ثنا إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن عبد الله العنبري ثنا المعتمر بن سليمان عن عبيد الله عمر عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج أن بقرة كان عليها رجل
[ 367 ]
راكب فاستحثها فقالت ما لهذا خلقت إنما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا أشهد على هذا وأبو بكر وعمر وما ثم أبو بكر ولا عمر (1806) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين حب المال وطول الامل فقال حدث به الزهري واختلف عنه فرواه يونس عن الزهري واختلف عن يونس فرواه بن وهب وأيوب بن سويد والليث بن سعد والقاسم بن مبرور عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم أبو صفوان عبد الله بن سعيد فرواه عن يونس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكذلك قال عقيل بن خالد
[ 368 ]
ورواه بن أبي العشرين عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن الزبيدي فقال عبد الله بن ساله عنه عن الزهري عنهما عن أبي هريرة وأرسله بقية وهو محفوظ عنهما وثنا عبد الله بن عتاب ثنا أحمد بن الفرج ثنا أيوب بن سويد عن يونس عن الزهري قال قال بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال قلب الكبير شابا في اثنين حب المال وطول الامل ثنا النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا يحيى عن عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين حب المال وطول الامل (1807) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله الحديث
[ 369 ]
فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس وشعيب وعبيد الله بن أبي زياد وحبيب بن أبي مرزوق عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال سلامة عن عقيل وقال رشدين عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 370 ]
وكلاهما محفوظ ثنا النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد تسألني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا ثنا محمد بن عبد الله بن غيلان ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل ثنا حجاج بن أبي منيع ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري ثنا سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد تسألني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا ثنا أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير قال ثنا إسحاق بن خالد البالسي ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي ثنا حبيب بن أبي مرزوق عن
[ 371 ]
الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل عليه وأنذر عشيرتك الاقربين قال يا معاشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني هاشم لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب ما أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنك من الله شيئا (1808) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أيصلي الرجل في ثوب واحد قال أو كلكم يجد ثوبين فقال يرويه سليمان بن كثير ومعمر وابن جريج عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم بن عيينة وعبيد الله بن عمر وأبو أويس وسفيان بن حسين والاوزاعي ومحمد بن أبي حفصة رووه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
[ 372 ]
واختلف عن أبي حنيفة فرواه أبو قرة وعبد العزيز بن خالد بن زياد بن جرو الترمذي عن أبي حنيفة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ورواه يحيى بن نصر بن حاجب عن أبي حنيفة عن أبي العطوف عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا واختلف عن زمعة بن صالح فرواه وكيع وأبو أحمد الزبيري عن زمعة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهما روح رواه عن زمعة عن الزهري عن
[ 373 ]
سالم عن أبيه واختلف عن مالك بن أنس فرواه أصحاب الموطأ عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة واختلف عن بن وهب فرواه بن أخي بن وهب عن عمه عن يونس ومالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وتابعه أبو زرعة وهب الله بن راشد عن يونس وكذلك قال عقيل عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة
[ 374 ]
وكلها محفوظة عن الزهري إلا قول روح عن زمعة عن الزهري عن سالم عن أبيه فإنه غير محفوظ ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنبا معمر عن الزهري عن أن عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل ايصلي الرجل في ثوب واحد قال أو لكلكم ثوبان (1809) وسئل عن حديث سعيد وأبى سعيد وأبى سلمة عن أبى هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت فقال يرويه الزهري عن سعيد وأبى سلمة عن أبى هريرة ورواه معمر وابن عيينة عن الزهري عن أبى سلمة وحده عن أبى هريرة وهو المحفوظ وعند الزهري فيه قول آخر عن أنس بن مالك صحيح عنه
[ 375 ]
ثنا بن مخلد وابن الجراح قالا ثنا أحمد بن منصور ثنا أبو داود الطيالسي ثنا زمعة بن صالح عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ محمد عن الزهري أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير (1810) وسئل عن حديث وأبي سلمة عن أبي هريرة قال سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركعتين فقام ذو الشمالين فقال أقصرت الصلاة أم نسيت الحديث فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وخالفه عمر بن عبد الواحد والفريابي وابن أبي العشرين فرووه عن الاوزاعي عن الزهري عن الثلاثة مرسلا
[ 376 ]
ورواه عبد الرحمن بن نمر وإبراهيم عن الزهري عن هؤلاء الثلاثة عن أبي هريرة وخالفه يونس ورواه عن الزهري واعن هؤلاء الثلاثة وعن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة وكذلك قال عبد الواحد بن أبي عون عن الزهري مثل قول يونس ورواه معمر واختلف عليه وعلي عبد الرزاق فقال عباس البحراني عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
[ 377 ]
وخالفه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعباس العنبري وغيرهم فقالوا عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة وأبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن أبي هريرة ورواه الليث بن سعد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن وأبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن أبي هريرة وقال علي بن داود القنطري عن أبي صالح عن الليث عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله وأبي بكر بن عمرو بن حزم وقال أبو ضمرة عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وكذلك محمد بن إسحاق عن الزهري إلا إنه وقفه وقال عن أبي هريرة أنه كان يأمر بسجدتي السهو قبل السلام
[ 378 ]
ورواه بن جريج عن الزهري عن أبي بكر بن سليمان عن أبي حثمة وأبي سلمة عن من يقنعان بحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الزبيد وعبد العزيز الماجشون عن الزهري عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة مرسلا قال ذلك شبابة عن الماجشون وقال عبد الله بن رجاء عن الماجشون عن الزهري قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجاوز به وكذلك قال مطرف بن مازن عن معمر واختلف عن مالك فرواه عبد الحميد بن سليمان أخو فليح عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال القعنبي ومعن عن أصحاب الموطأ عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 379 ]
وكذلك قال عقيل عن الزهري عن هؤلاء الثلاثة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا والصواب من ذلك حديث سعيد وأبي سلمة ثنا المحاملي ثنا أحمد بن الفرج ثنا أيوب بن سويد ثنا يونس بن يزيد عن الزهري قال قال أبو سلمة وابن المسيب وأبو بكر وعبيد الله بن عبد الله إن أبا هريرة قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر فسلم في ركعتين فقال ذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي وهو حليف بني زهرة أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله فقال لم أنس ولم تقصر فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس فقال أصدق ذو اليدين قالوا نعم يا رسول الله فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتم الصلاة قال ولم يخبر أحد منهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد سجدتين وهو جالس في تلك الصلاة وذلك مما يروى والله أعلم أن الناس يقنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استيقن
[ 380 ]
(1811) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن عيينة عن الزهري واختلف عليه فرواه أحمد بن صالح وأبو الطاهر بن السرح ومحمد بن وزير الواسطي عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال الحميدي عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة أو أحدهما وقال أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو بن عون والفريابي ويعقوب الدورقي عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة
[ 381 ]
وقال عبد الله بن محمد الزهري عن بن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وعن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنه وقال معمر عن الزهري عن أبي هريرة ومرة عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وهو محفوظ عن الزهري عنهما ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يوسف ح وثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عمرو بن عون قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر (1812) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احتجم يوم السبت ويوم الاربعاء فلا يلومن إلا نفسه فقال اختلف فيه على الزهري فرواه داود بن عطاء عن بن أبي ذئب وابن
[ 382 ]
سمعان عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه سلمان بن أرقم واختلف عنه فرواه إسماعيل بن عياش عن سليمان بن أرقم وابن سمعان عن الزهري عن أبي سلمة وسعيد بالشك وخالفه حماد بن سلمة وداود بن الزبرقان روياه عن سليمان عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة ورواه عون مولى أم حكيم عن الزهري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 383 ]
وهو أشبهها بالصواب ثنا إسماعيل الصفار ثنا عباس الدوري ثنا حفص بن عمرو بن عبيد الطنافسي ثقة ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عون مولى أم حكيم عن الزهري من احتجم يوم الاربعاء أو يوم السبت فظهر به وضح فلا يلومن إلا نفسه قال الشيخ أبو بكر وحفص ثقة وله بن اسمه حفص بن عبد الرحمن الطنافسي روى المغازي عن زياد البكائي عن محمد بن إسحاق وغيره (1813) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالحبة السوداء فإن فيها الشفاء من كل داء إلا السام والسام الموت فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه شعيب بن خالد الرازي عن الزهري عنهما وتابعهم عقيل من رواية الليث عنه فقال عن الزهري عنهما عن أبي هريرة ورواه يونس وسفيان بن حسين وسليمان بن كثير ومحمد بن أبي حفصة وعمر بن قيس والموقري عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وتابعهم سلامة بن
[ 384 ]
روح عن عقيل ورواه بن عيينة والزبيدي وإسحاق بن راشد ومعاوية الصدفي وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد وإسحاق بن يحيى العوصي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن معمر فرواه عبد الرزاق وعبد الاعلى ويزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال عبد الواحد بن زياد عن معمر عن الزهري عن حميد أو أبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان عن سعيد وأبي سلمة وقول عبد الواحد بن زياد عن حميد غير محفوظ
[ 385 ]
ثنا النيسابوري ثنا عيسى بن إبراهيم وأحمد بن عبد الرحمن ويونس بن عبد الاعلى قالوا ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت في حديث يونس بن عبد الاعلى أن يونس بن يزيد أخبره ثنا عبد الله عن أحمد بن الفرج ثنا أيوب بن سويد عن يونس عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو طالب الهروي ثنا إبراهيم بن صدقة عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الحبة السوداء فيها شفاء من كل داء إلا السام وهو الموت ثنا النيسابوري وعثمان بن إسماعيل السكري وأحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني قالوا ثنا الدقيقي ثنا يزيد ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت
[ 386 ]
ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا الوليد عن سليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت ثنا النيسابوري والحسين بن محمد بن سعيد قالا ثنا محمد بن عزيز حدثني سلامة عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت وهو الشونيز ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا كامل بن طلحة ثنا ليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب أن أبا هريرة انه سمع رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الحبة السوداء شفاء من كل ذلك إلا السام قال بن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز ثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أخبرن معمر عن الزهري أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول للشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام يعني الموت قال أحمد بن منصور قال معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
[ 387 ]
ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بهذه الحبة الشونيز يعني الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام يريد الموت (1814) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن جريج وليث بن سعد وسفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وقيل عنه عن الزهري عن سعيد وحده
[ 388 ]
ورواه مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قيل عن القعنبي عن مالك عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكذلك قال مصعب وقال بن وهب عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة ورواه يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة
[ 389 ]
وكذلك قال زمعة بن صالح والزبيدي واختلف عن يونس بن يزيد فرواه شبيب بن سعيد عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه بن وهب رواه عن يونس عن الزهري عن سعيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة ورواه إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله وحده عن أبي هريرة والصحيح عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وحديثه عن عبيد الله غير مدفوع لانه قد اجتمع عليه اثنان والله أعلم ثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان القطان ثنا موسى بن داود ح وثنا النيسابوري ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرني أبي وشعيب بن الليث ح وثنا النيسابوري حدثني يوسف بن سعيد ثنا حجاج قالوا ثنا الليث عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن
[ 390 ]
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس قال النيسابوري في حديثه حدثني بن شهاب ثنا إبراهيم بن حماد ثنا محمد بن جوان ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جرح العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس ثنا النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بنحوه ثنا إبراهيم بن حماد قال ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج حدثني الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلى أنبا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس قال بن شهاب الجبار الهدر والعجماء البهيمة (1815) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد الانصاري
[ 391 ]
وعبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أمية وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد والليث بن سعد وابن أخي الزهري وابن أبي ذئب وأسامة بن زيد وابن جريج ومعمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم شعيب بن أبي حمزة وصالح بن أبي الاخضر روياه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 392 ]
ورواه بن عيينة عن الزهري سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وجمع معه حديثا آخر وهو قوله اشتكت النار إلى ربها وقال عبد الله بن محمد الزهري عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وروى جعفر بن برقان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة اشتكت النار إلى ربها دون الابراد وخالفه شعيب بن أبي حمزة ويونس بن يزيد فروياه عن الزهري عن أي سلمة عن أي هريرة والقولان محفوظان عن الزهري ثنا عثمان بن جعفر بن محمد ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم أنبأ بكر بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله
[ 393 ]
صلى الله عليه وسلم قال إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم ثنا عبد الله بن أحمد بن عتا ثنا أحمد بن الفرج ثنا أيوب بن سويد عن يونس عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم ثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان القطان ثنا موسى بن داود ح ثنا النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج قالا ثنا الليث حدثني بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم ثنا المحاملي ثنا حجاج الشاعر ح وثنا المحاملي ثنا عبيد الله بن سعد قالا ثنا يعقوب ثنا بن أخي الزهري عن عمه محمد بن مسلم أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم ثنا الحسن بن أحمد بن الربيع الانماطي ويوسف بن يعقوب قالا ثنا حميد بن الربيع حدثني معن بن عيسى ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب
[ 394 ]
عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شدة الحر من فيح جهنم فأبردوا بالصلاة ثنا المطبقي والنيسابوري قالا ثنا الربيع ثنا بن وهب أخبرني أسامة عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا اشتد الحر فأبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم ثنا محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا محمد بن بكير ثنا بن جريج ثنا بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جنهم ثنا النيسابوري والعباس بن العباس وابن الجراح قالوا ثنا أحمد بن منصور ح وثنا المحاملي ثنا حجاج الشاعر قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر وابن جريج عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم ثنا النيسابوري ثنا إبراهيم بن هانئ وعبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم ثنا النيسابوري ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا بن وهب ح وثنا النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عمي ثنا يونس ثنا بن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتكت النار إلى ربها فقالت يا رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون
[ 395 ]
من الزمهرير (1816) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن عيينة ومعمر وإسماعيل بن أمية وسليمان بن كثير والموقري عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة ورواه إسحاق بن راشد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قاله عروة الجرار عن موسى بن أعين عنه
[ 396 ]
ورواه الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة والاغر عن أبي هريرة موقوفا وقال في آخره أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أسنده عن أبي هريرة ورواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن الاغر وحده عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقال بن المسور الزهري عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة والمحفوظ عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقو ل الزبيدي محفوظ لان محمد بن عمرو قد روى هذا الحديث عن أبي سلمة عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ عن أبي هريرة وقيل فيه عن محمد بن عمرو قد روى هذا الحديث عن أبي سلمة عن عمر بن عبد العزيز عن بن قارظ عن أبي هريرة وذكر عمر بن عبد العزيز فيه وهم واختلف في اسم بن قارظ هذا فقيل عبد الله بن إبراهيم وقيل إبراهيم بن عبد الله وقد رواه أبو صالح السمان عن عبيد الله بن إبراهيم بن قارظ عن أبي هريرة
[ 397 ]
مرفوعا وكذلك قال بكير بن الاشج عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ورواه سعيد بن خالد القارظي وحبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن قارظ عن أبي هريرة واختلف فيه على أبي سلمة بن عبد الرحمن فرواه محمد بن عمرو بن عطاء عن نافع عن بن حنين عن أبي سلمة وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ والاغر عن أبي هريرة ورواه المسور بن رفاعة عن أبي سلمة وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ عن عائشة رضي الله تعالى عنها والصحيح عن أبي سلمة أنه سمعه من أبي هريرة مرفوعا وأخذه عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ مرفوعا ورواه عطاء بن أبي رباح واختلف عنه فرواه بن المبارك عن بن جريج عن عطاء عن أبي سلمة وأبي هريرة وعائشة وكذلك قال أبو مريم عن عطاء ورواه الزنجي بن خالد عن بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 398 ]
وكذلك قال حبيب بن المعلم والمثنى بن الصباح والربيع بن صبيح عن عطاء عن بن الزبير ورواه بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة وقال عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر وروي عن أبي إسحاق عن عطاء بن أبي رباح مرسلا وروى هذا الحديث يحيى بن سعيد الانصاري عن أبي صالح السمان واختلف عنه فرواه علي بن عاصم عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح
[ 399 ]
عن أبي هريرة وغيره يرويه عن يحيى عن أبي صالح عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ عن أبي هريرة وهو الصواب ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عوف بن الوليد قال ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي وثنا عمران بن بكار ثنا أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الاغر مولى الجهنيين وكان صاحبا لابي هريرة أنهما سمعا أبا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الانبياء وإن مسجده آخر المساجد قال أبو سلمة بن عبد الرحمن لم نشك أن أبا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعنا ذلك أن نستثبت أبا هريرة أبا هريرة عن ذلك الحديث حتى إذا توفي أبو هريرة ذاكرنا بيننا وتلاومنا أن لا نكون كلمنا أبا هريرة في ذلك حتى يسنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا نحن على ذلك جالسنا عبد الله بن إبراهيم بن قارظ فذكرنا الحديث والذي فرطنا في هذا الحديث من نص أبي هريرة عنه فقال لنا عبد الله بن إبراهيم أشهد أني سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آخر الانبياء وإنه آخر المساجد
[ 400 ]
ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه وأحمد بن منصور قالا ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد (3 بن مسافر عن بن شهاب عن أبي عبد الله الاغر مولى الجهنيين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في المساجد إلا المسجد الحرام فإني آخر الانبياء وإنه آخر المساجد قال بن صاعد لم يذكر في الاسناد أبا هريرة فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن السيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام ثنا المحاملي وسعيد بن محمد أبو عثمان قالا ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي قال ثنا عبد الله بن المبارك ثنا بن جريج قال وأخبرني عطاء أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن أبي هريرة وعن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام (1817) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نملة قرصت نبيا من الانبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أن النملة قرصتك أهلكت أمة من الامم تسبح فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد واختلف عن يونس فرواه أبو ضمرة وابن وهب والليث عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة
[ 401 ]
وخالفهم شبيب بن سعيد ورشدين بن سعد فروياه عن يونس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكذلك رواه عقيل ومعمر وإبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري ورواه عون مولى أم يحيى عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وتابعه بن سمعان عن الزهري وروي عن رشدين عن عمرو بن الحارث وقرة عن الزهري (3 عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح والصحيح عن يونس عن الزهري عنهما وعن يونس عن الزهري عن سعيد وحده ورواه عبد الرحمن بن يحيى عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة وحده ولم يتابع عليه ثنا بن صاعد ثنا بحر بن نصر ح وثنا النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن قالا ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نملة قرصت نبيا الحديث
[ 402 ]
ثنا المطبقي والنيسابوري قالا ثنا محمد بن عزيز قال حدثني سلامة عن عقيل عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نملة قرصت نبيا من الانبياء فأمر بقريتها فأحرقت فأوحى الله إليه من أجل نملة واحدة قتلت أمة من الامم تسبح ثنا النيسابوري ثنا أبو عوانة الرازي ثنا أبو هارون محمد بن خالد بن يزيد الخزاز ثنا يحيى بن أبي الخصيب أنبا بن أخي إبراهيم بن أبي عبلة قال أبو زرعة سماه عن يحيى هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نملة قرصت نبيا من الانبياء فأمر بقريتها فأحرقت فأوحى الله إليه من أجل نملة واحدة قتلت أمة من الامم وعبد الرزاق بن عمر رووه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم عبيد الله بن أبي زياد وشعيب بن أبي حمزة وإسحاق بن يحيى ومحمد بن أبي حفصة رووه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكلها محفوظة عن الزهري ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأغرب عبثر فجاء فيه بإسناد آخر عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان عن أبي الجعد الضمري وهو صحيح ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن لمسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد الاقصى ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج حدثنا جدي عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الرحلة إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام ومسجدي هذا وإيلياء واحدة قتلت أمة من الامم ". س 1818 - وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشد الرحال إلا ثلاثة مساجد " الحديث. فقال: يرويه الزهري، واختلف عنه، فرواه الزبيدي وعبد الرحمن بن نمر وبكر بن وائل عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة (5). وخالفهم ابن عيينة ومعمر والموقري (6) وصالح بن أبي الاخضر (7)
[ 403 ]
وعبد الرزاق (1) بن عمر رووه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة (2). وخالفهم عبيد الله بن أبي زياد وشعيب بن أبي حمزة وإسحاق بن يحيى (3) ومحمد (4) بن أبي (3 / 124 / 1) حفصة رووه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة (5) وكلها محفوظة عن الزهري. ورواه المحمد بن عمرو (6) عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (7)
[ 404 ]
وأغرب عبثر (1) فجاء فيه بإسناد آخر عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان عن أبي الجعد الضمري (2) وهو صحيح. ثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشد الرحال [ إلا ] (3) إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد الاقصى ". ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو أسامة (4) الحلبي ثنا حجاج (5) حدثنا جدي (6) عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الرحلة إلى ثلاثة مساجد: إلى المسجد الحرام ومسجدي هذا وإيلياء ".
[ 405 ]
تنبيه قد سقط جزء من السؤال رقم 649 (4 / 391) من العلل (1) فيزاد في آخر هذا السؤال بعد قوله: " وقال عبيد الله بن الاخنس أبو مالك عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم " ما يأتي: [ وقال نافع بن عمر: عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم ] (2). قال ذلك محمد بن نبهان (3) عن الواسطي (4) عنه (5). وخالفه العلاء بن عبد الجبار، رواه عن نافع بن عمر فوفقه على ابن
[ 406 ]
الزبير، وقال حماد بن سلمة: عن داود بن أبي هند عن ابن أبي مليكة من قوله، ولم يجاوز بن وقال إبراهيم بن مهدي الابلى (1) عن طالوت (2) عن حماد فيه عن ابن عباس، ووهم. ورواه ابن جريح عن عطاء، واختلف عنه، فقال علي بن غراب: عن ابن جريح عن عطاء عن عبد الله بن عمرو القاري (3) دخلت أنا والمتوكل بن أبي نهيك (4) على سعد، فذكره عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا. وقال عبد الرزاق: عن ابن جريح عن عطاء دخل عبد الله (5) بن عمرو القاري، والمتوكل بن أبي نهيك على سعد بن أبي وقاص فقال سعد مثله مرفوعا (6). وقال محمد بن ربيعة عن ابن جريح عن عطاء عن سعد بن أبي وقاص. وقال مندل (7) عن ابن جريح عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. أبي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم " ما يأتي: [ وقال نافع بن عمر: عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم ] (2). قال ذلك محمد بن نبهان (3) عن الواسطي (4) عنه (5). وخالفه العلاء بن عبد الجبار، رواه عن نافع بن عمر فوفقه على ابن
[ 406 ]
الزبير، وقال حماد بن سلمة: عن داود بن أبي هند عن ابن أبي مليكة من قوله، ولم يجاوز بن وقال إبراهيم بن مهدي الابلى (1) عن طالوت (2) عن حماد فيه عن ابن عباس، ووهم. ورواه ابن جريح عن عطاء، واختلف عنه، فقال علي بن غراب: عن ابن جريح عن عطاء عن عبد الله بن عمرو القاري (3) دخلت أنا والمتوكل بن أبي نهيك (4) على سعد، فذكره عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا. وقال عبد الرزاق: عن ابن جريح عن عطاء دخل عبد الله (5) بن عمرو القاري، والمتوكل بن أبي نهيك على سعد بن أبي وقاص فقال سعد مثله مرفوعا (6). وقال محمد بن ربيعة عن ابن جريح عن عطاء عن سعد بن أبي وقاص. وقال مندل (7) عن ابن جريح عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.
[ 407 ]
وقال حمزة النصيبي: - وهو حمزة بن أبي حمزة ضعيف - (1) عن عمرو ابن دينار، عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو وهم، والصواب قول عمرو بن دينار وابن جريح عن ابن أبي مليكة عن ابن أبي نهيك عن سعد.