علل الدارقطني
الدار قطني ج 8

[ 1 ]
العلل الواردة في الأحاديث النبوية
[ 2 ]
حقوق الطبع محفوظة الطبعة الأولى 1991 م - 1412 ه‍ دار طيبة الرياض - شارع عسير - ص. ب. 7612 المملكة العربية السعودية
[ 3 ]
العلل الواردة في الأحاديث النبوية تأليف الشيخ الإمام الحافظ أبي الحسن علي بن عمر ابن أحمد بن مهدي الدارقطني رحمه الله تعالى (306 - 385 ه‍) " هو أجل كتاب، بقل أجل ما رأيناه وضع في هذا الفن لم يسبق إليه مثله، وقد أعجز من يريد أن يأتي بعده ". (ابن كثير) تحقيق وتخريج د. محفوظ الرحمن زين الله السلفي الجزء الثامن
[ 6 ]
بقية مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
[ 7 ]
ومن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة (1375) سئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة ". فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل بن خالد والنعمان بن راشد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة. وتابعهما الزبيدي واختلف عنه فقال محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة. وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال معمر عن الزهري عنهما.
[ 8 ]
واختلف عن يونس بن يزيد فرواه شبيب بن سعيد وعبد الله بن وهب وأبو زرعة وهب الله بن راشد عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن الليث بن سعد فرواه أبو صالح عن الليث عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه شعيب بن الحارث فرواه عن أبيه عن يونس عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن هشام عن أبي هريرة وروى عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قاله أيوب بن صالح عن مالك وليس بمحفوظ. والمحفوظ عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة.
[ 9 ]
وقال شعيب عن الزهري بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. وقيل عن شعيب عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة (2 / 138 / 1). أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. وقال الوليد بن محمد الموقري عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة ابن عبد الرحمن وحميد بن عبد الرحمن والاعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال. حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة عن عقيل ثنا ابن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة ". حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبانا معمر بن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 10 ]
قال إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن في الناس الضعيف والسقيم وذا الحاجة ". س (1376) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في (إذا السماء انشقت). فقال يرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ويحيى ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة. ورواه عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة واختلف عنه فرواه أبو
[ 11 ]
معشر عن محمد بن قيس عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك رواه محمد بن إسحاق عن محمد بن قيس. ورواه عبد الكريم أبو أمية عن محمد بن قيس عن أبي سلمة عن أبيه عبد الرحمن بن عوف ووهم فيه عبد الكريم. وروى هذا الحديث بن أبي ليلى واختلف عنه فرواه الثوري عن ابن أبي ليلى عن حميد الازرق عن أبي سلمة عن أبي هريرة. قال ذلك عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن الثوري. حدثنا بن صاعد قال ثنا عمرو بن علي عن بن مهدي. وقال معاوية بن هشام عن الثوري عن بن أبي ليلى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك أبو الحسين الرهاوي وهو وهم والصحيح أنه عن بن أبي ليلى عن حميد الازرق ورواه أبو حفص الابار عن بن أبي ليلى عن حميد الشامي عن أبي هريرة ولم يذكر أبا سلمة.
[ 12 ]
حدثناه بن منيع قال ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الابار. وروى هذا الحديث يزيد بن الهاد عن أبي سلمة سمعه من أبي سلمة عن أبي هريرة ولا نعلم يزيد بن الهاد سمع من أبي سلمة غيره وباقي أحاديثه يرويها عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة. ورواه حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في " ص ". حدثناه بن أبي داود ثنا محمد بن آدم ثنا حفص بذلك. انفرد حفص بن غياث بذلك. وخالفه إسماعيل بن حفص وغيره عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في (إذا السماء انشقت) وهو الصواب. س (1377) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقال لقارئ القرآن اقرأ وارقه الحديث. فقال يرويه شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة. قاله الحماني عن شريك.
[ 13 ]
وغيره يرويه عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وهو أشبه بالصواب. س (1378) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة: " إذا قام أحدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس ". فقال: اختلف فيه على الزهري، فرواه مالك بن أنس وشعيب بن أبي حمزة ويونس بن يزيد ومعمر وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر والليث بن سعد وابن جريج وأيوب بن موسى وعمرو بن الحارث والاوزاعي وابن أبي ذئب وابن عيينة ومحمد بن إسحاق وابن أخي الزهري وأبو أويس والنعمان بن راشد وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي والوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
[ 14 ]
وخالفهم زمعة بن صالح وياسين الزيات فروياه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وكذلك قال بقية عن الزبيدي والاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة. والصواب قول من قال عن الزهري عن أبي سلمة. حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عمي أخبرني يونس ومالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن
[ 15 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قام أحدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه صلاته حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس ". حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا بكر بن سهل ثنا أبو صالح قال: حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعل أحدكم أن يأتيه الشيطان فيلبس عليه صلاته حتى لا يدري كم صلى فإذا أحس ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس ". س (1379) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته " الحديث. فقال: يرويه الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه ابن أبي العشرين عن الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه الحكم بن موسى عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه. حدثناه بن منيع عن الحكم بن موسى بذلك. ورواه علي بن المديني عن الحكم بن موسى كذلك.
[ 16 ]
س (1380) وسئل عن حديث يرويه أبو سلمة عن (2 / 139 / 2) أبي هريرة ومليح بن عبد الله عن أبي هريرة في الذي يخفض ويرفع رأسه قبل الامام فإن ناصيته بيد الشيطان. فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه ثابت بن يزيد أبو زيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة موقوفا ورواه حفص بن عمر العدني عن مالك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك رواه عمرو بن جرير عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثناه محمد بن نوح الجند يسابورى ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير قال ثنا عمرو بن جرير بذلك وكلاهما وهم والصواب عن مالك ما رواه القعنبي وأصحاب الموطأ عن مالك عن محمد بن عمرو عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة موقوفا وكذلك رواه بن عيينة وإسماعيل بن جعفر وعيسى بن يونس ومحمد بن
[ 17 ]
عجلان عن محمد بن عمرو عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة قال ذلك بكر بن صدقة عن بن عجلان. وقال حفص بن ميسرة أبو عمر عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وهو وهم والصواب قول بكر بن صدقة عن بن عجلان عن محمد بن عمرو عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة وحديث حفص بن عمر عن مالك فقد حدثناه عمر بن أحمد علك المروزي قال ثنا نصر بن أحمد المروزي ثنا حفص عن مالك بذلك س (1381) وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقى فيها أحد فأتاه أبو بكر فقال
[ 18 ]
ما أخرجك وجاء عمر فذكر قصة أبي الهيثم وفيه المستشار مؤتمن وذكر الحديث فقال يرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه شيبان بن عبد الرحمن وأبو حمزة السكري وعبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك روى عن هدبة بن المنهال عن عبد الملك بن عمير مختصرا واختلف عن أبى عوانة فرواه أحمد بن إسحاق الحضرمي عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن عبد الله بن الزبير. وخالفه إبراهيم بن الحجاج فرواه عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة مرسلا
[ 19 ]
واختلف عن شريك فرواه جبارة عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه منجاب فرواه عن شريك عن عبد الملك عن أبي سلمة مرسلا وقال محمد بن الطفيل عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أم سلمة حدثنا بن مخلد حمدان بن عمر ثنا يحيى بن أبي بكر ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن ووهم فيه حمدان وإنما هذا في حديث شيبان عن عبد الملك وقوله عن يحيى بن أبي كثير وهم وقال عبد الحكيم بن منصور عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هيثم بن التيهان ويشبه أن يكون الاضطراب من عبد الملك والاشبه بالصواب قول شيبان وأبي حمزة س (1382) - وسئل عن حديث يرويه أبو سلمة عن أبي هريرة قال أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إنا نجد في أنفسنا أشياء ما نحب أن نتكلم بها وأن لنا ما طلعت عليه الشمس قال ذلك صريح الايمان فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه عيسى بن يونس
[ 20 ]
عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة. وخالفه الفضل بن موسى فرواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا قيل له قد اتفق يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد المحاربي وأسباط وعبد الرحيم بن سليمان مع عيسى بن يونس على روايتهم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا فلم حكمت للفضل بن موسى بالصواب فرجع الشيخ عن ذلك وقال المسند أصح ولا نحكم للفضل بن موسى على هؤلاء س (1383) - وسئل عن حديث يرويه أبو سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حصبوا مسجدنا هذا من هذا الوادي المبارك يعني العقيق فقال يرويه عبد الرحمن بن صالح الازدي عن أبي أسامة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة حدثناه بن منيع ثنا عبد الرحمن بن صالح بذلك وغيره لا يذكر فيه أبا هريرة وهو الصواب س (1384) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع ولاء من غير علة طبع على قلبه منافق
[ 21 ]
فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف فيه فرواه أبو معشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري عن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك قال الثوري ويحيى القطان وغيرها عن محمد بن عمرو وهو الصواب
[ 22 ]
حدثناه محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن أبي معشر عن أبيه بذلك س (1385) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليهم فقال يرويه حماد بن سلمة وقد اختلف عنه فرواه مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 23 ]
س (1386) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لما نزلت إنا فتحنا لك فتحا مبينا الآية صام وصلى حتى انتفخت قدماه وتبعد حتى كان كالشن البالي فقيل هذا وقد غفر لك فقال أفلا أكون عبدا شكورا فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه المشمعل بن ملحان وهو بغدادي ضعيف والمحاربي والفضل بن موسى وعباد بن صهيب عن محمد بن عمرو عن أبي سملة عن أبي هريرة وخالفهم أبو بكر بن عياش فرواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة وأرسله خالد بن عبد الله والمعتمر بن سليمان والداروردي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو أصح س (1387) - وسئل عن حديث أبى سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل يعظ أخاه في الحياء فقال دعه فإن الحياء من الايمان
[ 24 ]
فقال يرويه الزهري واختلف عنه فوراه سلمة بن كلثوم وهو شامي يهم كثيرا عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه س (1388) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن عبد الله بن حذافة صلى فجهر في صلاته فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن خذافة لا تسمعني وأسمع ربك فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه النعمان بن راشد والزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 25 ]
ورواه جعفر بن ربيعة عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله بن حذافة ورواه يونس بن يزيد وعقيل بن خالد عن الزهري عن أبي سلمة أن عبد الله بن حذافة ورواه بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن حذافة والقول قول عقيل ويونس ورواه إسماعيل بن بكير وهو ضعيف عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سلمة عن أبي هريرة ولا يصح س (1389) - وسئل عحديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلاالمرء تركه ما لا يعنيه فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه محمد بن شعيب والوليد بن مزيد وعمارة بن بشير وإسماعيل بن عبد الله بن سماعه وبشر بن بكر عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 26 ]
وخالفهم عمر بن عبد الواحد وبقية بن الوليد وأبو المغيرة فرووه عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة لم يذكروا فيه قرة ورواه مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبي هريرة قاله موسى بن هارون البردي وهو ثقة حدث عنه محمد بن يحيى وغيره عن مبشر ورواه وعبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وروى عن إسماعيل بن عياش ومحمد بن كثير المصيصي عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه عبد الله بن بديل عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ حديث أبي هريرة وحديث علي بن الحسين مرسلا وكذلك هو في
[ 27 ]
الموطأ وكذلك رواه خالد بن عبد الرحمن المخزومي عن مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه وخالد ليس بالقوي وروى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ولا يصح عن سهيل والصحيح حديث الزهري عن علي بن
[ 28 ]
الحسين مرسلا س (1390) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ مالك يوم الدين فقال يروى الزهري واختلف عنه فرواه عبد العزيز بن الحصين وبحر السقا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال هشيم عن رجل عن الزهري عن سالم عن أبيه وقال أبو بكر بن عياش عن سليمان التيمي عن الزهري عن سعيد بن المسيب والبراء عن عازب وقيل عن أبي بكر بن عياش عن سليمان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن البراء وقال أيوب بن سويد الرملي عن يونس عن الزهري عن أنس
[ 29 ]
وكذلك قيل عن عقيل وعن أبي مطرف عن الزهري ولا يصح عن الزهري ذلك والمحفوظ عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر مرسل س (1391) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أقطع فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه عبيد الله بن موسى وابن أبي العشرين والوليد بن مسلم وابن المبارك وأبو المغيرة عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 30 ]
ورواه محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري كذلك لم يذكر قرة ورواه وكيع عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري يقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (2 / 142 / 1) مرسلا ورواه محمد بن سعيد يقال له الوصيف عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه والصحيح عن الزهري المرسل س (1392) - وسئل عن حديث روى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حافظ على الصلوات الخمس حيث كان وأين كان جاز الصراط يوم القيامة كالبرق اللامع الحديث فقال يرويه بقية واختلف عنه فرواه المسيب بن واضح عن بقية عن أبي إسحاق الفزاري عن موسى بن أبي عائشة عن أبي سلمة
[ 31 ]
وقال هشام بن خالد عن بقية عن أبي إسحاق الحجازي عن بن أبي عائشة ولم يسمع وهو محمد وهذا أشبه بالصواب ورواه أبو همام وعيسى بن أحمد العسقلاني عن بقية عن أبي إسحاق الحجازي عن محمد بن أبي عائشة عن أبي سلمة ومحمد بن أبي عائشة هذا مجهول ولا يثبت هذا الحديث
[ 32 ]
ومن رواية أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1393) - وسئل عن حديث يروى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما غيرت النار فقال يرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو صحيح عنه ورواه يحيى بن أبي كثير اختلف عنه فرواه الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وتابعه هارون بن موسى النحوي اختلف عنه فرواه أبو قتيبة عن هارون النحوي عن معمر عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال موسى بن خلف عن يحيى وقال مسكين بن بكير عن هارون عن يحيى لم يذكر بينهما معمرا
[ 33 ]
وخالفه حسين والمعلم وأبان بن يزيد العطار فروياه عن يحيى بن أبي كثير عن الاوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي هريرة وهو أشبه بالصواب س (1394) - وسئل عن حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما فقال يرويه يحيى بن أببي كثير واختلف عنه فرواه النضر بن محمد عن عكرمة بن عمار عن يحيى عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه أبو حذيفة عن عكرمة وغيره يرويه عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولا يذكر بينهما أحدا والاشبه أن يكون النضر بن محمد حفظه عن عكرمة
[ 34 ]
يتلوه في الجزء الذي يليه وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر عند قوم قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الابرار وزارتكم الملائكة وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلواته علة سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما
[ 35 ]
الثاني من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
[ 37 ]
الثاني من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين س (1395) - وسئل الشيخ الجليل أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر عند قوم قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الابرار وزارتكم الملائكة فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الخليل بن مرة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة والصواب عن يحيى عن أنس واختلف عن الخليل فقال طلحة بن زيد عن الخليل عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه ابن وهب وكثير بن حمير.............
[ 38 ]
فروياه عن الخليل عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بذلك وهو المحفوظ وكذلك رواه هشام الدستوائي عن يحيى (1396) وسئل عن حديث يروى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين إذا خافني في الدنيا أمنته في الآخرة وإذا أمنني في الدنيا أخفته في الآخرة فقال يرويه عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح هذا عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة وإنما يعرف هذا من حديث عوف عن الحسن مرسل
[ 39 ]
س (1397) - وسئل عن حديث أبى سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم اذكروا هازم اللذات فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه الفضل بن موسى وعبد العزيز بن مسلم ومحمد بن إبراهيم بن عثمان والد أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة والعلاء بن محمد بن يسار وسليم بن أخضر وحماد بن سلمة من رواية محمد بن الحسن الكوفي الاسدي التل ويعلى بن عباد عنه وعبد الرحمن بن قيس الزعفراني عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه أبو أسامة وغيره عن محمد بن عمرو عن
[ 40 ]
أبي سلمة مرسلا والصحيح المرسل س (1398) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يومن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس وإبراهيم بن سعد ومعمر وعقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه سليمان بن داود عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة والمحفوظ حديث أبي سلمة س (1399) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني سلمة من سيدكم قالوا الجد بن قيس ولكنا نبخله قال فأي داء أدوى من البخل سيدكم عمرو بن الجموح فقال يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه إبراهيم بن يزيد الخوزي
[ 41 ]
عن عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه قبيصة بن عقبة عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر وتابعه أبو الربيع السمان عن عمرو وغيرهم يرويه عن عمرو بن دينار مرسلا والمرسل أشبه س (1400) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود تقول إن العزل هو المؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت اليهود لو أراد الله خلقا لم يستطع عزلها فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه معتمر عن أبي عامر الخزاز عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 42 ]
ووهم فيه وإنما رواه يحيى عن أبي مطيع بن رفاعة عن أبي سعيد الخدري واختلف عن يحيى وذكر الكلام على يحيى هناك س (1401) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المعدة حوض البدن والعروق إليها واردة الحديث فقال يرويه يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي الحراني عن إبراهيم ابن جريج الرهاوي عن زيد بن أبي أنيسة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه أبو فروة الرهاوي عنه فقال عن
[ 43 ]
الزهري عن عروة عن عائشة وكلاهما وهم لا يصح ولا يعرف هذا من كلاهما النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من كلام عبد الملك بن سعيد بن أبجر قيل لابي الحسن الدارقطني هل سمع زيد بن أبي أنيس عن الزهري فقال نعم ولم يرو هذا مسندا غير إبراهيم بن جريج وكان طبيبا فجعل له إسنادا ولم يسنده غير هذا الحديث س (1402) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه تعاد الصلاة من قدر الدهم فقال يرويه روح بن غطيف عن الزهري واختلف عنه فقال القاسم بن مالك المزني عن روح بن غطيف عن الزهري وقال أسد بن
[ 44 ]
عمرو البجلي عن غطيف الطائفي عن الزهري وهو روح بن غطيف كما قال القاسم بن مالك وروح ضعيف ولا يعرف هذا عن الزهري س (1403) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة فقال أبو بكر الحديث فقال يرويه محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي واختلف عنه فرواه محمد بن إسحاق ويحيى بن أبي كثير ويزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 45 ]
ورواه يحيى بن سعيد الانصاري عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة مرسلا والمتصل صحيح س (1404) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تسموا العنب الكرم فقال يرويه الزهري واختلف عنه فقال الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد الانصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وحديث الاوزاعي أثبت
[ 46 ]
س (1405) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار فقال يروى عن أبي عاصم النبيل عن بن عجلان (2 / 144 / 1) عن المقبري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه الذي رواه عن أبي عاصم والمعروف بهذا الاسناد عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1406) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يخرج قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم الحديث فقال يرويه يحيى بن سعيد الانصاري عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه يحيى بن بكير أو من حدث به عنه عن مالك عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو غيره عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه
[ 47 ]
الثقفي وابن أبي حازم وغيرها عن يحيي بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة وعطاء بن يسار عن أبي سعيد س (1407) - وسئل عن حديث يروى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن غر كريم والفاجر حب لئيم فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الحجاج بن فرافصة وبشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 48 ]
ورواه أسامة بن زيد عن رجل من بلحارث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة مرسلا س (1408) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المتعجل إلى الجمعة كالمهدي جزورا ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة الحديث فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال شيبان وعكرمة بن عمار عن يحيى عن علي بن سلمة عن
[ 49 ]
أبي هريرة موقوفا ويشبه أن يكون هذا أصح س (1409) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه أيوب ابن عتبة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه معمر بن راشد وهشام الدستوائي وعلي بن المبارك رووه عن يحيى ابن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة وهو الصواب
[ 50 ]
س (1410) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فليصل إلى مسجد أو إلى شجرة أو إلى بعير فإن لم يجد فليخط خطا ثم لا يضره من مر فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه رواد بن الجراح عن الاوزاعي عن أيوب بن موسى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقيل عن رواد عن الاوزاعي عن الزهري عن أيوب بن موسى ولا يصح عن الزهري وقال بقية عن الاوزاعي عن رجل من أهل المدينة عن أبي هريرة موقوفا والحديث لا يثبت س (1411) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بينما هو قائم يخطب إذ قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم آية من القرآن فقال زيد بن كعب أو أبي بن كعب وهو جالس مع أبي ذر يا أبا ذر متى أنزلت هذه الآية فلم يكلمه ثم سأله الثانية فلم يكلمه فلما صلى قال يا أبا ذر ما منعك أن تكلمني أتحقرني قال لا ولكن ليس لك من صلاتك إلا ما لغوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أبو ذر ليس لك من صلاتك إلا ما لغوت فقال يرويه عمر بن أبي سلمة ويحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة واختلف عنه
[ 51 ]
فأما عمر بن أبي سلمة فرواه عن أبيه عن أبي هريرة قاله أبو عوانة عنه وأما يحيى بن أبي كثير فرواه معاوية بن سلام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن بشر عنه وخالفه بشر بن موسى فرواه عن يحيى بن بشر ولم يذكر أبا هريرة ورواه الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة قال دخل أبو ذر ولم يذكر أبا هريرة ورواه الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة قال دخل أبو ذر ولم يذكر أبا هريرة (2 / 145 / 1) واختلف عن محمد بن عمرو فقال أسود بن عامر عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه أحمد بن يونس وموسى بن إسماعيل فروياه عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وكذلك رواه زائدة وإسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو مرسلا والمرسل أصح
[ 52 ]
س (1412) - وسئل عن حديث سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجميع على صلاته وحده بخمس وعشرين درجة وتجمع ملائكة الليل والنهار في الفجر قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا فقال يرويه الزهري واختلف عنه فقال شعيب عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة المتنين جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال النعمان بن راشد وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع والزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كلهم في فضل صلاة الجماعة وفي حديث الزبيدي زيادة المتن الآخر
[ 53 ]
واختلف عن يونس فقال بن المبارك وابن وهب والليث بن سعد ووهب الله بن راشد وأيوب بن سويد الرملي عن يونس عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم القاسم بن مبرور فرواه عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلهم لم يذكروا عن يونس إلا فضل الجماعة فقط واختلف عن بن عيينة فقال الحميدي عن سفيان عن الزهري أخبرني من سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة وتابعه بن أبي عمرو وأبو عبيد الله المخزومي وإبراهيم بن بشار وعبد الجبار بن العلاء وقال سعيد بن منصور عن بن عيينة عن الزهري عن أبي هريرة موقوفا في فضل الجماعة فقط وقال مسدد من رواية معاذ بن المثنى عنه عن بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة فقط وكذلك قال علي بن مسلم الطوسي عن بن عيينة وقال إسماعيل بن إسحاق عن مسدد عن بن عيينة عن الزهري عن من سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة فقط
[ 54 ]
وقال محمد بن إسحاق عن الزهري عن سلمان الاغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المتن الثاني دون الاول وقال بن جريج عن الزهري أخبرني رجل من أهل العلم أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر المتنين وتابعه على ذلك إسحاق بن راشد وإبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري في المتنين وقال إسحاق بن يحيى حدثنا الزهري قال أخبرني رجال من أهل العلم أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر المتنين جميعا وقال معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن الزهري ومكحول
[ 55 ]
عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة فقط حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجميع على صلاة الواحد بخمس وعشرين درجة وتجمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحدة بخمسة وعشرين جزءا وتجمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر حدثنا ابن صاعد ثنا عبيد الله ثنا عثمان (2 / 146 / 1) ثنا أبي عن ابن إسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري عن سلمان الاغر مولى جهينة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تجمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الصبح فإذا فرغ الامام صعدت ملائكة الليل وأقامت ملائكة النهار قال ثم يقول أبو هريرة اقرؤوا القرآن يقول الله عزوجل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا س (1413) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة وأريد أن أخبي دعوتي شفاعة لامتي
[ 56 ]
فقال يريوه الزهري واختلف عنه فرواه مالك في غير الموطأ وأبو أويس وابن أخي الزهري وشعيب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم يونس بن يزيد الايلي رواه عن الزهري قال أخبرني عمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي عن أبي هريرة وقيل عن بن أخي الزهري عن الزهري مثله وكذلك رواه عقيل عن الزهري
[ 57 ]
وخالفهم معمر رواه عن الزهري عن القاسم بن محمد عن أبي هريرة وحديث أبي سلمة محفوظ وكذلك حديث عمر بن أبي سفيان وأما حديث معمر فليس بمحفوظ يشبه أن يكون معمر وهم في قوله القاسم بن محمد والله أعلم ورواه عبد الله بن أبي بكر عن الزهري فقال عن أبي سفيان بن العلاء ابن جارية عن أبي هريرة وأتى بقصة إبراهيم عليه السلام في ذبح إسحاق وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وعن الزهري عن القاسم بن محمد عن أبي هريرة س (1414) - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما من نبي ولا ولي إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا من وقي شرها فقد وقي فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الاوزاعي ومعاوية بن سلام عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 58 ]
واختلف عن برد بن سنان فرواه مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن برد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه غيره عن حماد بن سلمة (2 / 1146 / 2) عن أبي العلاء وهو برد عن الزهري مرسلا وكذلك رواه الثوري عن أبي العلاء عن الزهري مرسلا ورواه مفضل بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ورواه محمد بن أبي عتيق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري وقال صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن أبي أيوب الانصاري وقال محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
[ 59 ]
المقرونات عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة س (1415) - وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن عيينة والزبيدي وعبد الرحمن بن نمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه مالك وسفيان بن حسين وبحر السقا عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة
[ 60 ]
ورواه يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة جميعا عن أبي هريرة وكذلك قال محمد بن أبي حفصة عن الزهري واختلف عن معمر فرواه إسحاق بن الضيف عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وأبي هريرة ورواه محمد بن يحيى والرمادي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة وحده واختلف عن هشيم فرواه أسد بن موسى وسريج بن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه مسعود بن جويرية عن هشيم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك داود بن رشيد عن هشيم عن الزهري إما عن سعيد وإما عن أبي سلمة عن أبي هريرة
[ 61 ]
وقال بن عرفة وابن مجشر عن هشيم عن الزهري عن سعيد أو أبي سلمة عن أبي هريرة وقيل عن بن عرفة عن سعيد وأبي سلمة حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا يوسف بن سعيد ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن (2 / 147 / 1) المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء حدثنا النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ومحمد بن عبد الملك الواسطي ح وحدثنا ابن ميسرة ثنا أحمد بن سيار ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال حدثنا أخو كرخويه قالوا حدثنا يزيد بن هاروأنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة حدثنا بن أبي داود ثنا هارون بن سعيد الايلي ثنا خالد بن نزار ثنا القاسم
[ 62 ]
بن مبرور عن يونس بن يزيد قال بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أنهما سمعا أبو هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة حدثنا النيسابوري ثنا أبو الازهر ح / وحدثنا عبد العزيز بن جعفر بن بكر ثنا محمد بن مرزوق قالا ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال للنساء حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا إسحاق بن الضيف قال ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة يعني في الاذن حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن منصور قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا هشيم عن الزهري عن أبي سلمة أو سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
[ 63 ]
س (1416) وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة والاغر والاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وحده عن أبي هريرة وخالفه يزيد بن الهاد وإبراهيم بن مرة وغيره فرووه عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وخالفهم يونس ومعمر وابن أبي ذئب والنعمان بن راشد واختلف عنه فرووه عن الزهري عن أبي عبد الله الاغر عن أبي هريرة
[ 64 ]
قال ذلك جرير بن حازم عن النعمان بن راشد وقا وهيب عنه عن النعمان عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة ووهم في ذكر الاعرج واختلف عن إبراهيم بن سعد فقا يعقوب بن إبراهيم بن سعد وسليمان ابن داود الهاشمي عن إبراهيم عن الزهري عن الاغر عن أبي هريرة وقال الوركاني عن إبراهيم عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة وقال شعيب بن أبي حمزة ومحمد بن أبي حفصة وإبراهيم بن أبي عبلة والموقري عن الزهري عن أبي سلمة والاغر عن أبي هريرة وكذلك قال أبو كامل مظفر بن مدرك وبشر بن الوليد عن إبراهيم بن سعد وقال عبد العزيز بن الحصين عن الزهري عنأبي سلمة والاعرج وقال عقيل عن الزهر عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج وقال يحيى بن سعيد الانصاري عن الزهري عن أبي سلمة وسعيد بن
[ 65 ]
المسيب وأبي عبد الله الاغر عن أبي هريرة جمع بين الثلاثة وهو المحفوظ لان يحيى جمع بين الثلاثة في روايته عن الزهري وقول من قال الاعرج فيه نظر حدثنا إسماعيل بن العباس قال ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة فبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس الاول فالاول فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي الكبش حتى ذكر الدجاجة والبيضة فإذا جلس الامام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم والحسن بن محمد بن الصباح وعلي بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال نحوه حدثنا أحمد بن نصر أبو طالب الحافظ ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد ثنا عبد الله بن يزيد ثنا صدقة بن عبد الله السمين أبو معاوية عن إبراهيم بن مرة ويونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعجل الرواح يوم الجمعة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي يليه كمثل الذي يهدي البقرة ثم الذي يليه كمثل الذي يليه يهدي الكبش ثم الذي يليه كمثل الذي يهدي الدجاجة ثم الذي كمثل يهدي البيضة حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عون ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري
[ 66 ]
قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الاغر صاحب أبي هريرة أن أبا هريرة أخبرهما ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى قال بنحوه حدثنا بن صاعد ثنا يعقوب بن إبراهيم وزهير بن محمد وعبد الملك بن عبد الحميد الميمون بالرقة وحدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن إسحاق وعباس بن محمد قالوا ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي عبد الله الاغر عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل باب الحديث بنحوه وحدثنا بن صاعد حدثنا سليمان بن عبد الحميد ثني خطاب بن عثمان ثنا محمد بن إبراهيم بن أبي عبلة أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة وأبي عبد الله الاغر صاحب أبي هريرة أن أبا هريرة أخبرهما أن رسوالله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يهجر بنحوه حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن حرب المديني وإسماعيل بن إسحاق وعبد الله بن شبيب قالوا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي أبو بكر عبد الحميد بن عبد الله عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وأبو عبد الله سلمان الاغر أنهم أخبروه عن أبي هريرة عن رسول
[ 67 ]
الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يهجر الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي البقرة ثم الذي يهدي كبشا ثم الذي يهدي دجاجة قال وحسبت أنه قال كالذي يهدي بيضة إلا أن عبد الله بن شبيب ذكر مكان أبي سلمة عبيد الله بن عبد الله بن عتبة س (1417) - وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة والاعرج عن أبي هريرة استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفى محمدا على العالمين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفى موسى على العالمين فرفع المسلم يده فلطم اليهودي الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه شعيب بن أبي حمزة وعقيل ومحمد بن أبي عتق عن الزهري عن سعيد وأبي سعيد عن أبي هريرة وخالفهم إبراهيم بن سعد فرواه عن الزهري عن أبي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن أبي هريرة
[ 68 ]
وقد روى هذا الحديث عن عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة الهاشمي وأبو الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة والقولان صحيحان والله أعلم حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو اليمان أنبا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال استب رجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفى محمدا على العالمين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفى موسى على العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره الذي كان من أمره وأمر المسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أم كان ممن استثنى الله عزوجل حدثنا النيسابوري والحسين بن محمد بن سعيد المطبقي قالا ثنا محمد بن عزيز حدثني سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فذكره بطوله حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى عن بن أبي أويس حدثنا أخي
[ 69 ]
وهو الصواب عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قااستب رجل من المسلمين ورجل من اليهود وذكره بطوله حدثنا النيسابوري ثنا محمد بيحيى ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن شهاب دعن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج عن أبي هريرة قال استب رجلان فذكره بطوله س (1418) - وسئل عن حديث أبي سلمة وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي فقال حدثناه أبو بكر النيسابوري ثنا يونس عن عبد الاعلى ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحن أحق بالشك من إبراهيم به وهذا حديث يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد وعقيل بن خالد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة
[ 70 ]
وخالفهما مالك بن أنس وأبو أويس رواه مالك عن الزهري عن ابن المسيب وأبي عبيد عن أبي هريرة حدث به عن مالك جويرية بن أسماء ورواه أبو أويس عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بن إسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري وقال أيضا عن الاعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأحسبه أراد به عن الزهري مرسلا وعن أبي إسحاق عن الاعرج عن أبي هريرة والله أعلم آخر الجزء الثاني من كتاب العلل للدارقطني، ويتلوه ثي الثالث إن
[ 71 ]
شاء الله تعالى " ومن المقرونات عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه. وقال في آخر النسخة المنقولة منها ما نصه: فرغ من انتقائه مترحما لواقفه محمد مرتضى الحسيني عفى عنه. وهي نسخة سقيمة جدا نقلنا منها على حسب الإمكان وكان الفراغ من ذالك على يد كاتبه لنفسسه ولمن شاء من بعده الراجي لطف ربه أبو الفيض والإسعاد عبد الستار الصديقي الحنفي في يوم الأحد، عشرين من شعبان (1300 سنة) والحمد لله وحده. * * * *
[ 73 ]
المجلد الثالث من العلل الواردة في الأحاديث النبوية تأليف الشيخ الحافظ أبي الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني رحمه الله تعالى
[ 75 ]
(3 / 1 / 2) بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر بخير ومن المقرونات عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة س (1419) - سئل عن حديث يرويه عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الاناء حتى... الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الاوزاعي واختلف عن الاوزاعي فرواه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد وعبد الحميد بن أبي العشرين وأبو المغيرة ومحمد بن كثير ومفضل بن صدقة وعمرو بن أبي سلمة عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة
[ 76 ]
وخالفهم بشر بن بكر وإسماعيل بن عبد الله بن سماعه ومحمد بن يوسف الفريابي ومحمد بن مصعب القرقساني رووه عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة واختلف عن معمر فرواه الرمادي والجرجاني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم جماعة منهم محمد بن يحيى وأبو الازهر ومحمد بن إسحاق بن شبويه كان بمكة رووه عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة
[ 77 ]
وقال حجاج الشاعر عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة أو سعيد بالشك وكذلك قال محمد بن يحيى إن عبد الرزاق قال له مرة هذا القول وقال يزيد بن زريع وعبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة ورواه بكر بن وائل عن الزهري فقال عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قاله يعلى بن الحارث عنه ورواه محمد بن إسحاق والموقري ويحيى بن يحيى الغساني والنعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقال ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وقيل (3 / 2 / 1) عن محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن أبيه
[ 78 ]
عن أبي هريرة وعن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة مرسلا لم يذكروا أبا هريرة ورواه بن لهيعة وجابر بن إسماعيل عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه ولا يثبت ذلك والمحفوظ عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة حدثنا شيخ لم يحصره بذكره ثنا محمد بن الفرج ثنا محمد بن مصعب ثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسل يديه ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده حدثنا أحمد بن نصر بن سندويه ثنا محمد بن هارون أبو نشيط وثنا
[ 79 ]
النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ح وثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قالوا ثنا أبو المغيرة ثنا الاوزاعي عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة كان يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث حدثنا أبو ذر ثنا الحسن بن أبي الربيع ح وثنا النيسابوري ثنا أحمد بن منصور بن سيار قالا ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهر عن ابن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في إناء أو قال في وضوئه حتى يغسل ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده حدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن يحيى ح وثنا النيسابوري ثنا أبو الازهر ومحمد بن إسحاق بن شبويه قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه فإنه لا يدري أين باتت يده زاد محمد بن يحيى فقال عبد الرزاق مرة عن ابن المسيب أو أبي سلمة عن أبي هريرة حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى المكي ثنا جعفر بن هارون المصيصي ثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن أبيه عن أبي هريرة
[ 80 ]
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من نومه فر يغمس يده في الاناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده حدثنا أحمد بن محمد ثنا جعفر بن هارون ثنا محمد بن كثير ثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا النيسابوري قال ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وسعدان بن نصر قالا ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم... الحديث س (1420) - وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله عزوجل أنا الدهر بيدي أقلب الليل والنهار فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه شعيب بن خالد ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه بن عيينة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة
[ 81 ]
ورواه عمارة بن عزية وعقيل وقرة ويونس ومعمر والاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الازهر ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يسبني بن آدم ويسب الدهر وأنا الدهر في يدي الليل والنهار أقلبهما حدثنا المحاملي ثنا أبو الاشعث ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان أهل الجاهلية يقولون إنما يهلكنا الليل والنهار هو الذي يهلكنا ويميتنا ويحيينا فقال الله عزوجل في كتابه وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيى وما يهلكنا إلا الدهر فيسبون الدهر قال الله عزوجل يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الامر أقلب الليل والنهار
[ 82 ]
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا عمر بن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص ثنا أبو صدقة محمد بن عبد الاعلى ثنا نافع بن يزيد ثنا عمارة بن غزية أن بن شهاب حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله... الحديث حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن عزيز حدثني سلامة عن عقيل حدثني بن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه أن أبا هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عزوجل يسب بن آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ويونس بن عبد الاعلى قالا ثنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة ابن عبد الرحمن قال قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عزوجل يسب بن آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار س (1421) - وسئل عن حديث يروى عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقبض الله تعالى الارض يوم
[ 83 ]
القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الارض ؟ ". فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد وشعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم عبد الرحمن بن خالد بن يسافر وعبيد الله بن أبي زياد روياه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان عن الزهري
[ 84 ]
س (1422) - وسئل عن حديث يروى عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن الامام فأمنوا فقال يرويه (3 / 2 3) الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أنس عن الزهري واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن الامام فأمنوا فرواه جويرية بن أسماء عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وكذلك قيل عن روح بن عبادة ورواه إسحاق بن سليمان الرازي عن مالك عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقال فيه إذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا: آمين وذلك وهم وإنما روى مالك هذا اللفظ في الموطأ عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه يونس وعقيل وشعيب بن أبي حمزة وعبد الرحمن بن خالد بن
[ 85 ]
مسافر وإسماعيل بن أمية بن مسلم وابن سمعان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن الزبيدي في إسناده ومتنه فرواه عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ مقراءة فاتحة الكتاب رفع صوته بآمين ورواه بقية عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن الامام فأمنوا
[ 86 ]
واختلف عن محمد بن أبي حفصة فرواه إبراهيم بن طهمان عن محمد ابن ميسرة وهو بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه أبو إسحاق الفزاري عن بن أبي حفصة عن سعيد وحده وخالفه روح رواه عن أين أبي حفصة عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة واختلف عن عبد العزيز بن الحصين فرواه هشام بن عمار عن عبد العزيز عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه عبد الملك بن عبد ربه الطائي وسويد بن سعيد عن عبد العزيز (3 / 4 / 1) بن حصين عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن معمر فرواه عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه يزيد بن زريع وابن عليه وعبد الرزاق
[ 87 ]
رووه عن معمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكلهم قال عن معمر إذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين وذلك وهم من معمر والمحفوظ عن الزهري إذا أمن الامام فأمنوا وقال صالح بن أبي الاخضر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة واختلف عن بن عيينة فرواه الحميدي وأحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه ومحمد بن يوسف الفريابي عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة ورواه قتيبة بن سعيد وعبد الجبار بن العلاء ومحمد بن حسان الازرق عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن
[ 88 ]
أبي هريرة على شك من بن عيينة فيه ورواه أبو عبيد الله المخزومي عن بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة واختلف عن أبي أويس فرواه إسماعيل بن أبان عن أبي أويس عن الزهري عن سعيد وأبي أويس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه عصمة بن عبد الله فرواه عن أبي أويس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة ورواه يحيى بن سعيد الانصاري وزكريا بن إسحاق ويعقوب بن زيد وسفيان بن حسين وعمرو بن قيس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة واختلف عن الاوزاعي فرواه الوليد بن مسلم واختلف عنه فرواه محمد بن الصباح الجرجرائي عن الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفه دحيم وعمرو بن عثمان روياه عن الوليد عن الاوزاعي عن (3 / 4 / 2) الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال محمد بن كثير عن
[ 89 ]
الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثني من سمع الزهري عن أبي هريرة وقال يزيد بن عبد الله بن زريق عن الوليد عن الاوزاعي حدثني قرة بن عبد الرحمن بن حيويل عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال الوليد بن مزيد وعمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي وأبو إسحاق الفزاري عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال بحر السقا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأرسله بن أبي ذئب عن الزهري والحديث محفوظ عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة جميعا عن أبي هريرة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلى أنبا بن وهب حدثني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن الامام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: آمين. قال النيسابوري وثنا محمد بن يحيى قال وفيما قرأت على ابن نافع عن مالك فذكر بإسناده مثله
[ 90 ]
حدثنا النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان أنبا الشافعي أنبا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريرة بمثله إلى قول ابن شهاب حدثنا محمد بن المعلى ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا روح بن عبادة ثنا مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة جميعا أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بمثله ثنا محمد بن معلى قال ثنا محمد بن عبد الله أنبا إسحاق بن عيسى أنبا مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن الامام فأمنوا الحديث في آخره قال بن شهاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي ناصر بن أحمد المروزي ثنا حفص بن عمر ثنا مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين قال شيخ تفرد به حفص ووهم والمحفوظ من قول الزهري مرسلا.
[ 91 ]
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلى أنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أمن الامام فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين قال يونس وكان بن شهاب يفعل ذلك حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا طاهر بن خالد ثنا أبي عن القاسم بن مبرور عن يونس عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافقه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب في سنة ثماني عشرة ثنا أحمد بن الفرج ثنا أيوب عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثله حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا عبد الملك بن عبد الحميد بن
[ 92 ]
عبد الحميد بن ميمون بن مهران ثنا أحمد بن شبيب حدثني أبي ثنا يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة قا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا أبو الازهر ثنا بشر بن شعيب ثنا أبي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أمن الامام بمثله حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى وأحمد ابن منصور وأحمد بن يوسف قالوا ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقالوا آمين فإن الملائكة تقول آمين وإن الامام يقول آمين فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفله ما تقدم من ذنبه. حدثنا إسماعيل بن العباس ثنا محمد بن حسان الازرق ثنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد إن شاء الله وأبي سلمة عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي ثنا الاوزاعي حدثني قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمن الامام فأمنوا فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه
[ 93 ]
س (1423) - وسئل عن حديث روي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن أبا ذر كان في غنيمة لفقدم المدينة الحديث وفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر الصعيد كافيك وإن لم تجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه القاسم بن يحيى بن عطاء المقدمي عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة وخالفه ثابت بن يزيد أبو زيد وزايدة روياه عن هشام عن بن سيرين مرسلا وكذلك رواه أيوب السختياني وابن عون وأشعث بن سوار عن ابن سيرين مرسلا وهو الصواب س (1424) - وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال أعرابي يارسول الله نكون أعراب بالرمال وتكون فينا النفساء والحائض والجنابة فقال عليكم بالصعيد فقال يرويه المثنى بن الصباح اختلف عنه فرواه حفص بن غياث عن المثنى بن الصباح عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قاله إبراهيم
[ 94 ]
بن محمد الشافعي عن حفص ووهم في قوله عن الزهري وإنما رواه المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب واختلف عنه فرواه أبو السائب عن حفص عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن أبي هريرة ووهم في قوله عن أبيه ورواه سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وعبد الرزاق ومحمد بن سلمة عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن بن المسيب عن أبي هريرة ورواه بن عيينة عن المثنى عن عمور بن شعيب مرسلا ورواه أبو الربيع السمان واختلف عنه فرواه أبو داود الطيالسي عن أبي الربيع السمان عن حجاج بن دينار عن عمرو بن شعيب عن بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه سعيد بن سليمان رواه عن أبي الربيع السمان عن عمرو بن دينار عن بن المسيب عن أبي هريرة
[ 95 ]
ورواه بقية عن قيس بن الربيع عن عمرو بن دينار عن ابن المسيب عن أبي هريرة وقيس لم يسمع من عمرو بن دينار شيئا ورواه وكيع عن إبراهيم بن زيد الخوزي عن سليمان الاحول عن بن المسيب عن أبي هريرة وليس منها شئ ثابت ورواه عبد الله بن سلمة الافطس عن الاعمش عن عمرو ولم عن بن المسيب عن أبي هريرة حدثناه عبد الله بن أحمد المارستاني ثنا عمر بن شبة عن عبد الله بن سلمة بذلك س (1425) - وسئل عن حديث يروى عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وأرسلت إلى الاحمر والاسود فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الزبيدي وابن أخي
[ 96 ]
الزهري ومعمر ومالك وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي وسليمان بن أبي داود وعثمان بن عمر بن موسى عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك عبد الرزاق عن معمر وخالفه معتمر فرواه عن معمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكذلك رواه عقيل بن خالد وإبراهيم بن سعد عن الزهري واختلف عن يونس بن يزيد فرواه بن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد وحده عن
[ 97 ]
أبي هريرة. وخالفه القاسم بن مبرور فرواه عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان عن الزهري. ورواه مبشر (3 / 6 / 2) بن إسماعيل عن الاوزاعي عن الزهري عن ابن المسيب وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى ح / وثنا إسحاق ابن محمد بن الفضل ثنا زهير بن محمد وثنا العباس بن العباس ثنا أحمد بن منصور قالوا ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن أبي سلمة وابن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرت بالرعب وأعطيت جوامع الكلم وبينا أنا نائم إذ جئ بمفاتيح خزائن الارض فوضعت في يدي قال أبو هريرة لقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أبو الاشعث ثنا معتمر بن سليمان سمعت معمرا يحدث عن الزهري قلت عن سعيد قال نعم عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم إذ أتيت بمفاتيح خزائن الارض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها حدثنا النيسابوري ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الرحمن به وهب ثنا
[ 98 ]
عمي حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الارض فوضعت في يدي قال أبو هريرة وذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنثلونها حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن عزيز عن سلامة عن عقيل أخبرني محمد بن مسلم أن سعيد بن المسيب أخبره أن أبا هريرة قا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكل ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الارض فوضعت في يدي قا أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنثلونها
[ 99 ]
(3 / 7 / 1) ومن حديث محمد بن سيرين عن أبى هريرة س (1426) سئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب... الحديث فقال يرويه أيوب السختياني عن بن سيرين عن أبى هريرة واختلف عنه في رفعه بن عيينة ومعمر بن راشد ومعتمر بن سليمان عن أيوب ووقفه حماد بن زيد بن سلمة عن أيوب واختلف عن يونس بن عبيد فرواه إبراهيم بن صدقة عن يونس عن بن سيرين عن أبى هريرة مرفوعا
[ 100 ]
ووقفه غيره رواه إبراهيم بن صدقة أيضا عن يونس عن الحسن عن أبى هريرة موقوفا. ورفعه هشام بن حسان وعوف الاعرابي وقتادة وقرة بن خاد عن ابن سيرين عن أبى هريرة قال أبو هلال عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة موقوفا قال أبان العطار والحكم بن عبد الملك عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما بن أبى عروبة رواه عن قتادة عن الحسن عن أبى هريرة قال ذلك خالد بن يحيى الهلالي عنه واتبعه عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة ورفعه عنهما.
[ 101 ]
وروى عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قاله سعيد بن بشر عن قتادة ووهم فيه إنما رواه قتادة عن بن سيرين عن أبى هريرة وهو الصحيح ووقفه مبارك بن فضالة عن الحسن بن أبى هريرة ورواه جماعة من التابعين عن أبى هريرة منهم عبيد بن جنين وعبد الرحمن بن أبى عمرة وعبد الرحمن الاعرج وعقبة بن أبى الحسناء اليمامي وأبو صالح السمان عن أبى هريرة فاتفقوا على أن يغسل من ولوغ الكلب سبع مرات وخالفهم عطاء
[ 102 ]
بن أبى رباح فرواه عن أبى هريرة أنه يغسل ثلاثا ولم يرفعه قاله عبد الملك بن أبى سليمان وحدث بهذا الحديث عبد الوهاب بن الضحاك وكان ضعيفا عن إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبى الزناد عن الاعرج عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب فليغسل سبعا أو خمسا أو ثلاثا
[ 103 ]
وخالفه غيره فرواه عن إسماعيل بن عياش بهذا الاسناد وقال فليغسل سبعا ولم يزد على ذلك وهو الصواب عن أبى هريرة وقال أبو عاصم عن قرة بن خالد عن بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه والهر مرة وغيره لا يرفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقوله من قول أبى هريرة س (1427) - وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر فقال يرويه الحارث بن وجيه عن مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن مالك بن دينار عن
[ 104 ]
الحسن مرسلا ورواه أبان العطار عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة ولا يصح مسندا والحارث بن وجيه من أهل البصرة ضعيف س (1428) - وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة فقال يرويه بركة بن محمد بن زيد الحلبي وقيل الانصاري عن يوسف بن أسباط عن الثوري عن خالد الحذاء عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه سليمان بن الربيع..................... ك...
[ 105 ]
النهدي عن همام بن مسلم عن الثوري وكلاهما متروك وهو وهم والصواب ما رواه وكيع وغيره عن الثوري عن خالد الحذاء عن بن سيرين مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم سن في الاستنشاق في الجنابة ثلاثا وبركة الحلبي متروك س (1429) - وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كل شئ نهى الله عنه كبير حتى لعب الصبيان بالقمار فقال يرويه بن سيرين واختلف عنه فرواه شيخ لاهل البصرة يقال له معان أبو صالح عن أبي حرة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي
[ 106 ]
صلى الله عليه وسلم ووهم فيه الصواب عن بن سيرين عن بن عباس قوله س (1430) - وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عيله وسلم قال له رجل حبب إلي الجمال وما أحب أن يفوقني أحد بشراك نعلي أفمن الكبر ذاك قال لا إنما الكبر من سفه الحق وغمض الناس فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه عبد الوهاب الثقفي وخالد الواسطي وداود بن الزبرقان وعلي بن عاصم عن هشام عن محمد بن أبي هريرة وخالفهم فضيل بن عياض رواه عن هشام عن محمد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ عن بن سيرين أن سوار بن عمرو أتى النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا س (1431) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم عيله السلام لم يكذب إلا ثلاث كذبات الحديث فقال يرويه قتادة وأيوب عبن سيرين وأسنده قتادة وهو غريب
[ 107 ]
عنه حدث به سعيد بن بشير عن عمران القطان عن قتادة مسندا واختلف عن أيوب فرفعه جرير بن حازم من رواية بن وهب عن جرير ووقفه حماد بن زيد ورفعه صحيح عن أبي هريرة س (1432) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من منامه يريد الصلاة فليصل ركعتين فقال يرفعه خالد الحذاء وهشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه بن عون على...................
[ 108 ]
أبي هريرة وروى عن أبي خالد الاحمر عن بن عون مرفوعا والمحفوظ عن بن عون الموقوف س (1433) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فقال حدث به زياد بن الخليل عن مسدد عن يحيى القطان عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء حدثناه دعلج عن زياد وإنما رواه يحيى القطان عن عوف ووهم فيه زياد
[ 109 ]
س (1434) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الابل فقال اختلف في رفعه فرفعه هشام بن حسان وأيوب السختياني من رواية بن وهب عن جرير بن حازم عنه ووقفه حماد بن زيد والثقفي عن أيوب س (1435) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن
[ 110 ]
فقال رفعه هشام بن حسان عن بن سيرين وتابعه عمران بن خالد ومجاعة بن الزبير ووقفه أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قوله واختلف عن هارون بن إبراهيم الاهوازي فقيل عنه عن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا وقيل عنه موقوفا وقال الربالي عن بن أبي عدي عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قوله س (1436) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أحبب حبيبك هونا ما الحديث فقال يرويه الحسن بن دينار عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه سويد بن عمرو عن حماد بن
[ 111 ]
سلمة عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قاه أبو كريب عنه وليس غير أبي كريب وخالفه (3 / 9 / 1) الحسن بن أبي جعفر رواه عن أيوب عن حميد الحميري عن علي بن أبي طالب وقال هارون بن إبراهيم الاهوازي عن ابن سيرين عن حميد الحميري عن علي يرفعه كلهم ولا يصح رفعه والصحيح عن علي موقوفا س (1437) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فخلع نعليه فخل الناس نعالهم فلما فرغ من الصلاة قال إن الملك أخبرني أن بنعلي أذى فإذا جاء أحدكم باب المسجد فليقلب
[ 112 ]
نعليه فإن رأى فيهما فليمسحهما ثم ليصل فيهما أو ليخلعهما فقال يرويه السختياني واختلف عنه فرواه عباد بن كثير عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه ورواه معمر عن أيوب عن أبي نعامة عن أبي نضرة مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد وهو الصواب ورواه داود العطار عن حسين المازني عن معمر عن أيوب عن أبي نضرة عن أبي سعيد س (1438) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لينتهين أقوام يرفعون رؤوسهم في الصلاة إلى السماء أو ليخطفن أبصارهم فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه محمد بن عبد الله بن
[ 113 ]
علاثة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه فضيل بن عياض رواه عن هاشم عن بن سيرين مرسلا وكذلك رواه أيوب السختياني وخالد الحذاء وابن عون عن بن سيرين مرسلا ومن قال عن بن عون متصلا فقد وهم والمرسل أصح س (1439) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر فلما انصرف رأي رجلين لم يصليا فقال علي بهما فقال ما لكما لم تصليا معنا قالا كنا في منزلنا فظننا أنك قد صليت فصلينا قال لا تفعلا إذا جئتما مسجدا والناس يصلون فصليا معهم فقال يروه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه الحكم بن عبدة وهو بصري سكن مصر عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه على هشام بن حسان وإنما روى هشام بن حسان هذا الحديث عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 114 ]
س (1440) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة قام هنيهة ثم يكبر فقال يرويه بشر بن المفضل عن يونس بن عبيد واختلف عنه، فرواه عباس بن يزيد البحراني عن بشر بهذا اللفظ ووهم في إسناده ومتنه ورواه عبد الرحمن بن المبارك وموسى بن محمد بن حيان عن بشرب عن يونس عن بن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قام هنيهة وقال نعيم بن الهيصم عن بشر عن يونس عن بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل ذلك س (1441) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسلها ثلاثا
[ 115 ]
فقال اختلف في رفعه على بن سيرين فروى هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن بن عون فرواه أشهل بن حاتم عن أبن عون عن محمد بن سيرين والقاسم بن محمد و إبراهيم النخعي عن أبي هريرة قال إذا استيقظ أحدكم ولم يصرح بالرفع وخالفه خالد بن الحارث فرواه عن بن عون أنه بلغه عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح وقيل عن خالد الحذاء عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1442) - رضي الله تعالى عنه وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم احتج آدم وموسى فقال اختلف عنه فرفعه فرواه حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد بن أبي هريرة رفعه قال ذلك إسحاق بن أبي إسرائيل عنه ووقفه سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب وحده واختلف عن
[ 116 ]
ابن عون فرواه عبد الرحيم بن هارون عن بن عون وهشام عن محمد عن أبي هريرة مرفوعا وغيره لا يرفعه ورفعه مهدي بن ميمون عن بن سيرين عن أبي هريرة قاله آدم بن أبي إياس عنه ووقفه هدبة عن مهدي قاله ابن منيع عنه ورواه سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة وأبو هلال الراسبي عن بن سيرين عن أبي هريرة موقوفا وكان أبو هلال كثيرا ما يتوقى رفع الحديث آخر التاسع عشر س (1443) - وسئل الشيخ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ العدل رحمة الله عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الهر يلغ في الاناء قال يغسل مرة أو مرتين
[ 117 ]
فقال اختلف فيه على بن سيرين رواه قرة بن خالد واختلف عنه فرواه أبو عاصم النبيل عن قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال والهر مرة أو مرتين وخالفه أبو عامر العقدي فرواه عن قرة موقوفا وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم عن قرة واختلف عن أيوب السختياني فرواه معتمر عن أيوب ورفعه فلم يصرح في الحديث ذكر الهرة وخالفه حماد بن زيد وابن علية ومعمر والثقفي رووه عن أيوب موقوفا رواه النضر بن شميل عن هشام وشك في رفعه والصحيح قول من
[ 118 ]
وقفه عن أبي هريرة في الهر خاصة وروى عن عمرو بن دينار (3 / 10 / 2) وأبي الزبير جميعا عن أبي صالح عن أبي هريرة قوله يغسل من الهر كما يغسل من الكلب ولا يصح عن أبي صالح س (1444) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة لفيت عبد الله بن سلام فجعل يحدثني عن التوراة وأحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث بطول في ذكر يوم الجمعة وفضل الساعة التي بها وفي آخره لا تشد الرحال إلا إلا ثلاث مساجد... الحديث فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه محمد بن مروان العقيلي عن هشام عن محمد عن أبي هريرة أنه لقي عبد الله بن سلام وخالفه مخلد بن الحسين فرواه عن هشام عن محمد عن أبي هريرة أنه لقي كعبا فحدثه وكلاهما وهم وإنما روى هشام بن حسان وحماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي هريرة قال ذلك روح بن عبادة عن هشام
[ 119 ]
حسان وحماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي هريرة وروى عن صالح المري عن قيس بن سعد فقال عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه ومحمد بن إبراهيم لم يسمع من أبي هريرة وإنما روى هذا الحديث عن أبي سلمة عن أبي هريرة حدث به كذلك عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قاله عنه مالك بن أنس والليث بن سعد وبكر بن مضر وغيرهم رووا الحديث بطوله عن أبي هريرة عن كعب وعن عبد الله بن سلام وعن بصرة بن أبي بصرة الغفاري وروى هذا الحديث عن داود بن أبي هند عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن سلام أنه قال إن في الجمعة لساعة في آخرها لا يوافقها عبد الحديث قال فقال أبو هريرة إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي قال يقول عبد الله بن سلام أكبرت أو نسيت أو ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قعد ينتظر الصلاة فقال أبو هريرة هو كذلك قاله عبيد الله بن تمام عنه
[ 120 ]
وخالفه عمر بن (3 / 11 / 1) خبيب رواه داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة وذكر فيه عبد الله بن سلام والصحيح حديث بن الهاد عن محمد بن إبراهيم وقال أبو شهاب الحناط عن داود بن أبي هند عن محمد بن المنكدر أن أبا هريرة الحديث س (1445) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة وعبيدة السلماني قالا كان رجل من بني إسرائيل عقيما لا يولد له وكان بن أخيه وارثه فقتله ثم انطلق به إلى حي قوم آخرين فألقاه فيهم ثم أصبح يدعيه عليهم قال فثار الحيان حتى هموا يقتتلون قال فقال ذو العقل منهم وخيارهم على ما ذا تقتلون أنفسكم هذا نبي الله فيكم موسى إيتوه فسألوه قال فانطلقوا إلى نبي الله موسى فأوحى الله إليه أن الله يأمرهم أن يذبحوا بقرة قال فلو أعرضوا هذا البقر لاجزأ عنهم الحديث فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه علي بن حجر عن عمرو بن الازهر عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة وعبيدة السلماني وذكر أبي هريرة فيه وهم من عمرو بن الازهر وإنما رواه هشام بن حسان
[ 121 ]
وأيوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال كان ليس فيه أبو هريرة س (1446) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه فقال اختلف على بن سيرين في رفعه فرواه يحيى بن عتيق عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا واختلف عن هشام بن حسان رفعه زائدة ومكي بن إبراهيم عنه ووقفه هشيم عن هشام ويونس عن بن سيرين عن.......
[ 122 ]
أبي هريرة واختلف عن أيوب فروي عن معمر عن أيوب مرفوعا ووقفه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب س (1447) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له بعشر أمثاها إلى سبع مائة وسبع أمثالها ومن هم بسيئة الحديث فقال اختلفوا في رفعه عن بن سيرين فرفعه هشام بن حسان ووقفه بن عون عنه س (1448) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر
[ 123 ]
قال يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب موقوفا ورفعه حماد بن سلمة وعبد المؤمن بن عباد عن أيوب ورفعه حبيب وهشام بن حسان وعوف وخالد الحذاء والاوزاعي وعمران بخالد واختلف عن بن عون فرفعه أبو عكرمة منصور بن عكرمة عن بن عون ووقفه غيره عن بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة س (1449) - وسئل عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تسموا العنب الكرم
[ 124 ]
فقال اختلف فيه على بن سيرين في رفعه فرواه عوف الاعرابي وابن عون والاوزاعي وعمران بن خالد عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا ورواه يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة موقوفا وقال الحرشي محمد بن موسى عن حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن بن سيرين عن أبي هريرة نهي أن يسمى العنب كرما فنحا نحو الرفع وروي عن الاعمش عن أيوب السختياني عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الثقفي عن أيوب موقوفا س (1450) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث أدخله الله بفضل رحمته إياهم أو نحو هذا فقال هو حديث يرويه عوف الاعرابي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه وتابعه على ذلك أشعث بن عبد الملك الحمراني عن ابن سيرين عن أبي هريرة من رواية صلة بن سليمان عنه وأشعث من الثقات
[ 125 ]
الحفاظ ولكن صلة ضعيف الحديث وكذلك روي عن سلمة بن علقمة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلمة من الثقات الحفاظ لم يرو عنه غير محمد بن أبي الشمال ولم يكن بالقوي وكلها وهم على بن سيرين لان هذا ليس من حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة لان أيوب السختياني وهشام بن حسان ويحيى بن عتيق (3 / 12 / 1) وغيرهم من الحفاظ الاثبات رووه عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي عن أبي عاصم النبيل عن أشعث بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به إسحاق بن الضعيف عن أبي عاصم عن أشعث حدثناه أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل عن إسحاق ب ن الضعيف بذلك ولم أجده عند أحد عن أبي عاصم فأحكم بالوهم على إسحاق والله أعلم وروى هذا الحديث يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن عبيدة
[ 126 ]
السلماني عن الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به عبد الحكيم بن منصور عن يونس وعبد الحكيم ليس بالقوي وتفرد به أيضا عام بن علي عن عبد الحكيم ورواه عمران بن خالد الخزاعي عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم حدث به علي بن عبد الحميد المعني عنه والصحيح من ذلك ما قاله أيوب وهشام ويحيى بن عتيق ومن تابعهم عن بن سيرين عن عبيدة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى هذا الحديث مسلمة بن علي الخشني وكان ضعيفا عن هشام بن حسا عن حفصة بنت سيرين عن الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم ومسلمة متروك س (1451) - وسئل عن حديث بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وصب المؤمن كفارة لخطاياه
[ 127 ]
فقال هو حديث يرويه عبد الله بن المختار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة حدث به عنه إسرائيل بن يونس وقد وهم فيه عبد الله بن المختار في موضعين في قوله عن أبي هريرة وفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من ذلك ما رواه السختياني وهشام بن حسان وحسبك بهما في الثقة عن بن سيرين عن أبي الرئاب واسمه مطرف بن مالك القشيري (3 / 12 / 2) عن أبي الدرداء من قوله في حديث طويل س (1452) - وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مع الغلام عقيقته فأريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الاذى فقال هو حديث يرويه عبد الله بن المختار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه وهم فيه والصحيح من ذلك ما رواه أصحاب بن سيرين الحفاظ عنه منهم أيوب السختياني وهشام وقتادة ويحيى بن عتيق وغيرهم عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 128 ]
س (1453) - وسئل عن حديث بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يخص ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي وأن يخص يوالجمعة بصيام من بين الايام فقال هو حديث يرويه عوف الاعرابي عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه حسين الجعفي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما وهم وأما حديث عوف فالوهم فيه منه على بن سيري وأما حديث هشام فالوهم فيه من حسين الجعفي على زائدة لان زائدة من الاثبات لا يحتمل هذا ورواه معاوية بن عمرو عن زائدة عن الصواب عن هشام عن محمد
[ 129 ]
ابن سيرين أن سلمان زار أبا الدرداء فذكر الحديث بطوله فرأى أبا الدرداء يوم الجمعة صائما فنهاه من ذلك فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقصا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم عويمر سلمان أفقه منك ثم ذكر ذلك وحدث بهذا الحديث شيخ من أهل الثغر عن بن عيينة فوهم فيه عليه فقال عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يخص يوم الجمعة الحديث.... حدثناه أبو طالب الحافظ من أصله ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن عيسى الحربي بإذنه ثنا سفيان بذلك والصحيح (3 / 13 / 1) عن ابن عيينة وغيره عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه الثوري عن عصام الاحول عن بن سيرين عن أبي الدرداء وهو الصواب * * *
[ 131 ]
ومن حديث المقبري عن أبي هريرة س (1454) - سئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فعليه الوضوء فقال اختلف فيه على سعيد المقبري فرواه يزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وكذلك رواه نافع عن أبي نعيم القاري عن أبي هريرة
[ 132 ]
وقال عبد الله بن نافع الصائغ عن يزيد بن عبد الملك عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك روي عن شبل بن عباد المكي عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ورواه أبو سعيد مولى بني هاشم بإسناد آخر عن عمرو بن وهب عن جميل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغير أبي سعيد يرويه موقوفا وهو الصواب س (1455) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر فقال يرويه أبو حازم الاعرج سلمة بن دينار واختلف عنه فرواه يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن أبي حازم عن سعيد المقبري عن
[ 133 ]
أبي هريرة وتابعه عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي عن بن أبي حازم عن أبيه عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ووهم في قوله عن أبيه عن أبيه هريرة والصواب عن أبي حازم عن المقبري عن أبي هريرة وكذلك رواه محمد بن عجلان وأبو معشر والليث بن سعد كلهم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة واختلف عن معمر فقال عبد الرزاق ومعتمر عن معمر عن محمد رجل من بني غفار عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
[ 134 ]
وقال مطرف بن مازن عن معمر سمعت محمد بن عبد (3 / 13 / 2) الرحمن الغفاري يقول سمعت أبا هريرة لم يذكر المقبري بينهما وروى هذا الحديث حماد بن زيد عن أبي حازم فوهم فيه وكان قليل الوهم رواه عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1456) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل من أكرم الناس فقال أتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسألك قال فيوسف نبي الله بن نبي الله بن نبي الله بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسألك قال فعن معادن العرب تسألون فإن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام إذا فقهوا فقال يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة
[ 135 ]
وخالفه عبد الله بن نمير وأبو أسامة ومحمد بن بشر والحسن بن عياش فرووه عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة لم يقولوا فيه عن أبيه والقول ق ول يحيى بن سعيد ثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال ثنا بندار وعمرو بن علي ويعقوب الدورقي قالوا ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عمر قال أخبرني وثنا القاسم بن إسماعيل والحسين بن إسماعيل قالا ثنا يعقوب الدورقي ثنا يحيى عن عبيد الله بن عمر سمعت سعيد بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قيل يا رسول الله من أكرم الناس به سواء
[ 136 ]
ثنا إبراهيم بن حماد قال ثنا أبو موسى قال ثنا يحيى بن سعيد وثنا جعفر بن محمد الصندلي أنبا حفص بن عمرو وثنا بن مبشر ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري أبو عيسى قالا ثنا حفص بن عمرو ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قيل يا رسول الله من أكرم الناس ثم ذكر مثله س (1457) - سئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة (3 / 14 / 1) عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل الامام ليؤتم به الحديث فقال يرويه عبيد الله بن عمر واختلف فيه رواه حماد بن سلمة وأبو حمزة وعبد الله بن رجاء المكي وسالم بن نوح عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وخالفهم منيع بن عبد الرحمن رواه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ووهم فيه والصواب حديث المقبري يتلوه في الذي يليه إن شاء الله تعالى وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلواته على سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما
[ 137 ]
الثالث من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
[ 139 ]
الثالث من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين س (1458) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقال يرويه خالد بن إياس عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختف عن أبي معشر فروي عن هشيم عن أبي معشر عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك الحسن بن محمد بن عنبر عن يحيى عن أيوب عن هشيم وقال غيره عن هشيم عن أبي معشر عن المقبري عن أبي هريرة موقوفا وهو الصواب عن أبي معشر
[ 140 ]
س (1459) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لام القرآن هي أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني فقال يرويه بن أبي ذئب واختلف عنه فرواه حماد بن خالد الخياط عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه غير واحد رووه عن أبن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة لم يقولوا فيه عن أبيه وهو الصواب ثنا بن صاعد قال ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي وعبد العزيز ابن إسحاق بن الاصبغ العسقلاني قالا ثنا آدم بن أبي إياس عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 141 ]
الحمد لله هي أم القرآن وهي السبع المثاني والقرآن العظيم أخرجه البخاري عن آدم س (1460) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الغدو والرواح وحظ من دلج الليل مع قصد تبلغوا فقال يرويه مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه الخصيب بن ناصح عن مبارك فقال عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة مرفوعا ووقفه سعيد بن سليمان عن مبارك والموقوف أولى بالصواب
[ 142 ]
- س (1461) - وسئل عن حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة فقال يرويه ما لك بن أنس واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة موقوفا وخالفهم يحيى القطان فرواه عن مالك عن سعيد المقبري أنه سمعه من أبي هريرة قوله ولم يذكر أباه سعيد ورواه عيسى بن موسى بن حميد بن أبي الجهم عن مالك عن سعيد المقبري عن أبي هريرة يأثره فنحا به نحو الرفع ورواه بشر بن عمر عن مالك عن المقري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه علي بن مسلم عن بشر بن عمر فلم يذكر أبا سعيد المقبري والمحفوظ عن بشر بن عمر عن مالك عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا ورواه عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصواب عن مالك ما رواه أصحاب الموطأ
[ 143 ]
س (1462) - وسئل عن حديث روي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة ترى فمنامها ما يرى الرجل فقال يرويه عمر بن طلحة عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ووهم فيه والصواب ما رواه أيوب بن موسى عن سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة س (1463) - وسئل عن حديث روي عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا وقع الذباب في إناء أحدكم... الحديث فقال يرويه بن عجلان واختلف عنه فرواه (3 / 15 / 1) بشر بن المفضل عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخافه يحيى بن أيوب رواه عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولعله حفظه عنهما س (1464) - وسئل عن حديث روي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رأيت إن قاتلت صابرا محتسبا مقبلا
[ 144 ]
كفر ذلك عني من سيئاتي قال نعم ثم قال إلا الدين فقال يرويه سعيد المقبري واختلف عنه فرواه بن عجلان وعباد بن إسحاق وأبو صخر حميد بن زياد وأبو معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وتابعهم محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد الانصاري عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وخالف ابن فضيل جماعة من الثقات فيهم مالك والثوري وابن عيينة وزهير وبشر بن المفضل ويزيد بن هارون وعلي بن بشر رووه عن يحيى عن سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وكذلك رواه الليث بن سعد وابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله ابن أبي قتادة عن أبيه وهو الصواب س (1465) - وسئل عن حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جار ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه... الحديث فقال اختلف فيه علي سعيد المقبري فرواه بن عجلان وعبد الرحمن
[ 145 ]
بن إسحاق وأبو بكر بن عمرو وعبد الله بن عبد العزيز الليثي عن المقبري عن أبي هريرة ورواه ابن جريج عن زياد بن سعد واختلف عنه فرواه أبو قرة عن ابن جريج عن زياد عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال بن جريج في آخره فسألت بن عجلان فحدثني نحوا من حديث زياد وقال حجاج عن بن جريج عن زياد عن بن عجلان عن سعيد عن أبيه عن (3 / 15 / 2) أبى هريرة وعنده إسناد آخر عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي شريح الخزاعي والقولان محفوظان
[ 146 ]
س (1466) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل هل من ساعات الليل والنهار من ساعة يكره فيها الصلاة قال نعم فذكر الحديث قال اختلف فيه على المقبري فرواه الضحاك بن عثمان وعياض بن عبد الله القرشي عن المقبري عن أبي هريرة أن صفوان بن المعطل سأل النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما الليث بن سعد فرواه عن سعيد المقبري عن عون بن عبد الله
[ 147 ]
ابن عتبة عن عبد الله بن مسعود أنه قال بينا نحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه عمرو بن عبسة فقال له علمني مما أنت به عالم الحديث وقول الليث أصح ورواه زيد بن يحيى بن عبيد عن الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عبسة ووهم في ذكر بن المسيب وإنما روى الليث في آخر الحديث ألفاظا عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري مرسلا س (1467) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لما خلق الله آدم عطس فذكر الحديث وفيه اذهب إلى الملائكة فقل السلام عليكم فقالوا السلام عليكم ورحمة الله فقال الله تعالى هذه تحيتك تحية ذريتك ثم قال ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت.. الحديث وفي آخره جحود آدم في مقدار عمره وقال ويومئذ أمر الكتاب والشهداء فقال هذا يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب وإسماعيل بن رافع عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعا
[ 148 ]
ورواه أبو معشر عن المقبري عن أبي هريرة موقوفا واختلف عن بن أبى ذباب في إسناده فرواه صفوان بن عيسى عن الحارث عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وخالفه أبو ضمرة أنس بن عياض فرواه عن الحارث عن يزيد بن هرمز عن أبي هريرة ولعل كلاهما قد أصاب لان أبا خالد الاحمر رواه عن الحارث عن المقبري ويزيد عن هرمز جمع بينهما س (1468) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين سبع آيات أولاهن بسم الله الرحمن الرحيم وهي السبع المثاني وهي فاتحة الكتاب وهي أم القرآن فقال يرويه نوح بن أبي بلال واختلف عنه فرواه عبد الحميد بن جعفر عنه واختلف عنه فرواه المعافا بن عرمان عن عبد الحميد عن نوح بن أبي بلال عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه علي بن ثابت وأبو بكر الحنفي روياه عن عبد الحميد عن
[ 149 ]
نوح بن أبي بلال عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعا أيضا ورواه أسامة بن زيد وأبو بكر الحنفي عن نوح بن أبي بلال عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة موقوفا وهو أشبهها بالصواب س (1469) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذي بهما أحدا ليجعلها تحت رجليه أو ليصل فيهما فقال اختلف فيه عن سعيد المقبري فرواه عياض بن عبد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ورواه الاوزاعي عن الزبيدي عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عن الاوزاعي فرواه بن أبي العشرين وعمرو بن أبي سلمة
[ 150 ]
وبشر بن بكر ومحمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزبيدي عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ورواه... عن الاوزاعي عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة لم يذكر الزبيدي وكذلك رواه بن سمعان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وأيد قول من قال عن المقبري عن أبيه س (1470) - وسئل عن حديث المقبري عن أبيه عن أبي هريرة بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا إذ جاءه رجل فقال أيكم بن عبد المطلب ؟ فقالوا الامغر المرتفق فدنا منه وقال إني سائلك ومشدد عليك في المسألة فذكر شرايع الاسلام الحديث بطوله. فقال يختلف فيه على سعيد المقبري فروى عن عبيد الله بن عمر وعن
[ 151 ]
أخيه عبد الله وعن الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة. ووهموا فيه على سعيد والصواب ما رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن أبي نمر عن أنس بن مالك وقال يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن الليث عن بن عجلان عن المقبري وقد سمعه الليث من المقبري وهو صحيح عنه س (1471) - وسئل عن حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إياكم والفحش فإن الله عز وجل لا يحب الفاحش المتفحش وإياكم والظلم فإنه عند الله ظلمة يوم القيامة وإياكم والبخل فإنه دعا من قبلكم... الحديث. فقال يرويه ثور بن زيد الديلي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أو قال
[ 152 ]
عن أبيه عن أبي هريرة. وخالفه بن عجلان فرواه عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وهذا أشبه. س (1472) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة وقع رجل بأبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فجعل يشتم أبا بكر الحديث وفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان يشتمك وينال منك وأنت ساكت ومعك ملك يرد عليه قوله فلما رددت عليه ذهب الملك ووقع الشيطان... الحديث فقال يرويه بن عجلان واختلف عنه فرواه سليمان بن بلال وابن عيينة ويحيى القطان والوليد بن مسلم وصفوان بن عيسى وبكر بن صدقة والمغيرة بن عبد الرحمن عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
[ 153 ]
وخالفهم الليث بن سعد رواه عن سعيد المقبري (3 / 17 / 1) عن بشر بن المحرر عن سعيد بن المسيب مرسلا وكذلك رواه أبو بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب وهو الصواب ويشبه أن يكون ذلك من بن عجلان لانه يقال إنه كان قد اختلط عليه روايته عن سعيد المقبري والليث بن سعد فيما ذكر يحيى بن معين وأحمد بن حنبل أصح الناس رواية عن المقبري وعن بن عجلان عنه يقال أنه أخذها عنه قديما س (1473) - وسئل عن حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من اضطجع أو جلس أو مشى لم يذكر الله عزوجل فيه كان عليه ترة يوم القيامة فقال يرويه بن عجلان واخلف عنه فرواه أبو عاصم النبيل عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه صفوان بن عيسى وبكر بن صدقة رووه عن بن عجلان
[ 154 ]
عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ورواه بن ابي ذئب عن المقبري فخالف ابن عجلان رواه عن سعيد المقبري عن إسحاق مولى عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة موقوفا كذلك قال محمد بن عبد الاعلى عن بشر بن المفضل عنه
[ 155 ]
وفي رواية يوسف القاضي عن مسدد عن بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن المقبري عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول ابن أبي ذئب أشبه بالصواب س (1474) - وسئل عن حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا جنتكم قالوا أمن عدو حضر ؟ قال لا ولكن من النار سبحان الله والحمد لله... الحديث فقال يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه عبد العزيز بن مسلم القسملي عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وخالفه أبو خالد (3 / 17 / 2) الاحمر فرواه عن بن عجلان عن عبد الجليل بن حميد عن خالد بن أبي عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرسلا
[ 156 ]
ورواه بن عيينة عن بن عجلان مرسلا لم يجاوز به بن عجلان وقول أبي خالد الاحمر أصحها س (1475) - وسئل عن حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله أذن لي أن أحدث عن ملك قد خرقت رجلاه الارض السابعة والعرش على منكبه وهو يقول... الحديث فقال يرويه إسرائيل واختلف عنه فرواه إسحاق بن منصور السلولي عن إسرائيل عن معاوية بن إسحاق عن المقبري عن أبي هريرة وغيره يرويه عن إسرائيل عن إبراهيم أبي إسحاق وهو إبراهيم بن الفضل مديني ضعيف س (1476) - وسئل عن حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بئر بضاعة فقال الماء طهور لا ينجسه شئ فقال يرويه بن أبي ذئب واختلف عنه فرواه عبد الله بن ميمون القداح عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة وخالفه عدي بن الفضل رواه عن بن أبي ذئب عن محمد بن إسحاق
[ 157 ]
عن عياض وعقبة عن أبي هريرة ورواه وكيع عن بن أبي ذئب قال الشيخ فيه كلام كثير والحديث غير ثابت س (1477) - وسئل عن حديث يروى عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من دخل إلى طعام لم يدع إليه دخل فاسقا وأكل حراما فقال يرويه روح بن القاسم عن طلحة بن عثمان الحجبي عن المقبري عن أبي هريرة موقوفا ورفعه الارغياني محمد بن المسيب عن أزهر بن جميل عن محمد بن مسور عن روح والصواب موقوف س (1478) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله عزوجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء
[ 158 ]
مؤمن تقي وفاجر شقي الناس بنو آدم وآدم من تراب (3 / 18 / 1) ليدعن رجال فخرهم بالآباء أو ليكونن أهون على الله من الجعلان فقال يرويه هشام بن سعد واختلف عنه فرواه المعافا بن عمران عن هشام بن سعد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه الثوري وحماد بن خالد وعبد الله بن نافع رووه عن هشام بن سعد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وكذلك رواه أسامة بن زيد وأبو معشر عن المقبري عن أبي هريرة
[ 159 ]
واختلف عنه أيضا عن الثوري فرواه قبيصة عن الثوري عن هشام بن سعد وخالفه الفريابي رواه عن الثوري عن أسامة بن زيد وكلاهما قال عن سعيد عن أبي هريرة إلا أن في حديث قبيصة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا شك وفي حديث الفريابي أراه رفعه. س (1479) - وسئل عن حديث يروى عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرجل يطأ العذرة قال التراب لها طهور فقال يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة سقال ذلك أبو همام عن الوليد وخالفه عتبة بن سعيد بن الرحض وداود بن رشيد فروياه عن الوليد عن الاوزاعي عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة. وكذلك قال عبد الحميد بن أبي العشرين عن سعيد وقال أيوب بن سويد عن الاوزاعي نبئت أن سعيدا حدث به عن أبيه عن أبي هريرة
[ 160 ]
وقال محمد بن كثير عن الاوزاعي عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وقيل عنه عن سعيد عن أبي هريرة وقال ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري أن امرأة سألت عائشة رضي الله عنها موقوف ورواه عبد الله بن زياد بن سمعان عن المقبري عن القعقاع بن حكيم عن أبيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبهها بالصواب وإن كان بن سمعان متروكا (3 / 18 / 2) س (1480) - وسئل عن حديث المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه فقال يرويه بن أبي ذئب واختلف عنه فرواه معن بن عيسى وابن أبي فديك وحجاج بن محمد بن عبادة وأبو عامر عن بن أبي ذئب عن سعيد عن أبي هريرة ورواه محمد بن عيسى بن القاسم بن.......
[ 161 ]
سميع عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة والاول أصح وحدث به بن أبي ذئب مرة عن أبي شريح الخزاعي وهو عن أبي هريرة محفوظ س (1481) - وسئل هم حديث المقبري عن أبي هريرة أن ثمامة أسلم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغتسل فقال اختلف فيه سعيد فرواه عبيد الله وعبد الله ابنا عمر وعبد الحميد بن جعفر والليث بن سعد وعمارة بن غزية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
[ 162 ]
واختلف عن عمارة بن غزية فرواه إسماعيل بن جعفر عن عمارة عن المقبري عن أبي هريرة وخالفه عبد العزيز بن عمران فرواه عن عمارة عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك روي عن محمد بن إسحاق عن سعيد المقبري والصواب عن سعيد عن أبي هريرة. س (1482) - وسئل عن حديث روي عن المقبري عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى يوم القيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي فقال يرويه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه إبراهيم بن طهمان عن مالك عن سعيد بن المقبري عن أبي هرير ولم يتابع عليه
[ 163 ]
وخالفه أصحاب الموطأ فرووه عن مالك عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة وذكره إبراهيم الحربي في كتاب الادب عن مصعب الزبيري عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والذي قبله أصوب.
[ 165 ]
ومن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1483) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش... الحديث فقال يرويه عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الاعمش عنأبي صالح واختلف عنه فرواه أسباط بن محمد عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه الثوري فرواه عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قال حماد بن شعيب عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قال أبو معاوية ويعلى ومحمد ابنا عبيد عن الاعمش
[ 166 ]
وقال أبو بدر عن الاعمش سمعتهم يذكرون عن أبي صالح عن أبي سعيد موقوفا وقال محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا حدثنا الحسين بن الحسن الانطاكي ثنا أبو الحسن حميد بن عياش بالرملة ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار جئ بالموت في صورة كبش أغثر فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة فيشرئبون ينظرون حذرين مشفقين ويقال يا أهل النار فيشرئبون وينظرون فرحين مستبشرين يرجون أن يكون قد جاءهم الفرج فيذبح و يقال يا أهل الجنة خلود ولا موت ويا أهل النار خلود ولا موت
[ 167 ]
وبه ثنا مؤمل عن سفيان عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه س (1484) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من نومه... الحديث فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه الثوري عن الاعمش واختلف عنه فرواه أبو حذيفة وعبد الله بن الوليد العدني ومصعب بن ماهان عن الثوري عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا وخالفهم يزيد بن أبي حكيم العدني رواه عن الثوري موقوفا وكذلك رواه زائدة وعيسى بن يونس وعبد الواحد بن زياد وأبو معاوية الضرير وجرير بن حازم وشعبة من رواية خالد بن الحارث عنه عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أبو شهاب الحناط وأبو عوانة ووكيع وأبو معاوية وعلي بن مسهر عن الاعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن
[ 168 ]
أبي هريرة وكان أبو معاوية ربما حفظه فجعله حديثين بإسنادين وكذلك رواه عفان عن شعبة عن الاعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة فرفعه صحيح وكذلك رواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا س (1485) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك فقال يرويه أبو معاوية وعلي بن مسهر عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قال الثوري واختلف عنه فرواه سعيد بن عتاب عن
[ 169 ]
أبى حذيفة عن الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه هريرة والصحيح عن الثوري عن الاعمش وقد روي عن محمد بن سليمان الاصبهاني عن سهيل عن أبي صالح عن أبي هريرة س (1486) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم القنطار اثنا عشر ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء إلى الارض فقال يرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد عن حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن حماد بن سلمة موقوفا وكذلك قال حماد بن زيد عن عاصم والموقوف أشبه
[ 170 ]
س (1487) - وسئل عن حديث أبى صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني... الحديث. فقال يرويه أصحاب الاعمش عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه أبو بكر بن عياش عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري والصحيح حديث أبى هريرة س (1488) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنكم محشرون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل فقال يرويه شعبة واختلف عنه فرواه علي بن.........
[ 171 ]
زياد عن يحيى بن أبي بكير عشعبة عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وعن أبي التياح عن أبي زرعة عن أبي هريرة جميعا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.. وخالفه أصحاب شعبة فرووه عن شعبة بهذين الاسنادين موقفا وهو صحيح عن شعبة ورواه مطرف بن واصل عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا وخالفه يحيى بن يمان رواه عن الاعمش عن أبي صالح عن جابر والصحيح عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوف س (1489) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ولوغ الكلب فقال يرويه الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وهو صحيح عنه
[ 172 ]
رواه يعقوب بن الوليد المدني عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ووهم فيه على مالك والصواب عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة س (1490) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قام حتى تورمت قدماه فقيل أتفعل هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبد شكورا فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه الثوري وشعبة ويحيى بن يمان ويحيى بن عيسى الرملي وهشيم عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
[ 173 ]
وقال جابر بن نوح عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو أبي سعيد وقال محاضر عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال زائدة وأبو عوانة ووكيع عن الاعمش عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من الاعمش كان والله أعلم كان يشك فيه. س (1491) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقى من درنه فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه محمد بن عبيد الطنافسي عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ولم يتابع عليه وخالفه يعلى بن عبيد رواه عن الاعمش عن أبي سفيان عن جابر كذلك رواه أصحاب الاعمش عن أبي سفيان عن جابر وهو الصحيح
[ 174 ]
س (1492) - الله تبارك وتعالى وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤذن لكم من يدغم الها فقال يرويه علي بن جميل عن عيسى بن يونس عن الاعمش كذلك كذلك قال وعلي بن جميل ضعيف ويقال إن الصحيح من ذلك أنه من قول الاعمش حدثناه عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا علي بن جميل الرقي قال كنا نمشي مع عيسى بن يونس فجاء رجل ظننت أنه كان حايكا فأذن فقال
[ 175 ]
الاأكبر فقال عيسى بن يونس ثنا الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤذن لكم من يدغم الها قلنا فكيف يقول قال يقول أشهد أن لا إله الا أشهد أن محمدا رسول الا قال أبو بكر بن أبي داود هذا حديث منكر وإنما مر الاعمش برجل يؤذن يدغم الها فقال لا يؤذن لكم من يدغم الها س (1493) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول مالك يوم الدين فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه هارون بن موسى النحوي عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا وهارون لم يسمع من الاعمش قال ذلك بشر بن محمد السكري عن هارون عن الاعمش وخالفه إسماعيل بن عياش ومحمد بن عمر الرومي روياه عن
[ 176 ]
هارون عن الحسن بن دينار عن الاعمش وقال علي بن مخلد عن هارون عن أصحاب له ثلاثة عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة فأسنده أحد الثلاثة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه علي بن سليمان الكلبي عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا واختلف عن شيبان فرواه أبو أمية الطرسوسي عن عبيد الله عن شيبان عن الاعمش مرفوعا وغيره يرويه عن عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الاعمش موقوفا وكذلك رواه شريك وزائدة وأبو حفص الابار وجرير وفضيل بن عياض ووكيع وأبو عوانة عن الاعمش موقوفا على أبي هريرة واختلف عن الثوري فرواه عنه الفريابي ويحيى القطان عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا وخالفه يحيى بن إسماعيل الواسطي رواه عن قبيصة عن الثوري مرفوعا وكذلك روي عن إبراهيم بن محشر عن أبي معاوية الضرير عن
[ 177 ]
الاعمش موقوفا وروي عن بن فضيل مرفوعا وروي عن بن فضيل موقوفا واختلف عنه في القراءة فقال يحيى بن إسماعيل الواسطي عن بن فضيل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها ملك يوم الدين وهذا وهم وغيره يرويه عن بفضيل بموافقة من تقدم بالالف (3 / 21 / 2) والصحيح عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه كان يقرؤها مالك يوم الدين س (1494) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي رجال معهم حزم من حطب... الحديث فقال يرويه الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة حدث به الثوري وزائدة وأبو معاوية ووكيع وغيرهم فاتفقوا على قوله بحزم من حطب
[ 178 ]
وخالفهم يحيى بن عيسى الرملي فرواه عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وفيه لقد هممت أن آخذ شمعا ثم آت المتخلفين عن الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم إلا من عذر وليس الشمع بمحفوظ س (1495) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة قالوا يا رسول الهل هل نرى ربنا قال هل ترون الشمس نصف النهار ليس في السماء سحابة قالوا نعم قال فهل ترون القمر ليلة البدر الحديث
[ 179 ]
فقال يرويه مصعب بن محمد بن شرحبيل وسهيل بن أبي صالح عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه الاعمش عن أبي صالح واختلف عنه فرواه يحيى بن عيسى الرملي وجابر بن نوح الحماني وعمرو بن عبد الغفار ومحمد بن جابر عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفهم عبد الله بن إدريس فرواه عن الاعمش عن أبي صالح عن
[ 180 ]
أبي سعيد الخدري وعبد الله بن إدريس من الاثبات ويشبه أن يكون القولان محفوظين س (1496) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرأ بن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه أبو معاوية
[ 181 ]
ووكيع ومحمد ويعلى ابنا عبيد وجرير وشريك والفضل بن موسى ويحيى بن زكريا الانصاري يقال له بن أبي الحواجب عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال محاضر عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن أبي سعيد بالشك ووقفه وقيل عن محاضر عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو أبي سعيد مرفوعا والصحيح عن أبي هريرة مرفوعا س (1497) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت ليلة باردة أن مطيرة أمر المؤذن فأذن وقال ناد الصلاة في الرحال فقال يرويه عبد العزيز بن رفيع واختلف عنه فرواه محمد بن جابر عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة
[ 182 ]
وخالفه أبو بكر بن عياش رواه عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن محمد بن أبي بكر مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أبو الاحوص رواه عن عبد العزيز بن رفيع عن بن حزم مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول أبي بكر بن عياش أشبه بالصواب س (1498) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف فقال اختلف فيه على أبي حازم فرواه خالد بن الوضاح وأبو صخر حميد بن زياد عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال أبو همام عن ابن وهب عن أبي صخر عن أبي حازم عن أبي هريرة لم يذكروا بينهما أحدا وقال مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهيل بن سعد
[ 183 ]
والصحيح عن أبي حازم عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قوله س (1499) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة قال رجل يا رسول الله صلى الله عليك الرجل يعمل يسره فإذا اطلع عليه أعجبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له أجران أجر السر وأجر العلانية فقال يرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه أبو سنان سعيد ابن سنان عن حبيب عن أبي صالح عن أبي هريرة وكذلك قيل عن عيسى بن جعفر عن الثوري وقال عبد الرحمن بن مهدي ويونس بن عبيد الله العميري عن الثوري عن حبيب عن أبي صالح مرسلا
[ 184 ]
وقال يحيى بن يمان عن الثوري عن حبيب عن أبي صالح عن أبي مسعود الانصاري واختلف عن الاعمش فرواه أبو معاوية الضرير وأبو حفص الابار وأبو نعيم عن الاعمش عن حبيب عن أبي صالح مرسلا ورواه سعيد بن بشير عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه حبيب بن أبي ثابت واسنده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من ذلك قول من قال عن الاعمش عن حبيب عن أبي صالح مرسلا ورواه إسماعيل بن سالم عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح مرسلا س (1500) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة كل يوم بني له بيت في الجنة وذكرها فقال يرويه سهيل بن أبي صالح واختلف عنه فرواه محمد بن سليمان الاصبهاني وأيوب بن.......
[ 185 ]
سيار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلم ووهما فيه ورواه فليح بن سليمان عن سهيل عن أبي إسحاق السبيعي عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة وقل فليح أشبه بالصواب ورواه حماد بن سلمة وعمر بن زياد الهلالي عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أم حبيبة وأبو صالح إنما رواه عن عنبسة
[ 186 ]
عن أم حبيبة س (1501) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل الامام ليؤتم به الحديث وفيه إذا قرأ الامام فأنصتوا فقال هو حديث اختلف فيه على محمد ابن عجلان فرواه أبو خالد الاحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال إسماعيل بن أبان الغنوي عن بن عجلان عن زيد بن اسلم ومصعب بن شراحبيل عن أبي صالح عن أبي هريرة
[ 187 ]
وقال أبو سعد الصاغاني عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وقال محمد بن سعد الاشهلي عن بن عجلان عن زيد بن أسلم أيضا وكلهم قال فيه وإذا قرأ فأنصتوا وقال الليث عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة ولم يقل فيه وإذا قرأ فأنصتوا ورواه يحيى بن العلاء الرازي عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال فيه فإذا قرأ فأنصتوا وهذا الكلام ليس بمحفوظ في هذا الحديث حدثنا أبو القاسم البغوي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد
[ 188 ]
الاحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الامام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا حدثنا أبو الحسين عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق ثنا محمود بن خداش ثنا أبو سعد الصاغاني محمد بن مبشر ثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الامام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال ولا الضالين فقولوا آمين وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون س (1502) - وسئل عن حديث أبي صالح عنأبي هريرة أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسلوا في أناس يسألونه في نحر إبلهم فأذن لهم فجاء عمر رضي الله تعالى عنه فقال يا رسول الله إبلهم تحملهم وتبلغ عدوهم وترجعهم بل ادع يا رسول الله بالزاد الحديث فقال يرويه سهيل بن أبي صالح واختلف عنه فرواه فليح بن سليمان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه عبد العزيز بن أبي حازم والداروردي وإسماعيل بن جعفر فرووه عن سهيل عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
[ 189 ]
ورواه حفص بن غياث وقتادة بن الفضيل عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفهم أبو أسامة وعبد الرحمن بن مغراء فروياه عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو جابر بن عبد الله وقال أبو هشام الرفاعي عن حفص بن غياث عن الاعمش عن أبي سفيان وهو وهم وإنما أراد عن أبي صالح عن جابر وقال وكيع وأبو معاوية الضرير عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري أو أبي هريرة ورواه طلحة بن مصرف واختلف عنه فرواه عبيد الله الاشجعي والمرزبان بن مسروق والد مسروق عن مالك بن مغول عن طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة
[ 190 ]
وخالفهم أبن أسامة وابن نمير وغيرهم رووه عن مالك بن مغول عن طلحة عن أبي صالح مرسلا والمحفوظ عن أبي صالح عن أبي هريرة وحديث فليح بن سليمان عن سهيل بن أبيه عن أبي هريرة وهم منه والصحيح قول من قال عن سهيل عن الاعمش وقول حفص عن الاعمش عن أبي سفيان عجابر وهم أيضا س (1503) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد لصلاة العشاء الآخرة وهم عزون فغضب... الحديث فقال يرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش وحماد بن شعيب وزيد بن أبي أنيسة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفهم عمرو بن قيس الملائي رواه عن عاصم عن أبي رزين عن أبي هريرة ولعل عاصما حفظه منهما والله أعلم
[ 191 ]
س (1504) وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا فقال يرويه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه جماعة منهم الثوري واختلف عنه فقال عيسى بن يونس عن الثوري عن سمى عن أبي صالح
[ 192 ]
عن أبي هريرة وخالفه علي بن مسهر وحفص بن غياث وعبيدة بن سعيد وزائدة ومحمد بن كناسة فرووه عن الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه أصحاب سهيل الحفاظ عن سهيل حدثنا ابن أبي داود ثنا علي بن خشرم أنبأ عيسى بن يونس عن سفيان الثوري عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا قال بن أبي داود ولم يقل عن سمي إلا عيسى بن يونس وغيره يرويه عن الثوري عن سهيل تفرد به علي بن خشرم عن عيسى عن الثوري وخالفه بشر بن الحارث الزاهد فرواه عن عيسى عن يونس عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة والله أعلم
[ 193 ]
وعلي بن خشرم بن عم بشر بن الحارث هو علي بن خشرم بن عبد الرحمن حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو السائب سلم بن جنادة حدثني حفص بن غياث قال وأما سفيان فحدثنا عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو السائب ثنا وكيع عن سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قا رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا س (1505) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد فقال اختلف فيه على أبي صالح فرواه أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالشك في رفعه قاله أبو بدر عن شريك عن أبي حصين ورواه إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن كعب
[ 194 ]
قوله واختلف عن الاعمش فرواه بن فضيل وأبو حمزة السكري عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا ورواه أبو معاوية عن الاعمش عن أبي صالح ولم يجاوز به (3 / 24 / 2) ورفعه وهم من أبي بدر س (1506) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا استيقظ من الليل فصلى ثم أيقظ امرأته فإن لم تستيقظ نضح في وجهها الماء الحديث فقال يرويه بن عجلان واختلف عنه فرواه يحيى بن أيوب ويحيى بن سعيد القطان وسليمان بن بلال عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بن عيينة عن بن عجلان واختلف عنه فقال بن أبي عمر عن سفيان عن بن عجلان عن سعيد المقبري وعن بن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 195 ]
وقال حسين الجعفي عن بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رفعه وتابعه عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن بن عيينة وقال الحميدي عن بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد بن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا الحديث سس (1507) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الايمان بضع وسبعين شعبة أفضها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من الايمان فقال يرويه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عنه فقال حماد بن سلمة وجرير بن عبد الحميد وزهير بن محمد أبو المنذر وأبو عوانة وعلي بن عاصم وخالد بن عبد الله واختلف عنه والثوري واختلف عنه فرواه أصحاب الثوري عن الثوري مثل جماعة من ذكرنا عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة
[ 196 ]
وخالفهم خالد بن يزيد العمري فرواه عن الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه عمارة بن غزية ومعمر بن راشد ووهيب بن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك قيل عن عبد العزيز بن المختار وعن (3 / 25 / 1) خاله بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة والصحيح قول من قال عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه بن
[ 197 ]
عجلان واختلف عنه فرواه أبو ضمرة أنس بن عياض ويحيى بن سليم عن بن عجلان عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه بكر بن مضر عن بن عجلان عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة لم يذكر سهيلا عن أبي هريرة وكذلك قيل عن أبي خالد الاحمر عن يحيى بن سليم عن ابن عجلان ولم يذكروا سهيلا ورواه الاوزاعي عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال ذلك محمد بن كثير الصنعاني عنه وروى عن محمد بن كثير عن الاوزاعي عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وقال عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي عن محمد بن عجلان لم يجاوز به واختلف عن عمارة بن غزية فقيل عنه عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وقيل عن عمارة عن أبي صالح عن أبي هريرة لم يذكر سهيلا ورواه
[ 198 ]
عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1508) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أبغض العباد إلى الله عزوجل الذي يقتدي بسيئة المؤمن ويدع حسنته فقال يرويه مربع محمد بن إبراهيم وكان يحفظ عن عبد الحميد بن صالح عن أبي شهاب عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه غيره عن عبد الحميد بهذا الاسناد موقوفا وهو أشبه س (1509) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تسألوني عن شئ إلا حدثتكم فقال عمر رضي الله تعالى عنه رضينا بالله ربا الحديث وفي آخره نزلت لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم (3 / 25 / 2) فقال يرويه أبو حصين واختلف عنه فرواه قيس بن الربيع
[ 199 ]
واختلف عنه فقال الفريابي والحماني عن قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة فقال أبو الجواب عن قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي سعيد وتابعه محمد بن الصلت عن قيس س (1510) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور فقال يرويه محمد بن جحادة واختلف عنه فرواه عمرو بن عاصم عن همام عن بن جحادة عن أبي صالح عن أبي هريرة وغيره يرويه عن بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس منهم شعبة وعبد الوارث وهو الصواب
[ 200 ]
س (1511) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الوسطى صلاة العصر فقال يرويه سليمان التيمي واختلف عنه فرواه عبد الوهاب بن عطاء عن سليمان التيمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه يحيى القطان وبشر بن المفضل والانصاري ومعتمر عن التيمي والموقوف هو المحفوظ س (1512) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي
[ 201 ]
صلى الله عليه وسلم قال ما بين النفختين أربعون قلا سنة قال أبيت قلنا شهرا قال أبيت قلنا يوما قال أبيت فقال يرويه الاعمش واخلتف عنه فرواه أبو بكر بن عياش عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا وتابعه أبو معاوية الضرير وسعد بن الصلت ووقفه جرير بن عبد الحميد ورفعه صحيح س (1513) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم سبحانك اللهم وبحمدك الحديث فقال يرويه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عنه (3 / 26 / 1) فرواه موسى بن عقبة عن سهيل
[ 202 ]
كذلك حدث به عنه بن جريج ولا نعلم رواه عن موسى غيره وحدث بهذا الحديث أبو علي بن بسطام عن عبد الرحمن بن موسى السوسي عن حجاج عن بن جريج عن موسى عن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة ووهم في ذكر عبد الله بن دينار وهما قبيحا وإنما رواه حجاج عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل عن أبيه عن أبيه هريرة كذلك رواه......
[ 203 ]
الواقدي عن بن جريج عن موسى بن عقبة وأضاف إليه عن عاصم بن عمر بن حفص وسليمان بن بلال بن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه هشام بن عمار عن إسماعيل عن عياش عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم وهيب بن خالد رواه عن سهيل عن عون بن عبد الله
[ 204 ]
بن عقبة قوله وقال أحمد بن حنبل حدث به أبن جريج عن موسى بن عقبة وفيه وهم والصحيح قول وهيب وقال وأخشى أن يكون بن جريج دلسه عن موسى بن عقبة أخذه من بعض الضعفاء عنه والقول كما قال أحمد س (1514) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة قال رجل يا رسول الله إني أحدث نفسي لان أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به قال صريح الايمان فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه عمار بن رزيق وزائدة عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة واختلف عن شعبة فرواه ابن
[ 205 ]
أبي عدي والنضر بن شميل عن شعبة عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفهم غندر فروا عن شعبة عن الاعمش عن أبي صالح مرسلا ورواه حفص بن غياث وأبو معاوية عن الاعمش عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة صحيح عنه. س (1515) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أقال نادما عثرته أقاله الله يوم القيامة. فقال يرويه مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 206 ]
حدث به إسحاق الفروي عن مالك كذلك وحدث به عبد الله بن أحمد الدورقي عن إسحاق الفروي عن مالك فقال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وفي آخره قال عبد الله كان هذا الشيخ يحدث به عن سمي فرجع عنه وحدثنا به من أصل كتابه عن سهيل س (1516) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم السائحون الصائمون فقال هو حديث يرويه الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة واختلف عنه فقال أبو سمير حكيم بن خذام عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
[ 207 ]
عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه أبو عوانة من رواية أبي ربيعة عنه حدثناه جعفر بن أحمد المؤذن الملقب بالبارد ثنا عبد الله بن النعمان ثنا أبو معاوية مسندا والصحيح عن الاعمش موقوف عن أبي هريرة س (1517) - وسئل عن حديث يروى عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقل أحدكم أهريق الماء فقال يرويه الدراوردي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
[ 208 ]
واختلف عنه فرواه نعيم بن حماد عنه مرفوعا وهم في رفعه ورواه إبراهيم بن حمزة وضرار بن صرد عنه من قول أبي هريرة موقوفا وهو الصواب س (1518) - وسئل عن حديث يروي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر عذاب القبر في البول فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فأسنده أبو عوانة عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه بن فضيل فوقفه ويشيه أن يكون الموقوف أصح س (1519) - وسئل عن حديث (3 / 27 / 1) أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عزوجل لا بثين فيها أحقابا قال الحقب
[ 209 ]
ثمانون عاما فقال يرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه أبان بن يزيد العطار عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله عبد الصمد بن عبد الوارث عنه وخالفه حماد بن سلمة وشيبان بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عياش فوقفوه ورواه همام عن عاصم فنحا به نحو الرفع وقال كنا نتحدث أن اليوم كقدر سائر الدنيا فقال حجاج بن نصير عن همام عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه لا يثبت س (1520) - رضي الله تعالى عنه وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله عتقاء في كل يوم وليلة من النار ولكل مؤمن دعوة مستجابة فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه مالك بن سعير عن الاعمش عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ورواه قطبة بن عبد العزيز بن بدر..............
[ 210 ]
ومحمد بن كناسة عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والاول أصح (1521) - وسئل عن حديث يروى عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وجب الوضوء على كل نائم إلا من خفق برأسه خفقة أو خفقتين فقال يروى عن يوسف عن يعقوب الضبعي عن شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وإنما يروى هذا عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس من قوله س (1522) - وسئل عن حديث يروى عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أبق العبد ثم أبق فبيعوه فإذا زنت الامة ثم زنت فبيعوها ولو بحبل شعر فقال يرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه روح بن مسافر
[ 211 ]
عن حبيب عن أبي صالح عن أبي هريرة قصة العبد (3 / 27 / 2) وقصة الامة جميعا وخالفه أبو بكر النهشلي فرواه عن حبيب مرسلا ورواه الاعمش والثوري عن حبيب عن أبي صالح عن أبي هريرة قصة الامة دون قصة العبد وهو الصواب س (1523) - وسئل عن حديث يروى عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله إذا أحب فلانا قال يا جبريل إني أحببت فلانا فأحبه فينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا ثم ينزل له القبول في الارض فقال يرويه سهيل بن أبي صالح وقد اختلف عنه فرواه عمار الدهني عن سهيل عن أبي صالح واختلف عنه فرواه عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عمار الدهني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة موقوفا ورفعه يحيى بن أبي بكير عن إسرائيل عن عمار الدهني ورفعه صحيح وكذلك رواه الثوري وأبو عوانة والداروردي ومالك وعبد العزيز بن
[ 212 ]
الماجشون والعلاء بن المسيب ويعقوب الاسكندراني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم روح بن القاسم رواه عن سهيل عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتابع روح على هذا القول وروى هذا الحديث موسى بن عقبة واختلف عنه فرواه الدراوردي عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة
[ 213 ]
وخالفه بن جريج فرواه عن موسى بن عقبة عن نافع عن أبي هريرة والقلب إلى رواية الدراوردي أميل وإن كان بن جريج أحفظ منه لان عبد الرحمن ابن عبد الله بن دينار قد روى هذا الحديث عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة مثل قول الدراوري عن موسى س (1524) - وسئل عن حديث روي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله كلم البحر الشامي فقال ألم أخلفك الحديث وكلم البحر الهندي فقال ألم أخلقك فأحسنت (3 / 28 / 1) خلقك ؟ الحديث فقال يرويه سهيل بن أبي صالح واختلف عنه فرواه عبد الرحمن ابن عبد الله العمري عن سهيل عن أبيه عن أبيه هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 214 ]
ووهم فيه وإنما رواه سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن عبد الله بن عمرو من قوله س (1525) - وسئل عن حديث لابي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقى بها بالا يهوي بها في نار جهنم وإنه ليتكلم بالكلمة لا يلقى بها بالا يرفعه الله بها في الجنة فقال يرويه محمد بن يحيى بن حبان وعبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة واختلف عن عبد الله بن دينار فرواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه مالك بن أنس رواه عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا وهو المحفوظ
[ 215 ]
س (1526) - وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح يعني الحصا مرة واحدة فقال يرويه عمران القطان عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة صرح برفعه أبو علي الحنفي عن عمران وخالفه محمد بن بكر عن عمران لم يرفعه وقول محمد بن بكر البرساني أشبه س (1527) - وسئ عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا فقال يرويه أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة حدث به محمد بن جحادة عن أبي حصين موقوفا ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين كذلك ورواه إبراهيم بن إسحاق الصيني عن قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا ورواه العلا عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا
[ 217 ]
ومن حديث عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن هريرة س (1528) - وسئل عن حديث الاعرج عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين عن لبستين وعن صلاتين وعن صوم يومين فأما البيعتان... الحديث فقال يرويه مالك واختلف عنه فرواه محمد بن الحسن وروح بن عبادة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن الاعرج عن أبي هريرة وقال مالك في الموطأ عن محمد بن يحيى لم يذكر فيه يحيى
[ 218 ]
بن سعيد هذا هو الصحيح ويشبه أن يكون مالك سمعه عن يحيى عن محمد ابن يحيى ثم سمعه من محمد بن يحيى س (1529) - وسئل عن حديث الاعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الماء الدائم ويغسل فيه من الجنابة فقال يرويه أبو الزناد واختلف عنه فرواه بن عجلان ومالك بن أنس عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة ورواه بن عيينة عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة ويشبه أن يكون ابن عيينة حفظه س (1530) - وسئل عن حديث الاعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الجنة وقريب من الناس بعيد من النار والبخيل الحديث
[ 219 ]
فقال يرويه يحيى بن سعيد الانصاري واختلف عنه فرواه سعيد بن محمد الوراق الثقفي عن يحيى بن سعيد الانصاري عن الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه سعيد بن مسلمة واختلف عنه فرواه محمد بن بكار بن الريان عن سعيد بن مسلمة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبيه عن عائشة رضي الله
[ 220 ]
عنها وغيره يرويه عن سعيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مرسلا ورواه سهل بن عثمان العسكري عن تليد بن سليمان وسعيد بن مسلمة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص اليثي عن عائشة (3 / 29 / 1) عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1531) - وسئل عن حديث يروى عن الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال منبري على حوضي وما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة فقال يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فروي عن بن نمير عن عبيد الله بن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة قال ذلك أبو عبيدة بن أبي السفر...............................
[ 221 ]
والمعروف عن عبيد الله بن خبيب عن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة وقيل عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر حدثنا أحمد بن علي بن العلاء وما سمعته إلا منه قال ثنا أبو عبيدة ابن أبي السفر قال ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن
[ 222 ]
الاعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي تفرد به أبو عبيدة بن أبي السفر عن بن نمير بهذا الاسناد س (1532) - وسئل عن حديث الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل الامام ليؤتم به فإذا به كبر الحديث فقال اختلف فيه على مالك فرواه سويد بن عبد العزيز عن مالك عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة وغيره يرويه عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة وهو الصواب كذلك رواه أصحاب أبي الزناد عن أبي الزناد س (1533) - وسئل عن حديث الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بخمسة وعشرين جزءا فقال رواه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه الربيع عن الشافعي
[ 223 ]
عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك وتابعه روح بن عبادة وعمار بن مطر روياه عن مالك عن أبي الزناد مثل قول الشافعي وهو في الموطأ مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
[ 224 ]
(3 / 29 / 2) قيل لابي الحسن هل سمعته من النيسابوري فقد رواه عن الربيع قال ثناه النيسابوري ثنا الربيع وقال فيه هذا غريب إن كان حفظه الربيع وأما حديث عمار فحدثنا به أبو محمد الرهاوي الحسن بن أحمد قال ثنا عباس بن عبد الله ثنا عمار بن مكر عن مالك وأما حديث روح فرواه إسحاق بن راهويه عن روح س (1534) - وسئل عن حديث عبد الرحمن عن أبي هريرة سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت فقال يرويه الزهري وصفوان بن سليم فرواه يزيد بن أبي حبيب وعمر
[ 225 ]
ابن صبح عن صفوان بن سليم عن عبد الرحمن الاعرج عن أبي هريرة وبين نسبه قرة بن عبد الرحمن رواه عن الزهري وصفوان بن سليم عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي هريرة ويكنى أبا حميد ولي بعبد الرحمن الاعرج صاحب أبي الزناد لان ذلك هو عبد الرحمن بن هرمز يكنى أبا داود وهما أعرجان وجميعا يرويان عن أبي هريرة وأما عبد الرحمن بن هرمز فإنما يروي هذا الحديث عن أبي هريرة أن عمر سجد في إذا السماء انشقت روى ذلك عنه مالك ومعمر ويونس وغيرهم عن الزهري حدث به عمر بن شبة عن أبي عاصم عن مالك عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت
[ 226 ]
ووهم فيه عمر بن شبة وهما قبيحا والصواب عن مالك ما رواه الثقات عنه عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة أن عمر سجد س (1535) - وسئل عن حديث الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في تبكير الرواح إلى الجمعة أنه من راح الساعة الاولى فكأنما قرب بدنة الحديث فقال يرويه مالك واختلف عنه فرواه عبد الحميد بن سليمان وأخو فليح عن مالك عن أبي الزناد عن أبي هريرة ووهم فيه والصواب (3 / 30 / 1 عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة وكذلك رواه أصحاب الموطأ وكذلك رواه بن عجلان عن سمي
[ 227 ]
عن أبي صالح عن أبي هريرة قال ذلك الليث بن سعد عنه وخالفه صفوان بن عيسى رواه عن بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال يحيى بن أيوب عن بن عجلان عن أبيه عن أبيه هريرة وكذلك قال بن جريج عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1536) - وسئل عن حديث الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الاسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله الحديث فقال يرويه بكر بن سليم الصواف عن أبي حازم عن الاعرج عن أبي هريرة كذلك قال محمد بن موسى الجحشي عن بكر ورواه غيره عن بكر بن سليم عن أبي حازم عن سهل بن سعد ولا يصح واحد منها
[ 229 ]
ومن حديث مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1537) - سئل عن حديث مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم استأذن جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وفيه إنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تماثيل فقال يرويه أبو بكر بن عياش واختلف عنه فرواه محمد بن زنبور عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن مجاهد عن أبي هريرة وهو وهم وإنما رواه أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة
[ 230 ]
س (1538) - وسئل عن حديث مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه فقال اختلف فيه على مجاهد فرواه يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة وخالفه بشير بن سليمان فرواه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو
[ 231 ]
وخالفهما زبيد فرواه عن مجاهد عن عائشة وقول زبيد أشبهها ثناه يحيى بن محمد بن صاعد قال ثنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى ابن سعيد ثنا سفيان قال ثنا زبيد عن مجاهد عن عائشة عن النبي صلى (3 / 30 / 2) الله عليه وسلم قال وثنا يحيى بن سعيد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن
[ 232 ]
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله أبو حفص وثنا أبو قتيبة وأبو أحمد قالا ثنا بشير بن سليمان عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه س (1539) - وسئل عن حديث مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن التعري وأن الكرام الكاتبين لا تفارق العبد إلا عند الخلاء وعند خلوة الرجل بأهله فقال يرويه علقمة بن مرثد واختلف عنه فيروى عن زياد البكائي عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن مجاهد عن أبي هريرة وقال إن شاء الله رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن مجاهد عن بن عباس ولا يصح واحد منهما والصحيح عن علقمة بن مرثد عن مجاهد ثناه المحاملي ثنا محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد ثنا أحمد بن عبدة عن زياد البكائي بذلك وفيه إن شاء الله س (1540) - وسئل عن حديث مجاهد بن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس بشئ مما أطيع الله عزوجل فيه أعجل ثوابا من صلة الرجل
[ 233 ]
ولا عملا ما يعصي الله عزوجل فيه بأعجل عقوبة من البغي واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فروي عن أبي حنيفة عن ناصح عن يحيى عن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال قائل عن المقبري عن أبي حنيفة عن ناصح عن يحيى بن أبي كثير عن مجاهد وعكرمة عن أبي هريرة ولم يصنع شيئا ولعله أراد عن المهاجر بن عكرمة س (1541) - وسئل عن حديث مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أعطيت خمسا لم يعطيهن من قبلي أرسلت إلى الاحمر والاسود وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وأعطيت المغنم ونصرت بالرعب وأعطيت الشفاعة فقال اختلف فيه على مجاهد فرواه المسعودي عن مزاحم.......
[ 234 ]
ابن زفر عن مجاهد عن أبي هريرة ورواه واصل الاحدب عن مجاهد عن أبي ذر ورواه الاعمش عن مجاهد عن (3 / 31 / 1) عبيد بن عمير عن أبي ذر وقيل إن الاعمش لم يسمع من مجاهد وقال قطبة عن الاعمش عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد وقال روح ابن مسافر عن الاعمش عن مجاهد وقال بحر السقا عن الاعمش عن
[ 235 ]
المنهال بن عمرو عن مجاهد وقيل عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن مجاهد كلهم عن عبيد بن عمير عن أبي ذر س (1542) - وسئل عن حديث مجاهد عن أبي هريرة أن إبليس رن حين أنزلت فاتحة الكتاب وأنزلت بالمدينة فقال يرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه أبو الاحوص عن منصور عن مجاهد عن أبي هريرة وغيره يرويه عن منصو رعن مجاهد من قوله وهو الصواب س (1543) - وسئل عن حديث مجاهد عن أبي هريرة في مسح الحصا مرة واحدة فقال يرويه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرفعه عبثر عن ليث وأبو حمزة السكري لم يرفعه وقال فيه رخص وقول أبي حمزة أشبه وقال ذؤاد بن علبة عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح الحصا مرة واحدة
[ 236 ]
حدثناه سعيد بن محمد أخو زبير ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو زبيد عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن أبي هريرة قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسحة واحدة على الحصا يعني في الصلاة س (1544) - وسئل عن حديث مجاهد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس سمعه فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه محمد بن عبيد الطنافسي وعمرو بن عبد الغفار عن الاعمش عن مجاهد عن أبي هريرة وقال عمار بن رزيق عن الاعمش عن مجاهد عن بن عمر وقال غيرهم عن الاعمش عن مجاهد مرسل والمرسل أشبه
[ 237 ]
(3 / 31 / 2) أبو حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1545) - سئل عن حديث أبي حازم عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عزوجل يا بن آدم اذكرني في نفسك أذكرك في نفسي فقال يرويه حمزة الزيات عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة مرفوعا قاله معاوية بن هشام عنه واختلف فقال أبو كريب عن معاوية بن هشام هذا وخالفه حسين بن عبد الاول فقال عن معاوية بن هشام عن حمزة عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة مرفوعا وقول أبي كريب أصح وقيل عن عدي بن ثابت موقوفا س (1546) - وسئل عن حديث يروى عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وما بين رجلين دخل الجنة
[ 238 ]
فقال يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه خالد بن الحارث وأبو خالد الاحمر عن بن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة ورواه سعيد بن أبي أيوب عن بن عجلان عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة وقيل عن أبي سعيد الاشج عن أبي خالد بن عجلان عن أبيه عن أبيه هريرة ولا يصح هذا وقيل عن الاشج عن أبي خالد عن أبن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة وأبو حازم هذا هو سلمة بن دينار لم يسمع من أبي هريرة شيئا والحديث يرويه أبو حازم عن سهل بن سعد س (1547) - وسئل عن حديث روي عن أبي حازم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يستنجى بعظم أو روث
[ 239 ]
فقال يرويه شعبة واختلف عنه حدث به أبو القاسم الطبراني عن الحسن بن علي بن نصر الطوسي عن محمد بن عيسى العطار عن نصر بن حماد عن شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي حازم عن أبي هريرة وذكر محمد بن جحادة فيه وهم والصواب عن شعبة عفرات القزاز عن أبي حازم عن أبي هريرة كذلك قال بن صاعد عن محمد بن عيسى وكذلك رواه الحسن بن فرات القزاز عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة إلا أنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن عيسى العطار قال ثنا نصر بن حماد ثنا شعبة عن فرات عن أبي حازم عن أبي هريرة نهى أن يستنجي بعظم أو روث وزاد الحسن بن فرات عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة في آخره وقال إنهما لا يطهران
[ 240 ]
حدثنا به أحمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن العباس ثنا يعقوب بن حميد ثنا سلمة بن رجاء عن الحسن بن فرات س (1548) - سئل عن حديث روي عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من بدا جفا ومتبع الصيد غفل فقال يرويه الحسن به الحكم النخعي واختلف عنه فرواه إسماعيل بن زكريا عن الحسن بن د الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حاتم بن إسماعيل ويعلى بن عبيد ويحيى بن عيسى................
[ 241 ]
الرملي عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن شيخ من الانصار عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وروي عن شريك عن الحسن بن الحكم عن عدي عن البراء ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا شريك بذلك
[ 243 ]
من حديث الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1549) - سئل عن حديث روي عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث من حافظ عليهن الصوم والصلاة والجنابة فهو ولي حقا فقال يرويه يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه عبيد الله بن تمام عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة وخالفه خالد بن عبد الله الواسطي رواه عن يونس عن الحسن مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه حزم القطعي عن الحسن مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب س (1550) - (3 / 32 / 2) وسئل عن حديث روي عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام أحدكم عقد عليه الشيطان ثلاث عقد الحديث فقال يرويه يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا
[ 244 ]
وخالفه إسماعيل بن علية وعبد الاعلى بن عبد الاعلى وغيرهما فرووه عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة موقوفا ورواه المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1551) - وسئل عن حديث الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن كان أكملها كتبت له كاملة وإن لم يكن أكملها قال الله تعالى لملائكته هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا به ما ضيع من فريضته ثم تؤخذ الاعمال على حسب ذلك فقال يرويه حماد بن سلمة عن حميد ويونس عن الحسن عن رجل من بني سليط عن أبي هريرة
[ 245 ]
وخالفه إسماعيل بن مسلم المكي رواه عن الحسن عن صعصعة بن معاوية عن أبي هريرة ورواه قتادة عن الحسن واختلف عنه فرواه همام بن يحيى وسعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن حريث بن قبيصة عن أبي هريرة وقال عمران القطان عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة وقال بن أبي عروبة وأبان العطار عن قتادة عن الحسن عن أنس بن حكيم الضبي عن أبي هريرة وكذلك رواه يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن حكيم الضبي عن أبي هريرة إلا أنه لم يرفعه
[ 246 ]
قال ذلك يزيد بن زريع وابن علية وإسماعيل بن حكيم عن يونس إلا أن يونس شك في رفعه ورواه أبو جعفر الرازي عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة ولم يذكر بين الحسن وبين أبي هريرة أحدا أسنده يحيى بن أبي بكير عن أبي جعفر ووقفه محمد بن سعيد بن سابق عنه ورواه أبو الاشهب العطاردي وخالد بن رباح وعلي بن علي الرفاعي وعباد بن راشد وسعيد بن أبي هلال عن الحسن عن أبي هريرة واختلف عن أشعث بن عبد الملك فرواه روح بن عبادة عن أشعث عن
[ 247 ]
الحسن عن أبي هريرة وخالفه خالد بن سليمان فرواه عن أشعث عن الحسن عن أبي الدرداء واختلف عن هشام بن حسان فرواه ثابت أبو زيد عن هشام عن الحسن مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه يحيى بن سليم فرواه عن هشام عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا وقيل عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن أبي هريرة وكذلك روي عن عوف الاعرابي عن الحسن عن أبي هريرة وكذلك قال عثمان السري عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة وقال محمد بن يزيد عن أبي الاشهب عن نافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم والصحيح عن أبي الاشهب عن الحسن عن أبي هريرة ورواه علي بن زيد بن جدعان واختلف عنه فرواه يزيد بن هارون
[ 248 ]
عن سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن أنس بن حكيم عن أبي هريرة وقيل عن يزيد بن هارون عن مسعر عن علي بن زيد وذكر مسعر فيه وهم وقال بن عيينة عن علي بن زيد عن الحسن مرسلا وأشبهها بالصواب قول من قال عن الحسن عن أنس بن حكيم عن أبي هريرة حدثناه سعيد بن محمد أخو زبير ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا سلمة بن الفضل الابرش نا إسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال لقيت أبا هريرة حين صدر عن الماء فقال ممن الرجل قلت من أهل العراق قال أفلا أحدثك حديثلعل الله ينفع به من بعدك قلت بلى أصلحك الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول ما يحاسب به العبد الصلاة فإن كانت صلاته تامة كتبت ناقصة يقول الرب عز وجل انظروا في تطوع عبدي وهو أعلم بذلك منهم فإن كان له تطوع أكمل به ما نقص من الفريضة وتؤخذ الاعمال على قدر ذلك حدثناه سعيد بن محمد نا يوسف ثنا حجاج بن منهال ثنا (3 / 33 / 2) حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط قال حدثني أبو هريرة فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله س (1552) - وسئل عن حديث الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يقول انظروا إلى عبدي نام ساجدا وروحه عندي
[ 249 ]
فقال يرويه عباد بن راشد عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال حزم بن أبي حزم عن الحسن بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمل ولا يثبت سماع الحسن من أبي هريرة وقيل للشيخ أبي الحسن فقد قال موسى بن هارون إنه سمع منه فقال شعبة أعلم قال ولم يسمع الحسن من أبي هريرة وحكي لنا عن محمد بن يحيى الذهلي أنه قال لم يسمع منه س (1553) - وسئل عن حديث روي عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم توضؤوا مما غيرت النار فقال يرويه أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن يونس بن عبيد فروي عن إبراهيم بن صدقة عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة وأبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة موقوفا وكذلك رواه مطر الوراق عن يونس عن أبي هريرة موقوفا واختلف عن هشام بن حسان فرواه عبد الاعلى بن هشام بن حسان عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه يزيد بن هارون ومخلد بن حسين فروياه عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ورفعاه ولعل هشاما حفظه عن الحسن وابن سيرين جميعا والله أعلم
[ 250 ]
حدثنا محمد بن مخلد نا عبد الله بن محمد البصري قال الشيخ أبو الحسن شيخ ليس بالقوي يقال له الروحي قال حدثنا حميد بن الوزير النيلي نا إبراهيم بن صدقة عن يونس بن عبيد (3 / 34 / 1) عن الحسن عن أبي هريرة وأبي موسى قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضؤوا مما غيرت النار س (1554) - وسئل عن حديث روي عن الحسن روي عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الذبيح إسحاق فقال اختلف فيه عن الحسن فروي عن مقات بن سليمان عن عبد الكريم عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ عن الاحنف بن قيس عن
[ 251 ]
العباس بن عبد المطلب قوله س (1555) - وسئل عن حديث الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المؤذن أمناء الناس على سحورهم وصومهم وصلاتهم وفطرهم وأضحاهم فقال يرويه يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه عبد الله بن محمد بن المغيرة عن الثوري عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة
[ 252 ]
والصحيح عن يونس عن الحسن مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا أبو طالب الحافظ إملاء عن كتابه وأبو عبد الله الايلي محمد بن علي قالا ثنا مقدام بن داود ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذنون أمناء الناس على صلاتهم وصيامهم وفطرهم وأضحاهم عبد الله بن محمد بن المغيرة أصله كوفي سكن مصر له عن الثوري أحاديث انفرد بها وعمه حمزة بن المغيرة يروي بن عيينة وهاشم بن القاسم عنه أملى الشيخ من حفظه ثنا أبو بكر الادمي وغيره ثنا فضل بن سهل الاعرج ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا حمزة بن المغيرة عن عاصم الاحول قال سألت أبا العالية عن قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم فقال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما قال فذكرت ذلك للحسن فقال صدق أبو العالية ونصح س (1556) - وسئل عن حديث روي عن الحسن عن أبي هريرة وعن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قعد بين شعبها الاربع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل فقال يرويه الحسن البصري واختلف عنه فرواه قتادة عن الحسن واختلف عن قتادة فرواه شعبة وهشام وأبان وهمام وأبو عوانة عن قتادة عن الحسن
[ 253 ]
عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قال يزيد بن زريع عن بن أبي عروبة عن قتادة وخالفه عبد الاعلى فرواه عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن
[ 254 ]
أبي هريرة موقوفا لم يرفعه ولم يذكر فيه أبا رافع ورواه الليث بن سعد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا ولم يذكر أبا رافع وتابعه سعيد بن بشير عن قتادة ورواه حماد بن سلمة عن قتادة وحبيب بن الشهيد وحميد الطويل عن الحسن عن أبي هريرة موقوفا ولم يذكر فيه أبا رافع ورواه مطر الوراق عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يخلف عن مطر في رفعه واختلف عن يونس بن عبيد فرواه نصر ابن علي عن عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن يونس عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم آخر الجزء ويتلوه في الجزء الذي يليه وخالفه جميل بن الحسن وعبد الله بن الجراح ومحمد بن المثنى فرووه عن عبد الاعلى عن يونس وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلواته على سيدنا محمد النبي وآله وصحبه وسلم تسليما
[ 255 ]
الرابع من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
[ 257 ]
الرابع من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين قال الشيخ أبو الحسن بن عمر الحافظ وخالفه جميل بن الحسن وعبد الله بن الجراح ومحمد بن المثنى فرووه عن عبد الاعلى عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة ولم يذكروا أبا رافع ولم يختلفوا في رفعه وكذلك رواه يزيد بن زريع وأبو مروان الغساني يحيى بن أبي زكريا وشعبة تفرد به النضر بن محمد عن شعبة عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا ورواه بن علية عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة وشك في رفعه ووقفه خالد بن يونس ورواه الثوري عن يونس عن الحسن مرسلا ورواه عبد الحكيم بن منصور عن يونس عن الحسن عن أبي رافع عن
[ 258 ]
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمتابعته نصر بن علي عن عبد الاعلى عن يونس ورواه جرير بن حازم عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا ولم يذكر أبا رافع ورواه علي بن زيد بن جدعان وأبو هلال الراسبي وخالد بن رباح عن الحسن عن أبي هريرة موقوفا ورواه عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا واختلف عن أشعث بن عبد الملك فرواه يحيى القطان والنضر بن شميل عن أشعث عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا وخافهم عيسى بن يونس عن أشعث عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 259 ]
قال ذلك عبد الله بن يوسف التنيسي وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي عن عيسى بن يونس وهو غريب وليس بمحفوظ عن بن سيرين واختلف عن هشام بن حسان فرواه عبد الاعلى عن هشام عن الحسن عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه مخلد بن حسين فرواه عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن عائشة رضي الله تعالى عنها وكلاهما وهم والصحيح عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثناه محمد بن يحيى بن هارون الاسكافي ثنا إسحاق بن شاهين أبو بشر ثنا خالد بن عبد الله عن يونس ح وثنا محمد بن سليمان المالكي ثنا أبو موسى ثنا عبد الاعلى ثنا يونس وثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن ملاعب أبو الفضل وكان حافظا ثنا صالح بن إسحاق الحرمي ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا غشي الرجل المرأة فكان بين شعبها الاربع ثم أجهد فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل قال الشيخ أبو الحسن وقفه خالد ورفعه يزيد بن زريع وعبد الاعلى
[ 260 ]
حدثنا دعلج قال وسمعت موسى بن هارون يقول سمع الحسن من أبي هريرة إلا أنه لم يستمع منه عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قعد بين شعبها الاربع بينهما أبو رافع س (1557) - (3 / 53 / 2) سئل عن حديث روي عن أبي حسان الاعرج وأبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن رجلا زار أخا له في الله فأرصد الله على مدرجه ملكا... الحديث فقال يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فرواه هدبة عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع وأبي حسان الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عاصم الاحول عن أبي حسان عن أبي هريرة يرفعه وحدث به مخلد بن خداش الاهوازي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن
[ 261 ]
أبي رافع عن أبي هريرة أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعاصم عن أبي عثمان عن أبي هريرة أن رجلا ووهم في قوله عن أبي عثمان والصحيح عن عاصم الاحول عن أبي حسان الاعرج عن أبي هريرة س (1558) - وسئل عن حديث أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في قوله عزوجل إن الله لا يظلم الآية إن الله تعالى يضعف الحسنة للمؤمن ألف ألف حسنة. الحديث فقال يرويه علي بن زيد بن جدعان واختلف عنه فرواه سفيان بن حسين ومبارك بن فضالة وسليمان بن المغيرة عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة ورفعوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه شعبة وغيره عن علي بن زيد عن أبي عثمان عن أبي هريرة قوله
[ 262 ]
ورواه زايد الحصاص عن أبي عثمان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا وتابعه أبان بن أبي عياش عن أبي عثمان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا من رواية أبي سليم عبيد بن يحيى الكوفي وقع إلى الرقة ثقة عن أبي بكر بن عياش عن أبان وقال محمد بن أشكاب عن سعيد بن عامر عن أبان عن أبي عثمان عن أبي هريرة موقوفا وقيل عن ثابت البناني عن أبي عثمان النهدي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1559) - وسئل عن حديث أبي عثمان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى خلق مائة رحمة قسم منها رحمة بين الخلق فبها تتراحمون... الحديث فقال اختلف فيه علي أبي عثمان فرواه الحجاج بن أبي زينب ويكنى أبا يوسف الصيقل عن أبي عثمان عن أبي هريرة وخالفه سليمان التيمي وداود
[ 263 ]
ابن أبي هند وعاصم وغيرهم رووه عن أبي عثمان عن سليمان وهو الصحيح س (1560) - وسئل عن حديث روي عن عكرمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عزوجل حتى إذا قزع عن قلوبهم قال إذا قضى الله الامر من السماء ضربت الملائكة أجنحتها الحديث فقال يرويه بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة واختلف عنه فرفعه عنه جماعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري عنه قال مرة رواية وقال مرة يبلغ به وقال محمود بن آدم عن بن عيينة يرويه وقال علي بن
[ 264 ]
حرب عن بن عيينة عن عمرو بن عكرمة عن أبي هريرة الحديث بطوله موقوفا وقيل عن علي بن حرب إسحاق بن عبد الواحد عن بن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس أخبرني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ حتى إذا فزع عن قلوبهم لم يزد على هذا وغلط في ذكر بن عباس ورواه أحمد بن عبدة وأبو معمر عن بن عيينة وقالا عنه عن عمرو عن عكرمة قال أنبا أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وهو الصحيح س (1561) - وسئل عن حديث روي عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل المدينة وأهلها من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله في النار كما يذوب الملح... الحديث. فقال اختلف فيه على أبي عبد الله القراظ فرواه إبراهيم بن عقبة وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس وعمرو بن يحيى بن عمارة وموسى بن أبي عيسى الحناظ أبو هارون المديني ومحمد بن عمرو بن علقمة ومحمد (3 / 36 / 2)
[ 265 ]
ابن موسى بن عبد الله بن يسار وأبو محمد بن معبد وأبو معشر فرووه عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة مرفوعا ورواه أبو مودود واسمه عبد العزيز بن أبي سليمان عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة موقوفا وروي عن مالك عن القراظ عن أبي هريرة مرفوعا وخالفهم عمر بن نبيه رواه عن أبي عبد الله القراظ عن سعد بن أبي وقاص ورواه أسامة بن
[ 266 ]
زيد عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة وسعد بن أبي وقاص قاله عثمان بن عمر وحاتم بن إسماعيل عنه وقيل عن أبي بكر الحنفي عن أسامة بن زيد عن القراظ عن أبي هريرة وسعيد بن العاص وذلك وهم من رواية وإنما هو عن أبي هريرة وسعد بن أبي وقاص س (1562) - وسئل عن حديث روي عن أبي المطوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أفطر يوما من رمضان من غير مرض ولا رخصة لم يقض عنه صيام الدهر وإن صامه فقال يرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه شعبة عن حبيب عن عمارة بن عمير عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة
[ 267 ]
قال شعبة ولم يسمعه حبيب من أبي المطوس وقد رآه ورواه الثوري واختلف عنه فقال يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي والنعمان بن عبد السلام عن الثوري عن حبيب عن عمارة عن أبي المطوس قال حبيب فلقيت أبا المطوس فحدثني عن أبيه عن أبي هريرة وقيل عن الثوري
[ 268 ]
فيه عن أبي المطوس عن أبيه ورواه حمزة الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن بن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة وقيل عنه عن أبي المطوس ولم يذكر فيه عمارة بن عمير وكذلك رواه زيد بن أبي أنيسة عن حبيب ورواه قيس بن الربيع والحسن بن عمارة عن حبيب عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة ولم يذكر عمارة بن عمير
[ 269 ]
ورواه كامل بن العلاء (3 / 37 / 1) عن حبيب عن سعيد بن جبير عن أبي المطوس عن أبي هريرة ولم يقل عن أبيه وزاد فيه سعيد بن جبير ورواه أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن حبيب عن عمارة بن عمير عن أبي المطوس عن أبي هريرة ولم يقل عن أبيه وقال فيه قال حبيب فلقيته فحدثني وأرسله مسعر عن حبيب عن رجل لم يسمه عن أبي هريرة وأضبطهم للاسناد يحيى القطان ومن تابعه عن الثوري 1 - حدثني محمد بن مخلد ثنا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن المديني قال كان يحيى بن سعيد ثنا بهذا الحديث ثنا سفيان قال حدثني حبيب بن أبي ثابت عن عمارة عن أبي المطوس قال فلقيت أبا المطوس فحدثني عن أبيه عن أبي هريرة ثم قال يحيى بعد ذلك بزمان نظرت في هذا الحديث فغيره أنبا يحيى ثنا سفيان قال حدثني حبيب بن أبي ثابت عن عمارة عن بن المطوس قال فلقيت بن المطوس فحدثني عن أبيه عن
[ 270 ]
أبي هريرة 2 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن يوسف السلمي وإبراهيم بن هاني قالا ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب عن أبي ثابت عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من رمضان من غير مرض ولا رخصة لم يقضه صوم الدهر وإن صامه 3 - حدثنا النيسابوري ثنا أبو الأزهر ويزد بن سنان قالا ثنا يزيد بن هارون أنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن بن المطوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أفطر يوما من رمضان متعمدا من غير عذر لم يقضه وإن صام الدهر 4 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد ومحمد بن مخلد قالا ثنا عباس بن محمد بن حاتم ثنا محمد بن جعفر المدائني ثنا حمزة الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن بن المطوس عن أبي المطوس عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر ولو صامه قال (3 / 37 / 2) قال عباس كذا قال بن أبي المطوس عن أبيه
[ 271 ]
5 - حدثنا النيسابوري ثنا العباس بن محمد ثنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن حبيب سمعت عمارة بن عمير يحدث عن بن المطوس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصها الله لم يقض عنه ولو صام الدهر كله 6 - حدثنا النيسابوري ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو الوليد الطيالسي وبشر بن عمر قالا ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت سمعت عمارة بن عمير عن أبي المطوس قال حبيب وقد رأيت أبا المطوس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله عزوجل لم يقض ولو صام الدهر 7 - حدثنا النيسابوري ثنا إبراهيم مرزوق ثنا سعيد بن عمار ثنا شعبة عن حبيب عن أبي ثابت عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مثله 8 - حدثنا النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا بهز
[ 272 ]
ابن أسد حدثنا شعبة بن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت عمارة بن عمير يحدث عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه وإن صام الدهر 9 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا علي بن سهل ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني حبيب عن أي المطوس قال أما إني لم أسمعه منه ولكن أخبرني عمارة بن عمير عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أفطر يوما من شهر رمضان من غير عذر لم يقضه عنه صيام وإن صام الدهر 10 - حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي ثنا أبو أحمد جعفر بن محمد بن وهب ثنا محمد بن سلمة عن
[ 273 ]
أبى عبد الرحيم حدثني زيد بن أنيسة عن حبيب عن ابن المطوس (3 / 38 / 1) عن أبيه المطوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أفطر يوما من رمضان من غير مرض ولا رخصة لم يقضه صوم الدهر 11 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق ثنا أبي قال ثنا كامل كامل بن العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن أبي المطوس عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا من غير مرض ولا رخصة لم يقم عنه صوم الدهر 12 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ ثنا بن أبي خيثمة سألت يحيى بن معين عن أبي المطوس الذي روى عنه حبيب بن أبي ثابت فقال اسمه عبد الله بن المطوس ثقة أراه كوفيا
[ 274 ]
13 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة لم يجزه صيام الدهر 14 - حدثنا سعيد بن محمد أخو زبير يوسف القطان ثنا عمر ابن سعد أبو داود الحفري ثنا سفيان ثنا حبيب بن أبي ثابت عن ابن المطوس عن أبيه عن أبي هريرة ولم يذكر عمارة 15 - حدثنا سعيد بن محمد ثنا هشام بن عبد الملك ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت سمعت عمارة بن عمير يحدث عن بن المطوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصها الله لم يقض عنه صيام الدهر س (1563) - وسئل عن أحاديث رويت عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين منها حديث يرويه جرير بن أيوب البجلي عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أدخل أحدكم قدميه طاهرتين
[ 275 ]
فليمسح للمقيم يوما وللمسافر ثلاثا فقال هذا باطل عن أبي هريرة وقد قال أبو نعيم كان جرير يضع الحديث 2 - وحديث يروى عن يحيى بن أبي كثير عن (3 / 38 / 2) أبي سلمة عن أبي هريرة في نحو ذلك رواه أيوب بن عتبة وعمر بن أبي خيثمة وهما ضعيفان روياه عن يحيى وتابعهما معلى بن عبد الرحمن الواسطي وكان كذابا فرواه عن عبد الحميد بن جعفر عن يحيى نحو ذلك وزاد فيه والخمار ولم يذكر التوقيت 3 - وحديث آخر يرويه سعيد بن أبي راشد وكان ضعيفا عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في التوقيت عن المسح حدث به مروان
[ 276 ]
الفزاري عنه 4 - وحديث آخر يرويه إبراهيم بن أبي يحيى ومسلم بن خالد الزنجي عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة ولا يصح بن أبي ذئب 5 - وحديث آخر يرويه أبان بن عبد الله البجلي وكان ضعيفا عن مولى لابي هريرة في المسح على الخفين مرفوعا وأبان ضعيف وقال أحمد بن حنبل هذا حديث منكر وكلها باطلة ولا يصح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلم في المسح س (1564) - وسئل عن حديث روي عن ثابت بن قيس أحد بني زريق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الريح أنه من روح الله فلا تسبوها الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه زياد بن سعد ويونس بن يزيد والاوزاعي والزبيدي عن الزهري عن ثابت بن قيس عن أبي هريرة
[ 277 ]
وخالفهم سالم الافطس رواه عن الزهري عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي هريرة قال ذلك عمر بن سالم عن أبيه وقيل عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة والصحيح حديث الزهري عن ثابت بن قيس الزرقي عن أبي هريرة س (1565) - وسئل عن حديث روي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه سلوني فهابوا أن يسألوه فجاء رجل فقال ما الاسلام ؟ الحديث بطوله في شرائع الاسلام وقال آخره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبريل أراد أن تعملوا إذا لم تسألوه فقال اختف فيه على أبي زرعة فرواه جرير بن عبد الحميد عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة قال أرى أنه عن..................
[ 278 ]
أبي هريرة ورواه جرير بن يزيد وأبو حيان التيمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال ذلك أبو أسامة وعمر بن عمران عن أبي حيان وقيل عن جرير بن عبد الحميد عن أبي حيان عن أبي زرعة جاء أعرابي مرسلا وقيل عن جرير عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة مرفوعا الحديث بطوله وقيل عن جرير عن أبي فروة الهمداني عن أبي زرعة عن أبي هريرة وأبي ذر قالا كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بين أصحابه فذكره ورواه السري بن إسماعيل واختلف عنه فرواه مكي بن إبراهيم عن السري عن الشعبي عن أبي زرعة عن أبي هريرة وأبي ذر
[ 279 ]
ورواه يحيى بيعلى أبو المحياة عن السري عن أبي زرعة عن أبي هريرة ولم يذكر الشعبي ولا أبا ذر والصحيح حديث أبي زرعة عن أبي هريرة س (1566) - وسئل عن حديث روي عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه... الحديث فقال اختلف فيه على ثمامة فرواه حماد بن سلمة عن ثمامة عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن المثنى بن أنس فرواه عن ثمامة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قال أبو عتاب الدلال ووقفه مسلم بن إبراهيم عن عبد الله بن المثنى وقول حماد بن سلمة أشبه بالصواب س (1567) - وسئل عن حديث روي عن أبي حاجب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يتوضأ بفضل طهور المرأة
[ 280 ]
فقال يرويه سليمان التيمي واختلف عنه فرواه أبو كدينة عن سليمان التيمي عن أبي حاجب عن أبي هريرة وذلك وهم وإنما رواه أبو حاجب عن الحكم بن عمرو الغفاري س (1568) - وسئل عن حديث يروى عن أبي حي المؤذن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرئ مسلم أن ينظر في بيت حتى يستأذن ولا يحل أ يصلى وهو حاقن ولا يحل أن يؤم إلا بإذنهم ولا يخص نفسه بدعوة فإن فعل فقد خانهم فقال يرويه يزيد بن شريح واختلف عنه فرواه ثور بن يزيد
[ 281 ]
عن يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن عن أبي هريرة قال ذلك أصبغ بن زيد (3 / 39 / 2) عن منصور عن زاذان عن ثور بن يزيد وخالفه عيسى بن يونس فرواه عن ثور عن شرحبيل بن مسلم عن أبي حي عن أبي هريرة ووهم في قوله شرحبيل بن مسلم وإنما أراد يزيد بن شريح وخالفه حبيب بن صالح فرواه عن يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 282 ]
وخالفه معاوية بن صالح فرواه عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عبد الرحمن بن مهدي وابن وهب وزيد بن الحباب عن معاوية وخالفهم معن بن عيسى فرواه عن معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يأتي أحدكم الصلاة وهو حقن فقط ووهم فيه والصحيح عن معاوية بن صالح عن السفر عن يزيد بن شريح عن أبي أمامة وعن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح عن أبي حي عن ثوبان س (1569) - وسئل عن حديث كميل بن زياد عن أبي هريرة كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا هريرة هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة فذكر الحديث وفيه أتدري ما حق الله على العبد الحديث فقال يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه إسرائيل
[ 283 ]
وأبو الاحوص وعمار بن رزيق وأبو بكر بن عياش وأبو أيوب الافريقي عن أبي إسحاق عن كميل عن أبي هريرة والاول أصح وروى هذا الحديث عبد الرحمن بن عابس سمعه من كميل بن زياد عن أبي هريرة ويشبه أن يكون أبو إسحاق لم يسمعه من كميل وإنما أخذه عن عبد الرحمن بن عابس عنه س (1570) - وسئل عن حديث روي عن أبي سعد الخير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من اكتحل أو استجمر فليوتر ومن لا فلا حرج
[ 284 ]
الحديث فقال يرويه ثور بن يزيد واختلف عنه فرواه عبد الملك بن الصباح والحسن بن علي بن عاصم عن ثور عن حصين الحبراني عن أبي سعيد عن أبي هريرة ورواه عيسى بن يونس عن ثور عن حصين عن أبي سعيد عن أبي هريرة
[ 285 ]
والصحيح عن أبي سعيد س (1571) - وسئل عن حديث موسى بن طلحة بن عبيدالله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم... الحديث فقال يرويه عثمان بن عبد الله بن عبيد الله بن موهب واختلف عنه فرواه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة
[ 286 ]
وخالفه قيس بن الربيع فرواه عن عثمان بن موهب عن أبي هريرة ولم يذكر بينهما أحدا وخالفهما الثور رواه عن بن موهب عن موسى بن طلحة مرسلا ورواه المختار بن يزيد بن عبد الرحمن الدالاني وهو بن أبي خالد عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه والصحيح عن موسى بن طلحة مرسلا س (1572) - وسئل عن حديث عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها فقال يرويه خالد الحذاء عنه حدث به شعبة وعبد الله بن المبارك وغيرهما عن خالد فأما شعبة فرواه غندر عنه وعبد الصمد وزاد فيه لفظا لم يأت به غيرهما وهو قوله فإنه لا يدري أين باتت يده منه وغيره لا يذكرها
[ 287 ]
س (1573) - وسئل عن حديث روي عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت لجبريل عليه السلام هل يصلي ربك قال نعم صلاته سبوح قدوس تغلب رحمتي غضبي فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه أبو مسلم قائد الاعمش عن الاعمش عن عمرو بن مر عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة وقال مرة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عطاء بن أبي رباح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل وهذا أصح س (1574) - وسئل عن حديث روي عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من ذكره الله عزوجل في نفسه ذكره الله في نفسه ومن ذكر الله في ملا الحديث وفيه تقرب إلى الله... الحديث فقال يرويه عطاب بن السائب واختلف عنه فرواه جرير عن
[ 288 ]
عطاء عن أبي أبي عبد الرحمن عن أبي هريرة وخالفه حما بن سلمة فرواه عن عطاء بن السائب عن سلمان الاغر عن أبي هريرة هذا من عطاء بن السائب لانه اختلط في آخرة عمره س (1575) - وسئل عن حديث روي عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الاوزاعي ومعاوية بن سلام وزيد بن المسور عن الزهري عن حميد بن أبي هريرة ورواه معمر والزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
[ 289 ]
ورواه يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ويشبه أن يصح الاقاويل س (1576) - وسئل عن حديث روي عن مكحول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم القدرية مجوس هذه الامة فقال يرويه سليمان التيمي واختلف عنه فرواه معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن مكحول عن أبي هريرة وقيل عنه عن سليمان التيمي عن رجل عن أبي هريرة ومكحول لم يسمع من أبي هريرة س (1577) - وسئل عن حديث روي عن الاغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الكبرياء ردائي والعظمة إزاري الحديث
[ 290 ]
فقال يرويه عطاء بن السائب واختلف عنه فرواه أبو الاحوص ومحمد بن فضيل وابن عيينة وأبو حمزة وورقة وإسماعيل بن علية وشعيب بن صفوان عن عطاء عن الاغر عن أبي هريرة ورواه قيس بن الربيع وعمار بن رزيق عن عطاء عن الاغر عن أبي هريرة وأبي سعيد
[ 291 ]
ورواه صالح بن موسى الطلحي عن عطاء بن السائب عن أبيه عن أبي هريرة ورواه موسى بن أعين عن الهيثم كذا قال عن عطاء (3 / 41 / 1) بن السائب عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه أبو الجواب عن أبي الاحوص عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ورواه المحاربي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس والصحيح حديث الاغر عن أبي هريرة س (1578) - وسئل عن حديث روي عن أبي زرعة عن أبي هريرة وما كنت بجانب الطور إذ نادينا فقال نودوا يا أمة محمد أعطيتكم
[ 292 ]
قبل أن تسألوني وأجيبكم قبل أن تدعوني فقال يرويه الاعمش واختلف عنه فرواه حمزة الزيات عن الاعمش عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة وغيره يرويه عن علي بن مدرك عن أبي زرعة قوله وهو أصح س (1579) - وسئل عن حديث روي عن عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله رفيق يعطي عليه ما لا يعطي على العنف فقال يرويه الزهري عن عروة واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة عن الزهري فرواه عنه بن أبي فديك وأبو أحمد الزبيري والقعنبي وقالوا عن بن أبي مليكة عن الزهري عن عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 293 ]
ورواه عبد الوهاب بن عطاء عن الخفاف عن شيخ من أهل مكة وهو المليكي قال عن الزهري عن عروة عن عائشة وهو ضعيف س (1580) - وسئل عن حديث روي عن أبي المغيرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا فقال رواه مالك بن مغول عن أبي معشر زياد بن كليب عنه واختلف عن مالك فرفعه محمد بن مصعب القرقساني عنه ووقفه غيره والموقوف أصح نا أبو العباس القاضي أحمد بن عبد الله بن نصر بن بحير الذهلي قال نا حاجب بن سليمان نا محمد بن مصعب نا مالك بن مغول بذلك فرفعه س (1581) - وسئل عن حديث روي عن زفر بن صعصعة عن
[ 294 ]
أبى هريرة (3 / 41 / 2) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاة الغداة قال هل رأى أحد منكم الليلة رويا ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة فقال يرويه مالك واختلف عنه فرواه روح بن عبادة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة عن أبي هريرة وهو في الموطأ عن مالك عن إسحاق عن زفر بن صعصعة عن أبيه عن أبي هريرة وهو الصواب س (1582) - وسئل عن حديث روي عن رجل من بني قشير عن أبي هريرة عن الني صلى الله عليه وسلم قال ما من ذي رحم يأتي ذا رحمه فيسأله من فضل ما أعطاه الله إياه فبخل به إلا أخرج الله له من جهنم شجاعا يتلمظ حتى ينطق الحديث فقال يرويه أبو قزعة سويد بن حجير الباهلي واختلف عنه فراواه داود بن أبي هند واختلف عنه فرواه بن فضيل عن داود عن أبي قزعة عن رجل من بني قشير عن أبي هريرة ووهم فيه ورواه إسحاق بن
[ 295 ]
الربيع العصفري الكوفي أبو إسماعيل عن داود عن الشعبي عن أبي هريرة ورواه جماعة عن داود عن أبي قزعة عن رجل من بني قشير مرسلا وهذا الحديث رواه جماعة ممن حفظه عن أبي قزعة منهم شبل بن عباد وحماد بن سلمة وشعبة وعبيد الله بن الوزاع وغيرهم رووه عن أبي قزعة سويد بن حجير عن حكيم بن معاوية القشيري والد بهز عن أبيه معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم س (1583) - وسئل عن حديث روي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فأتي بطعام فقيل له ألا آتيك بوضوء فقال أريد الصلاة فقال يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه محمد بن جحادة عن عمرو ابن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال ذلك زهير بن معاوية وزياد
[ 296 ]
البكائي عنه والصواب عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ابن (3 / 42 / 1) عباس. س (1584) - وسئل عن حديث روي عن عمر بن الحكم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تردوا الطيب فإنه خفيف الحمل فقال يرويه عبد الحميد بن جعفر واختلف عنه فرواه عيسى بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن حكم عن أبي هريرة ورواه يحيى القطان عن عبد الحميد عن عمر بن الحكم قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 297 ]
س (1585) - وسئل عن حديث روي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل بن خالد ومعمر بن راشد وأبو أويس وعبد الرحمن بن نمير وقرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة واختلف عن مالك فرواه أصحاب الموطأ عن مالك بهذا الاسناد وخالفهم كامل بن طلحة رواه عن مالك عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة الخشني ووهم فيه على مالك واختلف عن يونس فرواه ابن المبارك وعثمان بن عمر عن يونس عن................
[ 298 ]
الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة وخالفهما بن وهب وشبيب بن سعيد روياه عن يونس عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة وأبي سعيد ورواه عبد الله بن نمير عن الزهري عن أبي إدريس أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وخالفه الجماعة النعمان بن راشد فرواه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ووهم فيه والصواب عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة وأبي سعيد فقوله غير مرفوع س (1586) - وسئل عن حديث عوف عن خلاس والحسن
[ 299 ]
ومحمد بن أبي هريرة في هذه الآية لا تكونوا كالذين آذوا موسى الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يرى من جلده شئ الحديث فقال يرويه عوف الاعرابي واختلف عنه فرواه روح بن عبادة عن (3 / 42 / 2) عوف عن الحسن وخلاس ومحمد عن أبي هريرة قال ذلك الزعفراني عن روح وقال غيره عن روح عن عوف عن محمد وحده عن أبي هريرة وقال يحيى القطان كان معين في أطراف عن عوف عن الحسن مرسلا وعن خلاس ومحمد عن أبي هريرة هذا الحديث فسألت عوفا فترك محمدا وقال خلاس مرسل
[ 300 ]
ورواه ابن أبي عروبة عن الحسن عن أبي هريرة والصحيح عن الحسن مرسل س (1587) - وسئل عن حديث عبد الله بن إبراهيم بن قارظ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم توضؤوا مما مست النار فقال يرويه عمر بن عبد العزيز عنه حدث به الزهري عن عمر بن عبد العزيز واختلف عنه فرواه عقيل بن خالد ويونس بن يزيد وعمرو بن الحارث وشعيب بن أبي حمزة وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر والوليد الموقري وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم وبكر بن سوادة وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي وهبار بن عقيل عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز وقالوا عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ عن أبي هريرة ورواه الزبيدي وابن أبي ذئب عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن
[ 301 ]
عبد الله بن قارظ ولم يقولا بن إبراهيم واختلف فرواه عبد الرزاق حجاج بن محمد ومحمد بن بكر البرساني عن بن جريج عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن إبراهيم وخالفهم أبو عاصم ومخلد بن يزيد عن بن جريج فقالا عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ وكذلك رواه معمر ومحمد بن إسحاق وزمعة بن صالح وعبد الرحمن بن عبد العزيز الامامي عن الزهري وقال عبد العزيز الماجشون عن الزهري عن عمر يعني بن عبد العزيز عن إبراهيم بن قارظ نسبه إلى جده ورواه إسماعيل بن أبي حكيم عن عمر بن عبد العزيز فقال عن عبد الله بن
[ 302 ]
إبراهيم بن قارظ وافق قول عقيل ويونس ومن تابعهما عن الزهري ورواه أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن قارظ عن أبي هريرة (3 / 43 / 1) قاله عثمان بن حكيم عنه حديثا آخر هذا القول يقوي قول من قال فيه عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ورواه إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن غير واحد من أهل العلم عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ونساء من أزواجه لم يسم منهم أحدا وعند الزهري في هذا الحديث أسانيد عنده ما ذكرناه عن عمر بن ع بدالعزيز وعنده عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خارجة بن زيد عن أبيه وعنده عن سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها وعنده عن أبي سلمة بن
[ 303 ]
عبد الرحمن عن أبي سفيان بن سعيد بن الاخنس عن أم حبيبة كلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الامر بالوضوء مما مست النار ورواه فليح بن سليمان عن الزهري فلم يقم إسناده وخلط فيه وكل ما ذكرناه محفوظ عن الزهري صحيح عنه وقال زيد بن شيبان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها قاله قدامه بن شهاب عنه 1 - حدثناه بن أبي داود ثنا يوسف بن واضح ثنا قدامة بن شهاب 2 - حدثنا الحسين بن محمد المطبقي قال ثنا محمد بن عزيز قال حدثني..............
[ 304 ]
سلامة عن عقيل عن شهاب أنه أخبرنا عمر بن عبد العزيز أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ الزهري حدثه أنه رأى أبا هريرة يتوضأ على المسجد فقال أبو هريرة إنما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما مست النار 3 - ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ثنا عمي أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب أن عمر بن عبد العزيز حدثه عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ حدثه أنه وجد أبا هريرة على ظهر المسجد يتوضأ فقال له أبو هريرة إنما أتوضأ الآن من أثوار أقط أكلتها إن النبي صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما مست النار 4 - حدثنا أحمد بن نصر بن طالب قال ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين قال حدثني.....................
[ 305 ]
أبي عن أبيه عن جده قال حدثني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عمر بن عبد العزيز حدثه أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ حدثه أنه رأى أبا هريرة مثله 5 - حدثنا محمد بن جعفر بن محمد الفريابي قال ثنا عباس بن محمد ح / وثنا بن مخلد قال ثنا إبراهيم الحربي قال ثنا اليمامي 6 - وحدثنا أبو سهل قال ثنا المعمري قال سمعت مجاهد بن موسى قالوا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن صالح بن
[ 306 ]
كيسان عن بن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أخبره أنه رأى أبا هريرة فذكر مثله 7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال ثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عمر بن عبد العزيز بن مروان أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ الزهري أخبره عن أبي هريرة أنه وجده يتوضأ على ظهر المسجد فذكر مثله 8 - حدثنا أبو الحسن المصري قال ثنا أبو إسماعيل الترمذي محمد بن إسماعيل قال ثنا أبو صالح قال حدثني الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب أخبرني عمر بن عبد العزيز أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ الزهري أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد فذكر مثله 9 - حدثنا إسماعيل بن العباس قال ثنا محمد بن حسان ح
[ 307 ]
وحدثنا الحسين بن إسماعيل قال ثنا أبو هشام الرفاعي قال ثنا أبو عامر العقدي عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن ابن قارظ وفي حديث أبي هشام عن إبراهيم بن قارظ عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضؤوا مما مست النار وقال أبو هشام مما غيرت النار 10 - حدثنا النيسابوري والحسين بن إسماعيل قالا نا الحسن بن أبي الربيع قال أنا عبد الرزاق 11 - وثنا النيسابوري قال ثنا أبو الازهر أحمد بن الازهر وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم قالا ثنا عبد الرزاق قال أنبا ابن جريج قال حدثني بن شهاب قال أخبرني عمر بن عبد العزيز أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد فقال أبو هريرة إنما أتوضأ عن أثوار أقط أكلتها (3 / 44 / 1) لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما مست النار 12 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثني أبو حميد المصيصي
[ 308 ]
عبد الله بن محمد بن تميم ويوسف بن سعيد بن مسلم قالا ثنا حجاج عن بن جريج قال حدثني بن شهاب قال أخبرني عمر بن عبد العزيز أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد فقال أبو هريرة إنما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما مست النار 13 - حدثنا النيسابوري قال حدثني أبو أمية الطرسوسي قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن ابن شهاب عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضؤوا مما مست النار 14 - حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين قال ثنا عبد الحميد بن المستام قال ثنا مخلد بن يزيد قال ثنا بن جريج عن بن شهاب قال أخبرني عمر بن عبد العزيز أن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أخبره أنه
[ 309 ]
وجد أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد فقال أبو هريرة إنما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما مست النار 15 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن عبد الملك بن أحمد الدقاق قال ثنا يعقوب الدورقي قال ثنا إسماعيل بن علية عن معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أن أبا هريرة أكل أثوار أقط ثم توضأ ثم قال لا تدرون مم توضأت إني أكلت أثوار أقط فتوضأت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست النار وكان عمر بن عبد العزيز يتوضأ من السكر 16 - حدثنا أحمد بن عباس البغوي أبو الحسن الشيخ الصالح الثقة قال ثنا العباس بن يزيد قال ثنا يزيد بن زريع وعبد الرزاق قالا ثنا معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم عن عبد الله بن قارظ قال مررت بأبي هريرة وهو يتوضأ فقال أتدري مما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها لاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست النار 17 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه وأحمد بن منصور بن سيار قالا ثنا عبد الرزاق
[ 310 ]
قال أنا معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال مررت بأبي هريرة وهو يتوضأ فقال أتدري مما أتوضأ ؟ من أثوار أقط أكلتها إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست النار 18 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال ثنا اليمامي وهو عبد الله بن الرومي قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعيد قال حدثني أبي عن بن إسحاق قال حدثني الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال صعدت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت أبا هريرة يتوضأ فقلت مم تتوضأ فقال من أثوار أقط أكلتها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء مما مست النار من الطعام 19 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال ثنا أبو هشام الرفاعي قال ثنا وكيع قال ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن بن قارظ قال رأيت أبا هريرة يتوضأ
[ 311 ]
فوق ظهر المسجد فقلت مم توضأت قال أكلت أثوار أقط وقد سمعت رسوالله صلى الله عليه وسلم يقول الوضوء مما غيرت النار 20 - حدثنا أحمد بن نصربن طالب أبو طالب قال ثنا أبو النضر عمرو بن عبد الله بن هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة قال حدثني أبي عبد الله بن هانئ قال ثنا أبي عن عمه إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري قال حدثني غير واحد من أهل العلم عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ونساء من أزواجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما مست النار آخر السادس عشر س (1588) - وسئل عن حديث روي عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله عزوجل في عرشه يوم لا ظل إلا ظله الحديث فقال يرويه خبيب بن عبد الرحمن (3 / 45 / 1) واختلف عنه فرواه
[ 312 ]
مالك بن أنس وعبد الله بن عمر العمري عن خبيب عن حفص عن أبي سعيد أو أبي هريرة بالشك عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبيد الله بن عمر عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة وحده واختلف عن عبيد فرواه حماد بن زيد ويحيى القطان وأبو ضمرة أنس بن عياض عن عبيد الله عن خبيب عن حفص عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه جرير بن حازم عن عبيد الله بن خبيب عن حفص عن
[ 313 ]
أبي هريرة قوله ورواه حماد بن سلمة عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قوله والصحيح قول حماد بن زيد ويحيى ومن تابعهما عن عبيد الله وكذلك رواه مبارك بن فضالة عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عوف الاعرابي عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 314 ]
تفرد به عثمان بن الهيثم عن عوف س (1589) - وسئل عن حديث روي عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تجاوز لامتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم به فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه مسعر عن قتادة واختلف عنه فرواه خلاد بن يحيى وابن عيينة ويزيد بن هارون والقاسم بن معن وعبد الله بن إدريس عن مسعر عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة مرفوعا
[ 315 ]
ورواه وكيع عن مسعر موقوفا على أبي هريرة ورواه فضل بن موفق عن مسعر عن قتادة عن زرارة عن رجل من بني عامر عن أبي هريرة ونحا به نحو الرفع ولم يصرح وزاد فيه رجلا بين زرارة وبين أبي هريرة ورواه عمر بن عبد الغفار عن مسعر وقال فيه عن أبي هريرة أو غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شيبان بن عبد الرحمن وابن أبي عروبة وأبو عوانة وهشام الدستوائي (3 / 45 / 2) وشعبة ومطر الوراق وهمام بن يحيى وأبو هلال الراسبي والقاسم بن الوليد الهمداني ومجاعة بن الزبير ونصر بن طريف أبو جزي عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة ورفعوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
[ 317 ]
واختلف عن المسعودي فرواه عاصم بن علي وإسماعيل بن عمر أبو المنذر عن المسعودي عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة وغيرهم يرويه عن المسعودي عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين وأرسله صالح المري عن قتادة عن زرارة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدث به شيخ من أهل الموصل يقال له أيوب بن سلمة عن أبي عوانة ووهم فيه وهما قبيحا جعله عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة والصحيح عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك رواه يونس بن عبيد وعطاء بن عجلان عن رزارة بن أوفى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا أيضا
[ 318 ]
س (1590) - وسئل عن حديث روي عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من مات مريضا مات شهيدا فقال يرويه بن جريج واختلف عنه فرواه محمد بن ربيعة وحسن بن زياد اللؤلؤي عن بن جريج عن موسى بن وردان عن أبي هريرة واختلف عن حجاج بن محمد فقيل عنه كذلك والصحيح عن جحادة عن بن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء عن موسى بن وردان عن أبي هريرة وكذلك قال سعيد بن سالم.......
[ 319 ]
القداح وعبد المجيد بن أبي رواد
[ 320 ]
وقال مخلد بن يزيد عن بن جريج عن محمد بن أبي عاصم عن موسى بن وردان وإنما هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى دلس بن جريج عنه س (1591) - وسئل عن حديث يزيد الاودي عن (3 / 46 / 1) أبي هريرة عن الني صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى مقاما محمودا قال الشفاعة فقال يرويه وكيع واختلف عنه فرواه أبو بكر بن أبي سيبة في المسند عن وكيع عن إدريس الاودي عن أبيه عن أبي هريرة وهو غلط ورواه في موضع آخر عن وكيع عن داود الاودي عن أبي هريرة والصواب عن داود وهو داود بن يزيد بن عبد الرحمن الزعافري
[ 321 ]
وهو ضعيف كوفي وهو الذي روى عن الشعبي عن علي رضي الله عنه أنه قال لا صداق أقل من عشرة دراهم قال الثوري لقن غياث بن إبراهيم لداود الاودي هذا الحديث فتلقنه فصار حديثا س (1592) - وسئل عن حديث طاوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عزوجل إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا هم أهل البدع والاهواء من هذه الامة فقال يرويه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرواه شيبان بن عبد الرحمن والثوري عن ليث عن طاوس عن أبي هريرة موقوفا ورفعه عباد بن كثير عن ليث
[ 322 ]
ورواه موسى بن أعين عن الثوري فقال عن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم في موضعين في رفعه وفي قوله عن بن طاوس لان هذا من حديث ليث ولا يصح عن بن طاوس س (1593) - وسئل عن حديث طاوس عن أبي هريرة في قوله تعالى وإذ قال الله يا عيسى بن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله الآية قال لقاه الله حجته فقال يرويه بن عيينة عن عمرو عن طاوس واختلف عنه فرواه العدني بن أبي عمر مرفوعا ووقفه غيره عن أبي هريرة وهو أشبه بالصواب س (1594) - وسئل عن حديث عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليأتي أحدكم من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض ؟.. الحديث فقال يرويه هشام عن عروة واختلف عنه فروي عن الثوري عن هشام (3 / 46 / 2) عن ابيه عن أبي هريرة حدث به عمار بن.................
[ 323 ]
محمد عنه وقيل عن الثوري عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ولا يصح ورواه مالك وحسان بن إبراهيم عن هشام عن أبيه مرسلا وهو أصح
[ 324 ]
س (1595) - وسئل عن حديث روي عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل فقال يرويه صفوا بن سليم وقد اختلف عنه فرواه محمد بن سعيد ابن بنت الاعمش عن صفوان بن سليم عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة وتابعه إبراهيم بن أبي يحيى عن صفوان وخالفهما إبراهيم بن طهمان من رواية الحكم بن عبد الله أبي مطيع عنه فرواه عن صفوان بن سليم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو معروف من رواية موسى بن وردان عن أبي هريرة
[ 325 ]
س (1596) - وسئل عن حديث يروى عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملا صدرك وأسد فقرك وإلا تفعل ملات صدرك شغلا ولم أسد فقرك فقايرويه عمران بن زائدة واختلف عنه فرواه عيسى بن يونس عن عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن داود عن عمران بن زائدة وقال فيه ولا أعلمه إلا رفعه
[ 326 ]
ورواه أبو أسامة عن عمران بن زائدة موقوفا على أبي هريرة س (1597) - وسئل عن حديث عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله فقال اختلف فيه على عمرو بن ميمون فرواه شعبة وزهير وسويد بن عبد العزيز عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة ورواه حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو ورواه محمد بن السائب بن بركة عن عمرو بن ميمون عن أبي ذر س (1598) - وسئل عن حديث (3 / 47 / 1) عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أحب أن يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه إلا الله عزوجل
[ 327 ]
فقال يرويه شعبة واختلف عن فرواه يزيد بن هارون عن شعبة عن أشعث بن سليم عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة ووهم فيه يزيد وإنما سمعه من شعبة عن يحيى بن أبي سليم وهو أبو بلج عن عمرو بن ميمون كذلك رواه غندر وأصحاب شعبة عن شعبة عن أبي بلج س (1599) - وسئل عن حديث الاغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ت وضؤوا مما مست النار فقال يرويه أبو بكر بن حفص واختلف عنه فرواه شعبة عن أبي بكر بن حفص عن الاغر عن أبي هريرة وخالفه خالد الحذاء وأشعث بن
[ 328 ]
سوار فروياه عن أبي بكر بن حفص عن أبي هريرة مرسلا ولم يذكرا الاغر س (1600) - وسئل عن حديث خالد بن غلاق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من استحق النوم وجب عليه الوضوء فقال يرويه الجريري عنه واختلف عنه فرواه محمد بن عباد الهنائي عن شعبة عن الجريري عن خالد بن غلاق عن أبي هريرة مرفوعا وخالفه عفان وغيره فرووه عن شعبة موقوفا وكذلك رواه هشيم وسفيان الثوري عن الجريري موقوفا وهو الصواب
[ 329 ]
س (1601) - سئل عن حديث القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يجمع الشح والايمان في قلب عبد أبدا فقال يرويه سهيل بن أبي صالح ومحمد بن عمرو واختلف عنهما فرواه حماد بن سلمة عن سهيل ومحمد بن عمرو فقال عن صفوان بن سليم عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم خالفه خالد الواسطي رواه عن سهيل عن صفوان بن أبي يزيد عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.............
[ 331 ]
س (1602) - وسئل عن حديث روي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر قال اختلف فيه على شعبة فرواه بن أبي عدي والربيع بن يحيى الاشناني عن شعبة عن العلاء مرفوعا ووقفه غندر ومعاذ وغيره ورواه الحماني عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ووهم فيه وإنما رواه سليمان بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حدث به حفص بن ميسرة ومالك بن أنس وزهير بن محمد وغيرهم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
[ 332 ]
س (1603) - وسئل عن حديث الاغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يصدق العبد في خمسة يقولها إذا قال لا إله إلا الله وحده قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له قال صدق عبدي... الحديث وفي آخره من قاله في مرضه ثم مات لم يدخل النار قال يرويه أبو إسحاق واختلف عنه فرواه شعبة عن أبي إسحاق واختلف عن شعبة فرواه النضر بن شميل وسلم بن قتيبة عن شعبة عن أبي إسحاق عن الاغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه غندر وغيره عن شعبة وهو الصحيح ورواه إسرائيل فروى عباد بن موسى عن إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق وأبي جعفر الفراء عن الاغر أبي مسلم عن أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم قال
[ 333 ]
ورواه عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسرائيل عن أبي إسحاق عن الاغر عن أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال فذكره بطوله ولم يقل في آخره من قاله في مرضه ثم مات لم يدخل النار ورواه إسماعيل بن محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن العباس الشبامي وإسحاق بن عبد الله المخولي عن أبي إسحاق عن الاغر (3 / 48 / 1) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا
[ 334 ]
س (1604) - وسئل عن حديث شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لنفر من الانصار إن الله أثنى عليكم في الطهور فما هو قالوا نستنجي بالماء فقال يرويه داود بن أبي هند واختلف عنه فرواه عبيد الله بن تمام عن داود عن شهر عن أبي هريرة وغيره يرويه عن داود عن شهر مرسلا قال سيار أبو الحكم عن شهر عن محمد بن عبد الله بن سلام واختلف عنه فقال فيه سلمة بن رجاء عن مالك بن مغول عن سيار عن شهر عن محمد بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وأرسله..........
[ 335 ]
غيره س (1605) - وسئل عن حديث روي عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالمضمضة والاستنشاق فقال يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فرواه داود بن المحبر وهدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة
[ 336 ]
وغيرهما يرويه عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار مرسلا وهو الصحيح ورواه هدبة بن خالد مسندا وفيه قال هدبة في موضع آخر ليس فيه أبو هريرة. س (1606) - وسئل عن حديث روي عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة لا يلج النار أحد بكى من خشية الله حتى يلج اللبن في الضرع فقال يرويه محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عنه واختلف عنه فرواه مسعر عنه موقوفا واختلف عن المسعودي فرفعه عنه قوم ووقفه وكيع عنه وقيل عن بن عيينة عن مسعر مرفوعا ولا يثبت
[ 337 ]
س (1607) - وسئل عن حديث رواه يعقوب بن عتبة بن الاخنس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يحب المتبذل فقال حدث به بن أخي بن وهب عن عمه عن أبي لهيعة عن عقيل عن الزهري عن يعقوب عن عتبة ولا يصح فيه الزهري وغيرهم يرويه من حديث عقيل عن يعقوب ولا يذكر فيه الزهري والصحيح أنه موقوف س (1608) - (2 / 48 / 2) وسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كره السدل فقال يرويه عسل بن سفيان واختلف عنه فيه فرواه سعيد بن أبي عروبة عن عسل عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قال حماد بن سلمة ووهيب عن عسل عن عطاء عن
[ 338 ]
أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه هشام الدستوائي عن عسل عن عطاء عن أبي هريرة موقوفا ورواه الحسن بن ذكوان واختلف عنه فقيل عن الحسن بن ذكوان عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا وقيل عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي هذا الحديث عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم رسلا وفي رفعه نظر لان بن جريج روى عن عطاء بن أبي رباح أنه كان يسدل في الصلاة
[ 339 ]
س (1609) - وسئل عن حديث سمير بن نهار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن حسن الظن بالله من حسن العبادة فقال يرويه محمد بن واسع واختلف عنه فرواه عبد الله بن المختار عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار عن أبي هريرة قال ذلك شيبان النحوي عنه ورواه إسرائيل عن عبد الله بن المختار فقال عن محمد بن واسع عن سهم بن نهار وقيل عن إسرائيل بهذا الاسناد عن نهار عن أبي هريرة وقال حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن أبي هريرة وقال صدقة بن موسى عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار عن أبي هريرة وقال عبد السلام بن حرب عن محمد بن واسع عن نهار العبدي عن أبي هريرة وأشبه الاقاويل قول من قال عن سمير بن نهار عن أبي هريرة س (1610) - وسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة
[ 340 ]
رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجال في التسبيح وللنساء في التصفيق فقال يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه يحيى بن سليم الطائفي مرة عن إسماعيل بن أمية عن عطاء عن أبي هريرة ومرة عن نافع عن بن عمر وحديث عطاء عن أبي هريرة أصح س (1611) - وسئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء وصلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له فقال يرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه محمد بن أبان
[ 341 ]
عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ورواه الزبيري عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد وقال أسباط عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أو زيد بن خالد الجهني وقال قائل عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عقبة بن عامر ووهم وهما قبيحا وقال ليس الحديث بثابت س (1612) - وسئل عن حديث عطاء بن مينا عن أبي هريرة سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ اسم ربك الذي خلق فقال يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه محمد بن عمرو بن علقمة عن إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه عبدة بن سليمان والمحاربي ويزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة
[ 342 ]
وخالفه زياد بن عبد الله البكائي وأبو ضمرة أنس بن عياض روياه عن محمد بن عمرو عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة وقال زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال داود بن الزبرقان عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة وقال محمد بن مسلم الطائفي عن إسماعيل بن أمية أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ورواه أيوب بن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة
[ 343 ]
حدث به الثوري وابن جريج وابن عيينة واختلف عن الثوري فقيل عن وكيع عن الثوري أيوب بن موسى عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة وهذا وهم والصحيح عطاء بن مينا حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر (3 / 49 / 2) قال ثنا أحمد بن سنان ح وثنا أحمد بن العباس البغوي قال ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن أيوب ابن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا
[ 344 ]
انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق س (1613) - وسئل عن حديث عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يغفر للمؤذن مد صوته الحديث وفي آخره تفضل الصلاة في جماعة الحديث فقال يرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد عن منصور عن أبي هبيرة يحيى بن عباد عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه زائدة فرواه عن منصور عن يحيى بن عباد عن رجل من أهل المدينة يقال له عطاء عن أبي هريرة موقوفا وكذلك رواه فضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد عن منصور عن يحيى بن عباد عن عطاء قال حدثني رجل من أهل المدينة عن أبي هريرة موقوفا
[ 345 ]
وخالفهم معمر رواه عن منصور عن عباد بن أنيس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه معمر ورواه الحسن بن الحكم عن يحيى بن عباد عن شيخ من الانصار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح قول زائدة وفضيل بن عياض وجرير والله أعلم س (1613) - مكرر وسئل عن حديث أبي حاجب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الوضوء بفضل وضوء المرأة فقال يرويه سليمان التيمي واختلف عنه فرواه أبو كدينة عن سليمان التيمي عن أبي حاجب عن أبي هريرة س (1613) - وسئل عن حديث عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يغفر للمؤذن مد صوته الحديث وفي آخره تفضل الصلاة في جماعة الحديث فقال يرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد عن منصور عن أبي هبيرة يحيى بن عباد عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه زائدة فرواه عن منصور عن يحيى بن عباد عن رجل من أهل المدينة يقال له عطاء عن أبي هريرة موقوفا وكذلك رواه فضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد عن منصور عن يحيى بن عباد عن عطاء قال حدثني رجل من أهل المدينة عن أبي هريرة موقوفا
[ 345 ]
وخالفهم معمر رواه عن منصور عن عباد بن أنيس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه معمر ورواه الحسن بن الحكم عن يحيى بن عباد عن شيخ من الانصار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح قول زائدة وفضيل بن عياض وجرير والله أعلم س (1613) - مكرر وسئل عن حديث أبي حاجب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الوضوء بفضل وضوء المرأة فقال يرويه سليمان التيمي واختلف عنه فرواه أبو كدينة عن سليمان التيمي عن أبي حاجب عن أبي هريرة والصواب عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو.