المعجم الكبير
الطبراني ج 9
[ 1 ]
المعجم الكبير للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني
[ 2 ]
حقوق الطبع محفوظة 1406 ه - 1985 م
[ 3 ]
المعجم الكبير للحافط أبى القاسم سليمان بن أحمد الطبراني 260 ه - 360 ه حفقه وخرج أحاديثه حمدى عبد المجيد السلفي الجزء التاسع الطبعة الثامنه ، مزيده ومنقحه
[ 4 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
[ 5 ]
نماذج من المخطوطات التي اعتمد عليها المحقق
[ 21 ]
) * باب من اسمه عمر عمر بن أبي سلمه بن عبد الأسد ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخبار عمر بن أبي سلمة حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعه عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من هاجر الهجرة الأولى إلى أرض الحبشة أبو سلمة بن عبد الأسد ومعه امرأته أم سلمة فولدت بأرض الحبشة عمر بن أبي سلمة حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق مع النسو في أطم حسان وكان يطأطئ لي مرة فأنظر وأطأطئ له فينظر ما أسند عمر بن أبي سلمة حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحمتوشحا به قد خالف بين طرفيه حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا سعيد بن عامر الضبعي ثنا شعبة ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن هشام بن
[ 22 ]
عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عمالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا هشام بن عروة عن أبيه قال سمعت عمر بن أبي سلمة يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أمي في ثوب واحد متوشحا به حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليوسلم يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد واضعا طرفه على عاتقيه في بيت أم سلمة حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت أم سلمة
[ 23 ]
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أن رسوالله صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب قد ألقى طرفه على عاتقيه حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا علي بن الجعد ثنا شريك ومبارك بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد العزيز بن مسلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحا به حدثنا بكر بمقبل ثنا بندار ثنا عبد الأعلى عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمربن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أمي يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن بشار بندا ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة في ثوب متلبب به حدثنا موسى بن هارون وعبدان بن أحمد قالا ثنا خلاد بن أسلم ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا عبيد الله بن عمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا القعنبي حدثني أبي
[ 24 ]
عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب مشتملا به واضعا طرفيه على عاتقيه في بيت أم سلمة حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان حدثني أبي ثنا القاسم بن معن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد مشتملا به واضعا طرفيه على عاتقيه حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ووكيع وعبدة بن سليمان وأبو أسامة وإسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحا حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا معاوية بن عبد الله الزبيري حدثتنا عائشة بنت المنذر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى رسوالله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحفا به في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال سمعت عمر بن أبي سلمة يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عمر بن أبي سلمة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحاق قالا ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ثنا أبو أسامة كلاهما عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت
[ 25 ]
النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فثوب واحد حدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي سلمة ثنا أبي عن أبيه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد مشتملا به قد خالف بين طرفيه حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا محمد بن راشد عن تثبت عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي ثنا أحمد بن يوسف بن عبد الله الشيرازي ثنا عصمت بن المتوكل الأصطخري ثنا محمد بن راشد عن تثبت عن عمر بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثو ب واحد قد خالف بين طرفيه حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خدا ش ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بكعب الحميري عن عمر بن أبي سلمة قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيقبل الصائم فقال سل هذه لأم سلمة وهي جالسة فقالت إنه ليفعل قال قلت يا رسول الله أنت قد ورجاله الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبان الواسطي ح وحدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا أحمد بن النعمان الفراء المصيصي قالا ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن يحيى بن عبيد
[ 26 ]
المكي عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة قال نزلت هده الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت أم سلمة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فدعا الحسن والحسين وفاطمة فأجلسهم بين يديه ودعا عليا فأجلسه خلف ظهره وتجلل هو وهم بالكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجز وطهرهم تطهيرا فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله فقال وأنت مكانك وأنت على خير حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمار بن مطر ثنا ليث بن سعد عن الزهري عن سلمة بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن مسعود إن الكتب كانت تنزل من السماء من باب واحد وإن القرآن أنزل من سبعة أبواب على سبعة أحرف حلال وحرام ومحكم ومتشابه وضرب أمثال وآمر وزاجر فحل حلاله وحرم حرامه واعمل بمحكمه وقف عند متشابهه واعتبر أمثاله فإن كلا من عند الله وما يتذكر إلا أولوا الألباب حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيت أم سلمة فرأى عندهم مخنثا وهو يقول يا عبد الله بن أبي أمية لو قد فتحت الطائف لأريتك بادية بنت غيلان وهي تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخلن عليكم هؤلاء حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيغ عن هشام بن عروة عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي
[ 27 ]
سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطعام فقال له يا عمر يا بني سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك حدثنا أحمد بن عمرو أسمع المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه ح وعن الوليد بن كثير عن وهب بن جلس جميعا عن عمر بن أبي سلمة قال بينما أنا في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا القعنبي ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عبد الله بن محمد الفهمي ثنا سليمان بن بلال حدثني أبو وجزة السعدي عن عمر بن أبي سلمة قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام فقال ادن يا بني فسمي الله وكل بيمينك وكل مما يليك حدثنا أحمد بن عمرو بن خلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا أيوب بن عبد الله الأنصاري وأنس بن عياض عن محمد بن فليح عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا غلام فقلت لبيك فقال اقعد يا بني واذكر اسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك حدثنا عبدان بن أحمد ومحمد بن الحسين بن مكرم قالا ثنا الجراح بن مخلد ثنا الحسن بن حبيب ثنا روح بن قاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه طعام فقال لي ادنه وكل وسم الله مما يليك حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن إبراهيم الآتي ثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة
[ 28 ]
عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عمر بن أبي سلمة ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فجئت أعبث بيدي وآكل من ههنا ومن ههنا فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال مه يا بني كل مما يليك حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أحمد بن عمرو أسمع المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني قالا ثنا سفيان عن الوليد بن كثير عن وهب بن جلس عن عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام إذا أكلت فقل بسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن وهب بن جلس عن عمر بن أبي سلمة قال أكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت آخذ من نحو حول الصحفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مما يليك حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة القاص ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عمر بن أبي سلمة قال أقعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم معه علطعام فقال لي سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك عمر بن مالك الأنصاري كان ينزمصر حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى التجيبي عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن لهيعة بن عقبة أنه سمع عمر
[ 29 ]
بن مالك الأنصاري قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث آمركم أن لا تشركوا بالله شيئا وأن تعتصموا بالطاعة جميعا حتى يأتيكم أمر الله التجارة على ذلك وأن تناصحوا ولاة الأمر من الذين يأمرونكم بأمر الله وأنهى عن قيل وقال وكثرة السؤا وإضاعة المال من اسمه عثمان عثمان بن حنيف الأنصاري من أخباره حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري حدثني نوفل بن مساحق قال بينا عثمان بن حنيف يكلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان عاملا له فأغضبه فأخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبضة من البطحاء فرجمه بها فأصاب حجر منها جبينه فشجه فسال الدم على لحيته فكأنه ندم فقال امسح الدم عن لحيتك فقال لا يهولنك هذا يا أمير المؤمنين فوالله لما انتهكت ممن وليتني أمره أشد مما انتهكت مني قال فكأنه أعجب عمر ذلك منه وزاده خيرا حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال سلم عثمان بن حنيف على معاوية رحمه الله فقال السلام عليك أيها الأمير وعنده رهط من أهل الشام فقالوا من هذا المنافق الذي قصر في تحية أمير المؤمنين فقال عثمان لمعاوية إن هؤلاء قد عابوا علي شيئا أنت أعلم به أما إني قد حييت بها أبا بكر
[ 30 ]
وعمر وعثمان رحمهم الله فقال معاوية إني لأخاله قد كان بعض الذي يقول ولكن أهل الشام حين وقعت الفتنة قالوا والله لنعرفن ديننا ولا نقصر تحية خليفتنا وإني لأخالكم يا أهل المدينة تقولون لعامل الصدقة أمير ما أسند عثمان بن حنيف حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحارث بن يزيد عن البراء بن عثمان الأنصاري عن هانئ بن معاوية الصدفي في حديثه قال هانئ حججنا في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه فجلست في مجلس في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رجل يحدثهم قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأقبل رجل فصلى إلى هذا العمود فعجل قبل أن يتم صلاته ثم خرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا لو مات لمات وليس هو من الدين على شئ إن الرجل ليخفف ويتمها فسألت عن هذا الرجل فقيل لي عثمان بن حنيف الأنصاري حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري المقرئ ثنا
[ 31 ]
أصبغ بن الفرج ثنا بن وهب عن أبي سعيد المكي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي المدني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف أن رجل كان يختلف إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي بن حنيف فشكى ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصلى فيه ركعتين ثم قل اللهم اني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فتقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح حتى أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان رضي الله عنه فأجلسه معه على الطنفسة فقال حاجتك فذكر حاجته وقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كان الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فأذكرها ثم إن الرجل خرمن عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه ضرير فشكى إليه ذهاب بصره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فتصبر فقال يا رسول الله ليس لي قائد وقد شق علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم أدع بهذه الدعوات قال بن حنيف فو الله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضر قط حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر بن
[ 32 ]
فارس ثنا شعبة عن أبي جعفر الخطمي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن إدريس الرازي ثنا عبد الله بن محمد بن داود بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثني سعد بن عمران بن هند بن سهل بن حنيف عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن عثمان بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده عثمان بن سهل بن حنيف يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يقدم من مكة يدعو الناس إلى الإيمان بالله وتصديقا به قولا بلا عمل والقبلة إلى بيت المقدس فلما هاجر إلينا نزلت الفرائض ونسخت المدينة مكة والقول فيها ونسخ البيت الحرام بيت المقدس فصار الإيمان قولا وعملا
[ 33 ]
عثمان بن مظعون الجمحي يكنى أبا السائب بدري توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة اثنتين من الهجرة نسبة عثمان بن مظعون عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب يكنى أبا السائب وكان من مهاجرة الحبشة ربع مكة قبل الهجرة فهاجر إلى المدينة وشهد بدرا حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال وأخبرني سعيد بن المسيب قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ولو أحله لاختصينا حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب أن سعيد بن
[ 34 ]
المسيب حدثه أن سعد بن أبي وقاص أخبره أنه أراد أن يتبتل فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سعد فلو أجاز ذلك لاختصينا حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ولو أجاز له التبتل لاختصينا حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال وتسمية الذين خرجوا إلى أرض الحبشة المرة الأولى قبل خروج جعفر وأصحابه عثمان بن مظعون وعثمان بن عفان ومعه امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن عوف وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ومعه امرأته سهلة بنت سهيل بن عمرو وولدت له بأرض الحبشة محمد بن أبي حذيفة والزبير بن العوام ومصعب بن عمير أخو بني عبد الدار وعامر بن ربيعة وأبو سلمة بن عبد الأسد وامرأته أم سلمة وأبو سبرة بن أبي رهم ومعه أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو وسهيل بن بيضاء قال ثم رجع هؤلاء الذين ذهبوا المرة الأولى قبل جعفر بن أبي طالب وأصحابه حين أنزل الله عزوجل السورة التي يذكر فيها والنجم إذا هوى وقال المشركون من قريش لو كان هذا الرجل يذكر آلهتنا بخير أقررناه وأصحابه فإنه لا يذكر أحدا ممن خالف دينه من اليهود والنصارى بمثل الذي يذكر به آلهتنا من الشتم والشر فلما أنزل الله عز
[ 35 ]
وجل السورة التي يذكر فيها والنجم وقرأ أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان فيها عند ذلك ذكر الطواغيت فقال وإنهن لمن الغرانيق العلى وإن شفاعتهم لترتجي وذلك من سجع الشيطان وفتنته فوقعت هاتان الكلمتان في قلب كل مشرك وذلت بها السنتهم واستبشروا بها وقالوا إن محمدا صلى الله عليه وسلم قد رجع إلى دينه الأول ودين قومه فلما بلغ رسوالله صلى الله عليه وسلم آخر السورة التي فيها النجم سجد وسجد معه كل من حضر ممسلم ومشرك غير أن الوليد بن المغيرة كان رجلا كبيرا فرفع على كفه ترابا فسجد عليه فعجب الفريقان كلاهما من جماعتهم في السجود لسجود رسول الله صلى الله عليوسلم فأما المسلمون فعجبوا من سجود المشركين على غير إيمان ولا يقين ولم يكن المسلمون سمعوا الذي ألقى الشيطان على ألسنة المشركين وأما المشركون فاطمأنت أنفسهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما سمعوا الذي ألقى الشيطان في أمنية النبي صلى الله عليه وسلم وحدثهم الشيطان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قرأها في السجدة فسجدوا لتعظيم آلهتهم ففشت تلك الكلمة في الناس وأظهرها الشيطان حتى بلغت الحبشة فلما سمع عثمان بن مظعون وعبد الله بن مسعود ومن كان معهم من أهل مكة أن الناس قد أسلموا وصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغهم سجود الوليد بن المغيرة على التراب على كفيه أقبلوا سراعا وكبر ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أمسى أتاه جبريل عليه السلام فشكا إليه فأمر فقرأ عليه فلما بلغها تبرأ منها جبريل عليه السلام وقال معاذ الله من هاتين ما أنزلهما ربي ولا أمرني بهما ربك فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم شق عليه وقال أطعت الشيطان وتكلمت بكلامه وشركني في أمر الله فنسخ الله عز وجل ما القى الشيطان وأنزل عليه وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم
[ 36 ]
يحكم الله آياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد فلما برأه الله من سجع الشيطان وفتنته إنقلب المشركون بضلالهم وعداوتهم وبلغ المسلمين ممن كان بأرض الحبشة وقد شارفوا مكة فلم يستطيعوا الرجوع من شدة البلاء الذي أصابهم والجوع والخوف خافوأن يدخلوا مكة فيبطش بهم فلم يدخل رجل منهم إلا بجوار وأجار الوليد بن المغير عثمان بن مظعون فلما أبصر عثمان بن مظعون الذي لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من البلاء وعذبت طائفة منهم بالنار وبالسياط وعثمان معافى لا يعرض له رجع إلى نفسه فاستحب البلاء على العافية وقال أما من كان في عهد الله وذمته وذمرسوله الذي اختار لأوليائه من أهل الإسلام ومن دخل فيه فهو خائف مبتلى بالشدة والكرب عمد إلى الوليد بن المغيرة فقال يا بن عم قد أجرتني فأحسنت جواري وإني أحب أن تخرجني إلى عشيرتك فتبرأ مني بين أظهرهم فقال له الوليد بن أخي لعل أحدا آذاك وشتمك وأنت في ذمتي فأنت تريد من هو أمنع لك مني فأكفيك ذلك ك قال لا والله ما بي ذلك وما اعترض لي من أحد فلما أبى عثمان إلا أن يتبرأ منه الوليد أخرجه إلى المسجد وقريش فيه كأحفل ما كانوا ولبيد بن ربيعة الشاعر ينشدهم فأخذ الوليد بيد عثمان فأتى به قريشا فقال إن هذا غلبني وحملني على أن أبرأ إليه من جواري أشهدكم أني منه برئ فجلسا مع القوم وأخذ لبيد ينشدهم فقال الأكل شئ ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت ثم إن لبيد أنشدهم تمام البيت وكل نعيلا محالة زائل فقال كذبت فاسكت القوم ولم يدروا ما أراد بكلمته ثم أعادها
[ 37 ]
الثانية وأمر بذلك فلما قالها قال مثل كلمته الأولى والآخرة صدقه مرة وكذبه مرة وإنما يصدقه إذا ذكر كل شئ يفنى وأذا قال كل نعيم ذاهب كذبه عند ذلك إن نعيم أهل الجنة لا يزول نزع عند ذلك رجل من قريش فلطم عين عثمان بن مظعون فاخضر ت مكانها فقال الوليد بن المغيرة وأصحابه قد كنت في ذمة مانعة ممنوعة فخرجت منها إلى هذا وكنت عما لقيت غنيا ثم ضحكوا فقال عثمان بل كنت إلى هذا الذي لقيت منكم فقيرا وعيني التي لم تلطم إلى مثل هذا الذي لقيت صاحبتها فقيرة لي فيمن هو أحب إلي منكم أسوة فقال له الوليد إن شئت أجرتك الثانية فقال لا أرب لي في جوارك حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنه قال لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته هنيئا لك الجنة فنظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم نظرة غضبان فقال وما يدريك فقالت فارسك وصاحبك فقال رسول صلى الله عليه وسلم والله ما أدري ما يفعل بي فاشتد ذلك على أصحاب رسول اللصلى الله عليه وسلم من قوله لعثمان وهو من أفضلهم فلما ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحقي بسلفنا عثمان بن مظعون حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن بن أنعم أن سعد بن مسعود الكندي قال أتى عثمان بن مظعون رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أستحيي أن يرى أهلي عورتي قال ولم وقد جعلك لهم لباسا وجعلهم لك لباسا قال أكره ذلك قال فإنهم يرونه مني وأراه منهم قال أنت رسول الله
[ 38 ]
صلى الله عليه وسلم قال أنا قال أنت فمن بعدك إذا قال فلما أدبر عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان بن مظعون لحيي ستير حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة وعمرة عن عائشة قالت دخلت امرأة عثمان بن مظعون اسمها خولة بنت حكيم على عائشة وهي باذة الهيئة فسألتها ما شأنك قالت زوجي يقوم الليل ويصوم النهار فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له عائشة فلقي النبي صلى الله عليه وسلم عثمان فقال يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا أما لك في أسوة فوالله إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده لأنا ما أسند عثمان بن مظعون حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني عبد الملك بن قدامة الجمحي عن أبيه وعن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة بن مظعون عن أبيها عن أخيه عثمان بن مظعون أنه قال يا رسول الله إني رجل تشق علي هذه العزبة في المغازي فتأذن لي في الاختصاء فأختصي قال لا ولكن عليك يبن مظعون بالصيام فإنه مجفرة حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن بكار ثنا يحيى بن المتوكل ثنا حفص بن عثمان بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
[ 39 ]
عن قدامة بن موسى بن قدامة بن مظعون عن أبيه موسى بن قدامة بن مظعون عن جده قدامة بمظعون أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أدرك عثمان بن مظعون وهو على راحلته وعثمان على راحلته على ثنية الأثاية من العرج فضغطت راحلته راحلة عثمان وقد مضت راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام الركب فقال عثمان بن مظعون أوجعتني يا غلق الفتنة فلما استهلت الرواحل دنا منه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يغفر الله أبا السائب ما هذا الاسم الذي سميتنيه فقال لا والله ما أنا الذي سميتكه سماكه رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا هو أمام الركب يقدم القوم مررت بنا يوما ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا غلق الفتنة وأشار بيده لا يزال بينكم وبين الفتنة باب شديد الغلق ما عاش هذا بين ظهرانيكم حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال بن عباس بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة جالسا إذ مر به عثمان بن مظعون فكشر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجلس فقال بلى فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبله فبينما هو يحدثه إذ شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء فنظر ساعة إلى السماء فأخذ يضع بصره حيث وضعه على يمينه في الأرض فتحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جليسه عثمان إلى حيث وضع بصره فأخذ ينفض برأسه كأنه يستفقه ما يقال له وابن مظعون ينظر فلمقضى حاجته واستفقه قال له أشخص رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره حتى توارى في السماء فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى فقال يا محمد فيم كنت أجالسك ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة قال
[ 40 ]
فطنت لذلك قال عثمان نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت جالس قال رسول الله قال نعم قال فما قال لك قال إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال عثمان فذلك حين استقر الإيمان في قلبي وأحببت محمدا صلى الله عليه وسلم عثمان بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أبو قحافة أسلم يوم الفتح ضرر سنة أربع عشرة بعد أبي بكر بسنة وهو بن سبع وتسعين سنة وورث أبا بكر هو وأمه سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة حدثنا محمد بن علي بن المديني فستقة ثنا أبو عمر حفص بن عبد الله الحلواني ثنا بهلول بن مورق الشامي عن موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال جاء أبو بكر رضي الله عنه بأبيه أبي قحافة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوده شيخ أعمى يوم فتح مكة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تركت الشيخ حتى نأتيه قال أردت أن يؤجر والله لأنا كنت بإسلام أبي طالب أشد فرحا مني بإسلام أبي ألتمس بذلك قرة عينك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت حدثنا إسحاق الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ليث عن
[ 41 ]
أبي الزبير عن جابر قال أتي معبد قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح كأن رأسه ثغامة بيضاء فقال غيروه وجنبوه السواد حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا داود بن الزبرقان عن مطر الوراق وليث بن أبي سليم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري حدثهم قال جئ معبد قحافة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن رأسه ولحيته ثغامة مثل هذا القطن الأبيض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا به إلى بعض نسائه يغيروه وجنبوه السواد حدثنا يحيى بن معاذ التستري ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيغ عن روح بن القاسم عن أيوب السختياني عن أبي الزبير عن جابر قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة معبد قحافة ولحيته ورأسه كأنه ثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروه بشئ وجنبوه السواد حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال جئ معبد قحافة أو جاء عام الفتح ورأسه ولحيته مثل الثغام أو الثغامة فأمر به إلى نسائه فقال غيروا بشئ حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا الحسن بن الربيع البوراني ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن مطر بطهمان الوراق يكنى بأبي رجاء عن أبي رجاء العطاري عن جابر بن عبد الله قال جي بأبي قحافة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه ولحيته كأنها ثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا إلى بعض نسائه يغيرنه قال فذهبوا به فحمروها عثمان بن أبي العاص كان ينزل البصرة نسبة عثمان بن أبي العاص حدثنا محمد بن الفضل بن الأسود البصري ثنا قعنب بن المحرر الباهلي ثنا الهيثم بن عدي قال عثمان بن أبي العاص وأبو العاص اسمه وهو أبو العاص بن بشر بن عبد بن عبد الله بن همام بن أبان
[ 42 ]
بن بشار بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر من أخباره حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم عن أبي خلدة عن أبي نضرة قال أتيت عثمان بن العاص في أيام العشر وكان له بيت قد اخلاه للحديث فمر عليه بكبش فقال لصاحبه بكم أخذته قال باثني عشر درهما فقلت لو كانت معي اثنا عشر درهما اشتريت بها كبشا فضحيت به وأطعمت عيالي فلما قمت اتبعني رسول عثمان بصرة فيها خمسون درهما فما رأيت دراهم قط كانت أعظم بركة منها أعطاني وهو لها محتسب وأنا إليها محتاج حدثنا سهل بن موسى الرامهرمزي ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن قال كان لعثمان بن أبي العاص بيت قد أخلاه للحديث فكنا نأتيه فيه وكان يقول ساعة للدنيا وساعة للآخرة والله أعلم أي الساعتين تغلب حدثنا سهل بن موسى ثنا محمد بن أبي صفوان حدثنا الحسن بن حبيب بن ندبة ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن قال أشرف علينا عثمان بن أبي العاص يوما فقال إني وجدت المرء المسلم بين حاجتين حاجة من الدنيا لا بد له منها وحاجة للآخرة لا بد له منها والله
[ 43 ]
اعلم أي الحاجتين تغلب حدثنا سهل بن موسى ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا معتمر عن حميد عن الحسن قال رأيت عثمان بن أبي العاص يرش عليه الماء يوم عرفة وهو صائم حدثنا سهل بن موسى ثنا محمد بن الأعلى الصنعاني ثنا خالد بن الحارث ثنا أشعث عن الحسن قال حمل عثمان بن أبي العاص ناسا في الفبلغ ذلك عمر فقال حمل ناسا ليس بينهم وبين الماء إلا الألواح والذي نفسي بيده أداء هلكوا أو كلمة نحوها لآخذن عدتهم من ثقيف حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وأبو الوليد الطيالسي قالا ثنا حزم بن أبي حزم القطعي ثنا الحسن أن عثمان بن أبي العاص تزوج امرأة من نساء عمر بن الخطاب فقال والله ما نكحتها حين نكحتها رغبة في مال ولا ولد ولكن أردت أن تخبرني عن ليل عمر فسألها كيف كانت صلاة عمر بالليل قالت كان يصلي العتمة ثيأمرنا أن نضع عند رأسه تورا من ماء ونغطيه ويتعار من الليل فيضع يده في الماء فيمسح وجهه ويديه ثم يذكر الله تعالى ما شاء أن يذكر ثم يتعار مرارا حتى يأتي على الساعة التي يقوم فيها لصلاته فقال له بن بريدة من حدثك فقال حدثتني بنت عثمان بن أبي العاص قال ثقة والله
[ 44 ]
ما أسند عثمان بن أبي العاص) * المغيرة بن شعبة عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا أحمد بن عمرو أسمع المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا هشام بن سليمان عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن سعيد بن عبد الملك عن المغيرة بن شعبة قال قال عثمان بن أبي العاص وكان سابا وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم فوجدني أفضلهم أخذا للقرآن وقد فضلتهم بسورة البقرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرتك على أصحابك وأنت أصغرهم فإذا أممت قوما فأمهم بأضعفهم فإن ورائك الكبير والصغير والضعيف وذا الحاجة وإذا كنت مصدقا فلا تأخذ الشافع وهي الماخض ولا الربى ولا فحل الغنم وحزرة الرجل هو أحق بها منك ولا تمس القرآن إلا وأنت طاهر وأعلم أن العمرة هي الحج الأصغر وأن عمرة خير من الدنيا وما فيها وحجة خير من عمرة) * سعيد بن المسيب عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن أبي العاص قال كان آخر ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن أبي العاص
[ 45 ]
قال آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أممت قوما فخفف بهم الصلاة) * موسى بن طلحة بن عبيد الله عن عثمان) * حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عمرو بن موهب قال سمعت موسى بن طلحة يذكر أن عثمان بن أبي العاص أخبره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عثمان أم قومك من أم قوما فليخفف فإن فيهم الضعيف وإن فيهم المريض وإن فيهم ذا الحاجة) * نافع بن جبير بن مطعم عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير بن مطعم أخبره عن عثمان بن أبي العاص أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرار وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال ففعلت ذلك فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن عمر بن عبد الله بن نافع بن جبير عن عثمان بن أبي العاص قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع فقال اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت فكفاني الله عزوجل حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن بن أبي فروة وهو إسحاق عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عمرو بن كعب عن نافع بن جبير عن عثمان أنه شكى إلى
[ 46 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم ألما فقال أيكم وجد ألما فليضع يده اليمنى عليه وليذكر اسم الله ثلاث مرات وليقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أن نافع بن جبير أخبره أن عثمان بن أبي العاص قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخذه وجع وكاد يبطله فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ضع يمينك على المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد في كل مسحة) * يزيد بن الحكم بن أبي العاص عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن حفص بن الصالح ثنا أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن يزيد بن الحكم عن عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلى الله عليوسلم وذكر الحيات من خشي ثأرهن فليس مني حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن حفص بن الصالح ثنا أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن يزيد بن الحكم عن عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد استجن بجنة حصينة من النار رجل سلف بين يديه ثلاثة من صلبه في الإسلام
[ 47 ]
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا فروة بن أبي المعز أنا القاسم بن مالك المزني عن عبد الرحمن بن إسحاعن يزيد بن الحكم بن أبي العاص عن عثمان بن أبي العاص قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتدت الريح الشمال قال اللهم إني أعوذ بك من شر ما أرسلت) * عثمان بن بشر عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا عبد الأعلى ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الله بن الحكم عن عثمان بن بشر قال سمعت عثمان بن أبي العاص يقول شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسيان القرآن فضرب صدري بيده فقال يا شيطان اخرج من صدر عثمان قال عثمان فما نسيت شئ بعد أحببت أن أذكره) * عبد ربه بن الحكم بن سفيان الطائفي عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
[ 48 ]
عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي أخبرني عبد ربه عن عثمان بن أبي العاص الثقفي وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على الطائف قال كان آخر شئ عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خفف على الناس الصلاة حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا معمر بن سهل ثنا مسلمة بن عثمان البري ثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله وعبد ربه ابني الحكم بن سفيان عن عثمان بن أبي العاص قال آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخف بالناس الصلا) * النعمان بن سالم الثقفي عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب عن النعمان بن سالم الثقفي عن عثمان بن أبي العاص قال كان آخر ما أوصاني به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنك تؤم قوما وخلفك الكبير والضعيف وذو الحاجة فتجوز في الصلاة حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أحمد بن عبدة ثنا حفص بن جميع ثنا سماك بن حرب عن النعمان بن سالم عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق الأزرق عن سماك بن حرب عن النعمان بن سالم عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
[ 49 ]
) * داود بن أبي عاصم الثقفي عن عثمان) * حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن بن خثيم أنا داود بن أبي عاصم الثقفي عن عثمان بن أبي العاص قال آخر كلام كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ استعملني على الطائف قال خفف الصلاة على الناس حتى وقت سبح اسم ربك الأعلى واقرأ باسم ربك الذي خلق وأشباهها من القرآن حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن داود بن أبي عاصم عن عثمان بن أبي العاص أخبره أن آخر ما فارقه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خفف الصلاة على الناس) * محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان) * حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو همام الدلال ثنا سعيد بن السائب الطائفي عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم
[ 50 ]
* (حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر عن سهيل بن أبي صالح عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن عثمان بن أبي العاص قال قدمت في وفد ثقيف حين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبسنا حللنا بباب النبصلى الله عليه وسلم فقالوا من يمسك لنا رواحلنا وكل القوم أحب الدخول على النبي صلى الله عليه وسلم وكره التخلف عنه قال عثمان وكنت أصغر القوم فقلت إن شئتم أمسكت لكم على أن عليكم عهد الله لتمسكن لي إذا خرجتم قالوا فذلك لك قدخلوا عليه ثم خرجوا فقالوا انطلق بنا قلت أين فقالوا إلى أهلك فقلت ضربت من أهلي حتى إذا حللت بباب النبي صلى الله عليه وسلم أرجع ولا أدخل عليه وقد أعطيتموني من العهد ما قد علمتم قالوا فاعجل فإنا قد كفيناك المسألة لم ندع شيئا إلا سألناه عنه فدخلت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يفقهني في الدين ويعلمني قال ماذا قلت فأعدت عليه القول فقال لقد سألتني شيئا ما سألني عنه أحد من أصحابك اذهب فأنت أمير عليهم وعلى من تقدم عليه من قومك وأم الناس بأضعفهم فخرجت حتى قدمت عليه مرة أخرى فقلت يا رسول الله اشتكيت بعدك فقال ضع يدك اليمنى على المكان الذي تشتكي وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت فشفاني الله عزوجل
[ 51 ]
) * مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال كان آخر عهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بعثني أميرا على الطائف فقال لي اقدر الناس بأضعفهم فإن فيهم السقيم والكبير والصغير وذا الحاجة حدثنا بشر بن موسى ثنا القدرة ثنا سفيان ثنا محمد بن إسحاق سمعه من سعيد بن أبي هند سمعه من مطرف بن عبد الله بن الشخير قال سمعت عثمان بن أبي العاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أم قومك واقدرهم بأضعفهم فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن أبي هند أن مطرفا من بني عامر بن صعصعة حدثه أن عثمان بن أبي العاص الثقفي دعا له بلبن ليسقيه فقال مطرف إني صائم قال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صيام حسن صيام ثلاثة أيام من الشهر حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند عن مطرف بن
[ 52 ]
عبد الله بن الشخير عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند عن مطرف عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام حسن صيام ثلاثة أيام من كل شهر حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير وسليمان بن حرب (ح) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال قالوا ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف أن عثمان بن أبي العاص قال يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا يأخذ على أذانه أجرا) * يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عثمان) * حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
[ 53 ]
الثوري عن سعيد الجريري ثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عثمان بن أبي العاص قال قلت يا رسول الله حال الشيطان بيني وبين صلاتي وقراءتي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك الشيطان يقال له خنزب فإذا حسسته فتعوذ بالله من الشيطان واتفل عن يسارك حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا عبد الواحد بن زياد عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عثمان بن أبي العاص مثله لم يجاوز الثوري وعبد الواحد بن زياد في حديثهما يزيد بن عبد الله بن الشخير وزاد حماد بن سلمة في إسناده مطرفا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص أنه شكى إلرسول الله صلى الله عليه وسلم الوسوسة في الصلاة فقال ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا وجد أحدكم منه شيئا فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله منه حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العاص وامرأة من قريش أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر لي ذنوبي وخطأي وعمدي وقال الآخر سمعته يقول اللهم إني أستهديك لأرشد أمري وأعوذ بك من شر نفسي حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا عبد الله بن موسى العطار ثنا سالم بن نوح ثنا سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن
[ 54 ]
الشخير عن عثمان بن أبي العاص قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاربها وبائعها يعني الخمر * (كلاب بن أمية عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو الجماهر ثنا خليدبن دعلج عن سعيد بن عبد الرحمن عن كلاب بن أمية أنه لقي عثمان بن أبي العاص فقال ما جاء بك فقال استعملت على عشر الأبلة فقال عثمان إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إلا لبغي بفرجها أو لعشار * (الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي (ح) وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا هدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص أن وفد ثقيف لما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم أنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد (ح) وحدثنا محمد بن محمد التمار البصري وأبو خليفة الفضل بن
[ 55 ]
الحباب ودران بن سفيان قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عزوجل ينزل إلى السماء الدنيا في كل ليلة فيقول هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فأغفر له حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد عن الحسن أن زيادا استعمل كلاب بن أمية الليثي على الأبلة فمر به عثمان بن أبي العاص فقال يا أبا هارون ما يجلسك هنا فقال بعثني هذا على الأبلة فقال ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان يقول لأهله في ساعة من الليل يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه ساعة يستجاب فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار فركب سفينة مكانه ثم رجع إلى زياد فاستعفاه حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن عبد الله بن عامر استعمل كلاب بن أمية على الأبلة فمر به عثمان بن أبي العاص فقال له ما شأنك فقال استعملت على الأبلة فقال ألا أخبرك قال بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إفي الليل ساعة يفتح فيها أبواب السماء فيقول هل من سائل أعطيه هل من داع فأستجيب له هل من مستغفر فأغفر له قال وإن داود خرج ذات ليلة
[ 56 ]
فقال لا يسأل الله الليلة أحد شيئا إلا أعطاه إلا ساحر أو عشار فركب في قرقور فأتى عبد الله بن عامر فقال أقبل عملك فإن عثمان بن أبي العاص حدثني كذا وكذا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال كان مما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا آخذ على الأذان أجرا حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا محمد بن فضيل عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال كان آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صل بأصحابك صلاة أضعفهم فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة حدثنا بشر بن موسى ثنا القدرة ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن زنبور قاثنا فضيل بن عياض عن أشعث بن سوار عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال كان آخر ما عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم قال صل بأصحابك صلاة أضعفهم فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة واتخذ مؤذنا لا يأخذ على الأذان أجرا حدثنا موسى بن هارون ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن عبد الله بن علاثة عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى ثقيف تجوز في الصلاة يا عثمان واقدر الناس بأضعفهم فإن فيهم الضعيف وذا الحاجة والحامل والمرضع إني
[ 57 ]
لاسمع بكاء الصبي فأتجوز حدثنا محمد بن عاصم الأصبهاني ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال إن آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليت بأصحابك فصل بهم صلاة أضعفهم فإن فيهم الضعيف والمريض حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن الحسن قال دعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان فأبى أن يجيب فقيل له فقال إنا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يدعي إليه حدثنا عبد الله بن الصقر السكري ثنا بكر بن خلف ثنا عمر بن سهل المازني عن أبي حمزة العطار عن الحسن قال دعي عثمان بن أبي العاص إلى طعام فقيل هل تدري ما هذا هذا ختان جارية فقال هذا شئ ما كنا نراه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن يأكل حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو كريب ثنا إسحاق بن سليمان عن عنبسة عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال وقت للنفساء أربعين يوما حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حبان بن علي عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص
[ 58 ]
قال وقت للنفساء أربعون يوما حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قالا ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عنبسة الغنوي عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله جل ذكره من عمل حسنة فله عشر أمثالها إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به حدثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عبد الوهاب عن عنبسة عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصوم جنة يستجن بها العبد من النار حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا عبد الله بن عيسى الخزاز ثنا يونس بن عبيد عن الحسن ان مولى لعثمان بن أبي العاص سأله أن يعطيه مالا يتجر فيه والربح بينهما فأعطاه عشرين ألف درهم فاشترى به خمرا ثم قدم به الأبلة فخرج إليه عثمان فلم يدع منها دنا ولا غيره إلا كسره قال عثمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الخمر وشاربها ومشتريها وبائعها وعاصرها وحاملها * محمد بن سيرين عن عثمان بن أبي العاص * حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني قالا ثنا شباب العصفري ثنا محمد بن عمر ثنا هارون
[ 59 ]
الأهوازي عن محمد بن سيرين عن عثمان بن أبي العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الفقر وعذاب القبر وفتنة المحيا وفتنة الممات حدثنا محمد بن العباس الأحزم الأصبهاني ثنا أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري ثنا خالد بن الحارث ثنا أشعث عن محمد بن سيرين عن عثمان بن أبي العاص أنه كان يستحب الصوم في السفر ويقول إنها كانت رخصة حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري ثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن لهيعة عن محمد بن سيرين عن عثمان بن أبي العاص قال الإفطار في السفر رخصة حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عثمان بن أبي العاص الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من سائل فيعطى هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا أستجا ب الله له إلا زانية تسعى بفرجها أو عشار
[ 60 ]
* أبو نضرة المنذر بن مالك عن عثمان بن أبي العاص) * حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال أتينا عثمان بن أبي العاص يوم جمعة لنعرض على مصحفه مصحفا لنا فلما حضرت الصلاة أمرنا فاغتسلنا فأتينا المسجد فجلسنا إلى شيخ يحدث فلما جاء عثمان تحولنا إليه فقال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للمسلمين ثلاثة أمصار مصر ملتقى البحرين ومصر بالحيرة ومصر بالشام فيفزع المسلمون ثلاثة فزغات فيخرج الدجال في أعراض جيش فيهزم من قبل المشرق فأول مصر يرد المصر الذي بملتقى البحرين ومعه سبعون ألفا عليهم سيجان وأكثر تبعه اليهود والنساء فيتفرق أهله ثلاث فرق فرقة تقيم تقول نشامه فينظر ما هذا هو وفرقة تلحق بالأعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم ثم يأتي الشام فليلتجى أهله إلى عقبة أفيق فيبعثون سرحا لهم فيصاب سرحهم فيشتد ذلك عليهم وتصيبهم مجاعة شديدة وجهد حتى إن أحدهم ليحرق وتر قوسه فيأكله فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من السحر أيها الناس أتاكم الغوث فيقولون هذا صوت رجل شبعان وينزل عيسى بن مريم عليه السلام صلاة الفجر فيقول له الناس يا روح الله تقدم فصل بنا فيقول إنكم معاشر أمة محمد أمراء بعضكم على بعض فتقدم أنت فصل بنا فيتقدم الأمير فيصلي بهم فيأخذ عيسى بن مريم حربته فينطلق نحو الدجال فإذا رآه ذاب كما يذوب الرصاص فيضع حربته بين ثندوته فيقتله ويهزم أصحابه فليس يومئذ شئ يجن منهم أحدا حتى إن الشجرة لتقول يا مؤمن هذا كافر فاقتله ويقول الحجر يا مؤمن هذا كافر فاقتله
[ 61 ]
أبو محرز عن عثمان بن أبي العاص حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا هدبة بن خالد ثنا مبارك بن فضالة عن أبي محرز أن عثمان بن أبي العاص وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ناس من ثقيف فدخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا لها حفظ علينا متاعنا أو ركابنا فقال على أنكم إذا خرجتم انتظرتموني حتى أخرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته مصحفا كان عنده فأعطانيه واستعملني عليهم وجعلني إمامهم وأنا أصغرهم عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار بن قصي الحجبي أسلم قبل الفتح وأمه أم سعيد بنت شهيد من بني عمرو بن عوف من أهل قباء من الأنصار أسلم قبل الفتح حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله عن بن إسحاق قال كان إسلام عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة عند النجاشي فقدموا إلى المدينة في صفر سنة ثمان من الهجرة من أخباره حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعثمان بن طلحة يوم الفتح
[ 62 ]
اتني بمفتاح الكعبة فأبطأ عليه ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم ينتظره حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق ويقول ما يحسه فسعى إليه رجل وجعلت المرأة التي عندها المفتاح وحسبت أنه قال أم عثمان تقول إنه إن أخذه منكم لم يعطيكموه أبدا فلم يزل بها عثمان حتى أعطته المفتاح وانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتح الباب ثم دخل البيت ثم خرج والناس معه فجلس عند السقاية فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه يا رسول الله أداء كنا أوتينا النبوة وأعطينا السقاية وأعطينا الحجابة ما قوم بأعظم نصيبا منا قال وكأن النبي صلى الله عليه وسلم كره مقالته ثم دعا عثمان بن طلحة فدفع إليه المفتاح وقال غيبوه قال عبد الرزاق فحدثت به بن عيينة فقال أخبرني بن جريج أحسبه عن بن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي يومئذ حين كلمه في المفتاح إنما أعطيتكم ما ترزؤون ولم أعطكم ما ترزؤون يقول أعطيتكم السقاية لأنكم تغرمون فيها ولم أعطكم البيت أي أنهم يأخذون من هديته هذا قول عبد الرزاق ما أسند عثمان بن طلحة حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور بن صفية عن خاله عن أمه عن امرأة من بني سليم قالت سألت عثمان لم أرسل إليك النبي صلى الله عليه وسلم بعد خروجه من الكعبة فقال قال لي رأيت قرني الكبش فنسيت أن آمرك أن تخمرهما فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شئ يشغل مصليا حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن عمرو بن
[ 63 ]
علي المقدمي ثنا العلاء بن أخضر العجلي الرام ثنا مسافع الحجبي حدثني أبي عن جدي أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي خلف الإسطوانة الوسطي من البيت ركعتين وفي البيت أو قال الكعبة ثلاث أساطين حدثنا أحمد بن عمرو أسمع المكي ثنا يعقوب بن حميد حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت عثمان بن الأزرق حدثنا محمد بن علي الجارودي الأصبهاني ثنا محمد بن معاوية الزيادي ثنا إسماعيل بن هارون أبو قرة ثنا هشام بن زياد ثنا عمار بن سعد قال دخل علينا عثمان بن الأزرق المسجد يوم الجمعة والأمام يخطب فقصر وقعد في المسجد فقلنا رحمك الله لو كنت وصلت إلينا كان أرفق بك قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة بعد خروج الإمام أو فرق بين اثنين كان كالجار قصبه في النار عثمان بن عمرو الأنصاري بدري حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار عثمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد
[ 64 ]
من اسمه عبد الله عبد الله بن مسعود الهذلي يكنى أبا عبد الرحمن حليف بني زهرة بدري وكان ممن هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الأولى ذكر نسبة عبد الله بن مسعود وسنه ووفاته ومن أخباره ومآثره وكلامه وفتياه حدثنا أحمد بن رشدين المصري قال أملى علي موسى بن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود نسبة عبد الله بن مسعود عبد الله بن مسعود بن كاهل بن حبيب بن تامر بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد الله عن محمد بن اسحاق قال عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن الحارث بن تميم بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان حليف بني زهر شهد بدرا حدثنا محمد بن علي فستقة ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن بن إسحاق
[ 65 ]
قال عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمبن مخزوم بن كاهل بن الحارث بن سعد بن هذيل من حلفاء بني زهرة حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن بكير قال توفي عبد الله بن مسعود ويكنى أبا عبد الرحمن وهو بن بضع وستين سنة وفي سنة اثنتين وثلاثين بالمدينة وأوصى إلى الزبير بن العوام وصلى عليه ودفن بالبقيع حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا عبيد الله بن موسى عن سليمان بن أبي سليمان عن أبي هاشم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن ولم يولد له حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن مسعود قال لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا صفة عبد الله بن مسعود حدثنا عبد الله بن محمد بسعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال كان بن مسعود يغسل رأسه ثم يترك شعره من وراء أذنيه حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال رأيت
[ 66 ]
عبد الله بن مسعود قصفا حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن مجاهد عن أبي معمر أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان له ضفيرتان عليه مسحة أهل الجاهلية وكان دقيق الساقين من مناقب بن مسعود حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال ذكرنا عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال عبد الله بن عمروإن ذلك رجل لا أزال أحبه بعد شئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن من أربعة نفر من بن أم عبد فبدأ به ومن أبي بن كعب ومن سالم مولى أبي حذيفة ومن معاذ بن جبل حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقرأوا القرآن من أربعة من أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وعبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي خذيفة حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود فبدأ به ومن أبي بن كعب ومعاذ بن
[ 67 ]
جبل وسالم مولى أبي حذيفة باب حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن الاستثناء ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال مر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر فمروا على عبد الله وهو يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن أم عبد سل تعطه قاعمر رضي الله عنه فاستبقت أنا وأبو بكر فما استبقنا إلى خير إلا سبقني إليه فبشره قال عبد الله لا أدري إلا أن من دعائي الذي لا أكاد أن أدعه في صلاتي اللهم إني أسألك نعيما لا ينفذ وقرة عين لا تبيد ومرافقة محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق سمع أبا عبيدة يذكر عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج هو وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما كان أبو بكر رضي الله عنه دعاهم فخرجوا من منزله إلى المسجد مسجد المدينة وفيه عبد الله قائم يصلي ويقرأ ثم جلس فتشهد فأثنى على الله بما هو أهله كأحسن ما يثني رجل وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم ابتهل بالدعاء والنبي صلى الله عليه وسلم يقول سل تعطه فقال أبو بكر رضي الله عنه من هذا يا رسول الله قال هذا عبد الله بن أم عبد فمن سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ كما قرأ بن أم عبد فابتدره أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فسبقه أبو بكر رضي الله عنه فذكر عمر أن أبا بكر سبقه قال عمر وكان سباقا بالخيرات حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بكار ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال دعا رسول
[ 68 ]
الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر فتعشوا عنده فلما فرغوا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر على بن مسعود وهو قائم يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يقرأ غضا كما أنزل فليقرأ على قراءة بن أم عبد حدثنا عبيد العجلي ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال سئل عبد الله ما الذي كنت دعوت به ليلة قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطه قال اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى درجة الخلد حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه بين أبي بكر وعمر وعبد الله يصلي وافتتح النساء فسجلها فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ قراءة بن أم عبد ثم قعد ثم سأل فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول سل تعطه سل تعطه فقال فيما سأل اللهم أني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك صلى الله عليه وسلم في جنة الخلد فأتى عمر عبد الله بن مسعود يبشره فوجد أبا بكر رضي الله عنه خارجا وقد سبقه فقال إن فعلت لقد كنت سباقا بالخيرات حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عون بن عبد الله بن عتبة عن سعيد بن المسيب عن بن مسعود أنه بينما هو يقرأ في المسجد مر نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يدعو خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما حاذا به يسمع دعاءه وهو لا يعرفه فقال
[ 69 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطه فرجع أبو بكر رضي الله عنه إلى بن مسعود فقال الدعاء الذي دعوت به ما هو قال حمدت الله ومجدته ثم قال اللهم لاإله إلا أنت وعدك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق ورسلك حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال بينما بن مسعود في المسجد يدعو بدعاء مر به النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فلما حاذى به رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع دعاءه ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه فقال من هذا سل تعطه فرجع أبو بكر إلى عبد الله فقال الدعاء الذي كنت تدعو به قال حمدت الله ومجدته ثم قلت اللهم لا إله إلا أنت وعدك الحق ولقاؤك حق وكتابك حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والجنة حق والنار حق ورسلك حق حدثنا علي بن عبد العزيز وبشر بن موسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى عمر رضي الله عنه فقال إني جئتك من عند رجل يملي المصاحف عن ظهر قلب قال ففزع عمر فقال ويحك أنظر ما تقول وغضب فقال ما جئتك إلا بالحق قال من هو قال عبد الله بن مسعود قال ما أعلم أحدا أحق بذلك منه وسأحدثك عن عبد الله إنا ليفوح ليلة في بيت عند أبي بكر رضي الله عنه في بعض ما يكون من حاجة النبي صلى الله عليه وسلم ثم خرجنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بيني وبين أبي بكر فلما انتهيت إلى المسجد إذا رجل يقرأ فقام النبي صلى الله عليه وسلم يستمع إليه فقلت يا رسول الله أعتمت فغمزني بيده أسكت قال فقرأ وركع وسجد وجلس يدعو ويستغفر
[ 70 ]
فقال النبي صلى الله عليه وسلم سل تعطه ثم قال من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزفليقرأ قراءة بن أم أم عبد فعلمت أنا وصاحبي أنه عبد الله فلما أصبحت غدو ت إليه لأبشره فقال سبقك بها أبو بكر وما سابقته إلى خير إلا سبقتني إليه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا مصعب بن المقدام ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يقرأ القرآن غضا فليقرأه على قراءة بن أم عبد حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة وعن خيثمة بن عبد الرحمن عن قيس بن مروان قالا أتى رجل عمر فقال يا أمير المؤمنين قد تركت بالعراق رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلب فغضب عمر رضي الله عنه حتى احمر وجهه فقال له عمر أعلم ما تقوله مرارا فقال ما أنبئك إلا بالحق فقال عمر رضي الله عنه من هو قال بن أم عبد قال فسكن حتى ذهب عنه الغضب ثم قال ما مطرف على ظهر الأرض أحد أحق بذلك منه وسأحدثكم عن ذلك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمر في بيت أبي بكر رضي الله عنه ذات ليلة لبعض حاجة حتى أعتم ثم رجع بيني وبين أبي بكر حتى انتهيت إلى المسجد إذا رجل من المهاجرين يصلي فقام يستمع لقراءته ما أدري أنا وصاحبي من هو قال فلما قام ساعة قلت يا رسول الله رجل من المهاجرين يصلي لو رجعت وقد أعتمت قال فغمزني وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستمع لقراءته قال فركع وسجد ثم قعد يدعو فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول سل تعطه
[ 71 ]
سل تعطه ولا أدري أنا وصاحبي من هو حتى سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ كما يقرأ بن أم عبد قال فذلك حين علمت أنا وصاحبي من هو قال فغدوت إلى عبد الله لأبشره فقال قد سبقك أبو بكر وأيم الله ما سابقت أبا بكر إلى خير إلا سبقني حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا فرات بن محبوب ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما بشراه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يقرأ القرآن كما أنزل فليقرأه على قراءة بن مسعود حدثنا محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي ثنا عبيد الله بن عائشة ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحسن بن عبيد الله ثنا إبراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة بن قيس عن القرثع عن قيس أو بن قيس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه وأبو بكر على بن مسعود وهو يقرأ فقام يستمع قراءته ثم ركع عبد الله وسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يقرأ القرآن كما أنزل فليقرأ من بن أم عبد قال فأدلجت إلى بن مسعود لأبشره بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ضربت الباب سمع صوتي فقال ما جاء بك فقلت جئت أبشرك بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سبقك أبو بكر قلت إن يفعل فإنه سابق بالخيرات ما استبقنا إلى خير قط إلا سبقني إليه أبو بكر حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا علي بن هاشم ثنا حبيب بن حسان عن زيد بن وهب قال جاء رجل الى عمر بن الخطاب فقال يا أمير المؤمنين تركت بكار رجلا يملي
[ 72 ]
المصاحف عن ظهر قلبه فغضبه عمر حتى انتفخ وجهه ثم قال من هو قال عبد الله بن مسعود فقال لله أبوك ومن أحق بذلك منه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد باب حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه ح وحدثنا سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهدوا هدي عما وتمسكوا بعهد عبد الله بن مسعود باب حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا سليمان عن شقيق قال خطبنا عبد الله حين شقت المصاحف والمسجد ممتلئ من أهل بدر فقال لقد علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أعلمهم بكتاب الله قال شقيق ثم رأيت إنه استحيي مما قال فقال وما أنا بخيرهم ولو اعلم رجلا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لأتيته قال شقيق فما فرعبد الله من خطبته قعدت في الحلق لأسمع ما يقولون فما سمعت أحدا منكرا على ذلك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي ثنا
[ 73 ]
عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي وائل قال لما أمر عثمان رضي الله عنه في المصاحف بما أمر قام عبد الله فحمد الله ثم قال يا أيها الناس إن الله عزوجل يقول من يغلل يأت بما غل يوم القيامة ألا فغلوا المصاحف على قراءة من تأمرني أن أقراه على قراءة زيد بن ثابت فوالذي لا إله إلا هو لقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وزيد بن ثابت له ذؤابتان يلعب مع الصبيان والذي لا إله غيره لو أعلم أحدا بكتاب الله مني لأتيته حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال والله ما نزلت من القرآن سورة إلا أنا أعلم حيث أنزلت ولا أنزلت منه آيه إلا أنا أعلم فيما أنزلت ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لأتيته حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا عثام بن علي عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال والذي لا إله غيره ما نزلت سورة من القرآن إلا وأنا أعلم حيث أنزلت ولا آية وأعلم فيمن نزلت ولو أعلم أحد أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لركبت إليه حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن بهرام ثنا سعير بن الخمس عن المغيرة عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال ما من كتاب الله آية إلا أعلم حيث نزلت وفيمن أنزلت ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لرحلت إليه حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن
[ 74 ]
أبي إسحاق عن مسروق عن عبد الله قال والذي لا إله إلا هو ما في كتاب الله سورة إلا وأنا أعلم أين نزلت ولا فيه آية إلا وأنا أعلم فيما أنزلت باب حدثنا أحمد بن عمرو القطراني البصري ثنا محمد بن الطفيل النخعي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود قال قيل لعبد الله اقرأ على قراءة زيد قال اترك قراءتي لقراءة زيد وقرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وهو غلام له ذؤابتان حدثنا عثمان بن عمرو الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال لما أمر بالمصاحف تغير ساء ذلك عبد الله بن مسعود فقال من استطاع منكم أن يغل مصحفا فليفعل فإنه من غل شيئا جاء بما غل يوم القيامة ثم قال عبد الله لقد قرأت القرآن من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وزيد صبي أترك ما أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن حمير بن مالك عن عبد الله قال لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وإن زيد بن ثابت له ذؤابتان في الكتاب حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال قال عبد الله لقد قرأت من في النبي صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وزيد بن ثابت ذو ذؤابة يلعب مع الصبيان
[ 75 ]
حدثنا أبو سعد يحيى بن منصور الهروي وموسى بن هارون قالا ثنا إسحاق بن راهويه ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن عمرو بن أبان قالا ثنا عبدة بن سليمان عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله قال على قراءة من يأمرني أن أقرأ لقد قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وإن زيد بن ثابت لصاحب ذؤابة يلعب مع الغلمان حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ ثنا أبي ثنا بن عون حدثني عمرو بن قيس عن عمرو بن شرحبيل أو بن شراحيل أبو ميسرة الهمداني قال أتى علي رجل وأنا أصلي فقال ألا أراك تصلي وقد أمر بكتاب الله فمزق فتجوزت في صلاتي وكنت لا أحبس فدخلت الدار ولم أحبس ورقيت فلم أحبس فإذا أنا بالأشعري وحذيفة وابن مسعود يتقاولان وحذيفة يقول لابن مسعود ادفع إليهم هذا المصحف قال لا والله لا أدفعه إليهم أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين مرة ثم أدفعه إليهم والله لا أدفعه إليهم حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسن بن مدرك ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن أبي سعد الأزدي أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول لقد تلقيت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت له ذؤابة يلعب مع الصبيان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا سعد بن أبي الربيع السمان ثنا الهيثم بن الشداخ عن
[ 76 ]
الأعمش عن يحيى بن وثاب عن علقمة عن عبد الله قال عجبا للناس وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد بن ثابت وقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وزيد بن ثابت غلام صاحب ذؤابة حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيدة ثنا أبي عن الأعمش عن أبي رزين عن زر بن حبيش قال قال عبد الله بن مسعود لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وإن زيد بن ثابت له ذؤابتان حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال أخذت من في النبصلى الله عليه وسلم سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد حدثنا أحمد بن زهير التستر ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله بن قال قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا أبي ثنا الأعمش عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن بن مسعود قال لقد قرأت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وإن زيد بن ثابت له ذؤبتان يلعب مع الصبيان حدثنا أحمد بن زهير ثنا معمر بن سهل ثنا عامر بن مدرك ثنا إسرائيل ثنا ثوير عن أبيه عن عبد الله قال لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وإن زيد بن ثابت لكافر بالله ما آمن به حدثنا عبيد بن كثير التمار الكوفي ثنا محمد بن الجنيد ثنا يحيى بن سالم عن هاشم بن البريد عن بيان بن أبي بشر عن زاذان عن عبد الله قال قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وختمت القرآن على خير الناس علي بن أبي طالب رضي الله عنه
[ 77 ]
حدثنا الحسين بن علوية القطان ثنا علي بن سيابة ثنا عمرو بن جرير الأسماء عن محمد بن موسى الأنصاري عن أبي هاشم الرماني عن زاذان أبي عمران عن بن مسعود قال له يا أخي إن لنا مجلسا فائتنا فأقبلت إليه في مجلسه فتعلمت منه سبعين سورة فقال لي عبد الله أخذتها من في رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بها جبريل عليه السلام من عند رب العالمين عزوجل حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد ثنا عاصم بن علي أبو شهاب عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كيف تأمروني أن اقرأ على قراءة زيد بن ثابت قال لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك قال الحسن السواد السرار حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال قال سليمان سمعتهم يذكرون عن إبراهيم بن سويد عن علقمة عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذنك علي تكشف الستر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن
[ 78 ]
عياش العامري عن عبد الله بن شداد بن الهاد أن عبد الله رضي الله عنه كان صاحب الوسادو السواك والنعلين باب حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت أجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من الأراك فكانت الريح تكفؤه فكان في ساقيه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تضحكون من دقة ساقيه والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا جعفر بن عون عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لساقا بن مسعود يوم القيامة أشد وأعظم من أحدا حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن بن أبي حرملة مولى حويطب أن سارة بنت عبد الله بن مسعود أخبرته أن أباها أخبرها قال بينما هو يمشي وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا همزه أصحابه أو بعضهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لعبد الله في الموازين يوم القيامة أثقل من أحد كأنهم عجبوا من خفته باب حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا
[ 79 ]
حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وقد فر من المشركين وأنا أرعى غنما لابن أبي معيط بجياد فقال يا غلام عندك لبن تسقينا فقلت اني مؤتمن ولست بساقيكم فقال عندك جذعة لما ينز عليها الفحل فقلت نعم فأتيته بها فمسح الضرع فحفل الضرع وأتاه أبو بكر رضي الله عنه بصخرة مقعرة فحلب وشرب وسقى وسقى أبا بكر رضي الله عنه وسقاني وقال للضرع اقلص فقلص ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول أو من هذا القرآن قال إنك غلام معلم فأخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا يعلي بن مهدي الآتي ثنا أبو عوانة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت في غنم لعقبة بن أبي معيط فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام هل معك من لبن قلت نعم ولكني مؤتمن قال فائتني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق أو جذعة فجعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت فأتى أبو بكر رضي الله عنه بصخرة فاحتلب فيها ثم ناول أبا بكر فشرب ثم شرب النبي صلى الله عليه وسلم بعده ثم قال للضرع اقلص بإذن الله فقلص فعاد إلى ما كان فلما كان بعد أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت علمني من هذا القرآن أو من هذا الكلام فمسح رأسي وقال إنك غلام معلم فلقد أخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني فيها بشر حدثنا محمد بن المرزبان الأدمي الشيرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبي أيوب الأفريقي عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في غنم عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في غنم لعقبة فمسح رأسي وقال يرحمك الله إنك غليم معلم
[ 80 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن قال حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رضيت لأمتي بما رضي لها بن أم عبد باب حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له اقرأ فافتتح سورة النساء حتى إذا انتهي فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا الآية دمعت عيناه وقال حسبنا حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ قال قلت يا رسول الله اقر عليك وعليك أنزل قال ونعم فقرأت سورة النساء حتى انتهيت إلى هذه الآية فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن
[ 81 ]
الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ علي سورة النساء فذكر مثله حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسن بن علي المعمري ثنا أبو كامل الجحدري ثنا المفضل بن محمد الكوفي عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى على هذه الآية فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا قال فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في الحديث من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أحمد بن مالك التستري ثنا المفضل بن محمد النحوي ثنا إبراهيم بن مهاجر عن الأعمش ومغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال استقرأني النبي صلى الله عليه وسلم سورة النساء وهو على المنبر فقرأته حتى إذا بلغت فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا اغرورقت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من سره أن يقرأ القرآن كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم وقال لها قرأ علي القرآن فقال بن مسعود يا رسول الله اقرأ عليك القرآن وعليك أنزل قال فإني أحب أن أسمعه من غيري فقرأ عليه حتى بلغ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فاغرورقت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من سره أن يقرأ القرآن كما أنزل فليقرأه قراءة بن أم عبد هكذا رواه عمرو بن الاستثناء وأصحاب شعبة ووصله سليمان بن حرب حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل البصري ثنا محمد بن
[ 82 ]
سعيد بن زيد بن إبراهيم التستري ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن أباب ثنا هشيم عن اني عن أبي رزين قال قال بن مسعود قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة النساء فلما أتيت على هذه الآية فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فاضت عيناه حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اقرأ عليه وهو على المنبر فقرأت عليه سورة النساء حتى إذا بلغت فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا غمزني رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظرت إليه وعيناه تدمعان تدمعان حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن الطفيل النخعي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة أن عبد الله ضرب أبا جهل فلم يصنع شيئا قال رويعيا بالأمس قال هو ذاك فأخذ سيفه فضربه حتى قتله حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر فقلت إني قد قتلت أبا جهل قال الله الذي لا إله غيره لأنت قتلته قلت الله الذي لا إله غيره لأنا قتلته فاستخفه الفرح فقال مر أرنيه فانطلقت به حتى وقفت به على رأسه فقال الحمد لله الذي أخزاك هذا فرعون هذه الأمة جروه إلى القليب قال وقد كنت
[ 83 ]
ضربته بسيفي فلم يحك فيه فاخذت سيفه فضربته به حتى قتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي المقدمي ثنا عثام بن علي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال انتهيت إلى أبي جهل وهو صريع وعليه بيضته ومعه سيف جيد ومعي سيف ردئ فجعلت أنقف رأسه بسيفي وأذكر نقفا كان ينقف رأسي بمكة حتى ضعفت يده فأخذت سيفه فرفع رأسه فقال على من كانت الدبرة لنا أو علينا ألست رويعينا بمكة فقتلته ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت قتلت أبا جهل فقال الله الذي لا إله إلا هو فاستحلفني ثلاث مرات ثم قام معي إليهم فدعا عليهم حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كريب ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق حدثني أبو عبيدة عن عبد الله قال لما هزم الله المشركين يوم بدر مررت فإذا أبو جهل صريع قد ضربت رجله فقلتيا عدو الله يا أبا جهل قد أخزى الله الآخر قال ولا أهابه عند ذلك قال أبعد عن رجل قتله قومه فضربته بسيف لي غير طائل فلم يغن عني شيئا حتى سقط سيفه من يده فأخذته فضربته حتى برد ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتد لأن آتي أسرع خلق الله شدا حتى جئته فقلت يا رسول قد قتل الله أبا جهل قال الله الذي لا إله إلا هو فقلت الله الذي لا إله إلا هو لقد قتلته قال كيف فقصصت عليه كيف كان الحديث وكيف وجدته قال الله الذي لا إله إلا هو قال قلت الله الذي لا إله إلا هلقد قتلته فكبر ثم قال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده ثم انطلق حتى آتاه ثم قال هذا فرعون هذه الأمة
[ 84 ]
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الله تعالى قد قتل أبا جهل قال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده واعز دينه حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم برأس أبي جهل فقلت هذا رأس أبي جهل قال الله الذي لاإله غيره وهكذا كانت يمينه فقلت والله الذي لا إله غيره إن هذا رأس أبي جهل فقال هذا فرعون هذه الأمة حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني ثنا محمد بن أبي تملة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود قال أدركت أبا جهل يوم بدر صريعا فقلت أي عدو الله قد أخزاك الله قال وبما اخزاني الله عزوجل قتلتموه ومعي سيف لي فجعلت اضربه ولا يحيك فيه ومعه سيف له جيد فضربت يده فوقع السيف من يده فاخذته ثم كشفت المغفر عن رأسه فضربت عنقه ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال الله الذي لا إله إلا هو قلت الله الذي لا إله إلا هو قال انطلق فاستثبت فانطلقت فأنا أسعى مثل الطائر ثم رجعت وأنا أسعى مثل الطائر أضحك فأخبرته
[ 85 ]
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق فأرني فانطلقت معه فأريته فلما وقف عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا فرعون هذه الأمة هكذا رواه زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون وتابعه أبو وكيع حدثنا محمد بن داود التوزي البصري ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو داود ثنا أبو وكيع عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال أتيت على أبي جهل يوم بدر وهو صريع فضربته بسيف كان معي كليل فبدر سيفه من يده فأخذته فقتلته ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار كأنما أقل من الأرض فقلت يا رسول الله ألم تر أن الله قتل أبا جهل قال الله قلت الله حتى حلفني ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق فأرنيه فانطلقت إليه فلما نظر إليه قال هذا كان فرعون هذه الأمة حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا شبابة بن سوار ثنا أبو بكر الهذلي ثنا أبو المليح ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال دفعت يوم بدر إلى أبي جهل وقد أقعدت فأخذت سيفه فضربت به رأسه فقال رويعينا بمكة فضربته بسيفه حتى برد ثم أتيت النبي فقلت يا رسول الله قتلت أبا جهل فقال عقيل وهو أسير عند النبي صلى الله عليه وسلم كذبت ما قتلته قال قلت بل أنت الكذاب الآثم يا عدو الله قد والله قتلته قال فما علامته قلت بفخذه حلقة كحلقة الجمل الملحق قال صدقت حدثنا محمد بن النضر الأزدي حدثني معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال إنا لجلوس عند عمر إذ جاء عبد الله يكاد الجلوس يوازنه من قصره فضحك عمر حين رآه قال
[ 86 ]
فجعل يكلم عمر ويضاحكه وهو قائم عليه ثم ولى فأتبعه عمر بصره حتى توارى فقال كنيف ملئ فقها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال كتب عمر إلى أهل الكوفة إني قد بعثت عمارا أميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من أهل بدر وأحد فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد آثرتكم بعبد الله على نفسي حدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه أتي في فريضة مشهور عم أحدهما أخ لأم فقالوا أعطاه بن مسعود المال كله فقال يرحم الله بن مسعود إن كان لفقيها لكني أعطيه سهم الأخ من الأم من قبل أمه ثم أقسم المال بينهما باب حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق قال كنت قاعدا مع حذيفة فأقبل عبد الله بن مسعود فقاحذيفة إن أشبه الناس هديا ودلا وقصدا وخطبة برسول الله صلى الله عليه وسلم من حين يخرج من بيته حتى يرجع ولا أدري ما يصنع في أهله لعبد الله بن مسعود والله لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد أن عبد الله من أقربهم وسيلة يوم القيامة حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد أقربهم عند الله وسيلة يوم القيامة
[ 87 ]
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا مهدي بن ميمون عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن مسعود من أقربهم إلى الله وسيلة يوم القيامة حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا الحجاج بن المنهال ثنا هشيم ثنا غندر عن أبي وائل قال قال حذيفة لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة يوم القيامة قال وقال إن فيكم لمن أشبه الناس دلا وخلقا بنبيكم صلى الله عليه وسلم من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إليه قال قيل من هو قال بن أم عبد حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن حذيفة قال ما رأيت رجلا أشبه دلا ولا سمتا ولا هديا برسول الله صلى الله عليه وسلم من لدن أن يخرج من داره إلى أيؤوب إليها من هذا يعني عبد الله بن مسعود ولقد علم المحظوظون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من أقربهم وسيلة عند الله يوم القيامة حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن الحسن التغلبي ثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن حكيم بن جبير عن أبي وائل قال كنت جالسا مع حذيفة فمر بن مسعود وأبو موسى فكره حذيفة أن يتركهما فقال إن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إلى أهله لعبد الله بن مسعود والله أعلم ما يصنع
[ 88 ]
حدثنا أحمد بن زهير ثنا أبو شيبة بن أبي بكر ثنا يحيى بن يعلى ثنا زائدة ثنا أبو سنان الشيباني عن شقيق بن سلمة قال كنت جالسا مع حذيفة فجاء عبد الله بن مسعود فقال حذيفة إن أشبه الناس هديا ودلا وقضاء وخطبة برسول الله صلى الله عليه وسلم من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع ولا أدري ما يصنع في أهله لعبد الله بن مسعود والله إن المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ليعلمون أن بن مسعود من أقربهم وسيلة حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير العبدي قالا ثنا شعبة ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ومحمد بن حيان المازني قالا ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال قلنا لحذيفة أخبرنا برجل قريب السمت والهدي والدل من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما اعلم أحدا أقرب هديا وسمتا ودلا برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يوارى جدار بيته من بن أم عبد وقال لقد علم المحظوظون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد أقربهم إلى الله وسيلة يوم القيامة حدثنا أحمد بن عمرو القطراني البصري ثنا محمد بن الطفيل ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا عند حذيفة بحذاء دار عبد الله فقال ما أعلم أحدا أشبه دلا ولا سمتا برسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحب هذه الدار من حين يخرج حتى يدخل منزله فإذا توارى فالله أعلم لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنه من أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة
[ 89 ]
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن حذيفة قال ألا أخبركم بأقرب الناس شبها من رسول الله صلى الله عليه وسلم هديا ودلا وسمتا قلنا بلى قال عبد الله حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عبد الله بن داهر ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن زيد بن وهب قال سمعت حذيفة بن اليمان يقول من سره أن ينظر إلى أشبه الناس هديا وسمتا ونحرا برسول الله صلى الله عليه وسلم حين يخرج من منزله حتى يعود فلينظر إلى عبد الله بن مسعود حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا يزيد بن عطاء عن إسماعيل بن أبي خالد عن زيد بن وهب قال كنت جالسا مع حذيفة فمر عبد الله بن مسعود وأبو موسى الأشعري فقال حذيفة اشهد أن خيركم وأن أشبهكما هديا برسول الله صلى الله عليه وسلم ودلا لعبد الله بن مسعود وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا مع حذيفة وأبي موسى الأشعري فقال أحدهما لصاحبه هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حديث كذا وكذا فقال لا فقال له الآخر فأنت سمعته فقال لا فقال فإن صاحب هذا الدار يزعم أنه سمعه فقال أبو موسى أداء فعل إن كان ليدخل إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا قال سليمان الأعمش عبد الله بن مسعود يعني حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن اني قال قال إبراهيم أتى عبد الله أبا موسى فتحدث عنده
[ 90 ]
فحضرت الصلاة فلما أقيمت فتأخر أبو موسى فقال له عبد الله لقد علمت أن من السنة ان يتقدم صاحب البيت فأبى أبو موسى حتى تقدم مولى لأحدهما حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال كنا في دار أبي موسى مع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله فقال أبو مسعود ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك بعده أحدا أعلم بما أنزل الله عزوجل من هذا القائم فقال أبو موسى أما لأن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص عن عقبة بن عمرو قال ما أرى رجلا أعلم بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من عبد الله فقال أبو موسى إن يقل ذاك فإنه كان يسمع حين لا يسمع ويدخل حين لا يدخل حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن الجنيد ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن الأعمش عن ملك بن الحارث عن أبي الأحوص قال أتيت أبا موسى الأشعري وعنده عبد الله بن مسعود وأبو مسعود الأنصاري وهم ينظرون في مصحف فتحدثنا ساعة ثم خرج عبد الله قال أبو مسعود لا والله ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك أحدا أعلم بكتاب الله من هذا القائم حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كريب ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد أنه سمع
[ 91 ]
أبا موسى يقول لقد قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا لا نرى إلا أن عبد الله بن مسعود من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من دخوله على النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا أحمد بن محمد الحمال الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن عمر رستة ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن أبي موسى قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أرى بن مسعود من أهل البيت حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم كلاهما عن سفيان الثوري عن أبي حصين عن أبي عطية الوادعي قال جاء رجل إلى أبي موسى فقال إن امرأتي حبس لبنها في ثديها فجعلت أمصه ثم أمجه فدخل في بطني شئ منه فقال حرمت عليك فأتى عبد الله قال أبو عطية فقام وقمنا معه فقال ارضع ثدي هذا فإنما الرضاع ما أنبت اللحم والدم فقال أبو موسى لا تسألوني عن شئ ما دام هذا الحبر بين ظهرانيكم حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن أبي حصين عن أبي عطية أن أبا موسى أتاه رجل فقال إن امرأته ورم ثديها فجعل يمصه ويمجه فدخل بطنه فقال لا أراها تصلح له فأتى بن مسعود فسأله عن ذلك فقال لم تحرم عليك إنما يحرم من الرضاع ما أنبت اللحم وشد العظم ولا رضاع بعد
[ 92 ]
فطام فقيل لأبي موسى فقال لا تسألونا عن شئ ما قام هذا الحبر بين أظهرنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن زبيد عن مرة عن عبد الله اتقوا الله حق تقاته قال أن يطاع ولا يعصي ويذكر ولا ينسى ويشكر ولا يكفر حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا يوسف بن محمد الفريابي ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود في قوله اتقوا الله حق تقاته قال أن يطاع ولا يعصي وأن يشكر ولا يكفر وأن يذكر ولا ينسى حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد عن مرة في قولوآتى المال على حبه قال قال بن مسعود أن تؤتيه وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عاصم قال قال زرعن عبد الله الكبائر ما بين أول سورة النساء إلى رأس الثلاثين حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر قال قال عبد الله يا حبذا المكروهان الموت والفقر وأيم الله ألا إن الغنى والفقر وما أبالي بأيهما
[ 93 ]
أبتليت إن كان الغنى إن فيه للعطف وإن كان الفقر إن فيه للصبر حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن جامع بن شداد عن تميم بن سلمة عن أبي معمر قال كنا إذا سمعنا من عبد الله بن مسعود شيئا نكرهه سكتنا حتى يفسره لنا فقال لنا عبد الله ذات يوم إن السقم لا يكتب لصاحبه أجر فساءنا ذلك وكبر علينا فقال ولكن الله عزوجل يكفر به الخطايا حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن الحكم عن أبي وائل قال قال عبد الله ألا أنذركم فضول الكلام بحسب أحدكم أن يبلغ حاجته حدثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن جامع بن شداد عن القاسم عن عبد الله قال لأن أذكر الله يوما إلى الليل أحب من أن أحمل على الجياد يوما إلى الليل حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق قال قال عبد الله إني لأعلم أهل أبيات يفزعهم الدجال قالوا من يا أبا عبد الرحمن قال بيوت أهل الكوفة حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه قال ذكر الدجال عند عبد الله بن مسعود فقال لا تكثروا ذكره فإن الأمر إذا قضي في السماء كان أسرع لنزوله إلى الأرض أن يظهر على ألسنة الناس قال ألا وكيف
[ 94 ]
بكم والقوم آمنون التجارة خائفون وكيف بكم والقوم في الظل التجارة في الضح حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن خيثمة قال ذكروا الدجال عند عبد الله فقال بعضهم لو خرج لرميناه بالحجارة فقال عبد الله لو مطرف ببابل مطرف بعضهم يشكو إليه الحفاء من السرعة حدثنا عمربن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد اللقال من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله به ومن تطاول تعظما يخفضه الله ومن تواضع تخشعا يرفعه الله والناس موسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا والآخرة وموسع عليه في الدنيا والآخرة ومستريح ومستراح منه قلنا يا أبا عبد الرحمن ما المستريح والمستراح منه قال أما المستريح فالمؤمن إذا مات استراح وأما المستراح منه فهو الذي يظلم الناس ويغتابهم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا القاسم بن معن عن منصور عن مسلم عن مسروق قال شاممت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فوجدت علمهم انتهى إلى ستة إلى عمر وعلي وعبد الله بن مسعود وأبي الدرداء وزيد بن ثابت ثم شاممت الستة فوجدت علمهم انتهى إلى علي وعبد الله حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني
[ 95 ]
معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن يزيد بن عميرة أن معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة قلنا له أوصنا قال اجلسوني ثم قال إن العلم والإيمان مكانهما من التمسهما وجدهما قال ذلك ثلاث مرات واطلبوا العلم عند أربعة عويمر أبي الدرداء وسلمان الفارسي وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام حدثنا موسى بن هارون ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا يحيى الحماني ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال ما بقي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد إلا أربعة أحدهم عبد الله بن مسعود باب حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن اني عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول أمر النبي صلى الله عليه وسلم بن مسعود أن يصعد شجرة فيأتيه بشئ منها فنظر أصحابه إلى حموشة ساقيه فضحكوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يضحككم لرجل عبد الله في الميزان أثقل من أحد حدثنا محمود بمحمد الواسطي ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن جابر عن أبي الضحى عن الأزهر بن الأسود عن عبد الله بن مسعود قال صعدت أراكة لأجني منها أراكة فجعل أصحابي بتعجبون من خفتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تعجبون فو الذي نفسي بيده لهو أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد
[ 96 ]
خطبة بن مسعود ومن كلامه حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال إنما هي اثنان الهدي والكلام فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ألا وإياكم والمحدثات والبدع فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم الأمل ما هو آت قريب ألا إن البعيد ما ليس آت ألا إن الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره وشر الروايا روايا الكذب ألا إن الكذب لا يصلح في جد ولا هزل ألا أن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد ليكذب حتى يكتب كذابا ويصدق حتى يكتب صديقا ثم قال إياكم والعضة أتدرون ما العضه النميمة ونقل الأحاديث حدثنا أحمد بن إسحاق بن واضح العسال البصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله نحوه
[ 97 ]
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن إدريس الأودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود بلغ الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يخطب يوم الخميس قائما يقول أيها الناس إنما هي اثنتان الهدي والكلام ثم ذكر نحو حديث معمر عن أبي إسحاق حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إنما هما اثنتان الهدي والكلام وأصدق الحديث كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود أنه يجئ كل يوم خميس يقوم قائما لا يجلس فيقول لا تفتنوا الناس فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة فيقولهما اثنان وأحسن الهدي هدي محمد وأصدق الحديث كتاب الله وشر الأمور محدثاتها وكل محدث ضلالة إن الشقي من شقي في بطن أمه وإن السعيد من وعظ بغيره ألا فلا يطولن عليكم الأمد ولا يلهينكم الأمل فإن كل ما هو آت قريب ب وإنما بعيد ما ليس أتيا وان من شرار الناس تطاول النهار خيفة الليل فإن قتل المؤمن كفر وإن سبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا إن شرار الروايا الكذب وأنه لا يصلح من الكذب جد ولا هزل ولا أن يعد الرجل صبيه ولا ينجزه ألا وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي
[ 98 ]
إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الصادق يقال له صدق وبر وإن الكاذب يقال له كذب وفجر وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد ليصدق فيكتب عند الله صديقا وإنه ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ألا هل تدرون ما العضه هي النميمة التي تفسد بين الناس حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر بن برقان قال قال عبد الله بن مسعود كل ما هو آت قريب ألا إن البعيد ما ليس بآت لا يعجل الله لعجلة أحد ولا يخف لأمر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله أمرا ويريد الناس أمرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مقرب لما باعد الله ولا مبعد لما قرب الله ولا يكون شئ إلا بإذن الله اصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة قال معمر وقال غير جعفر بن برقان عن بن مسعود وخير ما ألقي في القلب اليقين وخير الغنى غنى النفس وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وما قل وكفى خير مما كثر وألهى وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربع أذرع فلا تملوا الناس ولا تسأموهم وان لكل نفس شيطانا وإقبالا ألا وإن لها سآمة وإدبارا ألا وشر الروايا الكذب ألا وإن الكذب يقود إلى الفجور وإن الفجور يقود إلى النار ألا وعليكم بالصدق وإن الصدق يقود إلى البر وإن البر يقود إلى الجنة واعتبروا ذلك إنهما ألفان التقيا يقال للصادق صدق حتى يكتب صديقا ولا يزال الكاذب يكذب حتى يكتب كذابا ألا وإن الكذب لا يصلح في
[ 99 ]
جد ولا هزل ولا أن يعد الرجل منكم صبيه ثم لا ينجز له ولا تسألوا أهل الكتاب عن شئ فإنهم قد طال عليهم الأمد وقست قلوبهم وابتدعوا في دينهم فإن كنتم لا محالة سائلهم فما وافق كتابكم فخذوا وما خالفه فاهدوا عنه واسكتوا حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب أنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع مرة يحدث عن عبد الله قال إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وإن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين إن بعيدا ما ليس آتيا ألا عليكم بالصدق فإنه إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا ويثبت البر في قلبه ولا يكون الفجور في قلبه موضع إبرة ليستقر فيها ألا وإياكم الكذب فإنه يهدي إلى النار ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابا ويستقر الفجور في قلبه فلا يكن في قلبه موضع إبرة ليستقر فيها حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن أبي معمر عن بن مسعود قال لا يصلح من الكذب هزل ولا جد ولا أن يعد أحدكم صبية شيئا ثم ينجز له حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال قال عبد الله لا يصلح من الكذب جد ولا هزل
[ 100 ]
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ح وحدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم قالا ثنا بن عون قال أتينا أبا وائل ومعه جارية يقال لها بريدة فقلنا يا بريدة قولي لأبي وائل يحدثنا فقالت أبا وائل حدث القوم بما سمعت من عبد الله قال سمعت عبد الله يقول يا أيها الناس إنكم مجموعون في صعيد واحد يسمعكم الداعي وينفذكم البصر ألا وإن الشقي من شقي في بطن أمه قال ويحسبه يتبعها والسعيد من وعظ بغيره حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا كلثوم بن جبر قال سمعت أبا الطفيل قال سمعت عبد الله بن مسعود قال الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر حدثني أبي كلثوم بن جبر قال سمعت أبا الطفيل قال سمعت عبد الله بن مسعود قال الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر حدثني أبي كلثوم بن جبر عن أبي الطفيل عمرو بن واثلة قال كان بن مسعود إذا خطبنا بكار قال الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من سعد في بطن أمه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن رباح النخعي قال كان عبد الله بن مسعود يخطبنا كل خميس فيقول إن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وشر
[ 101 ]
الأمور محدثاتها وإنكم مجموعون بصعيد واحد ينفذكم البصر ويسمعكم الداعي ألا وإن الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن مرة عن عبد الله قال أيها الناس عليكم بالصدق فإنه يقرب إلى البر وإن البر يقرب إلى الجنة وإياكم والكذب فإنه يقرب إلى الفجور وإن الفجور يقرب إلى النار إنه يقال للصادق صدق وبر وللكاذب كذب وفجر ألا وإن للملك لمة وللشيطان لمة فلمة الملك إيعاد للخير ولمة الشيطان إيعاد بالشر فمن وجد لمة الملك فليحمد الله ومن وجد لمة الشيطان فليتعوذ من ذلك فإن الله عزوجل يقول الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم إلى آخر الآية قال ألا إن الله عزوجل يضحك إلى رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضأ ثم قام إلى صلاة فيقول الله عزوجل لملائكته ما حمل عبدي هذا على ما صنع فيقولون ربنا رجاء ما عندك وشفقة مما عندك فيقول فإني قد أعطيته ما رجا وأمنته مما خاف ورجل كان في فئة فعلم ما له في الفرار بعدم ما له عند الله فقاتل حتى قتل فيقول للملائكة ما حمل عبدي هذا على ما صنع فيقولون ربنا رجاء ما عندك وشفقة مما عندك فيقول فإني أشهدكم أني قد أعطيته ما رجا وأمنته مما خا ف أو كلمة شبيهة بها حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد عن الضحاك بن مزاحم قال قال عبد الله بن مسعود ما منكم إلا ضيف
[ 102 ]
وعارية والضيف مرتحل والعارية مؤداة إلى أهلها حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد ثنا عون قال قال عبد الله ليس العلم من كثرة الحديث ولكن العلم من الخشية حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا السري بن يحيى عن الحسن قال قال عبد الله بن مسعود لو وقفت بين الجنة والنار فقيل لي اختر نخيرك من أيهما تكون أحب إليك أو تكون رمادا لأحببت أن أكون رمادا حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد قال أوصى بن مسعود أبا عبيدة ابنه بثلاث كلمات أي بني أوصيك بتقوى الله وليسعك بيتك وإبك على خطيئتك وأمسك عليك لسانك حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال قال رجل لعبدالله أوصني بكلمات جوامع نوافع فقال له عبد الله اعبد الله ولا تشرك به شيئا وزل مع القرآن حيث زال ومن أتاك بحق فاقبل منه وإن كان بعيدا ومن أتاك بباطل فاردده وإن كان حبيبا قريبا حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن يحيى بن وثاب قال قال بن مسعود إني أكره أن أرى
[ 103 ]
الرجل فارغا لا في عمل دنيا ولا آخرة حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المسيب بن راقع عمن أخبره عن بن مسعود قال إني لأمقت أن أرى الرجل فارغا لا في عمل دنيا ولا آخرة حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله من هاجر يبتغي شيئا فهو له قال هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها أم قيس وكان يسمى مهاجر أم قيس حدثنا محمد بن الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال لا يقول رجل أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات إلا ورجاله له وإن كان فر من الزحف حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن مسعر عن عون بن عبد الله عن بن مسعود قال إن الجبل لينادي الجبل باسمه أي فلان هل مر بك اليوم أحد ذكر الله فإذا قال نعم استبشر قال عون فيستمعن الشر ولا يستمعن الخير هن للخير أسمع وقرأ وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا إدا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال
[ 104 ]
قال عبد الله من لم تأمره صلاته بالمعروف وتنهه عن المنكر لم يزدد من الله إلا بعدا حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن علقمة قال قال عبد الله الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن عبد الجبار ثنا الثقفي عن زرعة عن بلاد بن عصمة قال بينما أنا مع عبد الله إذ رأيت جماعة فهبت ثم رجعت فقال إياك وكبة السوق فإنها كبة الشيطان حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن صالح بن حباب عن حصين بن عقبة قال قال عبد الله إن الجنة حفت بالمكاره وإن النار حفت بالشهوات فمن اطلع الحجاب واقع ما وراءه حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن صالح بن حباب عن حصين بن عقبة قال قال عبد الله أكثر الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن عمه قال كنت أمر على دار عبد الله بن مسعود سحرا فأسمعه يقول اللهم إنك دعوتني فأجبت وأمرتني فأطعت وهذا سحر فاغفر لي فلقيته فقلت له كلمات سمعتك تقولهن من السحر فأخبرته بهن فقال إن يعقوب أخر بنيه إلى السحر
[ 105 ]
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن هلاالوراق عن عبد الله بن عكيم ان بن مسعود كان يدعو اللهم زدني إيمانا ويقينا وفهما أو قال وعلما حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة ثنا أبو يزيد عن الشعبي قال قال بن مسعود إياكم وأرأيت وأرأيت فإنما هلك من كان قبلكم بأرأيت وأرأيت ولا تقيسوا شيئا بشئ فتزل قدم بعد ثبوتها وإذا سئل أحدكم عما لا يعلم فليقل لا أعلم فإنه ثلث العلم حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال قال عبد الله ليس عام إلا الذي بعده شر منه ولا عام خير من عام ولا أمة خير من أمة ولكن ذهاب خياركم وعلمائكم ويحدث قوم يقيسون الأمور برأيهم فينهدم الإسلام وينثلم حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الطيالسي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال يذهب الصالحون أسلافا ويبقى أهل الريب من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب ثنا عبد الله بن الوليد قال سمعت عبد الرحمن بن حجيرة يحدث عن أبيه عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقول إذا قعد إنكم في
[ 106 ]
ممر الليل في آجال منقوصة وأعمال محفوظة والمو ت يأتي بغتة فمن يزرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ومن يزرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ولكل زارع لا يسبق بطئ بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لا تغالبوا هذا الليل فإنكم لن تطيقوه وإذا نعس أحدكم فلينصرف إلى فراشه فإنه أسلم له حدثنا أحمد بن محمد السوطي ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال أعطي يوسف وأمه ثلثي الحسن حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال أعطي يوسف وأمه ثلثي الحسن حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال أعطي يوسف وأمه ثلثي الحسن حسن الناس في الوجه والبياض وغير ذلك وكانت المرأة إذا أتته غطى وجهه مخافة أن تفتتن
[ 107 ]
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال بحسب المؤمن الكذب أن يحدث بكل ما سمع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا دعوت الرجل فقد أذنت له حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال آلم شئ في المؤمن الفحش حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال ألأم أخلاق المؤمن الفحش حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال عبد الله إن الرجل ليخرج ومعه دينه فيرجع وما معه منه شئ يأتي الرجل لا يملك له ابلنفسه نفعا ولا ضرا فيقسم له بالله إنك كذبت وذنبت فيرجع ما حلي من حاجته بشوقد أسخط الله عليه حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد وحدثنا محمد بن عبدوس ثنا علي بن الجعد قالا ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله نحوه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن قيس
[ 108 ]
بن مسلم عن طارق بشهاب قال جاء عتريس بن عرقوب الشيباني إلى عبد الله فقال هلك من لم يأمر بالمعروف وينه عن المنكر فقال بل هلك من لم يعرف قلبه المعروف وينكر قلبه المنكر حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل قال قال عبد الله من أراد الآخرة أضر بالدنيا ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة وأمرهم أن يضروا بالفاني للباقي وقال إنكم في زمان كثير علماؤه قليل خطباؤه وكثير معطوه قليل سؤاله فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وإن من البيان سحرا وإن من بعدكم زمانا كثير خطباؤه قليل علماؤه كثير سؤاله قليل معطوه حدثنا محمد بن حبان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الأحوص وأبا الكندي عن عبد الله قال إنكم في زمان الصلاة فيه طويلة والخطبة فيه قصيرة وعلماؤه كثير وخطباؤه قليل وسيأتي عليك زمان الصلاة فيه قصيرة والخطبة فيه طويلة خطباؤه كثير وعلماؤه قليل يؤرخون الصلاة صلاة العشاء إلى شرق الموتى فمن أدرك ذلك منكم فليصل الصلاة لوقتها وليجعلها معهم تطوعا إنكم في زمان يغبط الرجل فيه علي كثرة ماله وكثرة عياله وسيأتي عليكم زمان يغبط الرجل فيه على قلة عياله وخفة حاده ما أدع بعدي في أهلي أحب إلي موتا منهم ولا أهل بيت من الجعلان وإني لأحبهم كما يحبون أهليكم حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة
[ 109 ]
عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال رأى عبد الله صبيانا من ولده يلعبون قدامه فقال هؤلاء أهون علي من عدتهم من الجعلان حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن وائل بن ربيعة عن عبد الله قال عدلت شهادة الزور الشرك بالله وقرأ واجتنبوا قول الزور حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن وائل بن ربيعة عن عبد الله قال ما حال أحب إلى الله أن يجد العبد فيه من أن يجده عافرا وجهه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن عبد الله بن قتادة المحاربي عن عبد الله قال إن الصدقة أنكر في يد الله قبل أن أنكر في يد السائل ثم قرأ عبد الله وهو الذي يقبل التوبة عن عباده الآية حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق كلاهما عن سفيان الثوري عن يحيى بن عبد الله التيمي عن أبي ماجد الحنفي قال جاء رجل بابن أخ له إلى عبد الله سكران فقال إني وجدت هذا سكران قال عبد الله ترتروه ومزمزوه واستنكهوه قال فترتر ومزمز واستنكه فوجد منه ريح الشراب فأمر به عبد الله إلى السجن ثم أخرجه من الغد ثم أمر بسوط فدقت ثمرته حتى أحنت له مخفقة ثم قال للجلاد اجلد وارجيدك واعط كل ذي عضو حقه فضربه ضربا
[ 110 ]
غير مبرح وجعله في قباء وسراويل أو قميص وسراويل ثم قال بئس لعمر الله والي التيم ما أدبت فأحسنت الأدب ولا سترت الخزية فقال يا أبا عبد الرحمن إنه بن أخي أجد له من القطبة ما أجد لولدي فقال عبد الله إن الله عزوجل يحب العفو ولا ينبغي لوال أن يؤتى بحد إلا أقامه ثم أنشأ يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أول رجل من المسلمين قطع من الأنصار أو في الأنصار فقيل يا رسول الله هذا سرق فكأنما سف في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماد فقال بعضهم يا رسول الله شق عليك قال وما يسعني التجارة أعوان الشيطان على صاحبكم فقال إن الله عز وجل عفو يحب العفو ولا ينبغي لوال أن يؤتى بحد إلا أقامه ثم قرأ وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم اللفظ لأبي نعيم حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا جرير عن الأعمش عن حسان أبي الأشرس عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال عبد الله إذا أصاب أحدكم حدا فلا تدعوا عليه تعينوا عليه الشيطان ولكن ادعوا الله أن يتوب عليه ويرحمه حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال إذا رأيتم أخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا أعوانا للشيطان عليه تقولوا اللهم أخزه اللهم العنه ولكن سلوا الله العافية فإنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كنا لا
[ 111 ]
نقول في أحد شيئا حتى نعلم على ما يموت فإن ختم له بخير علمنا أنه قد أصاحب خيرا وإن ختم له بشر خفنا عليه عمله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يحى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن عبد الله قال لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلى من أن أحج حجة بعد حجة حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن أبي فروة الهمداني قال سمعت أبا عمرو الشيباني قال كان عبد الله رخص في الصرف وفي الرجل تزوج امرأة فما تتقبل أن يدخل بها فيتزوج بأمها فأتى المدينة فكأنه لقى عمر فرجع فأتى الصيارف فنهاهم عن ذلك حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا أبو بكر بن العياش عن أبي إسحاق عن سعد بن إياس الأسماء قال كان عبد الله يرخص في الدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين فرجع إلى المدينة فأتى عمر وعليا وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فنهوه عن ذلك فلما رجع رأيته يطوف في الصيارفة ويقول ويلكم يا معشر الناس لا تأكلوا الربا ولا تشتروا الدرهم بالدرهمين ولا الدينار بالدينارين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن اني عن إبراهيم أن عبد الله بن مسعود كان يفتي في الصرف حتى أتى عمر فسأله فكرهه فرجع عبد الله عن قوله حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
[ 112 ]
الثوري عن أبي فروة عن أبي عمرو الشيباني عن بن مسعود أن رجلا من بني شمخ بن فزارة تزوج امرأة ثم رأى أمها وأعجبته فاستفتى بن مسعود فأمره أيفارقها ثم يتزوج أمها فتزوجها وولدت أولادا ثم أتى بن مسعود المدينة فسأل عن ذلك فأخبره أنها لا تحل له فلما رجع إلى الكوفة قال للرجل إنها عليك حرام ففارقها حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن أبي معاوية ثنا أبي عن الأعمش عن علي بن الأقمر عن أبي عطية قال قال عبد الله إذا لقيت الفاجر فالقه بوجه مكفهر حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا شريك عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه ومسروق عن عبد الله قال إذا رأيت الفاجر فلم تستطع أن تغير عليه فاكفهر في وجهه حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إن الله عزوجل اطلع في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وخصه أو قال بعثه برسالته ثم اطلع في قلوب العباد بعد قلبه فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم يقاتلون على دينه حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال إن الله
[ 113 ]
تعالى نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلى الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس فاختار أصحابه فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم وأنصار دينه فما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن الأعمش عن أبي وائل قال سمع عبد الله رجلا يقول أين الزاهدون في الدنيا والراغبون في الآخرة فقال عبد الله أولئك أصحاب الجابية واشترط خمس مائة من المسلمين أن لا يرجعوا حتى يقتلوا فحلقوا رؤوسهم فلقوا العدو فقتلوا إلا مخبر عنهم حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس من يعرف معروفا ولا ينكر منكرا يتهارجون كما تهارج البهائم في الطريق تمر المرأ بالرجل في الطريق فيقوم إليها فيقضي حاجته منها ثم يرجع إلى أصحابه فيضحك إليهم ويضحكون إليه كرجراجة التمر الخبيث الذي لا يطعم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال قال عبد الله تقوم الساعة على شرار الناس على قوم لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر يتهارجون كما تهارج الحمر أخذ رجل بيد امرأة فخلا بها فقضى حاجته منها ثم رجع يضحك إليهم ويضحكون إليه كرجراجة التمر الخبيث الذي لا يطعم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي
[ 114 ]
إسحاق عن سعد بن وهب عن عبد الله قال إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه اتق الله فيقول عليك نفسك أنت تأمرني حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن زيد بن وهب عن عبد الله قال كفى بالمرء إثما إذا قيل له اتق الله غضب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن عبد الله قال لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ومن أكابرهم فإذا جاء العلم من قبل أصاغرهم فذاك حين هلكوا حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب قال سمعت بن مسعود يقول لا يزال الناس صالحين متماسكين ما أتاهم العلم من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ومن اكابرهم فإذا أتاهم من أصاغرهم هلكوا حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا محمبن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن زيد بن وهب عن عبد الله قال لن يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من قبل أكابرهم وذوي أسلافهم فإذا أتاهم من قبل أصاغرهم هلكوا هكذا رواه شعبة عن أبي إسحاق عن زيد بن وهب وتابعه زيد بن حبان حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد ثنا الحكم بن موسى ثنا معمر بن سليمان عن زيد بن حبان عن أبي إسحاق عن زيد بن وهب عن بن مسعود قال لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من قبل
[ 115 ]
أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأكابرهم فإذا أتاهم من قبل أصاغرهم هلكوا حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبيد بن يعيش ثنا علي بن قادم عن عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال ان الله عزوجل اطلع في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فذكر نحو حديث عاصم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علثنا أبو نعيم ثنا المسعودي قال بن رجاء أنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن أبي فاختة عن الأسود بن يزيد قال قال عبد الله إذا صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسنوا الصلاة عليه فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن عون بن عبد الله عن رجل عن الأسود بن يزيد عن بن مسعود أنه كان يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون
[ 116 ]
والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وأبو سلمة هذا الذي روى عنه الثوري هذا الحديث مسعر بن كدام باب حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص قال قال عبد الله بن مسعود من سره ان يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات المكتوبات حيث ينادي بهن فإنهن من سنن الهدى وإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى ولعمري ما إخال أحدا منكم إلا قد اتخذ من بيته مسجدا ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم أو معروف نفاقه ولقد رأيت الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف فما من رجل يتطهر فيحسن الطهور فيخطو خطوة يعمد إلى المسجد من المساجد إلا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى إن كنا لنقارب في الخطا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا شعبة أخبرني إبراهيم الهجري ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص قال قال عبد الله من سره أن يلقى الله عبدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حيث ينادى بهن فإنهن
[ 117 ]
من سنن الهدى وان الله قد شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدي ولعمري لو أن كلكم صلى في بيته كما يصلي الذي في بيته لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه ولقد رأيتنا وإن الرجل ليهادي بين الرجلين حتى يدخل به في الصف وما من عبد مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء يعمد إلى مسجد جماعة فيصلي فيه فيخطو خطوة إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة حتى إن كنا لنقارب الخطا واللفظ لحديث حجاج حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيغ عن روح بن القاسم عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات حيث ينادى بهن في الجميع فإنهن من سنن الهدى وإن الله عزوجل قد فرض لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وإنكم لو كنتم تصلون في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم ولقد رأيت رجلا يهادي بين الرجلين حتى يجاء به فيقام في الصف ولقد أتى علينا زمان وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه وإن كنا لنقارب بين الخطا حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا يزيد بن عطاء عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن فإن الله عزوجل شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى ولو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولم تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد أتى علينا زمان وما يتخلف عنهن إلا منافق بين نفاقه ولقد رأيت الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقوم في الصف
[ 118 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن إبراهيم الهجري قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد الله قال من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات المكتوبات حيث ينادي بهن فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى وإنهن من سنن ا لهدى ولعمري لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم ولقد أتى علينا زمان وما يتخلف عنهن إلا منافق معلوم نفاقه ولقد رأيت الرجل يهادي بين الرجلين حتى يقام في الصف وما من رجل يتطهر فيحسن طهوره ثم يعمد إلى مسجد من المساجد يصلي فيه فيخطو خطوة إلا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى إن كنا لنقارب بين الخطا حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس قالا ثنا زهير ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن فإن الله عزوجل شرع لنبيكم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى ولعمري لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم ولقد رأيتنا ولا يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه حدثنا عبدان بن أحمد ثنا معمر بن سهل ثنا عامر بن مدرك ثنا خلاد الصفار عن الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله مثله حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس قال سمعت علي بن الأقمر يذكر عن أبي الأحوص قال قال عبد الله من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث
[ 119 ]
ينادى بهن فإن الله عزوجل شرع لنبيه صلى الله عليه وسلم سنن الهدى فإنهن من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما صلى هذا المتخلف في بيته تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم وما من رجل تطهر فيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها سيئت ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق وإن كان الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا علي بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله عزوجل قد شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى وإني لأحسب ما منكم من أحد إلا وله مسجد يصلي فيه ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم وما من عبد مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يمضي إلى الصلاة إلا كتب الله له بكل خطوة حسنة ورفعه بها درجة وحط عنها بها خطيئة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن علي بن الأقمر وإبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حين ينادى بهن فإنهن من سنن الهدى ثم ذكر نحو حديث المسعودي حدثنا أحمد بن زهير ثنا علي بن الحسين الدرهمي ثنا علي بن خالد ثنا المسعودي عن الحكم عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من سره أن يلقى غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حين يناد بهن فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وإنهن
[ 120 ]
من سنن الهدى ولكل رجل منكم مسجد في بيته ولو تركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم حدثنا عبدان بن أحمد ثنا معمر بن سهل حدثنا عامر بن مدرك ثنا يونس بن أبي إسحاق ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن فإن الله عزوجل شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وهن من سنن الهدى ولو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف عنها لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه ولقد رأيت الرجل منها يهادي بين الرجلين حتى يقام في الصف وما من عبد مسلم يتوضأ في بيته فيحسن الوضوء ثم يعمد إلى مسجد فيأتيه فيرفع قدما ويضع قدما إلا كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له بها عشر درجات حتى إن كنا لنقارب بين الخطا حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبي عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض وإن كان المريض ليمشي بين الرجلين يأتي الصلاة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنة الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو الأسماء ثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله قال ولقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه وإن كان المريض ليمشي بين رجلين يأتي الصلاة ثم قال إن رسول الله
[ 121 ]
صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى أن يصلي في المسجد الذي يؤذن فيه حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا مؤمل بن إسماعيل عن سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله قال عليكم بالصلوات الخمس في المسجد فإنهن من أمر الهدى وسنة محمد صلى الله عليه وسلم حدثنا عبدان بن أحمد ثنا داهر بن نوح ثنا عمرو بن الوليد الأغضف قال سمعت كهمس بن الحسن يحدث عن هارون الأصم قال كان بن مسعود يقول من سره أن يلقى الله عبدا مسلما فليصل الصلوات حيث ينادى بهن فإنهن هدي محمد صلى الله عليه وسلم وإنه لو صلى كل رجل في بيته لتركتم هدى محمد صلى الله عليه وسلم ولو تركتم هدمحمد صلى الله عليه وسلم لضللتم ولقد كنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا ما تقام الصلاة حتى تسوى الصفوف أو حين تسوى صفوفنا ولما تقام الصلاة اليوم ثم ينادي أحدهم يا جارية هلمي وضوءا وحسر عن ذراعيه ولقد كنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا نتحدث أن الرجل إذا توضأ في بيته ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدما إلا رفع له بها درجة ولم يقع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة فكنا نقارب الخطا باب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
[ 122 ]
حدثني مسلم البطين عن عمرو بن ميمون قال جلست إلى عبد الله أظنه قال سنة فما سمعناه يحدث فيها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنه تحدث يوما فجرى على لسانه قال رسول الله فعلته كربة حتى رأيت العرق يتحدر عليه قال إن شاء الله أما فوق ذا أو قريب من ذا أو دون ذا حدثنا عبد الله بن أحمد بحنبل ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن أبي العميس عن مسلم البطين عن أبي عمرو الشيباني قال كنت أجالس بن مسعود حولا لا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقلبته الرعدة ويقول هكذا أو نحو هذا أو قريب من هذا أو ما شاء الله حدثنا محمد بن سعيد بن كساء الواسطي ثنا أحمد بن يحيى الحلاب ثنا يحيى بن السكن ثنا شعبة ثنا عتبة أبو العميس عن مسلم البطين عن أبي عبيدة قال كان عبد الله يأتي عليه السنة لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدث يوما ونحن عنده فقال نحو هذا أو قريب من هذا حدثنا عبد ابن أحمد ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا يحيى بن كثير العنبري عن شبة بن مسلم البطين عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال جلست إلى عبد الله سنة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يوما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تغير وجهه ثم قال نحو هذا أو فوق هذا أو دون هذا حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا سريج بن يونس ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا حوثرة بن محمد المقرئ ثنا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن مسلم بن أبي عمران البطين عن
[ 123 ]
عمرو بن ميمون قال صحبت عبد الله بن مسعود ثمانية عشر شهرا فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا فعرق ثم قال هذا أو نحو هذا أو شبيه هذا حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عون عن مسلم بن أبي عمران عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون قال ما أخطأني عشية خميس إلا آتي عبد الله بن مسعود فيها فما سمعته بشئ قط يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ذات عشية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نكس فرفع رأسه فرأيته محلول إزرار قميصه قد انتفخت أوداجه واغرورقت عيناه فقال أو فوق ذلك أو دون ذلك أو قريب من ذلك أو العطار ذلك حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مسلم البطين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تغير وجهه ثم قال نحوا من ذا أو قريبا من ذا حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله أنه حدث يوما بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال نحو ذلك أو شبيه فما رؤي يحدث بعد هذا الحديث بعد حدثنا عبدان بن أحمد ثنا مجاهد بن موسى ثنا عبد الله بن نمير عن مالك بن مغول عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذته رعدة فقال نحو هذا أو العطار هذا حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو كامل الجحدري ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا منصور بن عبد الرحمن ثنا الشعبي عن علقمة أن عبد الله بن مسعود كان يقوم قائما كل عشية خميس فما
[ 124 ]
سمعته في عشية منها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة واحدة قال فنظرت إليه وهو معتمد على عصي فنظرت إلى العصا يزعزع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي حصين عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله أنه حدث يوما فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرعدت ثيابه قال ذا أو نحوه أو العطار ذا حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا يحيى بن غيلان ثنا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال ربما حدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتلون ويتغير لونه ويقول هذا أو قريب من هذا حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسين بن أسيد الأصبهاني ثنا محمد بن عاصم ثنا أبو داود شيبان عن جابر عن الشعبي عن عمه قال جالست بن مسعود فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا سمعته حدثه ثم انتفض انتفاض السعفة ثم قال هذا أو نحوه حدثنا أحمد بن محمد الشامي الكوفي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عمه قيس بن عبد قال لقد جالست بن مسعود سنة فما سمعته يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط غير مرة واحدة فلقد رأيته ينتفض انتفاض السعفة ثم قال قريب من هذا أو نحو هذا حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا إسماعيل بن حيان الواسطي ثنا زكريا بن عدي ثنا حفص بن الصالح عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله يمكث سنة لا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذته رعدة وتغير وجهه قال كذا أو كذا أو كذا حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا أبو كريب ثنا محمد
[ 125 ]
بن فضيل عن غزوان عن بيان أبي بشر عن عامر وذكر قيس قال كان بن مسعود يحدث الشهر لا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا أو نحوا من هذا أو قريبا من هذا وإنه يرعد * باب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال جاء المسيب بن نجبة إلى عبد الله فقال إني تركت قوما بالمسجد يقولون من سبح كذا وكذا فله كذا وكذا قال قم يا علقمة فلما رآهم قال يا علقمة اشغل عني أبصار القوم فلما سمعهم وما يقولون قال إنكم لمتمسكون بذنب ضلالة أو أنكم لأهدى من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن بيان عن قيس بن أبي حازم قال ذكر لابن مسعود قاص يجلس صارت ويقول للناس قولوا كذا فقال إذا رأيتموه فأخبروني قال فأخبروه فجاء عبد الله متقنعا فقال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا عبد الله بن مسعود تعلمون أنكم لأهدى من محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه وإنكم لمتعلقون بذنب ضلالة حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان أنا عطاء بن السائب لا أعلمه إلا عن أبي البختري قال بلغ عبد الله بن مسعود أن قوما يقعدون من المغرب إلى العشاء يسبحون يقولون قولوا كذا وقولوا كذا قال عبد الله إن قعدوا فآذنوني
[ 126 ]
فلما جلسوا أتوه فانطلق فدخل معهم فجلس وعليه برنس فأخذوا في تسبيحهم فحسر عبد الله عن رأسه البرنس وقال أنا عبد الله بن مسعود فسكت القوم فقال لقد جئتم ببدعة وظلماء أو لقد فضلتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علما فقال رجل من بني تميم ما جئنا ببدعة ظلماء ولا فضلنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علما فقال عمرو بن عتبة بن فرقد أستغفر الله يا بن مسعود وأتوب إليه فأمرهم أن يتفرقوا قال ورأى بن مسعود حلقتين في مسجد الكوفة فقام منهما فقال أيتكما كانت قبل صاحبتها قالت إحداهما نحن فقال للأخرى قوما إليها فجعلهم واحدة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي البختري وربما قال عامر قال دخل المسجد فإذا هو بحلقتين فقال للغلام انطلق وانظر أهؤلاء جلوسا قبل أم هؤلاء فجاء فقال هؤلاء فقال إنما يكفي المسجد محدث واحد فإنما هلك من كان قبلكم بالتباغي حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا زائدة عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال ذكر لعبدالله أن رجلا يجتمع إليه وذكر حديث أبي نعيم حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير أنا حماد بن سلمة أن عطاء بن السائب أخبرهم عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كان عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي ومعضد في أناس من أصحابهما اتخذوا مسجدا يسبحون فيه بين المغرب والعشاء كذا ويهللون كذا ويحمدون كذا فأخبر بذلك عبد الله بن مسعود فقال للذي أخبره إذا جلسوا فآذني فلما جلسوا آذنه فجاء عبد الله عليه برنس حتى دخل عليهم فكشف البرنس عن رأسه ثم قال أنا بن أم عبد والله لقد
[ 127 ]
جئتم ببدعة ظلماء أو قد فضلتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علما فقال معضدوكان رجلا مفوها والله ما جئنا ببدعة ظلماء ولا فضلنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال عبد الله أداء اتبعتم القوم لقد سبقوكم سبقا مبينا ولئن جرتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لا تملوا الناس فيملوا الذكر حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الأعمش عن بن مسعود مر برجل يذكر قوما فقال يا مذكر لا تقنط الناس حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان عارم ثنا حماد بن زيد عن مجالد بن سعيد عن عمرو بن سلمة قال كنا قعودا عند باب بن مسعود بين المغرب والعشاء فأتى أبو موسى فقال أخرج إليكم أبو عبد بالرحمن قال فخرج بن مسعود فقال أبو موسى ما جاء بك هذه الساعة قال لا والله إلا أني رأيت أمرا للتخير وإنه لخير ولقد للتخير وإنه لخير قوم جلوس في المسجد ورجل يقول لهم سبحوا كذا وكذا احمدوا كذا وكذا قال فانطلق عبد الله وانطلقنا معه حتى أتاهم فقال ما أسرع ما ضللتم وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحياء وأزواجه شواب وثيابه وآنيته لم تغير احصوا سيئاتكم فأنا أضمن على الله ان يحصي حسناتكم حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا إبراهيم بن بسطام ثنا
[ 128 ]
أبو أحمد الزبيري عن أبي إسحاق عن عمرو بن زرارة قال وقف علي عبد الله وأنا أقص في المسجد فقال يا عمرو لقد ابتدعتم بدعة ضلالة أو أنكم لأهدى من محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولقد رأيتهم تفرقوا عني حتى رأيت مكاني ما فيه أحد حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن نصر ثنا عبد الله بن داود ثنا علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أغر قال بلغ بن مسعود أن عمرو بن زرارة مع أصحاب له يذكرهم فأتاهم عبد الله فقال أنتم أهدى أم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إنكم متمسكون بطرف ضلالة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن عبد الله قال ذكروا له رجلا يقص فجاء في القوم فسمعته يقول سبحان الله كذا وكذا فلما سمذلك قام فقال ألا تسمعوا فلما نظروا إليه قال إنكم لأهدى من محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه إنكم لمتمسكون بطرف ضلالة حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الأحوص عن عبد الله قال إذا وقع الناس في الشر فقل لا أسوة لي بالشر حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن بن مسعود قال إذا وقع الناس في الفتنة فقولوا أخرج لك بالناس
[ 129 ]
أسوة فقل لا أسوة لي بالشر حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الأحوص قال قال بن مسعود هذا القرآن مأدبة الله فمن استطاع منكم أن يتعلم منه شيئا فليفعل فإن أصغر البيوت من الخير الذي ليس فيه من كتاب الله شئ وإن البيت الذي ليس فيه من كتاب الله شئ كخراب البيت الذي لا عامر له وإن الشيطان يخرج من البيت يسمع فيه سورة البقرة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن أبي الأحوص عن عبد الله قال اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي الأحوص عن بن مسعود رضي الله عنه قال لكل شئ سنام وسنام القرآن البقرة وإن لكل شئ لبابا ولباب القرآن المفصل وإن الشياطين لتخرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة وإن أصغر البيوت للجوف الذي ليس فيه كتاب الله شئ حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ومحمد بن بشر قالا ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال كان عبد الله يقول إن أصغر البيوت
[ 130 ]
الذي ليس فيه كتاب الله وإن البيت الذي ليس فيه كتاب الله لخراب كخراب البيت الذي لا عامر له حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبرعن عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم إن هذا القرآن هو حبل الله الذي أمر به وهو النور البين والشفاء النافع عصمة لمن اعتصم به ونجاة لمن تمسك به لا يعوج فيقوم ولا يزوغ فيستعتب ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن رد فتبيض فإن الله عزوجل يأجركم بكل حرف منه عشر حسنات لم أقل لكم ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال من قرأ القرآن فله بكل حرف آية عشر حسنات ولا أقول ألم عشر ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال تعلموا القرآن واتلوه فإنكم تؤجرون به بكل حرف منه حسنة أما إني لا أقول الم حسنة ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنة ذلك بأن الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثله حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال تعلموا القرآن واتلوه تؤجروا بكل حرف عشر حسنات أما إني لا
[ 131 ]
أقول الم ولكن أقول ألف ولام وميم حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال مات رجل فجاءته ملائكة العذاب فجلسوا عند رأسه فقال لا سبيل لكم إليه قد كان يقرأ سورة الملك فجلسوا عند رجليه فقال لا سبيل لكم إليه قد كان يقوم علينا بسورة الملك فجلسوا عند بطنه فقال لا سبيل لكم انه قد وعي في سورة الملك فسميت المانعة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن بن مسعود قال يؤتى الرجل في قبره فيؤتى رجلاه فيقولان ليس لكم على مقبلنا من سبيل كان يقرأ علينا سورة الملك ثم يؤتى جوفه فيقول ليس لكم علي سبيل قد كان وعى في سورة الملك ثم يؤتى من رأسه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك قال عبد الله فهي المانعة تمنع عذاب القبر وهي في التورا هذه سورة الملك من قرأها ف ي ليلة أكثر وأطيب حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله قال إذا كان الرجل يقرأ سورة الملك كل ليلة فأدخل قبره فيؤتى في قبره فيبدأ برجليه فتقول رجلاه ما لكم على ما قبلي سبيل فذكر مثله حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن عاصم عن زر عن عبد الله مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد
[ 132 ]
بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله مثله حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق وغيره عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله القرآن شافع مشفع وما حل مصدق فمن جعله إمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال من كان يجب القرآن ويعجبه فهو بخير حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بيزيد عن عبد الله قال من أحب أن يعلم أنه يحب الله ورسوله فلينظر فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت منصورا عن عامر قال جلس شتير بن شكل ومسروق بن الأجدع فقال شتير لمسروق حدث بما سمعت عبد الله وأصدقك أو حالا التساوم قال سمعت عبد الله يقول إن أجمع آية في القرآن لخير وشر آية في سورة النحل إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال صدقت قال سمعت عبد الله يقول إن أكبر آية في القرآن فرحا آية في سورة الغرف قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا
[ 133 ]
من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إن شاء قال صدقت حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبي قال جلس مسروق وشتير بن شكل في مسجد الأعظم فرأهما ناس فتحولوا إليهما فقال مسروق لشتير إنما تحول إلينا هؤلاء لنحدثهم فإما أن تحدث وأصدقك وإما أن حالا التساوم فقال مسروق حدث أصدقك قال شتير ثنا عبد الله بن مسعود أن أعظم آية في كتاب الله الله لا إله إلا هو الحي القيوم إلى آخر الآية فقال مسروق صدقت حدثنا عبد الله أن أجمع آية في كتاب الله إن الله يأمر بالعدل والإحسان إلى آخر الآية قال مسروق صدقت وحدثنا أن أكثر أو أكبر آية في كتاب الله فرحايا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إلى آخر الآية فقال مسروق صدقت وحدثنا أن أشد آية في كتاب الله تفويضا ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب إلى آخر الآية فقال مسروق صدقت حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر وغيره عن الشعبي عن مسروق وشتير بن شكل العبسي قال جلسنا في المسجد فثار إليهما الناس فقال أحدهما لصاحبه إنهم لم يقوموا إلينا إلا لنحدثهم فإما أن أحدثهم التساوم وإما أن تحدثهم فأصدقك فقل أحدهما سمعت عبد الله يقول أعظم آية في القرآن آية الكرسي فقال الآخر صدقت قال الآخر سمعت عبد الله يقول أجمع آية في القرآن إن الله يأمر بالعدل والإحسان قال صدقت قال وسمعته يقول أشد آية في القرآن تفويضا ومن يتق الله
[ 134 ]
يجعل له مخرجا قال صدقت قال الآخر وسمعته يقول أكبر آية في القرآن فرحايا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم قال صدقت حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمه ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن أبي الضحى قال اجتمع مسروق وشتير بن شكل في المسجد فتعرض سليه ما حلق المسجد فقال مسروق ما أرى هؤلاء جلسوا إلينا إلا ليسمعوا منا خيرا فإما تحدث عن عبد الله وأصدقك وإما أن حالا عن عبد الله التساوم فقال حدثنا أبا عائشة فقال مسروق سمعت عبد الله بن مسعود يقول العيان تزنيان والرجلان تزنيان واليدان تزنيان ويصدق ذلك الفرج ويكذبه قال نعم وأنا قد سمعته قال فهل سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن أجمع آية في القرآن حلال وحرام وأمر ونهي إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء إلى آخر الآية قال نعم قال وأنا قد سمعته قال فهل سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن أكبر آية في لقرآن تفويضا ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال نعم قال وأنا قد سمعته قال وهل سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن أشد آية في القرآن فرحا يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إلى آخر الآية قال نعم قال فأنا قد سمعته واللفظ لحديث حماد
[ 135 ]
بن زيد حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال قال عبد الله بن مسعود لو قيل لأحدكم لو غدوت إلى القرية كان لك أربع مائة قلائص كان يقول قد أنى لي أن أغدو ولو أن أحدكم غدا فتعلم آية من كتاب الله كانت خيرا له من أربع وأربع وأربع حتى عد شيئا كثيرا قال أبو إسحاق وأخبرني أبو عبيدة أن بن مسعود كان إذا مطرف فخرج أتاه الناس إلى داره فيقول على مكانكم ثم يمر بالذين يقرئهم القرآن فيقول أبا فلان بأي سورة أنت فيخبره فيقول في أي آية فيخبره فيفتح عليه الآية التي تليها ثم يقول تعلمها فإنها خير لك مما بين السماء والأرض قال فيظن الرجل أنه ليس في القرآن آية خير منها ثم يمر بالآخر فيقول له مثل ذلك حتى يقول ذلك لكلهم حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله انه كان يقرأ للرجل الآية ثم يقول لهي خير مما اطلعت عليه الشمس أو مما على الأرض من شئ حتى يقول ذلك في القرآن كله حدثنا بشر بن موسثنا خلف بن الوليد أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مرة عن بن مسعود قال من أراد خير الأولين والآخرين فليثور القرآن فإن فيه خير الأولين والآخرين حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير عن أبي إسحاق عن مرة قال قال عبد اللمن أراد علما فليثور القرآن فإنه خير الأولين وخير الآخرين
[ 136 ]
حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن مرة عن عبد الله قال من أراد العلم فليثور القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لكل حرف حد ولكل حد مطلع حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إن القرآن ليس منه حرف إلا له حد ولكل حد مطلع حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال من قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله مثل الذي يقرأ القرآن ولا يعمل به كمثل ريحانة ريحها طيب ولا طعم لها ومثل الذي يعمل بالقرآن ولا يقرؤه كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الذي يتعلم القرآن ويعلمه كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا يقرأ القرآن ولا يعمل به كمثل الحنظلة طعمها خبيث وريحها خبيث حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن عبد الله قال من قرأ في ليلة سورة البقرة فقد أكثر وأطيب
[ 137 ]
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني يحيى بن عمرو بن سلمة قال سمعت أبي يقول قال عبد الله من قرأ ثلاث آيات من سورة البقرة في ليلة فقد أكثر وأطيب حدثنا فضيل بن محمد ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس قال سمعت الشعبي يقول قال عبد الله من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في بيت لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح أربع آيات من أولها وآية الكرسي وآيتين بعدها وخواتيمها حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن اني عن إبراهيم عن تميم بن حذلم عن بن مسعود أنه كان يقرأ وكل اتوه داخرين حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن اني عن إبراهيم عن تميم بن حذلم قال قرأت على عبد الله القرآن فلم يأخذ على إلا حرفين قلت وكل أتوه داخرين قال وكل أتوه داخرين وقلت حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا قال وظنوا أنهم قد كذبوا حدثنا محمد بن علي الصائغ قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا يزيد بن هارون عن داود عن الشعبي عن علقمة عن بن مسعود أنه كان يقرأ إن هذا إلا خلق الأولين يقول شئ اختلقوه حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا
[ 138 ]
شهاب بن خراش حدثني بن يزي الكندي قال كان بن مسعود يقرئ القرآن رجلا فقرأ الرجل إنما الصدقات للفقراء والمساكين مرسلة فقال بن مسعود ما هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقرأنيها إنما الصدقات للفقراء والمساكين فمددها حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه قرأ أينما توجه لا يأتي إلا بخير حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش قال كان عبد الله بن مسعود يقرأ ووصى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله إنقد سمعت القراء فسمعتهم متقاربين فاقرأوا كما علمتم وإياكم والتنطع والاختلاف فإنما هو كقول أحدكم هلم وتعال حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق قال قلنا عند عبد الله هيت فقال عبد الله لا هيت إنا قد سألنا عن ذلك وأنا أقرأ كما علمت أحب إلي حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عرفجة عن عبد الله أنه كان يقول مجراها ومرساها حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا
[ 139 ]
زائدة عن منصور عن إبراهيم قال قال عبد الله ليس الخطأ أن يقرأ بعضه في بعض ولكن الخطأ أن تلحقوا به ما ليس منه حدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي ثنا أبي ثنا محمد بن فضيل عن ليث عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رفعه قال أعربوا القرآن حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال أعربوا القرآن حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن سبر أبي الحكم عن بن مسعود قال أعربوا القرآن فإنه عربي فإنه سيجي قوم يثقفونه وليسوا بخياركم حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال أديموا النظر في المصحف حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ثنا مالك بن مغول عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال تعاهدوا المصاحف فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من علقها حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
[ 140 ]
الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله أنه قرأها بل عجبت ويسخرون حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا أبو إسحاق الكوفي عن أبي خالد الكناني عن بن مسعود أنه كان يقرؤها الحي القيام حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن اني عن إبراهيم عن بن مسعود أنه كان يقرأ حتى يلج الجمل في سم الخياط قال زوج الناقة حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا عمرو بن ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن مسعود رضي الله عنه قال زوج الناقة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله إذا سأل أحدكم صاحبه كيف يقرأ آية كذا وكذا فليسأله عن ما قبلها حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زأئدة عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله إذا سأل أحدكم أخاه عن الآية فلا يقول كذا وكذا فليس عليه ولكن يقرأ ما قبلها ثم ليحل بينه وبين حاجته حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قرأت على عبد الله
[ 141 ]
فأعجبه صوتي فقال رتل فداك أبي وأمي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال بن مسعود أديموا النظر في المصحف وإذا اختلفتم في يا وتا فاجعلوها يا ذكروا القرآن حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة بن قدامة ثنا عاصم بن أبي النجود عن عبد الله قال إذا تماريتم في يا أو تا فاجعلوها يا وذكروا القرآن فإنه مذكر حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن المسيب بن رافع عن شداد بن معقل قال الثوري وحدثنيه عبد العزيز بن رفيع عن شداد ان بن مسعود قال لينتزعن هذا القرآن من بين أظهركم قلت يا أبا عبد الرحمن كيف ينتزع وقد أثبتناه في مصاحفنا قال يسري عليه في ليلة فلا يبقى في قلب عبد ولا مصحف منه شئ ويصبح الناس فقراء كالبهائم ثم قرأ عبد الله ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال قال عبد الله أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما يبقي الصلاة وليصلين قوم لا إيمان لهم حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال سمعت بن مسعود يقول إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما يبقى من دينكم الصلاة وليصلين قوم لا دين لهم ولينتزعن القرآن من بين
[ 142 ]
أظهركم قالوا يا أبا عبد الرحمن ألسنا نقرأ القرآن وقد أثبتناه في مصاحفنا قال يسرى على القرآن ليلا فيذهب به من أجواف الرجال فلا يبقى في الأرض منه شئ حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شعبة عن علي بن بذيمة قال سمعت أبا عبيدة بن عبد الله عن أبيه قال من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله حدثنا محمد بن النضر الأزذي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام عن الحسن أنه بلغه عن بن مسعود قال من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن محمد بن ذكوان قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن عبد الله أنه كان يقرأ القرآن في الجمعة ويقرؤه في رمضان ثلاثا
[ 143 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرحمن عن الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث اقرؤه في سبع ويحافظ الرجل كل يوم وليلة على جزئه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة عن أبي الأحوص عن عبد الله مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله مثله حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن عبد الله بن عتبة قال كان بن مسعود يقرأ القرآن في ثلاث وما يستعين من النهار إلا قليلا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان عبد الله يقرأ القرآن في كل ثلاث وقلما يأخذ منه بالنهار حدثنا إسحاق أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق قال سمعته يقول قال بن مسعود إذا كانت السجدة آخر السورة فاركع إن شئت أو أسجد فإن السجدة مع الركعة قلت من حدثك هذا يا أبا إسحاق قال أصحابنا علقمة والأسود والربيع بن خثيم
[ 144 ]
حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن علقمة وعمرو بن شرحبيل ومسروق عن عبد الله مثل حديث معمر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال سئل أبو إسحاق فقيل له أذكرت عن الأسود أن عبد الله قال إذا قرأت سورة آخرها سجدة فإن شئت فاركع فإنما الركعة من السجدة وإن شئت فاسجد ثم اقرأ بعدها سورة قال نعم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال إذا كانت السجدة خاتمة السورة فإن شئت ركعت وإن شئت سجدت حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله مثله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال عبد الله بن مسعود إنما هي توبة نبي ذكرت فكان لا يسجد فيها يعني ص حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عاصم عن زر أن عبد الله كان لا يسجد في (ص) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن بن مسعود أنه كان لا يسجد في ص وقال إنما هي توبة نبي حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح
[ 145 ]
وحدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور قالا ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله أنه كان لا يسجد في ص ويقول إنما هي توبة نبي حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة عن زر أن عبد الله كان لا يسجد في (ص) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا اني عن إبراهيم وأنا داود عن الشعبي قالا كان عبد الله لا يسجد في ص ويقول إنما هي توبة نبي حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخراساني قال كان بن مسعود بفتح على رجل وهو يقرأ ثم قام فبال فأمسك الرجل عن القراءة فقال له بن مسعود اقرأ قال إنك بلت قال اقرأ فكان بفتح عليه وهو يقرأ حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم أن بن مسعود كان يقرئ رجلا فلما انتهى إلى شاطئ الفرات فبال فكف عنه الرجل فقال مالك قال أحدثت قال اقرأ فجعل يقرأ وجعل يفتح عليه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن اني قال قال إبراهيم تبرز عبد الله ثم استفتحه رجل ففتح عليه قبل أن يلمس ماء حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن جابر قال كان في خاتم بن مسعود شجرة أو شئ بين ذبابين
[ 146 ]
حدثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا فطر بن خليفة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال من قرأ في ليلة بخمس آيات لم يكتب في ليلته أبدا من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ ثلاث مائة كتب له قنطار ومن قرأ سبع مائة أفلح حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال كان عبد الله يسجد في إذا السماء انشقت حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا حمزة الزيات عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن الأسود قال سجدت مع عمر ومع عبد الله في إذا السماء انشقت قال الأسود أما أحدهما فلا أشك فيه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن الأسود قال رأيت عبد الله وعمر أو أحدهما يسجد في إذا السماء انشقت حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي أحسبه عن علقمة أن عبد الله كان يسجد في النجم واقرأ باسم ربك الذي خلق حدثنا محمد بن النضر الأزذي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن اني عن إبراهيم قال قال عبد الله من قرأ سورة الأعراف أو النجم أو إذا السماء انشقت أو بني إسرائيل أو اقرأ باسم ربك الذي خلق فشاء أن يركع بآخرهن ركع أجزأه سجود الركوع وإن سجد فليضف
[ 147 ]
إليها سورة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود قال من قرأ الأعراف و النجم واقرأ باسم ربك الذي خلق فشاء أن يركع بآخرهن ركع أجزاءه سجود الركوع وإن سجد فليضف إليها سورة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود قال من قرأ الأعراف و النجم واقرأ باسم ربك الذي خلق فإن شاء ركع بها وقد أجزاء عنه وإن شاء سجد ثم قام فقرأ السورة وركع وسجد حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي صدقة عن محمد بن سيرين أن بن مسعود كان إذا قرأ النجم على الناس سجد بها وإذا قرأها في الصلاة ركع بها وسجد حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن رجل عن عبد الله بن مسعود قال ليس عليه في التبسم في الصلاة شئ حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد وعبد الرحمن بن الأسود يذكران أن عبد الله بن مسعود كان يسجد في الآية الأولى من حم تنزيل من الرحمن الرحيم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبا س بن قرطاس حدثني المسيب بن رافع لا أعلمه إلا عن زر قال قال عبد الله إن الصلوات هن الحسنات وكفارة ما بين الأولى إلى العصر صلاة العصر
[ 148 ]
وكفارة ما بين صلاة العصر الى المغرب صلاة المغرب وكفارة ما بين المغرب الى العتمة صلاة العتمة ثم يأوي المسلم إلى فراشه لا ذنب له ما اجتنب الكبائر ثم قرأ إن الحسنات يذهبن السيئات حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم ثنا المسعودي عن القاسم عن لقيط بن قبيصة قال قال عبد الله بن مسعود تحترفون حتى إذا صلوا الفجر غسلت ثم تحترفون حتى إذا صلوا الظهر غسلت ثم تحترفون حتى إذا صلوا العصر غسلت حتى عد الصلوات كلها هكذا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال إن هؤلاء الصلوات الحقائق كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود قال الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب قال كنا نقرأ على أبي عبد الرحمن السلمي وهو يمشي فإذا مررنا بالسجدة كبر وكبرنا وسجد وسجدنا إيماء يرفع رأسه ويقول السلام عليكم فنقول وعليكم السلام وزعم أبو عبد الرحمن أن عبد الله كان يفعل ذلك بهم حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي
[ 149 ]
إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال من قرأ منكم القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه أعرابي فقال يا مهاجر أتقرأ القرآن فيقول نعم فيقول الغلام وأنا أقرأ فيقول الغلام أتفرض يا مهاجر فإذا قال نعم قال زيادة وخير وإن قال لا أحسنه قال فما فضلك علي يا مهاجر حدثنا علي بن عبد العزيز وبشر بن موسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن يزيد بن حيان عن عنبس بن عقبة قال قال عبد الله والله الذي لا إله إلا هو ما على وجه الأرض شئ أحوج إلى المريض سجن من لسان حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن يزيد بن حيان عن عنبس بن عقبة قال قال عبد الله والله الذي لا إله غيره ما على ظهر الأرض شئ أحوج إلى المريض سجن من لسان حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خراش ثنا فضيل بن عياض عن سليمان الأعمش عن يزيد بن حيان عن عنبس بن عقبة قال قال عبد الله ما على الأرض شئ أحق بطول سجن من لسان حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يزيد بن حيان عن عنبس بن عقبة قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول ما من شئ أحق بطول سجن من لسان حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال إن الإثم حواز القلوب فماحز في قلب أحدكم شئ فليدعه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة
[ 150 ]
عن الأعمش عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي الأحوص عن عبد الله قال ما كان من نظرة فللشيطان فيها مطمع والإثم حواز القلوب حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم قال قال عبد الله إياكم وأحواز الصدور حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم بن أبي رزين عن عبد الله بن مسعود قال من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به يوم القيامة ومن تخشع لله تواضعا رفعه الله يوم القيامة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله قال اغد عالما أو متعلما ولا تغد بين ذلك فإن لم تفعل فأحب العلماء ولا تبغضهم حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير حدثني آل عبد الله أن عبد الله أوصى ابنه عبد الرحمن فقال أوصيك باتقاء الله وليسعك بيتك وابك على خطيئتك وأملك عليك لسانك حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال يكوى رجل يكنز فيمس درهم درهما ولا دينار دينارا يوسع جلده حتى يوضع كل دينار
[ 151 ]
ودرهم على حدته حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال تعودوا الخير فإن الخير بالعادة وحافظوا على نياتكم في الصلاة حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن أبي عبيدة عن عبد اللقال من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله من أراد الآخرة أضر بدنياه ومن أراد الدنيا أضر بآخرته فامرهم أن يضروا بالفاني للباقي حدثنا الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم البطين عن عدسة الطائي قال كنت بشراف فنزل بنا عبد الله فبعثني إليه أهلي بأشياء وجاء غلمة لنا كانوا في الإبل من مسيرة أربع بطير فذهبت به إليه فلما ذهبت به إليه سألني من أين جئتني بهذا الطير قال قلت جاء به غلمان لنا كانوا في الإبل من مسيرة أربع ليال فقال عبد الله لوددت اني حيث صيد لا أكلم بشئ بشرا ولا يكلمني حتى ألحق بالله حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن الأسود عن عبد الله قال والله الذي لا إله غيره ما من نفس حية إلا الموت خير لها إن كان برا إن الله عزوجل يقول وما عند الله خير للأبرار وإن كان فاجرا إن الله عز
[ 152 ]
وجل يقول ولا يحسبن الذين كفروا إنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال يا أيها الناس تعلموا فمن علم فليعمل حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا فضالة بن الفضل ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال قال عبد الله يجئ قوم يشربون العلم شربا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش قال زعم خيثمة قال قال عبد الله يوما واكثروا عليه فقال يا حار بن قيس للحارث ما تراهم يريدون إلى ما يسألون عنه قال ليعلموه ثم يتركوه قال صدقت والذي لا إله غيره حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن خيثمة قال قال عبد الله لا ألفين احدكم جيفة ليل قطرب نهار حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لا يقلدن أحدكدينه رجلا فإن آمن آمن وإن كفر كفر وإن كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا
[ 153 ]
المسعودي عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله لا يكون أحدكم إمعة قالوا وما الإمعة يا أبا عبد الرحمن قال يقول إنما أنا مع الناس إن اهتدوا اهتديت وإن ضلوا ضللت ألا ليوطن أحدكم نفسه على أن كفر الناس أن لا يكفر حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أحمد بن زياد الكوفي ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا في الجاهلية نسمي الإمعة الذي يأتي الطعام ولم يدع إليه ألا وإن الإمعة فيكم المحقب دينه حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا نسمي الإمعة في الجاهلية الرجل يدعى إلى الطعام فيتبعه الرجل وهو اليوم الذي يحقب الناس دينه وكنا نسمي العضة السحر وهو اليوم قيل وقال حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال أنتم أكثر صلاة وأكثر جهادا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهم كانوا خيرا منكم قالوا بم ذاك يا أبا عبد الرحمن قال إنهم كانوا أزهد في الدنيا وأرغب في الآخرة حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن منصور عن سفيان عن سليمان الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن
[ 154 ]
يزيد عن عبد الله مثل حديث زائدة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم كل بدعة ضلالة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله قال الأرض كلها نار يوم القيامة والجنة من ورائها يرون كواعبها وأكوابها والذي نفس عبد الله بيده ان الرجل ليفيض عرقا حتى يسيح في الأرض قامته ثم يرتفع حتى يبلغ انفه وما مسه الحساب قالوا مم ذاك قال مما يرى الناس يلقون حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن خيثمة قال قال عبد الله والذي لا إله غيره لا يحسن عبد الله الظن إلا أعطاه ظنه وذلك بان الخير في يده حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن خيثمة قال قال عبد الله لامرأته اليوم خير أم أمس فقالت لاأدري فقال لكني أدري أمس خير من اليوم واليوم خير من غد وكذلك حتى تقوم الساعة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة قال خرج إلينا عبد الله يوما وهو خائر فقلنا مالك فقال ذهب صفو الدنيا فلم يبق ألا الكدر فالموت اليوم تحفة لكل مسلم
[ 155 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة عن عبد الله قال ذهب صفو الدنيا فلم يبق إلا الكدر فالموت اليوم تحفة لكل مسلم حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن أبي الكنود عن عبد الله قال مثل الدنيا كمثل ثغب قلنا وما الثغب قال الغدير ذهب صفوه وبقي كدره فالموت تحفة كل مؤمن حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن رجل من النخع عن بن مسعود قال يود أهل البلاء يوم القيامة حين يعاينون النصارى لو أن جلودهم كانت تقرض بالمقاريض حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد حدثني من سمع بن مسعود يقول ود أهل البلاء حين يعاينوا النصارى أن أجسادهم كانت قرضت بالمقاريض حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمروثنا زائدة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إن الكافر ليلجم بعرقه يوم القيامة من المريض ذلك اليوم حتى يقول رب أرحني ولو إلى النار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه قال إذا أراد أحدكم أن
[ 156 ]
يسأل فليبدأ بالمدحة والثناء على الله بما هو أهله ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليسأل بعد فإنه أجدر أن ينجح حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن بن مسعود قال إذا ركب الرجل الدابة فلم يذكر الله ردفه الشيطان فقال له تغن فإن لم يحسن قال له تمن حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال إن الشيطان المؤمن يلقى شيطان الكافر فيرى شيطان المؤمن شاحبا أغبر مهزولا فيقول شيطان الكافر مالك ويحك قد هلكت فيقول شيطان المؤمن لا والله ما أصل معه إلى شئ إذا طعم ذكر اسم الله وإذا شرب ذكر اسم الله وإذا دخل بيته ذكر اسم الله فيقول الآخر لكني آكل من طعامه وأشرب من شرابه وأنام على فراشه فهذا ساح وهذا مهزول حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن وبرة عن عبد الملك بن ميسرة عن أبي الطفيل قال قال عبد الله الكبائر الشرك بالله واليأس من روح الله والقنوط من رحمة الله والأمن من مكر الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن وبرة عن عامر عن أبي الطفيل عن بن مسعود أنه قال أكبر الكبائر الإشراك بالله والأمن من مكر الله والقنوط من رحمة الله واليأس من روح الله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن عبد الله قال أكبر
[ 157 ]
الكبائر الإشراك بالله واليأس من روح الله والقنوط من رحمة الله والأمن لمكر الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال أتاه بن له وعليه قميص من حرير والغلام معجب بقميصه فلما دنا من عبد الله خرقه ثم قال اذهب إلى أمك فقل لها فلتلبسك قميصا غير هذا حدثنا محمد بن النضر الأزدي أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا قيس بن الربيع أنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا عند عبد الله فجاء بن له عليه قميص حرير فقال من كساك هذا قال أمي قال فشقه قال قل لأمك تكسوك غير هذا حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن بن مسعود أنه قال لن يجد رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر ويعلم أنه ميت وأنه مبعوث حدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث قال رأيت بن مسعود يبل طرف إصبعه في فيه ثم يقول والله لا يطعم عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر ويعلم أنه ميت ثم مبعوث مبعد الموت حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد لهن حلاوة الإيمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن
[ 158 ]
الأعمش عن شقيق قال كنا مع بن مسعود في سفر فلقي ركبا فقلنا من القوم قالوا نحن المؤمنون قال بن مسعود فهل قالوا نحن أهل الجنة حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم عن علقمة قال قال رجل عند عبد الله إني مؤمن فقال عبد الله قل إني في الجنة لكنا آمنا بالله وملائكته ورسله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش قال كان بن مسعود جالسا بعد الصبح في حلقة فقال أنشد الله قاطع رحم لما قدم عنا فإنا نريد أن ندعو ربنا وأبواب السماء مرتجة دون قاطع رحم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين ان بن مسعود قال كان الرجل من بني إسرائيل إذا أذنب مطرف على بابه مكتوب أذنبت كذا وكذا وكفارته كذا من العمل فلعله أن يتكاثر أن يعلمقال بن مسعود ما أحب أن الله عزوجل أعطانا ذلك مكان هذه الآية ومن يعمل سوءأو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود أن رجلا مر برجل وهو ساجد فوطئ على رقبته فقال أتطأ على رقبتي وأنا ساجد والله لا يغفر الله لك أبدا فقال الله أتتألى علي أما إني قد غفرت له
[ 159 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن عن بن مسعود إن مثل المحقرات من الذنوب كمثل قوم سفر نزلوا بأرض قفر معهم طعام لا يصلحهم إلا النار فتفرقوا فجعل هذا يأتي بالروثة ويجئ هذا بالعظم ويجئ هذا بالعود حتى جمعوا من ذلك ما أصلحوا به طعامهم فكذلك صاحب المحقرات يكذب الكذبة ويذنب الذنب ويجمع من ذلك ما لعله أن يكبه الله على وجهه في نار جهنم حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن سماك بن حرب عن رجل أنه قال استأذنا على عبد الله بعد صلاة الصبح فأذن لنا وألقى على امرأته قطيفة وقال إني كرهت أن أحبسكم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال رجلان يضحك الله إليهما رجل تحته فرس من أمثل خيل أصحابه فلقيهم العدو فانهزموا وثبت الآخر إن قتل قتل شهيدا فذلك يضحك الله إليه ورجل قام من الليل لا يعلم به أحد فأسبغ الوضوء وصلى على محمد صلى الله عليه وسلم وحمد الله واستفتح القراءة فيضحك الله إليه يقول انظروا إلى عبدي لا يراه أحد غيري حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال ثلاث أحلف عليهن
[ 160 ]
والرابعة لو حلفت عليها لبررت لا يجعل الله من سهم في الإسلام كمن لا سهم له ولا يتولى الله عبد في الدنيا فولاه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم والرابعة التي لو حلفت عليها لبررت لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله في الآخرة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله ثلاث أحلف عليهن والرابعة لو حلفت عليها رجوت أن لا آثم ولبررت أن لا يجعل الله ذا سهم في السلام كمن لا سهم له ولا يتولى الله عبد مسلم فيوليه سواه يوم القيامة ولا يحب رجل قوما إلا بعثه الله معهم وأسهم الإسلام ثلاثة الصلاة والزكاة والصيام والرابعة حلفت عليها لرجوت أن لا آثم لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله عليه في الآخرة * باب * حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن زيد بن وهب قال ذهبت أنا ورجل إلى عبد الله فإذا هو قائم يصلي وقد اكتنفه رجلان فلما سلم سألاه عن آية فقال لأحدهما من أقراك قال عمر فقال للآخر من أقراك قال أبو حكيم قال أو أبو عمرة فقال اقرأكما أقرأك عمر ثم بكى حتى بل الحصا دموعه ثم قال إن عمر رضي الله عنه كان للإسلام حصنا وحصينا يدخلون في الإسلام ولا يخرجون فلما أصيب عمر انثلم الحصن حدثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب قال تمارى رجلان في
[ 161 ]
آية من القرآن فأتيا عبد الله بن مسعود فقال أحدهما أقرأنيها أبو عمرة وقال الآخر أقرأنيها عمر فلما ذكر عمر بكى عبد الله وهو قائم ومسح عينيه ونفض يده في الحصا ثم قال لهي أبين من طريق السيلحين ثم قال اقرأها كما أقرأكها عمر إن أهل بيت من المسلمين لم يدخلهم حزن على عمر يوم أصيب لأهل سوء عمر كان أتقانا وأقرأنا لكتاب الله حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن وهب قال تنازع رجلان في آية فبينما نحن كذلك إذ أقبل عبد الله من قبل أختانه فقاما إليه وقمت إليه معهما فقالا إنا تنازعنا في آية فقال عبد الله لأحدهما اقرأ فقرأ فقال من أقرأكها فقال أبو عمرة معقل بن مقرن ثم قال للآخر اقرأه فقرأ فقال من أقرأكها فقال عمر فجاءتا عيناه بأربعة فبكى حتى رأيته أخذ من دموعه بكفه فقال به هكذا فرأيت اثرين في الحصا من دموع عبد الله ثم قال عبد الله ما أطن أهل بيت من المسلمين لم يدخل عليهم حزن عمر يوم أصيب إلا بيت سوء إن عمر كان أعلمنا بالله وأقرأنا لكتاب الله وأفقهنا لدين الله واقرأها كما أقرأها عمر فوالله لهي أبين من طريق السيلحين حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أتى عبد الله رجلان وكنا عنده فقال يا أبا عبد الرحمن كيف نقرأ هذه الآية فقرأها عليه عبد الله فقال الرجل فإن أبا حكيم أقرأنيها كذا وكذا قال وقرأ الآخر فقال عبد الله من أقرأكها فقال عمر فقال عبد الله اقرأ كما أقرأك عمر ثم بكي عبد الله حتى رأيت دموعه تحدر في الحصا ثم قال إن عمر كان حصنا حصينا على الإسلام يدخل الناس فيه ولا يخرجون وإن الحصن مطرف قد انثلم فالناس يخرجون منه ولا يدخلون
[ 162 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أتينا بن مسعود فوجدناه يصلي فانتظرناه حتى فرغ من صلاته فجاءه رجلان قد اختلفا في آية فقرأه أحدهما فقال عبد الله أحسنت من أقرأك قال أقرأني أبو حكيم المزني واستقرأ الآخر فقال من أقرأك فقال أقرأني عمر بن الخطاب فبكي عبد الله حتى خضبت دموعه الحصا ثم قال اقرأ كما أقرأك عمر ثم دور دارة بيده ثم قال إن عمر كان حصنا حصينا للإسلام يدخل الناس منه ولا يخرجون منه فلما مات عمر انثلم الحصن فالناس يخرجون منه ولا يدخلون حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله إن إسلام عمر كان فتحا وإن هجرته كانت نصرا وإن إمارته كانت رحمة والله ما استطعنا أن نصلي عند الكعبة ظاهرين حتى أسلم عمر حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وحماد قالا سمعتهم يقولون سمعها يقولان كان بن يقول إن عمر بن الخطاب كان حصنا حصينا للإسلام يدخل في الإسلام ولا يخرج منه فلما مات عمر انثلم من الحصن ثلمة فهو يخرج منه ولا يدخل فيه وكان إذا سلك طريقا وجدناه سهلا فإذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر كان فصل ما بين الزيادة والنقصان والله لوددت أني أخدم مثله حتى أموت حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله والله إني لأحسب علم عمر
[ 163 ]
لو وضع في كفة الميزان ووضع سائر أحياء أهل الأرض في كفة الميزان لرجح عليه علم عمر رضي الله عنه قال سليمان فذكرته فقال لقد قال عبد الله أفضل من ذلك قال إني لأظن عمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله لو أن علم عمر وضع في كفة ميزان ووضع علم أهل الأرض في كفة لرجح علمه بعلمهم قال وكيع قال الأعمش فأنكرت ذلك فأتيت إبراهيم فذكرته له فقال وما أنكرت من ذلك فوالله لقد قال عبد الله أفضل من ذلك قال إني لأحسب تسعة أعشار العلم ذهب يوم ذهب عمر رضي الله عنه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا منصور قال قال عبد الله إني لأحسب عمر قد رفع معه يوم مات تسعة أعشار العلم وإني لأحسب علم عمر لو وضع في كفة الميزان وعلم من بعده لرجح عليه علم عمر رضي الله عنه * باب * حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن بن مسعود أن سعيد بن زيد قال يا أبا عبد الرحمن قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين هو قال في الجنة هو قال توفي أبو بكر فأين هو قال ذاك الأواه عند كل خير
[ 164 ]
يبغى قال توفي عمر فأين هو فإذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال عبد الله إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر إن إسلامه كان نصرا وإن إمارته كانت فتحا وأيم الله ما أعلم على الأرض شيئا إلا وقد وجد فقد عمر حتى العضاه وأيم الله إني لأحسب بين عينيه ملكا يسدده ويرشده وأيم الله إني لأحسب الشيطان يفرق منه أن يحدث في الإسلام حدثا فيرد عليه عمر وأيم الله لو أعلم كلبا يحب عمر لأحببته حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن رقبة بن مصقلة العبدي عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال لقد أحببت عمر حتى لقد خفت الله ولو أعلم أن كلبا يحب عمر لأحببته ولوددت أني كنت خادما لعمر رضي الله عنه ولقد وجد فقده كل شئ حتى العضاه وإن هجرته كانت نصرا وإن سلطانه وإن كان رحمة حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن عاصم عن عبد الله قال لو أن عمر أحب كلبا كان أحب الكلاب إلي حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله لقد خشيت الله في حبي عمر رضي الله عنه
[ 165 ]
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور قال كان عبد الله يقول إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر وددت أني خادلمثل عمر حتى أموت حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن القاسم قال قال عبد الله إن كان إسلام عمر لفتحا وإمارته لرحمة والله ما استطعنا أن نصلي بالبيت حتى أسلم عمر فلما أسلم عمر قابلهم حتى دعونا فصلينا * باب * حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية ثنا زائدة عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله بن مسعود قال ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر رضي الله عنه حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت بن مسعود يقول ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر رضي الله عنه حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا علي بن هاشم عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر رضي الله عنه حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا
[ 166 ]
المسعودي ثنا عاصم عن شقيق قال قال عبد الله لقي الشيطان رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فصارعه فتعره المسلم وأرم بابهامه فقال دعني أعلمك آية لا يسمعها أحد منا إلا ولى فأرسله فأبى أن يعلمه فعاد فصارعه فتعره المسلم وأرم بابهامه قال أخبرني بها فأبى أن يعلمه فلما عاد الثالثة قال الآية التي في سورة البقرة الله لا إله إلا هو الحي القيوم إلى آخرها فقيل لعبد الله يا أبا عبد الرحمن من ذلك الرجل فقال من عسى أن يكون إلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله إني لأحسب الشيطان يفر من حس عمر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا أبو عاصم الثقفي حدثني الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود لقي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الإنسي فقال له الجني عاودني فعاوده فصرعه فقال له الانسي إني لأراك ضئيلا شحيبا كأن ذريعتيك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن أو أنت منهم كذلك قال لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثالثة فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك فعاوده فصرعه قال هات علمني قال هل تقرأ آية الكرسي قال نعم قال إنك لن تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار لا يدخله حتى يصبح قال رجل من القوم يا أبا عبد الرحمن من ذاك الرجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال فعبس عبد الله وأقبل عليه وقال من يكون هو إلا عمر رضي
[ 167 ]
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا معمر بن سهل ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على اختلفوا عمر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا المسعودي عن أبي نهشل عن أبي وائل قال قال عبد الله فضل عمر الناس بأربع بذكره الأسارى يوم بدر فأمر بقتلهم فأنزل الله عزوجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم ويذكره الحجاب فقالت زينب وإنك لتغار منا والوحي ينزل في بيوتنا فأنزل الله عزوجل وإذا سألتموهن فأسألوهن من وراء حجاب ودعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم اللهم أيد الإسلام بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وبرأيه في أبي بكر كان أول الناس بايعه * باب * حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال أفرس الناس ثلاثة صاحبة موسى التي قالت يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين قال وما رأيت من قوته قالت جاء إلى البئر وعليه صخرة لا يقلها كذا وكذا فرفعها قال ما رأيت من أمانته قالت كنت أمشي أمامه فجعلني
[ 168 ]
خلفه المنكر يوسف حيث قال أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وأبو بكر حين استخلف عمر حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا الأحوص عن أبي إسحاق ثنا ناس من أصحاب عبد الله قالوا قال عبد الله من أفرس ثلاثة فذكر نحوه * باب * حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله إني لأحسب بين عيني عمر ملك يسدده حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن واصل عن أبي وائل قال ما رأيت عمر قط إلا وكأن ملكا بين عينيه يسدده حدثنا سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن أبي وائل عن عبد الله قال ما رأيت عمر بن الخطاب إلا ويخيل إلى أن بين عينيه ملكا يسدده حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال إن عمر كره الصلاة بعد العصر وأنا أكره ما كره عمر * باب * حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن شقيق قال لما قتل عمر سار إلينا
[ 169 ]
عبد الله بن مسعود سبعا فخطبنا فقال إن أمير المؤمنين عمر أصابه أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة وهو في صلاة الفجر فقتله فبكى وبكى الناس ثم قال إنا اجتمعنا أصحاب محمد فأمرنا خيرنا ذا فوق حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل أن بن مسعود سار من المدينة إلى الكوفة حين استخلف عثمان بن عفان فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب مات فلم نر متنفسا أكثر من يومئذ وإنا اجتمعنا أصحاب محمد ولم نال عن خيرنا ذافوق فبايعناه فبايعوا أمير المؤمنين عثمان بن عفان حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن المختار عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله نحوه حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن مسعر عن عمران بن عمير عن كلثوم الهدي قال قال عبد الله ما يسرني أني رميت عثمان بسهم أخطأه أحسبه قال أريد قتله وأن لي مثل أحد ذهبا حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله بن مسعود نحوه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية ثنا زائدة ثنا سليمان عن عبد الله بن سنان قال جاء عبد الله ينعى عمر واستخلاف عثمان فقال عبد الله والله ما ألونا عن اعلانا ذا فوق حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن عبد الله بن سنان عن عبد الله بن مسعود قال لما بايع عبد الله لعثمان قال عبد الله قال ما ألونا عن أعلاها ذا فوق
[ 170 ]
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال لما استخلف عثمان رضي الله عنه قال عبد الله بن مسعود أمرنا خير من بقي ولم نأل حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا أبو يحيى الحماني عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال لما استخلف عثمان قال عبد الله بن مسعود أمرنا خير مبقي ولم نأل حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا محمد بن طلحة عن الوليد بن قيس أن بن مسعود صعد المنبر وهو يريد أن ينعى عمر فخنقته العبرة مرة أو مرتين ثم قال إن عمر بن الخطاب كان حصنا حصينا للإسلام يدخل فيه ولا يخرج منه فانهدم الحصن ثم نعاه ثم قال واستخلف عثمان بن عفان فلم نال عن خيرها فوق حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن بن مسعود قال عليكم بالعلم قبل أن يقبض وقبضه ذهاب أهله وعليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إلى ما عنده وعليكم بالعلم وإياكم والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق فإنه سيجئ قوم يتلون كتاب الله ينبذونه وراء ظهورهم حدثنا إسحاق بن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود قال يا أيها الناس تعلموا فإن أحدكم لا يدري متى يحتل إليه فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن أرأيت رجلا يقرأ القرآن منكوسا قال ذلك منكوس القلب فقال وأتي بمصحف
[ 171 ]
قد زين وذهب فقال عبد الله إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته في الحق حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن بن مسعود رضي الله عنه أنه كان يقول اللهم إن كنت كتبتني في أهل الشقاء فامحني واثبتني في أهل السعادة حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود كان ربما يتمثل بالبيت من الشعر مما كان في وقائع العرب حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي حيان التيمي حدثني أبي عن الحارث بن سويد قال سمعت عبد الله يقول ما من كلام أتكلم به لذي سلطان أدرأ عنى منه ضربتين بالسوط إلا كنت متكلما به حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال قال بن مسعود إن الرجل ليحدث بالحديث فيسمعه من لا يبلغ عقله فهم ذلك الحديث فيكون عليه فتنة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال كان قريتان إحداهما صالحة والأخرى ظالمة فخررجل من القرية الظالمة يريد القرية الصالحة فأتاه الموت حيث شاء الله فاختصم فيه الملك والشيطان فقال الشيطان والله ما عصاني قط فقال الملك أنه قد خرج يريد التوبة فقضي بينهما أن ينظر إلى أيهما أقرب فوجدوه أقرب إلى القرية
[ 172 ]
الصالحة بشبر فغفر له قال معمر وسمعت من يقول قرب الله إليه القرية الصالحة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال إن محرم الحلال كمستحل الحرام حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال كنت جالسا عند عبد الرحمن بن عبد الله فأتاه رجل يسأله عن ابنه القاسم فقال غدا إلى الكناسة يطلب الضباب فقال أتأكله فقال عبد الرحمن ومن حرمه سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن محرم الحلال كمستحل الحرام حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال ما أترك بعدي شيئا أحب إلي من إبل أسقيه حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال إن الله عزوجل سائل كل ذي رعية فيما استرعاه أقام أمر الله فيهم أم أضاعه حتى إن الرجل ليسأل عن أهل بيته حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن قال شكي إلى بن مسعود الفرات فقالوا إنا نخاف ان ينبثق علينا فلو أرسلت إليه من يسكره فقال عبد الله لا
[ 173 ]
نسكره فوالله ليأتين على الناس زمان لو التمسوا فيه على طست من ماء ما وجدتموه ليرجعن كل ماء إلى عنصره ويكون فيه الماء والمسلمون بالشام حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال الفساد الفرات على عهد عبد الله فكره ذلك الناس فقال عبد الله لا تكرهوا فإنه يوشك أن يأتي على الناس زمان يلتمس فيه طست من ماء ولا يوجد ذلك حين يرجع كل ماء إلى عنصره ويكون بقية الماء والمؤمنون بالشام حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن رجل عن بن مسعود قال إذا كانت سنة خمس وثلاثين حدث أمر عظيم فإن هلكوا فبالحري وأن ينجو فعسى وإذا كانت سنة سبعين رأيتم ما تنكرون حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين ان مسعود قال كأني بالترك قد أتتكم على براذين محزمة الأذان حتى وساقت بشط الفرات حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال إن من الإيمان أن يحب الرجل أخاه لا يحبه إلا الله وفيه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم أو عن أبي عبيدة شك
[ 174 ]
معمر قال رأى بن مسعود في عنق امرأته خرزا قدتعلقته من الحمرة فقطعه وقال إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك حدثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود الضبي ثنا أبو إسرائيل الملائي عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة أن بن مسعود دخل على بعض أمهات أولاده فرأى عنقها تميمة فلوى السير حتى قطعه وقال أفي بيوتي الشرك ثم قال التمائم والرقى والتولة شرك أو طرف من الشرك حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه رأى في عنق امرأة من أهله سيرا فيه تمائم فمده مدا وعطاء حتى قطع السير وقال إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك ثم قال ان التولة والتمائم والرقى لشرك فقالت امرأة إن أحدنا ليشتكي رأسها فيسترقي فإذا استرقت ظن أن ذلك قد نفعها فقال عبد الله إن الشيطان يأتي أحدكم فيخش في رأسها فإذا استرقت خنس فإذا لم تسترق خنس فلو أن إحداكن تدعو بماء فتنضحه في رأسها ووجهها ثم تقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم تقرأ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس نفعها ذلك إن شاء الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي عن بن مسعود قال إن المرأة من الحور العين ليرى مخ ساقها موراء اللحم والعظم ومن تحت سبعين
[ 175 ]
حلة كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الأعمش عن رجل عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال موت الفجأة تخفيف على المؤمن وأسف على الكافر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال إن المؤمن يخرج نفسه رشحا وإن الكافر يخرج نفسه في شدقه كما يخرج نفس الحمار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان بن مسعود إذا أراد أن يدخل قرية قال اللهم رب السماوات وما أظلت ورب الشياطين وما أضلت ورب الرياح وما أذرت أسألك خيرها وخير ما فيها وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق قال كان عبد الله يقل الصوم فذكر ذلك له فقال إني إذا صمت ضعفت عن القراءة وتلاوة القرآن أحب إلي حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله أنه كان لا يكاد أن يصوم فقال إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلمن الصيام فإن صام صام ثلاثا من الشهر حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن
[ 176 ]
عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله يقل الصيام فقلنا له إنك تقل الصوم قال إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصيام حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا بكير بن عامر عن الشعبي عن بن مسعود قال الصلاة أحب إلي من الصوم ولم يكن يصلي الضحى حدثنا علي بن عبد العزيز ثنحجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن بن مسعود أنه قيل له إنك تقل الصوم فقال أجل إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصوم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة أخبرني شيخ من بجيلة قال سمعت الشعبي يقول كان عبد الله بن مسعود لا يصلي الضحى ويصلي ما بين الظهر والعصر مع عقبة من الليل طويلة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن أمه قالت ما رأيت عبد الله بن مسعود صائما قط يومين إلا رمضان قال ما أدري ما شأن ذينك اليومين حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد وابن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله انه كان لا يكاد أن يصوم قال إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من
[ 177 ]
الصيام فإن صام ثلاثا من الشهر حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عصمة بن سليمان الخراز ثنا حفص بن الصالح عن مجالد عن الشعبي عن عمه قال اختلفت إلى بن مسعود سنة فما رأيته صائما يوما قط إلا في رمضان وكان يشرب النبيذ الشديد فجر أخضر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن قيس بن عبد قال كنت أختلف إلى بن مسعود السنة فما رأيته مصليا الضحى وما رايته صائما تطوعا إلا يوم عاشوراء حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن مجالد عن الشعبي عن قيس بن عبد قال اختلفت إلى بن مسعود فذكر مثل حديث حماد بن زيد حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا عند عبد الله فأتي بشراب فقال ناوله القوم فقالوا نحن صيام فقال لكني لست صائما فشرب ثم قرأ يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول يذهب الصالحون أسلافا ويبقى أهل الريب من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن عبد الله بن ضرار الأسدي عن أبيه عن عبد الله قال قسم الله عزوجل
[ 178 ]
الخير فجعله عشرة أعشار فجعل تسعة أعشار بالشام وبقيته في سائر الأرض وقسم الشرفجعله عشرة أعشار فجعل جزءا منه بالشام وبقيته في سائر الأرض حدثنا علي بن عبد العزيز وبشر بن موسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا طلب أحدكم الحاجة فليطلبها سرا فإنما له ما قدر له ولا يأتي أحدكم صاحبه فيمدحه فيقصم ظهره حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الله بن ربيعة قال كنا جلوسا عند عبد الله فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبد الله أرأيتم لو قطعتم رأسه أكنتم تستطيعون أن تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فإنكم لن تستطيعوا أن تغيروا خلقه حتى تغيروا خلقه إن النطفة لتستقر في الرحم أربعين ليلة ثم تنحدر دما ثم تكون علقة ثم تكون مضغة ثم يبعث إليه الملك فيكتب رزقه وخلقه وشقي أو سعيد حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية ثنا زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة قال كنا عند عبد الله قال فذكروا رجلا فذكروا من خلقه فقال القوم أما له من يأخذ على يديه فقال عبد الله أرأيتم لو قطع رأسه أكنتم تستطيعون أن تجعلوا له رأسا أو قطعت يداه أكنتم تستطيعون أن تجعلوا
[ 179 ]
له يدا أو قطعت رجله أكنتم تستطيعون أن تجعلوا له رجلا فقالوا لا فقال عبد الله إن النطفة إذا وقعت في المرأة مكثت أربعين يوما ثم انحدرت دما ثم تكون علقة ثم تكون مضغة مثل ذلك ثيبعث الله الملك فقال اكتب أجله وعمله ورزقه وأثره وشقي أو سعيد فإنكم لن تستطيعوا أن تغيروا خلقه حتى تغيروا خلقه حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن أبي عبد السلام عن عبد الله بن مكرز أو عبيد الله بن مكرز قال قال عبد الله بن مسعود إن ربكم تعالى ليس عنده ليل ولا نهار نور السماوات والأرض من نور وجهه وإن مقدار كل يوم من أيامكم عنده اثنتي عشرة ساعة فتعرض عليه أعمالكم بالأمس أول النهار اليوم فينظر فيها ثلاث ساعا ت فيطلع فيها على ما يكره فيغضبه ذلك وأول من يعلم غضبه حملة العرش يحمدونه يثقل عليهم فتسبحه حملة العرش وسوادقات العرش والملائكة المقربون وسائر الملائكة ثينفخ جبريل صلى الله عليه وسلم بالقرن فلا يبقى شئ إلا سمع صوته فيسبحون الرحمن عزوجل ثلاث ساعات حتى يمتلئ الرحمن رحمة فتلك ست ساعات ثم يؤتى بالأرحام فينظر فيها ثلاث ساعات فذلك قوله في كتابه هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير فتلك تسع ساعات ثم يؤتى بالأرزاق فينظر فيها ثلاث ساعات قوله في كتابه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر كل يوم هو في شأن قال هذا من شأنكم وشأن ربكم حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنا المسعودي
[ 180 ]
عن عون أن عبد الله كان يقول إن العباد في فسحة من ستر الله عزوجل ما أقاموا العبادة ولم يهرقوا دما حراما حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنا المسعودي عن عون قال قلت لعمر بن عبد العزيز إن بن مسعود كان يقول إنها ستكون أمور مشتبهة فمن رضيها ممن غاب عنها فهو كمن شهدها ومن كرهها ممن شهدها فهو كمن غاب عنها فأعجبه حدثنا أبو مسلم ثنا عبد الله ثنا المسعودي عن عون قال كان عبد الله إذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله فقال محمد بن كعب القرظي هذا في القرآن اركبوا فيها بسم الله وقال على الله توكلنا حدثنا أبو مسلم ثنا عبد الله ثنا المسعودي عن عون قال قال عبد الله لا تحلفوا بحلف الشيطان أن يقول أحدكم وعزة الله ولكن قولوا كما قال الله الله رب العزة حدثنا أبو مسلم ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي عن عون قال قال رجل لعبد الله إني أخاف أن أكون منافقا قال لو كنت منافقا ما خفت ذلك حدثنا أبو مسلم ثنا عبد الله ثنا المسعودي عن عون قال لما أتت عبد الله وفاة عتبة بكى فقيل له تبكي قال كان أخي في النسب وصاحبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أحب مع ذلك أني كنت قبله لأن يموت فأحتسبه أحب إلي من أن أموت فيحتسبني
[ 181 ]
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنا المسعودي عن عون أن بن مسعود كان يقول يا بادئ لا بدء لك ويا دائم لا نفاذ لك ويا حي محيي الموتى أنت القائم على كل نفس بما كسبت حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا المسعودي عن عون قال قال عبد الله من كانت له صورة حسنة وكان في موضع لا يشينه ووسع عليه من الرزق ثم تواضع كان من خالص الله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي سنان عن عبد الله بن أبي الهذيل بن سليم بن حنظلة أن عبد الله أتى سدة السوق فقال اللهم إني أسألك من خيرها وخير أهلها وأعوذ بك من شرها وشر أهلها حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حصين بن منيع السدوسي قال سمعت أبا محمد النهدي يقول قال عبد الله بن مسعود الناس ثلاثة فما سواهم فلا خير فيه رجل رأى فئة تقاتل في سبيل الله فجاهد بنفسه وماله ورجل جاهد بلسانه وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر ورجل عرف الحق بقلبه حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حصين بن منيع السدوسي قال سمعت أبا محمد النهدي يقول قال بن مسعود اكفلوا لي بالعمد أكفل لكم بالخطأ حدثنا بشر بن موسى ثنا يزيد بن مهران أبو خالد الخبار ثنا أبو بكر بن عياش عن بن حصين عن المستورد بن الأحنف عن معقل
[ 182 ]
بن عامر الأسدي قال مر علي عبد الله وأنا أبيع سلعة لي وأنا أحلف عليها فجعل يعلو رأسي بشئ في يده فقال يقول لا تحلف فإن اليمين ينفع السلعة ويمحق البركة حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا أبو عوانة عن هلال الوزان عن عبد الله بن عكيم قال سمعت عبد الله بن مسعود في هذا المسجد يبدأ باليمين قبل الكلام فقال ما منكم من أحد إلا أن ربه سيخلو به كما غلام أحدكم بالقمر ليلة البدر فيقول بن آدم ما غرك بي بن آدم ما غرك بي بن آدم ماذا أجبت المرسلين بن آدم ماذا عملت فيما علمت بن آدم ماذا عملت فيما علمت بن آدم ماذا عملت فيما عملت حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا شريك عن هلال الوزان عن عبد الله بن عكيم قال سمعت بن مسعود بدأ باليمين قبل الحديث قال والله إن منكم أحد إلا سيخلو الله به يوم القيامة كما غلام أحدكم بالقمر ليلة البدر يقول ما غرك بي بن آدم ما غرك بي بن آدم ما غرك بي بن آدم ماذا عملت فيما علمت بن آدم ماذا أجبت المرسلين حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا مهدي بن ميمون عن واصل الأحدب عن أبوائل قال سألت بن مسعود ذات يوم بعدما انصرفنا من صلاة الغداة فاستأذنا عليه قال ادخلوا فقلنا ننتظر هنية لعل بعض أهل الدار له حاجة فأقبل
[ 183 ]
يسبح فقال لقد ظننتم بآل عبد الله غفلة ثم قال يا جارية انظري هل طلعت الشمس قالت لا ثم قالها الثانية انظري هل طلعت الشمس قالت لا ثم قال لها الثالثة انظري هل طلعت الشمس قالت نعم قال الحمد لله الذي وهب لنا هذا اليوم وأقالنا فيه عثراتنا وأحسبه قال ولم يعذبنا بالنار حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا الحكم بن مروان الضرير قالا ثنا مسعر بن كدام عن وبرة بن عبد الرحمن قال قال عبد الله لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره وأنا صادق حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا معمر بن عبد الله الأنصاري ثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال كان المريض موسى صلى الله عليه وسلم اثني عشر ذراعا وعصاه اثني عشر ذراعا ووثبته اثنتي عشر فضر ب عوج بن عناق فما أصاب منه إلا كعبه حدثنا أبو مسلم الكجي ثنا عصمة بن سليمان الخزاز الكوفي ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن أبيه عن يزيد بن وهب قال قال عبد الله بن مسعود لا يتهاجر رجلان قد دخلا في الإسلام إلا خرج أحدهما منه حتى يرجع ورجوعه أن يأتيه فيسلم عليه حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا قيس بن الربيع عن ليث عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال أرواح الشهداء في أجواف طير خضر تسرح في الجنة
[ 184 ]
حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديل معلقة في العرش حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو بكر الهذلي عن الشعبي عن مسروق قال خرج بن مسعود على أهل الدار فقال لهم من جاء منكم مستفتيا فليجلس حتى نفتيه ومن جاء منكم مخاصما فليلزم خصمه حتى نقضي بينهما ومن جاء منكم مطلعنا على عورة سترها الله فليستتر بستر الله ويسرها إلى من يملك فاستحيوهم فإنا لا نملك فاستحيوهم ونقيم عليه حدا وبأبعارها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق قال أتي عبد الله بضرع فتنحى رجل فقال إني حرمته فقال عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم أطعم وكفر حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق قال أتي عبد الله بضرع فأخذ يأكل منه فقال للقوم ادنوا فدنا القوم وتنحى رجل منهم فقال عبد الله ما شأنك قال إني حرمت الضرع قال هذا من خطوات الشيطان ادن وكل وكفر يمينك ثم تلا يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيثنا سفيان عن منصور عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كل أسمع يطوي عليها المؤمن إلا الخيانة والكذب حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص أن رجلا أتى عبد الله
[ 185 ]
فقال إن أخي مريض اشتكى بطنه وإنه نعت له الخمر أفأسقيه قال عبد الله سبحان الله ما جعل الله شفاء في رجس إنما الشفاء في شيئين العسل شفاء للناس والقرآن شفاء لما في الصدور حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن معن بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال الناس غاديان بايع نفسه فموبقها ومفاديها فمعتقها الصدقة برهان والصيام جنة والصلاة نور والسكينة مغنم وتركها مغرم حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن مرة عن عبد الله قال الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إنما النساء عورة وإن المرأة لتخرج من بيتها وما بها من بأس فيستشرف لها الشيطان فيقول إنك لا تمرين بأحد إلا أعجبته وإن المرأة لتلبس ثيابها فيقال أين تريدين فتقول أعود مريضا أو أشهد جنازة أو أصلي في مسجد وما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا
[ 186 ]
شعبة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا عليكم أحدكم ولا يتناجى اثنان دون صاحبهما حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير قالا ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال فأخر أسماء بن خارجة رجلا فقال أنا بن الأشياخ الكرام فقال عبد الله ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال أنبأنا أبو إسحاق قال سمعت أبا الأحوص يقول سمعت عبد الله يدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك بنعمتك السابغة التي أنعمت بها علي وبلائك الذي ابتليتني وبفضلك الذي أفضلت علي أن تدخلني الجنة اللهم أدخلني الجنة بفضلك ومنك ورحمتك حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن أبي فاختة عن الأسود بن يزيد قال قرأ عبد الله إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال يقول الله يوم القيامة من كان له عندي عهد فليقم قالوا يا أبا عبد الرحمن فعلمنا قال قولوا اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني اعهد إليك في هذه الحياة الدنيا إنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر
[ 187 ]
وتباعدني من الخير وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تؤديه إلي يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد قال وزاد فيهزكريا أبو يحيى عن القاسم خائفا مستجيرا مستغفرا راغبا إليك حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله قال اعتبروا الناس بأخدانهم حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عم عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد وربما قال عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله بن مسعود أيها الناس قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وإن الله قد بلغنا ما ترون فمن عرض منكم له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد ولا يقول أحدكم إني أخاف وإني أرى فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى مالا يريبك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله إذا حضرك أمر لا بد منه فانظر ما في كتاب الله فاقض به فإن عييت فما قضى به الرسول صلى الله عليه وسلم فإن عييت فما قضى به
[ 188 ]
الصالحون فإن عييت فاؤم ولا تأل فإن عييت فأقر ولا تستح حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال إن الوجع لا يكتب به الأجر إنما الأجر في العمل ولكن يكفر الله به الخطايا حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال إن الذي يفتى الناس في كل ما يستفتونه فيه مجنون حدثنا يوسف القاضي ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت وسليمان الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله من أفتى الناس بكل ما يسألونه فهو مجنون هذا لفظ سليمان بن حرب وقال الحوضي في حديثه في كل ما يستفتونه حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد ثنا عون بن عبد الله قال قال عبد الله بن مسعود نعم المجلس المجلس الذي تنتشر فيه الحكمة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله بن مسعود تعلموا الفرائض فإنه يوشك أن يفتقر الرجل إلى علم كان يعلمه أو يبقى في قوم لا
[ 189 ]
يعلمون حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله كفى بخشية الله علما وكفى باغترار بالله جهلا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله الأمير إذا أمر كانت له بطانتان من أهله بطانة تأمره بطاعة الله وبطانة تأمره بمعصية وهومع من أطاع منهما حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله لا تجعلوا بحمد الناس ولا بذمهم فإنك أو لعلك أن ترى من أخيك اليوم شيئا يعجبك لعله أن يسوءك غدا ولعلك إن ترى منه اليوم شيئا يسوءك لعله يعجبك غدا وإن الناس يعيرون وإنما يغفر الله الذنوب يوم القيامة والله أرحم بعبده يوم يلقاه من أم واحد فرشت له بأرض قي ثم لمسته فإن كانت شوكة كانت بها قبله وإن كانت لدغة كانت بها قبله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال عبد الله إني لأحسب الرجل ينسى العلم كلما يعلمه الخطيئة يعملها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله لا يقل أحدكم اللهم أني أعوذ بك من الفتنة فإنه ليس منكم أحد إلا يشتمل على فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من معضلاتها فإن الله عزوجل يقول إنما أموالكم وأولادكم فتنة
[ 190 ]
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله لا يقولن أحدكم إني صرورة فإن المسلم ليس بصرورة ولا يقولن أحدكم إني حاج فإنما الحاج المحرم ولكن ليقل إني أريد مكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود قال لا حد إلا في اثنتين رجل نفى من أبيه أو قذف محصنة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم عن بن مسعود مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قاقال عبد الله لا حد إلا في اثنتين أن يقذف محصنة أو ينفي رجل من أبيه حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس عن القاسم قال قال عبد الله لا حدإلا في اثنتين فذكر مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله التوبة معروضة على بن آدم إن قبلها ما لم يخرج إحدى ثلاث ما لم تطلع الشمس من مغربها أو تخرج الدابة أو يخرج ومأجوج حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قيل لعبد الله إن الله عزوجل يكثر ذكر الصلاة في القرآن الذين هم على صلاتهم دائمون والذين هم على صلاتهم يحافظون فقال عبد الله ذلك على مواقيتها فقالوا يا أبا عبد الرحمن
[ 191 ]
إنما كنا نرى ذاك الترك فقال عبد الله تركها كفر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود قال من ترك الصلاة كفر حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا المسعودي عن القاسم عن عبد الله والحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله قال قيل لعبد الله إن الله عزوجل يكثر ذكر الصلاة الذين هم على صلاتهم يحافظون والذين هم على صلاتهم دائمون فقال عبد الله ذلك لمواقيتها قلنا ما كنا نراه إلا تركها قال فإن تركها الكفر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال من لم يصل فلا دين له حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا شيبان أبو معاوية عن عاصم عن زر عن عبد الله قال من لم يصل فلا دين له حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم أو عن عمرو بن مرة أن عبد الله خرج إلى صلاة الغداة وقد أضاف قوم ظهورهم إلى قبلة المسجد فقال أخروا هكذا عن وجوه الملائكة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن المسعودي عن عمرو بن مرة عن بن مسعود أنه رأى قوما
[ 192 ]
قد أسندوا ظهورهم إلى القبلة بين أذان الفجر والإقامة فقال لا تحولوا بين الملائكة وبين صلاتها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال جاء عبد الله عند الفجر وقوم مسندون ظهورهم إلى القبلة فقال تأخروا عن القبلة لا تحولوا بين الملائكة وبين القبلة فإنها صلاة الملائكة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال جاء عبد الله وقوم مسندوا ظهورهم نحو القبلة فذكر مثل حديث الثوري ومعمر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله ادرأوا الجلد والقتل عن عباد الله ما استطعتم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله الشهران تسع وخمسون يوما حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قدم عبد الله وقد بني سعد القصر واتخذ مسجدا في أصحاب التمر فكان يخرج إليه في الصلوات فلما ولى عبد الله بيت المال نقب بيت المال فأخذ الرجل فكتب عبد الله إلى عمر فكتب عمر أن لا تقطعه وانقل المسجد واجعل بيت المال مما يلي القبلة فإنه لا يزال في المسجد من يصلي فنقله عبد الله وخط هذه الخطة
[ 193 ]
وكان القصر الذي بنى سعد شاذر وان كان الإمام يقوم عليه فأمر به عبد الله فنقض حتى استوى مقام الإمام مع الناس حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم أن عبد الله أقرض أخوالا له من بني سعد مالا فلما خرجت أعطياتهم اختاروا له مالهم فلما أتي به فقال عبد الله هذا خير من مالنا الذي أعطيناكم فاجمعوا أعطياتكم وأعطونا من عرضها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله والذي لا إله غيره لقد قسم الله هذا الفئ على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قبل أن تفتح فارس والروم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله أربع قد فرغ منهن من الخلق والخلق والرزق والأجل حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا معتمر قال سمعت عيسى بن المسيب يحدث أنه سمع القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه عن جده عبد الله بن مسعود قال أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل ليس أحدنا كسب عن أحد وقال الصدقة جائزة قبضت أو لم تقبض حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال كان لعبد الله غالبا نصراني فدخل عبد الله القصر ورجع النصراني فاتبعه عبد الله السلام حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن
[ 194 ]
القاسم بن عبد الرحمن عن تميم بن سلمة قال مشى مع عبد الله ناس من أهل الشرك فلما بلغ باب القصر سلم عليهم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال جاء رجل إلى بن مسعود فقال إني مررت بمسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يقرأون شيئا لم ينزله الله الطاحنات طحنا العاجنات عجنا الخابزات خبزا اللاقمات لقما قال فقدم بن مسعود بن النواحة إمامهم فقتله واستكثر البقية وقال وقال لا أجزرهم اليوم الشيطان سيروهم إلى الشام حتى يرزقهم الله توبة أو يفنيهم الطاعون قال وأخبرني إسماعيل عن قيس بن أبي حازم أن بن مسعود قال إن هذا لابن النواحة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعثه إليه مسيلمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت قاتلا رسولا لقتلته حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي وأبو خليفة قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب أنه أتى عبد الله بن مسعود فقال ما بيني وبين أحد من العرب إحنة وإني مررت بمسجد لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة فأرسل إليهم عبد الله فجئ بهم فاستتابهم غير بن النواحة فقال له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنك رسول لضربت عنقك فأنت اليوم ليس برسول فأمر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من أراد أن ينظر إلى بن النواحة قتيلا بالسوق حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حارثة بن مضرب قال قال عبد الله لابن النواحة
[ 195 ]
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنك رسول لقتلتك فأما اليوم فلست برسول يا حرشة قم فاضرب عنقه فقام إليه فضرب عنقه حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن النواحة أتشهد أني رسول الله قال أتشهد أنت أن مسيلمة رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا أنك رسول لقتلتك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال أتي عبد الله فقيل له يا أبا عبد الرحمن إن ههنا ناس يقرأون قراءة مسيلمة فرده عبد الله فلبث ما شاء الله أن يلبث ثم أتاه فقال والذي أحلف به يا أبا عبد الرحمن لقد تركتهم الآن في دار وإن ذلك المصحف لعندهم فأمر قرظة بن كعب فسار بالناس معه فقال ائت بهم فلما أتى بهم قال عبد الله ما هذا بعد استفاض الإسلام قالوا يا أبا عبد الرحمن نستغفر الله ونتوب إليه ونشهد أن مسيلمة هو الكذاب المفتري على الله ورسوله قال فاستتابهم عبد الله وسيرهم إلى الشام وإنهم لقريب من ثمانين رجلا وأبى بن النواحة أن يتوب فأمر به قرظة بن كعب فأخرجه إلى السوق فضرب عنقه وأمره أن يأخذ رأسه فيلقيه في حجر أمه قال عبد الرحمن بن عبد الله فلقيت شيخا منهم كبيرا بعد ذلك بالشام فقال ليرحم الله أباك والله لو قتلنا يومئذ لدخلنا النار كلنا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال أول من أفشى القرآن من في رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن
[ 196 ]
مسعود وأول من بني مسجدا يصلي فيه عمار بن ياسر وأول من اذن بلال وأول من غدا به فرسه في سبيل الله المقداد بن الأسود وأول من رمى فسبيل الله سعد وأول من قتل من المسلمين يوم بدر مهجع مولى عمر بن الخطاب وأول حي ألفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جهينة وأول من أدوا الصدقة طائعين من قبل أنفسهم بنو عذرة بن سعد حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن أشعث بن سليم عن عبد الله بن زياد الأسدي قال قمت إلى جنب عبد الله في الظهر أو العصر فسمعته يقرأ حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد حدثني من رأى بن مسعود قال كأني أنظر إليه وهو ساجد فجافى مرفقيه حتى كدت أن أرى بياض إبطيه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن مرة قال دخلت ت المسجد فقلت أصلي عند كل سارية فجئت إلى عبد الله وهو جالس وعنده أصحابه وهم في حديثي فقال لو علم أن ربه عند السارية الأولى ما تركها حتى يقضي صلاته حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني قال حدثت نفسي أن أصلي خلف كل سارية في مسجد الكوفة فبينما أنا أصلي إذ أتانا بن مسعود في المسجد فأتيته لأخبره بأمري فسبقني رجل فأخبره بالذي أصنع فقال بن مسعود لو يعلم أن الله عزوجل عند أدنى سارية ما
[ 197 ]
جاوزها حتى يقضي صلاته حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الله البراد قال كنت مع عبد الله فقال لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن أطأ على قبر مسلم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال الوليمة أول يوم حق والثاني فضل والثالث رياء وسمعة ومن يسمع يسمع الله به حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال كان بين رجل من أصحاب عبد الله وبين امرأته كلام فقالت ما أدمك وأدم عيالك إلا من لبن شاتي فأقسم أن لا يأكل من لبنها شيئا فضافهم ضيف فأدمت له بلبن شاتها فقال الرجل لقد علمت أني لا آكله فقالت المرأة والله لئن لم تأكل لا آكل فقال الضيف والله أداء لم تأكلا لا آكل فباتوا بغير عشاء فنمى الحديث إلى عبد الله فجاء إلى عبد الله فقال له عبد الله ما الذي حال بينك وبين أهلك قال أما إنه لم يكن طلاق ولا ظهار ولا إيلاء ثم قص عليه القصة فقال له عبد الله أقسمت عليك إذا رجعت إلى أهلك أن يكون أول ما تصنع أن تأكل من لبن هذه الشاة وقد أرى أن أطيب لنفسك أن تكفر عن يمينك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن الله عزوجل لم ينزل داء إلا أنزل له دواء إلا
[ 198 ]
الموت حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا مروان بن معاوية ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن يحيى بن هاني المرادي عن الحارث بن قيس قال قال لي عبد الله بن مسعود يا حار بن قيس أليس يسرك أن تسكن وسط الجنة قلت بلى قال فالزم جماعة الناس حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن ثابت بن قطبة المزني قال خطبنا عبد الله بن مسعود يوما خطبة لم يخطبنا مثلها قبلها ولا بعدها قال أيها الناس اتقوا الله وعليكم بالطاعة والجماعة فإنهما حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الطاعة والجماعة خير مما تحبون في الفرقة وإن الله ليخلق شيئا من الدنيا إلا جعل له نهية ينتهي إليه ثم ينقص إلى يوم القيامة ألا إن عرى الإسلام قد أثبت ويوشك ان ينقص ويدبر إلى يوم القيامة وآية ذلك أن تقطعوا أرحامكم وأن تفشو الفاقة حتى لا يخاف الغني إلا الفقر وحتى لا يجد الفقير من يعط ف عليه وحتى يقوم السائل بين الجمعتين فلا يقع في يده شئ فبينما الناس كذلك إذ خارت الأرض خارة مثل خوار البقر يحسب كل قوم أنها خارت من ساحتهم ثم يكون رجوع فتخور الثانية أفلاذ كبدها فقيل له وما أفلاذ كبدها قال أمثال هذه السواري من الذهب والفضة فمن يومئذ لا ينفع الذهب والفضة إلى يوم القيامة ولا يجد من يقبل منه صدقة ماله حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا
[ 199 ]
المسعودي عن مجالد عن الشعبي عن ثابت بن قطبة عن عبد الله بن مسعود أنه قال يا أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فإنهما حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة وإن الله عزوجل لم يخلق شيئا إلا جعل له نهاية ينتهي إليها وإن الإسلام قد أقبل له ثبات وأنه يوشك أن يبلغ نهيته ثم يرتد وينقص إلى يوم القيامة وآية لك أن تكثر الفاقة ويقطع الأرحام حتى لا يجد الفقير من يعود عليه وحتى يرى الغني أنه لا يكفيه ما عنده وحتى إن الرجل ليشكو إلى أخيه وابن عمه ولا يعود عليه بشئ وحتى إن السائل ليمشي بين الجمعتين ما يوضع في يده شئ حتى إذا كان ذلك خارت الأرض خورة لا يرون أهل كل ساحة إلا أنها خارت بساحتهم ثم تهدأ عليهم ما شاء الله ثم تفجأهم الأرض تقئ أفلاذ كبدها قيل يا أبا عبد الرحمن وما أفلاذ كبدها قال أساطين ذهب وفضة فمن يومئذ لا ينتفع بذهب ولا فضة إلى يوم القيامة حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا زائدة عن أبي حصين عن أبي قطبة عن عبد الله قال الزموا هذه الجماعة فإنه حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة وإن الله لم يخلق شيئا قط إلا جعل له منتهى وإن هذا الذين قد تم وإنه صائر إلى نقصان وإن أمارة ذلك أن يقطع الأرحام ويؤخذ المال من غير حقه وتسفك الدماء ويشكي ذو القرابة إلى قرابته لا يعود عليه بشئ ويطوف السائل ما بين الجمعتين ما يوضع في يده شئ فبينما هم كذلك إذ خارت الأرض خوار البقر إذ قذفت أفلاذ كبدها فلا ينفع بعده بذهب ولا فضة حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من أقام الصلاة ولم
[ 200 ]
يؤت الزكاة فلا صلاة له حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن محمد بن زيد بن خليدة أن عبد الله دخل عليه وقد نصب متاعا في بيته فقال عبد الله استخف من شوار بيتك فإن الناس يوشكوا أن الريح أهل قتب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي حازم عن عون بن عبد الله قال قال عبد الله إن المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عون بن عبد الله أن عبد الله كان يستعيذ من أربع يقول اللهم إني أعون بك من غنى يطغيني ومن فقر ينسيني ومن هوى يرديني ومن عمل يحزنني حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عون أن عبد الله كان يقول إياكم وصعاب القول حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عون قال قال عبد الله لأصحابه حين قدموعليه هل تجالسون قالوا ليس نترك ذلك قال فهل تزاورون قالوا نعم يا أبا عبد الرحمن إن الرجل منا ليفقد أخاه فيمشي في طلبه إلى آخر الكوفة حتى يلقاه قال فإنكم لن
[ 201 ]
تزالون بخير ما فعلتم ذلك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبن نعيم ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبيد بن أبي الجعد عن قيس بن سكن عن عبد الله قال لا تأكلوا من الجبن إلا ما صنع المسلمون وأهل الكتاب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة أن عبد الله كان إذا قام في الصلاة خفض فيها صوته ويده وبصره حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم عن المسعودي عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال ما خطب عبد الله بكار خطبة إلا شهدتها فسمعته يوما وسئل عن الرجل يطلق ثمانيا وأشباه ذلك فقال هو كما قال ثم قال إن الله عزوجل أنزل كتابه وبين بيانه فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق كل خلافكم حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال يحيى بن عمرو بن سلمة أخبرني عن أبيه قال سئل بن مسعود عن صوم الدهر فكرهه وقال صوم ثلاثة أيام من كل شهر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن عبد الله قال صوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن
[ 202 ]
الحكم عن أبي عبيدة قال كان عبد الله يقول بعد الركوع اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شئ بعد أهل الثناء والمجد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن المسيب بن رافع عن وائل بن ربيعة عن بن مسعود قال ما بين السماء والأرض مسيرة خمس مائة عام حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن بن مسعود أنه قال ما بين السماء الدنيا والتي تليها مسيرة خمس مائة عام وما بين كل سماء مسيرة خمس مائة عام وما بين السماء السابعة والكرسي مسيرة خمس مائة عام وما بين الكرسي والماء مسيرة خمس مائة عام والعرش على الماء والله عزوجل على العرش يعلم ما أنتم عليه حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال تطلع الشمس من جهنم في قرن شيطان وبين قرن شيطان فما ترتفع في السماء قضمة إلا فتح باب من أبواب النار فإذا إشتد الحر فتحت أبوابها كلها حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو كريب ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي عمار عن أبي عمرو الشيباني قال رأى عبد الله مع رجل دراهم فقال ما تصنع بها قال أشتري بها فرق سمن فقال أعطها امرأتك تضعها تحت فراشها ثم اشتري كل يوم لحما بدرهم
[ 203 ]
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال إن الله عزوجل قسم بينكم أخلاقكم كما قسمت بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب فإذا أحب الله عبدا أعطاه الإيمان فمن ضمن بالمال أن ينفقه وهاب العدو أن يجاهده والليل أن يكابده فليكثر من قول لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل قال قال عبد الله تدرون كيف ينقص الإسلام قالوا كما ينقص صبغ الثوب وكما ينقص من الدابة وكما يقسوا الدرهم عن المريض الحبي قال إن ذلك لمنه وأكثر من ذلك موت أو ذهاب العلماء حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال يوضع الصراط على سواء جهنم مثل حد السيف المرهف مدحضة مزلة عليه كلاليب من نار يختطف بها فممسك يهوي فيها ومصروع ومنهم من يمر كالبرق فلا ينشب ذاك أن ينجو ثم كالريح ولا ينشب ذاك أن ينجو ثم كجري الفرس ثم كسعي الرجل ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل حتى يكون آخرهم إنسانا رجل قد لوحته النار ولقي فيها شرا حتى يدخله الله الجنة بفضل رحمته فيقال له تمن وسل فيقول أي رب أتهزأ مني وأنت رب العزة فيقال له تمن وسل قال حتى إذا انقطعت الأماني قال لك ما سألت مثله معه
[ 204 ]
قال وحدثني أبو صالح عن أبي هريرة قال وعشرة أمثاله معه حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن الأعمش عن أبي وائل قال جاء رجل من بجيلة إلى عبد الله فقال إني تزوجت جارية بكرا وإني قد خشيت أن تفركني فقال عبد الله إن الألف من الله وإن الفرك من الشيطان ليكره إليه ما أحل الله له فإذا دخلت عليها فمرها فلتصل خلفك ركعتين قال الأعمش فذكرته لإبراهيم فقال قال عبد الله وقل اللهم بارك لي في أهلي وبارك لهم في اللهم أرزقني منهم وارزقهم مني اللهم اجمع بيننا ما جمعت إلى خير وفرق بيننا إذا فرقت إلى خير حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي أن رجلا أتى بن مسعود فقال إني تزوجت امرأة وإني أخاف الفرك قال إذا أتيت بها فصل ركعتين وقل اللهم بارك لي في أهلي وبارك لهم في اللهم اجمع بيننا ما جمعت بخير وفرق بيننا إذا فرقت إلى خير حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن غير واحد من أصحابه عن بن مسعود قال عسى رجل أن يقول إن الله أمر بكذا ونهى عن كذا فيقول الله عز وجل له كذبت أو يقول إن الله حرم كذا وأحل كذا فيقول الله له كذبت حدثنا أبو خليفة ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال مثل الذي يديم الصلاة مثل الذي يقرع الباب ومن يديم قرع الباب يوشك أن يفتح له
[ 205 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله إنك ما كنت في صلاة فإنك تقرع باب الملك ومن يكثر قرع باب الملك يوشك أن يفتح له حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن زبيد عن مرة بن شرحبيل عن عبد الله قال فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على العلانية حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على العلانية حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال قال عبد الله سيد الشهور رمضان وسيد الأيام يوم الجمعة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حمادبن زيد عن عاصم عن زر قال تلا عبد الله هذه الآية يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار قال يجاء بأرض كأنها سبيكة فضة لم يسفك عليها دم ولم تعمل عليها خطيئة فأول ما يحكم بين الناس فيه في الدماء حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن مسلم البطين عن أبي العبيدين عن عبد الله بن مسعود قال الأواه الرحيم حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد
[ 206 ]
بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عبد الكريم عن أبي عبيدة عن عبد الله في قوله إن إبراهيم لأواه حليم قال الأواه الرحيم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال سئل بن مسعود عن الأواه قال هو الدعاء حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا الربيع بن مسلم عن يوسف بن سعقال كان عبد الله بن مسعود يحدث كل يوم في المسجد فإذا كان يوم الخميس انتابه أهل الرساتيق والقرى فجاء رجل أعمى فقال يا أبا عبد الرحمن ما الأواه قال الرحيم قال فما التبذير قال ما أنفق في غير حق قال فما الماعون قال ما يتعاون الناس بينهم يعني العواري حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار أن رجلا يقال له أبو العبيدين وكان رجلا ضريرا وكان عبد الله بن مسعود يعرف له فسأله عن الماعون فقال الفأس والدلو أو قال الفأس والقدر وسأله عن التبذير فقال إنفاق المال في غير حله وسأله عن الأواه قال الرحيم حدثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن الحكم عن أبي العبيدين العامري وكان ضرير البصر وكان عبد الله بن مسعود يدينه فقال لعبد الله من نسأل إن لم نسألك فرق له عبد الله فقال ما الأواه قال الرحيم قال فما الأمة قال الذي يعلم الخير قال فما القانت قال المطيع قال فما الماعون قال ما يتعاون الناس بينهم قال فما التبذير فال
[ 207 ]
إنفاق المال في غير حقه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة عن مسلم البطين عن أبي العبيدين قال سئل عبد الله عن التبذير فقال الإنفاق في غير حق حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو وكيع عن أبي إسحاق عن أبي العبيدين قال سألت عبد الله عن قوله ولا تبذر تبذيرا قال هو النفقة في غير حق حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي العبيدين وسعد بن عياض عن عبد الله قال كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نتحدث أن الماعون الدلو والقدر والفأس لا يستغنى عنهم حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله في قوله الماعون قال الفأس والقدر والدلو حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل حدثني أبو المغيرة عن بن عمر في قوله ويمنعون الماعون قال هو المال الذي لا يعطي حقه قلت إن بن مسعود يقول هو ما يتعاطى الناس بينهم من الخير قال ذاك ما أقول لك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الآتي ثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن بن مسعود قال كل معروف صدقة وكنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو
[ 208 ]
والقدر وأشباه ذلك حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا شيبان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا نعد الماعون الفأس والقدر والدلو حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن خيثمة عن عبد الله بن مسعود في قوله إن المنافقين في الدرك الأسفل من النا قال توابيت من حديد تطبق عليهم حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم عن بن مسعود في قوله فمستقر ومستودع قال المستقر الرحم والمستودع الأرض التي يموت فيها حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال قال عبد الله مستودعها في الدنيا ومستقرها في الرحم حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود في قوله ومن الانعام حمولة وفرشا قال الحمولة ما حمل من الإبل والفرش الصغار
[ 209 ]
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله بن مسعود في قوله هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قال طلوع الشمس مع القمر من مغربها كالبعرين القرينين حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن بن مسعود في قوله يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها قال طلوع الشمس من مغربها حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن شريك قال ثنا أبو إسحاق عن سعد بن عياض عن بن مسعود قوله ولا تبذر تبذيرا قال النفقة في غير حقه حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال ثنا الفريابي عن سفيان عن علقمة بن مرشد عن زر عن أبي وائل عن بن مسعود في قوله ليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة قال الرداء حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال سألنا عبد الله
[ 210 ]
عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله إلى يرزقون قال أرواح الشهداء عند الله عزوجل كطير خضرلها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت قال فاطلع عليهم ربك اطلاعة فقال هل تشتهون من شئ فأزيدكموه قالوا ربنا ألسنا نسرح في الجنة في أيها حيث شئنا قال ثم اطلع عليهم الثانية فقال هل تشتهون من شئ فأزيدكموه قالوا ربنا ألسنا نسرح في الجنة في أيها شئنا ثم اطلع إليهم الثالثة فقال هل تشتهون من شي فأزيدكموه قالوا تعيد أرواحنا في أجسادنا فنقاتل في سبيلك فنقتل مرة أخرى قال فسكت عنهم حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال سألنا عبد الله بن مسعود عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون قال قد سألنا عنها قال أرواح الشهداء كطير خضر ثم ذكر مثل حديث الثوري حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن عطاء بن السائب عن أبي عبيدة عن عبد الله قال في الثالثة قال هل تشتهون من شئ فأزيدكموه قالوا تقرئ نبينا السلام عنا وتخبره أنا قد رضينا ورضي عنا حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن بن
[ 211 ]
سابط عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود في قوله وقودها الناس والحجارة قال حجارة من كبريت يجعلها الله عزوجل عنده كيف شاء وكما شاء عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن السدي حدثني أبو سعد الأزدي عن أبي الكنود عن بن مسعود في قوله وقولوا حطة قال قالوا حنطة حبة حمراء فيها شعيرة فذلك قوله فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود في قوله فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه قال مغفور له حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال أنزلت هؤلاء الآيات من آخر البقرة آمن الرسول من كنز تحت العرش حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا جويبر عن الضحاك عن بن مسعود وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه قال نسختها الآية التي بعدها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت
[ 212 ]
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال إن هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين يقولون يا عباد الله هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله فإن الصراط المستقيم كتاب الله حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله في قوله واعتصموا بحبل الله جميعا قال عبد الله القرآن حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا العوام عن الشعبي عن بن مسعود قال حبل الله عزوجل هو الجماعة حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن جويبر عن الضحاك عن بن مسعود في قوله الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم قال إن لم تستطع أن تصلي قائما فقاعدا وإلا فمضطجعا حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله إن في كتاب الله لآيتين ما أذنب عبد ذنبا فقرأهما فاستغفر الله إلا ورجاله الله له والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله وقوله ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما
[ 213 ]
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علي وابن مسعود في قوله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت إيمانكم قال علي المشركات إذا سبين حلت له وقال بن مسعود المشركات والمسلمات حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن جابر عن القاسم أو الشعبي عن بن مسعود في قوله والصاحب بالجنب قال المرأة حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله في قوله ولنذيقنهم من العذاب الأدنى قال يوم بدر والعذاب الأكبر لعلهم يرجعون قال من بقي منهم أن يتوب فيرجع حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن قيس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال إنه لمكتوب في التوراة للذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر وإنه لفي القرآن فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال إن كان الجعل ليعذب في جحره بذنوب بني آدم ثم قرأ ولو يؤاخذ الله الناس
[ 214 ]
بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد عن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن بن مسعود في قوله والصافات صفا قال الملائكة والزجرات زجرا قال الملائكة فالتاليات ذكرا قال الملائكة حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن بن مسعود قال إن في السماوات السبع سماءما فيها موضع شبرا إلا عليه جبهة ملك أو قدماه قائما ثم قرأ وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله وعازني في الخطاب قال ما زاد داود على أن قال اكفلنيها حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الضحى عن بن مسعود في قوله ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين قال هي مثل التي في البقرة كنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن قيس بن أبي الربيع عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود مثل حديث إسرائيل حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
[ 215 ]
الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال كنا جلوسا في المسجد إذ دخل علينا رجل يحدث قال يجئ يوم القيامة دخان فيأخذ بأسما المنافقين ويأخذ المؤمنين كهيئة الزكام فدخلنا علي عبد الله بن مسعود فحدثنا وهو متكئ فجلس فقال يا أيها الناس من علم علما فليتكلم به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فإنه من علم الرجل أن يقول لما لا يعلم الله أعلم وقد قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين وسأحدثكم عن الدخان إن قريشا لما استعصوا وابطأوا عن الإسلام دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم حنث عليهم بسبع كسبع يوسف فأصابتهم سنة حتى حصت كل شئ حتى أكلوا الميتة والعظام حتى جعل الرجل يرى ما بينه وبين السماء دخانا فذلك قوله فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون فكشف عنهم فعادوا في كفرهم فأخذهم يوم بدر فذلك قوله يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون قال البطشة الكبرى يوم بدر حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله بن مسعود مثله حدثنا محمد بن محمد التمار وأبو خليفة الفضل بن الحباب قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش ومنصور عن أبي الضحى عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة قال يجئ دخان يوم القيامة فيأخذ بأسماع المنافقين فذكر الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد
[ 216 ]
بن يوسف الفريابي ثنا فطر بن خليفة ثنا مسلم بن صبيح قال سمعت مسروقا يقول قال عبد الله بن مسعود خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود في قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال أي جبريل عليه السلام في حلة رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله في قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى رفرفا أخضر قد سد الأفق حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب وسهل بن بكار (ح) وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي (ح) وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا أنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله في قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى رفرفا أخضر قد سد أفق السماء حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو
[ 217 ]
معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله في قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رفرفا خضرا من الجنة قد سد الأفق حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجوم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود في قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته له ست مائة جناح ما منها جناح إلا قد سد ما بين المشرق والمغرب حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير (ح) وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا (ح) وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن يمان ثنا سفيان كلهم عن الشيباني عن زر بن حبيش عن عبد اللفي قوله ولقد رآه نزلة أخرى قال له ست مائة جناح حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن هزيل عن بن مسعود في قوله عند سدرة المنتهى قال صبر الجنة جعل عندها قصور السندس والإستبرق حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن
[ 218 ]
مسعود قا الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة وإن السموم التي خلق منها الجان جزمن سبعين جزءا من نار جهنم وإن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن إسرائيل عن السد عن أبي مالك عن مسروق عن بن مسعود قال المرجان الخرز الأحمر حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله بن مسعود في قوله يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة فلا يؤمنوا بها ولا يؤجروا هذا الكافر إذا مات وعاين ثوابه واطلع عليه حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فسأله عن هذه الآية ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون وإني امرؤ ما قدرت أن لا يخرج مني شئ وقد خشيت أن أكون قد أصابتني هذا لاية فقال عبد الله بن مسعود ذكرت البخل وبئس الشئ البخل وأما ما ذكر الله فليس ما قلت ذاك أن تعمد إلى مال غيرك أو مال أخيك فتأكله حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
[ 219 ]
الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبمعمر عن بن مسعود في قوله حسوما قال متتابعات حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن زيد بن معاوية عن علقمة بن قيس قال مرة عن بن مسعود في قوله ختامه مسك قال ليس بخاتم يختم به ولكن خلطه مسك أم تر إلى المرأة من نسائكم تقو خلطه من الطيب كذا وكذا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عبد الله الخنس الجوار الكنس ما هي يا عمرو قال قلت البقر قال وأنا أرى ذلك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا قاهو بلعم ويقال بلعام حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي فروة عن مرة عن عبد الله لتركبن طبقا عن طبق قال السماء حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم كلاهما عن سفيان الثوري عن أبي رباح عن أبي عمرو الشيباني قال أتيت بن مسعود بأباق من عبيد اليمن فقال الأجر والغنيمة قال قلت أما الأجر فقد عرفناه فما الغنيمة قال أربعين درهما من كل إنسان
[ 220 ]
حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص قال قال عبد الله إن بين يدي الساعة الهرج قال أبو الأحوص الهرج القتل حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال كان ما اشري به يوسف عشرون درهما وكان أهله حين أرسل إليهم وهم بمصر ثلاثة وتسعين إنسانا رجالهم أنبياء ونساؤهم صديقات والله ما خرجوا به مع موسى حتى بلغوا ست مائة ألف وسبعين ألفا حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن مسعر عن معن بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله إن في النساء لخمس آيات ما يسرني بهن الدنيا وما فيها وقد علمت أن العلماء إذا مروا بها يعرفونها إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما وقوله إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما وإن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن ليث عن أبي هبيرة عن إبراهيم قال قال عبد الله إن في القرآن لآيتين ما أذنب عبد ذنبا ثم تلاهما واستغفر الله إلا ورجاله له فسألوه عنهما فلم يخبرهم فقال علقمة والأسود أحدهما لصاحبه قم بنا فقاما الى المنزل فأخذا المصحف فتصفحا البقرة فقالا ما رأيناهما ثم أخذا في النساء حتى انتهيا إلى هذه الآية وميعمل سوءا أو يظلم
[ 221 ]
نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما فقال هذه واحدة ثم تصفحا آل عمران حتى انتهيا الى قوله والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا قالا هذه أخرى ثم طبقا المصحف ثم أتيا عبد الله فقالا هما هاتان الآيتان قال نعم حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما نزع منه الحياء حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مسعود في قوله عزوجل عليكم أنفسكم قال ليس هذا أوانها فقولوها ما قبلت منكم فإذا ردت عليكم فعليكم أنفسكم لا يضركم من ضل حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سويد بن عبد العزيز عن حصين عن إبراهيم عن بن مسعود في قوله يوم الفرقان يوم التقى الجمعان قال كانت بدر لسبع عشرة مضت من رمضان حدثنا محمد بن علي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن بن مسعود رضي الله عنه قال التمسوا ليلة القدر لسبع عشرة خلت من رمضان صبيحة يوم بدر يوم
[ 222 ]
الفرقان يوم التقى الجمعان وفي إحدى وعشرين وفي ثلاث وعشرين فإنها لا تكون إلا في وتر حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله اعتبروا المنافقين بثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وأنزل الله تصديق ذلك في كتابه ومنهم من عاهد الله أداء آتانا من فضله إلى آخر الآية حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال القرآن والعسل هما شفاءان حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا اني عن إبراهيم عن عبد الله في قوله أولئك الذين يدعو يبتغون إلى ربهم الوسيلة قال كان ناس يعبدونهم فأسلم الذين كانوا يعبدونهم ولا يعلم الذين كانوا يعبدونهم فعيرهم الله عزوجل بذلك فقال أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود في قوله ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب أليم قال من هم بخطيئة فعملها في سوى البيت لم يكتب عليه حتى يعملها ومن هم بخطيئة فعملها في البيت لم يمته الله من الدنيا حتى يذيقه من عذاب أليم حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا سيار عمن حدثه أن بن مسعود رأى ناسا من أهل السوق سمعوا
[ 223 ]
الأذان فتركوا أمتعاتهم وقاموا إلى الصلاة فقال هؤلاء الذين قال الله عزوجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا المحاربي وأبو عوانة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبد الله بن مسعود وأرسلنا الرياح لواقح قال يرسل الله الريح فتحمل الماء فيمر سحاب نصول كما تدر اللقحة ثم يمطر حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال لا أقيس شيئا بشئ لا تزل قدم بعد ثبوتها حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن سلمة بن نبيط عن الضحاك أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أذاب فضة من بيت المال ثم أرسل إلى أهل المسجد فقال من أراد أن ينظر إلى المهل فلينظر إلى هذا حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن عبد الله بن مسعود أنه دخل بيت المال فدعا بنفاية كانت فيه فأوقد عليها حتى إذا هي ذابت قال أين السائل عن المهل هذا المهل حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله وإن منكم إلا واردها قال ورودها الصراط حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن أبي سنان سعيد بن سنان عن الضحاك بن مزاحم قال بلغ بن مسعود
[ 224 ]
أن مروان يقول وآتيناه أهله ومثلهم معهم قال أتى أهلا غير أهله فقال بن مسعود بل أتى باهله بأعيانهم ومثلهم معهم حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله وذا النون إذ ذهب مغاضبا قال هو عبد أبق من سيده حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن يونس بن خباب عمن حدثه عن عبد الله بن مسعود قال إذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار فيها مسامير من نار قال ذلك مرتين أو ثلاثا فلا يرون أحدا في النار يعذب غيرهم ثم قرأ عبد الله لهم فيها زفيوهم فيها لا يسمعون حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن أبان بن تغلب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله بنين وحفدة قال هم الأختان حدثنا محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي البصري ثنا أبو الوليد ثنا شريك عن عاصم عن زر عن عبد الله قال الحفدة الأختان حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد اللبنين وحفدة قال هم الأختان حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عاصم عن زر قال قال لي عبد الله هل تدري ما حفدة قلت نعم هم حفاد الرجل من ولده وولد ولده قال لا هم
[ 225 ]
الأصهار حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال كنت آخذ على عبد الله المصحف فأتي علي هذه الآية وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة فقال لي عبد الله أتدري ما الحفدة قلت حشم الرجل قال لا هم الأختان حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عاصم عن زرعن عبد الله بن مسعود في قوله بنين وحفدة قال الحفدة الأختان حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إن الله عزوجل ليؤيد الدين بالرجل الفاجر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال السائحون الصائمون حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير قال ألوف حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله وهديناه النجدين قال سبيل الخير والشر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبنعيم ثنا شريك عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله أنه سئل عن السحت
[ 226 ]
قال الرشا قيل في الحكم قال ذاك الكفر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال السحت الرشوة في الدين حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن يحيى الأبح عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال الرشوة في الحكم كفر وهي بين الناس سحت حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل عن حكيم بن جبير عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق قال سألت بن مسعود عن الرشا في الحكم قال ذلك الكفر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم سفيان عن السدي عن مرة عن عبد الله قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار قال أفاعي وحيات حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود في قوله زدناهم عذابا فوق العذاب قال زيدوا عقاربا أنيابها كالنخل الطوال حدثنا أبو يزيد الطيالسي ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود في قوله زدناهم عذابا فوق العذاب قال عقارب أنيابها كالنخل
[ 227 ]
الطوال حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة أو مسلم شك سفيان عن مسروق عن عبد الله مثله حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود في قوله تبارك وتعالى فسوف يلقون غيا قال واد في جهنم حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله فسوف يلقون غيا قال نهر في جهنم حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال الغي نهر في جهنم يقذف الذين اتبعوا الشهوات حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله فسوف يلقون غيا قال واد في جهنم من قيح حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله فسوف يلقون غيا قال نهر في جهنم وواد في جهنم حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا سعيد بن عامر الضبعي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله في قوله فسوف يلقون غيا قال واد في جهنم بعيد القعر خبيث المطعم حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن
[ 228 ]
معاوية عن العلاء بن المسيب عن أبي عبيدة عن عبد الله قال هو نهر في النار له غي حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن العلاء عن أبيه عن أبي عبيدة عن عبد الله في قوله فسوف يلقون غيا قال نهر في جهنم يقال له غي حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن الأعمش عن ذر عن وائل بن مهانة عن عبد الله قال ويل واد في جهنم من قيح حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال الثياب حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال الزينة القرط والدملج والخلخال والقلادة حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله في قوله ولا يبدين زينتهن قال الزينة السوار والدملج والخلخال والأدب والقرط والقلادة وما ظهر هي الثياب والجلباب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله فردوا أيديهم في أفواههم قال عضوها
[ 229 ]
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله في قوله فردوا أيديهم في أفواههم قال عضوا أصابهم غيظا حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله في قوله وإن منكم إلا واردها قال الصراط حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله فقوله تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون قال ألم تنظرون إلى الرؤوس متشيطة قد بدت أسنانهم وقلصت شفاههم حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود أنه سئل عن هذه الآية سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال يطوق شجاعا أقرع ينقر رأسه حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي وائل عن عبد الله قال من كان له مال لم يؤد زكاته طوقه يوم القيامة شجاعا أقرع ينقر رأسه يقول أنا مالك الذي كنت تبخل به سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي وائل عن بن مسعود سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال يجئ ماله ثعبانا ينقر رأسه
[ 230 ]
فيقول أنا مالك الذي بخلت به فيطوق به حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله في قول الله عزوجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال يطوق شجاعا أقرع بفيه زبيبتان ينقرأسه فيقول مالكا ولك فيقول أنا مالك الذي بخلت به حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل عن حكيم بن جبير عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق قال سألنا عبد الله بن مسعود عن قوله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال شجاع ينهش لهزمته حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود يقول كان عبد الله بن مسعود يصلي المغرب حين تغرب حاجب الشمس ثم يحلف أنه الوقت الذي قال الله عز وجل أقم الصلاة لدلوك الشمس حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال دلوك الشمس غروبها تقول العرب إذا غربت الشمس إذا دلكت الشمس براح حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس عن عاصم عن زر عن عبد الله قال دلوكها غروبها حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن أبي النجود عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال دلوك الشمس غروبها
[ 231 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى عبد الله المغرب فلما انصر ف جعلنا نلتفت فقال ما لكم تلتفتون قلنا نرى أن الشمس طالعة فقال هذا والله الذلا إله إلا هو ميقات هذه الصلاة ثم قرأ أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل فهذا دلوك الشمس وهذا غسق الليل حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى عبد الله ذات يوم وجعل رجل ينظر هل غابت الشمس فقال عبد الله ما تنظرون هذا والله الذي لا إله غيره ميقات هذه الصلاة يقول الله عز وجل أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل فهذا دلوك الشمس وهذا غسق الليل حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن عمه عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع عبد الله حين سلم فقال هذا والذي لا إله غيره حيث دلكت الشمس وحل وقت هذه الصلاة حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن اني عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع عبد الله بن مسعود فلما غربت الشمس قال هذا والله الذي لا إله غيره حيث دلكت الشمس وحل وقت الصلاة حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود عن عبد الله قال دلوك الشمس غروبها
[ 232 ]
حدثنا الحسين ثنا يحيى الحماني ثنا أبو عوانة عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال دلوك الشمس حين تغيب حدثنا الحسين ثنا يحيى الحماني ثنا هشيم عن اني عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال غروبها حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان عبد الله يقول يتدارك الحرسان من ملائكة الله حارس الليل وحارس النهار عند طلوع الفجر واقرؤوا إن شئتم وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع عبد الله في طريق مكة فلما غربت الشمس قال هذا غسق الليل ثم أذن ثم قال هذا والله الذي لا إله إلا هو وقت هذه الصلاة حدثنا الحسين ثنا يحيى ثنا أبو عوانة عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله إلى غسق الليل قال العشاء الآخرة
[ 233 ]
حدثنا الحسين ثنا يحيى ثنا أبو عوانة عن جابر عن عامر عن الأسود عن عبد الله قال العشاء الآخرة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه المخارق بن سليم عن عبد الله فإن له معيشة ضنكا قال عذا ب القبر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه مخارق بن سليم أن عبد الله كان يقول إذا حدثتكم بحديث أتيتكم بتصديق ذلك من كتاب الله إن العبد المسلم إذا قال الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله قبض عليهن ملك فجعلهن تحت جناحه ثم صعد بهن فلا يمر على جمع من الملائكة إلا استغفروا لقائلهن حتى يجئ بهن وجه الرحمن تعالى ثم قرأ عبد الله إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عبد الله بن مخارق بن سليم عن ابيه قال عبد الله إذا حدثتكم بحديث أنبأتكم بتصديق ذلك إن العبد المسلم إذا مات أجلس في قبره فيقال له من ربك ما دينك من نبيك فيثبته الله فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم فيوسع له في قبره ويفرج له فيه ثم قرأ عبد الله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود
[ 234 ]
إذا حدثناكم بحديث أتيناكم بتصديق ذلك من كتاب الله إن النطفة تكون في الرحم أربعين ثم تكون علقة أربعين ثم تكون مضغة أربعين فإذا أراد الله عزوجل أن يخلق الخلق نزل ملك فقال له اكتب فيقول يا رب ما اكتب فيقول اكتب أشقي أم سعيد أذكر أم أنثى ما رزقه وما أثره وما أجله فيوحي الله عزوجل إليه ما يشاء ويكتب الملك ثم قرأ عبد الله إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه قال وقال عبد الله الأمشا العروق حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن عرفجة عن عبد الله قرأ هذه الآية بل تؤثرون الحياة الدنيا فقال هل تدري بأي شئ ابتدأ الحياة الدنيا لأي شئ آثر بالحياة الدنيا عجلت لنا الدنيا وأوتينا لذتها وبهجتها وغيبت عنا الآخرة وزويت عنا فأجبنا العاجل وتركنا الآجل * باب * حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال رأيت عبد الله يحك المعوذتين ويقول لم تزويدون ما ليس فيه حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا أبو عمر حفص بن عمر الحوضي (ح) وحدثنا محمد بن محمد التمار ثنا محمد بن كثير قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن عن عبد الله أنه كان يحك المعوذتين من مصحفه فيقول ألا خلطوا فيه ما ليس فيه
[ 235 ]
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن الحسين بن إشكاب ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن عن أبيه عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله أنه كان يحك المعوذتين من المصحف يقول ليستا من كتاب الله حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا عبد الحميد بن الحسن عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي عن بن مسعود أنه كان يقول لا تخلطوا بالقرآن ما ليس فيه فإنما هما معوذتان تعوذ بهما النبي صلى الله عليه وسلم قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس وكان عبد الله يمحوهما من المصحف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم عن الصلت بن بهرام عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه كان يحك المعوذتين من المصاحف ويقول إنما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعوذ بهما ولم يكن يقرأ بهما حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب أن رجلا لقي رجلا به خنازير فقال لولا أنه قد أخذ علي لحدثتك فبلغ ذلك عبد الله بن مسعود فلقيه فقال حدث فقال إنه قد أخذ علي أن لا حالا به أحدا فقال له عبد الله إنه لم يكن ينبغي أن يأخذ عليك كفر من يمينك وحدث به قال اعمد إلى أبوال إبل أراك يعني تأكل الأراك فأطبخه حتى ينعقد ثم اشربه وخذ ورالأراك فدقه وذره عليه قال ففعل فبرأ
[ 236 ]
حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس عن القاسم قال قال عبد الله أهل الشرب أمراء على أهل أعلاه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله قال حافظوا على أبنائكم في الصلاة وعودوهم الخير فإن الخير عادة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله قال تعودوا الخير فإنما الخير بالعادة حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس عن عمران بن عمير عن أبيه أن عبد الله أعتق غلاما له فقال أما إن مالك لي ولكن قد تركته لك حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه أنه سمع عبد الله يقول لأن أجهز سوطا في سبيل الله أحب إلي من حجة بعد حجة الإسلام حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي الأحوص عن عبد الله قال تدور رحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين ثم يحدث حدث عظيم فإن كان فيه هلكتهم فبالحرى وإلا تراخى عليهم سبعين
[ 237 ]
سنة فمن أدرك ذلك رأى ما ينكره هكذا رواه أبو الأحوص موقوفا ورفعه مسروق وعبد الرحمن بن عبد الله والبراء بن ناجية حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله أو بن يزيد عن عبد الله قال إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه ما ينقلب الى أهله منها بشئ نزل بها أبعد من السماء إلى الأرض حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي عون عن القاسم أن رجلا استأذن ورثته أيوصي بأكثر من الثلث فأذنوا له ثم رجعوا فيه بعد ما مات فسئل عبد الله عن ذلك فقال ذاك النكرة لا يجوز حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس عن أبي عون عن القاسم عن عبد الله في الرجل يوصي بالوصية فيطيب الورثة ثم يرجعون قال عبد الله ذاك النكرة لا يجوز حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن بن مسعود قال إن الله عزوجل لم ينزل داء إلا وقد أنزل معه دواء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من الشجر كله
[ 238 ]
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن قيس بمسلم عن طارق بن شهاب قال قال عبد الله لم ينزل الله داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من الشجر كله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال كان عبد الله لا يقنت في شئ من الصلوات إلا في الوتر قبل الركعة حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس حدثني عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال كان عبد الله لا يقنت في صلاة الغداة وإذا قنت في الوتر قنت قبل الركعة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن علي بن الأقمر عن رجلين من أصحاب عبد الله أنهما كانا يدنيان رؤوسهما من عبد الله ليسمعان ما يقول في سجوده قال أحدهما سمعته يقول سبحانك لا إله غيرك وقال الآخر سمعته يقول سبحانك لا رب غيرك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن مالك عن أسماء بن خارجة عن أبيه قال سمعت عبد الله يقول إن ذا اللسانين في الدنيا له لسانان من نار يوم القيامة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة قال قال عبد الله سارعوا إلى الجمع فإن الله عزوجل يبرز إلى أهل الجنة في كل جمعة في كثيب من كافور فيكونوا من القرب على قدر تسارعهم إلى الجمعة فيحدث الله عزوجل
[ 239 ]
لهم من الكرامة شيئا لم الريح رأوه قبل ذلك ثم يرجعون إلى أهليهم فيحدثونهم بما حالا الله لهم قال ثم دخل عبد الله المسجد فإذا هوبرجلين يوم الجمعة قد سبقاه فقال عبد الله رجلان وأنا الثالث إن شاء الله أن يبارك في الثالث حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا المسعودي عن أبي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله ما يهزأ امرؤ مسلم على أي حال اصبح عليها من الدنيا وأمسى أن لا يكون حزازة في نفسه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله لأن يعض أحدكم على جمرة حتى تبرد أو يمسك عليها حتى تبرد خير من أن يقول لأمر قضاه الله ليته لم يكن حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله لو علمت أنه لم يبق من أجلي إلا عشر ليال لأحببت أن لا يفارقني فيهن امرأة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي الحسين يعني زياد بن فياض عن تميم بن سلمة قال قال عبد الله ما يأمن الذي يرفع رأسه قبل أن يرفع الإمام رأسه أن يعود رأسه رأس كلب ولينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو ليخطفن أبصارهم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة قال قال عبد الله ما يأمن أحدكم أن يرفع رأسه
[ 240 ]
في الصلاة قبل الإمام أن يعود رأسه رأس كلب ولينتهين أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة أو لا ترجع إليهم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة قال قال عبد الله ما يؤمن الرجل إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يعود رأسه رأس كلب لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا ترجع إليهم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن سليمان بن مينا عن نفيع مولى عبد الله قال كان عبد الله من أجود الناس ثوبا أبيض ومن أطيب الناس ريحا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا حميد بن عبد الله بن الأصم قال سمعت أبا قيس الأودي قال كان عبد الله يعجبه الطيب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا حميد بن عبد الله الأصم عن أبي قيس قال دخل عبد الله يوم الجمعة المسجد وعليه ثياب بيض نقاء حسان فنظر إلى مكان فيه سعة فجلس ولم يتخط أحدا قال وخرج الإمام فإذا رجلان يتكلمان فأخذ من الحصا فرماهما فنظرا إليه فسكتا فلما نزل الإمام قال ألم تعلما أنكما في صلاة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن أبي حصين عن القاسم عن مسروق قال كره عبد الله لقاضي المسلمين أن يأخذ عليه رزقا ولصاحب مغانمهم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا دلهم بن صالح
[ 241 ]
حدثني حميد بن عبد الله الثقفي أن علقمة بن قيس استقرض من عبد الله ألف درهم فأقرضه إياها فلما خرج العطاء جاءه بألف درهم فقال هذا مالك قال هاته فأخذه فقال له عبد الله لولا كراهية أن أخالفك لأمسكت المال فقال عبد الله نحن أحق به فجلس يتحدث ساعة ثم قام فانطلق علقمة فلما بلغ أصحاب التوابيت أرسل على أثره فرده فقال محتاج أنت قال نعم قال خذ المال فلما أخذه قال عبد الله لأن أقرض مالا مرتين أحب إلي من أن أتصدق به مرة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عمر بن ذر حدثني مجاهد أن عبد الله بن مسعود بعث مع رجل ببدنة فقال كيف أصنع بها قال كل أنت وأصحابك ثلثا وابعث إلى أعرابنا ثلثا وتصدق بثلث حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مطيع الغزال عن الحكم عن أبي وائل عن عبد الله قال إذا وهم أحدكم في صلاته فليتحر الصواب في نفسه فليتم عليه ثم يسجد سجدتين بعد التسليم وهو جالس حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن الحكم عن أبي وائل قال قال عبد الله من شك أو وهم في صلاته فليتحر ثم يسجد سجدتين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي قال سمعت مالكا سأل الشعبي عن المنكدر فقال كان بن مسعود يقول بعد السلام عليك أيها النبي ورحمة الله السلام علينا من ربنا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن
[ 242 ]
عبد الرحمن السلمي قال سألت الحسن عن النبيذ فقال لا أشرب إلا في شئ موكا فقال ابنه أليس قد كان بن مسعود يشرب عندكم في الجر الأخضر قال بلى حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكائي قال سمعت أبي وهب بن عقبة يحدث عن يزيد بن معاوية العامري أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول كيف أنتم إذا رأيتم قوما أو أتاكم قوم لطخ الوجوه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عقبة بن وهب سمعت أبي يحدث عن يزيد بمعاوية أن عبد الله بن مسعود خرج إلى السوق فإذا رجل وهو يقول قوم يقتتلون في السوق فلم أر كاليوم قط كالفتنة المضلة قال ليس هذا بالفتنة المضلة ولكن هذا قرن من الشيطان حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد الملك بن عطاء العامري البكائي قال سمعت وهب بن عقبة يحدث عن يزيد بن معاوية عن بن مسعود مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق حدثني هبيرة بن يريم أنه سمع بن مسعود يقول إن من آخر أهل الجنة دخولا رجلا مر به عزوجل فقال له قم فادخل الجنة فأقبل عليه عابسا فقال وهل أبقيت لي شيئا قال نعم لك مثل ما طلعت عليها الشمس أو غربت حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال صلى
[ 243 ]
عبد الله بن مسعود في بعض مساجد بني أسد الفجر فصلى بهم إمامهم أطول سورتين في المفصل على تأليف عبد الله فلما قضى الصلاة قال ألا أراك شابا تقرأ بهاتين السورتين في هذه الصلاة وأنت شاب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن اني عن إبراهيم قال جاء رجل إلى عبد الله متحنطا فلما رآه ووجد ريح الحنوط قال اللهم إني أعوذ بك من شره قال فجاءه فذكر له أنه وقع على جارية امرأته فأقم علي الحد قال استغفر الله وتب إليه واستر على نفسكوإن استطعت أن تعتقها فأعتقها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أن عبد الله كان يكبر حين يفرغ من القراءة ثم إذا فرغ من القنوت كبر وركع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن ميمون عن علقمة أن رجلا سأل عبد الله عن وقت الظهر قال أن ينتعل الرجل ظله إلى أن يصير ظل كل شئ مثله وسأله عن وقت العصر فقال صلها والشمس بيضاء حية وسأل عن وقت المغرب فقال إذا وقعت الشمس حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن الحكم قال عبد الله بن مسعود إني لأستدفئ بها في الشتاء وأتبرد بها في الصيف
[ 244 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت ان بن مسعود كان يستدفئ بأمراته في الشتاء وهو جنب وقد اغتسل ويتبرد بها في الصيف وهما كذلك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن وبرة بن عبد الرحمن إن بن عم له آلى من امرأته عشرة أيام ثم خرج فقدم وقد مضت أربعة أشهر فوقع بأهله فلقي رجلا فذكره يمينه فاتى بن مسعود فسأله فأحلفه بالله ما علمت ثم أرسل إلى امرأته فأحلفها بالله عزوجل ما علمت ثم أمره فخطبها إلى نفسها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن الحكم وطلحة بن مصرف قالا جاء معقل بن سنان إلى عبد الله فسأله عن رجل نذر نذرا ولم يسم شيئا قال يعتق نسمة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن القاسم قال أتي عبد الله بجارية سرقت ولم تحض فلم يقطعها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن القاسم قال عبد الله من حلف على يمين فقال إشاء الله فقد استثنى حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن القاسم قال اشترى عبد الله من امرأته أو من امرأة له وليدة وشرط لها واشترطت خدمتها فقال عمر رضي الله عنه ليس من مالك ما كان فيه
[ 245 ]
ثنوية لغيرك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن أبي معشر عن إبراهيم قال كبر عبد الله حين افتتح الصلاة فقال هكذا ورفع مسعر يديه فوق صدره حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر قال سمعت العلاء العنبري يذكر عن رجل أن عبد الله قام في الركعتين فلم يجلس حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن مستورد بن الأحنف قال جاء رجل الى بن مسعود فقال إن عمي أنكحني وليدته وإنها ولدت لي وإنه يريد أن يسترقهم قال ليس ذلك له حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن سلمة بن كهيل عن المستورد قال جاء رجل إلى عبد الله فقال إن عمه زوجه وليدته وأنه يريد أن يسرق ولده قال ليس ذلك له حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال لبى عبد الله حتى رمى الجمرة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن أشعث بن أبي الشعثاء عن عبد الله بن زياد الأسدي أنه سمع عبد الله
[ 246 ]
يقول وهو راكع لا حول ولا قوة إلا بالله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن عن رجل قال قال عبد الله لرجل إذا سألت ربك الخير فلا تسأل وبيدك حجر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن أبي حصين قال قال عبد الله أصبحوا متدهنين صياما حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبنعيم ثنا أبو العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال أرادت امرأة منا الحج وأرادت أن تضم مع حجتها عمرة فسألت عبد الله فقال ما أجد هذه إلا أشهر الحج قال الله عزوجل أشهر معلومات حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال رجع قوله إلى غسل القدمين في قوله وأرجلكم إلى الكعبين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي مسكين عن هزيل بن شرحبيل عن بن مسعود قال لينتهكن رجل بين أصابعه في الوضوء أو لتنتهكه النار حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبن مسكين عن هزيل عن عبد الله قال لينتهكن رجل بين أصابعه بالطهور أو لتنتهكه النار
[ 247 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن طلحة بن مصرف قال حدثت عن عبد الله بن مسعود أنه قال خللوا الأصابع الخمس لا يحشوها الله نارا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر والثوري وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أرقم بن شرحبيل قال حككت جسدي وأنا في الصلاة فأفضيت إلى ذكري فقلت لعبد الله بن مسعود فقال لي اقطعه وهو يضحك أين البرقعي منك إنما هو بضعة منك حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الرحمن بن علقمة قال سئل عبد الله بن مسعود وانا أسمع عن مس الذكر فقال هل هو إلا كطرف أنفك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاعن معمر عن قتادة عن سعيد بن جبير أن بن مسعود قال ما أبالي إياه مسست أو أرنبتي حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن جبير عن بن مسعود أنه قال ما أبالي إياه مسست أو ركبتي حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام عن الحسن عن خمسة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علي بن
[ 248 ]
أبي طالب وابن مسعود وحذيفة وعمران بن حصين ورجلا آخر قال بعضهم ما أبالي ذكري مسست أو أرنبتي وقال الآخر أذني وقال الآخر فخذي وقال الآخر ركبتي حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن محمد بن سيرين عن يحيى بن الجزار قال صلى بن مسعود وعلى بطنه فرث ودم من جزور نحرها ولم يتوضأ حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن سليمان عن بن سيرين قال نحر بن مسعود جزورا فتلطخ بدمها وفرثها وأقيمت الصلاة فصلى ولم يتوضأ حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن صدقة بن المثنى حدثني رباح بن الحارث أن بن مسعود قال في الميته دباغها ذكاتها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن بن مسعود قال لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من الطعام الطيب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن إبراهيم عن أبيه عن بن مسعود قال لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من اللقمة الطيبة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عبد الله قال أتوضأ من كلمة خبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من طعام طيب
[ 249 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن التيمي عن منصور عن عبد الكريم أبي أمية أن عليا وابن مسعود والشعبي قالوا في الرجل ينام وهو جالس ليس عليه وضوء حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة أن بن مسعود قال يتوضأ الرجل من المباشرة ومن اللمس بيده ومن القبلة إذا قبل امرأته وكان يقول في هذه الآية أو لامستم النساء هو الغمز حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم قال سمعت أبا عبيدة بن عبد الله يقول قال عبد الله بن مسعود القبلة من اللمس ومنها الوضوء حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي عن عبد الله قال الملامسة ما دون الجماع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجابن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود قال الملامسة ما دون الجماع إن يمس الرجل جسد امرأته بشهوة ففيه الوضوء حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيأخذ بشعرة من دبره فيرى أنه قد حالا فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري
[ 250 ]
عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن قال قال بن مسعود إن الشيطان ليطيف بالرجل من صلاته ليقطع عليه صلاته فإذا أعياه نفخ في دبره فإذا أحس أحدكم من ذلك شيئا فلا ينصرفن حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن بن مسعود قال إن الشيطان ليطيف بالرجل في الصلاة ليقطع عليه صلاته فإذا أعيا نفخ في دبره ليريه أنه قد حالا فإذا وجد من ذلك شيئا فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود إن الشيطان ينفخ في دبر الرجل إذا أحس أحدكم ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال أتينا بجفنة ونحن مع بن مسعود فأمر بها فوضعت في الطريق فأكل منها فأكلنا وجعل يدعو من مر به ثم مضينا إلى الصلاة فما زاد على أن غسل أطراف أصابعه ومضمض فاه ثم صلى حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال أتينا بقصعة من بيت بن مسعود فيها خبز ولحم فأكلنا ومعنا بن مسعود فمضمض وغسل أصابعه عند المغرب
[ 251 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال أتينا بقصعة فأكلنا ومعنا عبد الله ثم تمضمض عبد الله وغسل أصابعه ثم انطلقنا إلى صلاة المغرب حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن وائل بن داود عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود قال إنما الوضوء مما خرج وليس مما دخل والصوم مما دخل وليس مما خرج حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن عبد الأعلى عن أبي عبيدة بن عبد الله حدثتني أمي أن عبد الله كان يلبس خفيه عند صلاة الفجر ثم لا ينزعهما حتى يأوي إلى فراشه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن بن مسعود أنه كان يمسح على الجوربين والنعلين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال جعل عبد الله المسح ثلاثة أيام للمسافر ويوما للمقيم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال سافرت مع عبد الله بن مسعود ثلاثا إلى المدينة فلم ينزع خفيه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا
[ 252 ]
زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال سافرت مع عبد الله إلى المدينة فلم ينزع خفيه ثلاثة أيام ولياليهن وقال سليمان فحدثت إبراهيم حديث شقيق هذا فقال وأنا حدثني أبو عبيد عن عمرو بن الحارث هذا الحديث حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن اني عن إبراهيم عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال سافرت مع عبد الله بن مسعود فكان يمسح على خفيه ثلاثا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر بن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال للمسافر ثلاثة أيام يمسح على الخفين وللمقيم يوم وليلة وسافرت مع عبد الله فمكث ثلاثا يمسح على الخفين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حجاج عن الحكم بن عتيبة عن علي عبد الله بن مسعود قال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن مسعود قال يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن والمقيم يوما وليلة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن بن مسعود قال يمسح المسافر ثلاثة أيام ولياليهن والمقيم يوم وليلة
[ 253 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني أبان عن النخعي عن علقمة أن رجلا كان به جدري فأمر بن مسعود فقرب تراب في طست أو تور فتمسح بالتراب حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن الأعرج عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال لو أجنبت ثم لم أجد الماء شهرا ما صليت قال سفيان لا يؤخذ به حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي سنان عن الضحاك بن مزاحم أن بن مسعود نزل عن قوله في الجنب أنه لا يغتسل حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي فقال حدثني الحارث عن علي وعلقمة عن عبد الله بن مسعود ومسروق عن عائشة قالوا إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال مسروق وكانت أعلمهم بذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أن بن مسعود سئل عن ذلك فقال إذا بلغت ذلك اغتسلت قال سفيان والجماعة على الغسل حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم قال سئل عبد الله عن الرجل يجامع امرأته
[ 254 ]
فلا يمني فقال أما أنا فإذا بلغت ذلك من المرأة اغتسلت حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق قال أخبرني الحارث بن الأزمع قال سمعت عبد الله يقول أيما جنب اغتسل بخطمي فقد أبلغ حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الحارث بن الأزمع عن عبد الله بن مسعود قال إن غسل رأسه وهو جنب بخطمي فقد أبلغ ولا يضره أن لا يصب عليه الماء حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن أبي إسحاعن الحارث بن الأزمع عن عبد الله قال إذا غسل أحدكم رأسه وهو جنب بالخطمي ثنااغتسل بعد ذلك فليغسل رأسه إن شاء بالماء حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن أبي إسحاق عن الحارث بن الأزم أن بن مسعود كان يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب فيغتسل ولا يغسل رأسه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال إذا غسل الجنب رأسه بالخطمي أجزأه ذلك من أن يغسله بالماء حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن ليث بن أبي سليم عن رجل من عن أبيه أن بن مسعود خرج إلى المسجد فجعل يهرول فقيل له أتفعل هذا وأنت تنهى عنه قال إنما بادرت حد الصلاة التكبيرة الأولى
[ 255 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن رجل من طئ عن أبيه قال استقبلت عبد الله بن مسعود خارجا من داره يهرول فهرولت معه وقلت لقد فعلت شيئا كنت تنهانا عنه فقال بادرت حد الصلاة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود أن أبا موسى الأشعري أمهم فخلع نعليه فقال له عبد الله لم خلعت نعليك أبالواد المقدس أنت حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن علقمة ولم يسمعه أن عبد الله بن مسعود آتى أبا موسى الأشعري في منزله فحضرت الصلاة فقال له أبو موستقدم يا أبا عبد الرحمن فإنك أقدم سنا وأعلم قال لا بل تقدم أنت فإنما أتيناك في منزلك ومسجدك فتقدم أبو موسى فخلع نعليه فلما صلى قال ما أردت إلى خلعها أبالواد المقدس طوى أنت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الخفين والنعلين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة قال كان بن مسعود لا يصلي أو قال ولا يسجد إلا على الأرض قال الثوري وأخبرني محمد عن إبراهيم أنه كان يقوم على البردي ويسجد على الأر ض فقلنا ما البردي قال الحصير حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري
[ 256 ]
عن أبي وائل ان بن مسعود صلى على مسح حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت أبا عمرو الشيباني قال كان بن مسعود يعس المسجد فلا يدع فيه سوادا إلا أخرجه إلا رجلا مصليا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع عبد الله بن مسعود فأراد أن يبصق وما عن يمينه فارغ فكره أن يبصق عن يمينه وليس في صلاة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن بن سيرين أغيره قال سمع بن مسعود رجلا ينشد ضالة في المسجد فأسكته وانتهره وقال قد نهينا عن هذا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن واصل الأحدب عن قبيصة بن برمة الأسدي عن بن مسعود قال ما أحب أن يكون مؤذنوكم عميانكم قال وأحسبه قال ولا قراؤكم حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن واصل عن قبيصة بن برمة عن بن مسعود مثله
[ 257 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال تحريم الصلاة التكبير وتحليلها التسليم وإذا سلمت فجعلت بك حاجة فانطلق قبل أن يقبل بوجهه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن بمسعود أنه صلى بأصحابه في داره بغير إقامة وقال إقامة المصري تكفي حدثنا إسحابن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن بن مسعود وعلقمة والأسود صلوا بغير أذان ولا إقامة قال سفيان كفتهم إقامة المصر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن إبراهيم قال رأى عبد الله بن مسعود رجلا رافعا يديه إلى السماء يدعو وهو في صلاته فقال عبد الله بن مسعود ما يدري لعل بصره يلتمع قبل أن يرجع إليه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن بن مسعود قال إذا فرضت الصلاة فلا تخرج منها إلى غيرها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن
[ 258 ]
أيوب عن بن سيرين قال قال بن مسعود لأصحابه إني لا آلوكم عن الوقت فصلى بهم الظهر حسبته قال حين زالت الشمس حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال صلى عبد الله حين زالت الشمس فقلت لسليمان الظهر قال نعم ثم قال عبد الله هذا والذي لا إله إلا هو ميقات هذه الصلاة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال كان عبد الله يصلي الظهر والجنادب تناقزكم حر الرمضاء حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد أن بن مسعود كان يؤخر العصر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إن الشمس تطلع بين قرني شيطان فلا ترتفع قصبة إلا فتح لها باب من أبواب جهنم وإذا انتصف النهار فتحت لها أبواب جهنم قال فكان عبد الله ينهانا عن صلاتين في هاتين الساعتين حين تطلع حتى ترتفع ونصف النهار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله بن مسعود يسفر بصلاة الغداة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو
[ 259 ]
ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال كان عبد الله يقول تجوزوا في الصلاة فإن خلفكم الكبير والضعيف وذا الحاجة وكنا نصلي مع إمامنا وعلينا ثيابنا فيقرأ السورة من المئين ثم ننطلق إلى عبد الله فنجده في الصلاة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع بن عبد الله بن مسعود يقول كان عبد الله بن مسعود يغلس بالصبح كما يغلس بها بن الزبير ويصلي المغرب حين تغرب الشمس ويقول والله سنه لكما قال الله تعالى إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن اني عن إبراهيم حدثني من رأى بن مسعود صلى الفجر ثم قعد فلم يقم لصلاة حتى نودي بالظهر فقام فصلى أربعا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن المغيرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لا يصلين أحدكم وبينه وبين القبلة فجوة يعني فرجة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن المغيرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لا تصل وبينك وبين القبلة فجوة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود قال قال عبد الله من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلي فليفعل فإن المار بين يدي المصلي أنقص أجرا من الممر عليه
[ 260 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة عن الأسود عن عبد الله قال إن استطاع أحدكم أن لا يمر بين يديه أحد فليفعل فإن المار على المصلى أنقص أجرا من الممر عليه حدثنا علي بن عبد العزيثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود بيزيد قال قال عبد الله بن مسعود من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلي فليفعل فإن المار بين يدي المصلي أنقص من الممر عليه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل المدينة عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الله بن مسعود قال إذا أراد أحد أن يمر بين يديك وأنت تصلي فلا تدعه فإنه يطرح شط صلاتك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله بن مسعود يسوي الحصى بيده مرة واحدة إذا أراد أن يسجد وهو يقول في سجوده لبيك وسعديك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار أو عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن مسعود قال إن الله وملائكته يصلون على الذين يتقدمون الصفوف بصلاتهم يعني الصف المقدم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي
[ 261 ]
إسحاق عن معدي كرب قال قال بن مسعود لا تصطفوا بين السواري ولا تأتمون بالقوم وهم يتحدثون حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير أنا شعبة عن أبي إسحاق عن معدي كرب قال قال عبد الله لا تأتموا بقوم يمترون ولا تصلون بين السواري حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري وابن عيينة عن أبي إسحاق عن معدي كرب الهمداني قال سمعت بن مسعود يقول لا تصطفوا بين الأساطين ولا تصل وبين يديك قوم يمرون حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن الطفيل النخعي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن معدي كرب عن عبد الله قال إنما كرهت الصلاة بين الأساطين الواحد والاثنين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق بن سلمة أن بن مسعود كان يكبر كلما خفض ورفع حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن حصين عن إبراهيم أن بن مسعود كان يرفع يديه في أول شئ ثم لا يرفع بعد حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو الأحوص عن حصين عن إبراهيم قال كان عبد الله لا يرفع يديه في شئ من الصلاة إلا في التكبيرة الأولى حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود أنه كان إذا دخل
[ 262 ]
الصلاة رفع يديثم لا يرفع بعد ذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريحح حدثنى من أصدق عن أبي بكرة عن عمر وعن عثمان وعن بن مسعود رضي الله عنهم أنهم كانوا إذا استفتحوا قالوا سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك قبل القراءة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن بن مسعود أنه كان يقول اللهم اني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قاهمزه يعني الشيطان المؤتة يعني الجنون ونفخه الكبر ونفثه الشعر حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس
[ 263 ]
ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي سعد البقال عن أبي وائل قال كان علي وابن مسعود لا يجهران ببسم الله الرحمن الرحيم ولا بالتعوذ ولا بآمين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد بن أبي عروبة عن عاصم عن أبي وائل أن بن مسعود كان يفتتح صلاته بالحمد لله رب العالمين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن بن سيرين أن بن مسعود كان يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة في كل ركعة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد ان بن مسعود صلى بهم العشاء فقرأ بأربعين من الأنفال ثم قرأ في الثانية بسورة من المفصل حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى بنا بن مسعود صلاة العشاء فاستفتح بسورة الأنفال حتى إذا بلغ نعم المولى ونعم النصير ركع ثم قرأ في الركعة الثانية بسورتين من المفصل حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال سئل أبو إسحاق اذكرت عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله قرأ في العشاء الآخرة في أول ركعة يسألونك عن الأنفال حتى بلغ نعم المولى ونعم النصير ثم ركع ثم قرأ في الثانية بسورة من المفصل قال نعم حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال
[ 264 ]
أمنا عبد الله بن مسعود في صلاة العشاء الآخرة فافتتح الأنفال فقرأ حتى إدا بلغ نعم المولى ونعم النصير ركع ثم قام فقرأ في الركعة الثانية بسورة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل قال جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن اقرأ خلف الإمام قال أنصت للقرآن فإن في الصلاة شغلا وسيكفيك ذلك الإمام حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود أنقال لا تقرأ خلف الإمام إلا أن يكون إماما لا يقرأ حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم ان بن مسعود كان لا يقرأ خلف الإمام وكان إبراهيم يأخذ به وكان بن مسعود إذا كان أماما قرأ في الركعتين الأوليين ولا يقرأ في الآخريين بشئ حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال إذا تعايا الإمام فلا ترد عليه فإنه كلام حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم ان بن مسعود كان يكره تلقين الإمام وقال إنه كلام
[ 265 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود قالا صلينا مع عبد الله فلما ركع طبق كفيه ووضعهما بين ركبتيه وضرب أيدينا ففعلنا ذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود ان بن مسعود ركع فطبق يديه وجعلهما بين ركبتيه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن اني عن إبراهيم قال كان عبد الله يطبق إذا ركع يجعل يديه بين ركبتيه ويفرش ذراعيه على فخذيه حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن يحيى الجزار أن عبد الله كان يقول في ركوعه رب اغفر لي حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سليمان عن شقيق قال كان عبد الله مما يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم وبحمدك لا إله غيرك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن الأقمر عن أبي الأسود وشداد بن الأزمع عن بن مسعود قال اختلفا فقال أبو الأسود كان عبد الله يقول في سجوده سبحانك لا رب غيرك قال شداد كان يقول سبحانك لا إله غيرك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن شعيب عمه عن أبي إسحاق عن علقمة قال دخلت المسجد فوجدت عبد الله يصلي فركع وافتتحت سورة الأعراف ففرغت منها قبل
[ 266 ]
أن يسجد حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه ربنا لك الحمد حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعيب عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه ربنا لك الحمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثور عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله إذا سجد أحدكم فلا يسجد متوركا ولا مضطجعا فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال إذا سجد أحدكم فلا يسجد مضطجعا ولا متوركا فإنه إذا أحسن السجود سجد كل عضو منه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول رمقت عبد الله بن مسعود في الصلاة فرأيته ينهض ولا يجلس قال ينهض على صدور قدميه في الركعة الأولى والثانية حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا
[ 267 ]
زائدة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بيزيد قال كان عبد الله ينهض على صدور قدميه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن عمارة بن عمير حدثني عبد الرحمن بن يزيد أن بن مسعود كان ينهض على صدور قدميه فذكرت ذلك لإبراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد أن بن مسعود كان بالصلاة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن إبراهيم قال كان عبد الله إذا كبر حين يرفع رأسه من السجدة قام بها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب قال مر عبد الله بن مسعود على رجل ساجد ورأسه معقوص فحله فلما انصرف قال له عبد الله لا تعقص فإن شعرك يسجد وإن لك بكشعرة أجرا قال إنما عقصته لكي لا يتترب قال إن يتترب خير لك حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد قال مر عبد الله على رجل ساجد قد عقص رأسه فحل عقيصته فأرسلها ثم انتظر حتى صلى فقال عبد الله ان شعرك يسجد معك فلا تعقصه فإن لك بكل شعرة منه أجرا فقال الرجل إني خفت أيتترب فقال عبد الله إن يتترب خير لك حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله مثله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان عبد الله لا يستدير في صلاة إن كانت حاجته عن يمينه انفتل عن يمينه وإن كانت حاجته عن يساره انفتل عن يساره
[ 268 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود أنه كان يقول إذا سلم الإمام فانصرف حيث كانت حاجتك يمينا وشمالا ولا تستدير استدارة الحمار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان بن مسعود إذا كانت حاجته عن يساره انصرف عن يساره وإذا كانت حاجته عن يمينه انصرف عن يمينه حدثنا إسحاق بن إبراهيم انا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال إذا سلم الإمام فليقم أو لينحرف غن مجلسه فقلت يجزئه ينحرف عن مجلسه ويستقبل القبلة قال الإنحراف يغرب أو يشرق عن غير واحد حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود أنه كان إذا سلم قام عن مجلسه أو انحرف مشرقا أو مغربا حدثنا محمد بن النضر الأزد ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا سلم الإمام وللرجل حاجة فلا ينتظره إذا سلم أن يستقبله بوجهه فإن فصل الصلاة التسليم فكان عبد الله إذا سلم لم يلبث أن يقوم أو يتحول من مكانه ويستقبلهم بوجهه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن
[ 269 ]
أبي الأحوص أن بن مسعود قال إذا كنت خلف الإمام فلا تركع حتى يركع ولا تسجد حتى يسجد ولا ترفع رأسك قبله فإذا فرغ الإمام ولم يقم ولم ينحرف وكانت لك حاجة فاذهب ودعه فقد تمت صلاتك حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي خالد من أصحاب عبد الله قال جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن فلان يقرأ القرآن وهو راكع ويقرأ وهو ساجد فقال عبد الله إن رجالا يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا دخل في القلب فرسخ فيه نفع حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش قال كان عبد الله إذا صلى كأنه ثوب ملقى حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال قاروا الصلاة فسئل منصور ما يعني بذلك فقال ليتمكن في صلاته إذا ركع وإذا سجد حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال عبد الله قاروا في الصلاة يقول اسكنوا واطمئنوا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن بمسعود قال لا يزال الله مقبلا على العبد بوجهه ما لم يلتفت أو يحدث
[ 270 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة قال مر بن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلي حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله حدثنا عثمان بن عمر الضبي ومحمد بن محمد التمار البصريان قالا ثنا عمر بن الاستثناء أنا شعبة عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله نحوه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال من أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة دثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن كهيل عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال من أدرك الركعة فقد أدرك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق أن هبيرة بن يريم أخبره عن علي وابمسعود قالا من لم يدرك الركعة فلا يعتد بالسجدة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن
[ 271 ]
أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن بن مسعود قال من فاته الركو فلا يعتد بالسجود حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن زيد بن وهب قال دخلت أنا وعبد الله المسجد والقوم ركوع فركعنا ثم مشينا حتى دخلنا في القوم فرفعوا رؤوسهم ورفعنا معهم فلما أن فرغنا من الصلاة قمت لأقضي فحدثني عبد الله فقال قد أتممت الصلاة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن زيد بن وهب قال دخلت أنا وابن مسعود المسجد والإمام راكع فركعنا ثم مضينا حتى استوينا بالصف فلما فرغ الإمام قمت أقضي فقال قد أدركته حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن منصور عن زيد بن وهب قال دخلت المسجد مع بن مسعود والناس ركوع فركع وركعت معه ومشينا راكعين فانتهينا إلى الصف فرفعوا رؤوسهم فصلينا صلاتنا فلما سلم الإمام ظننت أن قد فاتتني فقمت لأقضي فجذبني بن مسعود وقال إنك قد أدركت حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال لا بأس أن تركع دون الصف حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عبد الله بن يزيد النخعي عن زيد بن أحمر عن
[ 272 ]
ابن مسعود قال إذا ركع أحدكم فمشى إلى الصف قبل أن يرفعوا رؤوسهم فإنه يعتد بها وإن رفعوا رؤوسهم قبل أن يصل إلى الصف فلا يعتد بها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود أدرك قوما جلوسا في آخر صلاتهم فقال قد أدركتم إن شاء الله حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زئدة عن اني عن إبراهيم قال دخل عبد الله المسجد ودخل معه فركع الإمام فركعنا قبل أن انتهينا إلى الصف ثم انتهينا إلى الصف حين قال الإمام سمع الله لمن حمده فلما سلم الإمام قام صاحب عبد الله ليقضي فأخذ عبد الله بثوبه فقال أجلس فقد أدركت الصلاة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس الملائي عن سلمة بن كهيل أن بن مسعود سعى إلى الصلاة فقيل له فقال أو ليس أحق ما سعيت إليه الصلاة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال إذا شك الرجل في صلاته فلم يدر أثلاثا صلى أم اثنتين فليبن على أوثق ذلك ثم يسجد سجدتي السهو حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن الحجاج عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن عبيدة السلماني عن بن مسعود أنه قال يتحرى أصوب ذلك ويسجد سجدتي السهو حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا
[ 273 ]
زهير ثنا أبو إسحاق عن الأسود وعلقمة وأصحاب عبد الله أن عبد الله كان يقول في السهو يتحرى الصواب ويسجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن الثوري عن خصيف عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال السهو إذا قام فيما يجلس فيه أو قعد فيما يقام فيه أو سلم في ركعتين فإنه يفرغ من صلاته ويسجد سجدتين وهو جالس يتشهد فيهما حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن خصيف عن أبي عبيدة عبد الله بن مسعود قال إذا قمت أو جلست أو سلمت فاسجد سجدتي السهو ثم تشهد ثم سلم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أو غيره أن بن مسعود رأى رجلين يصليان أحدهما مسبل إزاره والآخر لا يتم ركوعه ولا سجوده فضحك فقالوا ما يضحكك يا عبد الرحمن قال عجبت لهذين الرجلين أما المسبل إزاره فلا ينظر الله إليه وأما الآخر فلا يقبل الله صلاته حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ثنا حماد أنا حماد عن إبراهيم قال بينا بن مسعود جالس مع أصحابه في المسجد إذ دخل رجلان فقاما خلف ساريتين فصلى أحدهما قد أسبل إزاره والآخر لا يتم ركوعه ولا سجوده فجعل بن مسعود ينظر إليهما فقال جلساؤه لقد شغلك هذان عنا قا أجل أما هذا فلا ينظر لله إليه يعني المسبل إزاره وأما هذا فلا يقبل الله منه - يعني الذي لا يتم
[ 274 ]
ركوعه ولا سجوده حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن بن مسعود انه رأى أعرابيا يصلي قد أسبل إزاره فقال المسبل إزاره في الصلاة ليس من الله عزوجل في حل ولا حرام حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن بن سيرين عن بن مسعود في الرجل يفوته بعض الصلاة مع الإمام قال يجعل ما يدرك مع الإمام آخر صلاته حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي أن جندبا ومسروقا أدركا ركعة من المغرب فقرأ جندب ولم يقرأ مسروق خلف الإمام فلما سلم الإمام قاما يقضيان فجلس مسروق في الثانية والثالثة وقام جندب في الثانية فلم يجلس فلما انصرفا تذاكرا ذلك فأتيا بن مسعود فقال كل قد أصاب أو قال كل قد أحسن ونفعل كما فعل مسروق حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن جعفر الجزري عن الحكم أن جندبا ومسروقا أدركا ركعة من المغرب فقرأ أحدهما في الركعتين الأخيرتين ما فاته من القراءة ولم يقرأ الآخر في ركعة فسئل بن مسعود فقال كلاهما محسن وإني أصنع كما صنع هذا الذي قرأ في الركعتين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن ابراهيم أن جندبا ومسروقا أدركا من صلاة المغرب ركعة فلما سلم الإمام قاما يقضيان فقام جندب في الركعة
[ 275 ]
الثانية وقعد مسروق فيهما جميعا فقالا لابن مسعود فقال كلاكما قد أحسن وأصنع كما صنع مسروق حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن مغيرة عن إبراهيم قال صلى جندب ومسروق في مسجد المغرب ولم يدركا مع الإمام إلا ركعة فقاما يقضيان فقعد مسروق في الثانية وقام جندب في أول ركعة من القضاء فأتيا عبد الله فذكرا ذلك له فقال كلاكما قد أحسن وافعلوا كما فعل مسروق حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن إبراهيم أن مسروقا وجندبا انتهيا إلى الإمام وقد سبقا بركعة فلم يقرأ مسروق وقرأ جندب فذكروا ذلك لعبد الله فقال كلاكما لم يأل عن الأمام والقول ما صنع مسروق حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال إن الولاء وقتا كوقت الحج حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثنا أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال سووا صفوفكم فإن الشيطان يتخللها كالخذف أو كأولاد الخذف حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاعن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال لا يركع قبل الإمام ولا يرفع قبله ولا يسجد قبله ولا يرفع قبله حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا ولا تسبقوه إذا ركع ولا إذا رفع
[ 276 ]
ولا إذا سجد فإن كنتم إنما بكم أن تدركوا ما سبقكم به فإنه يسجد قبلكم ويرفع قبلكم وليرفع ذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن شيخ من طئ قال مر بن مسعود على مسجد لنا فتقدم رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب ثم قال نحج بيت ربنا ونقضي الدين وهو مثل القطوات يهوين فقال عبد الله ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق فانصرف عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم أن علقمة والأسود أقبلا مع بن مسعود إلى المسجد فاستقبلهم الناس قد صلوا فرجع بهما إلى البيت فجعل أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ثم صلى بهما حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أن عبد الله صلى بعلقمة والأسود فقام هذعن يمينه وهذا عن يساره ثم قام بينهما حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن داود الشعبي عن علقمة أن بن مسعود صلى به وبالأسود فقام بينهما حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود مثل ذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
[ 277 ]
الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله إذا كانوا ثلاثة فليصفوا جميعا وإذا كان أكثر من ذلك فليتقدمهم أحدهم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي موسى قال جاء بن مسعود والإمام يصلي الصبح فصلى ركعتين إلى سارية ولم يكن صلى ركعتي الفجر حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي موسى عن بن مسعود مثله حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن أبي موسى عن أبيه قال أقيمت الصلاة فتقدم عبد الله إلى المسجد فصلى ركعتين ثم دخل المسجد حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن بن مسعود كان يقول احملوا حوائجكم على المكتوبة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أشعث بن أبي الشعثاء عن عبد اللبن زياد الأسدي قال سمعت قراءة عبد الله في إحدى صلاتي النهار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال صليت إلى جنب عبد الله فما علمت أنه يقرأ شيئا حتى سمعته يقول رب زدني علما فعرفت أنه
[ 278 ]
في طه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن الهيثم بن شهاب قال سمعت بن مسعود يقول لأن يقعد أحدكم على رضفتين خيله من أن يقعد في الصلاة متربعا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حصين بن عبد الرحمن عن هيثم بن شهاب قال قال عبد الله لأن يجلس الرجل على رضيفتين خير له من ان يجلس في الصلاة متربعا قال عبد الرزاق يقول إذا كان صلى قائما فلا يجلس يتشهد متربعا وإذا صلى قاعدا فليتربع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن بن مسعود أنه قال في المريض إذا صلى إن لم يقدر على الأرض فليومئ إيماء وليجعل سجوده أخفض من ركوعه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن معاوية عن علقمة والأسود أن بن مسعود دخل على عتبة أخيه وهو يصلى على سواك يرفعه إلى وجهه فأخذه فرماه ثم قال أومئ إيماء وليكن ركعتك أرفع من سجدتك حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم قال دخل علقمة والأسود على عبد الله فقالا إن أم الأسود أقعدت وإنه يركز لها عود المروحة تصلي عليه فما ترى قال إني لأرى الشيطان يعرض بالعود لتسجد على الأرض إن
[ 279 ]
استطاعت وإلا تومئ إيماء حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم قال قلت لعلقمة كيف كانت قراءة عبد الله قال كان يسمع صوته أهل الدار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن بن مسعود قال لم يخافت من أسمع نفسه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أشعث بن ابي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن عبد الله بن مسعود قال لم يخافت من أسمع أذنيه حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك وأبو الأحوص ويعلى بن الحارث وأبو عوانة عن أشعث عن الأسود بن هلال عن عبد الله مثله حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا حفص بن الصالح عن الأعمش والحسن بن عبيد الله عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال عن عبد الله مثله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال سألنا علقمة كيف كانت قراءة عبد الله من الليل وكان يبيت عنده قال كان يسمع آل عتبة أخيه وهم في حجرة بين يديه حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا
[ 280 ]
فسألناه كيف كان عبد الله يقرأ قال كان يسمع آل عتبة وهم في حجرة بين يديه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال سألته وكان يبيت عند عبد الله بن مسعود متى كان عبد الله يوتر قال كان يوتر حين يبقى عليه من الليل مثل ما ذهب من الليل حين صلاة المغرب حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن علقمة بن قيس قال بات مع عبد الله بن مسعود ليلة فقام أول الليل ثم قام يصلي فكان يقرأ قراءة الإمام في مسجد حية يرتل ولا يرجع يسمع من حوله ولا يرفع صوته حتى لم يبق عليه من الغلس إلا كما بين الأذان للمغرب إلى انصراف منها ثم أوتر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم ثنا علقمة أن عبد الله كان يوتر إذا بقي من الليل نحو ما ذهب إلى صلاة المغرب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن عبد الله قال الوتر ما بين الصلاتين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء وأبي حصين عن الأسود بن هلال قال قال عبد الله الوتر ما بين الصلاتين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنشريك عن أشعث بن أبي الشعثاء وأبي حصين وعياش العامري عن الأسود بن هلال قال قال عبد الله الوتر ما بين الصلاتين صلاة العشاء وصلاة
[ 281 ]
الفجر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبو حصين الأسدي عن الأسود بن هلال عن عبد الله بن مسعود قال ما بين الصلاتين وتر ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن هلال عن عبد الله مثله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق أن بن مسعود قال الوتر ما بين الصلاتين حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الأسود بن هلال قال أشهد على عبد الله بن مسعود لقد سمعته ينادي بها نداء الوتر ما بين الصلاتين صلاة العشاء الآخرة التي تسمون العتمة وصلاة الفجر متى أوترت فحسن حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن أبي بكر بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه قال كان بن مسعود يوتر بعد الفجر وكان أبي يوتر قبل الفجر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام بن عروة عن بن مسعود قال ما باليت أن صلاة الفجر أقيمت وأنا أوتر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد
[ 282 ]
بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن مسعود أنه قال ما أبالي أن يثوب لصلاة الفجر وأنا في وردي لم أوتر بعد حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا القاسم بن معن عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبي ميسرة قال جاء رجل الى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن هل بعد الأذان وتر قال نعم وبعد الاقامة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة أن عبد الله كان يوتر بثلاث فأعلى حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان عبد الله يوتر بثلاث فأعلى حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال بن مسعود وتر الليل كوتر النهار صلاة المغرب ثلاثا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال الوتر ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال الوتر ثلاث ركعات كصلاة المغرب
[ 283 ]
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا القاسم بن معن عن حصين قال بلغ بن مسعود أن سعدا يوتر بركعة قال ما أجزأت ركعة قط حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود لسعد بن أبي وقاص توتر بواحدة فقال سعد أو ليس إنما الوتر واحدة قال عبد الله بلى ولكن ثلاث أفضل فقال سعد فإني لا أزيد عليها فغضب عبد الله فقال سعد أتغضب علي أن أوتر بركعة وأنت تورث ثلاث جدات أفلا تورث لحواء امرأة آدم أخبرنيه يحيى عن الثوري حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن بن عون عن بن سيرين قال سمر عبد الله بن مسعود وحذيفة بن وابنه عند الوليد بن عقبة بن أبي معيط ثم خرجا من عنده فقاما يتحدثان حتى رأيا تباشير الفجر فأوتر كل واحد منهما بركعة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال كان عبد الله يقرأ في آخر ركعة من الوتر قل هو الله أحد ثم يرفع يديه فيقنت قبل الركعة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن النخعي أن بن مسعود كان يقنت السنة كلها في الوتر
[ 284 ]
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن غير واحد من أصحاب عبد الله أن بن مسعود كان يقول إذا أوتر أحدكم ثم نام فقام فلينقض وتره وليصل إليها ركعة أخرى ثم ليوتر بعد ذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس أن بن مسعود كان لا يقنت في صلاة الفجر حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود أن بن مسعود كان لا يقنت في صلاة الغداة حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس حدثني عبد الرحمن بن الأسود قال كان عبد الله لا يقنت في صلاة الغدا وإذا قنت في الوتر قنت قبل الركعة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا حصين بن عبد الرحمن عن إبراهيم قال لم يكن عبد الله بن مسعود يقنت في صلاة الغداة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن أبي حمزة عن بن مسعود أنه كان يقنت في الوتر قبل الركوع ولا يقنت في صلاة الفجر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنا الحجاج عن أبي إسحاق أن الوليد بن عقبة بعث إلى حذيفة
[ 285 ]
وابن مسعود يسألهما عن الصلاة يوم العيد فأقيمت صلاة الفجر فقام بن مسعود خلف سارية فصلى ركعتين ثم دخل معهم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه كان يعز عليه ان يسمع متكلما بعد طلوع الفجر الى ان يصلي الصبح حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب انا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله انه كان يكره إذا صلى الركعتين قبل الفجر أن يتكلم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله قال كان عزيزا على عبد الله بن مسعود أن يتكلم بعد الفجر إلا بذكر الله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال لم تكن ساعة من الساعات أشد على بن مسعود أن يسمع فيها متكلما من لدن انشقاق الفجر إلى طلوع الشمس حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال خرج بن مسعود على قوم يتحدثون بعد الفجر فنهاهم
[ 286 ]
عن الحديث فقال إنما جئتم الولاء فاما أن تصلوا وإما أن تسكتوا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن مجاهد قال مر بن مسعود برجلين يتكلمان بعد طلوع الفجر فقال يا هذان إما أن تصليا وإما أن تسكتا حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود كان يكره الكلام إذا صلى ركعتي الفجر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي عبيدة قال كانت صلاة عبد الله من النهار أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ولا يصلي قبل العصر ولا بعدها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان تطوع عبد الله الذي لا يدع أربعا قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان بعد المغرب واثنتان بعد العشاء واثنتان قبل الصبح حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان تطوع عبد الله الذي لا ينقص منه أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا
[ 287 ]
زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كانت صلاة عبد الله الذي لا يترك أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها واثنتين بعد المغرب واثنتين بعد العشاء واثنتين قبل الفجر حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن شعيب بن خالد عن أبي إسحاق عبد الله بن بديل حدثني أبطن الناس بعبد الله بن مسعود أنه كان يقول إذا زالت الشمس قام فركع أربع ركعات يقرأ فيهن سورتين من المئتين فإذا تجاوب المؤذنون شد عليه ثيابه ثم خرج إلى الصلاة حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود ومرة ومسروق قالوا قال عبد الله ليس شئ يعدل صلاالليل من صلاة النهار إلا أربعا قبل الظهر وفضلهن على صلاة النهار كفضل صلاة الجماعة على صلاة الواحد حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي عبيدة أن أباه لم يكن يصلي صلاة الضحى حدثني علي بن عبد العزيز ثنحجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الرحمن بن يزيد قال ساعة ما أتيته فيها إلا وجدته قائما يصلي ما بين المغرب والعشا يعني عبد الله بن مسعود حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية ثنا زائدة عن
[ 288 ]
ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الرحمن بن يزيد قال ساعة ما أتيت عبد الله بن مسعود فيها إلا وجدته فيها يصلي ما بين المغرب والعشاء فسألت عبد الله فقلت ساعة ما أتيتك فيها قط إلا وجدتك تصلي فقال إنها ساعة غفلة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه الأسود بن يزيد قال قال عبد الله نعم ساعة الغفلة يعني الصلاة ما بين المغرب والعشاء حدثنا محمد بن النضر ثنا أبو غسان النهدي ثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن زر عن عبد الله قال النعاس عند القتال أمنة من الله والنعاس في الصلاة من الشيطان حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن أبي رزين قال قال عبد الله النعاس في الصلاة من الشيطان والنعاس في القتال أمنة من الله حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن أبي ضبيان عن عبد الله بن مسعود قال التثاؤب والعطاس في الصلاة من الشيطان حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن أن بن مسعود قال لا تقصر الصلاة إلا في حج أو جهاد
[ 289 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا خصيف الجزري حدثني زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن مسعود أنه قال لا تنقصن من صلاتكم في مباديكم ولا أجشاركم ولا تسيروا في قرى السواد في حوائجكم فتقولوا إنا سفر إنما المسافر من الأفق إلى الأفق حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن خصيف عن أبي عبيدة عن بن مسعود أنه قال لا تغتروا بتجاراتكم وأجشاركم وتسافروا إلى قرى السواد وتقولوا إنا قوم سفر إنما المسافر من أفق إلى أفق حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال لا تغتروا بسوادكم فإنما مجشر أحدكم وأهله شئ واحد إلا أن يكون مختارا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله مثل ذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن غالب بن عبيد الله أخبرني حماد عن إبراهيم أن بن مسعود قال من صلى في السفر أربعا أعاد الصلاة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن اني عن إبراهيم قال سئل عبد الله عن رجل يضع جنبه عند
[ 290 ]
ركعتي الضحى قال ما بال أحدكم يتمرغ كتمرغ الحمار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال كنا نقعد في المسجد بعد قيام عبد الله بن مسعود نثبت الناس على القراءة فإذا أردنا أن نرجع صلينا ركعتين فبلغ ذلك عبد الله بن مسعود فقال أتحملون الناس ما لا يحملهم الله يرونكم تصلون فيرون ذلك واجبا عليهم إن كنتم لا بد فاعلين ففي البيوت حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال كنا إذا قام عبد الله نجلس بعده فنثبت الناس في القراءة فإذا قمنا صلينا فبلغه ذلك فدخلنا عليه فقال أتحملون الناس ما لا يحملوا يرونكم فيحسبون أنها سنة إن كنتم لا بد فاعلين ففي بيوتكم قال سليمان حدثنا أيضا عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق ان بن مسعود قال إذا رأى الشيطان بن آدم ساجدا صاح وقال يا ويله ويل للشيطان أمر الله بن آدم أن يسجد وله الجنة فأطاع وأمرني أن اسجد فعصيت وله النار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود أن رجلا بينا هو يسقي زرعا له
[ 291 ]
إذا رأى غيابه ترهيا فسمع فيها صوتا أن اسق أرض فلان فاتبع الصوت حتى انتهى إلى الأرض التي سميت فسأل المؤلف ما عملك فيها قال إني أعيد فيها ثلثا وأتصدق بثلث وأحبس لأهلي ثلثا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم عن مهاجر عن النخعي عن مسروق ان بن مسعود كان يبعثه إلى أرضه أن يفعل فيها ذلك * باب * حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والملفجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فقالت يا أبا عبد الرحمن بلغني أنك لعنت كيت وكيت قال مالكا لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله قالت إني لأقرأ ما بين اللوحين ما أجده قال إن كنت قارئة لقد وجدتيه أما قرأت وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فإنه قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إني لأظن أهلك يفعلون بعض ذلك قال فاذهبي فانظري فدخلت فلم تر من حاجتها شيئا فقال عبد الله لو كانت كذلك لم تجامعنا قال الدبري قلنا لأبي بكر ما النامصة قال التي تنتف شعرها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير
[ 292 ]
بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن المنمصات والمفلجات والمتوشمات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له امرأة من بني أسد أظنه في أهلك قال اذهبي فانظري فذهبت ثم جاءت فقالت ما رأيت فيهن شيئا وما رأيته في المصحف فقال لها عبد الله بلى قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا خلف بن موسى بن خلف العمي ثنا أبي عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني عن يحيى بن الجزار عن مسروق بن الأجدع أن امرأة أتت بن مسعود فقالت إني امرأة زعراء أيصلح أن أصل في شعري قال لا قالت شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تجده في كتاب الله قال بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجده في كتاب الله قالت فوالله لقد قرأت ما بين دفتي المصحف فما وجدته قال أمتجدين فيهما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قالت والله إني أرى التي في بيتك تفعله قال ما حفظت وصية أخي شعيب إذا قال فأقسمت عليك ك لما دخلت إليها فنظرت إلى شعرها فدخلت فنظرت إلى امرأة قرعاء ولم تر في شعرها شيئا فخرجت فقالت ما وجدت شيئا فقال ما حفظت وصية شعيب إذا حدثنا الطبري الفقيه محمد بن جرير ثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثني أبي عن أبيه عن جده عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة قال قال عبد الله لعن الله المتفلجات والمتنمصات والمتوحشات المغيرات خلق الله فأتته امرأة من بني أسد يقال لها أم المستورد فقالت يا أبا عبد الرحمن بلغني أنك لعنت المتفلجات والمتنمصات والمتوشمات فقال ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي كتاب الله قالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدته فيه قال أداء كنت قرأت ما بين اللوحين إنه لفي كتاب الله ما
[ 293 ]
أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت والله إني لأحسب أهلك يصنعونه قال فادخلي فانظري فإكانوا يفعلون لا يبيتون عندي ليلة فدخلت فنظرت ثم خرجت وهي تقول ما رأيت شيئا ما رأيت شيئا حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا أبو بكر بن أبي الأسود ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول قال سمعت عزرة يقول إن أبا العالية قال قال عبد الله بن مسعود لعنت الواصلة والواشمة والفالجة والمنمصة قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا المسعودي عن سلمة بن كهيل عن أبي عمرو الشيباني أن عبد الله بن مسعود قال والذي لا إله غيره ما صلت امرأة صلا قط خيرا لها من صلاة تصليها في بيتها إلا أن يكون المسجد الحرام أو مسجد الرسول إلا عجوزا في منقليها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عن أبي عمرو الشيباني عن بن مسعود قال ما صلت المرأة في مكا خير لها من بيتها إلا أن يكون المسجد الحرام أو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلا امرأة تخرج في منقليها يعني خفيها حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن أبي عمرو الشيباني قال سمعت رب هذه الدار يحلف فيبلغ باليمين ما من مصلى المرأة خير لها من بيتها إلا في حج أو
[ 294 ]
عمرة إلا امرأة يئست من البعولة فهي في منقليها قلت ما منقليها قال امرأة عجوز قد تقارب خطوها حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا سعيد بن مسروق عن أبي عمرو الشيباني قال حلف عبد الله فبالغ في اليمين ما من مصلى لامرأة خير من بيتها إلا في حج أو عمرة إلا امرأة قد يئست من البعولة فهي في منقليها حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني أنه رأى بن مسعود يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول اخرجن إلى بيوتكن خير لكن حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا شعبة أخبرني أبو إسحاق أخبرني أبو عمرو الشيباني قال رأيت بن مسعود يطرد النساء من المسجد يوم الجمعة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني عن بن مسعود أنه كان يطرد النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول صلين في بيوتكن حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال ما صنعت امرأة خيرا من أن تقعد في قعر بيتها تعبد ربها تقول إحداهن أذهب إلى أهلي فيستشرفها الشيطان حتى تقول ما رآني أحد إلا اعجبته حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إنما النساء
[ 295 ]
عورة وإن المرأة لتخرج من بيتها وما بها من بأس فيستشرف لها الشيطان فيقول إنك لا تمر بأحد إلا أعجبته وإن المرأة لتلبس ثيابها فيقال أين تريدين فيقول أعود مريضا أشهد جنازة أو أصلى في مسجد وما عبدت امرأة ربها بمثل ان تعبده في بيتها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو هلال عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال إن المرأة عورة وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان فتقول ما رآني أحد إلا أعجبته وأقرب ما تكون إلى الله إذا كانت في قعر بيتها حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها أفضل من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها أفضل من صلاتها فيما سواه ثم قال إن المرأة إذا خرجت تشرف لها الشيطان حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال صلاة المرأة في البيت خير من صلاتها في الدار وصلاتها في الدار خير من صلاتها خارجه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي معمر عن بن مسعود قال كان الرجال والنساء في بني إسرائيل يصلون جميعا فكانت المرأة إذا كان لها الخليل تلبس القالبين تطول بهما لخليلها فألقى الله عليهن الحيض فكان بن مسعود يقول أخروهن حيث أخرهن الله قلنا لأبي بكر ما القالبين قال رقيصتين من خشب
[ 296 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال كانت المرأة من بني إسرائيل تلبس القالبين فتقوم عليهما فتواعد خليلها فألقي عليهن الحيض وكان عبد الله يقول أخروهن حيث أخرهن الله * باب * حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن عبد الأعلى قال دخلت المسجد مع بن مسعود فركع فمر عليه رجل وهو راكع فسلم عليه فقال صدق الله ورسوله فلما انصرف قال كان يقال من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل للمعرفة وتتخذ المساجد طرقا وأن تغلو النساء والخيل ثم ترخص فلا تغلو إليوم القيامة وأن يتجر الرجل والمرأة جميعا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا حصين عن عبد الأعلى بن الحكم الكلبي عن خارجة بن الصلت البرجمي قال أتينا المسجد مع عبد الله بن مسعود فقال عبد الله كان يقال إن من اقتراب الساعة أن تتخذ المساجد طرقا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال دخل بن مسعود المسجد فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل في طول المسجد وعرضه لا يصلي فيه ركعتين هكذا رواه منصور ووصله قتادة حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن
[ 297 ]
بشر الأسماء ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه قال لقي بن مسعود رجلا فقال السلام عليك يا بن مسعود فقال بن مسعود صدق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وأن لا يسلم الرجل إلا على من يعرف وأن يبرد الصبي الشيخ حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا عمر بن المغيرة عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة قال لقي عبد الله بن مسعود أعرابي ونحن معه فقال السلام عليك ك يا أبا عبد الرحمن فضحك فقال صدق الله ورسوله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة وإن هذا عرفني من بينكم فسلم علي وحتى تتخذ المساجد طرقا فلا يسجد لله فيها وحتى يبعث الغلام الشيخ بريدابين الأفقين وحتى يبلغ التاجر بين الأفقين فلا يجد ربحا حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا مجالد عن الشعبي عن الأسود بن يزيد قال أقيمت الصلاة في المسجد فجئنا نمشي مع عبد الله فلما ركع الناس ركع عبد الله وركعنا معه ونحن نمشي فمر رجل بين يديه فقال السلام عليك يا أبا عبد الرحمن فقال عبد الله وهو راكع صدق الله ورسوله فلما انصرف سأله بعض ض القوم لم قلت حين سلم عليك الرجل صدق الله ورسوله فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة
[ 298 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا إسماعيل بن أخالد عن قيس قال كان عبد الله يقول أحسنوا هذه الصلاة واقصروا هذه الخطب حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال المريض الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال طول الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل حدثنا محمبن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن شقيق عن عبد الله قا إنها ستكون عليكم كثرة يميتون الصلاة فمن أدرك ذلك منكم فليصلها لوقتها وليجعل صلاته معهم سبحه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال إنكم في زمان قليل خطباؤه كثير علماؤه يطيلون الصلاة ويقصرون الخطبة وإنه سيأتي عليكم زمان كثير خطباؤه قليل علماؤه يطيلون الخطبة ويؤخرون الصلاة حتى يقال هذا شرق الموتى قلت له ما شرق الموتى قال إذا اصفرت الشمس جدا فمن أدرك ذلك منكم فليصل الصلاة لوقتها فإن احتبس فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة وصلاته معهم تطوعا حدثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا منجاب بن الحارث
[ 299 ]
ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي عمار عن صلة بن زفر عن عبد الله قال إنه سيكون أمراء يدعون من السنة مثل هذه فإن تركتموها جعلوها مثل هذه فإن تركتموها جاؤوا بالطامة الكبرى حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن الشعبي عن مهدي قال قال بن مسعود كيف أنت يا مهدي إذا ظهر لخياركم واستعمل عليكم أحداثكم أو أشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها قلت لا أدري قال لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لميقاتها حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم قال كان عبد الله يصلي معهم إذا أخروها قليلا ويرى أنهم يتحملون إثم ذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال أخر الوليد بن عقبة الصلاة فأمر بن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة ثم تقدم فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت فقال بن مسعود كل ذلك لم يكن ولم يأمر الله علينا ورسوله صلى الله عليه وسلم أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن المسيب بن رافع عن بن مسعود أنه قال إن من الجفاء أربعة ان يسمع المؤذن يقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن
[ 300 ]
لا إله إلا الله وأشهد أن لا إله إلا الله فلا يقول مثل ما يقول وأن يمسح وجهه قبل أن يقضي صلاته وأن يبول قائما وأن يصلي وليس بينه وبين القبلة شئ يستره حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن المسيب رفع الحديث إلى عبد الله قال أربع من الجفاء أن يسمع الرجل المؤذن يكبر فلا يكبر ويتشهد فلا يتشهد ويمسح جبهته من التراب وهو يصلي وأن يصلي في الأرض الفضاء ليس بينه وبين القبلة سترة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن عاصم عن المسيب بن رافع عن عبد الله قال أربع من الجفاء وأن تمسح وجهك وأنت في الصلاة وأن تصلي إلى غير سترة وأن تبول قائما وأن تسمع المؤذن ولا تقول كما يقول حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فقال له عبد الله توضأ أحسن ماكنت متوضئا وصل أحسن ما كنت مصليا قال فرأى ان عبد الله لم يفهم من كبر ما أتقال فعاد فقال يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فقال له عبد الله توضأ أحسن ما كنت متوضأ وصل أحسن ما كنت مصليا فسكت حتى إذا خف من عنده قال له يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس قفأخذ عبد الله بأصبعه فعصرها ثم قال إنما قيل لك لتعقل توضأ أحسن ما كنت متوضئا وصل أحسن ما كنت مصليا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة
[ 301 ]
ويحيى بن العلاء عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أتى رجل بن مسعود ثم ذكر مثل حديث زائدة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال يصلي الرجل في ثوبين فلقيت أبي بن كعب فأخبرته فقال كلكم يجد ثوبين يصلي في ثوب واحد حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة أن بن مسعود وعائشة كانا يتطوعان في السفر قبل الصلاة وبعدها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عبد الملك الأعور عن إبراهيم النخعي أن حذيفة قال لابن مسعود ألا تعجب من قوم بين دارك ودار أبي موسى يزعمون أنهم معتكفون فقال لعلهم أصابوا وأخطأت حدثنا علي ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن اني عن إبراهيم أن حذيفة قال لابن مسعود ألا تعجب من قوم بين دارك ودار أبي موسى يزعمون أنهم معتكفون قال فلعلهم أصابوا وأخطأت أو حفظوا ونسيت قال أما أنا فقد علمت أنه لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن واصل الأحدب عن إبراهيم قال جاء حذيفة إلى عبد الله فقال ألا أعجبك من
[ 302 ]
ناس عكوف بين دارك وبين دار الأشعري فقال عبد الله فلعلهم أصابوا وأخطات قال حذيفة ما أبالي أفيه أعتكف أم في سوقكم هذه وإنما الاعتكاف في هذه المساجد الثلاثة مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد الأقصى وكأن الذين اعتكفوا فعاب عليهم حذيفة في مسجد الكوفة الأكبر حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن جامع بن أبي راشد قال سمعت أبا وائل يقول قال حذيفة لعبد الله قوم عكوف بين دارك ودار أبي موسى ألا تنهاهم فقال له عبد الله فلعلهم أصابوا وأخطئت وحفظوا ونسيت فقال حذيفة اعتكاف إلا في هذه المساجد الثلاثة مسجد المدينة ومسجد مكة ومسجد إيليا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن الأقمر عن شداد بن الأزمع قال اعتكف رجل في خيمة له فحصبه الناس فأرسل الرجل إلى عبد الله بن مسعود فجاء عبد الله فطرد الناس وحسن ذلك حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن كردوس قال كان عبد الله بن مسعود يكبر في الضحى والفطر تسعا تسعا يبدا فيكبر أربعا ثم يقرأ ثم يكب واحدة فيركع بها ثم يقوم في الركعة الآخرة فيبدأ فيقرأ ثم يكبر أربعا يركع بإحداهن حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا بن أبي زائدة عن أشعث عن كردوس قال أرسل الوليد إلى
[ 303 ]
عبد الله بن مسعود وحذيفة وأبي مسعود وأبي موسى الأشعري بعد العتمة فقال إن هذا عيد المسلمين فكيف الصلاة فقالوا سل أبا عبد الرحمن فسأله فقال يقوم فيكبر أربعا ثم يقرأ بفاتحة الكتاب وسورة من المفصل ثم يكبر ويركع فتلك خمس ثم يقوم فيقرأ بفاتحة الكتاب وسورة من المفصل ثم يكبر أربعا يركع في آخرهن فتلك تسع في العيدين فما أنكره واحد منهم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم أن الوليد بن عقبة دخل المسجد وابن مسعود وحذيفة وأبو موسى في عرصة المسجد فقال الوليد إن العيد قد حضر فكيف أصنع فقال بن مسعود تقول الله أكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وتدعو الله ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وتدعو الله ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وتدعو ثم كبر واقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ثم كبر واركع واسجد ثم قم فاقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ثم كبر وأحمد الله واثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه وسلم وادع ثم كبر وأحمد الله واثن عليه وصلي على النبي صلى الله عليه وسلم واركع واسجد قال فقال حذيفة وأبو موسى أصاب حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود بن يزيد قالا كان بن مسعود جالسا وعنده حذيفة وأبو موسى فسألهم سعيد بن العاص عن التكبير في الصلاة يوم الفطر والأضحى فجعل هذا يقول سل هذا وهذا
[ 304 ]
يقول سل هذا حتى قال له حذيفة سل هذا لعبد الله بن مسعود فسأله فقال بن مسعود يكبر أربعا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم يكبر في الثانية فيقرأ ثم يكبر أربعا بعد القراءة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود بن يزيد أن بن مسعود كان يكبر في العيدين تسعا أربعا قبل القراءة ثم يكبر فيركع وفي الثانية يقرأ فإذا فرغ كبر أربعا ثم ركع حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الأسود وعلقمة ومسروق عن عبد الله أنه كان يكبر بتسع في الأضحى والفطر يقوم فيكبر أربعا ثم يقرأ ثم يكبر واحدة فيركع بها ثم يقوم فيقرأ ويكبر أربعا يركع بواحدة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس وعن الأسود بن يزيد عن بن مسعود انه كان يكبر في الأولى خمسا بتكبيرة الركعة وبتكبيرة الإستفتاح وفي الأخرى أربعا بتكبيرة الركعة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق ثنا عبد الله بن أبي موسى عن أبيه حين دعا بهم سعيد بن العاص دعى أبا موسى وحذيفة وعبد الله بن مسعود عند الفجر قبل أن يصلي الغداة فسألهم عن التكبير يوم العيد فقال حذيفة سل الأشعري فقال الأشعري سل عبد الله فإنه أعلمنا وأقدمنا فسأله فقال تفتح بأربع وتختم بأربع وتكبر واحدة ثم تضيف إليها ثلاثا ثم
[ 305 ]
تكبر فتركع فإذا رفعت من السجدة قرأت ثم كبرت أربعا ثم تركع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية عن عبد الله قال التكبير في العيدين أربعا كالصلاة على الميت حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم النخعي عن علقمة والأسود عن بن مسعود قال إن بين كل تكبيرتين قدر كلمة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن بن مسعود وحذيفة كانا ينهيان الناس أو قال يجلسان ميرياه يصلي قبل خروج الإمام في العيد حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وهشام عن محمد أن بن مسعود وحذيفة كانا ينهيان الناس يوم العيد عن الصلاة قبل خروج الإمام حدثنا محمد بن النضر الأزدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام عن محمد قال أنبئت أن بن مسعود وحذيف كانا يقومان في النحر والفطر فينهيان أن يصلي أحد قبل الإمام حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا محمد بن سيرين نبئت أن بمسعود وحذيفة أحدهما أو كلاهما قام قائما فنهى الناس عن الصلاة يوم العيد قبل خروج الإمام
[ 306 ]
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم ان بن مسعود كان لا يصلي قبلها ويصلي بعدها أربع ركعات حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين وقتادة أن بن مسعود كان يصلي بعدها أربع ركعات أو ثمان وكان لا يصلي قبلها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن صالح عن الشعبي قال كان بن مسعود يصلي بعد العيدين أربعا حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش ثنا عيسى بن يونس عن حريث عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه كان يصلي بعد العيدين أربعا حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن الثوري عن مطرف عن الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود من فاته العيد فليصل أربعا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن مطرف عن الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود من فاته العيد فليصل أربعا حدثنا إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني ثنا عبد الرزاق أنا الثوري عن أبي إسحاق عن الأسود عن بن مسعود أنه كان يكبر من صلاة الغداة يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم النحر
[ 307 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم أبو أمية عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن بن مسعود في زكاة الفطر قال الفساد من قمح أو صاع من تمر أو شعير حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن عمارة بن عمير التيمي عن عبد الرحمن بن يزيد قال اغتسلت مع بن مسعود يوم عرفة تحت الأراك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا شعبة أخبرني الحكم وحماد عن إبراهيم قال كان عبد الله يقول التكبير أيام التشريق بعد صلاة الصبح من يوم عرفة إلى بعد العصر من يوم النحر حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أصحاب عبد الله عن عبد الله أنه كان يكبر صلاة الغداة من يوم عرفة ويقطع صلاة العصر من يوم النحر يكبر إذا صلى العصر قال وكان يكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود إذا نودي الولاء من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله قال عبد الله لو قرأتها فاسعوا لسعيت حتى يسقط ردائي وكان يقرؤها فامضوا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال في حرف بن مسعود فامضوا إلى ذكر الله وهي كقوله إن
[ 308 ]
سعيكم لشتى حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنا حماد عن إبراهيم عن بن مسعود أنه سأل أبي بن كعب ونبي الله صلى الله عليه وسلم يخطب عن آية من كتاب الله فأعرض عنه ولم يرد عليه فلما قضى صلاته قال إنك لم تجمع فسأل بن مسعود رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدق أبي حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا إبراهيم بن المهاجر الأسماء عن إبراهيم قال استقرأ رجل عبد الله بن مسعود والإمام يخطب يوم الجمعة فلم يكلمه عبد الله فلما قضى الصلاة قاله عبد الله الذي سألت عنه نصيبك من الجمعة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا الركين بن الربيع ها عن أبيه عن عبد الله قال كفى لغوا أن تقول لصاحبك أنصت إذا خرج الإمام في الجمعة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله قال صليت أنا وزر فأمني وفاتتنا الجمعة فسألت إبراهيم فقال فعل ذلك عبد الله بعلقمة والأسود قال سفيان وربما فعلته انا والأعمش حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا
[ 309 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال من أدرك الركعة فقد أدرك الجمعة ومن لم يدرك الركعة فليصل أربعا حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال سئل أبو إسحاق السبيعي أذكرت عن أبي الأحوص أن عبد الله قال من أدرك الركعتين أو أحدهما فقد أدرك الجمعة ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا قال نعم حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من أدرك الخطبة فالجمعة ركعتان ومن لم يدركها فليصل أربعا ومن لم يدرك الركعة فلا يعتمد بالسجدة حتى يدرك الركعة حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن بن مسعود قال من فاتته الركعة الأخرى فليصل أربعا قال معمر قال قتادة يصلي أربعا فقيل لقتادة إن بن مسعود جاءوهم جلوس في آخر الصلاة فقال لأصحابه اجلسوا أدركتم إن شاء الله قال قتادة إنميقول أدركتم الأجر حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال كان عبد الله بن مسعود يعلمنا أن نصلي أربع ركعات بعد الجمعة حتى سمعنا قول علي صلوا
[ 310 ]
ستا قال أبو عبد الرحمن فنحن نصلي ستا قال عطاء أبو عبد الرحمن يصلي ركعتين ثم أربعا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كان بن مسعود يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا حتى جاء علي رضي الله عنه فأمرنا أن نصلي بعدها ركعتين ثم أربعا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا همام عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال كان بن مسعود يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا حتى جاء علي فأمرنا أن نصلي بعدها ركعتين ثم أربعا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا همام عن عطاء عن أبي عبد الرحمن قال أمرنا بن مسعود أن نصلي بعد الجمعة أربعا قال فلما جاء علي قال اجعلوها ستا حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن علقمة بن قيس أن بن مسعود صلى يوم الجمعة بعدما سلم الإمام أربع ركعات حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق أن بن مسعود كان يصلي قبل الجمعة أربع ركعات وبعدها أربع ركعات قال أبو إسحاق وكان علي يصلي بعد الجمعة ست ركعات
[ 311 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود كان يصلي بعد الجمعة أربعا حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش ثنا زيد بن وهب قال كنا نصلي الجمعة مع عبد الله ثم نرجع فنقيل حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كنا نجمع مع بن مسعود ثم نرجع فنقيل حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني قال رأيت عبد الله بن مسعود يعس المسجد صارت فلا يرى فيه سوادا إلا أخره إلا رجلا قائما يصلي حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن أبي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل قال جاء بن مسعود إلى مسجدنا وأقيمت الصلاة فقيل له تقدم فقال يتقدم إمامكم قلنا إمامنا ليس ههنا قال ليتقدم رجل منكم فتقدم رجل فقام على دكان في قبلة المسجد فنهاه عبد الله حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله أنه كره أن يؤمهم على المكان المرتفع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
[ 312 ]
عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال قال عبد الله أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما يبقى الصلاة وليصلين قوم لا دين لهم حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الأسود بن يزيد وعلقمة ومسروق أن عبد الله قال الصيام من رؤية الهلال إلى رؤيته فإن خفي عليكم فثلاثون يوما حدثنا محمد بن النضر ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا قيس بن الربيع أنا عتبة بن عمار عن بن عياش عن أبيه قال أتيت عبد الله بن مسعود فقلت صام ناس من الحي وناس من جيراننا اليوم قال عن رؤية الهلال قال لا قال لأن أفطر يوما من رمضان ثم أقضيه أحب إلي من ان أصوم يوما من شعبان حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن جامع بن شداد ثنا عبد الله بن مرداس قال جاءني رجل من الحي فقال إني مررت بامرأتي في القمر فأعجبتني فجامعتها في شهر رمضان فنمت حتى أصبحت فقلت عليك بعبد الله بن مسعود أو بابي حكيم المزني فإذا عبد الله بن مسعود فسألته فقلت إني كنت جنبا فقال كنت جنبا لا يحل لك الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام فصم حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا يعلى بن الحارث المحاربي قال سمعت جامع بن شداد أبا صخرة يحدث عن عبد اللبن مرداس أنه جاء إلى مسجد الحي بعدما صلوا الفجر فقال لهم وذاك في رمضان إني أصبت من أهلي ثم غلبتني
[ 313 ]
عيني فأصبحت ولم أغتسل فما ترون فقال له القوم ما نراك إلا قد أفطرت فانطلق إلى عبد الله بن مسعود فقال لهم أتيت من هو خير منكم أو أفقه فقال إنما الأفطار من الطعام والشراب فأتم صومك حدثنا عمربن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال أتى عبد الله بن مسعود رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إني كنت جنبا فلم اغتسل حتى أصبحت فقال عبد الله كنت جنبا لا تحل لك الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام وذلك في رمضان حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام قال قال محمد بن سيرين حدثني يحيى بن الجزار عن عبد الل بن مسعود قال لو أتيت امرأة من الليل ثم تركت الغسل عمدا حتى مطرف لم يمنعن من الصوم إنما أتيتها وهي تحل لي حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد بن سيرين عن يحيى بن الجزار أن بن مسعود قال لو أتيت امرأة من الليل ثم تركت الغسل عمدا حتى مطرف لم يمنعني ذلك من الصوم لأني إنما أتيتها وهي تحل لي حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد أنا أيوب وهشام عن محمد بن سيرين أن بن مسعود قال لو أتيت أهلي أول الليل ثم أصبحت جنبا لصمت لأني أتيتها وهي تحل لي حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لو كنت جنبا فمكثت شهرا
[ 314 ]
لا أجد الماء ما صليت حتى أجد الماء حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن الهرمزان عن بن مسعود في الرجل يقبل وهو صائم قال يقضي يوما مكانه قال سفيان لا يؤخذ بهذا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن زكريا عن الشعبي عن عمربن شرحبيل أن بن مسعود كان يباشر امرأته نصف النهار وهو صائم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن واصل الأحدب عن اني بن عبد الله اليشكري عرجل قال قال بن مسعود من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة لقي الله به وان صام الدهر كله إن شاء ورجاله له وإن شاء عذبه حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن واصل الأحدب عن اني بن عبد الله اليشكري عن بلال بن الحارث قال قال عبد الله من أفطر يوما من رمضان فذكر مثله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري أخبرني وائل بن داود عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود قال إنما الصيام مما دخل وليس مما خرج والوضوء مما خرج وليس مما دخل حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن أبي سفيان
[ 315 ]
وكيع عن مسعر عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطير الشيباني عن أبيه قال تسحرنا مع عبد الله ثم خرجنا فأقيمت الصلاة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن قيس بن أبي حازم عن بن مسعود قال إذا عرض على أحدكم طعام أو شراب وهو صائم فليقل إني صائم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عبد الله بن مسعود تحروا ليلة القدر ليلة سبع عشرة صبيحة بدر أو إحدى وعشرين ليلة أو ثلاث وعشرين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن زر بن حبيش قال قلت أبا المنذر يعني أبي بن كعب أخبرني عن ليلة القدر فإن بن أم عبد يقول من يقم الحول يصبها قال يرحم الله أبا عبد الرحمن لقد علم أنها في رمضان ولكنه عمى على الناس حتى لا يتكلموا والذي أنزل الكتاب على محمد صلى الله عليه وسلم إنها لفي رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين قلت أبا المنذر إني علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد رأينا وحفظنا فوالله إنها لهي لا يستثنى قلت لزر وما الآية قال تطلع الشمس غداتئذ كأنها طست ليس لها شعاع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان قالا ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال قلت لأبي بن كعب أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر فإن صاحبنا بن مسعود سئل عنها فقال من يقم الحول يصبها قال رحم الله أبا عبد الرحمن أما
[ 316 ]
والله لقد علم أنها في رمضان ولكنه كره أن يتكلوا أو أحب أن لا يتكلوا والله إنها لفي رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين يحلف ولا يستثني قال قلت يا أبا المنذر أني علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حماد فقلت لعاصم ما الآية قال تصبح الشمس صبيحة تلك الليلة ليس لها شعاع مثل الطست حتى ترتفع حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر قال قلت لأبي أخبرني عن ليلة القدر فإن عبد الله يقول من يقم الحول يصبها قال يرحم الله أبا عبد الرحمن إنه ليعلم أنها في رمضان ولكن عمى على الناس حتى لا يتكلوا والله إنها ليلة وعشرين فقلت أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي أنبأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعددنا وحفظنا أنها لهي قال عاصم قلت لزر ما تلك الآية قال طلوع الشمس بيضاء كالطست ليس لها شعاع حتى ترتفع قال فرمقتها مرار كذلك حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال لقيت أبي بن كعب وكان امرأ فيه شراسة فقلت أبا المنذر اخفض لي جناحك رحمك الله وسألته عن ليلة القدر فقال إنها في رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين قلت وأنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعددنا وحفظنا فوالله إنها لهي لا يستثني حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن حفص الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عاصم عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال ليلة القدر ليلة سبوعشرين قلت يا أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحفظتها وعددتها والذي أنزل الكتاب على محمد إنها ليلة سبع وعشرين
[ 317 ]
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا سريج بن يونس ثنا أبو حفص الأبار عن منصور بن المعتمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال وفدت إلى عثمان فلقيت أبي بن كعب فقلت له حدثني فإني قد كنت أحب لقيك وما وفدت إللقائك فحدثني عن ليلة القدر فإن بن مسعود يقول من يقم السنة يصبها أو يدركها فقال أبي لقد علم أنها في رمضان ولكنه أحب أن يعمي عليكم فإنها ليلة سبع وعشرين بالآية التي حدثنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحفظناها بالقرامطة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصلها إلى السحر فإذا كان قبلها بيوم وبعدها بيوم صعد فنظر إلى الشمس وقال إنها تطلع الشمس صبيحتها ولا شعاع لها حتى ترتفع حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن يزيد الرواس ثنا حاتم بن وردان عن يونس بن عبيد عن عاصم عن زر قال قال رجل لأبي بن كعب إن عبد الله بن مسعود يقول في ليلة القدر من يقم الحول يصبها فقال أبي رحم الله أبا عبد الرحمن لقد علم أنها في شهر رمضان في ليلة سبع وعشرين ولكن أحب أن لا يتكلوا حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد أنا بن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة عن زر بن حبيش قال تذاكروا عند بن مسعود ليلة القدر فقال من قام شهر رمضان كله أدركها قال فقدمت المدينة فذكرت ذلك لأبي فقال والذي نفسي بيده إني لأعلم أي ليلة هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها قال فسألته عنها فقال ليلة سبع وعشرين قال عبدة فإذا كان الشهر ثلاثين قمنا بعدها ثلاثا وإذا كان تسعا وعشرين قمنا بعدها ليلتين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن
[ 318 ]
زيد بن وهب قال كان عبد الله يصلي بنا في شهر رمضان فينصرف بليل حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال قلت لخصيف أحدثكم أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه أنه قال في خمس وعشرين من الإبل بنت مخاض فإن لم يكن فابن لبون ذكر قال نعم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن أبيه عن همام عن ميناء أنهم جاؤوا عبد الله بن مسعود في زمن عثمان فقالوا أعطنا أعطياتنا فقال ما لكم عندي عطاء إنما عطاؤكم من فيئكم وجزيتكم والصدقة لأهلها فلما ترددوا إليه جاء بالمفاتيح إلى عثمان فرمى بها وقال إني لست بخازن حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن مجاهد عبن مسعود وسئل عن أموال اليتامى فقال إذا بلغوا فأعلموهم ما حل فيها من زكاة فإن شاؤوا زكوا وأن شاؤوا تركوا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن ليث عن مجاهد عن بن مسعود قال والي اليتيم يحصي السنين فإذا قال احتلقال له إن عليك زكاة كذا وكذا سنة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن بن مسعود قال كان يعطينا العطاء ثم يأخذ زكاته
[ 319 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود قال سألته امرأة عن جلي لها أفيه زكاة قال إذا بلغ مئتي درهم فزكيه قالت إن في حجري أيتاما فأدفعه إليهم قال نعم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم أن امرأة بن مسعود قالت يا أبا عبد الرحمن هل في حليي زكاة قال نعم قالت فإن لي بن أخ أيتام فاجعله فيهم قال اجعليه فيهم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن رجلين بينه وبين بن مسعود عن بن مسعود قال من كسب طيبا خبثه منع الزكاة ومن كسب خبيثا لم تطيبه الزكاة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم كلاهما عن سفيان الثوري عن منصور عن عبيد بن نسطاس العامري عن أبي عبيدة عن عبد الله قال إذا اتبع أحدكم جنازة فليأخذ بجوانب السرير كله فإنه من السنة ثم ليتطوع بعد أو ليدع واللفظ لحديث أبي نعيم حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبد الله قال إذا اتبع أحدكم الجنازة فليأخذ بجوانب السرير كله ثم ليتطوع بعد أو يذر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا منصور بن المعتمر عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة قال
[ 320 ]
قال بن مسعود من تبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها فإنه من السنة ثم ليتطوع بعد إن شاء حدثنا دران بن سفيان العطار البصري ثنا عمرو بن الاستثناء أنا شعبة عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبد الله قال من السنة أن تحمل بجوانب السرير الأربع ثم تطوع أو دع حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا موسى بن أعين عن إدريس الكوفي عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبد الله قال من السنة أن تأخذ بجوانب السرير الأربع ثم تطوع بعد أو دع حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا أبي ثنا الرحيل بن معاوية عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله حدثنا علي بن العباس الأسماء الكوفي ثنا محمد بن عمارة بن صبيح ثنا عبيد الله بن موسى عن مسعر عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة مثله حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الله بن يزيد النخعي قال قا إبراهيم سئل عبد الله عن غاسل الميت أيغتسل قال إن كنتم تريدون أن صاحبكم نجس فاغتسلوا منه وإلا فإنما يكفيكم الوضوء حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن الشيباني عن الشعبي عن علقمة أو مسروق قال قال عبد الله لم يوقت لنا على الجنازة قول ولا قراءة كبر ما كبر الإمام أكثر من أطيب الكلام
[ 321 ]
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائد ثنا عطاء بن السائب الثقفي عن سالم البراد قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن أطأ على قبر رجل مسلم حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن الطفيل النخعي ثنا شريك عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال لم يوقت لنا في الصلاة على الميت قراءة ولا قول كبر ما كبر الإمام وأكثر من طيب القول حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع قال قال عبد الله لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يزيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله قال الربا بضع وسبعون بابا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال الصفقة في الصفقتين ربا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود فطلقوهن لقبل عدتهن قال طاهرا من غير جماع حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن
[ 322 ]
بن الصالح عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله فطلقوهن لعدتهن قال طاهرا من غير جماع إذا أراد أن يطلقها للسنة ثلاثا طلقها في طهر واحدة ثم عليها حيضة بعد تطليقة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال من أراد أن يطلق للسنة كما أمره الله عزوجل فليطلقها طاهرا من غير جماع حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا شعبة أخبرني أبو إسحاق قال سمعت أبا الأحوص قال قال عبد الله بن مسعود يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن قال الطلاق للعدة أن تطلقها طاهرا ثم تدعها حتى تقضي عدتها أو تراجعها إن شئت قال شعبة وأهل الكوفة يقولون عن غير جماع حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله في قوله فطلقوهن لعدتهن قال من أراد الطلاق الذي هو الطلاق فليمهل حتى إذا طهرت المرأة من الحيض فليطلقها طاهرا في غير جماع حدثنا عبد الرحمن بن سلم ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله في قوله فطلقوهن لعدتهن قال من أراد الطلاق الذي هو الطلاق فليمهل المرأة حتى إذا طهرت في غير جماع قال لها اعتدي فإن ندم وتتبعها نفسه أشهد رجلين على رجعتها وإلا تركها حتى تنقضي عدتها ولا يطلقها ثلاثا وهي حامل فيندمه الله فينفق عليها حملها ورضاعها
[ 323 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال جاءت امرأة وزوجها إلى عم فقالت يا أمير المؤمنين إن زوجي طلقني فانقطع عني الدم منذ ثلاث حيض فأتاني وقد وضعت مائي ورددت بابي وخلعت ثيابي فقال قد راجعتك قد راجعتك فقال عمر لابن مسعود ما ترى فيها قال أرى أنها امرأته ما دون أن تحل لها الصلاة قال عمر وأنا أرى ذلك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه كان عند عمر بن الخطاب فجاء رجل امرأته فقال طلقتها ثم راجعتها فقالت المرأة أما إنه لم يحملني الذي كان منك أن حالا الأمر على وجهه فقال عمر حدثيني فقالت طلقني ثم تركني حتى إذا كنت في آخر ثلاث حيض وانقطع عني الدم وضعت غسلي ورددت بابي ونزعت ثيابي فقرع البا ب قال قد رجعتك قد رجعتك فتركت غسلي ولبست ثيابي فقال عمر ما تقول فيها يا بن أم عبد فقلت أراه أحق بها ما دون أن تحل لها الصلاة فقال عمر نعم ما رأيت وأنا أرى ذلك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن عمرو بن مسعود مثله ولم يذكر علقمة حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزا عن معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال أرسل عثمان إلى أبي يسأله عنها فقال أبي كيف يفتي منافق فقال عثمان نعيذك بالله أن تكون منافقا ونعوذ بالله أن نسميك منافقا ونعيذك بالله أن يكون مثل هذا في الإسلام ثم يموت ولم يبينه قال فإني أرى أنه
[ 324 ]
أحق بها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة قال فلا أعلم عثمان إلا أخذ ذلك حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي البختري أن رجلا طلق امرأته تطليقة فحاضت ثلاث حيض فلما قعدت لتغتسل جاء زوجها فراجعها فقالت ليس ذلك لك فارتفعا إلى بن مسعود فاستحلفها بالله الذي لا إله إلا هو لقد راجعك وقد حلت لك الصلاة فلم تحلف فرجعها إليه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن بن مسعود في التي تطلق ثلاثا قبل أن يدخل بها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره قال وأما الثوري فذكره عن عاصم عن زر عن بن مسعود قال إذا طلق ثلاثا قبل أن يدخل بها كان يراها بمنزلة التقد دخل بها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله في الرجل يطلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال كان عبد الله يجعلها بمنزلة المدخول بها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم عن أصحاب بن مسعود عن بن مسعود أن المرأة إذا طلقت وهم يحسبون أن الحيضة قد أدبرت عنها ولم يتبين ذلك أنها تنتظر سنة فإن لم تحض فيها أعتد ت بعد السنة ثلاثة أشهر فإن حاضت في الثلاثة الأشهر اعتدت بالحيض وإن حاضت فلم يتم
[ 325 ]
حيضها بعدما اعتدت تلك الثلاثة الأشهر التي بعد السنة قال لا تعجل عليها حتى تعلم أتم حيضها أم لا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني أن رجلا سأل بن مسعود عن رجل طلق امرأته قبل أن يدخل بها أيتزوج ابنتها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم على عمر فسأله فقال فرق بينهما فقال إنها ولدت له فقال وإن ولدت عشرة فربينهما حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال في الموهوبة إن قبلوها فهي واحدة وهي أحق بها وإن لم يقبلوها فليس بشئ حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله قال إن قبلوها فهي واحدة بائنة حدثنا أبو خليفة الفضل بن حباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أبي حصين قال سمعت يحيى بن وثاب يحدث عن مسروق عن عبد الله قال إذا قال الرجل لامرأت أمرك بيدك أو أستفلحي بأمرك أو وهبها لأهلها فقبلوها فهي واحدة بائنة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا محمد بن سيرين حدثني علقمة بن قيس النخعي قال أتى
[ 326 ]
رجل بن مسعود فقال طلق امرأته البارحة ثمانيا قال أقلتها مرة واحدة قال نعم قال تريد أن تبين قال نعم قال هو كما قلت قال فأتاه رجل فقال طلق امرأته البارحة عدد النجوم قال أقلتها مرة واحدة قال نعم قال تريد أن تبين قال نعم قال هو كما قلت ثم قال قد بين الله عزوجل الطلاق فمن طلق كما أمره الله فقد بين له ومن لبس على نفسه جعلنا به لبسه والله لا تلبسون على أنفسكم نتحمله عنكم هو كما تقولون قال ونرى قول بن سيرين كلمة لا أحفظها إنه قال لو كان عنده نساء أهل الأرض ثم قال هذا ذهبن كلهن حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا هشام بن حسان ثنا محمد بن سيرين ثنا علقمة بن قيس قال كنا عند عبد الله بن مسعود فجاء رجل فقال إني طلقت امرأتي ثمانيا فقال عبد الله واحدة قلتها قال نعم قال تريد أن تبين منك امرأتك قال نعم قال هو كما قلت ثم أتاه رجل فقال طلقت امرأتي عدد النجوم فقال مرة واحدة قلتها قال نعم قال فتريد أن تبين منك قال نعم قال فذكر عبد الله عند ذلك نساء أهل الأرض بشئ لا أحفظه ثم قال عبد الله قد بين الله لكم كيف الطلاق فمن طلق كما أمره الله فقد بين له ومن لبس جعلنا به لبسه والله لا تلبسون على أنفسكم ونتحمله عنكم هو كما تقولون حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء بن مسعود رجل فقال إني طلقت امرأتي تسعا وتسعين وإني سألت فقيل قد بانت مني فقال بن مسعود لقد أحبوا أن تفرق بينك وبينها قال فما تقول رحمك الله
[ 327 ]
فظن أنه سيرخص له فقال ثلاث تبينها منك وسائرهن عدوان حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال اتى رجل عبد الله فقال إني طلقت امرأتي تسعين وإن لي منها ولدا وإن ناسا يريدون أن يفرقوا بيني وبين أهلي فقال عبد الله إنما يكفيك ثلاث وسائرهن عدوان حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن بن مسعود قال في الحرام يمين يكفرها قال عبد الرزاق وأما الثوري فذكره عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم عن بن مسعود قال إن كانوى طلاقا وإلا فهي يمين حدثنا إسحاق بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن عبد الل بن أبي نجيح عن مجاهد أن بن مسعود قال في الحرام كفارة يمين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن جويبر عن الضحاك أن عمر وابن مسعود قالا في الحرام كفارة يمين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريح قال بلغ بن عباس أن بن مسعود يقول إن طلق ما لم ينكح فهو جائز فقال بن عباس أخطأ في هذا إن الله عزوجل يقول إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن حدثنا أبو خليفة الفضل بن لحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي
[ 328 ]
ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال شهدت بن مسعود وأتاه رجل وامرأة في تحريم فقال إن الله قد بين فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن وبرة عن رجل منهم قال آلى من امرأته عشرة أيام فسأل عنها بن مسعود قال إن مضت أربعة أشهر فهو إيلاء حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن أيوب عن أبي قلابة قال آلى النعمان من امرأته وكان جالسا عند بن مسعود فضرب فخذه وقال إذا مضت أربعة أشهر فاعترف بتطليقة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عليا وابن مسعود وابن عباس قالوا إذا مضت الأشهر الأربعة فهي تطليقة وهي أحق بنفسها قال قتادة قال علي وابن مسعود تعتد عدة المطلقة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري وأخبرني من سمعه يحدث عن منصور ومغيرة والأعمش عن إبراهيم أن رجلا يقال له عبد الله بن أنيس آلى من امرأته فمضت أربعة أشهر قبل أن يجامعها ثم جامعها بعد الأربعة وهو لا يذكر يمينه فأتى علقمة بن قيس فذكر ذلك له فأتوا بن مسعود فسألوه فقال قد بانت منك
[ 329 ]
فاخطبها إلى نفسها فخطبها إلى نفسها فأصدقها رطلا من فضة * باب * حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال بن مسعود من شاء لاعنته أن هذه الآية التي في سورة النساء القصرى وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن نزلت بعد التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا الآية قال وبلغه أن عليا قال هي آخر الأجلين فقال ذلك حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن جعفر حدثني بن شبرمة الكوفي عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس أن بن مسعود قال من شاء لاعنت ما نزلت وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن إلا بعد آية المتوفاة عنها والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا شيبان بن فروخ ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود من شاء حالفته أن سورة النساء القصرى نزلت بعد أربعة أشهر وعشرا حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ح وحدثنا يوسف القاضي ومحمد بن محمد التمار قالا ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا زهير عن أإسحاق عن الأسود ومسروق وعبيدة عن عبد الله قال عدة المطلقة من حين تطلق والمتوفى عنها من حين
[ 330 ]
يتوفى ومن شاء قاسمته أن سورة القصرى أنزلت بعد البقرة حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هلال بن العلاء ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال من شاء قاسمته أن سورة القصرى نزلت بعد الطول يعني النساء حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي عطية قال سمعت بن مسعود يقول أنزلت آية القصرى وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن بعد التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام قال قال أبو محمد قال أبو عطية ذكروها عن عبد الله فقال أجلها أن تضع حملها فقال القوم حتى أربعة أشهر وعشرا فقال عبد الله أفرأيتم إن مضت أربعة أشهر وعشرا ولم تضع حملها فقالوا حتى تضع فقال عبد الله فتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة إن نزلت آية القصرى لبعد الطولى وأولات الأحمال أجلهن أن
[ 331 ]
يضعن حملهن إذا وضعت حملها فقد انقضت العدة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن محمد قال كنت في حلقة عبد الرحمن بن أبي ليلى وكان أصحابه ينزلونه منزلة الأمير فتذاكروا المرأة يموت عنها زوجها وهي حامل فقلت قبل انقضاء الأربعة أشهر وعشرا قال فحدثت حديث سبيعة عن عبد الله بن عتبة قال فضمر إلي بعض أصحابه ففطنت فقلت إني إذا لحريص على الكذب إن كذبت على عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فكأنه استحيى فقال لكن عمه لم يكن يقول هذا قال فلقيت مالك بن عامر الهمداني فسألته فذهب يذكر حديث سبيعة فقلت ليس عن هذا أسألك أسمعت بن مسعود يقول فيه شيئا قال نعم ذكروا ذاك عنده فقال ما تقولون إن وضعت قبل انقضاء الأربعة أشهر وعشرا قلنا تنتظر حتى يمضي الأربعة أشهر وعشرا قال فما تقولون إن مضت الأربعة اشهر وعشرا قبل أن تضع قلنا حتى تضع قال تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء الصغرى أو القصرى بعد الطولى وأولات الأحمال
[ 332 ]
* باب * حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن منصور حدثني إبراهيم عن علقمة أو الأسود أن بن مسعود جاء إليه رجل فقال كان بيني وبين امرأتي ما يكون بين الناس فقالت لو أن الذي بيدك من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع فقال فإن الذي بيدي من أمرك بيدك قالت فأنت طالق ثلاثا قال أراها واحدة وأنت أحق بالرجعة وسألقى أمير المؤمنين عمر فلقيه فقص عليه القصة فقال فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون إلى ما جعله الله بأيديهم فيجعلونه بأيدي النساء بفيها التراب ماذا قلت قال قلت أراها واحدة وهو أحق بها قال وأنا أرى ذلك ولو رأيت غير ذلك رأيت أنك لم تصب قال منصور فقلت لإبراهيم فإن بن عباس كان يقول خطأ الله نوءها لو كانت قالت قد طلقت نفسي قال إبراهيم هما سواء حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى بن مسعود فقال إنه كان بيني وبين امرأتي بعض الكلام فقالت لو أن الذي من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع فقلت فإني أشهدك أن الذي من أمرك بيدي بيدك قالت فأنت طالق ثلاثا قال بن مسعود فهي واحدة وأنت أحق بها وسأسأل عن ذلك أمير المؤمنين فركب فلقي عمر فقص عليه القصة فقال بفيها الحجر فعل الله بالرجال وفعل يعمدون إلى ما جعل الله في أيديهم من أمر النساء فيجعلونه في أيديهن ما ترى قلت أراها واحدة وهو أحق بها قال نعم ما رأيت ولو رأيت
[ 333 ]
غير ذلك لم تصب حدثنا إسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أن رجلا جعل امرأته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فسأل عنها بن مسعود ما ترى فيها قال أراها واحدة وهو أحق بها قال عمر وأنا أرى ذلك حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن مسعود قال إذا ملكها أمرها فترقا قبل أن تقضي شيئا فلا أمر لها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن مسعود في الخيار قال إن اختارت زوجها فليس بشئ وإن اختارت نفسها فهي واحدة حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال عمر وابن مسعود إن اختارت نفسها فهي واحدة وإن اختارت زوجها فلا شئ حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم أن عمر وابن مسعود قالا في أمرك بيدك إن أختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها وإن اختارت زوجها فليس بشئ حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال قال عمر وابن مسعود إن اختار زوجها فلا بأسوإن اختار نفسها فهي واحدة وله عليها الرجعة
[ 334 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن بن مسعود وسئل عن رجل قال لامرأته اختاري فسكتت ثم قال لها اختاري فسكتت ثم قال لها الثالثة اختاري فقالت قد اخترت نفسي قال هي ثلاث حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال سأل بن مسعود نساء من همدان نعي إليهن أزواجهن فقلن إنا نستوحش فقال عبد الله تجتمعن بالنهار ثم ترجع كل واحدة منهن إلى بيتها صارت حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود مثله أنه قال توفي زوجهن في طاعون كان بالكوفة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج قال قال علي وابن مسعود إن قذفها وقد طلقها وله عليها رجعة لاعنها وإن قذفها وقد طلقها وبتها لم يلاعنها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال لا يجتمع المتلاعنان أبدا
[ 335 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال ميراث بن الملاعنة كله لأمه حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن صاحب له عن بن أبي ليلى عن الشعبي عن علي وابن مسعود قالا عصبة بن الملاعنة عصبة أمه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال سئل بن مسعود عن العزل فقال لو أخذ اللميثاق نسمة في صلب رجل ثم أفرغه على صفا لأخرجه من ذلك الصفا فإن شئت فأتم وإن شئت فلا تعزل حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن أبي عمرو الشيباني عن بن مسعود قال في العزل هي المؤودة الخفية حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود كره جمع بين الأختين في ملك اليمين حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود كان يكره الأمة وأمها قال قتادة فراجع رجل بن مسعود في جمع بين الأختين فقال قد أحل الله لي ما ملكت يميني فقال له جملك مما ملكت يمينك
[ 336 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال وأكره أمتك مشركة أخبرنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا أبو جناب الكلبي عن بكير بن الأخنس عن ابيه قال امترينا في قراءة هذا الحرف ويعلم ما يفعلون أو تفعلون فأتيت بن مسعود لأسأله عن ذلك فبينا أنا عنده إذ أتاه آت فقال يا أبا عبد الرحمن رجل أصاب من امرأته فجورا ثم تابا وأصلحا فتلا عبد الله هذه الآية وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال سئل بن مسعود عن الرجل يزني بالمرأة ثم ينكحها قال هما زانيان ما اجتمعا فقيل لابن مسعود أفرأيت إن تابا فقال هو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات فلم يزل بن مسعود يرددها حتى قلت إنه لا يربه بأسا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الحكم بن أبان قال سألت سالم بن عبد الله عن الرجل يزني بالمرأة ثم ينكحها فقال سئل عن ذلك بن مسعود فقال هو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات الآية حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة مثل ذلك حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو
[ 337 ]
عوانة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود أنه قال هما زانيان ما اجتمعا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن التيمي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن بن مسعود وعائشة قالا لا يزالان زانيين ما اجتمعا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود كان يكره أن يطأ الرجل أمته بغيا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة عن إبراهيم عن بن مسعود في عدة الأمة قال يكون عليها نصف العذاب ولا يكون لها نصف الرخصة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال تستبرأ الأمة بحيضة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث عن الشعبي عن بن مسعود قال الطلاق والعدة بالمرأة حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن أشعث بن سوار عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج
[ 338 ]
قال أخبرت أن بن مسعود قال إن أعتقت عند عبد فلم تعلم ألها الخيار أو لم تخير حتى عتق زوجها أو حتى يموت أو تموت توارثا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الكنود قال قال بن مسعود مثل الذي يعتق سريته ثم ينكحها كمثل الذي أهدى بدنته ثم ركبها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن بن مسعود في الأمة تباع غنم زوج قال بيعها طلاقها حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي معشر عن إبراهيم عن بن مسعود قال بيعها طلاقها حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال مات رجل منا وترك أم ولد له فأراد الوليد بن عقبة أن يبيعها في دينه فأتينا بن مسعود فوجدناه يصلي فانتظرنا حتى فرغ من صلاته فذكرنا ذلك له فقال إن كنتم لا بد فاعلين فاجعلوها في نصيب ولدها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن شيخ منهم عن أبيه قال جاء جرير بن عبد الله إلى عمر يشكو إليه ما يلقى من النساء فقال عمر إنا لنجد ذلك حتى إني لأريد الحاجة فيقال لي ما تذهب إلا إلى فتيات بني فلان تنظر إليهن فقال له عند
[ 339 ]
ذلك عبد الله بن مسعود أما بلغك أن إبراهيم شكى إلى الله عزوجل ذرا خلق سارة فقيل له إنما خلقت من ضلع فالبسها على ما كان فيها ما لم تر عليها خزية في دينها فقال له عمر لقد حشى الله بين أضلاعك علما كثيرا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود في البكر يزني بالبكر يجلدان مائة مائة وينفيان سنة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي عن عامر بن مطر الشيباني قال قال بن مسعود في الرجل يصيب وليدة امرأته إن كان استكرهها عتقت وغرم لها مثلها وإن كانت طاوعته أمسكها هو وغرم لها مثلها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن معبد وعبيد مشهور عمران بن ذهل قالا أتي بن مسعود برجل فقال إني قد زنيت فقال إذا نرجمك إن كنت أحصنت فقالوا إنما أتى جارية امرأته فقال عبد الله إن كنت استكرهتها فأعتقها وأعط امرأتك جارية مكانها فقال والله لقد استكرهتها وضربتها فلم يرجمه وأمر به فضرب دون الحد حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن مطرف عن
[ 340 ]
الشعبي أن بن مسعود كان لا يرى عليه حدا ولا عقرا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن بن مسعود قال لا يحل في هذه الأمة التجريد ولا الفساد ولا غل ولا صفد حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن حماد عن إبراهيم أن معقل بن مقرن المزني جاء إلى عبد الله فقال إن جارية له زنت قال اجلدها خمسين قال ليس لها زوج قال إسلامها إحصانها حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عمرو بن شرحبيل أن معقل بن مقرن أتى عبد الله فقال إنه حرم الفراش فقال عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم أعتق رقبة قال عبدي سرق من عبدي قباء قال مالك سرق بعضه من بعض قال أمتي زنت قال فاجلدوها قال إنها لم تحصن قال إسلامها إحصانها حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن همام بن الحارث أن بن مقرن سأل عبد الله بن مسعود فقال يا أبا عبد الرحمن إني حلفت أن لا أنام على فراشي سنة فتلاعبد الله هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين كفر يمينك ونم على فراشك قال إني موسر قال أعتق رقبة قال عبدي سرق قباء عبدي قال مالك سرق بعضه بعضا أي لا قطع
[ 341 ]
عليه قال أمتي زنت قال أجلدها قال إنها لم تحصن قال إسلامها إحصانها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال أتي عبد الله بن مسعود برجل وجد مع امرأة في لحاف فضربهما كل واحد أربعين سوطا وأقامهما للناس فذهب أهل المرأة وأهل الرجل فشكوا ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال عمر لابن مسعود ما يقول هؤلاء قال قد فعلت ذلك قال أو رأيت ذلك قال نعم فقالوا أتيناه نستأديه فإذا هو يسأله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال بن مسعود ادرؤوا الحدود والقتل عن عباد الله ما استطعتم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم قال نبئت عن علي وابن مسعود في البكر جمودها نفسها أن للبكر مثل صداق إحدى نسائها وللثيب مثل صداق مثلها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الكريم أن عليا وابن مسعود قالا في الأمة جمودها إن كانت بكرا فعشر ثمنها وإن كانت ثيبا فنصف عشر ثمنها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن علي وابن مسعود قالا يحرم من الرضاع قليله وكثيره
[ 342 ]
حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن النخعي أن عليا وابن مسعود قالا في الرضاع يحرم قليله وكثيره حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا أبو عوانة عن سليمان عن إبراهيم أن عمر وابن مسعود قالا المطلقة ثلاثا لها السكن والنفقة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق قال سألت عبد الرحمن بن يزيد متى دفع عبد الله من جمع قال كانصراف القوم المسفرين من صلاة الغداة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم عن علقمة أن عبد الله بعث معه بهدي فقال كل أنت وأصحابك ثلثا وتصدق بثلثه وابعث إلى آل أخي عتبة بثلث قيل لسفيان تطوع قال نعم حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبن نعيم ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سألت عبد الله عن امرأة أرادت أن تجعل مع حجها عمرة فقال ألم تسمع الله يقول الحج أشهر معلومات ما أرى هؤلاء إلا أشهر الحج حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الركين بن الربيع عن أبيه عن حصين بن قبيصة عن بن مسعود قال يؤجل العنين سنة فإن دخل بهوإلا فرق بينهما حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن عبد الله قال يؤجل العنين
[ 343 ]
سنة حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو غسان ثنا قيس بن الربيع أنا الركين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن عبد الله قال يؤجل العنين سنة فإن وصل إليها وإلا فرق بينهما غنم الصداق حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم أن بن مسعود قال من طلق لاعبا أو نكح لاعبا فقد جاز حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عامر ومسروق وإبراهيم النخعي عن بن مسعود أنه كان يقول لا يحملها لزوجها وطء سيدها حتى تنكح زوجا غيره حدثنا إسحاق بن إبراهيم انا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة أن بن مسعود قال حرم الله عزوجل اثنتي عشرة امرأة وأنا أكره اثنتي عشرة الأمة وأمها والأختان يجمع بينهما والأمة إذا وطئها أبوك والأمة إذا وطئها ابنك والأمة إذا زنت والأمة في عدة غيرك والأمة لها زوج وأمتك مشركة وعمتك وخالتك من الرضاعة حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود أنه سقاه نبيذا في جرة خضراء قال أبو وائل قد رأيت تلك الجرة
[ 344 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أم أبي عبيدة قالت كنت انبذ لعبد الله في جرة خضراء وهو ينظر إليها فيشرب منها حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس قال كان عبد الله بن مسعود بالشام فقالوا له اقرأ علينا فقرأ علينا سورة يوسف فقال رجل من القوم ما هكذا أنزلت فقال عبد الله ويحك لقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي أحسنت فبينما هو يراجعه وجد منه ريح خمر فقال عبد الله أتشرب الرجس وتكذب بالقرآن لا أقوم حتى تجلد الحد حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود قرأت بحمص فقال رجل ما هكذا أنزلت فدنوت منه فوجدت منه ريح الخمر فقلت وانقلابها بالحق وتشرب الرجس والله له كذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أدعك حتى أضربك حدا قال فضربه الحد
[ 345 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل قال اشتكى رجل منا بطنه يقال له خثيم بن عداء فنقعت له السكر فقال عبد الله إن الله عزوجل لم يكن ليجعل شفاءكم فيما حرم عليكم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن أبي وائل نحوه قال معمر والسكر يكون من التمر فيخلط معه شئ حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور وعاصم عن أبي وائل قال اشتكى رجل منا فنعت له السكر فأتينا عبد الله فسألناه فقال إن الله عزوجل لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد بن إبراهيم قال قال بن مسعود لا تسقوا أولادكم ولدوا على الفطرة أتسقوهم ما لا يحل لهم إثمهم على من سقاهم فإن الله عز وجل لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن طارق بن شهاب عن بن مسعود قال إن من يتردى من رؤوس الجبال ويأكله السباع ويغرق في البحار لشهداء عند الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن
[ 346 ]
عبد الرحمن بن عبد الله بن القاسم قال سئل بن مسعود عن رجل أعتق عبده عند الموت وليس له مال غيره وعليه دين قال يسعى في قيمته حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى بن مسعود فقال إن جارية لي أرضعت ابنا لي وأنا أريد أن أبيعها قال فمقته بن مسعود وقال ليته ينادي من أبيعه أم ولدي حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عامر بن شقيق ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري وإسرائيل عن عامر بن شقيق عن أبي وائل شقيق بن سلمة قال اشترى عبد الله بن مسعود من رجل جارية بست مائة أو تسع مائة فنشده سنة لا يجده ثم خرج بها إلى السدة فتصدق بها من درهم ودرهمين عن ربها فإن جاء صاحبها خيره فإن اختار الأجر كان له وإن اختار ماله كان له ماله قال بن مسعود هكذا فافعلوا باللقطة واللفظ لحديث عبد الرزاق حدثنا إسحاق بن إبراهيم انا عبد الرزاق أنا الثوري عن
[ 347 ]
الأعمش عن عبد الله بن سنان الأسدي عن بن مسعود قال تانك المرتان الإمساك في الحياة والتبذير عند الموت حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة الهمداني عمرو بن شرحبيل قال قال لي عبد الله بن مسعود إنكم من أحرى حي بكار أن يموت أحدكم ولا يدع عصبة ولا رحما فما يمنعه إذا كان كذلك أن يضع ماله في الفقراء أو المساكين حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال جاء إلى عبد الله بن مسعود رجل من همدان على فرس أبلق فقال إن عمي أوصى إلي تركته وإن هذا من تركته أفأشتريه قال لا ولا تستقرض من مالهم شيئا حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل قال كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود إذ جاءه رجل من همدان فقال يا أبا عبد الرحمن أشتري هذا الفرس فقال ما شأنه فقال أوصى إلي صاحبه فقال لا تشتره ولا تستقرض من ماله شيئا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن بن مسعود قال شبه
[ 348 ]
العمد الحجر والعصا والسوط والدفعة والدفقة وكل شئ عمدته به ففيه التغليظ في الدية والخطأ أن يرمي شيئا فيخطئ به حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم عن علي وابن مسعود أن العطار العمد الحجر والعصا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم عن علي وابن مسعود قالا تغليظ في العطار العمد لا يقتل به حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم أن بن مسعود قال العطار العمد خمس قرة حقة وخمس قرة جذعة وخمس قرة بنت مخاض وخمس قرة بنت لبون حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن جريح ان علقمة منصور عن إبراهيم أن بن مسعود قال في الخطأ أخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة قرة جذعة قرة بنات مخاض قرة بن مخاض وعشرون ابنة لبون حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أن علقمة بن قيس قال قال بن مسعود كل زوجين ففيهما الدية وكل
[ 349 ]
واحد ففيه الدية حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إبراهيم بن طهمان عن أشعث بن سوار عن الشعبي أن بن مسعود قال العينان سواء والأنثيان سواء والأصابع سواء والأسنان سواء واليدان سواء والرجلان سواء حدثنا إسحاق بن إبراهيم انا عبد الرزاق أنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن بن مسعود قال في الرجل والمرأة هما سواء إلى خمس من الإبل قال قال علي النصف من كل شئ حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن بن مسعود قال في الرجل يستقاد منه ثم يموت قال على الذي اقتص من ديته ثم إنه يطرح منه دية جرحه حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب رفع إليه رجل قتل رجلا فجاء أولاد المقتول وقد عفا أحدهم فقال عمر لابن مسعود وهو إلى جنبه ما تقول فقال بن مسعود أقول له قد أحرز من القتل قال فضرب على كتفه وقال كنيف ملئ علما
[ 350 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن بعض أصحابه عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن بمسعود في الذي يصيب الحدود ثم يقتل عمدا قال إذا جاء القتل محا كل شئ حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال بن مسعود أعف الناس قتلة أهل الإيمان حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن مسعود قال دية المعاهد مثل دية المسلم وقال علي أيضا حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد يأثره عن بن مسعود أنه قال في كل معاهد مجوسي أو غيره الدية وافية حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن بن مسعود سأله معقل بن مقرن فقال غلام لي سرق من غلام لي قباء أعليه قطع قال لا مالك بعضه من بعض حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قيل لابن مسعود هل لك في الوليد بن عقبة تقطر لحيته خمرا قال قد نهينا عن التجسس فإن يظهر لنا يعني نقيم عليه
[ 351 ]
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود قال لا تقطع اليد إلا في دينار أو عشرة دراهم حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا موسى بن داود الضبي ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله لا تقطع اليد إلا في دينار أو عشرة دراهم حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو غسان النهدي ثنا قيس بن الربيع عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال الكفن من جميع المال حدثنا علي بن عبد العزيز أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله من قتل حية أو عقربا فقد قتل كافرا لم يقل المسعودي عن أبيه حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال من قتل حية أو عقربا قتل كافرا لم يرفعه إسرائيل ورفعه شريك حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن خلف الواسطي ح وحدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا عبد الحميد بن بيان قالا ثنا إسحاق بن الأزرق عن شريك عن أبي إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسوالله صلى الله عليه وسلم اقتلوا الحيات فمن خاف ثارهن فليس مني حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا
[ 352 ]
إسرائيل عن أبي جعفر الفراء عن أبي الأحوص عن عبد الله قال للمسلم على المسلم ست من المعروف يسلم عليه إذا لقيويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويشهده إذا توفي وينصح له بالغيب ويحب له يحب لنفسه لم يرفعه أبو جعفر الفراء ورفعه أبو إسحاق السبيعي حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله قال يأتي على الناس زمان يأتي الرجل القبر فيقول يا ليتني مكان صاحبه ما به حب لقاء الله ولكن مما يراه من البلاء حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله قال ليأتين علي كزمان يمر الرجل بالقبر فيقول يا ليتني مكان هذا وما به حب لقاء الله ولكن شده ما يرى من البلاء فقيل أي شئ عند ذلك خير قال فرس شديد وسلاح يزول به الرجل حيثما زال حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله قال لأن يزاحمني بعير مطلي بقطران أحب إلي من ان تزاحمني امرأة عطرة حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة
[ 353 ]
بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله لأن يمتلئ الرجل قيحا خير له من يمتلئ شعرا حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله جردوا القرآن لا تلبسوا به ما ليس منه حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء انا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله قال أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء انا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله قال الصور كهيئة القرن ينفخ فيه حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء انا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله خالطوا الناس وزائلوهم حدثنا يوسف القاضي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن باباه عن بن مسعود قال خالطوا الناس وصافوهم مما يشتهون ودينكم فلا تكلمنه حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء انا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله أن رجلا كان له مال لم يعمل فيه خيرا قط فلما نزل به الموت قال لأهله إذا أنا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح ففعل ذلك به فجمعه الله فقال ما حملك على ما صنعت قال من أجل مخافتك فنالته رحمة الله
[ 354 ]
حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء انا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله لا تسألوا أهل الكتاب عن شئ فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم إما يحدثونكم بصدق فتكذبونهم أو بباطل فتصدقونهم حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن الاستثناء انا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الزعراء عن عبد الله أنه ذكر الشفاعة قال فيقوم نبيكم صلى الله عليه وسلم رابع أربعة قال شعبة لم أسمع هذا إلا في هذا الحديث حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال ذكروا عند عبد الله الدجال فقال تفترقون أيها الناس ثلاث فرق فرقة تتبعه وفرقة تلحق بأرض آبائها منابت الشح وفرقة تأخذ شط هذا الفرات فيقاتلهم ويقاتلونه حتى يجتمع المؤمنون بغربي الشام فيبعثون إليه طليعة فيهم فارس على فرس أشقر أو أبلق فيقتلون لا يرجع إليهم شئ قال وحدثني أبو صادق عن ربيعة بن ناجد عن عبد الله قال فرس
[ 355 ]
أشقر قال عبد الله ويزعم أهل الكتاب أن المسيح ينزل فيقتله ولم أسمعه يحدث عن أهل الكتاب حديثا غير هذا ثم يخرج يأجوج ومأجوج فيموجون في الأرض فيفسدون فيها ثم قرأ عبد الله وهم من كل حدب ينسلون ثم يبعث الله عليه دابة مثل هذه النغفة فيلج في أسماعهم ومناخرهم فيموتون فتنتن الأرض منهم قال فيجأر الأرض إلى الله فيرسل الله ماء فيطهر الأرض منهم ثم يبعث الله ريحا فيه زمهرير باردة فلا تدعلى وجه الأرض مؤمنا إلا كفت بتلك الريح ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والأرض فينفخ فيه ولا يبقى خلق لله عزوجل في السماوات والأرض إلا مات إلا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون قال فليس من بني آدم خلق إلا في الأرض منه شئ ثم يرسل الله ماء من تحت العرش يمني كمني الرجل فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأر ض من السدي ثم قرأ عبد الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والأرض فينفخ فيه فينطلق كل نفس إلى جسدها حتى يدخل فيه فيقومون فيحيون حية رجل واحد قياما لرب العالمين ثم يتمثل الله عزوجل للخلق فيلقاهم فليس أحد من الخلق يعبد من دون الله شيئا إلا هو مرتفع له يتبعه فيلقى اليهود فيقول ما تعبدو قالوا عزيرا قال هل يسركم الماء قالوا نعم فيريهم جهنم كهيئة السراب ثم قرأ عبد الله وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا ثم يلقى النصارى فيقول ما تعبدون قالوا المسيح قال فهل يسركم الشراب قالوا نعم فيريهم جهنم كهيئة السراب وكذلك لمن كان يعبد من دون الله شيئا ثم قرأ عبد الله وقفوهم إنهم مسؤولون حتى يمر المسلمون فيلقاهم فيقول من تعبدون فيقولون نعبد الله لا نشرك به شيئا فينتهرهم مرة أو مرتين من
[ 356 ]
تعبدون فيقولون سبحانه إذا اعترف لنا عرفناه فعند ذلك يكشف عن ساق فلا يبقى مؤمن إلا خر لله ساجدا ويبقى المنافقون ظهورهم طبقا واحدا كأنما فيها السفافيد فيقولون ربنا فيقول قد كنتم تدعون إلى السجود التجارة سالمون ثم يأمر بالصراط فيضرب على جهنم فيمر الناس بأعمالهم زمرا أوائلهم كلمح البرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير ثم كأسرع البهائم ثم قال ثم كذلك حتى يجئ الرجل سعيا حتى يجئ الرجل مشيا حتى يكون آخرهم رجلا يتلقى على بطنه فيقول يا رب أبطأت بي فيقول إنما أبطأ بك عملك ثم يأذن الله عزوجل في الشفاعة فيكون أول شافع يوم القيامة جبريل ثم إبراهيم ثم موسى أو قال عيسى عليهما السلام قال سلمة ثم يقوم نبيكم صلى الله عليه وسلم رابعا لا يشفع أحد بعده فيما يشفع فيه وهو المقام المحمود الذي وعده الله عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا وليس من نفس إلا تنظر إلى بيت في الجنة وبيتا في النار فيقال لو عملتم وهو يوم الحسرة قال فيرى أهل النار البيت الذي في الجنة فيقال لو عملتم ويرى أهل الجنة البيت الذي في النار فيقول لو لا أن من الله عليكم ثم يشفع الملائكة والنبيون والشهداء والصالحون والمؤمنون فيشفعه الله ثم يقول أنا أرحم الراحمين فيخرج من النار أكثر مما أخرج من جميع الخلق برحمته حتى ما يترك فيها أحدا فيه خير ثم قرأ عبد الله قل يا أيها الكفار ما سلككم في سقر وعقد بيده قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين وعقد أربعا وقال سفيان بيده وضم أربع أصابع ووصفه أبو نعيم ثم قال عبد الله هل ترون في هؤلاء أحدا فيه خير فإذا أراد الله أن لا يخرج منها أحدا غير وجوههم وألوانهم فيجئ الرجمن المؤمنين فيشفع فقال له من عرف أحدا
[ 357 ]
فليخرجه فيجئ الرجل فينظر ولا يعرف أحدا فيقول الرجل للرجل يا فلان أنا فلان فيقول ما أعرفك فيقولون ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون فيقول اخسؤا فيها ولا تكلمون فإذا قال ذلك أطبقت عليهم فلم يخرج منهم بشر حدثنا عبيد العجلي ثنا أبو كريب ثنا عبد الحميد الحماني عن مسعر بن كدام وأبي حنيفة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء أن عبد الله قال يعذب الله عزوجل قوما من أهل الإيمان فيخرجهم بشفاعة الشافعين ثم قال هؤلاء الذين لا تنفعهم شفاعة الشافعين حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي وعبد الله بن أحمد بن حنبل والحضرمي قالوا ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني ثنا محمد بن سلمة الحراني عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة بن عبد الله عن مسروق بن الأجدع ثنا عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قياما أربعين سنة شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون فصل القضاء قال وينزل الله عزوجل في ظلل من الغمام من العرش
[ 358 ]
إلى الكرسي ثم ينادي مناد أيها الناس ألم ترضوا من ربكم الذي خلقكم ورزقكم وأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا أن يولي كل ناس منكم ما كانوا يتولون ويعبدون في الدين أليس ذلك عدلا من ربكم قالوا بلى قال فلين طلق كل قوم إلى ما كانوا يعبدون في الدنيا قال فينطلقون ويمثل لهم أشياء ما كانوا يعبدون فمنهم من ينطلق إلى الشمس ومنهم من ينطلق إلى القمر وإلى الأوثان من الحجارة وأشباه ما كانوا يعبدون قال ويمثل لمن كان يعبد عيسى شيطان عيسى ويمثل لمن كان يعبد عزيرا شيطان عزيرا ويبقى محمد صلى الله عليه وسلم وأمته قافيتمثل الرب عزوجل فيأيتهم فيقول ما لكم لا تنطلقون كما انطلق الناس قال فيقولون إن لنا فأرادك ما رأيناه بعد فيقول هل تعرفونه إن رأيتموه فيقولون إن بيننا وبينه علامة إذا رأيناها عرفناها قال فيقول ما هي فيقولون يكشف عن ساقه قال فعند ذلك يكشف عن ساق فيخر كل من كان بظهره طبق ويبقى قوم ظهورهم كصياصي البقر يريدون السجود فلا يستطيعون وقد كان يدعون إلى السجود وهم سالمون ثم يقول ارفعوا رؤوسكم فيرفعون رؤوسهم فيعطيهم نورهم على قدر أعمالهم فمهنم من يعطى نوره مثل الجبل العظيم يسعى بين يديه ومنهم من يعطى نوره أصغر من ذلك ومنهم من يعطى نورا مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطى نورا أصغر من ذلك حتى يكون رجلا يعطنوره على إبهام قدمه يضئ مرة ويفئ مرة فإذا أضاء قدم قدمه فمشى وإذا طفئ قام قال والرب عز وجل أمامهم حتى يمر في النار فيبقى أثره كحد السيف دحض مزلة قال ويقول مروا فيمرون على قدر نورهم منهم من يمر كطرف العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتى يمر الذي أعطي نوره على
[ 359 ]
إبهام قدميه يحبو على وجهه ويديه ورجليه تخر رجل وتعلق رجل ويصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتى يخلص فإذا خلص وقف عليها ثم قال الحمد لله لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا أن نجاني منها بعد إذ رأيتها قال فينطلق به إلى غدير عند باب الجنة فيغتسل فيعود إليه ريح أهل الجنة وألوانهم فيرى ما في الجنة من خلال الباب فيقول رب أدخلني الجنة فيقول الله له أتسأل الجنة وقد نجيتك من النار فيقول رب اجعل بيني وبينها حجابا لا أسمع حسيسها قال فيدخل الجنة قال فيرى أو يرفع له منزلا أمام ذلك كأنما هو فيه إليه حلم فيقول رب أعطني ذلك المنزل فيقول له فلعلك إن أعطيتكه تسأل غيره فيقول فلعلك إن أعطيتكه تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره وأي منزل يكون أحسن منه قال ويرى أو يرفع له أمام ذلك منزل آخر كأنما هو إليه حلم فيقول أعطني ذلك المنزل فيقول الله جل جلالة فلعلك إن أعطيتكه تسأل غيره قال وعزتك لا أسأل غيره وأي منزل يكون أحسن منه قال فيعطاه فينزله ثم يسكت فيقول الله عزوجل ما لك لا تسأل فيقول رب لقد سألتك حتى استحييتك وأقسمت لك حتى استحييتك فيقول الله تعالى ألم ترض أن أعطيك مثل الدنيا منذ خلقتها إلى يوم أفنيتها وعشرة أضعافه فيقول أتستهزئ بي وأنت رب العزة فيضحك الرب عزوجل من قوله قال فرأيت عبد الله بن مسعود إذا بلغ هذا المكان من هذا الحديث ضحك فقاله رجل يا أبا عبد الرحمن قد سمعتك تحدث هذا الحديث مرارا كلما بلغت هذا المكان ضحكت فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث هذا الحديث مرارا كلما بلغ هذا المكان من هذا الحديث ضحك حتى تبدو أضراسه قال فيقول الرب عزوجل ولكني على ذلك قادر سل فيقول ألحقني بالناس
[ 360 ]
فيقول الحق الناس قال فينطلق يرمل في الجنة حتى إذا دنا من الناس رفع له قصر من درة فيخر ساجدا فيقال له ارفع رأسك مالك فيقول رأيت ربي أو تراءى لي ربي فيقال له إنما هو منزل من منازلك قال ثم يلقى رجلا فيتهيأ للسجود له فيقال له مه مالك فيقول رأيت أنك ملك من الملائكة فيقول إنما أنا خازن من خزانك عبد من عبيدك تحت يدي ألف قهرمان على مثل ما أنا عليه قال فينطلق أمامه حتى يفتح له القصر قال وهو في درة مجوفة سقائفها وأبوابها وأغلاقها ومفاتيحها منها تستقبله جوهرة خضراء مبطنة بحمراء كل جوهرة تفضي إلى جوهرة على غير لون الأخرى في كل جوهرة سرر وأزواج ووصائف أدناهن حوراء عيناء عليها سبعون حلة يرى مخ ساقها من وراء حللها كبدها مرآته وكبده مرآتها إذا أعرض عنها إعراضة إزدادت في عينه سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك وإذا أعرضت عنه إعراضه ازداد في عينها سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك فيقول لها والله لقد ازددت في عيني سبعين ضعفا وتقول له وأنت والله لقد ازددت في عيني سبعين ضعفا فيقال له أشرف قال فيشرف فيقال له ملكك مسيرة مائة عام ينفذه بصره قال فقال عمر ألا تسمع ما يحدثنا بن أم عبد يا كعب عن أدنى أهل الجنة منزلا فكيف أعلاهم فقال كعب يا أمير المؤمنين مالا عين رأت ولا أذن سمعت إن الله عزوجل جعل دارا فجعل فيها ما شاء من الأزواج والثمرات والأشربة ثم اطبقها ثم لم يرها أحد من خلقه لا جبريل ولا غيره من الملائكة ثم قرأ كعب فلا تعلنفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون قال وخلق دون ذلك جنتين وزينهما بما شاء وأراهما من شاء من خلقه ثم قال من كان كتابه في عليين نزل تلك الدار
[ 361 ]
التي لم يرها أحد حتى إن الرجل من أهل عليين ليخرج فيسير في من شاء من خلقه ثم قال من كان كتابه في عليين نزل تلك الدار
[ 361 ]
التي لم يرها أحد حتى إن الرجل من أهل عليين ليخرج فيسير في ملكه فما تبقى خيمة من خيم الجنة إلا دخلها من ضوء وجهه فيستبشرون بريحه فيقولون واها لهذا الريح هذا رجل من أهل عليين قد خرج يسير في ملكه فقال ويحك يا كعب إن هذه القلوب قد استرسلت واقبضها فقال كعب والذي نفسي بيده إن لجهنم يوم القيامة لزفرة ما من ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا يخر لركبتيه حتى إن إبراهيم خليل الله ليقول رب نفسي نفسي حتى لو كان لك عمل سبعين نبيا إلى عملك لظننت أنك لا تنجو واللفظ لحديث زيد بن أبي أنيسة حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا أبي ثنا ورقاء بن عمر ثنا أبو طيبة عن كرز بن وبرة عن نعيم بن أبي هند عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الناس لرب العالمين أربعين سنة شاخصة أبصارهم ينتظرون فصل القضاء حتى يلتهمهم العرق من شدة الكرب ثم ينزل الله عزوجل ويجثو الأمم وينادى أيها الناس ألا ترضون من ربكم الذي خلقكم وأمركم بعبادته ثم توليتم عنه وكفرتم نعمته أن يخلى بينكم وبين ما توليتم يتولى كل إنسان ما تولى فينادي مناد من كان يتولى شيئا فليلزمه قال فينطلق من كان تولى حجرا أو عودا أو دابة ثم ذكر نحو حديث زيد بن أبي أنيسة انتهى الجزء التاسع ويليه الجزء العاشر واوله ومن مسند عبد الله بن مسعود
[ 361 ]
التي لم يرها أحد حتى إن الرجل من أهل عليين ليخرج فيسير في ملكه فما تبقى خيمة من خيم الجنة إلا دخلها من ضوء وجهه فيستبشرون بريحه فيقولون واها لهذا الريح هذا رجل من أهل عليين قد خرج يسير في ملكه فقال ويحك يا كعب إن هذه القلوب قد استرسلت واقبضها فقال كعب والذي نفسي بيده إن لجهنم يوم القيامة لزفرة ما من ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا يخر لركبتيه حتى إن إبراهيم خليل الله ليقول رب نفسي نفسي حتى لو كان لك عمل سبعين نبيا إلى عملك لظننت أنك لا تنجو واللفظ لحديث زيد بن أبي أنيسة حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا أبي ثنا ورقاء بن عمر ثنا أبو طيبة عن كرز بن وبرة عن نعيم بن أبي هند عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الناس لرب العالمين أربعين سنة شاخصة أبصارهم ينتظرون فصل القضاء حتى يلتهمهم العرق من شدة الكرب ثم ينزل الله عزوجل ويجثو الأمم وينادى أيها الناس ألا ترضون من ربكم الذي خلقكم وأمركم بعبادته ثم توليتم عنه وكفرتم نعمته أن يخلى بينكم وبين ما توليتم يتولى كل إنسان ما تولى فينادي مناد من كان يتولى شيئا فليلزمه قال فينطلق من كان تولى حجرا أو عودا أو دابة ثم ذكر نحو حديث زيد بن أبي أنيسة انتهى الجزء التاسع ويليه الجزء العاشر واوله ومن مسند عبد الله بن مسعود