سنن الدارمى
عبدالله بن بهرام الدارمي ج 2

[ 1 ]
سنن الدارمي وهو الامام الكبير أبو محمد عبد الله بن الرحمن بن الفضل بن بهرام الدارمي المتوفى سنة 255 روى عنه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابو داود و عبد الله بن الامام احمد بن حنبل وكتابه هذا هو سادس كتب السنة المعتبرة الجزء الثاني طبع بعناية : محمد احمد دهمان - دمشق : باب البريد - 1349
[ 2 ]
بسم الله الرحمن الرحيم من كتاب الصوم (باب في النهي عن صيام يوم الشك) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن أبى اسحق عن صلة قال كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إنى صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا اسماعيل بن علية ثنا حاتم بن أبى صغيرة عن سماك بن حرب قال اصبحت في يوم قد اشكل علي من شعبان أو من شهر رمضان فاصبحت صائما فأتيت عكرمة فإذا هو يأكل خبزا وبقلا فقال هلم إلى الغداء فقلت انى صائم فقال اقسم بالله لتفطرن فلما رأيته حلف ولا يستثني تقدمت فعذرت وانما تسحرت قبيل ذلك ثم قلت هات الآن ما عندك فقال حدثنا ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فإن
[ 3 ]
حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا (باب الصوم لرؤيه الهلال) (حدثنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأقدروا له (حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة حدثني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم صوموا الرؤيته وافطروا لرؤيته فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين (اخبرنا) عبيدالله بن سعيد ثنا سفيان عن عمرو يعنى ابن دينار عن محمد ابن جبير عن ابن عباس انه عجب ممن يتقدم الشهر ويقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما (باب ما يقال عند رؤية الهلال) (اخبرنا) سعيد بن سليمان عن عبد الرحمن بن عثمان بن ابراهيم حدثني أبي عن أبيه وعمه عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال الله
[ 4 ]
اكبر اللهم أهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما يحب ربنا ويرضى ربنا وربك الله (أخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي واسحق بن ابراهيم ثنا المعقدي ثنا سليمان بن سفيان المديني عن بلال بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن طلحة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله (باب النهي عن النقدم في الصيام قبل الرؤية) (أخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا قبل رمضان يوما ولا يومين الا ان يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه (باب الشهر تسع وعشرون) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدوا له (باب الشهادة على رؤية هلال رمضان) (حدثنا) مروان بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيى بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال تراءى الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم اني رأيته فصام وامر الناس بالصيام
[ 5 ]
(حدثني) عصمة بن الفضل ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال اني رأيت الهلال فقال اتشهد ان لا إاله إلا الله واني رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد قي الناس فليصوموا غدا (باب متى يمسك المتسحر من الطعام والشراب) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن أبي إسحق بن البراء قال كان اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم يأكل ليله ولا يومه حتى يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صائما فلما حضر الافطار اتى امرأته فقال عندك طعام فقالت لا ولكن انطلق فأطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءت امرأته فلما رأته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نساءكم) ففرحوا بها فرحا شديدا فأكلوا وشربوا حتى يتبين لهم الخيط الابيض من الخيط الاسود (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شريك عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله لقد جعلت تحت وسادتي خيطا ابيض وخيطا اسود فما تبين لي شئ قال انك لعريض الوسادة
[ 6 ]
وانما ذلك الليل من النهار في قوله تعالى (كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر) (باب ما يستحب من تأخير السحور) (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم قام إلى الصلاة قال قلت كم كان بين الاذان وبين السحور قال قدر قراءة خمسين آية (باب في فضل السحور) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة (حدثنا) وهب بن جرير ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يحدث عن ابي قيس مولى عمرو بن العاص قال كان عمرو بن العاص يأمرنا ان نصنع له الطعام يتسحر به فلا يصيب منه كثيرا فقلنا تأمرنا به ولا تصيب منه كثيرا قال اني لا آمركم به أني اشتهيه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب أكلة السحر (باب من لم يجمع الصيام من الليل) (حدثنا) سعيد بن شر حبيل ثنا ليث بن سعد عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر
[ 7 ]
عن حفصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال عبد الله في فرض الواجب اقول به (باب في تعجيل الافطار) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر (حدثنا) عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم ابن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد افطرت (باب ما يستحب الافطار عليه) (أخبرنا) أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن حفصة عن الرباب الضبية عن عمها سلمان بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا افطر احدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فليفطر على ماء طهور فان الماء طهور (باب الفضل لمن فطر صائما) (أخبرنا) يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من فطر صائما كتب له مثل اجره الا انه لا ينقص من اجر الصائم (باب النهي عن الوصال في الصوم) (أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الاعرج
[ 8 ]
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والوصال مرتين قالوا فانك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني (حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تواصلوا قيل انك تفعل ذاك قال اني لست كأحدكم اني أطعم وأسقى (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم يريدان يواصل فليواصل إلى السحر قالوا انك تواصل يا رسول الله قال اني ابيت لي مطعم يطعمني ويسقيني (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك تواصل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا ان ينتهوا (باب الصوم في السفر) (أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
[ 9 ]
يا رسول الله انى اريد السفر فما تأمرني قال ان شئت فصم وان شئت فأفطر (أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فصام وصام الناس حتى بلغ الكديد ثم أفطر فأفطر الناس فكانوا يأخذون بالاحدث فالاحدث من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم (أخبرنا) هاشم بن القاسم وابو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن يحدث عن جابر بن عبد الله أنه ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى زحاما ورجل قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا هذا صائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر (أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا يونس عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر (حدثنا) محمد بن أحمد ثنا سفيان ثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر
[ 10 ]
(باب الرخصة للمسافر في الافطار) (حدثنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن أبي أمية الضمري قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر فسلمت عليه فلما ذهبت لا خرج قال انتظر الغداء يا أبا امية قال فقلت إني صائم يا نبي الله فقال تعال أخبرك عن المسافر ان الله وضع عنه الصيام ونصف الصلاة قال أبو محمد ان شاء صام وإن شاء أفطر (باب متى يفطر الرجل إذا خرج من بيته يريد السفر) (حدثنا) عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب أن كليب بن ذهل الحضرمي أخبره عن عبيد بن جبير قال ركبت مع أبي بصرة الغفاري سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع فقرب غداءه ثم قال اقترب فقلت ألست ترى البيوت فقال أبو بصرة ارغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم (باب من افطر يوما من رمضان متعمدا) (أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي المطوس عن أبيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا مرض فلا يقضيه صيام الدهر كله ولو صام الدهر (أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت عمارة ابن عمير يحدث عن أبي المطوس عن أبيه
[ 11 ]
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من افطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصة الله له لم يقض عنه صيام الدهر (باب في الذي يقع على امرأته في شهر رمضان نهارا) (حدثنا) سليمان بن داود الهاشمي ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال هلكت فقال وما اهلكك ؟ قال واقعت امرأتي في شهر رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال أين السائل تصدق بهذا فقال أعلى أفقر من أهلي يا رسول الله فوالله ما بين لا بتيها اهل بيت افقر منا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتم إذا وضحك حتى بدت أنيابه . (حدثنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فذكر الحديث (أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الانصاري أن عبد الرحمن ابن القاسم أخبره أن محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أنه سمع عباد بن عبد الله ابن الزبير أنه سمع عائشة تقول إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال انه قد احترق فسأله : ماله ؟ فقال اصاب اهله في رمضان فأتي النبي صلى الله عليه وسلم
[ 12 ]
بمكتل يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق بهذا (باب النهي عن صوم المرأة تطوعا إلا باذن زوجها) (أخبرنا) يزيد بن هارون أنا شريك عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لامرأة لا تصومي إلا بإذنه . (أخبرنا) محمد بن أحمد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوم المرأة يوما تطوعا في غير رمضان وزوجها شاهد إلا باذنه . (أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوم المرأة يوما وزوجها شاهد الا باذنه . (باب الرخصة في القبلة للصائم) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فقال عروة أما إنها لا تدعو إلا إلى خير . (أخبرنا) سعد بن حفص الطلحي ثنا شيبان عن يحيى بن كثير عن أبي سلمة عن عمر بن عبد العزيز عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم
[ 13 ]
(حدثنا) أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد الانصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صائم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وانا صائم قال ارأيت لو مضمضت من الماء قلت إذا لا يضر قال ففيم ؟ (باب فيمن اصبح جنبا وهو يريد الصوم) (أخبرنا) أبو عاصم ثنا عبد الملك يعني ابن جريج اخبرني ابن شهاب أن أبا بكر أخبره عن أبيه ان ام سلمة وعائشة أخبرتاه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من اهله ثم يصوم . (باب فيمن أكل ناسيا) (أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه (أخبرنا) أبو جعفر محمد بن مهران الحمال ثنا حاتم بن اسماعيل عن الحارث ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عمه عن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اكل احدكم أو شرب ناسيا وهو صائم ثم ذكر فليتم صومه فإنما اطعمه الله وسقاه قال أبو محمد اهل الحجاز يقولون يقضي وانا اقول لا يقضي
[ 14 ]
(باب القئ للصائم) (أخبرنا) عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثني حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن الاوزاعي عن يعيش بن الوليد عن أبيه عن معدان بن أبي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم فاء فافطر فلقيت ثوبان بمسجد دمشق فذكرت ذلك فقال صدق انا صببت له ذلك الوضوء . (باب الرخصة فيه) (أخبرنا) اسحاق بن ابراهيم ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذرع الصائم القئ وهو لا يريده فلا قضاء عليه وإذا استقاء فعليه القضاء قال عيسى زعم اهل البصرة ان هشاما أو هم فيه فموضع الخلاف ههنا (باب الحجامة تفطر الصائم) (أخبرنا) يزيد بن هارون انبا عاصم عن عبد الله بن يزيد عن أبي الاشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن اوس قال مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة خلت من رمضان فأبصر رجلا يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افطر الحجام والمحجوم (أخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة ان أبا اسماء الرحبي حدثه ان ثوبان حدثه قال
[ 15 ]
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بالبقيع إذا رجل يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم قال أبو محمد انا اتقي الحجامة في الصوم في رمضان (باب الصائم يغتاب فيخرق صومه) (أخبرنا) عمرو بن عون ثنا خالد بن عبد الله عن واصل مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصوم جنة ما لم يخرقها قال أبو محمد يعني بالغيبة . (باب الكحل للصائم) (أخبرنا) أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن النعمان أبو النعمان الانصاري حدثني أبي عن جدي وكان جدي قد أني به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسه وقال لا تكتحل بالنهار وانت صائم واكتحل ليلا بالا ثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر قال أبو محمد لا ارى بالكحل بأسا . (باب في تفسير قوله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه) (أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني بكر هو ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن يزيد مولى سلمة بن الا كوع عن سلمه أنه قال لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كان من أراد ان يفطر ويفتدي فعل حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها .
[ 16 ]
(باب فيمن يصبح صائما تطوعا ثم يفطر) (أخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن سلمه عن سماك بن حرب عن هارون ابن ابنة ام هانئ أو ابن ابن ام هانئ عن ام هانئ ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي صائمة فأتي بإناء فشرب ثم ناولها فشربت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان قضاء رمضان فصومي يوما وان كان تطوعا فان شئت فاقضيه وان شئت فلا تقضيه (حدثنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن ام هانئ قالت لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وام هانئ عن يمينه قالت فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانئ فشربت منه ثم قالت يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال لها : أكنت تقضين شيئا ؟ قالت : لا قال : فلا يضرك ان كان تطوعا قال أبو محمد أقول به . (باب من دعي إلى الطعام وهو صائم فليقل إني صائم) (أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل اني صائم .
[ 17 ]
(باب في الصائم إذا أكل عنده) (اخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حبيب الانصاري قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن جدتها ام عمارة بنت كعب ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعت له بطعام فقال لها كلي فقالت اني صائمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الصائم إذا اكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا وربما قال حتى يقضوا اكلهم (باب وصال شعبان برمضان) (اخبرنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور عن سالم عن ابي سلمة عن ام سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما الا شعبان فانه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم من الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم (باب النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان) (اخبرنا) عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن الحنفي يقال عبد الرحمن بن ابراهيم عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم (اخبرنا) الحكم بن المبارك عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة نحو هذا
[ 18 ]
(باب الصوم من سرر الشهر) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا الجريري عن ابي العلاء بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر فقال لا قال إذا أفطرت من رمضان فصم يومين قال أبو محمد سرره آخره (باب في صيام النبي صلى الله عليه وسلم) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا غير رمضان وان كان ليصوم إذا صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر يفطر إذا افطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم (باب النهى عن صيام الدهر) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يصوم الدهر فقال لا صام ولا افطر (باب في صوم ثلاثة ايام من كل شهر) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا العوام ثنا سلمان انه سمع ابن ابي سليمان انه سمع ابا هريرة يقول اوصاني خليلي بثلاث لست بتاركهن ان
[ 19 ]
لا انام الا على وتروان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر وان لاادع ركعتي الضحى (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن عباس الجريري عن ابى عثمان عن ابى هريرة نحوه (حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام البيض صيام الدهر وافطاره (باب في النهي عن الصيام يوم الجمعه) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد جعفر قال لجابر انهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت (باب في صيام يوم السبت) (اخبرنا) أبو عاصم عن ثور عن خالد بن معدان حدثنى عبد الله بن بسر عن اخته يقال لها الصماء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الافيما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا كذا أو لحاء شجرة فليمضغه (باب في صيام يوم الاثنين والخميس) (حدثنا) وهب بن جرير حدثنا هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان ان مولى قدامة بن مظعون حدثه ان مولى اسامة حدثه قال كان اسامة يركب إلى مال له بوادي القرى فيصوم الاثنين والخميس في الطريق فقلت له لم تصوم الاثنين والخميس في السفر
[ 20 ]
وقد كبرت وضعفت أو رققت فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس وقال ان اعمال الناس تعرض يوم الاثنين والخميس (اخبرنا) أبو عاصم عن محمد بن رفاعة عن سهيل عن ابيه عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين والخميس فسألته فقال ان الاعمال تعرض يوم الاثنين والخميس (باب في صوم داود) (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينه عن عمر ويعنى ابن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الله بن عمرو يرفعه قال احب الصيام إلى الله عزوجل صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة إلى الله عزوجل صلاة داود كان يصلي نصفا وينام ثلثا ويسبح سدسا قال ابو محمد هذا اللفظ الاخير غلط أو خطأ انما هو انه كان ينام نصف الليل ويصلي ثلثه ويسبح سدسه (باب النهي عن الصيام يوم الفطر ويوم الاضحى) (حدثنا) سعيد عن عامر عن شعبة عن عبد الملك عن عمير عن قزعة مولى زياد عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لاصوم ويومين يوم الفطر ويوم النحر
[ 21 ]
(باب صيام الستة من شوال) (حدثنا) نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا صفوان وسعد بن سعيد عن عمرو بن ثابت عن ابي ايوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستة من شوال فذلك صيام الدهر (حدثنا) يحيى بن حسان ثنا يحيى بن حمزة ثنا يحيى بن الحارث الذماري عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صيام شهر بعشرة اشهر وستة ايام بعد هن بشهرين فذلك تمام سنة يعنى شهر رمضان وستة ايام بعده (باب في صيام المحرم) (حدثنا) محمد بن سعيد ثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن اسحق عن النعمان بن سعد قال جاء رجل إلى علي فسأله عن شهر بعد شهر رمضان يصومه فقال له علي ما سألني احد عن هذا بعد إذ سمعت رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم اي شهر يصومه من السنة بعد شهر رمضان فأمر بصيام المحرم وقال ان فيه يوما تاب الله على قوم ويتوب فيه على قوم (اخبرنا) زيد بن عوف ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن محمد ابن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم
[ 22 ]
(حدثنا) أبو نعيم وانبا يحيى بن حسان انا أبو عونة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الصيام بعد شهر رمضان المحرم (باب في صيام يوم عاشوراء) (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة واليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتم اولى بموسى فصوموه (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا ابن ابي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم عاشوراء ويأمرنا بصيامه (اخبرنا) أبو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث يوم عاشوراء رجلا من اسلم ان اليوم يوم عاشوراء فمن كان اكل أو شرب فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل وشرب فليصمه (اخبرنا) يعلى عن محمد بن اسحق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يوم عاشوراء وكانت قريش تصومه في الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه
[ 23 ]
فمن احب منكم ان يتركه فليتركه وكان ابن عمر لا يصومه الا ان يوافق صيامه (اخبرنا) عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن اسحق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه حتى إذا فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه (باب في صيام يوم عرفة) (اخبرنا) وهب بن جرير ثنا موسى بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب (اخبرنا) المعلى بن اسد ثنا اسماعيل بن علية حدثنا ابن ابي نجيح عن ابيه قال سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه وحججت مع ابي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا آمر به ولا انهى عنه (باب النهي عن صيام ايام التشريق) (حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن نافع ابن جبير
[ 24 ]
عن بشر بن سحيم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امره اوامر رحلا ينادي ايام التشريق انه لا يدخل الجنة الامؤمن وهي ايام اكل وشرب (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن ابي مرة مولى عقيل انه دخل هو و عبد الله بن عمرو على عمرو بن العاص وذلك الغد أو بعد الغد من يوم الاضحى فقرب إليهم عمرو وطعاما فقال عبد الله اني صائم فقال عمرو افطر فان هذه الايام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بفطرها ونهانا عن صيامها فافطر عبد الله فاكل وكلت معه (باب الرجل يموت وعليه صوم) (حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امرأة نذرت ان تحج فماتت فجاء اخوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليها دين كنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فالله احق بالوفاء قال فصام عنها (باب في فضل الصيام) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة
[ 25 ]
(اخبرنا) يزيد انا محمد بن عمر وعن ابى سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى كل عمل ابن آدم له فالحسنة بعشر امثالها إلى سبع مائة ضعف الا الصيام هو لي وانا اجزي به انه يترك الطعام وشهوته من اجلي ويترك الشراب وشهوته من اجلي فهو لي وانا اجزي به (اخبرنا) أبو نعيم ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم جنة (باب دعاء الصائم لمن يفطر عنده) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا هشام الدستوائي عن يحيى بن ابي كثير عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افطر عند الناس قال افطر عندكم الصائمون واكل طعامكم الابرار وتنزلت عليكم الملائكة (باب في فضل العمل في العشر) (حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من العمل في ايام افضل من العمل في عشر ذي الحجة قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الارجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشئ (اخبرنا) يزيد بن هارون انا اصبغ عن القاسم بن ابي ايوب عن سعيد
[ 26 ]
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عمل ازكى عند الله عزوجل ولا اعظم اجرا من خير يعمله في عشر الاضحى قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله عزوجل الارجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشئ قال وكان سعيد بن جبير إذا دخل ايام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه (باب في فضل شهر رمضان) (حدثنا) أبو الربيع الزهراني ثنا اسماعيل بن جعفر ثنا أبو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب النيران وصفدت الشياطين (باب في فضل قيام شهر رمضان) (حدثنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى بن ابي كثر عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه (حدثنا) زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شهر رمضان قال فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقي سمع قال فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل قال فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة
[ 27 ]
قام بنا حتى ذهب شطر الليل الآخر قلنا يا رسول الله لو فعلنا بقية هذه الليلة فقال ان الرجل إذا قام مع الامام حتى ينصرف من صلاته حسب له قيام ليلته فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح قلنا وما الفلاح قال السحور قال ثم لم يقم بنا بقية الشهر (حدثنا) عبد الله بن موسى عن سفيان عن داود عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير الحضرمي عن ابي ذر نحوه (باب اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم) (حدثنا) عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر بن عياش عن ابي حصن عن ابي صالح عن ابى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما (حدثنا) أبو النعمان انا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان صفية بنت حيي اخبرته انها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد الحرام في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت (باب في ليلة القدر) (اخبرنا) يزيد هارون ثنا حميد عن انس عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد ان يخبرنا بليلة القدر فتلاحا رجلان من المسلمين فقال رسول
[ 28 ]
الله صلى الله عليه وسلم اني خرجت اليكم وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر وكان بين فلان وفلان لحاء فرفعت وعسى ان يكون خيرا فالتمسوها في العشر الاواخر في الخامسة والسابعة والتاسعة (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال وقال أبو سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنيستها فالتمسوها في العشر الغوابر (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التمسوا ليلة القدر في السبع الاواخر من كتاب المناسك باب من اراد الحج فليستعجل) (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن مهران ابي صفوان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اراد الحج فليستعجل (باب من مات ولم يحج) (اخبرنا) يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عبد الرحمن ابن سابط عن ابي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يمنعه عن الحج
[ 29 ]
حاجة ظاهرة أو سلطان جائر أو مرض حابس فمات ولم يحج فلميت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا (باب في حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة) (اخبرنا) مجاهد بن موسى ثنا يحيي بن ادم ثنا زهير عن ابي اسحق قال سمعت زيد بن ارقم يقول حج النبي صلى الله عليه وسلم بعد هجرته حجة قال وقال أبو السحق حج قبل هجرته حجة (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا همام حدثنا قتادة قال قلت لانس كم حج النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر اربعا : عمرته الاولى التي صده المشركون عن البيت ، وعمرته الثانية حين صالحوه فرجع من العام المقبل ، وعمرته من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة ، وعمرته مع حجته (باب كيف وجوب الحج) (حدثنا) محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن سنان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب عليكم الحج فقيل يا رسول في كل عام قال لا ولو قلتها لوجبت الحج مرة فما زاد فهو تطوع (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس نحوه (باب المواقيت في الحج) (اخبرنا) احمد بن عبد الله بن يونس ثنا مالك عن نافع
[ 30 ]
عن ابن عمر قال وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا قال قال ابن عمر اما هذه الثلاث فقد سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغني انه وقت لاهل اليمن يلملم (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مثله (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل آت اتى عليهن من غيرهن من اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشأ حتى اهل مكة من مكة (باب الاغتسال في الاحرام) (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينه عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه قال امترى المسور بن مخرمة وابن عباس في غسل المحرم رأسه فارسلوني إلى ابي ايوب الانصاري كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو محرم فأتيت ابا ايوب وهو بين قرني البير وقد ستر عليه بثوب فسلمت عليه قضم الثوب إليه فقلت ارسلني اليك ابن اخيك ابن عباس كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه فامر يديه على رأسه مقبلا ومدبرا
[ 31 ]
(اخبرنا) عبد الله بن ابي زياد ثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم تجرد للاهلال واغتسل (باب في فضل الحج والعمرة) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة مبرورة ليس لها ثواب الا الجنة وعمرتان تكفران ما بينهما من الذنوب (اخبرنا) ابن الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني منصور قال سمعت ابا حازم يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق ولم يشفق رجع كما ولدته امه (باب اي الحج افضل) (حدثنا) محمد بن العلاء ثنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن الضحاك ابن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الحج افضل قال العج والثج ، العج يعني التلبية ، والثج يعني اهراق الدم (باب ما يلبس المحرم من الثياب) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى هو ابن سعيد عن عمر بن نافع عن ابيه
[ 32 ]
عن ابن عمران رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما نلبس من الثياب إذا احرمنا قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليجعلهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه ورس ولا زعفران (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء اخبرني ابن عباس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين قال قلت أو قيل أيقطعهما قال لا (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يلبس المحرم قال لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا ان لا يجد النعلين فليلبس خفين ويقطعهما اسفل من الكعبين (باب الطيب عند الاحرام) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة انها قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يحرم باطيب الطيب قال وكان عروة يقول لنا تطيبوا قبل ان تحرموا وقبل ان تفيضوا يوم النحر
[ 33 ]
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث عن هشام بن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت لقد كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند احرامه بأطيب ما اجده (اخبرنا) يزيد بن هارون وجعفر بن عون قالا ثنا يحيى بن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن ابيه قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حرامه وطيبته بمنى قبل ان يفيض (باب النفساء والحائض إذا ارادتا الحج وبلغتا الميقات) (حدثني) عثمان بن محمد ثنا عبدة عن عبيدالله بن عمر عن الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت نفست اسماء بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر ان تغتشل وتهل (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حديث اسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر ان يأمرها ان تغتسل وتهل (باب في اي وقت يستحب الاحرام) (اخبرنا) عمرو بن عون انا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد ابن جبير
[ 34 ]
عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم احرم دبر الصلاة (اخبرنا) اسحق قال اخبرنا النضر هو ابن شميل انا اشعث عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم احرم وأهل في دبر الصلاة (باب في التلبية) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى يعني ابن سعيد عن نافع عن ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبى قال لبيك اللهم لببك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال يحيى وذكر نافع ان ابن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات لبيك والرغباء اليك والعمل لبيك لبيك (باب في رفع الصوت بالتبية) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن خلاد بن السائب عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاني جبرائيل فقال مر اصحابك أو من معك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية وبالاهلال (حدثنا) عثمان بن محمد ثنا ابن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر باسناده نحوه (باب الاشتراط في الحج) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن حباب قال فحدثت عكرمة فحدثني
[ 35 ]
عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد ان احج فكيف اقول قال قولى لبيك اللهم لبيك لبيك ومحلي حيث تحبسني فان لك على ربك ما استثنيت (باب في افراد الحج) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك بن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم افرد الحج (باب في القران) (اخبرنا) سليمان بن حرب اخبرنا أبو هلال ثنا قتادة عن مطرف قال قال عمران بن حصين اني محدثك بحديث لعل الله ان ينفعك به بعد انه كان يسلم علي وان ابن زياد امرني فاكتويت فاحبس عني حتى ذهب اثر المكاوي واعلم ان المتعة حلال في كتاب الله لم ينه عنها نبي ولم ينزل فيها كتاب قال رجل برأيه ما بدأ له (باب في التمتع) (اخبرنا) احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن نوفل قال سمعت عام حج معاوية يسأل سعد بن مالك كيف تقول بالتمتع بالعمرة إلى الحج قال حسنة جميلة
[ 36 ]
فقال قد كان عمر ينهى عنها فانت خير من عمر قال عمر خير مني وقد فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وهو خير عن عمر (حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا قيس بن مسلم عن طارق عن ابي موسى قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حج وهو منيخ بالبطحاء فقال لي أحججت قلت نعم قال كيف اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال احسنت اذهب فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفاو المروة ثم أتيت امرأة من نساء بني قيس فجعلت تفلي رأسي فجعلت افتي الناس بذلك فقال رجل يا عبد الله بن قيس رويدا بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المؤمنين في النسك بعدك فقلت يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتئد فان امير المؤمنين قادم عليكم فيه تأتموا فلما قدم اتيته فذكرت ذلك له فقال إن نأخذ بكتاب الله فان كتاب الله يأمر بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله (باب ما يقتل المحرم في احرامه) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خمس لا جناح في قتلهن الغراب والفأرة والحدأة والعقرب والكلب العقور (اخبرنا) اسحاق انا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس
[ 37 ]
فواسق في الحل والحرم الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكب العقور قال عبد الله الكلب العقور وقال بعضهم الاسود (اخبرنا) عبد الرزاق قال بعض اصحابنا ان معمرا كان يذكره عن الزهري عن سالم عن ابيه وعروه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم (باب الحجامة للمحرم) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم (حدثنا) مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال ثنا علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله بن بحينة قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحى جمل وهو محرم (حدثنا) اسحاق ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء وطاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم قال اسحاق قال سفيان مرة عن عطاء ومرة عن طاوس وجمعها مرة (باب في تزويج المحرم) (حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر ابن زيد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم (حدثنا) سلمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن نبيه بن وهب ان رجلا من قريش خطب إلى ابان بن
[ 38 ]
عثمان وهو امير الموسم فقال ابان لا اراه عراقيا جافيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح اخبرنا بذلك عثمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل ابو محمد تقول بهذا قال نعم (حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ان ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بعد ما رجع من مكة بسرف (حدثنا) أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة حلالا وبنى بها حلالا وكنت الرسول بينهما (باب في اكل لحم الصيد للمحرم إذا لم يصدهو) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا هشام الدستوائي عن يحيى عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم أبو قتادة فاصاب حمار وحش فطعنه واكل من لحمه فقلت يا رسول الله اني اصبت حمار وحش فطعنته فقال للقوم كلوا وهم محرمون (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبه عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نسير وهم محرمون وابو قتادة حلال إذ رأيت حمارا فركبت فرسا فاصبته فاكلوا من
[ 39 ]
لحمه وهم محرمون ولم آكل فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال أشرتم قتلتم أو قال ضربتم قالوا لا قال فكلوا (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن صالح بن كيسان عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم حمار وحش فرده وقال انا حرم لا نأكل الصيد (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيدالله في سفر فأهدي له طير وهم محرمون وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فاستيقظ طلحة فأخبروه فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس حدثني الصعب بن جثامة قال مر بي رسول الله وانا بالابواء أو بودان واهديت له لحم حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية قال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم (باب في الحج عن الحي) (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب عن معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس انه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
[ 40 ]
جاءت امرأة من خثعم فقالت ان فريضة الله في الحج على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستمسك على راحلة ولم يحج أفأحج عنه قال نعم - سئل أبو محمد تقول بهذا قال نعم (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل هو ابن عباس ان امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان ابي شيخ لا يستوي على البعير ادركته فريضة الله فقال رسول الله حجي عنه (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا الاوزاعي حدثني الزهري عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس ان امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عبادة ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من حديث الاوزاعي (حدثنا) مسدد اخبرنا حماد بن زيد عن يحيى بن ابي اسحاق عن سليمان ابن يسار
[ 41 ]
حدثني الفضل بن عباس أو عبيدالله بن العباس ان رجلا قال يا رسول الله ان ابي أو امي عجوز كبير ان انا حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها قال أرأيت ان كان على ابيك أو امك دين اكنت تقضيه قال نعم قال فحج عن ابيك أو امك (باب الحج عن الميت) (حدثنا) محمد بن حميد ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولى لآل الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى رسول الله فقال ان ابي أدركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال أرأيت لو كان على ابيك دين فقضيته عنه أكان ذلك يجزئ عنه قال نعم قال فاحجج عنه (اخبرنا) أبو صالح بن عبد الله حدثنا عبد العزيز هو بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى ابن الزبير يقالى له يوسف بن الزبير أو الزبير ابن يوسف عن سودة بنت زمعة قالت جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال أرأيت لو كان على ابيك دين فقضيته عنه قبل منه قال نعم قال الله ارحم حج عن ابيك (باب في استلام الحجر) (حدثنا) مسدد ثنا يحيى عن عبيدالله عن نافع
[ 42 ]
عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمها قلت لنافع أكان ابن عمر يشمي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لا ستلامه (باب الفضل في استلام الحجر) (حدثنا) حجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق قال سليمان لمن استلمه (باب من رمل ثلاثا ومشي اربعا) (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحجر إلى الحجر ثلاثة اشواط (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيدالله حدثني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثة ومشي اربعة وكان يسعى ببطن المسيل إذا سعى بين الصفا والمروة فقلت لنافع أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن
[ 43 ]
اليماني قال لا الا ان يزاحم على الركن فانه كان لا يدعه حتى يستلمه (حدثنا) عبد الله بن عمر بن ابان ثنا عبد الله بن المبارك انا عبيدالله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال رمل رسول الله من الحجر إلى الحجر ثلاثا ومشى اربعا (باب الاضطباع في الرمل) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابي جريج عن عبد الحميد هو ابن جبير عن ابن يعلى عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه طاف مضطبعا (باب طواف القارن) (اخبرنا) سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اهل بالحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد ولا يحل حتى يحل منهما (باب الطواف على الراحلة) (اخبرنا) عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير كلما أتى على الركن اشار إليه بشئ في يده وكبر
[ 44 ]
(باب ما تصنع الحاجة إذا كانت حائضا) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قدمت مكة وانا حائض ولم اطف بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت (باب الكلام في الطواف) (اخبرنا) الحميدي ثنا الفضيل بن عياض عن عطاء بن السائب عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة الا ان الله اباح فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير (اخبرنا) علي بن سعيد عن موسى بن اعين عن عطاء بن السائب عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه (باب الصلاة خلف المقام) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا حميد عن انس قال قال عمر بن الخطاب وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلى فأنزل الله (واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى) (باب في سنة الحاج) (اخبرنا) اسماعيل بن ابان ثنا حاتم بن اسماعيل بن ابان عن جعفر بن محمد عن ابيه
[ 45 ]
عن جابر بن عبد الله قال أبو جعفر دخلنا على جابر بن عبد الله فسأل عن القوم حتى انتهى الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين ابن علي فاهوى بيده إلى زري الاعلى وزري الاسفل ثم وضع فمه بين ثديي وانا يومئذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شئت فسألته وهو اعمى وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها على منكبيه رجع طرفها إليه من صغرها ورداؤه إلى جنبه على المشجب فصلى فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتى استوت به ناقته على البيداء فنظرت إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك وخلفه مثل ذلك ورسول صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله فأهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك فأهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 46 ]
عليهم شيئا ولبى رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبية حتى إذا اتينا البيت معه قال جابر لسناننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتى إذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى اربعا ثم تقدم إلى مقام ابراهيم فصلى فقرأ (واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى) فجعل المقام بينه وبين البيت وكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ام لا قال كان يقرأ في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفا فلما اتى الصفا قرأ (إن الصفا والمروة من شعائر الله) ابدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل إلى المروة حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي - قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي يعني فرمل - حتى إذا صعدنا مشى حتى إذا اتينا المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا حتى إذا كان آخر طواف على المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله ألعامنا هذا أو لابد فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم اصابعه في الاخرى
[ 47 ]
فقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابدا لا بل لا بد ابدا وقدم علي ببدن من اليمن للنبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة فيمن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها فقالت ان ابي امرني فكان علي يقول ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة في الذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكرت فانكرت ذلك عليها فقال صدقت ما فعلت حين فرضت الحج قلت اللهم اني أهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحلل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتى به النبي صلى الله عليه وسلم مائة بدنة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وجه إلى منى فأهللنا بالحج وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى إذا طلعت الشمس امر بقبة من الشعر تضرب له بنمرة ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار لا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية في المزدلفة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى عرفة فوجد القبة قد ضربت بنمرة فنزلها حتى إذا زاغت يعني الشمس امر بالقصواء فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس وقال : ان دماء كم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شئ من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية
[ 48 ]
موضوعة وأول دم وضع دماؤنا دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل ، وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله ، فاتقوا الله في النساء فانما اخذ تموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يؤطين فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضر بوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ، وانتم مسؤلون عني فما انتم قائلون ؟ قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة فرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم اذن بلال بنداء واحد واقامة فصلى الظهر ، ثم اقام فصلى العصر لم يصل بينهما شيئا ، ثم ركب حتى وقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخيرات وقال اسماعيل إلى الشجيرات وجعل حبل المشاة بين يديه ثم استقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة حتى غاب القرص فاردف اسامة خلفه ثم دفع وقد شنق القصواء الزمام حتى انه ليصيب رأسها مورك رحله ويقول بيده اليمنى السكينة السكينة كلما اتى جبلا من الجبال ارخى لها قليلا حتى تصعد حتى اتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واقامتين ثم اضطجع حتى إذا طلع يعني الفجر صلى الفجر بأذان واقامة ، ثم ركب القصواء حتى وقف على المشعر الحرام واستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده
[ 49 ]
حتى اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع النبي صلى الله عليه وسلم مر بالظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يده فوضعها على وجه الفضل فحول الفضل رأسه من الشق الآخر فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده من الشق الآخر حتى إذا أتى محسر حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك إلى الجمرة الكبرى حتى إذا أتى الجمرة التي عندها الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر على كل حصاة من حصى الخذف ثم رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطى عليا فنحر ما غبر واشركه في بدنه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فا كلا من لحومها وشربا من مرقها ثم ركب فأفاض إلى البيت فأتى البيت فصلى الظهر بمكة وأتى بني عبد المطلب وهم يستقون من زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا يغلبنكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب (اخبرنا) محمد بن سعيد الاصبهاني انا حاتم بن اسماعيل عن جعفر عن ابيه عن جابر بهذا (باب في المحرم إذا مات ما يصنع به) (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد ابن جبير
[ 50 ]
عن ابن عباس قال بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة فوقع على راحلته أو قال فأقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه فان الله تعالى يبعثه يوم القيامة ملبيا (باب الذكر في الطواف والسعي بين الصفا والمروة) (اخبرنا) أبو عاصم عن عبيدالله بن ابي زياد عن القاسم عن عائشة قالت انما جعل الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لا قامة ذكر الله قال أبو عاصم كان يرفعه (اخبرنا) أبو نعيم ومحمد بن يوسف عن سفيان عن عبيدالله بن ابي زياد عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه (باب في فسخ الحج) (اخبرنا) نعيم بن حماد ثنا العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج ألنا خاصة ام لمن بعدنا قال بل لنا خاصة (باب من اعتمر في اشهر الحج) (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم
[ 51 ]
يكن معه هدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة (اخبرنا) جعفر بن عون ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن ربيع بن سيرة ان اباه حدثه انهم ساروا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا عسفان فقال له رجل من بني مدلج يقال له مالك بن سراقة أو سراقة بن مالك اقض لنا قضاء قوم ولدوا اليوم قال ان الله قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فإذا انتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي (باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم) (اخبرنا) شهاب بن عباد ثنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء أو قال القصاص شك شهاب بن عباد من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته (باب فضل العمرة في رمضان) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامرأة اعتمري في رمضان فان عمرة في رمضان تعدل حجة (اخبرنا) احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحق عن عيسى بن معقل ابن ابى معقل الاسدي اسد خزيمة
[ 52 ]
حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة (باب الميقات في العمرة) (اخبرنا) محمد بن يزيد البزا ثنا يحيى بن زكريا ثنا ابن جريج اخبرني مزاحم ابن ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة حتى انشأ معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت (حدثنا) صدقة بن الفضل ثنا ابن عيينة عن عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر يقول امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أردف عائشة فاعمرها من التنعيم قال سفيان كان شعبة يعجبه مثل هذا الاسناد (حدثنا) احمد بن يونس ثنا داود العطار عن ابن حثيم عن يوسف ابن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر اردف اختك يعني عائشة واعمرها من النتعيم فإذا هبطت من الاكمة مرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة (باب في تقبيل الحجر) (اخبرنا) مسدد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع
[ 53 ]
عن ابن عمر ان عمر قال اني لا قبلك واني لاعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك (اخبرنا) أبو عاصم عن جعفر بن عبد الله بن عثمان قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر يستلم الحجر ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا فقال رأيت خالك عبد الله بن عباس يفعله ثم قال رأيت عمر فعله ثم قال اني لاعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا (باب الصلاة في الكعبة) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ورديفه اسامة ابن زيد فاناخ في اصل الكعبة فقال ابن عمر وسعى الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال واسامة فقلت لبلال من وراء الباب اين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بين الساريتين (اخبرنا) احمد بن عبد الله بن يونس ثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله ان قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هوو اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فذكر نحوه (باب الحجر من البيت) (حدثني) فروة بن ابي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك
[ 54 ]
بالكفر لنقضت الكعبه ثم لبنيتها على أس ابراهيم فان قريشا حين بنت استقصرت ثم جعلت لها خلفا (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا أبو الاحوص عن الاشعث بن سليم عن الاسود عن عائشة قالت سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر أمن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤا ويمنعوا من شاؤا ولولا ان قومك حديث عهد بجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لعمدت إلى الحجر فجعلته في البيت والزقت بابه بالارض (باب في التحصيب) (اخبرنا) محمد بن احمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء سمعت ابن عباس يقول التحصيب ليس بشئ انما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد التحصيب موضع بمكة وهو موضع ببطحاء (باب كم صلاة يصلى بمنا حتى يغدى إلى عرفات) (اخبرنا) الاسود بن عامر ثنا أبو كدينة هو يحيى بن المهاب عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات
[ 55 ]
(اخبرنا) محمد بن احمد واحمد بن محمد بن حنبل عن اسحاق بن يوسف ثنا سفيان التوري عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لانس بن مالك حدثني بشئ عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قال وقلت فاين صلى العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال اصنع ما يصنع امراؤك (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني خالد عن سعيد بن ابي هلال عن قتادة عن انس انه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بمنى ثم ركب إلى البيت فطاف به (باب قصر الصلاة بمنى) (اخبرنا) محمد بن الصلت عن منصور ابن ابي الاسود عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله وصلى مع عثمان بمنى اربع ركعات لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان ركعتين ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ركعتين ومع عمر ركعتين ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان (حدثنا) محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن الزهري
[ 56 ]
عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وابا بكر ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين صدرا من امارته ثم اتمها بعد (باب كيف العمل في القدوم من منا إلى عرفة) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون عن ابن عمر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منا فمنا من يكبر ومنا من يلبي (حدثنا) أبو نعيم ثنا مالك حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سألت انس بن مالك ونحن غاديان من منا إلى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه (باب الوقوف بعرفة) (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة حدثني عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم قال قال جبير أضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شأنه ههنا (باب عرفة كلها موقف) (حدثنا) عبيدالله بن موسى عن اسامة بن زيد عن عطاء
[ 57 ]
عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله طفت قبل ان ارمي قال لا حرج قال فما سئل عن شئ الا قال لا حرج ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عرفة موقف وكل مزدلفة موقف ومنى كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر (باب كيف السير في الافاضة من عرفة) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة انا هشام بن عروة عن ابيه عن اسامة بن زيد انه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم فأفاض من عرفة وكان يسير العنق فإذا أتى على فجوة نص (باب الجمع بين الصلاتين بجمع) (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابراهيم بن عقبة اخبرني كريب انه سأل أسامة بن زيد قال أخبرني عشية ردفت النبي صلى الله عليه وسلم كيف فعلتم أو صنعتم قال حئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فاناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالسابغ جدا ثم قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ والناس في منازلهم فلم يحلوا حتى أقام العشاء الآخرة فصلى ثم حل الناس قال قلت اخبرني كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس فانطلقت انا في سباق قريش على رجلي
[ 58 ]
(اخبرنا) حجاج ثنا حماد ثنا موسى بن عقبة عن كريب بن ابي مسلم عن اسامه نحوه (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال عدي بن ثابت انبأ لي قال سمعت عبد الله ابن يزيد عن ابي ايوب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء يعني بجمع (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا ابن ابي ذيب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة لم يناد في واحدة منها الا بالاقامة ولم يسبح بينهما ولا على اثر واحد منهما (باب الرخصة في النفر من جميع بليل) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن شوال اخبره ان ام حبيبة اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها ان تنفر من جمع بليل (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا افلح قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت استأذنت سودة بنت زمعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأذن لها فتدفع قبل ان يدفع فأذن لها قال القاسم وكانت امرأة ثبطة قال القاسم الثبطة الثقيلة فدفعت وحبسنا معه حتى دفعنا بدفعه قالت عائشة فلان اكون استأذنت رسول الله كما استأذنت سودة فأدفع قبل الناس احب الي من مفروح به
[ 59 ]
(باب بما يتم الحج) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثنا بكير بن عطاء قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج فقال الحج عرفات أو قال عرفة ومن ادرك ليلة جمع قبل صلاة الصبح فقد ادرك وقال ايام منا ثلاثة ايام (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه) (اخبرنا) يعلى ثنا اسماعيل عن عامر عن عروة بن مضرس قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموقف على رؤوس الناس فقال يا رسول الله جئت من جبل طئ اكللت مطيئتي واتعبت نفسي والله إن بقي جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج قال من شهد معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام قال أتيت رسول الله فدكر نحوه (باب وقت الدفع من الزدلفة) (اخبرنا) أبو غسان مالك بن اسماعيل ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال كان اهل الجاهلية يفيضون من جمع
[ 60 ]
بعد طلوع الشمس وكانوا يقولون : أشرق ثبير لعلنا ثير وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفهم فدفع قبل طلوع الشمس بعد صلاة المسفرين أو قال المشرقين بصلاة الغداة (باب الوضع في وادي محسر) (اخبرنا) اسحاق بن ابراهيم انا عيسى بن يونس عن ابن جريج قال اخبرني أبو الزبير ان ابا معبد مولى ابن عباس اخبره عن ابن عباس عن الفضل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان في عشية عرفة وغداة جمع حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتى إذا دخل وادي محسر أو ضع (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا ليث عن ابي الزبير باسناده نحوه قال عبد الله الا يضاع للابل والايجاف للخيل (باب في المحصر بعدو) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن عبيدالله عن نافع ان عبد الله بن عبد الله وسالما كلما ابن عمر ليالي نزل الحجاج بابن الزبير قبل ان يقتل فقالا لا يضرك ان لا تحج العام نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال قد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأسه ثم رجع فأشهد كم اني قد اوجبت عمرة فان خلي
[ 61 ]
بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما كان فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار فقال انما شأنهما واحد أشهد كم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي فقال نافع فطاف لهما طوافا واحدا وسعى لهما سعيا واحدا ثم لم يحل حتى جاء يوم النحر فأهدى وكان يقول عن جمع العمرة والحج فأهل لهما جميعا لم يحل حتى يحل منهما جميعا يوم النحر (حدثنا) أبو عاصم عن حجاج الصواف عن يحيى بن ابي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة اخرى قال أبو محمد رواه معاوية بن سلام ومعمر عن يحيى بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم (باب في جمرة العقبة اي ساعة ترمى) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى انا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر الضحى وبعد ذلك عند زوال الشمس (اخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل ان يرموا يوم النحر ثم يرموا الغد أو بعد الغد ليومين
[ 62 ]
ثم يرموا يوم النفر قال أبو محمد منهم من يقول عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح (باب في الرمي بمثل حصى الخذف) (اخبرنا) عثمان بن عمر ثنا عثمان بن مرة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ان نرمي الجمرة بمثل حصى الخذف (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال امرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموا بمثل حصى الخذف واوضع في وادي محسر وقال عليكم السكينة (اخبرنا) عمرو بن عون انا خالد بن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن معاذ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا ان نرمي الجمار بمثل حصى الخذف قيل لابي محمد : عبد الرحمن بن معاذ له صحبة قال نعم (باب في رمي الجمار يرميها راكبا) (اخبرنا) أبو عاصم والمؤمل وابو نعيم عن ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على ناقة صهباء ليس ثم ضرب ولاطرد ولا اليك اليك (اخبرنا) زكريا بن عبدة ثنا عبيدالله بن عمرو عن عبد الكريم هو الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 63 ]
فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة (باب الرمي من بطن الوادي والتكبير مع كل حصاة) (اخبرنا) عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا الحديث عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله (باب البقرة تجزئ عن البدانة) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا عبد العزيز هو الماجشون عن عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جئنا سرف طمثت فلما كان يوم النحر طهرت فارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضت فاتي بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقرة
[ 64 ]
(باب من قال ليس على النساء حلق) (اخبرنا) علي بن عبد الله المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا ابن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على النساء حلق انما على النساء التقصير (باب فضل الحلق على التقصير) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال رحم الله المحلقين قيل والمقصرين قال رحم الله المحلقين قال في الرابعة والمقصرين (باب فيمن قدم نسكه شيئا قبل شئ) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسأل فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال آخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج قال فما سئل عن شئ قدم ولا أخر الا قال افعل ولا حرج (اخبرنا) مسدد ثنا يحيى ثنا مالك بن انس ثنا الزهري عن عيسى ابن طلحة
[ 65 ]
عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف للناس في حجة الوداع فقال له رجل يا رسول الله حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال لم اشعر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج فلم يسأل يومئذ عن شئ قدم أو أخر الا قال لا حرج قال عبد الله انا اقول بهذا واهل الكوفة يشددون (باب سنة البدنة إذا عطبت) (اخبرنا) عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية الاسلمي صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بدنة عطبت فانحرها ثم الق نعلها في دمها ثم خل بينها وبين الناس فليأ كلوها (اخبرنا) محمد بن سعيد ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية نحوه (باب من قال الشاة تجزئ في الهدي) (اخبرنا) يعلي بن عبيد وابو نعيم قالا ثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت اهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما (باب في الاشعار كيف يشعر) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا حسان يحدث
[ 66 ]
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم أتي براحلته فلما قعد عليها وامنتوت على البيداء اهل بالحج (باب في ركوب البدنة) (اخبرنا) أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال قتادة اخبرني قال سمعت انسا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه انتهى إلى رجل يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويحك (باب في نحر البدن قياما) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن ابن عمر انه رأى رجلا قد أناخ بدنة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم (باب في خطبة الموسم) (اخبرنا) اسحاق بن ابراهيم قال قرأت على ابي قرة هو موسى بن طارق عن ابن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة ببعث ابا بكر على الحج فاقبلنا معه حتى إذا كنا بالعرج ثوب بالصبيح فلما استوى ليكبر سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير
[ 67 ]
فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعاء لقدبد الرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصلي معه فإذا علي عليها فقال أبو بكر امير أم رسول قال لابل رسول ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة اقرؤها على الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها ثم كان يوم النحر فأفضنا فلما رجع أبو بكر خطب الناس فحدثهم عن إفاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها فلما كان يوم النفر الاول قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ براءة على الناس حتى ختمها (باب في الخطبة يوم النحر) (اخبرنا) أبو حاتم اشهل بن حاتم ثنا ابن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال لما كان ذلك اليوم قعد النبي صلى الله عليه وسلم على بعير لا ادري جمل أو ناقة واخذ انسان بحطامه أو قال بزمامه فقال اي يوم هذا قال فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوى اسمه فقال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فاي شهر هذا قال فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه فقال أليس ذو الحجة قلنا بلى فاي بلد هذا قال فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى
[ 68 ]
اسمه فقال أليس البلدة قلنا بلى قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا الا ليبلغ الشاهد الغائب فان الشاهد عسى ان يبلغ من هو اوعى منه (باب المرأة تحيض بعد الزيارة) (اخبرنا) يعلى ثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت حاضت صفية فلما كانت ليلة النفر قالت اي حلقى اي عقر بلغة لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألست قد طفت يوم النحر قالت بلى قال فاركبي (حدثنا) سهل بن حماد عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة بنحوه (باب لا يطوف بالبيت عريان) (اخبرنا) محمد بن يزيد البزار ثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عن زيد بن بثيع قال سألنا عليا باي شي بعثت قال بعثث باربع لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم وكافر في الحج بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فهي اربعة اشهر يقول بعد يوم النحر أجلهم عشرين من ذي الحجة فاقتلوهم بعد الاربعة
[ 69 ]
(باب إذا ودع البيت لا يرفع يديه) (حدثنا) عبيدالله بن عبد المجيد الثقفي ثنا شعبة اخبرني أبو قزعة قال سمعت مهاجرا يقول سئل جابر بن عبد الله عن رفع الايدي عند البيت فقال انما كان يصنع ذلك اليهود حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما صنعنا ذلك (باب في حرمة المسلم) (اخبرنا) أبو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبة اخبرني علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة يحدث عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استنصت الناس في حجة الوداع ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض (باب في السعي بين الصفا والمروة) (اخبرنا) جعفر بن عون حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابن ابي أو في يقول سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ونحن نستره من اهل مكة ان يصيبه احد بحجر أو برمية (باب في القران) (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم انه شهد عليا وعثمان بين مكة والمدينة
[ 70 ]
وعثمان ينهى عن المتعة فلما رأى ذلك علي اهل بهما جميعا فقال لبيك بحجة وعمرة معا فقال تراني انهى عنه وتفعله فقال لم اكن لادع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول احد من الناس (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا حميد عن انس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج (اخبرنا) سعيد بن عامر عن حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل بهما جميعا فلقيت ابن عمر فاخبرته بقول انس فقال انما اهل بالحج فرجعت إلى انس فاخبرته بقول ابن عمر فقال ما يعد ونا الا صبيانا (باب الطواف في غير وقت الصلاة) (حدثنا) عمرو بن عون ثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الامر فلا تمنعوا احدا طاف أو صلى اي ساعة شاء من ليل أو نهار (باب في دخول البيت نهارا) (حدثنا) مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيدالله اخبرني نافع عن ابن عمر ان رسول صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر يفعله
[ 71 ]
(باب في اي طريق يدخل مكة) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيدالله حدثني نافع عن ابن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى (باب متى يهل الرجل) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته اهل من مسجد ذي الحليفة (باب ما يصنع المحرم إذا اشتكى عينيه) (اخبرنا) عثمان بن محمد بن ابي شيبة ومحمد بن احمد بن ابي خلف قالا ثنا سفيان عن ايوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في المحرم إذا اشتكى عينيه يضمدها بالصبر (باب اين يصلي الرجل بعد الطواف) (اخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر يقول قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلى عند المقام ركعتين ثم رجع إلى الصفا قال شعبة فحدثني ايوب عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال هي السنة
[ 72 ]
(باب في طواف الوداع) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتى يكون آخر عهده بالبيت (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحائض ان تنفر إذا افاضت قال سمعت ابن عمر عام اول انها لاتنفر ثم سمعته يقول تنفر إن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهن (اخبرنا) عبد الله بن صالح يقول حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني طاوس اليماني انه سمع عبد الله بن عمر وهو يسأل عن حبس النساء عن الطواف بالبيت إذا حضن قبل النفر وقد افضن يوم النحر فقال ان عائشة كانت تذكر رخصة للنساء وذلك قبل موت عبد الله بن عمر بعام (باب في الذي يبعث هديه وهو مقيم في بلده) (اخبرنا) يعلى ثنا اسمعيل يعني ابن ابي خالد عن عامر عن مسروق انه قال لعائشة يا ام المؤمنين ان رجالا يبعث احدهم بالهدي مع الرجل فيقول إذا بلغت مكان كذا وكذا فقلده فإذا بلغ
[ 73 ]
ذلك المكان لم يزل محرما حتى يحل الناس قال فسمعت صفقتها بيدها من وراء الحجاب وقالت لقد كنت افتل القلائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بالهدي إلى الكعبة ما يحرم عليه شئ مما يحل للرجل من اهله حتى يرجع الناس (اخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عائشة قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدة ويقيم بالمدينة ولا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه (باب كراهية البنيان بمنى) (اخبرنا) اسحاق ثنا وكيع ثنا اسرائيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة واثني عليها خيرا عن عائشة قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمنا بناء يظلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم منى مناخ من سبق (باب في دخول مكة بغير احرام حج ولا عمرة) (اخبرنا) عبد الله بن خالد ثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه قال عبد
[ 74 ]
الله بن خالد وقرئ على مالك قال قال ابن شهاب ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما (اخبرنا) اسماعيل بن ابان ثنا معاوية بن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة حين افتتحها وعليه عمامة سوداء بغير احرام قال اسماعيل سمعه من ابي الزبير كان مع ابيه (باب لا يعطى الجزار من البدن شيئا) (حدثنا) مسدد ثنا يحيى عن ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم و عبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلى اخبره ان عليا اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امره ان يقوم على بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها منها شيئا (باب في جزاء الضبع) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا جرير بن حازم قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي عامر عن جابر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد وفيه كبش إذا اصابه المحرم (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار قال سألت جابر بن عبد الله عن الضبع آكله قال نعم قلت هو صيد قال نعم قلت سمعته من
[ 75 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قيل لابي محمد ما تقول في الضبع تأكله قال انا اكره اكله (باب فيمن يبيت بمكة ليالي منى من علة) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي منى من اجل سقايته فأذن له (حدثنا) سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونس عن عبيدالله بن عمر نحوه من كتاب الاضاحي (باب السنة في الاضحية) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن انس قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ويسمي ويكبر لقد رأيته يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه قلت انت سمعته قال نعم (اخبرنا) احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر بن عبد الله قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين في يوم العيد فقال حين وجههما : إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين . إن صلاتي
[ 76 ]
ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين . لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين . اللهم ان هذا منك ولك عن محمد وامته ثم سمى الله وكبر وذبح (باب ما يستدل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان الاضحية ليس بواجب) (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد يعني بن يزيد حدثني سعيد يعني ابن ابي هلال عن عمرو بن مسلم اخبرني ابن المسيب ان ام سلمة اخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من اراد ان يضحي فلا يقلم اظفاره ولا يحلق شيئا من شعره في العشر الاول من ذي الحجة (اخبرنا) محمد بن احمد ثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا اظفاره شيئا (باب مالا يجوز في الاضاحي) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يتقى من الضحايا قال العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقى (حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن
[ 77 ]
عن عبيد بن فيروز قال سألت البراء عما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاضاحي فقال اربع لا يجزئن العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين مرضها والكبير التي لا تنقى قال قلت للبراء فاني اكره ان يكون في السن نقص وفي الاذن نقص وفي القرن نقص قال فما كرهت فدعه ولا تحرمه على احد (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حجية بن عدي قال سمعت عليا وسأله رجل فقال يا امير المؤمنين البقرة قال عن سبعة قلت القرن قال لا يضرك قال قلت العرج قال إذا بلغت النسك ثم قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن شريح بن النعمان العابدي عن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء فالمقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والخرقاء المثقوبة والشرقاء المشقوقة (باب ما يجزئ من الضحايا) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين
[ 78 ]
اصحابه فأصابني جذع فقلت يا رسول الله انها صارت لي جذعة فقال ضح بها (اخبرنا) أبو الوليد ثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما اقسمها على اصحابه فقسمتها وبقي منها عتود فذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضح به قال أبو محمد العتود الجذع من المعز (باب البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة) (اخبرنا) يعلى ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا يوم الحديبة سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتركوا في الهدى (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البقرة عن سبعة قيل لابي محمد تقول به قال نعم (باب في لحوم الاضاحي) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الاضاحي أو . قال لاتأ كلوا لحوم الاضاحي بعد ثلاث (اخبرنا) عمرو بن عون عن خالد هو ابن عبد الله الطحان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة
[ 79 ]
عن ابي المليح عن بنيشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا كنا نهينا كم عن لحوم الاضاحي ان تأكلوها فوق ثلاثة ايام كي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا قال أبو محمد اتجروا اطلبوا فيه الاجر (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن سحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فلما كان العام القابل وضحى الناس قلت يا رسول الله ان كانت هذه الاضاحي الترفق بالناس كانوا يدخرون من لحومها وودمها قال ما يمنعهم من ذلك اليوم قلت يا نبي الله أو لم تنههم عام اول عن ان يأكلوا لحومها فوق ثلاث فقال انما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من اهل البادية ليبثوا لحومها فيهم فأما الآن فليأكلوا وليدخروا (اخبرنا) مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثني ابي انه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى اصلح لنا من هذا اللحم فاصلحت له منه فلم يزل يأكل منه حتى بلغنا المدينة
[ 80 ]
(اخبرنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت عطاء قال سمعت جابرا يقول ان كنا لنتزود من مكة إلى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو محمد يعني لحوم الاضاحي (باب في الذبح قبل الامام) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور وزبيد عن الشعبي عن البراء بن عازب ان ابا بردة بن نيار ضحى قبل ان يصلي فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم دعاه فذكر له ما فعل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انما شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله عندي عناق أو جذعة من المعزهي احب الي من شاتين قال فضح بها ولا تجزئ عن احد بعدك قال أبو محمد قرئ على محمد عن سفيان ومن ذبح بعد الصلاة والامام يخطب اجزأة (حدثنا) أبو علي الحنفي ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن ابي بردة بن نيار ان رجلا ذبح قبل ان ينصرف النبي صلى الله عليه وسلم فأمره ان يعيد (باب في الفرع والعتيرة) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة
[ 81 ]
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن ابي رزين العقيلي لقيط ابن عامر قال قلت يا رسول الله انا كنا نذج في رجب فما ترى قال لا بأس بذلك قال وكيع لا ادعه ابدا (باب السنة في العقيقة) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن ابي خثيم عن ام كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة عن الغلام شاتان مكافيتان وعن الجارية شاة (اخبرنا) سعيد بن عامر عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مع الغلام عقيقه فأهر يقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذى (حدثنا) عمرو بن عون ثنا حماد بن زيد عن عبيدالله بن ابي يزيد عن سباع بن ثابت عن ام كرز قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة (اخبرنا) عفان ثنا همام عن قتادة عن الحسن بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقتة يذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويدمى وكان قتادة يصف الدم فيقول إذا ذبحت العقيقة يؤخذ صوفة فيستقبل بها اوداج الذبيحة
[ 82 ]
ثم يوضع على يافوخ الصبي حتى إذا سال شبه الخيط فغسل رأسه ثم حلق بعده قال عفان ثنا ابان بهذا الحديث قال ويسمي قال عبد الله ولا اراه واجبا (باب في حسن الذبيحة) (حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عن ابي الاشعث الصنعاني عن شداد بن اوس قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين قال ان الله كتب الاحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحدد احدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته (باب ما يجوز به الذبح) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر ان امرأة كانت ترعى لآل كعب بن مالك غنما بسلع فخافت على شاة منها ان تموت فأخذت حجرا فذبحتها به وان ذلك ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأكلها (باب في ذبيحة المتردي في البير) (اخبرنا) أبو الوليد وعثمان بن عمر وعفان عن حماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في فخذها الا جزأ عنك قال حماد حملناه على المتردي
[ 83 ]
(باب النهي عن مثلة الحيوان) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة حدثني المنهال بن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير يقول خرجت مع ابن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا بغلمة يرمون دجاجة فقال ابن عمر من فعل هذا فتفرقوا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من مثل بالحيوان (اخبرنا) أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابيه عن عبيدالله بن يعلى عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر الدابة قال أبو ايوب لو كانت دجاجة ما صبرتها (حدثنا) عفان ثنا حماد ثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة فقال أبو محمد المجثمة المصبورة (باب اللحم يوجد فلا يدرى أذكر اسم الله عليه ام لا) (اخبرنا) محمد بن سعيد ثنا عبد الرحمن هو ابن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ام المؤمنين ان قوما قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا انتم وكلوا وكانوا حديث عهد بجاهلية
[ 84 ]
(باب في البهيمة إذا ندت) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة ابن رافع عن جده رافع بن خديج ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له رسول الله ان لهذه البهائم اوابد كأ وابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا (باب من قتل شيئا من الدواب عبثا) (حدثنا) اسماعيل أبو معمر بن ابراهيم ثنا سفيان عن عمرو هو ابن دينار عن صهيب مولى ابن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة قيل وما حقه قال أن تذبحه فتأكله (باب في ذكاة الجنين زكاة امه) (اخبرنا) اسحاق بن ابراهيم ثنا عتاب بن بشير عن عبيدالله بن ابي زياد عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه قيل لابي محمد يؤكل قال نعم (باب مالا يؤكل من السباع) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن ابن ادريس الخولاني
[ 85 ]
عن ابى ثعلبة الخشني قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السباع (اخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا أبو اويس ابن عم مالك بن انس عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن ابى ثعلبة الخشني قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطفة والمجثمة والنهبة وعن اكل كل ذي ناب من السباع (اخبرنا) يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن ابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير (باب النهي عن لبس جلود السباع) (اخبرنا) معمر بن بشر عن ابن المبارك عن سعيد عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع ان تفترش (اخبرنا) مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه (باب الاستمتاع بجلود الميتة) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن زبد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت ابن عباس عن الاسقيه فقال ما ادري ما اقول لك غير اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر
[ 86 ]
(حدثنا) يعلى عن محمد بن اسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت ابن عباس عن جلود الميتة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دباغها طهورها قيل لابي محمد عبد الله تقول بهذا قال نعم إذا كان يؤكل لحمه (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن يزيد بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عائشة قالت امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يستمتع بجلود الميتة (حدثنا) يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيدالله ابن عبد الله عن ابن عباس قال ماتت شاة لميمونة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو استمتعتم باهابها قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم أكلها (اخبرنا) محمد بن المصفى ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث قيل لابي محمد ما تقول في الثعالب إذا دبغت قال اكرهها (باب في لحوم الحمر الاهلية) (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا مالك عن الزهري عن الحسن و عبد الله ابني محمد عن ابيهما عن علي ان عليا قال لابن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خبير وعن لحوم الحمر الا نسية (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام عن ابن سيرين
[ 87 ]
عن انس بن مالك قال قام رجل يوم خيبر فقال يا رسول الله اكلت الحمرا وافنيت الحمر ثم قال يا رسول الله افنيت الحمرا واكلت الحمر فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فنادى ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس (باب في اكل لحوم الخيل) (حدثنا) جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت اكلنا لحم فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة (اخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد ابن علي عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وأذن في لحوم الخيل (باب النهي عن النهبة) (اخبرنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون فيها ابصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن (حدثنا) اسحاق بن ابراهيم ثنا وهب بن جرير بن حازم عن ابيه عن يعلى بن حكيم عن ابي لبيد
[ 88 ]
عن عبد الرحمن بن سمرة قال نهى رسول صلى الله عليه وسلم عن النهبة قال ابو محمد هذا في الغزو إذا غنموا قبل ان يقسم (باب في أكل الميتة للمضطر) (حدثنا) أبو عاصم عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي واقد قال قلنا يا رسول الله إنا بأرض يكون بها المخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تختفوا بقلا فشأنكم بها قال الناس يقولون بالحاء وهذا قال بالخاء (باب في الحالب يجهد الحلب) (اخبرنا) يعلى ثنا الاعمش عن يعقوب بن يحيى عن ضرار بن الازور قال اهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأمرني ان احلبها فحلبتها فجهدت في حلبها فقال دع داعي اللبن (باب النهي عن قتل الضفادع والنحلة) (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا بن ابي ذيب عن سعيد بن خالد القارضي عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الضفادع (اخبرنا) محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
[ 89 ]
عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل اربعة من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد (باب في قتل الوزغ) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن ام شريك ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل الاوزاغ (باب في الجلالة وما جاء فيه من النهي) (حدثنا) أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة وعن لبن الجلالة وان يشرب من في السقاء ومن كتاب الصيد (باب التسمية عند ارسال الكلب وصيد الكلاب) (اخبرنا) يعلى بن عبيد ثنا زكريا عن عامر عن عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك كلبك فكل فان اخذه ذكاته وان وجدت معه كلبا فخشيت ان يكون قد اخذه معه وقد قتله فلا تأكله فانك انما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره (اخبرنا) أبو نعيم ثنا ذكريا عن عامر عن عدي بن حاتم قال سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض فذكر مثله
[ 90 ]
(باب في اقتناء كلب الصيد أو الماشية) اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتنى كلبا الا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان (حدثنا) الحكم بن المبارك ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد انه سمع سفيان بن زهير يحدث ناسا معه عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قالوا انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي ورب هذا المسجد (اخبرنا) وهب بن جرير ثنا شعبة عن ابي التياح عن مطرف عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال مالي وللكلاب ثم رخص في كلب الرعي وكلب الصيد (باب في قتل الكلاب) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب (اخبرنا) سعيد بن عامر ثنا عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها ولكن اقتلوا منها كل اسود بهيم قال سعيد بن عامر البهيم الاسود كله
[ 91 ]
(باب في صيد المعراض) (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال إذا اصاب بحدة فكل وإذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيد فلا تأكل (باب في أكل الجراد) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن ابي يعقوب عن عبد الله بن ابي أو في قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد (باب في صيد البحر) (اخبرنا) محمد بن المبارك قراءة عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو رجل من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته (اخبرنا) زكريا بن عدي ثنا ابن عيينة عن عمرو يعني ابن دينار عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة فأصابنا جوه حتى أتينا البحر وقد قذف دابة فأكلنا منها حتى ثابت اجسامنا
[ 92 ]
فأخذ أبو عبيدة ضلعا من اضلاعها فوضعه ثم حمل اطول رجل في الجيش على اعظم بعير في الجيش فمر تحته هذا معناه (باب في اكل الارنب) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال هشام بن زيد بن انس اخبرني قال سمعت انس بن مالك يقول انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فاخذتها وجئت بها إلى ابي طلحة فذبحها وبعث بوركيها أو فخذيها شك شعبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلها (اخبرنا) يزيد بن هارون اثا داود بن ابي هند عن عامر عن محمد بن صفوان انه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما فقال يا رسول الله اني دخلت غنم اهلي فاصطدت هذين الارنبين فلم اجد حديدة اذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكل قال نعم (باب في اكل الضب) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال لست بآكله ولا محرمه (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا الحكم قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن البراء بن عازب عن ثابت بن وديعة قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب فقال امة مسخت والله اعلم
[ 93 ]
(اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني أبو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان عبد الله بن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة زوجة النبي صلى الله عليه وآله وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدث ويسمى له فاهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الضب فقالت امرأة من نسوة الحضور اخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدمتن له قلن هذا الضب فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد اتحرم الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني أعافه قال خالد فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني (باب في الصيد يبين منه العضو) (اخبرنا) عبد الله بن عبد المجيد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا زيد بن اسلم قال عبد الرحمن احسبه عن عطاء بن يسار عن ابي واقد الليثي قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يحبون اسنمة الابل واليات الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميتة
[ 94 ]
ومن كتاب الاطعمة (باب في التسمية على الطعام) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان عن عمر بن ابي سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له سم الله وكل مما يليك (اخبرنا) يزيد بن هارون انا هشام عن بديل عن عبد الله بن عبيدالله ابن عمير عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة نفر من اصحابه فجاء اعرابي فأكله بلقمتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انه لو ذكر اسم الله لكفا كم فإذا أكل احدكم فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله فليقل بسم الله اوله وآخره (اخبرنا) بندار ثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن بديل عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ام كلثوم عن عائشة بهذا الحديث (باب الدعاء لصاحب الطعام إذا اطعم) (اخبرنا) موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو حدثنا عبد الله بن بسر وكانت له صحبة يسيرة قال قال ابي لامي لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما ثريدة وقال بيدة يقلل فانطلق ابي فدعاه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها ثم قال خذوا
[ 95 ]
باسم الله فاخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم فقال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم فرزقهم (باب الدعاء بعد الفراغ من الطعام) (اخبرنا) محمد بن القاسم الاسدي ثنا ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اكل أو شرب قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا (باب في الشكر على الطعام) (اخبرنا) نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن ابي حرة عن عمة عن سنان بن سنة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعم الشاكر كالصائم الصابر (باب في لعق الاصابع) (حدثنا) اسحاق بن عيسى انا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اكل احدكم فليلعق اصابعه الثلاث (باب في المنديل عند الطعام) (اخبرنا) عمرو بن عون ثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتى يلعق اصابعه أو يلعقها
[ 96 ]
(باب في لعق الصحفة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا أبو اليمان البراء وهو معلى بن راشد قال حدثتني جدتي ام عاصم قالت دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل طعاما فدعو ناه فأكل معنا ثم قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انه من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة (باب اللقمة إذا سقطت) (اخبرنا) اسحاق بن عيسى ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سقطت لقمة احدكم فليمسح عنها التراب وليسم الله وليأكلها (اخبرنا) زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن قال كان معقل بن يسار يتغدى فسقطت لقمته فاخذها فاماط ما بها من اذى ثم اكلها فجعل اولئك الدهاقين يتغامزون به فقالوا له ما ترى ما يقول هؤلاء الاعاجم يقولون انظروا إلى ما بين يديه من الطعام والى ما يصنع بهذه اللقمة فقال اني لم اكن لادع ما سمعت بقول هؤلاء الاعاجم انا كنا نؤمر إذا سقطت من احدنا لقمة ان يميط ما بها من الاذى وان يأكلها (باب الا كل باليمين) (اخبرنا) أبو محمد الحنفي ثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبيدالله ابن عبد الله بن عمر
[ 97 ]
عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل احدكم فليأ كل بيمينه وليشرب بيمينه فان الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله (اخبرنا) عمرو بن عون عن ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار حدثني اياس بن سلمة حدثني ابي قال ابصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن راعي العير يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت قال فما وصلت يمينه إلى فيه (باب الاكل بثلاث اصابع) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد المدني عن أبي بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها (حدثنا) موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد المديني ان عبد الله بن كعب أو عبد الرحمن بن كعب شك هشام اخبره عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل باصابعه الثلاث فإذا فرغ لعقها واشار هشام بأصابعه الثلاث
[ 98 ]
(باب في الضيافة) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوما وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما بعد ذلك صدقة (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعت نافع بن جبير عن ابي شريح الخزاعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليقل خيرا أو ليسكت (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا شعبة عن ابي الجودي عن سعيد بن المهاجر عن المقدام بن معدي كرب ابي كريمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما فان على كل مسلم نصره حتى يأخذ له بقرى ليلته من زرعه وماله (باب الذباب يقع في الطعام) (اخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم
[ 99 ]
عن عبيد بن حنين اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سقط الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داءا وفي الآخر شفاءا (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله ابن انس عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داءا وفي الآخر شفاءا قال أبو محمد قال غير حماد ثمامة عن انس مكان ابي هريرة وقوم يقولون عن القعقاع عن ابي هريرة وحديث عبيد بن حنين اصح (باب المؤمن ياكل في معى واحد) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء (اخبرنا) عبيدالله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني يحيى عن مجاهد عن ابي الوداك عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني يحيى عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يأكل في معى والكافر يأكل في سبعة امعاء
[ 100 ]
(باب طعام الواحد يكفي الاثنين) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية (باب في الذي يأكل مما يليه) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان عن عمرو بن سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له سم الله وكل مما يليك (باب النهي عن أكل وسط الثريد حتى يأكل جوانبه) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عطاء بن السائب عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بجفنة أو قال قصعة من ثريد فقال كلوا من حافاتها أو قال جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها (باب النهي عن أكل الطعام الحار) (حدثنا) عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا ابن وهب عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت إذا أتيت بثريد امرت به فغطي حتى يذهب فوره ودخانه وتقول اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو اعظم للبركة
[ 101 ]
(باب اي الادام كان احب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا المثنى بن سعيد ثنا طلحة بن نافع ابو سفيان حدثنا جابر بن عبد الله قال اخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ذات يوم إلى منزله فقال هل من غداء أو من عشاء شك طلحة قال فأخرج إليه فلق من خبز فقال ما من ادام قالوا لا الا شئ من خل فقال هاتوه فنعم الادام الخل قال جابر فما زلت أحب الخل منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان فما زلت أحبه منذ سمعته من جابر (حدثني) يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الادام أو الادم الخل (باب القرع) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمرقة فيها دباء وقديد فرأيته يتتبع الدباء يأكله (اخبرنا) الاسود بن عامر ثنا قتادة عن انس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال فقدم إليه فجعلت اتناوله واجعله بين يديه
[ 102 ]
(باب في فضل الزيت) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء وليس بابن ابي رباح عن ابي أسيد الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت فانه مبارك وايتدموا به وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة (باب في أكل الثوم) (حدثنا) مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله اخبرني نافع عن ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يأتين المسجد (اخبرنا) علي بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة حدثني عبيدالله بن ابي يزيد عن ابيه ان ام ايوب اخبرته قال نزل علينا رسول صلى الله عليه وسلم فتكلفنا له طعاما فيه شئ من بعض هذه البقول فلما أتينا به كره وقال لاصحابه كلوا فإني لست كأحد منكم اني أخاف ان أذي صاحبي قال أبو محمد إذا لم يؤذ احدا فلا بأس بأكله (باب في أكل الدجاج) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا ابن علية عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسى فقدم طعامه فقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فاني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه
[ 103 ]
(اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم الجرمي عن ابي موسى انه ذكر الدجاج فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله (باب من كره ان يطعم طعامه الا الاتقياء) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة ثنا سالم بن غيلان ان الوليد بن قيس اخبره انه سمع ابا سعيد أو عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري انه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصحب الا مؤمنا ولا يأكل طعامك الا تقي (باب من لم ير بأسا ان يجمع بين الشيئين) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب (باب النهي عن القران) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال كنا بالمدينة فأصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزق التمر وكان ابن عمر يمر بنا ويقول لا تقارنوا فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران الا ان يستأذن الرجل اخاه (باب في التمر) (اخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن ابي الرجال عن امه عمرة
[ 104 ]
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع اهله أو جاع أهله مرتين أو ثلاثا (اخبرنا) يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجوع اهل بيت عندهم التمر (حدثنا) أبو نعيم ثنا مصعب بن سليم قال سمعت انس بن مالك يقول أهدي إلى النبي صلى الله عليه وآله التمر فأخذ يهديه وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل تمرا متعبا من الجوع قال أبو محمد يهديه يعني يرسله ههنا وههنا (باب في الوضوء بعد الطعام) (اخبرنا) عمرو بن عون عن خالد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام وفي يده ريح غمر فعرض له عارض فلا يلومن الا نفسه (باب في الوليمة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا حميد عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف ورأى عليه وضرا من صفرة مهيم قال تزوجت قال أو لم ولو بشاة (اخبرنا) عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي
[ 105 ]
عن رجل من ثقيف اعور قال كان يقال له معروف اي يثنى عليه خير ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء قال قتادة وحدثني رجل عن سعيد بن المسيب انه دعي اول يوم فأجاب ودعي اليوم الثاني فأجاب ودعي اليوم الثالث فحصب الرسول ولم يجبه وقال أهل سمعة ورياء (اخبرنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة انه قال شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الاغنياء ويترك المساكين ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله (اخبرنا) سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال جاء رجل قد صنع طعاما إلى رسول صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هكذا وأومأ إليه بيده قال يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا واشار إلى عائشة قال لا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ إليه الثانية وأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومأ إليه الثالثة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه قال نعم فانطلق معه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة فاكلا من طعامه (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن الاعمش عن ابي وائل عن ابي مسعود قال جاء رجل يقال له أبو شعيب وكان له غلام فقال لحام اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة قال
[ 106 ]
فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شئت اذلت له وان شئت تركته قال فاذن له (باب في فضل الثريد) (حدثنا) عمرو بن عون ثنا خالد عن ابي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن ابن معمر عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام (باب فيمن استحب ان ينهس اللحم ولا يقطعه) (حدثنا) علي بن المديني ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو امية قال قال عبد الله بن الحارث بن نوفل زوجني ابي في امارة عثمان فدعا رهطا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيمن دعا صفوان بن امية وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فانه اشهى وامرأ (باب في الاكل متكئا) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الارقم حدثني أبو جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا (باب في الباكورة) (اخبرنا) نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه
[ 107 ]
عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالباكورة باول الثمرة قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمرتنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان (باب في اكرام الخادم عند الطعام) (حدثنا) يعلى ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء خادم احدكم بالطعام فليجلسه فإن ابى فليناوله (حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى احدكم خادمه بطعام فليجلسه معه أو ليناولة لقمة أو لقمتين أو أكلة أو أكلتين فانه ولي حره ودخانه (باب في الحلواء والعسل) (حدثنا) فروة بن ابي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل (باب في الاكل والشرب على غير وضوء) (حدثنا) قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن ابي الحويرث
[ 108 ]
عن ابن عباس قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم سمن البراز فقدم إليه الطعام فقيل له الا توضأ قال فقال اصلي فأتوضأ قال أبو محمد انما هو سعيد ابن الحويرث (حدثنا) أبو نعيم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ابن عباس قال وسمعت ابا عاصم يحدث عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ابن عباس باسناده (باب في الجنب يأكل) (حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابراهيم يحدث عن الاسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجنب فاراد ان ياكل أو ينام توضأ (باب في إكثار الماء في القدر) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم فقال إذا طبخت مرقة فاكثر ماءها ثم انظر اهل بيت من جيرانك فاغرف لهم منها (باب في خلع النعال عند الاكل) (اخبرنا) محمد بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن ابراهيم حدثني ابي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فانه أروح لا قدامكم
[ 109 ]
(باب في اطعام الطعام) (اخبرنا) ابراهيم بن موسى ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن وافشوا السلام واطعموا الطعام تدخلوا الجنان (باب في الدعوة) (اخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجيبوا الداعي إذا دعيتم قال وكان عبد الله يأتي الدعوة في العرس وفي غير العرس ويأت بها وهو صائم (باب الفارة تقع في السمن فماتت) (اخبرنا) علي بن عبد الله ثنا سفيان عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن فارة وقعت في السمن فقال القوها وما حولها وكلوا (اخبرنا) محمد بن يوسف عن ابن عيينة باسناده (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال خذوها وما حولها فاطرحوه
[ 110 ]
(حدثنا) زيد بن يحيى ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال أبو محمد إذا كان ذائبا اهريق (باب في التخليل) (اخبرنا) أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا حصين الحميري اخبرني أبو سعد الخير عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكل فليتخلل فما تخلل فليلفظه ومالاك بلسانه فليبتلع ومن كتاب الاشربة (باب ما جاء في الخمر) (اخبرنا) الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة يقول أتي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبرئيل الحمدلله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت امتك (باب في تحريم الخمر كيف كان) (اخبرنا) أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن انس قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة قال فنزل تحريم الخمر قال فأمر مناديا فنادى فقال أبو طلحة اخرج فانظر ما هذا
[ 111 ]
فخرجت فقلت هذا مناد ينادي ألا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم فأنزل الله عزوجل (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيمما طعموا أذا ما اتقوا وآمنوا الآية) (باب في التشديد على شارب الخمر) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا ممالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة فلم يسقها (حدثنا) محمد بن يوسف عن الاوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص في حائط له بالطائف يقال له الوهط فإذا هو مخاصرفتى من قريش يزن ذلك الفتى بشرب الخمر فقلت خصال بلغتني عنك انك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فلما ان سمع الفتى بذكر الخمر اختلج يده من يد عبد الله ثم ولى فقال عبد الله اللهم اني لا أحل لاحدان يقول علي ما لم اقل فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه
[ 112 ]
فلا ادري في الثالثة ام في الرابعة كان حقا على الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة (باب النهي عن القعود عن مائدة يدار عليها الخمر) (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا الحسن بن ابي جعفر ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر (باب في مدمن الخمر) (اخبرنا) محمد بن كثير البصري ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة ولد زنية ولا منان ولا عاق ولا مدمن خمر (حدثنا) احمد بن الحجاج ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن منصور عن سالم ابن ابي الجعد عن نبيط بن شريط عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر (باب ليس في الخمر شفاء) (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا سماك قال سمعت علقمة بن وائل يحدث عن ابيه وائل ان سويد بن طارق سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
[ 113 ]
الخمر فنهاه عنها ان يصنعها فقال انها دواء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها ليست دواءا ولكنها داء (باب مما يكون الخمر) (اخبرنا) أبو المغيرة عن الاوزاعي قال سمعت ابا كثير يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخمر في هاتين الشجرتين النخلة والعنب (باب ما قيل في المسكر) (حدثنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع قال كل شراب اسكر حرام (اخبرنا) محمد بن يوسف عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسى عن ابيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال اشربوا ولا تشربوا مسكرا فان كل مسكر حرام (حدثنا) عبد الله بن سعيد انا أبو اسامة ثنا الوليد بن كثير بن سنان حدثني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عامر ابن سعد عن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انها كم عن قليل ما اسكر كثيره
[ 114 ]
(حدثنا) زيد بن يحيى ثنا محمد بن راشد عن ابي وهب الكلاعي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اول ما يكفئ قال زيد يعني الاسلام كما يكفأ الاناء يعني الخمر فقيل كيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمونها بغير اسمها فيستحلونها (اخبرنا) مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني ابن وهب عن مكحول عن ابي ثعلبة الخشني عن ابي عبيدة بن اجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اول دينكم نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك اعفر ثم ملك وجبروت يستحل فيها الخمر والحرير قال أبو محمد سئل عن اعفر فقال يشبهه بالتراب وليس فيه خير (باب النهي عن الخمر وشرائها) (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا طلحة ثنا عمرو بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من باع الخمر فليشقص الخنازير قال أبو محمد انما هو عمرو بن دنيار (حدثنا) يعلى عن محمد بن اسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت ابن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صديق من ثقيف أو من دوس فلقيه بمكة عام الفتح برواية من خمر يهديها له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان
[ 115 ]
اما علمت ان الله تعالى قد حرمها قال فأقبل الرجل على غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله بماذا امرته يا فلان قال امرته ببيعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها فأمر بها فأكفئت في البطحاء (حدثنا) محمد بن احمد ثنا سفيان عن عمرو يعني ابن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال بلغ عمر ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة اما علم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها قال سفيان : جملوها اذابوها (باب العقوبة في شرب الخمر) (حدثنا) عاصم بن علي ثنا ابن ابي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاجلدوه ثماذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاضربوا عنقه يعني في الرابعة (باب في التغليظ لمن شرب الخمر) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
[ 116 ]
(باب فيمن ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم) (اخبرنا) يزيد بن هارون عن عبد الملك بن ابي سليمان عن ابي الزبير عن جابر كان ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في السقاء فان لم يكن سقاء ينتبذ له في تور من برام (باب في النقيع) (اخبرنا) محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه ان اباه أو رجلا منهم سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قد خرجنا من حيث علمت ونزلنا بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قالوا يا رسول الله انا كنا اصحاب كرم وخمر وان الله قد حرم الخمر فما نصنع بالكرم قال اصنعوه زبيبا قالوا فما نصنع بالزبيب قال انقعوا في الشنان انقعوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانقعوه على عشائكم واشربوه على غدائكم فانه إذا أتى عليه العصر ان كان حلا قبل ان يكون خمرا (باب النهي عن نبيذ الجر وما ينبذ فيه) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير قال سألت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت ابن عباس فأخبرته بقول ابن عمر فقال صدق أبو عبد الرحمن
[ 117 ]
(اخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبذوا في الدباء والمزفت (اخبرنا) أبو زيد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت ابا الحكم قال سألت ابن عباس أو سمعته سئل عن نبيذ الجر فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء وسألت ابن الزبير فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء وسألت ابن ابي فقال مثل قول ابن عباس قال وقال ابن عباس من سره ان يحرم ما حرم الله ورسوله أو من كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ قال وحدثني اخي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء والمزفت وعن البسر والتمر (اخبرنا) أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن فضيل بن زيد الرقاشي انه اتى عبد الله بن مغفل فقال اخبرني بما يحرم علينا من الشراب فقال الخمر قال قلت هو في القرآن قال لم احدثك الا مما سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم بدأ بالاسم أو بالرسالة قال نهى عن الدباء والختم والنقير (باب في النهي عن الخليطين) (اخبرنا) يزيد بن هارون وسعيد بن عامر واللفظ ليزيد قالا انا هشام عن يحيى
[ 118 ]
عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا وانتبذوا كل واحد منهما على حدة (باب في النهي ان يسمى العنب الكرم) (حدثنا) عثمان بن عمر انا شعبة عن سماك عن علقمة بن وائل عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقولوا الكرم وقولوا العنب والحبلة (باب في النهي ان يجعل الخمر خلا) (حدثنا) عبد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدي عن يحيى بن عباد عن انس بن مالك قال كان في حجر ابي طلحة يتامى واشترى لهم خمرا فلما نزل تحريم الخمر اتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أجعله خلا قال لا فأهراقه (باب في سنة الشراب كيف هي) (اخبرنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي ثنا الزهري عن انس بن مالك انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا وعن يساره ابو بكر وعن يمينه رجل اعرابي فأعطى الاعرابي فضله قال ثم الايمن فالايمن (باب في النهي عن الشرب من في السقاء) (اخبرنا) عفان ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن عكرمة
[ 119 ]
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يشرب من في السقاء اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء (اخبرنا) يزيد بن هارون عن ابن ابي ذبب عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الاسقية (باب في الشرب بثلاثة أنفاس) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين أو ثلاثا وزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء مرتين أو ثلاثا (باب من شرب بنفس واحد) (اخبرنا) اسحاق بن عيسى عن مالك عن ايوب بن حبيب عن الزهري عن ابي المثنى قال كنت عند مروان فجاء أبو سعيد فقال قال رجل يا رسول الله اني لا أروى من نفس واحد قال فأبن الاناء عن فيك ثم تنفس قال اني ارى القداة قال أهرقه (حدثنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن ابي قتادة قال حدثني ابي انه سمع النبي
[ 120 ]
يقول إذا بال احدكم فلا يلمس ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء (باب في الذي يكرع في النهر) (اخبرنا) اسحاق بن عيسى ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث الانصاري عن جابر بن عبد الله قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الانصار يعوده وجدول يجري فقال ان كان عندكم ماء بات في الشن والا كرعنا (باب في الشرب قائما) (حدثنا) منصور بن سلمة الخزاعي ثنا شريك عن عبد الكريم عن البارء ابن ابنة انس عن انس عن ام سليم ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب من فم قربة قائما (حدثنا) عثمان بن عمر انا عمران بن حدير عن ابي البزري يزيد ابن عطارد عن ابن عمر قال كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم (اخبرنا) أبو بكر بن ابي شيبة ثنا حفص بن غياث عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر نحوه (باب من كره الشرب قائما) (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا همام ثنا قتادة
[ 121 ]
عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما قال وسألته عن الاكل قال فذاك اخبث (اخبرنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن ابي زياد الطحان قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل رآه يشرب قائما قئ قال لم قال اتحب ان تشرب مع الهر قال لا قال فقد شرب معك شر منه الشيطان (باب الشرب في المفضض) (اخبرنا) احمد بن يونس ثنا ليث بن سعد عن نافع عن زيد بن عبد الله ابن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ام سلمة انها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يشرب في آنية من فضة فانما يجرجر في بطنه نار جهنم (حدثنا) عثمان بن عمر ثنا ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال خرجنا مع حذيفة إلى المدائن فاستسقى فأتاه دهقان بإناء من نضة فرمى به في وجهه فقلنا اسكتوا فانا ان سألناه لم يحدثنا فلما كان بعد قال أتدرون لم رميته قلنا لا قال اني كنت نهيته وذكر النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة وعن لبس الحرير والديباج وقال هما لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
[ 122 ]
(باب في تخمير الاناء) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن الزبير عن جابر قال حدثني أبو حميد الساعدي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن فقال الا خمرته ولو تعرض عليه عودا (حدثنا) عمرو بن عون عن خالد عن سهل عن ابيه عن ابي هريرة قال امرنا رسول الله بتغطية الوضوء وايكاء السقاء واكفاء الاناء (باب النهي عن النفخ في الشراب) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ايوب بن حبيب عن ابي المثنى الجهني قال قال مروان لابي سعيد الخدري هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب قال نعم (اخبرنا) عمرو بن عون عن ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الشراب (باب في ساقي القوم آخرهم شربا) (حدثنا) عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ساقي القوم آخرهم شربا
[ 123 ]
ومن كتاب الرؤيا (باب في قوله تعالى لهم البشرى في الحيوة الدنيا) (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا ابان ثنا يحيى عن ابي سلمة عن عبادة بن الصامت قال قلت يا نبي الله قول الله : لهم البشرى في الحيوة الدنيا وفي الآخرة ، فقال سألتني عن شئ ما سألني عنه احد قبلك أو احد من امتي قال هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له (باب في رؤيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة) (اخبرنا) الاسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رؤيا المؤمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة (باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات) (حدثنا) هارون بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة عن عبيدالله بن ابي يزيد عن ابيه عن سباع بن ثابت عن ام كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت النبوة وبقيت المبشرات (باب في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص
[ 124 ]
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رآني فان الشيطان لا يتمثل مثلي (اخبرنا) أبو محمد بن المصفى ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رأى الحق (باب فيمن يرى رؤيا يكرهه) (اخبرنا) أبو المغيرة حدثنا الاوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن شماله ثلاث مرات وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره (اخبرنا) أبو الوليد حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة ابن عبد الرحمن يقول ان كنت لارى الرؤيا تمرضني فذكرت ذلك لابي قتادة قال وانا كنت لارى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى احدكم ما يجب فليحمد الله ولا يحدث بها الا من يحب وإذا رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره
[ 125 ]
(باب الرؤيا ثلاث) (اخبرنا) محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا ثلاث فالرؤيا الحسنة بشرى من الله والرؤيا تحزين من الشيطان والرؤيا مما يحدت به الانسان نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكرهه فلا يحدث به وليقم وليصل (باب اصدق الناس رؤيا اصدقهم حديثا) (اخبرنا) محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول صلى الله عليه وسلم إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب واصدقهم رؤيا اصدقهم حديثا (باب النهي عن ان يحتلم الرجل رؤيا لم يرها) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا اسرائيل عن عبد الاعلى عن ابي عبد الرحمن عن علي يرفع الحديث الي النبي صلى الله عليه وسلم من كذب في حلمه كلف عقد شعيرة يوم القيامة (باب اصدق الرؤيا بالاسحار) (اخبرنا) مروان بن محمد حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصدق الرؤيا بالاسحار
[ 126 ]
(باب كراهية ان يعبر الرؤيا الا على عالم أو ناصح) (اخبرنا) محمد بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول لا تقصوا الرؤيا الا على عالم أو ناصح (باب الرؤيا لا تقع ما لم تعبر) (اخبرنا) هاشم بن القاسم حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن حدس يحدث عن عمه ابي رزين العقيلي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا هي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت (باب في رؤية الرب تعالى في النوم) (اخبرنا) محمد بن المبارك حدثني أبو الوليد حدثني ابي عن جابر عن خالد بن اللجلاج وسألة مكحول ان يحدثه قال سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت ربي في احسن صورة قال فيم يختصم الملا الا على فقلت انت اعلم يا رب قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في المسوات والارض وتلا (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين) (اخبرنا) نعيم بن حماد عن عبد المجيد بن عبد الرحمن عن قطبة عن يوسف عن ابن سيرين قال من رأى ربه في المنام دخل الجنة
[ 127 ]
(باب في القمص والبير واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك في النوم) (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثنا ابراهيم هو ابن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي امامة ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا إذا انا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره فقال من حوله فماذا تأولت ذلك يا رسول الله قال الدين (اخبرنا) أبو علي الحنفي حدثنا عبد الله هو ابن عمر عن نافع ان ابن عمر قال كنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومالي مبيت الا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اصبح يأتونه فيقصون عليه الرؤيا قال فقلت مالي لا ارى شيئا فرأيت كأن الناس يحشرون فيرمى بهم على ارجلهم في ركي فأخذت فلما دنى إلى البير قال رجل خذوا به ذات اليمين فلما استيقظت همتني رؤياي وأشفقت منها فسألت حفصة عنها فقالت نعم ما رأيت فقلت لها سلي النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل حدثنا موسى بن خالد عن ابراهيم بن محمد الفزاري عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر بهذا الحديث قال ابن عمرو وكنت إذا نمت لم اقم حتى اصبح قال نافع وكان ابن عمر يصلي الليل
[ 128 ]
(اخبرنا) محمد بن الصلت ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بينا انا نائم إذا أتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى اني لارى الري في ظفري أو قال في اظفاري ثم ناولت فضله عمر فقالوا يا رسول الله ما اولته قال العلم (اخبرنا) الحكم ابن المبارك اخبرنا الوليد ثنا جابر حدثني محمد ابن قيس حدثني بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اللبن الفطرة والسفينة نجاة والجمل حزن والخضرة الجنة والمرأة خير (اخبرنا) محمد بن كثير حدثنا سليمان هو ابن كثير عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول لاصحابه من رأى منكم رؤيا فليقصها علي فأعبرها له قال فجاء رجل فقال يا رسول الله رأيت ظلة بين السماء والارض تنطف عسلا أو سمنا ورأيت سببا واصلا من السماء إلى الارض ورأيت أناسا يتكففون منها فمستكثر ومستقل فأخذت به فعلوت فأعلاك الله ثم أخذ به الذي بعدك فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فعلا فأعلاه الله ثم اخذه الذي بعده فقطع به ثم وصل فاتصل فقال أبو بكر يا رسول الله ايذن لى فأعبرها فقال اعبرها وكان اعبر الناس للرؤيا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اما الظلة فالاسلام واما العسل والسمن فالقرآن
[ 129 ]
حلاوة العسل ولبن السمن واما الذين يتكففون منه فمستكثر ومستقل فهم حملة القرآن فقال اصبت وأخطأت فقال فما الذي اصبت وما الذي أخطأت فأبى ان يخبره (اخبرنا) محمد بن مهران حدثنا مسكين الحراني عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم عن العباس بن عبد المطلب فقال رأيت في المنام كأن شمسا أو قمرا شك أبو جعفر في الارض ترفع إلى السماء باشطان شداد فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك ابن اخيك يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن يزيد عن ابي بردة عن ابي موسى عن النبي صليه عليه وسلم قال رأيت في رؤياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما اصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته اخرى فعاد كأحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها ايضا بقرا والله خير فإذا هو النفر من المؤمنين يوم أحدو إذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم البدر (اخبرنا) الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا أبو الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت كأني في درع حصينة ورأيت بقرا ينحر فأولت ان الدرع المدينة وان البقر نفر والله خير ولو اقمنا بالمدينة فإذا دخلوا علينا قاتلناهم فقالوا والله ما دخلت علينا في الجاهلية أفتدخل علينا في الاسلام قال فشأنكم إذا وقالت الانصار بعضها
[ 130 ]
لبعض رددنا على النبي صلى الله عليه وسلم رأيه فجاؤا فقالوا يا رسول الله شأنك فقال الآن إنه ليس لنبي إذا لبس لامته ان يضعه حتى يقاتل (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول اكره الغل واجب القيد القيد ثبات في الدين (اخبرنا) سليمان بن داود الهاشمي حدثنا ابن ابي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الشعر نفلة أخرجت من المدينة فأسكنت مهيعة فأولتها وباء المدينة ينقلها الله إلى مهيعة (اخبرنا) محمد بن العلاء ثنا يحيى بن عبد الرحمن ثنا عبيدة بن الاسود عن مجالد عن عامر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوما من الايام أني رأيت في المنام أن رجلا أتاني بكيلة من تمر فأكلتها فوجدت فيها نواة فآذتني حين مضغتها ثم أعطاني كيلة أخرى فقلت ان الذي اعطيتني وجدت فيها نواة آذتني فأكلتها فقال أبو بكر نامت عينك يا رسول الله هذه السرية التي بعثت بها غنموا مرتين كلتاهما وجدوا رجلا ينشد ذمتك فقلت لمجالد ما ينشد ذمتك قال يقول لا اله الا الله (اخبرنا) عبيد بن يعيش حدثنا يونس هو ابن بكير اخبرنا ابن اسحق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار
[ 131 ]
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كانت امرأة من اهل المدينة لها زوج تاجر يختلف فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها وقلما يغيب الا تركها حاملا فتأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول ان زوجي خرج تاجرا فتركني حاملا فرأيت فيما يرى النائم ان سارية بيتي انكسرت واني ولدت غلاما اعورا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يرجع زوجك عليك ان شاء الله تعالى صالحا وتلدين غلاما برا فكانت تراها مرتين أو ثلاثا كل ذلك تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول ذلك لها فيرجع زوجها وتلد غلاما فجاءت يوما كما كاانت تأتيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم غائب وقد رأت تلك الرؤيا فقلت لها عم تسألين رسول الله صلى الله عليه وسلم يا امة الله فقالت رؤيا كنت اراها فآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله عنها فيقول خيرا فيكون كما قال فقلت فأخبريني ما هي قالت حتي يأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرضها عليه كما كنت أعرض فوالله ما تركتها حتى اخبرتني فقلت والله لئن صدقت رؤياك ليموتن زوجك وتلدين غلاما فاجرا فقعدت تبكي وقالت مالي حين عرضت عليك رؤياي فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال لها مالها يا عائشة فأخبرته الخبر وما تأولت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه يا عائشة إذا عبرتم للمسلم الرؤيا فأعبروها على الخير فإن الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها فمات والله زوجها ولا أراها الا ولدت غلاما فاجرا
[ 132 ]
ومن كتاب النكاح (باب الحث على التزيج) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن المغلس عن ابن ابي نجيح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قدر على ان ينكح فلم ينكح فليس منا (باب من كان عنده طول فليتزوج) (اخبرنا) يعلى حدثنا الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شباب ليس لنا شئ فقال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه أغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء (حدثنا) محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لقيه عثمان وانا معه فقال له يا ابا عبد الرحمن هل لك في جارية بكر تذكرك فقال لئن قلت ذاك فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر الشباب من كان يستطيع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فليصم فإن الصوم له وجاء
[ 133 ]
(باب النهي عن التبتل) (اخبرنا) أبو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان ولو أجاز له التبتل لا ختصينا (اخبرنا) اسحاق ثنا حماد بن مسعدة ثنا الاشعث بن عبد الملك عن الحسن عن سعيد بن هشام عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل (حدثنا) محمد بن يزيد الحزامي ثنا يونس بن بكير حدثني ابن اسحاق حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعيد بن ابي وقاص قال لما كان من امر عثمان بن مظعون الذي كان ممن ترك النساء بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان اني لم اومر بالرهبانية ارغبت عن سنتي قال لا يا رسول الله قال إن من سنتي أن أصلي وأنام وأصوم وأطعم وأنكح وأطلق فمن رغب عن سنتي فليس مني يا عثمان إن لاهلك عليك حقا ولنفسك عليك حقا قال سعد فوالله لقد كان اجمع رجال من المسلمين على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هو أقر عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل (باب تنكح المرأة على اربع) (حدثنا) صدقة بن الفضل انا يحيى بن سعيد عن عبيدالله عن سعيد ابن ابي سعيد عن ابيه
[ 134 ]
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح النساء لاربع للدين والجمال والمال والحسب فعليك بذات الدين تربت يداك (اخبرنا) محمر بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبد الملك عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث (باب الرخصة في النظر للمرأة عند الخطبة) (اخبرنا) قبيصة ثنا سفيان عن عاصم الاحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة انه خطب امرأة من الانصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فانظر إليها فانه اجدر ان يودم بينكما (باب إذا تزوج الرجل ما يقال له) (اخبرنا) محمد بن كثير العبدي البصري انا سفيان عن يونس عن الحسن قال سمعته يقول قدم عقيل بن ابي طالب البصرة فتزوج امرأة من بني جشم فقالوا له بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا ذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك وأمرنا ان نقول بارك الله لك وبارك عليك (حدثنا) نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان إذا رفأ الانسان قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
[ 135 ]
(باب النهي عن خطبة الرجل على خطبة اخيه) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن ان يخطب الرجل على خطبة اخيه (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيدالله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم على خطبة اخيه ولا يبيع على بيع اخيه حتى يأذن له (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انها حدثته وكتبه منها كتابا انها كانت تحت رجل من قريش من بي مخزوم فطلقها البتة فأرسلت إلى اهله تبتغي منهم النفقة فقالوا ليس لك نفقة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليس لك نفقة وعليك العدة وانتقلي إلى بيت ام شريك ولا تفوتينا بنفسك ثم قال إن أم شريك امرأة يدخل عليها اخوانها من المهاجرين ولكن انتقلي إلى بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل اعمى إن وضعت ثيابك لم ير شيئا ولا تفوتينا بنفسك فانطلقت إلى بيت ابن ام مكتوم فلما حلت ذكرت ان معاوية وابا جهم خطباها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما معلوية فرجل لا مال له واما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عتقه فاين انت من أسامة فكأن أهلها كرهوا ذلك فقالت
[ 136 ]
والله لا أنكح الا الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكحت أسامة قال محمد بن عمرو قال محمد بن ابراهيم يا فاطمة اتقي الله فقد علمت في في اي شئ كان هذا قال وقال ابن عباس قال الله تعالى (لا تخرجوهن من بيو تهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة) والفاحشة أن تبدو على اهلها فإذا فعلت ذلك فقد حل لهم أن يخرجوها (باب الحال التي يجوز للرجل ان يخطب فيها) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا داود يعني ابن ابي هند ثنا عامر حدثنا أبو هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تنكح المرأة على عمتها والعمة على ابنة اخيها أو المرأة على خالتها أو الخالة على بنت اختها ولا تنكح الصغرى على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى (حدثنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها (باب في النهي عن الشغار) (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار قال مالك والشغار ان يزوج الرجل الاخر ابنته على أن يزوجه الاخر ابنته بغير صداق قيل لابي محمد ترى بينهما نكاحا قال لا يعجبني
[ 137 ]
(باب في نكاح الصالحين والصالحات) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابراهيم عن عمرو بن كيسان عن ابيه عن وهب ابن ابي مغيث حدثتني اسماء بنت ابي بكر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انكحوا الصالحين والصالحات قال أبو محمد وسقط علي من الحديث فما تبعهم بعد فحسن فما تبعهم بعد فحسن فهو حسن (باب النهي عن النكاح بغير ولي) (اخبرنا) مالك بن اسماعيل ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي (حدثنا) علي بن حجر انا شريك عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي (حدثنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن اشتجروا قال أبو عاصم وقال مرة فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له فإن اصابها فلها المهر بما استحل من فرجها قال أبو عاصم املاه علي سنة ست وأربعين ومائة
[ 138 ]
(باب في اليتيمة تزوج نفسها) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا يونس بن ابي اسحاق حدثني أبو بردة بن ابي موسى عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد اذنت وإن أبت لم تكره (باب استثمار البكر والثيب) (اخبرنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي حدثني يحيى عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن واذنها الصموت (اخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الايم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها واذنها صماتها (حدثنا) اسحاق بن عيسى حدثني مالك أول شئ سألته عنه ثنا عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تستأذن البكر واذنها صماتها (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد حدثني عبيدالله بن عبد الرحمن بن وهب اخبرنا نافع بن جبير بن مطعم
[ 139 ]
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الايم املك بأمرها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وصمتها اقرارها (باب الثيب يزوجها ابوها وهي كارهة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد انه سمع القاسم بن محمد انه سمع عبد الرحمن بن يزيد ومجتمع بن يزيد الانصاريين حدثاه ان رجلا منهم من الانصار يدعى حزاما انكح بنتا له فكرهت نكاح أبيها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد عنها نكاح أبيها فنكحت ابا لبابة بن عبد المنذر فذكر يحيى انه بلغه انها كانت ثيبا (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية ان خنساء بنت حذام زوجها ابوها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها (باب المرأة يزوجها الوليان) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا سعيد عن قتاده عن الحسن عن عقبة بن عامر أو سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما امرأة زوجها وليان لها فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه
[ 140 ]
(باب النهي عن متعة النساء) (اخبرنا) جعفر بن عون عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة ان اباه حدثه انهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عبندنا التزويج فعرضنا ذلك على النساء فابين ان لا يضرب بيننا وينهن اجلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا فخرحت انا وابن عم لي معه برد ومعي برد وبرده اجود من بردى وانا اشب منه فاتينا على امرأة فاعجبها شبابي واعجبها برده فقالت برد كبرده وكان الاجل بيني وبينها عشرا فبث عندها تلك الليلة ثم غدوت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن والباب فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء الا وان الله قد حرم إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شئ فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح (حدثنا) محمد حدثني ابن عيينة عن الزهري عن الحسن و عبد الله عن ابيهما قال سمعت عليا يقول لابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة متعة النساء وعن لحوم الحمر الاهلية عام خيبر
[ 141 ]
(باب في نكاح المحرم) (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا ابن عيينة عن ايوب بن موسى عن نبيه ابن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا ينكح (باب كم كانت مهور ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته) (اخبرنا) نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز هو ابن محمد عن يزيد بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة قال سألت عائشة كم كان صداق ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لا زواجه اثنتى عشرة أو قية ونشا وقالت أتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف أو قية فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لازواجه (اخبرنا) عمرو بن عون انا هيثم عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن ابي العجفاء السلمي قال سمعت عمر بن الخطاب يخطب فحمد الله واثنى عليه ثم قال الا لا تغالوا في صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان اولا كم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اصدق امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته فوق ثنتي عشرة اوقية الا وان احدكم ليغالي بصداق امرأته حتى يبقى لها في نفسه عداوة حتى يقول كلفت لك علق القربة أو عرق القربة
[ 142 ]
(باب ما يجوزان يكون مهرا) حدثنا عمرو بن عون انا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قالت اتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت انها وهبت نفسها لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها فقال اعطها ثوبا فقال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها لما معك من القرآن (باب في خطبة النكاح) حدثنا أبو الوليد وحجاج قالا حدثنا شعبة قال انا أبو اسحق قال سمعت ابا عبيدة يحدث عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة : الحمدلله أو ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرورا نفسنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقرأ ثلاث آيات يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ، يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ، ثم يتكلم بحاجته
[ 143 ]
(باب الشرط في النكاح) (اخبرنا) أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن عبد الله عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان احق الشروط ان توفوا به بما استحللتم به من الفروج (باب في الوليمة) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف صفرة فقال ما هذه الصفرة قال تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال بارك الله أولم ولو بشاة (باب في اجابة الوليمة) اخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعى احدكم إلى الوليمة فليجب قال أبو محمد ينبغي ان يجيب وليس الاكل عليه بواجب (باب في العدل بين النساء) (حدثنا) أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت له امرأتان فمال إلى احداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل
[ 144 ]
(باب في القسمة بين النساء) (اخبرنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلومني فيما تملك ولا املك (باب الرجل يكون عنده النسوة) (اخبرنا) اسماعيل ثنا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه (باب الاقامة عند الثيب والبكر إذا بنى بهما) (اخبرنا) يعلى ثنا محمد بن اسحق عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للبكر سبع وللثيب ثلاث (اخبرنا) عبد الله بن محمد بن ابي شيبة ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن محمد بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بل على اهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لسائر نسائي
[ 145 ]
(باب بناء الرجل بأهله في شوال) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن اسماعيل بن امية عن عبد الله ابن عروة عن عروة عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وادخلت عليه في شوال فاي نسائه كان احطى عنده مني قالت وكانت تستحب أن يدخل على النساء في شوال (باب القول عند الجماع) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن منصور بن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنع احدكم ان يقول حين يجامع اهله بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان قضى الله ولدا لم يضره الشيطان (باب النهي عن اتيان النساء في اعجازهن) (اخبرنا) عبيدالله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن الوليد بن كثير عن عبيدالله ابن عبد الله بن الحصين عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي عن هرمي بن عبد الله قال سمعت خزيمة بن ثابت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في اعجازهن (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اليهود قالوا للمسلمين من اتى امرأته وهي
[ 146 ]
مدبرة جاء ولده احول فانزل الله تعالى : نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انى شئتم (باب الرجل يرى المرأة فيخاف على نفسه) (اخبرنا) قبيصة انا سفيان عن ابي اسحق عن عبد الله بن حلام عن عبد الله بن مسعود قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فأعجبته فاتى سودة وهي تصنع طيبا وعندها نساء فاخلينه فقضى حاجته ثم قال ايما رجل رأى امرأة تعجبه فليقم إلى اهله فان معها مثل الذي معها (باب في تزويج الابكار) (اخبرنا) عبد الله بن مطيع ثنا هشيم انا سيار عن الشعبي حدثنا جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قفلنا تعجلت فلحقني راكب قال فالتفت فإذا انا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي ما اعجلك يا جابر قال انى حديث عهد بعرس قال افبكرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال ثم قال لي إذا قدمت فالكيس الكيس قال فلما قدمنا ذهبنا ندخل قال امهلوا حتى تدخل ليلا أي عشاء لكي تمشط الشعثة وتستحد المغيبة (باب في الغيلة) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الاسدي عن عروة عن عائشة
[ 147 ]
عن جذامة بنت وهب الاسدية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت ان انهى عن الغيلة حتى ذكرت ان فارس والروم يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم قال أبو محمد الغيلة ان يجامعها وهي ترضع (باب في النهى عن ضرب النساء) (حدثنا) جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خاد ما قط ولا ضرب بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله (اخبرنا) محمد بن احمد بن ابي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله فجاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد ذئرن على ازواجهن فرخص لهم في ضربهن فاطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولئك بخياركم (اخبرنا) جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوما ووعظهم في النساء فقال ما بال الرجل يجلد امرأته جلد العبد ولعله يضاجعها في آخر يومه (باب مداراة الرجل اهله) (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا عبد الوارث ثنا الجريري عن ابي العلاء عن نعيم بن قعنب
[ 148 ]
عن ابي ذران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان المرأة خلقت من ضلع فان تقمها كسرتها فدارها فان فيها اودا وبلغة (اخبرنا) اخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما المرأة كالضلع ان تقمها تكسرها وان تستمتع بها تستمتع وفيها عوج (باب في العزل) (اخبرنا) سليمان بن داود الهاشمي عن ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال أو تفعلون ذلك فلا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليس من نسمة قضى الله تعالى ان تكون الا كانت (اخبرنا) يزيد بن هارون انا ابن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشير يرد الحديث إلى ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله الرجل يكون له الجارية فيصيب منها ويكره ان تحمل افيعزل عنها وتكون عنده المرأة ترضع فيصيب منها ويكره ان تحمل فيعزل عنها قال لا عليكم ان تفعلوا فانما هو القدر قال ابن عون فذكرت ذلك للحسن فقال والله لكان هذا زجرا والله لكان هذا زجرا
[ 149 ]
(باب في الغيرة) (حدثنا) يعلى ثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس احد اغير من الله لذلك حرم الفواحش وليس احد احب إليه المدح من الله (اخبرنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي ثنا يحيى بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم حدثنى ابن جابر بن عتيك حدثني ابي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فالغيرة التي يحب الله الغيرة في الريبة والغيرة التي يبغض الله الغيرة في غير ريبة (حدثنا) ابن عدى ثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمر عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سعد بن عبادة يقول لو وجدت معها رجلا لضربتها بالسيف غير مصفح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد انا اغير من سعد والله اغير مني ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا احب إليه من المعاذير ولذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب إليه المدح من الله ولذلك وعد الجنة (باب في حق الزوج على المرأه) (حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة انا قتادة عن عن زرارة بن اوفى العامري
[ 150 ]
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا باتت المرأة هاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع (باب في اللعان) (حدثنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا مالك عن ابن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال يا رسول الله ارأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن شهاب وكانت تلك بعد سنة المتلاعنين (حدثنا) محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمرا اتى عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فذكر مثله ولم يذكر طلقها ثلاثا (اخبرنا) يزيد بن هارون انا عبد الملك بن ابي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يقول سئلت عن المتلاعنين في امارة مصعب ابن الزبير أيفرق بينهما فما دريت ما اقول قال فقمت حتى اتيت منزل عبد الله بن عمر فقلت للغلام استأذن لي عليه فقال انه قائل لا تستطيع ان تدخل عليه قال فسمع ابن عمر صوتي فقال ابن جبير فقلت نعم فقال ادخل فما جاء بك هذه الساعة الا حاجة قال فدخلت عليه فوجدته وهو مفترش برذعة رحله متوسد مرفقه أو قال نمرقة
[ 151 ]
شك عبد الله حشوها ليف فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنا ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سأل عن ذلك فلان فقال يا رسول الله صلى الله عليك ارأيت لو ان احدنا رأي امرأته على فاحشة كيف يصنع ان سكت سكت على امر عظيم وان تكلم فمثل ذلك قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه فقام لحاجته فلما كان بعد ذلك اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الذي سألتك عنه قد ابتليت به قال فأنزل الله تعالى هؤلاء الآيات التي في سورة النور : والذين يرمون ازواجهم حتى ختم هؤلاء الآيات قال فدعا الرجل فتلاهن عليه وذكره بالله واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة فقال ما كذبت عليها ثم دعا المرأة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة فقالت والذي بعثك بالحق انه لكاذب فدعا الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم اتى بالمرأة فشهدث اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين ثم فرق بينهما (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنى مالك قال سمعت نافعا عن عبد الله بن عمر قال فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المتلاعنين وألحق الولد بأمه
[ 152 ]
(باب في العبد يتزوج بغير اذن من سيده) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه أو اهله فهو عاهر (حدثنا) مالك بن اسماعيل ثنا مندل عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان (باب الولد للفراش) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة يرفعه قال الولد للفراش وللعاهر الحجر (حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا ممالك عن الزهري عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الولد للفراش (حدثنا) الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد إلى اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض إليه ابن وليدة زمعة فقال عتبة انه ابني فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فإذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال النبي هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد على فراش ابيه وقال
[ 153 ]
النبي صلى الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما رأى من شبهه بعتبة ابن ابي وقاص وسودة بنت زمعة (باب من حجد ولده وهو يعرفه) (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن يونس عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين انزلت آية الملاعنة ايما امرأة ادخلت على قوم نسبا ليس منهم فليست من الله في شئ ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رؤوس الاولين والآخرين قال عبد الله قال محمد بن كعب القرظي وسعيد يحدثه به بهذا قد بلغني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (باب الرجل يتزوج امرأة ابيه) (حدثنا) عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيدالله بن عمرو عن زيد عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة ابيه فأمرني ان اضرب عنقه وآخذ ماله (باب قول الله تعالى لا يحل لك النساء من بعد) (حدثني) يعلى بن شداد قال ثنا وهيب عن داود بن ابي هند عن محمد ابن موسى
[ 154 ]
عن رجل من الانصار يسمى زيادا قال قلت لابي بن كعب ارأيت لوان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم متن كان يحل له ان يتزوج قال نعم انما احل الله له ضربا من النساء ووصف له صفة فقال : لا يحل لك النساء من بعد ، من بعد هذه الصفة (اخبرنا) المعلى ثنا وهيب عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء (باب في الامة يجعل عتقها صداقها) (حدثنا) مسدد ثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها (اخبرنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها (باب فضل من اعتق امة ثم تزوجها) (اخبرنا) عمرو بن عون ثنا هشيم عن صالح بن صالح بن حي الهمداني قال كنت عند الشعبي فأتاه رجل من اهل خراسان فقال يا ابا عمرو ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل إذا اعتق امته ثم تزوجعا فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني أبو بردة بن ابي موسى عن ابيه قال قال رسول الله
[ 155 ]
ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب آمن بنبيه ثم ادرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وعبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غداءها وأدبها فاحسن ادبها فاعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال للرجل خذ هذا الحديث بغير شئ فقد كان يرحل فيما دون هذا إلى المدينة فقال هشيم افادوني بالبصرة فاتيته فسألته عنه (اخبرنا) سهل بن حماد عن شعبة عن صالح بن حي عن الشعبى عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث (باب الرجل يتزوج المرأة فيموت قبل ان يفرض لها) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله في رجل تزوج امرأة ولم يكن فرض لها شيئا ولم يدخل بها ومات عنها قال فيها لها صداق نسائها وعليها العدة ولها الميراث قال معقل الا شجعي قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة من بني رواس بمثل ما قضيت قال ففرح بذلك قال محمد وسفيان نأخذ بهذا (باب ما يحرم من الرضاع) (اخبرنا) اسحق ثنا روح ثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو ابن عن عمرة عن عائشة انها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة فسمعت
[ 156 ]
صوت انسان قالت قلت يا رسول الله سمعت صوت انسان في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عائشة يا رسول الله ولو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة (اخبرنا) جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرتني عائشة ان عمها اخا ابي القعيس جاء يستأذن عليها بعد ما ضرب الحجاب فأبت ان تأذن له حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنه فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقالت جاء عمي اخو ابي القعيس فرددته حتى استأذنك قال أو ليس بعمك قالت انما ارضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل فقال انه عمك فليلج عليك فقالت وكانت عائشة تقول يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة (اخبرنا) صدقه بن الفضل ثنا يحيى بن سعيد عن مالك حدثني عبد الله ابن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة قال مالك وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله (باب كم رضعة تحرم) (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة
[ 157 ]
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحرم المصة والمصتان (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد تزوجت امرأة وعندي اخرى فزعمت الاولى انها ارضعت الحدثى فقال لا تحرم إلا ملاجة ولا الاملاجتان (اخبرنا) اسحاق انا روح ثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عائشة قالت نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحر من ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن (باب ما يذهب مذمة الرضاع) (حدثنا) عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن حجاج بن حجاج الا سلمي عن ابيه انه قال يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال الغرة العبد أو الامة (باب شهادة المرأة الواحدة على الرضاع) (حدثنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة ابن الحارث ثم قال لم يحدثنيه ولكن سمعته يحدث القوم قال تزوجت بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت اني ارضعتكما فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فاعرض عني قال
[ 158 ]
ابو عاصم قال في الثالثة أو الرابعة قال كيف وقد قيل ونهاه عنها قال ابو عاصم وقال عمرو بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة فكيف وقد قيل ولم يقل نهاه عنها قال أبو محمد كذا عندنا (باب في رضاعة الكبير) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فتغير وجهه وكأنه كره ذلك فقلت انه اخي من الرضاعة فقال انظرن ما اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة (اخبرنا) أبو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ان سالما مولى ابى حذيفة يدخل علينا وانا فضل وانما نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا فانزل الله تعالى أدعوهم لآبائهم هو اقسط عند الله ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك ان ترضع سالما قال ابو محمد هذا لسالم خاصة (باب في النهي عن التحليل) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ابي قيس عن الهذيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له
[ 159 ]
(باب في وجوب نفقة الرجل على اهله) (اخبرنا) جعفر بن عون انا هشام بن عروة على ابيه عن عائشة ان هندا أم معاوية امرأة ابي سفيان اتت رسول الله فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك جناح فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف (باب في حسن معاشرة النساء) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم خير كم لاهله وإذا مات صاحبكم فدعوه (باب في نزويج الصغار إذا زوجهن اباؤهن) (اخبرنا) اسمعيل بن خليل انا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق رأسي فاوفى جميمه فأتتني ام رومان وانى لفي ارجوحة ومعي صواحبات لي فصرخت بي فاتيتها وما ادري ما تريد فاخذت بيدي حتى أو قفتني على باب الدار وانى لا نهج حتى سكن بعض نفسي ثم اخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم ادخلتني الدار فإذا نسوة من
[ 160 ]
الانصار في بيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فاسلمتني إليه وانا يومئذ ابنة تسع سنين ومن كتاب الطلاق (باب السنة في الطلاق) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي فقال مره ان يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء (اخبرنا) عبيدالله بن موسى انا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت سالما يذكر عن ابن عمر ان عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم حين طلق ابن عمر امرأته فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها وهي طاهرة قال أبو محمد رواه ابن المبارك ووكيع أو حامل (باب في الرجعة) (حدثنا) اسمعيل بن خليل واسمعيل بن ابان قالا ثنا يحيى بن ابي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
[ 161 ]
عن عمر قال طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة ثم راجعها (اخبرنا) سعيد بن سليمان عن هشيم عن حميد عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها قال أبو محمد كان علي بن المديني انكر هذا الحديث وقال ليس عندنا هذا الحديث بالبصرة عن حميد (باب لا طلاق قبل نكاح) (اخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده قال الحكم قال لي يحيى بن حمزة افصل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى اهل اليمن ان لا يمس القرآن الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتلق حتى يبتاع قيل لابي محمد قال احسب كأنها من كتاب عمر ابن عبد العزيز (باب ما يحل المرأة لزوجها الذي طلقها فبت طلاقها) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة القرظى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وخالد بن سعيد بن العاص على الباب ينتظر أن يؤذن له على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي قال اتريد ين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى
[ 162 ]
يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فنادى خالد بن سعيد ابا بكر الا ترى ما تجهر به هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا) فروة ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت طلق رفاعة رجل من بني قريظة امرأته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ان معه الا مثل هدبتي هذه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة لاحتى يذوق عسيلتك أو قال تذوقي عسيلته (باب في الخيار) (اخبرنا) يعلى ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سألت عائشة عن الخيرة فقالت قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم افكان طلاقا (باب النهي عن ان سأل المرأة زوجها طلاقها) (حدثنا) محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة (باب في الخلع) (اخبرنا) يزيد بن هارون
[ 163 ]
اخبرنا يحيى هو ابن سعيد ان عمرة اخبرته ان حبيبة بنت سهل تزوجها ثابت بن قيس بن شماس فذكرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هم ان يتزوجها وكانت جارة له وان ثابتا ضربها فاصبحت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغلس وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى انسانا فقال من هذا قالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شأنك قالت لا انا ولا ثابت فأتى ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له خذمنها وخل سبيلها فقالت يا رسول الله عندي كل شئ اعطانيه فأخذ منها وقعدت عند اهلها . (باب في الطلاق البتة) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن الزبير عن سعيد رجل من بني عبد المطلب قال بلغني حديث عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة وهو في قرية له فأتيته فسألته فقال حدثني ابي عن جدي انه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ما اردت فقال واحدة قال آلله قال آلله قال هو ما نويت (باب في الظهار) (حدثنا) زكريا بن عدى ثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحق عن محمد بن عمرو عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرأ أصيب من النساء مالا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان أصيب في ليلي
[ 164 ]
شيئا فيتتابع بي ذلك إلى ان اصبح قال فتظاهرت إلى ان ينسلخ فبينا هي في ليلة تخدمني إذ يكشف لي منها شئ فما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم وقلت امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نمشي معك ما نأمن ان ينزل فيك القرآن أو ان يكون فيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يلزمنا عارها ولنسلمنك بجرير تك فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصت عليه خبري فقال يا سلمة انت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة انت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة انت بذلك قلت انا بذلك وها انا صابر نفسي فاحكم في ما اراك الله قال فاعتق رقبة قال فضربت صفحة رقبتي فقلت والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك رقبة غيرها قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصابني الا الذي اصابني في الصيام قال فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشى مالنا من الطعام قال فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك واطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل بقيته انت انت وعيالك قال فاتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي وقد امرني بصدقتكم (باب في المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة ام لا) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الشعبي
[ 165 ]
عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة ولا سكنى قال سلمة فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال عمر ابن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة فجعل لها السكنى والنفقة (اخبرنا) معلى ثنا زكريا عن عمر حدثني فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تعتد عند ابن عمها ابن ام مكتوم (اخبرنا) محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الاشعث عن الحكم وحماد عن ابراهيم عن الاسود عن عمر قال لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة (اخبرنا) طلق بن غنام عن حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر نحوه (اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا حفص عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عمر لا نجير قول امرأة في دين الله المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة قال أبو محمد لا أرى السكنى والنفقة للمطلقة (باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها والمطلقة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره انه اجتمع هو وابن عباس عند
[ 166 ]
ابي هريرة فذكروا الرجل يتوفى عن المرأة فتلد بعده بليال قلائل فقال ابن عباس حلها آخر الاجلين وقال أبو سلمة إذا وضعت فقد حلت فتراجعا في ذلك بينهما فقال أبو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولى ابن عباس إلى ام سلمة فسألها فذكرت ام سلمة ان سبيعة بنت الحارث الا سليمة مات عنها زوحها فنفست بعده بليال وان رجلا من بني عبد الدار يكنى ابا السنابل خطبها واخبرها انها قد حلت فارادت ان تتزوج غيره فقال لها أبو السنابل فانك لم تحلين فذكرت سبيعة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تتزوج (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سليمان ابن يسار عن كريب عن ام سلمة قالت توفي زوج سبيعة بنت الحارث فوضعت بعد وفاة زوجها بايام فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تتزوج اخبرنا بشر بن عمر الزهراني ثنا أبو الاحوص ثنا منصور عن ابراهيم عن الاسود عن ابي السنابل قال وضعت سبيعة بنت الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة فلما تعلت من نفاسها تشوفت فعيب ذلك عليها فذكرت امرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد انقضى اجلها (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن ابراهيم
[ 167 ]
عن الاسود ان سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بايام فتشوفت فعاب أبو السنابل فسألت أو ذكرت امرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تزوج (باب في احداد المرأة على الزوج) (اخبرنا) محمد بن كثير انا سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر وتؤمن بالله ان تحد على احد فوق ثلاثة ايام الا على زوجها (اخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت ابي سلمة تحدث عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ان اخا لها مات أو حميما لها فعمدت إلى صفرة فجعلت تمسح يدها وقالت انما افعل هذا لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ان تحد فوق ثلاثة الاعلى زوجها فانها تحد اربعة اشهر وعشرا (اخبرنا) هاشم بن القاسم انا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أم سلمة تحدث عن امها أو امرأة من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم نحوه (باب النهي للمرأة عن الزينة في العدة) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا زائدة عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لاتحد المرأة فوق ثلاثة ايام
[ 168 ]
الا على زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا الاثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا في ادنى طهرها إذا اغتسلت من حيضها نبذة من كست واظفار (باب خروج المتوفى عنها زوجها) (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا مالك عن سعد بن اسحق بن كعب ابن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك اخبرتها انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأذن لها ان ترجع إلى اهلها فان زوجي قد خرج في طلب اعبد له ابقوا فادركهم حتى إذا كان بطرف القدوم فتلوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب اجله فقلت انه لم يدعني في بيت املكه ولا نفقة فقال امكثي حتى يبلغ الكتاب اجله فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسألني عن ذلك فاخبرته فاتبع ذلك وقضى به (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جزيج عن ابي الزبير عن جابر قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلا لها فقال لها رجل ليس لك ان تخرجي قالت فاتيت النبي (ص) فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك فلعلك ان تصدقي أو تصنعي معروفا
[ 169 ]
(باب في تخيير الامة تكون تحت العبد فتعتق) (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فانما الولاء لمن اعتق فاشترتها فاعتقتها وخيرها من زوجها وكان حرا وان النبي صلى الله عليه وسلم أني بلحم فقال من اين هذا قيل تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية (اخبرنا) اسماعيل بن خليل ثنا علي بن مسهر ثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي فقربت إليه طعاما ليس فيه لحم فقال الم ار لكم قدرا منصوبة قلت يا رسول الله هذا لحم تصدق به على بريرة فاهدت لنا قال هو عليها صدقة ولنا هدية وكان لها زوج فلما عتقت خيرت (اخبرنا) عبد الرحمن بن الضحاك عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة ان بريرة حين اعتقتها عائشة كان زوجها عبدا فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضها عليه فجعلت تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم أليس لي ان افارقه قال بلى قالت فقد فارقته (اخبرنا) عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن عكرمه
[ 170 ]
عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال مغيث كأني انظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة مغثيا ومن شدة بغض بريرة مغيثا فقال لها لو راجعتيه فانه أبو ولدك فقالت يا رسول الله اتأمرني قال انما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه (باب في تخيير الصبي بين ابويه) (اخبرنا) أبو عاصم ثنا ابن جريج قال اخبرني زياد بن سعد عن هلال ابن اسامة عن ابي ميمونة سليمان مولى لاهل المدينة قال كنت عند ابي هريرة فجاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي فقال أبو هريرة كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي أو بابني وقد نفعني وسقاني من بير ابي عنبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما أو قال تساهما أبو عاصم الشاك فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ولدي أو في ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شيت وقد قال أبو عاصم فاتبع ايهما شئت فاخذ بيد أمه فانطلقت به (باب في طلاق الامة) (اخبرنا) أبو عاصم انا ابن جريج اخبرني مظاهر وهو ابن اسلم انه سمع القاسم بن محمد
[ 171 ]
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للامة تطليقتان وقروؤها حيضتان قال أبو عاصم سمعته من مظاهر (باب في استبراء الامة) (اخبرنا) عمرو بن عون انا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا أو طاس لا توطأ حامل حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة ومن كتاب الحدود (باب رفع القلم عن ثلاثة) (اخبرنا) عفان حدثنا حماد بن سلمة ثنا حماد عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة عن النبي صلى الله لعيه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد ايضا وعن المعتوه حتى يعقل (باب ما يحل به دم المسلم) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن ابي امامة ابن سهل بن حنيف عن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ
[ 172 ]
مسلم الا باحدى ثلاث بكفر بعد ايمان أو بزناء بعد احصان أو يقتل نفسا بغير نفس فيقتل (حدثنا) يعلى ثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم رجل يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا احد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة (باب السارق يوهب منه السرقة بعد ما سرق) (اخبرنا) سعد بن حفص ثنا سفيان عن اشعث عن عكرمة عن ابن عباس قال كان صفوان بن امية نائما في المسجد فأتاه رجل وهو نائم فاستل رداءه من تحت رأسه فتنبه به فلحقه فأخذه فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كنت نائما في المسجد فأتاني هذا فاستل ردائي من تحت رأسي فلحقته فاخذته فأمر بقطعه فقال صفوان يا رسول الله ان ردائي لم يبلغ ان يقطع فيه هذا قال فهلا قبل ان تأتيني به (باب ما يقطع فيه اليد) (اخبرنا) سليمان بن داود الهاشمي انا ابراهيم بن سعد ببن حفص عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقطع اليد في ربع دينار فصاعدا
[ 173 ]
(اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ايوب واسمعيل بن امية وعبيدالله وموسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجن قيمته ثلاثة دراهم (باب الشفاعة في الحدود دون السلطان) (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة ان قريشا اهمهم شان المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام وخطب فقال انما هلك الذين قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها (باب المعترف بالسرقة) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن اسحق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن ابي المنذر مولى ابي ذر عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بسارق قد اعترف اعترافا لم يوجد معه متاع فقال ما اخالك سرقت قال بلى قال ما اخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا فاقطعوا يده ثم جيئني به فقطعوا يده ثم جاءوا به فقال استغفر الله وتب إليه فقال استغفر الله واتوب إليه فقال اللهم تب عليه اللهم تب عليه
[ 174 ]
(باب مالا يقطع فيه من الثمار) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى هو ابن سعيد ان محمد بن يحيى ابن حبان اخبره عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر (حدثنا) الحسين بن منصور ثنا أبو اسامة عن يحيى بن سعيد عن محمد ابن يحيى بن حبان عن رجل من قومه عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر ولا كثر (اخبرنا) اسحق ثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاقطع في ثمر ولا كثر (حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه (اخبرنا) اسحق ثنا جرير الثقفي عن يحيى بن سعيد اخبرني محمد بن يحى ابن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر قال وهو شحم النخل والكثر الجمار (اخبرنا) سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابي ميمونة
[ 175 ]
عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في كثر قال أبو محمد القول ما قال أبو اسامة (باب ما لا يقطع من السراق) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج قال انا أبو الزبير قال جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المنتهب ولا على المختلس ولا على الخائن قطع (باب في حد الخمر) (حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب خمرا فضربه بجريدتين ثم فعل أبو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين قال ففعل (حدثنا) مسلم بن ابراهيم انا عبد العزيز بن المختار ثنا عبد الله بن الداناج حدثنا حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان وأتى بالوليد بن عقبة فقال علي جلد النبي صلى الله عليه وسلم اربعين وجلد أبو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة (باب في شارب الخمر إذا أوتي به الرابعة) (حدثنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد هو ابن زريع ثنا محمد هو ابن اسحق ثنا عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
[ 176 ]
إذا شرب احدكم فاضربوه ثم ان عاد فاضربوه ثم ان عاد فاضربوه ثم ان عاد الرابعة فاقتلوه (باب التعزير في الذنوب) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن هو ابن جابر عن ابي برده بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد ان يضرب احدا فوق عشرة اصوات الا في حد من حدود الله (باب الاعتراف بالزناء) (اخبرنا) أبو عاصم ثنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم آتي النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه انه زنى فشهد على نفسه انه زنى اربعا فأمر برجمه وكان قد احصن (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن سماك انه سمع جابر بن سمرة يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن مالك رجل قصير في ازار ما عليه رداء ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ على وسادة على يساره فكلمه فما ادري ما يكلمه به وانا بعيد منه بيني وبينه القوم فقال اذهبوا به فارجموه ثم قال ردوه فكلمه ايضا وانا اسمع غير اني بيني وبينه القوم ثم قال اذهبوا به فارجموه ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم فخطب وانا اسمعه ثم قال كلما نفرنا في سبيل الله خلف
[ 177 ]
احدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة من اللبن والله لا اقدر على احد منهم الا نكلت به (اخبرنا) محمد يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن ابى هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان افقه منه صدق اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي يا رسول الله ان اتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال ان ابني كان عسيفا على اهل هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم واني سألت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان على ابني جلد مائة وتغريب عام وان على امرأة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك ، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وايا انيس اغد على امرأة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها (باب المعترف يرجع عن اعترافه) (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو ابن اسحق بن يسار ثنا محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي الهيثم بن نصر بن دهر الاسلمي عن ابيه قال كنت فيمن رجمه قال أبو محمد يعني ما عز بن مالك فلما وجد مس الحجارة جزع
[ 178 ]
جزعا شديدا قال فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه (باب الحفر لمن يراد رجمه) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا يحيى بن ابي زائدة عن داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا بماعز ابن مالك فارجموه فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فوالله ما أو ثقناه ولا حفرنا له ولكن قام فرميناه بالعظام والخذف والجندل (حدثنا) أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل يقال له ماعز بن مالك فاعترف عنده بالزناء فرده ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره وامر الناس ان يرجموه فقتلوه (باب في الحكم بين اهل الكتاب إذا تحاكموا إلى حكام المسلمين) (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاؤا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال كيف تفعلون بمن زنى منكم قالوا لا نجد فيها شيئا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاؤا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه على آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قال هي آية الرجم فامر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريبا من حيث توضع الجنائز
[ 179 ]
عند المسجد قال عبد الله فرأيت صاحبها يجنى عليها يقيها الحجارة (باب في حد المحصنين بالزناء) (اخبرنا) خالد ببن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله ابن عتبة عن ابن عباس قال قال عمر ان الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكان فيما انزل آية الرجم فقرأناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى ان طال بالناس زمان ان يقول القائل لا نجد آية الرجم في كتاب الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى من الرجال والنساء إذا احصن إذا قامت عليه البينة أو كان الحبل أو الاعتراف (اخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا العقدي ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير يحدث عن كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت قال اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيحة إذا زنيا فارجموعما البتة (باب الحامل إذا اعترفت بالزناء) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من بني غامد فقالت يا بني الله اني قد زنيت واني أريد ان تطهرني فقال لها ارجهي فلما كان من الغدأتته ايضا
[ 180 ]
فاعترفت عنده بالزناء فقالت يا نبي الله طهرني فلعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدت فقال اذهبي فارضعيه ثم افطميه فلما فطمته جاءته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله قد فطمته فامر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنة خالد بن الوليد فسبها فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبه اياها فقال مه يا خالد لا تسبها فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فامر بها فصلي عليها ودفنت . (حدثنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امرأة من جهينة اتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزناء فقالت يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليها فقال اذهب فاحسن إليها فإذا وضعت حملها فأتني بها ففعل فامر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلى عليها فقال عمر يا رسول الله اتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل
[ 181 ]
وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عزوجل (باب في المماليك إذا زنوا يقيم عليهم سادتهم الحدود دون السلطان) (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله ابن عتبة عن زيد بن خالد الجهني وابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الامة تزني ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها قال فما ادري في الثالثة أو في الرابعة فبيعوها ولو بضفير (باب في تفسير قول الله تعالى أو يجعل الله لهن سبيلا) (اخبرنا) بشر بن عمر الزهراني ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل اله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم (اخبرنا) عمرو بن عون انا هيثم عن منصور عن الحسن عن حطان ابن عبد الله عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه (باب فيمن يقع على جارية امرأته) (اخبرنا) يحيى بن حماد ثنا ابان بن يزيد عن قتادة قال كتب الي خالد ابن عرفطة
[ 182 ]
عن حبيب بن سالم ان غلاما كان ينبز فرقور فوقع على جارية امرأته فرفع ذلك إلى النعمان بن بشير قال لاقضين فيه بضاء شاف ان كانت احلتها له جلدته مائة وان كانت لم تحل له رجمته فقيل لها زوجك فقالت اني قد احللتها له فضربه مائة قال يحيى هو مرفوع (حدثنا) صدقة بن الفضل انا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه (باب الحد كفارة لمن اقيم عليه) (اخبرنا) مروان بن محمد الدمشقي ثنا ابن وهب عن اسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقيم عليه حد غفر له ذلك الذنب
[ 183 ]
ومن كتاب النذور والايمان (باب الوفاء بالنذر) (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امرأة نذرت ان تحج فماتت فجاء اخوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضية قال نعم قال فاقضوا النذر فالنذر احق بالوفاء (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا حفص ثنا عبيدالله عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال قلت يا رسول الله اني نذرت نذرا في الجاهلية ثم جاء الاسلام قال ف بنذرك (باب في كفارة النذر) (اخبرنا) جعفر بن عون ثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله بن زجر عن عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر الجهني قال نذرت اختي ان تحج لله ماشية غير مختمرة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قل لاختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا همام اخبرني قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة نذرت ان تمشي إلى البيت فقال
[ 184 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لغني عن نذر اختك لتركب ولتهد هديا (حدثنا) سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه فقال ما شان هذا الشيخ فقال ابناه نذر ان يمشي فقال اركب فان الله غنى عنك وعن نذرك (باب لا نذر في معصية الله) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم ابن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه (باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس ايجزئه ان يصلي بمكة) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن ابي بقيعة المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت إن
[ 185 ]
فتح الله عليك ان اصلي في بيت المقدس فقال صل ههنا فاعاد عليه ثلاث امرت فقال النبي صلى الله عليه وسلم فشانك اذن (باب النهي عن النذر) (اخبرنا) عمرو بن عون انا أبو عوانة عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النذر لا يرد شيئا وانما يخرج به من البخيل الشحيح (باب النهي عن ان يحلف بغير الله) (اخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا مالك بن انس عن نافع عن ابن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب وهو يحلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت (باب في الاستثناء في اليمين) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين ثم قال ان شاء الله فقد استثنى (اخبرنا) حجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين ثم قال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء فعل وان شاء لم يفعل
[ 186 ]
(باب القسم يمين) (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر لا تقسم قال أبو محمد الحديث فيه طول (باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو هو ابن مرة قال سمعت رجلا يقال له عبد الله بن عمرو زمن الجماجم يحدث قال سأل رجل عدى بن حاتم فحلف ان لا يعطيه شيئا ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه (اخبرنا) محمد بن الفضل ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن ثنا عبد الرحمن ابن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الامارة فانك ان اعطيتها عن مسألة وكلت إليها وان اعطيتها من غير مسألة اعنت عليها فإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن ابن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه
[ 187 ]
(باب إذا كان على الرجل رقبة مؤمنة) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن الشريد قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ان على امي رقبة وان عندي جارية سوداء نويبية افتجزئ عنها قال ادع بها فقال اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اعتقها فانها مؤمنة (باب الرجل يحلف على الشئ وهو يورك على يمينه) (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا هيثم انا عبد الله بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما صدقك به صاحبك (باب بأي اسماء الله حلفت لزمك) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب ، والله اعلم بالصواب
[ 188 ]
ومن كتاب الديات (باب الدية في قتل العمد) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن اسحق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء السلمي عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدى ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا على يديه بين ان يقتص أو يعفوا ويأخذ العقل فان اخذ من ذلك من شئ ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا (اخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وآله كتب إلى اهل اليمن وكان في كتابه ان من اعتبط مؤمنا قتلا عن بتير فانه قود يديه الا ان يرضى اولياء المقتول قال ابو محمد اعتبط قتل من غير علة (باب في القسامة) (حدثنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن اسحق ثنا بشير بن يسار
[ 189 ]
عن سهيل بن ابي حثمة قال خرج عبد الله بن سهل ابن ابي حثمة احد بنى حارثة إلى خيبر مع نفر من قومه يريدون الميرة بخيبر قال فعدي على عبد الله فقتل فتلت عنقه حتى نخع ثم طرح في منهل من مناهل خيبر فاستصرخ عليه اصحابه فاستخرجوه فغيبوه ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله المدينة فتقدم اخوه عبد الرحمن بن سهل وكان ذا قدم مع رسول الله صلى الله عليه وآله وابنا عمه معه حويصة بن مسعود ومحيصة فتكلم عبد الرحمن وكان احدثهم سنا وهو صاحب الدم وذا قدم القوم فلما تكلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله الكبر الكبر قال فاستأخر فتكلم حويصة ومحيصة ثم هو فقال رسول الله صلى الله عليه وآله تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا ثم نسلمه اليكم قالوا يا رسول الله ما كنا لنحلف على مالا نعلم ما ندري من قتله الا ان اليهود عدونا وبين اظهرهم قتل قال فيحلفون لكم بالله انهم لبرآء من دم صاحبكم ثم يبرءن منه قالوا ما كنا لنقبل أيمان يهود ما فيهم اكثر من ان يحلفوا على اثم قال فوداه رسول الله صلى الله عليه وآله من عنده بمائة ناقة (باب القود بين الرجال والنساء) (اخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان
[ 190 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله كتب إلى اهل اليمن وكان في كتابه : ان الرجل يقتل بالمرأة (باب كيف العمل في القود) (اخبرنا) عفان ثنا همام ثنا قتادة عن انس ان جارية رض رأسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان أفلان حتى سمي اليهودي فاومأت برأسها فبعث إليه فجئ به فاعترف فامر به النبي صلى الله عليه وآله فرض رأسه بين حجرين (باب لا يقتل مسلم بكافرا) (اخبرنا) اسحق انا جرير عن مطرف عن الشعبي عن ابى جحيفة قال قلت لعلي يا امير المؤمنين هل علمت شيئا من الوحي الا ما في كتاب الله تعالى قال لا والذي فلق الجنة وبرأ النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله الرجل في القرآن وما في الصحيفة قلت : وما في الصحيفة ؟ قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بمشرك (باب القود بين الوالد والولد) (اخبرنا) جعفر بن عون عن اسمعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وآله لا تقام الحدود في المساجد ولا يقاد بالولد الوالد
[ 191 ]
(باب القود بين العبد وبين سيده) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه قال ثم نسي الحسن هذا الحديث وكان يقول لا يقتل حر بعبد (باب لمن يعفو عن قاتله) (اخبرنا) احمد بن عبد الله الهمداني ثنا أبو اسامة عن عوف عن حمزة ابي عمر عن علقمة بن وائل الحضرمي عن ابيه وائل بن حجر قال شهدت النبي صلى الله عليه وآله حين أوتي بالرجل القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لولى المقتول اتعفو قال لا قال فتأخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وآله انك ان عفوت عنه فانه يبؤ باثمك واثم صاحبك قال فتركه قال فانا رأيته يجر نسعته قد عفا عنه (باب التشديد في قتل النفس المسلمة) (اخبرنا) محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وآله قال الكبائر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفسس - شعبة الشاك - أو اليمين الغموس (باب التشديد على من قتل نفسه) (حدثنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن ابي قلابة
[ 192 ]
عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشئ في الدنيا عذب به يوم القيامة (حدثنا) يعلى بن عبيد ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا (باب كم الدية من الورق والذهب) (حدثنا معاذ بن هانئ ثنا محمد بن مسلم ثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال قتل رجل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا فذلك قوله : وما نقموا منهم الا ان اعناهم الله ورسوله من فضله ، بأخذهم الدية (حدثنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى اهل اليمن : وعلى اهل الذهب الف دينار (باب كم الدية من الابل) (اخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن ابي بكر بن محمد ابن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري
[ 193 ]
محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان فكان في كتابه وان في النفس الدية مائة من الابل (حدثنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى اهل اليمن وكان في كتابه وفي الانف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل (باب كيف العمل في اخذ دية الخطأ) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا ابومعاية عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطأ اخماسا (باب القصاص بين العبيد) (اخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن ابي قتادة عن ابي نضرة عن عمر ان بن حصين ان عبدا لاناس فقراء قطع يد غلام لاناس
[ 194 ]
اغنياء فاتى اهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه لاناس فقراء فلم يجعل عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا (باب في دية الاصابع) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن اوس عن ابي موسى الاشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الاصابع سواء قال فقلت عشر عشر قال نعم (حدثنا) أبو نعيم ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا وهذا سواء وقال بخنصره وابهامه (حدثنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى اهل اليمن في كل من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل (باب في الموضحة) (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا عبدة عن سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواضح خمسا خمسا من الابل
[ 195 ]
(حدثنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى اهل اليمن وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي الموضحة خمس من الابل (باب دية الاسنان) (اخبرنا) عثمان بن محمد انا عبدة عن سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاسنان خمسا خمسا من الابل (اخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى اهل اليمن وفي السن خمس من الابل (باب فيمن عض يد رجل فانتزع المعضوض يده) (حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال قتادة اخبرني قال سمعت زرارة ابن أو في عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل قال فنزع يده فوقعت ثنيتاه فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يعض احدكم أخاه كما يعض الفحل لادية لك
[ 196 ]
(باب العجماء جرحها جبار) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جرحها الجبار والبير جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جرح العجماء جبار والبير جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المعدن جبار والسائمة جبار والبير جبار وفي الركاز الخمس (باب في دية الجنين) (حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن فضيلة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ان امرأتين كانتا تحت رجل فتغايرتا فضربت احداهما الاخرى بعمود فقتلتها وما في بطنها فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى فيه غرة وجعلها على عاقلة المرأة (حدثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج عن عمرو هو ابن دينار عن طاوس عن ابن عباس ان عمر نشد الناس قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امرأتين فضربت
[ 197 ]
احداهما الاخرى بمسطح فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها (باب دية الخطأ على من هي) (اخبرنا) عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان امرأتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى ان دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بديتها على عاقلتها وورثها ولدها ومن معها فقال حمل بن النابغة الهذلي كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع (باب الدية في شبه العمد) (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن ايوب عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دية قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا منها اربعون في بطونها اولادها (باب من اطلع في دار قوم بغير اذنهم) (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا الاوزاعي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع من حجر في
[ 198 ]
حجرة النبي صلى الله عليه وسلم ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدري يخلل بها رأسه فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو اعلم انك تنظرني لطعنت بها في عينك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل النظر (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن ابن ابي ذيب عن الزهري عن سهل بن سعد قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة ومعه مدري يحك به رأسه اطلع عليه رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أعلم انك تنظر لقمت حتى اطعن به عينك انما جعل الاذن من اجل النظر (باب لا يقتل قرشي صبرا) (اخبرنا) جعفر بن عون عن زكريا عن الشعبي عن عبد الله بن مطيع عن مطيع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة (حدثنا) يعلى ثنا زكريا عن عامر قال قال عبد الله بن مطيع سمعت مطيعا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال أبو محمد فسروا ذلك ان لا يقتل قرشي على الكفر يعني لا يكون هذا ان يكفر قرشي بعد ذلك اليوم فاما في القود فيقتل (باب لا يؤاخذ احد بجناية غيره) (اخبرنا) يونس بن محمد ثنا جرير يعني ابن حازم قال سمعت عبد الملك ابن عمير حدثني اياد بن لقيط
[ 199 ]
عن ابي رمثة قال قدمت المدينة ومعي ابن لي ولم نكن رأ صلى الله عليه وسلم فاتيته فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان اخضران فلما رأيته عرفته بالصفة فأتيته فقال من هذا الذي معك قلت ابني ورب الكعبة فقال ابنك فقلت اشهد به قال فان ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه (اخبرنا) أبو الوليد ثنا عبيدالله بن اياد ثنا اياد عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لابي ابنك هذا فقال إي ورب الكعبة قال حقا اشهد به قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي فقال ان ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه قال وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر أخرى
[ 200 ]
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الجهاد (باب الجهاد في سبيل الله افضل العمل) (اخبرنا) محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قعدنا نفر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب إلى الله تعالى لعملناه فانزل الله تعالى : سبح لله ما في السموات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون كبر مقتا . حتى ختمها قال عبد الله فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها قال أبو سلمة فقرأها علينا ابن سلام قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة وقرأها علينا يحيى وقرأها علينا الاوزاعي وقرأها علينا محمد (باب فضل الجهاد) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكفل الله لمن خرج من بيته لا يخرجه الا الجهاد في سبيل الله وتصديق بكلماته ان يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجرا وغنيمة (باب اي الجهاد افضل) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول عن الاعمش عن ابي سفيان
[ 201 ]
عن جابر قال قيل يا رسول الله اي الجهاد افضل قال من عقر جواده وأهريق دمه (باب اي الاعمال افضل) (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قال قيل ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال ثم حج مبرور (باب من قاتل في سبيل اله فواق ناقة) (اخبرنا) نعيم بن حماد ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وهو قدر ما تدر حلبها لمن حلبها (باب الضل الناس رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله) (اخبرنا) عاصم بن علي ثنا ابن ابي ذيب عن سعيد بن خالد عن اسمعيل ابن عبد الرحمن بن ابي ذيب عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس فقال الا اخبركم بخير الناس منزلة قلنا بلى قال رجل ممسك برأس فرسه أو قال فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل قال فاخبركم بالذي يليه فقلنا نعم يا رسول الله قال امرا معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي
[ 202 ]
الزكاة ويعتزل شرور الناس قال فاخبركم بشر الناس منزلة فقلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله العظيم ولا يعطي به (باب في فضل مقام الرجل في سبيل الله) (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن ايوب عن هشام عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مقام الرجل في الصف في سبيل الله افضل من عبادة الرجل ستين سنة (باب في فضل الغبار في سبيل الله) (اخبرنا) القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن عبد الله بن سليمان ان مالك بن عبد الله مر على حبيب بن مسلمة أو حبيب مر على مالك وهو يقود فرسا وهو يمشي فقال الا تركب حملك الله فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار (باب الغدوة في سبيل الله عزوجل والروحة) حدثنا محمد يوسف عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلغدوة في سبيل الله أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها (باب من صام يوما في سبيل الله عزوجل) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن سهل بن ابي صالح عن النعمان بن ابي عياش
[ 203 ]
عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ابتغاء وجه الله الا باعد الله بين وجهه وبين النار سبعين خريفا (باب في الذي يسهر في سبيل الله حارسا) (اخبرنا) القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن ابي الصباح محمد بن سمير عن ابي علي الهمداني عن ابي ريحانة انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فسمعه ذات ليلة وهو يقول حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار على عين دمعت من خشية الله قال وقال الثالثة فنسيتها قال أبو شريح سمعت من يقول ذاك حرمت النار على عين غضت عن محارم الله أو عين فقئت في سبيل الله عزوجل (اخبرنا) الحكم بن المبارك انا ابن الدراوردي عن صالح بن زائدة قال سمعت عمر بن عبد العزيز عن عقبة بن غامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله حارس الحرس قال عبد الله : وعمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة بن عارم (باب في فضل النفقة في سبيل الله عزوجل) (حدثنا) عبد الله بن عمر ثنا جرير عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال
[ 204 ]
هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مائة ناقة كلها مخطومة (باب من انفق زوجين من ماله في سبيل الله عزوجل) (اخبرنا) عثمان بن عمر انا هشام عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال لقيت ابا ذر وهو يسوق جملا له أو يقوده في عنقه قربة فقلت يا ابا ذر مالك مالك قال لي عملي فقلت مالك مالك قال لي عملي قلت حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم انفق زوجين من مال في سبيل الله الا ابتدرته حجبة الجنة قال أبو محمد هو درهمين أو امتين أو عبدين أو دابتين (باب في فضل الرمي والامر به) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخبر مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر انه تلا هذه الآية : وأعد والهم ما استطعتم من قوة . ألا ان القوة الرمي (اخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن ابي سلام عن عبد الله ابن زيد الازرق عن عقبة ابن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عزوجل يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب في صنعه الخير والممد
[ 205 ]
به والرامي به وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارموا واركبوا ولان ترموا احب إلى من ان تركبوا وقال كل شئ يلهو به الرجل باطل الارمي الرجل بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبة اهله فانهن من الحق وقال من ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه (باب في فضل من جرح في سبيل الله جرحا) (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن اسحق حدثني عمي موسى بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مجروح يجرح في سبيل الله عزوجل الا بعثه الله عزوجل يوم القيامة وجرحه يدمى الريح ريح المسك واللون لون الدم (باب فيمن سأل الله الشهادة) (اخبرنا) القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث انه سمع سهل بن ابي امامة بن سهل بن حنيف يحدث عن ابيه عن جده قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه (باب في فضل الشهيد) (اخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا صفوان بن عيسى عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يجد الشهيد من الم القتل الا كما يجد احدكم من الم القرصة
[ 206 ]
(باب ما يتمنى الشهيد من الرجعة إلى الدنيا) (اخبرنا) أبو علي الحنفي ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نفس تموت فتدخل الجنة فتود انها رجعت اليكم ولها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه ود انه قتل كذا وكذا مرة لما رأى من الثواب (باب الرواح الشهداء) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال سألنا عبد الله عن ارواح الشهداء ولو لا عبد الله لم يحدثنا احد قال ارواح الشهداء عند الله يوم القيامة في حواصل طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في اي الجنة حيث شاءت ثم ترجع إلى قناديلها فيشرف عليهم ربهم فيقول الكم حاجة تريدون شيئا فيقولون لا الا ان نرجع إلى الدنيا فنقتل مرة اخرى (باب في صفة القتل في سبيل الله) (اخبرنا) محمد بن المبارك ثنا معاوية بن يحيى قال هو الصدفي ثنا صفوان ابن عمرو عن ابي المثنى الا ملوكي عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القتلى ثلاثة مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله إذا لقي العدو قاتل حتى قتل قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت عرشه لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة ومؤمن خلطا عملا صلحا وآخر
[ 207 ]
سيئا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله إذا لقى العدو قاتل حتى يقتل قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه مصمصة محت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء للخطايا وادخل الجنة من اي ابواب الجنة شاء ومنافق جاهد بنفسه وماله فإذا لقى العدو قاتل حتى قتل فذاك في النار ان السيف لا يمحو النفاق قال عبد الله يقال للثوب إذا غسل مصمص (باب فيمن قاتل في سبيل الله صابرا محتسبا) (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا ابن ابي ذيب عن المقبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب فحمد الله واثنى عليه ثم ذكر الجهاد فلم يدع شيئا افضل منه الا الفرائض فقام رجل فقال يا رسول الله ارأيت من قتل في سبيل الله فهل ذلك مكفر عنه خطاياه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا قتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا الدين فانه مأخوذ به كما زعم لي جبريل (باب ما يعد من الشهداء) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا سليمان هو التيمي عن ابي عثمان عن عامر ابن مالك عن صفوان بن امية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطاعون شهادة والغرق شهادة والغزو شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة
[ 208 ]
(اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن منصور عن ابي بكر بن حفص عن شرحبيل بن السمط عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة (باب ما اصاب النبي صلى الله عليه وسلم في مغازيهم من الشدة) (اخبرنا) يعلى ثنا اسماعيل عن قيس عن سعد بن ابي وقاص قال كنا نعزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مالنا طعام الا هذا الثمر وورق الحبلة حتى ان احدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط ثم اصبحت بنو اسد يعيروني لقد خبت اذن وضل عملي (باب من غزا ينوي شيئا فله ما نوى) (اخبرنا) الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا صلة بن عطية عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من غزا في سبيل الله وهو لا ينوي في غزاته الا عقالا فله ما نوى (باب الغزو غزوان) (اخبرنا) نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابي بحيرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزو غزوان فاما
[ 209 ]
من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وباشر الشريك فاجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياءا وسمعة وعصى الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بالكفاف (باب فيمن مات ولم يغز) (اخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا أو يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة (باب في فضل ن جهز غازيا) (اخبرنا) يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله وخلفه في اهله كتب الله له مثل اجره لا انه لا ينقص من اجر الغازي شيئا (باب العذر في التخلف عن الجهاد) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال حدثنا أبو اسحق قال سمعت البراء يقول لما نزلت هذه الآية : لا يستوي القاعدون من المؤمنين ، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضررا به فنزلت : لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولى الضرر
[ 210 ]
(باب في فضل غزاة البحر) (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد ابن بحيى بن حبان عن انس بن مالك قال حدثتني ام حرام بنت ملحان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في بيتها يوما فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما اضحكك قال رأيت قوما من امتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الاسرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت منهم ثم نام ايضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما اضحكك قال رأيت قوما من امتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الاسرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه فلما قدموا قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فدقت عنقها فماتت (باب في النساء يغزون مع الرجال) (اخبرنا) عاصم بن يوسف حدثنا أبو اسحاق الفزاري عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات أداوي الجرحى أو الجريح واصنع لهم الطعام واخلفهم في رحالهم
[ 211 ]
(باب في خروج النبي صلى الله عليه وسلم مع بعض نسائه في الغزو) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج اقرع بين نسائه فطارت القرعة على عائشة وحفصة فخرجتا معه جميعا (باب فضل من رابط يوما وليلة) (اخبرنا) أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثنا أبو عقيل زهرة بن معبد عن ابى صالح مولى عثمان قال سمعت عثمان على المنبر وهو يقول اني كنت كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بداله اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف عام فيما سواه من المنازل (باب فضل من مات مرابطا) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا ابن لهيعة عن مشرح قال سمعت عقبة بن عامر قول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عمله الا المرابط في سبيل الله فانه يجزى له عمله حتى يبعث (باب فضل الخيل في سبيل الله) (اخبرنا) يعلى ثنا زكريا عن عامر
[ 212 ]
عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الاجر والمغنم (اخبرنا) سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن حصين و عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الاجر والغنم (باب ما يستحب من الخيل وما يكره) (اخبرنا) احمد بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد حدثني ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن علي بن رباح عن ابي قتادة الانصاري ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اشتري فرسا فأيها اشتري ؟ قال اشترأدهم ارثم محجل طلق اليد اليمنى أو من الكميت على هذه الشية تغنم وتسلم (باب في السبق) (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسابق بين الخيل المضمرة من الحفيا إلى الثنية والتي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق وان ابن عمر كان فيمن سابق بها (باب في رهان الخيل) (اخبر) عفان ثنا سعيد بن زيد حدثني الزبير بن الخريت عن ابي لبيد قال اجريت الخيل في زمن الحجاج والحكم ابن ايوب على البصرة فاتينا الرهان فلما جاءت الخيل قال قلنا لو ملنا
[ 213 ]
إلى انس بن مالك فسألناه اكانوا يراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناه وهو في قصره في الزاوية فسألناه فقلنا له يا ابا حمزة أكنتم تراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يراهن قال نعم لقد راهن والله على فرس يقال له سبحة فسبق الناس فأنهش لذلك واعجبه قال عبد الله أنهشه يعني اعجبه (باب في جهاد المشركين باللسان واليد) (اخبرنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم وألسنتكم (باب لا يزال طائفة من هذه الامة يقاتلون على الحق) (اخبرنا) جعفر بن عون ثنا اسمعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال قوم من امتي ظاهرين على الناس حتى يأتي امر الله وهم ظاهرون (اخبرنا) أبو بكر بن بشار ثنا أبو داود الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن سليمان بن الربيع عن عمر بن الخطاب قال سمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال ناس من امتي ظاهرين على الحق (باب في قتال الخوارج) (اخبرنا) عبد الله بن مسلمة بن قعنب ثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد ابن هلال عن عبد الله بن الصامت
[ 214 ]
عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان من بعدي من امتي قوما يقرؤن القرآن لا يجاوز احلاقهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة ، قال سليمان قال حميد قال عبد الله بن الصامت فلقيت رافعا اخ الحكم بن عمرو الغفاري فحدثت هذا الحديث قال رافع وانا ايضا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله ومن كتاب السير (باب بارك لامتي في بكورها) (حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا بعث سرية بعثها من اول النهار قال فكان هذا الرجل رجلا تاجرا فكان يبعث غلمانه من اول النهار فكثر ماله (باب في الخروج يوم الخميس) (حدثنا) عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن ابيه قال قلما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يخرج إذا اراد سفرا الا يوم الخميس
[ 215 ]
(باب في حسن الصحابة) (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وابن لهيعة قالا ثنا شرحبيل بن شريك انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلى يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره (باب في خير الاصحاب والسرايا والجيوش) (حدثنا) محمد بن الصلت ثنا حبان بن علي عن يونس وعقيل عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله خير الاصحاب اربعة وخير الجيوش اربعة آلاف وخير السرايا اربع مائة وما بلغ اثنا عشر الفا فصبروا وصدقوا فغلبوا من قلة (باب وصية الامام في السرايا) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أمر رجلا على سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا
[ 216 ]
(باب لا تتمنوا لقاء العدو) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تتمنوا لقاء العدو واسألو الله العافية فإذا لقيتموهم فاثبتوا وأكثروا ذكر الله فان اجلبوا وضجوا فعليكم بالصمت (باب في الدعاء عند القتال) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد عن ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن صهيب ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يدعوا ايام حنين اللهم بك احاول وبك اصاول وبك اقاتل (باب في الدعوة إلى الاسلام قبل القتال) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا امر رجلا على سرية أوصاه إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى احدى ثلاث خلال أو ثلاث خصال فايتهم اجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى الاسلام فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دراهم إلى دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما على المهاجرين فان هم ابوا فاخبرهم انهم يكونون كأعراب المسلمين يجرى عليهم حكم الله الذي
[ 217 ]
يجري على المسلمين وليس لهم في الفئ والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم وان حاصرت اهل حصن فان ارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل هم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان حاصرت حصنا فارادوك ان ينزلوا على حكمالله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن انزلهم على حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا ثم اقض فيهم بما شئت قال علقمة فحدثت به مقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى دعاهم قال عبد الله : سفيان لم يسمع من ابن ابي نجيح يعني هذا الحديث (باب الاغارة على العدو) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر وكان يستمع فان سمع إذا انا امسك وان لم يسمع أذانا اغار
[ 218 ]
(باب في القتال على قول النبي (ص) امرت ان اقاتل الناس) (حتى يقولوا لا إله الا الله) (اخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت اوس بن ابي اوس الثقفي قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال وكنت في اسفل القبة ليس فيها احد الا النبي صلى الله عليه وسلم نائم إذ اتاه رجل فساره فقال اذهب فاقتله ثم قال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال شعبة واشك ان محمدا رسول الله قال بلى قال اني امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله قال وهو الذي قتل ابا مسعود قال وما مات حتى قتل خير انسان بالطائف (باب لا يحل دم رجل يشهد ان لا اله الا الله) (اخبرنا) يعلى ثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم رجل يشهد ان لا اله الا الله الا باحدى ثلاثة نفر : النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة (باب في بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري وكانت الانصار تفقهه حدثنا أبو قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيش الامراء قال فانطلقوا
[ 219 ]
فلبثوا ما شاء الله ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فامر فنودي الصلاة جامعة (باب المستشار مؤتمن) (اخبرنا) الاسود بن عامر ثنا شريك عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود الانصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المستشار مؤتمن (باب في الحرب خدعة) (اخبرنا) محمد بن يزيد الحزامي ثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن كعب بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد غزوة ورى بغيرها (باب الشعار) (حدثنا) اسحق بن ابراهيم ثنا وكيع عن ابي عميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه فكان شعارنا مع خالد بن الوليد أمت يعني اقتل (باب قول النبي صلى الله عليه وسلم شاهت الوجوه) (حدثنا) حجاج بن منهال وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن يسار عن ابي همام عن ابي عبد الرحمن الفهري قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
[ 220 ]
حنين فكنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فذكر القصة ثم اخذ كفا من تراب قال فحدثني الذي هو اقرب إليه مني انه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزم الله المشركين قال يعلى فحدثني ابناؤهم ان آباءعم قالوا فما بقي منا احد الا امتلات عيناه وفمه ترابا (باب في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم) (حدثنا) عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه في مجلس بايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم فمن وفي منكم فأجره على الله ومن اصاب شيئا من ذلك فستره الله فأمره إلى الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه ومن اصاب شيئا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له قال فبايعناه على ذلك (باب في بيعة ان لا يفروا) (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا ليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال كنا يوم الحديبية الفا واربع مائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي ثمرة وقال بايعناه على ان لانفر ولم نبايعه على الموت
[ 221 ]
(باب في حفر الخندق) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة حدثنا أبو اسحق قال سمعت البراء بن عازب يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب وقد وارى التراب بياض ابطيه وهو يقول : اللهم لو لا انت ما اهتدينا ، ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا ، وثبت الاقدام ان لا قينا ، ان الاولى قد بغوا علينا ، وان ارادوا فتنة ابينا ، ويرفع بها صوته (باب كيف دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعلى رأسه المغفر) (حدثنا) عبد الله بن خالد بن حازم ثنا مالك عن الزهري عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا ابن خطب متعلق باستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه (باب في قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس قال كان قبيعة سيف النبي صلى الله عليه وسلم من فضة قال عبد الله : هشام الدستوائي خالفه قال قتادة عن سعيد بن ابي الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وزعم الناس انه هو المحفوظ
[ 222 ]
(باب ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ظهر على قوم اقام بالعرصة ثلاثة) (اخبرنا) المعلى بن اسد ثنا معاذ بن معاذ ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن ابي طلحة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ظهر على قوم احب ان يقيم بعرصتهم ثلاثا (باب في تحريق النبي صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير) (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير (باب في النهي عن التعذيب بعذاب الله) (اخبرنا) عبد الله بن عمرو بن ابان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابي اسحاق الدوسي عن ابي هريرة الدوسي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال ان ظفر تم بفلان وفلان فاحر قوهما بالنار حتى إذا كان الغد بعث الينا فقال ابي قد كنت امرتكم بتحريق هذين الرجلين ثم رأيت انه لا ينبغي لاحد ان يعذب بالنار الا الله فان ظفرتم بهما فاقتلوهما (باب النهي عن قتل النساء والصبيان) (اخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبيدالله هو ابن عمر ابن حفص بن عاصم عن نافع
[ 223 ]
عن ابن عمر قال وجد في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة مقتولة فهنى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان (اخبرنا) عاصم بن يوسف ثنا أبو اسحاق الفزاري عن يونس بن عبيد عن الحسين عن الاسود بن سريع قال خرجنا مع رسول الله في غزاة فظفرنا بالمشركين فأسرع الناس في القتل حتى قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام ذهب بهم القتل حتى قتلوا الذرية الا لا تقتلوا ذرية ثلاثا (باب حد الصبي متى يقتل) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ فمن انبت شعرا قتل ومن لم ينبت ترك فكنت انا ممن لم ينبت الشعر فلم يقتلوني يعني يوم قريظة (باب في فكاك الاسير) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن ابي وائل عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فكوا العاني واطعموا الجائع (باب في فداء الاسارى) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمر ان بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فادى رجلا برجلين
[ 224 ]
(باب الغنيمة لا تحل لاحد قبلنا) (اخبرنا) يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان بن مجاهد عن عبيد ابن عمير عن ابي ذران النبي صلى الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت إلى الاحمر والاسود وجعلت الي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد قبلي ونصرت بالرعب شهرا يرعب مني العدو مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبأت دعوتي شفاعة لامتي وهي نائلة منكم ان شاء الله تعالى من لا يشرك بالله شيئا (باب قسمة الغنائم في بلاد العدو) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن ابي وائل قلل قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعر انة قال عبد الله عبد الله بن مسعود في الاسناد (باب في قسمة الغنائم كيف تقسم) (اخبرنا) عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيدالله بن عمرو عن زيد بن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن ابيه قال شهدت فتح خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانهزم المشركون فوقعنا في رحالهم فابتدر الناس ما وجدوا من جزر قال فلم يكن ذلك باسرع من ان فارت القدور
[ 225 ]
فامر بها رسول الله صلى الله عليه وآله فاكفئت قال ثم قسم بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل لكل عشرة شاة قال وكان بنو فلان معه تسعة وكنت وحدي فالتفت إليهم فكنا عشرة بيننا شاة قال عبد الله بلغني ان صاحبكم يقول عن قيس بن مسلم كأنه يقول انه لم يحفظه (اخبرنا) زكريا بن عدي عن عبيدالله بن عمرو عن زيد وهو ابن ابي انيسة عن ابيه عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال فالتفت إليهم قال أبو محمد الصواب عندي ما قال زكريا في الاسناد (باب سهم ذي القربى) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا جرير بن حازم حدثنى قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة بن عامر إلى بن عباس يسأله عن اشياء فكتب إليه انك سألت عن سهم ذي القربى الذي ذكره الله وانا كنا نرى ان قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم فأبى ذلك علينا قومنا (باب في سهمان الخيل) (اخبرنا) اسحق بن عيسى ثنا محمد بن حازم أبو معاوية عن عبيدالله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة
[ 226 ]
اسهم وللراجل سهما (حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر نحوه (باب في الذي يقدم بعد الفتح هل يسهم له) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار ابن ابي عمار عن ابي هريرة قال ما شاهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما الاقسم لي الا يوم خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى وابو هريرة جاء ابين الحديبية وخيبر (باب في سهام العبيد والصبيان) (اخبرنا) اسمعيل بن خليل انا حفص ثنا محمد بن زيد عن عمير مولى ابي اللحم قال شهدت خيبر وانا عبد مملوك فاعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم من هرثي المتاع واعطاني سيفا فقال تقلد بهذا (باب في النهي عن بيع المغانم حتى تقسم) (اخبرنا) احمد بن حميد ثنا أبو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم ومكحول عن ابي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى ان يباع السهام حتى تقسم (باب في استبراء الامة) (اخبرنا) احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحق عن يزيد بن ابي حبيب
[ 227 ]
عن ابي مرزوق مولى لتجيب قال حدثني حنش الصنعاني قال غزونا المغرب وعلينا رويفع بن ثابت الانصاري فافتتحنا قرية يقال لها جرية فقام فينا رويفع بن ثابت الانصاري خطيبا فقال اني لا اقوم فيكم الا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا يوم خيبر حين افتتحناها : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأتي شيئا من السبي حتى يستبرئها (باب في النهي عن وطئ الحبالى) (اخبرنا) اسد بن موسى ثنا شعبة عن يزيد بن خمير أبو عمرو الشامي الهمداني قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحة يعني حبلى باب فسطاط فقال لعله قد الم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان ألعنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له (باب النهي عن التفريق بين الوالدة وولدها) (اخبرنا) القاسم بن كثير عن الليث بن سعد قراءة عن عبد الرحمن ابن جنادة عن ابي عبد الرحمن الحبلى ان ابا ايوب كان في جيش ففرق بين الصبيان وبين امهاتهم فرآهم يبكون فجعل يرد الصبي إلى امه ويقول
[ 228 ]
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين الاحباء يوم القيامة (باب الحربي إذا قدم مسلما) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا ابان بن عبد الله البجلي عن عثمان بن ابي حازم عن صخر بن العيلة ومنهم من يقول الغيلة قال اخذت عمة المغيرة بن شعبة فقدمت بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عمته فقال يا صخر ان القوم إذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفعها إليه وكان ماء لبني سليم فاسلموا فاتوه فسألوه ذاك فدعاني فقال يا صخر ان القوم إذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفعه إليهم فدفعته (باب في ان النفل إلى الامام) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها ابن عمر فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهامهم اثنى عشر بعيرا أو احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا (باب في ان ينفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث (اخبرنا) محمد بن عيينة ثنا أبو اسحق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش عن سلميان بن موسى عن ابي سلام عن ابي امامة الباهلي
[ 229 ]
عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغار في ارض العدو نفل الربع وإذا اقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث (باب النفل بعد الخمس) (اخبرنا) أبو عاصم عن سفيان عن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس (باب من قتل قتيلا فله سلبه) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا اسحق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين واخذ اسلابهم (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن ابن كثير بن افلح هو عمار بن كثير عن ابي محمد مولى ابي قتادة عن ابي قتادة قال بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه (باب في كراهية الانفال وقال ليرده قوي المؤمنين على ضعيفهم) (حدثنا) محمد بن عيينة ثنا أبو اسحق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن ابي سلام عن ابي امامة الباهلي عن عبادة بن الصامت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره الانفال ويقول ليرد قوي المسلمين على ضعيفهم
[ 230 ]
(باب ما جاء انه قال ادو الخياط والمخيط) وبهذا الاسناد ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ادوا الخياط والمخيط واياكم والغلول فانه عار على الهله يوم القيامة (باب النهي عن ركوب الدابة من المغنم ولبس الثوب منه) (اخبرنا) احمد بن خالد ثنا محمد هو ابن اسحق عن يزيد هو ابن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولى لتجيب قال حدثني حنش الصنعاني قال غزونا المغرب وعلينا رويفع بن ثابت الانصاري فافتتحنا قرية يقال لها جرية فقام فينا رويفع بن ثابت الانصاري خطيبا فقال اني لا اقوم فيكم الا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا يوم خيبر حين افتتحناها : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركبن دابة من فئ المسلمين حتى إذا اجحفها أو قال اعجفها ردها قال أبو محمد انا شاك فيه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فئ المسلمين حتى إذا اخلقه رده فيه (باب ما جاء في الغلول من الشدة) (حدثنا) أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل حدثني ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال قتل نفر يوم خيبر فقالوا فلان شهيد حتى ذكروا رجلا فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 231 ]
كلا اني رأيته في النار في عباءة أو في بردة غلها ثم قال لي يا ابن الخطاب قم فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المؤمنون فقمت فناديت في الناس (باب في عقوبة الغال) (حدثنا) سعيد بن منصور عن عبد العزيز بن محمد عن صالح بن محمد ابن زائدة عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجدتموه غل فاضربوه واحرقوا متاعه (باب في الغال إذا جاء بما غل به) (اخبرنا) محمد بن حاتم المكتب ثنا القاسم بن مالك حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانهب ولا اغلال ولا اسلال ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة قال أبو محمد الاسلال السرقة (باب في ان لا يقطع الا يدي في الغزو) (حدثنا) بشر بن عمر الزهراني ثنا عبد الله هو ابن لهيعة ثنا عياش بن عباس عن شييم بن نيتان عن جنادة بن ابي امية قال لولا انى سمعت ابن ارطاة يقول قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقطع الا يدي في الغزو لقطعتها
[ 232 ]
(باب في العامل إذا اصاب في عمله شيئا) (اخبرنا) الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن ابى حميد الساعدي انه اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عاملا على الصدقة فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا الذي لكم وهذا أهدى لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدى لك ام لا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة على المنبر فتشهد فحمد الله واثنى عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر أيهدى له ام لا والذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيئا الا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال أبو حميد ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه حتى انا لننظر إلى عفرة ابطيه قال أبو حميد وقد سمع ذلك معي من رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فسلوه (باب في قبول هدايا المشركين) (اخبرنا) عمرو بن عون انا عمارة بن زاذان عن ثابت عن انس بن مالك ان ملك ذي يزن اهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا أو ثلاث وثلاثين ناقة فقبلها (اخبرنا) عبد الله بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى
[ 233 ]
عن عباس بن سهل الساعدي عن ابى حميد الساعدي قال بعث صاحب ابلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب واهدى له بغلة بيضاء فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم واهدى له بردا (باب قول النبي صلى الله عليه وسلم انا لا نستعين بالمشرك) (اخبرنا) اسحاق بن ابراهيم ثنا وكيع عن مالك بن انس عن عبد الله ابن دينار عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا لا نستعين بمشرك (اخبرنا) اسحاق عن روح عن مالك عن فضيل هو ابن ابي عبد الله هو الخطمي عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة اطول منه (باب اخراج المشركين من جزيرة العرب) (اخبرنا) عفان ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا ابراهيم بن ميمون رجل من اهل الكوفة حدثني سعيد بن سمرة بن جندب عن ابيه سمرة عن ابي عبيدة بن الجراح قال كان في آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخرجوا اليهود من الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب . (باب في الشرب في آنية المشركين) (اخبرنا) أبو عاصم عن حيوة بن شريح حدثني ربيعة بن يزيد حدثني أبو ادريس حدثني أبو ثعلبة قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
[ 234 ]
إنا بارض اهل الكتاب فنأ كل في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت بارض كما ذكرت فلا تأكل في آنيتهم الا ان لا تجدوا منها بدا فان لم تجدوا منها بدا فاغسلوها ثم كلوا فيها (باب اكل الطعام قبل ان تقسم الغنيمة) (حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته قال ثم قلت لا اعطي من هذا احدا اليوم شيئا فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم الي قال عبد الله ارجوان يكون حميد سمع من عبد الله (باب في اخذ الجزية من المجوس) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن ابن عيينه عن عمرو عن بجالة قال سمعته يقول لم يكن عمر آخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر (باب يجير على المسلمين ادناهم) (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا مالك عن ابي النضر ان ابا مرة مولى عقيل بن ابي طالب اخبره انه سمع ام هانئ بنت ابي طالب تحدث انها ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 235 ]
عام الفتح فقالت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ (باب في النهي عن قتل الرسل) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن ابي وائل عن ابن معير السعدي قال خرجت أسفر فرسا لي من الشجر فمررت على مسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يشهدون ان مسيلمة رسول الله فرجعت إلى عبد الله بن مسعود فاخبرته فبعث إليهم الشرط فاخذوهم فجئ بهم فتاب القوم فرجعوا عن قولهم فخلى سبيلهم وقدم رجلا منهم يقال له عبد الله بن نواحة فضرب عنقه فقالوا له تركت القوم وقتلت هذا فقال اني كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ دخل هذا ورجل وافدين من عند مسيلمة فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اتشهدان اني رسول الله فقالا له نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال آمنت بالله ورسله لو كنت قاتلا وفدا لقتلتكما فلذلك فتلته وامر بمسجدهم فهدم (باب في النهي عن قتل المعاهد) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني عن ابيه عن ابي بكرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا في غير
[ 236 ]
كنهه حرم الله عليه الجنة (باب إذا احرز العدو من مال المسلمين) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل فأسر واخذت العضباء فمر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في وثاقه فقال يا محمد علي ما تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج وقد اسلمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذك بجريرة حلفائك وكانت ثقيف قد اسروا رجلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار عليه قطيفة فقال يا محمد اني جائع فأطعمني واني ظمآن فاسقني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه حاجنك ثم ان الرجل فدي برجلين فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم العصباء لرحله وقال غيره برجله وكانت من سوابق الحاج ثم ان المشركين اغاروا على سرح المدينة فذهبوا به فيها العضباء واسروا امرأة من المسلمين وكانوا إذا نزلوا قال أبو محمد ثم ذكر كلمة ابلهم في افنيتهم فلما كان ذات ليلة قامت المرأة وقد نوموا فجعلت لا تضع يديها على بعير الا رغا حتى اتت على العضباء فاتت على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلول مجرسة فركبتها ثم توجهت قبل المدينة ونذرت لئن الله نجاها لتنحرنها قال فلما قدمت
[ 237 ]
عرفت الناقة فقيل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتوا بها النبي صلى الله عليه وسلم واخبرت المرأة بنذرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئسما جزيتيها ان الله نجاها لتنحرنها الا لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم (باب في الوفاء للمشركين بالعهد) (اخبرنا) بشر بن ثابت ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صهل صوته الا لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وآله عهد فان اجله إلى اربعة اشهر فإذا مضت اربعة فان الله برئ من المشركين ورسوله (باب في صلح النبي صلى الله عليه وآله يوم الحديبية) (حدثنا) محمد بن يوسف عن اسرائيل ثنا أبو اسحق عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله في ذي القعدة فابى اهل مكة ان يدعوه ان يدخل مكة حتى قاضاهم على ان يقيم ثلاثة ايام فلما كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيئا ولكن انت محمد ابن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله فقال لعلي امح محمد رسول الله فقال لا والله لا امحوه ابدا فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله الكتاب
[ 238 ]
وليس يحسن يكتب فكتب مكان رسول الله صلى الله عليه وآله هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله ان لا يدخل مكة بسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها احدا اراد ان يتبعه ولا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضى الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك فليخرج عنا فقد مضى الاجل (باب في عبيد المشركين يفرون إلى المسلمين) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال اتى النبي صلى الله عليه وآله عبدان من الطائف فاعتقهما احدهما أبو بكرة (باب نزول اهل قريظة على حكم سعد بن معاذ) (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا ليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا ابجله فحسمه رسول الله صلى الله عليه وآله بالنار فانتفخت يده فيزقه فحسمه اخرى فانتفخت يده فما رأى ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتى نزلوا على حكم سعد فارسل إليه سعد فحكم ان تقتل رجالهم وتستحيى نساؤهم وذراريهم ليستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع مائة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات
[ 239 ]
(باب اخراج النبي صلى الله عليه وآله من مكة) (اخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عدي بن حمراء الزهري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو على راحلته واقفا بالحزورة يقول والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله إلى الله ولو لا اني اخرجت منك ما خرجت (باب في النهي عن سب الاموات) (حدثنا) سعيد بن الربيع انا شعبة عن سليمان عن مجاهد قال قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسبوا الاموات فانهم افضوا إلى ما قدموا (باب لا هجرة بعد الفتح) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال لما كان يوم فتح مكة قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا (باب ان الهجرة لا تنقطع) (حدثنا) الحكم بن نافع عن حريز بن عثمان عن ابن ابي عوف وهو عبد الرحمن عن ابن ابي هند البجلي وكان من السلف قال تذاكروا الهجرة
[ 240 ]
عند معاوية وهو على سريره فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ثلاثا ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها (باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لا الهجرة لكنت امرءا من الانصار (باب في التشديد في الامارة) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن ابى هريرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما من امير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه اطلقه الحق أو أو بقه (باب في النهي عن الظلم) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة اخبرني عمرو قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن ابى كثير قال سمعت عبد الله بن عمرو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة (باب ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر) (اخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري
[ 241 ]
اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر (باب في افتراق هذه الامة) (اخبرنا) أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني ازهر بن عبد الله الحرازي عن ابي عامر عن عبد الله بن الحي الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال الا إن من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق على ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة ، قال عبد الله : الحراز قبيلة من اهل اليمن (باب في لزوم الطاعة والجماعة) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثنا أبو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رأى من اميره شيئا يكرهه فليصبر فانه ليس من احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الامات ميتة جاهلية (باب من حمل علينا السلاح فليس منا) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار حدثنا اياس بن سلمة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سل علينا السلاح فليس منا (16)
[ 242 ]
(باب الامارة في قريش) (اخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن معاوية انه قال وهو عنده في وفد من قريش اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله على وجهه ما اقاموا الدين (باب في فضل قريش) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن ابن هرمز الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قريش والانصار ومزينة وجهينة واسلم وغفار واشجع ليس لهم مولى دون الله ورسوله (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ارأيتم ان كان اسلم وغفار خيرا من الحليفين اسدو غطفان اترونهم خسروا قالوا نعم قال فانهم خير منهم قال افرأيتم ان كانت مزينة وجهينة خيرا من تميم وعاد بن صعصعة ومدبها صوته اترونهم خسروا قالوا نعم قال فانهم خير منهم
[ 243 ]
(باب فضل اسلم وغفار) (حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله (اخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا عبد العزيز عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله (باب لا حلف في الاسلام) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قيل لشريك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم لا حلف في الاسلام والحلف في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة وجدة (باب في مولى القوم وابن اختهم منهم) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا شعبة قال قلت لمعاوية بن قرة اكان انس يذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للنعمان بن مقرن ابن اخت القوم منهم قال نعم (حدثنا) سعيد بن المغيرة حدثنا عيسى بن يونس عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 244 ]
مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم (باب في الذي ينتمي إلى غير مواليه) (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول من ادعى إلى غير ابيه أو انتمى إلى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عاصم عن ابي عثمان عن سعد وابي بكرة انهما حدثا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادعى إلى غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام
[ 245 ]
ومن كتاب البيوع (باب في الحلال بين والحرام بين) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا زكريا عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى فيوشك ان يواقعه وان لكل ملك حمى وان حمى الله محارمه الا وان في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله الاوهى القلب (باب دع ما يريبك إلى مالا يريبك) (اخبرنا) سعيد بن عامر ثنا شعبة عن يزيد بن ابي مريم عن ابي الجوزاء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما تحفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سأله رجل عن مسألة ما ادري ما هي فقال دع ما يريبك إلى مالا يريبك (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن الزهراني عبد السلام عن ايوب بن عبد الله بن مكرز الفهري
[ 246 ]
عن وابصة بن معبد الاسدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو ابصة جئت تسأل عن البر والاثم قال قلت نعم قال فجمع اصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك استفت قلبك يا وابصة ثلاثا البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك (باب في الربا الذي كان في الجاهلية) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة انا علي بن زيد عن ابي حرة الرقاشي عن عمه قال كت آخذ بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق اذود الناس عنه فقال الا ان كل ربا في الجاهلية موضوع الا وان الله قضى ان اول ربا يوضع ربا عباس ابن عبد المطلب لكم رؤس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون (باب في لعن آكل الربا ومؤكله) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ابي قيس عن هذيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله (باب في التشديد في اكل الربا) (حدثنا) احمد بن عبد الله بن يونس ثنا ابن ابي ذيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليأتين زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال بحلال ام بحرام
[ 247 ]
(باب في الكسب وعمل الرجل بيده) (اخبرنا) قبيصة ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عمارة بن عمير عن عمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احق ما اكل الرجل من اطيب كسبه وان ولده من اطيب كسبه (باب في التجار) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله هو ابن عثمان بن خيثم عن اسماعيل بن رفاعة عن ابيه عن جده قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فقال يا معشر التجار حتى إذا اشر أبوا قال التجار يحشرون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصد ، قال أبو محمد كان أبو نعيم يقول عبيدالله بن رفاعة وانما هو اسماعيل بن عبيد ابن رفاعة (باب في التاجر الصدوق) (اخبرنا) قبيصة انا سفيان عن ابي حمزة عن الحسن عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء قال عبد الله لا علم لي به ان الحسن سمع من ابي سعيد وقال أبو حمزة هذا هو صاحب ابراهيم وهو ميمون الاعور
[ 248 ]
(باب في النصيحة) (حدثنا) يعلى بن عبيد ثنا اسماعيل بن قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم (باب في النهي عن الغش) (حدثنا) محمد بن الصلت ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل قال اخبرني القاسم ابن عبيدالله عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بطعام بسوق المدينة فاعجبه حسنه فادخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في جوفه فأخرج شيئا ليس بالظاهر فافف لصاحب الطعام ثم قال لاغش بين المسلمين من غشنا فليس منا (باب في الغدر) (حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان (باب في النهي عن الاحتكار) (حدثنا) احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحق عن محمد بن ابراهيم عن سعيد ابن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي قال سمعت رسول الله
[ 249 ]
صلى الله عليه وسلم يقول لا يحتكر الا خاطئ مرتين (اخبرنا) محمد بن يوسف عن اسرائيل عن علي بن سالم عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجالب مرزوق والمحتكر ملعون (باب في النهي عن ان يسعر في المسلمين) (اخبرنا) عمرو بن عون عن عاصم انا حماد بن سلمة عن حميد وثابت وقتادة عن انس قال غلا السعر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر واني ارجو ان القى ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمه ظلمتها اياه بدم ولا مال (باب في السماحة) (حدثنا) احمد بن يونس ثنا زهير ثنا منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش ان حذيفة حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقت الملائكة روح رجل ممن قبلكم فقالوا عملت من الخير شيئا فقال لا قالوا تذكر قال كنت اداين الناس فأمر فتياني ان ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر قال قال الله تجاوزوا عنه
[ 250 ]
(باب في البيعان بالخيار ما لم يتفرقا) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن سعيد عن قتادة عن صالح عن ابي الخليل عن عبداللله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محق بركة بيعهما (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن قتادة باسناده مثله (باب إذا اختلف المتبايعان) (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا هشيم ثنا ابن ابي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول البيعان إذا اختلفا والمبيع قائم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال البائع أو يتراد ان البيع (باب لا بيع على بيع اخيه) (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر ان يبيع على بيع اخيه حتى يتركه
[ 251 ]
(باب في الخيار والعهدة) (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا ابان بن يزيد ثنا قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام (اخبرنا) يزيد بن هارون عن همام عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن العامر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم عهدة الرقيق ثلاثة ايام ففسره قتادة ان وجد في الثالث عيبا رده بغير بينة وان وجده بعد ثلاثة لم يرده الا ببينة (باب في المجفلات) (حدثنا) محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام هو ابن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى شاة مصراة أو لقحة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء (باب في النهي عن بيع الغرر) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا يحيى القطان عن عبيدالله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر (باب في النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
[ 252 ]
عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري (باب في الجائة) (اخبرنا) عثمان بن عمر ثنا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ابتاع ثمرة فاصابته جائحة فلا يأخذن منه شيئا بم تأخذ مال اخيك بغير حق (باب في المحاقلة والمزابنة) (اخبرنا) عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمر (ح) وحدثنا مسدد ثنا يحيى عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قال عبد الله المحاقلة بين الزرع بالبر وقالوا كذلك يقول ابن المسيب (باب في العرايا) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر عن زيد بن ثابت قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيع العرايا بالتمر والرطب ولم يرخص في غير ذلك (باب النهي عن بيع الطعام قبل القبض) (اخبرنا) خالد بن مخلد حدثنا مالك عن نافع
[ 253 ]
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه (باب في النهي عن شرطين في بيع) (اخبرنا) يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن ربح ما لم يضمن (باب فيمن باع عبدا وله مال) (اخبرنا) عبد الله بن مسلمة عن ابن ابي ذيب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى عبدا ولم يشترط ماله فلا شئ له (باب في النهي عن المنابذة والملامسة) (اخبرنا) عمرو بن عون ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين وعن بيع المنابذة والملامسة قال عبد الله المنابذة يرمي هذا إلى ذاك ويرمي ذاك إلى هذا قال كان هذا في الجاهلية (باب في بيع الحصاة) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيدالله عن ابي الزناد عن الاعرج
[ 254 ]
عن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر وعن بيع الحصاة ، قال عبد الله إذا رمى بحصا وجب البيع (باب في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان) (اخبرنا) سعيد بن عامر وجعفر بن عون عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة ثم ان الحسن نسي هذا الحديث ولم يقل جعفر ثم ان الحسن نسي هذا الحديث (باب في الرخصة في استقراض الحيوان) (اخبرنا) الحكم بن المبارك عن مالك قراءة عليه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءت ابل من ابل الصدقة قال أبو رافع فأمرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء قال عبد الله هذا يقوي قول من يقول الحيوان بالحيوان (باب النهي عن تلقي البيوع) (اخبرنا) محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن حسان عن محمد
[ 255 ]
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب من تلقاه فاشترى منه شيئا فهو بالخيار إذا دخل السوق (باب لابيع على بيع اخيه) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبيع بعضكم على بيع بعض ولا تلقوا السلع حتى يهبط به الا سواق ولا تناجشوا (باب في النهي عن ثمن الكلب) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة حدثني الزهري عن ابي بكر ابن عبد الرحمن عن ابي مسعود قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال عبد الله حلوان الكاهن ما يعطى على كهانته وباب في النهي عن بيع الخمر) (اخبرنا) يعلى ثنا الاعمشعن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت لما نزلت الآية في آخر سورة البقرة في الربا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاهن على الناس ثم حرم التجارة في الخمر (اخبرنا) اسحاق بن ابراهيم ثنا جرير عن منصور عن ابي الضحى عن مسروق
[ 256 ]
عن عائشة لما نزلت الآيات من اواخر سورة البقرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرأهن على الناس ثم نهى عن التجارة في الخمر (اخبرنا) احمد بن خالد ثنا محمد هو ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي يزيد بن ابي القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت ابن عباس عن جلود الميتة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دباغها طهورها وسألته عن بيع الخمر من اهل الذمة فقلت له ان لنا اعنابا واتا نتخذ منها هذه الخمور فنبيعها من اهل الذمة قال ابن عباس اهدى رجل من ثقيف اودوس لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية من خمر في حجة الوداع فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اما علمت يا ابا فلان ان الله قد حرمها قال لا والله قال فان الله قد حرمها فالتفت إلى غلامه فقال اخرج بها إلى الخرورة فبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما علمت يا ابا فلاان الذي حرم شربها حرم بيعها قال فأمر بها فافرغت في البطحاء (باب في النهي عن بيع الولاء) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته قال عبد الله الامر على هذا لا يباع ولا يوهب (باب في بيع المدبر) (اخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة
[ 257 ]
عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر قال فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فباعه قال جابر وانما مات عام اول قيل لعبدالله تقول به قال قوم يقولون (باب في بيع امهات الاولاد) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا شريك عن حسين بن عبد الله بن عبيدالله بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ولدت امة الرجل منه فهي معتقة عن دبر منه أو بعده (باب في صاع المدينة ومدها) (اخبرنا) أبو محمد الحنفي المدني ثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني المدينة (باب في النهي عن بيع الطعام الا مثلا بمثل) (اخبرنا) عثمان بن عمر انا اسرائيل عن ابي اسحاق عن مسروق عن بلال قال كان عندي مد تمر للنبي صلى الله عليه وسلم فوجدت اطيب منه صاعا بصاعين فاشتريت منه فاتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال من اين لك هذا يا بلال قلت اشتريت صاعا بصاعين قال رده ورد علينا تمرنا (17)
[ 258 ]
(اخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو ابن بلال عن عبد المجيد بن سهل ابن عبد الرحمن انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث اخا بني عدى الانصاري فاستعمله على خيبر فقدم بتمر جنيب قال ابن مسلمة يعني جيدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل تمرخيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان (باب في النهي عن الصرف) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن مالك ابن اوس بن الحدثان النصري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب هاء [ 1 ] وهاء والفضة بالفضة هاء وهاء والتمر بالتمر هاء وهاء والبر بالبر هاء وهاء والشعير بالشعير هاء وهاء لا فضل بينهما (اخبرنا) عمرو بن عون انا خالد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني قال قام اناس في امارة معاوية يبيعون
[ 259 ]
آنية الذهب والفضة إلى العطاء فقام عبادة بن الصامت فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والتمر بالتمر والشعير بالشعير والملح بالملح الا مثلا بمثل سواء بسواء فمن زاد وازداد فقد اربى (باب لا ربا الا في النسيئة) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جرير عن عبيدالله بن ابي يزيد عن ابن عباس قال اخبرني اسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما الربا في الدين ، قال عبد الله معناه درهم بدرهمين (باب الرخصة في اقتضاء الورق من الذهب) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير وآخذ الدراهم وابيع بالدراهم وآخذ الدنانير وربما قال اقبض فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله رويدك اسألك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير وآخذ الدراهم وابيه بالدراهم وآخذ الدنانير قال لا بأس ان تأخذ بسعر يومك ما لم تفترقا وبينكما شئ (باب في الرهن) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا هشام عن عكرمة
[ 260 ]
عن ابن عباس قال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وان درعه لمرهونة عند رجل من اليهود بثلاثين صاعا من شعير (باب في السلف) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار في سنتين وثلاث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسلفوا في الثمار في كيل معلوم ووزن معلوم وقد كان سفيان يذكره زمانا إلى اجل معلوم ثم شككه عباد بن كثير (باب في حسن القضاء) (حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن محارب قال سمعت جابرا أن رسول الله صلى الله عليه وآله وزن له دراهم فارجحها (باب الرجحان في الوزن) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من البحرين إلى مكة فاتانا رسول الله صلى الله عليه وآله يمشي فساومنا بسراويل أو اشترى منا سراويل وثم وزان يزن بالاجر فقال للوزان زن وأرجح فلما ذهب يمشي قالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 261 ]
(باب في مطل الغني ظلم) (حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله مطل الغني ظلم وإذا اتبع احد كم على ملئ فليتبع (باب في انظار المعسر) (حدثنا) عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عبيدالله بن كعب عن ابيه انه تقاضى من ابن ابى حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتى سمعها النبي صلى الله عليه وآله وهو في بيته فخرج اليهما فنادى يا كعب قال لبيك يا رسول الله فقال ضع من دينك فاوما إليه الشطر قال قد فعلت قال قم فاقضه (باب فيمن انظر معسرا) (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي ابي اليسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من انظر معسرا أو وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله قال فبزق في صحيفته فقال اذهب فهي لك لغريمه وذكر انه كان معسرا (حدثنا) عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي عن ابي قتادة قال سمعت رسول الله
[ 262 ]
صلى الله عليه وآله يقول من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة (باب فيمن وجد متاعه عند المفلس) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا يحيى ان ابا بكرة بن محمد اخبره انه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من ادرك ماله بعينه عند انسان قد افلس أو عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره (باب ما جاء في التشديد في الدين) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من فارق الروح الجسد وهو برئ من ثلاث دخل الجنة ، من الكبر والغلول والدين
[ 263 ]
(باب في الصلاة على من مات وعليه دين) (اخبرنا) سعيد بن عامر وابو الوليد عن شعبة عن عثمان بن عبد الله ابن موهب عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله اتي برجل ليصلى عليه فقال صلوا على صاحبكم فان عليه دينا قال أبو قتادة هو علي يا رسول الله قال بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه (باب في الرخصة في الصلاة عليه) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة - قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله والذي نفسي بيده ما على الارض مؤمن الا وانا اولى الناس به فمن ترك دينا أو ضياعا فلادع له فانا مولاه ومن ترك مالا فلعصبته من كان قال عبد الله ضياعا يعني عيالا وقال فلادع له يعني ادعوني له اقض عنه (باب في الدائن معان) (اخبرنا) ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك ثنا سعيد بن سفيان مولى الاسلميين عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره الله قال وكان عبد الله بن جعفر يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 264 ]
(باب في العارية مؤداة) (اخبرنا) محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله (ص) على اليد ما اخذت حتى تؤديه (باب في اداء الامانة واجتناب الخيانة) (اخبرنا) محمد بن العلاء ثنا طلق بن غنام عن شريك وقيس عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال اد الامانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك (باب من كسر شيئا فعليه مثله) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا حميد عن انس قال اهدى بعض ازواج النبي صلى الله عليه وآله قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض ازواجه فضربت القصعة فانكسرت فجعل النبي صلى الله عليه وآله يأخذ الثريد فيرده في الصحفة وهو يقول كلوا غارت امكم ثم انتظر حتى جاءت بقصعة صحيحة فاخذها فاعطاها صاحبة القصعة المكسورة قال عبد الله نقول بهذا
[ 265 ]
(باب في اللقطة) (اخبرنا) محمد بن العلاء ثنا أبو اسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتى بها عمر بن الخطاب فقال عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك فلم يعرف فلقيه بها في العام المقبل في الموسم فذكرها له فقال عمرهي لك فان رسول الله صلى الله عليه وآله امرنا بذلك قال لا حاجة لي بها فقبضها عمر فجعلها في بيت المال (باب في النهي عن لقطة الحاج) (اخبرنا) معاذ بن هانئ من اهل البصرة حدثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن كثير ثنا أبو سلمة حدثنا أبو هريرة انه عام فتحت مكة قام رسول الله صلى الله عليه وآله فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله والمؤمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها ساعتي هده حرام لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرتها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد (باب في الضالة) (حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله ابن الشخير
[ 266 ]
عن ابي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار (اخبرنا) يزيد بن هارون انا الجريري عن ابي العلاء عن ابي مسلم الجرمي عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار لا تقربنها قال فقال رجل يا رسول الله للقطة نحدها قال انشدها ولا تكتم ولا تغيب وان جاء ربها فادفعها إليه والا فمال الله يؤتيه من يشاء (باب فيمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه) (اخبرنا) احمد بن يعقوب الكوفي عن اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن معبد بن كعب السلمي عن اخيه عبد الله بن كعب عن ابي امامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من أراك (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب بن مالك انه سمع اخاه عبد الله بن كعب ابن مالك يحدث ان ابا امامة الحارثي حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه
[ 267 ]
(باب في اليمين الكاذبة) (اخبرنا) أبو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبة قال حدثني علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة يحدث عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فقلت يا رسول الله من هم خابوا وخسروا فاعادها فقلت من هم يا رسول الله فقال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف كاذبا (باب من اخذ شبرا من الارض) (اخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري حدثني طلحة بن عبد الله بن عوف ان عبد الرحمن بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شبرا فانه يطوقه من سبع ارضين (باب من احيا ارضا ميتة فهي له) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني عبيدالله بن عبد الرحمن بن رافع ان جابر بن عبد الله اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العافية منها فله منها صدقة قال أبو محمد العافية الطير وغير ذلك
[ 268 ]
(باب في القطائع) (اخبرنا) عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا الفرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد ابن ابيض بن حمال السبائي المأربي حدثني عن ثابت بن سعيد بن ابيض ان اباه سعيد بن ابيض حدثه عن ابيض بن حمال حدثه انه استقطع الملح من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقال له ملح شذا بمارب فأقطعه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا نبي الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس لها ماء ومن ورده اخذه وهو مثل ماء العد فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم الابيض في قطيعته في الملح فقلت قد اقلته على ان تجعله مني صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل ماء العد من ورده اخذه قال وقطع له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارضا ونخلا الذي بالجرف جرف مراد مكانه حين اقاله منه قال الفرج فهو على ذلك من ورده اخذه (اخبرنا) محمد بشار ثنا غندر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعه ارضا قال فارسل معي معاوية قال اعطها اياه قال يحيي ثنا محمد بن بشار ثنا غندر بهذا الحديث (باب في فضل الغرس) (اخبرنا) المعلى بن اسد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان الاعمش ثنا سفيان قال سمعت جابر بن عبد الله يقول
[ 269 ]
حدثني ام مبشر امرأة زيد بن حارثة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط لي فقال يا ام مبشر امسلم غرس هذا ام كافر قلت مسلم فقال ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه انسان أو دابة أو طير الا كانت له صدقه (باب في الحمى) (اخبرنا) عبد الله بن الزبير ثنا الفرج بن سعيد قال اخبرني عمي ثابت بن سعيد عن ابيه سعيد عن جده ابيض ابن حمال انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حمى الاراك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حمى في الاراك فقال اراكة في حظارى فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاحمى في الاراك قال فرج يعني ابن ابيض بحظارى الارض التي فيها الزرع المحاط عليها (باب في النهي عن بيع الماء) (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابى المنهال قال سمعت اياس بن عبد المزني وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الماء فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيع الماء وقال عمرو بن دينار لا ندري اي ماء قال يقول لا ادري ماء جاريا أو الماء المستقى (باب في الذي لا يحل منعه) (حدثنا) عثمان بن عمر ثنا كهمس عن سيار رجل من
[ 270 ]
عن بهيسة عن ابيها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه فدخل بينه وبين قميصه وقد قال عثمان فالزمه فقال ما الشئ الذي لا يحل منعه فقال الملح والماء فقال ما الشئ الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك قال ما الشئ الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك وانتهى إلى الملح والماء قيل لعبدالله تقول به فاومأ برأسه الخير خير لك وانتهى إلى الملح والماء قيل لعبدالله تقول به فاومأ برأسه (باب ان النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر) (حدثنا) مسدد ثنا يحيى عن عبيدالله حدثني نافع عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمرة أو زرع (باب في النهي عن المخابرة) (اخبرنا) أبو الحسن عن زكريا بن اسحاق ثنا أبو الزبير انه سمع جابرا يقول كنا نخابر قبل ان ينهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخبر بسنتين أو ثلاث على الثلث والشطروشئ من تبن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له ارض فليحرثها فان كره ان يحرثها فليمنحها اخاه فان كره ان يمنحها اخاه فليدعها (باب في النهي عن الزارعة بالثلث والربع) (اخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن مغفل عن المزارعة
[ 271 ]
فقال اخبرني ثابت بن الضحاك الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة قال لعبدالله تقول به قال لا اقول بالاول (باب في النهي عن بيع الارض سنتين) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الارض البيضاء سنتين أو ثلاثا (باب في الرخصة في كراء الارض بالذهب والفضة) (اخبرنا) اسحاق بن ابراهيم ثنا يزيد بن هارون انا ابراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن محمد بن عبد الرحمن ابن ابي لبيبة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال كنا نكري الارض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما على السواقي من الزرع وبما سعد من الماء منها فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك واذن لنا أو قال رخص لنا في ان نكريها بالذهب والورق (باب في الخرص) (حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة بن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الانصاري قال جاء سهل
[ 272 ]
ابن ابي حثمة إلى مجلسنا فحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا خرصتم فخذوا ودعوا دعوا الثلث فان لم تدعو الثلت فدعوا الربع (باب في النهي عن كسب الامة) (حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الاماء (باب في النهي عن كسب الحجام) (اخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ ان السائب بن يزيد حدثه ان رافع بن خديج حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث (باب في الرخصة في كسب الحجام) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة وامر له بصاعين من طعام (باب في النهي عن عسب الفحل) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن عسب الفحل (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا القاسم بن الفضل ثنا ابي
[ 273 ]
عن المهري قال قال أبو هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل واجر المؤمسة (باب فيمن باع دارا فلم يجعل ثمنها في مثلها) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا اسماعيل هو ابن ابراهيم بن مهاجر قال سمعت عبد عبد الملك بن عمير قال سمعت عمرو بن حريث عن اخيه سعيد بن حريث وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من باع منكم دارا أو عقارا قمن ان لا يبارك له الا ان يجعله في مثله (باب في حريم البير) (اخبرنا) اسحق بن ابراهيم انا عرعرة بن البرند الشامي ثنا اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احتفر بيرا فليس لاحد ان يحفر حوله اربعين ذراعا عطنا لما شيته (باب في الشفعة) (اخبرنا) يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة إذا كان طريقهما واحدا قال ينظر بها وان كان صاحبها غائبا (اخبرنا) محمد بن العلاء ثنا عبد الله بن ادريس عن ابن جريج عن ابي الزبير
[ 274 ]
عن جابر قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة أو حائط لا يحل له ان يبيع حتى يؤذن شريكه فان شاء اخذو ان شاء ترك فان باع فلم يؤذنه فهو احق به قيل لابي محمد تقول بهذا قال نعم ومن كتاب الاستيذان (باب الاستيذان ثلاث) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا يزيد بن زريع ثنا داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان ابا موسى الاشعري استأذن على عمر ثلاث مرات فلم يؤذن له فرجع فقال ما رجعك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا استأذن المستأذن ثلاث مرات فان اذن له والا فليرجع فقال لتأتين بمن يشهد معك والافعلن ولافعلن قال أبو سعيد واتانا وانا في قوم من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وهو فزع من وعيد عمر اياه فقام علينا فقال انشد الله منكم رجلا سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا شهد لي به قال فرفعت رأسي فقلت اخبره اني معك على هذا وقال ذاك آخرون فسري عن ابي موسى
[ 275 ]
(باب كيف الاستيذان) (اخبرنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربت بابه فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا فكره ذلك (باب في النهي ان يطرق الرجل اهله ليلا) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان قال سمعت محارب بن دثار يذكر عن جابر بن عبداللله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا أو يخونهم أو يلتمس عثراتهم قال سفيان قوله أو يخونهم أو يلتمس عثراتهم ما ادري شئ قال محارب أو شئ هو في الحديث (باب في افشاء السلام) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن عوف عن زرارة بن اوفى عن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة استشرفه الناس فقالوا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت فيمن خرج فلما رأيت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان اول ما سمعته يقول يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام (باب في حق المسلم على المسلم) (اخبرنا) عبيدالله عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث
[ 276 ]
عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلم على المسلم ست يسلم عليه إذ القيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا رض ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا توفي ويجب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب (باب في تسليم الراكب على الماشي) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا حيوة اخبرنا أبو هانئ الخولاني ان ابا علي الجنبي حدثه عن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يسلم الراكب على الماشي والقائم على القاعد والقليل على الكثير (باب في رد السلام على اهل الكتاب) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اليهود إذا سلم احدهم فانما يقول السام عليك قل عليك (باب في التسليم على الصبيان) (حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن سيار قال كنت امشي مع ثابت البناني فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث ثابت انه كان مع انس فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث انس انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بصبيان فسلم عليهم
[ 277 ]
(باب في التسليم على النساء) (اخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب بن ابي حمزة عن ابن ابي حسين حدثنى شهر عن اسماء بنت يزيد بن السكن احدى نساء بني عبد الاشهل انها بينا هي في نسوة فمر عليهن النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليهن (باب إذا أقرئ على الرجل السلام كيف يرد) (اخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائش هذا جبريل يقرأ عليك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته قالت وهو يرى مالا ارى (باب في رد السلام) (حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته حين قضى صلاته فكنت اول من حيا بتحية الاسلام قال عليك السلام ورحمة الله ممن انت قال قلت من غفار قال فاهوى بيده قلت في نفسي كره اني انتميت إلى غفار (باب في فضل التسليم ورده) (حدثنا) محمد بن كثير ثنا جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء عن عمر ان بن حصين قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام
[ 278 ]
عليكم فرد عليه وقال عشر ثم جاء رجل فسلم فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فقال عشرون وجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه وقال ثلاثون (باب إذا سلم على الرجل وهو يبول) (اخبرنا) اسحاق ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن الحسن عن الحصين عن المهاجر بن قنفذ انه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه السلام حتى توضأ فلما توضأ رده عليه (باب في النهى عن الدخول على النساء) (اخبرنا) يحيى بن بسطام ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا على النساء قيل يا رسول الله الا الحمو قال الحمو الموت قال يحيى الحمو قرابة للزوج (باب في نظرة الفجأة) (حدثنا) محمد بن يوسف وابو نعيم عن سفيان عن يونس عن عمرو ابن سعيد عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابيه عن جده قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال اصرف بصرك
[ 279 ]
(باب في ذيول النساء) (اخبرنا) احمد بن خالد ثنا محمد هو ابن اسحاق عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذيل المرأة فقال شبرا فقلت يا رسول الله اذن تبدو اقدامهن قال فذراعا لا يزدن عليه قال عبد الله الناس يقولون عن نافع عن سليمان بن يسار (باب في كراهية اظهار الزينة) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور حدثني ربعي بن حراش عن امرأة عن اخت لحذيفة قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليست منكن امرأة تحلى الذهب فتظهره الا عذبت به (باب في النهي عن الطيب إذا خرجت) (اخبرنا) أبو عاصم عن ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس عن ابي موسى ايما امرأة استعطرت ثم خرجت فيوجد ريحها فهي زانية وكل عين زان وقال أبو عاصم يرفعه بعض اصحابنا (باب في الواصلة والمستوصلة) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات
[ 280 ]
والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه اما قرأت [ ما اتاكم الرسول فخذوه ومانها كم عنه فانتهوا ] فقالت بلى قال فانه قد نهى عنه فقالت فاني ارى اهلك يفعلون قال فادخلي فانظري فدخلت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا فقال لو كانت كذلك ما جامعتها (باب في النهي عن مكامعة الرجل الرجل والمرأة المرأة) (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا يزيد بن حباب حدثني يحيى بن ايوب الحضرمي اخبرني عياش بن عباس الحميري عن ابي الحصين الحجري عن ابي عامر قال سمعت ابا ريحانة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن عشر خصال مكامعة الرجل الرجل في شعار ليس بينهما شئ ومكامعة المرأة المرأة في شعار واحد ليس بينهما شئ والنتف والوشم والنهبة وركوب النمور واتخاذ الديباج ههنا على العاتقين وفي اسفل الثياب قال عبد الله أبو عامر شيخ لهم والمكامعة المضاجعة (باب لعن المخنثين والمترجلات) (اخبرنا) يزيد بن هارون ووهب بن جرير قالا ثنا هشام هو الدستوائي عن يحيى عن عكرمة
[ 281 ]
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا أو فلانة قال عبد الله فأشك (باب في ان الفخذ عورة) (اخبرنا) الحكم بن المبارك انا مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عن ابيه وكان من اصحاب الصفة قال جلس عندنا رسول الله صلى الله عليه وآله وفخذي منكشفة فقال خمر عليك اما علمت ان الخفذ عورة (باب في النهي عن دخول المرأة الحمام) (اخبرنا) يعلى حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد قال دخل على عائشة نسوة من اهل حمص يستفتينها فقالت لعلكن من النسوة اللاتي يدخلن الحمامات قلن نعم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله عزوجل قال أبو محمد (اخبرنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور عن سالم عن ابي المليح عن عائشة هذا الحديث (باب لا يقيمن احدكم اخاه من مجلسه) (اخبرنا) مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يقيم الرجل يعني اخاه
[ 282 ]
من مجلسه ثم يقعد فيه ولكن تفسحوا أو توسعوا (باب إذا قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو احق به) (حدثنا) احمد بن عبيدالله ثنا زهير ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قام احدكم أو الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو احق به (باب في النهي عن الجلوس في الطرقات) (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة ثنا أبو اسحاق عن البراء ان رسول الله صلى الله عليه وآله مر بناس جلوس من الانصار فقال ان كنتم فاعلين فاهدوا السبيل وافشوا السلام واعينوا المظلوم قال شعبة لم يسمع هذا الحديث أبو اسحاق من البراء (باب في وضع احدى الرجلين على الاخرى) (اخبرنا) محمد بن احمد بن ابي خلف ثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عباد بن تميم عن عمه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله مستلقيا في المسجد واضعا احدى رجليه على الاخرى (باب لا يتناجى اثنان دون صاحبهما) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن الاعمش عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجان اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه
[ 283 ]
(باب في كفارة المجلس) (حدثنا) يعلى بن عبيد ثنا حجاج يعني ابن دينار عن ابي هاشم عن رفيع عن ابي العالية عن ابي برزة الاسلمي قال لما كان باخرة كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا جلس في المجلس فاراد ان يقوم قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقالوا يا رسول الله انك لتقول الان كلاما ما كنت تقوله فيما خلا فقال هذا كفارة لما يكون في المجالس (باب إذا عطس الرجل ما يقول) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن اخيه عيسى عن ابيه عبد الرحمن بن ابي ليلى عن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلى الله عليه وآله قال العاطس يقول الحمدلله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويرد عليه يهديكم الله ويصلح بالكم (باب إذا لم يحمد الله لا يشمته) (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا زهير عن سليمان عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وآله فشمت أو شمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له يا رسول الله شمت هذا ولم تشمت
[ 284 ]
الاخر فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله قال عبد الله سليمان هو التيمي (باب كم يشمت العاطس) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا عكرمة هو ابن عمار قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وآله فقال يرحمك الله ثم عطس اخري فقال الرجل مزكوم (باب في النهي عن التصاوير) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال قالت عائشة كان لنا ثوب فيه تصاوير فجعلته بين يدي النبي صلى الله عليه وآله وهو يصلي فنهاني أو قالت فكرهه قالت فجعلته وسائد (باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه تصاوير) (اخبرنا) أبو النعمان حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع ثنا الحارث العكلى عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن علي ان النبي صلى الله عليه وآله قال ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب (باب في النفقة على العيال) (حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث
[ 285 ]
عن ابي مسعود البدري عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال المسلم إذا انفق نفقة على اهله وهو يحتسبها فهي له صدقة (باب في الدابة يركب عليها ثلاثة) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد قال ثنا عاصم الاحول عن مورق عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قفل تلقي بي وبالحسن أو بالحسين قال وأراه قال الحسن فحملني بين يديه والحسن وراءه قدمنا المدينة ونحن على الدابة التي عليها النبي صلى الله عليه وآله (باب في صاحب الدابة احق بصدرها) (اخبرنا) سعيد بن سليمان عن اسحاق بن يحيى بن طلحة عن المسيب بن رافع ومعبد بن خالد عن عبد الله بن يزيد الخطمي وكان اميرا على الكوفة قال اتينا قيس بن سعد بن عباده في بيته فأذن المؤذن للصلاة وقلنا لقيس قم فصل لنا فقال لم اكن لا صلي بقوم لست عليهم بامير فقال رجل ليس بدونه يقال له عبد الله بن حنظلة بن الغسيل قال رسول الله صلى الله عليه وآله الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه وان يؤم في رحله فقال قيس بن سعد عند ذلك يا فلان لمولى له قم فصل لهم (باب ما جاء ان على كل ذروة بعير شيطانا) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسامة بن زيد
[ 286 ]
عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي قال وقد صحب ابوه رسول الله صلى الله عليه وآله قال سمعت ابي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله على ذروة كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله ولا تقصروا على حاجاتكم (باب في النهي عن ان يتخذ الدواب كراسي) (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا شبابة بن سوار ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اركبوا هذه الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي اخبرنا عبد الله بن صالح عن الليث الا انه مخالف شبابة في شئ (باب السفر قطعة من العذاب) (اخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فإذا قضيى احدكم نهمته من سفره فليعجل الرجعة إلى اهله (باب ما يقول إذا ودع رجلا) (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا سعيد بن ابي كعب ثنا أبو الحسن العبدي قال حدثني موسى بن ميسرة العبدي
[ 287 ]
عن انس بن مالك قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال له يا نبي الله اني اريد السفر فقال له متى قال غدا ان شاء الله قال فاتاه فاخذه بيده فقال له في حفظ الله وفي كنفه زودك الله التقوى وغفر لك ذنبك ووجهك للخير اينما توخيت أو اينما توجهت شك سعيد في احدى الكلمتين (باب في الدعاء إذا سافر) (اخبرنا) يزيد بن هارون حدثني شعبة ثنا عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا سافر قال اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال (اخبرنا) يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ويقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا إلى ربنا لمنقلبون اللهم اني اسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل مالا ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا بخير
[ 288 ]
(باب ما يقول عند الصعود والهبوط) (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد عن حصين عن سالم عن جابر قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا (باب في النهي عن الجرس) (اخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا مالك عن نافع عن ابي الجراح مولى ام حبيبة عن ام حبيبة عن النبي صلى الله عليه وآله قال العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب أو جرس (باب النهي عن لعن الدواب) (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وآله كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذا قالوا فلانة لعنت راحلتها فقال ضعوا عنها فانها ملعونة قال عمران كأني انظر إليها ناقة ورقاء (باب لا تسافر المرأة الا ومعها محرم) (حدثنا) يعلى ثنا الاعمش عن ابي صالح
[ 289 ]
عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسافر المرأة سفرا ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها أو اخوها أو زوجها أو ذو رحم محرم منهما (باب ان الواحد في السفر شيطان) (اخبرنا) الهيثم بن جميل ثنا عاصم هو ابن محمد العمري عن ابيه عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وآله لو يعلم الناس ما في الوحدة لم يسر راكب بليل وحده ابدا (باب ما يقول إذا نزل منزلا) (اخبرنا) احمد بن اسحاق وعفان قالا ثنا وهيب ثنا محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة بنت حكيم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لو ان احدكم إذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شئ حتى يرتحل منه (باب في الركعتين إذا نزل منزلا) (اخبرنا) أبو عاصم عن عثمان بن سعد عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يصلي ركعتين أو يودع المنزل بركعتين قال عبد الله : عثمان ابن سعد ضعيف
[ 290 ]
(باب ما يقول إذا قفل من السفر) (اخبرنا) يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن عبد الله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا رجع من سفره قال آيبون ان شاء تائبون عابدون لربنا حامدون (باب الدعاء عند النوم) (اخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال ثنا أبو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر رجلا إذا اخذ مضجعه ان يقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك وألجأت ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجأ ولا منجا منك الا اليك آمنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مات مات على الفطرة (اخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عبيدالله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا آوى احدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخل ازاره فانه لا يدري ما خلفه فيه وليقل اللهم بك وضعت جنبي وبك ارفعه اللهم ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين
[ 291 ]
(باب في التسبيح عند النوم) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب قال حدثني عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن علي قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع قدمه بيني وبين فاطمة فعلمنا ما نقول إذا اخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة قال علي فما تركتها بعد فقال له رجل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين (باب ما يقول إذا انتبه من نومه) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي ابن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور (اخبرنا) محمد بن يزيد الحزامي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانئ العنسي قال حدثني جنادة بن ابي امية قال حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي أو قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضأ ثم صلى تقبل صلاته
[ 292 ]
(باب ما يقول إذا اصبح) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزى عن ابيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اصبح قال اصبحنا على فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن ابي هريرة قال قال أبو بكر يا رسول الله مرني بشئ اقوله إذا اصبحت وإذا مسيت قال قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال قله إذا اصبحت وإذا امسيت وإذا اخذت مضجعك (باب ما يقول إذا لبس ثوبا جديدا) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد يعني ابن يزيد المقبري ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه
[ 293 ]
(باب ما يقول إذا دخل المسجد وإذا خرج) (اخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني ابن بلال عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد عن ابي حميد أو ابي اسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم اني اسألك من فضلك (باب ما يقول إذا دخل السوق) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا ازهر بن سنان عن محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيت بها اخي سالم بن عبد الله فحدثني عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قد ير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة ورفع له الف الف درجة قال فقدمت خراسان فلقيت قتيبة بن مسلم فقلت اني اتيك بهدية فحدثته فكان يركب في موكبه فيأتي السوق فيقوم فيقولها ثم يرجع (باب تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن هشام عن محمد بن سيرين
[ 294 ]
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي (باب في حسن الاسماء) (حدثنا) عفان بن مسلم ثنا هشيم انا داود بن عمرو عن عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسمائكم واسماء ابائكم فاحسنوا اسماءكم (باب ما يستحب من الاسماء) (اخبرنا) محمد بن كثير انا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الاسماء إلى الله عبد الله و عبد الرحمن (باب ما يكره من الاسماء) (اخبرنا) زكريا بن عدي ثنا معتمر عن الركين عن ابيه عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يسمى ارقاؤنا اربعة اسماء افلح ونافع ورباح ونجاح (باب في تغيير الاسماء) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد هو ابن سلمة عن عبيدالله عن نافه عن ابن عمر
[ 295 ]
عن ام عاصم كان يقال لها عاصية فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جميلة (حدثنا) مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثا عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة قال كان اسم زينب برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب (باب في النهي عن ان يقول ما شاء الله وشاء فلان) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي ابن حراش عن الطفيل اخي عائشة قال قال رجل من المشركين لرجل من المسلمين نعم القوم انتم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فسمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد (باب لا يقال للعنب الكرم) (اخبرنا) اخبرنا يزيد بن هارون انا محمد هو ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا لحائط العنب الكرم انما الكرم الرجل المسلم (باب في المزاح) (حدثنا) أبو عاصم عن عبيدالله بن عبيدالله عن ابن عباس قال كان غلام يسوق بازواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال
[ 296 ]
يا انجشة رويدا سوقك بالقوارير (باب في الذي يكذب ليضحك به الناس) (اخبرنا) يزيد بن هارون اخبرنا بهزين حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له (باب في الشعر) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عكرمة عن ابن عباس قال صدق النبي صلى الله عليه وسلم امية بن ابي الصلت في بيتين من شعره فقال : زحل وثور تحت رجل يمينه * * والنسر للاخرى وليث مرصد فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال : والشمس تطلع كل آخر ليلة * * حمراء يصبح لونها يتورد فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال قائل : تابى فما تطلع لنا في رسلها * * الا معذبة والا تجلد فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق (باب في ان من الشعر حكمة) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن زياد هو ابن سعد قال اخبرني ابن شهاب اخبره عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن هشام عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث
[ 297 ]
عن ابي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة (باب لان يمتلئ جوف احدكم) (اخبرنا) عبيدالله بن موسي حدثنا حنظلة عن سالم بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف احدكم قيحا أو دما خير له من ان يمتلئ شعرا ومن كتاب الرقاق (باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين) (اخبرنا) سعيد بن سليمان عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن سعيد ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين (باب في الصحة والفراغ) (اخبرنا) المكي بن ابراهيم ثنا عبد الله هو ابن سعيد انه سمع اباه يحدث عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس
[ 298 ]
(باب في حفظ السمع) (اخبرنا) عمرو بن عون انا خالد يعني ابن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنه الآنك (اخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن سلمة عن ابي الطفيل عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتبع النظرة النظرة فان الاولى لك والآخرة عليك (باب في حفظ اللسان) (اخبرنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت عبد الله بن سفيان عن ابيه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل في الاسلام لا اسأل عنه احدا قال اتق الله ثم استقم قال قلت ثم اي شئ قال فاشار إلى لسانه (اخبرنا) أبو نعيم ثنا ابراهيم يعني بن اسماعيل ابن مجمع قال اخبرني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن معاذ عن سفيان بن عبد الله قال قلت يا رسول الله مرني بامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت يا نبي الله ما اكثر ما تخوف علي قال فاخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم بلسانه ثم قال هذا
[ 299 ]
(اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قيل يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده (باب في الصمت) (اخبرنا) اسحاق بن عيسى عن عبد الله بن عقبة عن يزيد بن عمرو عن ابي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صمت نجا (باب ما جاء في الغيبة) (اخبرنا) نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قيل له ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل وان كان في اخي ما اقول قال فان كان فيه فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته (باب في الكذب) (اخبرنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن ادريس الاودي عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص ان عبد الله يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ان شرار الروايا روايا الكذب ولا يصلح من الكذب جدا ولا هزلا ولا يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له ان الصدق يهدي إلى البروان
[ 300 ]
البر يهدي إلى الجنة وان الكذب يهدي إلى الفجور وان الفجور يهدي إلى النار وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا وانه قال لنا هل أنبئكم ما العضه وان العضه هي النميمة التي تفسد بين الناس (باب في حفظ اليد) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا زكريا عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده (باب في اكل الطيب) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا الفضيل بن مرزوق ثنا عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب لا قبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين قال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم قال ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام وملبسه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأني يستجاب لذلك
[ 301 ]
(باب ما يكفي من الدنيا) (حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن ابي نضرة عن عبد الله بن مولة عن بريدة الاسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفي احدكم من الدنيا خادم ومركب (باب في ذهاب الصالحين) (حدثنا) سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن بيان هو ابن بشر الاحمسي عن قيس عن الاسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون اسلافا ويبقى حثالة كحثالة الشعير (باب في المحافظة على الصوم) (اخبرنا) اسحاق بن عيسى عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عمرو ابن ابي عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كم من صائم ليس له من صيامه الا الظمأ ، وكم من قائم ليس له من قيامه الا السهر (باب في المحافظة على الصلاة) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني كعب بن علقمة عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال
[ 302 ]
من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا نجاة ولا برهانا وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف (باب في قيام الليل) (اخبرنا) عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني ابن عجلان عن حسين بن عبد الله بن عبيدالله بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام الليل حتي قال : ولو بركعة (باب في الاستغفار) (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا اسرائيل ثنا أبو اسحاق عن عبيدالله بن عمرو ابي المغيرة عن حذيفة قال كان في لساني ذرب على اهلي ولم يكن يعدوهم إلى غيرهم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال اين انت من الاستغفار اني لاستغفر الله كل يوم مائة مرة قال أبو اسحاق فحدثت به ابا بردة وابا بكر بني ابي موسى قالا قال النبي صلى الله عليه وسلم استغفر الله كل يوم مائة مرة استغفر الله واتوب إليه (باب في تقوى الله) (حدثنا) الحكم بن المبارك عن سلم بن قتيبة عن سهيل القطعي عن ثابت
[ 303 ]
عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قرأ [ اهل التقوى واهل المغفرة ] قال قال ربكم انا أهل ان اتقى فمن اتقاني فانا اهل ان اغفر له (حدثنا) عثمان بن محمد قال ثنا معتمر عن كهمس بن الحسن عن ابي السلييل عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعلم آية لو اخذ الناس بها لكفتهم : ومن يتق الله يجعل له مخرجا (باب في المحقرات) (اخبرنا) منصور بن سلمة ثنا سعيد هو ابن مسلم بن ثابت عن مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحارث عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائش اياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله طالبا (باب في التوبة) (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن مسعدة الباهلي ثنا قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابين (باب الله افرح بتوبة العبد) (اخبرنا) النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان هو ابن بشير انه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ 304 ]
سافر رجل في الارض بنوقة فقال تحت شجرة ومعه راحلة وعليها زاده وطعامه فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فعلا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا قال فالتفت فإذا هو بها تجر خطامها فما هو بأشد فرحا بها من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه (باب في الامل والاجل) (حدثنا) مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن ابيه عن ابي يعلى عن الربيع بن خيثم عن عبد الله قال خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا ثم خط وسطه خطا ثم خط حوله خطوطا وخط خطا خارجا من الخط فقال هذا الانسان للخط الاوسط وهذا الاجل محيط به وهذه الاعراض للخطوط فإذا اخطاه واحد نهشه الآخر وهذا الامل للخط الخارج (باب ما ذئبان جائعان) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا عبد الله بن المبارك عن زكريا عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ابن كعب بن مالك عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذئبان جائعان ارسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه
[ 305 ]
(باب حسن الظن بالله) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا عبد الله بن المبارك ثنا هشام بن الغاز عن حيان ابي النضر عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء (باب وانذر عشيرتك الا قربين) (حدثنا) الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ابن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام النبي صلى الله عليه وسلم حين انزل الله تعالى وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيئا يا صفية بنت عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا اغني عنك من الله شيئا (باب لا ينجي احدكم عمله) (اخبرنا) الحسن بن الربيع ثنا أبو الاحوص عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا واعلموا ان (20)
[ 306 ]
احدا منكم لن ينجيه عمله قالوا يا رسول الله ولا انت قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل (باب ما من احد الا ومعه قرينه من الجن) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا واياك قال نعم واياي ولكن الله عانني عليه فاسلم قال أبو محمد من الناس من يقول اسلم استسلم يقول ذل (باب لو تعلمون ما اعلم) (حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن موسى بن انس عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا (حدثنا) عفان ثنا همام ثنا قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا (باب في هوان الدنيا على الله) (اخبرنا) حجاج ثنا حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بسخلة جرباء قد اخرجها ؟ ؟
[ 307 ]
قال ترون هذه هينة على اهلها قالوا نعم قال والله للدنيا اهون على الله من هذه على اهلها (باب اي الاعمال افضل) (اخبرنا) جعفر بن عون ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي المراوح عن ابي ذر قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيل الله (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا هشام عن ابي يحيى عن ابي جعفر انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الاعمال عند الله ايمان لا شك فيه قال أبو محمد أبو جعفر رجل من الانصار (باب لا يؤمن أحدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه (اخبرنا) يزيد بن هارون وهاشم بن القاسم قالا ثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى اكون احب إليه من والده وولده والناس اجمعين
[ 308 ]
(باب اي المؤمنين خير) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن علي بن زيد بن جدعان عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله (حدثنا) حجاج ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد باسناده مثله (باب في فضل آخر هذه الامة) (اخبرنا) أبو المغيرة قال ثنا الاوزاعي ثنا اسيد بن عبد الرحمن عن خالد ابن دريك عن ابن محيريز قال قلت لابي جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم احدثك حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله احد خير منا اسلمنا وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني (باب في تعاهد القرآن) (اخبرنا) عبيدالله بن عبد المجيد ثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بئسما لاحدكم ان يقول نسيت
[ 309 ]
آية كيت وكيت بل هو نسي فاستذكروا القرآن فانه اسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها (باب لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متى) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن الاعمش عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن احدكم انا خير من يونس بن متى (باب على كل مسلم صدقة) (اخبرنا) محمد بن جعفر المدايني ثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسى الاشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل مسلم صدقة قالوا يا رسول الله فان لم يستطع أو لم يفعل قال يعتمل بيديه فيأكل منه ويتصدق قال أفرأيت ان لم يفعل قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال أفرأيت ان لم يفعل قال يأمر بالخير قال أفرأيت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها له صدقة (باب من راأى راأى الله به) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا حيوة قال حدثني أبو صخر انه سمع مكحولا يقول حدثني أبو هند الداري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قام مقام رياء وسمعة راأى الله به يوم القيامة وسمع
[ 310 ]
(باب مثل المؤمن مثل الزرع) (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سعيد بن ابراهيم عن عبد الله ابن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيؤها الرياح تعدلها مرة وتضجعها اخرى حتى يأتيه الموت ومثل الكافر كمثل الارزة المجذية على اصلها لا يصيبها شئ حتى يكون انجعافها مرة واحدة قال أبو محمد الخامة الضعيف (باب الدنيا خضرة حلوة) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى (باب ان الله كره لكم قيل وقال) (حدثنا) زكريا بن عدي ثنا عبيدالله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن وراد مولى المغيرة
[ 311 ]
عن المغيرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وأد البنات وعقوق الامهات وعن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال واضاعه المال (باب في الائمة المضلين) (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما اخاف على امتي الائمة المضلين (باب انصر اخاك ظالما أو مظلوما) (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينصر الرجل اخاه ظالما أو مظلوما فان كان ظالما فلينهه فانه نصره وان كان مظلوما فلينصره (باب الدين النصيحة) (اخبرنا) جعفر بن عون عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم ونافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة قال قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه ولائمة المسلمين وعامتهم (باب ان الاسلام بدأ غريبا) (حدثنا) زكريا بن عدي ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص
[ 312 ]
عن عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا أظن حفصا قال فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباه قال النزاع من القبائل (باب في حب لقاء الله) (خبرنا) حجاج بن منهال ثنا همام عن قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عائشة أو بعض ازواجه إنا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شئ احب إليه مما امامه فأحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر إذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس اكره إليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه (باب في المتحابين في الله) (اخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي الحباب سعيد بن سيار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي
[ 313 ]
(باب لا يتمنى احدكم الموت) (حدثنا) الحكم بن نافع اخبرني شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتمن احدكم الموت إما محسنا فلعله ان يزداد احسانا واما مسيئا فلعله ان يستعتب (باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين) (حدثنا) وهب بن جرير ثنا شعبة عن ابي التياح عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين واشار وهب السباحة والوسطى (باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم انتم آخر الامم) (اخبرنا) النضر بن شميل ثنا بهزبن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انكم وافيتم سبعين امة انتم آخرها واكرمها على الله (باب في فضل اهل بدر) (حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اين فلان فعيره رجل منهم فقال انه وانه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس قد شهد بدرا قالوا بلى قال فلعل الله اطلع على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
[ 314 ]
(باب النهي ان يقول مطرنا بنوء كذا وكذا) (حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا عمرو بن دينار عن عتاب ابن حنين عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو حبس الله القطر عن امتي عشر سنين ثم انزله لاصبحت طائفة من امتي بها كافرين يقولون هو بنؤ مجدح قال المجدح كوكب يقال له الدبر ان (باب الحسنة بعشرة امثالها) (اخبرنا) عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن واصل مولى الي عيينة عن بشار بن ابي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال اتينا ابا عبيدة بن الجراح نعوده فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحسنة بعشر امثالها (باب ما قيل في ذي الوجهين) (اخبرنا) الاسود بن عامر ثنا شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة قال شريك وربما قال النعمان بن حنظله عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار (باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم ايما رجل لعنته أو سببته) (حدثنا) المعلى بن اسد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الاعمش عن ابي صالح
[ 315 ]
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انا بشر فاي المسلمين لعنته أو شتمته أو جلدته فاجعلها له صلاة ورحمة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة (حدثنا) محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله الا ان فيه زكاة ورحمة (باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم لو ان لي مثل احد ذهبا) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سويد ابن الحارث عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يسرني ان جبل احد لي ذهبا اموت يوم اموت عندي دينار أو نصف دينار الا لغريم (باب في الموبقات) (حدثنا) محمد بن الفضل وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد هو ابن زيد قال ثنا ايوب عن حيمد بن هلال عن عبادة بن قرظ قال انكم لتأتون امورا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات فذكر لمحمد يعني ابن سيرين فقال صدق فأرى جر الازار من ذلك
[ 316 ]
(باب الحمى من فيح جهنم) (حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى من فيح جهنم أو من فور جهنم فابردوها بالماء (باب المرض كفارة) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن القاسم ابن مخيمرة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده الا امر الله الحفظة الذين يحفظونه فقال اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما كان محبوسا في وثاقي (باب اجر المريض) (اخبرنا) يعلى بن عبيدة حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث ابن سويد عن عبد الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال قلت ذلك بأن لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذى مرض فما سواه الا حط عنه من سيئاته كما تحط الشجرة ورقها
[ 317 ]
(باب قي فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم) (اخبرنا) يحيى بن حسان ثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سليمان مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يري البشر في وجهه فقيل يا رسول الله انا نرى في وجهك بشرا لم نكن نراه قال اجل ان ملكا اتاني فقال لي يا محمد ان ربك يقول لك اما يرضك ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قال قلت بلى (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين في الارض يبلغوني عن امتي السلام (باب في اسماء النبي صلى الله عليه وسلم) (اخبرنا) الحكم بن نافع اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو
[ 318 ]
الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده احد (باب في اكل السحت) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا كعب بن عجرة انه لن يدخل لجنة لحم نبت من سحت (باب المؤمن يؤجر في كل شئ) (اخبرنا) أبو حاتم البصري ثنا حماد بن سلمة انا ثابت عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن صهيب قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ ضحك فقال الا تسألوني مما اضحك فقالوا مم تضحك قال عجبا من امر المؤمن كله له خير ان اصابه ما يحب حمد الله عليه فكان له خير وان اصابه ما يكره فصبر كان له خير وليس كل احد امره خير له الا المؤمن (باب لو كان لابن ادم واديان من مال) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا شعبة عن قتادة عن انس قال كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ادري اشئ انزل
[ 319 ]
عليه ام شئ يقوله وهو يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لا بتغى اليهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب (باب في النهي عن القصص) (حدثنا) أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقص الا امير أو مأمور أو مرائي قلت لعمرو بن شعيب انا كنا نسمع متكلف فقال هذا ما سمعت (باب في الرخصة في القصص) (اخبرنا) محمد بن العلاء ثنا يحيى بن ابي بكير عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت كردوسا وكان قاصا يقول اخبرني رجل من اهل بدر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لان اقعد في مثل هذا المجلس احب الي من ان اعتق اربع رقاب قال قلت انا اي مجلس يعني قال كان حينئذ يقص قال أبو محمد الرجل من اصحاب بدرهو علي (باب لا يلذغ المؤمن من جحر مرتين) (اخبرنا) عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال ثنا عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان
[ 320 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين (باب الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) (اخبرنا) محمد بن العلاء ثنا أبو اسامة عن مجالد عن عامر عن جابر قال وربما سألت عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا على المغيبات فان الشيطان يجري وربما قال يسلك الشيطان من ابن ادم مجرى الدم قالوا ومنك قال نعم ولكن الله اعانني عليه فأسلم (باب في اشد الناس بلاء) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن مصعب بن سعد عن سعد قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس اشد بلا قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلى الرجل على حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد صلابة وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على الارض ماله خطيئة (باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تطروني) (اخبرنا) عثمان بن عمر ثنا مالك عن الزهري عن عبيدالله عن ابن عباس عن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا لا تطروني كما تطرئ النصارى عيسى بن مريم ولكن قولوا عبد الله ورسوله
[ 321 ]
(باب ان الله مائة رحمة) (حدثنا) الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة مائة جزء وامسك عنده تسعة وتسعين وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه (باب من هم بحسنة) (حدثنا) عفان ثنا جعفر بن سليمان ثنا الجعد أبو عثمان قال سمعت ابا رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربكم رحيم من هم بحسنه فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت عشرا إلى سبعمائة ضعف إلى اضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت واحدة أو يمحوها ولا يهلك على الله لا هالك (باب المرء مع من احب) (اخبرنا) سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبادة بن الصامت عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع (21)
[ 322 ]
ان يعمل مثل عملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قلت فاني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت (باب إذا تقرب العبد إلى الله) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا مهدي ثنا غيلان عن شهر بن حوشب عن عمرو ابن معد يكرب عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك قبل ذلك ابن ادم انك ان تلقاني بقراب الارض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة بعد ان لا تشرك بي شيئا ابن ادم انك ان تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان السماء ثم تستغفرني اغفر لك ولا ابالي (باب في البر والاثم) (اخبرنا) أبو المغيرة ثنا صفوان هو ابن عمرو قال حدثني يحيى بن جابر القاضي عن النواس بن سمعان قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يعلمه الناس (اخبرنا) اسحاق بن عيسى عن معن بن عيسى عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر بنحوه
[ 323 ]
(باب في حسن الخلق) (حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا (باب في الرفق) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد هو ابن سلمة عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يحب الرفق ويعطي عليه مالا يعطي على العنف (حدثنا) محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب الرفق في الامر كله (باب فيمن ذهب بصره فصبر) (اخبرنا) عبد الله بن محمد الكررماني ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له بثواب دون الجنة
[ 324 ]
(باب في العدل بين الرعية) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا أبو الاشهب عن الحسن ان عبيدالله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له اني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الاحرم الله عليه الجنة (باب في الطاعة ولزوم الجماعة) (حدثنا) الحكم بن المبارك انا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال اخبرني زريق بن حيان مولى بني فزارة انه سمع مسلم بن قرظة الاشجعي يقول سمعت عوف بن مالك الاشجعي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اخيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا افلا ننابذهم يا رسول الله عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فرأه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة قال ابن جابر فقلت يا ابا المقدام آلله أسمعت هذا من مسلم بن قرظة فاستقبل القبلة وجثا على ركبتيه فقال آلله لسمعت هذا من مسلم بن قرظة يقول عمي عوف بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله
[ 325 ]
(باب في نفخ الصور) (حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سليمان التيمي عن اسلم العجلى عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور فقال قرن ينفخ فيه (باب في شأن الساعة ونزول الرب تعالى) (حدثنا) الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض (حدثنا) محمد بن الفضل ثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن عثمان ابن عمير عن ابي وائل عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قيل له ما المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والارض ويجاءبكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسى ابراهيم يقول الله تعالى اكسوا خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم اكسى على اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الاولون والآخرون (باب النظر إلى الله تعالى) (حدثنا) أبو اليمان بن نافع عن شعيب ابن ابي حمزة عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي
[ 326 ]
ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل تمارون في رؤ ية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك (باب في صفة الحشر) (حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال ثنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تحشرون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا ثم قرأ (كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين) (باب في سجود المؤمنين يوم القيامة) (اخبرنا) محمد بن يزيد البزاز عن يونس بن بكير قال اخبرني ابن اسحاق قال اخبرني سعيد بن يسار قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا جمع الله العباد بصعيد واحد نادى مناد يلحق كل قوم بما كانوا يصبدون فيلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ويبقى الناس على حالهم فيأتيهم فيقول ما بال الناس ذهبوا وانتم ههنا فيقولون ننتظر الهنا فيقول هل تعرفونه فيقولون إذا تعرف الينا عرفناه فيكشف لهم عن ساقه
[ 327 ]
فيقعون سجودا وذلك قول الله تعالى [ يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون ] ويبقى كل منافق فلا يستطيع ان يسجد ثم يقودهم إلى الجنة (باب في الشفاعة) (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا دخين الحجري عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا جمع الله الاولين والآخرين قضى بينهم وفرغ من القضاء قال المؤمنون قد قضى بيننا ربنا فمن يشفع لنا إلى ربنا فيقولون انطلقوا إلى آدم فان الله خلقه بيده وكلمه فيأتونه فيقولون قم فاشفع لنا إلى ربنا فيقول آدم عليكم بنوح فيأتون نوحا فيدلهم على ابراهيم فيأتون ابراهيم فيدلهم على موسى فيأتون موسى فيدلهم على عيسى فيأتون عيسى فيقول ادلكم على النبي الامي قال فيأتوني فيأذن تعالى لي ان اقوم إليه فيثور مجلسي اطيب ريح شمها احد قط حتى آتي ربي فيشفعني ويجعل في نورا من شعر رأسي إلى ظفر دمي فيقول الكافر عند ذلك لا بليس قد وجد المؤمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا إلى ربك فانك انت اضللتنا قال فيقوم فيثور مجلسه انتن ريح شمها احد قط ثم يعطم لجهنم فيقول عند ذلك [ وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم ] إلى آخر الاية
[ 328 ]
(باب ان لكل نبي دعوة) (اخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة واريد ان شاء الله تعالى ان اختبأ دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة (حدثنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية مثل ذلك عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (باب يدخل الجنة سبعون الفا من امتي بغير حساب) (حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يدخل الجنة سبعون الفا من امتى بغير حساب فقال عكاشة يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا فقال رجل آخر ادع الله تعالى لي فقال سبقك بها عكاشة (باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي سبعون الفا) (اخبرنا) المعلى بن اسد ثنا وهيب عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن ابي الجدعاء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من تميم قالوا سواك يا رسول الله قال سواي (باب قول الله تعالى يوم تبدل الارض غير الارض والسموات) (حدثنا) عمرو بن عون انا خالد عن داود عن الشعبي
[ 329 ]
عن مسروق قال قلت لعائشة يا ام المؤمنين ارأيت قول الله تعالى [ يوم تبدل الارض غير الارض والسموات وبرزو الله الواحد القهار ] اين الناس يومئذ قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال على الصراط (باب في ورود النار) (اخبرنا) عبيدالله عن اسرائيل عن السدي قال سألت مرة عن قول الله عزوجل [ وان منكم الا واردها ] فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدون عنها باعمالهم فاولهم كالبرق كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم ثم كمشيه (باب في ذبح الموت) (اخبرنا) حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي بالموت بكبش اغبر فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرئبون وينظرون ويقال يا اهل النار فيشرئبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود ولا موت (باب في تحذير النار) (حدثنا) عثمان بن عمر انا شعبة عن سماك
[ 330 ]
عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال انذرتكم النار انذرتكم النار انذرتكم النار فما زال يقولها حتى لو كان في مقامي هذا لسمعه اهل السوق وحتى سقطت خمصية كانت عليه عند رجليه (باب فيمن قال إذا مت فاحرقوني بالنار) (اخبرنا) النضر بن شميل قال اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان عبد من عباد الله وكان لا يدين لله دينا وان لبث حتى ذهب منه عمر وبقي عمر فعلم انه لم يبتئر عند الله خيرا فدعا بنيه فقال اي اب تعلموني قالوا خيرا يا ابانا قال فإني لا ادع عند احد منكم مالا هو مني الا اخذته منكم أو لتفعلن ما آمركم قال فأخذ منهم ميثاقا وربي قال اما انا إذا مت فخذوني فاحرقوني بالنار حتى إذا كنت حمما فدقوني ثم اذروني في الريح قال ففعلوا ذلك به ورب محمد حين مات فجئ به احسن ما كان قط فعرض على ربه فقال ما حملك على النار قال خشيتك يا رب قال اني اسمعك لراهبا قال فتيب عليه قال أبو محمد بيتئر يدخر (باب دخلت امرأة النار في هرة) (اخبرنا) الحكم بن المبارك انا مالك عن نافع
[ 331 ]
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت امرأة في النار في هرة فقيل لا انت اطعمتها وسقيتها ولا انت ارسلتها فتأكل من خشاش الارض (باب في شدة عذاب النار) (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن ابي ايوب بن مقلاص مولى ابي هريرة وكنيته أبو يحيى قال سمعت دراجا ابا السمح يقول سمعت ابا الهيثم يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتى تقوم الساعة ولو ان تنينا منها نفخ في الارض ما نبتت خضراء (باب في اودية جهنم) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا ازهر بن سنان عن محمد بن واسع قال دخلت على بلال بن ابي بردة فقلت ان اباك حدثني عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان في جهنم واديا يقال له هبهب يسكنه كل جبار فاياك ان تكون منهم (باب ما يخرج الله من النار برحمته) (اخبرنا) عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن سعيد بن يزيد ابي سلمة عن ابي نضرة
[ 332 ]
عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهل النار فانهم لا يموتون في النار واما ناس من الناس فان النار تصيبهم على قدر ذنوبهم فيحرقون فيها حتى إذا صاروا فحما اذن في الشفاعة فيخرجون من النار ضبائر ضبائر فينثرون على انهار الجنة فيقال لاهل الجنة تفيضوا عليهم من الماء قال فيفيضون عليهم فينبت لحومهم كما ينبت الحبة في حميل السيل (باب في ابواب الجنة) (حدثنا) احمد بن حميد ثنا معاوية بن هشام عن شريك عن عثمان الثقفي عن ابي صادق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للجنة ثمانية ابواب (باب من يدخل الجنة ينعم لا يبؤس) (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن ايوب عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل الجنة ينعم لا يبؤس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه وله في الجنة مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر (باب لموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة
[ 333 ]
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها واقرؤا ما شئتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز الآية (باب في بناء الجنة) (اخبرنا) أبو عاصم عن سعد ان الجهني عن ابي مجاهد حدثنا أبو مدلة انه سمع ابا هريرة يقول قلنا يا رسول الله الجنة ما بناؤها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة ملاطها المسك الاذفر وحصاها الياقوت واللؤلؤ وترابها الزعفران من يدخلها يخلد فيها ينعم لا يبؤس لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم (باب في جنات الفردوس) (حدثنا) أبو نعيم ثنا أبو قدامة عن ابي عمر ان الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه قال قال رسول اله صلى الله عليه وسلم جنات الفردوس اربع ثنتان من ذهب حليهما وآنيتهما وما فيهما ، وثنتان من فضة حليهما وآنيتهما وما فيهما وليس بين القوم وبين ان ينظروا إلى ربهم الارداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن وهذه الانهار تشخب من جنات عدن في جوبة ثم يصعد بعد انهارا قال عبد الله جوبة ما يجاب عنه الارض (باب في اول زمرة يدخلون الجنة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة
[ 334 ]
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة من امتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على احسن كوكب اضاءة في السماء فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قال رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة (باب ما يقال لاهل الجنة إذا دخلوها) (اخبرنا) عبيد بن يعيش ثنا يحيى بن آدم عن حمزة بن حبيب عن ابي اسحاق عن الاعرج عن ابي هريرة وابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم [ ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها ] قال نودوا صحوا ولا سقموا وانعموا فلا تبؤسوا وشبوا فلا تهرموا واخلدوا فلا تموتوا (باب في اهل الجنة ونعيمها) (اخبرنا) جعفر بن عون عن الاعمش عن ثمامة بن عقبة المحاربي قال سمعت زيد بن ارقم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل من اهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة فقال رجل من اليهود ان الذي يأكل ويشرب تكون منه الحاجة فقال يفيض من جلده عرق فإذا بطنه قد ضمر
[ 335 ]
(اخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا معاذ يعني ابن هشام عن ابيه عن عامر الاحول عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اهل الجنة شباب جرد مرد كحل لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني أبو الزبير انه سمع جابرا قيل لابي عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم اهل الجنة لا يبولون ولا يتمخطون ولا يتغوطون ويكون ذلك منهم جشاء يأكلون ويشربون ويلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس (باب ما اعد الله لعباده الصالحين) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عزوجل اعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر واقرؤا ان شئتم [ فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ] (باب في ادنى اهل الجنة منزلا) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ادنى اهل الجنة منزلا من يتمنى على الله فيقال له لك ذلك ومثله معه الا انه يلقى سل
[ 336 ]
كذا وكذا فيقال له ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال له ذاك وعشرة امثاله (باب في غرف الجنة) (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اهل الجنة ليتراءن اهل الغرف كما ترون الكوكب الدري في السماء قال أبو حازم فحدثت بهذا الحديث النعمان بن ابي عياش فحدثني عن ابي سعيد الخدري انه قال الكوكب الدري في السماء الشرقي والغربي (باب في صفة الحور العين) (اخبرنا) محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة احد الا له زوجتنا انه ليرى مخ ساقهما من وراء سبعين حلة ما فيها من عزب (باب في خيام الجنة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا همام ثنا أبو عمر ان الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها اهل للمؤمن لا يراهم الآخرون
[ 337 ]
(باب في ولد اهل الجنة) (اخبرنا) محمد بن يزيد القواريري عن معاذ بن هشام عن ابيه عن عامر الاحول عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما اشتهى (باب في صفوف اهل الجنة) (اخبرنا) محمد بن العلاء قال ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن علقمة ابن مرثد عن سليمان بن بريدة قال اراه عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون ومائه صف ، ثمانون منها امتي ، واربعون سائر الناس (باب في انهار الجنة) (اخبرنا) يزيد بن هارون قال انا الجريري عن حكيم بن معاوية عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في الجنة بحرا للبن وبحرا لعسل ؟ ؟ لخمر ثم تشقق منه الانهار (باب في الكوثر) (اخبرنا) عمرو بن عون انا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن محارب ابن دثار قال حدثنا عبد الله بن عمر قال لما نزلت [ انا اعطيناك الكوثر ] قال
[ 338 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر والياقوت تربته اطيب من ريح المسك وطعمه احلى من العسل وماؤه اشد بياضا من الثلج (باب في اشحار الجنة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها واقرؤا ان شئتم وظل ممدد (اخبرنا) عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة عن ابي الضحاك قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها هي شجرة الخلد (باب في العجوة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا عباد هو ابن منصور قال سمعت شهر بن حوشب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجوة من الجنة وهي شفاء من السم (باب في سوق الجنة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا حميد
[ 339 ]
عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان في الجنة لسوقا قالوا وما هي قال كثبان من مسك يخرجون إليها فيجمعون فيها فيبعث الله عليهم ريحا فتدخل بيوتهم فيقول لهم اهلوهم لقد ازددتم بعدنا حسنا ويقولون لا هليهم مثل ذلك (حدثنا) سعيد بن عبد الجبار عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه (باب حفت الجنة بالمكاره) (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات (باب في دخول الفقراء الجنة قبل الاغنياء) (حدثنا) عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو قال بينا انا قاعد في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعود إذ دخل النبي صلى الله عليه وسلم فقعد إليهم فقمت إليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم فانهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء باربعين عاما قال فلقد رأيت الوانهم اسفرت قال عبد الله بن عمرو حتى تمنيت ان اكون معهم أو منهم
[ 340 ]
(باب في نفس جهنم) (اخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال اخبرني أبو سلمة عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم شكت النار إلى ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن الله تبارك وتعلى لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير (خبرنا) حجاج ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه (باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم ناركم هذه جزء من كذا جزءا) (اخبرنا) جعفر بن عون انا الهجري عن ابن عياض عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم (باب في اهون اهل النار عذابا) (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اهون الناس عذابا من له نعلان يغلى منهما دماغه (باب قوله تعالى هل من مزيد) (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار
[ 341 ]
عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يلقى في النار اهلها وتقول هل من مزيد هل من مزيد ثلاثا حتى يأتيها ربها فيضع قدمه عليها فتنزوي وتقول قط قط قط ومن كتاب الفرائض (باب في تعليم الفرائض) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا عاصم عن مورق العجلي قال قال عمر بن الخطاب تعلموا الفرائض واللحن والسنن كما تعلمون القرآن (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم قال قال عمر تعلموا الفرائض فانها من دينكم (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا يوسف الماجشون قال قال ابن شهاب لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان لهلك علم الفرائض لقد اتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما (حدثنا) أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال
[ 342 ]
قال عبد الله تعلموا القرآن والفرائض فانه يوشك ان يفتقر الرجل إلى علم كان يعلمه أو يبقى قوم لا يعلمون (حدثنا) أبو نعيم ثنا زياد بن ابي مسلم عن ابي الخليل قال قال أبو موسى من علم القرآن ولم يعلم الفرائض فان مثله مثل الرأس لا وجه له أو ليس له وجه (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الاعمش عن ابراهيم قال قلت لعلقمة ما ادري ما اسألك عنه امت جيرانك (حدثنا) أبو نعيم ثنا محمد بن ابي طلحة عن القاسم بن الوليد الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال تعلمو الفرائض والطلاق والحج فانه من دينكم (حدثنا) سلمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير عن الحسن قال كانوا يرغبون في تعليم القرآن والفرائض والمناسك (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه اعرابي قال يا مهاجر أتقرأ القرآن فان قال نعم قال تفرض فان قال نعم فهو زيادة وخير وان قال لا قال فما فضلك علي يا مهاجر (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن الاعمش عن مسلم قال سألنا مسروقا كانت عائشة تحسن الفرائض قال
[ 343 ]
والذي لا اله غيره لقد رأيت الا كابر من اصحاب محمد يسألونها عن الفرائض (باب من ادعى إلى غير ابيه) (اخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عاصم عن ابي عثمان عن سعد بن ابي وقاص وعن ابي بكرة قال شعبة هذا اول من رمى بسهم في سبيل الله وهذا تدلى من حصن الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انهما حدثا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادعى إلى غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن ابي معمر عن ابي بكر الصديق قال كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف وكفر بالله تبرئ من نسب وان دق (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن زكريا بن يحيي قال سمعت ابا وائل يحدث عن ابن مسعود نحوا منه (حدثنا) محمد بن العلاء ثنا اسحاق بن منصور السلولي عن جعفر الاحمر عن السري بن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم لا بايعه فجئت وقد قبض وابو بكر قائم في مقامه فاطال الثناء واكثر البكاء فقال سمعت
[ 344 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفر بالله انتفاء من نسب وان دق وادعاء نسب لا يعرف (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما رجل ادعى إلى غير والده أو تولى غير مواليه الذين اعتقوه فان عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل (باب في زوج وابوين وامرأة وابوين) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا شريك عن الاعمش عن ابراهيم قال قال عبد الله كان عمر إذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا فانه قال في زوج وابوين للزوج النصف وللام ثلث ما بقي (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا همام حدثنا يزيد الرشك قال سألت سعيد بن المسيب عن رجل ترك امرأته وابويه فقال فسمها زيد بن ثابت من اربعة (حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب ان عثمان بن عفان قال في امرأة وأبوين المرأة الربع وللام ثلث ما بقي (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب
[ 345 ]
عن عثمان بن عفان انه قال للمرأة الربع سهم من اربعة وللام ثلث ما بقي سهم وللاب سهمان (اخبرنا) حجاج ثنا حماد عن حجاج عن عمر بن سعيد انه سأل الحارث الاعور عن امرأة وأبوين فقال مثل قول عثمان (حدثنا) أبو نعيم ثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت انه قال في امرأة تركت زوجها وابويها للزوج النصف وللام ثلث ما بقي (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن ابن ابي ليلى عن عامر الشعبي عن علي في امرأة وابوين قال من اربعة للمرأة الربع وللام ثلث ما بقي وما بقي فللاب (حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن الاعمش ومنصور عن ابراهيم عن عبد الله قال كان عمر إذا سلك بنا طريقا اتبعناه فيه وجدناه سهلا وانه قضى في امرأة وابوين من اربعة فاعطى المرأة الربع والام ثلث ما بقي والاب سهمين (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عيسى عن الشعبي عن زيد بن ثابت مثل ذلك (اخبرنا) محمد ثنا سفيان عن ابيه عن المسيب بن رافع عن عبد الله قال كان يقول ما كان الله ليراني ان افضل اما على اب
[ 346 ]
(اخبرنا) سعيد بن عامر انا شعبة عن الحكم عن عكرمة قال ارسل ابن عباس إلى زيد بن ثابت اتجد في في كتاب الله للام ثلث ما بقي فقال زيد انما انت رجل تقول برأيك وانا رجل اقول برأيي (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حجاج عن الشعبي وحجاج عن عطاء عن ابن عباس انهما قالا في زوج وابوين للزوج النصف وللام ثلث جميع المال وما بقي فللاب (حدثنا) حجاج بن منهال انا أبو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علي قال للام ثلث جميع المال في امرأة وابوين وفي زوج وابوين (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا ادريس عن ابيه عن الفضل بن عمرو عن ابراهيم قال خالف ابن عباس أهل القبلة في امرأة وابوين جعل للام الثلث من جميع المال (باب في بنت واخت) (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد قال قضى معاذ بن جبل باليمن في بنت واخت فاعطى البنت النصف والاخت النصف (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم
[ 347 ]
عن الاسود بن يزيد ان ابن الزبير كان لا يورث الاخت من الاب والام مع البنت حتى حدثه الا سودان معاذ بن جبل جعل للبنت النصف وللاخت النصف فقال انت رسولي إلى عبد الله بن عقبة فاخبره بذلك وكان قاضيه بالكوفة (حدثنا) بشر بن عمر قال سألت ابن ابي الزناد عن رجل ترك بنتا واختا فقال لا بنته النصف وللاخته ما بقي وقال اخبرني عن ابي خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت كان يجعل الاخوات مع البنات عصبة لا يجعل لهن الا ما بقي (باب في المشركة) (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابراهيم في زوجو وام واخوه لاب وام واخوه لام قال كان عمر و عبد الله وزيد يشركون وقال عمر لم يزدهم الاب الا قربا (حدثنا) محمد ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه كان لا يشرك (اخبرنا) محمد ثنا سفيان عن سليمان التيمي عن ابي مجلز ان عثمان كان يشرك وعلي كان لا يشرك (حدثنا) محمد ثنا سفيان عن ابن ذكوان أن زيدا كان يشرك (حدثنا) محمد ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير
[ 348 ]
عن شريح انه كان يشرك (حدثنا) محمد بن الصلت ثنا ابن شهاب عن الحجاج عن عبد الملك ابن المغيرة عن سعيد بن فيروز عن ابيه ان عمر قال في المشركة لم يزدهم الاب الا قربا (باب في ابني عم احدهما زوج والآخر اخ لام) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق عن الحارث الاعور قال أتي عبد الله في فريضة بني عم احدهم اخ لام فقال المال اجمع لاخيه لامه فانزله بحساب أو بمنزلة الاخ من الاب والام فلما قدم علي سألته عنها واخبرته بقول عبد الله فقال يرحمه الله ان كان لفقيها اما انا فلم اكن لا زيده على ما فرض الله له ، سهم السدس ثم يقاسمهم كرجل منهم (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه أتي في ابني عم احدهما اخ لام فقيل لعلي ان ابن مسعود كان يعطيه المال كله فقال علي رضي الله عنه ان كان لفقيها ولو كنت انا اعطيته السدس وما بقي كان بينهم (باب في بنت وابنة ابن واخت لاب وام) (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان الثوري عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل إلى ابي موسى الاشعري
[ 349 ]
والى سليمان بن رببعة فسألهما عن بنت وبنت ابن واخت لام واب فقالا للابنة النصف وما بقي فللاخت وأت ابن مسعود فانه سيتابعنا فجاء الرجل إلى عبد الله فسأله عن ذلك فقال لقد ضللت إذا وما انا من المتهدين واني اقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم للابنة النصف ولا بنة الابن السدس وما بقي فللاخت (باب في الاخوة والاخوات والولد وولد الولد) (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله انه كان يقول في اخوات لاب وام واخوة واخوات لاب قال للاخوات للاب والام الثلثان وما بقى فللذكور دون الاناث فقدم مسروق المدينة فسمع قول زيد فيها فاعجبه فقال له بعض اصحابه اتترك قول عبد الله قال اني اتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم قال احمد فقلت لابي شهاب وكيف قال زيد فيها قال شرك بينهم (حدثنا) سعيد بن المغيرة عن عيسي بن يونس عن اسماعيل قال ذكرنا عند حكيم بن جابر ان ابن مسعود قال قال في اخوات لاب وام واخوة واخوات لاب انه كان يعطي للاخوات من الاب والام الثلثين وما بقي فللذكور دون الاناث فقال
[ 350 ]
حكيم قال زيد بن ثابت هذا من عمل الجاهلية ان يرث الرجال دون النساء وان اخوتهن قد ردوا عليهن (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن معبد بن خالد عن مسروق عن عائشة انها كانت تشرك بين ابنتين وابنة ابن وابن ابن تعطي الابنتين الثلثين وما بقي فشركهم وكان عبد الله لا يشرك يعطي الذكور دون الاناث وقال الاخوات بمنزلة البنات (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابي سهل عن الشعبي ان ابن مسعود كان يقول في بنت وبنات ابن وابن ابن ان كانت المقاسمة بينهم افل من السدس اعطاهم السدس وان كان اكثر من السدس اعطاهم السدس (حدثنا) محمد ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن مسروق انه كان يشرك فقال له علقمة هل احد منهم اثبت من عبد الله فقال لا ولكني رأيت زيد بن ثابت واهل المدينة يشركون في ابنتين وبنت ابن وابن ابن واختين (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين عن شريح في امرأة تركت زوجها وامها واختها لابيها وامها واختها لابيها واخوتها لامها جعلها من ستة ثم رفعها قبلغت عشرة للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخت للاب والام النصف ثلاثة اسهم وللام
[ 351 ]
السدس سهم وللاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت من الاب سهم تكلمة الثلثين (باب في المملوكين واهل الكتاب) (حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن اشعث عن الشعبي ان عليا وزيدا كانا لا يحجبان بالكفار ولا بالمملوكين ولا يورثانهم شيئا وكان عبد الله يحجب بالكفار وبالمملوكين ولا يورثهم (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم ان عليا وزيدا قالا المملوكين واهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون وقال عبد الله يحجبون ولا يرثون (باب الجد) (اخبرنا) يزيد بن هارون اخبرنا يحيى بن سعيد ان عمر كان كتب ميراث الجد حتى إذا طعن دعا به فمحاه ثم قال سترون رأيكم فيه (اخبرنا) يزيد انا اشعث عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة حدثني عن الجد فقال اني لاحفظ في الجد ثمانين قضية مختلفة (اخبرنا) أبو غسان ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن عمرو الخارفي
[ 352 ]
عن علي قال اتاه رجل فسأله عن فريضة فقال ان لم يكن فيها جد فهاتها (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ايوب السختياني عن سعيد ابن جبير عن رجل من مراد سمع عليا يقول من سره ان يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والاخوة (باب قول ابي بكر في الجد) (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا خالد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري وعن عكرمة ان ابا بكر الصديق جعل الجد ابا (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سليمان الشيباني عن كردوس عن ابي بردة عن ابي موسى ان ابا بكر الصديق جعل الجد ابا (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن ابى بردة بن ابي موسى عن كردوس عن ابي موسى ان ابا بكر جعل الجد ابا (اخبرنا) الاسود بن عامر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي بردة عن مروان عن عثمان ان ابا بكر كان يجعل الجد ابا
[ 353 ]
(حدثنا) عبيدالله ومحمد بن يوسف عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن مروان عن عثمان ان ابا بكر كان يجعل الجد ابا (اخبرنا) الاسود بن عامر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي بردة قال لقيت مروان بن الحكم بالمدينة فقال يا ابن ابي موسى ألم أخبر ان الجد لا ينزل فيكم منزلة الاب وانت لا تنكر قال قلت ولو كنت انت لم تنكر قال مروان فانا اشهد على عثمان ابن عفان انه شهد على ابي بكر انه جعل الجد ابا إذا لم يكن دونه اب (حدثنا) الاسود بن عامر انا شعبة عن خالد الحذاء عن ابي نضرة وعن عكرمة عن ابن عباس ان ابا بكر كان يجعل الجد ابا (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال جعله الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا احدا خليلا لا تخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل يعني ابا بكر جعله ابا يعني الجد (حدثنا) مسلم ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن الزبير ان ابا بكر جعل الجد ابا (حدثنا) يزيد بن هارون انا الاشعث عن الحسن قال ان الجد قد مضت سنته وان ابا بكر جعل الجد ابا ولكن الناس تخيروا
[ 354 ]
(باب في قول عمر في الجد) (اخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي قال ان اول جد ورث في الاسلام عمر (حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن عاصم عن الشعبي قال اول جد ورث في الاسلام عمر فاخذ ما له فاتاه علي وزيد فقالا ليس لك ذاك انما كنت كأحد الاخوين (حدثنا) عبيدالله بن موسى عن عيسى الخياط عن الشعبي قال كان عمر يقاسم بالجد مع الاخ والاخوين فإذا زادوا اعطاه الثلث وكان يعطيه مع الولد السدس (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب لما طعن استشارهم في الجد فقال اني كنت رأيت في الجد رأيا فأن رأيتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال له عثمان ان نتبع رأيك فانه رشد وان نتبع رأي الشيخ فلنعم ذو الرأي كان (باب قول علي في الجد) (اخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال كتب ابن عباس إلى علي وابن عباس بالبصرة اني أتيت بجد وستة اخوة فكتب إليه علي ان اعط الجد سدسا ولا تعطه احدا بعده
[ 355 ]
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن اسماعيل عن الشعبي في ستة اخوة وجد قال اعط الجد السدس قال أبو محمد كأنه يعني على الشعبي يرويه عن علي (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمه ان عليا كان يجعل الجد اخامتى يكون سادسا (اخبرنا) ابوالنعما ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن ان عليا كان يشرك الجد مع الاخوة إلى السدس (حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال كان علي يشرك بين الجد والاخوة حتى يكون سادسا (اخبرنا) أبو النعمان انا وهيب ثنا يونس عن الحسن ان عليا كان يشرك الجد مع الاخوة السدس (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم قال كان علي يشرك الجد إلى ستة مع الاخوة يعطي كل صاحب فريضة فريضة ولا يورث اخا لام مع جد ولا اختا لام ولا يزيد الجد مع الولد على السدس الا ان يكون غيره ولا يقاسم باخ لاب مع اخ لاب وام وإذا كانت اخت لاب وام واخ لاب اعطى الاخت النصف والنصف الآخر بين الجد والاخ نصفين وإذا كانوا اخوة واخوات شركهم مع الجد إلى السدس
[ 356 ]
(باب قول ابن عباس في الجد) (حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن العيسى هو عبد الله بن خالد عن عبد الرحمن بن معقل قال سئل ابن عباس عن الجد فقال اي اب لك اكبر فقلت انا آدم قال ألم تسمع إلى قول الله تعالى يا بني آدم (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن اسماعيل بن سميع عن رجل عن ابن عباس قال لوددت اني والذين يخالفونني تلاعنا اينا اسوأ قولا (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه جعل الجد ابا (باب قول ابن مسعود في الجد) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق قال دخلت على شريح وعنده عامر وابراهيم و عبد الرحمن بن عبد الله في فريضة امرأة منا العالية تركت زوجها وامها واخاها لابيها وجدها فقال لي هل من اخت قلت لا قال للبعل الشطر وللام الثلث قال فجهدت على ان يجيبني فلم يجبني الا بذلك فقال ابراهيم وعامر وعبد الرحمن بن عبد الله ما جاء احد بفريضة اعضل من فريضة جئت بها قال فأتيت عبيدة السلماني وكان يقال ليس بالكوفة احد أعلم بفريضة من عبيدة والحارث الاعور وكان عبيدة
[ 357 ]
يجلس في المسجد فإذا وردت على شريح فريضة فيها جد رفعهم إلى عبيدة ففرض فسألته فقال ان شئتم نبأتكم بفريضة عبد الله بن مسعود في هذا جعل للزوج ثلاثة اسهم النصف وللام ثلث ما بقي وهو السدس من رأس المال وللاخ سهم وللجد سهم قال أبو اسحاق الجد أبو الاب (باب قول زيد في الجد) (اخبرنا) أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن ان زيدا كان يشرك الجد مع الاخوة إلى الثلث (حدثنا) عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي ثنا الاعمش عن ابراهيم عن زيد بن ثابت انه كان يقاسم بالجد مع الاخوة إلى الثلث ثم لا ينقصه (حدثنا) سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونس عن اسماعيل قال قال عمر خذ من امر الجد ما اجتمع الناس عليه قال أبو محمد يعني قول زيد (باب الا كدرية زوج واخت لاب وام وجد وام) (حدثنا) سعيد بن عامر عن همام عن قتادة ان زيد بن ثابت قال في اخت وام وزوج وجد قال جعلها من سبع وعشرين للام ستة وللزوج تسعة وللجد ثمانية وللاخت اربعة
[ 358 ]
(باب في الجدات) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا الاشعث عن ابن سيرين عن ابن مسعود قال ان اول جدة اطعمت في الاسلام سهما ام اب وابنها حي (حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اطعم جدة سدسا (حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن سعيد بن المسيب ان عمر ورث جدة مع ابنها (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا شعبة اخبرني منصور بن المعتمر قال سمعت ابراهيم قال اطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات سدسا قال قلت لا براهيم من هنه قال جدتاك من قبل ابيك وجدتك من قبل امك (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا يزيد بن ابراهيم قال انبأتي الحسن قال ترث الجدة وابنها حي (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي قال لا ترث ام اب الام ابنها الذي تدلى به لا يرث فكيف ترث هي (اخبرنا) أبو معمر عن اسماعيل بن علية عن سلمة بن علقمة عن حميد ابن هلال عن ابي الدهماء
[ 359 ]
عن عمر ان بن حصين قال ترث الجدة وابنها حي (باب قول ابي بكر الصديق في الجدات) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا الاشعث عن الزهري قال جاءت إلى ابي بكر جدة ام اب أو ام ام فقالت ان ابن ابني أو ابن ابنتي توفي وبلغني ان لي نصيبا فما لي فقال ابو بكر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيها شيئا وسأسأل الناس فلما صلى الظهر فقال ايكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الجدة شيئا فقال المغيرة بن شعبة انا قال ماذا قال اعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا قال أيعلم ذاك احد غيرك فقال محمد بن مسلمة صدق فأعطاها أبو بكر السدس فجاءت إلى عمر مثلها فقال ما ادري ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا وسأسأل الناس فحدثوه بحديث المغيرة بن شعبة ومحمد ابن مسلمة فقال عمر ايكما خلت به فلها السدس فان اجتمعتما فهو بينكما (باب قول علي وزيد في الجدات) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا الاشعث عن الشعبي عن علي وزيد قالا إذا كانت الجدات سواء ورث ثلاث جدات جدتا ابيه ام امه وام ابيه وجدة امه فان كانت احداهن اقرب فالسهم لذوي القربى (اخبرنا) أبو نعيم ثنا حسن عن اشعث عن الشعبي عن
[ 360 ]
علي وزيد انهما كانا لا يورثان الجدة ام الاب مع الاب (حدثنا) سعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري ان عثمان كان لا يورث الجدة وابنها حي (باب قول ابن مسعود في الجدات) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا الاشعث عن ابن سيرين عن ابن مسعود قال ان الجدات ليس لهن ميراث انما هي طعمة اطعمتها والجدات اقربهن وابعدهن سواء (اخبرنا) حجاج بن منهال انا أبو عوانة عن المغيرة عن ابراهيم قال قال عبد الله ترث الجدة وابنها حي (باب قول مسروق في الجدات) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا الاشعث عن الشعبي قال جئن اربع جدات يتساوقن إلى مسروق فالقى ام اب الاب وورث ثلاثا : جدتي ابيه ام امه ، وام ابيه ، وجدة امه (باب قول علي و عبد الله وزيد في الرد) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا شريك عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الله في ابنة وابنة بنت قال النصف والسدس وما بقى فرد على البنت (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة
[ 361 ]
عن عبد الله انه أتي في اخوة لام وام فاعطى الاخوة من الام الثلث والام سائر المال وقال الام عصبة من لا عصبة له (حدثنا) أبو نعيم حدثنا حسن عن ابيه قال سألت الشعبي عن رجل مات وترك ابنته لا يعلم له وارث غيرها قال لها المال كله (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن محمد بن سالم عن الشعبي ان ابن مسعود كان لا يرد على اخ لام مع ام ولا على جدة إذا كان معها غيرها من له فريضة ولا على ابنة ابن مع ابنة الصلب ولا على امرأة وزوج وكان علي يرد على كل ذي سهم الا المرأة والزوج (اخبرنا) محمد ثنا سفيان قال اخبرني محمد بن سالم عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت ان أتي في ابنة أو اخت فاعطاها النصف وجعل ما بقي في بيت المال وقال يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن خارجة (باب في ميراث ابن الملاعنة) (اخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن سعيد عن ابي معشر عن ابراهيم عن عبد الله قال في ابن الملاعنة قال ميراثه لامه (اخبرنا) معاذ بن هانئ ثنا ابراهيم بن طهمان قال سمعت رجلا
[ 362 ]
سأل عطاء بن ابي رباح عن ولد المتلاعنين لمن ميراثه قال لامه واهلها (اخبرنا) أبو نعيم ثنا حسن عن ابي سهل عن الشعبي قال قال علي في ابن الملاعنة ترك اخاه لامه وامه لاخيه السدس ولامه الثلث ثم يرد عليهم فيصير للاخ الثلث وللام الثلثان وقال ابن مسعود لاخيه السدس وما بقي فللام (اخبرنا) أبو نعيم ثنا حسين عن ابي سهل عن الشعبي في ابن الملاعنة ترك ابن اخ وجدا قال المال لابن الاخ (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في ميراث ابن الملاعنة لامه الثلث والثلثان لبيت المال (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن حماد عن ابراهيم عن عبد الله قال ميراثه لامه تعقل عنه عصبة امه وقال قتادة عن الحسن لامه الثلث وبقية المال لعصبة امه (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة اخبرنا قتادة ان عليا وابن مسعود قالا في ولد الملاعنة ترك جدته واخوته لامه للجدة الثلث وللاخوة الثلثان وقال زيد بن ثابت
[ 363 ]
للجدة السدس وللاخوة للام الثلث وما بقي فلبيت المال (حدثنا) حجاج ثنا حماد انا يونس وحميد عن الحسن قال ترثه امه يعني ابن الملاعنة (اخبرنا) حجاج ثنا حماد حدثنا حجاج ان النخعي والشعبي قالا ترثه امه (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن داود بن ابي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كتبت إلى اخ لي من بني زريق اسأله لمن قضى النبي صلى الله عليه وآله في ابن الملاعنة فكتب الي ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى به لامه هي بمنزلة امه وابيه وقال سفيان المال كله للام هي بمنزلة ابيه وامه (اخبرنا) محمد ثنا سفيان عن هشام عن الحسن في ابن الملاعنة ترك امه وعصبة امه قال الثلث لامه وما بقي فلعصبة امه (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن ابن ابي ليلى عن عامر عن علي و عبد الله في ابن الملاعنة قالا عصبته عصبة امه (حدثنا) أبو الوليد الحلبي موسى بن خالد ثنا ابن المعتمر عن يونس عن الحسن انه كان يقول ميراث ولد الملاعنة الامه قلت فان كان له اخ من امه قال له السدس (حدثنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي
[ 364 ]
حدثنا الزهري قال ولد الملاعنة لامه ترث فريضتها منه وسائر ذلك في بيت المال (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال إذا تلاعنا فرق بينهما ولم يجتمعا ودعي الولد لامه يقال ابن فلانة هي عصبة يرثها وترثه ومن دعاه لزنية جلد (حدثنا) معاذ بن هانئ ثنا ابراهيم بن طهمان ثنا الشيباني عن الشعبي في ولد المتلاعنين انه ترثه عصبة امه وهم يعقلون عنه (حدثنا) سهل بن حماد انا همام عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في ولد الملاعنة هو الذي لا اب له ترثه امه واخوته من امه وعصبة امه فان قذفه قاذف جلد قاذقه (اخبرنا) محمد بن المبارك ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان عن مكحول انه سئل عن ميراث ولد الملاعنة لمن هو قال جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مه في سببه لما لقيت من البلاء ولاخوته من امه وقال مكحول فان ماتت الام وتركت ابنها ثم توفي ابنها الذي جعل لها كان ميراثه لاخوته من امه كله لانه كان لامهم وجدهم وكان لامها السدس من ابن بنته وليس يرث الجد الا في هذه المنزلة لانه انما هو اب الام وانما ورث الاخوة من الام امهم وورث الجد ابنته لانه جعل لها فالمال الذي للولد لورثة الام وهو يجر مرة الجد وجدة إذا لم يكن غيره
[ 365 ]
(اخبرنا) محمد بن العلاء ثنا يحيى بن ابي كثير ثنا ابراهيم بن طهمان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ان قوما اختصموا إلى علي رضي الله تعالى عنه في ولد المتلاعنين فجاء عصبة ابيه يطلبون ميراثه فقال ان اباه كان تبرأ منه فليس لكم من ميراثه شئ فقضى بميراثه لامه وجعلها عصبة (باب في ميراث الخنثى) (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن عبد الاعلى انه سمع محمد بن علي يحدث عن علي في الرجل يكون له ما للرجل وما للمرأة ايهما يورث فقال من ايهما بال (حدثنا) أبو بكر بن ابي شيبة ثنا هشيم عن معيرة عن شباك عن الشعبي عن علي في الخنثى قال يورث من قبل مباله (حدثنا) أبو نعيم ثنا أبو هانئ قال سئل عامر عن مولود ولد وليس بذكر ولا انثى ليس له ما للذكر وليس له ما للانثى يخرج من سرته كهيأة البول والغائط سئل عن ميراثه فقال نصف حظ الذكر ونصف حظ الانثى (باب الكلالة) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا عاصم عن الشعبي قال سئل أبو بكر عن الكلالة فقال اني سأقول فيها
[ 366 ]
برأيي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطأ فمني ومن الشيطان أراه ما خلا الوالد والولد فلما استخلف عمر قال اني لاستحيي الله ان أرد شيئا قاله أبو بكر (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن يزيد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني انه قال ما اعضل باصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم شئ ما اعضلت بهم الكلالة (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن ابن محمد عن ابن عباس قال الكلالة ما خلا الوالد والولد (اخبرنا) محمد ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن عبد الله عن سعيد انه كان يقرأ هذه الآية [ وان كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله اخ أو اخت لام ] (باب في ميراث ذوي الارحام) (اخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا حيوة ثنا أبو الاسود محمد بن عبد الرحمن ابن نوفل ان عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري اخبره ان عمر بن الخطاب التمس من يرث ابن الدحداحة فلم يجد وارثا فدفع مال ابن الدحداحة إلى اخوال ابن الدحداحة (اخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس
[ 367 ]
عن عائشة قالت الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن زياد قال أتي عمر في عم لام وخالة فاعطى العم للام الثلثين واعطي الخالة الثلث (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن الحسن ان عمر بن الخطاب اعطى الخالة الثلث والعمة الثلثين (اخبرنا) محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن غالب ابن عباد عن قيس بن حبتر النهشلي قال أتي عبد الملك بن مروان في خالة وعمة فقام شيخ فقال شهدت عمر بن الخطاب اعطى الخالة الثلث والعمة الثلثين قال فهم ان يكتب به ثم قال اين زيد عن هذا (اخبرنا) محمد ثنا سفيان عن محمد بن سالم عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال الخالة بمنزلة الام والعمة بمنزلة الاب وبنت الاخ بمنزلة الاخ وكل ذي رحم بمنزلة رحمه التي يدلي بها إذا لم يكن وارث ذو قرابة (باب العصبة) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا هشام عن محمد عن عبد الله بن عتبة قال حدثني الضحاك بن قيس ان عمر قضى في اهل طاعون عمواس
[ 368 ]
أو طاعون في الاسلام انهم كانوا إذا كانوا من قبل الاب سواء فبنو الام احق وإذا كان بعضهم اقرب من بعض بأب فهم احق بالمال (حدثنا) احمد بن عبد الله أبو شهاب حدثني أبو اسحاق الشيباني عن عبيد ابن ابي الجعد عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اصيب سالم مولى ابي حذيفة يوم اليمامة فبلغ ميراثه مائتي درهم فقال عمر احبسوها على امه حتى تأتي على آخرها (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الاخوة من الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه (حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال قلت لابن عمر أرأيت رجلا ترك ابن ابنته ايرثه قال لا (حدثنا) يعلى ثنا الاعمش عن ابراهيم قال قال عبد الله الام عصبة من لا عصبة له والاخت عصبة من لا عصبة له (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا أبو طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحقوا الفرائض باهلها فما بقي فهو لاولى رجل ذكر
[ 369 ]
(باب في ميراث اهل الشرك واهل الاسلام) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا يحيى ان سلمان بن يسار اخبره عن محمد بن الاشعث ان عمة له توفيت يهودية باليمن فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال يرثها اقرب الناس إليها من اهل دينها (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال ماتت عمة الاشعث بن قيس وهي يهودية فأتي عمر بن الخطاب فقال اهل دينها يرثونها (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن حماد عن ابراهيم قال قال عمر بن الخطاب اهل الشرك لا نرثهم ولا يرثونا (حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن عيسى الخياط عن الشعبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر قالوا لا يتوارث اهل دينين (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن مطرف عن عامر عن عمر قال لا يتوارث اهل ملتين (اخبرنا) أبو نعيم ثنا شريك عن الاشعث عن الحسن عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا نرث اهل الكتاب ولا يرثونا الا ان يموت للرجل عبده أو امته (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا شريك عن الاشعث عن الحسن (24)
[ 370 ]
عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرث اهل الكتاب ولا يرثونا الا الرجل يرث عبده أو امته (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي عن مسروق قال كان معاوية يورث المسلم من الكافر ولا يورث الكافر من المسلم قال قال مسروق وما حدث في الاسلام قضاء احب الي منه قيل لابي محمد تقول بهذا قال لا (حدثنا) يزيد بن هارون عن داود بن ابي هند عن عامر ان المغيرة بنت الحارث توفيت باليمن وهي يهودية فركب الاشعث بن قيس وكانت عمته إلى عمر في ميراثها فقال عمر ليس ذلك لك يرثها اقرب الناس منها من اهل دينها لا يتوارث ملتان (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد حدثنا انس بن سيرين قال قال عمر بن الخطاب لا يتوارث ملتان شتى ولا يحجب من لا يرث (حدثنا) نصر بن علي ثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم (حدثنا) جعفر بن عون عن سعيد عن ابي معشر
[ 371 ]
عن ابراهيم قال إذا مات الميت وجبت الحقوق لا هلها ولم يجعل لمن اسلم أو اعتق قبل ان يقسم الميراث شيئا (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن علي بن حسين عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم (حدثنا) عمرو بن عون ثنا سفيان عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم (باب المكاتب) (حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم قال ليس للمكاتب ميراث ما بقي عليه شئ من مكاتبته (حدثنا) يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء في رجل له بنون قد اعتق من بعضهم النصف ومن بعض الثلث ومن بعض الربع قال لا يورثون حتى يعتقو (حدثنا) عبد الله بن جعفر الرقي وسعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن معمر عن حماد عن ابراهيم في رجل اشترى ابنه في مرضه قال ان خرج من الثلث ورثه وان وقعت عليه السعاية لم يرث (حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن ابيه عن الشعبي قال حد المكاتب حد المملوك حتى يعتق
[ 372 ]
(باب الولاء) (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا يونس عن الزهري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم المولى اخ في الدين ونعمة واحق الناس بميراثه اقربهم من المعتق (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا هيثم انا منصور عن الحسن ومحمد بن سالم عن الشعبي في رجل اعتق مملوكا ثم مات المولى والمملوك وترك المعتق اباه وابنه قالا المال للابن (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا عباد عن عمرو بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في رجل ترك اباه وابن ابنه فقال الولاء لابن الابن (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا معمر ثنا خصيف عن زياد بن ابي مريم ان امرأة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنها واخاها ثم توفي مولاها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ابن المرأة واخوها في ميراثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه لابن المرأة فقال اخوها يا رسول الله لو انه جر جريرة على من كانت قال عليك (حدثنا) محمد بن الصلت ثنا هشيم اخبرنا مغيرة قال سألت ابراهيم عن رجل اعتق مملوكا له فمات
[ 373 ]
ومات المولى فترك المعتق اباه وابنه فقال لابيه كذا وما بقي فلابنه (حدثنا) محمد بن الصلت ثما هشيم عن شعبة قال سمعت الحكم وحمادا يقولان هو للابن (اخبرنا) يزيد بن هارون انا الاشعث عن الحسن ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فرأى رجلا يباع فاتاه فساوم به ثم تركه فرآه رجل فاشتراه فاعتقه ثم جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني اشتريت هذا فأعتقه فما ترى فيه فقال هو اخوك ومولاك قال ما ترى في صحبته قال ان شكرك قهو خير له وشر لك وان كفرك فهو خير لك وشر له قال ما ترى في ماله قال ان مات ولم يترك عصبة فانت وارثه (اخبرنا) يزيد بن هارون انا اشعث عن الحكم وسلمة بن كهيل عن عبد الله بن كهيل عن عبد الله بن شداد ان ابنة حمزة اعتقت عبدا لها فمات وترك ابنته ومولاته بنت حمزة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه بين ابنته ومولاته بنت حمزة نصفين (حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن الشيباني عن الحكم عن شموس الكندية قالت قاضيت إلى علي في اب مات لم يدع احدا غيري ومولاة فاعطاني النصف واعطى مولاة النصف
[ 374 ]
(اخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن ابن ابي لبلى عن الحكم عن ابي الكنود عن علي انه اتي بابنة ومولى فاعطى الابنة النصف والمولى النصف قال الحكم فمنزلي هذا نصيب المولى الذي ورثه عن مولاة (اخبرنا) ابراهيم بن موسى عن ابي ادريس عن اشعث عن الحكم عن عبد الرحمن بن مدلج انه مات وترك ابنته ومواليه فاعطى علي ابنته النصف ومواليه النصف (حدثنا) ابراهيم عن ابن ادريس عن الشيباني عن الحكم عن الشموس ان اباها مات فجعل علي لها النصف ولمواليه النصف (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا حفص بن غياث ثنا اشعث عن جهم بن دينار عن ابراهيم انه سئل عن اختين اشترت احداهما اباها فاعتقته ثم مات قال لهما الثثان فريضتهما في كتاب الله وما بقي فللمعتقة دون الاخرى (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا اسرائيل ثنا الاشعث عن الشعبي في امرأة اعتقت اباها فمات الاب وترك اربع بنات هي احداهن قال ليس عليه منة لهن الثلثان وهي معهن (باب فيمن اعطى ذوي الارحام دون الموالي) (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير
[ 375 ]
عن حيان بن سلمان قال كنت عند سويد بن غفلة فجاءه رجل فسأله عن فريضة رجل ترك ابنته وأمرأته قال انا انبئك قضاء علي قال حسبي قضاء علي قال قضى علي لامرأته الثمن ولا بنته النصف ثم رد البقية على ابنته (حدثنا) عبيدالله عن اسرائيل عن ابي الهيثم عن ابراهيم ان مولاة لا براهيم توفيت وتركت مالا فقلت لابراهيم فقال ان لها ذا قرابة (باب الولاء للكبر) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا اشعث عن الشعبي عن عمر وعلي وزيد قال واحسبه قد ذكر عبد الله ايضا قالوا الولاء للكبر يعنون بالكبر ما كان اقرب باب اوام (حدثنا) يزيد ثنا اشعث عن ابن سيرين عن عبيدالله بن عتبة قال كتب الي عمر في شأن فكيهة بنت سمعان انها ماتت وتركت ابن اخيها لابيها وامها وابن اخيها لابيها فكتب عمر إن الولاء للكبر (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن الشعبي ان عليا وزيدا قالا الولاء للكبر وقال عبد الله وشريح للورثة (حدثنا) محمد بن عيينة عن على بن مسهر عن اشعث
[ 376 ]
عن الشعبي قال قضى عمر و عبد الله وعلي وزيد للكبر بالولاء (حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن اشعث عن ابن سيرين قال توفيت فكيهة بنت سمعان وتركت ابن اخيها لابيها وبني بني اخيها لا بيها وامها فورث عمر بني اخيها لابيها (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن ابراهيم عن عمر وعلي وزيد انهم قالوا الولاء للكبر (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة مغيرة عن ابراهيم في اخوين ورثا مولى كان اعتقه ابوهما فمات احدهما وترك ولدا قال كان علي وزيد و عبد الله رضي الله عنهم يقولون الولاء للكبر (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد قال سمعت مطر الوراق يقول قال عمر وعلي الولاء للكبر (اخبرنا) محمد بن عيسى عن روح عن ابن جريج عن عطاء وابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال الولاء للكبر (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم قال الولاء للكبر (باب في الرجل يوالي الرجل) (حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن مطرف عن الشعبي وسفيان عن يونس
[ 377 ]
عن الحسن في الرجل يوالي الرجل قالا هو بين المسلمين قال سفيان وكذلك نقول (حدثنا) أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب قال سمعت تميما الداري يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما السنة في الرجل من اهل الكفر يسلم على يدي رجل من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو اولى الناس بمحياه ومماته (حدثنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم قال سئل عن رجل من اهل السواد إذا اسلم على يدي رجل قال يعقل عنه ويرثه (باب من قال ان المرأة ترث من دية زوجها في العمد والخطأ) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ترث المرأة من دية زوجها في العمد والخطأ (حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم قال الدية على فرائض الله (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابي قلابة قال الدية سبيلها سبيل الميراث (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد وداود بن ابي هند ان عمر بن عبد العزيز كتب ان
[ 378 ]
يورث الاخوة من الام من الدية (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال العقل ميراث بين ورثة القتيل على كتاب الله وفرائضه (حدثنا) قبيصة ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بعض ولد بن الحنيفة عن علي قال لقد ظلم من لم يورث الاخوة من الام من الدية (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد انا ابن سالم عن الشعبي عن عمر وعلي وزيد قالوا الدية تورث كما يورث المال خطأه وعمده (باب من قال لا يورث) (حدثنا) جعفر بن عون ثنا اسماعيل عن عامر قال كان علي لا يورث الاخوة من الام ولا الزوج ولا المرأة من الدية شيئا قال عبد الله بعضهم يدخل بين اسماعيل وعامر رجلا (حدثنا) سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن زياد الاعلم عن الحسن قال لا يورث الاخوة من الام من الدية (باب ميراث الغرقى) (حدثنا) يحيى بن حسان ثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد
[ 379 ]
عن زيد بن ثابت قال كل قوم متوارثون عمي موتهم في هدم أو غرق فانهم لا يتوارثون يرثهم الاحياء (حدثنا) يحيى بن حسان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق قال قرأت في بعض كتب عمر بن عبد العزيز في القوم يقع عليهم البيت لا يدرى ايهما مات قبل قال لا يورث الاموات بعضهم من بعض ويورث الاحياء من الاموات (حدثنا) نعيم بن خالد عن عبد العزيز محمد حدثنا جعفر عن ابيه ان ام كلثوم وابنها زيدا ماتا في يوم واحد فالتقت الصائحتان في الطريق فلم يرث كل واحد منها من صاحبه وان اهل الحرة لم يتوارثوا وان اهل صفين لم يتوارثوا (اخبرنا) جعفر بن عون انا ابن ابي ليلى عن الشعبي ان بيتا في الشام وقع على قوم فورث عمر بعضهم من بعض (حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن حريش عن ابيه عن علي انه ورث اخوين قتلا بصفين احدهما من الآخر (باب ميراث ذوي الارحام) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا حميد عن بكر بن عبد الله المزني ان رجلا هلك وترك عمته وخالته فاعطى عمر العمة نصيب الاخ واعطى الخالة نصيب الاخت
[ 380 ]
(اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الاعمش عن ابراهيم قال من ادلى برحم اعطي برحمه التي يدلي بها (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب قال حدثني أبو اسحاق الشيباني عن الشعبي عن رجل ترك عمته وابنة اخيه قال المال لابنة اخيه (حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخال وارث من لا وارث له (حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن عبيدة عن ابراهيم ان عمر و عبد الله رأيا ان يورثا خالا (حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن سليمان بن ابي اسحاق عن الشعبي في عمة وبنت اخ قال المال لابنة الاخ (حدثنا) أبو نعيم انا حسن عن سليمان عن بعضهم عن ابراهيم قال للعمة (اخبرنا) أبو نعيم ثنا حسن عن سليمان عن ابي اسحاق عن الشعبي في عمة وابنة اخ قال المال لابنة الاخ (حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي في بنت اخ وعمة قال اعطى المال لابنة الاخ (حدثنا) يعلى ثنا زكريا عن عامر عن مسروق في رجل توفي وليس له وارث الا ابنة اخيه وخاله قال للخال نصيب اخته ولا بنة الاخ نصيب ابيها (حدثنا) أبو نعيم ثنا يونس
[ 381 ]
عن عامر قال كان مسروق ينزل العمة بمنزلة الاب إذا لم يكن اب والخالة بمنزلة الام إذا لم تكن ام (حدثنا) يعلى عن محمد بن اسحاق عن محمد بن حبان نسبه إلى جده عن عمه واسع بن حبان قال توفي ابن الدحداحة وكان آتيا وهو الذي لا يعرف له اصل فكان في بني العجلان ولم يترك عقبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعاصم بن عدي هل تعلمون له فيكم نسبا قال ما نعرفه يارسول الله فدعا ابن اخته فاعطاه ميراثه (حدثنا) عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي ن الاعمش عن ابراهيم عن عمر انه اعطى خالا المال (حدثنا) أبو نعيم ثنا أبو هانئ قال سئل عامر عن امرأة أو رجل توفي وترك خالة وعمة ليس له وارث ولا رحم غيرهما فقال كان عبد الله بن مسعود ينزل الخالة بمنزلة امه وينزل العمة بمنزلة اخيها (باب الاعاء والانكار) (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو عن الحسن في رجل اعترف عند موته بالف درهم لرجل واقام آخر بينة بالف درهم وترك الميت الف درهم فقال المال بينهما نصفين الا ان يكون مفلسا فلا يجوز اقراره
[ 382 ]
(اخبرنا) أبو نعيم قال قلت لشريك كيف ذكرت في الاخوين يدعي احدهما اخا قال يدخل عليه في نصيبه قلت من ذكره قال جابر عن عامر عن علي (حدثنا) أبو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الاعمش عن ابراهيم في الاخوة يدعي بعضهم الاخ وينكر الآخرون قال يدخل معهم بمنزلة عبد يكون بين الاخوة فيعتق احدهم نصيبه قال وكان عامر والحكم واصحابهما يقولون لا يدخل الا في نصيب الذي اعترف به (حدثنا) أبو بكر عن وكيع قال إذا كانا اخوين فادعى احدهما اخا وانكره الآخر قال كان ابن ابي ليلى يقول هي من ستة للذي لم يدع ثلاثة وللمدعي سهمان وللمدعى سهم (حدثنا) يونس بن محمد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن حماد في الرجل يكون له ثلاثة بنين فقال ثلثي مالي لاصغر بني فقال الاوسط انا اجيز وقال الا كبر انا لا اجيز قال هي من تسعة يخرج ثلاثة فله سهمه وسهم الذي اجاز وقال حماد يرد السهم عليهم جميعا وقال عامر الذي رد انما رد على نفسه
[ 383 ]
(حدثنا) أبو بكر بن ابي شيبة ثنا يحى بن آدم عن شريك عن خالد عن ابن سيرين عن شريح في رجل اقر باخ قال بينته انه اخوه (اخبرنا) أبو النعمان حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن الحارث العكلي في رجل اقر عند موته بالف درهم مضاربة والف دينا ولم يدع الا الف درهم قال يبدأ بالدين فان فضل فضل كان لصاحب المضاربة (حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن مطرف عن الشعبي في رجل مات وترك ثلاثة مائة درهم وثلاثة بنين فجاء رجل يدعي مائة درهم على الميت فاقر له احدهم قال يدخل عليه بالحصة ثم قال الشعبي ما ارى ان يكون ميراثا حتى يقضي الدين (حدثنا) أبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني ثنا محمد بن عبد الله عن الاشعث عن الحسن في رجل هلك وترك ابنين وترك الفي درهم فاقتسما الا لفي درهم وغاب احد الابنين فجاء رجل فاستحق على الميت الف درهم قال يأخذ جميع ما في يد الشاهد ويقال له اتبع اخاك الغائب فخذ نصف ما في يده (حدثنا) سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن زياد الاعلم عن الحسن قال إذا أقر بعض الورثة بدين فهو عليه بحصته
[ 384 ]
(حدثنا) سليمان بن حرب عن حماد بن سلمه عن ابي هشام عن ابراهيم قال إذا شهد اثنان من الورثة بدين فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا وقال الشعبي عليهما في نصيبهما (باب في ميراث المرتد) (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا ثابت بن الوليد بن جميع قال اخبرني ابي عن القاسم بن عبد الرحمن قال كان ابن مسعود يورث اهل المرتد إذا قتل (حدثنا) الحجاج بن منهال ثنا أبو عوانة عن الاعمش عن ابي عمر والشيباني ان علي بن ابي طالب جعل ميراث المرتد لورثته من المسلمين (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا الحجاج عن الحكم ان عليا قضى في ميراث المرتد لاهله من المسلمين (باب ميراث القاتل) (حدثنا) زكريا بن عدي ثنا عبيدالله هو ابن عمرو عن عبد الكريم عن الحكم قال إذا قتل الرجل اخاه عمدا لم يورث من ميراثه ولا من ديته فإذا قتله خطأ ورث من ميراثه ولم يورث من ديته قال وكان عطاء يقول ذلك (حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن خلاس
[ 385 ]
عن علي قال رمى رجل أمه بحجر فقتلها فطلب الميراث من اخوته فقال له أخوته لا ميراث لك فارتفعوا إلى علي فجعل عليه الدية واخرجه من الميراث (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن الحسن بن الحر عن الحكم ان الرجل إذا قتل امرأته خطأ انه يمنع ميراثه من العقل وغيره (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال لا يرث القاتل من المقتول شيئا (حدثنا) سعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن معمر عن قتادة في رجل قذف امرأته وجاء بشهود فرجمت قال يرثها (حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن حماد في رجل اجلد الحد اراه مات شك أبو النعمان قال يتوارثان (حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن محمد بن سالم عن عامر عن علي قال القاتل لا يرث ولا يحجب (حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن ليث عن ابي عمرو العبدي عن علي قال لا يورث القاتل (حدثنا) زكريا بن عدي ثنا أبو بكر عن مطرف عن الشعبي قال قال لا يرث قاتل خطأ ولا عمد (اخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن طاوس (25)
[ 386 ]
عن ابن عباس قال لا يرث القاتل (باب الفرائض للمجوس) (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال إذا اجتمع نسبان ورث بأكبرهما يعني المجوس (حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان قال يرث من الجانب الذي يصلح ولا يرث من الجانب الذي لا يصلح (حدثنا) حجاج ثنا حماد عن سفيان الثوري عن رجل عن الشعبي ان عليا وابن مسعود قالا في المجوس إذ اسلموا يرثون من القرابتين جميعا (باب ميراث الاسير) (اخبرنا) يحيى بن حسان ثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عمر بن عبد العزيز في امرأة الاسير انها ترثه ويرثها (حدثنا) محمد بن الفضل ثنا عبد الله بن المبارك حدثني معمر عن اسحاق بن راشد عن عمر بن عبد العزيز في الاسير يوصي قال أجير له وصيته ما دام على دينه لم يتغير عن دينه (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن داود عن الشعبي عن شريح قال يورث الاسير إذا كان في أيدي العدو
[ 387 ]
(حدثنا) محمد قال ثنا سفيان حدثني من سمع ابراهيم يقول يورث الاسير (حدثنا) المعلى بن اسد ثنا وهيب عن داود عن سعيد بن المسيب انه كان لا يورث الاسير (باب في ميراث الحميل) (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا الاشعث عن الشعبي قال كتب عمر بن الخطاب إلى شريح ان لا يورث الحميل الا ببينة وان جاءت به في خرقها (اخبرنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم قال يورث الحميل (حدثنا) أبو سعيد عن ابي أمية عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن ضمرة والفضيل بن فضاله وابن ابي عوف وراشد وعطية قالوا لا يورث الحملاء (حدثنا) سعيد بن المغيرة قال قال ابن المبارك حدثنا ابن عون عن محمد قال ذكر عنده قول من يقول في الحميل فأنكر ذلك وقال قد توارث المهاجرون والانصار ينسبهم الذي كان في الجاهلية (حدثنا) أبو بكر بن ابي شيبة عن ابن ادريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين قالا لا يورث الحميل الا بيينة
[ 388 ]
(حدثنا) أبو بكر ثنا جرير عن ليث عن حماد عن ابراهيم قال لم يكن أبو بكر وعمر وعثمان يورثون الحميل (حدثنا) أبو بكر ثنا عبد الرحيم المحاربي عن زائدة عن اشعث بن ابي الشعثاء قال أقرت امرأة من بني محارب بنسب لها حليب فورثه عبد الله بن عقبة من اخته (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن رجل قال عند فراق الدنيا انا مولى فلان قال يرد ميراثه لمن سمى انه مولاه عند فراق الدنيا الا أن يأتوا عليه ببينة بغير ذلك يردون به قوله فيرد ميراثه إلى ما قامت به البيية (باب في ميراث ولد الزنا) (اخبرنا) أبو نعيم ثنا شريك عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي و عبد الله قالا ولد الزناء بمنزلة ابن الملاعنة (اخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن الحسن بن الحر حدثني الحكم ان ولد الزناء لا يرثه الذي يدعيه ولا يرثه المولود (حدثنا) أبو بكر بن ابي شيبة ثنا روح عن محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين انه كان لا يورث ولد الزناء وان ادعاه الرجل (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني بكر بن مضر عن عمرو يعني ابن الحارث عن بكير
[ 389 ]
عن سليمان بن يسار قال ايما رجل اتى إلى غلام نرعم انه ابن له وانه زنى بأمه ولم يدع ذلك الغلام احد فهو يرثه قال بكير وسألت عروة عن ذلك فقال مثل قول سليمان بن يسار وقال عروة بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر (حدثنا) ابراهيم بن موسى عن حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال ابن الملاعنة مثل ولد الزناء ترثه امه وورثته ورثة امه (حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم قال لا يورث ولد الزناء (حدثنا) سعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن معمر أو يونس عن الزهري في اولاد الزناء قال يتوارثون من قبل الامهات وان ولدت يوما فمات ورث السدس (حدثنا) أبو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا هيثم عن مغيرة عن سماك عن ابراهيم قال لا يرث ولد الزناء انما يرث من لم يقم على ابيه الحد أو تملك امه بنكاح أو شراء (حدثنا) اسماعيل بن ابان عن موسى بن محمد الانصاري عن اسماعيل عن الحسن في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قال لا بأس الا ان تكون حبلى فان الولد لا يلحقه (حدثنا) زيد بن يحيى عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى
[ 390 ]
وليس له مما قسم قبله من الميراث شئ وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان الذي يدعى له انكره وان كان من امة لا يملكها أو حرة عاهر ها فانه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعى له هو ادعاه وهو ولد الزناء لاهل امه من كانوا حرة أو امة (حدثنا) أبو نعيم عن الحسن عن عمير بن زيد قال سألت الشعبي عن مملوك لي ولد زناء قال لا تبعه ولا تأكل ثمنه واستخدمه (حدثنا) مروان بن محمد عن سعيد عن الزهري سئل عن ولد زناء يموت قال ان كان ابن عربية ورثت امه الثلث وجعل بقية ماله في بيت المال وان كان ابن مولاة ورثت امه الثلث وورث مواليها الذين اعتقوها ما بقي قال مروان سمعت مالكا يقول ذلك (حدثنا) مروان بن محمد ثنا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى بميراث ابن الملاعنة لامه كله لما لقيت فيه من العناء
[ 391 ]
(حدثنا) اسماعيل بن ابان عن موسى بن محمد الانصاري قال حدثني الحارث بن حضيرة عن زيد بن وهب عن على انه قال في ولد الزناء لاولياء امه خذوه انكم ترثونه وتعقلونه ولا يرثكم (باب ميراث السائبة) (اخبرنا) أبو نعيم و عبد الله بن يزيد قالا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله السائبة يضع ماله حيث شاء قال عبد الله بن يزيد قال شعبة لم يسمع هذا من سلمة احد غيري (اخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن سئل عن ميراث السائبة فقال كل عتيق سائبة (اخبرنا) يزيد بن هارون انا سليمان عن ابي عثمان قال قال عمر الصدقة والسائبة ليومهما (حدثنا) أبو نعيم ثنا زكريا عن عامر قال سئل عامر عن الملوك يعتق سائبة لمن ولاؤه قال للذي اعتقه (حدثنا) أبو حاتم البصري هو روح بن اسلم ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابيه عن عبد الرحمن بن عمرو قال مات مولى على عهد عثمان ليس له وال فأمر بماله فأدخل بيت المال
[ 392 ]
(حدثنا) يعلى ثنا اسماعيل عن عامر عن مسروق في رجل مات ولم يكن له مولى عتقاة قال ماله حيث اوصى به فإن لم يكن اوصى فهو في بيت المال (حدثنا) أبو سعيد بن عمرو عن ابي بكر بن ابي مريم عن ضمرة وراشد بن سعد وغيرهما قالوا فيمن اعتق سائبة ان ولاءه لمن اعتقه انما سيبه من الرق ولم يسيبه من الولاء (حدثنا) أبو بكر بن ابي شيبة ثنا أبو داود عن شعبة قال اخبرني منصور عن ابراهيم والشعبي قالا لا بأس ببيع ولاء السائبة وهبته (حدثنا) أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال اعتق رجل غلاما سائبة فأتى عبد الله وقال اني قد اعتقت غلاما لي سائبة وهذه تركته قال هي لك قال لا حاجة لي فيها قال فضعها فان ههنا وارثا كثيرا (باب ميراث الصبي) (اخبرنا) يزيد بن هارون انا الاشعث عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال إذا استهل الصبي ورث وصلي عليه (حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن ابي اسحاق عن عطاء عن ابن عباس قال إذا استهل الصبي ورث وصلي عليه (حدثنا) مالك بن اسماعيل ثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمة
[ 393 ]
عن ابن عباس قال ليس من مولود الا يستهل واستهلاله بعصر الشيطان بطنه فيصيح الا عيسى بن مريم عليه السلام (حدثنا) يحيى بن حسان ثنا يحيى هو ابن حمزة عن زيد بن واقد عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرث المولود حتى يستهل صارخا وان وقع حيا (حدثنا) يعلى ثنا محمد بن اسحاق عن عطاء عن جابر قال إذا استهل المولود صلي عليه وورث (حدثنا) عبد الله بن محمد ثنا معن عن ابن ابي ذئب عن الزهري قال قال ارى العطاس استهلالا (حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم قال لا يورث المولود حتى يستهل ولا يصلى عليه حتى يستهل فإذا استهل صلي عليه وورث وكملت الدية (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسألناه عن السقط فقال لا يصلى عليه ولا يصلى على مولود حتى يستهل صارخا (باب في ولاء المكاتب) (حدثنا) مروان بن معاوية عن ابي سفيان عن معمر عن ابي قتادة قال إذا ابتاع المكاتبان احدهما الآخر هذا من سيده وهذا من سيده فالبيع للاول ويقول اهل المدينة الولاء
[ 394 ]
لسيد البائع ويقولون انما ابتاع هذا ما على المكاتب فالولاء للسيد (باب في الحر يتزوج الامة) (حدثنا) يزيد بن هارون حدثنا يحيى عن سعيد ان عمر قال ايما حر يتزوج امة فقد ارق نصفه وايما عبد تزوج حرة فقد اعتق نصفه قال أبو محمد يعني الولد (باب ميراث الولاء) (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن الشعبي في العبد يتزوج المرأة ثم يطلقها وله منها ولد قال ان كانت حرة فالنففة على امه وان كان عبدا يعني الصبي فعلي مواليه (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا هيثم ثنا زكريا عن عامر " ح " وحدثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم انهما قالا ولاؤه لمن بدأ بالعتق اول مرة (باب في العبد يكون بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبه) (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا هيثم انا يونس عن الحسن " ح " وحدثنا جرير عن ابان بن تغلب عن الحكم وابو نعيم انهما قالا ان ضمن كان الولاء له وان استسعى العبد كان الولاء بينهم (حدثنا) يعلى وابراهيم قالا ثنا زكريا
[ 395 ]
عن عامر في عبد بين رجلين اعتق احدهما نصيبه فقال يتمم له عتقه فان لم يكن له مال استسعى العبد في النصف بقيمة عدل والولاء لمن اعتق (حدثنا) مروان بن معاوية عن ابي سفيان المعمري عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه في عبد بين رجلين اعتق احدهما نصييه وامسكه الآخر قال ميراثه بينهما (حدثنا) مروان عن ابي سفيان عن معمر عن الزهري قال ميراثه للذي امسكه وقال قتادة وهو للمعتق كله وثمنه عليه وبه يقول اهل الكوفة (باب ما للنساء من الولاء) (حدثنا) يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء في الرجل يموت ويترك مكاتبا وله بنون وبنات أيكون للنساء من الولاء شئ قال ترث النساء مما على ظهره من مكاتبته ويكون الولاء للرجال دون النساء الا ما كاتبن أو اعتقن (حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن طاوس قال لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو اعتق من اعتقن (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا أبو سفيان عن معمر عن يحيى بن ابي كثير قال توفي رجل وترك مكاتبا ثم مات
[ 396 ]
المكاتب وترك مالا فجعل ابن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ما بقي من مكاتبته بين بني مولاه الرجال والنساء على ميراثهم وما فضل من المال بعد كتابته فللرجال منهم من بني مولاه دون النساء (اخبرنا) محمد بن عيسى ثنا عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن ابراهيم عن عمر وعلي وزيد انهم قالوا الولاء للكبر ولا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن أو كاتبن (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن خالد عن ابي قلابة " ح " وحدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب " ح " وحدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن سليمان بن يسار انهم قالوا لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتق أو كاتبن (حدثنا) محمد بن عيسى عن معاذ عن الاشعث عن الحسن قال لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو اعتق من اعتقن الا الملاعنة فانها ترث من اعتق ابنها الذي انتفى منه ابوه (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يرث موالي عمر دون بنات عمر (اخبرنا) عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي قلابة في امرأة ماتت وتركت بنيها فورثوها مالا وموالي ثم مات بنوها قال يرجع الولاء إلى عصبة المرأة
[ 397 ]
(حدثنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور قال سألت ابراهيم عن رجل كاتب عبدا له ثم مات وترك ولدا رجالا ونساء قال للذكور دون الاناث (حدثنا) أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن انه كان يقول في امرأة ماتت وتركت مولى قال الولاء لبنيها فإذا ماتوا رجع إلى عصبتها (حدثنا) سعيد بن عامر اخبرنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ليس للنساء من الولاء شئ الا ما اعتقت هي نفسها (حدثنا) سعيد بن عامر عن ابن عون عن محمد قال مات مولى لعمر فسأل ابن عمر زيد بن ثابت فقال هل لبنات عمر من ميراثه شئ قال ما ارى لهن شيئا وان شئت ان تعطيهن اعطيتهن (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن هشام عن ابيه قال يحرز الولاء من يحرز الميراث (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد ثنا يحيى عن ابي بكر بن عمرو بن حزم ان امرأة من محارب وهبت ولاء عبدها لنفسه فاعتقته فوهب ولاء نفسه لعبد الرحمن بن عمرو بن حزم وماتت فخاصمت الموالي إلى عثمان فدعا عثمان البينة على ما قال
[ 398 ]
قال فأتى البينة فقال له عثمان اذهب فوال من شئت قال أبو بكر فوالى عبد الرحمن بن عمرو بن حزم (باب بيع الولاء) (حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته (حدثنا) مسلم ثنا شعبة ثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته (حدثنا) يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول لا يباع الولاء ولا يوهب والولاء لمن اعتق (حدثنا) جعفر بن عون عن سعيد عن ابي معشر عن ابراهيم قال قال عبد الله الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب (حدثنا) مسلم ثنا حماد ثنا قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب انهما كرها بيع الولاء (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا ابن ادريس عن ابن جريج عن عطاء قال قال ابن عباس لا يباع الولاء ايؤكل برقبة رجل مرتين
[ 399 ]
(باب في عول الفرائض) (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال الفرائض من ستة لانعيلها (حدثنا) محمد بن عون عن معاوية بن ميسرة عن شريح عن ايوب بن الحارث قال اختصم إلى شريح في بنتين وابوين وزوج فقضى فيها فاقبل الزوج يشكوه في المسجد فارسل إليه عبد الله بن رباح فاخذه وبعث إلى شريح فقال ما تقول هذا قال هذا يخالني امرا جائرا وانا اخاله امرا فاجرا يظهر الشكوى ويكتم قضاء سائرا فقال له الرجل ما تقول في بنتين وابوين وزوج فقال للزوج الربع من جميع المال وللابوين السدسان وما بقي فللابنتين فاي شئ نقصتني قال ليس انا نقصتك الله نقصك للابنتين الثلثان وللابوين السدسان وللزوج الربع فهي من سبعة ونصف فريضة فريضتك عائلة (باب حق جر الولاء) (حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن اشعث عن الشعبي عن علي وعمر وزيد قالوا الوالد يجر ولاء ولده (حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن اشعث عن الشعبي قال الجد يجر الولاء (حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن اشعث عن ابن سيرين عن شريح قال الوالد يجر ولاء ولده
[ 400 ]
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زكريا عن عامر في مملوك توفي وله اب حر وله بنون من امرأة حرة لمن ولاء ولده قال لموالي الجد (حدثنا) أبو نعيم ثنا اسرائيل عن مغيرة عن ابراهيم في مكاتب مات وقد ادى نصف مكاتبته وله ولد من امرأة حرة قال ما اراه الا قد جر ولاء ولده (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم قال كان شريح لا يرجع عن قضاء يقضيي به فحدثه الاسود ان عمر قال إذا تزوج المملوك الحرة فولدت اولادا احرارا ثم عتق بعد ذلك رجع الولاء لموالي ابيهم فاخذ به شريح (حدثنا) يعلى عن الاعمش عن ابراهيم قال قال عمر المملوك يكون تحته الحرة يعتق الولد بعتق امه فإذا عتق الاب جر الولاء (حدثنا) مسلم ثنا عبد الوارث عن كثير بن شنظير عن عطاء في الحرة تحت العبد قال اما ما ولدت منه وهو عبد فولاؤهم لاهل نعمتها وما ولدت منه وهو حر فولاؤهم لاهل نعمته (حدثنا) جعفر بن عون عن الاعمش عن ابراهيم قال قال عمر إذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له غلاما فانه يعتق بعتق امه وولاؤه لموالي امه فإذا اعتق العبد جر الولاء إلى موالي ابيه
[ 401 ]
(حدثنا) الحكم بن المبارك حدثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال كانت امي مولاة للحرقة وكان ابي يعقوب مكاتبا لمالك بن اوس بن الحدثان النصري ثم ان ابي ادى كتابته فدخل الحرقي على عثمان فسأل لي الحق يعني العطاء وعنده مالك بن اوس فقال ذلك مولاي واختصما إلى عثمان فقضى به للحرقي (باب الرجل يموت ولا يدع عصبة) (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا حيوة اخبرني سهم بن يزيد الحمراوي ان رجلا توفي وليس له وارث فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فكتب ان اقتسموا ميراثه على من كان يأخذ معهم العطاء فقسم ميراثه على من كان يأخذ معهم العطاء في عرافته
[ 402 ]
ومن كتاب الوصايا (باب من استحب الوصية) (حدثنا) محمد بن عبيد اخبرنا عبيدالله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شئ يوصي فيه الا ووصيته مكتوبة عنده (حدثنا) عفان ثنا أبو الاشهب حدثنا الحسن قال المؤمن لا يأكل في كل بطنه ولا يزال وصيته تحت جنبه (باب فضل الوصية) (اخبرنا) عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن القاسم بن عمر قال قال لي ثمامة بن حزم ما فعل ابوك قلت مات قال فهل اوصى فانه كان يقال إذا اوصى الرجل كان وصيته تماما لما ضيع من زكاته قال أبو محمد وقال غيره القاسم بن عمرو (حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا داود بن ابي هند عن الشعبي قال كان يقال من اوصى بوصية فلم يجر ولم يحف كان له من الاجر مثل ما ان تصدق به في حياته (اخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن ابي يونس
[ 403 ]
عن قزعة قال قيل لهرم بن حيان اوص قال اوصيكم بالآيات الاواخر من سورة النحل وقرأ ابن حيان [ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة - إلى قوله - والذين هم محسنون ] (باب من لم يوص) (حدثنا) محمد بن يوسف عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف اليامي قال سألت عبد الله بن ابي اوفى اوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت فكيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية فقال اوصى بكتاب الله وقال هزيل بن شرحبيل ابو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ود أبو بكر انه وجد من رسول صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم انفه بخزامة ذلك (اخبرنا) يزيد انا همام عن قتادة ان ترك خيرا الوصية قال الخير المال كان يقال الفا فما فوق ذلك (باب ما يستحب بالوصية من التشهد والكلام) (اخبرنا) يزيد بن هارون اخبرنا ابن عون عن محمد بن سيرين انه اوصى ذكر ما اوصى به أو هذا ذكر ما اوصى به محمد بن ابي عمرة بنيه واهل بيته [ ان اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين ] واوصاهم بما
[ 404 ]
وصى به ابراهيم بنيه ويعقوب [ يا بني ان الله اصفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ] واوصاهم ان لا يرغبوا ان يكونوا موالي الانصار واخوانهم في الدين وان العفة والصدق خير واتقى من الزناء والكذب ان حدث به حدث في مرضي هذا قبل ان اغير وصيتي هذه ثم ذكر حاجته (اخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو بكر ثنا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن انس قال هكذا كانوا يوصون هذا ما اوصى به فلان بن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصى من ترك بعده من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم وان يطيعوا الله ورسوله ان كانوا مؤمنين واوصاهم بما اوصى به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصى ان حدث به حدث من وجعه هذا ان حاجته كذا وكذا (حدثنا) الحكم بن المبارك اخبرنا الوليد عن حفص بن غيلان عن مكحول حين اوصى قال نشهد هذا فاشهد بن ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ويؤمن بالله ويكفر بالطاغوت على ذلك يحيى ان شاء الله ويموت ويبعث
[ 405 ]
واوصى فيما رزقه الله فيما ترك ان حدث به حدث وهو كذا وكذا ان لم يغير شيئا مما في هذه الوصية (حدثنا) الحكم ثنا أبو الوليد قال اخبرني ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال هذه وصية ابي الدرداء (حدثنا) جعفر بن عون حدثنا أبو حيان التيمي عن ابيه قال كتب الربيع بن خيثم وصية بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصى به الربيع بن خيثم واشهد الله عليه وكفى بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا فاني رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا واني آمر نفسي ومن اطاعني ان نعبد الله في العابدين ونحمده في الحامدين وان ننصح لجماعة المسلمين (باب من لم ير الوصية في المال القليل) (حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه ان عليا دخل على مريض فذكروا له الوصية فقال علي قال الله : إن ترك خيرا ولا اراه ترك خيرا قال حماد فحفظت انه ترك اكثر من سبع مائة (حدثنا) محمد بن كناسة حدثنا هشام عن ابيه قال دخل علي بن ابي طالب على رجل من قومه يعوده فقال أوصي ؟ قال لا لم تدع مالا فدع مالك لولدك
[ 406 ]
(باب في الذي يوصي باكثر من الثلث) (حدثنا) أبو زيد ثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم في رجل اوصى والورثة شهود مقرون فقال لا يجوز قال أبو محمد بعني إذا انكروا بعد (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن الاولياء يجيزون الوصية فإذا مات لم يجيزوا قالا لا يجوز (اخبرنا) يزيد بن هارون عن داود بن ابي هند عن عامر عن شريح في الرجل يوصي باكثر من ثلثه قال ان اجازته الورثة اجزناه وان قالت الورثة اجزناه فهم بالخيار إذا نفضوا ايديهم من القبر (حدثنا) أبو نعيم ثنا المسعودي عن ابن عون عن القاسم ان رجلا استأذن ورثته ان يوصي بأكثر من الثلث فأذنوا له ثم رجعوا فيه بعد ما مات فسئل عبد الله عن ذلك فقال هذا التكره لا يجوز (حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام عن الحسن في الرجل يوصي بأكثر من الثلث فرضي الورثة قال هو جائز قال أبو محمد اجزناه يعني في الحياة
[ 407 ]
(باب الوصية بالثلث) (حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا همام ثنا قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه وهو بمكة وليس له الا ابنة فقلت له انه ليس لي الا ابنة واحدة فأوصي بمالي كله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا قلت فأوصي بالنصف فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا قال فأصي بالثلث قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير (اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال اشتكيت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حتى إذا أدنفت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ما أراني الا ألم بي وانا ذو مال كثير وانما يرثني ابنة لي أفأتصدق بمالي كله قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تتركهم فقراء يتكففون الناس بايديهم وانك لا تنفق نفقة الا آجرك الله فيها حتى ما تجعل في في امرأتك (باب الوصية باقل من الثلث) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن اسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد ان اباه زياد بن مطر اوصى فقال وصيتي ما اتفق عليه فقهاء اهل البصرة فسالت فاتفقوا على الخمس
[ 408 ]
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن اسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد ان رجلا سأل عمر بن الخطاب فقال ان وارثي كلالة افأوصي بالنصف قال لا قال فالثلث قال لا قال فالربع قال لا قال فالخمس قال لا حتى صار إلى العشر فقال أوص بالعشر (حدثنا) يعلى ثنا اسماعيل عن عامر قال انما كانوا يوصون بالخمس والربع وكان الثلث منتهى الجامح قال أبو محمد يعني بالجامح الفرس الجموح (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر قال اوصيت إلى حميد بن عبد الرحمن فقال ما كنت لاقبل وصية رجل له ولد يوصي بالثلث (حدثنا) قبيصة اخبرنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين عن شريح قال الثلث جهد وهو جائز (حدثنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم قال كان السدس احب إليهم من الثلث (باب ما يجوز للوصي وما لا يجوز) (حدثنا) أبو الوليد ثنا شريك عن مغيرة عن ابراهيم قال الوصي امين فيما اوصي إليه به (حدثنا) محمد بن المبارك ثنا يحيى بن حمزة عن ابن وهب عن مكحوك قال امر الوصي جائز في كل شئ الا في الابتياع
[ 409 ]
وإذا باع بيعا لم يقل وهو رأي يحيى بن حمزة (حدثنا) محمد بن المبارك ثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحى بن ابي كثير قال الوصي امين في كل شئ الا في العتق فان عليه ان يقيم الولاء (حدثنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم في مال اليتيم يعمل به الوصي إذا اوصى إلى الرجل (حدثنا) محمد بن الصلت ثنا موسى بن محمد عن اسماعيل عن الحسن قال وصي اليتيم يأخذ له بالشفعة والغائب على شفعته (اخبرنا) محمد بن المبارك حدثنا يحيى بن حمزة عن ابن عكرمة عن شيخ من اهل دمشق قال كنت عند عمر ابن عبد العزيز وعنده سليمان بن خبيب وابو قلابة إذا دخل غلام فقال ارضنا بمكان كذا وكذا باعكم الوصي ونحن اطفال فالتفت الي سليمان بن خبيب فقال ما تقول قال فأضجع في القول فالتفت إلى ابي قلابة فقال ما تقول فقال رد على الغلام ارضه قال إذا يهلك مالنا قال انت اهلكته (باب إذا اوصى لرجل بالنصف ولآخر بالثلث) (اخبرنا) ابراهيم بن موسى عن محمد بن عبد الله عن اشعث عن الحسن في رجل اوصى لرجل بنصف ماله ولآخر بثلث
[ 410 ]
ماله قال يضربان بذلك في الثلث هذا بالنصف وهذا بالثلث (باب الرجوع عن الوصية) (حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة عن الشيباني عن الشعبي قال يغير صاحب الوصية منها ما شاء غير العتاقة (حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا همان ثنا همام ثنا قتادة عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن ابي ربيعة ان عمر بن الخطاب قال يحدث الرجل في وصيته ما شاء وملاك الوصية آخرها (حدثنا) سهل بن حماد ثنا همام قال حدثني قتادة قال حدثني عمر بن دينار ان اباه اعتق رقيقا له في مرضه ثم بدا له ان يردهم ويعتق غيرهم قال فخاصموني إلى عبد الملك بن مروان فاجاز عتق الآخرين وابطل عتق الاولين (حدثنا) سهل بن حماد ثنا همام عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن ابي ربيعة عن الشريد بن سويد قال قال عمر يحدث الرجل في وصيته ما شاء وملاك الوصية آخرها قال أبو محمد همام لم يسمع من عمرو وبينهما قتادة (حدثنا) سعيد بن المغيرة قال ابن المبارك ثنا عن معمر عن الزهري في الرجل يوصي بوصية ثم يوصي بأخرى قال هما جائزتان في ماله (حدثنا) سعيد عن ابن المبارك عن معمر عن قتادة
[ 411 ]
قال قال عمر بن الخطاب ملاك الوصية آخرها (باب في الوصي المتهم) (اخبرنا) محمد بن المبارك ثنا أبو الوليد عن الاوزاعي عن يحيى قال إذا اتهم القاضي الوصي لم يعزله ولكن يوكل معه غيره وهو رأي الاوزاعي (باب وصية المريض) (حدثنا) أبو الوليد ثنا شريك عن الشيباني عن عامر قال يجوز بيع المريض وشراؤه ونكاحه ولا يكون من الثلث (حدثنا) أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن مطرف عن الحارث العكلي قال ما جاء به المريض في مرضه من بيع أو شراء فهو في ثلثه قيمة عدل (حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى هو ابن سعيد قال اعطت المرأة من اهلنا وهي حامل فسئل القاسم فقال هو من جميع المال قال يحيى ونحن نقول إذا ضربها المخاض فما اعطت فمن الثلث (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو عن الحسن في رجل قال لغلامه ان دخلت دار فلان فغلامي
[ 412 ]
حرثم دخلها وهو مريض قال يعتق من الثلث وان دخل في صحته عتق من جميع المال (باب فيمن رد على الورثة من الثلث) (حدثنا) مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة ثنا النعمان بن المنذر عن مكحول قال إذا كان الورث محاويج فلا ار بأسا ان يرد عليهم من الثلث قال يحيى فذكرت ذلك للاوزاعي فاعجبه (باب إذا شهد اثنان في الورثة) (حدثنا) أبو النعمان ثنا هيثم ثنا يونس عن الحسن " ح " واخبرنا مغيرة عن ابراهيم قالا إذا شهد شاهدان من الورثة جاز على جميعهم وإذا شهد واحد ففي نصيبه بحصته (حدثنا) أبو النعمان ثنا هيثم حدثنا مطرف انه سمع الشعبي يقول إذا شهد رجل من الورثة ففي نصيبه بحصته ثم قال بعد ذلك في جميع حصته (باب ما يكون في الوصية من العين والدين) (حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن الاعمش عن ابراهيم قال إذا اوصى الرجل بالثلث والربع ففي العين والدين وإذا اوصى بخمسين أو ستين إلى المائة ففي العين حتى يبلغ الثلث
[ 413 ]
(باب من احب الوصية ومن كره) (اخبرنا) مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال ثنا جعفر بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن فسيط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء احق بثلث ماله يضعه في اي مال شاء (حدثنا) عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة ثنا أبو اسحاق عن ابي حبيبة قال سألت ابا الدررداء عن رجل جعل دراهم في سبيل الله فقال أبو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق عند موته أو يعتق كالذي يهدي بعد ما شبع (باب ما يبدأ به من الوصايا) (حدثنا) المعلى بن اسد ثنا وهيب عن يونس عن الحسن في الرجل يوصي باشياء ومنها العتق فيجاوز الثلث قال يبدأ بالعتق (حدثنا) المعلى بن اسد ثنا وهيب عن ايوب عن محمد قال بالحصص (حدثنا) الحسين بن بشر ثنا المعافى عن عثمان بن الاسود عن عطاء قال من اوصى أو اعتق فكان في وصيته عول دخل العول على اهل العتاقة واهل الوصية قال عطاء ان اهل المدينة غلبونا يبدؤن بالعتاقة قبل (حدثنا) أبو النعمان
[ 414 ]
حدثنا حماد بن زيد قال قال عمرو بن دينار في الذي يوصي بعتق وغيره فيزيد على الثلث قال بالحصص (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن الحسن في رجل اوصى باكثر من الثلث وفيه عتق قال يبدأ بالعتق (حدثنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم قال يبدأ بالعتاقة قبل الوصية (باب في الذي يوصي لبني فلان بسهم من ماله) (اخبرنا) المعلى بن اسد قال ثنا وهيب عن يونس عن الحسن في رجل يوصي لبني فلان قال غنيهم وفقيرهم وذكرهم وانثاهم سواء (حدثنا) محمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو عن الحسن قال إذا أوصي لبني فلان فالذكر والانثى فيه سواء (حدثنا) أبو نعيم حدثنا زائدة بن موسى الهمداني حدثني سيار بن ابي كرب ان ثابتا اتى شريحا فسأله عن رجل اوصى بسهم من ماله قال تحسب الفريضة فما بلغ سهمانها أعطي الموصى له سهما كاحدها (باب إذا تصدق الرجل على بعض ورثته) (اخبرنا) مروان بن محمد ثنا سعيد
[ 415 ]
عن مكحول قال إذا تصدق الرجل على بعض ورثته وهو صحيح باكثر من النصف رد إلى الثلث وإذا عطى النصف جاز له ذلك قال سعيد وكان قضاة اهل دمشق يقضون بذلك (باب من قال الكفن من جميع المال) (حدثنا) عبد الله بن محمد بن ابي شيبة ثنا حفص عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحكم عن ابراهيم قال الكفن من جميع المال (حدثنا) ابراهيم بن موسى عن معاذ عن اشعث عن الحسن في رجل مات وترك قيمة الفي درهم وعليه مثلها أو اكثر قال يكفن منها ولا يعطى دينه (حدثنا) قبيصة حدثنا سفيان عمن سمع ابراهيم قال يبدأ بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية (حدثنا) قبيصة انا سفيان عن فراس عن الشعبي في المرأة تموت قال تكفن من مالها ليس على الزوج شئ (حدثنا) سعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن ابن جريج عن عطاء قال الحنوط والكفن من رأس المال (حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن اسماعيل
[ 416 ]
عن الحسن قال الكفن من وسط المال فيكفن على قدر ما كان يلبس في حياته ثم يخرج الدين ثم الثلث (باب إذا اوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب) (حدثنا) أبو النعمان ثنا هيثم انا منصور عن الحسن انه كان يقول إذا اوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب فليقبل وصيته وان كان حاضرا فهو بالخيار ان شاء قبل وان شاء ترك (حدثنا) صالح بن عبد الله ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سألت الحسن ومحمدا عن الرجل يوصي إلى الرجل قالا يختار ان يقبل (حدثنا) محمد بن سعيد ثنا أبو بكر عن هشام عن الحسن قال إذا اوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب فإذا قبل لم يكن له ان يرده (حدثنا) الوضاح بن يحيى ثنا أبو بكر عن هشام عن الحسن قال إذا اوصى الرجل إلى الرجل فعرضت إليه وصية وكان غائبا فقبل لم يكن له ان يرجع (باب الوصية للميت) (حدثنا) جعفر بن عون عن سعيد عن ابي معشر
[ 417 ]
عن ابراهيم قال إذا اوصى الرجل لانسان وهو غائب فكان ميتا وهو لا يدري فهي راجعة (باب الوصية للعبد) (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس عن الحسن قال إذا اوصى لعبده ثلث ماله ربع ماله خمس ماله فهو من ماله دخلته عتاقة (باب من كره ان يفرق ماله عند الموت) (حدثنا) يعلى عن اسماعيل عن قيس قال كان يقال ان الرجل ليحرم بركة ماله في حياته فإذا كان عند الموت تزود بنحوه (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد ثنا حصين عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال عبد الله : المران الامساك في الحياة والتبذير عند الموت قال أبو محمد يقال مر في الحياة ومر عند الموت (باب الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة) (حدثنا) عبيدالله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم قال إذا اوصى الرجل للاخر بمثل نصيب ابنه فلا يتم له مثل نصيبه حتى ينقص منه
[ 418 ]
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن الشعبي في رجل كان له ثلاثة بنين فأوصى لرجل مثل نصيب احدهم لو كانوا اربعة قال الشعبي يعطى الخمس (حدثنا) محمد بن عيسى ثنا يزيد بن زريع حدثنا داود ابن ابي هند قال سألنا عامرا عن رجل ترك ابنين واوصى بمثل نصيب احدهم لو كانوا ثلاثة قال اوصى بالربع (حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم قال في رجل اوصى بمثل نصيب بعض الورثة قال لا يجوز وان كان اقل من الثلث قال أبو محمد هو حسن (باب في الرجل يوصي بغلة عبده) (حدثنا) قبيصة انا سفيان عن ابن ابي السفر عن الشعبي في رجل اوصى في غلة عبده بدرهم وغلته ستة قال له سدسه (باب الوصية للوارث) (حدثنا) قبيصة قال سمعت سفيان يقول إذا اقر لوارث أو لغير وارث بمائة درهم قال ارى ان ابطلها جميعا (حدثنا) مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن ابن سيرين عن شريح قال لا يجوز اقرار لوارث قال وقال الحسن احق ما
[ 419 ]
جاز عليه عند موته اول يوم من ايام الآخرة وآخر يوم من ايام الدنيا (حدثنا) عمرو بن عون انا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال لا يجوز لوارث وصية (حدثنا) سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن حميد ان رجلا يكنى ابا ثابت اقر لا مرأته عند موته ان لها عليه اربع مائة درهم من صداقها فأجازه الحسن (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وهي تقصع بجرتها ولعابها وينوص بين كتفي سمعته يقول الا ان الله قد اعطى كل ذي حق حقه فلا يجوز وصية لوارث (اخبرنا) يزيد بن هارون انا همام عن قتادة قال [ إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقر بين ] فأمر ان يوصي لوالديه وأقار به ثم نسخ بعد ذلك في سورة النساء فجعل للوالدين نصيبا معلوما وألحق لكل ذي ميراث نصيبه منه وليست لهم وصية فصارت الوصية لمن لا يرث من قريب وغيره (حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء
[ 420 ]
عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت لوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمرأة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع (حدثنا) احمد بن اسماعيل ثنا أبو تميلة عن الحسين بن واقد عن يزيد عن عكرمة والحسن [ إن ترك خيرا الوصية لوالدين والاقر بين ] فكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث (باب الوصيه للغني) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن سئل عن رجل اوصى وله اخ موسر أيوصي له قال نعم وان كان رب عشرين الفا ثم قال وان كان رب مائة الف فان غناءه لا يمنعه الحق (باب الرجل يوصي لفلان فان مات فلفلان) (حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب في رجل قال سيفي لفلان فان مات فلان فلفلان فان مات فلان فمرجعه الي قالا هو للاول قال وقال حميد بن عبد الرحمن يمضى كما قال (حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة حدثنا هشام بن عروة ان عروة قال في الرجل يعطي الرجل
[ 421 ]
العطاء فيقول هو لك فإذا مت فلفلان فإذا مات فلان فلفلان فإذا مات فلان فمرجعه الي قال يمضى كما قال ولو كانوا مائة (باب في الرجل يوصي لغير قرابته) (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا حماد بن زيد حدثنا شيبة بن هشام الراسبي وكثير بن معدان قالا سألنا سالم بن عبد الله عن الرجل يوصي في غير قرابته فقال سالم هي حيث جعلها قال فقلنا ان الحسن يقول يرد على الاقربين فانكر ذلك وقال قولا شديدا (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو عن الحسن قال إذا اوصى الرجل في قرابته فهو لاقربهم ببطن الذكر والانثى فيه سواء (باب إذا قال احد غلامي حرثم مات ولم يبين) (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو بكر عن مطرف عن الشعبي في رجل قال احد غلامي حرثم مات ولم يبين قال الورثة بمنزلته يعتقون ايهما خير (باب إذا اوصى بالعتق في مرضه ثم برأ) (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن ان رجلا قال في مرضه لفلان كذا ولفلان كذا
[ 422 ]
وعبدي فلان حر ولم يقل ان حدث بي حدث فبرأ قال هو مملوك (باب إذا اعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره) (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا أبو بكر عن مطرف عن الشعبي في رجل اعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره وعليه دين قال يسعى للغرماء في ثمنه (حدثنا) أبو الوليد ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن ان رجلا اشترى عبدا بسبع مائة درهم فأعتقه ولم يقض ثمن العبد ولم يترك شيئا فقال علي يسعى العبد في ثمنه (باب من قال المدبر من الثلث) (حدثنا) منصور بن سلمة عن شريك عن الاشعث عن نافع عن ابن عمر قال المدبر من الثلث (حدثنا) منصور بن سلمة عن شريك عن منصور عن ابراهيم قال المدبر من الثلث (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير عن الحسن قال المعتق عن دبر من الثلث (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن قال المعتقة عن دبر وولدها من الثلث (حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال منصور اخبرني عن ابراهيم قال المعتق عن دبر من الثلث
[ 423 ]
(حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ابي عبد الله التستري وابي هاشم عن ابراهيم قال المدبر من جميع المال (اخبرنا) الحكم بن المبارك انا أبو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال المعثق عن دبر من جميع المال قال سئل ابو محمد بايهما تقول قال من الثلث (باب من قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك) (اخبرنا) سعيد بن المغيرة ثنا مخلد عن هشام عن الحسن قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك ولا تشهد على من لا تعرف (باب من اوصى لامهات اولاده) (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن ان عمر بن الخطاب اوصى لامهات اولاده باربعة آلاف اربعة آلاف لكل امرأة منهن (باب الوصية للغلام) (حدثنا) يحيى بن حسان انا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عمر بن عبد العزيز انه اجاز وصية ابن ثلاث عشرة سنة (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق قال اوصى غلام من الحي ابن سبع سنين فقال
[ 424 ]
شريح إذا اصاب الغلام في وصيته جازت قال أبو محمد يعجبني والقضاة لا يجيزون (حدثنا) جعفر بن عون اخبرنا يونس حدثنا أبو اسحاق بن اسماعيل انه شهد شريحا اجاز وصية عباس ابن اسماعيل بن مرثد لظئره من اهل الحيرة وعباس صبي (حدثنا) جعفر بن عون انا يونس حدثنا أبو اسحاق قال قال شريح إذا اتقى الصبي الركية جازت وصيته (حدثنا) قبيصة ثنا سفيان عن ابى اسحاق ان غلاما منهم حين تغر يقال له مرثد اوصى لظئر له من اهل الحيرة باربعين درهما فاجازه شريح وقال من اصاب الحق اجزناه (حدثنا) يزيد بن هارون اخبرنا يحيى ان ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم اخبره ان غلاما بالمدينة حضره الموت وورثته بالشام وانهم ذكروا لعمر انه يموت فسألوه ان يوصي فأمره عمر ان يوصي فأوصى ببير يقال لها بير جشم وان اهلها باعوها بثلاثين الفا ذكر أبو بكر ان الغلام كان ابن عشر سنين أو ثنتى عشرة (حدثنا) يزيد عن هشام الدستوائي عن حماد
[ 425 ]
عن ابراهيم قال يجوز وصية الصبي في ماله في الثلث فما دونه وانما يمنعه وليه ذلك في الصحة رهبة الفاقة عليه فاما عند الموت فليس له ان يمنعه (حدثنا) قبيصة ثنا سفيان عن خالد الحذاء وايوب عن ابن سيرين عن عبد الله بن عتبة انه أتي في جارية اوصت فجعلوا يصغرونها فقال من اصاب الحق اجزناه (حدثنا) قبيصة انا سفيان عن يحيى بن سعيد عن ابي بكر ان سليم الغساني مات وهو ابن عشر أو ثنتى عشرة سنة فأوصى ببير له قيمتها ثلاثون الفا فاجازها عمر بن الخطاب قال أبو محمد الناس يقولون عمرو بن سليم (حدثنا) قبيصة ثنا سفيان عن ابنيه عبد الله ومحمد بني ابي بكر عن ابيهما مثل ذلك غير ان احدهما قال ابن ثلاث عشر وقال الآخر قبل ان يحتلم قال أبو محمد عن ابنيه يعني ابني ابي بكر (باب من قال لا يجوز) (حدثنا) نصر بن علي ثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري انه كان يقول وصيته ليست بجائزة الا ما ليس بذي بال يعني الغلام قبل ان يحتلم (حدثنا) عمرو بن عون انا هشام عن يوسف
[ 426 ]
عن الحسن قال لا يجوز طلاق الغلام ولا وصيته ولا هبته ولا صدقته ولا عتاقه حتى يحتلم (حدثنا) سعيد بن المغيرة عن حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه ولا وصيته ولا شراؤه ولا بيعه ولا شئ (حدثنا) أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لا يجوز طلاق ولا وصية الا في عقل الا النشوان يعني السكران فانه يجوز طلاقه ويضرب ظهره (باب إذا اوصى بعتق عبد له آبق) (حدثنا) عمر بن عون عن خالد بن عبد الله عن يحيى بن ابي اسحاق قال سألت القاسم بن عبد الرحمن ومعاويه بن قرة عن رجل قال في وصيته كل مملوك لي حر وله مملوك آبق فقالا هو حر وقال الحسن واياس وبكر بن عبد الله ليس بحر (باب الوصية للنساء) (حدثنا) عبد الله بن سلمة ثنا عبيدالله العمري عن نافع عن ابن عمر ان عمر اوصى إلى حفصة ام المؤمنين
[ 427 ]
(باب الوصية لاهل الذمة) (حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن نافع عن ابن عمر ان صفية اوصت لنسيب لها يهودي (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق قال اوصى غلام من الحي يقال له عباس بن مرثد ابن سبع سنين لظئر له يهودية من اهل الحيرة باربعين درهما فقال شريح إذا اصاب الغلام في وصيته جازت وانما اوصى لذي حق قال ابو محمد انا اقول به (باب في الوقف) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن هشام عن ابيه ان الزبير جعل دوره صدقة على بنيه لا تباع ولا تورث وان للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضاربها فان هي استغنت بزوج فلا حق لها (باب إذا مات الموصى له قبل الموصي) (حدثنا) الحكم بن المبارك انا الوليد عن حفص عن مكحول في الرجل يوصي للرجل بدنانير في سبيل الله فيموت الموصى له قبل الموصي قال هي جائزة لورثة الموصى له قبل ان يخرج بها من اهله قال هي إلى اولياء المتوفى الموصى ينفذونها في سبيل الله
[ 428 ]
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن اشعث عن الحسن في الرجل يوصي للرجل بالوصية فيموت الموصى له قبل الموصي قال هي جائزة لورثة الموصى له (حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن اشعث عن ابي اسحاق السبيعي قال حدثت ان عليا كان يجيزها مثل قول الحسن (باب إذا اوصى بشئ في سبيل الله) (حدثنا) الحكم بن المبارك انا عبد العزيز هو ابن محمد عن موسى هو ابن عقبة عن نافع ان رجلا جاء إلى ابن عمر فقال ان رجلا اوصى الي وجعل ناقة في سبيل الله وليس هذا زمان يخرج إلى الغزو فاحمل عليها في الحج فقال ابن عمر الحج والعمرة في سبيل الله (اخبرنا) عبيدالله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمران رجلا اوصى بماله في سبيل الله فسأل الوصي عن ذلك عمر فقال اعطه عمال الله قال ومن عمال الله قال حاج بيت الله
[ 429 ]
ومن كتاب فضائل القرآن (باب فضل من قرأ القرآن) (حدثنا) عمرو بن زرارة ثنا جرير عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل الذي ليس في جوفه شئ من القرآن كالبيت الخرب (اخبرنا) عبد الله بن خالد بن حازم ثنا محمد بن سلمة ثنا أبو سنان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال ان هذا القرآن مأدبة الله فخذوا منه ما استطعتم فاني لا اعلم شيئا اصغر من بيت ليس فيه من كتاب الله شئ وان القلب الذي ليس فيه من كتاب الله شئ خرب كخراب البيت الذي لا ساكن له (حدثنا) أبو عامر قبيصة انا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابي الاحوص عن عبد الله قال تعلموا هذا القرآن فانكم تؤجرون بتلاوته بكل حرف عشر حسنات اما انى لا اقول بالم ولكن بالف ولام وميم بكل حرف عشر حسنات (حدثنا) معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى هو ابن كثير حدثني حفص بن غياث الحنفي ان ابا هريرة كان يقول ان البيت
[ 430 ]
ليتسع على اهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره ان يقرأ فيه القرآن وان البيت لضيق على اهله وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين ويقل خيره ان لا يقرأ فيه القرآن (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا ابن لهيعة عن مشرح بن عاهان قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو جعل القرآن في اهاب ثم القي في النار ما احترق (حدثنا) عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيدالله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عاصم عن ابي صالح قال سمعت ابا هريرة يقول اقرؤا القرآن فانه نعم الشفيع يوم القيامة انه يقول يوم القيامة يا رب حله حلية الكرامة فيلى حلية الكرامة يا رب اكسه كسوة الكرامة فيكسى كسوة الكرامة يا رب البسه تاج الكرامة يا رب ارضى عنه فليس بعد رضاك شئ (حدثنا) موسى بن خالد ثنا ابراهيم بن محمد الفزاري عن سفيان عن عاصم عن مجاهد عن ابن عمر قال يجئ القرآن يشفع لصاحبه يقول يا رب لكل عامل عمالة من عمله واني كنت امنعه اللذة والنوم فأكرمه فيقال ابسط يمينك فيملا من رضوان الله ثم يقال ابسط شمالك فيملا من رضوان الله ويكسى كسوة الكرامة ويحلى حلية الكرامة ويلبس تاج الكرامة
[ 431 ]
(اخبرنا) موسى بن خالد ثنا ابراهيم بن محمد الفزاري عن الحسن بن عبد الله عن المسيب بن رافع عن ابي صالح قال القرآن يشفع لصاحبه فيكسى حلة الكرامة ثم يقول رب زده فيكسى تاج الكرامة قال فيقول رب زده فاته فاته يقول رضائي قال أبو محمد قال وهيب بن الورد اجعل قراءتك القرآن علما ولا تجعله عملا (حدثنا) موسى بن خالد ثنا ابراهيم الفزاري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايحب احدكم إذا اتى اهله ان يجد ثلاث خلفات سمان قالوا نعم يا رسول الله قال فثلاث آيات يقرؤهن احدكم خير له منهن (حدثنا) جعفر بن عون ثنا ابراهيم هو الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله قال ان هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم ان هذا القرآن حبل الله والنور والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يزيع فيستعتب ولا يعوج فيقوم ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن كثرة الرد فاتلوه فان الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم ولكن بالف ولام وميم (حدثنا) جعفر بن عون ثنا أبو حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا فحمد
[ 432 ]
الله واثنى عليه ثم قال يا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان يأتيني رسول ربي تارك فيكم الثقلين أو لهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاث مرات (حدثنا) جعفر بن عون انبا الاعمش عن ابي وائل قال قال عبد الله ان هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين ينادون يا عبد الله هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله فان حبل الله القرآن (اخبرنا) المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال ان قارئ القرآن والمتعلم تصلي عليهم الملائكة حتى يختموا السورة فإذا اقرأ احدكم السورة فليؤخر منها آيتين حتى يختمها من آخر النهار كي ما تصلي الملائكة على القارئ والمقرئ من اول النهار إلى آخره (اخبرنا) الحكم بن نافع انا جرير عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة انه كان يقول اقرؤا القرآن ولا يغرنكم هذه المصاحف المعلقة فان الله لن يعذب قلبا وعى القرآن (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سليم بن عامر عن ابي اممامة الباهلي قال اقرؤا القرآن ولا يغرنكم هذه المصاحف المعلقة فان الله لا يعذب قلبا وعاء للقرآن
[ 433 ]
(اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن عن ابن مسعود قال ليس من مؤدب الا وهو يحب ان يؤتى ادبه وان ادب الله القرآن (حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن ابي الاحوص قال كان عبد الله يقول ان هذا القرآن مأدبة الله فمن دخل فيه فهو آمن (اخبرنا) يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال من احب القرآن فليبشر (حدثنا) يعلى ثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال من احب القرآن فليبشر (حدثنا) يزيد بن هارون انا همام عن عاصم بن ابي النجود عن الشعبي ان ابن مسعود كان يقول يجئ القرآن يوم القيامة فيشفع لصاحبه فيكون له قائدا إلى الجنة ويشهد عليه ويكون سائقا به إلى النار (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا الحسن بن ابي جعفر ثنا بديل عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله اهلين من الناس قيل من هم يا رسول الله قال اهل القرآن (حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن مغيث عن كعب قال عليكم بالقرآن فانه فهم العقل ونور الحكمة (28)
[ 434 ]
وينابيع العلم واحدث الكتب بالرحمن عهدا وقال في التوراة يا محمد اني منزل عليك توارة حديثة تفتح فيها اعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا (حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا زياد بن مخراق عن ابي عباس عن ابي كنانة عن ابي موسى انه قال ان هذا القرآن كائن لكم اجرا وكائن لكم ذكرا وكائن بكم نورا وكائن عليكم وزرا اتبعوا هذا القرآن ولا يتبعنكم القرآن فإنه من يتبع القرآن يهبط به في رياض الجنة ومن أتبعه القرآن يزخ في قفاه فيقذفه في جهنم قال أبو محمد يزخ يدفع (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا موسى بن ايوب قال سمعت عمي اياس بن عامر يقول اخذ علي بن ابي طالب بيدي ثم قال انك ان بقيت سيقرأ القرآن ثلاثة اصناف فصنف لله وصنف للجدال وصنف للدنيا ومن طلب به ادرك (حدثنا) سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة ان رجلا قال لابي الدرداء ان اخوانك من اهل الكوفة من اهل الذكر يقرؤنك السلام فقال وعليهم السلام ومرهم فليعطوا القرآن بخزائمهم فانه يحملهم على القصد والسهولة ويجنبهم الجور والحزونة
[ 435 ]
(اخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا الحسين الجعفي عن حمزة الزيان عن ابي المختار الطائي عن ابن اخي الحارث عن الحارث قال دخلت المسجد فإذا أناس يخوضون في احاديث فدخلت على علي فقلت الا ترى ان أناسا يخوضون في الاحاديث في المسجد فقال قد فعلوها قلت نعم قال أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون فتن قلت وما المخرج منها قال كتاب الله كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هم الفصل ليس بالهزل هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره اضله الله فهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الا لسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته ان قالوا [ إنا سمعنا قرآنا عجبا ] هو الذي من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به أجر ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم خذها اليك يا اعور (حدثنا) محمد بن العلاء ثنا زكريا بن عدي ثنا محمد بن سلمة عن ابن سنان عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن الحارث عن علي قال قيل يا رسول الله ان امتك ستفتتن من بعدك قال فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سئل ما المخرج منها قال الكتاب العزيز الذي [ لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من
[ 436 ]
حكيم حميد ] من ابتغى الهدى في غيره فقد اضله الله ومن ولي هذا الامر من جبار فحكم بغيره فصمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم فيه خبر من قبلكم ونبأ ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل وهو الذي سمعته الجن فلم تتناها ان قالوا [ إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي ألى الرشد ] ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عبره ولا تفنى عجائبه ثم قال علي للحارث خذها اليك يا اعور (اخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابي حرة عن ابراهيم [ ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ] قال الفهم بالقرآن (اخبرنا) محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجالد [ يؤتي الحكمة من يشاء ] قال الكتاب يؤتى اصابته من يشاء (اخبرنا) محمد بن يزيد ثنا أبو بكر عن الاعمش عن خيثمة قال قال لامرأته إياك ان تدخلي بيت من يشرب الخمر بعد أن كان يقرأ فيه القرآن كل ثلاث (حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال ما يمنع احدكم إذا رجع من سوقه أو من حاجته فاتكأ على فراشه ان يقرأ ثلاث آيات من القرآن
[ 437 ]
(باب خياركم من تعلم القرآن وعلمه) (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا عبد الواحد ثنا عبد الرحمن بن اسحاق ثا النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه (حدثنا) الحجاج بن منهال ثنا شعبة اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعيد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان خيركم من علم القرآن أو تعلمه قال اقرأ القرآن أبو عبد الرحمن في إمرة عثمان حتى كان الحجاج قال ذلك اقعدني مقعدي هذا (حدثنا) المعلى بن اسد ثنا الحارث بن بنهان ثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم من تعلم القرآن وعلم القرآن قال فأخذ بيدي واقعدني هذا المقعد أقرئ (باب من تعلم القرآن ثم نسيه) (حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن يزيد بن ابي زياد عن عيسى عن رجل عن سعيد بن عبادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يتعلم القرآن ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة وهو اجذم قال أبو محمد عيسى هو ابن فائد
[ 438 ]
(باب في تعاهد القرآن) (حدثنا) جعفر بن عبد الله بن عون ثنا موسى بن عبيدة عن صفوان ابن سليم عن ناجية بن عبد الله بن عتبة عن ابيه عن عبد الله قال اكثروا تلاوة القرآن قبل أن يرفع قالوا هذا المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الرجال قال يسرى عليه ليلا فيصبحون منه فقراء وينسون قول لا اله الا الله ويقعون في قول الجاهلية واشعارهم وذلك حين يقع عليهم القول (حدثنا) المعلى بن اسد حدثنا سلام يعني ابن ابي مطيع قال كان قتادة يقول اعمروا به قلوبكم وعمروا به بيوتكم قال أراه يعني القرآن (حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن ابن مسعود قال ليسرين على القرآن ذات ليلة ولا يترك آية في مصحف ولا في قلب احد الا رفعت (حدثنا) محمد بن كثير عن عبد الله بن واقد عن قتادة قال ما جالس القرآن احد فقام عنه الا بزيادة أو نقصان ثم قرأ [ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة المؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ] (حدثنا) مروان بن محمد ثنا رقدة الغساني حدثنا ثابت بن عجلان الانصاري قال كان يقال ان الله ليريد
[ 439 ]
العذاب بأهل الارض فإذا سمع تعليم الصبيان الحكمة صرف ذلك عنهم قال مروان يعني بالحكمة القرآن (اخبرنا) محمد بن المبارك ثنا صدقة بن خالد عن ابن جابر ثنا شيخ يكنى ابا عمرو عن معاذ بن جل قال سيبلى القرآن في صدور اقوام كما يبلى الثوب فيتهافت يقرؤنه لا يجدون له شهوة ولا لذة يلبسون جلود الضأن على قلوب الذآب اعمالهم طمع لا يخالطه خوف ان قصروا قالوا سنبلغ وإن أساؤا قالوا سيغفر لنا إنا لا نشرك بالله شيئا (حدثنا) عبيدالله بن عبد المجيد عن شعبة عن منصور قال سمعت ابا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بئسما لاحدكم ان يقول نسيت آية من كيت وكيت بل هو نسي واستذكروا القرآن فانه اسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها (حدثنا) وهب بن جرير ثنا موسى يعني ابن علي قال سمعت ابي قال سمعت عقبة بن عامر يقول تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به واقتنوه فو الذي نفسي بيده أو فو الذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل (حدثنا) عبد الله بن صالح قال حدثني موسى عن ابيه عن عقبة بن عامر عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعلموا كتاب الله وتعاهدوه واقتنوه وتغنوا به فو الذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل
[ 440 ]
(اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابى مليكة أن عكرمة بن ابى جهل كان يضع المصحف على وجهه ويقول كتاب ربى كتاب ربى (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا همام حدثنا ثابت قال كان عبد الرحمن بن ابي ليلى إذا صلى الصبح قرأ المصحف حتى تطلع الشمس قال وكان ثابت يفعله (باب القرآن كلام الله) (اخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي عن يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قال [ فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم ] قال اي يعلمون انه كلام الرحمن (حدثنا) عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن ابي بكر بن ابي مريم عن عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من كلام اعظم عند الله من كلامه وما رد العباد إلى الله كلاما احب إليه من كلامه (حدثنا) محمد بن يوسف عن اسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم ابن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في الموسم على الناس في الموقف فيقول هل من رجل يحملني إلى قومه فان قريشا منعوني ان ابلغ كلام ربي (حدثنا) اسحاق ثنا جرير عن ليث عن سلمة بن كهيل
[ 441 ]
عن ابي الزعراء قال قال عمر بن الخطاب ان هذا القرآن كلام الله فلا يغرنكم ما عطفتموه على اهوائكم (باب فضل كلام الله على سائر الكلام) (اخبرنا) اسماعيل بن ابراهيم الترجماني ثنا محمد بن الحسن الهمداني عن عمرو ابن قيس عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شغله قراءة القرآن عن مسألتي وذكري اعطيته افضل ثواب السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن اشعث الحداني عن شهر بن حوشب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل كلام الله على خلقه كفضل الله على خلقه (حدثنا) عبد الله بن صالح ثنا يحيى بن ايوب عن عبيدالله بن ابي جعفر عن رجل من شيوخ مصر أنه حدثه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال القرآن احب إلى الله من السموات والارض ومن فيهن (باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا) (حدثنا) أبو العنمان ثنا هارون الاعور عن ابي عمران الجوني عن جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرؤا القرآن ما أتلفتم عليه فإذا اختلفتم فيه فقوموا
[ 442 ]
(اخبرنا) يزيد بن هارون ثنا همام ثنا أبو عمر ان الجوني عن جندب بن عبد الله قال اقرؤا القرآن ما أتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا (حدثنا) أبو غسان مالك بن اسماعيل ثنا أبو قدامة ثنا أبو عمران الجوني عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤا القرآن ما أتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا (باب مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن) (حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال من الناس من يؤتى الايمان ولا يؤتى القرآن ومنهم من يؤتى القرآن ولا يؤتى الايمان ومنهم من يؤتى القرآن والايمان ومنهم من لا يؤتي القرآن ولا الايمان ثم ضرب لهم مثلا قال فاما من أوتي الايمان ولم يؤت القرآن فمثله مثل التمرة حلوة الطعم لا ريح لها واما مثل الذي أوتي القرآن ولم يؤت الايمان فمثل الآسة طيبة الريح مرة الطعم واما الذي أوتي القرآن والايمان فمثل الاترجة طيبة الريح حلوة الطعم واما الذي لم يؤت القرآن ولا الايمان فمثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح لها (حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسى الاشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن
[ 443 ]
الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر (اخبرنا) عبيدالله عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال مثل الذي أوتي الايمان ولم يؤت القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الذي اوتي القران ولم يؤت الايمان مثل الريحانة الآسة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الذي اوتي القران والايمان مثل الا ترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل الذي لم يؤت الايمان ولا القران مثل الحنظلة ريحها خبيث وطعمها خبيث (باب ان الله يرفع بهذا القران اقواما ويضع آخرين) (اخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب عن ابي حمزة عن الزهري حدثني عامر بن واثلة ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر استعمله على اهل مكة فسلم على عمر فقال له عمر من استخلفت على اهل الوادي فقال نافع استخلفت عليهم ابن ابزي فقال عمر ومن ابن ابزي فقال مولى من موالينا فقال عمر فاستخلفت عليهم مولى فقال يا امير المؤمنين انه لقارئ لكتاب الله عالم بالفرائض فقال عمر اما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به آخرين
[ 444 ]
(باب فضل من استمع إلى القران) (حدثنا) أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال ان الذي يقرأ القران له اجر وان الذي يستمع له اجران (حدثنا) رزين بن عبد الله بن حميد عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال من استمع إلى آية من كتاب الله كانت له نورا (باب فضل من يقرأ القران ويشتد عليه) (اخبرنا) مسلم بن ابراهيم ثنا هشام وهمام قالا ثنا قتادة عن زرارة بن ابي أو في عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الذي يقرأ القران وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه فله اجران (حدثنا) مروان بن محمد ثنا سعيد هو ابن عبد العزيز عن اسماعيل بن عبيدالله عن وهب الذماري قال من اتاه الله القران فقام به اناء الليل واناء النهار وعمل بما فيه ومات على الطاعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والاحكام قال سعيد السفرة الملائكة والاحكام الانبياء قال ومن كان حريصا وهو يتفلت منه وهو لا يدعة اوتي اجره مرتين
[ 445 ]
ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه ومات على الطاعة فهو ومن اشرافهم وفضلوا على الناس كما فضلت النسور على ساائر الطيور وكما فضلت مرجة خضراء على ما حولها من البقاع فإذا كان يوم القيامة قيل اين الذين كانوا يتلون كتابي لم يلههم اتباع الانعام فيعطى الخلد والنعيم فان كان ابواه ماتا على الطاعة جعل على رؤسهما تاج الملك فيقولان ربنا ما بلغت هذا اعمالنا فيقول بلى ان ابنكما كان يتلو تابي (باب فضل فاتحة الكتاب) (اخبرنا) قبيصة اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في فاتحة الكتاب شفاء من كل داء (حدثنا) بشر بن عمر الزهراني ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي عاصم عن ابي سعيد بن المعلى الانصاري قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألم يقل الله عزوجل [ يا ايها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم ] قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فلما اراد ان يخرج قال الحمدلله رب العالمين وهي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيتم
[ 446 ]
(حدثنا) محمد بن سعيد ثنا أبو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب هي السبع المثاني (حدثنا) نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما انزلت في التوراة ولا في الانجيل والزبور والقران مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيت (اخبرنا) أبو علي الحنفي حدثني ابن ابي ذئب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمدلله ام القران وام الكتاب والسبع المثناني (باب في فضل سورة البقرة) (اخبرنا) أبو نعيم حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة الا خرج منه الشيطان وله ضريط (حدثنا) أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال سورة البقرة تعليمها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة وهي فسطاط القران
[ 447 ]
(حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن ابي الاحوص عن عبد الله انه قال ان لكل شئ سناما وان سنام القران سورة البقرة وان لكل شئ لبابا وان لباب القران المفصل قال أبو محمد اللباب الخالص (حدثنا) اسماعيل بن ابان عن محمد بن طلحة عن زبيد عن عبد الرحمن بن الاسود قال من قرأ سورة البقرة توج بها تاجا في الجنة (حدثنا) أبو نعيم ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي الاحوص قال قال عبد الله ان الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ في بيت خرج منه (باب فضل اول سورة البقرة وآية الكرسي) (حدثنا) أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أيفع بن عبد الله الكلاعي قال قال رجل يارسول الله اي سورة القران اعظم قال قل هو الله احد قال فاي آية في القران اعظم قال آية الكرسي [ الله لا اله الا هو الحي القيوم ] قال فاي آية يا نبي الله تحب ان تصيبك وامتك قال خاتمة سورة البقرة فانها من خزائن رحمة الله من تحت عرشه اعطاها هذه الامة لم تترك خيرا من خير الدنيا والآخرة الا اشتملت عليه (حدثنا) أبو نعيم ثنا أبو عاصم الثقفي
[ 448 ]
حدثنا الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود لقي رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الانسي فقال له الانسي اني لاراك ضيئلا شخيتا كأن ذريعتيك ذريعتي كلب فكذالك انتم معشر الجن ام انت من بينهم كذلك قال لا والله اني منهم لضليع ولكن عاودني الثانية فان صرعتي علمتك شيئا ينفعك قال نعم قال تقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم قال نعم قال فانك لا تقرؤها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح قال أبو محمد الضئيل الدقيق والشخيت المهزول والضليع جيد الاضلاع والخبج الريح (حدثنا) جعفر بن عون انا أبو العميس عن الشعبي قال قال عبد الله من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في اليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح اربعا من اولها وآية الكرسي وآيتان بعدها وثلاث خواتيمها أو لها : لله ما في السموات (اخبرنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد عن عاصم عن الشعبي عن ابن مسعود قال من قرأ اربع آيات من اول سورة البقرة وآية الكرسي وآيتان بعد آية الكرسي وثلاثا من آخر سورة البقرة لم يقربه ولا اهله يومئذ شيطان ولا شئ يكرهه ولا يقرأن على مجنون الا افاق
[ 449 ]
(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن ابي اسحاق عمن سمع عليا يقول ما كنت ارى ان احدا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة وانهن لمن كنز تحت العرش (حدثنا) اسحاق بن عيسى عن ابي الاحوص عن ابي سنان عن المغيرة بن سبيع وكان من اصحاب عبد الله قال من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينس القران : اربع آيات من اولها واية الكرسي وآيتان بعدها وثلاث من آخرها قال اسحاق لم ينس ما قد حفظه قال أبو محمد منهم من يقول المغيرة بن سميع (حدثنا) اسحاق بن عيسى عن ابي معاوية هو محمد بن خازم عن عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ آية الكرسي وفاتحة حم المؤمن إلى قوله واليه المصير لم ير شيئا يكرهه حتى يمسي ومن قرأها حين يمسي لم ير شيئا يكرهه حتى يصبح (حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة انا اشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام فانزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان (29)
[ 450 ]
(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة كفتاه (حدثنا) أبو عاصم ثنا عبيدالله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسم الله الاعظم في هاتين الآيتين [ الله لا اله الا هوو الحي القيوم ، والهكم اله واحد ] (حدثنا) مجاهد هو ابن موسى ثنا معن ثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله ختم سورة البقرة بآيتين اعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساء كم فانهما صلاة وقرآن ودعاء (باب في فضل سورة البقرة وال عمران) (حدثنا) أبو نعيم ثنا بشير هو ابن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فانهما الزهراوان وانهما تظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وان
[ 451 ]
القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا صاحبك القران الذي اظمأتك في الهواجر واسهرت ليلك وان كان تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والديه حلتان لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسينا هذا ويقال لهما بأخذ ولد كما القران ثم يقال له اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود مادام يقرأ هذا كان أو ترتيلا (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن ابي يحيى سليم بن عامر انه سمع ابا امامة يقول ان اخالكم أرى في المنام ان الناس يسلكون في صدع جبل وعر طويل وعلى رأس الجبل شجرتان خضراوان تهتفان هل فيكم من يقرأ سورة البقرة هل فيكم من يقرأ سورة آل عمران فإذا قال الرجل نعم دنتا باعذاقهما حتى يتعلق بهما فتخطر ان به الجبل قال أبو محمد الاعذاق الاغصان (حدثنا) عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيدالله بن عمرو عن زيد عن جابر عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله قال قرأ رجل عند عبد الله البقرة وآل عمران فقال
[ 452 ]
قرأت سورتين فيهما اسم الله الا عظم الذي إذا دعي به اجاب وإذا سئل به أعطى (حدثنا) محمد بن اسماعيل بن سعيد ثنا عبد السلام بن حرب عن الجريري عن ابي عطاف عن كعب قال من قرأ البقرة وآل عمران جاءتا يوم القيامة تقولان ربنا لا سبيل عليه (باب في فضل آل عمران) (حدثنا) أبو نعيم ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن سليم بن حنظلة البكري قال قال عبد الله بن مسعود من قرأ آل عمران فهو غني والنساء محبرة قال أبو محمد محبرة مزينة (حدثنا) اسحاق بن عيسى عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عثمان بن عفان قال من قرأ آخر آل عمران في ليلة كتب له قيام ليلة (حدثنا) محمد بن المباك ثنا صدقة بن خالد عن يحيي بن الحارث عن مكحول قال من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة صلت عليه الملائكه إلى الليل (حدثنا) القاسم بن سلام أبو عبيد قال حدثني عبيدالله الاشجعي حدثني مسعر
[ 453 ]
الله حدثني جابر قبل ان يقع فيما وقع فيه عن الشعبي قال قال عبد نعم كنز الصعلوك سورة آل عمران يقوم بها في آخر الليل (حدثنا) محمد بن سعيد ثنا عبد السلام عن الجريري عن ابي السليل قال اصاب رجل دما قال فآوى إلى وادي مجنة وادلا يمشي فيه احد الا اصابته جنة وعلى شفير الوادي راهبان فلما امسى قال احدهما لصاحبه هلك والله الرجل قال فافتتح سورة آل عمران قالا فقرأ سورة طيبة لعله سينجو قال فأصبح سليما قال ابو محمد أبو السليل ضريب بن نفير يعني ابن نفير (باب فضائل الانعام والسور) (حدثنا) معاذ بن هانئ ثنا ابراهيم بن طهمان ثنا عاصم عن المسيب بن رافع قال قال عبد الله السبع الطول مثل التوراة والمئين مثل الانجيل والمثاني مثل الزبور وسائر القرآن بعد فضل (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفة عن عمر قال الانعام من نواجب القرآن (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا همام عن ابي عمران الجوني عن عبد الله ابن رباح عن كعب قال فاتحة التوراة الانعام وخاتمتها هود (اخبرنا) يزيد بن هارون انا همام عن ابي عمران الجوني
[ 454 ]
عن عبد الله بن رباح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرؤا سورة هود يوم الجمعة (حدثنا) مسلم بن ابراهيم ثنا همام ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤا سورة هود يوم الجمعة (باب في فضل سورة الكهف) (حدثنا) أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال من قرأ عشر آيات من الكهف لم يخف الدجال (حدثنا) محمد بن كثير عن الاوزاعي عن عبدة عن زر بن حبيش قال من قرأ آخر سورة الكهف لساعة يريد يقوم من الليل قامها قال عبدة فجر بناه فوجدناه كذلك (حدثنا) أبو النعمان ثنا هيثم ثنا أبو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي سعيد الخدري قال من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق (باب في فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك) (اخبرنا) أبو المغيرة حدثنا عبدة عن خالد بن معدان قال اقرؤا المنجية وهي ألم تنزيل فانه بلغني أن رجلا كان يقرؤها ما يقرأ شيئا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت
[ 455 ]
جناحها عليه وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له بكل خطيئة حسنة وارفعوا له درجة (حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة انا أبو الزبير عن عبد الله بن ضمرة عن كعب قال من قرأ تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك كتب له سبعون حسنة وحط عنه بها سبعون سيئة ورفع له بها سبعون درجة (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح انه سمع ابا خالد عامر بن جشيب وبحير بن سعد يحدثان أن خالد بن معدان قال ان الم تنزيل تجادل عن صاحبها في القبر يقول اللهم ان كنت من كتابك فشفعني فيه وان لم اكن من كتابك فامحني عنه وانها تكون كالطير تجعل جناحها عليه فيشفع له فتمنعه من عذاب القبر وفي تبارك مثله فكان خالد لا يبيت حتى يقرأ بهما (اخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن ابي الزبير عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل السجدة ، وتبارك (حدثنا) موسى بن خالد ثنا معتمر عن ليث عن طاوس قال فضلتا على كل سورة في القرآن بستين حسنة (اخبرنا) حجاج بن منهال ثنا شعبة حدثني عمرو بن مرة قال سمعت مرة يقول أتي رجل في قبره
[ 456 ]
فأتى جانب قبره فجعلت سورة من القرآن ثلاثين آية تجادل عنه قال فنظرنا انا ومسروق فلم نجد في القرآن سورة ثلاثين آية الاتبارك (باب في فضل سورة طه ويس) (حدثنا) ابراهيم بن المنذر ثنا ابراهيم بن المهاجر بن المسهار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن مولى الحرقة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى قرأطه ويس قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لامة ينزل هذا عليها وطوبى لاجواف تحمل هذا وطوبى لالسنمة تتكلم بهذا (باب في فضل يس) (حدثنا) أبو الوليد موسى بن خالد حدثنا معتمر عن ابيه قال بلغني عن الحسن قال من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله أو مرضاة الله غفر له وقال بلغني انها تعدل القرآن كله (حدثنا) محمد بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن عارون ابي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لكل شئ قلبا وان قلب القرآن يس من قرأها فكانما قرأ القرآن عشر مرات
[ 457 ]
(حدثنا) الوليد بن شجاع حدثني ابي حدثني زياد بن خيثمة عن محمد بن جحادة عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له في تلك الليلة (حدثنا) الوليد بن شجاع حدثني ابي حدثني زياد بن خيثمة عن محمد ابن جحادة عن عطاء بن ابي رباح قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ يس في صدر النهار قضيت حوائجه (حدثنا) عمرو بن زرارة ثنا عبد الوهاب ثنا راشد أبو محمد الحماني عن شهر بن حوشب قال قال ابن عباس من قرأ يس حين يصبح أعطي يسر يومه حتى يمسي ومن قرأها في صدر ليلة اعطي يسر ليلتة حتى يصبح (باب في فضل حم الدخان والحواميم والمسبحات) (حدثنا) يعلى ثنا اسماعيل عن عبد الله بن عيسى قال أخبرت انه من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة ايمانا وتصديقا بها اصبح مغفورا له (حدثنا) محمد بن المبارك ثنا صدقة بن خالد عن يحيى بن الحارث عن ابي رافع قال من قرأ الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين
[ 458 ]
(حدثنا) جعفر بن عون عن مسعر عن سعد بن ابراهيم قال كن الحواميم يسمين العرائس (حدثنا) سعيد بن عامر عن هشام عن الحسن قال من قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا اصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع الشهداء وان قرأ إذا امسى فمات في ليلته طبع بطابع الشهداء (حدثنا) اسحاق بن عيسى عن معن عن معاوية بن صالح عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ المسبحات عند النوم ويقول إن فيهن آية تعدل ألف آية (حدثنا) محمد بن الفرج البغدادي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتى يمسي وان قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح (باب في فضل قل يا ايها الكافرون) (حدثنا) أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن ابي الحسن مهاجر قال جاء رجل زمن زياد إلى الكوفة
[ 459 ]
فسمعته يحدث انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له قال وركبتي تصيب أو تمس ركبته فسمع رجلا يقرأ [ قل يا أيها الكافرون ] قال برئ من الشرك وسمع رجلا يقرأ " قل هو الله أحد " قال غفر له (حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مجئ ما جاء بك قال جئت لتعلني شيئا اقوله عند منامي قال فإذا اخذت مضجعك فاقرأ " قل يا ايها الكافرون " ثم نم على خاتمتها فانها براءة من الشرك (باب في فضل قل هو الله احد) (حدثنا) أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا اياس البكالي عن نوف البكالي قال ان الله جزأ القرآن على ثلاثة اجزاء فجعل " قل هو الله احد " ثلث القرآن (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا حيوة قال اخبرني أبو عقيل انه سمع سعيد بن المسيب يقول ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ " قل هو الله احد " عشر مرات بني له بها قصر في الجنة ومن قرأ عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة ومن قرأها ثلاثين مرة بني له بها ثلاثة قصور في الجنة فقال عمر بن الخطاب والله يا رسول الله إذن لنكثرن قصورنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أو سع
[ 460 ]
من ذلك قال أبو محمد أبو عقيل زهرة بن معبد وزعموا انه كان من الابدال (اخبرنا) أبو المغيرة عن عتبة بن ضمرة بن حبيب عن ابيه انه كان إذا قرأ سورة فختمها اتبعها بقل هو الله احد (حدثنا) مسلم بن ابراهيم عن ابان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيعجز احدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن قالوا نحن اعجز واضعف من ذلك فقال ان الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل " قل هو الله احد " ثلث القرآن (حدثنا) أبو نعيم عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع قال اخبرني ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن حدثه ان ابا هريرة كان يقول " قل هو الله احد " تعدل ثلث القرآن (اخبرنا) المعلى بن اسد عن سلام بن ابي مطيع عن عاصم عن زر عن عبد الله قال " قل هو الله احد " تعدل ثلث القرآن (حدثنا) عمرو بن عاصم عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله مثله (حدثنا) يزيد بن هارون انا مبارك بن فضالة ثنا ثابت عن انس ان رجلا قال والله اني لاحب هذه السورة " قل هو
[ 461 ]
الله احد " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك اياها ادخلك الجنة (حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن محمد ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن " قل هو الله احد " فقال ثلث القرآن أو تعدله (حدثنا) عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن منصور عن هلال عن الربيع بن خيثم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن امرأة من الانصار عن ابي ايوب قال اتاها فقال الا ترين إلى ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت رب خير قد أتانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فما هو قال قال لنا أيعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة قال فاشفقنا ان يريدنا على امر نعجز عنه فلم نرجع إليه شيئا حتى قالها ثلاث مرات ثم قال أما يستطيع احدكم ان يقرأ " قل هو الله احد الله الصمد " (حدثنا) نصر بن علي عن نوح بن قيس عن محمد الوطاء عن ام كثير الانصارية عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ " قل هو الله احد " خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة (باب في فضل المعوذتين) (حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وابن لهيعة قالا سمعنا يزيد بن ابي حبيب يقول
[ 462 ]
حدثني أبو عمران انه سمع عقبة بن عامر يقول تعلقت بقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله أقرئني سورة هود وسورة يوسف فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عقبة انك لن تقرأ من القرآن سورة احب إلى الله ولا ابلغ عنده من " قل اعوذ برب الفلق " قال يزيد فلم يكن أبو عمران يدعها كان لا يزال يقرؤها في صلاة المغرب (حدثنا) احمد بن عبد الله ثنا ليث عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ان عقبة بن عامر قال مشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي قل يا عقبة فقلت اي شئ اقول قال فسكت عني ثم قال يا عقبة قل فقلت اي شئ اقول قال قل اعوذ برب الفلق فقرأتها حتى جئت على آخرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلها (حدثنا) يعلى ثنا اسماعيل هو ابن ابي خالد عن قيس عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد انزل علي آيات لم ار أو لم ير مثلهن يعني المعوذتين (باب فضل من قرأ عشر آيات) (حدثنا) يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن تميم الداري " ح " وحدثني عثمان بن مسلم عن العباس بن ميمون
[ 463 ]
عن تميم الداري قال من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين (حدثنا) يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا من قرأ بعشر آيات في ليلة كتب من المصلين (حدثنا) اسماعيل بن ابان ثنا أبو اويس عن موسى بن عقبة عن محمد ابن كعب القرظي عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين (حدثنا) مالك بن اسماعيل ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن المغيرة بن عبد الله الجدلي عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين (باب من قرأ خمسين آية) (حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من قرأ في ليلة ، خمسين آية لم يكتب من الغافلين (حدثنا) يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن
[ 464 ]
عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا من قرأ خمسين آية في ليلة كتب من الحافظين (باب من قرأ بمائة آية) (حدثنا) محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن ابراهيم عن يحنس مولى الزبير عن سالم اخي ام الدرداء في الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بمائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين قال أبو محمد منهم من يقول مكان سالم راشد بن سعد (حدثنا) اسماعيل ابن ابان ثنا أبو اويس عن موسى بن عقبة عن محمد ابن كعب القرظي عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين (حدثنا) يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة حدثني زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن تميم الداري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة (حدثنا) جعفر بن عون عن الاعمش عن ابي صالح قال قال كعب من قرأ مائة آية كتب من القانتين (حدثنا) يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن
[ 465 ]
عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا من قرأ بمائة آية في ليلة كتب من القانتين (حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين (حدثنا) الحكم بن نافع انا جرير بن عثمان عن حبيب بن عبيد قال سمعت ابا امامة يقول من قرأ بمائة آية لم يكتب من الغافلين (باب من قرأ بمائتي آية) (حدثنا) الحكم بن نافع اخبرنا جرير عن حبيب بن عبيد قال سمعت ابا امامة يقول من قرأ بمائتي آية كتب من القانتين (حدثنا) محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن ابراهيم عن يحنس مولى الزبير عن سالم اخي ام الدرداء في الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ مائتي آية في ليلة كتب من القانتين (حدثنا) أبو غسان ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن المغيرة بن عبد الله الجدلي عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة عشر آيات لم يكتب من الغافلين (30)
[ 466 ]
ومن قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بمائتي آية كتب من الفائزين (باب من قرأ من مائة آية إلى الالف) (حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال من قرأ في ليلة عشر آيات كتب من الذاكرين ومن قرأ بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بخمس مائة آية إلى الالف اصبح وله قنطار من الاجر قيل وما القنطار قال ملء مسك الثور ذهبا (حدثنا) أبو النعمان ثنا وهب عن يونس عن الحسن ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ في ليلة مائة آية لم يحاجه القران تلك الليلة ومن قرأ في ليلة مائتي آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ في ليلة خمس مائة آية إلى الالف اصبح وله قنطار في الآخرة قالوا وما القنطار قال اثنا عشر الفا (حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من قرأ في ليلة ثلاث مائة آية كتب له قنطار ومن قرأ سبع مائة آية لاادري اي شئ قال فيها أبو نعيم يقوله (باب من قرأ الف آية) (اخبرنا) الحكم بن نافع انا جرير
[ 467 ]
عن حبيب بن عبيد قال سمعت ابا امامة يقول من قرأ الف آية كتب له قنطار من الاجر والقيراط من ذلك القنطار لا يفي به دنياكم يقول لا يعدله دنياكم (حدثنا) يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث عن القاسم ابن عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا من قرأ الف آية في ليلة كتب له قنطار والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها واكتسب من الاجر ما شاء الله (حدثنا) محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن ابراهيم عن يحنس مولى الزبير عن سالم اخي ام الدرداء عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ الف آية كتب له قنطار من الاجر والقيراط منه مثل التل العظيم (باب كم يكون القنطار) (حدثنا) عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا ابان العطار وحماد بن سلمة عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال القنطار اثنا عشر الفا (حدثنا) اسحاق بن عيسى عن ابي الاشهب عن ابي نضرة العبدي قال القنطار ملء مسك ثور ذهبا (حدثنا) اسحاق عن هشيم عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال القنطار اربعون الفا
[ 468 ]
(حدثنا) اسحاق عن مبارك عن الحسن قال القنطار دية احدكم اثنا عشر الفا (حدثنا) اسحاق عن مسلم هو الزنجي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال القنطار سبعون الف دينار (حدثنا) اسحاق عن ابي بكر عن ابي حصين عن سالم بن ابي الجعد عن معاذ بن جبل قال القنطار الف أو قية ومائتا أو قية (حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن مجاهد قال سبعون الف مثقال (باب في ختم القران) (حدثنا) سلمان بن حرب ثنا صالح المري عن ايوب عن ابي قلابة رفعه قال من شهد القرآن حين يفتتح فكا نما شهد فتحا في سبيل الله ومن شهد ختمه حين يختم فكأنما شهد الغنائم حين تقسم (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا صالح المري عن قتادة قال كان رجل يقرأ في مسجد المدينة وكان ابن عباس قد وضع عليه الرصد فإذا كان يوم ختمه قام فتحول إليه (حدثنا) سليمان بن حرب ثنا صالح عن ثابت البناني قال كان انس بن مالك إذا اشفى على ختم القران بالليل بقى منه شيئا حتى يصبح فيجمع اهله فيختمه معهم
[ 469 ]
(حدثنا) عفان ثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت قال كان انس إذا ختم القران جمع ولده واهل بيته فدعا لهم (حدثنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي عن عبدة قال إذا ختم الرجل القران بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح (حدثنا) اسحاق بن عيسى عن صالح المري عن قتادة عن زرارة بن ابي أو في ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي العمل افضل قال الحال المرتحل قيل وما الحال المرتحل قال صاحب القران يضرب من اول القران إلى آخره ومن آخره إلى اوله كلما حل ارتحل (حدثنا) ابراهيم بن موسى عن جرير عن الاعمش عن ابراهيم قال إذا قرأ الرجل القرآن نهارا صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان قرأه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح قال سليمان فرأيت اصحابنا يعجبهم ان يختموه اول النهار واول الليل (حدثنا) محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم مثله الا انه ليس فيه قول سليمان (حدثنا) قروة بن ابي المغراء عن القاسم بن مالك المزني عن عبد الرحمن ابن اسحاق عن محارب بن دثار قال من قرأ القرآن عن ظهر قلبه كانت له دعوة في الدنيا وفي الآخرة
[ 470 ]
(حدثنا) محمد بن سعيد ثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن طلحة وعبد الرحمن بن الاسود قالا من قرأ القرآن ليلا أو نهارا صلت عليه الملائكة إلى الليل وقال الآخر غفر له (حدثنا) عمرو بن حماد ثنا قزعة بن سويد عن حميد الاعرج قال من قرأ القرآن ثم دعا أمن على دعائه اربعة الاف ملك (حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد قال بعث الي قال انما دعوناك أنا اردنا ان نختم القرآن وانه بلغنا ان الدعاء يستجاب عند ختم القرآن قال فدعوا بدعوات (حدثنا) محمد بن حميد ثنا هارون عن عنبسة عن ليث عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن سعد عن سعد قال إذا وافق ختم القرآن اول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وان وافق ختمه آخر الليل صلت عليه الملائكة حتى يمسي فربما بقي على احدنا الشئ فيؤخره حتى يمسي أو يصبح قال أبو محمد هذا حسن عن سعد (حدثنا) مجاهد بن موسى ثنا معن ثنا ابراهيم بن مهاجر بن مسمار ابن اخي بكير بن مسمار حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال حملة القرآن عرفاء اهل الجنة (حدثنا) يزيد بن هارون انا عبد الملك عن سعيد بن جبير انه كان يختم القرآن كل ليلتين
[ 471 ]
(حدثنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن مطرف عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اختم القرآن قال اختمه في شهر قلت يا رسول الله انا اطيق قال اختمة في خمسة وعشرين قلت انا اطيق قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق قال اختمه في خمس عشرة قلت اني اطيق قال اختمه في عشر قلت اني اطيق قال اختمه في خمس قلت اني اطيق قال لا (حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبد الرحمن بن زياد حدثني عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو قال امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا اقرأ القرآن في اقل من ثلاث (باب التغني بالقرآن) (حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث بن سعد ثنا ابن ابي مليكة عن ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال ابن عيينة يستغني قال أبو محمد الناس يقولون عبيدالله بن نهيك (حدثنا) جعفر بن عون انا مسعر عن عبد الكريم عن طاوس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس احسن صوتا للقرآن
[ 472 ]
واحسن قراءة قال من إذا سمعته يقرأ أريت انه يخشى الله قال طاوس وكان طلق كذلك (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب حدثني أبو سلمة عن ابي هريرة كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأذن الله لشئ ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن قال صاحب له اراد يجهر به (حدثنا) عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال اخبرني أبو سلمة ان ابا هريرة قال ما اذن الله لشئ كما اذن لنبي يتغنى بالقرآن (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لابي موسى وكان حسن الصوت بالقرآن لقد اوتي هذا من مزامير آل داود (حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني أبو سلمة ايضا ان عمر بن الخطاب كان إذا رأى ابا موسى قال ذكرنا ربنا يا ابا موسى فيقرأ عنده (حدثنا) جعفر بن عون ثنا ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله قال لا ألفين احدكم يضع احدى رجليه على الاخرى يتغنى ويدع ان يقرأ سورة البقرة فان الشيطان يفر من
[ 473 ]
البيت يقرأ فيه سورة البقرة وان اصفر البيوت الجوف يصفر من كتاب الله (اخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال حدثني بعض آل سالم بن عبد الله قال قدم سالم البيذق المدينة فقام يصلي بهم فقيل لسالم لو جئت فسمعت قراءته فلما كان بباب المسجد سمع قراءته رجع فقال غناء عناء (حدثنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا موسى كان يأتي عمر فيقول له عمر ذكرنا ربنا فيقرأ عنده (حدثنا) يزيد بن هارون ثنا محمد هو ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لشئ كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به (حدثنا) عثمان بن عمر عن مالك بن معول عن ابي بريدة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد اوتي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود (اخبرنا) يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع قراءة رجل فقال من هذا قيل عبد الله بن قيس قال لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود
[ 474 ]
عن ابي هريرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع قراءة رجل فقال من هذا قيل عبد الله بن قيس قال لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود
[ 474 ]
(حدثنا) عبيدالله عن سفيان عن منصور عن طلحة عن عبد الرحمن ابن عوسجة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال زينوا القران باصواتكم (حدثنا) محمد بن ابي بكر ثنا صدقة عن ابن ابي عمران عن علقمة ابن مرثد عن زاذان ابي عمر عن البراء بن عازب قال سمعت رسول الله يقول حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا (باب كراهية الالحان في القران) (اخبرنا) عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن ادريس عن الاعمش قال قرأ رجل عند انس يلحن من هذه الا لحان فكره ذلك انس قال أبو محمد وقال غيره قرأ غورك بن ابي الخضرم (حدثنا) العباس بن سفيان عن ابن علية عن عون عن محمد قال كانوا يرون هذه الا لحان في القرآن محدثة تم كتب المسند الجامع الامام ابي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي رضي الله عنه وارضاه والحمد لله حمدا كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه والحمد لله رب العالمين