المستدرك
الحاكم النيسابوري ج 1

[ 1 ]
المستدرك على الصحيحين للامام الحافظ أبى عبد الله الحاكم النيسابوري وبذيله التلخيص للحافظ الذهبي رحمهما الله طبعة مزيدة بفهرس الاحاديث الشريفة بإشراف د . يوسف عبد الرحمن المرعشلى الجزء الاول دار المعرفة بيروت - لبنان
[ 2 ]
بسم الله الرحمن الرحيم (وبه نستعين وما توفيقي الا بالله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه وسلم) (انبأنا (1)) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ املاء في يوم الاثنين السابع من المحرم سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة . (الحمد لله) العزيز القهار . الصمد الجبار . العالم بالاسرار . الذى اصطفى سيد البشر محمد بن عبد الله بنبوته ورسالته . وحذر جميع خلقه مخالفته . فقال عز من قائل فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما . وصلوات الله عليه وآله اجمعين . (اما بعد) فان الله تعالى ذكره انعم على هذه الامة باصطفائه بصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم وعلى آله اخيار خلقه في عصره . وهم الصحابة النجباء . البررة الاتقياء . لزموه في الشدة والرخاء . حتى حفظوا عنه ما شرع لامته بامر الله تعالى ذكره ثم نقلوه إلى اتباعهم ثم كذلك عصرا بعد عصر إلى عصرنا هذا وهو هذه الاسانيد المنقولة الينا بنقل العدل عن العدل وهى كرامة من الله لهذه الامة خصهم بها دون سائر الامم ثم قيض الله لكل عصر جماعة من علماء الدين . وأئمة المسلمين . يزكون رواة الاخبار ونقلة الآثار ليذبوا به الكذب عن وحى الملك الجبار . فمن هؤلاء الائمة . أبو عبد الله محمد بن اسمعيل الجعفي وابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيرى رضى الله عنهما صنفا في صحيح الاخبار كتابين مهذبين انتشر ذكرهما في الاقطار . ولم يحكما ولا واحد منهما انه لم يصح من الحديث غير ما اخرجه وقد نبغ في عصرنا هذا جماعة من المبتدعة يشمتون برواة الآثار . بان جميع ما يصح عندكم من الحديث لا يبلغ عشرة آلاف حديث وهذه الاسانيد المجموعة المشتملة على الف جزء أو اقل أو اكثر منه كلها سقيمة غير صحيحة . (وقد) سألني جماعة من اعيان اهل العلم بهذه المدينة وغيرها ان اجمع كتابا يشتمل على الاحاديث
[ 3 ]
المروية باسانيد يحتج محمد بن اسمعيل ومسلم بن الحجاج بمثلها إذ لا سبيل إلى اخراج ما لا علة له فانهما رحمهما الله لم يدعيا ذلك لانفسهما . (وقد خرج) جماعة من علماء عصرهما ومن بعدهما عليهما احاديث قد اخرجاها وهى معلولة وقد جهدت في الذب عنهما في المدخل إلى الصحيح بما رضيه اهل الصنعة وانا استعين الله على اخراج احاديث رواتها ثقات قد احتج بمثلها الشيخان رضى الله عنهما أو احدهما وهذا شرط الصحيح عند كافة فقهاء اهل الاسلام ان الزيادة في الاسانيد والمتون من الثقات مقبولة والله المعين على ما قصدته وهو حسبى ونعم الوكيل . فمن الاحاديث التى مدخلها (كتاب الايمان) (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الخزاعى بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن ابى ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب حدثنى ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا . (حدثناه) على بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب ثنا محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان نبى الله صلى الله عليه وآله قال اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا . هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وهو صحيح على شرط مسلم بن الحجاج فقد استشهد باحاديث للقعقاع عن ابى صالح عن ابى هريرة ومحمد بن عمرو . وقد احتج بمحمد بن عجلان . وقد روى هذا الحديث ايضا عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة . وشعيب بن الحبحاب عن انس ورواه ابن علية عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن عائشة وانا اخشى ان ابا قلابة لم يسمعه عن عائشة . (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود ثنا شعبة عن ابى بلج (واخبرني) احمد بن يعقوب الثقفى ثنا عمر بن حفص السدوسى ثنا عاصم بن على ثنا شعبة عن يحيى بن ابى سليم وهو ابوبلج . وهذا لفظ حديث ابى داود قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من سره ان يجد حلاوة الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله . هذا حديث لم يخرج في الصحيحين وقد احتجا
[ 4 ]
جميعا بعمرو بن ميمون عن ابى هريرة واحتج مسلم بأبى بلج وهو حديث صحيح لا يحفظ له علة . (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني الليث بن سعد عن عياش بن عباس القتبانى عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر خرج إلى المسجد يوما فوجد معاذ بن جبل عند قبر رسول الله صلى الله عليه وآله يبكى فقال ما يبكيك يا معاذ قال يبكيني حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اليسير من الرياء شرك ومن عادى اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين ان غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة . هذا حديث صحيح ولم يخرج في الصحيحين وقد احتجا جميعا بزيد بن اسلم عن ابيه عن الصحابة واتفقا جميعا على الاحتجاج بحديث الليث بن سعد عن عياش بن عباس القتبانى . وهذا اسناد مصرى صحيح ولا يحفظ له علة . (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا أبو الطاهر انبأنا ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن ميسرة عن ابى هاني الخولانئ حميد بن هانئ عن ابى عبد الرحمن (1) الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان الايمان ليخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب الخلق فاسئلو الله ان يجدد الايمان في قلوبكم . هذا حديث لم يخرج في الصحيحين ورواته مصريون ثقات وقد احتج مسلم في الصحيح .
[ 5 ]
بالحديث الذى رواه عن ابن ابى عمر عن المقرى عن حيوة عن ابى هاني عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان الله تعالى ذكره كتب مقادير الخلائق قبل ان يخلق السموات والارض الحديث * (اخبرني) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا ابراهيم بن اسمعيل العنبري ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا اذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء فان تاب صقل منها فان عاد زادت حتى تعظم في قلبه فذلك الران الذى ذكره الله عزوجل كلا بل ران على قلوبهم * هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وقد احتج مسلم باحاديث القعقاع بن حكيم عن ابى صالح * (حدثنا) الامام أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت لم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله يسئل عن الساعة حتى نزلت فيم انت من ذكراها إلى ربك منتهاها * هذا حديث لم يخرج في الصحيحين وهو محفوظ صحيح على شرطهما معا وقد احتجا معا باحاديث ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله عنها * (حدثنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيدالله بن موسى انبأنا اسرائيل عن ابى اسحاق عن الاغر عن ابى هريرة وابى سعيد انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه قال صدق عبدى لا اله الا انا وانا وحدي وإذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدقه ربه قال صدق عبدى لا اله الا انا ولا شريك لى وإذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدى لا اله الا انا لى الملك ولى الحمد وإذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدى لا حول ولا قوة الا بى * هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وقد احتجا جميعا بحديث ابى اسحاق عن الاغر عن ابى هريرة
[ 6 ]
وابى سعيد وقد اتفقا جميعا على الحجة باحاديث اسرائيل بن يونس عن ابى اسحاق * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة حدثنا يونس بن محمد حدثنا الليث بن سعد حدثنى عامر بن يحيى عن ابى عبد الرحمن المعافرى الحبلى قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله سيخلص (1) رجلا من امتى على رؤس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل هذا ثم يقول اتنكر من هذا شيئا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شئ * هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وهو صحيح على شرط مسلم فقد احتج بابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعامر بن يحيى مصرى ثقة والليث بن سعد امام ويونس المؤدب ثقة متفق على اخراجه في الصحيحين * (اخبرنا) أبو العباس قاسم بن القاسم السيارى بمرو ثنا أبو الموجه حدثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال افترقت (1) اليهود على احدى وسبعين فرقة أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق امتى على ثلاث وسبعين فرقة * هذا حديث كثر في الاصول * وقد روى عن سعد بن ابى وقاص و عبد الله بن عمرو وعوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله مثله * (وقد) احتج مسلم بمحمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة واتفقا جميعا على الاحتجاج بالفضل بن موسى وهو ثقة * (حدثنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى بمرو ثنا ابراهيم بن هلال ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين ابن واقد (وحدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان حدثنا أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين
[ 7 ]
ابن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله العهد الذى بيننا وبينهم الصلوة فمن تركها فقد كفر . هذا حديث صحيح الاسناد لا تعرف له علة بوجه من الوجوه فقد احتجا جميعا بعبدالله بن بريدة عن ابيه واحتج مسلم بالحسين بن واقد ولم يخرجاه بهذا اللفظ ولهذا الحديث شاهد صحيح على شرطهما جميعا * (اخبرنا) احمد بن سهل الفقيه ببخارى حدثنا قيس بن انيف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن الجريرى عن عبد الله بن شقيق عن ابى هريرة قال كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله لا يرون شيئا من الاعمال تركه كفرا غير الصلوة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن اسحاق الصغانى حدثنا حجاج بن محمد حدثنا يونس بن ابى اسحاق عن ابيه عن ابى جحيفة عن على بن ابى طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصاب حدا فعجل الله له عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثنى على عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شئ قد عفا عنه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا بابى جحيفة عن على واتفقا على ابى اسحاق واحتجا جميعا بالحجاج بن محمد واحتج مسلم بيونس ابن ابى اسحاق * (اخبرني) أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهرى حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا احمد بن يوسف حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا اياس بن سلمة حدثنى ابى انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله إذ جاءه رجل بفرس له يقودها عقوق (1) ومعها مهرة لها يتبعها فقال من انت فقال انا نبى قال وما نبى قال رسول الله قال متى تقوم الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله غيب ولا يعلم الغيب الا الله قال ارنى سيفك فاعطاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم سيفه فهزه الرجل ثم رده عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اما انك لم تكن تستطيع الذى اردت قال وقد كان (2) قال اذهب إليه فسله عن هذه الخصال * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وقد اتفقا جميعا على الحجة
[ 8 ]
باياس بن سلمة عن ابيه واحتج مسلم بهذا الاسناد بعينه فحدث عن احمد بن يوسف بغير حديث * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران الاصبهاني حدثنا عبد الله بن موسى حدثنا عوف ابن ابى جميلة (واخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو حدثنا الحارث بن ابى اسامة حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن خلاس ومحمد عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من اتى عرافا وكاهنا فصدقه فيما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرطهما جميعا من حديث ابن سيرين ولم يخرجاه * وحدث البخاري عن اسحاق عن روح عن عوف عن خلاس ومحمد عن ابى هريرة قصة موسى انه آدر (1) (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ املاء ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدى ثنا قريش بن انس ثنا حبيب ابن الشهيد (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا ابن ابى عدى عن حبيب بن الشهيد ثنا حميد بن هلال ثنا هصان بن كاهل * وفى حديث ابن ابى عدى كاهن * قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا اعرفه فقال حدثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما على الارض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد انى رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن الا غفر الله لها * قال فقلت اانت سمعت من معاذ فعنفني القوم فقال دعوه فانه لم يسيئ القول نعم انا سمعته من معاذ بن جبل وزعم معاذ انه سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح وقد تداوله الثقات ولم يخرجاه جميعا بهذا اللفظ والذى عندي والله اعلم انهما اهملاه لهصان بن كاهل ويقال ابن كاهن فان المعروف بالرواية عنه حميد بن هلال العدوى فقط وقد ذكر ابن ابى حاتم انه روى عنه قرة بن خالد ايضا وقد اخرجا جميعا عن جماعة من الثقات لا راوي لهم الا واحد فيلزمهما بذلك اخراج مثله والله اعلم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عبيدالله بن ابى داود المنادى ثنا يزيد بن هارون انبأنا
[ 9 ]
أبو غسان محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن ابى امامة الباهلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الحياء والعى (1) شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد احتجا برواته عن آخرهم * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدى ثنا زهير ابن محمد عن صالح بن ابى صالح عن عبد الله بن ابى امامة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله البذاذة (2) من الايمان البذاذة من الايمان * (قد احتج) مسلم بصالح بن ابى صالح السمان * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا سعيد بن ابى مريم عن معاوية بن صالح عن ابى يحيى سليم بن عامر قال سمعت ابا امامة الباهلى يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم حجة الوداع اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكوة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا نعرف له علة ولم يخرجاه وقد احتج البخاري ومسلم باحاديث سليم بن عامر وسائر رواتة متفق عليهم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا ابراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة (واخبرنا) أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الاسدي بهمدان حدثنا ابراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن ابى اياس حدثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادى قال قال يهودى لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي (صلى الله عليه وآله) نسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال لا تقواله نبى فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين قال فسألاه (3) فقال لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التى حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تمشوا ببرئ إلى ذى سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة وانتم يا يهود عليكم خاصة الا تعدوا في السبت فقبلا يده ورجله (4) وقالا نشهد انك نبى فقال ما منعكما ان تسلما قالا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبى وانا نخشى ان يقتلنا يهود * هذا حديث صحيح لا نعرف له علة بوجه من الوجوه ولم يخرجاه
[ 10 ]
ولا ذكرا لصفوان بن عسال حديثا واحدا سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ (1) ويسأله محمد بن عبيدالله فقال لم تركا حديث صفوان بن عسال اصلا فقال لفساد الطريق إليه * قال الحاكم انما اراد أبو عبد الله بهذا حديث عاصم عن زر فانهما تركا عاصم بن بهدلة فاما عبد الله بن سلمة المرادى ويقال الهمداني وكنيته أبو العالية فانه من كبار اصحاب على وعبد الله وقد روى عن سعد بن ابى وقاص وجابر بن عبد الله وغيرهما من الصحابة وقد روى عنه أبو الزبير المكى وجماعة من التابعين (2) (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى انبأنا ابن وهب اخبرني ابن ابى ذئب * (وحدثني) أبو بكر بن اسحاق انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا اسمعيل بن ابى اويس اخبرني ابن ابى ذئب عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال والله لا يؤمن والله لا يومن والله لا يؤمن قالوا وما ذاك يا رسول الله قال جار لا يامن جاره بوائقه قالوا وما بوائقه قال شره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا انما اخرجا حديث ابى الزناد عن الاعرج عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بوائقه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق وابو بكر بن سلمان الفقيهان قالا ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثنى محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابى صالح عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمنون من امنه الناس على دمائهم واموالهم * قد اتفقا على اخراج طرف حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده * ولم يخرجا هذه الزيادة وهى صحيحة على شرط مسلم * (وفى هذا) الحديث زيادة اخرى على شرطه مما لم يخرجاها (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز حدثنا أبو عاصم انبأنا ابن جريج اخبرني أبو الزبير سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اكمل المؤمنين من سلم المسلمون من لسانه ويده * (وزيادة) اخرى صحيحة على شرطهما ولم يخرجاها (حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن بن احمد القاضى حدثنا ابراهيم بن الحسين حدثنا سعيد بن ابى مريم وعبد الله بن صالح قالا حدثنا الليث حدثنى أبو هانئ الخولانى عن عمرو بن مالك الليثى (3) عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله
[ 11 ]
صلى الله عليه وآله في حجة الوداع الا اخبركم بالمؤمن من امنه الناس على انفسهم واموالهم والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب * (وزيادة) اخرى على شرط مسلم ولم يخرجاها * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا الحسن ابن موسى الاشيب ثنا حماد عن يونس بن عبيد وحميد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن من امنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذى نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يامن جاره بوائقه * (وزيادة اخرى) صحيحة سليمة من رواية المجروحين في متن هذا الحديث ولم يخرجاها * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليم بن حرب ثنا شعبة (واخبرني) أبو عمرو محمد بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابى ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال حدثنى عبد الله بن الحارث واثنى عليه خيرا عن ابى كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش والتفحش واياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالقطيعة فقطعوا وبالبخل فبخلوا وبالفجور ففجروا فقام رجل فقال يا رسول الله أي الاسلام افضل قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك فقال ذلك الرجل أو غيره يا رسول الله أي الهجرة افضل قال ان تهجر ما كره ربك قال والهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادى فهجرة البادى ان يجيب إذا دعى ويطيع إذا امر * وهجرة الحاضر اعظمهما بلية وافضلهما اجرا * قد خرجا جميعا حديث الشعبى عن عبد الله بن عمرو مختصرا ولم يخرجا هذا الحديث وقد اتقفا على عمرو بن مرة وعبد الله بن الحارث النجرانى * فاما أبو كثير زهير بن الاقمر الزبيدى فانه سمع عليا وعبد الله فمن بعدهما من الصحابة (وهذا الحديث) بعينه عند الاعمش عن عمرو بن مرة (حدثناه) على بن عيسى ثنا الحسين بن محمد ابن زياد ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا حسين بن على عن الفضيل بن عياض عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الاقمر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اتقوا الظلم فذكر الحديث بطوله * (ولهذه) الزيادات التى ذكرناها عن عبد الله بن عمرو شاهد صحيح على شرط مسلم من رواية ابى هريرة *
[ 12 ]
(اخبرناه) أبو الحسين محمد بن احمد القنطرى ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ابن عجلان * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق واللفظ له اخبرنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا ابن بكير (1) حدثنى الليث عن محمد بن عجلان عن سعيد ابن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اياكم والفحش والتفحش فان الله لا يحب الفاحش المتفحش واياكم والظلم فانه هو الظلمات يوم القيامة واياكم والشح فانه دعا من قبلكم فسفكوا دماءهم ودعا من قبلكم فقطعوا ارحامهم ودعا من قبلكم فاستحلوا حرماتهم * (حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه ثنا محمد بن غالب ثنا محمد بن سابق ثنا اسرائيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان والا الفاحش ولا البذى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بهؤلاء الرواة عن آخرهم ثم لم يخرجاه واكثر ما يمكن ان يقال فيه انه لا يوجد عند اصحاب الاعمش واسرائيل بن يونس السبيعى كبيرهم وسيدهم وقد شارك الاعمش في جماعة من شيوخه فلا ينكر له التفرد عنه بهذا الحديث * (وللحديث) شاهد آخر على شرطهما * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأنا محمد بن ايوب ثنا احمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الحسن بن عمرو الفقيمى عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذى * (وللحديث) شاهد ثان عن ابراهيم النخعي لابد من ذكره وان لم يكن اسناده على شرط الشيخين * (اخبرناه)
[ 13 ]
(اخبرنا) أبو الحسين على بن عبد الرحمن بن ماتى بالكوفة ثنا الحسين بن الحاكم الحيرى ثنا اسمعيل بن ابان ثنا صباح بن يحيى عن ابن ابى ليلى عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قال المؤمن ليس بالطعان ولا الفاحش ولا البذى * محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى وان كان ينسب إلى سوء الحفظ فانه احد فقهاء الاسلام وقضاتهم ومن اكابر اولاد الصحابة والتابعين من الانصار رحمة الله تعالى عليهم * (حدثنا) أبو محمد دعلج بن احمد السجزى ببغداد ثنا محمد بن على بن يزيد الصايغ ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب ابن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد عن عمرو مولى المطلب عن المطلب عن ابى موسى الاشعري ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من عمل سيئة فكرهها حين يعمل وعمل حسنة فسر بها فهو مؤمن * قد احتجا برواة هذا الحديث عن آخرهم وهو صحيح على شرطهما ولم يخرجاه انما خرجا في خطبة عمر بن الخطاب ومن سرته حسنته
[ 14 ]
وساءته سيئته فهو مؤمن * (وله) شاهد بهذا اللفظ (اخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا مسلم ابن ابراهيم ثنا هشام بن ابى عبد الله (1) عن يحيى بن ابى كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور (2) عن ابى امامة ان رسول الله صلى الله عليه وآله سأله رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فانت مؤمن فقال يا رسول الله ما الاثم قال إذا حاك في صدرك شئ فدعه * وهكذا رواه على بن المبارك ومعمر بن راشد عن يحيى بن ابى كثير * (اما حديث على بن المبارك) فحدثناه مكرم بن احمد القاضى ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن كثير العنبري ثنا على بن المبارك حدثنى يحيى بن ابى كثير عن زيد بن سلام عن جده ابى سلام قال سمعت ابا امامة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله ما الايمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فانك مؤمن * (واما حديث معمر) فاخبرناه أبو عبد الله محمد بن على بن عبد الحميد الصنعانى ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا عبد الرزاق انبأنا معمر عن يحيى بن ابى كثير عن زيد بن سلام عن ابى سلام عن ابى امامة ان رسول الله صلى الله عليه وآله سئل ما الايمان فقال من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن * هذه الاحاديث كلها صحيحة متصلة على شرط الشيخين * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليم ثنا بشر بن بكر حدثنى ابن جابر قال سمعت سليم ابن عامر يقول سمعت عوف بن مالك الاشجعى يقول نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله منزلا فاستيقظت من الليل فإذا لا ارى في العسكر شيئا اطول من موخرة رحلى لقد لصق كل انسان وبعيره بالارض فقمت اتخلل الناس حتى دفعت إلى مضجع رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا ليس فيه فوضعت يدى على الفراش فإذا هو بارد فخرجت اتخلل الناس اقول انا لله وانا إليه راجعون ذهب برسول الله صلى الله عليه وآله حتى خرجت من العسكر كله فنظرت سوادا فرميت بحجر فمضيت إلى السواد فإذا معاذ بن جبل وابو عبيدة بن الجراح وإذا بين ايدينا صوت كدوى الرحا أو كصوت الهصباء (3) حين يصيبها الريح فقال بعضنا لبعض يا قوم اثبتوا حتى تصبحوا أو ياتيكم رسول الله صلى الله عليه وآله قال فلبثنا ما شاء الله ثم نادى اثم معاذ بن جبل وابو عبيدة
[ 15 ]
ابن الجراح وعوف بن مالك فقلنا أي نعم فاقبل الينا فحرجنا نمشي معه لا نسأله عن شئ ولا نخبره بشئ فقعد على فراشه فقال اتدرون ما خيرنى به ربى الليلة فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه خيرنى بين ان يدخل نصف امتى الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة قلنا يا رسول الله ادع الله ان يجعلنا من اهلها قال هي لكل مسلم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ورواته كلهم ثقات على شرطهما جميعا وليس له علة وليس في سائر اخبار الشفاعة وهى لكل مسلم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأنا ابن وهب اخبرني سفيان الثوري (واخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو حدثنا احمد بن سنان حدثنا أبو بكر احمد بن اسحاق انبأنا يوسف بن يعقوب قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابن ابى نجيح عن ابيه عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوما حتى دعاهم * هذا حديث صحيح من حديث الثوري ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بانى نجيح والد عبد الله واسمه يسار وهو من موالى المكيين * وقد روى عن على بن ابي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا اللفظ واتفقا جميعا على اخراج حديث عبد الله بن عون كتبت إلى نافع مولى عبد الله بن عمر اسأله عن القتال قبل الدعاء فكتب إلى ان رسول الله صلى الله عليه وآله اغار على بنى المصطلق * الحديث وفيه وكان الدعوة قبل القتال * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا هشام بن على السيرافى ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة عن ابى الحسام ثنا محمد ابن المنكدر سمع ربيعة بن عباد الدؤلى يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنى في منازلهم قبل ان يهاجر إلى المدينة يقول يا ايها الناس ان الله يامركم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال ووراءه رجل يقول يا ايها الناس ان هذا يامركم ان تتركوا دين آبائكم فسألت من هذا الرجل قيل أبو لهب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ورواته عن آخرهم ثقات اثبات ولعلهما أو واحد منهما يوهم ان ربيعة بن عباد ليس له راو غير محمد بن المنكدر وقد روى عنه أبو الزناد عبد الله بن ذكوان هذا الحديث بعينه * (اخبرنا) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا ابن ابى الزناد اخبرني ابى حدثنى ربيعة بن عباد الدؤلى قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الجاهلية بسوق ذى المجاز وهو يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا قال يرددها مرارا والناس مجتمعون عليه يتبعونه وإذا وراءه رجل احول ذو غديرتين وضئ الوجه يقول انه صابى كاذب فسألت من هذا فقالوا عمه أبو لهب وانما استشهدت بعبد الرحمن بن ابى الزناد اقتداء بهما فقد استشهدا جميعا به * (حدنثا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا أبو عاصم ثنا صالح بن رستم عن ابن ابى مليكة
[ 16 ]
عن عائشة قالت جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وآله وهو عندي فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله من انت قالت انا جثامة المزنية فقال بل انت حسانة المزنية كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابى انت وامى يارسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل على هذه العجوز هذا الاقبال فقال انها كانت تاتيناز من خديجة وان حسن العهد من الايمان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا على الاحتجاج برواته في احاديث كثيرة وليس له علة * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا موسى بن ايوب النصبيى (وحدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأنا محمد بن احمد بن الوليد الكرابيسى ثنا صفوان بن صالح الدمشقي قالا حدثنا الوليد بن مسلم ثنا شعيب بن ابى حمزة عن ابى الزناد عن الاعرج عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدة من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر (هو الله) الذى لا اله الا هو (الرحمن) (الرحيم) (الملك) (القدوس) (السلام) (المؤمن) (المهيمن) (العزيز) (الجبار) (المتكبر) (الخالق) (البارئ) (المصور) (الغفار) (القهار) (الوهاب) (الرزاق) (الفتاح) (العليم) (القابض) (الباسط) (الخافض) (الرافع) (المعز) (المذل) (السميع) (البصير) (الحكم) (العدل) (اللطيف) (الخبير) (الحليم) (العظيم) (الغفور) (الشكور) (العلى) (الكبير) (الحفيظ) (المغيث) * وقال صفوان في حديثه (المقيت) واليه ذهب أبو بكر محمد بن اسحاق في مختصر الصحيح * (الحسيب) (الجليل) (الكريم) (الرقيب) (المجيب) (الواسع) (الحكيم) (الودود) (المجيد) (الباعث) (الشهيد) (الحق) (الوكيل) (القوى) (المتين) (الولى) (الحميد) (المحصى) (المبدى) (المعيد) (المحيى) (المميت) (الحى) (القيوم) (الواجد) (الماجد) (الواحد) (الصمد) (القادر) (المقتدر) (المقدم) (المؤخر) (الاول) (الاخر) (الظاهر) (الباطن) (الوالى) (المتعالى) (البر) (التواب) (المنتقم) (العفو) (الرؤف) (مالك الملك ذو الجلال والاكرام) (المقسط) (الجامع) (الغنى) (المغنى) (المانع) (الضار) (النافع) (النور) (الهادى) (البديع) (الباقي) (الوارث) (الرشيد) (الصبور) * هذا حديث قد خرجاه في الصحيحين باسانيد صحيحة دون ذكر الاسامي فيه والعلة فيه عندهما ان الوليد بن مسلم تفرد بسياقته بطوله وذكر الاسامي فيه ولم يذكرها غيره وليس هذا بعلة فانى لا اعلم اختلافا بين ائمة الحديث ان
[ 17 ]
الوليد بن مسلم اوثق واحفظ واعلم واجل من ابى اليمان وبشر بن شعيب وعلى بن عياش واقرانهم من اصحاب شعيب * ثم نظرنا فوجدنا الحديث قد رواه عبد العزيز بن الحصين عن ايوب السختيانى وهشام بن حسان جميعا عن محمد ابن سيرين عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله بطوله * (حدثناه) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا الامير أبو الهيثم خالد بن احمد الذهلى بهمدان ثنا أبو اسد عبد الله بن محمد البلخى ثنا خالد بن مخلد القطونى * (حدثناه) محمد بن صالح بن هاني وابو بكر بن عبد الله * (قالا) ثنا الحسن بن سفيان ثنا احمد ابن سفيان النسأى ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد العزيز بن حصين بن الترجمان ثنا ايوب السختيانى وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة (الله) (الرحمن) (الرحيم) (الاله) (الرب) (الملك) (القدوس) (السلام) (المؤمن) (المهيمن) (العزيز) (الجبار) (المتكبر) (الخالق) (البارئ) (المصور) (الحليم) (العليم) (السميع) (البصير) (الحى) (القيوم) (الواسع) (اللطيف) (الخبير) (الحنان) (المنان) (البديع) (الودود) (الغفور) (الشكور) (المجيد) (المبدى) (المعيد) (النور) (الاول) (الاخر) (الظاهر) (الباطن) (الغفار) (الوهاب) (القادر) (الاحد) (الصمد) (الكافي) (الباقي) (الوكيل) (المجيد) (المغيث) (الدائم) (المتعال) (ذو الجلال والاكرام) (المولى) (النصير) (الحق) (المبين) (الباعث) (المجيب) (المحيى) (المميت) (الجميل) (الصادق) (الحفيظ) (الكبير) (القريب) (الرقيب) (الفتاح) (التواب) (القديم) (الوتر) (الفاطر) (الرزاق) (العلام) (العلى) (العظيم) (الغنى) (المليك) (المقتدر) (الاكرم) (الرؤف) (المدبر) (المالك) (القدير) (الهادى) (الشاكر) (الرفيع) (الشهيد) (الواحد) (ذو الطول) (ذو المعارج) (ذو الفضل) (الخلاق) (الكفيل) (الجليل) (الكريم) (1) * هذا حديث محفوظ من حديث ايوب وهشام عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة مختصرا دون ذكر الاسامي الزايدة فيها كلها في القرآن وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ثقة وان لم يخرجاه وانما جعلته شاهدا للحديث الاول * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة * (واخبرنا) عبد الرحمن ابن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق وابو بكر بن بابويه * قالا ثنا محمد بن غالب ثنا عفان ومحمد بن كثير وابو عمرو الحوضى * قالوا ثنا شعبة اخبرني سلمة بن كهيل قال سمعت عيسى رجلا من بنى اسد يحدث عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال الطيرة
[ 18 ]
شرك ولكن الله عزوجل يذهبه بالتوكل * وعيسى هذا هو ابن عاصم الاسدي كوفى ثقة * (حدثنا) بصحة ما ذكرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى (واخبرني) أبو بكر بن عبد الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خلاد الباهلى ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن عيسى ابن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطيرة من الشرك وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل * هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته ولم يخرجاه * وعيسى بن عاصم الاسدي قد روى ايضا عن عدى بن ثابت وغيره وقد روى عنه شعبة وجرير بن حازم ومعاوية بن صالح وغيرهم * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا ابراهيم بن ابى طالب والحسين بن محمد بن زياد واحمد بن سلمة (قالوا) ثنا يحيى بن اسحاق بن ابراهيم انبأ جرير عن الحسن بن عبيدالله النخعي عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من حلف بغير الله فقد كفر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بمثل هذا الاسناد وخرجاه في الكتاب وليس له علة ولم يخرجاه * (وله شاهد) على شرط مسلم فقد احتج بشريك بن عبد الله النخعي (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق وعمرو ابن منصور العدل قالا ثنا عمرو بن حفص السدوسى انبانا عاصم بن على ثنا شريك بن عبد الله عن الحسن بن عبيدالله عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كل يمين يحلف بها دون الله شرك * (حدثنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن ايوب التوقانى ثنا أبو يحيى عبد الله بن احمد بن زكريا بن ابى ميسرة المكى (واخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار وابو بكر بن اسحاق الفقيه قالا انبأ بشر بن موسى قالا ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال اتانى أبو العالية انا وصاحبا لى فقال هلما فانتما اشب واوعى للحديث منى فانطلق بنا حتى اتينا نصر بن عاصم الليثى فقال حدث هذين حديثك قال نصر ثنا عتبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سرية فاغاروا على قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهر فقال الشاذ من القوم انى مسلم فلم ينظر فيها فضربه فقتله فنمى الحديث إلى
[ 19 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله فقال قولا شديدا فبلغ القاتل فبينما رسول الله صلى الله عليه وآله يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذى قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعن من قبله من الناس واخذ في خطبته ثم قال الثانية يا رسول الله والله ما قال الذى قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وعن من قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة والله يا رسول الله ما قال الذى قال الا تعوذا من القتل فاقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وآله تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله عزوجل ابى على من قتل مومنا قالها ثلاثا * هذا حديث مخرج مثله في المسند الصحيح لمسلم فقد احتج بنصر بن عاصم الليثى وسليمان بن المغيرة فاما عقبة بن مالك الليثى فانه صحابي مخرج حديثه في كتب الائمة في الوحدان وقد بينت شرطى في اول الكتاب بانى اخرج حديث الصحابة عن اخرهم إذا صح الطريق إليهم * (وقد تابع) يونس بن عبيد سليمان بن المغيرة على روايته عن حميد على شرط مسلم (حدثناه) أبو على الحسين ابن على الحافظ انبأنا أبو خليفة الفضل بن محمد بن شعيب القاضى ثنا احمد بن يحيى بن حميد ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن نصر بن عاصم عن عقبة بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال اما بعد فما بال الرجل يقتل الرجل وهو يقول انا مسلم فقال القاتل يا رسول الله انما قالها متعوذا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هكذا وكره مقالته وحول وجهه عنه فقال ابى الله على من قتل مسلما ابى الله على من قتل مسلما * (حدثنا) احمد بن عثمان بن يحيى الادمى ببغداد ثنا أبو بكر بن ابى العوام ثنا يزيد بن هارون انبأنا همام (وحدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا احمد بن محمد بن عيسى ثنا موسى بن اسمعيل (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن محمد ابن حبان الانصاري انبأ أبو الوليد وموسى بن اسمعيل قالا ثنا همام بن يحيى عن اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة قال حدثنى شيبة الحضرمي انه شهد عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له وسهام الاسلام الصوم والصلاة والصدقة ولا يتولى الله عبدا فيوليه غيره يوم القيامة * والرابعة ان حلفت عليها رجوت ان لا اثم ما يستر الله على عبد في الدنيا الا ستر عليه في الآخرة فقال عمر بن عبد العزيز إذا سمعتم مثل هذا الحديث يحدث عروة عن عائشة فاحفظوه * شيبة الحضرمي قد خرجه البخاري وقال في التاريخ ويقال الخضرى سمع عروة وعمر بن عبد العزيز وهذا الحديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 20 ]
(حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه ثنا الحسن بن على بن زياد ثنا سعيد بن سليمان الواسطي (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين (وحدثنا) على بن عيسى ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور قالوا ثنا هشيم عن داود بن ابى هند عن ابى حرب بن ابى الاسود عن فضالة لليثى قال اتيت النبي صلى الله عليه وآله فقلت انى اريد الاسلام فعلمني شرائع من شرائع الاسلام فذكر الصلوة وشهر رمضان ومواقيت الصلوة فقلت يا رسول الله انك تذكر ساعات انا فيهن مشغول ولكن علمني جماعا من الكلام قال ان شغلت فلا تشغل عن العصرين قلت وما العصران ولم تكن لغة قومي قال الفجر والعصر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وفيه الفاظ لم يخرجاها باسناد آخر واكثرها فائدة ذكر شرائع الاسلام فانه في حديث عبد العزيز بن ابى داود عن علقمة بن مرثد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر وليس من شرط واحد منهما وقد خولف هشيم بن بشير في هذا الاسناد عن داود بن ابى هند خلافا لا يضر الحديث بل يزيده تأكيدا * (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا وهب بن بقية (وحدثنا) على بن عيسى ثنا الحسين ابن محمد بن زياد ثنا اسحاق بن شاهين قالا ثنا خالد بن عبد الله عن داود عن ابى حرب عن عبد الله بن فضالة عن ابيه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وآله فكان فيما علمني ان قال حافظ على الصلوات الخمس فقلت هذه ساعات لى فيها اشتغال فحدثني بامر جامع إذا انا فعلته اجزأ عنى قال حافظ على العصرين قال وما كانت من لغتنا قلت وما العصران قال صلوة قبل طلوع الشمس وصلوة قبل غروبها * وابو حرب بن ابى الاسود الديلى تابعي كبير عنده من اكابر الصحابة لا يقصر سماعه عن فضالة بن عبيد الليثى فان هشيم بن بشير حافظ معروف بالحفظ وخالد بن عبد الله الواسطي صاحب كتاب وهذا في الجملة كما خرج مسلم في كتاب الايمان حديث شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب وبعده عن محمد بن عثمان عن ابيه * (حدثنى) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد * (واخبرني) احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
[ 21 ]
قالا ثنا محمد بن ابى السرى العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان للاسلام ضوأ ومنارا كمنار الطريق * هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد روى عن محمد بن خلف العسقلاني واحتج بثور بن يزيد الشامي * فاما سماع خالد بن معدان عن ابى هريرة فغير مستبدع فقد حكى الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عنه انه قال لقيت سبعة عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم * ولعل متوهما يتوهم ان هذا متن شاذ فلينظر في الكتابين ليجد من المتون الشاذة التى ليس لها الا اسناد واحد ما يتعجب منه ثم ليقس هذا عليها * (حديث آخر) بهذا الاسناد * حدثنا أبو بكر بن اسحاق ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا محمد بن ابى السرى ثنا الوليد ابن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال الاسلام ان تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلوة وتوتى الزكوة وتصوم رمضان وتحج البيت والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وتسليمك على اهلك فمن انتقص شيئا منهن فهو سهم من الاسلام يدعه ومن تركهن كلهن فقد ولى الاسلام ظهره * هذا الحديث مثل الاول في الاستقامة * (اخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرني) الحسين بن على ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يحيى بن ابى سليم قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الا اعلمك أو قال الا ادلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله عزوجل اسلم عبدى واستسلم * هذا حديث صحيح ولا يحفظ له علة ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بيحيى بن ابى سليم * (حدثنى) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب بن حرب (واخبرني) الحسين بن على ثنا محمد بن اسحاق قالا ثنا على بن مسلم الطوسى ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث (وحدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا على بن العباس
[ 22 ]
البجلى قال ذكر عبد الوارث بن عبد الصمد قال حدثنى ابى ثنا شعبة عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لو ان رجلين دخلا في الاسلام فاهتجرا كان احدهما خارجا من الاسلام حتى يرجع الظالم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين جميعا ولم يخرجاه وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ثقة مأمون وقد خرجا جميعا له غير حديث تفرد به عن ابيه وشعبة وغيرهما * (حدثنا) أبو النضر الفقيه وابو الحسن الحيرى قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح ابن هاني ثنا الفضل بن محمد بن المسيب (وحدثنا) على بن حمشاد ثنا عبيد بن عبد الواحد قالوا ثنا سعيد بن ابى مريم انبأنا نافع بن زيد ثنا ابن الهاد ان سعيد بن ابى سعيد حدثنا انه سمع ابا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا زنى العبد خرج منه الايمان وكان كالظلة فإذا انقلع منها رجع إليه الايمان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا برواته * (وله) شاهد على شرط مسلم حدثنا أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل (وحدثنا) جعفر ابن محمد بن نصير ببغداد ثنا بشر بن موسى قالا ثنا أبو عبد الرحمن المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب ثنا عبد الله بن الوليد عن ابن حجيرة انه سمع ابا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من زنا وشرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من رأسه * قد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حجيرة و عبد الله بن الوليد وهما شاميان * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انا محمد بن غالب انا موسى بن اسمعيل ثنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وآله الحياء والايمان قرنا جميعا فإذا رفع احدهما رفع الآخر * هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا برواته ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
[ 23 ]
(حدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا احمد بن يحيى بن رزين ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب حدثنى أبو صخر عن ابى حازم عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان المؤمن يالف ولا خير فيمن لا يالف ولا يولف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا اعلم له علة ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا احمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا محمد بن بكر المقدمى ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة سمع عبيدالله بن سليمان عن ابيه عن ابى ايوب الانصاري رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من عبد يعبد الله ولا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويوتى الزكاة ويجتنب الكبائر الا دخل الجنة قال فسألوه ما الكبائر قال الاشراك بالله والفرار من الزحف وقتل النفس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا اعرف له علة ولم يخرجاه * (اخبرنا) ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم العدل حدثنى ابى ثنا يحيى بن يحيى انا يزيد بن المقدام بن شريح بن هاني عن المقدام عن ابيه عن هاني انه لما وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله قال يا رسول الله أي شئ يوجب الجنة قال عليك بحسن الكلام وبذل الطعام * هذا حديث مستقيم وليس له علة ولم يخرجاه * والعلة عندهما فيه ان هاني بن يزيد ليس له راو غير ابنه شريح وقد قدمت الشرط في اول هذا الكتاب ان الصحابي المعروف إذا لم نجد له راويا غير تابعي واحد معروف احتججنا به وصححنا حديثه إذ هو صحيح على شرطهما جميعا فان البخاري قد احتج بحديث قيس بن ابى حازم عن مرداس الاسلمي عن النبي صلى الله عليه وآله يذهب الصالحون * واحتج بحديث قيس عن عدى بن عمرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من استعملناه على عمل * وليس لهما راو غير قيس بن ابى حازم وكذلك مسلم قد احتج باحاديث ابى مالك الاشجعى عن ابيه واحاديث مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه فلزمهما جميعا على شرطهما الاحتجاج بحديث شريح
[ 24 ]
عن ابيه فان المقدام واباه شريحا من اكابر التابعين * (وقد كان) هاني بن يزيد وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله كما حدثناه جعفر بن محمد عن نصير الخلدى ثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يزيد بن المقدام بن شريح عن ابيه عن شريح بن هاني قال حدثنى ابى هانئ بن يزيد انه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فسمعه النبي صلى الله عليه وآله يكنونه بابى الحكم فقال ان الله هو الحكم لم تكنى بابى الحكم قال ان قومي إذا اختلفوا حكمت بينهم فرضى الفريقان قال هل لك ولد قال شريح وعبد الله ومسلم بنو هاني قال فمن اكبرهم قال شريح قال فانت أبو شريح فدعا له ولولده * وقد ذكرت في كتاب المعرفة في ذكر المخضرمين شريح بن هاني فانه ادرك الجاهلية والاسلام ولم ير رسول الله صلى الله عليه وآله فصار عداده في التابعين * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا خشنام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقرى * (حدثنا) أبو بكر ابن اسحاق انبأ محمد بن ايوب ثنا أبو الربيع الزهراني أبو عبد الرحمن المقرى ثنا حرملة بن عمران التجيبى ثنا أبو يونس سليم بن جبير مولى ابى هريرة عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان سميعا بصيرا فوضع اصبعة الدعاء على عينيه وابهاميه على اذنيه * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بحرملة بن عمران وابى يونس والباقون متفق عليهم * (ولهذا الحديث) شاهد على شرط مسلم (حدثناه) اسمعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراتى ثنا جدى ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامى حدثنى ابن ابى فديك حدثنى هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كانت من فتنة ولا تكون حتى تقوم الساعة اعظم من فتنة الدجال وما من نبى الا وقد حذر قومه ولا خبرتكم منه بشئ ما اخبر به نبى قبلى فوضع يده على عينه ثم قال اشهد ان الله تعالى ليس باعور * (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهدى بن رستم ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة (وحدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى ومحمد بن ايوب قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن ابى اسحاق عن ابى الاحوص عن ابيه قال اتيت
[ 25 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله وانا قشف الهيئة قال هل لك من مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل من الابل والخيل والرقيق والغنم قال فإذا آتاك الله مالا فلير عليك قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله هل منتج ابل قومك صحاح آذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع اذانها وتقول هي بحر وتشقها أو تشق جلودها وتقول هي حرم فتحرمها عليك وعلى اهلك قال قلت نعم قال فكل ما آتاك الله لك حل وساعد الله اشد من ساعدك وموسى الله احد من موساك * هذا حديث صحيح الاسناد وقد رواه جماعة من ائمة الكوفيين عن ابى اسحاق وقد تابع أبو الزعراء عمرو بن عمرو ابا اسحاق السبيعى في روايته عن ابى الاحوص ولم يخرجاه لان مالك بن نضلة الجشمى ليس له راو غير ابنه ابى الاحوص وقد خرج مسلم عن ابى المليح بن اسامة عن ابيه وليس له روا غير ابنه وكذلك عن ابى مالك الاشجعى عن ابيه وهذا اولى من ذلك كله * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن ابى عثمان الطيالسي ثنا عفان وابو سلمة قالا ثنا حماد (واخبرني) أبو بكر بن عبد الله انبأ الحسن بن سفيان ثنا هدبة حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال في هذه الآية فلما تجلى ربه للجبل جعله * بدا منه قدر هذا (وحدثناه) أبو بكر بن اسحاق انا محمد بن عيسى بن السكن ثنا أبو سلمة ومحمد بن عبد الله الخزاعى قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضى الله عنه قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله قال رب ارنى انظر اليك * قال فاخرج من النور مثل هذا واشار بيده إلى نصف انملة الخنصر فضرب بها صدر حماد قال فساخ الجبل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابى بكر المقدمى ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة ثنا عبيدالله بن سلمان الاغر عن ابيه عن ابى الدرداء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم الذى إذا تكشف فئة قاتل وراءها بنفسه لله عزوجل * هذا حديث صحيح وقد احتجا
[ 26 ]
بجميع رواته ولم يخرجاه انما خرجا في هذا الباب حديث ابى الزناد عن الاعرج عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله يضحك الله إلى رجلين الحديث في الجهاد * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انا محمد ابن غالب ومحمد بن محمود البنانى قالا ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الاعمش عن حبيب بن ثابت عن ابى يحيى بن جعدة عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله انه ليعجبنى ان يكون ثوبي جديدا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا * قال وذكر اشياء حتى ذكر علاقة سوطه فقال ذاك جمال والله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وازدرى الناس * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا برواته * (وله شاهد) آخر على شرط مسلم * اخبرنا * أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله من الكبر ان البس الحلة الحسنة قال ان الله جميل يحب الجمال * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق املاء ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا اسمعيل بن جعفر ثنا محمد ابن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال دعا الله جبرئيل فارسله إلى الجنة فقال انظر إليها وما اعددنا فيها لاهلها فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فحفت بالمكاره قال ارجع إليها فانظر إليها فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وقد رواه) حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو بزيادة الفاظ (حدثناه) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا محمد ابن عبد الله بن مرزوق ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله
[ 27 ]
صلى الله عليه وآله لما خلق الله الجنة قال يا جبرئيل اذهب فانظر إليها قال فذهب فنظر إليها فقال لا يسمع بها احد الا دخلها حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر إليها قال فذهب فنظر إليها فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ثم خلق النار فقال يا جبرئيل اذهب فانظر إليها قال فذهب فنظر إليها فقال لا يسمع بها احد فيدخلها قال فحفها بالشهوات ثم قال اذهب فانظر إليها قال فدهب فنظر إليها فقال يا رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقى احد الا دخلها * (حدثنا) محمد بن صالح بن هانئ وابراهيم بن عصمة العدل قالا ثنا السرى بن خزيمة ثنا محمد بن سعيد (1) بن الاصبهاني ثنا يحيى بن يمان ثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس فقال لها وللارض ائتيا طوعا أو كرها قال للسماء اخرجي شمسك وقمرك ونجومك وقال للارض شققي انهارك واخرجي ثمارك فقالتا اتينا طائعين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وتفسير الصحابي عندهما مسند * (حدثنا) أبو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن انس (واخبرني) أبو بكر بن ابى نصر الداربردى بمرو ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى واخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان ابن سعيد الدارمي قالا حدثنا القعنبى فيما قرئ على مالك عن زيد بن ابى انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار الجهنى ان عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية واذ اخذ ربك من بنى ادم من ظهورهم ذريتهم * قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يسئل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون * هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا ابى عن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم فاخرج من صلبه ذرية ذراها فنثرهم نثرا بين يديه كالذر ثم كلمهم فقال الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيمة
[ 28 ]
انا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا انما اشرك اباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بكلثوم بن جبر * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال يوم كلم الله موسى كان عليه جبة صوف وسراويل صوف وكمه صوف وكساء صوف ونعلان من جلد حمار غير ذكى * قد اتفقا جميعا على الاحتجاج بحديث سعيد بن منصور * وحميد هذا ليس بابن قيس الاعرج * قال البخاري في التاريخ حميد بن على الاعرج الكوفى منكر الحديث وعبد الله بن الحارث النجرانى محتج به واحتج مسلم وحده بخلف بن خليفة وهذا حديث كبير في التصوف والتكلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) من حديث اسمعيل بن عياش حدثناه على بن حمشاد وابو بكر بن بالويه قالا حدثنا محمد بن يونس ثنا عبد الله (1) عن ابى امامة الباهلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم بلباس الصوف تجدون حلاوة الايمان في قلوبكم * (اخبرنا) أبو جعفر احمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابى اياس ثنا شيبان * واخبرنا * أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا اسحاق بن الحسن الحربى ثنا الحسن بن موسى الاشيب ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال وهو في بعض اسفاره وقد قارب بين اصحابه السير فرفع بهاتين الآيتين صوته يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد * فلما سمع اصحابه ذلك حثوا
[ 29 ]
المطى (1) وعرفوا انه عند قول يقوله فلما تاشبوا عنده حوله قال هل تدرون أي يوم ذاكم قالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم ينادى آدم فيناديه ربه فيقول يا آدم ابعث بعث النار فيقول وما بعث النار فيقول من كل الف تسع مائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة قال فابلسوا حتى ما اوضحوا بضاحكة فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم مع خليقتين ما كانتا مع شئ الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من بنى آدم وبنى ابليس قال فسرى ذلك عن القوم قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالرقمة في ذراع الدابة أو كالشامة في جنب البعير * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بطوله والذى عندي انهما قد تحرجا من ذلك خشية الارسال * وقد سمع الحسن من عمران بن حصين وهذه الزيادات التى في هذا المتن اكثرها عند معمر عن قتادة عن انس وهو صحيح على شرطهما جميعا ولم يخرجاه ولا واحد منهما * (اخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن قتادة عن انس قال لما نزلت هذه الآية يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم إلى قوله تعالى ولكن عذاب الله شديد * على النبي صلى الله عليه وآله وهو في مسير له فذكر الحديث بنحوه * (وقد اتفقا) جميعا على اخراج حديث الاعمش عن ابى صالح عن ابى سعيد بعض هذا المتن (كما حدثناه) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدى ببغداد (وابو جعفر) محمد بن على بن دحيم الشيباني بالكوفة (قالا حدثنا) ابراهيم بن عبد الله العبسى ثنا وكيع عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى سعيد الخدرى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار فذكر الحديث مختصرا دون ذكر النزول وغيره رواه البخاري عن عمر بن حفص عن ابيه عن الاعمش ورواه مسلم عن ابى بكر عن وكيع * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا ابراهيم بن عبد السلام (وحدثنا) محمد بن صالح ثنا ابراهيم بن ابى طالب (قالا) ثنا أبو كريب ثنا حسين بن على عن زائدة عن عاصم بن كليب عن محارب بن دثار عن ابن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اتقوا دعوات المظلوم فانها تصعد إلى السماء كأنها شرار * قد احتج مسلم بعاصم بن كليب والباقون من رواة هذا الحديث متفق على الاحتجاج بهم ولم يخرجاه *
[ 30 ]
(اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا محمد بن ابى بكر المقدمى ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثنى اسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر ما من احد الا وهو تحت لوائى يوم القيامة ينتظر الفرج وان معى لواء الحمد انا امشى ويمشى الناس معى حتى آتى باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فإذا رايت ربى خررت له ساجدا انظر إليه * هذا حديث كبير في الصفات والروية صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى حدثنى ابى قال سمعت الاوزاعي (وحدثنا) أبو عبد الله محمد بن على بن مخلد الجوهرى ببغداد (حدثنا) ابراهيم بن الهيثم البلدى ثنا محمد بن كثير المصيصى ثنا الاوزاعي (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ بشر بن موسى ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو اسحاق الفزارى ثنا الاوزاعي وهذا لفظ حديث ابى العباس قال حدثنى ربيعة بن يزيد ويحيى بن ابى عمرو الشيباني قالا ثنا عبد الله بن فيروز الديلمى قال دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في حائط له بالطائف يقال له الوهط (1) وهو محاضر فتى من قريش وذلك الفتى يزن بشرب الخمر فقلت لعبدالله بن عمرو خصال تبلغني عنك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه من شرب الخمر شربة لم تقبل توبته اربعين صباحا فاختلج الفتى يده من يد عبد الله ثم ولى فان الشقى من شقى في بطن امه * وانه من خرج من بيته لا يريد الا الصلوة ببيت المقدس خرج من خطيئته كيوم ولدته امه فقال عبد الله بن عمرو اللهم انى لا احل لاحد ان يقول على ما لم اقل انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من شرب الخمر شربة لم تقبل توبته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل توبته اربعين صباحا فلا ادرى في الثالثة أو في الرابعة قال فان عاد كان حقا على الله ان يسقيه من ردغة (2) الخبال يوم القيامة * قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ان الله خلق خلقة في ظلمة ثم القى عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومئذ شئ فقد اهتدى ومن اخطأه ضل فلذلك اقول جف القلم على علم الله * وسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ان سليمان بن داود سال ربه ثلاثا فاعطاه اثنين ونحن نرجو ان يكون قد اعطاه الثالثة سأله حكما يصادف حكمه
[ 31 ]
فاعطاه اياه وسأله ملكا لا ينبغى لاحد من بعده فاعطاه اياه وسأله ايما رجل يخرج من بيته لا يريد الا الصلوة في هذا المسجد ان يخرج من خطيئته كيوم ولدته امه * نحن نرجو ان يكون الله قد اعطاه اياه * قال الاوزاعي حدثنى ربيعة بن يزيد بهذا الحديث فيما بين المقسلاط والجاصعير * هذا حديث صحيح قد تداوله الائمة وقد احتجا بجميع رواته ثم لم يخرجاه ولا اعلم له علة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليم ثنا عبد الله بن وهب اخبرني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمى وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول خلق الله آدم ثم خلق الخلق من ظهره ثم قال هؤلاء للجنة ولا ابالى وهؤلاء للنار ولا ابالى قال فقيل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على موافقة القدر * هذا حديث صحيح قد اتفقا على الاحتجاج برواته عن آخرهم إلى الصحابة وعبد الرحمن بن قتادة من بنى سلمة من الصحابة وقد احتجا جميعا بزهير بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وليس له راو غير ابى عثمان النهدي * وكذلك احتج البخاري بحديث ابى سعيد بن المعلى وليس له راو غير حفص بن عاصم * (حدثنا) أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا على بن المدينى ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو مالك الاشجعى عن ربعى بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله خالق كل صانع وصنعته * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا محمد بن ابى بكر المقدمى ثنا الفضيل بن سليمان عن
[ 32 ]
ابى مالك الاشجعى عن ربعى بن حرش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله خالق كل صانع وصنعته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله رقى كنا نسترقى بها وادوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله تعالى قال هو من قدر الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ثم لم يخرجاه * وقال مسلم في تصنيفه فيما اخطأ معمر بالبصرة ان معمرا حدث به مرتين فقال مرة عن الزهري عن ابن ابى خزامة عن ابيه * قال الحاكم وعندي ان هذا لا يعلله فقد تابع صالح بن ابى الاخضر معمر بن راشد في حديثه عن الزهري عن عروة وصالح وان كان في الطبقة الثالثة من اصحاب الزهري فقد يستشهد بمثله * (حدثناه) أبو بكر احمد بن كامل القاضى ببغداد وابو أحمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو (قالا) ثنا أبو قلابة ثنا ابراهيم ابن حميد ثنا صالح بن ابى الاخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله رقى كنا نسترقى بها وادوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله قال هو من قدر الله * (حدثنا) أبو بكر محمد بن بالويه ثنا اسحاق بن الحسين بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا حسان بن ابراهيم الكرماني ثنا سعيد بن مسروق عن يوسف بن ابى بردة بن ابى موسى عن ابى بردة قال اتيت عائشة فقلت يا اماه حدثينى بشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله الطير تجرى بقدر وكان يعجبه الفال الحسن * وقد احتج الشيخان برواة هذا الحديث عن اخرهم غير يوسف بن ابى بردة والذى عندي انهما لم يهملاه بجرح ولا بضعف بل لقلة حديثه فانه عزيز الحديث جدا * (اخبرنا) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشى ثنا أبو عاصم ثنا سفيان * (واخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن منصور عن
[ 33 ]
ربعى بن حراش عن على بن ابى طالب عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يؤمن العبد حتى يؤمن باربع حتى يشهد ان لا اله الا الله وانى رسول الله بعثنى بالحق ويومن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد قصر بروايته بعض اصحاب الثوري وهذا عندنا مما لا يعبأ * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عن ربعى عن رجل عن على عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي وان كان البخاري يحتج به فانه كثير الوهم لا يحكم له على ابى عاصم النبيل ومحمد بن كثير واقرانهم بل يلزم الخطا إذا خالفهم والدليل على ما ذكرته متابعة جرير بن عبد الحميد الثوري في روايته عن منصور عن ربعى عن على وجرير من اعرف الناس بحديث منصور * (حدثناه) يحيى بن منصور القاضى ثنا على بن عبد العزيز ثنا اسحاق بن اسمعيل الطالقاني ثنا جرير (وحدثنا) محمد ابن صالح بن هاني ثنا ابراهيم بن ابى طالب ومحمد بن شاذان قالا ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ جرير عن منصور عن ربعى عن على عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يؤمن عبد حتى يؤمن باربع يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانى رسول الله بعثنى بالحق وانه مبعوث بعد الموت ويؤمن بالقدر كله * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الاشعث ثنا سليم بن حرب وشيبان بن ابى شيبة قالا ثنا جرير (واخبرني) أبو بكر بن عبد الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا يزيد بن صالح ومحمد بن ابان (قالا) ثنا جرير بن حازم قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول سمعت ابن عباس رضى الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال امر هذه الامة موامرا أو قال مقاربا ما لم يتكلموا في الوالدان والقدر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا نعلم له علة ولم يخرجاه * (حدثنا) دعلج بن احمد السجزى ببغداد ثنا موسى بن هارون وصالح بن مقاتل (وحدثنا) على بن حمشاد ثنا أبو المثنى العنزي واحمد بن على الابار (وحدثنا) احمد بن سفيان بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ قالوا ثنا احمد بن جناب (1) المصيصى ثنا عيسى بن يونس عن سفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطى الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطى الايمان الا من يحب * هذا حديث صحيح الاسناد تفرد به جناب المصيصي وهو شرط من شرطنا في هذا الكتاب انا نخرج افراد الثقات إذا لم نجد لها علة وقد وجدنا لعيسى بن يونس فيه متابعين احدهما من شرط هذا
[ 34 ]
الكتاب وهو سفيان بن عقبة اخو قبيصة * (حدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ مهران بن هارون الرازي ثنا الفضل بن العباس الرازي وهو فضلك الرازي ثنا ابراهيم بن محمد بن حمويه الرازي ثنا سفيان بن عقبة اخو قبيصة عن حمزة الزيات وسفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطى المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطى الايمان الا من يحب وإذا احب الله عبدا اعطاه الايمان * واما المتابع الذى ليس من شرط هذا الكتاب فعبد العزيز بن ابان والحديث معروف به فقد صح بمتابعين لعيسى بن يونس ثم بمتابع الثوري عن زبيد وهو حمزة الزيات * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى (وحدثنا) على بن عيسى ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا يحيى بن يحيى (وحدثنا) محمد بن الحسن ثنا هارون بن يوسف ثنا ابن ابى عمر قالوا ثنا سفيان واللفظ للحميدي ثنا الزهري حدثنى عروة بن الزبير قال سمعت كرز بن علقمة يقول سأل رجل النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله هل للاسلام من منتهى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله نعم ايما اهل بيت من العرب والعجم اراد الله بهم خيرا ادخل عليهم الاسلام ثم يقع الفتن كأنها الظلل * تابعه محمد بن راشد ويونس بن يزيد عن الزهري * (اما حديث) معمر فاخبرناه القاسم بن القاسم السيارى ثنا أبو الموجه حدثنا عبدان انبأ عبد الله عن معمر عن الزهري عن عروة الزبير عن كرز بن علقمة قال قال اعرابي يا رسول الله هل للاسلام من منتهى فقال نعم ايما اهل بيت من العرب والعجم اراد الله بهم خيرا ادخل عليهم الاسلام ثم تقع الفتن كأنها الظلل * هذا حديث صحيح وليس له علة ولم يخرجاه لتفرد عروة بالرواية عن كرز بن علقمة وكرز بن علقمة صحابي مخرج حديثه في مسانيد الايمة * سمعت على بن عمر الحافظ يقول مما يلزم مسلم والبخاري اخراجه حديث كرز بن علقمة هل للاسلام منتهى فقد رواه عروة بن الزبير ورواه الزهري وعبد الواحد بن قيس عنه * قال الحاكم والدليل الواضح على ما ذكره أبو الحسن انهما جميعا قد اتفقا على حديث عتبان بن مالك الانصاري الذى صل رسول الله صلى الله عليه وآله في بيته وليس له راو غير محمود بن الربيع * (حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا السرى بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى * (اخبرنا) أبو عبد الله
[ 35 ]
محمد بن عبد الله الصفار وابو بكر محمد بن احمد بن بالويه قالا ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرى ثنا حيوة ابن شريح انبأ أبو هاني حميد بن هاني الخولانى ان ابا على الجنبى اخبره انه سمع فضالة بن عبيد يخبر انه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول طوبى لمن هدي إلى الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع * هذا حديث صحيح على شرط مسلم (وبلغني) انه خرجه باسناد آخر (حدثنى) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني وابو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار قالا ثنا الحسين بن فضل (1) البجلى (واخبرني) أبو محمد بن جعفر بن ابراهيم الحذاء بمكة ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا هوذة بن خليفة ثنا حماد بن سلمة عن عثمان الشحام (ا) عن مسلم بن ابى بكرة عن ابى بكرة قال سمعت رسول الله (2) صلى الله عليه وآله يقول اللهم انى اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بعثمان الشحام * (حدثنا) أبو بكر محمد بن جعفر المزني ثنا ابراهيم بن ابى طالب (و) محمد بن اسحاق بن خزيمة (قالا) ثنا أبو الخطاب زياد ابن يحيى الحساني (وثنا) أبو الفضل محمد بن ابراهيم ثنا الحسين بن محمد بن زياد وابراهيم بن ابى طالب (قالا) ثنا زياد ابن يحيى الحساني انبأ مالك بن سعير ثنا الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ايها الناس انما انا رحمة مهداة * هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا جميعا مالك بن سعير والتفرد من الثقات مقبول * (حدثنا) احمد بن سلمان (3) الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقى ثنا ابى ثنا عبيدالله بن عمرو عن زيد بن ابى انيسة عن القاسم ابن عوف الشيباني قال سمعت ابن عمر يقول لقد عشنا برهة من دهرنا وان احدنا يوتى الايمان قبل القرآن وينزل السورة على محمد صلى الله عليه وآله فيتعلم حلالها وحرامها وما ينبغى ان يوقف عنده فيها كما تعلمون انتم القران ثم قال لقد رأيت رجالا يؤتى احدهم القرآن فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدرى ما امره ولا زاجره ولا ما ينبغى ان يوقف عنده منه ينثره نثر الدقل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا اعرف له علة ولم يخرجاه *
[ 36 ]
(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسى ثنا يعقوب بن سفيان الفارسى (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا الحسن بن على بن زياد (قالا) ثنا اسحاق بن محمد الفروى ثنا عبد الرحمن بن ابى الموال القرشى (واخبرني) محمد ابن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن ابى الموال عبد الرحمن ثنا عبد الله بن موهب القرشى عن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبى مجاب * المكذب بقدر الله والزائد في كتاب الله والمتسلط بالجبروت يذل من اعز الله ويعز من اذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي * قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن ابى الموال وهذا حديث صحيح الاسناد ولا اعرف له علة ولم يخرجاه * (اخبرنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة انبأ أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا عبد الواحد بن زياد (واخبرني) محمد بن عبد الله الجوهرى واللفظ له حدثنا محمد بن اسحاق انبأ محمد بن معمر بن ربعى القيسي حدثنا أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومى حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبد الله بن عبد الله بن الاصم ثنا يزيد بن الاصم عن ابى هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا محمد ارأيت جنة عرضها السموات والارض فاين النار قال ارأيت الليل الذى قد البس كلشئ فاين جعل النهار قال الله اعلم قال كذلك الله يفعل ما يشاء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا اعلم له علة ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (وحدثنا) على بن حمشاد ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن رافع ومحمد بن يحيى قالوا ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن ابن ابى ذئب عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما ادرى تبع انبيا كان ام لا وما ادرى ذا القرنين انبيا كان ام لا وما ادرى الحدود كفارات لاهلها ام لا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا اعلم له علة ولم يخرجاه *
[ 37 ]
(اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى حدثنا بهز بن اسد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لما خلق الله آدم صوره وتركه في الجنة ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به فلما رآه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وقد بلغني انه اخرجه في آخر الكتاب * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد قال قرئ على عبد الملك بن محمد وانا اسمع ثنا قريش بن انس ثنا محمد بن عمرو (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لتتبعن سنن من قبلكم باعا فباعا وذراعا فذراعا وشبرا فشبرا حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه معهم قال قيل يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا * هذا حديث صحيح على شرط سلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابى ثنا الاعمش ثنا المنهال ابن عمرو (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبا أبو معاوية عن الاعمش ثنا المنهال بن عمرو عن زاذان ابى عمر قال سمعت البراء بن عازب يقول خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في جنازة رجل من الانصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد بعد قال فقعدنا حول النبي صلى الله عليه وآله فجعل ينظر إلى السماء وينظر إلى الارض وجعل يرفع بصره ويخفضه ثلاثا ثم قال اللهم انى اعوذ بك من عذاب القبر ثم قال ان الرجل المسلم إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا جاء ملك الموت فقعد عند رأسه وينزل ملئكة من السماء كان وجوههم الشمس معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيقعدون منه مد البصر قال فيقول ملك الموت ايتها النفس المطمئنة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من السقاء فلا يتركونها في يده طرفة عين فيصعدون بها إلى السماء فلا يمرون بها على جند من الملئكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان ابن فلان باحسن اسمائه فإذا انتهى إلى السماء فتحت له ابواب السماء ثم يشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التى تليها حتى ينتهى إلى السماء السابعة ثم يقال اكتبوا كتابه في عليين ثم يقال ارجعوا عبدى إلى الارض فانى وعدتهم انى منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخرى فترد روحه إلى جسده فتاتيه الملئكة فيقولون من ربك قال فيقول الله
[ 38 ]
فيقولون ما دينك فيقول الاسلام فيقولون ما هذا الرجل الذى خرج فيكم قال فيقول رسول الله قال فيقولون وما يدريك قال فيقول قرأت كتاب الله فامنت به وصدقت قال فينادى مناد من السماء ان صدق فافرشوه من الجنة والبسوة من الجنة واروه منزله من الجنة قال ويمد له في قبره ويأتيه روح الجنة وريحها قال فيفعل ذلك به ويمثل له رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذى يسرك هذا يومك الذى كنت توعد فيقول من انت فوجهك وجه يبشر بالخير قال فيقول انا عملك الصالح قال فهو يقول رب اقم الساعة كى ارجع إلى اهلي ومالى ثم قرأ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحيوة الدنيا وفى الآخرة واما الفاجر فإذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا اتاه ملك الموت فيقعد عند رأسه وينزل الملئكة سود الوجوه معهم المسحوح فيقعدون منه مد البصر فيقول ملك الموت اخرجي ايتها النفس الخبيثة إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينقطع معها العروق والعصب كما يستخرج الصوف المبلول بالسفود ذى الشعب قال فيقومون إليه فلا يدعونها في يده طرفة عين فيصعدون بها إلى السماء فلا يمرون على جند من الملئكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة قال فيقولون فلان باقبح اسمائه قال فإذا انتهى به إلى المساء غلقت دونه ابواب السموات قال ويقال اكتبوا كتابه في سجين قال ثم يقال اعيدوا عبدى إلى الارض فانى وعدتهم انى منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخرى قال فيرمى بروحه حتى تقع في جسده قال ثم قرأ ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوى به الريح في مكان سحيق قال فتاتيه الملئكة فيقولون من ربك قال فيقول لا ادرى فينادى مناد من السماء ان قد كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار واروه منزله من النار قال فيضيق عليه قبره حتى تختلف فيه اضلاعه قال ويأتيه ريحها وحرها قال فيفعل به ذلك ويمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذى يسؤك هذا يومك الذى كنت توعد قال فيقول من انت فوجهك الوجه يبشر بالشر قال فيقول انا عملك الخبيث قال وهو يقول رب لا تقم الساعة * (حدثنى) محمد بن عبد الله العمرى ثنا محمد بن اسحاق ثنا على بن المنذر ثنا محمد بن فضيل ثنا الاعمش فذكره باسناد نحوه وقال في آخره (وحدثنا) على بن المنذر في عقب خبره ثنا ابن فضيل حدثنى ابى عن ابى حازم عن ابى هريرة نحوا من هذه الحديث يريد حديث البراء الا انه قال ارقد رقدة المتقين للمؤمن الاول ويقال للفاجر ارقد منهوشا فما من دابة في الارض الا ولها في جسده نصيب * وقد رواه سفيان بن سعيد وشعبة بن الحجاج وزائدة بن قدامة وهم الائمة الحفاظ عن الاعمش * (اما حديث الثوري) فحدثناه أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان وانا سألته ثنا محمد بن ابراهيم الصوري ثنا مؤمل بن اسمعيل ثنا سفيان عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
[ 39 ]
وآله وسلم في جنازة فاتينا القبر ولما يلحد وذكر الحديث * (واما حديث) شعبة فحدثنيه أبو سعيد بن ابى بكر بن ابى عثمان رحمهم الله وانا سألته ثنا على بن مسلم الاصبهاني بالرى ثنا عمار بن رجاء حدثنا محمد بن بكر البرسانى عن شعبة عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حديث القبر * (واما حديث) زائدة فحدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلى ثنا معاوية بن عمرو الازدي ثنا زائدة عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على جنازة رجل من الانصار فذكر حديث القبر بطوله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بالمنهال بن عمرو وزاذان ابى عمر الكندى * وفى هذا الحديث فوائد كثيرة لاهل السنة وقمع للمبتدعة ولم يخرجاه بطوله * (وله شواهد) على شرطهما يستدل بها على صحته (حدثنا) أبو سهل احمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد وابو العباس محمد بن يعقوب من اصل كتابه قالا ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن ابى اسحاق عن البراء ابن عازب قال ذكر النبي صلى الله عليه وآله المؤمن والكافر ثم ذكر طرفا من حديث القبر فقد بان بالاصل والشاهد صحة هذا الحديث ولعل متوهما يتوهم ان الحديث الذى حدثناه أبو الحسين عبد الصمد بن على بن مكرم البزار ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن كزال (1) ثنا أبو ابراهيم الترجمانى ثنا شعيب بن صفوان ثنا يونس بن خباب عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن ابى البخترى الطائى سمعت البراء بن عازب انه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في جنازة رجل من الانصار فاتينا القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله واستقبل القبلة وجلسنا حوله ثم ذكر الحديث يعلل به هذا الحديث وليس كذلك فان ذكر ابى البخترى في هذا الحديث وهم من شعيب بن صفوان لاجماع الائمة الثقات على روايته عن يونس بن خباب عن المنهال بن عمرو عن زاذان انه سمع البراء (حدثنا) بصحة ما ذكرته جعفر بن محمد بن نصر الخلدى املاء ببغداد ثنا على بن عبد العزيز ثنا ابراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن عباد قال اتيت يونس بن خباب بمنى عند المنارة وهو يقص فسألته عن حديث عذاب القبر فحدثني به * (واخبرني) أبو عمرو اسمعيل بن بجيد بن احمد بن يوسف السلمى انبأ أبو مسلم ابراهيم بن عبد الله ثنا أبو عمرو الضرير ثنا مهدى بن ميمون عن يونس بن خباب (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى واللفظ له حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن يونس بن خباب عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب (و) في حديث عباد بن عباد انه سمع البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في جنازة فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله على القبر وجلسنا حوله وذكر الحديث بطوله هذا هو الصحيح المحفوظ من حديث يونس بن خباب وهكذا رواه أبو خالد الدالانى وعمرو بن قيس الملائى والحسن بن عبيد الله النخعي عن المنهال بن عمرو *
[ 40 ]
(اما حديث) ابى خالد الدالانى فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا السرى بن يحيى التميمي ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب ثنا أبو خالد الدالانى عن المنهال بن عمرو * (واما حديث) عمرو بن قيس الملائى (فحدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا احمد بن بشر المرثدى ثنا القاسم بن محمد بن ابى شيبة ثنا أبو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس الملائى عن المنهال بن عمرو * (واما حديث) الحسن بن عبيدالله (فحدثناه) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عثمان بن ابى شيبة ثنا احمد ابن يونس ثنا أبو بكر بن عياش ثنا الحسن بن عبيد الله عن المنهال كلهم قالوا عن زاذان عن البراء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحوه (هذه الاسانيد) التى ذكرتها كلها صحيحة على شرط الشيخين * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ على بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان الحرانى ثنا فليح بن سليمان حدثنى هلال بن على وهو ابن ابى ميمونة عن انس بن مالك قال بينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبلال يمشيان بالبقيع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يا بلال هل تسمع ما اسمع قال لا والله يا رسول الله ما اسمعه قال الا تسمع اهل القبور يعذبون * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال لولا ان تدافنوا لسألت الله عنه ان يسمعكم عذاب القبر * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب عن الربيع بن سليمان المرادى وبحر بن نصر بن سابق الخولانى قال الربيع حدثنا وقال بحر اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان ابا سعيد الخدرى دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو موعوك عليه قطيفة ووضع يده عليها فوجد حرارتها فوق القطيفة فقال أبو سعيد ما اشد حر حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم قال يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال ثم الصالحون كان احدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد الا العباءة يلبسها ويبتلي بالقمل حتى تقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء * (حدثنا) أبو العباس عن بحر في المسند وعن الربيع في الفوايد وانا جمعت بينهما * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بهشام بن سعد * ثم له شواهد كثيره ولحديث عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه طرق يتبع ويذاكر بها وقد تابع العلاء بن المسيب عاصم بن بهدلة على روايته عن مصعب بن سعد (اخبرنيه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه فيما قراءت عليه من اصل كتابه انا محمد بن غالب ثنا عمرو بن عون ثنا خالد بن عبد الله عن العلاء بن المسيب عن مصعب بن سعد
[ 41 ]
عن ابيه قال سئل النبي صلى الله عليه وآله أي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فإذا كان الرجل صلب الدين يبتلى الرجل على قدر دينه فمن ثخن دينه ثخن بلاؤه ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه * وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين * وشاهده (ما اخبرناه) حمد بن كامل القاضى ثنا محمد بن اسرائيل الجوهرى ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة (واخبرنا) الحسين بن تميم القنطرى ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابان العطار (واخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون ثنا شريك بن عبد الله (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى (!) ثنا الحسن بن موسى الاشيب ثنا شيبان (واخبرنا) أبو العباس المحبوبى ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان (واخبرني) أبو عمرو بن ابى سعيد النحوي ثنا الحسين بن عبد الله ابن يزيد الرقى ثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة ثنا هشام بن ابى عبد الله (واخبرني) محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى غرزة ثنا احمد بن يونس وابو بكر بن ابى شيبة (قالا) ثنا أبو بكر بن عياش كلهم عن عاصم بن ابى النجود وهذا اللفظ حديث شيبان بن عبد الرحمن عن عاصم عن مصعب بن سعد بن ابى وقاص عن ابيه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله من اشد الناس بلاء قال النبيون ثم الامثل فالامثل يبتلى الرجل على حسب دينه ان كان صلب الدين اشتد بلاؤه وان كون في دينه رقة ابتلى على حسب دينه فما يبرح البلاء على العبد حتى يدعه يمشى على الارض ليس عليه خطيئة * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا القاسم بن زكريا المطرز المقري ثنا محمد بن يحيى القطيعى ثنا عمر ابن على المقدمى ثنا اسمعيل بن ابى خالد عن قيس بن ابى حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا كان اجل احدكم بارض اثبت الله له إليها حاجة فإذا بلغ اقصى اثره فتوفاه فتقول الارض يوم القيامة يا رب هذا ما استودعتني * قد احتج الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم وعمر بن على المقدمى متفق على اخراجه في الصحيحين (وقد تابعه) محمد بن خالد الوهبى على سنده عن اسمعيل (حدثنى) أبو الحسن على بن العباس الاسكندرانى العدل بمكة ثنا أبو جعفر احمد بن محمد بن عبد الواحد الحمصى ثنا أبو الحسن كثير بن عبيد بن نمير المذحجي ثنا محمد بن
[ 42 ]
خالد الوهبى عن اسمعيل بن ابى خالد عن قيس بن ابى حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا دنت منية احدكم بارض اتيح له الحاجة فيصعد إليها فيكون اقصى اثره منه فيقبض فيها فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني * (وقد اسنده) هشيم عن اسمعيل بن ابى خالد * (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا محمد بن عبد الله ابن سليمان الحضرمي ثنا موسى بن محمد بن حبان ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن هشيم عن اسمعيل عن قيس عن عبد الله ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا كان اجل احدكم بارض جعلت له إليها حاجة فيوفيه الله بها فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني فقد اسند هذا الحديث ثلاثة من الثقات عن اسمعيل وواقفه عنه سفيان بن عيينة فنحن على ما شرطنا في اخراج الزيادة من الثقة في الوصل والسند * (ثم لهذا الحديث) شواهد على شرط الشيخين فمنها ما (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان (واخبرني) بكير بن الحداد الصوفى بمكة ثنا أبو مسلم ثنا عباد بن موسى ثنا سفيان (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق واللفظ له انبا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن ابى اسحاق عن مطر بن عكامس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا قضى الله لرجل موتا ببلدة جعل له بها حاجة * (وحدثنا) أبو العباس قاسم بن القاسم السيارى بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا على بن الحسين بن شقيق ثنا أبو حمزة عن ابى اسحاق عن مطر بن عكامس العبدى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما جعل الله اجل رجل بارض الا جعلت له فيها حاجة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا جميعا على اخراج جماعة من الصحابة ليس لكل واحد منهم الا راو واحد * (وله شاهد) آخر من رواية الثقات (حدثنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب (و) حدثنى بكر بن الجداد بمكة ثنا أبو مسلم ثنا حجاج بن المنهال (قالا) ثنا حماد ثنا ايوب (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل عن ايوب عن ابى المليح عن ابى عزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اراد الله قبض عبد بارض جعل له إليها حاجة * هذا حديث صحيح ورواته عن آخرهم ثقات *
[ 43 ]
(وسمعت) ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى عزة يسار بن عبد له صحبة * واما أبو المليح فانى سمعت على بن عمر الحافظ يقول يلزم البخاري ومسلما اخراج حديث ابى المليح عن ابى عزة فقد احجتح البخاري بحديث ابى المليح عن بريده وحديث ابى عزة رواه جماعة من الثقات الحفاظ * (حدثنا) أبو الحسن احمد بن محمد العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثني) أبو الطيب طاهر بن يحيى البيهقى بها من اصل كتابه ثنا خالي الفضل بن محمد الشعرانى (قالا) ثنا احمد بن جناب المصيصى ثنا عيسى بن يونس عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم * تابعه أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ويحيى بن الضريس عن الثوري في اقامته هذا الاسناد * (فاما حديث) ابى شهاب فحدثناه أبو بكر بن اسحاق ثنا أبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعى ببغداد ثنا أبو داود سليمان بن محمد المباركى ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم * (واما حديث) يحيى بن الضريس فدونه محمد بن حميد هذا حديث وصله المتقدمون من اصحاب الثوري وافسده المتأخرون عنه * واما الحجاج بن فرافصة فان الامامين لم يخرجاه لكنى سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول الحجاج بن فرافصة لا بأس به وقال عبد الرحمن ابن ابى حاتم سمعت ابى يقول حجاج بن فرافصة شيخ صالح متعبد * (وله شاهد) عن يحيى بن ابى كثير اقام اسناده (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن على بن عبد الحميد الصنعانى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق حدثنى بشر بن رافع عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم * (سمعت) ابا سعيد بن ابى بكر بن ابى عثمان يقول سمعت الامام ابا بكر محمد بن اسحاق يقول سمعت احمد بن يوسف السلمى يقول سمعت عبد الرزاق يقول كنت بمكة فكلمنى وكيع بن الجراح ان اقرأ عليه وعلى ابنه كتاب الوصايا فقلت إذا صرت بمنى حدثت فلما صرت بمنى حملت كتابي فحدثته ثم ذهبت إلى مكة للزيارة فلقينى أبو اسامة فقال لى يا يمانى خدعك ذاك الغلام الرواسى فقلت ما خدعني قال حملت إليه كتابك فحدثته فقلت ليس تعجب ان يخدعني حدثنى بشر بن رافع عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم قال فاحرج الواحد فقال امل على فقلت والله لا امليه عليك فذهب * سمعت على بن عيسى يقول سمعت
[ 44 ]
الحسين بن محمد بن زياد يقول سمعت محمد بن يحيى يقول أبو الاسباط الحارثى هو بشر بن رافع قال الحاكم بشر بن رافع انما ذكرته شاهدا وقد الان مشايخنا القول فيه * (وقد وجدت) له شاهدا آخر من حديث خارجة * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى انبأ خارجة عن عبد الله بن حسين بن عطاء عن ابى الاسباط الحارثى عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم * هذا حديث تداوله الائمة بالرواية واقام بعض الرواة اسناده فاما الشيخان فانهما لم يحتجا بالحجاج بن فرافصة ولا ببشر بن رافع * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن على الوراق ولقبه حمدان ثنا أبو سلمة موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن ابى بكرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يجد رايحة الجنة وان رايحتها لتوجد من مسيرة خمس مائه عام * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (وقد وجدنا) لحماد بن سلمة شاهدا فيه (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن حمدون بن زياد ثنا أبو يوسف يعقوب بن اسحاق القلوسى ثنا شريك بن الخطاب العنبري ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن ابى بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من قتل نفسا معاهدة بغير حقها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها وريحها يوجد من مسيرة خمس مائة عام * واما قول من قال يونس بن عبيد عن الحكم بن الاعرج (فاخبرنا) عبد الله ابن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب انبأ عباس بن الوليد ثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ثنا يونس بن عبيد عن الحكم بن الاعرج عن الاشعث بن ثرملة (1) عن ابى بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قتل نفسا معاهدة بغير حقها حرم الله عليه الجنة * قال الحاكم قد كان شيخنا أبو على الحافظ يحكم بحديث يونس بن عبيد عن الحكم بن الاعرج الذوى يسكن إليه القلب ان هذا اسناد وذاك اسناد آخر لا يعلل احدهما الآخر فان حماد بن سلمة امام وقد تابعه عليه ايضا شريك بن الخطاب وهو شيخ ثقة من اهل الاهواز والله اعلم * (حدثنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضى بمرو (و) أبو عبد الله محمد بن على بن مخلد الجوهرى ببغداد (قالا) ثنا
[ 45 ]
الحارث بن ابى اسامة ثنا سعيد بن عامر الضبعى ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده علقمة بن وقاص قال كان رجل بطال يدخل على الامراء فيضحكهم فقال له جدى ويحك يا فلان لم تدخل على هؤلاء وتضحكهم فانى سمعت بلال ابن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيرضى الله بها عنه إلى يوم القيامة - وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيسخط الله بها إلى يوم يلقاه * هذا حديث صحيح وقد احتج مسلم بمحمد بن عمرو وقد اقام اسناده عنه سعيد بن عامر كما اوردته عاليا هكذا رواه سفيان الثوري (و) اسمعيل بن جعفر وعبد العزيز الدراوردى (و) محمد بن بشر العبدى وغيرهم * (اما حديث) الثوري (فحدثناه) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا عبد الله بن الحسن بن احمد بن ابى شعيب الحرانى ثنا جدى ثنا موسى بن اعين ثنا سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يدرى ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له سخطه إلى يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يدرى ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له رضاه إلى يوم يلقاه * (واما حديث) اسمعيل بن جعفر (فحدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى ابن ايوب الزاهد ثنا اسمعيل بن جعفر انبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني انه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه * (واما حديث) عبد العزيز محمد فقد اخرجه مسلم (فاخبرناه) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا ابن الدراوردى حدثنى محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده عن بلال بن الحارث انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه * (واما حديث) محمد بن بشر (فحدثني) على بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد ابن عمرو حدثنى ابى عن ابيه علقمة بن وقاص قال مر به رجل له شرف وهو بسوق المدينة فسلم عليه فقال له علقمة يا فلان ان لك رحما ولك حقا وانى رأيتك تدخل على هؤلاء الامراء فتتكلم عندهم بما شاء الله ان تكلم وانى سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه * قال علقمة ويحك فانظر ماذا تقول وماذا تتكلم به فرب كلام منعنى ما سمعته من بلال بن الحارث * قصر مالك بن انس برواية هذا الحديث
[ 46 ]
عن محمد بن عمرو ولم يذكر علقمة بن وقاص * (اخبرني) أبو بكر بن ابى نصر الداربردى ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى (و) اخبرنا احمد بن محمد بن مسلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (قالا) ثنا القعنبى فيما قرئ على مالك * (و) اخبرنا أبو بكر بن اسحاق ثنا الحسن بن على بن زياد ثنا ابن ابى اويس حدثنى مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه * قال الحاكم هذا لا يوهن الاجماع الذى قدمنا ذكره بل يزيد تأكيدا بمتابع مثل مالك الا ان القول فيه ما قالوه بالزيادة في اقامة اسناده * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عاصم (واخبرنا) احمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم البزار ومحمد بن مسلمة الواسطي (قالا) ثنا يزيد بن هارون (قالا) ثنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت نبى الله صلى الله عليه وآله يقول ويل للذى يحدث فيكذب ويضحك به القوم ويل له ويل له * هذا حديث رواه سفيان بن سعيد (0) الحمادار (و) عبد الوارث بن سعيد (و) اسرائيل بن يونس وغيرهم من الائمة عن بهز بن حكيم ولا اعلم خلافا بين اكثر ائمة اهل النقل في عدالة بهز بن حكيم وانه يجمع حديثه وقد ذكره البخاري في الجامع الصحيح وهذا الحديث شاهد لحديث بلال بن الحارث المزني الذى قدمنا ذكره وقد روى سعيد بن اياس الجريرى عن حكيم ابن معاوية وروى عن ابى التياح الضبعى عن معاوية بن حيدة * (حدثنا) على بن حمشاد ثنا ابراهيم بن اسحاق (و) العباس بن الفضل (قالا) ثنا احمد بن يونس (واخبرني) احمد بن محمد العنزي واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا احمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى سعيد قال قال عمر يا رسول الله سمعت فلانا يذكر ويثنى خيرا زعم انك اعطيته دينارين قال لكن فلان ما يقول ذلك ولقد اصاب منى ما بين مائة إلى عشرة قال ثم قال وان احدكم ليخرج من عندي بمسئلته متابطها قال احمد أو نحوه وما هي الا نار قال فقال عمر يا رسول الله فلم تعطيهم قال ما اصنع يسألونى ويابى الله لى البخل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة * (وقد رواه) عبد الله بن بشر الرقى عن الاعمش عن ابى سفيان عن جابر (حدثنا) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا الحسين بن محمد بن زياد القبانى ثنا داود بن رشيد ثنا معتمر بن سليمان عن عبد الله بن بشر (1) عن الاعمش عن ابى سفيان عن جابر عن عمر قال دخل رجلان على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسألاه في شئ فدعا لهما بدينار فإذا هما يثنيان خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لكن فلان ما يقول ذلك ولقد اعطيته ما بين عشرة إلى مائة فما يقول ذلك فان احدكم ليخرج بصدقة من عندي متابطها وانما هي له نار فقلت يارسول الله كيف تعطيه وقد علمت انه له نار قال فما اصنع يابون الا ان يسألونى ويابى الله لى البخل * اما معتمر بن سليمان الرقى فلم يخرجاه وقد خرج مسلم عن عبد الله بن بشر الرقى الا ان هذا الحديث ليس بعلة لحديث الاعمش عن ابى صالح فانه شاهد له باسناد آخر *
[ 47 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب من اصل كتابه ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدى ثنا كثير بن زيد قال سمعت سالما يحدث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا ينبغى للمؤمن ان يكون لعانا * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر ثنا كثير بن زيد عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا ينبغى لمسلم ان يكون لعانا قال سالم وما سمعت ابن عمر لعن شيئا قط * هذا حديث اسنده جماعة من الائمة عن كثير بن زيد ثم اوقفه عنه حماد بن زيد وحده فاما الشيخان فانهما لم يخرجا عن كثير بن زيد وهو شيخ من اهل المدينة من اسلم كنيته أبو محمد لا اعرفه يجرح في الرواية وانما تركاه لقلة حديثه والله اعلم * ولهذا الحديث شواهد بالفاظ مختلفة عن ابى هريرة وابى الدرداء وسمرة بن جندب يصح بمثلها الحديث على شرط الشيخين * (فاما حديث) ابى هريرة (فاخبرناه) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (و) صالح بن محمد بن حبيب الحافظ (قالا) ثنا سعيد بن سليمان (1) الواسطي ثنا أبو بكر بن عياش عن ابى حصين عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يجتمع ان تكونوا لعانين صديقين * تابعه اسرائيل ابن يونس عن ابى حصين (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا هشام بن على السدوسى ثنا على بن عبد الله بن رجاء ثنا اسرائيل عن ابى حصين عن ابى صالح عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يجتمع ان تكونوا لعانين صديقين *
[ 48 ]
(و) اما حديث ابى الدرداء (فحدثناه) أبو بكر بن عبد الله انبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا المعافى ابن عمران عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم وابى حازم عن ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يكون اللعانون شهداء ولا شفعاء * وقد خرجه مسلم بهذا اللفظ (واما) حديث سمرة ابن جندب (فحدثناه) على بن حمشاد (و) عبد الله بن محمد الصيدلانى (قالا) ثنا محمد بن ايوب ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار * هذه الاحاديث التى خرجتها في هذا الباب بالفاظها المختلفة كلها صحيحة الاسناد * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسن بن سفيان الشيباني ثنا محمد بن سلمة المرادى ثنا حجاج بن سليمان بن القمرى ومات قبل ابن وهب ثنا أبو غسان المدنى عن ابى حازم عن سهل بن سعد الساعدي انه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول ان الله كريم يحب الكرم ويحب معالى الاخلاق ويكره سفسافها * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى (وحدثنا) احمد بن محمد بن مسلمة ثنا عثمان ابن سعيد (قالا) ثنا احمد بن يونس ثنا فضيل بن عياض ثنا الصنعانى محمد بن ثور عن معمر عن ابى حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله كريم يحب الكرم ومعالى الاخلاق ويبغض سفسافها * هذا حديث صحيح الاسنادين جميعا ولم يخرجاه وحجاج بن قمرى شيخ من اهل مصر ثقة مامون ولعلهما اعرضا عن اخراجه بان الثوري اعضله * (كما اخبرنا) الحسن بن حكيم المروزى ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله عن سفيان قال سمعت ابا حازم عن طلحة بن عبد الله بن كريز الخزاعى (1) ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الله كريم يحب الكرم ومعالى الامور ويبغض أو قال يكره سفسافها * وهذا لا يوهن حديث سهل بن سعد على ما قدمت ذكره من قبول الزيادات من الثقات والله اعلم * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن ايوب ثنا أبو الربيع الزهراني (و) احمد بن ابراهيم (قالا) ثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير * (و) حدثنى محمد بن صالح واللفظ له ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو قدامة ثنا وهب بن
[ 49 ]
جرير ثنا ابى قال سمعت الصقعب بن زهير يحدث عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال اتى النبي صلى الله عليه وآله اعرابي عليه جبة من طيالسة مكفوفة بالديباج فقال ان صاحبكم هذا يريد يرفع كل راع وابن راع ويضع كل فارس وابن فارس فقام النبي صلى الله عليه وآله مغضبا فاخذ بمجامع ثوبه فاجتذبه وقال الا ارى عليك ثياب من لا يعقل ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وآله فجلس فقال ان نوحا لما حضرته الوفاة دعا ابنيه فقال انى قاص عليكم الوصية آمركما باثنين وانهاكما عن اثنين انهاكما عن الشرك والكبر وآمركما بلا اله الا الله فان السموات والارض وما فيهما لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخرى كانت ارجح منهما ولو ان السموات والارض وما فيهما كانت حلقة فوضعت لا اله الا الله عليهما لقصمتهما وآمركما بسبحان الله وبحمده فانهما صلاة كل شئ وبها يرزق كل شئ * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجا للصقعب بن زهير فانه ثقة قليل الحديث * (سمعت) ابا الحسن على بن محمد بن عمر يقول سمعت عبد الرحمن بن ابى حاتم يقول سألت ابا زرعة عن الصقعب بن زهير فقال ثقة وهو اخو العلاء بن زهير * وهذا من الجنس الذى يقول ان الثقة إذا وصله لم يضره ارسال غيره (فقد اخبرني) على بن عيسى الحيرى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم قال قال رجل للنبى صلى الله عليه وآله ما رأيت رجلا اعطى لراعي غنم من محمد ثم ذكره بنحو منه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا احمد بن محمد بن عاصم الرازي ثنا ابن نمير (و) يحيى بن ايوب (و) أبو موسى الانصاري (و) منصور بن ابى مزاحم (و) محمد بن الصباح (قالوا) ثنا أبو بكر بن عياش (واخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب عن الحسن بن محمد الطيالسي ثنا أبو بكر بن عياش (وحدثنا) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا شجاع بن مخلد (و) اسمعيل بن سالم (قالا) (حدثنا) أبو بكر عن ابى حصين (و) في حديث اسمعيل بن سالم ثنا أبو حصين عن ابى بردة قال كنت جالسا عند عبيدالله بن زياد فاتى برؤس الخوارج كلما جاء رأس قلت إلى النار فقال عبد الله ابن يزيد الانصاري أو لا تعلم يا ابن اخى انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ان عذاب هذه الامة
[ 50 ]
جعل في دنياها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا اعلم له علة ولم يخرجاه وله شاهد صحيح * (حدثناه) على بن حمشاد ثنا موسى بن هارون والحسن بن سفيان قالا حدثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا يحيى بن زكريا عن ابراهيم بن سويد النخعي وكان ثقة عن الحسن بن الحكم النخعي عن ابى بردة قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول عذاب امتى في دنياها * (حدثنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشى ثنا ازهر بن سعد ثنا حاتم بن ابى صغيرة عن ابى بلج عن ابى بكر بن ابى موسى عن ابيه قال ذكر الطاعون عند ابى موسى الاشعري فقال أبو موسى سألنا عنه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال وخز (1) اخوانكم وقال اعدائكم من الجن وهو لكم شهادة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وهكذا رواه أبو عوانة عن ابى بلج (اخبرنيه) أبو الطاهر عبد الله بن محمد الدهقان ثنا أبو بكر بن رجاء ابن السندي ثنا عباس بن عبد العظيم العنبري (و) محمد بن ابى عتاب (قالا) ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن ابى بلج عن ابى بكر بن ابى موسى عن ابيه عبد الله بن قيس عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (اخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا محمد بن عبيد الطنافسى عن عبيد الله (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى محمد بن ايوب (قالا) ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيدالله عن نافع عن سعيد ابن ابى هند عن ابى موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لوهم وقع لعبدالله بن سعيد بن ابى هند لسوء حفظه فيه * (اخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق قال سمعت عبد الله بن سعيد ابن ابى هند يحدث عن ابيه عن رجل عن ابى موسى ان النبي صلى الله عليه وآله قال من لعب بالكعاب أو قال بالكعبات فقد عصى الله ورسوله * وهذا مما لا يوهن حديث نافع ولا يعلله * فقد تابع يزيد بن عبد الله بن الهاد نافعا على رواية سعيد بن ابى هند * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ اسمعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى انبأ الليث بن سعد عن ابن الهاد عن سعيد بن ابى هند عن ابى موسى الاشعري قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله وذكر عنده النرد فقال عصى الله ورسوله
[ 51 ]
عصى الله ورسوله من ضرب بكعابها يعلب بها * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق (و) على بن حمشاد (قالا) ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار بمكة ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن ابراهيم السكسكى عن ابن ابى اوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله * قال بشر بن موسى ولم يكن هذا الحديث عند الحميدى في مسنده * هذا اسناد صحيح وعبد الجبار العطار ثقة وقد احتج مسلم والبخاري بابراهيم السكسكى وإذا صح مثل هذه الاستقامة لم يضره توهين من افسد اسناده (اخبرنا) أبو العباس السيارى بمرو اخبرنا أبو الموجه انبأ - عبدان انبأ عبد الله عن مسعر عن ابراهيم السكسكى قال حدثنى اصحابنا عن ابى الدرداء انه قال ان احب عباد الله إلى الله الذين يحببون الله إلى الناس والذين يراعون الشمس والقمر * هذا لا يفسد الاول ولا يعلله فان ابن عيينة حافظ ثقة وكذلك ابن المبارك الا انه اتى باسانيد اخر كمعنى الحديث الاول * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى (واخبرنا) أبو النصر الفقيه (و) أبو الحسن العنبري (قالا) ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثني) احمد بن يعقوب الثقفى ثنا محمد بن ايوب (قالوا) ثنا محمد بن الصباح ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال اوصني قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلوة وتوتى الزكوة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت وتعتمر وتسمع وتطيع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فان رواته عن آخرهم ثقات ولم يخرجاه توقيا لما سمعت على بن عيسى يقول سمعت الحسين بن محمد بن زياد يقول ثنا محمد بن رافع ثنا محمد بن بشر قال حدثنيه عبيدالله بن عمر العمرى عن يونس بن عبيد عن الحسن قال جاء اعرابي إلى عمر فسأله عن الدين فقال يا امير المؤمنين علمني الدين قال تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلوة وتوتى الزكوة وتصوم رمضان وتحج البيت وعليك بالعلانية واياك والسر واياك وكل شئ تستحيى منه قال فإذا لقيت الله قلت امرني بهذا عمر بن الخطاب فقال يا عبد الله خذ بهذا فإذا لقيت الله تعالى فقل ما بدأ لك * قال القبانى (1) قلت لمحمد بن يحيى ايهما المحفوظ حديث يونس عن الحسن عن عمر أو نافع عن ابن عمر فقال محمد بن يحيى حديث الحسن اشبه * قال الحاكم فرضى الله عن محمد بن يحيى تورع عن الجواب حذرا لمخالفة قوله عليه الصلوة والسلام دع ما يريبك إلى ما لا يربيك * ولو تأمل الحديثين لظهر له ان الالفاظ مختلفة وهما حديثان مسندان وحكاية ولا يحفظ لعبيد الله عن يونس بن عبيد غير حديث الامارة * وقد تفرد به الدراوردى وسعيد بن
[ 52 ]
عبد الرحمن الجمحى ثقة مامون وقد رواه عنه غير محمد بن الصباح على ان محمد بن الصباح ايضا ثقة مامون * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن على بن رحيم الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم عن ابى عروة الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى انبأ اسرائيل عن سعيد بن مسروق عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال قال عمر لا وابى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تحلفوا بآبائكم من حلف بشئ دون الله فقد اشرك * (اخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق انبأ سفيان عن ابيه (و) الاعمش (و) منصور عن سعيد بن عبيدة عن ابن عمر قال كان عمر يحلف وابى فنهاه النبي صلى الله عليه وآله فقال من حلف بشئ من دون الله فقد اشرك * وقال الآخر فهو شرك * (اخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب انبأ يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن الحسن بن عبيدالله عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال من حلف بغير الله فقد كفر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ وانما اودعته كتاب الايمان للفظ الشرك فيه * وفى حديث مصعب بن المقدام عن اسرائيل فقد كفر * (فاما الشيخان) فانما اخرجاه من حديث سالم ونافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال لعمر ان الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم * فقط وهذا غير ذاك * (اخبرني) أبو الحسن احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان ابن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن ابى مريم المصرى ثنا أبو غسان عن حسان بن عطية عن ابى امامة الباهلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله العى والحياء شعبتان من الايمان والبذاء والجفاء شعبتان من النفاق * وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه (وله شاهد) صحيح على شرطهما (حدثناه) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران (و) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى (قالا) ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن ابى بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار * (وله شاهد ثان) على شرط مسلم (اخبرنا) احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا
[ 53 ]
محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا القعنبى ثنا يزيد بن زريع * (و) انبأ محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى ابن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله * رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن سلمة ابن كهيل عن عمران بن الحكم السلمى عن ابن عباس قال قالت قريش للنبى صلى الله عليه وآله ادع ربك ان يجعل لنا الصفا ذهبا ونومن بك قال اتفعلون قالوا نعم فدعا فاتاه جبرئيل فقال ان الله يقرأ عليك السلام ويقول ان شئت اصبح الصفا ذهبا فمن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين وان شئت فتحت لهم ابواب التوبة والرحمة قال بل باب التوبة والرحمة * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا أبو نعيم (و) محمد بن كثير (قالا) ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل فذكره باسناده نحوه * هذا حديث صحيح محفوظ من حديث الثوري عن سلمة بن كهيل (و) عمران بن الحكم السلمى تابعي كبير محتج به وانما اهملا هذا الحديث والله اعلم لخلاف وقع من يحيى بن سلمة بن كهيل في اسناده ويحيى كثير الوهم على ابيه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن احمد بن عمرويه الصفار ببغداد (وثنا) محمد بن احمد الصغانى ثنا الاحوص بن جواب ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن عمران بن الجعد عن ابن عباس ان قريشا قالت يا محمد ادع ربك ان يجعل الصفا ذهبا ونؤمن لك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اتفعلون قالوا نعم فاتى جبرئيل فقال استوثق ثم اتى جبرئيل فقال يا محمد ان الله قد اعطاك ما سألت ان شئت اصبح لك الصفا ذهبا ومن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا اعذبه احدا
[ 54 ]
من العالمين وان شئت فتحت لهم باب التوبة والانابة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله باب التوبة والرحمة احب إلى * هذا الوهم لا يوهن حديث الثوري فانى لا اعرف عمران بن الجعد في التابعين وانما روى اسمعيل بن ابى خالد عن عمران ابن ابى الجعد فاما عمران بن ابى الجعد فانه من اتباع التابعين * (اخبرنا) دعلج بن احمد السجزى ببغداد ثنا محمد بن على بن زيد المكى ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن (و) عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابى عمرو مولى المطلب عن المطلب عن ابى موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من عمل سيئة فكرهها حين يعمل وعمل حسنة فسر بها فهو مومن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ وقد ذكرت فيما تقدم من خطبة عمر بالجابية وانهما لم يخرجاه وهذا بغير ذلك اللفظ ايضا * (حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة * (واخبرنا) أبو العباس احمد بن محمد المحبوبى بمرو ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير (قالا) ثنا سفيان عن حبيب بن ابى ثابت عن ميمون بن ابى شبيب عن ابى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا ابا ذر اتق الله حيث كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثناه) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا عبد الله بن صالح حدثنى حرملة بن عمران التجيبى ان ابا السمط سعيد بن ابى سعيد المهدى حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر ان معاذ بن جبل اراد سفرا فقال يا رسول الله اوصني قال ا عبد الله ولا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدنى قال إذا اسأت فاحسن قال يا رسول الله زدنى قال استقم ولتحسن خلقك * هذا حديث صحيح الاسناد من رواية البصريين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عاصم ثنا زكريا بن اسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش قال هو ان يأتي الرجل الفاحشة ثم يتوب منها قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله اللهم ان تغفر تغفر جما واى عبد لك لا الما * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
[ 55 ]
ولم يخرجاه وانما خرجا حديث عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه قال لم ار شيئا اقرب باللمم من الذى قال أبو هريرة كتب على ابن آدم حظه من الزنا الحديث * (والذى) عندي انهما تركا حديث عمرو بن دينار للحديث الذى (حدثناه) عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة * (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن غالب ثنا عفان ابن مسلم ثنا شعبة ثنا منصور عن مجاهد عن ابن عباس في هذه الآية الا اللمم قال الذى يلم بالذنب ثم يدعه الم تسمع قول الشاعر ان تغفر اللهم تغفر جما * واي عبد لك لا الما (وهذا التوقيف) لا يوهن السند الاول فان زكريا بن اسحاق حافظ ثقة وقد حدث به روح بن عبادة عن زكريا وقد ذكرت في شرائط هذا الكتاب اخراج التفاسير عن الصحابة * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن على عن عطاء بن يسار عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال كل امتى يدخل الجنة الا من ابى قالوا ومن يابى يا رسول الله قال من عصاني فقد ابى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله اسناد) آخر عن ابى هريرة على شرطهما * (اخبرناه) احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنى ابى عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لتدخلن الجنة الا من ابى وشرد على الله كشراد البعير * (وله شاهد) ايضا عن ابى امامة الباهلى * (اخبرناه) أبو بكر بن اسحاق ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثنى الليث عن سعيد بن ابى هلال عن ابى خالد قال مر أبو امامة الباهلى على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله (1) عن الين كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه وآله فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كلكم يدخل
[ 56 ]
الجنة الا من شرد على الله شراد البعير على اهله * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني (حدثنا) الحسن بن الفضل البجلى ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف حدثنى محمد بن سيرين (و) خلاس عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان لله مائة رحمة قسم منها رحمة بين اهل الدنيا فوسعتهم إلى آجالهم واخر تسعة وتسعين لاوليائه وان الله عزوجل قابض تلك الرحمة التى قسمها بين اهل الدنيا إلى تسع وتسعين فكملها مائة رحمة لاوليائه يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا فيه على حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابى هريرة وسليمان التيمى عن ابى عثمان عن سلمان مختصرا ثم اخرجه مسلم من حديث عبد الملك بن ابى سليمان عن عطاء بن ابى رباح عن ابى هريرة اكمل من الحديثين * (وله شاهد) على نسق حديث عوف (اخبرنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون انبأ الحجاج بن ابى زينب قال سمعت ابا عثمان النهدي يحدث عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الله خلق يوم خلق السموات والارض مائة رحمة كل رحمة طباقها طباق السموات والارض فقسم رحمة بين جميع الخلائق واخر تسعة وتسعين رحمة لنفسه فإذا كان يوم القيامة رد هذه الرحمة فصار مائة رحمة يرحم بها عباده * (وله شاهد) آخر مفسر عن جندب بن عبد الله * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنى ابى حدثنى الجريرى عن ابى عبد الله الجسرى ثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها فصلى خلف رسول الله صلى الله عليه وآله فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وآله اتى راحتله فاطلق عقالها ثم ركبها ثم نادى اللهم ارحمنى ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما تقولون اهو اضل ام بعيره الم تسمعوا ما قال قالوا بلى فقال لقد حظر رحمة واسعة ان الله خلق مائة رحمة فانزل
[ 57 ]
رحمة تعاطف بها الخلائق جنها وانسها وبهائمها وعنده تسعة وتسعون تقولون اهو اضل ام بعيره * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدى بن ثابت (و) عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه احدهما إلى النبي صلى الله عليه وآله ان جبرئيل كان يدس في فم فرعون الطين مخافة ان يقول لا اله الا الله * (حدثنا) أبو على الحافظ انبأ عبدان الاهوازي نا محمد بن عبد الاعلى ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة اخبرني عدى ابن ثابت (و) عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه ذكر ان جبرئيل جعل يدس في فم فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله أو قال خشية ان يرحمه الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبى ثنا محمد بن اسحاق (و) انبأ احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل بن علية عن محمد بن اسحاق عن عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب قال ينظر في كتابه ويتجاوز عنه انه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك وكل ما يصيب المؤمن يلقى الله عنه حتى الشوكة تشوكه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث ابن ابى مليكة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من نوقش الحساب عذب * (اخبرنا) الحسين بن حليم المروزى ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله انبأ أبو بكر بن ابى مريم الغساني عن ضمرة بن (1) حبيب عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
[ 58 ]
(اخبرنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف حدثنى حسين بن عثمان بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عامر بن سعد عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال المؤمن مكفر * (قد اتفقنا) على عبد الرحمن ابن حميد وهذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه لجهالة محمد بن عبد العزيز الزهري هذا * (اخبرنا) أبو الحسن احمد بن عثمان الادمى ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا حجاج بن نصير ثنا شداد بن سعيد (واخبرني) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا عبد الله بن عمر القواريرى ثنا حرمى بن عمارة ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبى عن غيلان بن جرير عن ابى بردة عن ابى موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تحشر هذه الامة على ثلاثة اصناف (صنف) يدخلون الجنة بغير حساب و (صنف) يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة و (صنف) يجيئون على ظهورهم امثال الجبال الراسيات ذنوبا فيسأل الله عنهم وهو اعلم بهم فيقول ما هؤلاء فيقولون هؤلاء عبيد من عبادك فيقول حطوها عنهم واجعلوها على اليهود والنصارى وادخلوهم برحمتي الجنة * هذا حديث صحيح من حديث حرمى بن عمارة على شرط الشيخين ولم يخرجاه * فاما حجاج بن نصر فانى قرنته إلى حرمى لانى علوت فيه * (حدثنى) على بن بندار الزاهد ثنا جعفر بن محمد الفريابى ثنا محمد بن المثنى الزمن ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن انس قال كان صبى على ظهر الطريق فمر النبي صلى الله عليه وآله ومعه ناس فلما رأت ام الصبى القوم خشيت ان يوطأ ابنها فسعت فحملته فقالت ابني ابني قال القوم يا رسول الله ما كانت هذه ليلقى ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا الله يلقى حبيبه في النار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرئ على محمد بن الهيثم القاضى وانا اسمع ثنا عبد الله بن صالح حدثنى الليث
[ 59 ]
عن يزيد بن ابى حبيب عن ابى الخير عن عقبة بن عامر الجهنى ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله احدنا يذنب قال يكتب عليه قال ثم يستغفر منه ويتوب قال يغفر له ويتاب عليه ولا يمل الله حتى تملوا * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا اسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان (وحدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ وكيع عن سفيان عن الاعمش عن ابى الضحى عن مسروق عن عبد الله قال الكبائر من اول سورة النساء إلى ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه * من اول السورة ثلاثين آية * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وجب اخراجه على ما شرطت في تفسير الصحابة * (حدثنا) أبو بكر احمد بن كامل القاضى املاء ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى ابن ابى كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن ابيه انه حدثه وكانت له صحبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال في حجة الوداع الا ان اولياء الله المصلون من يقيم الصلوات الخمس التى كتبت عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه يرى انه عليه حق ويعطى زكوة ماله ويحتسبها ويجتنب الكبائر التى نهى الله عنها ثم ان رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر فقال هو تسع الشرك بالله وقتل نفس مومن بغير حق - وفرار يوم الزحف - واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين - واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر ويقيم الصلوة ويوتى الزكوة الا كان مع النبي صلى الله عليه وآله في دار ابوابها مصاريع من ذهب * قد احتجا برواة هذا الحديث غير عبد الحميد بن سنان فاما عمير بن قتادة فانه صحابي وابنه عبيد متفق على اخراجه والاحتجاج به *
[ 60 ]
(حدثناه) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا بشر بن حجر الشامي ثنا عبد العزيز بن ابى سلمة عن محمد بن المنكذر قال التقى عبد الله بن عباس وابن عمرو فقال له ابن عباس أي آية في كتاب الله ارجى عندك قال عبد الله بن عمرو يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله * فقال لكن قول ابراهيم رب ارنى كيف تحيى الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبى * هذا لما في الصدور ويوسوس الشيطان فرضى الله من قول ابراهيم بقوله أو لم تؤمن قال بلى * صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر عن الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمرو بن ابى عمرو عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده صحيح على شرط مسلم * (اخبرنا) أبو سعيد اسمعيل بن احمد الباجى انبأ أبو يعلى ثنا ابراهيم بن المستمر العروقى ثنا حبان بن هلال ثنا حماد بن سلمة عن بديل عن عطاء عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصوم والصلوة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق البصري بمصر انبأنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامى حدثنى ابى ان عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومى حدثه انه لقى عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له يا ابا عبد الرحمن انا بنو المغيرة قوم فينا نخوة فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في ذلك شيئا فقال عبد الله ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشتيه الا لقى الله وهو عليه غضبان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا زيد بن الحباب حدثنى موسى بن
[ 61 ]
على بن رباح عن ابيه عن سراقة بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الا انبئكم باهل الجنة المغلوبون الضعفاء واهل النار كل جعظرى جواظ مستكبر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن ابى عثمان الطيالسي ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يحكى عن ربه عزوجل قال الكبرياء ردائي فمن نازعنى ردائي قصمته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرجه مسلم من طريق الا عن ابى هريرة بغير هذا اللفظ * (حدثنا) أبو بكر اسمعيل بن محمد بن اسمعيل الفقيه بالرى ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الازرق ثنا هاشم بن القاسم ثنا شيبان أبو معاوية عن اشعث بن ابى الشعثاء عن ابى بردة عن ابى موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة وياتى مراعاة الضيف * (حدثنا) أبو الطيب محمد بن احمد الحيرى ثنا أبو بكر بن محمد بن نعيم المدنى ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شيبان أبو معاوية عن اشعث بن ابى الشعثاء عن ابى بردة عن ابى موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة وياتى مراعاة الضيف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وانما ذكرته في هذه المواضع لان هذه الخلال من الايمان * (وله شاهد) ينفرد به زبان ولم يخرجاه (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يحيى بن ايوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن انس الجهنى عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من ترك اللباس وهو قادر عليه تواضعا لله دعاه الله على رؤس الخلائق حتى يخير في حلل الايمان يلبس ايها شاء * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا على بن المدينى ثنا سفيان ثنا ايوب بن عائذ الطائى عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال خرج عمر بن الخطاب إلى الشام ومعنا أبو عبيدة بن الجراح
[ 62 ]
فاتوا على مخاضة وعمر على ناقة له فنزل عنها وخلع خفيه فوضعهما على عاتقه واخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال أبو عبيدة يا امير المؤمنين أانت تفعل هذا تخلع خفيك وتضعهما على عاتقك وتاخذ بزمام ناقتك وتخوض بها المخاضة ما يسرنى ان اهل البلد استشرفوك فقال عمر اوه لو يقل ذا غيرك ابا عبيدة جعلته نكالا لامة محمد صلى الله عليه وآله وسلم انا كنا اذل قوم عزنا الله بالاسلام فمهما نطلب العز بغير ما اعزنا الله به اذلنا الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لاحتجاجهما جميعا بايوب بن عائذ الطائى وسائر رواته ولم يخرجاه * (وله شاهد) من حديث الاعمش عن قيس بن مسلم * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى السكرى الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال لما قدم عمر الشام لقيه الجنود وعليه ازار وخفان وعمامة وهو اخذ برأس بعيره يخوض الماء فقال له يعنى قائل يا امير المؤمنين تلقاك الجنود وبطارقة الشام وانت على حالك هذه فقال عمر انا قوم اعزنا الله بالاسلام فلن نبتغى العز بغيره * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن ابن ابى نجيح عن عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمر ويبلغ به النبي صلى الله عليه وآله قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الله بن عامر اليحصبى ولم يخرجاه * (وشاهده) الحديث المعروف من حديث محمد بن اسحاق وغيره عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفى حديث عكرمة عن ابن عباس ويامر بالمعروف وينهى عن المنكر * وانما تركته لان راويه ليث بن ابى سليم * (حدثنا) أبو احمد حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا عبد الكريم بن هشيم ثنا نعيم بن حماد (واخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا احمد بن سيار ثنا وارث بن عبيد الله (قالا) ثنا عبد المبارك انبأ خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله البركة مع اكابركم * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
[ 63 ]
(اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد * (وثنا) على بن حمشاد انبأنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (قالا) ثنا يحيى يعنيان ابن سعيد ثنا ابن عجلان عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انى احرج (1) عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى اخبرني ابى قال سمعت الاوزاعي يقول حدثنى أبو كثير الزبيدى عن ابيه وكان يجالس ابا ذر قال فجمع حديثا فلقى ابا ذر وهو عند الجمرة الوسطى وحوله الناس قال فجلست إليه حتى مست ركبتي ركبتيه فنسيت ذلك الحديث وتفلت منى كل شئ اردت ان اسأله عنه فرفعت رأسي إلى السماء فجعلت اتذكر فقلت يا ابا ذر دلنى على عمل إذا عمل به العبد دخل الجنة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تؤمن بالله قلت يا رسول الله ان مع الايمان عملا قال يرضخ مما رزقه لله قلت يا رسول الله فان كان معدما لا شئ له قال يقول معروفا بلسانه قلت فان كان عييا لا يبلغ عنه لسانه قال فليعن مغلوبا قلت فان كان ضعيفا لا قوة له قال فليصنع لا خرق قلت فان كان اخرق فالتفت إلى فقال ما تريد ان تدع في صاحبك خيرا قال يدع الناس من اذاه قلت يا رسول الله ان هذا ليسير كله قال والذى نفس محمد بيده ما منهن خصلة يعمل بها عبد يبتغى بها وجه الله الا اخذت بيده يوم القيامة فلم تفارقه حتى تدخله الجنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج في كتابه بابى كثير الزبيدى واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن اذينة وهو تابعي معروف يقال له أبو كثير الاعمى وهذا الحديث لم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأنا محمد بن غالب بن حارث ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الاعمش
[ 64 ]
عن مالك بن الحارث عن مصعب بن سعد عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وآله قال التؤدة في كل شئ خير الا في عمل الاخرة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضى بمصر ثنا صفوان بن عيسى القاضى ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن ابى ذباب عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد الله فحمد الله باذن الله فقال له ربه رحمك الله ربك يا آدم وقال له يا آدم اذهب إلى اولئك الملائكة إلى ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب فقالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع إلى ربه فقال هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شئت فقال اخترت يمين ربى وكلتا يدى ربى يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها وذريته فقال أي رب ما هؤلاء قال ذريتك فإذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه وإذا فيهم رجل اضوؤهم أو قال من اضوئهم لم يكتب له الا اربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذى كتب له قال فانى قد جلعت له من عمرى ستين سنة قال انت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها آدم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له آدم قد عجلت قد كتب لى الف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسى فنسيت ذريته فيومئذ امرنا بالكتاب والشهود * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بالحارث ابن عبد الرحمن بن ابى ذباب وقد رواه عنه غير صفوان وانما خرجته من حديث صفوان لانى علوت فيه * (وله شاهد) صحيح (حدثنا) أبو بكر محمد بن على الفقيه الشاشى في آخرين قالوا ثنا أبو بكر عروبة ثنا مخلد بن مالك ثنا أبو خالد الاحمر عن داود بن ابى هند عن الشعبى عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ هشام بن على السدوسى ثنا سهل بن بكار ثنا هشام بن عبد الله * قال (واخبرنا)
[ 65 ]
الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يسار (و) محمد بن المثنى (قالا) ثنا معاذ بن هشام حدثنى ابى عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال اتعجبون ان يكون الخلة لابراهيم والكلام لموسى والروية لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح عن ابن عباس في الروية (اخبرناه) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه (و) أبو الحسن على ابن محمد الشرغاوشونى البخاريان ببخارى (قالا) ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن الصباح (وحدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا احمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح الدولابى ثنا اسمعيل بن زكريا عن عاصم عن الشعبى (و) عكرمة عن ابن عباس قال رأى محمد صلى الله عليه وآله ربه * (وله شاهد) ثالث صحيح الاسناد (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابن عباس قال قد رأى محمد صلى الله عليه وآله ربه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا اسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال رآه مرتين * حديث كذا قد اعتمده الشيخان في هذا الباب اخبار عائشة بنت الصديق وابى بن كعب وعبد الله بن مسعود وابى ذر رضى الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وآله رأى جبرئيل عليه السلام * وهذه الاخبار التى ذكرتها صحيحة كلها والله اعلم * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن احمد بن سعيد الرازي ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (وحدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ املاء ثنا ابراهيم بن عبد الله بن ايوب المخرمى (واخبرنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزارى (قالوا) ثنا سعيد بن محمد الجرمى ثنا عبد الواحد بن واصل ثنا محمد بن ثابت البنانى عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ابيه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله للانبياء منابر من ذهب قال فيجلسون عليها ويبقى منبرى لا اجلس عليه أو لا اقعد عليه قائما بين يدى ربى مخافة ان يبعث بى إلى الجنة ويبقى امتى من بعدى فاقول يا رب امتى امتى فيقول الله عزوجل يا محمد ما تريد ان اصنع
[ 66 ]
بامتك فاقول يا رب عجل حسابهم فيدعى بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما ازال اشفع حتى اعطى صكاكا برجال قد بعث بهم إلى النار وآتى مالكا خازن النار فيقول يا محمد ما تركت للنار لغضب ربك في امتك من بقية * هذا حديث صحيح الاسناد غير ان الشيخين لم يحتجا بمحمد بن ثابت البنانى وهو قليل الحديث يجمع حديثه والحديث غريب في اخبار الشفاعة ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولانى ثنا بشر بن بكر حدثنى ابن جابر قال سمعت سليم بن عامر يقول سمعت عوف بن مالك الاشجعى يقول نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله منزلا فاستيقظت من الليل فإذا لا ارى شيأ اطول من مؤخرة رحلى قد لصق كل انسان وبعيره بالارض فقمت اتخلل الناس حتى وقعت (1) إلى مضجع رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا هو ليس فيه فوضعت يدى على الفراش بارد فخرجت اتخلل الناس واقول انا لله وانا إليه راجعون ذهب برسول الله صلى الله عليه وآله حتى خرجت من العسكر كله فنظرت سوادا فمضيت فرميت بحجر فمضيت إلى السواد فإذا معاذ بن جبل وابو عبيدة بن الجراح وإذا بين ايدينا صوت كدوى الرحى أو كصوت الهضباء حين يصيبها الريح فقال بعضنا لبعض يا قوم اثبتوا حتى تصبحوا أو ياتيكم رسول الله صلى الله عليه وآله فلبثنا ما شاء الله ثم نادى ثم معاذ بن جبل وابو عبيدة وعوف بن مالك فقلنا نعم فاقبل الينا فحرجنا لا نسأله عن شئ ولا يخبرنا حتى قعد على فراشه فقال اتدرى (1) ما خيرنى ربى الليلة فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه خيرنى بين ان يدخل نصف امتى الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقلنا يا رسول الله ادع الله ان يجعلنا من اهلها قال هي لكل مسلم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بسليم بن عامر * واما سائر رواته فمتفق عليهم ولم يخرجاه *
[ 67 ]
(وقد رواه) سعيد بن ابى عروبة وهشام (1) بن سنبر عن قتادة عن ابى المليح عن عوف بن مالك * (اما حديث) سعيد (فحدثناه) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبأ سعيد قال (و) ثنا الحسين ابن محمد بن ابى زياد ثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا عبدة بن سليمان ثنا سعيد بن ابى عروبة عن قتادة ان ابا المليح الهذلى حدثهم ان عوف بن مالك قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض اسفاره فذكر الحديث * (واما حديث) هشام الدستوائى * (فحدثناه) أبو زكريا العنزي (و) على بن عيسى بن ابراهيم (قالا) ثنا ابراهيم ابن ابى طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثنى ابى عن قتادة عن ابى المليح عن عوف بن مالك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وآله فذكر الحديث بطوله * حديث قتادة هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه * (وقد روى) هذا الحديث أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمى عن عوف بن مالك * (اخبرني) الحسين بن على ابن محمد بن يحيى التميمي ثنا محمد بن المسيب ثنا اسحاق بن شاهين ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن عوف بن مالك قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض مغازيه فانتيهنا ذات ليلة فلم نر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مكانه وإذا الابل قد وضعت جرانها فإذا انا بجبال فإذا معاذ بن جبل فتصدى لى وتصديت له فقلت اين رسول الله صلى الله عليه وآله قال ورائي * وذكر الحديث وهذا صحيح من حديث ابى قلابة على شرط الشيخين وقد روى هذا الحديث عن ابى موسى الاشعري عن عوف بن مالك باسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقى بالرقة ثنا محمد بن عبد الرحمن ابن حماد أبو بكر الواسطي ثنا خالد بن عبد الله بن خالد الواسطي عن حميد بن هلال عن ابى بردة عن ابى موسى عن عوف ابن مالك انهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وآله في بعض مغازيه قال عوف فسمعت خلفي هزيرا كهزيز الرحى فإذا انا بالنبي صلى الله عليه وآله فقلت ان النبي صلى الله عليه وآله إذا كان في ارض العدو كان عليه الحراس فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اتانى آت من ربى يخيرني بين ان يدخل شطر امتى الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة * فقال معاذ بن جبل يارسول الله قد عرفت قوائى فاجعلني منهم قال انت منهم * قال عوف بن مالك يا رسول الله قد عرفت انا تركنا قومنا واموالنا راغبا لله ورسوله فاجعلنا منهم قال انت منهم فانتهينا إلى القوم وقد ثاروا فقال النبي صلى الله عليه وآله اقعدوا فقعدوا كانه لم يقم احد منهم قال اتانى آت من ربى فخيرني بين ان يدخل شطر امتى الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقالوا يا رسول الله اجعلنا منهم فقال هي لمن مات لا يشرك بالله شيئا * (حدثنا) أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن انبأ على بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا على بن هاشم بن البريد ثنا عبد الجبار بن العباس الشامي عن عون بن ابى جحيفة السوائى عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفى عن عبد الرحمن بن ابى عقيل الثقفى قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وآله في وفد ثقيف فعلقنا طريقا من طرق المدينة حتى
[ 68 ]
انخنا بالباب وما في الناس رجل ابغض الينا من رجل نلج عليه منه فدخلنا وسلمنا وبايعنا فما خرجنا من عنده حتى ما في الناس رجل احب الينا من رجل خرجنا من عنده فقلت يا رسول الله الا سألت ربك ملكا كملك سليمان فضحك وقال لعل لصاحبكم عند الله افضل من ملك سليمان ان الله لم يبعث نبيا الا اعطاه دعوة فمنهم من اتخذ بها دنيا فاعطيها ومنهم من دعا بها على قومه فاهلكوا بها وان الله اعطاني دعوة فاختبأتها عند ربى شفاعة لامتي يوم القيامة * وقد احتج مسلم بعلى بن هاشم * و عبد الرحمن بن ابى عقيل الثقفى صحابي قد احتج به ائمتنا في مسانيدهم * فاما عبد الجبار بن العباس فانه من يجمع حديثه ويعد مسانيده في الكوفيين * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى (و) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله المزني ثنا على ابن محمد بن عيسى (قالوا) ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع البهرانى ثنا شعيب بن ابى حمزة عن الزهري ثنا انس بن مالك عن ام حبيبة عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال اريت ما يلقى امتى بعدى وسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك من الله كما سبق في الامم قبلهم فسألته ان يوليني يوم القيامة شفاعة فيهم ففعل * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه والعلة عندهما فيه ان ابا اليمان حدث به مرتين فقال مرة عن شعيب عن الزهري عن انس وقال مرة عن شعيب عن ابن ابى حسين عن انس * وقد قدمنا القول في مثل هذا انه لا ينكر ان يكون الحديث عند امام من الائمة عن شيخين فمرة يحدث به عن هذا ومرة عن ذاك * وقد حدثنى أبو الحسن على بن محمد بن عمر ثنا يحيى بن محمد ابن صاعد ثنا ابراهيم بن هانئ النيسابوري قال قال لنا أبو اليمان الحديث حديث الزهري والذى حدثتكم عن ابن ابى حسين غلطت فيه بورقة قلبتها * قال الحاكم هذا كالاخذ باليد فان ابراهيم بن هانئ ثقة مامون *
[ 69 ]
(اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن على بن عبد الحميد الصنعانى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد انبأ عبد الرزاق (وحدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا موسى بن هارون ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري (و) أبو بكر بن زنجويه (و) أبو بكر بن عسكر (و) اسحاق بن زريق (1) (قالوا) ثنا عبد الرزاق (وحدثنا) على بن محمد بن اسحاق ثنا احمد بن يوسف السلمى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن ثابت عن انس عن النبي صلى الله عليه وآله قال شفاعتي لاهل الكبائر من امتى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرجا حديث قتادة عن انس بطوله ومن توهم ان هذه لفظة من الحديث فقد وهم فان هذه الشفاعة فيها قمع المبتدعة المفرقة بين الشفاعة لاهل الصغائر والكبائر * (وله شاهد) بهذا اللفظ عن قتادة واشعث بن جابر الحدانى * (اما حديث قتادة) (فحدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز (و) العباس بن الفضل الاسفاطى (قالا) ثنا الخليل بن عمر بن ابراهيم ثنا عمر بن سعيد الابح عن سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الشفاعة لاهل الكبائر من امتى * (واما حديث) اشعث بن جابر (فاخبرناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن اسحاق القاضى (و) أبو المثنى العنبري (قالا) ثنا سليمان بن حرب ثنا بسطام بن حريث عن اشعث الحدانى عن انس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال شفاعتي لاهل الكبائر من امتى * (وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسى التنيسى ثنا عمرو بن ابى سلمة ثنا زهير بن محمد عن جعفر بن محمد بن ابيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله شفاعتي لاهل الكبائر من امتى * قد احتجا جميعا بزهير بن محمد العنبري * وقد تابعه محمد بن ثابت البنانى عن جعفر * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن بشار (و) اسحاق بن منصور (قالا) ثنا أبو داود ثنا محمد بن ثابت البنانى عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قال شفاعتي لاهل الكبائر من امتى * قال أبو جعفر وقال لى جابر يا محمد من لم يكن من اهل الكبائر فماله وللشفاعة * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في رجب سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو بكر بن
[ 70 ]
اسحاق الفقيه انبأ احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن ابى حبيب عن سالم بن ابى سالم عن معاوية بن معتب عن ابى هريرة انه سمعه يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وآله ماذا رد اليك ربك في الشفاعة فقال والذى نفسي بيده لقد ظنت انك اول من يسألنى عن ذلك لما رأيت من حرصك على العلم والذى نفسي بيده لما يهمنى من انقصافهم (1) على باب الجنة اهم عندي من تمام شفاعتي وشفاعتي لمن شهد ان لا اله الا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه * هذا حديث صحيح الاسناد فان معاوية بن معتب مصرى من التابعين * وقد اخرج البخاري حديث عمرو بن ابى عمرو مولى المطلب عن سعيد بن ابى سعيد عن ابى هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك الحديث بغير هذا اللفظ والمعنى قريب منه * (حدثنا) يحيى بن منصور القاضى ثنا أبو بكر محمد بن النصر بن سلمة الجارودي ثنا محمود بن غيلان ثنا المؤمل ثنا المبارك بن فضالة ثنا عبيدالله بن ابى بكر عن جده انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الله عزوجل اخرجوا من النار من قال لا اله الا الله وفى قلبه مثقال ذرة من الايمان (2) اخرجوا من النار من قالا لا اله الا الله أو ذكرني أو خافني في مقام * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجا قوله من ذكرني أو خافني في مقام * وقد تابع أبو داود مؤملا على روايته واختصره * (اخبرناه) أبو محمد يحيى بن منصور ثنا أبو بكر الجارودي ثنا اسحاق بن منصور ثنا أبو داود ثنا مبارك بن فضالة عن عبيدالله بن ابى بكر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الله اخرجوا من النار من ذكرني أو خافني في مقام * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة ثنا خالد عن عبد الله بن شقيق عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله يقال له ابن ابى الجدعاء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتى اكثر من بنى تميم * هذا عبد الله بن ابى الجدعاء صحابي مشهور مخرج ذكره في المسانيد وهو من ساكنى مكة من الصحابة * (حدثنا) بصحة ما ذكرته أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد عن عبد الله بن شقيق
[ 71 ]
قال جلست إلى قوم انا رابعهم فقال احدهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتى اكثر من بنى تميم قال قلنا سواك يا رسول الله قال سوائى قلت انت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال نعم فلما قام قلت من هذا قالوا هذا ابن ابى الجدعاء * هذا حديث صحيح قد احتجا برواته وعبد الله ابن شقيق تابعي محتج به وانما تركاه لما تقدم ذكره من تفرد التابعي عن الصحابي * (اخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل وابو عمرو محمد بن جعفر الزاهد (قالا) ثنا ابراهيم بن على ثنا يحيى بن يحيى انبأ أبو معاوية عن داود بن ابى هند عن عبد الله بن قيس الاسدي عن الحارث بن اقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله مامن مسلمين يعدمان (1) ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما قالوا يا رسول الله وذو الاثنين قال وذو الاثنين وقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان من امتى من يدخل الجنة بشفاعته اكثر من مضر * وان من امتى من سيعظم للنار حتى يكون احدى زواياها * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم والحارث بن اقيش مخرج حديثه في مسانيد الائمة وهو من النمط الذى قدمنا ذكره من تفرد التابعي الواحد عن رجل من الصحابة وهكذا رواه شعبة عن داود بن ابى هند * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا الحسن بن على بن شبيب المعمرى ثنا المنذر بن الوليد الجارودي حدثنى ابى ثنا شعبة عن داود بن ابى هند عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن اقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الرجل من امتى ليدخل الجنة فيشفع لاكثر من مضر * (اخبرنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسى ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس الحنظلي ثنا عبد الله بن جعفر الرقى ثنا عبيدالله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابى بن كعب عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا أبو حذيفة النهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله ابن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابى بن كعب عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه لتفرد عبد الله بن
[ 72 ]
محمد بن عقيل بن ابي طالب ولما نسب إليه من سوء الحفظ وهو عند المتقدمين من ائمتنا ثقة مامون * (اخبرنا) أبو الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبأ سعيد عن قتادة عن مسلم بن يسار عن حمران بن ابان عن عثمان عن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انى لاعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه فيموت على ذلك الا حرمه الله على النار لا اله الا الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ ولا بهذا الاسناد انما اتفقا على حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك الحديث الطويل في آخره وان الله قد حرم على النار من قال لا اله الا الله الحديث وقد اخرجاه ايضا من حديث شعبة وبشر بن المفضل وخالد الحذاء عن الوليد ابى بشر عن حمران عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وآله من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة * وليس فيه ذكر عمر * وله شاهد بهذا الاسناد عن عثمان ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر احمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر وروح بن عبادة (قالا) ثنا عمران بن حدير عن عبد الملك بن عبيد قال سمعت حمران بن ابان قال سمعت عثمان بن عفان وكان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من علم ان الصلوة عليه حق واجب دخل الجنة * (حدثنا) مكرم بن احمد القاضى ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل السلمى ثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثنى أبو بكر بن ابى اويس عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن يسار الاعرج انه سمع سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق بوالديه والديوث ورجلة النساء (1) هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والقلب إلى رواية ايوب بن سليمان بن اميل حيث لم يذكر في اسناده عمر *
[ 73 ]
(اخبرنا) أبو الحسن عبيدالله بن احمد التاجر ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل السلمى ثنا عبد الله بن صالح حدثنى معاوية بن صالح (و) اخبرني ابراهيم بن اسمعيل القارى ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى انبأ ابن وهب اخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى كنفى الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلى الابواب ستور مرخاة وعلى الصراط داع يدعو يقول يا ايها الناس اسلكوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو على الصراط فإذا اراد احدكم فتح شئ من تلك الابواب قال ويلك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والستور حدود الله والابواب المفتحة محارم الله والداعى الذى على رأس الصراط كتاب الله والداعى من فوق واعظ الله يذكر في قلب كل مسلم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا اعرف له علة ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه (و) على بن حمشاد العدل قالا انبأ عبيد بن شريك البزار ثنا ابن ابى مريم اخبرني نافع ابن يزيد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن السائب ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ازهر حدثه عن ابيه عبد الرحمن بن ازهر ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال انما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الرعد والحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والذى عندي انهما تركاه لتفرد عبد الحميد عن ابيه بالرواية * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق (و) على بن حمشاد قالا ثنا عبيد بن شريك ثنا ابن ابى مريم اخبرني نافع حدثنى خالد ابن يزيد انه سمع ابا الزبير المكى يحدث عن جابر بن عبد الله قال دخل النبي صلى الله وآله عليه وسلم على بعض اهله وهو وجع به الحمى فقال النبي صلى الله عليه وآله ام ملدم قالت امرأة نعم فلعنها الله فقال قال النبي صلى الله عليه وآله لا تلعنيها
[ 74 ]
فأنها تغسل أو تذهب ذنوب بنى آدم كما يذهب الكير خبث الحديد * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا اعرف له علة ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى (و) أبو الحسن بن ابى القاسم العدوى قالا ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثنى ابى حدثنى ابراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن انس بن مالك انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الاخلاء ثلاثة (فاما خليل) فيقول لك ما اعطيت وما امسكت فليس لك فذلك مالك و (اما خليل) فيقول انا معك حتى تأتى باب الملك ثم ارجع واتركك فذلك اهلك وعشيرتك يشيعونك حتى تأتي قبرك ثم يرجعون فيتركونك (واما خليل) فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذلك عملك فيقول والله نقد كنت من اهون الثلاثة على * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد احتجا جميعا بالحجاج بن الحجاج ولا اعرف له علة ولم يخرجاه على هذه السياقة * (وله شاهد) قد خرجاه (حدثناه) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان عن عبد الله ابن ابى بكر بن محمد بن عمر بن حزم سمع انس بن مالك يبلغ به النبي صلى الله عليه وآله قال يتبع المؤمن بعد موته ثلاثة اهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحدة يرجع اهله وماله ويبقى عمله * وقد تابع عمران القطان الحجاج فساق الحديث بطوله * (حدثناه) على بن حمشاد ثنا محمد بن ايوب انبأ عمرو بن مرزوق انبا عمران القطان عن قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وآله قال ما من عبد الا وله ثلاثة اخلاء * فذكر الحديث بطوله نحو حديث ابراهيم بن طهمان * (وله شاهد) آخر على شرط مسلم (اخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حماد عن سماك عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال مثل المؤمن ومثل الاجل مثل رجل له ثلاثة اخلاء قال له ماله انا مالك خذ منى ما شئت ودع ما شئت وقالا الآخر انا
[ 75 ]
معك احملك واضعك فإذا مت تركتك قال هذا عشيرته وقال الثالث انا معك ادخل واخرج معك مت أو حييت * قال هذا عمله * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبد الرحمن بن ابى الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت امرني رسول الله صلى الله عليه وآله فتعلمت له كتابة اليهود وقال انى والله ما آمن يهود على كتابي فتعلمته فلم يمر بى نصف شهر حتى حذقته قال ابى كنت اكتب له إذا كتب واقرأ له إذا كتب إليه * قد استشهدا جميعا بعبد الرحمن بن ابى الزياد * وهذا حديث صحيح ولا اعرف في الرخصة لتعلم كتابة اهل الكتاب غير هذا الحديث * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البخترى عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو اسامة حدثنى الحسين المعلم * (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى واللفط له ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا ابن ابى عدى عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة قال ذكر لى ان ابا سبرة بن سلمة الهذلى سمع ابن زياد يسأل عن الحوض حوض محمد صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما اراه حقا بعدما سأل ابا برزة الاسلمي والبراء بن عازب وعائذ بن عمرو قال ما اصدق هؤلاء فقال أبو سبرة الا احدثك بحديث شفاء بعثنى ابوك بمال إلى معاوية فلقيت عبد الله بن عمرو فحدثني بفيه وكتبته بقلمي ما سمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله فلم ازد حرفا ولم انقص حدثنى ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الله لا يحب الفاحش ولا المتفحش والذى نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وسوء المجاورة ويخون الامين ويؤتمن الخائن ومثل المؤمن كمثل النحلة اكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت طيبا فلم تفسد ولم تكسر ومثل العبد المؤمن مثل القطعة الجيدة من الذهب نفخ عليها فخرجت طيبة ووزنت فلم تنقص وقال صلى الله عليه وآله موعدكم حوضى عرضه مثل طوله وهو ابعد مما بين ايلة إلى مكة وذلك مسيرة
[ 76 ]
شهر فيه امثال الكواكب اباريق ماؤه اشد بياضا من الفضة من ورده وشرب منه لم يظمأ بعده ابدا فقال ابن زياد ما حدثنى احد بحديث مثل هذا اشهد ان الحوض حق واجب واخذ الصحيفة التى جاء بها أبو سبرة * وفى حديث ابى اسامة عن عبد الله بن بريدة عن ابى سبرة * هذا حديث صحيح فقد اتفق الشيخان على الاحتجاج بجميع رواته غير ابى سبرة الهذلى وهو تابعي كبير مبين ذكره في المسانيد والتواريخ غير مطعون فيه * (وله شاهد) من حديث قتادة عن ابن بريدة (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ هشام بن على ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام عن قتادة عن ابن بريدة عن ابى سيرة الهذلى فذكر الحديث بطوله * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب حدثنى محمد بن المثنى ثنا روح بن اسلم ثنا شداد أبو طلحة ثنا أبو الوازع جابر بن عمرو الراسبى قال سمعت ابا برزة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول حوضى من ايلة إلى صنعاء عرضه كطوله فيه ميزابان يصبان من الجنة احدهما ورق والاخر ذهب احلى من العسل وابرد من الثلج واشد بياضا من اللبن والين من الزبد فيه اباريق عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظمأ حتى يدخل الجنة * قال وزاد فيه ايوب عن ابى الوازع عن ابى برزة عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال ينزو في ايدى المؤمنين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بحديثين عن ابى طلحة الراسبى عن ابى الوازع عن ابى برزة وهو غريب صحيح من حديث ايوب السختيانى عن ابى الوازع ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا عمار بن عبد الجبار ثنا شعبة (واخبرنا) احمد ابن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابى حمزة عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما انتم جزء من مائة الف جزء ممن يرد على الحوض فسألوه كم كنتم
[ 77 ]
قال ثمان مائة أو تسع مائة * أبو حمزة الانصاري هذا هو طلحة بن يزيد وقد احتج به البخاري * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية (وحدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ ابراهيم بن يوسف بن موسى ثنا جرير (و) أبو معاوية (1) عن رسول الله صلى الله عليه وآله ما انتم بجزء من الف جزء ممن يرد على الحوض يوم القيامة قال فقلنا لزيد كم كنتم يومئذ قال ما بين الست مائة إلى التسع مائة (2) * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولكنهما تركاه للخلاف الذى في متنه من العدد والله اعلم * (وله شاهد) على شرط مسلم عن زيد بن ارقم في ذكر الحوض بغير هذا اللفظ (اخبرنا) أبو الفضل الحسين ابن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون انبأ أبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمى تيم الرباب عن يزيد ابن حيان (3) قال شهدت زيد بن ارقم وبعث إليه عبيد الله بن زياد قال ما احاديث بلغني عنك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه وآله تزعم ان له حوضا في الجنة فقال حدثنا ذاك رسول الله صلى الله عليه وآله ووعدناه فقال كذبت ولكنك شيخ قد خرفت قال اما انه سمعته اذناى من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعنى وسمعته يقول من كذب على متعمدا فليتبؤ مقعده من النار * وما كذبت على رسول الله صلى الله وآله وسلم * (حدثنى) أبو منصور محمد بن القاسم العتكى ثنا أبو سهل حسن بن سهل اللباد ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن خالد بن ابى عمران عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حتى يراجعه قال ومن مات وليس عليه امام جماعة فان موتته موتة جاهلية وخطب رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا ايها الناس انى فرط لكم على الحوض وان سعته مابين الكوفة إلى الحجر
[ 78 ]
الاسود وآنيته كعدد النجوم وانى رأيت اناسا من امتى لما دنوا منى خرج عليهم رجل فمال بهم عنى ثم اقبلت زمرة اخرى ففعل بهم كذلك فلم يفلت الا كمثل النعم فقال أبو بكر لعلى منهم يا نبى الله قال لا ولكنهم قوم يخرجون بعدكم ويمشون القهقرى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد حدث به الحجاج بن محمد ايضا عن الليث ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا أبو المثنى (و) محمد بن ايوب قالا ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن انس قال دخلت على عبيد الله بن زياد وهم يتراجعون في ذكر الحوض قال فقال جاءكم انس قال يا انس ما تقول في الحوض قال قلت ما حسبت انى اعيش حتى ارى مثلكم يمترون في الحوض لقد تركت بعدى عجائز ما تصلى واحدة منهن صلاة الا سألت ربها ان يوردها حوض محمد صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح عى شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله عن حميد شاهد) صحيح على شرطهما (اخبرناه) أبو العباس السيارى بمرو ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الوهاب بن عبد الحميد ثنا حميد عن انس قال دخلت على عبيد الله بن زياد وهم يتراجعون في ذكر الحوض ثم ذكره بمثله * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الله بن بكر السهمى ثنا حاتم بن ابي صغيرة عن سماك بن حرب ان عبد الله بن خباب اخبرهم قال اخبرني خباب انه كان قاعدا على باب النبي صلى الله عليه وآله قال فخرج ونحن قعود فقال اسمعوا قلنا سمعنا يا رسول الله قال انه سيكون امراء من بعدى فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم فانه من صدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فلن يرد علي الحوض * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وشاهده الحديث) المشهور عن الشعبى عن كعب بن عجرة مع الخلاف عليه فيه * (اخبرناه) أبو بكر محمد بن ابراهيم البزار ببغداد ثنا محمد بن مسلم الواسطي ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول عن ابى حصين عن الشعبى عن
[ 79 ]
كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم ونحن في المسجد خمسة من العرب واربعة من العجم فقال تسمعون قلنا سمعنا مرتين قال اسمعوا انه سيكون بعدى امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه وليس بوارد على الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وانا منه وسيرد على الحوض * رواه مسعر بن كدام وسفيان الثوري عن ابى حصين عن الشعبى عن عاصم العدوى عن كعب بن عجرة * (اما حديث الثوري) (فاخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا أبو نعيم (و) احمد بن عبد الله بن يونس (قالا) ثنا سفيان * (واما حديث) مسعر (فاخبرناه) أبو محمد الاسفراينى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنى محمد بن عبد الوهاب القناد (1) ثنا سفيان (و) مسعر عن ابى حصين عن الشعبى عن عاصم العدوى عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله ونحن تسعة وبيننا وسائد من آدم احمر فقال انه سيكون بعدى امراء فمن صدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه ولن يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وانا منه وسيرد على الحوض (وقد شهد) جابر بن عبد الله قول رسول الله صلى الله عليه وآله هذا لكعب بن عجرة (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن ابن خثيم (2) عن عبد الرحمن بن شابط عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قال لكعب بن عجرة اعاذك الله يا كعب بن عجرة من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدى لا يهتدون بهديى ولا يستنون بسنتى فمن صدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فاولئك ليسوا منى ولست منهم ولم يردون على حوضى ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فاولئك منى وانا منهم وسيردون على حوضى يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفى الخطيئة والصلوة قربان أو قال برهان * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى
[ 80 ]
ثنا حميد عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله دخلت الجنة فإذا انا بنهر يجرى حافتاه خيام اللؤلؤ فضربت بيدى إلى مجرى الماء فإذا مسك اذفر فقلت لجبريئل ما هذا قال هذا الكوثر الذى اعطاكه ربك عزوجل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن هلال ابن على عن عطاء بن يسار عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال الجنة مائة درجة بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس من اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة فإذا سألتم الله فاسئلوه الفردوس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح بمثل هذا الاسناد عن ابى هريرة وابى سعيد (اخبرناه) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا هارون بن معروف ثنا ابن وهب اخبرني فليح بن سليمان عن هلال بن على عن عطاء ابن يسار عن ابى هريرة وابى سعيد عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (وكذلك روى) باسناد صحيح عن عبادة بن الصامت (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن غالب ثنا عفان ابن مسلم وابو الوليد الطيالسي (قالا) ثنا همام عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس من اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة فإذا سألتم الله فاسئلوه الفردوس * (اخبرنا) احمد بن اسمعيل بن مهران ثنا ابى ثنا هارون بن سعيد الايلى ثنا ابن وهب حدثنى حيى عن ابى عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال أبو مالك الاشعري لمن يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قائما والناس نيام * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بحيى وهو أبو عبد الرحمن المذحجي (1) صاحب سليمان بن
[ 81 ]
عبد الملك ويقال مولاه ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن قتادة عن انس في قوله عزوجل عند سدرة المنتهى * ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال رفعت لى سدرة منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيل يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قال قلت يا جبرئيل ما هذان قال اما الباطنان ففى الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة * (وله شاهد) غريب من حديث شعبة عن قتادة عن انس صحيح الاسناد ولم يخرجاه (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن احمد بن انس القرشى ثنا حفص بن عبد الله الاسلمي حدثنى ابراهيم بن طهمان عن شعبة ابن الحجاج عن قتادة عن انس بن مالك انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رفعت لى السدرة فإذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذى فيه اللبن فشربت فقيل لى اصبت الفطرة انت وامتك * قال الحاكم أبو عبد الله قلت لشيخنا ابى عبد الله لم لم يخرجا هذا الحديث قال لان انس بن مالك لم يسمعه من النبي صلى الله عليه وآله انما سمعه من مالك بن صعصة * قال الحاكم ثم نظرت فإذا الاحرف التى سمعها من مالك بن صعصعة غير هذه وليعلم طالب هذا العلم ان حديث المعراج قد سمع انس بعضه من النبي صلى الله عليه وآله وبعضه من ابى ذر الغفاري وبعضه من مالك بن صعصعة غير هذه وبعضه من ابى هريرة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل ثنا أبو سنان ضرار بن مرة عن محارب بن دثار
[ 82 ]
عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اهل الجنة عشرون ومائة صف هذه الامة منها ثمانون صفا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) من حديث سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه (اخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا لبيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (وحدثنا) أبو على الحافظ انبأ عبدان الاهوازي ثنا الحسن بن الحارث ثنا مؤمل بن اسمعيل ثنا سفيان (واخبرنا) بكر بن محمد الصيرفى ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن عمر ثنا عمرو ابن محمد النقزى (1) عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اهل الجنة عشرون ومائة صف ثمانون منها من هذه الامة * ارسله يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى عن الثوري * (وقد رواه) الحارث بن حصيرة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله ونحن حوله كيف انتم ربع اهل الجنة (2) قلنا كثير قال كيف انتم والثلث قال قلنا ذلك اكثر قال كيف انتم والشطر قلنا ذاك اكثر قال اهل الجنة عشرون ومائة صف انتم منها ثمانون صفا قال قلنا فذاك الثلثان يارسول الله قال اجل * عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه في اكثر الاقاويل * (اخبرنا) أبو قتيبة سلم بن الفضل الادمى بمكة ثنا موسى بن هارون ثنا سلمة بن شبيب ثنا الفريابى ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله عزوجل هل تشتهون شيئا فازيدكم فيقولون ربنا وما فوق ما اعطيتنا قال يقول رضواني اكبر * هذا حديث صحيح على شرط الشيحين ولم يخرجاه * وقد تابع الاشجعى محمد بن يوسف الفريابى على اسناده ومتنه * (حدثنا) أبو على الحافظ ثنا عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة البغدادي ثنا أبو كريب ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن الاشجعى عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل اهل الجنة الجنة
[ 83 ]
قال الله عزوجل الا انبئكم باكبر من هذا قالوا بلى وما اكبر من هذا قال الرضوان * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم العدل بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يوتى بالموت يوم القيامة في هيئة كبش املح فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خائفين وجلين مخافة ان يخرجوا مما هم فيه فيقال تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا مما هم فيه فيقال اتعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيأمر به فيذبح على الصراط فيقال للفريقين خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فان يزيد بن هارون ثبت وقد اسنده في جميع الروايات عنه ووافقه الفضل بن موسى السينانى وعبد الوهاب ابن عبد المجيد عن محمد بن عمرو * (اما حديث) الفضل بن موسى (اخبرنا) الحسن بن محمد بن حليم المروزى ثنا أبو الموجه ثنا سفيان بن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال يوتى بالموت يوم القيامة فذكر الحديث موقوفا * (و) اما حديث عبد الوهاب بن عبد المجيد (فاخبرناه) أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن اسحاق ثنا بندار ثنا عبد الوهاب فذكره باسناده موقوفا عن ابى هريرة * وقد اتفق الشيخان على اخراج هذا الحديث بغير هذا اللفظ من حديث الاعمش عن ابى صالح عن ابى سعيد * (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهى بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن احمد بن ابى ميسرة ثنا احمد ابن محمد بن الوليد الازرقي ثنا مسلم بن خالد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى حسين عن ابى سابط عن عمرو بن ميمون الاودى قال قام فينا معاذ بن جبل فقال يا بنى اودانى رسول رسول الله صلى الله عليه وآله تعلمون المعاد إلى الله ثم إلى الجنة أو إلى النار واقامة لا ظعن فيه وخلود لا موت في اجساد لا تموت * هذا حديث صحيح الاسناد رواته مكيون ومسلم بن خالد الزنجي امام اهل مكة ومفتيهم الا ان الشيخين قد نسباه إلى ان الحديث ليس من صنعته والله اعلم *
[ 84 ]
(حدثنا) عبدان بن يزيد الرقاق بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البنانى وابى عمران الجونى عن ابى بكر بن ابى موسى الاشعري عن ابى موسى في قوله عزوجل لمن خاف مقام ربه جنتان * قال جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضة للتابعين * هذا اسناد صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا انما خرجا من حديث الحارث بن عبيد وعبد العزيز بن عبد الصمد عن ابى عمران الجونى عن ابى بكر بن ابى موسى عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله جنتان من فضة الحديث وليس فيه ذكر السابقين والتابعين * سمعت ابا الحسن على بن عمر الحافظ يقول سمعت ابا الفضل الوزير يقول سمعت مامون المصرى يقول قلت لابي عبد الرحمن النسائي لم ترك محمد بن اسمعيل حديث حماد بن سلمة فقال والله ان حماد بن سلمة اخير واصدق من اسمعيل بن ابى اويس وذكر حكاية طويلة شبيهة بالاستبدال بالحارث بن عبيد عن حماد * (حدثنى) عبد الله بن عمر بن على الجوهرى بمرو من اصل كتابه ثنا يحيى بن ساسويه بن عبد الكريم ثنا سويد بن نصر ثنا ابن المبارك عن معمر عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال يوم القيامة كقدر ما بين الظهر والعصر * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين ان كان سويد بن نصر حفظه على انه ثقة مامون * فقد (اخبرنا) الحسن بن محمد بن حليم انبأ أبو الموجه انبأ عبدان ثنا عبد الله بن معمر عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن ابى هريرة قال يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر والعصر * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السرى بن خزيمة ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرى (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن ايوب اخبرني أبو صخر عن نافع قال كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب إليه عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شئ من القدر فاياك ان تكتب إلى فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انه سيكون في امتى اقوام يكذبون بالقدر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بابى صخر حميد بن زياد ولم يخرجاه *
[ 85 ]
(حدثنا) أبو بكر احمد بن سليمان بن الحسن الفقيه املا ثنا أبو داود سليمان بن الاشعث ثنا موسى بن اسمعيل ثنا عبد العزيز بن ابى حازم عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ان صح سماع ابى حازم من ابن عمر ولم يخرجاه * (وشاهده) ما حدثنا أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا عبد الله بن يزيد المقرى حدثنى سعيد بن ابى ايوب حدثنى عطاء بن دينار حدثنى حكيم بن شريك الهذلى عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشى عن ابى هريرة عن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم * (هذا آخر كتاب الايمان) (كتاب العلم) (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصرى انبأ ابن وهب اخبرني أبو يحيى فليح ابن سليمان الخزاعى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن سعيد بن يسار عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنه (1) يوم القيامة * هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اسنده ووصله عن فليح جماعة غير ابن وهب * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد السرى (و) حدثنا أبو عبد الله محمد بن على الجوهرى ببغداد ثنا ابراهيم بن الهيثم البلدى (واخبرنا) أبو العباس السيارى (و) الحسن بن حليم بمرو (قالا) ثنا أبو الموجه قالوا ثنا سعيد بن منصور المكى قال حدثنا فليح عن ابى طوالة عن سعيد بن يسار عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من تعلم علما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة * قال فليح وعرفها ريحها * وقد روى هذا الحديث باسنادين صحيحين عن جابر بن عبد الله وكعب بن مالك رضى الله عنهم *
[ 86 ]
(اما حديث) جابر (فاخبرناه) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطرى ببغداد ثنا محمد بن اسمعيل السلمى * (و) اخبرنا احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي * قالا * ثنا سعيد بن ابى مريم انبأ يحيى بن ايوب عن ابن جريج عن ابى الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو تماروا به السفهاء ولا لتحيزوا به (1) المجلس فمن فعل ذلك فالنار النار * (حدثنا) أبو احمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني من اصل كتابه ثنا احمد بن حماد التبحيبى بمصر ثنا ابن ابى مريم ثنا يحيى أبو ايوب سمعت ابن جريج يحدث عن ابى الزبير فذكره بمثله هذا اسناد يحيى بن ايوب المصرى عن ابن جريج فوصله ويحيى متفق على اخراجه في الصحيحين وقد ارسله عبد الله بن وهب فانا على الاصل الذى اصلته في قبول الزيادة من الثقة في الاسانيد والمتون * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب قال وسمعت ابن جريج يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا لتحدثوا به في المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار * (واما حديث) كعب بن مالك (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا ابن ابى اويس حدثنى اخى عن سليمان بن بلال عن اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يمارى به السفهاء أو يقبل افادة الناس إليه فالى النار * ولم يخرج الشيخان لاسحاق بن يحيى شيئا وانما جعلته شاهدا لما قدمت من شرطهما واسحاق بن يحيى من اشراف قريش * (حدثنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم العدل ببغداد ثنا أبو الاحوص محمد بن الهيثم القاضى * وحدثنا أبو الحسن احمد بن محمد العنبري من اصل كتابه وسأله عنه أبو على الحافظ ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (قالا) ثنا نعيم ابن حماد ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه جبير قال قام رسول الله
[ 87 ]
صلى الله عليه وآله بالخيف فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن اخلاص العمل لله والطاعة لذوى الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من ورائهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين قاعدة من قواعد اصحاب الروايات ولم يخرجاه فاما البخاري فقد روى في الجامع الصحيح عن نعيم بن حماد وهو احد ائمة الاسلام وله اصل في حديث الزهري من غير حديث صالح بن كيسان فقد رواه محمد بن اسحاق بن يسار من اوجه صحيحة عن الزهري * (حدثنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (وحدثنا) أبو على الحافظ انبأ أبو يعلى ثنا أبو خيثمة (قالا) ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابى عن ابن اسحاق (واخبرني) أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهرى ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن يعلى ثنا يحيى ثنا يعلى عن عبيد الطنافسى واحمد بن خالد الوهبى (قالا) ثنا محمد بن اسحاق (واخبرني) محمد بن المظفر الحافظ ثنا محمد بن هارون ثنا سليمان بن عمر ثنا يحيى بن سعيد الاموى عن محمد بن اسحاق (واخبرني) أبو عمرو محمد بن احمد بن اسحاق العدل ثنا محمد بن خزيم الدمشقي ثنا هشام بن عمار قال حدثنى سعيد بن يحيى اللخمى ثنا ابن اسحاق (وحدثني) على بن عيسى واللفظ له ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قام رسول الله صلى الله عليه وآله بالخيف من منى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه * ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن اخلاص العمل لله والنصحية لاولى الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تكون من ورائهم * قد اتفق هؤلاء الثقات على رواية هذا الحديث عن محمد بن اسحاق عن الزهري وخالفهم عبد الله بن نمير وحده فقال عن محمد بن اسحاق عن عبد السلام وهو ابن ابى الجنوب عن الزهري وابن نمير ثقة والله اعلم ثم نظرناه فوجدنا للزهري فيه متابعا عن محمد بن جبير * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابى عن ابن اسحاق حدثنى عمرو بن ابى عمرو مولى المطلب عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه
[ 88 ]
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وهو بالخيف من منى رحم الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه * ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن اخلاص العمل ومناصحة ذوى الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تكون من ورائهم * وفى الباب عن جماعة من الصحابة منهم عمر وعثمان وعلى وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وابن عمر وابن عباس وابو هريرة وانس رضى الله عنهم وغيرهم عدة وحديث النعمان بن بشير من شرط الصحيح * (سمعت) ابا العباس محمد بن يعقوب غير مرة يقول ثنا ابراهيم بن بكر المروزى ببيت المقدس ثنا عبد الله بن بكر السهمى ثنا حاتم بن ابى صغيرة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال خطبنا رسول الله صلى الله وآله عليه وسلم فقال نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه * ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن اخلاص العمل لله تعالى ومناصحة ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين * قد احتج مسلم في المسند الصحيح بحديث سماك بن حرب عن النعمان بن بشير انه قال لقد رأيت نبينا صلى الله عليه وآله يوما يملا بطنه من الدقل * وعن سماك عن النعمان قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يسوى صفوفنا الحديث وحاتم بن ابى صغيرة وعبد الله بن بكر السهمى متفق على اخراجهما * وقد روى عن الشعبى ومجاهد عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم * (حدثنا) أبو محمد عبد الله بن جعفر النحوي ببغداد ثنا القاسم بن المغيرة الجوهرى (واخبرنا) احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ (قالا) ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن الجريرى عن ابى نضرة عن ابى سعيد الخدرى انه قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وآله كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوصينا بكم * هذا حديث صحيح ثابت لاتفاق الشيخين على الاحتجاج بسعيد بن سليمان وعباد بن العوام والجريري ثم احتجاج مسلم بحديث ابى نضرة فقد عددت له في المسند الصحيح احد عشر اصلا للجريري ولم يخرجا هذا الحديث الذى هو اول حديث في فضل طلاب الحديث ولا يعلم له علة فلهذا الحديث طرق يجمعها اهل الحديث عن ابى هارون العبدى عن ابى سعيد وابو هارون ممن سكتوا عنه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السرى بن خزيمة ثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا زائدة عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من رجل سلك طريقا يطلب فيه
[ 89 ]
علما الا سهل الله له به طريق الجنة ومن ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه * تابعه أبو معاوية * (فاما حديث) عبد الله بن نمير (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا الحسين بن على بن عفان ثنا ابن نمير عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سلك طريقا فيه يلتمس علما سهل الله له طريقا إلى الجنة * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه واللفظة التى اسندها زائدة قد وقفها غيره فاما طلب العلم فلم يختلف على الاعمش في سنده * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة بن بكار القاضى بمصر ثنا أبو داود الطيالسي ثنا اسحاق ابن سعيد عن ابيه قال كنت عند ابن عباس فاتاه رجل فمت إليه برحم بعيدة فقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب لرحم إذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد لها إذا وصلت وان كانت بعيدة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجه واحد منهما واسحاق بن سعيد هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص قد احتج البخاري باكثر رواياته عن ابيه * (ولهذا) الحديث شاهد مخرج مثله في الشواهد (حدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهرى ثنا يوسف بن سلمان ثنا حاتم بن اسمعيل ثنا أبو الاسباط الحارثى عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تعلموا انسابكم تصلوا ارحامكم * حدثنا على بن عيسى الحيرى ثنا الحسين بن محمد بن زياد قال سمعت محمد بن يحيى يقول أبو الاسباط الحارثى هو بشر بن رافع * (حدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقى (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسين بن عباد (قالا) ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله أي البلاد شر فقال لا ادرى فلما اتاه جبرئيل قال يا جبرئيل أي البلدان شر قال لا ادرى حتى اسأل ربى فانطلق جبرئيل فمكث ما شاء الله ان يمكث ثم جاء فقال يا محمد
[ 90 ]
انك سألتنى أي البلاد شر وانى قلت لا ادرى وانى سألت ربى فقلت أي البلاد شر فقال اسواقها * قد احتجا جميعا برواة هذا الحديث الا عبد الله بن محمد بن عقيل وقد تفرد البخاري بالاحتجاج بابى حذيفة وهذا الحديث اصل في قول العالم لا ادرى * (وله شاهد) عن عبد الله بن محمد بن عقيل (حدثنا) أبو الطيب محمد بن احمد بن الحسن الجبرى ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن مسعود السلمى ثنا عبدان بن عثمان (و) سعد بن يزيد الفراء (قالا) ثنا عبد الله بن المبارك عن عمرو بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أي البلاد شر قال لا ادرى فلما اتى جبرئيل محمدا صلى الله عليه وآله قال يا جبرئيل أي البلاد شر قال لا ادرى حتى اسأل ربى فانطلق جبرئيل فمكث ما شاء الله ان يمكث ثم جاء فقال يا محمد سألتنى أي البلاد شر وانى قلت لا ادرى وانى سألت ربى أي البلاد شر فقال اسواقها * عمرو بن ثابت هذا هو ابن ابى المقدام الكوفى وليس من شرط الشيخين وانما ذكرته شاهدا ورواية عبد الله بن المبارك عنه حثني على اخراجه فانى قد علوت فيه من وجه لا يعتمد * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا عمرو بن ثابت فذكره بنحوه وعبد الصمد ابن النعمان ليس من شرط هذا الكتاب * (ولهذا الحديث) شاهد آخر من حديث ابن عمر (حدثنا) أبو حفص عمر بن محمد التجيبى بمكة في دار ابى بكر الصديق ثنا على بن عبد العزيز ثنا اسحاق بن اسمعيل ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله أي البقاع خير فقال لا ادرى فقال أي البقاع شر فقال لا ادرى فقال سل ربك قال فلما نزل جبرئيل قال رسول الله صلى الله عليه وآله اني سئلت أي البقاع خير واى البقاع شر فقلت لا ادرى فقال جبرئيل وانا لا ادرى حتى اسأل ربى قال فانتفض جبرئيل انتفاضة كاد ان يصعق منها محمد صلى الله عليه وآله فقال الله يا جبرئيل يسئلك محمد أي البقاع خير فقلت لا ادرى فسالك أي البقاع شر فقلت لا ادرى وان خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه (و) على بن حمشاد (قالا) ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان ثنا ابن جريج (و) حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا سفيان (و) اخبرني محمد بن احمد بن عمر ثنا احمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان عن ابن جريج عن ابى الزبير عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال
[ 91 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله يوشك الناس ان يضربوا اكباد الابل فلا يجدون عالما اعلم من عالم المدينة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد كان ابن عيينة ربما يجعله رواية * كما حدثناه * أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحى بمرو ثنا عبدان محمد بن عيسى الحافظ ثنا عبد الجبار بن العلاء (و) محمد بن ميمون (قالا) ثنا سفيان عن ابن جريج عن ابى الزبير عن ابى صالح عن ابى هريرة رواية قال يوشك الناس ان يضربوا اكباد الابل * الحديث وليس هذا مما يوهن الحديث فان الحميدى هو الحكم في حديثه لمعرفته به وكثرة ملازمته له وقد كان ابن عيينة يقول نرى هذا العالم مالك بن انس * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرنا أبو صخر عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من جاء مسجدنا هذا يتعلم خيرا أو يعلمه فهو كالمجاهد في سبيل الله ومن جاء بغير هذا كان كالرجل يرى الشئ يعجبه وليس له وربما قال يرى المصلين وليس منهم ويرى الذاكرين وليس معهم * (حدثنا) عبد الله بن محمد بن اسحاق الخزاعى ثنا أبو يحيى عبد الله بن احمد بن زكريا ابن ابى ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة بن شريح اخبرني أبو صخر ان سعيد المقبرى اخبره انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله بغير ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ثم لم يخرجاه ولا اعلم له علة * (بل له شاهد) ثالث على شرطهما جميعا (اخبرنا) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطرى ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابى امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من غدا إلى المسجد لا يريد الا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان له اجر معتمر تام العمرة فمن راح إلى المسجد لا يريد الا ليتعلم خيرا أو يعلمه فله اجر حاج تام الحجة * قد احتج البخاري بثور بن يزيد في الاصول وخرجه مسلم في الشواهد فاما ثور بن يزيد الديلى فانه متفق عليه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل في مسند انس ثنا يحيى بن منصور الهروي ثنا احمد بن نصر المقرى النيسابوري
[ 92 ]
(واخبرني) أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهرى ثنا محمد بن اسحاق الامام حدثنى احمد بن نصر ثنا شريح بن النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله منهومان لا يشبعان منهوم في علم لا يشبع ومنهوم في دنيا لا يشبع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولم اجد له علة * (حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن ابى داود المنادى ثنا روح بن عبادة ثنا كهمس ابن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال جاء أبو هريرة إلى كعب يسأل عنه وكعب في القوم فقال كعب ما تريد منه فقال اما انى لا اعرف احدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يكون احفظ لحديثه منى فقال كعب اما انك لم تجد احدا يطلب شيئا الا يشبع منه يوما من الدهر الا طالب علم وطالب دنيا فقال انت كعب فانى لمثل هذا جئت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقول الصحابي انى لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله احفظ من غيرى يخرج في مسانيده * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا خالد بن مخلد القطوانى ثنا حمزة بن حبيب الزيات عن الاعمش عن الحكم عن مصعب بن سعد بن ابى وقاص عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال فضل العلم احب إلى من فضل العبادة وخير دينكم الورع (وحدثني) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق السراج ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا خالد بن مخلد عن حمزة الزيات عن الاعمش عن مصعب بن سعد فذكره بنحوه ولم يذكر الحكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والحكم هذا والحسن بن على بن عفان ثقة وقد اقام الاسناد وقد ابهمه بكر بن بكار * (حدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ ابراهيم بن محمد بن يحيى بن مندة الاصبهاني ثنا ابراهيم بن سعدان (و) احمد بن عبد الواحد (قالا) ثنا بكر بن بكار ثنا حمزة الزيات ثنا الاعمش عن رجل عن مصعب بن سعد عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال نحوه * ثم نظرنا فوجدنا خالد بن مخلد اثبت واحفظ واوثق من بكر بن بكار فحكمنا له بالزيادة * (وقد رواه) عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش باسناد آخر (حدثناه) أبو على الحافظ ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا عباد بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش عن مطرف بن الشخير عن حذيفة قال قال
[ 93 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع * (حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ العباس بن الفضل الاسفاطى ثنا اسمعيل بن ابى اويس (واخبرني) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا ابن ابى اويس حدثنى ابى عن ثور بن زيد الديلى عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله خطب الناس في حجة الوداع فقال قد يئس الشيطان بان يعبد بارضكم ولكنه رضى ان يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من اعمالكم فاحذروا يا ايها الناس انى قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه (صلى الله عليه وآله) ان كل مسلم اخ المسلم المسلمون اخوة ولا يحل لامرئ من مال اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس ولا تظلموا ولا ترجعوا من بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض * قد احتج البخاري باحاديث عكرمة واحتج مسلم بابى اويس وسائر رواته متفق عليهم وهذا الحديث لخطبة النبي صلى الله عليه وآله متفق على اخراجه في الصحيح يا ايها الناس انى قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسئولون عنى فما انتم قائلون * وذكر الاعتصام بالسنة في هذه الخطبة غريب ويحتاج إليها * (وقد وجدت) له شاهدا من حديث ابى هريرة (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا داود بن عمرو الضبى ثنا صالح بن موسى الطلحى عن عبد العزيز بن رفيع عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انى قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتى ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض * (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق ابن الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود سليمان بن داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس بن مالك قال كان اخوان على عهد النبي صلى الله عليه وآله
[ 94 ]
فكان احدهما يأتي النبي صلى الله عليه وآله يحترف فشكا المحترف اخاه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال لعلك ترزق به * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ورواته عن آخرهم اثبات ثقات ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم الدراوردى بمرو ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة ان معاوية خرج من حمام حمص فقال لغلامه ائتنى لبستى فلبسهما ثم دخل مسجد حمص فركع ركعتين فلما فرغ إذا هو بناس جلوس فقال لهم ما يجلسكم قالوا صلينا صلوة المكتوبة ثم قص القاص فلما فرغ قعدنا نتذاكر سنة رسول الله صلى الله عليه وآله فقال معاوية ما من رجل ادرك النبي صلى الله عليه وآله اقل حديثا عنه منى انى سأحدثكم بخصلتين حفظتهما من رسول الله صلى الله عليه وآله ما من رجل يكون على الناس فيقوم على رأسه الرجال يحب ان تكثر الخصوم عنده فيدخل الجنة قال وكنت مع النبي صلى الله عليه وآله يوما فدخل المسجد فإذا هو بقوم في المسجد قعود فقال النبي صلى الله عليه وآله ما يقعدكم قالوا صلينا الصلوة المكتوبة ثم قعدنا نتذاكر كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله إذا ذكر شيئا تعاظم ذكره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين * وقد سمع عبد الله بن بريدة الاسلمي من معاوية غير حديث * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء قى شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الاصفهانى ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن شعبة عن على بن الحكم عن ابى نضرة عن ابى سعيد قال اصحاب النبي صلى الله عليه وآله إذا جلسوا كان حديثهم يعنى الفقه الا ان يقرأ رجل سورة أو يامر رجلا بقراءة سورة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) موقوف عن ابى سعيد (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن جعفر بن اياس عن ابى نضرة عن ابى سعيد قال تذاكروا الحديث فان مذاكرة الحديث تهيج الحديث *
[ 95 ]
(وقد روى) في الحديث على مذاكرة الحديث عن على بن ابى طالب وعبد الله بن مسعود باحاديث صحيحة على شرط الشيخين (اما حديث على) فاخبرناه أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ كهمس عن عبد الله بن بريدة قال قال على رضى الله تعالى عنه تذاكروا الحديث فانكم الا تفعلوا يندرس * (واما حديث) عبد الله بن مسعود (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا أبو يحيى الحمانى عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله تذاكروا الحديث فان ذكر الحديث حياته * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدى ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن ابى اسحاق عن البراء بن عازب قال ما كل الحديث سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وآله كان يحدثنا اصحابنا وكنا مشتغلين في رعاية الابل * هذا حديث له طرق عن ابى اسحاق السبيعى وهو صحيح على شرط الشيخين وليس له علة ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا اسحاق بن عيسى الطباع ثنا فضيل بن عياض عن الاعمش عن عبيدالله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع من الذين يسمعون منكم * بلغه جرير بن عبد الحميد عن الاعمش حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدى ثنا موسى بن هارون وحدثني محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن نعيم قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الاعمش عن عبيدالله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وليس له علة ولم يخرجاه وفى الباب ايضا عن عبد الله بن مسعود (و) ثابت بن قيس بن شماس عن رسول الله صلى الله عليه وآله * وفى حديث ثابت بن قيس ذكر الطبقة الثالثة ايضا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمى عن العرباض بن سارية قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وآله صلوة الصبح ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فاوصنا قال
[ 96 ]
اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة * هذا حديث صحيح ليس له علة * وقد احتج البخاري بعبد الرحمن بن عمرو وثور بن يزيد وروى هذا الحديث في اول كتاب الاعتصام بالسنة والذى عندي انهما رحمهما الله توهما انه راو عن خالد بن معدان غير ثور بن يزيد وقد رواه محمد بن ابراهيم ابن الحارث المخرج حديثه في الصحيحين عن خالد بن معدان (حدثنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس الحنظلي ثنا عبد الله بن يوسف التنيسى ثنا الليث عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو عن العرباض بن سارية من بنى سليم من اهل الصفة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فقام فوعظ الناس ورغبهم وحذرهم وقال ما شاء الله ان يقول ثم قال اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا واطيعوا من ولاه الله امركم ولا تنازعوا الامر اهله ولو كان عبدا اسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا على نواجذكم بالحق * هذا اسناد صحيح على شرطهما جميعا ولا اعرف له علة * (وقد تابع) ضمرة بن حبيب خالد بن معدان على رواية هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عمرو السلمى (حدثناه) أبو الحسن احمد بن محمد العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (واخبرنا) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد (قالا) ثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح (واخبرنا) أبو بكر احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن يعنى ابن مهدى عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمى انه سمع العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذا لموعظة مودع فإذا تعهد الينا قال قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيع عنها بعدى الا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتى وسنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدى وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ * فكان اسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المؤمن كالجمل الانف حيث ما قيد انقاد *
[ 97 ]
(وقد تابع) عبد الرحمن بن عمرو على روايته عن العرباض بن سارية ثلاثة من الثقات الاثبات من ائمة اهل الشام * منهم حجر بن حجر الكلاعى * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا موسى بن ايوب النصيبى (و) صفوان بن صالح الدمشقي (قالا) ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي ثنا ثور ابن يزيد حدثنى خالد بن معدان حدثنى عبد الرحمن السلمى (و) حجر بن حجر الكلاعى (قالا) اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا على الذين إذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون * فسلمنا وقلنا اتيناك زائرين ومقتبسين فقال العرباض صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كأنها موعظة مودع فما تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة * (ومنهم) يحيى بن ابى المطاع القرشى (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسى بن زيد التنيسى ثنا عمرو بن ابى سلمة التنيسى انبأ عبد الله بن العلاء بن زيد عن يحيى بن ابى المطاع قال سمعت العرباض بن سارية السلمى يقول قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات غداة فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها الاعين قال فقلنا يا رسول الله قد وعظتنا موعظة مودع فاعهد الينا قال عليكم بتقوى الله اظنه قال والسمع والطاعة وستري من بعدى اختلافا شديدا أو كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء المهديين عضوا عليها بالنواجد واياكم والمحدثات فان كل بدعة ضلالة * (ومنهم) معبد بن عبد الله بن هشام القرشى وليس الطريق إليه من شرط هذا الكتاب فتركته وقد استقصيت في تصحيح هذا الحديث بعض الاستقصاء على ما ادى إليه اجتهادى وكتب فيه كما قال امام ائمة الحديث شعبة في حديث عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر لما طلبه بالبصرة والكوفة والمدينة ومكة ثم عاد الحديث إلى شهر بن حوشب فتركه ثم قال شعبة لان يصح لى مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه وآله كان احب إلى من والدى وولدى والناس اجمعين
[ 98 ]
وقد صح هذا الحديث والحمد لله وصلى الله على محمد وآله اجمعين * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني معاوية بن صالح (وحدثنا) أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثنى معاوية بن صالح اخبرني ربيعة بن يزيد عن ابى ادريس الخولانى عن يزيد بن عميرة ان معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة قالوا يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال اجلسوني ثم قال ان العلم والايمان مكانهما من التمسهما وجدهما قال ذلك ثلاث مرات والتمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابى الدرداء وعند سلمان الفارسى وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انه عاشر عشرة في الجنة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ويزيد بن عميرة السكسكى صاحب معاذ بن جبل وقد شهد مكحول الدمشقي ليزيد بذلك وهو مما يستشهد مكحول عن يزيد متابعة لابي ادريس الخولانى * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثنى النعمان بن المنذر عن مكحول قال وجع معاذ بن جبل يوما وعنده يزيد بن عميرة الزبيدى فبكى عليه يزيد فقال له معاذ ما يبكيك قال يبكيني ما كنت اسألك كل يوم ينقطع عنى فقال معاذ ان العلم والايمان بشاشان قم فالتمسهما قال يزيد وعند من التمسهما فقال معاذ عند اربعة نفر عند عويمر ابى الدرداء وعند عبد الله بن مسعود وعند سلمان الفارسى وعند عبد الله ابن سلام فانه كان يقال انه عاشر عشرة في الجنة قال يزيد فقلت وعند عمر بن الخطاب فقال لا تسأله عن شئ فانه عنك مشغول * (وقد روى) الزهري عن ابى ادريس طرفا من هذا الحديث (حدثناه) على بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن عجلان حدثنى ابن شهاب عن ابى ادريس الخولانى عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن عبد الله بن بكر حدثنى الليث بن سعد عن
[ 99 ]
ابراهيم بن ابى عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير انه قال قال عوف بن مالك الاشجعى ان رسول الله صلى الله عليه وآله نظر إلى السماء يوما فقال هذا اوان يرفع العلم فقال له رجل من الانصار يقال له ابن لبيد يا رسول الله كيف يرفع العلم وقد اثبت في الكتاب ووعته القلوب فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان كنت لاحسبك من افقه اهل المدينة ثم ذكر ضلالة اليهود والنصارى على ما في ايديهم من كتاب الله قال فلقيت شداد بن اوس فحدثته بحديث عوف بن مالك فقال صدق عوف الا اخبرك باول ذلك يرفع قلت بلى قال الخشوع حتى لا ترى خاشعا * هذا صحيح وقد احتج الشيخان بجميع رواته والشاهد لذلك فيه شداد بن اوس فقد سمع جبير بن نفير الحديث منهما جميعا ومن ثالث من الصحابة وهو أبو الدرداء * (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم ان اسمعيل القارى (و) أبو الحسن احمد بن محمد العنبري قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثنى معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير عن ابى الدرداء قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فشخص ببصره إلى السماء ثم قال هذا اوان يختلس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شئ قال فقال زياد بن لبيد الانصاري يا رسول الله وكيف يختلس منا وقد قرأنا القرآن فوالله لنقرأنه ولنقرئنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد انى كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذا التوراة والانجيل عند اليهود والنصارى فماذا يغنى عنهم قال جبير فلقيت عبادة بن الصامت فقلت له الا تسمع ما يقول اخوك أبو الدرداء واخبرته بالذى قال قال صدق أبو الدرداء ان شئت لاحدثك باول علم يرفع من الناس الخشوع يوشك ان تدخل مسجد الجماعة فلا ترى فيه رجلا خاشعا * هذا اسناد صحيح من حديث البصريين * (وفيه شاهد) رابع على صحة الحديث وهو عبادة بن الصامت ولعل متوهما ان جبير بن نفير رواه مرة عن عوف ابن مالك الاشجعى ومرة عن ابى الدرداء فيصير به الحديث معلولا وليس كذلك فان رواة الاسنادين جميعا ثقات وجبير بن نفير الحضرمي من اكابر تابعي الشام فإذا صح الحديث عنه الاسنادين جميعا فقد ظهر انه سمعه من الصحابيين جميعا والدليل الواضح على ما ذكرته ان الحديث قد روى باسناد صحيح عن زياد بن لبيد الانصاري الذى ذكر مراجعته
[ 100 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله في الحديثين * (اخبرني) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابى الجعد عن ابن لبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله هذا اوان ذهاب العلم قال شعبة أو قال اوان انقطاع العلم قالوا كيفه وفينا كتاب الله تعلمه ابناؤنا ابناءهم قال ثكلتك امك ابن لبيد ما كنت احسبك الا من اعقل اهل المدينة اليس اليهود والنصارى فيهم كتاب الله التوراة والانجيل لم ينتفعوا منه بشئ * قد ثبت الحديث بلا ريب فيه برواية زياد بن لبيد بمثل هذا الاسناد الواضح * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني معاوية بن صالح اخبرني عبد الوهاب بن بخت عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادى انه جاء يسأله عن شئ قال ما اعملك الي الا ذلك قال ما اعملت اليك الا لذلك قال فابشر فانه ما من رجل يخرج في طلب العلم الا بسطت له الملائكة اجنحتها رضى بما يفعل حتى يرجع * هذا اسناد صحيح فان عبد الوهاب بن بخت من ثقات البصريين واثباتهم ممن يجمع حديثه وقد احتجا به ولم يخرجا هذا الحديث ومدار هذا الحديث على حديث عاصم بن بهدلة عن زر وقد اعرضا عنه بالكلية وله عن زر بن حبيش شهود ثقات غير عاصم بن بهدلة * (فمنهم) المنهال بن عمرو وقد اتفقا عليه (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا عارم ثنا الصعق بن حزن عن على بن الحكم عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش قال جاء رجل من مراد إلى رسول الله صلى الله عليه وآله يقال له صفوان بن عسال وهو في المسجد فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما جاء بك قال ابتغاء العلم قال فان الملائكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضى بما يصنع * وذكر الحديث * عارم هذا هو أبو النعمان محمد بن الفضل البصري حافظ ثقة اعتمده البخاري في جملة من هذا الحديث رواها عنه في الصحيح وقد خالفه سنان بن فروخ في هذا الحديث فرواه عن الصعق بن حزن *
[ 101 ]
(حدثنا) احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسمعيل بن اسحاق (و) الحسن بن على المعمرى (و) محمد بن سليمان (قالوا) ثنا شيبان ثنا الصعق بن حزن ثنا على بن الحكم عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال حدث صفوان بن عسال المرادى قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله فذكر الحديث * وقد اوقفه أبو جناب الكلبى عن طلحة بن مصرف عن زر بن حبيش وابو جناب من لا يحتج بروايته في هذا الكتاب * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا يحيى بن فضيل ثنا الحسن بن صالح حدثنى أبو جناب حدثنى طلحة بن مصرف ان زر بن حبيش اتى صفوان بن عسال فقال ما غدا بك إلى قال غدا بى التماس العلم قال اما انه ليس يصنع ما صنعت له احد الا وضعت له الملائكة اجنحتها رضى بما يصنع * وذكرنا في الحديث هذا مما لا يوهن هذا الحديث فقد اسنده جماعة واوقفه جماعة والذى اسنده احفظ والزيادة منهم مقبولة * (حدثنا) جعفر بن محمد بن نصير املاء ببغداد ثنا القاسم بن محمد بن حماد ثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنى محمد بن ثور ثنا ابن جريج قال جاء الاعمش إلى عطاء فسأله عن حديث فحدثه فقلنا له تحدث هذا وهو عراقى قال لانى سمعت ابا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله قال من سئل عن علم فكتمه جئ به يوم القيامة وقد الجم بلجام من نار * هذا حديث تداوله الناس باسانيد كثيرة تجمع ويذاكر بها وهذا الاسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * ذاكرت شيخنا ابا على الحافظ بهذا الباب ثم سألته هل يصح شئ من هذه الاسانيد عن عطاء فقال لا قلت لم قال لان عطاء لم يسمعه من ابى هريرة * (اخبرناه) محمد بن احمد بن سعيد الواسطي ثنا ازهر بن مروان ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا على بن الحكم عن عطاء عن رجل عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سئل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار * فقلت له قد اخطأ فيه ازهر بن مروان أو شيخكم ابن احمد الواسطي وغير مستبدع منهما الوهم فقد حدثنا بالحديث أبو بكر بن اسحاق (و) على بن حمشاذ قالا ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا عبد الوارث ابن سعيد عن على بن الحكم عن رجل عن عطاء عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من سئل عن علم عنده فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة * فاستحسنه أبو على واعترف لى به ثم لما جمعت الباب وجدت جماعة ذكروا فيه سماع عطاء من ابى هريرة ووجدنا الحديث باسناد صحيح لا غبار عليه عن عبد الله بن عمرو *
[ 102 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني عبد الله بن عياش عن ابيه عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من كتم علما الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار * هذا اسناد صحيح من حديث المصريين على شرط الشيخين وليس له علة * وفى الباب عن جماعة من الصحابة غير ابى هريرة رضى الله عنهم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب قال سمعت سفيان بن عيينة يحدث عن بيان عن عامر الشعبى عن قرظة بن كعب قال خرجنا نريد العراق فمشى معنا عمر بن الخطاب إلى صرار فتوضأ ثم قال اتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله مشيت معنا قال انكم تأتون اهل قرية لهم دوى بالقران كدوى النحل فلا تبدونهم بالاحاديث فيشغلونكم جردوا القرآن واقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وامضوا وانا شريككم فلما قدم قرظة قالوا حدثنا قال نهانا ابن الخطاب * هذا حديث صحيح الاسناد له طرق تجمع ويذاكر بها وقرظة بن كعب الانصاري صحابي سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله ومن شرطنا في الصحابة ان لا نطويهم واما سائر رواته فقد احتجا به * (حدثنى) على بن عيسى بن ابراهيم ثنا احمد بن نجدة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا اسرائيل عن عثمان بن ابى زرعة عن عامر بن سعد البجلى قال دخلت على قرظة بن كعب وابى مسعود وزيد بن ثابت فإذا عندهم جواري يغنين فقلت لهم اتفعلون هذا وانتم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا ان كنت تسمع والا فامض فان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص لنا في اللهو في العرس وفى البكاء عند الميت * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب (اخبرني) سعيد بن ابى ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابى نعيمة عن ابى عثمان مسلم بن يسار عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه
[ 103 ]
وآله وسلم قال من قال على ما لم اقل فليتبوأ مقعده من النار ومن استشاره اخوه فاشار عليه بغير رشده فقد خانه ومن افتى بفتيا غير ثبت فانما اثمه على من افتاه * تابعه يحيى بن ايوب عن بكر بن عمرو * (اخبرناه) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن صالح السهمى حدثنى ابى ثنا يحيى بن ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابى نعيمة رضيع عبد الملك بن مروان وكان امرء صدق عن مسلم بن يسار (1) قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال على ما لم اقل فليتبوأ بنيانه في جهنم ومن افتى بغير علم كان اثمه على من افتاه ومن اشار على اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه * هذا حديث قد احتج الشيخان برواته غير هذا * وقد وثقه بكر بن عمرو المعافرى وهو احد ائمة اهل مصر والحاجة بنا إلى لفظة التثبت في الفتيا شديدة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني سعيد بن ابى ايوب عن ابى هانئ الخولانى عن مسلم بن يسار عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال سيكون في آخر الزمان ناس من امتى يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا آباؤكم فاياكم واياهم * هذا حديث ذكره مسلم في خطبة الكتاب مع الحكايات ولم يخرجاه في ابواب الكتاب وهو صحيح على شرطهما جميعا ومحتاج إليه في الجرح والتعديل ولا اعلم له علة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حسن بن على بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن عمارة بن عمير ومالك ابن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال الاقتصاد في السنة احسن من الاجتهاد في البدعة * رواه الثوري عن الاعمش عن مالك بن الحارث * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الاعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الله مثله * هذا حديث مسند صحيح على شرطهما ولم يخرجاه * انما اخرجا في هذا النوع حديث ابى اسحاق عن ابى الاحوص عن عبد الله وانما هما اثنتان الهدى والكلام فافضل الكلام كلام الله واحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه وآله وسلم الحديث *
[ 104 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الاشعث بن الليث ثنا الليث * (واخبرني) عمرو بن محمد بن منصور العدل (و) احمد بن يعقوب الثقفى قالا ثنا عمرو بن حفص السدوسى ثنا عاصم بن على ثنا الليث بن سعد اخبرني سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن اخيه عباد بن ابى سعيد انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعو فيقول اللهم انى اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ودعاء لا يسمع * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه فانهما لم يخرجا عباد بن ابى سعيد المقبرى لا لجرح فيه بل لقلة حديثه وقلة الحاجة إليه وقد رواه محمد بن عجلان عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة ولم يذكر اخاه عبادا * (حدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سلمان ثنا سعيد بن عمرو الاشعثى (و) محمد بن العلاء الهمداني (و) هارون بن اسحاق (قالوا) ثنا أبو خالد سليمان بن حبان عن ابن عجلان عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وآله يدعو يقول اللهم انى اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ودعاء لا يسمع * (وله شاهد) صحيح من رواية انس بن مالك على شرط مسلم (حدثناه) على بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا خلف بن خليفة عن حفص ابن اخى انس عن انس قال كان من دعاء النبي صلى الله عليه وآله اللهم انى اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ودعاء لا يسمع * ويقول في آخر ذلك اللهم انى اعوذ بك من هؤلاء الاربع * وقد بلغني ان مسلم بن الحجاج اخرجه من حديث زيد بن ارقم عن النبي صلى الله عليه وآله * (حدثنا) أبو بكر اسمعيل بن محمد بن اسمعيل الضرير بالرى ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس ثنا عبد الله بن صالح حدثنى الليث بن سعد (واخبرنا) أبو قتيبة سلم بن الفضل الادمى بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعى ثنا زيد بن حباب ثنا ليث بن سعد المصرى حدثنا خالد بن يزيد عن عبد الواحد بن قيس عن عبد الله بن عمرو قال قالت لى قريش تكتب عن رسول الله صلى الله عليه وآله وانما هو بشر يغضب كما يغضب البشر فاتيت رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت يا رسول الله ان قريشا يقول تكتب عن رسول الله صلى الله عليه وآله وانما هو بشر يغضب كما يغضب البشر قال فاومى لى شفتيه فقال والذى نفسي بيده ما يخرج مما بينهما الا حق فاكتب *
[ 105 ]
هذا حديث صحيح الاسناد اصل في نسخ الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يخرجاه * وقد احتجا بجميع رواته الا عبد الواحد بن قيس وهو شيخ من اهل الشام وابنه عمر بن عبد الواحد الدمشقي احد ائمة الحديث * وقد روى عبد الواحد بن قيس عن جماعة من الصحابة منهم أبو هريرة وابو امامة الباهلى وواثلة بن الاسقع رضى الله عنهم وروى عنه الاوزاعي احاديث * (ولهذا الحديث) شاهد قد اتفقا على اخراجه على سبيل الاختصار عن همام بن منبه عن ابى هريرة انه قال ليس احد من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله اكثر حديثا منى الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب * (وعن) عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه همام عن ابى هريرة نحوه * فاما عبد الواحد بن قيس وحديثه عن عبد الله بن عمرو فقد وجدت له فيه شاهدا من حديث عمرو بن شعيب وقد سمعت ابا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول إذا كان الرواى عن عمرو ابن شعيب ثقة فهو كايوب عن نافع عن ابن عمر * (فاما حديث الشاهد) فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (1) انبأ ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل بن خالد عن عمرو بن شعيب ان شعيبا حدثه ومجاهدا ان عبد الله بن عمرو حدثهم انه قال يا رسول الله اكتب ما اسمع منك قال نعم قلت عند الغضب وعند الرضا قال نعم انه لا ينبغى لى ان اقول الا حقا * (فليعلم) طالب هذا العلم ان احدا لم يتكلم قط في عمرو بن شعيب وانما تكلم مسلم في سماع شعيب من عبد الله بن عمرو فإذا جاء الحديث عن عمرو بن شعيب عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو فانه صحيح على انى انما ذكرته شاهدا لحديث عبد الواحد بن قيس وقد روى هذا الحديث بعينه عن يوسف بن ماهك * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى ثنا يحيى بن سعيد (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه واللفظ له ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيدالله بن الاخنس عن الوليد ابن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شئ اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واريد حفظه فنهتنى قريش وقالوا تكتب كل شئ تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله ورسول الله
[ 106 ]
صلى الله عليه وآله بشر يتكلم في الرضاء والغضب قال فامسكت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق واشار بيده إلى فيه * رواة هذا الحديث قد احتجا بهم عن آخرهم غير الوليد واظنه الوليد بن ابى الوليد الشامي فانه الوليد بن عبد الله (1) وقد علمت على ابيه الكتبة فان كان كذلك فقد احتج مسلم به وقد صحت الرواية عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب انه قال قيدوا العلم بالكتاب * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم عن عبد الله السعدى ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الملك ابن عبد الله بن ابى سفيان انه سمع عمر بن الخطاب يقول قيدوا العلم بالكتاب * وكذلك الرواية عن انس بن مالك صحيح من قوله وقد اسند من وجه غير معتمد فاما الرواية من قوله (فحدثناه) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا محمد ابن ادريس الرازي ثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنى ابى عن ثمامة عن انس انه كان يقول لبنيه قيدوا العلم بالكتاب * اسنده بعض البصريين عن الانصاري وكذلك اسنده شيخ من اهل مكة غير معتمد عن ابن جريج * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن شاذان الجوهرى (واخبرني) احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب (قالا) ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن المؤمل حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قيدوا العلم قلت وما تقييده قال كتابته * (حدثنى) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن محمد ثنا يزيد بن هارون انبأ جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله قلت لرجل من الانصار هلم فلنسأل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله فانهم اليوم كثير فقال واعجبا لك يا ابن عباس اترى الناس يفتقرون اليك وفى الناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله من فيهم قال فتركت ذاك واقبلت اسأل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وان كان يبلغني الحديث عن الرجل فأتي بابه وهو قائل فاتوسد ردائي على بابه يسفى الريح على
[ 107 ]
من التراب فيخرج فيراني فيقول يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله ما جاء بك هلا ارسلت إلى فاتيك فاقول لا انا احق ان آتيك قال فاسأله عن الحديث فعاش هذا الرجل الانصاري حتى رأني وقد اجتمع الناس حولي يسألونى فيقول هذا الفتى كان اعقل منى * هذا حديث صحيح على شرط البخاري وهو اصل في طلب الحديث وتوقير المحدث * (حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرني ابن جريج اخبرني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس عن ابى هريرة فقال له ناتل (1) اخو اهل الشام يا ابا هريرة حدثنا ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ان اول الناس يقضى به يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فاتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتى استشهدت قال كذبت انما اردت ان يقال فلان جرى فقد قيل فيؤمر به فيسحب على وجهه حتى القى في النار ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فاتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت العلم وقرأت القرآن وعملته فيك قال كذبت انما اردت ان يقال فلان عالم وفلان قارئ فقد قيل فامر به فسحب على وجهه حتى القى في النار ورجل آتاه الله من انواع المال فاتى به فعرفه نعمه فعرفه فقال ما عملت فيها قال ما تركت من شئ تحب ان انفق فيه الا انفت فيه لك قال كذبت انما اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل فامر به فسحب على وجهه حتى القى في النار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة * ويونس بن يوسف هو ابن عمرو بن حماس الذى يروى عنه مالك بن انس في الموطأ ومالك الحكم في كل من روى عنه وقد خرجه مسلم * (اخبرني) أبو بكر بن اسحاق الفقيه من اصل كتابه انبأنا عبيد بن محمد بن حاتم الحافظ المعروف بالعجل ثنا ابراهيم بن
[ 108 ]
زياد سبلان ثنا عباد بن عباد ثنا يونس وهو ابن عبيد عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاثة يهلكون عند الحساب جواد وشجاع وعالم * هذا حديث صحيح الاسناد على شرطهما وهو غريب شاذ الا انه مختصر من الحديث الاول شاهد له * (اخبرنا) أبو بكر بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة بن ثابت عن ابى رافع قال قال أبو هريرة لولا ما اخذ الله على اهل الكتاب ما حدثتكم بشئ ثم تلا وإذا اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا اعلم له علة ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا احمد بن يونس ثنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه قال كان أبو هريرة يقوم يوم الجمعة إلى جانب المنبر فيطرح اعقاب نعليه في ذراعيه ثم يقبض على رمانة المنبر يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وآله قال محمد صلى الله عليه وآله قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وآله ثم يقول في بعض ذلك ويل للعرب من شر قد اقترب فإذا سمع حركة باب المقصورة بخروج الامام جلس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا وليس الغرض في تصحيح حديث ويل للعرب من شر قد اقترب فقد اخرجاه انما الغرض فيه استحباب رواية الحديث على المنبر قبل خروج الامام * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ سفيان (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه واللفظ له انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان حدثنى أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله بن معمر عن عبيدالله بن ابى رافع عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا الفين احدكم متكئا على اريكته ياتيه الامر من امرى مما امرت به أو نهيت عنه فيقول ما ادرى ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه * قد اقام سفيان بن عيينة هذا الاسناد
[ 109 ]
وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذى عندي انهما تركاه لاختلاف المصريين في هذا الاسناد * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني مالك عن ابى النضر عن عبيدالله بن ابى رافع ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا اعرفن الرجل متكئا ياتيه الامر من امرى مما امرت به أو نهيت عنه فيقول ما ندرى هذا هو كتاب الله وليس هذا فيه * (قال واخبرني) الليث بن سعد عن ابى النضر عن موسى بن عبد الله بن قيس عن ابى رافع عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه قال والناس حوله لا اعرفن احدكم ياتيه امر من امرى قد امرت به أو نهيت عنه وهو متكئ على اريكته فيقول ما وجدنا في كتاب الله عملنا به والا فلا * قال الحاكم انا على اصلى الذى اصلته في خطبة هذا الكتاب ان الزيادة من الثقة مقبولة وسفيان بن عيينة حافظ ثقة ثبت وقد خبر وحفظ واعتمدنا على حفظه بعد ان وجدنا للحديث شاهدين باسنادين صحيحين * (اما احدهما) (فاخبرناه) أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ان معاوية ابن صالح اخبره (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدى ثنا معاوية بن صالح حدثنى الحسن بن جابر انه سمع المقدام بن معديكرب الكندى صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول حرم النبي صلى الله عليه وآله اشياء يوم خيبر منها الحمار الاهلى وغيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوشك ان يعقد الرجل منكم على اريكته يحدث بحديثي فيقول بينى وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وانما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله كما حرم الله * (واما الحديث الثاني) (فحدثناه) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدى ببغداد ثنا محمد بن خليفة العاقولي غندر ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا عقبة بن خالد الشنى ثنا الحسن قال بينما عمران بن حصين يحدث عن سنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال له رجل يا ابا نجيد حدثنا بالقرآن فقال له عمران انت واصحابك يقرءون القرآن اكنت محدثي عن الصلاة وما فيها وحدودها اكنت محدثي عن الزكوة في الذهب والابل والبقر واصناف المال ولكن قد شهدت وغبت انت ثم قال
[ 110 ]
فرض علينا رسول الله صلى الله عليه وآله في الزكوة كذا وكذا وقال الرجل احييتنى احياك الله * قال الحسن فما مات ذلك الرجل حتى صار من فقهاء المسلمين * عقبة بن خالد الشنى من ثقات البصريين وعبادهم وهو عزيز الحديث يجمع حديثه فلا يبلغ تمام العشرة وصلى الله على محمد وآله اجمعين * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ سفيان عن هشام بن حجير قال كان طاوس يصلى ركعتين بعد العصر (1) وما ادرى ايعذب عليه ام يوجر لان الله تعالى يقول وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين موافق لما قدمنا ذكره من الحث على اتباع السنة ولم يخرجاه بهذه السياقة * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان ثنا شعبة (واخبرني) احمد بن يعقوب الثقفى ثنا محمد بن ايوب انبأ أبو عمرو الحوضى ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال لابن مسعود ولابي الدرداء ولابي ذر ما هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله واحسبه حبسهم بالمدينة حتى اصيب (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار محمد بن الحسن بن على بن بحر البرى ثنا عبد الله بن جعفر البرمكى ثنا معن بن عيسى ثنا مالك بن انس حدثنى عبد الله بن ادريس عن شعبة * فذكر الحديث باسناده نحوه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وانكار عمر امير المؤمنين على الصحابة كثرة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله فيه سنة ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا أبو احمد الزبيري ثنا اسرائيل عن ابى حصين عن
[ 111 ]
يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله انه حدث يوما عن رسول الله صلى الله عليه وآله فارتعد وارتعدت ثيابه ثم قال أو نحو هذا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شواهد) فيه عن عبد الله (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا على بن حكيم ثنا شريك * (واخبرنا) على بن عبد الله الحليمى ثنا العباس الدوري ثنا اسحاق بن منصور السلولى ثنا شريك فذكره بنحوه * هذا حديث من اصول التوقى عن كثرة الرواية والحث على الاتقان فيه وقد اتفقا على اسرائيل عن ابى حصين وقد احتج مسلم بشريك بن عبد الله وهو ان يحتج به ولم يخرجاه * (وله شاهد) آخر على شرطهما (حدثنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا مسدد ثنا اسمعيل بن ابراهيم ثنا ابن عون اخبرني مسلم بن ابى عمران عن ابراهيم التيمى عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال ما اخطأني وقال ابن عون قل ما اخطأني عشية خميس الا اتيت فيها ابن مسعود فما سمعته لشئ يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان ذات عشية قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله فنظرت إليه فإذا هو محلول ازرار قميصه منتفخ اوداجه مغرورقة عيناه ثم قال هكذا أو فوق ذا أو قريب من ذا وكما قال رسول الله صلى الله عليه وآله * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن يونس الضبى ثنا محمد بن عبيد الطنافسى عن محمد بن اسحاق (وحدثني) على بن حمشاذ العدل انبأ على بن عبد العزيز ان سعيد بن منصور حدثهم ثنا أبو شهاب (وحدثني) أبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسى - ثنا أبو على محمد بن عمرو الحرشى ثنا القعنبى ثنا أبو شهاب (وحدثني) على بن حمشاد العدل ثنا أبو الحسن محمد بن احمد العوذى ثنا أبو الربيع ثنا أبو شهاب عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وهو على المنبر اياكم وكثرة الحديث عنى فمن قال عنى فلا يقول الا حقا ومن قال على ما لم اقل فليتبوأ مقعده من النار * وفى حديث محمد بن عبيد حدثنى ابن كعب وغيره عن ابى قتادة * هذا حديث على شرط مسلم وفيه الفاظ صعبة شديدة ولم يخرجاه * (وله شاهد) باسناد آخر عن ابى قتادة (حدثنيه) على بن حمشاد ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن موسى خت
[ 112 ]
ثنا عتاب بن محمد بن شوذب ثنا كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال قلت لابي قتادة حدثنى بشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال اخشى ان يزل لساني بشئ لم يقله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اياكم وكثرة الحديث عنى من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن نعيم ثنا محمد بن رافع ثنا على بن جعفر المدائني ثنا شعبة عن خبيب ابن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله كفى بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع * قد ذكر المسلم هذا الحديث في اوساط الحكايات التى ذكرها في خطبة الكتاب عن محمد بن رافع ولم يخرجه محتجا به في موضعه من الكتاب وعلى بن جعفر المدائني ثقة وقد نبهنا في اول الكتاب على الاحتجاج بزيادات الثقات * (وقد ارسله) جماعة من اصحاب شعبة حدثناه أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب (واخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب انبأ حفص بن عمر (قالوا) ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله كفى بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع (اخبرني) أبو عمرو اسمعيل بن نجيد بن احمد بن يوسف السلمى رحمه الله ثنا محمد بن ايوب انبأ محمد بن سنان العوقى انبأ ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال قرأ ابن عباس وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم فقال كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وآله حتى ركبتم الصعب والذلول * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين * (وله شاهد) آخر مثله (حدثناه) أبو على حسين بن على الحافظ انبأ احمد بن على المثنى ثنا هارون بن معروف ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس عن ابن عباس قال كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 113 ]
إذا لم يكذب عليه فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث عنه * وصلى الله على محمد وآله وسلم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان يحيى بن ميمون الحضرمي اخبره عن ابى موسى الغافقي قال آخر ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى أو كلمة تشبهها فمن حفظ شيئا فليحدث به ومن قال على ما لم اقل فليتبوأ مقعده من النار * رواة هذا الحديث عن آخرهم يحتج بهم فاما أبو موسى مالك بن عبادة الغافقي فانه صحابي سكن مصر وهذا الحديث من جملة ما خرجناه عن الصحابي إذا صح إليه الطريق على ان وداعة الجهنى قد روى ايضا عن مالك بن عبادة الغافقي وهذا الحديث قد جمع لفظتين غريبتين * احداهما قوله سترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى * والاخرى فمن حفظ شيئا فليحدث به * وقد ذهب جماعة من ائمة الاسلام إلى ان ليس للمحدث ان يحدث بما لا يحفظه * ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه واللفظ له انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا ابراهيم ابن موسى ثنا الوليد بن مسلم حدثنى عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنى بسر بن عبيدالله الحضرمي حدثنى أبو ادريس الخولانى انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وآله عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركنى فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم (1) يهدون بغير هديى يعرف منهم وينكر قلت وهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على ابواب جهنم من اجابهم إليه قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تأمرني ان ادركت ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم اماما ولا جماعة قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتى يدركك الموت وانت كذلك * هذا حديث مخرج في الصحيحين هكذا وقد خرجاه ايضا مختصرا من حديث الزهري عن ابى ادريس الخولانى وانما خرجته في كتاب العلم لانى لم اجد للشيخين حديثا يدل على ان الاجماع حجة غير هذا وقد خرجت في هذه المواضع من احاديث هذا الباب ما لم يخرجاه * (الحديث) الاول منها (حدثنا) أبو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى بمرو ثنا ابراهيم بن هلال البوزنجردى ثنا
[ 114 ]
على بن الحسن بن شقيق انبأ عبد الله بن المبارك (واخبرنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن احمد الفقيه البخاري بنيسابور ثنا أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله بن المبارك * (وحدثنا) بكر بن محمد الصوفى بمكة ثنا الحسن بن على المعمرى ثنا الحسن بن عيسى انبأ عبد الله بن المبارك * (وحدثني) أبو اسحاق ابراهيم بن اسمعيل القارى واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد انبأ ابن المبارك انبأ محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال انى قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وآله فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد فمن اراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامرأة الا كان ثالثهما الشيطان قالها ثلاثا وعلكيم بالجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا ومن سرته حسنته وساءته سئيته فهو مومن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فانى لا اعلم خلافا بين اصحاب عبد الله بن المبارك في اقامة هذا الاسناد عنه ولم يخرجاه * (وله شاهدان) عن محمد بن سوقة قد يستشهد بمثلهما في مثل هذه المواضع * (اما الشاهد) الاول * (فحدثناه) أبو احمد اسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا جعفر بن محمد البلوى ثنا عثمان بن سعيد المزني ثنا الحسن بن صالح عن محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضى الله خطب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله مقامي فيكم فقال استوصوا باصحابي خيرا * فذكر الحديث بنحوه * (واما الشاهد الثاني) (فحدثناه) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا جعفر بن احمد بن سنان الواسطي ثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقى (و) احمد بن منيع (قالا) ثنا النضر بن اسمعيل البجلى ثنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال انى قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وآله فينا فذكر الحديث بنحوه فاما الخلاف في هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير فانه مجموع لى في جزء والذى عنده ان الامامين يرويان هذا الحديث من ذلك الخلاف بين الائمة على عبد الملك فيه وتلك الاسانيد لا تعلل بهذه الاسانيد الخارجة منها وقد رويناه باسناد صحيح عن سعد بن ابى وقاص عن عمر رضى الله عنهما * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد (حدثنى) أبو سعيد عبد الرحمن بن احمد المؤذن ثنا احمد بن زيد بن هارون القزاز بمكة (قالا) ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامى حدثنى محمد بن مهاجر بن بن مسمار عن عمار بن
[ 115 ]
سعد بن ابى وقاص عن ابيه قال وقف عمر بن الخطاب بالجابية فقال رحم الله رجلا سمع مقالتي فوعاها انى رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وقف فينا كمقامي فيكم ثم قال احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثة ثم يكثر الهرج ويظهر الكذب ويشهد الرجل ولا يستشهد ويحلف ولا يستحلف من احب منكم بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامرأة فان الشيطان ثالثهما من سرته حسنته وساءته سئيته فهو مؤمن * (الحديث الثاني) فيما احتج به العلماء ان الاجماع حجة حديث مختلف فيه على المعتمر بن بن سليمان (من سبعة اوجه) (فالوجه الاول) منها (ما حدثنا) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم الاصم ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا خالد بن يزيد القرنى (1) ثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يجمع الله هذه الامة على الضلالة ابدا وقال يد الله على الجماعة فاتبعوا السواد الاعظم فانه من شذ شذ في النار * خالد ابن يزيد القرنى هذا شيخ قديم للبغداديين ولو حفظ الحديث لحكمنا بالصحة * (والخلاف الثاني) فيه على المعتمر (ما حدثناه) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا بن المسيب ثنا يعقوب ابن ابراهيم ثنا المعتمر بن سليمان حدثنى أبو سفيان المدينى عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يجمع الله هذه الامة على الضلالة ابدا ويد الله على الجماعة فمن شذ شذ في النار (والخلاف الثالث) فيه على المعتمر (ما حدثنا) على بن عيسى بن ابراهيم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو بكر ابن نافع ثنا المعتمر حدثنى سليمان المدنى عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يجمع الله امتى على الضلالة ابدا * (والخلاف الرابع) على المعتمر فيه (ما اخبرني) محمد بن عبد الله العمرى ثنا محمد بن اسحاق حدثنى على بن الحسين الدرهمي ثنا المعتمر بن سليمان عن سفيان أو ابى سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يجمع الله امتى على ضلالة ابدا ويد الله على الجماعة هكذا ورفع يديه فانه من شذ شذ في النار * (قال الامام) أبو بكر محمد بن اسحاق لست اعرف سفيان وابا سفيان هذا * (والخلاف الخامس) على المعتمر فيه (ما حدثناه) أبو الحسين عبد الصمد بن على بن مكرم البزار ببغداد ثنا محمد ابن غالب ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا المعتمر عن سلم بن ابى الذيال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يجمع الله هذه الامة أو قال امتى على الضلالة ابدا واتبعوا السواد الاعظم من شذ شذ
[ 116 ]
في النار * قال لنا عمر بن جعفر البصري هكذا في كتاب ابى الحسين عن مسلم بن ابى الذيال * قال الحاكم أبو عبد الله وهذا لو كان محفوظا من الرواى لكان من شرط الصحيح * (والخلاف السادس) على المعتمر فيه ما (اخبرناه) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ سهل بن احمد بن عثمان الواسطي من كتابه ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا المعتمر بن سليمان قال قال أبو سفيان سليمان بن سفيان المدنى عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان نبى الله رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا يجمع الله امتى على ضلالة ابدا ويد الله على الجماعة هكذا فاتبعوا السواد الاعظم فانه من شذ شذ في النار (والخلاف السابع) على المعتمر فيه ما (حدثناه) أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور ثنا أبو بكر محمد بن احمد بن يونس البزار ثنا أبو بكر بن نافع ثنا معتمر بن سليمان حدثنى سليمان أبو عبد الله المدنى عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله لا يجمع امتى أو قال امة محمد صلى الله عليه وآله على ضلالة ابدا ويد الله على الجماعة وقال بيده يبسطها انه من شذ شذ في النار * (قال) الحاكم فقد استقر الخلاف في اسناد هذا الحديث على المعتمر بن سليمان وهو احد اركان الحديث من سبعة اوجه لا يسعنا ان نحكم ان كلها محمولة على الخطاء بحكم الصواب لقول من قال عن المعتمر عن سليمان بن سفيان المدنى عن عبد الله بن دينار ونحن إذا قلنا هذا القول نسبنا الرواى إلى الجهالة فوهنا به الحديث ولكنا نقول ان المعتمر بن سليمان احد ائمة الحديث وقد روى عنه هذا الحديث باسانيد يصح بمثلها الحديث فلا بد من ان يكون له اصل باحد هذه الاسانيد * ثم وجدنا للحديث شواهد من غير حديث المعتمر لا ادعى صحتها ولا احكم بتوهينها بل يلزمنى ذكرها لاجماع اهل السنة على هذه القاعدة من قواعد الاسلام * فمن روى عنه هذا الحديث من الصحابة عبد الله بن عباس * (حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه املاء وقراءة ثنا محمد بن سليمان بن خالد ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق انبأ ابراهيم بن ميمون اخبرني عبد الله بن طاوس انه سمع اباه يحدث انه سمع ابن عباس يحدث ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا يجمع الله امتى أو قال هذه الامة على الضلالة ابدا ويد الله على الجماعة (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الرزاق ثنا ابراهيم بن ميمون العدنى وكان يسمى قريش اليمن وكان من العابدين المجتهدين قال قلت لابي جعفر والله لقد حدثنى ابن طاوس عن ابيه قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يجمع الله امتى على ضلالة ابدا ويد الله على الجماعة (قال) الحاكم فابراهيم بن ميمون العدنى هذا قد عدله عبد الرزاق واثنى عليه وعبد الرزاق امام اهل اليمن وتعديله حجة * وقد روى هذا الحديث عن انس بن مالك * (حدثناه) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز من صهيب ثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله انه سأل ربه اربعا
[ 117 ]
سأل ربه ان لا يموت جوعا فاعطى ذلك وسأل ربه لا يجتمعوا على ضلالة فاعطى ذلك وسأل ربه ان لا يرتدوا كفارا فاعطى ذلك وسأل ربه وان لا يغلبهم عدو لهم فيستبيح بأسهم فاعطى ذلك وسأل ربه ان لا يكون باسهم بينهم فلم يعط ذلك * اما مبارك بن سحيم (1) فانه ممن لا يمشى في مثل هذا الكتاب لكنى ذكرته اضطرارا * (الحديث الثالث) في حجة العلماء بان الاجماع حجة * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا عمرو بن عون (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبا اسحاق على بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا خالد بن عبد الله عن مطرف عن خالد بن وهبان عن ابى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه * (تابعه جرير بن) عبد الحميد الضبى عن مطرف عن خالد بن وهبان عن ابى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خالف جماعة المسلمين شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه * خالد بن وهبان لم يجرح في رواياته وهو تابعي معروف الا ان الشيخين لم يخرجاه * وقد روى هذا المتن عن عبد الله بن عمر باسناد صحيح على شرطهما * (اخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا أبو صالح حدثنى الليث حدثنى يحيى بن سعيد قال كتب إلى خالد بن ابى عمران قال حدثنى نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حتى يراجعه وقال من مات وليس عليه امام جماعة فان موتته موتة جاهلية * (الحديث الرابع) فيما يدل على ان اجماع العلماء حجة (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضى بمصر ثنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي ثنا على بن المبارك عن يحيى بن ابى كثير عن زيد بن سلام عن جده قال حدثنى الحارث (2) الاشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله آمركم بخمس كلمات امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من
[ 118 ]
رأسه الا ان يرجع * (وهكذا) رواه بطوله معاوية بن سلام وابان بن يزيد العطار عن يحيى بن ابى كثير (اما حديث) معاوية (فحدثناه) على بن حمشاد انبأ محمد بن غالب ان حفص بن عمر العمرى حدثهم قال ثنا معاوية بن سلام عن يحيى ابن ابى كثير * (وحدثني) زيد بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثنى الحارث الاشعري ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الله امرني بخمس اعمل بهن فذكر الحديث بطوله * (واما حديث) ابان بن يزيد عن يحيى بن ابى كثير (فحدثناه) على بن حمشاذ ثنا تميم بن محمد ثنا هدبة بن خالد ثنا ابان بن يزيد ثنا يحيى بن ابى كثير ان زيدا حدثه ان ابا سلام حدثه ان الحارث الاشعري حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان الله امر يحيى بن زكريا بخمس يعمل بهمن وامر بنى اسرائيل ان يعملوا بهن فذكر الحديث وقال فيه ان الله يامرني بخمس فذكره بطوله هذا حديث صحيح على ما اصلناه في الصحابة إذا لم نجد لهم الا راويا واحدا فان الحارث الاشعري صحابي معروف سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول الحارث الاشعري له صحبة * (ولهذه اللفظة من الحديث شاهد) عن رسول الله صلى الله عليه وآله (حدثناه) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث حدثنى ابى ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن ابى صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من فارق الجماعة شبرا دخل النار * (الحديث) الخامس فيما يدل على ان الاجماع حجة (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم الداربردى بمرو ثنا احمد ابن عيسى المزني ثنا العقبى (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه واللفظ له انبأ أبو المثنى ثنا العقبى ثنا اسامة بن زيد عن ابيه عن جده عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من فارق امة أو عاد اعرابيا بعد هجرته فلا حجة له * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث غيلان بن جرير عن زياد بن رياح (2) عن ابى هريرة ان رسول الله
[ 119 ]
صلى الله عليه وآله قال من فارق الجماعة فمات مات موتة جاهلية * وهذا المتن غير ذاك * (الحديث السادس) فيما يدل على ان الاجماع حجة * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن ابى حامد المقرى ثنا اسحاق بن سليمان القارى ثنا كثير بن ابى كثير أبو النضر عن ربعى بن حراش قال اتيت حذيفة ابن اليمان ليالى سار الناس إلى عثمان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من فارق الجماعة واستذل الامارة لقى الله ولا حجة له * تابعه أبو عاصم عن كثير * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا محمد بن معاذ ثنا أبو عاصم ثنا كثير بن ابى كثير حدثنى ربعى بن حراش انه اتى حذيفة بن اليمان ببرودة وكانت اخته تحت حذيفة يا ربعى ما فعل قومك وذلك زمن خرج الناس إلى عثمان قال قد خرج منهم ناس قال فيمنى منهم فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من فارق الجماعة واستذل الامارة لقى الله ولا حجة له عند الله * هذا حديث صحيح فان كثير بن ابى كثير كوفى سكن البصرة روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعيسى بن يونس ولم يذكر جريج * (الحديث السابع) فيما يدل على ان الاجماع حجة (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم الفاكهى بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن احمد بن زكريا بن ابى ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة اخبرني أبو هانئ ان ابا على الجنبى عمرو بن مالك حدثه عن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى امامه فمات عاصيا وامة أو عبد ابق من سيده فمات وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ولم يخرجاه ولا اعرف له علة * (الحديث الثامن) على ان الاجماع حجة (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب الانصاري عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصلوة المكتوبة إلى الصلوة المكتوبة التى بعدها كفارة لما بينهما والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر
[ 120 ]
يعنى من شهر رمضان إلى شهر رمضان كفارة لما بينهما ثم قال بعد ذلك الا من ثلاث فعرفت ان ذلك من امر حدث فقال الا من الاشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قلت يا رسول الله اما الاشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال اما نكث الصفقة ان تبايع رجلا بيمينك ثم تخلف إليه فتقابله بسيفك واما ترك السنة فالخروج من الجماعة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الله بن السائب بن ابى السائب الانصاري ولا اعرف له علة * (الحديث التاسع) في ان الاجماع حجة (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى قال (واخبرنا) على بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبى (قالا) ثنا نافع بن عمر الجمحى ثنا امية بن صفوان عن ابى بكر بن ابى زهير الثقفى عن ابيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله بالنباه أو بالنباوه يقول يوشك ان تعرفوا اهل الجنة من اهل النار أو قال خياركم من شراركم قيل يا رسول الله بماذا قال بالثناء الحسن والثناء السئ انتم شهداء بعضكم على بعض * هذا حديث صحيح الاسناد وقال البخاري أبو زهير الثقفى سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم واسمه معاذ * فاما أبو بكر بن ابى زهير فمن كبار التابعين واسناد الحديث صحيح ولم يخرجاه * فقد ذكرنا تسعة احاديث باسانيد صحيحة يستدل بها على الحجة بالاجماع واستقصيت فيه تحريا لمذاهب الائمة المتقدمين رضى الله عنهم * (هذه اخبار صحيحة) في الامر بتوقير العالم عند الاختلاف إليه والقعود بين يديه مما لم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسن ميمون بن اسحاق الهاشمي ببغداد ثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في جنازة رجل من الانصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وجلسنا حوله كان على رؤسنا الطير * وذكر الحديث قد ثبت صحة هذا الحديث في كتاب الايمان وانهما لم يخرجاه * (اخبرنا) أبو حامد احمد بن محمد بن يحيى الخطيب بمرو ثنا ابراهيم بن هلال البوزنجردى ثنا على بن الحسن بن
[ 121 ]
شقيق ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنا إذا قعدنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله لم نرفع رؤسنا إليه اعظاما له * هذا حدث صحيح على شرط الشيخين ولا احفظ له علة ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة (وحدثنا) أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الصفار ثنا محمد بن النضر الزيدى ثنا بكر بن بكار ثنا شعبة (واخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرني) أبو عمرو محمد بن جعفر واللفظ له ثنا يحيى بن محمد ثنا عبد الله بن معاذ ثنا ابى ثنا شعبة عن زياد بن علاقة سمع اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله واصحابه عنده كانما على رؤسهم الطير فسلمت وقعدت فجاء اعراب يسألونه عن اشياء حتى قالوا انتداوى قال تداووا فان الله تعالى لم يضع داء الا وضع له دواء فسألوه عن اشياء فقال عباد الله وضع الله الحرج لا امرأ اقترض امرأ ظلما فذلك حرج وهلك فقالوا يارسول الله ما خير ما اعطي الناس قال خلق حسن * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه والعلة عند مسلم فيه ان اسامة بن شريك () على انى قد اصلت كتابي هذا على اخراج الصحابة ولم يكن لهم غير راو واحد ولهذا الحديث طرق سبيلنا ان نخرجها بمشية الله تعالى في (كتاب الطب) (اخبرني) أبو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن عتاب العبدى ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن احمد بن يزيد الرماحي ثنا شعبة عن عامر ثنا صالح بن رستم عن حميد بن هلال عن عبد الرحمن بن قرط قال دخلت المسجد فإذا حلقة كانا قطعت رؤسهم فإذا رجل يحدثهم فإذا هو حذيفة قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وآله عن الخير وكنت اسأله عن الشر وذكر الحديث بطوله * متن هذا الحديث مخرج في الكتابين وانما خرجته في هذا الموضع للاصغاء إلى المحدث وكيفية التوقير له فان هذا اللفظ لم يخرجاه في الكتابين * (حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا أبو داود الطيالسي انبأ الحكم بن عطية عن ثابت بن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل المسجد لم يرفع احد منا رأسه غير ابى بكر وعمر
[ 122 ]
فانهما كانا يتبسمان إليه ويتبسم اليهما * هذا حديث تفرد به الشيخ الحكم بن عطية وليس من شرط هذا الكتاب * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن ابان الهاشمي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن ابى عثمان عن سلمان الفارسى قال كان سلمان في عصابة يذكرون الله فمر بهم رسول الله صلى الله عليه وآله فجاءهم قاصدا حتى دنا منهم فكفوا عن الحديث اعظاما لرسول الله صلى الله عليه وآله فقال ما كنتم تقولون فانى رأيت الرحمة تنزل عليكم فاحببت ان اشارككم فيها * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وقد احتجا بجعفر بن سليمان * فاما أبو سلمة سيار ابن حاتم الزاهد فانه عابد عصره وقد اكثر احمد بن حنبل الرواية عنه * (اخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا جعفر بن عون انبأ الاعمش (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ موسى بن اسحاق الانصاري ثنا محمد بن عبد الله ابن نمير ثنا ابى ثنا الاعمش (وحدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن النضر الجارودي ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير (و) أبو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال سألني اليوم رجل عن شئ ما ادرى ما اقول له قال ارأيت رجلا مودبا نشيطا حريصا على الجهاد يقول يعزم علينا امراؤنا اشياء لا نحصيها قال فقلت والله ما ادرى ما اقول لك لا انا كنا نكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله فلعله لا يامر بالشئ الا فعلناه وما اشبه ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقى كدره وان احدكم لن يزال بخير ما اتقى الله عزوجل وإذا حاك في نفسه شئ اتى رجلا فسأله فشفاه وايم الله ليوشكن ان لا تجدوه * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه واظنه لتوقيف فيه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني مالك بن خير الزيادي عن ابى قبيل عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا * ومالك بن خير الزيادي مصرى ثقة وابو قبيل تابعي كبير * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ وكيع عن على بن صالح عن
[ 123 ]
عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم * قال اولى الفقه والخير * هذا حديث صحيح له شاهد وتفسير الصحابي عندهما مسند * (اخبرني) احمد بن محمد بن سلمة العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن على بن ابى طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم * يعنى اهل الفقه والدين واهل طاعة الله الذين يعلمون الناس معالى دينهم يامرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فاوجب الله طاعتهم (وهذه) احاديث ناطقة بما يلزم العلماء من التواضع لمن يعلمونهم * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى بمرو انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله انبأ اسمعيل بن ابى خالد عن اخيه عن مصعب بن سعد ان حفصة قالت لعمر الا تلبس ثوبا الين من ثوبك وتأكل من طعام اطيب من طعامك هذا وقد فتح الله عليك الامر واوسع اليك الرزق فقال سأخاصمك إلى نفسك فذكر امر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما كان يلقى من شدة العيش فلم يزل يذكر حتى بكت فقال انى قد قلت لاشاركنهما في مثل عيشهما الشديد لعلى ادرك معهما عيشهما الرخى * هذا حديث صحيح على شرطهما فان مصعب بن سعد كان يدخل على ازواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو من كبار التابعين من اولاد الصحابة رضى الله عنهم * (وحدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا عبد الله بن مسلمة * (واخبرنا) احمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على عبد الملك بن محمد هو ابن عبد الله الرقاشى ثنا ابى قال ثنا مسلم بن خالد عن العلاء عن ابيه عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال كرم المؤمن دينه ومروته عقله وحسبه خلقه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) حدثنا أبو سعيد اسمعيل بن احمد ثنا محمد بن حسين بن مكرم بالبصرة ثنا احمد بن المقدام ثنا المعتمر عن عبد الله بن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن جده عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال كرم المؤمن دينه
[ 124 ]
ومروته عقله وحسبه خلقه * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى عن عبد الله ابن سعيد المقبرى عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انكم لا تسعون الناس باموالكم وليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق * رواه سفيان الثوري عن عبد الله بن سعيد * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولى ثنا محمد بن مشكان ثنا يزيد بن ابى حكيم ثنا سفيان عن عبد الله بن سعيد المقبرى عن ابيه عن ابى هريرة رفعه قال انكم لا تسعون الناس باموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق * هذا حديث صحيح معناه يقرب من الاول غير انهما لم يخرجاه عن عبد الله ابن سعيد * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا سمعان بن بحر العسكري أبو على ثنا اسحاق بن محمد بن اسحاق العمى ثنا ابى عن يونس بن عبيد عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المعروف إلى الناس يقى صاحبها مصارع السوء والآفات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة * سمعت ابا على الحافظ يقول هذا الحديث لم اكتبه الا عن ابى عبد الله الصفار ومحمد بن اسحاق وابنه من البصريين لم نعرفهما بجرح وقوله اهل المعروف في الدنيا * قد روى من غير وجه عن المنكدر بن محمد عن ابيه عن جابر والمنكدر وان لم يخرجاه فانه يذكر في الشواهد * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنى محمد بن عبد الرحمن الطفاوى عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر في قوله عزوجل خذ العفو * قال امر الله نبيه صلى الله عليه وآله ان ياخذ العفو من اخلاق الناس * هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد احتج بالطفاوى ولم يخرجاه وقد قيل فيه عن عروة عن عبد الله بن الزبير * (اخبرناه) عبدان بن يزيد الدقاق ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا عمرو بن عون ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن
[ 125 ]
عبد الله بن الزبير قال ما انزل الله هذه الآية الا في اخلاق الناس خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين * وقد قيل في هذا عن عبد الله بن عمرو بن العاص وليس من شرطه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن على الصنعانى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد انبأ عبد الرزاق انبأ معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وآله حبس رجلا من قومه في تهمة فجاء رجل من قومه إلى النبي صلى الله عليه وآله وهو يخطب فقال يا محمد على م تحبس جيرتى فصمت النبي صلى الله عليه وآله وقال ان اناسا يقولون انك تنهى عن الشر وتستحلى به فقال النبي صلى الله عليه وآله ما تقول فجعلت اعرض بينهما بالكلام مخافة ان يفهمها فيدعو على قومي دعوة لا يفلحوا بعدها فلم يزل النبي صلى الله عليه وآله حتى فهمها فقال قد قالوا أو قائلها منهم والله لو فعلت لكان على ما كان عليهم خلوا عن جيرانه * وقد تقدم القول في صحيفة بهز بن حكيم ما اغنى عن اعادته على ان شواهد هذا الحديث مخرجة في الصحيحين * (فمنها) حديث الاعمش عن ابى وائل عن عبد الله قسم رسول الله صلى الله عليه وآله قسما فقال رجل من الانصار ان هذه قسمة ما اريد بها وجه الله * (ومنها) حديث مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة عن انس كنت امشى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه برد نجرانى غليظ الحاشية فجبذ اعرابي بردته الحديث * (ومنها) حديث شريك بن عبد الله بن ابى نمر عن انس في قصة حنين على ما تضطروني إلى هذه الشجرة * وغير هذا مما يطول ذكره * (حدثنا) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسى ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمر بن راشد مولى عبد الرحمن ابن ابان بن عثمان التيمى ثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابى ذئب القرشى عن هشام بن عروة عن محمد بن على عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ثلاثة من كن فيه آواه الله في كنفه وستر عليه برحمته وادخله في محبته قيل ما هن يا رسول الله قال من إذا اعطي شكر * وإذا قدر غفر * وإذا غضب فتر * هذا حديث صحيح الاسناد فان عمر بن راشد شيخ
[ 126 ]
من اهل الحجاز من ناحية المدينة قد روى عنه اكابر المحدثين * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سهل بشر بن سهل ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثنى يحيى بن ايوب عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب قال لما ولى عمر بن الخطاب رضى الله عنه خطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله فحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس انى قد علمت منكم انكم تونسون منى شدة وغلظة وذلك انى كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله فكنت عبده وخادمه وكان كما قال الله بالمؤمنين رؤفا رحيما فكنت بين يديه كالسيف المسلول الا ان يغمدنى أو ينهاني عن امر فاكف والا اقدمت على الناس لمكان لينه * هذا حديث صحيح الاسناد وابو صالح فقد احتج به البخاري * فاما سماع سعيد عن عمر فمختلف فيه واكثر ائمتنا على انه قد سمع منه وهذه ترجمة معروفة في المسانيد * (اخبرنا) أبو حامد احمد بن محمد بن شعيب الفقيه ثنا سهل بن عمار ثنا محاضر بن المورع ثنا سعد بن سعيد الانصاري عن عمرو بن ابى عمرو عن المطلب عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال من كان هينا لينا قريبا حرمه الله على النار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهى بمكة ثنا أبو يحيى بن ابى ميسرة ثنا أبو عبد الرحمن المقرى ثنا سعيد ابن ابى ايوب عن بكر بن عمرو عن مسلم بن يسار عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من افتى الناس بغير علم كان اثمه على من افتاه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا اعرف له علة * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ العباس بن الفضل الاسفاطى ثنا أبو الوليد ثنا همام عن زيد بن اسلم عن عطاء بن
[ 127 ]
يسار عن ابى سعيد الخدرى ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا تكتبوا عنى شيئا سوى القرآن من كتب عنى شيئا سوى القرآن فليمحه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تقدم اخبار عبد الله بن عمرو في اجازة الكتابة * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ بشر بن موسى ثنا محمد بن سالم المفلوج ثنا ابراهيم بن يوسف بن ابى اسحاق عن البراء قال ليس كلنا سمع حديث رسول الله صلى الله عليه وآله كانت لنا ضيعة واشغال ولكن الناس كانوا لا يكذبون يومئذ فيحدث الشاهد الغائب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ومحمد بن سالم وابنه عبد الله محتج بهما فاما صحيفة ابراهيم بن يوسف بن ابى اسحاق فقد اخرجها البخاري في الجامع الصحيح * (حدثنا) على بن حمشاد ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا سفيان عن عبيد الله بن ابى يزيد قال كان ابن عباس إذا سئل عن شئ فكان في كتاب الله قال به فان لم يكن في كتاب الله وكان من رسول الله صلى الله عليه وآله فيه شئ قال به فان لم يكن عن رسول الله صلى الله عليه وآله فيه شئ قال بما قال به أبو بكر وعمر فان لم يكن لابي بكر وعمر فيه شئ فال برأيه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وفيه توقيف ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا جرير عن ادريس الاودى عن ابى اسحاق عن ابى الاحوص عن عبد الله رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وآله ان الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل ولا ان يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له ان الصدق يهدى إلى البر وان البر يهدى إلى الجنة وان الكذب يهدى إلى الفجور وان الفجور يهدى إلى النار انه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا أو يكذب حتى يكتب عند الله كذابا * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين وانما تواترت الروايات بتوفيق اكثر هذه الكلمات فان صح سنده فانه صحيح على شرطهما *
[ 128 ]
(اخبرنا) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون (و) وهب بن تقية الواسطيان (قالا) ثنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله افترقت اليهود على احدى أو اثنتين وسبعين فرقة وافترقت النصارى على احدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتى على ثلاث وسبعين فرقة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وله شواهد (فمنها ما اخبرنا) أبو العباس قاسم بن قاسم السيارى بمرو ثنا أبو الموجه محمد بن عمر الفزارى ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو حدثنى أبو سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول صلى الله عليه وآله وسلم تفرقت اليهود على احدى وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق امتى على ثلاث وسبعين فرقة * (ومنها ما حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع البهرانى ثنا صفوان بن عمرو عن الازهر بن عبد الله عن ابى عامر عبد الله بن يحيى قال حججنا مع معاوية بن ابى سفيان فلما قدمنا مكة اخبر بقاص يقص على اهل مكة مولى لبنى فروخ فارسل إليه معاوية فقال امرت بهذه القصص قال لا قال فما حملك على ان تقص بغير اذن قال ننشئ علما علمناه الله عزوجل فقال معاوية لو كنت تقدمت اليك لقطعت منك طائفة ثم قام حين صلى الظهر بمكة فقال قال النبي صلى الله عليه وآله ان اهل الكتاب تفرقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وتفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين كلها في النار الا واحدة وهى الجماعة ويخرج في امتى اقوام تتجارى بهم تلك الاهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه فلا يبقى منه عرق ولا مفصل الا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به محمد صلى الله عليه وآله لغير ذلك احرى ان لا تقوموا به * هذه اسانيد تقام بها الحجة في تصحيح هذا الحديث وقد روى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعمرو بن عوف المزني باسنادين تفرد باحدهما عبد الرحمن بن زياد الافريقى والآخر كثير بن عبد الله المزني ولا تقوم بهما الحجة * (اما حديث) عبد الله بن عمرو (فاخبرناه) على بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا ثابت بن
[ 129 ]
محمد العابد ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليأتين على امتى ما اتى على بنى اسرائيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح امه علانية كان في امتى مثله ان بنى اسرائيل افترقوا على احدى وسبعين ملة وتفترق امتى على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة فقيل له ما الواحدة قال ما انا عليه اليوم واصحابي * (واما حديث) عمرو بن عوف المزني (فاخبرناه) على بن حمشاذ العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى (و) العباس ابن الفضل الاسفاطى (قالا) ثنا اسمعيل بن ابى اويس حدثنى كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد عن ابيه عن جده قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وآله في مسجده فقال لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن مثل اخذهم ان شبرا فشبر وان ذراعا فذراع وان باعا فباع حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتم فيه الا ان بنى اسرائيل افترقت على موسى على احدى وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم وانها افترقت على عيسى ابن مريم على احدى وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم ثم انهم يكونون (1) على اثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم * (آخر كتاب العلم) (كتاب الطهارة) (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في ذى الحجة سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى قال قرئ على عبد الله بن وهب اخبرك مالك بن انس (واخبرنا) أبو بكر ابن ابى نصر العدل بمرو ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا القعنبى فيما قرئ على مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن عبد الله الصنابحى ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا توضأ العبد فمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من اشفار عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج الخطايا من تحت اظفار يديه فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا
[ 130 ]
من رأسه حتى تخرج من اذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس له علة وانما خرجا بعض هذا المتن من حديث حمران عن عثمان وابى صالح عن ابى هريرة غير تمام وعبد الله الصنابحى صحابي ويقال أبو عبد الله الصنابحى صاحب ابى بكر الصديق رضى الله عنه عبد الرحمن بن عسيلة والصنابحى صاحب قيس بن ابى حازم يقال له الصنابح ابن الاعسر * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبا محمد بن غالب ثنا أبو الوليد (و) أبو عمر محمد بن كثير (قالوا) ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الاعمش عن سالم بن ابى الجعد عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير دينكم الصلوة ولا يحافظ على الوضوء الا مؤمن (1) الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن اسحاق القاضى الزهري ثنا محمد بن عبيد ثنا الاعمش (واخبرنا) أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمر ثنا زائدة عن الاعمش عن سالم بن ابى الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلوة ولن يحافظ على الوضوء الا مؤمن * (وقد تابع) منصور بن المعتمر الاعمش في هذه الرواية عن سالم (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (واخبرنا) الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا أبو يحيى بن ابى ميسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا سفيان (واخبرنا) أبو الفضل بن ابراهيم ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى انبأ وكيع عن سفيان عن منصور عن سالم بن ابى الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلوة ولا يحافظ على الوضوء الا مؤمن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولست اعرف له علة يعلل بمثلها مثل هذا الحديث الا وهم من ابى بلال الاشعري وهم فيه على ابى معاوية * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسين بن يسار الحناط ببغداد ثنا أبو بلال الاشعري ثنا محمد بن خازم (2) عن الاعمش عن ابى سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلوة ولن يواظب على الوضوء الا مؤمن *
[ 131 ]
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا أبو ثابت محمد بن عبيدالله ثنا عبد العزيز بن ابى حازم عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهنى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من توضأ فاحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ العباس بن الفضل الاسفاطى ثنا أبو ثابت ثنا عبد العزيز عن هشام بن سعد فذكره بنحوه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا احفظ له علة توهنها ولم يخرجاه وقد وهم محمد بن ابان على زيد بن اسلم في اسناد هذا الحديث * (حدثنا) ابن صالح ثنا محمد بن ابان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من توضأ فاحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه هذا وهم من محمد بن ابان وهو واهى الحديث غير محتج به وقد احتج مسلم بهشام بن سعد * (حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا محمد بن عبيدالله المدينى ثنا عبد العزيز بن ابى حازم عن الضحاك عن عثمان عن ايوب بن موسى عن ابى عبيد مولى سليمان بن عبد الملك عن عمرو بن عبسة ان ابا عبيد قال له حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث يقول إذا توضأ العبد المؤمن فمضمض واستنثر خرجت الخطايا من اطراف فمه فإذا غسل يديه تناثرت الخطايا من اظفاره فإذا مسح برأسه تناثرت الخطايا من اطراف راسه فان قام وصلى ركعتين يقبل فيهما بقلبه وطرفه إلى الله عزوجل خرج من ذنوبه كما ولدته امه * هذا حديث صحيح الاسناد على شرطهما ولم يخرجاه وابو عبيد تابعي قديم لا ينكر سماعه من عمرو بن عبسة * (اخبرنا) أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص ثنا على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة (واخبرني) أبو بكر بن عبد الله واللفظ له انبأ الحسن بن سفيان ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابى قلابة قال قال شرحبيل بن حسنة من رجل يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وآله فقال عمرو بن عبسة انا سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله لا مرة ولا مرتين حتى عد خمس مرات يقول إذا قرب المسلم وضوءه فغسل كفيه
[ 132 ]
خرجت ذنوبه من بين اصابعه واطراف انامله فإذا غسل وجهه خرجت ذنوبه من اطراف لحيته فإذا مسح برأسه خرجت ذنوبه من اطراف شعره فإذا غسل رجليه خرجت ذنوبه من بطون قدميه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن ايوب انبأ على بن عبد الله المدايني ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث ابن عبد الرحمن بن ابى ذباب عن سعيد بن المسيب عن على بن ابى طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اسباغ الوضوء على المكاره واعمال الاقدام إلى المساجد وانتظار الصلوة بعد الصلوة يغسل الخطايا غسلا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري (قالا) ثنا أبو عمرو الضرير ثنا حسان (1) بن ابراهيم عن سعيد بن مسروق الثوري عن ابى نضرة عن ابى سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال مفتاح الصلوة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه * وشواهده عن ابى سفيان عن ابى نضرة كثيرة فقد رواه أبو حنيفة وحمزة الزيات وابو مالك النخعي وغيرهم عن ابى سفيان واشهر اسناد فيه حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد ابن الحنفية عن على * والشيخان قد اعرضا عن حديث ابن عقيل اصلا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا أبو اسامة (واخبرني) عبد الله بن موسى ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر وعثمان ابنا ابى شيبة (قالا) ثنا أبو اسامة (واخبرني) أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ابن شيرويه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ أبو اسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شئ * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بجميع رواته ولم يخرجاه
[ 133 ]
واظنهما والله اعلم لم يخرجاه لخلاف فيه على ابى اسامة على الوليد بن كثير * (كما اخبرناه) دعلج بن احمد السجزى ببغداد ثنا ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى أبو اسامة (وحدثنا) على بن عيسى ثنا الحسين بن محمد بن زياد (و) ابراهيم بن ابى طالب (قالا) ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو اسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث * وهكذا رواه الشافعي في المبسوط عن الثقة وهو أبو اسامة بلا شك فيه * (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان (واخبرني) أبو الحسين بن يعقوب الحافظ ثنا أبو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الفقيه (1) بمصر ثنا اسمعيل بن يحيى المزني (قالا) ثنا الشافعي وقال الربيع انبأ الشافعي انبأ الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا أو قال خبثا * هذا خلاف لا يوهن هذا الحديث فقد احتج الشيخان جميعا بالوليد بن كثير ومحمد بن عباد بن جعفر (2) وانما قرنه أبو اسامة إلى محمد بن جعفر ثم حدث به مرة عن هذا ومرة عن ذاك * (والدليل) عليه ما (حدثنيه) أبو على محمد بن على الاسفراينى من اصل كتابه وانا سألته ثنا على بن عبد الله بن مبشر الواسطي ثنا شعيب بن ايوب ثنا أبو اسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله (3) بن عمر عن ابيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال النبي صلى الله عليه وآله إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث * قد صح وثبت بهذه الرواية صحة الحديث وظهر ان ابا اسامة ساق الحديث عن الوليد بن كثير عنهما جميعا فان شعيب بن ايوب الصريفينى ثقة مامون وكذلك الطريق إليه وقد تابع الوليد بن كثير على روايته عن محمد بن جعفر بن الزبير محمد بن اسحاق بن يسار القرشى * (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلى الحمصى ثنا احمد بن خالد الوهبى ثنا محمد بن اسحاق (واخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة تنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسئل عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث
[ 134 ]
وهكذا رواه سفيان الثوري وزائدة بن قدامة وحماد بن سلمة وابراهيم بن سعد وعبد الله بن المبارك ويزيد بن زريع وسعيد بن زيد اخو حماد بن زيد وابو معاوية وعبدة بن سليمان قد حدث به عبد الله عن عبيدالله بن عبد الله وعبد الله جميعا بصحة ما ذكرته * (حدثنا) أبو الوليد الفقيه (و) أبو بكر بن عبد الله (قالا) انبأ الحسن بن سفيان ثنا ابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال دخلت مع عبيدالله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقر ماء فيه جلد بعير ميت فتوضأ منه فقلت اتتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شئ هكذا حدثنا عن الحسن بن سفيان وقد رواه عفان بن مسلم وغيره من الحفاظ عن حماد ابن سلمة ولم يذكروا فيه أو ثلاثا * (اخبرنا) دعلج بن احمد السجزى ثنا على بن الحسين ثنا بيان ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن ابى كثير حدثنى عياض قال سألت ابا سعيد الخدرى فقلت احدنا يصلى فلا يدرى كم صلى قال فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا صلى احدكم فلم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس وإذا جاء احدكم الشيطان فقال انك احدثت فليقل كذبت الا ما وجد ريحا بانفه أو سمع صوتا باذنه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فان عياضا هذا هو ابن عبد الله ابن سعد بن ابى سرح وقد احتجا جميعا ولم يخرجا هذا الحديث لخلاف من ابان بن يزيد العطار فيه عن يحيى بن ابى كثير فانه لم يحفظه فقال عن يحيى عن هلال بن عياض أو عياض بن هلال * وهذا لا يعلله لاجماع يحيى بن ابى كثير على اقامة هذا الاسناد عنه ومتابعة حرب بن شداد فيه كذلك رواه هشام بن ابى عبد الله الدستوائى وعلى بن المبارك ومعمر بن راشد وغيرهم عن يحيى بن ابى كثير * (اما حديث هشام) (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق ثنا أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام عن يحيى عن عياض انه سأل ابا سعيد الخدرى فذكر بنحوه * (واما حديث) على بن المبارك (فاخبرناه) محمد بن احمد بن حمدون ثنا محمد بن اسحاق ثنا سلمة بن جنادة ثنا يزيد بن
[ 135 ]
زريع عن على بن المبارك عن يحيى بن ابى كثير عن عياض فذكر بنحوه * (واما حديث) معمر (فاخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن يحيى عن عياض فذكره بنحوه * (قد) اتفق البخاري ومسلم على اخراج احاديث متفرقة في المسندين الصحيحين يستدل بها على ان اللمس ما دون الجماع * (منها) حديث ابى هريرة فاليد زناها اللمس (وحديث) ابن عباس لعلك مسست * و (حديث) ابن مسعود اقم الصلوة طرفي النهار * وقد بقى عليهما احاديث صحيحة في التفسير وغيره * (منها ما حدثناه) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني (و) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر (قالا) ثنا السرى بن خزيمة ثنا العقبى ثنا عبد الرحمن بن ابى الزناد ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت ما كان يوم أو قل يوم الا وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يطوف علينا جميعا فيقبل ويلمس ما دون الوقاع فإذا جاء إلى التى هي يومها ثبت عندها * (ومنها ما حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ العباس بن الفضل الاسفاطى ثنا احمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابى عبيدة عن عبد الله في قوله عزوجل أو لامستم النساء قال هو ما دون الجماع وفيه الوضوء * (ومنها ما اخبرني) اسمعيل بن محمد بن الفضل بن محمد ثنا جدى ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب قال ان القبلة من اللمس فتوضئوا منها * (ومنها ما اخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى انبأ محمد بن ايوب انبأ ابراهيم بن موسى (و) يحيى بن المغيرة (قالا) ثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابى ليلى عن معاذ بن جبل انه كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا وضوأ حسنا ثم قم فصل قال وانزل الله عزوجل اقم الصلوة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية قال فقال هي لى خاصة ام للمسلمين عامة (1) هذه الاحاديث والذى ذكرتها (2) ان الشيخين اتفقا عليها غير انها مخرجة في الكتابين
[ 136 ]
بالتفاريق وكلها صحيحة دالة على ان اللمس الذى يوجب الوضوء دون الجماع (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب (و) محمد بن الفضل عارم (وحدثني) على بن عمر الحافظ واللفظ له انبأ أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام (قالوا) ثنا حماد ابن زيد عن هشام بن عروة ان عروة كان عند مروان بن الحكم فسئل عن مس الذكر فلم ير به بأسا فقال عروة ان بسرة بنت صفوان حدثتني ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا افضى احدكم إلى ذكره فلا يصل حتى يتوضأ فبعث مروان حرسيا إلى بسرة فرجع الرسول فقال نعم * (1) قد كان ابى يقول إذا مس ذكره أو انثيه أو فرجه فلا يصلى حتى يتوضأ هكذا ساق حماد بن زيد هذا الحديث وذكر فيه سماع عروة من بسرة وخلف بن هشام ثقة وهو احد ائمة القراء ومما يدل على صحة رواية الجمهور من اصحاب هشام بن عروة عن هشام عن ابيه عن بسرة ابن ابى تميمة السختيانى وقيس بن سعد المكى وابن جريج وابن عيينة وعبد العزيز بن ابى حازم ويحيى بن سعيد وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد وهشام بن حسان وعبد الله بن محمد أبو علقمة وعاصم بن هلال البارقى ويحيى بن ثعلبة المازنى وسعيد بن عبد الرحمن الجمحى وعلى بن المبارك الهنائى وابان بن يزيد العطار ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوى وعبد الحميد بن جعفر الانصاري (2) وعبد العزيز بن محمد الدراوردى ويزيد بن سنان الجزرى وعبد الرحمن بن ابي الزناد وعبد الرحمن بن عبد العزيز وحارثة بن هرمة الفقيمى وابو معمر وعباد بن صهيب وغيرهم (وقد) خالفهم فيه جماعة فرووه عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة منهم سفيان بن سعيد الثوري ورواية عن هشام بن حسان ورواية عن حماد بن سلمة ومالك بن انس ووهب بن خالد وسلام بن ابى مطيع وعمر بن على المقدمى وعبد الله ابن ادريس وعلى بن مسهر وابى اسامة وغيرهم وقد ذكر الخلاف فيه على هشام بن عروة بين اصحابه فنظرنا فإذا القوم الذين اثبتوا سماع عروة من بسرة اكبر وبعضهم احفظ من الذين جعلوه عن مروان الا ان جماعة من الائمة الحفاظ ايضا ذكروا فيه مروان منهم مالك بن انس والثوري ونظراؤهما فظن جماعة ممن لم ينعم النظر في هذا الاختلاف ان الخبر واه لطعن ائمة الحديث على مروان فنظرنا فوجدنا جماعة من الثقات الحفاظ رووا هذا عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة ثم ذكروا في رواياتهم ان عروة قال ثم لقيت بعد ذلك بسرة فحدثتني بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما حدثنى مروان عنها فدلنا ذلك على صحة الحديث وثبوته على شرط الشيخين وزال عنه الخلاف والشبهة وثبت سماع عروة من بسرة * (فممن) بين ما ذكرنا من سماع عروة من بسرة شعيب بن اسحاق الدمشقي (حدثنى) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا
[ 137 ]
أبو عبد الله محمد بن ابراهيم البوشنجى (1) ثنا الحكم بن موسى ثنا شعيب بن اسحاق حدثنى هشام بن عروة عن ابيه ان مروان حدثه عن بسرة بنت صفوان وكانت قد صحبت النبي صلى الله عليه وآله ان النبي صلى الله عليه وآله قال من مس فرجه فليتوضأ * قال عروة فسألت بسرة فصدقته بما قال (ومنهم) ربيعة بن عثمان التيمى * (حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه في آخرين (قالوا) ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن رافع ثنا ابن ابى فديك ثنا ربيعة بن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله من مس ذكره فليتوضأ * قال عروة فسألت بسرة فصدقته * (ومنهم) المنذر بن عبد الله الحزامى المدينى (اخبرني) أبو عبد الله محمد بن احمد بن بطة (2) الاصبهاني ثنا محمد بن اصبغ بن الفرج ثنا ابى ثنا المنذر بن عبد الله الحزامى عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ * فانكر عروة فسال بسره فصدقته * (ومنهم) عنبسة بن عبد الواحد القرشى (حدثنا) أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله من مس فرجه فلا يصل حتى يتوضأ * قال فاتيت بسرة فحدثتني كما حدثنى مروان عنها انها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول ذلك * (ومنهم) أبو الاسود حميد بن الاسود البصري الثقة المأمون (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى قال سمعت على بن المدينى وذكر حديث شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة الذى يذكر فيه سماع عروة من بسرة فقال على هذا مما يدلك على ان يحيى بن سعيد القطان قد حفظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان وقد كانت صحبت النبي صلى الله عليه وآله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا مس احدكم ذكره فلا يصل حتى يتوضأ * فانكر ذلك عروة فسال بسرة فصدقته (3) حزم الانصاري ومحمد بن مسلم الزهري وابو الزناد عبد الله بن ذكوان القرشى ومحمد بن عبد الله بن عروة وابو الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشى وعبد الحميد بن جعفر الانصاري والحسن بن مسلم بن يناق وغيرهم من التابعين واتباعهم (فاما) بسرة بنت صفوان
[ 138 ]
فانها من سيدات قريش * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى ثنا منصور بن سلمة الخزاعى قال قال لنا مالك بن انس اتدرون من بسرة بنت صفوان هي جدة عبد الملك بن مروان ام امه فاعرفوها * (اخبرنا) محمد بن يوسف المؤذن ثنا محمد بن عمران النسوي ثنا احمد بن زهير ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال وبسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد من المبايعات وورقة بن نوفل عمها وليس لصفوان بن نوفل عقب الا من قبل بسرة وهى زوجة معاوية بن مغيرة بن ابى العاص * وقد روي هذا الحديث عن جماعة من الصحابة والتابعين عن بسرة منهم عبد الله ابن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما وعبد الله بن عمرو بن العاص وسعيد بن المسيب وعمرة بنت عبد الرحمن الانصارية وعبد الله بن ابى مليكة ومروان بن الحكم وسليمان بن موسى * وقد روينا عن بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خمسة احاديث غير هذا الحديث فقد ثبت بما ذكرناه اشتهار بسرة بنت صفوان وارتفع عنها اسم الجهالة بهذه الروايات * وقد روينا ايجاب الوضوء من مس الذكر عن جماعة من الصحابة والصحابيات عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منهم عبد الله بن عمر وابو هريرة وزيد بن خالد الجهنى وسعد بن ابى وقاص وجابر بن عبد الله (1) وام حبيبة وام سلمة واروى (2) حدثنى ابى ثنا نافع بن ابى نعيم عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من مس فرجه فليتوضأ هذا حديث صحيح * (وشاهده) الحديث المشهور عن يزيد بن عبد الملك عن سعيد عن ابى هريرة * (وقد) صحت الرواية عن عائشة بنت الصديق رضى الله عنهما انها قالت إذا مست المرأة فرجها توضأت * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا اسحاق بن محمد الفروى ثنا عبيد الله بن عمر (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ القاسم بن عبد الله عن ابيه عن عبيدالله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت إذا مست المرأة فرجها بيدها فعليها الوضوء * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن احمد بن بطة الاصبهاني من اصل كتابه ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الاصبهاني عن محرز ابن سلمة العدنى ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيدالله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت إذا مست المرأة فرجها توضأت وهذه مناظرة جرت بين ائمة الحفاظ في هذا الباب *
[ 139 ]
(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل الحافظ بمرو ثنا عبد الله بن يحيى القاضى السرخسى ثنا رجاء بن مرجى الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل وعلى بن المدينى ويحيى بن معين فتناظروا في مس الذكر (فقال) يحيى بن معين يتوضأ منه و (قال) على بن المدينى بقول الكوفيين وتقلد قولهم (واحتج) يحيى بن معين بحديث بسرة بنت صفوان (واحتج) على بن المدينى بحديث قيس بن طلق عن ابيه وقال ليحيى بن معين كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان انما ارسل شرطيا حتى رد جوابها إليه (فقال) يحيى ثم لم يقنع ذلك عروة حتى اتى بسرة فسألها وشافهته بالحديث ثم قال يحيى ولقد اكثر الناس في قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه (فقال) احمد بن حنبل رضى الله عنه كلا الامرين على ما قلتما (فقال) يحيى مالك عن نافع عن ابن عمر انه توضأ من مس الذكر (فقال) على كان ابن مسعود يقول لا يتوضأ منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيى عن من فقال عن سفيان عن ابى قيس عن هزيل (1) عن عبد الله * وإذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر واختلفا فابن مسعود اولى ان يتبع (فقال) له احمد بن حنبل نعم ولكن أبو قيس الاودى لا يحتج بحديثه (فقال) على حدثنى أبو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار بن ياسر قال ما ابالى مسسته أو انفي (فقال) احمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا (فقال) يحيى ببن عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا محمد بن عباد المكى (وحدثني) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن ابى عمر (قالا) ثنا سفيان عن الاعمش عن ابى وائل عن عبد الله قال كنا نصلى مع النبي صلى الله عليه وآله فلا نتوضأ من موطئ * تابعه أبو معاوية وعبد الله بن ادريس عن الاعمش * (اما حديث) ابى معاوية (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا احمد بن منيع ثنا أبو معاوية فذكره باسناده نحوه * (واما حديث) ابى ادريس (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا احمد بن منيع ثنا عبد الله بن ادريس عن الاعمش فذكره نحوه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح (و) ابراهيم بن عصمة (قالا) ثنا السرى بن خزيمة ثنا موسى بن اسمعيل (وانبأ) أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابراهيم بن الحجاج (قالا) ثنا عبد الله بن المثنى الانصاري عن ثمامة عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله لم يخلع نعليه في الصلوة قط الا مرة واحدة خلع فخلع الناس فقال مالكم قالوا خلعت فخلعنا فقال
[ 140 ]
ان جبرئيل اخبرني ان فيها قذرا أو اذى * هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد احتج بعبد الله بن المثنى ولم يخرجاه * وشاهده الحديث المشهور عن ميمون الاعور (حدثنا) محمد بن صالح (و) ابراهيم بن عصمة (قالا) ثنا السرى ابن خزيمة (وحدثنا) على بن حمشاذ ثنا على بن عبد العزيز (قالا) ثنا أبو غسان مالك بن اسمعيل ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو حمزة عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال خلع النبي صلى الله عليه وآله نعله (1) فقال ان جبرئيل (اخبرني) (2) ثنا قيس بن انيف ثنا قتيبة بن سعيد (واخبرني) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا محمد بن ايوب انبأ ابراهيم بن موسى (قالا) ثنا اسمعيل بن جعفر (اخبرني) محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ذهب المذهب ابعد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وشاهده) حديث اسمعيل بن عبد الملك عن ابى الزبير (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا أبو المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الحميد الحمانى ثنا اسمعيل بن عبد الملك عن ابى الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا اراد ان يقضى حاجته ابعد حتى لا يراه احد * (حدثنا (3)) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا سريح بن النعمان ثنا حماد بن سلمة عن ابى التياح عن موسى بن سلمة عن ابن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وآله عن ماء البحر فقال ماء البحر طهور * هذا حديث صحيح على شرط مسلم * (وشواهده) كثيرة ولم يخرجاه فاول شواهده (ما حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء (واخبرني) أبو بكر بن ابى نصر ثنا احمد بن محمد بن عيسى ثنا القعنبى كلهم عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة مولى لآل الازرق ان المغيرة بن ابى بردة رجل من بنى عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل
[ 141 ]
من الماء فان توضأنا به عطشنا افنتوضأ بماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هو الطهور ماؤه الحل ميتته * وقد تابع مالك بن انس على روايته عن صفوان بن سليم عبد الرحمن بن اسحاق واسحاق بن ابراهيم المزني * (اما حديث) عبد الرحمن بن اسحاق (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبد الله بن ايوب بن زاذان ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن صفوان بن سليم (قال) وانبأ أبو يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابى بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن اسحاق ثنا صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بن ابى بردة عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (1) الكيلينى (2) بالرى ثنا سعيد بن كثير بن يحيى بن حميد ابن نافع الانصاري ثنا اسحاق بن ابراهيم عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بن ابى بردة وهو من بنى عبد الدار عن ابى هريره قال اتى رسول الله صلى الله عليه وآله نفر ممن يركب البحر فقالوا يا رسول الله انا نركب البحر ونتزود شيئا من الماء فان توضأنا به عطشنا فهل يصلح لنا ان نتوصأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هو الطهور ماؤه الحل ميتته * وقد تابع الجلاح أبو كثير صفوان بن سليم على رواية هذا الحديث عن سعيد بن سلمة * (حدثناه) على بن حمشاذ العدل انبأ عبيد بن عبد الواحد بن شريك ثنا يحيى بن بكر حدثنى الليث عن يزيد بن ابى حبيب حدثنى الجلاح أبو كثير ان ابن سلمة المخزومى حدثه ان المغيرة بن ابى بردة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فجاء صياد فقال يا رسول الله انا ننطلق في البحر نريد الصيد فيحمل معه احدنا الاداوة وهو يرجو ان ياخذ الصيد قريبا فربما وجده كذلك وربما لم يجد الصيد حتى يبلغ من البحر مكانا لم يظن ان يبلغه فلعله يحتلم أو يتوضأ فان اغتسل أو توضأ بهذا الماء فلعل احدنا يهلكه العطش فهل ترى في ماء البحر ان نغتسل به أو نتوضا به إذا خفنا ذلك فزعم ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اغتسلوا منه وتوضؤوا به فانه الطهور ماؤه الحل ميتته وقد احتج مسلم بالجلاح ابى كثير وقد تابع يحيى بن سعيد الانصاري ويزيد بن محمد القرشى سعيد بن سلمة المخزومى على رواية هذا الحديث * (واختلف) عليه فيه (اخبرنيه) أبو محمد بن زياد العدل ثنا جدى انبأ عمرو بن زرارة ثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن المغيرة ابن ابى بردة عن رجل من بنى مدلج عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (اخبرنا) أبو الحسن محمد بن الحسن انبأ على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن يحيى بن سعيد عن المغيرة بن
[ 142 ]
عبد الله عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه (وقال) سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن ابيه * (واما حديث يزيد) بن محمد القرشى (فحدثناه) على بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا ابن ابى مريم اخبرني يحيى ابن ايوب حدثنى خالد بن يزيد ان يزيد بن محمد القرشى حدثه عن المغيرة بن ابى بردة عن ابى هريرة قال اتى نفر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا انا نصيد في البحر ومعنا من الماء (1) فقال نعم توضئوا منه * (2) البخاري يزيد بن محمد القرشى هذا في التاريخ وانه قد روى عنه الليث بن ابى بردة * (فمنهم) سعيد بن المسيب (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا أبو يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن يونس بمصر ثنا اسحاق بن ابراهيم بن سهم ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابى هريرة قال سئل النبي صلى الله عليه وآله عن ماء البحر انتوضأ منه فقال الطهور ماؤه والحل ميتته * (ومنهم) أبو سلمة بن عبد الرحمن (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السندي ثنا أبو ايوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن غزوان ثنا الاوزاعي عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الوضوء من ماء البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته * (قال الحاكم) قد رويت في متابعات الامام مالك بن انس في طرق هذه الحديث عن ثلاثة ليسوا من شرط هذا الكتاب وهم عبد الرحمن بن اسحاق واسحاق بن ابراهيم المزني وعبد الله بن محمد القدامى وانما حملني على ذلك بان يعرف العالم ان هذه المتابعات والشواهد لهذا الاصل الذى صدر به مالك كتابه الموطأ وتداوله فقهاء الاسلام رضى الله عنهم من عصره إلى وقتنا هذا وان مثل هذا الحديث لا يعلل بجهالة سعيد بن سلمة والمغيرة بن ابى بردة على ان اسم الجهالة مرفوع عنهما بهذه المتابعات وقد روى هذا الحديث عن على بن ابى طالب وعبد الله بن عباس وجابر ابن عبد الله وعبد الله بن عمرو وانس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه * (3) (اما حديث) على (فحدثناه) أبو سعيد احمد بن محمد النسوي ثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا احمد بن الحسين ابن على حدثنى ابى عن ابيه عن جده عن على بن ابى طالب (4) قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن ماء البحر
[ 143 ]
فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته واما حديث ابن عباس فقد ذكرناه * (واما حديث) جابر (1) (فحدثناه) عبد الباقي بن نافع الحافظ ثنا محمد بن على بن شعيب ثنا الحسن بن بشر ثنا المعافى بن عمران عن ابن جريج عن ابى الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته * (واما حديث) عبد الله بن عمرو (فحدثناه) العباس بن محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل بن زياد عن الاوزاعي (2) عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ميتة البحر حلال وماؤه طهور * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب (وحدثنا) محمد ابن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الربيع (قالا) ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن ابى قلابة عن ابى ثعلبة الخشنى انه اتى النبي صلى الله عليه وآله فقال قلت يا رسول الله انا بارض ارضنا اهل كتاب يشربون الخمور وياكلون الخنازير فما ترى في آنيتهم وقدورهم فقال دعوها ما وجدتم عنها بدا فإذا لم تجدوا عنها بدا فاغلسوها بالماء أو قال انضحوها بالماء ثم قال اطبخو فيها وكلوا * قال حماد واحسبه قال واشربوا * (وهكذا) رواه شعبة عن ايوب (اخبرناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى (و) محمد بن ايوب (و) احمد بن عمر بن حفص (قالوا) ثنا عمرو بن مرزوق انبأ شعبة عن ايوب عن ابى قلابة عن ابى ثعلبة الخشنى انه سأل النبي صلى الله عليه وآله فقال انا بارض عامة اهل كتاب فكيف نصنع بآنيتهم فقال دعوا ما وجدتم منها بدا فإذا لم تجدوا منها بدا فاغسلوها بالماء ثم اطبخوا * (وهكذا) رواه خالد الحذاء عن ابى قلابة (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن الحسين بن مكرم ثنا نصر بن على ثنا أبو احمد ثنا سفيان عن خالد عن ابى قلابة عن ابى ثعلبة الخشنى قال سألت النبي صلى الله عليه وآله
[ 144 ]
عن آنية المشركين فقال اغسلوها ثم اطبخوا فيها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فان عللاه بحديث حماد بن سلمة وهشيم عن خالد حيث زاد ابا اسماء الرحبى في الاسناد فانه ايضا صحيح يلزم اخراجه في الصحيح على ان ابا قلابة قد سمع من ابى ثعلبة * (اما حديث) حماد بن سلمة (فاخبرناه) أبو بكر اسمعيل بن محمد الفقيه بالرى ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو سلمة (و) حجاج بن منهال (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابى قلابة عن ابى اسماء الرحبى عن ابى ثعلبة الخشنى انه قال يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فارخصوها * (واما حديث) هشيم (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ هشيم عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن ابى اسماء (1) المشركين فنحتاج إلى آنية من آنيتهم فنطبخ فيها فقال اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها وانتفعوا بها * كلا الاسنادين صحيح على شرط الشيخين * (اخبرنا) الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن ابى طالب انبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن ابى المليح عن ابيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن جلود السباع * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبا أبو المثنى (و) محمد بن ايوب (و) يوسف بن يعقوب (قالوا) ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد فذكره بنحوه * رواه شيخ من اهل البصرة عن محمد بن المنهال فقال فيه عن شعبة وهو وهم منه وهذا الاسناد صحيح فان ابا المليح اسمه عامر بن اسامة وابوه اسامة بن عمير صحابي من بنى لحيان مخرج حديثه في المسانيد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا الحسن بن على بن زياد (واخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب (قالا) ثنا ابراهيم بن موسى الرازي ثنا يحيى بن زكريا بن ابى زائدة ثنا شعبة عن حيبب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وآله اتى بثلثي مد من ماء فتوضأ فجعل يدلك ذراعيه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا على بن المدينى (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (قالا) ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن الزهري قال اخبرني
[ 145 ]
عروة عن عمرة عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذى مات فيه صبوا على من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلى اعهد إلى الناس قالت عائشة فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء فطفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لان هشام بن يوسف الصنعانى ومحمد بن حميد المعمرى لم يذكرا عمرة في اسناده * (اما حديث هشام) (فاخبرناه) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (1) (واخبرني) عبد الله ابن محمد الصيدلانى ثنا (2) عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه الذى قبض فيه صبوا على من سبع قرب * (واما حديث) ابى سفيان المعمرى (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ محمد ابن حميد عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذى مات فيه صبوا على من سبع قرب * كلا الاسنادين صحيح على شرط الشيخين * (حدثنا) على بن حمشاذ ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى * (واخبرني) محمد بن المؤمل ثنا الحسن بن عيسى ثنا الفضل ابن محمد بن المسيب (قالا) ثنا اسمعيل بن ابى اويس ثنا سليمان بن بلال ثنا هشام بن عروة اخبرني ابى عن عائشة رضى الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابى بكر ومعه سواك يستن به فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلى الله عليه وآله فاستن به وهو مستند إلى صدري * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ على بن عبد الصمد علان ثنا أبو الاحوص محمد بن حيان ثنا عثمان بن على عن الاعمش عن حبيب بن ابى ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلى ركعتين من الليل ثم ينصرف فيستاك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (واخبرنا) أبو زكريا يحيى بن بن محمد
[ 146 ]
العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن يحيى (قالا) ثنا يعقوب بن ابراهيم ابن سعد ثنا ابى عن محمد بن اسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله فضل الصلوة التى يستاك لها على الصلوة التى لا يستاك لها سبعين ضعفا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاذ ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا عارم بن الفضل (وحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى (قالا) ثنا حماد بن زيد ثنا عبد الرحمن السراج عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لولا ان اشق على امتى لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلوة العشاء إلى نصف الليل (1) عن ابى هريرة في هذا الباب ولم يخرجا لفظ الفرض فيه وهو صحيح على شرطهما جميعا وليس له علة * (وله شاهد) بهذا اللفظ (اخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب انبأ خليفة بن خياط ثنا اسحاق ابن ادريس البصري ثنا عمر بن عبد الرحمن الابار حدثنى منصور عن جعفر بن تمام عن ابيه عن العباس بن عبد المطلب ان النبي صلى الله عليه وآله قال لولا ان اشق على امتى لفرضت عليهم السواك عند كل صلوة كما فرضت عليهم الوضوء * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم (و) محمد بن شاذان (قالا) ثنا قتيبة بن سعيد (واخبرني) أبو بكر بن عبد الله انبأ الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسى المخزومى ثنا يعقوب بن ابى سلمة عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا صلوة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه * رواه محمد ابن اسمعيل بن ابى فديك عن محمد بن موسى المخزومى * (اخبرناه) أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا احمد بن صالح ثنا ابن ابى فديك ثنا محمد بن موسى عن يعقوب بن ابى سلمة عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا صلوة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه * هذا حديث صحيح الاسناد وقد احتج مسلم بيعقوب بن ابى سلمة الماجشون (1) واسم ابى سلمة دينار ولم يخرجاه *
[ 147 ]
(وله) شاهد حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا كثير (1) بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابى سعيد الخدرى عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا صلوة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه * (فاخبرني) على بن بندار الزاهد ثنا عمر بن محمد بن جبير ثنا أبو بكر الاثرم وقال سمعت احمد بن حنبل وسئل عمن يتوضأ ولا يسمى فقال احمد احسن ما يروى في هذا الحديث كثير بن زيد * (اخبرني) أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس العبدوسى العبدى ثنا معاذ بن نجدة القرشى (وحدثني) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الاسدي (قالا) ثنا خلاد بن يحيى السلمى ثنا هشام بن سعد ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس (2) فدعا باناء فيه ماء فاغرف غرفة فمضمض واستنشق ثم اخذ اخرى فجمع بها يديه فغسل وجهه ثم اخذ اخرى فغسل يده اليمنى ثم اخذ غرفة اخرى فغسل يده اليسرى ثم قبض قبضة من الماء فنفض يده فمسح بها رأسه واذنيه ثم اغرف غرفة اخرى فرش على رجله اليمنى وفيها النعل واليسرى مثل ذلك ومسح باسفل النعلين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث زيد بن اسلم عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضأ مرة مرة * وهو مجمل وحديث هشام بن سعد هذا مفسر * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان (واخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى قال حدثنا احمد بن يسار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن اسمعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه انه اتى النبي صلى الله عليه وآله فذكر اشياء فقال له النبي صلى الله عليه وآله اسبغ الوضوء وخلل الاصابع وإذا
[ 148 ]
استنشقت فبالغ الا ان تكون صائما * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وهى في جملة ما قلنا انهما اعرضا عن الصحابي الذى لا يروى عنه غير الواحد وقد احتجا جميعا ببعض هذا النوع * فاما أبو هاشم اسمعيل بن كثير القارى فانه من كبار المكيين روى عنه هذا الحديث بعينه غير الثوري جماعة منهم ابن جريج وداود بن عبد الرحمن العطار ويحيى بن سليم وغيرهم * (اما حديث) ابن جريج (فاخبرناه) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو البزار ببغداد ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه واللفظ له ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج حدثنى اسمعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه وكان وافد بنى المنتفق انه اتى عائشة هو وصاحب له يطلبان رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يجداه فاطعمتهما عائشة تمرا وعصيدا فلم يلبثا ان جاء رسول الله صلى الله عليه وآله يتقلع يتكفا صلى الله عليه وآله فقال هل اطعمكما احد فقلت نعم يا رسول الله ثم قلت يا رسول الله اخبرنا عن الصلوة قال اسبغ الوضوء وخلل الوصابع وإذا استنشقت فبالغ الا ان تكون صائما * (واما حديث) داود بن عبد الرحمن العطار (فاخبرناه) جعفر بن محمد بن نصير الخلدى ثنا محمد بن على بن برديه المكلى ثنا سعيد بن منصور ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن اسمعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا استنشقت فبالغ الا ان تكون صائما ولا تضرب ظعينتك كما تضرب امتك * (واما حديث) يحيى بن سليم (فحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ يحيى بن سليم عن اسمعيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة يحدث عن ابيه قال كنت وافد بنى المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء فقال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما * (ولهذا الحديث) شاهد عن ابن عباس (اخبرناه) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا خالد بن مخلد ثنا ابن ابى ذئب عن قارظ بن عبد الرحمن عن ابى غطفان المرى عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيدالله بن موسى انبأ اسرائيل (واخبرنا)
[ 149 ]
احمد بن القطيعى واللفظ له ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى حدثنى عبد الرزاق انبأ اسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال رأيت عثمان توضأ فغسل وجهه واستنشق ومضمض ثلاثا ومسح برأسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا حين غسل وجهه قبل ان يغسل قدميه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفعل الذى رأيتموني فعلت * قد اتفق الشيخان على اخراج طرق لحديث عثمان في دبر وضوئه ولم يذكرا في رواياتهما تخليل اللحية ثلاثا وهذا اسناد صحيح قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق ولا اعلم في عامر بن شقيق طعنا بوجه من الوجوه * (وله) في تخليل اللحية شاهد صحيح عن عمار بن ياسر وانس بن مالك وعائشة رضى الله عنهم (اما حديث) عمار (فحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى (واخبرني) محمد بن الحسين المنصوري ثنا هارون بن يوسف ثنا ابن ابى عمر (قالا) ثنا سفيان عن عبد الكريم الجزرى عن حسان بن بلال انه راى عمار بن ياسر يتوضأ فخلل اللحية فقيل له تخلل لحيتك فقال وما يمنعنى وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخلل لحيته * قال سفيان (وحدثنا) سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه * (واما حديث) انس بن مالك (فحدثناه) على بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا محمد بن وهب بن ابى كريمة ثنا محمد بن حرب عن الزبيدى عن الزهري عن انس بن مالك رضى الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضأ وخلل لحيته باصابعه من تحتها وقال بهذا امرني ربى * (وحدثنا) على بن حمشاذ ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا محمد بن وهب ثنا مروان بن محمد ثنا ابراهيم بن محمد الفزارى عن موسى بن ابى عائشة عن انس بن مالك قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله توضأ وخلل لحيته وقال بهذا امرني ربى *
[ 150 ]
(واما حديث) عائشة (فحدثناه) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا محمد بن ايوب ثنا هلال بن فياض ثنا عمر بن ابى وهب عن موسى بن ثروان عن طلحة بن عبيدالله بن كريز عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا توضأ خلل لحيته * (وهذا شاهد) صحيح في مسح باطن الاذنين (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق (و) أبو بكر بن بالويه (قالا) ثنا محمد ابن احمد بن النضر الازدي ثنا محمد بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان بن سعيد عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وآله توضأ فمسح باطن اذنيه وظاهرهما قال وكان ابن مسعود يامر بذلك * زائدة ابن قدامة ثقة مامون قد اسنده عن الثوري واوقفه غيره * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثابت حدثنى عبد الله ابن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله توضأ مرتين مرتين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وشاهده) الحديث المرسل المشهور عن معاوية بن قرة عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله توضأ مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء ثم توضأ مرتين مرتين فقال هذا الوسيط من الوضوء الذى يضاعف الله الاجر لصاحبه مرتين الحديث بطوله * (حدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة القاضى ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله توضأ مرة مرة وجمع بين المضمضة والاستنشاق * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا القعنبى ثنا داود بن قيس الفراء عن زيد بن اسلم عن
[ 151 ]
عطاء بن يسار عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله توضأ بغرفة غرفة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ على بن الحسين ابن الجنيد ثنا محمد بن اسحاق المعمرى بالمدينة ثنا عبد الله بن نافع عن داود بن قيس (و) مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اسامة بن زيد عن بلال قال دخلت الاسواق مع رسول الله صلى الله عليه وآله فذهب لحاجته قال فجاء فناولته ماء فتوضأ ثم ذهب ليخرج ذراعيه من جيبه فلم يقدر فاخرجهما من تحت الجبة فتوضأ ومسح على خفيه * هذا حديث صحيح من حديث مالك بن انس وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه فائدة كبيرة وهى انهما لم يخرجا حديث صفوان بن عسال في مسح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الخفين في الحضر وذكر التوقيت فيه انما اتفقا على اخبار على بن ابى طالب والمغيرة بن شعبة رضى الله عنهما في المسح على الخفين (1) فان الاسواق محلة مشهورة من محال المدينة * (والحديث) مشهور بداود بن قيس الفراء (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو نعيم عن داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اسامة بن زيد قال دخل النبي صلى الله عليه وآله الاسواق فذهب لحاجته ومعه بلال ثم خرجا فسألت بلالا ماذا صنع قالا توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بداود بن قيس * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا الحسين بن على ثنا حدثنا أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن احمد بن ابى عبيدالله بمصر ثنا عبد العزيز بن عمران بن مقلاص وحرملة بن يحيى (قالا) انبأ ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد الانصاري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يتوضأ فاخذ ماء لاذنيه خلاف الماء الذى مسح به رأسه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا سلم من ابن ابى عبيدالله هذا فقد احتجا جميعا بجميع رواته وقد حدثنا أبو الوليد عن ابى على * (وشاهده) ما حدثناه أبو الوليد الفقيه غير مرة ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب عن عمرو بن
[ 152 ]
الحارث عن حبان بن واسع ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وآله مسح اذنيه غير الماء الذى مسح به رأسه * وهذا يصرح بمعنى الاول وهو صحيح مثله * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ان النبي صلى الله عليه وآله مسح اذنيه باطنهما وظاهرهما * ولم يحتجا بابن عقيل وهو مستقيم الحديث مقدم في الشرف * (حدثنا) أبو العباس ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير (و) أبو داود (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب (و) حفص بن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال دخلنا على على رضى الله عنه انا ورجلان رجل منا ورجل من بنى اسد قال فبعثهما لحاجة وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما قال ثم دخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فغسل يديه ثم جعل يقرأ القرآن فكانا انكرنا فقال كانكما انكرتما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقضى الحاجة ويقرأ القرآن وياكل اللحم ولم يكن يحجبه عن قراءته شئ ليس الجنابة * هذا حديث صحيح الاسناد والشيخان لم يحتجا بعبدالله بن سلمة فمدار الحديث عليه وعبد الله بن سلمة غير مطعون فيه * (اخبرنا) جعفر بن محمد بن نصير (و) أبو عون محمد بن احمد بن الحراز بمكة في آخرين (قالوا) ثنا على بن عبد العزيز (وحدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى (قالا) ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عاصم الاحول عن ابى المتوكل عن ابى سعيد الخدرى ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا اتى احدكم اهله ثم اراد ان يعاود فليتوضأ فانه انشط للعود * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرجاه إلى قوله فليتوضأ فقط ولم يذكرا فيه فانه انشط للعود وهذه لفظة تفرد بها شعبة عن عاصم والتفرد من مثله مقبول عندهما * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب أبو الاحوص محمد بن الهيثم القاضى
[ 153 ]
ثنا سعيد بن كثير بن عفير (و) يحيى بن عبد الله بن بكير (قالا) ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الله ابن ابى قيس قال سألت عائشة قلت كيف كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام أو ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام قلت الحمد لله الذى جعل في الامر سعة * رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ولم يذكر شواهده بالفاظها * (وقد تابعه) غضيف بن الحارث عن عائشة (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (وحدثنا) أبو بكر بن ابى نصر الداربردي ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا أبو نعيم (و) أبو حذيفة (قالا) ثنا سفيان عن برد بن سنان عن عبادة بن نسى عن غضيف بن الحارث قال سألت عائشة رضى الله عنها عن غسل النبي صلى الله عليه وآله من الجنابة فقالت ربما اغتسل قبل ان ينام وربما نام قبل ان يغتسل * (تابعه) كهمس بن الحسن عن برد (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو مسلم ثنا عبد الرحمن بن حماد ثنا كهمس عن ابى العلاء عن عبادة بن نسى عن غضيف بن الحارث قال قلت لعائشة اكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اصابه الجنابة اغتسل من اوله أو من اخره قالت ربما اغتسل من اوله وربما اغتسل من آخره قلت الله اكبر الحمد لله الذى جعل في الامر سعة وصلى الله على سيدنا محمد وآله واصحابه اجميعن * (واخبرنا) عبد الله بن موسى انبأ على بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا زهير (و) ثنا أبو محمد المزني ثنا محمد ابن عبد الله الحضرمي ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا محمد بن عبد الله أبو اسحاق عن الاسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى الركعتين قبل صلوة الغداة ولا اراه يحدث وضوأ بعد الغسل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) على شرط المسلم ملخص مفسر ولم يشك فيه الرواى * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على شريك (وحدثنا) على بن عيسى ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن ابى اسحاق عن الاسود عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان لا يتوضأ بعد الغسل * (وله شاهد) صحيح عن ابن عمر (حدثنى) عمر بن جعفر البصري ثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع
[ 154 ]
ثنا عبد الاعلى ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله سئل عن الوضوء بعد الغسل فقال واى وضوء افضل من الغسل * قال الحاكم محمد بن عبد الله بن بزيع ثقة وقد اوقفه غيره * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على شريك (واخبرني) عبد الله بن محمد ابن موسى انبأ محمد بن ايوب انبأ أبو الربيع ثنا اسمعيل بن زكريا (قالا) ثنا حريث بن ابى مطر عن الشعبى عن مسروق عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان يستدفئ بها بعد الغسل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وشواهده عن سعيد بن المسيب وعروة عن عايشة والطريق اليهما فاسد * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني زيد بن الحباب عن ابى معاذ عن الزهري عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان له خرقة ينشف بها بعد الوضوء * أبو معاذ هذا هو الفضل بن ميسرة بصرى روى عنه يحيى بن سعيد واثنى عليه وهو حديث قد روي عن انس بن مالك وغيره ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضى بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رأيت ابن عمر اناخ زاملته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهى عن هذا قال انما نهى عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شئ يسترك فلا باس * هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد احتج بالحسن بن ذكوان ولم يخرجاه * (وله شاهد) عن جابر صحيح على شرط مسلم (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن رافع ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعيد ثنا ابى عن ابن اسحاق حدثنى ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله قد نهانا ان نستدبر القبلة أو نستقبلها بفروجنا إذا اهرقنا الماء ثم رأيناه قبل موته وهو يبول مستقبل القبلة * (حدثنا) أبو حفص عمر بن محمد الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو كامل ثنا يوسف بن خالد
[ 155 ]
عن الضحاك بن عثمان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه * هذا حديث رواته كلهم ثقات فان سلم من يوسف بن خالد السمتى فانه صحيح على شرط البخاري وقد خرجته لشدة الحاجة إليه وقد استعمل مثله الشيخان في غير موضع يطول بشرحه الكتاب * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثنى عتبة بن ابى حكيم عن طلحة بن نافع انه حدثه قال حدثنى أبو ايوب (و) جابر بن عبد الله (و) انس بن مالك الانصاريون رضى الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وآله في هذه الآية فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يا معشر الانصار ان الله قد اثنى عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضأ للصلوة والغسل من الجنابة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا إذا خرج من الغائط احب ان يستنجى بالماء قال هو ذاك * هذا حديث كبير صحيح في كتاب الطهارة فان محمد بن شعيب بن شابور وعتبة بن ابى حكيم من ائمة اهل الشام والشيخان (1) انما اخذا مخ الروايات ومثل هذا الحديث لا يترك له * قال ابراهيم بن يعقوب محمد بن شعيب اعرف الناس بحديث الشاميين * (وله شاهد) باسناد صحيح (اخبرناه) احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا اسمعيل بن ابى اويس ثنا ابى عن شرحبيل بن سعد عن عويم بن ساعدة الانصاري ثم العجلى ان النبي صلى الله عليه وآله قال لاهل قباء ان الله قد احسن الثناء عليكم في الطهور وقال فيه رجال يحبون ان يتطهروا حتى انقضت الآية فقال لهم ما هذا الطهور (2) ابى عن ابن اسحاق ثنا محمد بن يحيى بن حبان الانصاري
[ 156 ]
ثنا المازنى مازن بنى النجار عن عبيدالله بن عبد الله بن عمر قال قلت له ارأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلوة طاهرا كان أو غير طاهر عن من هو قال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابى عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان امر بالوضوء عند كل صلوة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وآله امر بالسواك عند كل صلوة ووضع عنهم الوضوء الا من حدث وكان عبد الله يرى ان به قوة على ذلك ففعله حتى مات * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه انما اتفقا على حديث علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان يتوضأ لكل صلوة فلما كان عام الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق حدثنى صدقة بن يسار عن ابن جابر وهو عقيل بن جابر سماه سلمة الابرش عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل من المسلمين امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وآله قافلا اتى زوجها وكان غائبا فلما اخبر الخبر حلف لا ينتهى حتى يهريق في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلى الله عليه وآله فنزل رسول الله صلى الله عليه وآله منزلا فقال من رجل يكلانا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله واصحابه قد نزلوا إلى الشعب من الوادي فلما ان خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل احب اليك ان اكفيكه قال اكفني اوله فاضطجع المهاجرى وقام الانصاري يصلى قال واتى زوج المرأة فلما رأى شخص الرجل عرف انه ربية القوم (1) قال فرماه بسهم فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلى ثم عاد له الثالثة
[ 157 ]
فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع ثم اهب صاحبه فقال اجلس فقد اثبت (2) فوثب فلما رآهما الرجل عرف انه قد نذر به (2) فهرب فلما رأى المهاجرى ما بالانصارى من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتنى اول ما رماك قال كنت في سورة اقرؤها فلم احب ان اقطعها حتى انفذها فلما تابع على الرمى ركعت فأذنتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلى الله عليه وآله بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقعطها أو انفذها * هذا حديث صحيح الاسناد فقد احتج مسلم باحاديث محمد بن اسحاق * فاما عقيل بن جابر بن عبد الله الانصاري فانه احسن حالا من اخويه محمد وعبد الرحمن وهذه سنة ضيقة قد اعتقد ائمتنا بهذا الحديث ان خروج الدم من غير مخرج الحدث لا يوجب الوضوء (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبد الله بن محمد ثنا اسحاق انبأ وهب بن جرير ثنا ابى قال سمعت محمد بن اسحاق يقول اخبرني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن على الوراق لقبه حمدان ثنا أبو يحيى عبد الصمد بن حسان المروذى ثنا سفيان بن سعيد عن عكرمة بن عمار (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه واللفظ له انبأ على بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا قاسم بن يزيد الجرمى ثنا سفيان عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن ابى كثير عن عياض عن ابى سعيد الخدرى قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله المتغوطين ان يتحدثا فان الله يمقت على ذلك * (حدثنا) على بن حمشاذ ثنا موسى بن هارون ثنا على بن حرب ثنا القاسم بن يزيد الجرمي وزيد بن ابى الزرقاء عن سفيان عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن ابى كثير عن عياض عن ابى سعيد الخدرى قال ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى المتغوطين ان يتحدثا وقال فان الله يمقت على ذلك * هذا عياض بن هلال الانصاري شيخ من التابعين مشهور من اهل المدينة وقع إلى اليمامة * (وبصحة) ما ذكرته (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن احمد الحفيد ثنا الحسين بن الفضل البجلى ثنا سلم بن ابراهيم الوراق ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن ابى كثير عن عياض بن هلال قال حدثنى أبو سعيد الخدرى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما فان الله يمقت على
[ 158 ]
ذلك * هذا حديث صحيح من حديث يحيى بن ابى كثير عن عياض بن هلال الانصاري وانما اهملاه لخلاف بين اصحاب يحيى بن ابى كثير فيه فقال بعضهم هلال بن عياض وقد حكم أبو عبد الله محمد بن اسمعيل في التاريخ انه عياض بن هلال الانصاري سمع ابا سعيد سمع منه يحيى بن ابى كثير قاله هشام ومعمر وعلى بن المبارك وحرب ابن شداد عن يحيى بن ابى (وسمعت) على بن حمشاذ يقول سمعت موسى بن هارون يقول رواه الاوزاعي مرتين فقال مرة عن يحيى عن هلال بن عياض * وقد حدثناه محمد بن الصباح ثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيى بن ابى كثير عن رسول الله صلى الله عليه وآله مرسلا * وقد كان عبد الرحمن بن مهدى يحدث به عن عياض بن هلال ثم شك فيه فقال أو هلال بن عياض رواه عن عبد الرحمن بن مهدى على بن المدينى وعبيدالله بن عمر القواريرى ومحمد بن المثنى فاتفقوا على عياض بن هلال وهو الصواب * قال الحاكم قد حكم به امامان من ائمتنا مثل البخاري وموسى بن هارون بالصحة لقول من اقام هذا الاسناد عن عياض بن هلال الانصاري وذكر البخاري فيه شواهد فصح به الحديث وقد خرج مسلم معنى هذا الحديث عن ابى كريب وابى بكر بن ابى شيبة عن زيد بن الحباب بن عثمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابى سعيد عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة الحديث * (حدثنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضى بمرو حدثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا أبو عامر (1) الخراز عن عطاء عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا استجمر احدكم فليوتر فان الله وتر يحب الوتر اما ترى السموات سبعا والارضين سبعا والطواف وذكر اشياء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا بهذه الالفاظ وانما اتفقا على من استجمر فليوتر فقط * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود انبأ عبيدالله بن موسى ثنا اسرائيل عن يوسف بن ابى بردة عن ابيه قال دخلت على عائشة رضى الله عنها فسمعتها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا خرج من الغائط قال غفرانك (حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق انبأ محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو (2) ثنا اسرائيل عن يوسف بن ابى بردة عن ابيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قام من الغائط قال غفرانك : هذا حديث صحيح فان يوسف بن ابى بردة من ثقات آل ابى موسى ولم نجد احدا يطعن فيه وقد ذكر سماع ابيه من عائشة رضى الله عنها *
[ 159 ]
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا قبيصة ثنا سفيان (اخبرنا) الحسين بن حليم المروزى انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله انبأ سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ان امرأة من ازواج النبي صلى الله عليه وآله اغتسلت من جنابة فتوضأ النبي صلى الله عليه وآله أو اغتسل من فضلها * تابعه شعبة عن سماك * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (وحدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن اسحاق ثنا محمد بن يحيى القطيعى (وحدثنا) أبو على ثنا على بن العباس بن الوليد البجلى ثنا احمد بن المقدام (قالوا) ثنا محمد بن بكر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال اراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ان يتوضأ من اناء فقالت امرأة من نسائه يا رسول الله انى قد توضأت من هذا فتوضأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال الماء لا ينجسه شئ * قد احتج البخاري باحاديث عكرمة واحتج مسلم باحاديث سماك بن حرب وهذا حديث صحيح في الطهارة ولم يخرجاه ولا يحفظ له علة * (حدثنا) أبو سعيد اسمعيل بن احمد الجرجاني انبأ محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى انبأ ابن وهب (اخبرني) عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابى هلال عن عتبة وهو ابن ابى حكيم عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش حتى ظننا ان رقابنا ستنقطع حتى ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقى على كبده فقال أبو بكر الصديق يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع له فقال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتى قالت السماء فاظللت ثم سكبت فملاوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت العسكر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد ضمنه سنة غريبة وهو ان الماء إذا خالطه فرث ما يوكل لحمه لم ينجسه فانه لو كان ينجس الماء لما اجاز رسول الله صلى الله عليه وآله لمسلم ان يجعله على كبده حتى ينجس يديه * (حدثنا) أبو العباس ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن
[ 160 ]
ابى طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكان تحت ابن ابى قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوأ فجاءت هرة لتشرب منه فاصغى لها أبو قتادة الاناء حتى شربته قالت كبشة فرأني انظر إليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه على انهما على ما اصلاه في تركه غير انهما قد شهدا جميعا لمالك بن انس انه الحكم في حديث المدنيين وهذا الحديث مما صححه مالك واحتج به في الموطأ * (ومع ذلك) فان له شاهدا باسناد صحيح (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن احمد بن موسى القاضى ببخارى ثنا محمد ابن ايوب ثنا محمد بن عبد الله بن ابى جعفر الرازي ثنا سليمان بن مسافع عن شيبة الحجبى قال سمعت منصور بن صفية بنت شيبة يحدث عن امه صفية عن عائشة رضى الله عنها (1) وقد صح على شرط الشيخين ضد هذا ولم يخرجاه ايضا * (حدثناه) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ببخارى ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة املاء من كتابه سنة ست وتسعين ومائتين ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة قاضى الفسطاط ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لطهور اناء احدكم إذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرات الاولى بالتراب والهرة مثل ذلك * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين فان ابا بكرة ثقة مامون ومن توهم ان ابا بكرة ينفرد به عن ابى عاصم وانما تفرد به أبو عاصم وهو حجة * (حدثنا) أبو الحسن على بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ثنا بكار بن قتيبة (و) حماد بن الحسن ابن عنبسة (قالا) ثنا أبو عاصم ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طهور الاناء إذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرات الاولى بالتراب والهرة مرة أو مرتين * قرة يشك * (اخبرنا) أبو محمد المزني ثنا قاسم بن زكريا المقرى ثنا على بن مسلم ثنا أبو عاصم ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الهرة مرة أو مرتين يعنى غسل الاناء إذا ولغ فيه الهرة وقد شفى على بن نصر الجهضمى عن قرة في بيان هذه اللفظة *
[ 161 ]
(حدثنا) أبو محمد المزني ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي ثنا نصر بن على ثنا ابى ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال طهور اناء احدكم إذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرات اولاهن بالتراب ثم ذكر أبو هريرة الهر لا ادرى قال مرة أو مرتين * قال نصر بن على وجدته في كتاب ابى في موضع اخر عن قرة عن ابن سيرين عن ابى هريرة في الكلب مسند أو في الهرة موقوفا * (تابعه) في توقيف ذكر الهرة مسلم بن ابراهيم عن قرة (اخبرناه) أبو بكر احمد بن سهل الفقيه ثنا احمد بن محمد البرقى (وثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق انبأ محمد بن ايوب (وثنا) أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة (قالوا) ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا قرة ثنا محمد بن سيرين عن ابى هريرة في الهر يلغ في الاناء قال يغسل مرة أو مرتين * فقد ثبت الرجوع في حكم الشريعة إلى حديث مالك بن انس في طهارة الهرة والله اعلم * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا منجاب بن الحارث ثنا يحيى بن آدم عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابى الجعد عن اخيه عن ابن عباس قال اراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ان يتوضأ من سقاء فقيل له انه ميتة فقال دباغه يذهب بخبثه أو نجسه أو رجسه * هذا حديث صحيح ولا اعرف له علة ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابى الجعد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يجزئ من الوضوء المد ومن الجنابة الصاع فقال له رجل لا يكفينا ذلك يا جابر فقال قد كفى من هو خير منك واكثر شعرا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (فحدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا ابراهيم بن يوسف الهسنجانى ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن ابى زائدة عن شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم اتى ثلثي مد فتوضأ فجعل يدلك
[ 162 ]
ذراعيه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم قد احتج بحبيب بن زيد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله (وحدثني) على بن عيسى واللفظ له ثنا الحسين بن محمد القبانى ثنا هارون بن اسحاق ثنا أبو خالد عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال كنا نتوضأ رجالا ونساء ونغسل ايدينا في اناء واحد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث عائشة في هذا الباب * (ولهذا الحديث) شاهد ينفرد به خارجة بن مصعب وانا اذكره محتسبا لما اشاهده من كثرة وسواس الناس في صب الماء * (حدثناه) على بن عيسى ثنا محمد بن صالح بن جميل ثنا عبدة بن عبد الله الصفار (و) محمد بن بشار (قالا) ثنا أبو داود (وحدثنا) خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن يحيى بن ضمرة عن ابى بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاحذروه واتقوا وسواس الماء * (وله شاهد) باسناد آخر اصح من هذا (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن ايوب انبأ موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة انبأ سعيد الجريرى عن ابى نعامة ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم انى اسألك القصر الابيض عن يمين الجنة إذا دخلتها فقال يا بنى سل الله الجنة وتعوذ به من النار فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثنى الليث عن حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدى انه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار * هذا حديث صحيح ولم يخرجا ذكر بطون الاقدام * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن بشر الهمداني ثنا زهير عن ابى الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وآله نهى ان يدخل الرجل الماء الا بميزر * هذا حديث صحيح على شرط
[ 163 ]
الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا احمد بن عبيد الله النرسى ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن ابى زائدة (و) مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة انها حدثته ان النبي صلى الله عليه وآله قال يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن غسل الميت والحجامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شهر ربيع الاول سنة اربع وتسعين وثلاث مائة انبأ أبو جعفر محمد بن على بن رحيم الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى عروة ثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني ثنا يحيى ابن سليم ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دخلت فاطمة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهى تبكى فقال يا بنية ما يبكيك قالت يا ابت مالى لا ابكى وهولاء الملا من قريش في الحجر يتعاقدون باللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى لو قد رأوك لقاموا اليك فيقتلونك وليس منهم رجل الا وقد عرف نصيبه من دمك فقال يا بنية ائتنى بوضوء فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم خرج إلى المسجد فلما رأوه قالوا ها هو ذا فطأطأوا رؤوسهم وسقطت اذقانهم بين يديهم فلم يرفعوا ابصارهم فناول رسول الله صلى الله عليه وآله قبضة من تراب فحصبهم بها وقال شاهت الوجوه فما اصاب رجلا منهم حصاة من حصاته الا قتل يوم بدر كافرا * هذا حديث صحيح قد احتجا جميعا بيحيى بن سليم واحتج مسلم بعبدالله بن عثمان بن خثيم ولم يخرجاه ولا اعرف له علة واهل السنة من احوج الناس لمعارضة ما قيل ان الوضوء لم يكن قبل نزول المائدة وانما نزول المائدة في حجة الوداع والنبى صلى الله عليه وآله بعرفات * (وله شاهد) صحيح ناطق بان النبي صلى الله عليه وآله كان يتوضأ ويأمر بالوضوء قبل الهجرة ولم يخرجاه * (اخبرناه) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسى ثنا يعقوب بن سفيان الفارسى ثنا أبو توبة الربيع بن نافع
[ 164 ]
ثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عن ابى سلام عن ابى امامة عن عمرو بن عبسة قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في اول ما بعث وهو بمكة وهو حينئذ مستخف فقلت ما انت قال انا نبى قلت وما نبى قال رسول الله قلت الله ارسلك قال نعم قلت بما ارسلك قال ان تعبد الله وتكسر الاوثان والاديان وتوصل الارحام قلت نعم ما ارسلك به قلت فمن يتبعك على هذا قال عبد وحر يعنى ابا بكر وبلالا فكان عمرو يقول لقد رأيتنى وانا ربع أو رابع الاسلام قال فاسلمت قلت اتبعك يا رسول الله قال لا ولكن الحق بقومك فإذا اخبرت انى قد خرجت فاتبعني قال فلحقت بقومي وجعلت اتوقع خبره وخروجه حتى اقبلت رفقة من يثرب فلقيتهم فسألتهم عن الخبر فقالوا قد خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من مكة إلى المدينة فقلت وقد اتاها قالوا نعم قال فارتحلت حتى اتيته قلت اتعرفنى يا رسول الله قال نعم انت الرجل الذى اتانى بمكة فجعلت اتجسس خلوته فلما خلا قلت يا رسول الله علمني مما علمك الله واجمل قال فسل عم شئت قلت أي الليل اسمع قال جوف الليل الآخر فصل ما شئت فان الصلوة مشهودة مكتوبة حتى تصلى الصبح ثم اقصر حتى تطلع الشمس فترفع قدر رمح أو رمحين فانها تطلع بين قرنى شيطان وتصلى لها الكفار ثم صل ما شئت فان الصلوة مشهودة مكتوبة حتى يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فإذا زالت الشمس فصل ما شئت فان الصلوة مشهودة مكتوبة ثم صل حتى تصلى العصر ثم اقصر حتى تغرب الشمس فانها تغرب بين قرنى شيطان وتصلى لها الكفار وإذا توضأت فاغسل يديك فانك إذا غسلت يديك خرجت خطاياك من ذراعيك ثم إذا مسحت برأسك خرجت خطاياك من اطراف شعرك ثم إذا غسلت
[ 165 ]
رجليك خرجت خطاياك من رجليك فان ثبت في مجلسك كان لك حظا من وضوئك وان قمت فذكرت ربك وحمدته وركعته ركعتين مقبلا عليهما بقلبك كنت من خطاياك كيوم ولدتك امك قال قلت يا عمرو اعلم ما تقول فانك تقول امرا عظيما فقال والله لقد كبرت سنى ودنا اجلى وانى لغنى عن الكذب ولو لم اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله الا مرة أو مرتين ما حدثته ولكن قد سمعته اكثر من ذلك * هكذا حدثنى أبو سلام عنه عن ابى امامة الا ان اخطى شيأ أو ازيده فاستغفر الله واتوب إليه * قد خرج مسلم بعض هذه الالفاظ من حديث النضر بن محمد الجرشى عن عكرمة بن عمار عن شداد بن عبد الله (1) عن ابى امامة قال قال عمرو بن عبسة وحديث العباس ابن سالم هذا اشفى واتم من حديث عكرمة بن عمار * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنى ابى اخبرني الوليد ان عبيدالله بن ابى رباح ان عطاء حدثه عن ابن عباس ان رجلا اجنب في شتاء فسأل وامر بالغسل فاغتسل فمات فذكر ذلك للنبى صلى الله عليه وآله فقال مالهم قتلوه قتلهم الله ثلاثا قد جعل الله الصعيد أو التيمم طهورا * هذا حديث صحيح فان الوليد بن عبيدالله هذا ابن اخى عطاء بن ابى رباح وهو قليل الحديث جدا وقد رواه الاوزاعي عن عطاء وهو مخرج بعد هذا * (وله شاهد) آخر عن ابن عباس (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبد الله بن محمد ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ جرير عن عطاء بن السائب عن سعد بن جبير عن ابن عباس رفعه في قوله عزوجل وان كنتم مرضى أو على سفر * قال إذا كان الرجل الجراحة في سبيل الله أو القروح أو الجدرى فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم * (حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى ثنا معاذ بن هشام حدثنى ابى عن قتادة عن ابى حرب بن ابى الاسود عن على بن ابى طالب ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال في بول
[ 166 ]
الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية * هذا حديث صحيح فان ابا الاسود الديلى سماعه من على وهو على شرطهما صحيح ولم يخرجاه * (وله شاهدان صحيحان) اما احدهما (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان ثنا اسد ابن موسى ثنا أبو الاحوص عن سماك بن حرب عن قابوس بن ابى المخارق عن لبابة بنت الحارث قالت بال الحسين في حجر النبي صلى الله عليه وآله فقلت هات ثوبك حتى اغسله فقال انما يغسل بول الانثى وينضح بول الذكر * (والشاهد الثاني) (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا يحيى بن الوليد حدثنى محمل بن خليفة الطائى حدثنى أبو السمح (1) قال كنت خادم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجئ بالحسن أو الحسين فبال على صدره فارادوا ان يغسلوه فقال رشوه رشا فانه يغسل بول الجارية ويرش بول الغلام * قد خرج الشيخان في بول الصبى حديث عائشة وام قيس بنت محصن ان النبي صلى الله عليه وآله امر بماء فصب على بول الصبى فاما ذكر بول الصبية فانهما لم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسين احمد بن عثمان بن يحيى البزاز (و) أبو عبد الله محمد بن على بن مخلد الجوهرى (قالا) ثنا ابراهيم ابن الهيثم البلدى ثنا محمد بن كثير المصيصى ثنا الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد المقبرى عن ابيه عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا وطئ احدكم بنعليه في الاذى فان التراب له طهور * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى انبأ ابى قال سمعت الاوزاعي قال انبئت ان سعيد بن ابى سعيد المقبرى حدث عن ابيه عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا وطئ احدكم بنعليه في الاذى فان التراب لهما طهور * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فان محمد بن كثير الصنعانى هذا صدوق وقد حفظ في اسناده ذكر ابن عجلان ولم يخرجاه *
[ 167 ]
(حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن خيران ثنا شعبة قال (وحدثنا) محمد بن غالب ثنا عباس بن الوليد الرقام ثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن حضين بن المنذر عن المهاجر بن قنفذ انه اتى النبي صلى الله عليه وآله وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى توضأ ثم اعتذر إليه وقال انى كرهت ان اذكر الله الا على طهر أو قال على طهارة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرج مسلم حديث الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر على النبي صلى الله عليه وآله وهو يبول فسلم عليه ولم يرد عليه حتى توضأ ثم اعتذر إليه وقال انى كرهت ان اذكر الله الا على طهر أو قال على طهارة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو بكر اسمعيل بن محمد بن اسمعيل الفقيه بالرى ثنا محمد بن الفرح الازرق ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن حكيمة بنت اميمة بنت رقيقة عن امها انها قالت كان للنبى صلى الله عليه وآله قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل * هذا حديث صحيح الاسناد وسنة غريبة واميمة بنت رقيقة صحابية مشهورة مخرج حديثهما في الوحدان للائمة ولم يخرجاه * (حدثنا) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى انا سعيد بن ابى مريم اخبرني نافع بن يزيد حدثنى حيوة ابن شريح ان ابا سعيد الحميرى حدثه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل للخرأة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه انما تفرد مسلم بحديث العلاء عن ابيه عن ابى هريرة اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان قال الذى يتخلى في الطريق * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى انبأ أبو الموجه محمد بن عمرو الفزارى انبأ عبدان انبأ عبد الله بن المبارك انبأ معمر (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى واللفظ له ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر اخبرني اشعث عن الحسن عن ابن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يبولن احكدم في مستحمه ثم يغتسل فيه أو يتوضأ فيه فان عامة الوسواس منه واللفظ لحديث احمد * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
[ 168 ]
ولم يخرجاه * (وله شاهد) حدثنا أبو العباس السيارى ثنا أبو الموجه ثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله عن حميد ابن عبد الرحمن الحميرى اظنه عن ابى هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يمتشط احدنا كل يوم أو يبول في مغتسله * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ على بن الحسين بن الجنيد المعافى بن سليمان ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عبد الله بن ارقم انه خرج حاجا أو معتمرا ومعه الناس وهو يؤمهم فلما كان ذات يوم اقام الصلوة صلوة الصبح ثم قال ليتقدم احدكم وذهب إلى الخلاء ثم قال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إذا راد احدكم ان يذهب إلى الخلاء وقامت الصلوة فليبدأ بالخلاء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شهود) باسانيد صحيحة (حدثنا) أبو الفضل محمد ابراهيم المزكى ثنا يوسف بن موسى المروزى ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا شعيب بن اسحاق عن ثور بن يزيد عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر ان يصلى وهو حقن حتى يخفف * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد (واخبرنا) احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد حدثنى ابى (قالا) حدثنا يحيى بن سعيد عن ابى حرزة ثنا عبد الله بن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن القاسم بن محمد قال كنا عند عائشة فجيئ بطعامهما فقام القاسم بن محمد يصلى فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يصلى بحضرة الطعام ولا وهو يدافع الاخبثان * (اخبرنا) اهز بن احمد بن حمدون المناوى ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشى ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابى سلمة عن عمرو بن يحيى عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال جاءنا رسول الله صلى الله عليه وآله فاخرجنا له
[ 169 ]
ماء في تور من صفر فتوضأ * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) من حديث عائشة (حدثناه) على بن عيسى الحيرى (1) ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو كريب ثنا اسحاق بن منصور عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وآله في ثور من شبه (2) (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان رضى الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وآله سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امرهم ان يمسحوا على العصائيب والتساخين (3) * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على المسح على العمامة بغير هذا اللفظ * (وله شاهد) (حدثناه) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابى معقل عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يتوضأ وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة * هذا الحديث وان لم يكن اسناده من شرط الكتاب فان فيه لفظة غريبة وهى انه مسح على بعض الرأس ولم يمسح على عمامته * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسن محمد بن غسان القزاز ثنا عبد الله بن داود (وحدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ جعفر بن احمد بن نصر ثنا على بن الحسين الدرهمي ثنا عبد الله بن داود عن بكير بن عامر عن ابى زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا بال ثم توضأ ومسح على الخفين وقال ما يمنعنى ان امسح وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول المائدة قال ما اسلمت الا بعد نزول المائدة * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ المحتاج إليه انما اتفقا على حديث الاعمش عن ابراهيم (4) بن همام عن جرير وفيه قال
[ 170 ]
ابراهيم كان يعجبهم حديث جرير لانه اسلم بعد نزول المائدة وبكير بن عامر البجلى كوفى ثقة عزيز الحديث يجمع حديثه في ثقات الكوفيين * (اخبرنا) عبد الرحمن بن حسن الاسدي بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرنا) محمد بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا ابى ثنا شعبة عن ابى بكر بن حفص بن عمر بن سعد سمع ابا عبد الله مولى بنى تميم بن (1) مرة يحدث عن ابى عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسأل بلالا عن وضوء النبي صلى الله عليه وآله فقال كان يخرج يقضى حاجته فاتيه بالماء فيتوضأ ويمسح على عمامته وموقيه * هذا حديث صحيح فان ابا عبد الله مولى بنى تيم معروف بالصحة والقبول * واما الشيخان فانهما لم يخرجا ذكر المسح على الموقين * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا الحسن بن صالح بن حى عن بكير بن عامر البجلى عن عبد الرحمن بن ابى نعم عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مسح على الخفين فقلت يا رسول الله نسيت قال لا بل انت نسيت بهذا امرني ربى عزوجل * قد اتفق الشيخان على اخراج طرق حديث المغيرة بن شعبة رضى الله عنه في المسح ولم يخرجا قوله صلى الله عليه وآله بهذا امرني ربى واسناده صحيح * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن صالح السهمى ثنا عمرو بن الربيع بن طارق (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا عمرو بن الربيع بن طارق انبأ يحيى بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابى زياد قال يحيى شيخ من اهل مصر عن عبادة ابن نسى عن ابى بن عمارة وقد كان صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله القبلتين انه قال يا رسول الله امسح على الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم ما شئت ابى بن عمارة صحابي معروف وهذا (2) اسناد مصرى
[ 171 ]
لم ينسب واحد منهم إلى جرح والى هذا ذهب مالك بن انس ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن عيسى القاضى ثنا أبو نعيم (واخبرني) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا احمد بن يسار ثنا محمد بن كثير (قالا) ثنا سفيان بن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا بال توضأ وينتضح * هذا حديث صحيح على شرط وانما تركاه للشك فيه وليس ذلك مما يوهنه وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان * وقد تابع ابن ابى نجيح منصور بن المعتمر على روايته ايضا بالشك (1) (حدثناه) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان عن ابن ابى نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن ابيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله بال ثم نضح فرجه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية (واخبرنا) أبو يحيى السمرقندى ثنا محمد بن نصر ثنا هناد بن السرى ثنا عبد الله بن ادريس (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق واللفظ له انبأ موسى بن اسحاق الانصاري ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا شريك (و) جرير كلهم عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله كنا لا نتوضأ من موطئ ولا نكف شعرا ولا ثوبا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا ذكر الموطئ * (واخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير (واخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس (قالا) ثنا شعبة عن على بن مدرك عن ابى زرعة بن عمرو ابن جرير عن عبد الله بن يحيى عن ابيه عن على عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب * هذا حديث صحيح فان عبد الله بن يحيى من ثقات الكوفيين ولم يخرجا فيه ذكر الجنب * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى (قالا) ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلى الله
[ 172 ]
عليه وآله وسلم في الذى ياتي امرائة وهى حائض قال يتصدق بدينار وبنصف دينار * هذا حديث صحيح فقد احتجا جميعا بمقسم بن نجدة فاما عبد الحميد (1) بن عبد الرحمن فانه أبو الحسن عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزرى ثقة مامون * (وشاهده) ودليله (ما حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا أبو ظفر عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر بن سلمان عن على بن الحكم البنانى عن ابى الحسن الجزرى عن مقسم عن ابن عباس رضى الله عنهما قال إذا اصابها في الدم فدينار وإذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار * قد ارسل هذا الحديث واوقف ايضا ونحن على اصلنا الذى اصلناه ان القول قول الذى يسند ويصل إذا كان ثقة * (حدثنى) على بن عيسى ثنا مسدد بن قطن عن عثمان بن ابى شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يامرنا في فور حيضتنا ان نتزر ثم يباشرنا وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يملك اربه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرجا في هذا الباب حديث منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يامر احدانا إذا كانت حائضا ان نتزر ثم يضاجعنا (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدى ثنا زهير بن محمد ثنا (2) عبد الله بن محمد بن عقيل (واخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا زكريا بن عدى ثنا عبد الله بن عمرو الرقى عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسول الله صلى الله عليه وآله استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختى زينب بنت جحش فقلت يارسول الله انى امرأة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلوة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله
[ 173 ]
صلى الله عليه وآله سآمرك بامرين ايهما فعلت اجزأ عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضى ستة ايام أو سبعة ايام في علم الله عزوجل ثم اغتسلي حتى إذا رأيت انك قد طهرت واستنقات فصلى ثلاثا وعشرين ليلة أو اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت على ان تؤخرى الظهر وتعجلى العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين (1) فافعلي وصومي ان قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وهذا اعجب الامرين إلى * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث الاستحاضة من حديث الزهري وهشام بن عروة عن عائشة ان فاطمة بنت ابى حبيش سالت النبي صلى الله عليه وآله * وليس فيه هذه الالفاظ التى في حديث حمنة بنت جحش ورواية عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابى طالب وهو من اشراف قريش واكثرهم رواية غير انهما لم يحتجا به (وشواهده) حديث الشعبى عن قمير امرأة مسروق عن عائشة رضى الله عنه وحديث ابى عقيل يحيى بن المتوكل عن بهية عن عائشة وذكرها في هذا الموضع يطول * (وقد حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير (و) عمرة عن عائشة ان ام حبيبة بنت جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وانها استحيضت سبع سنين فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان هذا ليس بالحيضة ولكنها عرق فاغتسلي * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا أبو المغيرة عن الاوزاعي عن الزهري
[ 174 ]
عن عروه (و) عمرة عن عائشة رضى الله عنها قالت استحاضت ام حبيبة وهى تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فأمرها النبي صلى الله عليه وآله قال إذا اقبلت الحيضة فدعى الصلوة فإذا ادبرت فاغتسلي وصلى * حديث عمرو بن الحارث والاوزاعي صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه انما خرج مسلم حديث سفيان بن عيينة وابراهيم بن سعد عن الزهري وقد تابع محمد بن عمرو بن علقمة الاوزاعي على روايته عن الزهري على هذه الالفاظ وهو صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرناه) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا محمد بن زياد ثنا محمد بن المثنى ثنا ابن ابى عدى ثنا محمد بن عمرو حدثنى ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابى حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فإذا كان فامسكي عن الصلوة وإذا كان الآخر فتوضئى وصلى فانما هو عرق * (واخبرنا) أبو سهل بن زياد القطان ببغداد ثنا يحيى بن جعفر ثنا عدى بن عاصم ثنا سهيل بن ابى صالح * (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن سهل بن ابى صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله ان فاطمة بنت ابى حبيش استحاضت من منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فسبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فإذا رأت صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر وتتوضأ فيما بين ذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه الالفاظ * (حدثنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا هشام بن حسان (واخبرنا) أبو بكر ابن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا اسمعيل بن علية عن ايوب جميعا عن محمد بن سيرين عن ام عطية رضى الله عنها قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئا * (اخبرنا) محمد بن محمد بن الحسن ثنا على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن ام الهذيل عن ام عطية وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وآله قالت كنا نعد الكدرة والصفرة بعد العصر شيئا * هذا حديث
[ 175 ]
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا وام الهذيل هي حفصة بنت سيرين فان اسم ابنها الهذيل واسم زوجها عبد الرحمن وقد اسند الهذيل بن عبد الرحمن عن امه * (اخبرنا) الحسن بن حليم المروزى ثنا أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد ابى سهل قال حدثنى مسة (1) الازدية قالت حججت فدخلت على ام سلمة فقلت يا ام المؤمنين ان سمرة بن جندب يأمر النساء يقضين صلوة الحيض فقالت لا يقضين كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وآله تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلى الله عليه وآله بقضاء صلوة النفاس * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ولا اعرف في معناه غير هذا * وشاهده (ما حدثناه) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا على ابن عبد الاعلى عن ابى سهل عن مسة عن ام سلمة قالت كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله تقعد بعد نفاسها اربعين يوما أو اربعين ليلة وكنا نطلى على وجوهنا الورس يعنى من الكلف * (اخبرنا) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطرى ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشى ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان بن سعد القرشى ثنا ابن ابى مليكة قال جاءت خالتي فاطمة بنت ابى حبيش إلى عائشة فقالت انى اخاف ان اقع في النار انى ادع الصلوة السنة والسنتين لا اصلى فقالت انتظري حتى يجئ النبي صلى الله عليه وآله فجاء فقالت عائشة هذه فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلى الله عليه وآله قولى لها فلتدع الصلوة في كل شهر ايام قرئها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلوة ولتنظف ولتحتش فانما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع *
[ 176 ]
هذا حديث صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ وعثمان بن سعد الكاتب بصرى ثقة عزيز الحديث يجمع حديثه * (اخبرنا) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ ثنا احمد بن موسى التميمي ثنا أبو بلال الاشعري ثنا أبو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابى العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول وقت للنساء في نفاسهن اربعين يوما * هذه سنة عزيزة فان سلم هذا الاسناد من ابى بلال فانه مرسل صحيح فان الحسن لم يسمع من عثمان ابن ابى العاص * وله شاهد باسناد مثله (اخبرناه) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجنيد ثنا موسى بن زكريا التسترى (و) ثنا عمرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابى لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رأت الطهر قبل ذلك فهى طاهر وان جاوزت الاربعين فهى بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلى فان غلبها الدم توضأت لكل صلوة * عمرو بن الحصين ومحمد بن علاثة ليسا من شرط الشيخين وانما ذكرت هذا الحديث شاهدا متعجبا * (اخبرنا) أبو سهل احمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل السلمى ثنا عبد السلام بن محمد الحمصى وبقية بن سليم ثنا بقية بن الوليد اخبرني الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن نسى عن عبد الرحمن بن عثمان عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل * وقد استشهد مسلم ببقية بن الوليد * واما الاسود بن ثعلبة فانه شامى معروف والحديث غريب في الباب * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن عمرو ابن بجدان عن ابى ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت إلى الربذة فقالت تصيبني الجنابة فامكث الخمسة والستة فاتيت رسول الله صلى الله عليه وآله قال أبو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا بجارية فجائت بعس من ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة
[ 177 ]
فاغتسلت فكانى القيت عنى جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه إذ لم نجد لعمرو بن بجدان راويا غير ابى قلابة الجرمى وهذا مما شرطت فيه وثبت انهما قد خرجا مثل هذا في مواضع من الكتابين * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب حدثنى عمرو بن الحارث (و) رجل آخر عن يزيد بن ابى جبيب عن عمران بن ابى انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابى قيس مولى عمرو بن العاص ان عمرو ابن العاص كان على سرية وانهم اصابهم برد شديد لم ير مثله فخرج لصلوة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رأيت بردا مثل هذا هل مر على وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلوة ثم صلى بهم فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله سئل رسول الله صلى الله عليه وآله كيف وجدتم عمرا وصحابته لكم فاثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلى بنا وهو جنب فارسل رسول الله صلى الله عليه وآله إلى عمرو فسأله فاخبره بذلك وبالذي لقى من البرد فقال يا رسول الله ان الله قال ولا تقتلوا انفسكم * ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله صلى الله عليه وآله إلى عمرو * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذى عندي انهما عللاه بحديث جرير بن حازم عن يحيى بن ايوب عن يزيد بن ابى حبيب الذى (اخبرناه) احمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على عبد الملك ابن محمد وانا اسمع قال ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا ابى قال سمعت يحيى بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابى حبيب عن عمران بن ابى انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحاب الصبح فذكروا للنبى صلى الله عليه وآله فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذى منعنى من الاغتسال وقلت انى سمعت ان الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما
[ 178 ]
فضحك رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يقل شيئا * حديث جرير بن حازم هذا لا يعلل حديث عمرو بن الحارث الذى وصله بذكر ابى قيس فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان التنوخى ثنا بشر بن بكر حدثنى الاوزاعي ثنا عطاء ابن ابى رباح انه سمع عبد الله بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ثم اصابه احتلام فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العى السوال فبلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وآله سئل عن ذلك فقال لو غسل جسده وترك رأسه حيث اصابه الجرح * وقد رواه الهقل ابن زياد وهو من اثبت اصحاب الاوزاعي ولم يذكر سماع الاوزاعي من عطاء * (اخبرنا) عبد الله بن محمد بن احمد بن على بن مخلد الجوهرى ببغداد ثنا ابراهيم بن الهيثم البلدى ثنا عبد الله بن صالح ثنا هقل بن زياد (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن سفيان ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل قال سمعت الاوزاعي قال قال عطاء عن ابن عباس ان رجلا اصابته جراحة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فاصابته جنابة فاستفتى فامر بالغسل فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العى السوال * قال عطاء فبلغني ان رسول الله صلى الله عليه وآله سئل بعد ذلك فقال لو غسل جسده وترك حيث اصابه الجراح اجزأه * (حدثنا) أبو القاسم عبد الرحمن بن حسن بن احمد بن محمد بن عبيد الاسدي بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله ابن نافع ثنا الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ابى سعيد الخدرى قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلوة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلوة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرا ذلك فقال للذى لم يعد اصبت السنة واجزأتك صلاتك
[ 179 ]
وقال للذى توضأ وعاد لك الاجر مرتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فان عبد الله بن نافع ثقة * (وقد وصل) هذا الاسناد عن الليث وقد ارسله غيره (اخبرناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عميرة بن ابى ناجية (1) عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه والله اعلم * (حدثنا) على بن عيسى الحيرى ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا على بن ظبيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين * قد اتفق الشيخان على حديث الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزى عن ابيه عن عمر في التيمم ولم يخرجاه بهذا اللفظ ولا اعلم احدا اسنده عن عبيد الله غير على بن ضبيان وهو صدوق وقد اوقفه يحيى بن سعيد وهشيم بن بشير وغيرهما وقد اوقفه مالك بن انس عن نافع في الموطأ بغير هذا اللفظ غير ان شرطى في سند الصدوق الحديث إذا وقفه غيره * (حدثناه) أبو جعفر عبد الله بن ابراهيم بن اسمعيل بن منصور امير المؤمنين في دار المنصور ببغداد ثنا الهيثم بن خالد ثنا أبو نعيم ثنا سليمان بن ارقم عن الزهري عن سالم عن ابيه قال تيممنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله فضربنا بايدينا على الصعيد الطيب ثم نفضنا ايدينا فمسحنا بها وجوهنا ثم ضربنا ضربة اخرى الصعيد الطيب ثم نفضنا ايدينا فمسحنا بايدينا من المرفق إلى الكف على منابت الشعر من ظاهر وباطن * وهدا حديث مفسر وانما ذكرته شاهدا لان سليمان ابن ارقم ليس من شرط هذا الكتاب وقد اشترطنا اخراج مثله في الشواهد * (اخبرنا) حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا محمد بن عيسى المدايني ثنا شبابة بن سوار * (وحدثنا) محمد بن
[ 180 ]
صالح بن هاني ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا هارون بن عبد الله ثنا شبابة عن سليمان بن ابى داود الحرانى عن سالم ونافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال في التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين * سليمان بن ابى داود ايضا لم يخرجاه وانما ذكرناه في الشواهد * (وقد روينا) معنى هذا الحديث عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله باسناد صحيح * (حدثنا) على بن حمشاد العدل (و) أبو بكر بن بالويه (قالا) ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربى ثنا أبو نعيم عن عزرة بن ثابت عن ابى الزبير عن جابر قال جاء رجل (1) فقال اصابني جنابة وانى تمعكت في التراب فقال اضرب هكذا وضرب بيديه الارض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه فمسح بهما إلى المرفقين * (وحدثنا) على بن حمشاد (و) أبو بكر بن بالويه (قالا) ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا عثمان (2) بن محمد الانماطى ثنا حرمى بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن ابى الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرققين * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن محمد ابى رزين ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع ابن عمر (3) قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله تيمم بموضع يقال له مربد النعم (4) وهو يرى بيوت المدينة * هذا حديث صحيح تفرد به عمرو بن محمد بن ابى رزين وهو صدوق ولم يخرجاه وقد اوقفه يحيى بن سعيد الانصاري وغيره عن نافع عن ابن عمر * (اخبرناه) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا محمد بن هيثم عن سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد عن نافع قال تيمم ابن عمر رأس ميل أو ميلين من المدينة فصلى العصر فقدم والشمس مرتفعة ولم يعد الصلوة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولانى ثنا بشر بكر ثنا موسى بن على بن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر الجهنى قال خرجت من الشام إلى المدينة يوم الجمعة فدخلت المدينة يوم الجمعة فدخلت
[ 181 ]
على عمر بن الخطاب فقال لى متى اولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا فقال اصبت السنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) آخر عن عقبة بن عامر (حدثنا) أبو محمد الحسن بن محمد بن اسحاق الاسفرائينى ثنا الحسن ابن اسحاق التسترى ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا المفضل بن فضالة قال سألت يزيد بن ابى حبيب عن المسح على الخفين فقال اخبرني عبد الله بن الحكم البلوى عن على بن رباح عن عقبة بن عامر انه اخبره انه وفد إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه عاما قال عقبة وعلى خفاف من تلك الخفاف الغلظ فقال لى عمر متى عهدك بلباسهما فقلت لبستهما يوم الجمعة وهذا يوم الجمعة فقال لى اصبت السنة * (وقد صحت) الرواية عن عبيد الله بن عمر عن نافع ابن عمر انه كان لا يوقت في المسح على الخفين وقتا * وقد روى هذا الحديث عن انس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله باسناد صحيح رواته عن آخرهم ثقات الا انه شاذ بمرة * (حدثناه) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا المقدام بن داود عن تليد الرعينى ثنا عبد الغفار بن داود الحرانى ثنا حماد بن سلمة عن عبيدالله بن ابى بكر (و) ثابت عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا توضأ احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة * هذا اسناد صحيح على شرط مسلم وعبد الغفار ابن داود ثقة غير انه ليس عند اهل البصرة عن حماد * (حدثنا) أبو الحسن محمد بن على بن بكر العدل (و) أبو منصور محمد بن القاسم العتكى قالا ثنا احمد بن بصر ثنا أبو نعيم ثنا سفيان * (واخبرنا) أبو الحسن احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا معاذ بن نجدة القرشى ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان * (واخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن هاني عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت ما بال رسول الله صلى الله عليه وآله قائما منذ انزل عليه الفرقان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفقا على اخراج حديث الاعمش عن ابى وائل عن حذيفة قال اتى رسول الله صلى الله عليه وآله سباطة قوم فبال قائما *
[ 182 ]
(وقد روى) عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال عمر ما بلت قائما منذ اسلمت * (وعن) ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضى الله عنه قال من الجفاء ان تبول وانت قائم * (وقد روى) عن ابى هريرة العذر عن رسول الله صلى الله عليه وآله في بوله قائما (حدثناه) أبو عمران موسى بن سعيد الحنظلي بهمدان ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسى ثنا حماد بن غسان الجعفي ثنا معن بن عيسى ثنا مالك ابن انس عن ابى الزناد عن الاعرج عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله بال قائما من جرح كان بمابضه هذا حديث صحيح تفرد به حماد بن غسان ورواته كلهم ثقات * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا ابراهيم بن موسى ثنا خالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيى عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله مضمضن واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (وقد حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب عن الربيع عن الشافعي رحمة الله عليه قال ان جمعهما من كف واحد فهو جائز وان فرقهما فهو احب الينا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسد بن عاصم ثم الحسين بن حفص عن سفيان * (واخبرنا) أبو بكر بن محمد الصيرفى ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا قبيصة ثنا سفيان * (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا وكيع ثنا سفيان عن ابى هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا توضأت فخلل الاصابع * هذا حديث قد احتجا باكثر رواته ثم لم يخرجاه لتفرذ عاصم بن لقيط بن عامر بن صبرة عن ابيه بالرواية وقد قدمنا القول فيه * (وله شاهد) اخبرنا عبد الصمد بن على بن مكرم البزار ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا عبد الرحمن بن ابى الزناد عن موسى بن عقبة عن صالح عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا توضأت فخلل اصابع يديك ورجليك * صالح هذا اظنه مولى التؤمة فان كان كذلك فليس من شرط هذا
[ 183 ]
الكتاب وانما اخرجته شاهدا * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عيسى بن المسيب ثنا أبو زرعة عن ابى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دور لا ياتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تأتى دار فلان ولا تأتى دارنا فقال النبي صلى الله عليه وآله ان في داركم كلبا قالوا ان في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه وآله السنور سبع * (حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن المسيب * (واخبرني) يحيى ابن منصور القاضى ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى انبأ وكيع عن عيسى بن المسيب بنحوه * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه * وعيسى بن المسيب تفرد عن ابى زرعة الا انه صدوق ولم يجرح (1) قط * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الاحوص عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا مع سلمان الفارسى في سفر فقضى حاجته فقلنا له توضأ حتى نسئلك عن آية من القرآن فقال سلونى انى لست امسه فقرأ علينا ما اردنا ولم يكن بيننا وبينه ماء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتوقيفه وقد رواه ايضا جماعة من الثقات عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان * (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن يونس الضبى ثنا أبو بدر شجاع عن الاعمش * (واخبرنا) أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابى (و) أبو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان فذكره بنحوه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن على الوراق ولقبه حمدان ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اكثر عذاب القبر من البول * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا اعرف له علة ولم يخرجاه * (وله شاهد) من حديث ابى يحيى القتات (اخبرناه) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن رافع ثنا اسحاق
[ 184 ]
ابن منصور ثنا اسرائيل عن ابى يحيى عن مجاهد عن ابن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله قال عامة عذاب القبر من البول * (اخبرنا) أبو بكر اسمعيل بن محمد الفقيه بالرى ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا حجاج بن محمد عن ابى جريج اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا احدث احدكم في صلاته فليأخذ بانفه ثم لينصرف تابعه عمر بن على المقدمى ومحمد بن بشر العبدى وغيرهما عن هشام بن عروة * وهو صحيح على شرطهما ولم يخرجاه * (وحدثناه) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا نعيم بن حماد ثنا الفضل بن موسى عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا احدث احدكم في صلاته فليأخذ بانفه ولينصرف وليتوضأ * سمعت على بن عمر الدارقطني الحافظ يقول سمعت ابا بكر الشافعي الصيرفى يقول كل من افتى من ائمة المسلمين من الحيل انما اخذه من هذا الحديث * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى ثنا الاعمش * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان الاعمش عن زيد بن عبد الرحمن ابن حسنة (1) قال انطلقت انا وعمرو بن العاص فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وبيده درقة أو شبيه بالدرقة فاستتر بها فبال وهو جالس فقلت لصاحبي الا ترى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله كيف يبول كما تبول المرأة قال فاتانا فقال الا تدرون ما لقى صاحب بنى اسرائيل كان إذا اصاب احدا شئ من البول قرضه بالمقراض قال فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره * (اخبرنا) على بن عيسى بن ابراهيم ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا يحيى بن يحيى انبأ أبو معاوية (وحدثني) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة * (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد كلهم عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن ابن حسنة قال بال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو مستتر بجحفة فقالوا تبول كما تبول المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان بنى اسرائيل كان إذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقاريض ونهاهم عن ذلك فهو يعذب في قبره * هذا حديث صحيح
[ 185 ]
الاسناد من شرط الشيخين إلى ان يبلغ * تفرد زيد بن وهب بالرواية عن عبد الرحمن ابن حسنة ولم يخرجاه بهذا اللفظ (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (واخبرنا) أبو منصور محمد بن القاسم العتكى ثنا أبو نعيم ثنا سفيان (واخبرنا) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان بن شريح حدثنى ابى عن عائشة رضى الله عنها انها قالت ما بال رسول الله صلى الله عليه وآله قائما منذ انزل عليه الفرقان * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى انبأ اسرائيل عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سمعت عائشة تقسم بالله ما رأى احد رسول الله صلى الله عليه وآله يبول قائما منذ انزل عليه الفرقان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذى عندي انهما لما اتفقا على حديث منصور عن ابى وائل عن حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه وآله اتى سباطة قوم فبال قائما * وجدا حديث المقدام عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها معارضا له فتركاه والله اعلم * (وله شاهد من حديث المكيين) (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى محمد ابن مهدى ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الكريم بن ابى المخارق عن نافع عن ابن عمر عن عمر رضى الله عنه قال رأني رسول الله صلى الله عليه وآله وانا ابول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما قال فما بلت قائما بعد * (وروى) عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله في النهى عنه (اخبرنا) الحسن بن حليم المروزى انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله انبأ معمر عن اشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يبولن احدكم من مستحمه فان عامة الوسواس منه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) على شرطهما (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن سعيد ابن ابى عروبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل قال نهى أو زجر ان يبال في المغتسل * (حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا اسمعيل بن ابى اويس ثنا سليمان بن بلال (وحدثني) محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا اسمعيل بن جعفر كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن
[ 186 ]
عن ابيه عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اتقوا اللاعنين فقالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذى يتخلى في طريق المسلمين وفى ظلهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم * وقد اخرجه عن قتيبة (وله شاهد) عن محمد بن سيرين باسناد صحيح واللفظ غير هذا ولم يخرجه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا المثنى ثنا كامل بن طلحة ثنا محمد بن عمرو الانصاري ثنا محمد بن سرين قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شئ حتى يوشك ان تفتينا في الخراء قال فقال أبو هريرة كل شئ سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من سل سخيمته (1) على طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين * ومحمد بن عمرو الانصاري ممن يجمع حديثه في البصريين وهو عزيز الحديث جدا * (حدثنا) على بن حمشاذ ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا المثنى بن معاذ العنبري ثنا معاذ بن هشام (وحدثنا) ابوزكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا اسحاق بن ابراهيم (و) عبيدالله بن سعيد (و) محمد بن المثنى (و) محمد بن بشار (و) عباس العنبري (و) اسحاق بن منصور * قال اسحاق بن ابراهيم انبأ وقال الاخرون حدثنا معاذ ابن هشام حدثنى ابى عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا يبولن احدكم في الجحر وإذا نمتم فاطفؤا السراج فان الفارة تأخذ الفتيلة فتحرق على اهل البيت واوكوا الاسقية وخمروا الشراب واغلقوا الابواب * فقيل لقتادة وما يكره من البول في الجحر فقال انها مساكن الجن * (سمعت) ابا زكريا العنبري يحيى بن محمد يقول سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول انهى عن البول في الاجحرة لخبر عبد الله بن سرجس ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا يبولن احدكم في الجحر * وقال قتادة انها مساكن الجن ولست ابت القول انها مسكن الجن لان هذا من قول قتادة * هذا حديث على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ولعل متوهما يتوهم ان قتادة لم يذكر سماعه من عبد الله بن سرجس وليس هذا بمستبدع فقد سمع قتادة من جماعة من الصحابة لم يسمع منهم عاصم بن سليمان الاحول وقد احتج مسلم بحديث عاصم عن عبد الله بن سرجس وهو من ساكنى البصرة والله اعلم *
[ 187 ]
(اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب (قالا) ثنا عمرو بن مرزوق انبأ شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان هذه الحشوش محتضرة فإذا احدكم دخل الغائط فليقل اعوذ بالله من الرجس النجس الشيطان الرجيم * قد احتج مسلم بحديث لقتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم واحتج البخاري بعمرو بن مرزوق وهذا الحديث مختلف فيه على قتادة رواه سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن ارقم (اخبرناه) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب انبأ عبد الوهاب بن عطاء انبأ سعيد (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد ين ابى عروبة عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان هذه الحشوش محتضرة فإذا احدكم دخلها فليقل اعوذ بك من الخبث والخبائت * كلا الاسنادين من شرط الصحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ وانما اتفقا على حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس بذكر الاستعاذة فقط * (حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير (واخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قالا ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن ابن جريج عن الزهري قالا ولا اعلمه الا عن الزهري عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا دخل الخلاء وضع خاتمه * (وحدثنا) على بن حمشاذ ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ثنا يحيى بن المتوكل البصري عن ابن جريج عن الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وآله لبس خاتما نقشه محمد رسول الله فكان إذا دخل الخلاء وضعه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه انما خرجا حديث نقش الخاتم فقط * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلى (1) ثنا احمد بن خالد الوهبى ثنا محمد بن اسحاق عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال لما نزلت هذه الاية بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذى اثنى الله عليكم به فقالوا يا نبى الله ما خرج منا رجل ولا امرأة من الغائط الا غسل دبره أو قال مقعدته فقال النبي صلى الله عليه وآله ففى هذا * هذا حديث صحيح على شرط
[ 188 ]
مسلم وقد حدث به سلمة بن الفضل هكذا محمد بن اسحاق وحديث ابى ايوب شاهده * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن ايوب (واخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا اسمعيل بن قتيبة (قالا) ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن واصل بن السائب الرقاشى عن عطاء بن ابى رباح وابن سورة عن عمه ابى ايوب قال قالوا يا رسول الله من هؤلاء الذين فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين * قال كانوا يستنجون بالماء وكانوا لا ينامون الليل كله * (هذا آخر ما انتهى الينا من كتاب الطهارة على شرط الشيخين رضى الله عنهما ما لم يخرجاه) (اول كتاب الصلوة) (باب في مواقيت الصلوة) (حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن عبد الله بن السماك الثقة المأمون ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار عن ابى عمرو (1) الشيباني عن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله أي العمل افضل قال الصلوة في اول وقتها قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم أي قال بر الوالدين * هذا حديث يعرف بهذا اللفظ بمحمد بن بشار بندار عن عثمان بن عمر وبندار من الحفاظ المتقنين الاثبات * (حدثنا) على بن عيسى في آخرين قالوا ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا بندار ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار عن ابى عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله أي العمل افضل قال الصلوة في اول وقتها * فقد صحت هذه اللفظه باتفاق الثقتين بندار بن بشار والحسن بن مكرم على روايتهما عن عثمان بن عمر * وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * وله شواهد في هذا الباب * (منها ما حدثناه) أبو سعيد اسمعيل بن احمد الجرجاني ثنا محمد بن الحسن بن مكرم ثنا حجاج بن الشاعر ثنا
[ 189 ]
على بن حفص المدائني ثنا شعبة عن الوليد بن العيزار قال سمعت ابا عمرو الشيباني قال حدثنا صاحب هذه الدار واشار إلى دار عبد الله بن مسعود ولم يسمعه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله أي الاعمال افضل قال الصلوة في اول وقتها قلت ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم ماذا قال بر الوالدين ولو استزدته لزادنى * قد روى هذا الحديث جماعة عن شعبة ولم يذكر هذه اللفظة غير حجاج ابن الشاعر عن على بن حفص وحجاج حافظ ثقة وقد احتج مسلم بعلى بن حفص المدايني * (ومنها ما حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا الحسن بن على بن شبيب المعمرى ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة اخبرني عبيد المكتب قال سمعت ابا عمرو الشيباني يحدث عن رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله أي الاعمال افضل قال الصلوة في اول وقتها * (الرجل) هو عبد الله بن مسعود لاجماع الرواة فيه على ابى عمرو الشيباني * (ومنها ما اخبرناه) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمى بمصر ثنا على ابن معبد ثنا يعقوب بن الوليد بن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله خير الاعمال الصلوة في اول وقتها * يعقوب بن الوليد هذا شيخ من اهل المدينة سكن بغداد وليس من شرط هذا الكتاب الا انه شاهد عن عبيدالله (حدثنى) أبو عمرو محمد بن احمد بن اسحاق العدل النحوي ثنا محمد بن على بن الحسن الرقى ثنا ابراهيم بن محمد ابن صدقة العامري في كندة في مجلس الاشج ثنا محمد بن حمير الحمصى عن عبد الله بن عمر العمرى عن نافع عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله أي العمل افضل قال الصلوة في اول وقتها (ومنها ما حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعى ثنا عبيدالله بن عمر العمرى عن القاسم بن غنام عن جدته الدنيا (1) عن جدته ام فروة وكانت ممن بايعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكانت من المهاجرات الاول انها سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسئل عن بعض الاعمال فقال الصلوة لاول وقتها * هذا حديث رواه الليث بن سعد والمعتمر بن سليمان وقزعة بن سويد ومحمد بن بشر
[ 190 ]
العبدى عن عبيدالله بن عمر عن القاسم بن غنام * (اما حديث) الليث بن سعد (فحدثناه) أبو بكر محمد بن داود ابن سلمان الزاهد ثنا احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الحسن المعافرى بمصر ثنا على بن عبد الرحمن علان ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا الليث بن سعد عن عبيدالله بن عمر عن القاسم بن غنام الانصاري عن جدته ام ابيه الدنيا عن ام فروة جدته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نحوه (سمعت) ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول قد روى عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام ولم يرو عنه اخوه عبيدالله بن عمر * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الفضل البجلى ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد عن ابى النضر عن عمرة عن عائشة رضى الله عنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الصلوة لوقتها الاخر (1) حتى قبضه الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين * (وعند الليث) فيه اسناد آخر (حدثنا) محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن هلال عن اسحاق بن عمر عن عائشة رضى الله عنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصلوة لوقتها الاخر مرتين حتى قبضه الله * (وله شاهد) آخر من حديث الواقدي وليس من شرط هذا الكتاب (حدثناه) أبو بكر اسمعيل بن محمد بن اسمعيل الفقيه بالرى ثنا محمد بن على الازرق ثنا محمد بن عمر ثنا ربيعة بن عثمان عن عمران بن ابى انس عن ابى سلمة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله آخر صلوة إلى الوقت الاخر حتى قبضه الله * (واخبرنني) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن اسحاق (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى واللفظ له ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل وهو ابن علية عن محمد بن اسحاق قال حدثنى يزيد بن ابى حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزنى قال قدم علينا أبو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فاخر المارب فقام الينا أبو ايوب فقال ما هذه الصلوة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما والله ما آسى الا ان يظن الناس انك رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يزال امتى
[ 191 ]
بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى يشتبك النجوم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح الاسناد (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا الحسين بن على بن زياد ثنا ابراهيم بن موسى الفراء ثنا عباد بن العوام عن عمر بن ابراهيم ومعمر عن قتادة عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يزال امر امتى على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى يشتبك النجوم (حدثنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنى أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن على بن محرر اصله بغدادي بالفسطاط ثنا أبو احمد الزبيري ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلوة وفجر تحرم فيه الصلوة ويحل فيه الطعام * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين في عدالة الرواة ولم يخرجاه واظن انى قد رأيته من حديث عبد الله بن الوليد عن الثوري موقوفا والله اعلم * (وله شاهد) بلفظ مفسر واسناده صحيح (حدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم الداربردى بمرو ثنا عبد الله ابن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون انبأ ابن ابى ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الفجر فجران فاما الفجر الذى يكون كذنب السرحان فلا تحل الصلوة فيه ولا يحرم الطعام واما الذى يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلوة ويحرم الطعام * (اخبرنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ على بن العباس البجلى بالكوفة ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ثنا سفيان حدثنى عبد الله بن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن سعيد بن المسيب عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا ادلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد في الحسنات قالوا بلى يا رسول الله قال اسباغ الوضوء في المكاره وانتظار الصلوة بعد الصلوة ما منكم من رجل يخرج من بيته فيصلى مع الامام
[ 192 ]
ثم يجلس ينتظر الصلوة الاخرى الا والملائكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو غريب من حديث الثوري فانى سمعت ابا على الحافظ يقول تفرد به أبو عاصم النبيل عن الثوري * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه الجلاب ثنا محمد بن شاذان الجوهرى ثنا المعلى بن منصور ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا أبو اسحاق الشيباني عن العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الرحمن النخعي (1) قال كنا جلوسا مع على رضى الله عنه في المسجد الاعظم والكوفة يومئذ اخصاص (2) فجاءه المؤذن فقال الصلوة يا امير المؤمنين للعصر فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك فقال على هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام على فصلى بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا إلى المكان الذى كنا فيه جلوسا فجثونا للركب فتزور الشمس للمغيب نتراءاها * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه بعد احتجاجهما برواته * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى اخبرني ابى قال سمعت الاوزاعي قال حدثنى أبو النجاشي قال حدثنى رافع بن خديج قال كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله العصر ثم ننحر الجزور فنقسم عشر قسم ثم نطبخ فنأكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس * قد اتفق البخاري ومسلم على اخراج حديث الاوزاعي عن ابى النجاشي عن رافع بن خديج قال كنا نصلى المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وآله ثم ننصرف واحدنا يبصر مواقع نبله وله شاهدان صحيحان في تعجيل الصلوة ولم يخرجاه * (فالشاهد) الاول منهما (اخبرناه) أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الغبرى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله ابن صالح حدثنى الليث بن سعد عن يزيد بن ابى حبيب عن اسامة بن زيد عن ابن شهاب عن عروة قال سمعت بشير بن ابى مسعود يحدث عن ابى مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان يصلى العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم يسير
[ 193 ]
الرجل حتى ينصرف منها إلى ذى الحليفة وهى ستة اميال قبل غروب الشمس * قد اتفقا على حديث بشير بن ابى مسعود في اخر حديث الزهري عن عروة بغير هذا اللفظ * (واما الشاهد الثاني فاخبرناه) أبو على الحافظ ثنا محمد بن بشار ثنا أبو احمد الزبيري (و) مؤمل بن اسمعيل (قالا) ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن ابى ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال ام جبرئيل النبي صلى الله عليه وآله عند البيت مرتين فصلى به الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك ثم صلى به العصر حين كان ظل كل شئ بقدره وصلى به المغرب حين افطر الصائم ثم صلى به العشاء حين غاب الشفق ثم صلى به الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم * ثم صلى به الظهر من الغد حين كان ظل كل شئ بقدره كوقت العصر بالامس ثم صلى به العصر حين كان ظل كل شئ مثليه ثم صلى به المغرب حين افطر الصائم ثم صلى به العشاء لثلث الليل الاول ثم صلى به الفجر حين اسفر ثم قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين * (واما حديث) عبد العزيز بن محمد (فاخبرنا) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا ابراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث بن ابى ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله فذكر نحوه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا الحسن بن على بن يحيى البرنى ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت التوزى (2) ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن نمر عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه مجمع بن جارية ان النبي صلى الله عليه وآله سئل عن مواقيت الصلوة فقدم ثم اخر وقال بينهما وقت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وعبيدالله هذا هو ابن عبد الله بن ثعلبة بن ابى صعير العذري *
[ 194 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين عمر بن عبد الرحمن بن اسيد عن محمد بن عباد بن جعفر المؤذن انه سمع ابا هريرة يخبر ان رسول الله صلى الله عليه وآله حدثهم ان جبرئيل اتاه فصلى به الصلوة في وقتين الا المغرب قال فجاءني فصلى بى ساعة غابت الشمس ثم جاءني من الغد فصلى بى ساعة غابت الشمس لم يغيره * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فانهما لم يخرجا عن محمد بن عباد بن جعفر وقد قدمت له شاهدين * (ووجدت له شاهدا) آخر صحيحا على شرط مسلم (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله هذا جبرئيل يعلمكم دينكم فذكر مواقيت الصلوة ثم ذكر انه صلى المغرب حين غربت الشمس ثم لما جاءه من الغد صلى المغرب حين غربت الشمس في وقت واحد * (اخبرنا) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا هشيم عن ابى بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال انى لاعلم الناس بوقت هذه الصلوة صلوة العشاء الاخرة كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة * تابعه رقبة بن مصقلة عن ابى بشر هكذا اتفق رقبة وهشيم على رواية هذا الحديث عن ابى بشر عن حبيب بن سالم وهو اسناد صحيح وخالفهما شعبة وابو عوانة فقالا عن ابى بشر عن بشر بن ثابت عن حبيب بن سالم * (اما حديث) شعبة (فاخبرناه) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ شعبة عن ابى بشر عن بشر بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال انى لاعلم الناس بوقت صلوة العشاء الاخرة كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصليها لسقوط القمر لثالثة أو رابعة * شك شعبة * (واما حديث) ابى عوانة (فاخبرناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا على بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا أبو عوانة عن ابى بشر عن بشر بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال انى لاعلم الناس بوقت
[ 195 ]
هذه الصلوة صلوة العشاء الاخرة كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصليها لسقوط القمر لثالثة * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (قالا) ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت اصلى الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وآله قآخذ قبضة من الحصى ليبرد في كفى اضعها لجبهتي اسجد عليها لشده الحر * هذا حديث صحيح على شرط (م) * (انبأ) الحسين بن عبد الله القطان ثنا عبد السلام بن عبد الحميد ثنا موسى بن اعين بن ابى النجاشي قال سمعت رافع بن خديج يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا اخبركم بصلوة المنافق ان يؤخر العصر حتى كانت الشمس كثرب (1) البقرة صلاها * اخرج مسلم حديث العلاء بن عبد الرحمن عن انس عن النبي النبي صلى الله عليه وآله قال تلك صلوة المنافق يجلس احدهم حتى إذا اصفرت الشمس الحديث * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبى ثنا محمد ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن انس بن مالك قال كان ابعد رجلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دارا أبو لبابة بن عبد المنذر واهله بقباء وابو عبس بن جبر (2) ومسكنه في بنى حارثة فكانا يصليان مع رسول الله صلى الله عليه وآله العصر ثم ياتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وآله بها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى وابو محمد الحسن بن الحليم المروزيان بمرو قالا ثنا أبو الموجه محمد ابن عمرو الفزازى انبأ عبدان بن عثمان ثنا عبد الله بن المبارك انبأ الحسين بن على بن الحسين حدثنى وهب بن كيسان ثنا جابر بن عبد الله الانصاري قال جاء جبرئيل إلى النبي صلى الله عليه وآله حين زالت الشمس فقال
[ 196 ]
قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلى الظهر حين زالت الشمس ثم مكث حتى كان فئ الرجل للعصر مثله فجاء فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلى العصر ثم مكث حتى غابت الشمس فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتى ذهب الشفق فجاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين صدع الفجر بالصبح فقال قم يا محمد فصل فقام فصلى الصبح ثم جاء من الغد حين كان فئ الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلى الظهر ثم جاءه حين كان فئ الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلى العصر ثم جاءه المغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل المغرب فصلى المغرب ثم جاءه العشاء حين ذهب ثلث الليل الاول فقال قم فصل فصلى العشاء ثم جاءه الصبح حين اسفر جدا فقال قم فصل الصبح ثم قال ما بين هذين كله وقت * هذا حديث صحيح مشهور من حديث عبد الله بن المبارك والشيخان لم يخرجاه لعلة حديث الحسين بن على الاصغر وقد روى عنه عبد الرحمن بن ابى الموال وغيره وقد اخبرنا أبو محمد الحسن بن ابى محمد بن يحيى العقيلى اخبرني ابى عن جدى ثنا موسى بن عبد الله بن الحسن حدثنى ابي وغير واحد من اهل بيتنا قالوا كان الحسين بن على بن الحسين اشبه ولد على بن الحسين به في التأله والتعبد * (قال الحاكم) لهذا الحديث شاهدان مثل الفاظه عن جابر بن عبد الله (اما الشاهد) الاول (فحدثني) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ عبدان الاهوازي ثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف ثنا عمرو بن بشر الحارثى ثنا برد بن سنان عن عطاء بن ابى رباح عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه ان جبرئيل اتى النبي صلى الله عليه وآله يعلمه الصلوة * فساق المتن بمثل حديث وهب بن كيسان سواء * (واما الشاهد الثاني) فاخبرنا أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو الاحوص محمد بن الهيثم القاضى ثنا سريج ابن النعمان ثنا عبد العزيز الماجشون عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وآله امني جبرئيل بمكة مرتين * فذكر الحديث بنحوه * عبد الكريم هذا هو ابن ابى المخارق بلا شك وانما خرجته شاهدا * (حدثنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى ثنا أبو اسمعيل السلمى ثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثنى
[ 197 ]
أبو بكر بن ابى اويس عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن ابن عباس ان جبرئيل اتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فصلى به الصلوات وقتين الا المغرب * هذا حديث صحيح الاسناد (وله شاهد) عن سفيان الثوري وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد الرحمن بن الحارث بطوله * واختصر سليمان بن بلال فائدة الحديث بهذا اللفظ (فاما عبد الرحمن) بن الحارث فانه ابن عبد الله بن عياش بن ابى ربيعة المخزومى (1) من اشراف قريش والمقبولين في الرواية وحكيم بن حكيم هو ابن عباد بن حنيف الانصاري وكلاهما مدنيان * (اما حديث) الثوري (فحدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا يزيد بن الهيثم ثنا ابراهيم بن ابى الليث ثنا الاشجعى عن سفيان (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان (حدثنا) أبو زكريا يحيى ابن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن هاني ثنا سهل بن مهران الدقاق ثنا عبد الله بن بكر السهمى ثنا سوار بن داود أبو حمزة (2) ثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله مروا الصبيان بالصلوة لسبع سنين واضربوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع * (سمعت ابا العباس) محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول عمرو ابن شعيب ثقة * قال الحاكم وانما قالوا في هذه للارسال فانه عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وشعيب لم يسمع من جده عبد الله بن عمرو * سمعت الاستاذ ابا الوليد يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول إذا كان الراوى عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كايوب عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما * (ومن ابواب الاذان والاقامة) (حدثنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا محمد بن عيسى الطرسوسى ثنا الربيع بن يحيى ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن غالب بن حرب ثنا عبد الله بن خيران ثنا شعبة (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق ابى نصر الداربردى بمرو ثنا أبو الموجه انبأ عبدان اخبرني ابى عن شعبة (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق (و) أبو بكر بن بالويه (قالا) ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد وهو ابن جعفر ثنا شعبة عن ابى جعفر المدائني عن مسلم ابى
[ 198 ]
المثنى القارى قال سمعت ابن عمر يقول كان الاذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلوة مرتين فإذا سمعنا الاقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلوة * هذا حديث صحيح الاسناد فان ابا جعفر هذا عمير بن يزيد بن حبيب الخطمى وقد روى عن سعيد بن المسيب وعمارة بن خزيمة بن ثابت وقد روى عنه سفيان الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وغيرهم من ائمة المسلمين واما أبو المثنى القارى فانه من استاذى نافع بن ابى نعيم واسمه مسلم بن المثنى روى عنه اسمعيل بن ابى خالد وسليمان التيمى وغيرهما من التابعين * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الوهاب الثقفى عن ايوب السختيانى عن ابى قلابة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة * هذا حديث اسنده امام اهل الحديث ومزكى الرواة بلا مدافعة (1) * (وقد تابعه) عليه الثقة المأمون قتيبة بن سعيد كما (حدثنا) أبو الحسن احمد بن الخضر الشافعي (و) أبو العباس محمد ابن جعفر الهروي (قالا) ثنا أبو على عبد الله بن محمد بن على الحافظ البلخى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب الثقفى عن ايوب عن ابى قلابة عن انس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة والشيخان لم يخرجاه بهذه السياقة وهو صحيح على شرطهما * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهدان ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعى ثنا أبو حازم ان سهل بن سعد اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ثنتان لا تردان أو قلما تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا * هذا حديث ينفرد به موسى بن يعقوب وقد يروى عن مالك عن ابى حازم وموسى بن يعقوب ممن يوجد عنه التفرد * (وله شهود) منها (حديث) سليمان التيمى عن انس وحديث معاوية بن قرة وحديث يزيد بن ابى مريم عن انس (وقد حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن منقذ الخولانى بمصر حدثنى ادريس بن يحيى ثنا الفضل ابن المختار عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الدعاء مستجاب مابين النداء *
[ 199 ]
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا على بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدنى ثنا القاسم بن معن المسعودي عن ابى كثير مولى ام سلمة عن ام سلمة رضى الله عنها قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وآله ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لى * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه والقاسم ابن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه من اشراف الكوفيين وثقاتهم ممن يجمع حديثه ولم اكتبه الا عن شيخنا ابى عبد الله رحمه الله * (اخبرنا) احمد بن سلمان الفقيه ببغداد قراءة على عبد الملك بن محمد وانا اسمع ثنا سهل بن حماد (و) أبو ربيعة (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريرى (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا سعيد بن اياس الجريرى عن ابى العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابى العاص انه قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ موذنا لا ياخذ على اذانه اجرا * على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو جعفر محمد بن على بن رحيم الشيباني ثنا احمد بن حازم بن ابى عزرة (وحدثني) على بن عيسى الحيرى ثنا مسدد بن قطن (قالا) ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن ابى مالك الاشجعى سعيد بن طارق عن كثير بن مدرك عن الاسود بن يزيد ان عبد الله بن مسعود رضى الله عليه قال كان قدر صلوة رسول الله صلى الله عليه وآله ثلاثة اقدام وفى الشتاء خمسة اقدام إلى سبعة اقدام * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بابى مالك الاشجعى في الصيف وكثير بن مدرك ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن عيسى ثنا أبو منصور يحيى بن احمد بن زياد ثنا يحيى بن معين ثنا هشيم انبأ داود بن ابى هند (واخبرني) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن داود ابن ابى هند عن ابى حرب بن ابى الاسود عن عبد الله بن فضالة عن ابيه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وآله فكان مما علمني حافظ على الصلوات الخمس فقلت ان هذه ساعات لى فيها اشغال فمرنى بامر جامع إذا انا فعلته اجزأ عنى فقال حافظ على العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران قال صلوة قبل طلوع الشمس وصلوة قبل غروبها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وعبد الله هو ابن فضالة بن عبيد وقد خرج له في
[ 200 ]
الصحيح حديثان * (باب في فضل الصلوات الخمس) (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا أبو الربيع ابن اخى رشدين وابو الطاهر قالا انبأ عبد الله بن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه عن عامر بن سعد بن ابى وقاص قال سمعت سعدا وناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يقولون كان رجلان اخوان في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وكان احدهما افضل من الاخر فتوفى الذى هو افضلهما ثم عمر الآخر بعده اربعين يوما ثم توفى فذكروا لرسول الله صلى الله عليه وآله فضيلة الاول على الآخر فقال الم يكن الآخر يصلى قالوا بلى يا رسول الله وكان لا بأس به فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فما يدريكم ماذا بلغت به صلوته انما مثل الصلوة كمثل نهر جار بباب رجل غمر عذب يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فماذا ترون يبقى من درنه لا تدرون ماذا بلغت به صلوته * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فانهما لم يخرجا مخرمة بن بكير والعلة فيه ان طائفة من اهل مصر ذكروا انه لم يسمع من ابيه لصغر سنه واثبت بعضهم سماعه منه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث بن ابى هلال حدثه ان نعيما المجمر حدثه ان صهيبا مولى العتواريين حدثه انه سمع ابا سعيد الخدرى وابا هريرة يخبران عن النبي صلى الله عليه وآله انه جلس على المنبر ثم قال والذى نفسي بيده ثلاث مرات ثم سكت فاكب كل رجل منا يبكى حزينا ليمين رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال ما من عبد ياتي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر السبع الا فتحت له ابواب الجنة يوم القيامة حتى انها لتصطفق ثم تلا ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم *
[ 201 ]
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والذى عندي انهما اهملاه لذكر صهيب مولى العتوارى نعيم بن عبد الله وابى هريرة فانهما قد اتفقا على صحة رواية نعيم عن الصحابة رضى الله عنهم (1) * (حدثنا) يحيى بن منصور القاضى ثنا احمد بن سلمة بن عبد الله ثنا نصر بن على الجهضمى ثنا نوح بن قيس عن اخيه خالد بن قيس عن قتادة عن انس قال قال رجل يا رسول الله كم افترض الله على عباده من الصلوات قال خمس صلوات قال هل قبلهن أو بعدهن شئ قال افترض الله على عباده صلواتا خمسا فحلف الرجل بالله لا يزيد عليهن ولا ينقص فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان صدق دخل الجنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد حدث مسلم في الصحيح ثلاثة اصول بهذا الاسناد * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله قال إذا بلغ اولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم وإذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلوة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابائه ثم لم يخرج واحد منهما هذا الحديث * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح (2) (حدثنا) (3) حماد بن سلمة عن الجريرى عن ابى العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابى العاص انه قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مؤذنا لا يتخذ على اذانه اجرا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا * وانما اخرج مسلم حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن ابى العاص ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا اممت قوما الحديث * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا اسحاق بن منصور السلولى (واخبرنا) أبو جعفر محمد بن على بن رحيم الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى عزرة ثنا أبو غسان مالك بن اسمعيل (قالا) ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان بلال يؤذن ثم يمهل فإذا راى رسول الله صلى الله عليه وآله قد خرج
[ 202 ]
فاقام الصلوة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * انما ذكر مسلم حديث زهير عن سماك كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس * (حدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا يوسف بن موسى ثنا محمود بن خالد الدمشقي وداود بن رشيد (قالا) ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع بن جبير عن مسعود الزرقى عن على بن ابى طالب رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكون في المسجد حين تقام الصلوة فإذا رآهم قليلا جلس ثم صلى وإذا رآهم جماعة صلى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * ومسعود هذا أبو الحكم الزرقى * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شهر رجب سنة اربع وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى واللفظ له ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن عون بن ابى جحيفة عن ابيه قال قال رأيت بلالا يؤذن ويدور ويتبع فاه هاهنا وهاهنا واصبعيه في اذنيه ورسول الله صلى الله عليه وآله في قبة حمراء من آدم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلى إليها رسول الله صلى الله عليه وآله يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كانى انظر إلى بريق ساقيه * (حدثنا) أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله القطان ببغداد ثنا على بن محمد بن عبد الملك بن ابى الشوارب ثنا ابراهيم بن بشار ثنا ابراهيم بن عتبة عن الثوري (و) مالك بن مغول عن عون بن ابى جحيفة عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل بالابطح فذكر الحديث بنحوه * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث مالك بن مغول وعمر بن ابى زائدة عن عون بن ابى جحيفة عن ابيه في ذكر نزوله صلى الله عليه وآله الابطح غير انهما لم يذكرا فيه ادخال الاصبع في الاذنين والاستدارة في الاذان * وهو صحيح على شرطهما جميعا وهما سنتان مسنونتان * (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم بن محمد السكرى قال سمعت على بن الحسن بن شقيق يقول كان عبد الله بن المبارك إذا رأى المؤذن لا يدخل اصبيعه في اذنيه يصيح به انفست
[ 203 ]
بگوش انفست بگوش * (1) (حدثنا) ابوزكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله العبدى (وحدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد ثنا الحسن ابن سفيان (و) محمد بن نعيم (قالوا) ثنا قتيبة ثنا الليث بن سعد عن الحكم بن عبد الله بن قيس المدائني عن عامر بن سعد عن سعد بن ابى وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قال حين سمع المؤذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه * صحيح ولم يخرجاه * والحكم بن عبد الله هو اخو محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة القرشى وفى الثبت فوق على بن عباس الحمصى * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا عفان (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ احمد ابن عمرو بن جعفر ثنا عبد الواحد بن غياث (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سمع احدكم النداء والاناء على يده فلا يضعه حتى يقضى حاجته منه * (وفى) حديث ابى بكر بن اسحاق قال وحدثنا حماد عن عمار عن ابى هريرة بمثله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن يونس الضبى ثنا عبد الله بن داود الخريبى ثنا الوليد بن جميع عن ليلى بنت مالك (و) عبد الرحمن بن خالد الانصاري عن ام ورقة الانصارية ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول انطلقوا بنا إلى الشهيدة فنزورها وامر ان يوذن لها وتقام وتؤم اهل دارها في الفرائض * قد احتج مسلم بالوليد بن جميع وهذه سنة غريبة لا اعرف في الباب حديثا مسندا غير هذا وقد روينا عن ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها انها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم ثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا عبد الله بن ادريس عن ليث عن
[ 204 ]
عطاء عن عائشة انها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء وتقوم وسطهن * (حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق انبأ على بن عبد العزيز ثنا على بن حماد بن ابى طالب ثنا عبد المنعم بن نعيم الرياحي ثنا عمرو بن فائد الاسوارى ثنا يحيى بن مسلم عن الحسن (و) عطاء عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لبلال إذا اذنت فترسل في اذانك وإذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته * هذا حديث ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو ابن فائد والباقون شيوخ البصرة وهذه سنة غريبة لا اعرف لها اسنادا غير هذا ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا أبو قلابة ثنا وهب بن جرير (واخبرني) عبد الرحمن بن الحسن الاسدي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس (وحدثنا) احمد بن يعقوب الثقفى ثنا محمد بن ايوب ثنا أبو الوليد (قالوا) ثنا شعبة عن ابى بشر قال سمعت ابا المليح يحدث عن عبد الله بن عتبة عن ام حبيبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا سمع المؤذن قال كما يقول حتى يسكت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) باسناد صحيح (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن ايوب انبأ سهل بن عثمان العسكري ثنا حفص ابن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا سمع المؤذن قال وانا وانا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير ابن الاشج عن على بن خالد الدولي انه حدثه انه سمع ابا هريرة يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله فقام بلال ينادى فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا * (اخبرنا) أبو الحسين احمد بن عثمان بن يحيى الاودى ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل السلمى ثنا عبد الله بن صالح
[ 205 ]
المصرى حدثنى يحيى بن ايوب عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال من اذن اثنتى عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل مرة ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري * (وله شاهد) من حديث عبد الله بن لهيعة وقد استشهد به مسلم رحمه الله (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد ابن اسمعيل بن مهران ثنا أبو الطاهر (و) أبو الربيع (قالا) ثنا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن عبيدالله بن ابى جعفر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال من اذن اثنتى عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل اذان ستون حسنة وبكل اقامة ثلاثون حسنة * (حدثنا) اسمعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعرانى ثنا جدى ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد بن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان لا يوذن في شئ من الصلوات في السفر ولا يقيم الا للصبح فانه كان يؤذن ويقيم * هذا حديث صحيح الاسناد فقد احتج مسلم بعبد العزيز بن محمد واحتج البخاري بنعيم بن حماد والمشهور من فعل ابن عمر به * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن احمد بن بطة الاصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكرياء الاصبهاني ثنا محرز بن سلمة العدنى ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر كان لا يؤذن في السفر ولا يقيم في شئ من صلواته * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عفان (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ احمد ابن عمرو بن حفص ثنا عبد الواحد بن غياث (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال حماد وحدثنا عمار بن ابى عمار عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سمع احدكم النداء والاناء على يده فلا يضعه حتى يقضى حاجته منه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على محمد بن على الاسفرائنى ثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي ثنا شعيب بن ايوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال ما بين المشرق والمغرب قبلة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فان شعيب بن ايوب ثقة وقد اسنده ورواه محمد بن عبد الرحمن ابن محبر وهو ثقة عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما مسندا *
[ 206 ]
(اخبرناه) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن عبد الرحمن ابن محبر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما بين المشرق والمغرب قبلة * هذا حديث صحيح قد اوقفه جماعة عن عبد الله بن عمر * (حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا احمد بن على الخراز (1) ثنا داود بن عمر والضبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا محمد ابن سالم عن عطاء عن جابر قال كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله في مسير أو سير فاظل لنا غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة فصلى كل واحد منا على حدة فجعل كل واحد منا يخط بين يديه لنعلم امكنتنا فذكرنا ذلك للنبى صلى الله عليه وآله وسلم فلم يامرنا بالاعادة وقال قد اجزأت صلوتكم * هذا حديث محتج برواته كلهم غير محمد بن سالم فانى لا اعرفه بعدالة ولا جرح وقد تأملت كتاب الشيخين فلم يخرجا في هذا الباب شيئا * (ومن كتاب الامامة وصلوة الجماعة) (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا أبو معمر (واخبرنا) الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا حرمى بن حفص (قالا) ثنا عبد الوارث بن سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وآله إذا توضأ احدكم في بيته ثم اتى المسجد كان في صلوة حتى يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تابعه محمد بن عجلان عن المقبرى وهو صحيح على شرط مسلم * (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (قالا) ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان ثنا سعيد عن ابى هريرة ان
[ 207 ]
النبي صلى الله عليه وآله قال لكعب بن عجرة إذا توضأت ثم دخلت المسجد فلا تشبكن بين اصابعك * رواه شريك بن عبد الله عن محمد بن عجلان فوهم في اسناده * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى عزرة ثنا أبو غسان ثنا شريك عن محمد بن عجلان عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كنت في المسجد فلا تجعل اصابعك هكذا يعنى شبكها * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ثنا الضحاك ابن عثمان حدثنى سعيد المقبرى عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا دخل احدكم المسجد فليصل على النبي صلى الله عليه وآله وليقل اللهم اجرني من الشيطان الرجيم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة ثنا محمد بن على بن زيد المكى ثنا ابراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى عن سهيل بن ابى صالح عن عامر بن سعد بن ابى وقاص عن ابيه سعد ان رجلا جاء إلى الصلوة والنبى صلى الله عليه وآله يصلى بنا فقال حين انتهى إلى الصف اللهم آتنى افضل ما تؤتى عبادك الصالحين فلما قضى النبي صلى الله عليه وآله الصلوة قال من المتكلم آنفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا يعقر جوادك وتستشهد في سبيل الله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب انبأ أبو بكر بن ابى شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن ابى عبد الرحمن السلمى عن ابن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل في الصلوة يقول اللهم انى اعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه قال فهمزه الموتة (1) ونفثه الشعر ونفخه الكبرياء * هذا حديث صحيح الاسناد وقد استشهد البخاري بعطاء بن السائب *
[ 208 ]
(اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم العدل ببغداد ثنا احمد بن اسحاق بن صالح الوزان ثنا عبد الله بن عمرو بن حسان ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم * قد احتج البخاري بسالم هذا وهو ابن عجلان الافطس واحتج مسلم بشريك وهذا اسناد صحيح وليس له علة ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن على بن رحيم الشيباني هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى يعنى ابن سعيد عن ابن ابى ذئب عن عبد الرحمن بن مهران عن عبد الرحمن بن سعد عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا * هذا حديث صحيح رواته مدنيون ويحيى بن سعيد هو الامام في انتقاد الرجال ولم يخرجاه إذ لم يرو بغير هذا الاسناد * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن هلال بن ابى ميمونة عن عطاء بن يزيد عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الصلوة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلوة فإذا صلاها في الفلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا على الحجة بروايات هلال بن ابى هلال ويقال ابن ابى ميمونة ويقال ابن على ويقال ابن اسامة وكله واحد * (اخبرنا) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل البخاري ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبى ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن طحلاء عن محصن بن على عن عوف بن الحارث قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من توضأ فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عزوجل مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص
[ 209 ]
ذلك من اجورهم شيئا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ العوام بن حوشب حدثنى حبيب بن ابى ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بالعوام بن حوشب وقد صح سماع حبيب من ابن عمر ولم يخرجا فيه الزيادة وبيوتهن خير لهن * (وشاهده) (ما حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب انبأ عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن السائب مولى ام سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله عن النبي صلى الله عليه وآله خير مساجد النساء قعر بيوتهن * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن احمد الزاهد الاصبهاني ثنا احمد بن مهدى بن رستم الاصبهاني ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابى الاحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال صلوة المرأة في بيتها افضل من صلوتها في حجرتها وصلوتها في مخدعها (1) افضل من صلوتها في بيتها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا بالمورق بن مشمرخ العجلى * (حدثنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو بكر بن ابى خيثمة ثنا موسى بن اسمعيل ثنا وهيب عن سليمان الاسود عن ابى المتوكل الناجى عن ابى سعيد الخدرى ان النبي صلى الله عليه وآله ابصر رجلا يصلى وحده فقال الا رجل يتصدق على هذا فيصلى معه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * سليمان الاسود هذا هو سليمان ابن سحيم قد احتج مسلم به وبابى المتوكل وهذا الحديث اصل في اقامة الجماعة في المساجد مرتين * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ عبيد بن شريك ثنا ابن ابى مريم انبأ يحيى بن ايوب (واخبرني) اسمعيل
[ 210 ]
ابن احمد التاجر واللفظ له ثنا محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب اخبرني يحيى بن ايوب عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابى على الهمداني قال سمعت عقبه بن عامر الجهنى يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من ام قوما فاصاب الوقت فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد ين يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا يعلى بن عبيد ثنا الاعمش عن ابراهيم عن همام ان حذيفة ام الناس بالمدائن على دكان فاخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلوته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك أو قال الم تعلم انه كان ينهى عن ذلك قال بلى قد ذكرت حين مددتني * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا محمد بن غالب ثنا زكريا بن يحيى ثنا زياد بن عبد الله عن الاعمش عن ابراهيم عن همام قال صلى حذيقة بالناس بالمدائن فتقدم فوق دكان فاخذ أبو مسعود بمجامع ثيابه فمده فرجع فلما قضى الصلوة قال له أبو مسعود الم تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى ان يقوم الامام فوق ويبقى الناس خلفه قال فلم ترنى اجبتك حين مددتني * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان (واخبرنا) أبو اسحاق ابن ابراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا محمد بن جعشم عن سفيان (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن يحيى بن هاني بن عروة المرادى عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا ما بين ساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقى هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن الخليل الاصبهاني ثنا موسى بن اسحاق القاضى ثنا منجاب بن الحارث (حدثنا) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى في آخرين قالوا ثنا محمد بن اسحاق ثنا على بن حجر قالا ثنا على بن
[ 211 ]
مسهر عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة وابى سعيد عن النبي صلى الله عليه وآله في قوله عزوجل ان قرآن الفجر كان مشهودا قال تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار تجتمع فيها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب بن خالد ثنا يحيى بن سعيد (واخبرنا) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله ابن المبارك عن يحيى بن سعيد (واخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن النضر الجارودي ثنا بكر ابن خلف ثنا عبد الوهاب الثقفى قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث ان عبد الله بن عمر كان يقول كنا إذا فقدنا لانسان في صلوة العشاء الاخرة والصبح اسأنا به الظن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا السائب ابن حبيش الكلاعى عن معدان بن ابى طلحة اليعمرى قال قال أبو الدرداء اين مسكنك قال قرية دون حمص قال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من ثلاثة نفر في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلوة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذئب من الغنم القاصية * هذا حديث صدوق رواته شاهد لما تقدمه متفق على الاحتجاج برواته الا السائب بن حبيش وقد عرف من مذهب زائدة انه لا يحدث الا عن الثقات * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابى عشانة انه سمع عقبة بن عامر الجهنى يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال إذا تطهر الرجل ثم مر إلى المسجد فيرعى الصلوة كتب له كاتبه أو كاتباه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات والقاعد يراعى الصلوة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
[ 212 ]
(حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع القيسي عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو انه مر بمعاذ بن جبل وهو قاعد على بابه يشير بيده كانه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا ابا عبد الرحمن تحدث نفسك قال ومالى يريد عدو الله ان يلهيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تكابد وهرك الادمى الا تخرج إلى المسجد فتحدث وانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته لا يغتاب احدا بسوء كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله ومن دخل على امام يعزره كان ضامنا على الله فيريد عدو الله ان يخرجني من بيتى إلى المجلس * هذا حديث رواته مصريون ثقات ولم يخرجاه * (حدثنا) اسحاق بن ابراهيم بن محمد بن يحيى انبا أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا ابراهيم بن محمد البصري انبأ يحيى بن الحارث الشيرازي وكان ثقة وكان عبد الله بن داود يثنى عليه قال ثنا زهير بن محمد التميمي (و) أبو غسان المدنى عن ابى حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) في رواية مجهولة عن ثابت عن انس (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن ايوب انبأ داود ابن سليمان بن مسلم انبأ ابى عن ثابت بن اسلم البنانى عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله قال بشر المشائين في ظلم الليل إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب اخبرك عمرو بن الحارث (واخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج انبأ عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن دراج حدثه عن ابى الهيثم عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد
[ 213 ]
فاشهدوا عليه بالايمان قال الله عزوجل انما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الاخر هذه ترجمة للمصريين لم يختلفوا في صحتها وصدق رواتها غير ان شيخي الصحيح لم يخرجاه وقد سقت القول في صحته فيما تقدم * (حدثنا) عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابى اياس ثنا ابن ابى ذئب عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن سعيد بن يسار عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا يوطن احدكم المساجد للصلوة الا تبشبش الله به من حيث يخرج من بيته كما يتبشبش اهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد خالف الليث بن سعد ابن ابى ذئب فرواه عن المقبرى عن ابى عيدة عن سعيد بن يسار انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يتوضأ احدكم فيحسن وضوءه ويسبقه ثم ياتي المسجد لا يريد الا الصلوة فيه الا تبشبش الله به كما يتبشبش اهل الغائب بغائبهم * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن حرملة (واخبرنا) أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الغزى واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا احمد بن صالح المصرى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يحيى بن ايوب عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابى على الهمداني سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من ام الناس فاصاب الوقت فله ولهم ومن انقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم * هذا حديث صحيح فقد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حرملة واحتج البخاري بيحيى بن ايوب ثم لم يخرجاه (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا اسحاق بن منصور السلولى انبأ اسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان مؤذن النبي صلى الله عليه وآله يؤذن ثم يمهل فإذا رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد اقبل اخذ في الاقامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم بن الحجاج ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ ابراهيم بن يوسف بن حرملة ثنا احمد بن عمرو بن السراج ثنا ابن وهب اخبرني معاوية بن صالح عن ابى الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
[ 214 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة بن الزبير عن ابيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسين احمد بن عثمان الادمى ثنا أبو قلابة ثنا سهل بن حماد انبأ هشام بن ابى عبد الله عن يحيى بن ابى كثير عن محمد بن ابراهيم التيمى عن خالد بن معدان عن العرباض بن سارية قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يستغفر للصف المقدم ثلاثة وللثاني مرة وهذا حديث صحيح الاسناد وقد اتفقا على الاحتجاج برواية غير الصحابي على ما تقدم ذكرى له من افراد التابعين * (اخبرني) أبو الحسن عبيدالله بن محمد البلخى التاجر ثنا سعيد بن الحكم بن ابى مريم اخبرني عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج عن عطاء بن ابى رباح انه سمع عبد الله بن الزبير على المنبر يقول للناس إذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل ثم ليدب راكعا حتى يدخل في الصف فان ذلك السنة * قال عطاء وقد رأيته هو يفعل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن عيسى الجنزى (1) ثنا الحسين بن محمد القبانى ثنا محمد بن عمر المقدمى ثنا يوسف بن يعقوب السدوسى ثنا سليمان التيمى عن ابى مجلز عن قيس بن عباد قال بينما انا بالمدينة في المجسد في الصف المقدم قائم اصلى فجبذنى رجل من خلفي جبذة فنحانى وقام مقامي قال فوالله ما عقلت صلوتى فلما انصرف فإذا هو ابى بن كعب فقال يا فتى لا يسؤك الله ان هذا عهد النبي صلى الله عليه وآله الينا ان نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك اهل العقد ثلاثا ورب الكعبة ثم قال
[ 215 ]
والله ما عليهم آسى ولكني آسى على ما اضلوا قال قلت من تعنى بهذا قال الامراء * هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد احتج بيوسف بن السدوسى ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو الحسن محمد بن احمد الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشى ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن عبد الله بن ابى بكر عن سعيد بن المسيب عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قال الامام الله اكبر فقولوا الله اكبر فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ وفيه سنة عزيزة وهو ان يقف المأموم حتى يكبر الامام ولا يكبر معه * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا أبو المثنى ثنا مسدد (وحدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن شاذان ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع (قالا) ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب (و) عمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وآله سكتتين سكتة إذا كبر وسكتة إذا فرغ من قراءته عند ركوعه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث عمارة بن القعقاع عن ابى زرعة عن ابى هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا كبر سكت بين التكبير والقراءة (وحديث) سمرة لا يتوهم متوهم ان الحسن لم يسمع من سمرة فانه قد سمع منه * (وله شاهد) باسناد صحيح (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابى بكر المقدمى ثنا يحيى بن سعيد عن ابن ابى ذئب عن سعيد بن سمعان قال اتانا أبو هريرة في مسجد بنى زريق فقال ثلاثا كان رسول الله صلى الله عليه وآله يفعلهن تركهن الناس يرفع يديه حتى جاوزنا اذنيه ويسكت بعد القراءة هنية يسأل الله من فضله * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الوهاب بن عبد الوهاب الحجبى ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع ثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير ثنا أبو هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه
[ 216 ]
وآله وسلم إذا نهض في الثانية استفتح بالحمد لله رب العالمين ولم يسكت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا نافع بن يزيد حدثنى يحيى بن ابى سليمان عن زيد ابى عتاب وسعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا جئيثم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن ادرك ركعة فقد ادرك الصلوة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ويحيى بن ابى سليمان من ثقات المصريين * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن ابى ايوب ثنا سعيد بن ابى مريم انبأ عبد الله بن فروخ انبأ ابن جريج عن عطاء عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله اخف الناس صلوة في تمام قال وصليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله فكان ساعة يسلم يقوم ثم صليت مع ابى بكر فكان إذا سلم وثب مكانه كانه يقوم عن رضف * هذا حديث صحيح رواته غير عبد الله بن فروخ فانهما لم يخرجاه لا لجرح فيه وهذه سنة مستعملة لا احفظ لهم غير هذا الاسناد وحديث هند بنت الحارث عن ام سلمة كن النساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى المكتوبة قمن * قد اخرجه البخاري * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا اسحاق بن الحسن الحربى ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابى حازم عن سهل بن سعد قال كنت اراه يقدم فتيانا من فتيان قومه فيصلون به فقلت انت صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولك من الفضل والسابقة تقدم هؤلاء الصبيان فيصلون بك افلا تتقدم فتصلى لقومك فقال ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان الامام ضامن فان اتم كان له ولهم وان نقص كان عليه ولا عليهم فلا اريد ان اتحمل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
[ 217 ]
(حدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو خالد الاحمر عن الحسن بن عبيدالله النخعي عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تراصوا في الصف لا يتخللكم اولاد الحذف (1) قلت يا رسول الله ما اولاد الحذف قال ضان جرد سود تكون بارض اليمن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا ابراهيم بن موسى ثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من حسن الصلوة اقامة الصف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وانما اتفقا على غير هذا اللفظ وهو انه تسوية الصف من تمام الصلوة * (حدثنا) جعفر بن محمد بن نصر الخلدى ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا عبد الله بن بكر السهمى ثنا هشام الدستوائى عن يحيى بن ابى كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن خالد بن بن معدان عن العرباض بن سارية ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة * هذا حديث صحيح الاسناد على الوجوه كلها الا ان الشيخين لم يخرجاه لعلة الرواية عن العرباض وهو مما قدمت فيه القول * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا أبو على عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا ابن ابى ذئب عن الاسود بن العلاء بن جارية الثقفى عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من حين يخرج احدكم من منزله إلى مسجده فرجل تكتب حسنة واخرى تمحو سيئة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بحديث الاسود بن العلاء عن ابى هريرة البير جبار * ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا اسمعيل بن ابى اويس حدثني اخى عن سليمان ابن بلال عن كثير بن زيد عن ابى عبد الله القراظ (2) عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا توضأ احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج إلى الصلوة لا ينزعه إلى المسجد الا الصلوة لم تزل رجله اليسرى الا تمحو عنه سيئة وتكتب له لليمنى حسنة حتى يدخل المسجد * كثير بن زيد وابو عبد الله القراظ مدنيان لا نعرفهما الا بالصدق
[ 218 ]
وهذا حديث صحيح ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو حفص عمر بن جعفر المفيد المصرى ثنا أبو خليفة القاضى ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شداد أبو طلحة قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن انس بن مالك انه كان يقول من السنة إذا دخلت المسجد ان تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت ان تبدأ برجلك اليسرى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بشداد بن سعيد ابى طلحة الراسبى ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي ثنا أبو معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن المختار بن فلفل عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله حضهم على الصلوة ونهاهم ان ينصرفوا فبل انصرافه من الصلوة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على الحسن بن محمد المقرى بالكوفة ثنا أبو عمر محمد بن جعفر القرشى ثنا أبو نعيم (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى (واخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر المروزى ثنا محمد بن غلب ثنا أبو حذيفة قالوا حدثنا سفيان ثنا يحيى بن هاني عن عبد الحميد بن محمود قال كنت مع انس بن مالك اصلى قال فالقونا بين السوارى قال فتأخر انس فلما صلينا قال انا كنا نتقى هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبيد بن محمد بن خلف ثنا عقبة بن مكرم ثنا مسلم بن قتيبة عن هارون بن مسلم عن قتادة عن معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهى عن الصلوة بين السوارى ونطرد عنها طردا * كلا الاسنادين صحيحان ولم يخرجا في هذا الباب شيئا * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح في الاخذ عنه (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن
[ 219 ]
سفيان (واخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن حبيب بن ابى ثابت عن عمارة بن عمير عن ابى معمر عن ابى مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلينى منكم لذين تأخذون عنى يعنى الصلوة * قد اتفق الشيخان على حديث ابى مسعود ليلينى منكم اولوا الاحلام والنهى فقط * وهذه الزيادة باسناد صحيح على شرطهما * (باب التامين) (حدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة (واخبرني) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة عن عاصم بن سليمان ان ابا عثمان النهدي حدثه عن بلال ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تسبقني بآمين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وابو عثمان النهدي مخضرم قد ادرك الطائفة الاولى من الصحابة وهذا بخلاف مذهب احمد بن حنبل في التامين لحديث ابى صالح عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا قال الامام ولا الضالين فقولوا آمين * وفقهاء اهل المدينة قالوا بحديث سعيد وابى سلمة عن ابى هريرة إذا امن الامام فامنوا * (حدثنا) على بن حمشاد ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخى ثنا عبد العزيز محمد عن مصعب ابن ثابت عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد على الارض حتى ان الراكب ليسجد على يده هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فانهما لم يخرجا مصعب ابن ثابت ولم يذكراه بجرح * (اخبرنا) عبد الصمد بن على بن مكرم البزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد بن يزيد بن خنيس ثنا حسن بن محمد ابن عبيدالله بن ابى يزيد قال قال لى ابن جريج يا حسن حدثنى جدك عبيد الله بن ابى يزيد قال حدثنى ابن عباس قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله انى رأيت في هذه الليلة فيما يرى النائم كانى اصلى خلف
[ 220 ]
الشجر فرأيت كانى قرأت سجدة فسجدت فرأيت الشجرة كأنها تسجد بسجودي فسمعتها وهى ساجدة وهى تقول اللهم اكتب لى عندك بها اجرا واجعلها لى عندك ذخرا وضع عنى بها وزرا واقبلها منى كما قبلت من عبدك داود قال ابن عباس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ السجدة ثم سجد فسمعته وهو ساجد يقول مثل ما قال الرجل عن كلام الشجرة * قال محمد بن يزيد بن خنيس كان الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابى يزيد يصلى ينافى المسجد الحرام في شهر رمضان فكان يقرأ السجدة فيسجد ويطيل السجود فقيل له في ذلك فيقول قال لى ابن جريج اخبرني جدك عبيد الله بن ابى يزيد بهذا * هذا حديث صحيح رواته مكيون لم يذكر واحد منهم بجرح وهو من شرط الصحيح ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن الحسين بن مصلح الفقيه بالرى (وثنا) محمد بن احمد بن يزيد الواسطي ثنا وهيب بن خالد عن خالد الحذاء عن ابى العالية عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول في سجود القرآن بالليل سجد وجهى للذى خلقه فشق سمعه وبصره بحوله وقوته * تابعه وهيب عن خالد وعبد الوهاب الثقفى عن خالد بزيادة فيه * (اما حديث) وهيب (فاخبرناه) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا محمد بن ايوب انبأ سهل بن بكار ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن ابى العالية عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول في سجود القرآن سجد وجهى للذى خلقه وشق سمعه وبصره * (واما حديث) عبد الوهاب فحدثناه أبو بكر محمد بن اسحاق الفقيه انبأ الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن خالد عن ابى العالية عن عائشة قلت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في سجود القرآن بالليل سجد وجهى للذى خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته فتبارك الله احسن الخالقين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيدالله بن موسى انبأ اسرائيل عن ابى اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال اول سورة نزلت فيها السجدة الحج قرأها رسول الله صلى الله عليه وآله فسجد وسجد
[ 221 ]
الناس الا رجل اخذ التراب فسجد عليه فرأيته قتل كافرا * تابعه زكرياء بن ابى زائد عن ابى اسحاق هكذا * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ العباس بن الفضل الاسفاطى ثنا منجاب بن الحارث ثنا يحيى بن زكرياء بن ابى زائدة عن ابيه عن ابى اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال اول سورة قرأها رسول الله صلى الله عليه وآله على الناس الحج حتى إذا قرأها سجد فسجد الناس الا رجل اخذ التراب فسجد عليه فرأيته قتل كافرا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بالاسنادين جميعا ولم يخرجاه انما اتفقا على حديث شعبة عن ابى اسحاق عن الاسود عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قرأ والنجم فذكره بنحوه وليس يعلل احد الحديثين الآخرين فانى لا اعلم احدا تابع شعبة على ذكره النجم غير قيس بن الربيع والذى يودى إليه الاجتهاد صحة الحديثين والله اعلم وقد روى باسناد رواية عبد الله بن لهيعة ان في سوره الحج سجدتين * (وحدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن اسحاق السيلحينى ثنا ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله فضلت سورة الحج بسجدتين فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما * (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا يوسف بن يعقوب القاضى ثنا محمد بن ابى بكر ثنا يحيى بن سعيد عن سليمان التيمى عن ابى مجلز عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله صلى الظهر فظننا انه قرأ تنزيل السجدة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو سنة صحيحة غريبة ان الامام يسجد فيما يسر بالقراءة مثل سجوده فيما يعلن * (اخبرنا) عبد الرحمن بن الحسين القاضى ثنا ابراهيم ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرني) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن خيران وعمرو بن مرزوق (قالا) ثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يسار عن عائشة قالت بات رسول الله صلى الله عليه وآله ليلة عندي قالت ففقدته فظنته انه ذهب إلى بعض نسائه قالت فالتمسته فانتهيت إليه وهو ساجد فوضعت يدي عليه فسمعته يقول اغفر لى ما اسررت وما اعلنت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 222 ]
(اخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الحسن العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه الذهلى ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا عيسى بن يونس ثنا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كنا نجلس عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيقرأ القرآن فربما مر بسجدة فيسجد ونسجد معه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وسجود الصحابة بسجود رسول الله صلى الله عليه وآله خارج الصلوة سنة عزيزة * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في ذى القعدة سنة اربع وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو على عبد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا عبيدالله بن عبد الرحمن ابن موهب اخبرني اسمعيل بن عون بن عبيدالله بن ابى رافع عن عبد الله بن محمد بن عمر بن على عن ابيه عن جده عن على بن ابى طالب قال لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت مسرعا لانظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما فعل فجئت فاجده وهو ساجد يقول يا حى يا قيوم لا يزيد عليها فرجعت إلى القتال ثم جئت وهو ساجد يقول ذلك ثم ذهبت إلى القتال ثم جئت وهو ساجد يقول ذلك فلم يزل يقول ذلك حتى فتح الله عليه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وليس في اسناده مذكور بجرح * (حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك (و) احمد بن ابراهيم بن ملحان (قالا) ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن ابى عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وآله خارج من المسجد فتبعته امشى وراءه وهو لا يشعر حتى دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتى ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشى حتى جئته فطأطأت رأسي انظر في وجهه فرفع رأسه فقال مالك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون توفى نفسك فجئت انظر فقال انى لما دخلت النخل لقيت جبرئيل فقال انى ابشرك ان الله يقول
[ 223 ]
من سلم عليك سلمت عليه ومن صلى عليك صليت عليه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا اعلم في سجدة الشكر اصح من هذا الحديث وقد خرجت حديث بكار بن عبد العزيز بن ابى بكرة بعد هذا * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن على الجوهرى ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل السلمى ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا نافع بن يزيد حدثنى الحارث بن سعيد عن عبد الله بن منين عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن ثلاثة في المفصل وسورة الحج سجدتين * هذا حديث رواته مصريون قد احتج الشيخان باكثرهم وليس في عدد سجود القرآن اتم منه ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو الاحوص محمد بن الهيثم القاضى ثنا اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدى اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدى قال اخبرني الزهري عن ابى سلمة وسعيد عن ابى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا فرغ من ام القرآن رفع صوته فقال آمين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * واتفقا على تامين الامام وعلى تامين المأموم وان اخفاه الامام وقد اختار احمد بن حنبل في جماعة من اهل الحديث بان تامين المأمومين لقوله صلى الله عليه وآله فإذا قال الامام ولا الظالين فقولوا آمين * (حدثنا) على بن عبد الله الحليمى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدى ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال اشتكى أبو هريرة أو غاب فصلى لنا أبو سعيد الخدرى فجهر بالتكبير حين افتتح الصلوة وحين ركع وحين قال سمع الله لمن حمده وحين رفع رأسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين حتى قضى صلاته على ذلك فقيل له ان الناس قد اختلفوا في صلاتك فخرج فقام على المنبر وقال ايها الناس انى والله ما ابالى اختلفت صلاتكم أو لم تختلف هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى * هذا حديث صحيح على
[ 224 ]
شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة * انما اتفقا على حديث غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين مختصرا وقد تفرد البخاري بحديث عكرمة قال قلت لابن عباس صليت الظهر بالبطحاء خلف شيخ احمق فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة الحديث على الاختصار * (حدثنا) أبو حفص عمر بن محمد بن صفوان الجمحى بمكة ثنا على بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا ركع فرج بين اصابعه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا ابى ثنا أبو بكر بن ابى شيبة وثنا عبد الله بن ادريس ثنا عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وآله الصلوة قال فكبر فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع قال فبلغ ذلك سعد فقال صدق اخى كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعنى الامساك بالركب * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة انما اتفقا على حديث اسمعيل بن ابى خالد عن مصعب بن سعيد عن ابيه قال كنا نطبق ثم امرنا بالامساك بالركب * (اخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب انبأ يحيى بن المغيرة (واخبرنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة (وقالا) ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو ابا مسعود فقلنا حدثنا عن صلوة رسول الله صلى الله عليه وآله فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع كبر ووضع راحتيه على ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك ثم جافى مرفقيه ثم قال هكذا رأينا رسول الله صلى الله عليه وآله يفعل * هذا حديث صحيح الاسناد وفيه الفاظ عزيزة ولم يخرجاه لاعراضهما عن عطاء بن السائب سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سألت يحيى بن معين عن عطاء بن السائب فقال ثقة *
[ 225 ]
(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الخزاعى بمكة ثنا أبو يحيى بن ابى ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا موسى بن ايوب قال سمعت عمى اياس بن عامر يقول سمعت عقبة بن عامر الجهنى يقول لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعلوها في ركوعكم * (اخبرنا) الحسن بن محمد بن حليم المروزى ثنا أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله انبأ موسى بن ايوب عن عمه عن عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلى قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعلوها في سجودكم * هذا حديث حجازى صحيح الاسناد وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير اياس بن عامر وهو عم موسى بن ايوب القاضى ومستقيم الاسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة انما اتفقا على حديث الاعمش عن سعيد بن عبيدة (1) عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وآله يقول في ركوعه سبحان ربى العظيم وصلى الله على محمد وآله وسلم * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد المزفى بمرو ثنا احمد بن محمد البرتى (2) ثنا القعنبى فيما قرئ على مالك (واخبرني) احمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك (واخبرنا) احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدى عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن على بن يحيى بن خلاد الزرقى عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقى انه قال كنا يوما نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله فلما رفع رأسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه جزيلا فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من المتكلم آنفا قال الرجل انا يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله لقد رأيت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها * هذا حديث صحيح من حديث المدنيين ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا عارم بن (3) الفضل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلى الله عليه وآله شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء
[ 226 ]
والصبح في دبر كل صلوة إذا قال سمع الله لمن حمده صلى الركعة الاخرة يدعو على حي من بنى سليم على رعل وذكوان وعصية ويؤمن من خلفه وكان ارسل إليهم يدعوهم إلى الاسلام فقتلوهم * قال عكرمة هذا مفتاح القنوت * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن احمد بن بطة (1) الاصبهاني ثنا عبد الله بن محمد (2) بن زكريا الاصبهاني ثنا محرز بن سلمة ثنا الدراوردى عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يضع يديه قبل ركبتيه وقال كان النبي صلى الله عليه وآله يفعل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله) معارض من حديث انس ووائل بن حجر (اما حديث) انس (فحدثنا) أبو العباس بن محمد الدوري ثنا العلاء بن اسمعيل العطار ثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن انس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كبر فحاذى بابهاميه اذنيه ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه وانحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين ولا اعرف له علة ولم يخرجاه * (واما حديث) وائل بن حجر قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا سجد يقع ركبتاه قبل يديه وإذا رفع رفع يديه قبل ركبتيه * قد احتج مسلم بشريك وعاصم بن كليب ولعل متوهما يتوهم ان لا معارض لحديث صحيح الاسناد آخر صحيح وهذا المتوهم ينبغى ان يتامل كتاب الصحيح لمسلم حتى يرى من هذا النوع ما يمل منه فاما القلب في هذا فانه إلى حديث ابن عمر اميل لروايات في ذلك كثيرة عن الصحابة والتابعين * (اخبرنا) محمد بن يزيد العدل ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا المؤمل بن هشام ثنا اسمعيل ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رفعه قال ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما * هذا حديث
[ 227 ]
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه انما اتفقا على حديث محمد بن ابراهيم التيمى عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إذا سجد العبد سجد معه سبعة اعظم الحديث * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد حدثنى أبو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعى قال سمعت البراء بن عازب يقول كان النبي صلى الله عليه وآله يسجد على اليتى الكف * (1) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الففيه انبا أبو المثنى ثنا القعنبى ثنا داود بن قيس عن عبيدالله بن عبد الله بن اقرم عن ابيه انه كان مع ابيه بالقاع من نمرة فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى فكنت انظر إلى عفرتى ابطى رسول الله صلى الله عليه وآله كلما سجد * هذا حديث صحيح على ما اصلته في تفرد الابن بالرواية عن ابيه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا احمد بن على الابار ثنا الحارث بن عبد الله الخازن ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا سجد ضم اصابعه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عبيدالله بن سعد بن ابراهيم بن سعد الزهري ثنا عمى ثنا ابى عن محمد بن اسحاق قال حدثنى مسعر بن كدام عن آدم بن على البكري عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تبسط ذراعيك وادعم على راحتيك وتجاف عن ضبعيك فانك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو معك منك * قد احتج البخاري بآدم بن على البكري واحتج مسلم بمحمد بن اسحاق وهذا صحيح ولم يخرجاه * (حدثنا) ابوزكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشى ثنا ابراهيم بن نضر السورينى (واخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا محمد بن ايوب انبأ يحيى بن المغيرة (و) احمد بن منصور (قالوا) ثنا النضر بن
[ 228 ]
شميل ثنا يونس بن ابى اسحاق عن ابى اسحاق عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى جخ سمعت ابا زكريا العنبري يقول جخ الرجل في صلاته إذا مد ضبعيه ويجافى في الركوع والسجود * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو احد ما يعد في افراد النضر بن شميل * وقد حدث به زهير بن معاوية عن ابى اسحاق عن اربد التميمي عن البراء عن ابن عباس (اخبرناه) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا النفيلى ثنا زهير ثنا أبو اسحاق عن التميمي الذى قد يحدث بالتفسير عن ابن عباس قال اتيت النبي صلى الله عليه وآله من خلفه فرأيت بياض ابطيه وهو مجخ وخرج يديه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الاصم عن عمه يزيد ابن الاصم عن ابى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سجد رئى وضح ابطيه * هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه * (ورواه) ابن عيينة فخالف عبد الواحد فيه (حدثناه) على بن عيسى ثنا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن ابن الاصم عن عمه عن ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سجد لو شاءت بهيمة ان تمر بين يديه لمرت * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسى ثنا سعيد بن ابى مريم انبأ يحيى بن ايوب حدثنى عمارة بن غزية قال سمعت ابا النضر يقول سمعت عروة بن الزبير يقول قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقدت رسول الله صلى الله عليه وآله وكان معى على فراشي فوجدته ساجدا راصا عقبيه مستقبلا باطراف اصابعه القبلة فسمعته يقول اعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك اثنى عليك لا ابلغ
[ 229 ]
كل ما فيك فلما انصرف قال يا عائشة اخذك شيطانك فقلت اما لك شيطان قال ما من ادمى الا له شيطان فقلت واياك يا رسول الله قال واياى لكنى اعانني الله عليه فاسلم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ لا اعلم احدا ذكر ضم العقبين في السجود غير ما في هذا الحديث * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنى ابى عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان كما يوطنه البعير * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه لما قدمت ذكره من التفرد عن الصحابة بالرواية * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا ابى عن محمد بن عجلان عن سمى مولى ابى بكر عن ابى صالح عن ابى هريرة انه قال شكا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله مشقة السجود عليهم إذا انفرجو فقال استعينوا بالركب * قال ابن عجلان وذلك ان يضع مرفقيه على ركبتيه إذا اطال السجود ودعا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) ابوزكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا أبو صالح الحكم بن موسى القنطرى ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيى بن ابى كثير عن عبد الله بن ابى قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اسوء الناس سرقة الذى يسرق صلوته قالوا يا رسول الله كيف يسرق صلوته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذى عندي انهما لم يخرجاه لخلاف فيه بين كاتب الاوزاعي والوليد بن مسلم * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا هشام بن عمارة ثنا عبد الحميد بن ابى العشرين عن الاوزاعي عن يحيى بن ابى كثير حدثنى أبو سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان اسوء الناس سرقة الذى يسرق صلوته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق صلوته قال لا يتم ركوعها وسجودها * كلا الاسنادين صحيحان ولم يخرجاه *
[ 230 ]
(اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزافى (واخبرنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ عبد الله بن محمد ثنا اسحاق بن ابراهيم انبانا عبد الرزاق انبأ معمر عن اسمعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهى النبي صلى الله عليه وآله إذا جلس الرجل في الصلوة ان يعتمد على يده اليسرى * وفى حديث اسحاق ان يعتمد الرجل على يديه في الصلوة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا سهل بن المتوكل البخاري ثنا العلاء بن عبد الجبار العطار ثنا عبد الواحد ابن زياد ثنا الحسن بن عبيدالله عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله رضى الله عنه قال من سنة الصلوة ان يخفى التشهد * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) باسناد صحيح عن عائشة (حدثنا) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت نزلت هذه الآية في التشهد ولا تجهر بصلوتك ولا تخافت بها * (اخبرنا) أبو الفضل الحسين بن يعقوب العدل ثنا السرى بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة عن ابى هاني عن ابى على الجنبى عن فضالة بن عبيد الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وآله راى رجلا صلى لم يحمد الله ولم يمجد ولم يصلى على النبي صلى الله عليه وآله وانصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله عجل هذا فدعاه فقال له ولغيره إذا صلى احدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه وليصلى على النبي صلى الله عليه وآله ثم يدعو بما شاء * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسى التنيسى ثنا عمرو بن ابى سلمة ثنا زهير بن محمد المكى عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان يسلم في الصلوة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى
[ 231 ]
الشق الايمن قليلا شيئا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وقد رواه) وهيب بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رضى الله عنها انها كانت تسلم تسليمة واحدة قد اتفق الشيخان الاحتجاج بعمرو بن ابى سلمة وزهير بن محمد * (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن سعيد العبدى ثنا يوسف بن عدى ثنا مبشر بن اسمعيل الحلبي سنة خمس وسبعين عن الاوزاعي (وحدثنا) أبو على الحسين بن الحافظ انبأ محمد بن الحسين ابن مكرم بالبصرة ثنا عمرو بن على ثنا محمد بن يوسف ثنا الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل عن الزهري عن ابى سلمة بن عبد الرحمن عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله حذف السلام سنة * هذا حديث صحيح (1) على شرط مسلم فقد استشهد بقرة بن عبد الرحمن في موضعين من كتابه وقد اوقف عبد الله بن المبارك هذا الحديث عن الاوزاعي * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى ثنا أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله عن الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال حذف السلام سنة * (سألت) ابا زكريا العنبري (وحدثنا) به عن ابى عبد الله ثنا احمد بن حازم بن ابى عزرة ثنا على بن حكيم انبأ المعتمر بن سليمان عن مثنى بن الصباح عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا جاءه جبرئيل فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم علم انها سورة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق الصغانى ثنا معلى بن منصور (واخبرنا) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمى ثنا القاسم بن زكريا المقرى ثنا الحسن بن الصباح البزار (قالا) ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنها قال كان النبي صلى الله عليه وآله لا يعلم ختم السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا رحيم بن اليتيم (واخبرنا) أبو عمرو محمد بن
[ 232 ]
احمد بن اسحاق العدل ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو الضرير (قالا) ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج ثنا عمرو ابن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فإذا نزلت بسم الله الرحمن الرحيم علموا ان السورة قد انقضت ولم يذكر رحيم سعيد بن جبير * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو احمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو العلاء محمد بن احمد بن جعفر الكوفى بمصر ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن ابى مليكة عن ام سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وآله يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يقطعها حرفا حرفا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى (واخبرني) أبو محمد بن زياد العدل في اول كتاب التفسير ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر بن اسحاق الصغانى ثنا خالد بن خداش ثنا عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن ابى مليكة عن ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ في الصلوة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية الحمد لله رب العالمين آيتين الرحمن الرحيم ثلاث آيات مالك يوم الدين اربع آيات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه * عمر بن هارون (1) اصل في السنة ولم يخرجاه وانما اخرجته شاهدا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصرى ثنا ابى (و) شعيب بن الليث (قالا) ثنا الليث بن سعد (واخبرنا) احمد بن سلمان ثنا محمد بن الهيثم ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا الليث بن سعد حدثنى خالد ابن يزيد عن سعيد بن ابى هلال عن نعيم المجمر قال كنت وراء ابى هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بام القرآن حتى بلغ ولا الضالين قال آمين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله كبر ويقول إذا سلم والذى نفسي بيده انى لاشبهكم صلوة برسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وشاهده) (ما حدثنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق العدل ببغداد ثنا ابراهيم بن اسحاق بن السراج ثنا عقبة بن مكرم الضبى ثنا يونس بن بكير ثنا مسعر عن محمد بن قيس عن ابى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يجهر
[ 233 ]
ببسم الله الرحمن الرحيم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلى معاوية بالمدينة صلوة فجهر فيها بالقراءة فقرأ فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القرآن ولم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التى بعدها حتى قضى تلك القراءة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلوة ام نسيت فلما صلى بعد ذلك قرأ بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التى بعد ام القرآن وكبر حين يهوى ساجدا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد المجيد بن عبد العزيز وسائر الرواة متفق على عدالتهم وهو علة لحديث شعبة وغيره من قتادة على علو قدره يدلس وياخذ عن كل احد وان كان قد ادخل في الصحيح حديث قتادة فان في ضده شواهد احدها ما ذكرناه (ومنها) ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا على بن الحسين بن ابى عيسى ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام (و) جرير (قالا) ثنا قتادة قال سئل انس بن مالك كيف كان قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله قال كانت مدا ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم * يمد الرحمن ويمد الرحيم * (ومنها) ما حدثناه أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا على بن احمد بن سليمان بن داود المهرى ثنا اصبغ بن الفرج ثنا حاتم بن اسمعيل عن شريك بن عبد الله بن ابى نمر عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم * رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات * (ومنها) ما حدثناه أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا عثمان بن خرزاد (1) الانطاكي ثنا محمد بن ابى السرى
[ 234 ]
العسقلاني قال صليت خلف المعتمر بن سليمان مالا احصى صلاة الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما آلو ان اقتدى بصلوة ابى وقال ابى ما آلو ان اقتدى بصلوة انس بن مالك وقال انس بن مالك ما آلو ان اقتدى بصلوة رسول الله صلى الله عليه وآله * رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات * (ومنها) ما حدثنى أبو بكر مكى بن احمد البردعى (1) ثنا أبو الفضل العباس بن عمران القاضى ثنا أبو جابر سيف بن عمرو ثنا محمد بن ابى السرى ثنا اسمعيل بن ابى اويس ثنا مالك عن حميد عن انس قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخلف ابى بكر وخلف عمر وخلف عثمان وخلف على فكلهم كانوا يجهرون بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم * انما ذكرت هذا الحديث شاهدا لما تقدمه ففى هذه الاخبار التى ذكرناها معارضة لحديث قتادة الذى يرويه ائمتنا عنه * وقد بقى في الباب عن امير المؤمنين عثمان وعلى وطلحة بن عبيد الله وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمر والحكم بن عمير الثمالى والنعمان بن بشير وسمرة بن جندب وبريدة الاسلمي وعائشة بنت الصديق رضى الله عنهم كلها مخرجه عندي في الباب تركتها ايثارا للتخفيف واختصرت منها ما يليق بهذا الباب وكذلك قد ذكرت في الباب من جهر ببسم الله الرحمن الرحيم من الصحابة والتابعين واتباعهم رضى الله عنهم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا أبو عامر العقدى ثنا ابن ابى ذئب عن سعيد بن سمعان قال دخل علينا أبو هريرة مسجد بنى زريق فقال ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعمل بهن تركهن الناس كان إذا قام إلى الصلوة قال هكذا واشار أبو عامر بيده ولم يفرج بين اصابعه ولم يضمها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 235 ]
(وشاهده) المفسر (ما اخبرناه) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا أبو جعفر الحضرمي وعبد الله بن غنام (قالا) ثنا عبد الله بن سعيد الاشج ثنا يحيى بن اليمان عن ابن ابى ذئب عن سعيد بن سمعان عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان ينشر اصابعه في الصلوة نشرا سعيد بن سمعان تابعي معروف من اهل المدينة * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (واخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن الاسدي بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير (و) في حديث وهب بن جرير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا افتتح الصلوة قال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات اللهم انى اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملائى عن بديل بن ميسرة عن ابى الجوزاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا استفتح الصلوة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (1) (وكان مالك) بن انس رحمه الله لا يرضى حارثة بن محمد وقد رضيه اقرانه من الائمة ولا احفظ في قوله صلى الله عليه وآله وسلم عند افتتاح الصلوة سبحانك اللهم وبحمدك اصح من هذين الحديثين * (وقد صحت) الرواية فيه عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه انه كان يقوله * (حدثناه) محمد بن صالح ابن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يحيى انبأ معاوية ثنا الاعمش عن الاسود عن عمر انه كان إذا افتتح الصلوة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك * وقد اسند هذا الحديث عن عمرو ولا يصح * (حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن على ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الاعلى ثنا محمد بن اسحاق اخبرني
[ 236 ]
سعيد بن ابى سعيد عن ابيه عن ابى هريرة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله الظهر فلما سلم نادى رجلا كان في آخر الصفوف فقال يا فلان الا تتقى الله الا تنظر كيف تصلى ان احدكم إذا قام يصلى انما يقوم يناجى ربه فلينظر كيف يناجيه انكم ترون انى لا اراكم انى والله لارى من خلف ظهرى كما ارى من بين يدى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه على هذه السياقة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولانى ثنا عبد الله بن وهب (واخبرنا) أبو محمد ابن القاسم العتكى ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا عبد الله بن صالح (قالا) ثنا الليث حدثنى يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا الاحوص يحدث عن سعيد بن المسيب ان ابا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وابو الاحوص هذا مولى بنى الليث تابعي من اهل المدينة وثقة الزهري وروى عنه وجرت بينه وبين سعد بن ابراهيم مناظرة في معناه * (اخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا معاوية ابن سلام عن زيد بن سلام ان ابا سلام حدثه قال حدثنى الحارث الاشعري ان النبي صلى الله عليه وآله حدثهم قال ان الله تبارك وتعالى امر يحيى بن زكرياء بخمس كلمات يعمل بهن فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا فان الله تعالى ينصب وجهه لوجه عبده حتى يصلى له فلا يصرف عنه وجهه حتى يكون العبد هو الذى ينصرف وقد اخرج الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم ولم نجد للحارث الاشعري راويا غير ممطور ابى حلام فتركاه وقد تكلمت على هذا النحو في غير موضع فاغنى عن اعادته والحديث على شرط الائمة صحيح محفوظ * (اخبرنا) أبو محمد الحسن بن حكيم المروزى انبأ أبو الموجه انبأ يوسف بن عيسى وابو عمار قالا ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن سعيد بن ابى هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 237 ]
يلتفت في صلوته يمينا وشمالا ولا يلوى عنقه خلف ظهره * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (وقد) اتفقا على اخراج حديث اشعث بن ابى الشعثاء عن ابيه عن مسروق عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن الالتفات في الصلوة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلوة العبد وهذا الالتفات غير ذلك فان الالتفات المباح ان يلحظ بعينه يمينا وشمالا * (وله شاهد) باسناد صحيح (اخبرناه) أبو جعفر احمد بن عبيد بن ابراهيم الحافظ بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسن ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام اخبرني زيد بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثنى أبو كبشة السلولى انه حدثه عن سهل ابن الحنظلية (1) قال لما سار رسول الله صلى الله عليه وآله إلى حنين قال الا رجل يكلانا الليلة فقال انس بن ابى مرثد الغنوى انا يا رسول الله قال انطلق فلما كان الغد خرج النبي صلى الله عليه وآله يصلى فقال هل حسستم فارسكم قالوا لا فجعل النبي صلى الله عليه وآله يصلى ويلتفت إلى الشعب فلما سلم قال ان فارسكم قد اقبل فلما جاء قال لعلك نزلت قال لا الا مصليا أو قاضيا حاجة ثم قال انى اطلعت الشعبين فإذا هوازن بظعنهم وشائهم ونعمهم متوجهون إلى حنين فقال رسول الله صلى الله عليه وآله غنيمة للمسلمين غدا ان شاء الله * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن يونس الضبى البغدادي باصبهان ثنا محاضر بن المورع ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقرأ في المغرب بسورة الاعراف في الركعتين كلتيهما * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ان لم يكن فيه ارسال ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث ابن جريج عن ابن ابى مليكة عن عروة عن مروان عن زيد بن ثابت كان النبي صلى الله عليه وآله يقرأ في صلوة المغرب يطول الركعتين * وحديث محاضر هذا مفسر ملخص وقد اتفقا على الاحتجاج بمحاضر
[ 238 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو لفظا غير مرة ثنا أبو الحسن احمد بن سيار المروزى ثنا محمد بن خلاد الاسكندرانى ثنا اشهب بن عبد العزيز حدثنى سفيان بن عيينة عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان النبي صلى الله عليه وآله قال ام القرآن عوض من غيرها وليس غيرها منها عوض قد اتفق الشيخان على على اخراج هذا الحديث عن الزهري من اوجه مختلفة بغير هذا اللفظ ورواة هذا الحديث اكثرهم ائمة وكلهم ثقات على شرطهما * (ولهذا الحديث) شواهد بالفاظ مختلفة لم يخرجاه واسانيدها مستقيمة (فمنها) (ما حدثناه) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن موسى النهربزى ثنا ايوب بن محمد الوزان ثنا فيض بن اسحاق الرقى ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثى عن عطاء عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى صلوة مكتوبة مع الامام فليقرأ فاتحة الكتاب في سكتاته ومن انتهى إلى ام الكتاب فقد اجزأه * (ومنها ما حدثناه) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا المؤمل بن هشام اليشكرى ثنا اسمعيل بن علية عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع الانصاري وكان يسكن ايلياء عن عبادة ابن الصامت قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال انى لاراكم تقرؤن من وراء امامكم قلنا اجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا الا بام القرآن فانه لا صلوة لمن لا يقرءها * وقد ادخل محمود بن الربيع بينه وبين عبادة وهب بن كيسان * (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم حدثنى غير واحد منهم سعيد بن عبد العزيز التنوخى عن مكحول عن محمود عن ابى نعيم انه سمع عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وآله قال هل تقرؤن في الصلوة معى قلنا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب * (ومنها ما اخبرناه) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا اسحاق بن احمد بن مهران الخزاز ثنا اسحاق بن سليمان الرازي ثنا معاوية بن يحيى عن اسحاق بن عبد الله بن ابى فروة عن عبد الله بن عمرو بن الحارث عن محمود بن
[ 239 ]
الربيع الانصاري قال قام إلى جنبى عبادة بن الصامت فقرأ مع الامام وهو يقرأ فلما انصرف قلت يا ابا الوليد تقرأ وتسمع وهو يجهر بالقراءة قال نعم انا قرأنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله فغلط رسول الله صلى الله عليه وآله ثم سبح فقال لنا حين انصرف هل قرأ معى احد قلنا نعم قال قد عجبت قلت من هذا الذى ينازعني القرآن إذا قرأ الامام فلا تقرءوا الا بام القرآن فانه لا صلوة لمن لم يقرأ بها * هذا متابع لمكحول في روايته عن محمود بن الربيع وهو عزيز وان كان رواية اسحاق بن ابى فروة فانى ذكرته شاهدا * (حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه ثنا احمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر العبدى ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا جعفر بن ميمون ثنا أبو عثمان النهدي عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله امره ان يخرج ينادى في الناس ان لا صلوة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد * هذا حديث صحيح لا غبار عليه فان جعفر بن ميمون العبدى من ثقات البصريين ويحيى بن سعيد لا يحدث الا عن الثقات * (وقد صحت) الرواية عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب وعلى بن ابى طالب رضى الله عنهما وانهما كانا يامران بالقراءة خلف الامام * (اما حديث عمر فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو كريب ثنا حفص عن ابى اسحاق الشيباني عن جواب التيمى (و) ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن الحارث بن سويد عن يزيد بن شريك انه سال عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرأ بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت * (واما حديث) على بن ابى طالب (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا الاسود بن عامر ثنا شعبة (وحدثني) على بن حمشاد ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا شعبة عن سفيان بن حسين قال سمعت الزهري يحدث عن ابن ابى رافع عن ابيه عن على انه كان يامر ان يقرأ خلف الامام في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفى الاخريين بفاتحة الكتاب *
[ 240 ]
(اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا اسحاق بن احمد بن مهران بن خالد الاصبهاني ثنا عبد الله بن موسى ثنا اسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وآله يصلى نحوا من صلوتكم ولكنه كان يخفف الصلوة كان يقرأ في صلوة الفجر بالواقعة ونحوها من السور * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وانما خرج مسلم باسناده كان يقرأ في صلوة الفجر بالواقعة * (حدثنا) أبو الحسن على بن محمد بن عبيد القرشى بالكوفة ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا أبو اسامة ثنا سفيان عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن ابيه عن عقبة بن عامر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المعوذتين امن القرآن هما فامنا بهما رسول الله صلى الله عليه وآله في صلوة الفجر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تفرد به أبو اسامة عن الثوري وابو اسامة ثقة معتمد * (وقد رواه) عبد الرحمن بن مهدى وزيد بن الحباب عن معاوية بن صالح باسناد آخر (اما حديث) عبد الرحمن ابن مهدى (فاخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى حدثنى عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم راحتله في السفر فقال يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرئتا قلت بلى قال قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس فلما نزل صلى بهما صلوة الغداة ثم قال كيف ترى يا عقبة * (اما حديث) زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح نحو هذا الاسناد وهذا الاسناد لا يعلل الاول فان هذا اسناد لمتن اخر والله اعلم * (حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا على بن الصفر السكرى ثنا ابراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البنانى عن انس ان رجلا كان يومهم بقباء فكان إذا اراد ان يفتتح سورة يقرأ بها قرأ قل هو الله احد ثم يقرأ بالسورة يفعل ذلك في صلوته كلها فقال له اصحابه اما تدع هذه السورة أو تقرأ بقل هو الله احد فتتركها فقال لهم ما انا بتاركها ان احببتم ان اؤمكم بذلك فعلت والا فلا وكان من افضلهم وكانوا يكرهون ان يؤمهم غيره فاتوا رسول الله
[ 241 ]
صلى الله عليه وآله فذكروا ذلك له فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك على لزوم هذه السورة فقال احبها يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله حبها ادخلك الجنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد احتج البخاري ايضا مستشهدا بعبد العزيز بن محمد في مواضع من الكتاب * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا قدامة بن عبد الله العامري قال حدثنا جسرة بنت دجاجة قالت سمعت ابا ذر يقول قام النبي صلى الله عليه وآله بآية حتى اصبح يرددها والآية ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء انبأ جعفر بن عون انبأ مسعر (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان ثنا مسعر عن ابراهيم السكسكى عن عبد الله بن ابى اوفى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله علمني شيأ يجزئنى من القرآن فانى لا اقرأ قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال فضم عليها الرجل بيده وقال هذا لربى فماذا لى قال قل اغفر لى وارحمني واهدنى وارزقني وعافنى قال فضم عليها بيده الاخرى وقام (1) زاد جعفر بن عون في حديثه قال مسعر كنت عند ابراهيم وهو يحدث بهذا الحديث فاستثبته من غيره * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا همام ثنا اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة ثنا على بن يحيى بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع انه كان جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وآله إذ جاء رجل فدخل المسجد فصلى فلما قضى صلوته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى القوم فقال له رسول الله
[ 242 ]
صلى الله عليه وآله وعليك ارجع فصل فانك لم تصل وذكر ذلك اما مرتين أو ثلاثة فقال الرجل ما ادرى ما عبت على من صلوتى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله انها لا تتم صلوة احد حتى يسبغ الوضوء كما امره الله عزوجل يغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح رأسه ورجله إلى الكعبين ثم يكبر ويحمد الله ويمجده ويقرأ من القرآن ما اذن الله له فيه ثم يكبر ويركع ويضع كفيه على ركبتيه حتى يطمئن مفاصله ويستوى ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوى قائما حتى ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتى يطمئن مفاصله ويستوى ثم يكبر فيرفع رأسه ويستوى قاعدا على مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلوة هكذا حتى فرغ ثم قال لا يتم صلوة احدكم حتى يفعل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بعد ان اقام همام بن يحيى اسناده فانه حافظ ثقة وكل من افسد قوله فالقول قول همام ولم يخرجاه بهذه السياقة انما اتفقا فيه على عبيدالله بن عمر عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة وقد روى محمد بن اسمعيل هذا الحديث في التاريخ الكبير عن حجاج بن منهال وحكم له بحفظه ثم قال لم يقمه حماد بن سلمة * (حدثنا) بصحة ما ذكره البخاري أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة عن على بن يحيى بن خلاد عن ابيه ان رجلا دخل المسجد وقد صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فصلى ثم ذكر الحديث * (وقد اقام هذا) الاسناد داود بن قيس الفراء ومحمد بن اسحاق بن يسار واسمعيل بن جعفر بن ابى كثير * (اما حديث) داود بن قيس (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى قال قرئ على ابن وهب اخبرك داود بن قيس (واخبرنا) الحسن بن حكيم المروزى انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبا عبد الله انبأ داود بن قيس ثنا على ابن يحيى بن خلاد حدثنى ابى عن عمه وكان بدريا قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله جالسا في المسجد فدخل
[ 243 ]
رجل فصلى ركعتين ثم جاء فسلم وذكر الحديث بطوله * (واما حديث) محمد بن اسحاق بن يسار (فاخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل بن ابراهيم عن محمد بن اسحاق حدثنى على بن يحيى بن خلاد بن رافع الانصاري حدثنى زريق عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وآله في المسجد إذ اقبل رجل من الانصار بعد ان فرغ رسول الله صلى الله عليه وآله من الصلوة فصلى ثم اقبل حتى قام على رسول الله صلى الله عليه وآله فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل فذكر الحديث * (واما حديث) اسمعيل بن جعفر (فاخبرناه) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ثنا قتيبة بن سعيد الثقفى (و) على بن حجر السعدى (قالا) ثنا اسمعيل بن جعفر عن يحيى بن على بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقى عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلى الله عليه وآله بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه إذ جاء رجل كالبدوي فصلى ثم ذكر الحديث بطوله * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمى ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن جرير بن حازم عن الاعمش عن اسمعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج عن ابى مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يؤم القوم اكثرهم قرآنا فان كانوا في القرآن واحدا فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة واحدا فافقههم فقها فان كانوا في الفقه واحدا فاكبرهم سنا * قد اخرج مسلم حديث اسمعيل بن رجاء هذا ولم يذكر فيه افقههم فقها * وهذه لفظة غريبة عزيزة بهدا الاسناد الصحيح * (وله ساهد) من حديث الحجاج بن ارطاة (حدثنا) أبو احمد الحسين بن على التميمي رحمه الله ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا المندر بن الوليد الجارودي ثنا يحيى بن زكريا بن دينار الانصاري ثنا الحجاج عن اسمعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو (1) قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يؤم القوم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فافقهم في الدين فان كانوا في الدين سواء فاقرأهم للقرآن ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته الا باذنه * (اخبرنا) العباس عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن محمد بن ابى اسامة ثنا عبد الله بن عمر بن ابى امية ثنا
[ 244 ]
فليح بن سليمان عن اسمعيل بن محمد بن سعد بن ابى وقاص عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفقا جميعا على صلوة رسول الله صلى الله عليه وآله خلف ابى بكر الصديق رضى الله عنه * (اخبرنا) أبو احمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو العلاء محمد بن احمد الكوفي بمصر ثنا محمد بن سوار أبو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قام في الصلوة قال هكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ثم يقول استووا وتعادلوا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولانى قال قرئ على عبد الله بن وهب اخبرك مالك بن انس (واخبرنا) عبد الرحمن بن همدان الهمداني بها ثنا اسحاق بن الجزار ثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت مالك بن انس يحدث عن زيد بن اسلم عن بسر بن محجن رجل من بنى الديل عن ابيه انه كان جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وآله فاوذن بالصلوة فقام رسول الله صلى الله عليه وآله فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله ما منعك ان تصلى مع الناس الست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله ولكني يا رسول الله كنت قد صليت في اهلي قال فإذا جئت فصل مع الناس وان كنت قد صليت * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم فذكره بنحوه * هذا حديث صحيح ومالك بن انس الحكم في حديث المدنيين وقد احتج به في الموطأ وهو من النوع الذى قدمت ذكره ان الصحابي إذا لم يكن له راويان لم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (واخبرنا) احمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان (وحدثنا) على بن حمشاد ثنا يزيد بن
[ 245 ]
الهيثم ثنا ابراهيم بن ابى الليث ثنا الاشجعى عن سفيان عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله بمنى فلما سلم ابصر رجلين في اواخر الناس فدعاهما فقال ما منعكما ان تصليا مع الناس فقالا يا رسول الله صلينا في الرحال قال فلا تفعلا إذا صلى احدكم في رحله ثم ادرك الصلوة مع الامام فليصلها معه فانها له نافلة * هذا حديث رواه شعبة وهشام بن حسان وغيلان بن جامع وابو خالد الدالاني وابو عوانة وعبد الملك بن عمير ومبارك بن فضالة وشريك بن عبد الله وغيرهم عن يعلى بن عطاء * وقد احتج مسلم بيعلى ابن عطاء * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن غزوان ثنا شعبة (وحدثنا) على ابن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون وعبد الحميد بن بيان (قالا) ثنا هشيم بن بشير ثنا شعبة ثنا عدى بن ثابت ثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلوة له * هذا حديث قد اوقفه غندر واكثر اصحاب شعبة وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهشيم وقراد أبو نوح (1) ثقتان فإذا وصلاه فالقول فيه قولهما * (وله في سنده) عن عدي بن ثابت شواهد * فمنها (ما حدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ أبو محمد اسمعيل ابن يعقوب بن اسمعيل الصفار بالبصرة ثنا سوار بن سهل البصري ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمع النداء فلم يأته فلا صلوة له الا من عذر * (ومنها ما حدثناه) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن على بن شبيب المعمرى ثنا أبو غسان مالك بن الخليل ثنا أبو سليمان داود بن الحكم ثنا شعبة عن عدى بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سمع النداء فلم يأته فلا صلوة له الا من عذر * (وفي الشواهد) لشعبة فيه متابعات مسندة * (فمنها ما حدثناه) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن انيف ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير (2) عن ابى جناب (3) عن مغراء العبدى عن عدى بن ثابت عن سعيد بن جبير عن
[ 246 ]
ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمع المنادى فلم يمنعه من اتباعه عذر فلا صلوة له قالوا وما العذر قال خوف أو مرض * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن ابراهيم الصيدلانى ببغداد ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروى ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن قرم عن ابي جناب عن عدى بن ثابت عن سعيد بن عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمع الصلوة ينادى بها صحيحا من غير عذر فلم ياتها لم يقبل الله له صلوة في غيرها قيل وما العذر قال المرض أو الخوف * (ومنها ما اخبرناه) أبو بكر اسمعيل بن محمد الفقيه بالرى ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا يحيى بن اسحاق ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن ابي كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا صلوة لجار المسجد الا في المسجد * وقد صحت الرواية فيه عن ابى موسى عن ابيه من سمع النداء فلم يجب الحديث * (حدثناه) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا اسمعيل القاضى ثنا احمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن ابى حصين عن ابى بردة بن ابى موسى عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمع النداء فارغا صحيحا فلم يجب فلا صلوة له * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ العباس بن الفضل الاسفاطى ثنا احمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السائب ابن جبير عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من ثلاثة في قرية ولا في بدو لا تقام فيهم الصلوة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنى) احمد بن منصور بن عيسى الحافظ المزني بالطابران ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا على بن سهل الرملي ثنا زيد بن ابي الزرقاء عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله ان المدينة كثيرة
[ 247 ]
الهوام والسباع قال اتسمع حى على الصلوة حى على الفلاح قال نعم قال فحى هلا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ان كان ابن عابس سمع من ابن ام مكتوم * (وله شاهد) باسناد صحيح (اخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن يونس الضبى ثنا يحيى بن ابى بكير ثنا أبو جعفر الرازي ثنا حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن شداد ابن ام مكتوم ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استقبل الناس في صلوة العشاء فقال لقد هممت ان اتى هولاء الذين يتخلفون عن هذه الصلوة فاحرق عليهم بيوتهم فقام ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله لقد علمت ما بى وليس لى قائد قال اتسمع الاقامة قال نعم قال فاحضرها قال يا رسول الله ان بينى وبينها نخلا وشجرا وليس لى قائد قال اتسمع الاقامة قال نعم قال فاحضرها ولم يرخص له * (وله شاهد) آخر من حديث عاصم بن بهدلة (اخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى (وحدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة (قالا) ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن ابى رزين عن ابن ام كلثوم انه سأل النبي صلى الله عليه وآله فقاله يا رسول الله انى رجل ضرير البصر شاسع الدار وليس لى قائد يلائمنى فهل لى رخصة ان اصلى في بيتى قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة * (حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء (واخبرنا) أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الصفار (و) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضى (قالا) ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ على بن الحسين بن بيان ثنا عبد الله بن رجاء ثنا شعبة (واخبرنا) ابراهيم ابن اسمعيل القارى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن ابى اسحاق عن عبد الله بن ابى بصير عن ابى بن كعب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله صلوة الصبح فقال اشاهد فلان لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلوة ثم قال ان هاتين الصلاتين من اثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا يعنى صلوة العشاء والصبح
[ 248 ]
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم بالصف المقدم فانه مثل صف الملائكة ولو تعلمون ما فيه لابتدرتموه وقال صلوتك مع الرجل ازكى من صلوتك وحدك وصلوتك مع الرجلين ازكى من صلواتك مع الرجل وما كثرت فهو احب إلى الله عزوجل * (هكذا رواه) الطبقة الاولى من اصحاب شعبة يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى ومحمد بن جعفر واقرانهم وهكذا رواه سفيان بن سعيد عن ابى اسحاق (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان (وحدثنا) احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا ابراهيم بن على الترمذي ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان (وحدثنا) على بن حمشاذ العدل ثنا يزيد بن الهيثم ثنا ابراهيم بن ابى الليث ثنا الاشجعى عن سفيان (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا أبو سفيان صالح بن مهران ثنا النعمان بن عبد السلام عن سفيان (واخبرنا) أبو زكريا العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ وكيع عن سفيان (واخبرنا) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ بالكوفة ثنا احمد بن على بن بشر ثنا لوين ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن ابى اسحاق عن عبد الله بن ابى بصير عن ابى بن كعب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله صلوة الفجر فلما صلى قال اشاهد فلان فذكروا الحديث نحو حديث شعبة (وهكذا رواه) زهير بن معاوية ورقبة بن مصقلة ومطرف وابراهيم بن طهمان وغيرهم عن ابى اسحاق (ورواه) عبد الله بن المبارك عن شعبة عن ابى اسحاق عن ابى بصير عن ابى بن كعب (اخبرناه) الحسن بن حليم انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله فذكره (وهكذا) قال اسرائيل بن يونس وابو حمزة السكرى وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وجرير بن حازم كلهم (قالوا) عن ابى اسحاق عن ابى بصير عن ابى وقال أبو بكر بن عباس وخالد بن ميمون وزيد بن ابى انسية وزكريا بن ابى زائدة ويونس بن ابى اسحاق عن ابى اسحاق عن عبد الله * (واما حديث) الثوري عن ابى بصير عن ابى بن كعب وقيل عن سفيان الثوري عن ابى اسحاق عن العيزار ابن حريث عن ابى بصير عن ابى بن كعب * (اما حديث الثوري) (فحدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ جعفر بن موسى النيسابوري ببغداد ثنا على بن بكار المصيمى ثنا أبو اسحاق الفزارى عن سفيان عن ابى اسحاق عن العيزار بن حريث عن ابى بصير قال قال ابى بن كعب صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم الغداة فلما سلم قال اشاهد فلان فذكر الحديث * (واما حديث) ابى الاحوص (فاخبرناه) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن
[ 249 ]
ابى شيبة ثنا أبو الاحوص عن ابى اسحاق عن العيزار بن حريث عن ابى بصير قال قال ابى بن كعب صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله صلوة الفجر * ثم ذكر الحديث فقد اختلفوا في الحديث عن ابى اسحاق من اربعة اوجه والرواية فيها عن ابى بصير وابنه عبد الله كلها صحيحة والدليل عليه رواية خالد بن الحارث ثنا شعبة عن ابى اسحاق ومعاذ بن معاذ العنبري ويحيى بن سعيد بن شعبة * (اما حديث) خالد بن الحارث (فحدثناه) أبو عبد الله محمد بن ثنا يحيى بن محمد ابن يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن ابى اسحاق انه اخبرهم عن عبد الله بن ابى بصير عن ابيه قال شعبة قال أبو اسحاق وقد سمعته منه وعن ابيه قال سمعت ابى بن كعب يقول صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر الحديث * (واما) معاذ بن معاذ (فاخبرني) أبو بكر بن عبد الله بن قريش انبأ الحسن بن سفيان ثنا عبيدالله بن معاذ ثنا ابى ثنا شعبة عن ابى اسحاق عن عبد الله بن ابى بصير قال شعبة قال أبو اسحاق قد سمعته قال منه ومن ابيه عن ابى بن كعب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله صلوة الصبح فذكر الحديث * (واما حديث) يحيى بن سعيد (فاخبرني) أبو عبد الله محمد بن احمد بن موسى الخازن ثنا ابراهيم بن يوسف الهسنجانى ثنا محمد بن خلاد ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا أبو اسحاق عن عبد الله بن ابى بصير قال شعبة قال أبو اسحاق قد سمعته منه ومن ابيه عن ابى قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الصبح وذكر الحديث * وقد حكم ائمة الحديث يحيى بن معين وعلى بن المدينى ومحمد بن يحيى الذهلى وغيرهم لهذا الحديث بالصحة * (سمعت) ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول حديث ابى اسحاق عن ابى بصير عن ابى بن كعب هذا يقوله زهير بن معاوية وشعبة يقول عن ابى اسحاق عن عبد الله ابن ابى بصير وعن ابيه عن ابى بن كعب فالقول وقول شعبة وهو اثبت من زهير * (انبأ الحسن) بن محمد المهرجانى ثنا أبو الحسن محمد بن احمد البراء ثنا على بن المدينى في حديث ابى بن كعب ان النبي صلى الله عليه وآله صلى الصبح فقال اشاهد فلان * رواه أبو اسحاق عن شيخ لم يسمع منه غير هذا وهو عبد الله ابن ابى بصير وقد قال شعبة عن ابى اسحاق انه سمع من ابيه ومنه وقال أبو الاحوص عن ابى اسحاق عن العيزار بن حريث وما ارى الحديث الا صحيحا * وسمعت ابا بكر بن اسحاق الفقيه يقول سمعت ابراهيم بن اسحاق الحربى يقول سمعت على بن المدينى يقول قد سمع أبو اسحاق من عبد الله بن ابى بصير ومن ابيه ابى بصير *
[ 250 ]
(حدثنا) أبو بكر بن اسحاق قال سمعت عبد الله بن محمد المدينى يقول سمعت محمد بن يحيى يقول رواية يحيى بن سعيد وخالد بن الحارث عن شعبة وقول ابى الاحوص عن ابى اسحاق عن العيزار بن حريث كلها محفوظة فقد ظهر باقاويل ائمة الحديث صحة الحديث * واما الشيخان فانهما لم يخرجاه لهذا الخلاف * (اخبرني) أبو الحسين اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن ابراهيم قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول سألت النبي صلى الله عليه وآله فقلت اكون في الصيد وليس على الا قميص واحد أو جبة واحدة فاشده أو قال فازره قال نعم ولو بشوكة * هذا حديث مدينى صحيح فان موسى هذا هو ابن ابراهيم بن عبد الله المخزومى * () ثنا سعيد بن محمد الجرمى ثنا أبو تميلة يحيى بن واضع ثنا أبو المنيب عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يصلى في لحاف لا يتوشح به ونهى ان يصلى الرجل في سراويل وليس عليه رداء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه واحتجا بابى تميلة (واما أبو المنيب المروزى) فانه عبيد الله بن عبد الله العتكى من ثقات المراوزة وممن يجمع حديثه في الخراسانيين * (اخبرناه) أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن نعيم ثنا مجاهد بن موسى ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن قنفذ عن ابيه عن ام سملة انها سألت النبي صلى الله عليه وآله اتصلى المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال إذا كان الدرع سابغا يغطى ظهور قدميها * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) يحيى بن منصور القاضى ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن اسلم قال رأيت ابن عمر يصلى محلول ازاره - فسألته عن ذلك فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يفعله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 251 ]
(حدثنا) على بن حمشاد ثنا على بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا بن المنهال ثنا حماد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن صفية بنت الحارث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تقبل صلوة حائض الا بخمار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه واظن انه لخلاف فيه على قتادة * (اخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبأ سعيد عن قتادة عن الحسن ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تقبل صلوة حائض الا بخمار * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن غالب ثنا موسى بن اسمعيل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمرو بن يحيى الانصاري عن ابيه عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة * تابعه عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى * (اخبرنا) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا محمد بن ايوب اخبرنا ابراهيم بن موسى ثنا عبد العزيز ابن محمد ثنا عمرو بن يحيى بن عمارة عن ابيه يحيى بن عمارة (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة ابن غزية عن يحيى بن عمارة الانصاري عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة * هذا الاسانيد كلها صحيحة على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب بن اسحاق الصغانى ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثنى صدقة بن يسار سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تصلوا الا إلى سترة ولا تدع احدا يمر بين يديك فان ابى فقاتله فان معه القرين * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا عمران بن موسى الجرجاني ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامى ثنا سفيان بن عيينة (وحدثني) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان حدثنى صفوان بن سليم عن نافع بن جبير ابن مطعم عن سهل بن ابى حثمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى احدكم فليصل إلى سترة وليدن منها
[ 252 ]
لا يقطع الشيطان عليه صلوته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنى) أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري ثنا يحيى بن محمد بن البخترى ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا ابى ثنا الاشعث عن محمد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يصلى في شعرنا ولحفنا * قال عبيد الله شك ابى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنى) أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن القاسم الاسدي حدثنا ثور بن يزيد عن يزيد بن جابر عن مكحول عن يزيد بن حارثة عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل ولو بدقة شعرة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرحاه مفسرا بذكر دقة الشعر * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة ابن معبد عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليستر احدكم صلوته ولو بسهم * (حدثنا) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا احمد بن يونس (واخبرنا) أبو العباس السيارى بمرو (و) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد البخاري بنيسابور (قالا) ثنا أبو الموجه انبأ عبدان (وحدثنا) احمد بن الليث الكرمينى ثنا محمد بن الصنوع ثنا محمد بن ابى رجاء ومحمد بن عثمان العثماني (قالوا) ثنا ابراهيم بن سعيد عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهنى عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استتروا بصلوتكم ولو بسهم * (حدثنا) أبو الحسن محمد بن احمد بن الاصم ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عثمان الشحام عن مسلم بن ابى بكرة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول في دبر الصلوة اللهم انى اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر *
[ 253 ]
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج باسناده سواء * ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم * ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت انه قال امرنا ان نسبح في دبر كل صلوة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين قال فاتى رجل من الانصار في نومه فقيل له امركم رسول الله صلى الله عليه وآله ان تسبحوا في دبر كل صلوة كذا وكذا قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح اتى النبي صلى الله عليه وآله فاخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فافعلوا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث سمى عن ابى صالح عن ابى هريرة ذهب اهل الدثور بالاجور * وليس فيها الرؤيا وهذه الزيادة * (حدثنا) أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسى ثنا عاصم بن على ثنا الليث بن سعد عن حنين بن ابى حكيم الاموى عن على بن رباح عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرؤا المعوذات في دبر كل صلوة * صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن ابى عروبة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى احدكم في ثوب واحد فليشده على حقوه ولا تشتملوا كاشتمال اليهود * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا كيفية الصلوة في الثوب الواحد * (اخبرنا) الحسن بن حليم المروزى انبأ أبو الموجه انبا عبدان انبأ عبد الله انبا الحسين بن ذكوان (1) عن سليمان الاحول عن عطاء عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله ينهى عن السدل وان يغطى الرجل فاه * هذا حديث صحيح على شرط الشيحين ولم يخرجا فيه تغطية الرجل فاه في الصلوة *
[ 254 ]
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى ثنا حاتم ابن اسمعيل (وحدثنا) أبو الحسن احمد بن محمد بن اسمعيل ثنا مهران ثنا ابى ثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن اسمعيل ثنا أبو حزرة (1) يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الوليد قال اتينا جابر بن عبد الله فقال سرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة فقام يصلى وكانت على بردة فذهبت اخالف بين اطرافها ثم تواثقت عليها لا تسقط ثم جئت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وآله فاخذ بيدى فادارنى حتى اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتى قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتى اقامنا خلفه قال وجعل رسول الله صلى الله عليه وآله يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار إلى ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وآله قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن كثير ابن كثير عن ابيه عن المطلب بن ابى وداعة قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله خرج حين فرغ من طوافه إلى حاشية المطاف فصلى ركعتين وليس بينه وبين الطوافين احد * هذا حديث صحيح وقد ذكر البخاري في التاريخ رواية المطلب * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ على بن عبد العزيز ثنا موسى بن اسمعيل ثنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم والزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله كان يصلى فمرت شاة بين يديه فساعاها إلى القبلة حتى الزق بطنه بالقبلة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو نعيم عبد الرحمن بن محمد الغفاري بمرو ثنا عبدان بن محمد بن عيسى الحافظ ثنا محمد بن بشار ثنا عبيدالله ابن عبد الحميد الحنفي ثنا عبد الرحمن بن ابى الزناد عن ابيه عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله
[ 255 ]
قال الهرة لا تقطع الصلوة لانها من متاع البيت * هذا حديث صحيح على شرط مسلم لاستشهاده بعبد الرحمن بن ابى الزناد مقرونا بغيره من حديث ابن وهب لم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل وهو ابن ابراهيم ثنا محمد بن اسحاق حدثنى عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في بعض صلوته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت هذا يا رسول الله ما الحساب اليسير قال ينظر في كتابه ويتجاوز له عنه انه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك فكل ما يصيب المؤمن يكفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا محمد بن مقاتل المروزى ثنا ابن المبارك ثنا عكرمة بن عمار حدثنى اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة عن انس بن مالك قال جاءت ام سليم إلى النبي صلى الله عليه وآله فقالت يارسول الله علمني شيئا ادعو به في صلاتي فقال سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبرى الله عشرا ثم صلى الله ما شئت * هذا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا الازرق بن قيس انه رأى ابا برزة الاسلمي يصلى وعنان دابته في يده فلما ركع انفلت العنان من يده فانطلقت الدابة فنكص أبو برزة على عقبه ولم يلتفت حتى لحق الدابة واخذها ثم مشى كما هو ثم اتى مكانه الذى صلى فيه فقضى صلوته فاتمها ثم سلم قال انى قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وآله في غزو كثير حتى عد غزوات فرأيت من رخصته وتيسيره فاخذت بذلك فلو انى تركت دابتي حتى تلحق بالصحراء ثم انطلقت شيخا كبيرا اتخبط الظلمة كان اشد على *
[ 256 ]
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق (و) على بن حمشاد (قالا) ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن معمر (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ثنا معمر عن يحيى بن ابى كثير عن ضمضم بن جوس عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بقتل الاسودين في الصلوة الحية والعقرب * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وضمضم بن جوس من ثقات اهل اليمامة من جماعة من الصحابة وروى عنه يحيى بن ابى كثير وقد وثقة احمد بن حنبل * (اخبرني) أبو بكر بن ابى نصر الدرابردى بمرو ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن سعيد بن ابى هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يلتفت في صلوته يمينا وشمالا ولا يلوى عنقه خلف ظهره * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان (وحدثني) على بن حمشاد ثنا يزيد بن الهيثم ثنا ابراهيم بن ابى الليث ثنا الاشجعى عن سفيان عن منصور عن ربعى بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كنت في الصلوة فلا تبزق بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابصق تلقاء شمالك ان كان فارغا أو تحت قدمك وقال برجله كانه يحطه بقدمه * هذا اللفظ حديث ابى العباس هذا حديث صحيح على ما اصلته من تفرد التابعي عن الصحابي ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا الجريرى (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل (1) ثنا الجريرى عن ابى العلاء (2) بن الشخير عن ابيه انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله فتنخع فدلكها بنعله اليسرى * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد اتفقا على ابى العلاء فانه يزيد بن عبد الله بن الشخير وقد اخرج مسلم عن عبد الله بن الشخير الصحابي والحديث صحيح على شرطهما *
[ 257 ]
(اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا على بن المدينى ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن عياض ابن عبد الله بن سعد عن ابى سعيد الخدرى ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان تعجبه العراجين ان يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم وفى يده واحد منها فراى نخامات في قبلة المسجد فحتهن حتى انقاهن ثم اقبل على الناس مغضبا فقال ايحب احدكم ان يستقبله رجل فيبصق في وجهه ان احدكم إذا قام إلى الصلوة فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق تحت قدمه اليسرى أو عن يساره وان عجلت به بادرة فليتفل هكذا في طرف ثوبه ورد بعضه على بعض * هذا حديث صحيح مفسر في هذا الباب على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله ابن الارقم انه كان يؤم قومه فجاء وقد اقيمت الصلوة فقال ليصل احدكم فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إذا حضرت الصلوة وحضرت الغايط فابدؤا بالغائط * هذا حديث صحيح من جملة ما قدمت ذكره من تفرد التابعي عن الصحابي ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا عبد الله بن يوسف التنيسى ثنا محمد بن مهاجر عن عروة ابن رويم عن ابن الديلمى الذى كان يسكن ببيت المقدس انه ركب في طلب عبد الله بن عمرو بن العاص بالمدينة فسأل عنه فقالوا قد سار إلى مكة فاتبعه فوجده قد سار إلى الطائف فاتبعه فوجده في زرعة الذى يسمى الوهط قال ابن الديلمى فدخلت عليه فوجدته يمشى محاضرا رجلا من قريش والقرشي يزن بالخمر فلقيته فسملت عليه وسلم على فقال ما غدا بك اليوم ومن اين اقبلت واخبرته ثم سألته هل سمعت يا عبد الله بن عمرو رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يشرب
[ 258 ]
الخمر رجل من امتى فتقبل له صلوة اربعين صباحا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير حدثنى الليث عن ابن شهاب عن عبد الله بن ابى بكر ابن عبد الرحمن عن ابيه عن امية بن عبد الله بن خالد انه قال لعبد الله بن عمر انا نجد صلوة الحضر وصلوة الخوف في القرآن ولا نجد صلوة السفر في القرآن فقال عبد الله يا ابن اخى ان الله بعث الينا محمدا صلى الله عليه وآله ولا نعلم شيئا فانما نفعل كما رأينا محمدا يفعل * هذا حديث رواته مدنيون ثقات ولم يخرجاه * (اخبرني) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني (1) ثنا حفص بن غياث عن حميد بن قيس عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى متربعا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن عمه عبد الملك بن الربيع عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله علموا الصبى الصلوة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر * هذا حديث صحيح مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه (و) عبد الله بن محمد بن موسى (قالا) انبأ محمد بن ايوب انبأ احمد ابن عيسى المصرى انبأ ابن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابى ظبيان عن ابن عباس قال مر على ابن ابى طالب بمجنونة بنى فلان وقد زنت وامر عمر بن الخطاب برجمها فردها على وقال لعمر يا امير المؤمنين اترجم هذه قال نعم قال أو ما تذكر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال رفع القلم عن ثلاث عن المجنون المغلوب على عقله وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبى حتى يحتلم قال صدقت فخلى عنها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
[ 259 ]
ولم يخرجاه * (حدثنا) مكرم بن احمد القاضى ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو احمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن ابى عون محمد بن عبيدالله الثقفى عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يصلى على الحصير والفروة المدبوغة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بذكر الفروة انما خرجه مسلم من حديث ابى سعيد في الصلوة على الحصير * (حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس انه صلى على بساط ثم قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله على بساط * هذا حديث صحيح وقد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بزمعة ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولانى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عياض بن عبد الله القرشى عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا صلى احدكم فليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجليه ولا يؤذى بهما غيره * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عفان بن عمر ثنا ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابى سلمة بن سفيان عن عبد الله بن السائب قال حضرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله عام الفتح فصلى الصبح فخلع نعليه فوضعهما عن يساره * هذا حديث يعرف بمحمد بن عباد بن جعفر اخرجته شاهدا ولم يخرجاه * (حدثنا) احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا أبو عامر الخزاز عن يوسف بن ماهك عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا صلى احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه * صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 260 ]
(اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ حماد بن سلمة عن ابى نعامة عن ابى نضرة عن ابى سعيد الخدرى ان رسول الله صلى الله عليه وآله صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا قال ان جبرئيل اتانى فاخبرني ان بهما خبثا فإذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما خبث فان وجد فيهما خبثا فليمسحهما بالارض ثم ليصل فيهما * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا مروان بن معاوية الفزارى عن هلال ابن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) يوسف بن يعقوب السوسى ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطى ثنا شعيب بن اسحاق وبقية (قالا) ثنا الاوزاعي حدثنى محمد بن الوليد عن سعيد بن ابى سعيد عن ابيه عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا صلى احدكم فليخلع نعليه بين رجليه أو ليصل فيهما * (حدثنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى ثنا عبد الله بن على العدل ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا الفضل بن موسى عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال احدث احدكم وهو في الصلوة فليضع يده على انفه ثم لينصرف * تابعه محمد بن على المقدمى عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا احدث احدكم وهو في الصلوة فليفل (1) بيده على وجهه ولينصرف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لان بعض اصحاب هشام بن عروة اوقفه عنه * (اخبرنا) أبو الحسن احمد بن عثمان البزار ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل السلمى ثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثنى أبو بكر بن ابى اويس عن سليمان بن بلال عن عمرو بن محمد بن زيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله
[ 261 ]
ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا صلى احدكم فلا يدرى كم صلى ثلاثا أو اربعا فليركع ركعة يحسن ركوعها وسجودها ويسجد سجدتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة من ذكر الركعة (وله شاهد) ولم يخرجاه وهو قوله صلى الله عليه وآله إذا شك احدكم في النقصان فليصل حتى بينك في الزيادة * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن سماك ببغداد ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير بن حازم قال سمعت يحيى بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابى حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله المغرب فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله انك سهوت فسلمت في ركعتين فامر بلالا فاقام الصلوة ثم اتى تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذى قال يا رسول الله انك سهوت فقيل لى تعرفه قلت لا الا ان اراه فمر بى رجل فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيدالله * اختصره الليث بن سعد عن ابن ابى حبيب * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن ابى حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن حديج ان رسول الله صلى الله عليه وآله صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقى من الصلوة ركعة * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين وهو من النوع الذى يطلبان للصحابي متابعا في الرواية على انهما جميعا قد خرجا مثل هذا * (حدثنا) أبو بكر بن ابى نصر الداربردى ثنا أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله سمى سجدتي السهو المرغمتين * هذا حديث صحيح الاسناد محتج بجميع رواته وابو مجاهد عبد الله بن كيسان من ثقات المراوزة يجمع حديثه ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى حدثنا عبد الرزاق انبأ ابن جريج حدثنى عمران بن موسى عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى انه حدثه عن ابيه انه رأى ابا رافع مولى النبي صلى الله عليه وآله
[ 262 ]
مر بالحسن بن على وهو يصلى قائما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت الحسن إليه مغضبا فقال أبو رافع اقبل على صلاتك ولا تغضب فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك كفل الشيطان يعنى مقعد الشيطان يعنى مغرز ضفره * هذا حديث صحيح الاسناد وقد احتجا بجميع رواته غير عمران قال على بن المدينى عمران بن موسى ابن عمرو بن سعيد بن العاص القرشى اخو ايوب بن موسى روى عنه ابن جريج وابن علية ايضا * (اخبرنا) أبو بكر بن دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل بن العلاء حدثنى حبيب بن ابى ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لى وارحمني واهدنى وعافنى وارزقني * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وكامل بن العلاء التميمي ممن تجمع حديثه * (اخبرني) محمد بن يزيد العدل ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقى ثنا اسمعيل بن علية ثنا يونس عن الحسن عن انس بن حكيم الضبى انه خاف من زياد فاتى المدينة فلقى ابا هريرة فاستنسبنى فانتسبت له فقال يا فتى الا احدثك حديثا قال قلت بلى رحمك الله قال يونس احسبه ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله قال اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلوة قال يقول ربنا عزوجل للملائكة وهو اعلم انظروا في صلوة عبدى اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الاعمال على ذلك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وله شاهد باسناد صحيح على شرط مسلم * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربى (و) محمد بن غالب (قالا) ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابى هند عن زرارة بن اوفى عن تميم الدارى ان رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 263 ]
قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلوة فان كان اكملها كتبت له كاملة وان لم يكملها قال الله تبارك وتعالى لملائكته هل تجدون لعبدي تطوعا تكملوا به ما ضيع من فريضته ثم الزكوة مثل ذلك ثم سائر الاعمال على حسب ذلك * قصر به بعض اصحاب حماد بن سلمة وموسى بن اسمعيل الحكم في حديثه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة (واخبرني) أبو بكر الشافعي ثنا حمدون بن احمد السمسار ثنا ابراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة (واخبرني) عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا الربيع بن يحيى ثنا حماد ثنا بن سلمة عن الازرق بن قيس عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله (و) عن داود بن ابى هند عن زرارة بن اوفى عن تميم الدارى ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلوته * وذكر الحديث بنحوه * (حدثنا) أبو الحسن محمد بن الحسن انبأ على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن رجل من بنى سليط عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * قد ذكر هذا الخلاف فيه على حماد بن سلمة ليعلم المتأمل ان الذى صححناه حديث داود بن ابى هند ليس فيه خلاف على حماد وسائر الروايات فيه اسانيد لحماد عن غير داود صلى الله على محمد وآله وسلم اجمعين * (حدثنى) احمد بن محمد بن اسمعيل بن مهران حدثنى ابى ثنا أبو الطاهر ثنا ابن وهب اخبرني يحيى بن ايوب عن عمارة بن غزية عن سمى عن ابى صالح عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول في سجوده اللهم اغفر لى ذنبي كله جله ودقه اوله وآخره علانيته وسره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه انما اخرجا بهذا الاسناد اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد * (اخبرنا) اسمعيل بن احمد اخبرنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن اسرائيل عن ابى اسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا قرأ سبح اسم ربك الاعلى قال
[ 264 ]
سبحان ربى الاعلى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى وفى صدره ازيز كازيز المرجل من البكاء * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه وابو بكر احمد بن جعفر القطيعى (قالا) ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن ابى مالك الاشجعى عن ابى حازم عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا غرار في صلوة ولا تسليم * قال احمد بن حنبل فيما ارى انه اراد ان لا يسلم ويسلم عليك وتغرير الرجل بصلوته ان يسلم وهو فيها شاك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وقد رواه) معاوية بن هشام عن الثوري وشك في رفعه (اخبرني) محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا ابراهيم ابن ابى طالب ثنا أبو بكر ثنا معاوية ابن هشام عن سفيان عن ابى مالك الاشجعى عن ابى حازم عن ابى هريرة قال اراه رفعه قال لا غرار في تسليم ولا صلوة * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا محمد ابن سلمة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن الاختصار في الصلوة * قال أبو عبد الله العبدى وهو ان يضع الرجل يده على خاصرته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو رواه جماعة عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة انه قال نهى ان يصلى الرجل مختصرا * (اخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسى انبأ شيبان بن عبد الرحمن عن حصين بن عبد الرحمن بن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لى في بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال قلت نعم غنيمة فدفعنا إلى وابصة بن معبد قلت لصاحبي نبدأ فننظر إلى
[ 265 ]
دله فإذا عليه قلنسوة لاطية ذات اذنين وبرنس خز اغبر وإذا هو معتمد على عصا في صلوته فقلنا له بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلى الله عليه وآله لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في الصلوة يعتمد عليه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين غير انهما لم يخرجا لوابصة بن معبد لفساد الطريق إليه (حدثنى) على بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقرأ السورة في الركعة قالت من المفصل قال فقلت اكان يصلى قاعدا قالت حين حطمه (1) السن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا بهذا اللفظ انما اخرجه مسلم من حديث ايوب عن عبد الله بن شقيق عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وآله يصلى ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا * (حدثنا) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ ثنا احمد بن موسى بن اسحاق ثنا تميم بن المنتصر ثنا اسحاق بن يوسف ثنا شريك ثنا جامع بن ابى راشد عن ابى وائل عن عبد الله قال كنا لا ندرى ما نقول إذا جلسنا في الصلوة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد علم جوامع الكلم وخواتمه قال فدكر التشهد وقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلمنا كلمات كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك مثنين بها عليك قابلين لها واتمها علينا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (وله شاهد) من حديث ابن جريج عن جامع (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن جرير الطبري ثنا عثمان بن يحيى القوفسانى ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابى رواد ثنا ابن جريج عن جامع بن ابى راشد عن ابى وائل عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلمنا فذكره مثله * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب اخبرك مالك بن انس ويونس بن يزيد
[ 266 ]
وعمرو بن الحارث ان ابن شهاب حدثهم عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارى انه سمع عمر بن الخطاب يعلم الناس التشهد على المنبر فيقول التحيات لله الزاكيات لله الطبيات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله * (اخبرني) عبد الله بن محمد بن اسحاق الخزاعى بمكة من اصل كتابه ثنا على بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن سلمة القعنبى ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلوة وهو يخطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله فيقول إذا تشهد احدكم فليقل (بسم الله) خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابدؤا بانفسكم بعد رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وسلموا على عباد الله الصالحين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وانما ذكرته لان له شواهد على ما شرطنا في الشواهد التى تشهد على سندها (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن عبد الله بن الاشجع حدثنى عون بن عبد الله قال اخذ بيدى عبد الله بن عباس فعد فيها التشهد فقال اخذت بيدك كما اخذ بيدى عمر بن الخطاب وقال عمر اخذت بيدك كما اخذ بيدى رسول الله صلى الله عليه وآله فعد فيها التشهد التحيات الصلوات الطيبات الزاكيات لله * وذكر الحديث بنحوه * فاما الزيادة في اول التشهد باسم الله وبالله فانه صحيح من شرط البخاري * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم الاصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا ايمن بن نابل ثنا أبو الزبير
[ 267 ]
عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن باسم الله وبالله التحيات لله * قال أبو العباس فذكر الحديث وفى آخره اللهم انى اسألك الجنة واعوذ بك من النار (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو قلابة (وحدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق في آخرين (قالوا) ثنا أبو مسلم (قالا) ثنا أبو عاصم ثنا ايمن بن نابل ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة في القرآن بسم الله وبالله التحيات لله الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار * قال الحاكم ايمن بن نابل ثقة قد احتج به البخاري * وقد سمعت ابا الحسن احمد بن محمد بن سلمة يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت يحيى بن معين وسألته عن ايمن بن نابل فقال ثقة * (فاما صحته على شرط) مسلم (فحدثناه) أبو على الحافظ ثنا عبد الله بن قحطبة الصليحى ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا المعتمر بن سليمان ثنا ابى عن ابى الزبير عن جابر عن النبي النبي صلى الله عليه وآله نحوه * سمعت ابا على الحافظ يوثق ابن قحطبة الا انه اخطأ فيه فانه عند المعتمر عن ايمن بن نابل كما تقدم ذكرنا له وصلى الله على محمد وآله اجمعين * (اخبرنا) عبد الصمد بن على بن مكرمة (1) البزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو معمر عبد الله بن عمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن حنظلة بن على بن محجن بن الادرع حدثه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وآله المسجد فإذا هو برجل قد صلى صلوته وهو يتشهد ويقول اللهم انى اسألك بالله الاحد الصمد بالذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لى ذنوبي انك انت الغفور الرحيم فقال قد غفو له قد غفر له قد غفر له * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبى ثنا محمد بن اسحاق (واخبرني) يحيى بن منصور القاضى ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عبد الله بن سعيد الكندى ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله قال من السنة ان تخفى التشهد * هذا حديث صحيح
[ 268 ]
على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا الامام أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا أبو الازهر وكتبته من اصله ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنى ابى عن ابن اسحاق قال وحدثني في الصلوة على النبي صلى الله عليه وآله إذ المرء المسلم عليه في صلوته * (محمد) بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابى مسعود عقبة بن عمرو قال اقيل رجل حتى جلس بين يدى رسول الله صلى الله عليه وآله ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلى عليك إذا نحن صلينا عليك في صلوتنا صلى الله عليك قال فصمت حتى احببنا ان الرجل لم يسأله ثم قال إذا انتم صليتم على فقولوا اللهم صلى على محمد النبي الامي وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد النبي الامي وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه فذكر الصلوة على النبي صلى الله عليه وآله في الصلوات * (اخبرنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة عن ابى هاني عن ابى على عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وآله رأى رجلا صلى لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل على النبي صلى الله عليه وآله وانصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عجل هذا فدعاه فقال له ولغيره إذا صلى احدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ثم يدعو بما شاء * هذا حديث صحيح ولا تعرف له علة ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرطهما (اخبرناه) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الكندى ثنا عون بن سلام بن سليم أبو جعفر عن ابى اسحاق عن ابى الاحوص وابى عبيدة قالا قال عبد الله يتشهد الرجل ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وآله ثم يدعو لنفسه * قد اسند هذا الحديث عن عبد الله بن
[ 269 ]
مسعود باسناد صحيح * (حدثنا) الشيخ أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد (1) بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابى هلال عن يحيى بن السباق عن رجل من بنى الحارث عن ابن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه قال إذا تشهد احدكم في الصلوة فليقل اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد و ارحم محمدا وآل محمد كما صليت وباركت وترحمت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد * (واكثر الشواهد) لهذه القاعدة لفروض الصلوة (ما حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن على ابن بحر (1) ابن البرى ثنا ابى حدثنى عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي قال سمعت ابى يحدث عن جدى ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول لا صلوة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر الله عليه ولا صلوة لمن لا يصل على نبى الله في صلوته * لم يخرج هذا الحديث على شرطهما فانهما لم يخرجا عبد المهيمن * (حدثنا) احمد بن كامل القاضى ثنا أبو قلابة ثنا بشر بن عمر الزهراني (واخبرني) عبد الرحمن بن الحسن الاسدي بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين (2) ثنا آدم بن ابى اياس (قالا) ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابى عبيدة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان في الركعتين الاوليين كانه على الرضف قال قلنا حتى يقوم قال حتى يقوم * تابعه مسعر عن سعد بن ابراهيم * (حدثنا) أبو الحسن (3) على بن عبد الرحمن السبيعى بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى عزرة ثنا عثمان بن سعيد المرى ثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم فدكره بنحوه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفقا على اخراج حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن ابى عبيدة عن عبد الله انه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وآله ليلة الجن *
[ 270 ]
(حدثنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقية ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخى ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي صلى الله عليه وآله ان نرد على الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا على بعض * هذا حديث صحيح الاسناد وسعيد بن بشير امام اهل الشام في عصره الا ان الشيخين لم يخرجاه بما وصفه أبو مسهر من سوء حفظه ومثله لا ينزل بهذا القدر * (اخبرنا) جعفر بن محمد بن نصير الخلدى ثنا احمد بن على الجزار ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا اشعث بن شعبة ثنا المنهال ابن خليفة عن الازرق بن قيس قال صلى بنا امام لنا يكنى ابا رمثة قال صليت هذه الصلوة أو مثل هذه الصلوة مع رسول الله صلى الله عليه وآله قال وكان أبو بكر وعمر رضى الله عنهما يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولى من الصلوة فصلى نبى الله صلى الله عليه وآله ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا بياض خده ثم انفتل كانفتال ابى رمثة يعنى نفسه فقام الرجل الذى ادرك معه التكبيرة الاولى من الصلوة يشفع فوثب إليه عمر فاخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلى الله عليه وآله بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا ابراهيم بن عبد السلام الضرير ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة ثنا سفيان الثوري عن عاصم الاحول عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا صلوة لمن لم يمس انفه الارض * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وقد اوقفه شعبة عن عاصم * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ ابراهيم بن عبد السلام ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة ثنا شعبة عن عاصم الاحول عن عكرمة عن ابن عباس قال لا صلوة لمن لم يمس انفه الارض *
[ 271 ]
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا على بن الحسن بن ابى عيسى ثنا معن ثنا اسد ثنا وهيب عن محمد بن عجلان بن محمد بن ابراهيم التيمى عن عامر بن سعد عن ابيه قال امر رسول الله صلى الله عليه وآله بوضع اليدين ونصب القدمين في الصلوة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد صح على شرط بلفظ اشفى من هذا * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبا أبو المثنى ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا وهيب عن محمد بن عجلان قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمى عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال امر رسول الله صلى الله عليه وآله بوضع الكفين ونصب القدمين في الصلوة * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ابى حمزة عن ابى صالح قال كنت عند ام سلمة فدخل عليها ذو قرابة لها شاب ذو جمة فقام يصلى فنفخ فقال يا بنى لا تنفح فانه سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعبد لنا اسود أي رباح ترب وجهك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم الرازي (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن سليمان ابن الحارث (قالا) ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يستوفز (1) الرجل في صلاته * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضى ثنا نصر بن على ثنا يحيى بن على ثنا يحيى بن زكرياء بن ابى زائدة عن العلاء بن المسيب عن عمر بن مرة عن طلحة بن يزيد عن حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول إذا رفع رأسه من السجود رب اغفر لى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) عبيد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب انبأ عبد السلام بن عاصم ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل أبو العلاء عن حبيب بن ابى ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول بين السجدتين اللهم اغفر لى وارحمني واجبرني وارفعني واهدنى وارزقني * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وابو العلاء كامل
[ 272 ]
ابن العلاء ممن يجمع حديثه في الكوفيين * (اخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبأ سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن الاقعاء في الصلوة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وله رواية في اباحة الاقعاء صحيح على شرط مسلم * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلى بن عيسى قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا يعقوب ابن كعب الحلبي ثنا مخلد بن يزيد عن ابن جريج عن ابى الزبير انه سمع طاوسا يقول قلت لابن عباس في الاقعاء قال هي سنة (1) قلت انا نراه جفاء فقال ابن عباس انها السنة * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق وعبد الله بن محمد بن موسى (قالا) ثنا محمد بن ايوب ثنا ابراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن اسمعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله نهى رجلا وهو جالس معتمد على يده اليسرى في الصلوة فقال انها صلوة اليهود * هذا حديث صحيح عى شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة احمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد ثنا يحيى بن سعيد بن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وآله قال خطوتان احدهما حب إلى الله والاخرى ابغض الخطا إلى الله فاما الخطوة التى يحبها الله عزوجل فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده واما التى يبغض الله فإذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها واثبت اليسرى ثم قام * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج ببقية في الشواهد ولم يخرجاه * فاما بقية بن الوليد فانه إذا روى عن المشهورين فانه مامون مقبول *
[ 273 ]
(حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرنا) أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان وابو عمرو مسلم بن ابراهيم وعلى بن الجعد (قالوا) ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل وزبيد عن ابن عبد الرحمن بن ابزى (1) عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاثا يرفع صوته * عبد الرحمن بن ابزى ممن صح عندنا انه ادرك النبي صلى الله عليه وآله الا ان اكثر روايته عن ابى بن كعب والصحابة وهذا الاسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسى ثنا عبد الله بن احمد بن ابى ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبى يقول حدثنى أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحى عن معاذ بن جبل انه قال ان رسول الله صلى الله عليه وآله اخذ بيدى يوما ثم قال يا معاذ والله انى لاحبك فقال معاذ بابى وامى يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وانا والله احبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلوة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال واوصى بذلك معاذ الصنابحى واوصى الصنابحى ابا عبد الرحمن الحبلى واوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو مسلم ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا هشام بن ابى عبد الله (و) على ابن المبارك (قالا) ثنا يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في دبر صلاته اللهم انى اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا أبو يحيى بن ابى ميسرة ثنا ابن ابى مريم انبأ نافع بن يزيد ثنا يحيى بن ابى سليمان عن زيد بن ابى عتاب (و) سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا جئتم إلى
[ 274 ]
الصلوة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلوة * هذا حديث صحيح قد احتج الشيخان برواته عن آخرهم غير يحيى بن ابى سليمان وهو شيخ من اهل المدينة سكن مصر ولم يذكر بجرح * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد بن محبوب التاجر ثنا أبو النضر احمد بن عتيق المروزى ثنا محمد بن سنان (1) العوقى ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ان كان محفوظا بهذا الاسناد فان احمد بن عتيق المروزى هذا ثقة الا انه حدث به مرة اخرى باسناد اخر * (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا عمر بن على الجوهرى ثنا أبو النضر احمد بن عتيق العتيقي ثنا محمد بن سنان العوقى ثنا همام عن قتادة عن خلاس عن ابى رافع عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال من صلى ركعة من صلوة الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلوته * كلا الاسنادين صحيحان فقد احتجا جميعا بخلاس بن عمرو شاهدا * (اخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو بدر عباد بن الوليد العنبري ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من لم يصل ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو احمد الحسين بن على التميمي ثنا محمد بن المسيب ثنا اسحاق بن شاهين انبأ خالد بن عبد الله عن يونس عن الحسن عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله في مسير له فناموا عن صلوة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتى استعلت ثم امر المؤذن فاذن ثم صلى الركعتين قبل الفجر ثم اقام المؤذن فصلى الفجر * هذا حديث صحيح على ما قدمنا ذكره من صحة سماع الحسن عن عمران واعادته الركعتين لم يخرجاه * (وله شاهد) باسناد صحيح (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسى ثنا الليث
[ 275 ]
ابن سعد عن يحيى بن سعيد عن ابيه عن جده انه جاء والنبى صلى الله عليه وآله يصلى صلوة الفجر فصلى معه فلما سلم قام فصلى ركعتي الفجر فقال له النبي صلى الله عليه وآله ما هاتان الركعتان فقال لم اكن صليتهما قبل الفجر فسكت ولم يقل شيئا * قيس بن فهد الانصاري صحابي والطريق إليه صحيح على شرطهما * (وقد رواه) محمد بن ابراهيم التيمى عن قيس بن فهد (اخبرناه) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا اسمعيل بن قتيبة السلمى ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا سعد بن سعيد حدثنى محمد بن ابراهيم التيمى عن قيس بن فهد قال راى رسول الله صلى الله عليه وآله رجلا يصلى بعد صلوة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اصلوة الصبح مرتين فقال الرجل لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلها فصليتها الان قال فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم * (اخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن الحسين بن ابى الحسين ثنا الفضل بن دكين ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وآله عن الصلوة في السفينة فقال كيف اصلى في السفينة قال صل فيها قائما الا ان تخاف الغرق * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو شاذ بمرة * (حدثنا) زيد بن على بن يونس الخزاعى بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بكر بن خلف (و) سويد بن سعيد (قالا) ثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتى بابا من ابواب الكبائر * حنش بن قيس الرحبى يقال له أبو على من اهل اليمن سكن الكوفة ثقة * وقد احتج البخاري بعكرمة وهذا الحديث قاعدة في الزجر عن الجمع بلا عذر ولم يخرجاه * (حدثنى) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ثنا ابى ثنا أبو داود الحفرى (1) حدثنى حفص ابن غياث عن حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة انها قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى متربعا *
[ 276 ]
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (انما اتفقا) على اخراج حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى ليلا طويلا قائما الحديث * وحميد هذا هو ابن تيرويه الطويل بلا شك فيه (فقد حدثنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلى ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا * (اخبرنا) أبو الحسن عبد الصمد بن على بن مكرم اخى الحسن بن مكرم البزار ببغداد ثنا الفضل بن العباس الصيرفى ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع ثنا حميد عن انس قال كنا نفتح على الائمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم * يحيى بن غيلان وعبد الله بن بزيع التستريان ثقتان هذا حديث صحيح (وله شواهد) ولم يخرجاه (اخبرنا) على بن حمشاد العدل ثنا على بن عبد الصمد الطيالسي ثنا زياد بن ايوب ثنا جارية بن هرم ثنا حميد الطويل عن انس ابن مالك قال كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يلقن بعضهم بعضا في الصلوة (اخبرنا) أبو الحسين محمد ابن احمد بن تميم القنطرى ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشى ثنا أبو عاصم (وحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى ابن خزيمة ثنا أبو سلمة موسى بن اسمعيل (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا احمد بن على الجزار ثنا خالد بن خداش (قالوا) ثنا بكار بن عبد العزيز بن ابى بكرة عن ابيه عن ابى بكرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اتاه امر يسره أو يسر به خر ساجدا شكرا لله عزوجل * هذا حديث صحيح وان لم يخرجاه فان بكار بن عبد العزيز صدوق عند الايمة وانما لم يخرجاه لشرطهما في الرواية كما ذكرناه فيما تقدم وليس لعبد العزيز بن ابى بكرة رواة غير ابنه فقال صالح الحديث * ولهذا الحديث شواهد يكثر ذكرها (منها) انه صلى الله عليه وآله رأى القرد فخر ساجدا (ومنها) انه صلى الله عليه وآله رأى رجلا به زمانة فخر ساجدا * ومنها انه صلى الله عليه وآله اتاه جعفر بن ابى طالب عند فتح خيبر فخر ساجدا * ومنها انه صلى الله عليه وآله رأى نغاشا (1) فخر ساجدا *
[ 277 ]
(كتاب الجمعة) (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن ابى الزناد عن ابيه عن موسى بن ابى عثمان عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد استشهد بعبد الرحمن بن ابى الزناد ولم يخرجا سيد الايام * (اخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا الهيثم بن حميد حدثنى أبو معيد حفص بن غيلان عن طاوس عن ابى موسى الاشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان الله يبعث الايام يوم القيامة على هيأتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة اهلها يحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيئ لهم يمشون في ضوئها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان لا يطرقون تجبا حتى يدخلون الجنة لا يخلطهم احدا الا المؤذنون المحتسبون * هذا حديث شاذ صحيح الاسناد فان ابا معيد من ثقات الشاميين الذين يجمع حديثهم * والهيثم بن حميد من اعيان اهل الشام غير ان الشيخان لم يخرجاه عنهما * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن احمد بن موسى القاضى املاء ثنا محمد بن ايوب انبأ الربيع الزهراني (و) يحيى بن المغيرة (قالا) ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور (1) عن ابى معشر عن ابراهيم عن علقمة عن قرثع الضبى وكان قرثع من القراء الاولين عن سلمان قال قال لى رسول الله صلى الله عليه وآله يا سلمان ما يوم الجمعة قلت الله ورسوله اعلم قال يا سلمان يوم الجمعة فيه جمع ابوك أو ابوكم وانا احدثك عن يوم الجمعة ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتى ياتي الجمعة فيقعد وينصت حتى يقضى صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة * هذا حديث صحيح الاسناد واحتج
[ 278 ]
الشيخان بجميع رواته غير قرثع سمعت ابا على القارى يقول اردت ان اجمع مسانيد قرثع الضبى فانه من زهاد التابعين فلم يسند تمام العشرة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو جعفر احمد بن عبد الحميد الحارثى ثنا الحسين بن على الجعفي ثنا عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر عن ابى الاشعث (1) الصنعانى عن اوس بن اوس الثقفى قال قال لى رسول الله صلى الله عليه وآله ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا على من الصلوة فيه فان صلاتكم معروضة على قالوا وكيف صلاتنا تعرض عليك وقد ارمت فقال ان الله عزوجل قد حرم على الارض ان تأكل اجساد الانبياء * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ مالك (وحدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا احمد بن عيسى البرقى (و) اسمعيل بن اسحاق القاضى (قالا) ثنا القعنبى عن مالك (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمى عن ابى سلمة بن عبد الرحمن عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهى مصيخة (2) يوم الجمعة من حين يصبح حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلى يسأل الله شيئا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرأ كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلى الله عليه وآله قال أبو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسى مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال أبو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي آخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف هي آخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يصادفها
[ 279 ]
عبد مسلم وهو يصلى وتلك الساعة لا يصلى فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله من جلس مجلسا ينتظر الصلوة فهو في صلوة حتى يصلى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * انما اتفقا على احرف من اوله في حديث الاعرج عن ابى هريرة خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة * وقد تابع محمد بن اسحاق يزيد بن الهاد على روايته عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمى بالزيادات فيه * (اخبرناه) أبو جعفر محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن اسحاق عن محمد ابن ابراهيم بن الحارث التيمى عن ابى سلمة بن عبد الرحمن عن ابى هريرة قال جئت الطور فلقيت هناك كعب الاحبار فحدثته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وحدث عن التوراة فما اختلفا حتى مررت بيوم الجمعة قال قلت قال رسول الله صلى الله عليه وآله في كل يوم جمعة ساعة لا يوافقها مؤمن وهو يصلى يسأل الله شيئا الا اعطاه اياه قال كعب تلك في كل سنة فقلت ما كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله فرجع فتلاثم قال صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في كل جمعة قال أبو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسى مع كعب فذكر الحديث بنحو من حديث مالك * (اخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان الجلاح (1) بن كثير اخبره ان ابا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه قال يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة ولا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا الا اتاه الله فالتمسوها آخر الساعة بعد العصر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بالجلاح بن كثير ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن ابى داود المنادى ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن ابى سلمة قال قلت والله لو جئت ابا سعيد الخدرى فسألته عن هذه الساعة لعله ان يكون عنده منها علم فاتيته فقلت يا ابا سعيد ان ابا هريرة حدثنا عن الساعة التى في يوم الجمعة فهل عندك منها علم فقال سألنا النبي صلى الله عليه وآله عنها فقال انى كنت اعلمها ثم انسيتها كما انسيت ليلة القدر ثم خرجت من عنده فدخلت
[ 280 ]
على عبد الله بن سلام ثم ذكر الحديث * وهذا شاهد صحيح على شرط الشيخين لحديث يزيد بن الهاد ومحمد بن اسحاق ولم يخرجاه * (حدثناه) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو قال حدثنى عبيدة ابن سفيان الحضرمي عن ابى الجعد الضمرى وكانت له صحبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ همام بن يحيى ثنا قتادة عن قدامة بن وبرة الجعفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وآله قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرج لخلاف فيه لسعيد بن بشير وايوب بن العلاء فانهما قالا عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله مرسلا * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة (واخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو هشام محمد بن يزيد ثنا اسحاق بن يوسف عن ايوب بن العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع حنطة أو نصف صاع * هذا لفظ حديث العنبري ولم يزدنا الشيخ أبو بكر فيه على الارسال * (اخبرني) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابى وسئل عن حديث همام عن قتادة وخلاد بن العلاء اياه فيه فقال همام عندنا احفظ من ايوب بن العلاء * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا ابن وهب ثنا ابن وهب ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن ابى عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلين من اهل العراق اتياه فسألا عن الغسل يوم الجمعة أو اجب هو فقال لهما ابن عباس من اغتسل فهو احسن واطهر وساخبركما لما بدأ الغسل كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله محتاجين يلبسون الصوف يسقون النخل على ظهورهم وكان المسجد ضيقا مقارب السقف فخرج رسول الله صلى الله عليه
[ 281 ]
وآله وسلم يوم الجمعة في يوم صائف شديد الحر ومنبره قصير انما هو ثلاث درجات فخطب الناس فعرق الناس في الصوف فثارت ابدانهم ريح العرق والصوف حتى كاد يوذى بعضهم بعضا حتى بلغت ارواحهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على المنبر فقال ايها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمسن احدكم اطيب ما يجد من طيبه أو دهنه * هذا حديث صحيح على شرط البخاري * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا ابى عن محمد بن اسحاق قال حدثنى محمد بن ابى امامة بن سهل عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب قال كنت قائد ابى حين ذهب بصره إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الاذان صلى على ابى امامة اسعد بن زرارة واستغفر له فمكثت كثيرا لا يسمع اذان الجمعة الا فعل ذلك فقلت يا ابت ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال أي بنى كان اول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبت من حرة بنى بياضة يقال لها نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومئذ قال اربعين رجلا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو شاهد الحديث الذى تفرد باخراجه البخاري من حديث ابراهيم بن طهمان عن ابى جمرة عن ابن عباس اول جمعة في الاسلام بعد جمعة بالمدينة جمعة بحواثا عبد القيس * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر بن عبد الحميد الحارثى ثنا حسين بن على الجعفي ثنا عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر عن ابى الاشعث الصنعانى عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر يوم الجمعة من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا وانصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصى فقد لغا * (رواه) يحيى بن الحارث الذمارى وحسان بن عطية عن ابى الاشعث (اما حديث) يحيى بن الحارث (فحدثني)
[ 282 ]
على بن حمشاد العدل ثنا يزيد بن الهيثم القطيعى ثنا ابراهيم بن ابى الليث ثنا الاشجعى عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن يحيى عن ابى الاشعث الصنعانى عن اوس بن اوس الثقفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من غسل واغتسل ثم غدا وابتكر فجلس من الامام قريبا فاستمع وانصت كان له بكل خطوة اجر سنة صيامها وقيامها * (واما) حديث حسان بن عطية (اخبرناه) الحسن بن حليم المروزى انبا أبو الموجه ثنا عبدان انبأ عبد الله ثنا الاوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثنى أبو الاشعث الصنعانى حدثنى اوس بن اوس الثقفى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم بكر وابتكر فدنا واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة اجر قيامها وصيامها * قد صح هذا الحديث بهذه الاسانيد على شرط الشيخين ولم يخرجاه واظنه لحديث واه لا يعلل مثل هذه الاسانيد بمثله * (وهو حديث حدثناه) أبو بكر احمد بن كامل ثنا احمد بن الوليد الفحام ثنا روح بن عبادة ثنا ثور بن يزيد عن عثمان الشيباني انه سمع ابا الاشعث الصنعانى يحدث عن اوس بن اوس الثقفى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل ودنا من الامام واقترب واستمع وانصت كان له بكل خطوة يخطوها اجر صيام سنة وقيامها * (هذا لا يعلل) الاحاديث الثابتة الصحيحة من اوجه (اولها) ان حسان بن عطية قد ذكر سماع اوس بن اوس من النبي صلى الله عليه وآله (وثانيها) ان ثور بن يزيد دون اولئك في الاحتجاج به (وثالثها) ان عثمان الشيباني مجهول (حدثنا) على بن حمشاد ثنا موسى بن هارون (و) صالح بن محمد الرازي (و) الحسين بن محمد بن زياد (قالوا) ثنا سريج بن يونس ثنا هارون بن مسلم العجلى (1) ثنا ابان بن يزيد عن يحيى بن ابى كثير عن عبد الله بن ابى قتادة قال دخل على ابى وانا اغتسل يوم الجمعة فقال غسل من جنابة أو للجمعة قال قلت من جنابة قال اعد غسلا آخر فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الاخرى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهارون بن مسلم العجلى شيخ قديم للبصريين يقال له الحنائى ثقة قد روى عنه احمد بن حنبل
[ 283 ]
وعبد الله بن عمر القواريرى * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابى سلمة عن ابى هريرة وابى سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من غسل يوم الجمعة واستاك ولبس احسن ثيابه وتطيب بطيب ان وجده ثم جاء ولم يتخط الناس فصلى ما شاء الله ان يصلى فإذا خرج الامام سكت فذلك كفارة إلى الجمعة الاخرى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (وقد رواه) ايضا اسمعيل بن علية عن محمد بن اسحاق مثل رواية حماد بن سلمة وقيده بابى امامة بن سهل مقرونا بابى سلمة (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل بن ابراهيم (1) عن محمد بن اسحاق حدثنى محمد بن ابراهيم عن ابى سلمة بن عبد الرحمن وابى امامة بن سهل عن ابى هريرة وابى سعيد (قالا) سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت إذا خرج امامه حتى يصلى كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة التى كانت قبلها يقول أبو هريرة وثلاثة ايا زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر امثالها * اسمعيل بن علية من الثقات الذى اجمعا على اخراجه * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شهر ربيع الاول سنة خمس وتسعين وثلاث مائة انبأ عبد الله بن الحسين القاضى ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا مصعب بن سلام عن هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا خرج يوم الجمعة فقعد على المنبر اذن بلال * هذا حديث صحيح الاسناد فان هشام بن الغاز ممن يجمع حديثه ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج عن عطاء بن ابى رباح عن ابن عباس قال استوى النبي صلى الله عليه وآله على المنبر يوم الجمعة فقال للناس اجلسوا فسمعه ابن مسعود وهو على باب المسجد فجلس فقال له النبي صلى الله عليه وآله تعال يا ابن مسعود
[ 284 ]
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا اسمعيل ثنا عبد الحميد (1) صاحب الزيادي ثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين ان ابن عباس قال لمؤذنه في يوم مطير إذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حى على الصلوة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من هو خير منى ان الجمعة عزمة انى كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والماء * (اخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله ابن محمد بن معن عن ابنة حارثة بن النعمان قالت ما حفظت (ق) الا من في رسول الله صلى الله عليه وآله يقرأ بها في كل يوم جمعة قالت وكان تنورنا وسور رسول الله صلى الله عليه وآله واحدا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وابنت حارثة بن النعمان قد سماها محمد بن اسحاق بن يسار في رواية * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن ايوب ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابى بكر عن يحيى بن عبد الله عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت قرأت (ق) والقرآن المجيد من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأها في كل جمعة إذا خطب الناس * يحيى بن عبد الله هو ابن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابى (و) شعيب (قالا) ثنا الليث ثنا خالد بن يزيد عن ابى هلال عن عياض بن عبد الله عن ابى سعيد انه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فقرا صلى الله عليه وآله فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا وقرأها مرة اخرى فلما مر بالسجدة تبشرنا بالسجود فلما رآنا قال انما هي توبة
[ 285 ]
نبى ولكني اراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا * وهذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه فاما السجود في صلى الله عليه وآله فقد اخرجه البخاري وانما الغرض في اخراجه هكذا في كتاب الجمعة ان الامام إذا قرأ السجدة يوم الجمعة على المنبر فمن السنة ان ينزل فيسجد * (حدثنا) حمزة بن العباس القعنبى ثنا محمد بن عيسى بن حبان ثنا شبابة بن سوار ثنا يونس بن ابى اسحاق (واخبرني) أبو بكر بن ابى نصر المروزى واللفظ له ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى ثنا يونس بن ابى اسحاق السبيعى عن المغيرة بن شبل عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله انخت راحلتي وحللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلى الله عليه وآله يخطب فسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرمانى الناس بالحدق فقلت لجليسى يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله من امرى شيئا قال نعم ذكرك باحسن الذكر قال انه سيدخل عليكم من هذا الباب أو من هذا الفج من خير ذى يمن وان على وجهه مسحة ملك فحمدت الله على ما ابلانى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وهو اصل في كلام الامام في الخطبة فيما يبدو له في الوقت * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله ابن سعد بن ابى سرح ان ابا سعيد الخدرى دخل يوم الجمعة ومروان بن الحكم يخطب فقام يصلى فجاء الاحراس ليجلسوه فابى حتى صلى فلما انصرف مروان اتيناه فقلنا له يرحمك الله ان كادوا ليفعلون بك قال ما كنت اتركها بعد شئ رايته من رسول الله صلى الله عليه وآله ثم ذكر رجلا جاء يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخطب ثم جاء يوم الجمعة الاخرى ورسول الله صلى الله عليه وآله يخطب فامر رسول الله صلى الله عليه وآله الناس ان يتصدقوا فالقى الرجل احد ثوبيه فصلى رسول الله صلى الله عليه وآله ثم زجره وقال خذ ثوبك ثم قال
[ 286 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله ان هذا دخل في هيئة بذة فأمرت الناس ان يتصدقوا فالقى هذا احد ثوبيه ثم امره رسول الله صلى الله عليه وآله ان يصلى ركعتين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وهو شاهد للحديث الذى قبله * (وله شاهد) آخر على شرط مسلم (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد الخزاعى بمكة ثنا عبد الله بن احمد بن زكريا المكى ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن ابى رفاعة العدوى قال انتهيت إلى النبي صلى الله وآله وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدرى ما دينه فاقبل إلى وترك خطبته فاتى بكرسى خلت قوائمه حديد فجعل يعلمنى مما علمه الله ثم اتى خطبته واتم آخرها * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا مخلد ابن يزيد ثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر قال لما استوى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر قال اجلسوا فسمع ابن مسعود فجلس على باب المسجد فرآه النبي صلى الله عليه وآله فقال تعال يا عبد الله بن مسعود * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمد المقرى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكى ثنا عمرو بن ابى قيس عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة السوائى قال من حدثك ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يخطب جالسا على المنبر فكذبه فانا شهدته كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبة اخرى قال قلت كيف كانت خطبته قال كلام يعظ به الناس ويقرأ آيات من كتاب الله ثم ينزل وكانت قصدا يعنى خطبته وكانت صلاته قصدا بنحو الشمس وضحها والسماء والطارق الا صلوة الغداة وصلوة الظهر كان يؤذن بلال حيث تدحض الشمس فان جاء رسول الله صلى الله عليه وآله اقام والا سكت حتى يخرج والعصر نحوا مما تصلون والمغرب نحوا مما
[ 287 ]
تصلون والعشاء الاخرة يؤخرها عن صلاتكم قليلا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة انما خرج لفظتين مختصرتين من حديث ابى الاحوص عن سماك كان يخطب خطبتين بينهما جلسة وكانت صلاته قصدا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود (و) وهب بن جرير الحافظ (قالا) ثنا شعبة (اخبرني) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يخطب يقول انذرتكم النار انذرتكم النار حتى لو ان رجلا كان بالسوق لسمعه من مقامي هذا حتى وقعت خميصة كانت على عاتقه عند رجليه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (واخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا الفضل بن عبد الجبار (واخبرنا) القاسم بن القاسم السيارى ثنا ابراهيم بن هلال (قالا) ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد حدثنى عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يخطب فاقبل الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل فاخذهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة * رأيت ولدى هذين فلم اصبر حتى نزلت فاخذتهما ثم اخذ في خطبته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو اصل في قطع الخطبة والنزول من المنبر عند الحاجة * (اخبرنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا محمد بن جعفر ابن ابى كثير ثنا شريك بن عبد الله بن ابى نمر عن عطاء بن يسار عن ابى ذر قال دخلت المسجد والنبى صلى الله عليه وآله يخطب فجلست قريبا من ابى بن كعب فقرأ النبي صلى الله عليه وآله سورة براءة فقلت لابي متى نزلت
[ 288 ]
هذه السورة * الحديث هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن اسحاق بن ابراهيم العدل الصيدلانى ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا معاوية بن صالح عن ابى الزاهرية قال كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فما زال يحدثنا حتى خرج الامام فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وآله يخطب فقال له اجلس فقد اذيت وانيت * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا عبيد بن محمد العجلى حدثنى العباس بن عبد العظيم العنبري حدثنى اسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابى موسى عن النبي صلى الله عليه وآله قال الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبى أو مريض * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا جميعا على الاحتجاج بهريم بن سفيان ولم يخرجاه * (ورواه) ابن عيينة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر ولم يذكر ابا موسى في اسناده وطارق بن شهاب ممن يعد في الصحابة (اخبرنا) على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا مالك بن اسمعيل ثنا اسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة الثقفى عن اياس بن ابى رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابى سفيان وهو يسأل زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال كيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلى فليصل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وله شاهد) على شرط مسلم (حدثنا) أبو على الحافظ ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحمصى ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة بن مقسم الضبى عن عبد العزيز بن رفيع عن ابى صالح عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزأه من الجمعة وانا مجمعون * هذا
[ 289 ]
حديث صحيح على شرط مسلم فان بقية بن الوليد لم يختلف في صدقه إذا روى عن المشهورين * وهذا حديث غريب من حديث شعبة والمغيرة وعبد العزيز وكلهم ممن يجمع حديثه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا على بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدنى ثنا سفيان (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائى عن عدى بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلى الله عليه وآله فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى قال قم أو اذهب فبئس الخطيب انت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابى ثنا العلاء بن صالح عن عدى بن ثابت عن ابى راشد عن عمار بن ياسر قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وآله باقصار الخطب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (حدثنى) جعفر بن محمد بن الحارث ثنا جعفر بن محمد الفريابى ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم اخبرني شيبان أبو معاوية عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات * (اخبرنا) أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى بمرو ثنا اسمعيل بن اسحاق ثنا على بن المدينى حدثنى معاذ بن هشام حدثنى ابى عن قتادة عن يحيى بن مالك عن سمرة بن جندب ان نبى الله صلى الله عليه وآله قال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتى يوخر في الجنة وان دخلها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنى محمد) بن صالح بن هانئ ثنا السرى بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب حدثنى ابومر حوم عن سهل بن معاذ بن انس الجهنى عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 290 ]
(اخبرنا) أبو بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا جرير بن حازم عن ثابت عن انس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله ينزل عن المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتى يقضى حاجته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) مخلد بن جعفر الباقر حى ثنا جعفر بن محمد الفريابى ثنا زهير بن حرب ثنا هشيم انبأ يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وآله في حجرته والناس ياتمون به من وراء الحجرة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر الداربردى بمرو ثنا أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى انبأ عبد الحميد بن جعفر عن زيد بن ابى حبيب عن عطاء عن ابن عمر قال كان إذا كان بمكة فصلى الجمعة تقدم فصلى ركعتين ثم تقدم فصلى اربعا فإذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين ولم يصلى في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفعل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة انما اتفقا على حديث ابن عمر في الركعتين في بيته ولمسلم وحده كان يصلى بعد الجمعة اربعا * وقد تابع ابن جريج يزيد بن ابى حبيب على روايته عن عطاء هكذا * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ ابراهيم بن اسحاق الانماطى ثنا هارون بن عبد الله ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء انه رأى ابن عمر يصلى يوم الجمعة فيتقدم عن مصلاه الذى صلى فيه الجمعة قليلا غير كثير فيركع ركعتين قال ثم يمشى انفس من ذلك فيركع اربع ركعات قلت لعطاء كم رأيت ابن عمر يصنع ذلك قال مرارا * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن عجلان عن سعيد بن ابى سعيد عن عبد الله بن وديعة عن ابى ذر عن النبي صلى الله عليه وآله قال من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من خير ثيابه ومس مما كتب الله له من طيب أو دهن اهله ولم يفرق بين اثنين
[ 291 ]
الا غفر الله له إلى الجمعة الاخرى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن اسحاق (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا ابراهيم بن موسى ثنا عيسى بن يونس عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا نعس احدكم يوم الجمعه في مجلسه فليتحول من مجلسه ذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضى بمصر ثنا أبو داود الطيالسي ثنا ابن ابى ذئب عن مسلم بن جندب عن الزبير بن العوام قال كنا نصلى الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وآله فكنا نبتدر الفئ فما يكون الا قدر قدم أو قدمين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه انما خرج البخاري عن ابى خلدة عن انس بغير هذا اللفظ * (حدثنى) على بن العباس الاسكندرانى بمكة ثنا الفضل بن محمد الانطاكي ثنا محمد بن ميمون الاسكندرانى ثنا الوليد ابن مسلم عن الاوزاعي حدثنى الزهري عن ابى سلمة عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من ادرك من صلوة الجمعة ركعة فقد ادرك الصلوة * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا يحيى بن ايوب ثنا اسامة بن زيد الليثى عن ابن شهاب عن ابى سلمة بن عبد الرحمن عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من ادرك من الجمعة ركعة فليصل إليها اخرى * قال اسامة وسمعت من اهل المجلس عن القاسم بن محمد وسالم انهما كانا يقولان ذلك * (حدثنا) على بن حمشاد ثنا هشام بن على ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى ثنا حماد بن زيد عن مالك بن انس وصالح ابن ابى الاخضر عن الزهري عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من ادرك من الجمعة ركعة فليصل إليها اخرى * كل هؤلاء الاسانيد الثلاثة صحاح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث الزهري عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من ادرك من الصلوة ركعة و
[ 292 ]
من ادرك من صلوة العصر ركعة * ولمسلم فيه الزيادة فقد ادركها كلها فقط * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا عمرو بن خالد الحرانى ثنا زهير عن ابى اسحاق عن ابى الاحوص عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان آمر رجلا يصلى بالناس ثم احرق على قوم يتخلفون عن الجمعة بيوتهم * وهكذا رواه أبو داود الطيالسي عن زهير وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا انما خرجا بذكر العتمة وسائر الصلوات * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصرى ثنا ابن ابى فديك ثنا ابن ابى ذئب عن اسيد ابن ابى اسيد البراد عن عبد الله بن ابى قتادة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا ابن ابى اويس حدثنى اخى عن سليمان بن بلال عن اسيد ابن بى اسيد فذكره بنحوه * هذا حديث خرجت فيما تقدم من هذا الكتاب من حديث الثوري وغيره عن محمد ابن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابى الجعد الضمرى وصححته على شرط مسلم وهذا الشاهد العالي وجدته بعد * (وله شاهد) آخر من حديث محمد بن عجلان صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (حدثناه) أبو القاسم عبد الله بن محمد الفقيه بنيسابور ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن بشار ثنا معدى بن سليمان ثنا ابن عجلان عن ابيه عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال الا هل عسى احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين فيتعذر عليه الكلاء على رأس ميل أو ميلين فيرتفع حتى تجئ الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه * (حدثنا) أبو بكر اسمعيل بن محمد الفقيه بالرى ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس ثنا أبو سلمة التبوذكى ثنا ناصح بن العلاء حدثنى عمار بن ابى عمار قال مررت بعبد الرحمن بن سمرة يوم الجمعة وهو على نهر يسيل الماء على غلمانه ومواليه
[ 293 ]
فقلت له يا ابا سعيد الجمعة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان مطر وابل فصلوا في رحالكم * ناصح بن العلاء بصرى ثقة انما المطعون فيه ناصح أبو عبد الله المحلمى الكوفى فانه روى عنه سماك بن حرب المناكير * (اخبرني) يحيى بن منصور القاضى ثنا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي (1) ثنا نصر بن على الجهضمى ثنا سفيان بن حبيب عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن ابى المليح عن ابيه انه شهد النبي صلى الله عليه وآله زمن الحديبية واصابهم مطر في يوم جمعة لم يبل اسفل نعالهم فامرهم النبي صلى الله عليه وآله ان يصلوا في رحالهم * هذا حديث صحيح الاسناد وقد احتج الشيخان برواته وهو من النوع الذى طلبوا المتابع فيه للتابعي عن الصحابي ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم انبأ ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابى الخواران نافع بن جبير ارسله إلى السائب بن يزيد ليسأله عن شئ رآه منه معاوية فقال صليت معه في المقصورة فقمت لاصلى في مكاني فقال لا تصل حتى تمضى امام ذلك أو تكلم فان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امرنا بذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يقم احدكم اخاه من مجلسه ثم يخلفه فيه فقلت له انا في يوم الجمعة قال في يوم الجمعة وغيرها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بزيادة ذكر الجمعة * (آخر كتاب الجمعة)
[ 294 ]
كتاب صلوة العيدين (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري (وانبأ) بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشى (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق وعلى بن حمشاد و عبد الله بن الحسين القاضى (قالوا) ثنا الحارث بن ابى اسامة (قالوا) ثنا أبو عاصم انبأ ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يرجع * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وثواب ابن عتبة المهرى قليل الحديث ولم يجرح بنوع يسقط به حديثه وهذه سنة عزيزة من طريق الرواية مستفيضة في بلاد المسلمين * (اخبرني) أبو عون محمد بن احمد بن ماهان الجزار وعلى بن الحسين الصفار ثنا على بن عبد العزيز عن عمرو بن عون ثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن حفص بن عبيدالله بن انس عن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يفطر يوم الفطر على تمرات قبل ان يغدو * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرطه (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا احمد بن زهير (واخبرنا) أبو عون الجزار بمكة ثنا على بن عبد العزيز (قالا) ثنا أبو غسان مالك بن اسمعيل ثنا زهير ثنا عتبة بن حميد الضبى ثنا عبيد الله بن ابى بكر بن انس قال سمعت انسا يقول ما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله يوم فطر حتى ياكل تمرات ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو اقل من ذلك أو اكثر من ذلك وترا * (اخبرني) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد عن حميد عن انس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وآله ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا يومان كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحى ويوم الفطر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
[ 295 ]
(حدثنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثنا يزيد ابن خمير الرحبى (1) قال خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وآله مع الناس في يوم عيد فطر أو اضحى فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا مع النبي صلى الله عليه وآله قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزى ثنا أبو الموجه ثنا يوسف عن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله العيد فلما قضى الصلوة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو معنى الحديث الذى يسأل عنه في الاعياد الا انه عن ابن عباس * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم حدثنى عيسى بن عبد الاعلى عن ابى فروة انه سمع ابا يحيى عبيد الله التيمى يحدث عن ابى هريرة انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلى بهم النبي صلى الله عليه وآله العيد في المسجد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه أبو يحيى التيمى صدوق انما المجروح يحيى بن عبيد الله ابنه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا أبو عمار ثنا وكيع عن ابان بن عبد الله البجلى عن ابى بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن ابى وقاص عن ابن عمر انه خرج في يوم عيد إلى المصلى فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلى الله عليه وآله فعله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ لكنهما قد اتفقا على حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله لم يصل قبلها ولا بعدها * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني الزاهد ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد (واخبرني) الحسين بن على ثنا محمد بن اسحاق القاضى ثنا احمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله صلى قبل الخطبة في يوم عيد * هذا لفظ حديث احمد بن عبدة وفى حديث سليمان تقصير
[ 296 ]
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا هكذا * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (قالا) ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر الانصاري حدثنى وهب بن كيسان قال شهدت ابن الزبير بمكة وهو امير فوافق يوم فطر أو اضحى يوم الجمعة فاخر الخروج حتى ارتفع النهار فخرج وصعد المنبر فخطب واطال ثم صلى ركعتين ولم يصل الجمعة فعاتبه عليه ناس من بنى امية بن عبدالشمس فبلغ ذلك ابن عباس فقال اصاب ابن الزبير السنة فبلغ ابن الزبير فقال رأيت عمر بن الخطاب إذا اجتمع عيدان صنع مثل هذا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله اخذ يوم عيد في طريق ثم رجع في طريق آخر * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيدالله بن ابى داود المنادى ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن ابى هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا خرج إلى العيدين رجع في غير الطريق الذى خرج فيه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده الحديث الذى قبله وهو حديث عبد الله بن عمر * (اخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو اسمعيل الترمذي ثنا ابن ابى مريم ثنا ابراهيم بن سويد حدثنى انيس بن ابى يحيى حدثنى اسحاق بن سالم من بنى نوفل بن عدل حدثنى بكر بن مبشر قال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المصلى يوم الفطر فنسلك بطن بطحان حتى ناتى المصلى فنصلى مع النبي صلى الله عليه وآله
[ 297 ]
وسلم ثم نرجع إلى بيوتنا * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا داود بن قيس عن عياض بن عبد الله عن ابى سعيد الخدرى قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يخرج يوم الفطر فيصلى تينك الركعتين ثم يسلم ثم يقوم فيستقبل الناس وهم جلوس فيقول تصدقوا تصدقوا فكان اكثر من يتصدق النساء بالقرط والخاتم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا جندل بن والق ثنا عبيدالله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن ابى سعيد الخدرى قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رجع من المصلى صلى ركعتين * هذه سنة عزيزة باسناد صحيح ولم يخرجاه * (حدثنا) جعفر بن محمد بن نصير الخلدى ثنا على بن عبد العزيز ثنا اسحاق بن اسمعيل الطالقاني ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ربعى بن حراش عن ابى مسعود قال اصبح الناس صياما لتمام ثلاثين فجاء رجلان فشهدا انهما رأيا الهلال بالامس فامر رسول الله صلى الله عليه وآله الناس فافطروا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال ابصرت الهلال الليلة فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال نعم قال قم يا بلال فاذن في الناس فليصوموا * قد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بسماك وهذا حديث صحيح الاسناد متداول بين الفقهاء ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا عبد الله بن محمد بن حبيش الدمشقي ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد ثنا الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 298 ]
كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى ياتي المصلى * هذا حديث غريب الاسناد والمتن غير ان الشيخين لم يحتجا بالوليد بن محمد الموقرى ولا بموسى بن عطاء البلقاوى وهذه سنة تداولها ائمة اهل الحديث وصحت به الرواية عن عبد الله بن عمر وغيره من الصحابة * (حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا محمد بن نعيم ثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقى ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه كان يخرج في العيدين من المسجد فيكبر حتى ياتي المصلى * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابى عبد الرحمن السلمى قال كانوا في التكبير في الفطر اشد منهم في الاضحى * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا اسحاق بن عيسى ثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكبر في العيدين اثنتى عشرة سوى تكبير الافتتاح ويقرأ بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة * هذا حديث تفرد به عبد الله بن لهيعة وقد استشهد به مسلم في موضعين وفى الباب عن عائشة وابن عمر وابى هريرة وعبد الله بن عمرو رضى الله عنهم والطرق إليهم فاسدة وقد قيل عن ابن لهيعة عن عقيل * (اخبرناه) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا عبيد بن شريك ثنا عمرو بن خالد ثنا ابن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة انها قالت كان النبي صلى الله عليه وآله يكبر في العيدين في الاولى سبع تكبيرات وفى الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة * (حدثنا) أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا محمد بن عبد الله بن ماهان ثنا موسى بن حزام الترمذي ثنا أبو اسامة عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وابو بكر وعمر
[ 299 ]
يصلون العيدين قبل الخطبة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما خرجا حديث عطاء عن ابن عباس بغير هذا اللفظ * (اخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن ابى العنبس القاضى ثنا سعيد بن عثمان الخراز ثنا عبد الرحمن بن سعيد المؤذن ثنا فطر بن خليفة عن ابى الطفيل عن على وعمار ان النبي صلى الله عليه وآله كان يجهر في المكتوبات (ببسم الله الرحمن الرحيم) وكان يقنت في صلوة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلوة الغداة ويقطعها صلوة العصر آخر ايام التشريق * هذا حديث صحيح الاسناد ولا اعلم في رواته منسوبا إلى الجرح وقد روى في الباب عن جابر ابن عبد الله وغيره فاما من فعل عمر وعلى و عبد الله بن عباس وعبد الله بن سعيد فصحيح عنهم التكبير من غداة عرفة إلى آخر ايام التشريق * (فاما الرواية فيه عن عمر فاخبرني) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت عطاء يحدث عن عبيد (1) بن عمير قال كان عمر بن الخطاب يكبر بعد صلوة الفجر من يوم عرفة إلى صلوة الظهر من آخر ايام التشريق * (واما حديث) على (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبد الله بن محمد ثنا هناد ثنا حسين بن على عن زائدة عن عاصم عن شقيق قال كان على يكبر بعد صلوة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتى يصلى الامام من آخر ايام التشريق ثم يكبر بعد العصر * (واما حديث ابن عباس) (فحدثني) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يحيى ابن سعيد ثنا الحكم بن فروخ عن ابن عباس انه كان يكبر عن غداة عرفة إلى صلوة العصر من آخر ايام التشريق * (واما حديث عبد الله بن مسعود) (فاخبرناه) أبو يحيى احمد بن محمد السمرقندى ثنا محمد بن نصر يحيى بن يحيى
[ 300 ]
انبأ هشيم عن ابى جناب عن عمير بن سعيد قال قدم علينا ابن مسعود فكان يكبر من صلوة الصبح يوم عرفة إلى صلوه العصر من آخر ايام التشريق * (فحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا ابى قال سمعت الاوزاعي وسئل عن التكبير يوم عرفة فقال يكبر من غداة عرفة إلى آخر ايام التشريق كما كبر على وعبد الله * (آخر كتاب العيدين) (كتاب الوتر) (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب املاء ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبد الله بن حمدان ثنا عبد الحميد بن جعفر ابن عبد الله بن الحكم حدثنى ابى جعفر بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابى عمرة النجارى انه سال عبادة بن الصامت عن الوتر فقال امر حسن عمل به النبي صلى الله عليه وآله والمسلمون من بعده وليس بواجب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شواهد) فمنها ما (اخبرناه) ميمون بن اسحاق الهاشمي ببغداد ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياس (وحدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا احمد بن يونس والعلاء بن عمرو الحنفي (و) محمد بن يزيد الرفاعي (و) عبد الله بن سعيد الكندى (قالوا) ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو اسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال على (رضى الله عنه) ان الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله اوتر ثم قال يا اهل القرآن اوتروا فان الله وتر يحب الوتر * (ومن الشواهد) بهذا الحديث ما (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن يونس الضبى ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا يحيى بن ابى حية عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ثلاث هن على فرايض ولكن تطوع النحر والوتر وركعتا الفجر * قال الحاكم الاصل في هذا حديث الايمان وسوال الاعرابي
[ 301 ]
النبي صلى الله عليه وآله عن الصلوات الخمس قال هل على غيرها قال لا الا ان تطوع * وحديث سعيد بن يسار عن ابن عمر في الوتر على الراحلة (1) وقد اتفق الشيخان على اخراجها في الصحيح * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا يحيى بن اسحاق السيلحينى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابى قتادة ان النبي صلى الله عليه وآله قال لابي بكر متى توتر قال اوتر قبل ان انام وقال لعمر متى توتر قال انام ثم اوتر فقال لابي بكر اخذت بالجزم أو بالوثيقة وقال لعمر اخذت بالقوة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) باسناد صحيح (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن محمد بن زياد (وحدثنا) على بن عيسى ثنا الحسين بن ادريس الانصاري (قالا) ثنا محمد بن عباد المكى ثنا يحيى بن سليمان ثنا يحيى بن سليم عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال لابي بكر متى توتر قال اوتر ثم انام قال بالجزم اخذت وسأل عمر فقال متى توتر قال انام ثم اقوم من الليل فاوتر قال فعل القوى فعلت * (اخبرنا) حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدى ثنا على بن المبارك عن يحيى بن ابى كثير قال حدثنى أبو نضرة ان ابا سعيد الخدرى اخبرهم انهم سالوا النبي صلى الله عليه وآله عن الوتر فقال اوتروا قبل الصبح * تابعه معمر بن راشد عن يحيى بن ابى كثير * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى حدثنا عبد الاعلى ثنا معمر عن يحيى بن ابى كثير عن ابى نضرة عن ابى سعيد الخدرى ان النبي صلى الله عليه وآله قال اوتروا قبل ان تصبحوا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح (حدثناه) على بن حمشاد ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ابن ابى زائدة حدثنى عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله بادروا بالوتر قبل الصبح * (اخبرني) عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين الكسائي ثنا أبو سلمة موسى بن اسمعيل ثنا هشام
[ 302 ]
ابن ابى عبد الله عن قتادة عن ابى نضرة عن ابى سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من ادرك الصبح ولم يوتر فلا وتر له * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) باسناد صحيح (اخبرنيه) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج حدثنى سليمان بن موسى ثنا نافع ان ابن عمر كان يقول من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترا فان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بذلك فإذا كان الفجر فقد ذهب كل صلوة الليل والوتر فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اوتروا قبل الفجر * (اخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابى سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا اصبح أو ذكره هذا (1) حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا ابراهيم بن ابى طالب (و) محمد بن اسحاق (قالا) ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يوسف ثنا الاوزاعي حدثنى الزهري عن عطاء بن يزيد الليثى عن ابى ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وقد تابعه) محمد بن الوليد الزبيدى وسفيان بن عيينة وسفيان بن حسين ومعمر بن راشد ومحمد بن اسحاق وبكر ابن وائل على رفعه * (اما حديث) الزبيدى (فاخبرناه) أبو سهل احمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا يزيد بن يوسف الحميرى ثنا محمد بن الوليد الزبيدى عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابى ايوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الوتر خمس أو ثلاث أو واحدة *
[ 303 ]
(واما حديث) سفيان بن عيينة (فحدثناه) أبو بكر محمد بن اسمعيل بن العباس المستملى حدثنى ابى ثنا محمد بن حسان الازرق ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابى ايوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الوتر حق فمن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بخمس ومن احب ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة * (واما حديث) سفيان بن حسين (فاخبرناه) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابى ايوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحدة فان لم تستطع فاوم ايماء * (واما حديث) معمر بن راشد (فحدثناه) أبو على الحافظ ثنا جعفر بن احمد بن نصر ثنا يحيى بن الورد ثنا ابى ثنا عدى ابن الفضل عن معمر عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابى ايوب ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الوتر حق فذكره بنحوه * (واما حديث) محمد بن اسحاق (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلى ثنا احمد بن خالد الوهبى ثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابى ايوب قال الوتر حق * فذكره موقوفا على ابى ايوب * (واما حديث) بكر بن وائل (فحدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى عن عبد الرحمن بن المبارك ثنا قريش بن حيان عن بكر بن وائل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابى ايوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الوتر حق فذكره بنحوه * قال الحاكم لست اشك ان الشيخين تركا هذا الحديث لتوقيف بعض اصحاب الزهري اياه هذا مما لا يعلل مثل هذا الحديث والله اعلم * (حدثنا) الشيخ أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن غالب ثنا حاتم بن سالم البصري ثنا عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن ام الدرداء عن ابى الدرداء قال ربما رأيت النبي صلى الله عليه وآله يوتر وقد قام الناس لصلوة الصبح * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا زياد بن الخليل التسترى ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامى ثنا محمد بن فليح عن ابيه عن هلال بن على عن عبد الرحمن بن ابى عمرة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اصبح احدكم
[ 304 ]
ولم يوتر فليوتر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق (واخبرنا) أبو يحيى احمد بن محمد السمرقندى ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق ثنا ابى ثنا الليث عن يزيد بن ابى حبيب عن عراك بن مالك عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلوة المغرب ولكن اوتروا بخمش أو بسبع أو بتسع أو باحدى عشرة ركعة أو اكثر من ذلك * (حدثنا) أبو على الحافظ انبأ عبد الله بن سليمان ثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن ابى سلمة بن عبد الرحمن (و) عبد الرحمن الاعرج عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا توتروا بثلاث (1) ولا تشبهوا بصلوة المغرب اوتروا بخمس أو بسبع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبأ سعيد (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا ابراهيم بن موسى ثنا عيسى بن يونس ثنا سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شواهد فمنها) ما (اخبرناه) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا شيبان بن فروخ ابى شيبة ثنا ابان عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوتر بثلاث لا يسلم الا في اخرهن وهذا وتر امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه وعنه اخذه اهل المدينة * (اخبرنا) احمد بن محمد بن صالح السمرقندى ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا أبو جعفر الدارمي ثنا حبان بن هلال ثنا يزيد ابن زريع ثنا حبيب المعلم قال قيل للحسن ان ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر افقه منه كان ينهض في الثالثة بالتكبير *
[ 305 ]
(حدثنا) محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسن بن الفضل ثنا مسلم بن ابراهيم (و) سليمان بن حرب (قالا) ثنا جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن عطاء انه كان يوتر بثلاث لا يجلس فيهن ولا يتشهد الا في آخرهن * (اخبرنا) الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن عفير ثنا يحيى بن ايوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقرأ في الركعتين التى يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الاعلى وقل يا ايها الكفرون ويقرأ في الوتر بقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس * تابعه سعيد بن ابى مريم عن يحيى بن ايوب * (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أبو اسمعيل السلمى (وحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد الشعرانى (قالا) ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا يحيى بن ايوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الاولى بسبح اسم ربك الاعلى وفى الثانية قل يا ايها الكفرون وفى الثالثة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وسعيد بن عفير امام اهل مصر بلا مدافعة وقد اتى بالحديث مفسرا مصلحا دالا على ان الركعة التى هو الوتر ثانية غير الركعتين اللتين قبلها * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن ايوب انبأ أبو عمر انبأ همام ثنا هشام بن عروة حدثنى ابى ان عائشة حدثته ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يوتر بخمس ركعات ولا يجلس الا في الخامسة ولا يسلم الا في الخامسة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا أبو المنيب عبيدالله بن عبد الله حدثنى عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا *
[ 306 ]
(اخبرنا) الحسن بن حليم المروزى انبأ أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن عبد الله العتكى فذكره بنحوه هذا حديث صحيح وابو المنيب العتكى مروزى ثقة يجمع حديثه ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى ثنا أبو الوليد الطيالسي (واخبرنا) احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن انيف ثنا قتيبة بن سعيد (قالا) ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابى حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفى عن عبد الله بن ابى مرة الزوفى عن خارجة بن حذافة العدوى قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال ان الله قد امدكم بصلوة هي خير لكم من حمر النعم وهى الوتر فجعلها لكم فيما بين صلوة العشاء إلى صلوة الفجر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * رواته مدنيون ومصريون ولم يتركاه الا لما قدمت ذكره من تفرد التابعي عن الصحابي * (اخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى ابن الجزار (1) عن ام سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وآله يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد صح وتر النبي صلى الله عليه وآله بثلاث عشرة واحدى عشرة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة واصحها وتره صلى الله عليه وآله بركعة واحدة * (اخبرنا) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد عن هشام بن عمرو الفزارى قال الدارمي وهو اقدم شيخ لحماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن على بن ابى طالب ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول في آخر وتره اللهم انى اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (آخر كتاب الوتر) (من كتاب صلوة التطوع) (اخبرنا) الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبأ سعيد بن ابى عروبة (واخبرنا) ابن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يحيى وهو ابن سعيد عن سعيد (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن سعد بن
[ 307 ]
هشام عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله ركعتا الفجر خير من الدنيا جميعا * وفى حديث يزيد ابن زريع خير من الدنيا وما فيها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا أبو خالد الاحمر ثنا عثمان ابن حكيم عن سعيد بن يسار عن ابن عباس قال اكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقرأ في ركعتي الفجر قولوا آمنا بالله وما انزل الينا وما انزل إلى ابراهيم إلى آخر الآية وفى الركعة الثانية قل يا اهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم إلى قوله واشهد بانا مسلمون * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن كامل القاضى ثنا أبو قلابة ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عنم قتادة عن النضر بن انس عن بشير ابن نهيك عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال من نسى ركعتي الفجر فليصلهما إذا طلعت الشمس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسن على بن عيسى بن ابراهيم ثنا احمد بن نجدة القرشى ثنا سعيد بن منصور ثنا وكيع ثنا صالح بن رستم (وحدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ واللفظ له ثنا عبد الله بن محمد بن محمود المروزى ثنا أبو عمار ثنا النضر ابن شميل عن ابى عامر الخزاز (1) عن ابى مليكة عن ابن عباس قال اقيمت الصلوة فقمت اصلى الركعتين فجذبني رسول الله صلى الله عليه وآله فقال اتصلى الصبح اربعا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ جرير عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابى هريرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله انه سئل أي الصلوة افضل بعد المكتوبة واى الصيام افضل بعد شهر رمضان وقال افضل الصلوة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 308 ]
(اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا محمد بن اسمعيل السلمى ثنا عبد الله بن صالح حدثنى معاوية بن صالح عن ثور بن يزيد عن ابى ادريس الخولانى عن ابى امامة الباهلى عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيآت ومنهاة عن الاثم * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو تراب احمد بن محمد المذكر بالنوفان ثنا تميم بن محمد ثنا محمد بن اسلم الزاهد ثنا مؤمل بن اسميعل ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن انس قال جدو رسول الله صلى الله عليه وآله ذات ليلة شيئا فلما اصبح قيل يا رسول الله ان اثر الوجع عليك يتبين قال انى انما على ما ترون بحمد الله قد قرأت السبع الطوال * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود ثنا شعبة قال سمعت يزيد بن خمير (1) يقول سمعت عبد الله بن ابى قيس يقول قالت لى عائشة لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلى الله عليه وآله كان لا يذره وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا * (واخبرنا) الحسين بن على ثنا محمد بن اسحاق ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة فذكره بمثله الاسناد وامتن جميعا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسن محمد بن عبد الله السنى بمرو ثنا أبو الموجه انبأ عبدان انبأ أبو حمزة عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرحاه * (اخبرنا) جعفر بن محمد بن شاكر ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا عبد الرحمن ابى الزياد عن موسى بن عقبة
[ 309 ]
عن عبيدالله بن سلمان عن ابيه ابى عبد الله سلمان الاغر عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى في ليلة بمائة آيه لم يكتب من الغافلين ومن صلى في ليلة بمائتي آية فانه يكتب من القانتين المخلصين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولانى ثنا ابن وهب اخبرني معاوية بن صالح حدثنى سليم بن عامر وضمرة بن حبيب ونعيم بن زياد عن ابى امامة الباهلى قال حدثنى عمرو بن عبسة قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله هل من دعوة اقرب من اخرى أو ساعة تبقى أو ينبغى ذكرها قال نعم ان اقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنى) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنى ابى ثنا عبد القدوس بن الحاج ثنا أبو بكر بن ابى مريم عن عبد الله بن ابى قيس عن امهات المؤمنين انهن حدثنه ان الله دل نبيه على دليل فقال لهن ادللنني على ما دل عليه نبيه صلى الله عليه وآله فقلن ان الله دله على قيام الليل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وايقظ امرأته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابى نضحت في وجهه الماء * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن ابى مليكة
[ 310 ]
عن يعلى بن مملك انه سأل ام سلمة عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله وصلاته بالليل فقالت ومالكم وصلاته كان يصلى ثم ينام قدر ما صلى ثم يصلى بقدر ما نام ثم ينام قدر ما صلى حتى يصبح ونعتت له قراءته فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا محمد بن ايوب انبأ محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابى ثنا عمران بن زائدة بن نشيط عن ابيه عن ابى خالد الوالبى عن ابى هريرة انه كان إذا قام من الليل رفع صوته طورا وخفضه طورا وكان يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يفعل ذلك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني معاوية بن صالح ان عبد الله بن ابى قيس حدثه انه سال عائشة كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله من الليل كان يجهر ام يسر قالت كل ذلك كان يفعل ربما يجهر وربما يسر قال قلت الحمد لله الذى جعل في الامر سعة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم شاهد لحديث ابى خالد عن ابى هريرة * (اخبرني) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطرى ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا يحيى بن اسحاق السيلحينى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن عبد الله بن رباح عن ابى قتادة ان النبي صلى الله عليه وآله مر بابى بكر وهو يصلى يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلى رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وآله قال لابي بكر يا ابا بكر مررت بك وانت تصلى تخفض من صوتك فقال قد اسمعت من ناجيت فقال مررت بك يا عمر وانت ترفع صوتك فقال يا رسول الله احتسب به اوقظ الوسنان قال فقال لابي بكر ارفع من صوتك شيئا وقال لعمر اخفض من صوتك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن رافع ومحمد بن يحيى (قالا) ثنا عبد الرزاق انبأ
[ 311 ]
معمر عن اسمعيل بن امية عن ابى سلمة بن عبد الرحمن عن ابى سعيد الخدرى قال اعتكف النبي صلى الله عليه وآله في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال الا كلكم يناجى ربه فلا يوذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم على بعض في القراءة في الصلوة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) يحيى بن منصور القاضى ثنا أبو بكر محمد بن رجاء بن السندي ثنا أبو كريب (و) موسى بن عبد الرحمن المسروقى (قالا) ثنا الحسين بن على الجعفي ثنا زائدة عن سليمان عن حبيب بن ابى ثابت عن عبدة بن ابى لبابة عن سويد بن غفلة عن ابى الدرداء بلغ به النبي صلى الله عليه وآله قال من اتى فراشه وهو ينوى ان يقوم بالليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه صدقة من ربه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذى عندي انهما عللاه بتوقيف روى عن زائدة * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة فذكره باسناده من قول ابى الدرداء وهذا مما لا يوهن فان الحسين بن على الجعفي اقدم واحفظ واعرف بحديث زائدة من غيره والله اعلم * (حدثنا) يحيى بن منصور القاضى ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا موسى بن عبد الرحمن ثنا حسين بن على عن زائدة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن سعد ثنا الليث (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن محمد بن عجلان عن ابى اسحاق الهمداني عن عمرو بن اويس الثقفى عن عنبسة بن ابى سفيان عن اخته ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وآله عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من صلى ثنتى عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وثنتين بعدها وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح * كلا الاسنادين صحيحان على شرط مسلم ولم يخرجاه *
[ 312 ]
وشواهدها كلها صحيحة * (فمنها) متابعة (النعمان) بن سالم ومكحول الفقيه والمسيب بن رافع (1) (اما حديث) النعمان بن سالم (فاخبرناه) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبأ داود بن ابى هند (واخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا داود بن ابى هند عن النعمان بن سالم عن عنبسة بن ابى سفيان عن ام حبيبة بنت ابى سفيان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى ثنتى عشرة سجدة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة (واما حديث) مكحول (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا عبد الله بن يوسف التنيسى ثنا الهيثم بن حميد ثنا النعمان بن المنذر عن مكحول عن عنبسة بن ابى سفيان عن ام حبيبة انها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله على النار * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى العنبري ثنا مسدد (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد ابن حنبل حدثنى ابى (قالا) ثنا اسمعيل وهو ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه قال قال بريدة خرجت ذات يوم امشى في حاجة فإذا انا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمشى فظنته يريد حاجة فجلعت اكف عنه فلم ازل افعل ذلك حتى رأني فاشار إلى فاتيته فاخذ بيدى فانطلقنا نمشي جميعا فإذا انا برجل بين ايدينا يصلى يكثر الركوع والسجود فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ترى هذا يرائى فقلت الله ورسوله اعلم قال فارسل يده وطبق بين يديه ثلاث مرار يرفع يديه ويصوبهما ويقول عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا فانه من يشاهد هذا الدين يغلبه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا زيد بن حباب ثنا اسرائيل بن
[ 313 ]
يونس عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر عن حذيفة انه صلى مع النبي صلى الله عليه وآله المغرب ثم صلى حتى صلى العشاء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا ابراهيم ابن ابى مريم اخبرني عبد الله بن فروخ عن ابن جريج عن عطاء عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا * فاما حديث عبد الله بن فروخ فان لفظه عجب وهو شيخ من اهل مكة صدوق سكن مصر وبها مات * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى ثنا عبد الله بن على الغزال ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال اصبح رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني إلى الجنة انى دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك (1) امامى فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضأت عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن ابى جعفر المدينى قال سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا اتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ادع الله ان يعافينى فقال ان شئت اخرت ذلك وهو خير وان شئت دعوت قال فادعه قال فأمره ان يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلى ركعتين ويدعو بهذا الدعاء فيقول اللهم انى اسألك واتوجه اليك بنبيك محمد نبى الرحمة يا محمد انى توجهت بك إلى ربى في حاجتى هذه فتقضى لى اللهم شفعه في وشفعني فيه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 314 ]
(اخبرنا) على بن عيسى الحيرى (1) ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشى اخبرني حيوة بن شريح ان الوليد بن ابى الوليد اخبره ان ايوب بن خالد (2) بن ابى ايوب الانصاري حدثه عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اكتم الخطبة ثم توضأ فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رأيت لى فلانة تسميها باسمها خيرا لى في دينى ودنياى وآخرتي فاقدرها لى وان كان غيرها خيرا لى منها في دينى ودنياى وآخرتي فاقض لى بها أو قال فاقدرها لى * هذه سنة صلوة الاستخارة عزيزة تفرد بها اهل مصر ورواته عن آخرهم ثقات ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اسمعيل بن عبيدالله بن زرارة الرقى ثنا خالد بن عبد الله ثنا محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يحافظ على صلوة الضحى الا اواب قال وهى صلوة الاوابين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا سعيد بن مريم ثنا بكر بن مضر ثنا عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن الضحاك بن عبد الله القرشى حدثه عن انس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر صلى سبحة الضحى ثمانى ركعات فلما انصرف قال انى صليت صلوة رغبة ورهبة فسألت ربى ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعنى واحدة سألته ان لا يقتل امتى بالسنين ففعل وسألته ان لا يظهر عليهم عدوا ففعل وسألته ان لا يلبسهم شيعا فابى على * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث ام هاني في ثمان ركعات الضحى فقط * (حدثنا) أبو بكر احمد بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم انبأ ابن جريج اخبرني عثمان بن ابى
[ 315 ]
سليمان ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ان عائشة اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وآله لم يمت حتى كان اكثر صلاته جالسا * هذا حديث صحيح الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنى) على بن حمشاد ثنا ابراهيم بن الحسين الكسائي ثنا الربيع بن يحيى ثنا يزيد بن ابراهيم التسترى عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق العقيلى عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وآله يصلى قائما وقاعدا فإذا افتتح الصلوة قائما ركع قائما وإذا افتتح الصلوة قاعدا ركع قاعدا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ وقد خرجته قبل هذا من حديث حميد عن عبد الله بن شقيق وهذا موضعه وحديث ابن سيرين هذا شاهد صحيح لما تقدم (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبا وكيع عن ابراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين قال كان بى الناصور فسألت رسول الله صلى الله عليه وآله فقال صل قائما فان لم تستطع فجالسا فان لم تستطع فعلى جنب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع عن حسين المعلم مختصرا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابى (و) شعيب بن الليث (قالا) ثنا الليث عن يزيد بن ابى حبيب عن صفوان بن سليم عن ابى بسرة (1) الغفاري عن البراء بن عازب انه قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله ثمانيه عشر سفرا فلم ار رسول الله صلى الله عليه وآله ترك الركعتين حين تزيغ الشمس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وقد رواه) فليح بن سليمان عن صفوان بن سليم عن ابى بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعة عشر سفرا لم اره ترك الركعتين قبل الظهر (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن اسحاق الامام ثنا محمد بن ابى صفوان الثقفى ثنا عبد السلام ابن هاشم ثنا عثمان بن سعد الكاتب وكانت له مروة وعقل عن انس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وآله
[ 316 ]
لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وعثمان بن سعد الكاتب ممن يجمع حديثه في البصريين (حدثنا) أبو عبد الله بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران الاصبهاني ثنا عبيدالله بن موسى انبأ شيبان عن الاعمش عن على بن الاقمر عن الاغر ابى مسلم عن ابى سعيد (و) ابى هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وآله من استيقظ من الليل وايقظ اهله فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا أو الذاكرات * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد الفقيه (و) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي (قالا) ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثني) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى ثنا محمد بن ابراهيم العبدى (قالا) ثنا أبو ايوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج عن عطاء بن ابى رباح (و) عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس انه بينما هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وآله إذ جاؤه على بن ابى طالب فقال بابى انت وامى يا رسول الله تفلت هذا القرآن من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله يا ابا الحسن افلا اعملك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما علمته في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال إذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهى قول اخى يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربى حتى تأتى ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرأ في الركعة الاولى بفاتحة الكتاب وسورة يس وفى الركعة الثانية بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفى الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفى الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء على وصل على وعلى سائر النبيين واحسن واستغفر لاخوانك الذين سبقوك بالايمان واستغفر للمؤمنين وللمؤمنات ثم قل آخر ذلك اللهم ارحمنى بترك المعاصي ابدا ما ابقيتنى وارحمني ان اتكلف ما لا يعنينى وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عنى
[ 317 ]
اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لا ترام اسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبى حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه النحو الذى يرضيك عنى اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لا ترام اسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصرى وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبى وان تشرح به صدري وان تشغل به بدنى فانه لا يعيننى على الحق غيرك ولا يؤتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم * ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا يجاب باذن الله فوالذي بعثنى بالحق ما اخطأ مؤمنا قط * قال عبد الله بن عباس فوالله ما لبث على الا خمسا أو سبعا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وآله في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله انى كنت فيما خلا لا اتعلم اربع آيات أو نحوهن فإذا قرأتهن على نفسي يتفلتن فاما اليوم فاتعلم الاربعين آية ونحوها فإذا قراتهن على نفسي فكما كتاب الله نصب عينى ولقد كنت اسمع الحديث فإذا اردته تفلت وانا اليوم اسمع الاحاديث فإذا حدثت بها لم اخرم منها حرفا فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله عند ذلك مؤمن ورب الكعبة ابا الحسن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم بمرو ثنا أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله انبأ عكرمة بن عمار اخبرني اسحاق ابن عبد الله بن ابى طلحة عن انس بن مالك ان ام سليم غدت على النبي صلى الله عليه وآله فقالت علمني كلمات
[ 318 ]
اقولهن في صلاتي فقال كبرى الله عشرا وسبحي الله عشرا أو احمديه عشرا ثم سلى ما شئت يقول نعم نعم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وشاهده حديث اليمانيين في صلوة التسبيح * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا جعفر بن محمد بن الحسين بن عبيدالله ثنا بشر بن الحكم العبدى ثنا موسى بن عبد العزيز القنبارى بعدن * (واخبرنا) أبو بكر احمد بن اسحاق انبا ابراهيم بن اسحاق بن يوسف ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب الهلالي ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب الذى يقال له القنبارى بعدن ثنا الحكم بن ابان حدثنى عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال إذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله وآخره قديمه وحدثيه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلى اربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في اول الركعة قلت وانت قائم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم ترأسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم فافعل فان لم تفعل ففى كل جمعة مرة فان لم تفعل ففى كل شهر مرة فان لم تفعل ففى كل سنة مرة فان لم تفعل ففى عمرك مرة * هذا حديث وصله موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن ابان وقد خرجه أبو بكر محمد بن اسحاق وابو داود سليمان بن الاشعث وابو عبد الرحمن بن شعيب في الصحيح فرووه عن عبد الرحمن بن بشر وقد رواه اسحاق بن ابى اسرائيل عن موسى بن عبد العزيز القنبارى * (حدثنا) محمد بن هارون بن سليمان الحضرمي ثنا اسحاق بن ابى اسرائيل ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب القنبارى
[ 319 ]
فذكر الحديث بمثله لفظا واحدا * فاما حال موسى بن عبد العزيز فحدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز ثنا محمد بن سهل بن عسكر قال سمعت عبد الرزاق وسئل عن ابى شعيب القنبارى فاحسن عليه الثناء واما حال الحكم بن ابان فاخبرني احمد بن محمد واصل البيكندى ثنا ابى ثنا محمد بن اسمعيل البخاري ثنا على بن المدينى عن ابن عينية قال سألت يوسف بن يعقوب كيف كان الحكم بن ابان قال ذاك سيدنا قال ذلك سيدنا * واما ارسال ابراهيم بن الحكم بن ابان هذا الحديث عن ابيه (فحدثنا) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب (و) محمد بن اسحاق (قالا) ثنا محمد بن رافع حدثنى ابراهيم بن الحكم بن ابان حدثنى ابى حدثنى عكرمة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لعمه العباس فذكر الحديث * هذا الارسال لا يوهن الحديث فان الزيادة من الثقة اولى من الارسال على ان امام عصره في الحديث اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قد اقام هذا الاسناد عن ابراهيم بن الحكم بن ابان ووصله * (اخبرنا) أبو بكر بن قريش انبأ الحسن بن سفيان ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انبأ ابراهيم بن الحكم بن ابان عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله بمثل حديث موسى بن عبد العزيز عن الحكم (وقد صحت) الرواية عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله علم ابن عمه جعفر بن ابى طالب رضى الله عنه هذه الصلوة كما علمها عن عمه العباس رضى الله عنه * (حدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ املاء من اصل كتابه ثنا احمد بن داود بن عبد الغفار بمصر ثنا اسحق بن كامل ثنا ادريس بن يحيى عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابى حبيب عن نافع عن ابن عمر قال وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جعفر بن ابى طالب إلى بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال الا اهب لك الا ابشرك الا امنحك الا اتحفك قال نعم يا رسول الله قال تصلى اربع ركعات تقرأ في كل ركعة بالحمد وسورة ثم تقول بعد القراءة وانت قائم قبل الركوع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولهن عشرا تمام هذه الركعة قبل ان تبتدئ بالركعة الثانية تفعل في الثلاث ركعات كما وصفت لك حتى تتم اربع ركعات هذا اسناد صحيح لا غبار عليه ومما يستدل به على صحة هذا الحديث استعمال الائمة من اتباع التابعين إلى عصرنا هذا اياه ومواظبتهم عليه وتعليمهن الناس منهم عبد الله بن المبارك رحمة الله عليه * (اخبرنا) أبو بكر بن عبد الله بن الجراح العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم بن عبد الله السكرى ثنا
[ 320 ]
أبو وهب محمد بن مزاحم قال سألت عبد الله بن المبارك عن الصلوة التى يسبح فيه فقال تكبر ثم تقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك ثم تقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم تتعوذ وتقرأ بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم تركع فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا تصلى اربع ركعات على هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة وذلك تمام الثلاث مائة فان صلاها ليلا فاحب إلى ان يسلم في الركعتين فان صلى نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم * رواة هذا الحديث عن ابن المبارك كلهم ثقات اثبات ولا يتهم عبد الله ان يعلمه ما لم يصح عنده سنده * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا محمد بن احمد بن هارون العودى ثنا محمد بن يحيى بن ابى سمينة ثنا محمد بن فضيل ثنا رشدين بن كريب عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال الركعتان قبل صلوة الفجر ادبار النجوم والركعتان بعد المغرب ادبار السجود * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وله شاهد من حديث حماد بن سلمة عن على بن زيد عن اوس بن خالد عن ابى هريرة وليس من شرط هذا الكباب * (اخبرني) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (واخبرني) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا محمد ابن ايوب (قالا) ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا فائد أبو الورقاء العطار عن عبد الله بن ابى اوفى قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما فقعد فقال من كانت له جاحة إلى الله أو إلى احد من بنى آدم فليتوضأ وليحسن وضوءه ثم ليصل ركعتين ثم يثنى على الله ويصلى على النبي صلى الله عليه وآله وليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسألك عزائم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والسلامة من كل اثم * فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء كوفى عداده في التابعين وقد رأيت جماعة من اعقابه وهو مستقيم الحديث الا ان الشيخين لم يخرجاه عنه وانما جعلت حديثه هذا شاهدا لما تقدم
[ 321 ]
(حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا ابراهيم بن يوسف الهسنجانى (1) ثنا أبو الطاهر احمد بن عمرو ثنا ابن وهب (اخبرني) حيى بن عبد الله عن ابى عبد الرحمن الحبلى (2) عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان في الجنة غرفا ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها قال أبو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قائما والناس نيام * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنى) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمر ثنا زهير عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الانصاري عن حذيفة بن اليمان قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله ليلة من رمضان في حجرة من جريد النخل قال فقام فكبر فقال الله اكبر ذو الجبروت والملكوت وذو الكبرياء والعظمة ثم افتتح البقرة فقرأ فقلت يبلغ رأس المائة ثم قلت يبلغ رأس المائتين قال ثم ختمها ثم افتتح آل عمران فقرأها ثم افتتح النساء فقراها لا يمر باية التخويف الا وقف فتعوذ ثم ركع مثل ما قام يقول سبحان ربى العظيم يرددهن ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد مثل ما ركع ثم سجد مثل ما قام يقول سبحان ربى الاعلى ويقول بين السجدتين رب اغفر لى فما صلى الا اربع ركعات من صلوة العتمة (3) من اول الليل إلى آخره حتى جاء بلال فاذنه بصلوة الغداة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 322 ]
(كتاب السهو) (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في رجب سنة خمس وتسعين وثلاث مائة اخبرني محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكى ثنا اسمعيل بن قتيبة السلمى (و) احمد بن محمد بن سيرين الجرجاني (قالا) ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا أبو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا شك احدكم في صلوته فليلق الشك وليبن على اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلوته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلوته والسجدتان يرغمان انف الشيطان * هذا حديث صحيح على شرط ملسم ولم يخرجاه بهذه السياقة * (اخبرنا) مكرم بن احمد القاضى ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا ايوب بن بلال بن سليمان حدثنى أبو بكر ابن ابى اويس عن سليمان بن بلال عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى احدكم فلا يدرى كم صلى ثلاثا ام اربعا فليركع ركعة يحسن سجودها وركوعها ثم يسجد سجدتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الحسن بن مهاجر ثنا أبو الربيع سليمان بن داود المهرى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عبد العزيز بن ابى حازم عن الضحاك بن عثمان عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة انه قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الصلوات فقام من اثنتين فسبح به فمضى حتى فرغ من صلوته ولم يبق الا السلام سجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم * هذا حديث مفسر صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم العدل ثنا ابى ثنا يحيى بن يحيى انبأ أبو معاوية ثنا اسمعيل بن ابى خالد عن
[ 323 ]
قيس بن ابى حازم عن سعد بن ابى وقاص انه نهض في الركعتين فسبحوا به فاستتم ثم سجد سجدتي السهو حتى انصرف وقال اكنتم ترونى كنت اجلس انما صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا ابى قال سمعت يحيى بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابى حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله المغرب فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله انك سهوت فسلمت في ركعتين فامر بلالا فاقام الصلوة ثم اتم تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذى قال يا رسول الله انك سهوت فقيل لى اتعرفه قلت لا الا ان اراه فمر بى رجل فقلت هو هذا قالوا هذا طلحة بن عبيدالله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن ابى الوزير التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس الحنظلي ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا اشعث بن عبد الملك الحمراني عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن ابى المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وآله تشهد في سجدتي السهو ثم سلم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه انما اتفقا على حديث خالد الحذاء عن ابى قلابة وليس فيه ذكر التشهد لسجدتي السهو * (اخبرنا) أبو احمد بن ابى الحسن ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن ابى المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وآله صلى بهم فسها في صلوته فسجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام *
[ 324 ]
(اخبرني) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم العدل بمرو ثنا محمد بن عمرو الفزارى ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله سمى سجدتي السهو المرغمتين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وابو مجاهد عبد الله بن كيسان ثقة ممن يجمع حديثه في المراوزة * (حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه وانبا على بن الحسين بن بيان ثنا عبد الله بن رجاء انبأ حرب بن شداد انبأ يحيى بن ابى كثير حدثنى عياض قال سألت ابا سعيد الخدرى فقلت احدنا يصلى فلم يدر كم صلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا صلى احدكم فلم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وإذا جاء احدكم الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل كذبت الا ما وجد ريحا بانفه وسمع صوتا باذنه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن عبد الله بن عبد السلام ثنا جعفر بن محمد بن الفضل الراسبى ثنا عمار ابن مطر الرهاوى ثنا عبد الرحمن بن ثابت عن ابيه عن مكحول عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس عن عبد الرحمن ابن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سها في صلوته في ثلاث واربع فليتم فان الزيادة خير من النقصان * هذا حديث مفسر صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظى ثنا أبو بكر العنسى عن يزيد بن ابى حبيب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا سهو في وثبة الصلوة الا قيام عن جلوس وجلوس عن قيام * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنزي (و) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى (قالا) ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا احمد بن ابى شعيب الحرانى ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس قال جلست إلى عمر بن الخطاب وهو خليفة فقال يا ابن عباس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله أو من
[ 325 ]
احد من اصحابه ما يذكر ما امر به رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سها المرء في صلاته قلت لا أو ما سمعت يا امير المؤمنين قال لا فدخل علينا عبد الرحمن بن عوف فقال فيما انتما فقال عمر سألته هل سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو من احد من اصحابه يذكر ما امر به رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سها المرء في صلاته فقال عبد الرحمن عندي علم من ذلك فقام عمر هلم فانت العدل الرضا فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إذا شك احدكم في الاثنتين فليجعلهما واحدة وإذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلهما اثنتين وإذا شك في الثلاث والاربع فليجعلهما ثلاثا ثم يتم ما بقى من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم شاهد لحديث أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن منقذ الخولانى ثنا ادريس بن يحيى ثنا بكر بن مضر عن يزيد بن ابى حبيب انه سمع عبد الرحمن بن شماسة المهرى (1) يقول صلى بنا عقبة بن عامر الجهنى فقام وعليه جلوس فقال الناس سبحان الله سبحان الله فلم يجلس ومضى على قيامه فلما كان في آخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس فلما سلم قال انى سمعتكم آنفا تقولون سبحان الله لكيما اجلس لكن السنة الذى صنعت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (كتاب الاستسقاء) (حدثنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا عبد العزيز بن ابى سلمة العمرى ثنا محمد بن عون بن الحكم عن ابيه قال قال لى محمد بن مسلم بن شهاب بن الزهري اخبرني أبو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول خرج نبى من الانبياء يستسقى فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها
[ 326 ]
إلى السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو جعفر عبد الله بن اسمعيل بن ابراهيم بن المنصور في دار امير المؤمنين المنصور املاء ثنا محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع حدثنى عمى اسحاق بن عيسى ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وآله وحول رداءه ليتحول القحط * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنى) على بن حمشاد العدل ثنا هشام بن على السدوسى حدثنى سهل بن بكار ثنا محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك عن ابيه عن طلحة بن يحيى قال ارسلني مروان إلى ابن عباس اسأله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلوة في العيدين الا ان رسول الله صلى الله عليه وآله قلب رداءه فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه فصلى الركعتين يكبر في الاولى سبع تكبيرات وقرأ سبح اسم ربك الاعلى وقرأ في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمى ثنا عبد الله بن يوسف ثنا اسمعيل (1) بن ربيعة عن هشام بن اسحاق قال سمعت ابى يحدث عن اسحاق بن عبد الله ان الوليد ارسله إلى ابن عباس فقال يا ابن اخى كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وآله في الاستسقاء يوم استسقى بالناس فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متخشعا متذللا متبذلا فصنع فيه كما يصنع في الفطر والاضحى * هذا حديث رواته مصريون ومدنيون ولا اعلم احدا منهم منسوبا إلى نوع من الجرح ولم يخرجاه وقد رواه سفيان الثوري عن هشام بن اسحاق (واخبرناه) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا على بن الحسين الصفار ببغداد ثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا وكيع ثنا سفيان عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء إلى ابن عباس اسأله عن
[ 327 ]
الصلوة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسألنى خرج رسول الله صلى الله عليه وآله متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا مترسلا فصلى ركعتين كما يصلى في العيد ولم يخطب خطبتكم * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا شعبة عن ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وآله لا يرفع يديه في شئ من دعائه الا في الاستسقاء وقال شعبة فقلت لثابت أانت سمعته من انس قال سبحان الله قلت أانت سمعته من انس قال سبحان الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد خرجه مسلم من حديث يحيى بن ابى بكير عن شعبة * (اخبرني) اسمعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعرانى ثنا جدى ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة عن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وآله خميصة سوداء فاراد رسول الله صلى الله عليه وآله ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها على عاتقه * قد اتفقا على اخراج حديث عباد بن تميم ولم يخرجاه بهذا اللفظ وهو صحيح على شرط مسلم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر بن كدام عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال اتت النبي صلى الله عليه وآله بواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا عاجلا غير آجل نافعا غير ضار فاطبقت عليهم السماء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابى هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولى آبى اللحم انه راى رسول الله صلى الله عليه وآله عند احجار الزيت يستسقى مقنعا بكفيه يدعو هكذا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وعمير مولى آبى اللحم له صحبة (وبصحة ذلك حدثنا) على بن حمشاد ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة ثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد عن عمير مولى آبى اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا رسول الله صلى الله عليه وآله في واخبروه انى مملوك فامر لى فقلدت السيف فإذا انا اجره فامر لى بشئ من خرثى المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقى بها المجانين فأمرني بطرح بعضها وحبس بعضها *
[ 328 ]
(حدثنى) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا هارون بن سعيد الايلى حدثنى خالد بن نزار ثنا القاسم بن مبرور عن يونس بن يزيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلى ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عائشة فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله حين بدا حاجب الشمس فقعد على المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن اوان زمانه وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغنى ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتى بدا بياض ابطيه ثم حول إلى الناس ظهره وقلب أو حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل على الناس ونزل فصلى ركعتين فانشأ الله سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتى سألت السيول فلما رأى سرعتهم إلى الكن ضحك حتى بدت نواجذه فقال اشهد ان الله على كل شئ قدير وانى عبد الله ورسوله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (واخبرني) عبد الرحمن ابن الحصين القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابى الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة أو مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله دعا على مضر فاتيته فقلت يا رسول الله ان الله قد اعطاك واستجاب لك وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا سريعا غدقا طبقا عاجلا غير رأيت نافعا غير ضار فما كانت الا جمعة أو نحوها حتى سقوا * هذا حديث صحيح اسناده على شرط الشيخين بهز بن اسد العمى الثقة الثبت قد رواه عن شعبة باسناده عن مرة بن كعب ولم يشك فيه * مرة بن كعب البهزى صحابي مشهور * (حدثنا) أبو على الحسين بن الحافظ انبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا على بن عبد الله المدينى ثنا بهز بن اسد ثنا شعبة عن
[ 329 ]
عمرو بن مرة عن سالم بن ابى الجعد عن شرحبيل بن السمط عن مرة بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وآله دعا في الاستسقاء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مرئيا سريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت الا جمعة أو نحوها حتى سقوا * (آخر كتاب الاستسقاء) (كتاب الكسوف) (اخبرنا) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمى بمكة ثنا أبو شعيب (1) الحرانى ثنا بن عبد الله المدائني ثنا سالم بن نوح العطار ثنا سعيد بن اياس الجريرى عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما ارمى اسهما إذا انكسف الشمس فنبذتها وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فانتيهت إليه وهو قائم رافع يديه يسبح ويكبر ويحمد ربه ويدعو حتى انجلت وقرأ سورتين في ركعتين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عباس الرملي ثنا مؤمل بن اسمعيل ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو (و) عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله فاطال القيام حتى قيل لا يركع ثم ركع فاطال الركوع حتى قيل لا يرفع ثم رفع رأسه فاطال القيام حتى قيل لا يركع ثم ركع فاطال الركوع حتى قيل لا يرفع ثم رفع رأسه فاطال القيام حتى قيل لا يسجد * وذكر باقى الحديث * حديث الثوري عن يعلى بن عطاء غريب فقد احتج الشيخان بمؤمل بن اسمعيل ولم يخرجاه فاما عطاء ين السائب فانهما لم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا زهير (و) ثنا على بن حمشاد العدل ثنا على بن
[ 330 ]
عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن الاسود بن قيس حدثنى ثعلبة بن عباد العبدى من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته قال سمرة بينما انا يوما وغلام من الانصار نرمى غرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله حتى إذا كانت الشمس على قدر رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتى آضت (1) كلها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وآله في امته حدثا فدفعنا إلى المسجد فإذا هو بارز فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وآله حين خرج إلى الناس قال فتقدم وصلى بنا كاطول ما قام بنا في صلوة قط لا نسمع له صوته ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلوة قط لا نسمع له صوته ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلوة قط لا نسمع له صوته قال فعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلى الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم فحمد الله واثنى عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم قال يا ايها الناس انما انا بشر ورسول الله فاذكركم الله ان كنتم تعلمون انى قصرت عن شئ من تبليغ رسالات ربى لما اخبرتموني حتى ابلغ رسالات ربى كما ينبغى لها ان تبلغ وان كنتم تعلمون انى قد بلغت رسالات ربى لما اخبرتموني قال فقام الناس فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذى عليك قال ثم سكتوا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذه القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من اهل الارض وانهم كذبوا ولكن آيات من آيات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث منهم توبة والله لقد رأيت منذ قمت اصلى ما انتم لاقون في دنياكم وآخرتكم وانه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين ابى يحيى
[ 331 ]
لشيخ من الانصار وانه متى خرج فانه يزعم انه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل سلف ومن كفر به وكذبه فليس بشئ من عمله سلف وانه سيظهر على الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المؤمنين في بيت المقدس فيتزلزلون زلزالا شديدا فيصبح فيهم عيسى ابن مريم فيهزمه الله وجنوده حتى ان اجدم الحايط واصل الشجر لينادي يا مؤمن هذا كافر يستتر بى فتعال اقتله قال فلن يكون ذلك حتى ترون امورا يتعاقم شانها في انفسكم تساءلون بينكم هل كان نبيكم صلى الله عليه وآله ذكر لكم منها ذكرا وحتى تزول جبال عن مراسيها ثم على اثر ذلك القبض واشار بيده قال ثم شهدت خطبة اخرى قال فذكر هذا الحدث ما قدمها ولا آخرها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسى ثنا يعقوب بن سفيان الفارسى ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسى ثنا مسلم بن خالد عن اسمعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر ان الشمس كسفت يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله فظن الناس انما انكسفت لموته فقام النبي صلى الله عليه وآله فقال ايها الناس انما الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فقوموا إلى الصلاة والى ذكر الله وادعوا وتصدقوا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو (واخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدى ببغداد ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود (قالا) ثنا زائدة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء رضى الله عنها قالت امر رسول الله صلى الله عليه وآله بالعتاقة في كسوف الشمس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين * (وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (اخبرناه) اسمعيل بن محمد بن الفضل ومحمد الشعرانى ثنا جدى ثنا ابراهيم بن
[ 332 ]
حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابى بكر رضى الله عنهما قالت امر رسول الله صلى الله عليه وآله بعتاقة حين كسفت الشمس * (حدثنا) عمرو بن محمد العدل واحمد بن يعقوب الثقفى (قالا) ثنا عمر بن حفص السدوسى ثنا عاصم بن على ثنا الليث ابن سعد عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فذكر الحديث وقال فيه فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وصلوا وتصدقوا واعتقوا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار ثنا زكرياء بن داود أبو يحيى الخفاف ثنا عبيدالله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام حدثنى ابى عن قتادة عن ابى قلابة عن النعمان بن بشير ان الشمس انكسفت فصلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ركعتين حتى انجلت ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولكنها خلقان من خلقه ويحدث الله في خلقه ما شاء ثم ان الله تبارك وتعالى إذا تجلى لشئ من خلقه خشع له فايهما انخسف فصلوا حتى ينجلى أو يحدث الله امرا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) على بن عيسى الحيرى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا اسمعيل بن علية عن ابن جريج عن عطاء قال اخبرني من اصدق يريد عائشة قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله قياما شديدا يقوم الناس ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات فركع الثالثة ثم سجد حتى ان رجالا يومئذ ليغشى عليهم مما قام بهم حتى ان سجال الماء لنصب عليهم يقول إذا ركع قال الله اكبر وإذا رفع قال سمع الله لمن حمده حتى تجلت الشمس ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده فإذا كسفا فافزعوا إلى الصلوة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما خرجه مسلم من حديث معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن عطاء عن
[ 333 ]
عبيد بن عمير بغير هذا اللفظ * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن احمد بن موسى القاضى ببخارى انبأ محمد بن ايوب انبأ محمد بن عبد الله بن ابى جعفر الرازي حدثنى ابى عن ابيه عن الربيع بن انس عن ابى العالية عن ابى بن كعب قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وان النبي صلى الله عليه وآله صلى بهم فقرأ سورة من الطوال وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرأ من الطوال ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى تجلى كسوفها * الشيخان قد هجرا ابا جعفر الرازي ولم يخرجا عنه وحاله عند سائر الائمة احسن الحال وهذا الحديث فيه الفاظ ورواته صادقون * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السرى بن خزيمة ثنا موسى بن اسمعيل ثنا وهيب عن ايوب عن ابى قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومئذ بالمدينة فصلى ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها فإذا رأيتموها يعنى فصلوا كاحدث صلوة صليتموها من المكتوبة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذى عندي انهما عللاه بحديث ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عن ايوب عن ابى قلابة عن هلال بن عامر عن قبيصة وحديث يرويه موسى بن اسمعيل عن وهيب لا يعلله حديث ريحان وعباد * (اخبرني) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا الحسن بن احمد بن الليث الرازي ثنا عبيدالله بن سعيد ثنا عمى ثنا ابى عن ابن اسحاق حدثنى هشام بن عروة (و) عبد الله بن ابى سلمة عن سليمان بن يسار كل قد حدثنى عن عروة عن عائشة قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله فصلى بالناس قال فحزرت قراءته فرأينا انه قرأ سورة البقرة ثم سجد سجدتين ثم قال فاطال القراءة فحزرت قراءته
[ 334 ]
فرأيت انه قرأ سورة آل عمران * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجا انما اتفقا على حديث الزهري وهشام ابن عروة بلفظ آخر * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثنى ابى حدثنا الاوزاعي اخبرني الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ قراءة طويلة يجهر بها في صلوة الكسوف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن محمد الحافظ ثنا محمد بن ابى صفوان ثنا حرمى بن عمارة عن عبيدالله بن النضر حدثنى ابى قال كانت ظلمة على عهد انس بن مالك قال فاتيت انس بن مالك فقلت يا ابا حمزة هل كان يصيبكم مثل هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فقال معاذ الله ان كان الريح ليشتد فيبادر إلى المسجد مخافة القيامة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وعبيدالله هذا هو ابن النضر بن انس بن مالك وقد احتجا بالنضر * (حدثنا) أبو على الحسين بن ادريس الانصاري ثنا محمود بن غيلان ثنا وكيع ثنا سفيان عن الاسود بن قيس عن ثعلبة ابن عباد عن سمرة بن جندب قال صلى بنا النبي صلى الله عليه وآله في كسوف لا نسمع له صوتا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه (و) أبو بكر بن بالويه الجلاب (قالا) ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فقال ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فإذا رأيتموها فتصدقوا وصلوا وكبروا وادعوا الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (اخبرني) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابى بكر ثنا خالد بن الحارث عن
[ 335 ]
اشعث عن الحسن عن ابى بكرة ان النبي صلى الله عليه وآله صلى ركعتين بمثل صلوتكم هذا في كسوف الشمس والقمر ولم يخرجاه وصلى الله على محمد وآله اجمعين * (كتاب صلوة الخوف) (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى واللفظ له حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا ابى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثنى الاشعث بن سليم عن الاسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلوة الخوف فقام حذيفة فصف الناس خلفه وصفا موازي العدو فصلى بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء مكان هؤلاء وجاء اولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان (واخبرنا) ابراهيم بن محمد ابن حاتم الزاهد انبأ محمد بن اسحاق الصغانى ثنا محمد بن جعشم عن سفيان (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله ابن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يحيى عن سفيان حدثنى أبو بكر بن ابى الجهم عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله صلى بذى قرد صلوة الخوف ركعة ركعة ولم يقضوا * هذا شاهد للحديث الذى قبله وهو صحيح الاسناد * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن ابى بكر بن ابى الجهم عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله صلوة الخوف بذى قرد فصف خلفه صفا وصفا موازي العدو فصلى معه ركعة ثم ذهبوا إلى مصاف اولئك وجاء اولئك إلى مصاف هولاء وصلوا مع النبي صلى الله عليه وآله ركعة ثم سلم عليهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الالفاظ * (اخبرني) أبو عمرو بن ابى جعفر المقرى ثنا عبيدالله بن موسى ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ عقبة بن خالد السكوني ثنا موسى
[ 336 ]
ابن محمد بن ابراهيم عن ابيه عن سلمة بن الاكوع انه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الصلوة في القوس فقال صل في القوس واطرح القرن (1) * هذا حديث صحيح الاسناد ان كان محمد بن ابراهيم التيمى سمع من سلمة بن الاكوع انه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الصلوة في القوس فقال صل في القوس واطرح القرن * هذا ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس الرازي ثنا سعيد بن ابى مريم انبأ يحيى ابن ايوب حدثنى يزيد بن الهاد حدثنى شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في صلوة الخوف قال قام رسول الله صلى الله عليه وآله وطائفة من خلفه وطائفة من وراء الطائفة التى خلف رسول الله صلى الله عليه وآله قعود وجوههم كهلم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله فكبرت الطائفتان فركع فركعت معه الطائفة التى خلفه والاخرون قعود ثم سجد فسجدوا ايضا والاخرون قعود ثم قام فقاموا ونكصوا خلفه حتى كانوا مكان اصحابهم قعودا واتت الطائفة الاخرى فصلى بهم ركعة وسجدتين ثم سلم والاخرون قعود ثم سلم فقامت الطائفتان كلتاهما فصلوا لانفسهم ركعة وسجدتين ركعة وسجدتين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد احتجا بجميع رواته غير شرحبيل وهو تابعي مدنى غير متهم * (حدثنا) أبو الحسين احمد بن عثمان بن يحيى المقرى ببغداد ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا يعقوب بن ابراهيم ابن سعد ثنا ابى عن ابن اسحاق حدثنى محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلوة الخوف قالت فصدع رسول الله صلى الله عليه وآله صدعتين فصفت طائفة وراءه وقامت طائفة وجاه العدو قالت فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله وكبرت الطائفة الذين صفوا خلفه ثم ركع وركعوا ثم سجد وسجدوا ثم رفع رأسه فرفعوا ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وآله جالسا وسجدوا لانفسهم السجدة
[ 337 ]
الثانية ثم قاموا ثم نكصوا على اعقابهم يمشون القهقرى حتى قاموا من ورائهم واقبلت الطائفة الاخرى فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وآله فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وآله سجدته الثانية فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله في ركعته وسجدوا لانفسهم السجدة الثانية ثم قامت الطائفتان جميعا فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وآله فركع بهم ركعة فركعوا جميعا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم رفع رأسه ورفعوا معه كل ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله سريعا جدا لا يالو ان يخفف ما استطاع ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وآله فسلموا ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله قد شركه الناس في صلاته كلها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو اتم حديث واشفاه في صلوة الخوف * (اخبرني) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ عبدان الاهوازي ثنا محمد بن معمر بن ربعى القيسي ثنا عمرو بن خليفة البكراوي ثنا اشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن عن ابى بكرة ان النبي صلى الله عليه وآله صلى بالقوم في صلوة الخوف صلوة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف وجاء الاخرون فصلى بهم ثلاث ركعات * سمعت ابا على الحافظ يقول هذا حديث غريب اشعث الحمراني لم يكتبه الا بهذا الاسناد * قال الحاكم وانه صحيح على شرط الشيخين * (اخبرنا) أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة ثنا محمد بن على بن زيد الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن ابى عياس الزرقى قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله بعسفان وعلى المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلوة فنزلت آية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلى الله عليه وآله مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وآله صف وصف بعد ذلك الصف صف آخر فركع رسول الله صلى الله
[ 338 ]
عليه وآله وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلى هؤلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تأخر الصف لذى يليه إلى مقام الاخرين وركعوا جميعا ثم سجد الصف الذى يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وآله والصف الذى يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بنى سليم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن احمد بن انس القرشى ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة بن شريح انبا ابو الاسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم انه سأل ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله صلوة الخوف قال أبو هريرة نعم قال مروان متى فقال أبو هريرة عام غزوة نجد قام رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الصلوة صلوة العصر فقامت معه طائفة وطائفة اخرى مقابل العدو ظهورهم إلى القبلة فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله فكبروا جميع الذين معه والذين مقابل العدو ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وآله ركعة واحدة وركعت الطائفة التى خلفه ثم سجد فسجدت الطائفة التى تليه والاخرون قيام مقابل العدو ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وقامت الطائفة التى معه وذهبوا إلى العدو فقابلوهم واقبلت الطائفة التى مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وآله قائم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلى الله عليه وآله ركعة اخرى وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطائفة التى كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وآله قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلى الله عليه وآله ركعتان ولكل رجل من الطائفتين ركعة ركعة * هذا حديث
[ 339 ]
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (آخر كتاب صلوة الخوف) (كتاب الجنائز) (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابى (و) شعيب بن الليث (قالا) انبا الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث عن ام الفضل ان رسول الله صلى الله عليه وآله دخل عليهم وعباس عم رسول الله صلى الله عليه وآله يشتكى فتمنى عباس الموت فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عم لا تتمن الموت فانك ان كنت محسنا فان تؤخر تزداد احسانا إلى احسانك خيرا لك وان كنت مسيئا فان تؤخر فتستعتب من اساءتك خير لك فلا تتمن الموت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث قيس عن خباب لولا ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهانا ان نتمنى الموت لتمنيته * (اخبرنا) مكرم بن احمد القاضى ثنا محمد بن اسمعيل السلمى ثنا ايوب بن بلال بن سليمان حدثنى أبو بكر عن سليمان ابن بلال قال زيد بن اسلم قال محمد بن المنكدر سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا انبئكم بخياركم من شراركم قالوا بلى قال خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم عملا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (حدثناه) أبو الحسن محمد بن محمد الكاتب انبأ على بن عبد العزيز ثنا حجاج ابن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد ويونس وثابت عن الحسن عن ابى بكرة ان رجلا قال رسول الله أي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر (وحدثنا) محمد بن صالح بن
[ 340 ]
هاني ثنا جعفر بن محمد بن سوار ثنا قتيبة بن سعيد ثنا اسمعيل بن جعفر جميعا عن حميد عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قال فقيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) باسناد صحيح (اخبرناه) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى ابن ابى طالب ثنا زيد بن الحباب حدثنى معاوية بن صالح حدثنى عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عمرو بن الحمق قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا احب الله عبدا عسله قال يا رسول وما عسله (1) قال يوفق له عملا صالحا بين يدى اجله حتى يرضى عنه جيرانه وقال من حوله * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا احمد بن يونس الضبى ثنا محاضر بن المورع ثنا الاعمش (واخبرني) على بن عيسى الحيرى (2) ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا يحيى بن يحيى انبأ جرير عن الاعمش عن ابى سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يبعث كل عبد على ما مات * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه البخاري * (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق بن الخراساني العدل ثنا محمد بن الهيثم القاضى ثنا ابن ابى مريم انبأ يحيى بن ايوب عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابى سلمة عن ابى سعيد الخدرى انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ان الميت يبعث في ثيابه التى يموت فيها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 341 ]
(اخبرنا) احمد بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا هشيم عن ابراهيم بن عبد الرحمن السكسكى عن ابى بردة عن ابى موسى الاشعري قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله غير مرة ولا مرتين يقول إذا كان العبد يعمل عملا صالحا فشغله عن ذلك مرض أو سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا احمد بن حيان بن ملاعب ثنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن اسحاق (وحدثنا) محمد بن صالح بن هاني بن سعيد ثنا أبو الحسن بن عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا محمد بن سلمة ثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلى الله عليه وآله يعود عبد الله ابن ابى في مرضه الذى مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال قد كنت انهاك عن حب يهود فقال قد ابغضهم سعد بن زرارة فمه فلما مات اتاه ابنه فقال يا رسول الله ان عبد الله بن ابى قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلى الله عليه وآله قميصه فاعطاه اياه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق (و) أبو بكر بن جعفر القطيعى (قالا) ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وآله يعودني ليس براكب بغل ولا برذون * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنى) على بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا معاوية ثنا الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابى ليلى عن على قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتى يمسى وكان له خريف في الجنة * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لان جماعة من الرواة اوقفوه
[ 342 ]
عن الحكم بن عتيبة ومنصور بن المعتمر عن ابن ابى ليلى عن على رضى الله عنه من حديث شعبة عنهما وانا على اصلى في الحكم لرواى الزيادة * (اخبرني) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا عبد الله بن محمد النفيلى ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس ابن ابى اسحاق عن ابيه عن زيد بن ارقم قال عادني رسول الله صلى الله عليه وآله من وجع كان بعينى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح من حديث انس بن مالك (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن يحيى ابن كثير الحمصى ثنا محمد بن المصفى ثنا معاوية بن حفص ثنا مالك بن مغول عن الزبير بن عدى ان انس قال عاد رسول الله صلى الله عليه وآله زيد بن ارقم من رمد كان به * (حدثنا) بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا مكى بن ابراهيم ثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد ان اباها قال اشتكيت بمكة فجاءني رسول الله صلى الله عليه وآله يعودني ووضع يده على جبهتي ثم مسح صدري وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (اخبرني) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم العدل بمرو ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن ثنا يزيد أبو خالد عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
[ 343 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من عاد اخاه المسلم فقعد عند رأسه ثم قال سبع مرات اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك عوفي ان لم يكن اجله حضر * هذا حديث شاهد صحيح غريب من رواية المصريين عن المدنيين عن الكوفيين لم نكتبه عاليا الا عنه وقد خالف الحجاج بن ارطأه الثقات في هذا الحديث عن المنهال بن عمرو * (اخبرناه) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ الحجاج بن ارطاة عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من مسلم عاد اخاه فدخل عليه ولم يحضر اجله فقال اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفى فلانا من مرضه سبع مرات الا شفاه الله منه * هذا مما لا يعد خلافا فان الحجاج بن ارطاة دون عبد ربه بن سعيد وابى خالد الدالانى في الحفظ والاتقان فان ثبت حديث عبد الله بن الحارث من هذه الرواية فانه شاهد لسعيد بن جبير * (اخبرني) أبو بكر بن ابى نصر ثنا احمد بن محمد البرئ ثنا القعنبى فيما قرئ على مالك عن يزيد بن خصيفة (وحدثنا) ابو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا احمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا اسمعيل بن جعفر ثنا يزيد بن خصيفة عن عمرو ابن عبد الله بن كعب السلمى ان نافع بن جبير اخبره ان عثمان بن ابى العاص قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وقد اخذه وجع قد كاد يبطله فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله فزعم ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ضع يمينك على مكانك الذى تشتكى وامسح به سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرجه مسلم من حديث الجريرى عن يزيد بن عبد الله ابن الشخير عن عثمان بن ابى العاص بغير هذا اللفظ * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثنى الليث بن سعد عن
[ 344 ]
زيادة بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظى عن فضالة بن عبيد ان رجلين اقبلا يلتمسان الشفاء من البول فانطلق بهما إلى ابى الدرداء فذكرا وجع انثييهما له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذى في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا انك رب الطيبين فانزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك على هذا الوجع فيبرأ ان شاء الله تعالى قد احتج الشيخان بجميع رواة هذا الحديث غير زيادة بن محمد وهو شيخ من اهل مصر قليل الحديث * (اخبرني) احمد بن محمد بن اسمعيل بن مهران حدثنى ابى ثنا أبو الطاهر انبأ ابن وهب ثنا حييى بن عبد الله عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا عاد احدكم مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشى لك إلى صلوة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا يحيى بن ايوب البجلى انبأ أبو زرعة بن عمرو بن جرير عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الرجل تكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو بكر بن ابى نصر الداربردى بمرو ثنا أبو الموجه ثنا سعيد بن منصور (و) على بن حجر (قالا) ثنا هشيم انبأ يونس بن عبيد (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل عن يونس عن الحسن عن عتى عن ابى بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله قال لما حضر آدم عليه السلام قال لبنيه انطلقوا فاجنوا إلى من ثمار الجنة قال فخرج بنوه فاستقبلتهم الملائكة فقالوا اين تريدون يا بنى آدم قالوا بعثنا ابونا لنجنى له من ثمار الجنة قال ارجعوا فقد كفيتم قال فرجعوا معهم حتى دخلوا على آدم فلما رأتهم حواء ذعرت منهم وجعلت تدنوا إلى آدم وتلصق به
[ 345 ]
فقال لها آدم اليك عنى اليك عنى فمن قبلك اتيت خل بينى وبين ملائكة ربى قال فقبضوا روحه ثم غسلوه وحنطوه وكفنوه ثم صلوا عليه ثم حفروا له ثم دفنوه ثم قالوا يا بنى آدم هذه سنتكم في موتاكم فكذاكم فافعلوا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وهو من النوع الذى لا يوجد للتابعي الا الرواى الواحد فان عتي بن ضمرة السعدى ليس له راو غير الحسن وعندي ان الشيخين عللاه بعلة اخرى وهو انه روى عن الحسن عن ابى دون ذكر عتي * (اخبرناه) أبو بكر بن عبد الله انبأ الحسن بن سفيان ثنا هارون بن سعيد الايلى ثنا ابن وهب اخبرني عمر بن مالك المعافرى (1) عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن الحسن عن ابى بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال كان آدم رجلا طوالا فذكر حديثا طويلا وفى آخره انه قال خلوا بينى وبين رسل ربى فانك ادخلت لى هذا فقبضوا نفسه وغسلوه بالماء والسدر ثلاثا وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه ثم قالوا هذه سنة بنيك من بعدك * هذا لا يعلل حديث يونس ابن عبيد فانه اعرف بحديث الحسن من اهل المدينة ومصر والله اعلم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الحسن بن على بن عفان العامري ثنا أبو اسامة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن اسمعيل بن عبيدالله عن ابى صالح الاشعري عن ابى هريرة قال عاد رسول الله صلى الله عليه وآله مريضا من وعك كان به ومعه أبو هريرة فقال النبي صلى الله عليه وآله ابشر فان الله يقول هي نارى اسلطها على عبدى المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الاخرة هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه (و) على بن حمشاد العدل (قالا) انبأ هشام بن على السيرافى ثنا عبد الله بن رجاء ثنا
[ 346 ]
حرب بن شداد ان يحيى بن ابى كثير حدثه ان ابا قلابة حدثه عن عبد الرحمن بن شيبة عن عائشة قالت طرق رسول الله صلى الله عليه وآله وجع فجعل يتقلب على فراشه فقلت يا رسول الله لو صنع هذا بعضنا لخشى ان تجد عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان المؤمن ليشدد عليه وليس من مؤمن يصيبه نكبة أو وجع الا حط الله عنه خطيئة ورفع له درجة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) اسمعيل بن محمد الفقيه بالرى ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يحيى بن ايوب عن خالد بن يزيد عن ابى الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله عاد امرأة من الانصار فقال لها اهى ام ملدم قالت نعم فلعنها الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسبيها فانها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث الحديث * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرجه مسلم بغير هذا اللفظ من حديث حجاج بن ابى عثمان عن ابى الزبير * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن الاعمش عن ابى سفيان عن جابر قال اتت الحمى النبي صلى الله عليه وآله فاستاذنت عليه فقال من انت قالت انا ام ملدم فقال اتهدين إلى اهل قباء قالت نعم قال فاتيهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه فقالوا يا رسول الله ما لقينا من الحمى قال ان شئتم دعوت الله فكشفها عنكم وان شئتم كانت لكم طهورا قالوا لا بل تكون لنا طهورا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال البلاء بالمؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
[ 347 ]
(وله شاهد) صحيح (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا احمد بن مهران ثنا عبيدالله بن موسى انبا اسرائيل عن عبد الله بن المختار عن ابن سيرين عن ابى هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول وصب المؤمن كفارة لخطاياه * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لاعرابي هل اخذتك ام ملدم قط قال وما ام ملدم قال حر بين الجلد واللحم قال ما وجدت هذا قط قال فهل اخذك الصداع قط قال وما الصداع قال عرق يضرب على الانسان في رأسه قال ما وجدت هذا قط فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سره ان ينظر إلى رجل من اهل النار فلينظر هذا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسى ثنا عمران بن زيد التغلبي عن عبد الرحمن ابن القاسم عن سالم بن عبد الله عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما ضرب من مؤمن عرق الا حط الله له عنه به خطيئة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة * هذا حديث صحيح الاسناد وعمران بن زيد التغلبي شيخ من اهل الكوفة * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب انبأ يعلى بن عبيد ثنا طلحة بن يحيى عن ابن بريدة عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من شئ يصيب المؤمن في جسده يؤذيه الا كفر عنه من سيئاته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن ايوب انبأ احمد بن عيسى ثنا ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن سلمان
[ 348 ]
الحجرى عن عمرو بن ابى عمرو عن المقبرى عن ابى هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ان الله ليبتلى عبده بالسقم حتى يكفر ذلك عنه كل ذنب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو النضر الفقيه ثنا معاوية بن نجدة ثنا قبيصة (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن غالب ثنا ابو حذيفة (قالا) ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما من مسلم يصاب ببلاء في جسده الا امر الله الحفظة الذين يحفظونه ان اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير على ماكان يعمل مادام محبوسا في وثاقي * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا ابن ابى مريم عن نافع بن يزيد حدثنى جعفر بن ربيعة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن السائب ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ازهر حدثه عن ابيه عبد الرحمن بن ازهر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال انما مثل العبد المؤمن من حين يصيبه الوعك أو الحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها هذا حديث صحيح الاسناد رواته مدنيون ومصريون ولم يخرجاه (حدثنى) أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكى ثنا بشر بن سهل اللباد ثنا عبد الله بن صالح عن ابى حلبس يزيد بن ميسرة انه سمع ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت ابا القاسم صلى الله عليه وآله يقول ان الله قال يا عيسى انى باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم فقال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنى) بكير بن محمد الصيرفى بمكة ثنا أبو مسلم ابراهيم بن عبد الله ثنا على بن المدينى ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
[ 349 ]
عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال الله تعالى إذا ابتليت عبدى المؤمن ولم يشكني إلى عواده اطلقته من اسارى ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا اسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان امرأة كانت بغيا في الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها فقالت مه ان الله اذهب بالشرك وجاء بالاسلام فتركها وولى وجعل ينظر إليها حتى اصاب وجهه الحائط فاتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر ذلك له فقال انت عبد اراد الله بك خيرا ان الله تبارك وتعالى إذا اراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه حتى يوافي به يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (قالا) ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن حكيم بن افلح عن ابى مسعود الانصاري عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال للمسلم على المسلم اربع خلال يجيبه إذا دعاه ويعوده إذا مرض ويشمته إذا عطس ويشيعه إذا مات * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ انما اخرجاه من حديث الاوزاعي عن الزهري عن سعيد عن ابى هريرة حق المسلم عن المسلم خمس * (حدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير (و) أبو كريب (قالا) ثنا أبو معاوية (1) عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابى ليلى قال جاء أبو موسى الاشعري يعود الحسن ابن على فقال له على اجئت عائدا ام شامتا فقال بل جئت عائدا فقال على ان جئت عائدا فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من اتى اخاه عائدا فهو في خرافة الجنة فإذا جلس غمرته الرحمة وان كان غدوة صلى عليه سبعون
[ 350 ]
الف ملك حتى يمسى وان كان ممسيا صلى عليه سبعون الف ملك حتى يصبح * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف على الحكم فيه * (اخبرنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ على بن العباس البجلى ثنا محمد بن بشار ثنا ابن ابى عدى ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع قال عاد أبو موسى الاشعري الحسن بن على وعنده على فقال على ازايرا جئت ام عائدا فقال على سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من مسلم يعود مريضا الا خرج معه سبعون الف ملك يشيعونه ان كان مصبحا حتى يمسى وكان له خريف من الجنة وان كان ممسيا شيعه سبعون الف ملك حتى يصبح وكان له خريف من الجنة * هذا من النوع الذى ذكرته غير مرة ان هذا لا يعلل ذلك فان ابا معاوية احفظ اصحاب الاعمش والاعمش اعرف بحديث الحكم من غيره * (اخبرنا) اسمعيل بن ابراهيم القارى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون انبأ هشيم عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس فإذا جلس اغتمس فيها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) يحيى بن منصور القاضى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو كريب حدثنى يونس بن بكير ثنا موسى بن على ابن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فان الله يطعمهم ويسقيهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) محمد بن الخليل الاصبهاني ثنا موسى بن اسحاق القاضى ثنا منجاب بن الحارث ثنا على بن مسهر عن مطرف ابن طريف الحارثى عن الشعبى عن يحيى بن طلحة بن عبيدالله عن ابيه ان عمر رآه كئيبا فقال له مالك لعله ساءتك امرة ابن عمك قال لا واثنى على ابى بكر ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كلمة لا يقولها عبد عند موته الا فرج الله عنه كربته واشرق لونه فما منعنى ان اسأله عنها الا القدرة عليها حتى مات فقال عمر انى لاعرفها فقال له طلحة
[ 351 ]
وما هي فقال له عمر هل تعلم كلمة هي اعظم من كلمة امر بها عمه لا اله الا الله فقال له طلحة هي والله هي * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فاما الوهم الذى اتى به محمد بن عبد الوهاب عن مسعر (1) (اخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب (وحدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار املاء ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن مسلم بن يسار عن حمران بن ابان عن ابيه ان عثمان ابن عفان حدث عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انى لاعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه فيموت الا حرم على النار فقبض رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يخبرناها فقال عمر بن الخطاب انا اخبرك بها هي كلمة الاخلاص التى امر بها رسول الله صلى الله عليه وآله عمه ابا طالب عند الموت شهادة ان لا اله الا الله وهى الكلمة التى اكرم الله بها محمدا صلى الله عليه وآله واصحابه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة انما انفرد مسلم باخراج حديث خالد الحذاء عن الوليد بن مسلم عن حمران عن عثمان ان النبي صلى الله عليه وآله قال من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا احمد بن مهدى بن رستم ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد ابن جعفر ثنا صالح (2) بن ابى عريب (3) عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كان آخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد كنت امليت حكاية ابى زرعة واخر كلامه كان سياقة هذا الحديث * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني مالك (واخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر المروزى ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا القعنبى فيما قرئ على مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن
[ 352 ]
عتيك ان عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو امه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وآله وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال إذا مات فقالت ابنته والله انى كنت ارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد اوقع الله اجره على قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذى يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيدة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه رواته مدنيون قرشيون وعندي حديث مالك جمع مسلم بن الحجاج بدأ بهذا الحديث من شيوخ مالك * (حدثنا) أبو الحسن على بن محمد بن شاذان الجوهرى ببغداد ثنا ابى ثنا معلى بن منصور ثنا قزعة بن سويد عن حميد الاعرج عن الزهري عن محمود بن لبيد عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا حضرتم الميت فغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملئكة تؤمن على دعاء اهل البيت * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن على الادمى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ عبد الرزاق انبأ معمر عن قتادة عن قسامة بن زهير عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان المؤمن إذا احتضر اتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء
[ 353 ]
فيقولون اخرجي راضية مرضية عنك إلى روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتى انهم ليناوله بعضهم بعضا يشمونه حتى ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التى جاءتكم من الارض فكلما اتوا سماء قالوا ذلك حتى ياتوا به ارواح المؤمنين قال فلهم افرح به من احدكم بغائبه إذا قدم عليه قال فيسألونه ما فعل فلان قال فيقولون دعوه حتى يستريح فانه كان في غم الدنيا فإذا قال لهم اما اتاكم فانه قد مات قال فيقولون ذهب به إلى امه الهاوية قال واما الكافر فان ملائكة العذاب تأتيه فتقول اخرجي ساخطة مسخوط عليك إلى عذاب الله وسخطه فيخرج كانتن ريح جيفة فينطلقون به إلى باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح كلما اتوا على الارض قالوا ذلك حتى ياتوا به ارواح الكفار * وقد تابع هشام بن عبد الله الدستوائى معمر بن راشد في روايته عن قتادة عن قسامة ابن زهير * (اخبرنيه) أبو بكر بن عبد الله انبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن ابى بكر المقدمى ثنا معاذ بن هشام حدثنى ابى عن قتادة عن قسامة بن زهير عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (وقال) همام بن يحيى عن قتادة عن ابى الجوزاء عن ابى هريرة (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد ابن سنان القزاز ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام عن قتادة عن ابى الجوزاء عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ان المؤمن إذا حضره الموت حضره ملائكة الرحمة * ثم ذكر الحديث بنحوه هذه الاسانيد كلها صحيحة * وشاهدها حديث البراء بن عازب وقد امليته في كتاب الايمان * (اخبرني) اسمعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعرانى ثنا جدى ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى عن يحيى بن عبد الله بن ابى قتادة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله حين قدم المدينة سأل عن البراء بن معرور فقالوا توفى واوصى بثلثه لك يا رسول الله واوصى ان يوجه إلى القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه على ولده ثم ذهب فصلى عليه فقال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك
[ 354 ]
وقد فعلت * هذا حديث صحيح فقد احتج البخاري بنعيم بن حماد واحتج مسلم بن الحجاج بالدراوردى ولم يخرجا هذا الحديث ولا اعلم في توجه المحتضر إلى القبلة غير هذا الحديث * (اخبرني) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمى بمكة ثنا ابراهيم بن هاشم البغوي ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا أبو معاوية ثنا أبو بردة بريد بن عبد الله عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هم بمناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قميصه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب عن شرحبيل بن شريك المعافرى عن على بن رباح اللخمى عن ابى رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من غسل ميتا فكتم عليه غفر له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فاجنه (1) فيه اجرى له من الاجر كاجر مسكن اسكنه إلى يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء انبأ جعفر بن عون ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خير ثيابكم البياض فالبسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (وشاهده) صحيح عن سمرة بن جندب (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا احمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا سفيان (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن حبيب بن ابى ثابت عن ميمون ابن ابى شبيب عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله البسوا الثياب البياض وكفنوا
[ 355 ]
فيها موتاكم فانها اطهر واطيب * (حدثنى) على بن عيسى ثنا احمد بن نجدة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن ابى سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اجمرتم الميت فاوتروا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ هشيم انبأ عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابى بكرة قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وانا لنكاد ان نرمل بالجنازة رملا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وشاهده) باسناد صحيح عن عبد الله بن جعفر الطيار (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن ابى الزناد عن ابيه قال كنت جالسا مع عبد الله بن جعفر بن ابى طالب بالبقيع فاطلع علينا بجنازة فاقبل علينا ابن جعفر فتعجب من ابطاء مشيهم بها فقال عجبا لما تغير من حال الناس والله ان كان الا الجمز وان كان الرجل ليلا حى الرجل فيقول يا عبد الله اتق الله لكانه قد جمز بك متعجا لابطاء مشيهم * (اخبرنا) احمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا سعيد بن عبيدالله الثقفى ثنا زياد بن جبير بن حية عن ابيه جبير بن حية عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الماشي امام الجنازة والراكب خلفها والطفل يصلى عليه * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان ان النبي صلى الله عليه وآله شيع جنازة فاتى بدابة فابى ان يركبها فلما انصرف اتى بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملائكة كانت تمشى فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا أو قال عرجوا ركبت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 356 ]
(وله شاهد) بلفظ اشفى من هذا (اخبرناه) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى (و) أبو نصر محمد بن احمد الخفاف (قالا) ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ عيسى بن يونس عن ابى بكر بن ابى مريم عن راشد بن سعد عن ثوبان قال خرج رسول الله صلى الله عليه وآله في جنازة فرأى ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملائكة الله على اقدامهم وانتم على ظهور الدواب * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا يحيى بن يحيى انبأ أبو معاوية عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان مع الجنازة لم يجلس حتى يرفع أو يوضع * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) بمثل هذا الاسناد عن ابى سعيد (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا عارم بن الفضل ثنا وهيب ثنا سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى سعيد الخدرى ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا اتبعتم جنازة فلا تقعدوا حتى توضع * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث ابن عمر عن عامر بن ربيعة من تبعها فلا يجلس حتى توضع * وهذا حديث غير ذك الزيادة الدفن وغيره * (اخبرني) أبو احمد بن ابى الحسن الدارمي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن رافع ثنا ابن ابى فديك انبأ ابن ابى ذئب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا مرت به جنازة وقف حتى تمر به * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس هذا متن حديث ابن عمر عن عامر بن ربيعة فان ذلك المتن في تشييع الجنازة وهذا في القيام للجنازة على كثرة اختلاف الروايات فيه * (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب بن احمد بن مهران الزاهد ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن ايوب المقابرى الزاهد (و) أبو مصعب احمد بن ابى بكر (قالا) ثنا اسمعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه انه شهد جنازة صلى عليها مروان بن الحكم فذهب أبو هريرة مع مروان حتى جلسا في المقبرة فجاء أبو سعيد الخدرى فقال لمروان ارنى يدك
[ 357 ]
فاعطاه يده فقال قم فقام ثم قال مروان لم اقمتني فقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رأى جنازة قام حتى يمر بها ويقول ان الموت فزع فقال مروان اصدق يا ابا هريرة قال نعم قال فما منعك ان تخبرني قال كنت اماما فجلست فجسلت * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسى ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب حدثنى ربيعة بن سيف المعافرى عن ابى عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله تمر بنا جنازة الكفار فنقوم لها قال نعم قوموا لها فانكم لستم تقومون لها انما تقومون اعظاما للذى يقبض النفوس * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار حدثنى النضر بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن انس بن مالك ان جنازة يهودى مرت برسول الله صلى الله عليه وآله فقام فقالوا يا رسول الله انها جنازة يهودى فقال انما قمت للملائكة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ غير انهما قد اتفقا على اخراج حديث عبيدالله بن مقسم عن جابر في القيام لجنازة اليهودي * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن سعيد ابن عبيد بن السباق عن ابى سعيد الخدرى قال كنا مقدم النبي صلى الله عليه وآله إذا حضر منا الميت آذنا النبي صلى الله عليه وآله فحضره واستغفر له حتى إذا قدمنا انصرف النبي صلى الله عليه وآله ومن معه وربما قعدوا حتى يدفن وربما طال حبس ذلك على نبى الله صلى الله عليه وآله فلما خشينا مشقة ذلك قال بعض القوم لبعض لو كنا لا نوذن النبي صلى الله عليه وآله باحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه فلم يكن في ذلك مشقة ولا حبس فكنا نوذنه بالميت بعد ان يموت فيأتيه فيصلى عليه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 358 ]
(حدثنا) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان ثنا ابن عجلان انه سمع سعيد بن ابى سعيد يقول صلى ابن عباس على جنازة فجهر بالحمد لله ثم قال انما جهرت لتعلموا انها سنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وقد اجمعوا على ان قول الصحابي سنة حديث مسند * (وله شاهد) باسناد صحيح اخرجه البخاري (اخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابى اياس ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس على جنازة فسمعته يقرأ بفاتحة الكتاب فلما انصرف اخذت بيده فسألته فقلت اتقرأ فقال نعم انه حق وسنة * (وله شاهد) مفسر من حديث ابراهيم بن ابى يحيى (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي ثنا ابراهيم بن ابى يحيى ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكبر على جنائزنا اربعا ويقرأ بفاتحة الكتاب في التكبيرة الاولى * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا الحسن بن على بن شبيب المعمرى ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل بن زيادة عن الاوزاعي حدثنى يحيى بن ابى كثير حدثنى أبو سلمة عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا صلى على جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه على الاسلام ومن توفيته منا فتوفه على الايمان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن يونس ابن القاسم اليمامى ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن ابى كثير حدثنى أبو سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة ام المؤمنين كيف كانت صلوة رسول الله صلى الله عليه وآله على الميت قالت كان يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وذكرنا
[ 359 ]
وانثانا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا اللهم من احييته منا فاحيه على الاسلام ومن توفيته منا فتوفه على الايمان * (حدثنا) أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الخلال بمكة ثنا عبد الرحمن بن اسحاق الكاتب ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامى ثنا الحسين بن زيد بن على بن الحسين بن على عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن عبد الله بن ركانة بن المطلب قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قام للجنازة ليصلى عليها قال اللهم عبدك وابن امتك احتاج إلى رحمتك وانت غنى عن عذابه ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيئا فتجاوز عنه * هذا اسناد صحيح ويزيد بن ركانة وابوه ركانة ابن عبد يزيد صحابيان من بنى المطلب بن عبد مناف ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعى حدثنى شرحبيل بن سعد قال حضرت عبد الله بن عباس صلى بنا على جنازة بالابواء وكبر ثم قرأ بام القرآن رافعا صوته بها ثم صلى على النبي صلى الله عليه وآله ثم قال اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك يشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك ويشهد ان محمدا عبدك ورسولك اصبح فقيرا إلى رحمتك واصبحت غنيا عن عذابه يخلى من الدنيا واهلها ان كان زاكيا فزكه وان كان مخطئا فاغفر له اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف فقال يا ايها الناس انى لم اقرأ علنا الا لتعلموا انها السنة * لم يحتج الشيخان بشرحبيل بن سعد وهو من تابعي اهل المدينة وانما اخرجت هذا الحديث شاهدا للاحاديث التى قدمنا فانها مختصرة مجملة وهذا حديث مفسر * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن مندة ثنا بكر بن بكار (واخبرني) عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم
[ 360 ]
ابن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس (وحدثنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد ابن جعفر (قالوا) ثنا شعبة عن ابراهيم الهجرى عن عبد الله بن ابى اوفى قال توفيت بنت له فتبعها على بغلة يمشى خلف الجنازة ونساء يرثينها فقال يرثين أو لا يرثين فان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن المراثى ولتفض احداكن من عبرتها ما شاءت ثم صلى عليها فكبر عليها اربعا ثم قام بعد الرابعة قدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو وقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع هكذا * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وابراهيم بن مسلم الهجرى لم ينقم عليه بحجة (اخبرنا) اسمعيل بن احمد التاجر ثنا محمد بن الحسين العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني أبو امامة بن سهل بن حنيف وكان من كبراء الانصار وعلمائهم وابناء الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وآله اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله في الصلوة على الجنازة ان يكبر الامام ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وآله ويخلص الصلاة في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيا حين ينصرف والسنة ان يفعل من ورائه مثل ما فعل امامه * قال الزهري حدثنى بذلك أبو امامة وابن المسيب يسمع فلم ينكر ذلك عليه قال ابن شهاب فذكرت الذى اخبرني أبو امامة من السنة في الصلوة على الميت لمحمد بن سويد قال وانا سمعت الضحاك بن قيس يحدث عن حبيب بن مسلمة في صلوة صلاها على الميت مثل الذى حدثنا أبو امامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس في التسليمة الواحدة على الجنازة اصح منه * (وشاهده حديث) ابى العنبس سعيد بن كثير (حدثناه) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث حدثنى ابى عن ابيه عن ابى العنبس عن ابيه عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله صلى على جنازة فكبر عليها اربعا وسلم تسليما * التسليمة الواحدة على الجنازة قد صحت الرواية فيه عن على بن ابى طالب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وعبد الله ابن ابى اوفى وابى هريرة انهم كانوا يسلمون على الجنازة تسليمة واحدة
[ 361 ]
(حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد (واخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن المثنى (و) محمد بن بشار (و) عبيدالله بن سعيد (قالوا) ثنا يحيى بن سعيد ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن يموت بعرق الجبين * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم بن عبيدالله عن القاسم بن محمد عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكى قال وعيناه تهرقان * هذا حديث متداول بين الايمة الا ان الشيخين لم يحتجا بعاصم بن عبيدالله وشاهده الصحيح المعروف حديث عبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وعائشة ان ابا بكر الصديق قبل النبي صلى الله عليه وآله وهو ميت * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة (وحدثنا) حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا أبو عمرو الحوضى ومسلم بن ابراهيم (قالا) ثنا شعبة (واخبرنا) أبو على الحافظ ثنا على بن العباس البجلى ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن شعبة عن خليد بن جعفر عن ابى نضرة عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اطيب الطيب المسك * تابعه المستمر بن الريان عن ابى نضرة * (اخبرناه) عبد الصمد بن على البزاز ببغداد ثنا حامد بن سهل ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن المستمر بن الريان عن ابى نضرة عن ابى سعيد الخدرى ان النبي صلى الله عليه وآله سئل عن المسك فقال هو اطيب طيبكم * هذا حديث صحيح الاسناد فان خليد بن جعفر والمستمر بن ريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما * (وله) شاهد عن على بن ابى طالب واليه ذهب احمد بن حنبل (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن ايوب ثنا ابراهيم ابن موسى ثنا حميد بن عبد الرحمن الراسى ثنا الحسن بن صالح عن هارون بن سعد عن ابى وائل قال كان عند على مسك فأوصى ان يحنط به قال وقال على وهو فضل حنوط رسول الله صلى الله عليه وآله *
[ 362 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا أبو معاوية ثنا أبو بردة عن علقمة بن مرثد عن ابى بردة عن ابيه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلى الله عليه وآله ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قميصه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * وابو بردة هذا بريد بن ابى بردة بن ابى موسى الاشعري محتج به في الصحيحين * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال على بن ابى طالب غسلت رسول الله صلى الله عليه وآله فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيئا وكان طيبا صلى الله عليه وآله حيا وميتا ولى دفنه واجنانه دون الناس اربعة على والعباس والفضل وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وآله ولحد رسول الله صلى الله عليه وآله لحدا ونصب عليه اللبن نصبا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا منه غير اللحد * (اخبرنا) أبو محمد عبد الله محمد بن اسحاق الخزاعى بمكة ثنا عبد الله بن احمد بن ابى ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب عن شرحبيل بن شريك المعافرى عن على بن رباح اللخمى عن ابى رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من غسل ميتا فكتم عليه غفر له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا واجنه فيه اجرى له من الاجر كاجر مسكن سكنه إلى يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن اسحاق (وانبأ) يحيى بن منصور القاضى ثنا محمد بن محمد بن رجل السندي ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا اسمعيل بن علية عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابى حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزنى عن مالك بن هبيرة وكانت له صحبة قال وكان إذا اتى بجنازة ليصلى عليها فتقال اهلها جزأهم صفوفا ثلاثة فصلى بهم عليها ويقول ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على جنازة الا اوجبته * هذا اللفظ حديث ابن علية في لفظ المحبوبى الا غفر له * هذا
[ 363 ]
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد ابن الاصبهاني ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى ابن عبد الرحمن بن ابى ليلى عن عبد الله بن جبير عن انس بن مالك قال كان غلام يهودى يخدم النبي صلى الله عليه وآله فمرض فعاده وقال قل اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فنظر الغلام إلى ابيه فقال قل ما يقول لك محمد قال فلما مات قال رسول الله صلى الله عليه وآله صلوا على اخيكم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن عبيدالله بن جبير بن حية حدثنى عمى زياد بن جبير بن حية حدثنى ابى جبير بن حية الثقفى انه سمع المغيرة بن شعبة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول الراكب خلف الجنازة والماشي قريبا منها والطفل يصلى عليه * رواه يونس بن عبيد عن زياد بن جبير * (اخبرنا) على بن حمشاد العدل ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن بشار ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا يونس بن عبيد عن زياد بن جبير بن حية عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال يونس وحدثني بعض اهله انه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي عن يمينها وشمالها قريبا والسقط يصلى ويدعى لوالديه بالعافية والرحمة قال ابراهيم بن ابى طالب في عقب هذا الحديث قال يونس بن عبيد وحدثني بعض اهله انه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رواية ليونس بن عبيد عن سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط البخاري فقد احتج في الصحيح بحديث المعتمر عن سعيد بن عبيدالله عن زياد بن جبير عن جبير بن حية عن المغيرة الحديث الطويل * (وشاهده) هذه الاحاديث حديث اسمعيل بن مسلم المكى عن ابى الزبير (اخبرناه) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون انبأ اسمعيل المكى عن ابى الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا استهل الصبى ورث وصلى عليه * الشيخان لم يحتجا باسمعيل بن مسلم *
[ 364 ]
(حدثنا) احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابى عمرة عن زيد بن خالد الجهنى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وآله بخيبر فمات رجل منا من اشجع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله صلوا عليه فذهبنا ننظر فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوى درهمين * رواه الناس عن يحيى بن سعيد * أبو عمرة هذا رجل من جهينة معروف بالصدق ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس عبد الله الاصبهاني ثنا احمد بن مهران بن خالد الاصهبانى ثنا عبيد الله بن موسى ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وآله فاتاه رجل فقال مات فلان فقال له النبي صلى الله عليه وآله لم يمت ثم اتاه الثانية فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يمت ثم اتاه الثالثة فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله كيف مات قال نحر نفسه بمشقص كان منه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وآله * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادى ثنا اسد بن موسى (واخبرنا) جعفر بن محمد بن نصير الخلدى ببغداد ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا سليمان بن داود الهاشمي (قالا) ثنا ابراهيم بن سعد عن عبد الله بن ابن ابى قتادة عن ابيه ابى قتادة قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا دعى إلى جنازة سأل عنها فان اثنى عليها خيرا صلى عليها وان اثنى عليها غير ذلك قال لاهلها شأنكم بها ولم يصل عليها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ املاء ثنا أبو احمد محمد بن عبد الوهاب ثنا أبو الحسين سريج بن النعمان الجوهرى ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبيد بن السباق عن ابى سعيد الخدرى قال قد كنا مقدم النبي صلى الله عليه وآله إذا حضر منا الميت آذنا النبي صلى الله عليه وآله فحضره واستغفر له حتى إذا قبض انصرف
[ 365 ]
النبي صلى الله عليه وآله ومن معه حتى يدفن وربما طال حبس ذلك على النبي صلى الله عليه وآله فلما خشينا مشقه ذلك عليه قال بعض القوم لبعض لو كنا لا نؤذن النبي صلى الله عليه وآله باحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه فلم يكن عليه في ذلك مشقة ولا حبس فقطعنا ذلك وكنا نؤذنه بالميت بعد ان يموت فيأتيه فيصلى عليه فربما انصرف وربما مكث حتى يدفن الميت فكنا على ذلك حينا ثم قلنا لو لم يشخص النبي صلى الله عليه وآله وحملنا جنازتنا إليه حتى يصلى عليه عند بيته لكان ذلك ارفق به ففعلنا فكان ذلك الامر إلى اليوم * هذا حديث صحيح عند الشيخين ولم يخرجاه وقد امليته فيما مضى مختصرا * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الحسن بن مهاجر ثنا أبو الطاهر (و) هارون بن سعيد (قالا) ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة عن ابيه ان ابا طلحة دعا رسول الله صلى الله عليه وآله إلى عمير بن ابى طلحة حين توفى فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وآله فصلى عليه في منزلهم فتقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان أبو طلحة وراءه وام سليم وراء ابى طلحة ولم يكن معهم غيرهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وسنة غريبة في اباحة صلوة النساء على الجنائز ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم العدل ببغداد ثنا عبد الله بن رواح المدائني ثنا عثمان بن عمر (واخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح بن عبادة (قالا) ثنا اسامة بن زيد عن الزهري عن انس قال لما كان (1) يوم احد مر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحمزة بن عبد المطلب وقد جدع ومثل به فقال لولا ان تجد صفية تركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع فكفنه في نمرة إذا خمر رأسه بدت رجلاه وإذا خمرت رجلاه بدا رأسه فخمر رأسه ولم يصل على احد من الشهداء غيره وقال انا شاهد عليكم اليوم وكان يجمع الثلاثة والاثنين في قبر واحد ويسأل ايهم اكثر قرآنا فيقدمه في اللحد وكفن الرجلين والثلاثة في الثوب الواحد * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثى
[ 366 ]
ان ابن شهاب حدثه ان انس بن مالك حدثه ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد اخرج البخاري وحده حديث الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر ان النبي صلى الله عليه وآله لم يصل عليهم * ليس فيه هذه الالفاظ المجموعة التى تفرد بها اسامة بن زيد الليثى عن الزهري * قد اتفقا جميعا على اخراج حديث الليث بن سعد عن يزيد بن ابى حبيب عن ابى الخير عن عقبة بن عامر الجهنى ان النبي صلى الله عليه وآله صلى على قتلى احد صلوته على الميت والله اعلم * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شوال سنة خمس وتسعين وثلاث مائة حدثنى على ابن حمشاد العدل ثنا هشام بن على السدوسى ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام (وحدثني) على بن حمشاد قال وحدثنا موسى ابن هارون ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا همام عن قتادة عن ابى الصديق (1) الناجى عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهمام بن يحيى ثبت مامون إذا اسند مثل هذا الحديث لا يعلل باحد إذا اوقفه شعبة * (اخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرني) الحسين بن على ثنا محمد بن اسحاق ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن ابى الصديق الناجى عن ابن عمر انه كان إذا وضع الميت في قبره قال بسم الله وعلى سنة رسول الله * حديث البياضى وهو مشهور في الصحابة شاهد لحديث همام عن قتادة مسندا * (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا سعيد بن ابى مريم (و) ابن بكير (قالا) ثنا الليث بن سعد حدثنى ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمى عن ابى حازم مولى الغفاريين قال حدثنى البياضى عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال الميت إذا وضع في قبره فليقل الذين يضعونه حين يوضع في اللحد باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه (و) احمد بن محمد العنزي (قالا) ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظى ثنا
[ 367 ]
عبد العزيز بن محمد حدثنى انيس بن ابى يحيى مولى الاسلميين عن ابيه عن ابى سعيد الخدرى قال مر النبي صلى الله عليه آله وسلم بجنازة عند قبر فقال قبر من هذا فقالوا فلان الحبشى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا اله الا الله لا اله الا الله سيق من ارضه وسمائه إلى تربته التى منها خلق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وانيس بن ابى يحيى الاسلمي هو عم ابراهيم بن ابى يحيى وانيس ثقة معتمد ولهذا الحديث شواهد واكثرها صحيحة * (فمنها ما حدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسين بن بشار الخياط ثنا اسحاق بن يوسف الازرق ثنا داود بن ابى هند عن الحسن عن جندب بن سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اراد الله قبض عبد بارض جعل له فيها أو بها حاجة * (ومنها ما اخبرني) على بن العباس الاسكندرانى العدل بمكة ثنا أبو جعفر احمد بن محمد بن عبد الواحد الحمصى ثنا كثير ابن عبيد المذحجي ثنا محمد بن خالد الوهبى ثنا اسمعيل بن ابى خالد عن قيس بن ابى حازم عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا كانت منية احدكم بارض اتيحت له الحاجة فيقصد إليها فيكون اقصى اثر منه فيقبض روحه فيها فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني * (ومنها ما حدثناه) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى بمرو ثنا محمد بن موسى الباشانى ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة السكرى عن ابى اسحاق عن مطر بن عكامس العبدى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما جعل اجل رجل في ارض الا جعلت له فيها حاجة * (ومنها ما حدثناه) أبو على الحافظ غير مرة انبأ الحسين بن نهار العسكري ثنا زيد بن الحريش ثنا عمران بن عيينة عن
[ 368 ]
اسمعيل بن ابى خالد عن الشعبى عن عروة بن مضرس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اراد الله قبض عبد بارض جعل له إليها حاجة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد أبو جعفر الحارثى ثنا اسحاق بن منصور السلولى ثنا محمد ابن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا كان يرفع صوته بالذكر فقال رجل لو ان هذا خفض من صوته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فانه اواه قال فمات فرأى رجل نارا في قبره فاتاه فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه وهو يقول هلموا إلى صاحبكم فإذا هو الرجل الذى كان يرفع صوته بالذكر * (اخبرنا) على بن عيسى ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا ابراهيم بن نصر ثنا أبو احمد الزبيري ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال رأيت نارا في المقابر فاتيتهم فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله في القبر وهو يقول ناولونى صاحبكم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) باسناد معضل (اخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنى ابى ثنا وكيع عن شعبة (واخبرني) الحسين بن على ثنا محمد بن اسحاق ثنا بندار ثنا محمد ثنا شعبة عن ابى يونس وهو حاتم بن ابى صغيرة قال سمعت رجلا كان بمكة وكان روميا وفى حديث شعبة اسمه وقاص يحدث عن ابى ذر قال كان رجل يطوف بالبيت وهو يقول في دعائه اوه اوه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله انه لاواه قال أبو ذر فخرجت ذات ليلة فإذا النبي صلى الله عليه وآله في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه المصباح * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى (واخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا اسحاق بن ابراهيم (و) محمد بن رافع (قالوا) انا عبد الرزاق انبأ ابن جريج اخبرني أبو الزبير
[ 369 ]
انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طائل وقبر ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وآله ان يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه الا ان يضطر انسان إلى ذلك وقال إذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد) من حديث وهب بن منبه عن جابر (اخبرناه) أبو عبد الله محمد بن على بن عبد الله الصنعانى بمكة ثنا على بن المبارك ثنا عبد الكريم بن اسمعيل الصنعانى أبو هشام ثنا ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن ابيه عقيل عن وهب بن منبه قال هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله الانصاري فاخبرني ان النبي صلى الله عليه وآله خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل وقبر ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وآله ان يقبر الرجل ليلا ولا يصلى عليه الا ان يضطر انسان إلى ذلك وقال إذا ولى احدكم اخاه فليحسن كفنه * (اخبرني) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا معاذ بن نجدة القرشى ثنا خلاد بن يحيى ثنا سفيان (واخبرنا) احمد ابن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدى عن سفيان عن حبيب بن ابى ثابت ان عليا قال لابي هياج ابعثك على ما بعثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وآله ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه واظنه لخلاف فيه عن الثوري فانه قال مرة عن ابى وائل عن ابى الهياج وقد صح سماع ابى وائل من على رضى الله عنه * (اخبرنا) أبو حفص عمر بن احمد الجمحى بمكة ثنا على بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد ابن الاصبهاني (واخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن ابى شيبة (قالا) ثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب بن ابى ثابت عن ابى وائل عن ابى الهياج قال قال لى على الا ابعثك على ما بعثنى عليه النبي صلى الله عليه وآله ولم فذكر الحديث بنحوه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى قال قرئ على عبد الله بن وهب اخبرك محمد بن اسمعيل ابن ابى فديك المدنى عن عمرو بن هاني عن القاسم بن محمد قال دخلت على عائشة فقلت يا اماه اكشفي لى عن قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصاحبيه فكشفت لى عن ثلاثة قبور لا مشرفه ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله مقدما وابا بكر رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه وآله وعمر رأسه عند رجلى
[ 370 ]
النبي صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا سلم بن جنادة بن سلم القرشى ثنا حفص بن غياث النخعي ثنا ابن جريج عن ابى الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يبنى على القبرا ويجصص أو يقعد عليه ونهى ان يكتب عليه * هذا حديث على شرط مسلم وقد خرج باسناده غير الكتابة فانها لفظة صحيحة غريبة وكذلك رواه أبو معاوية عن ابن جريج * (حدثناه) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا محمد بن عبد الرحمن الشامي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن ابى الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن تجصيص القبور والكتاب فيها والبناء عليها والجلوس عليها * هذه الاسانيد صحيحة وليس العمل عليها فان ائمة المسلمين من الشرق إلى الغرب مكتوب على قبورهم وهو عمل اخذ به الخلف عن السلف * (اخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا وكيع عن الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن الصنابحى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تزال امتى أو هذه الامة في مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى اهلها * هذا حديث صحيح الاسناد ان كان الصنابحى هذا عبد الله فان كان عبد الرحمن ابن عسيلة الصنابحى فانه يختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وآله ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف الصنعانى ثنا عبد الله بن بحير عن هاني مولى عثمان قال سمعت عثمان بن عفان يقول مر رسول الله صلى الله عليه وآله بجنازة عند قبر وصاحبه يدفن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله استغفروا لاخيكم وسلوا الله له التثبيت فانه الان يسأل * هذا حديث صحيح على شرط الاسناد ولم يخرجاه *
[ 371 ]
(وقد حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد ثنا ابراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف الصنعانى ثنا عبد الله بن بحير قال سمعت هاني مولى عثمان بن عفان يقول كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فيقال له قد تذكر الجنة والنار فلا تبكى وتبكى من هذا فيقول ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده يسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وقال رسول الله صلى الله عليه وآله ما رأيت منظرا الا والقبر افزع منه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل الاسفاطى ثنا اسمعيل بن ابى اويس حدثنى ابى ثنا المفضل بن محمد الضبى عن عمر بن يعلى بن مرة عن ابيه قال سافرت مع النبي صلى الله عليه وآله غير مرة فما رأيته مر بجيفه انسان الا امر بدفنه لا يسال أمسلم هو ام كافر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو احمد حمزة بن العباس بن الفضل بن الحارث العقبى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي ثنا عمران بن داود القطان عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لكل انسان ثلاثة اخلاء (اما خليل) فيقول ما انفقت فلك وما امسكت فليس لك وذلك ماله * (واما خليل) فيقول انا معك فإذا اتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك اهله وحشمه (واما خليل) فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول ان كنت لاهون الثلاثة على * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا بتمامه لانحرافهما عن عمران القطان وليس بالمجروح الذى يترك حديثه وقد اتفقا على حديث سفيان بن عينية عن عبد الله بن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا مات الميت تبعه ثلاثة *
[ 372 ]
(اخبرني) أبو جعفر احمد بن عبيد بن ابراهيم الحافظ بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا أبو سلمة التبوذكى موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله مثل الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة خلال فقال (احدهم) هذا مالى فخذ منه ما شئت (وقال الاخر) انا معك حياتك فإذا مت تركتك و (قال الاخر) انا معك ادخل واخرج معك ان مت وان حييت (فاما) الذى قال خذ منه ما شئت ودع ما شئت فانه ماله (واما الاخر) عشيرته (واما الاخر) فهو عمله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان ثنا جعفر بن خالد بن سارة المخزومى اخبرني ابى وكان صديقا لعبد الله بن جعفر انه سمع عبد الله بن جعفر قال لما نعى جعفر قال النبي صلى الله عليه وآله اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم امر يشغلهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وجعفر بن خالد بن سارة من اكابر مشايخ قريش وهو كما قال شعبة اكتبوا عن الاشراف فانهم لا يكذبون وقد روى غير هذا الحدث مفسرا * (اخبرناه) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا عبد الله بن محمد الرقاشى ثنا أبو عاصم اخبرني جعفر بن خالد بن سارة وقد حدثنا ابن جريج عنه قال حدثنى ابى ان عبد الله بن جعفر قال لو رأيتنى وقثم وعبيدالله بن العباس نلعب إذ مر رسول الله صلى الله عليه وآله على دابة فقال احملوا هذا إلى فجعلني امامه ثم قال لقثم احملوا هذا إلى فجعله وراءه ما استحيى من عمه العباس ان حمل قثم وترك عبيدالله ثم مسح برأسي ثلاثه فلما مسح قال اللهم اخلف جعفرا في ولده قلت لعبد الله بن جعفر ما فعل قثم قال استشهد قلت لعبد الله الله ورسوله كان اعلم بخبره قال اجل * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا الحارث بن ابى اسامة ان روح بن عبادة حدثهم ان ابن جريج قال اخبرني جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال مسح رسول الله صلى الله عليه وآله بيده على راسى قال اظنه قال ثلاثا فلما مسح قال اللهم اخلف جعفر في ولده * قد اتى جعفر بن خالد بشيئين عزيزين احدهما مسح راس اليتيم والاخر تفقد اهل المصيبة مما يتقوتون ليلتهم وفقنا الله لاستعماله عنه *
[ 373 ]
(اخبرنا) أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله النحوي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا الاسود بن شيبان ثنا خالد بن سمير حدثنى بشير بن نهيك حدثنى بشير رسول الله صلى الله عليه وآله وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد وقال له رسول الله صلى الله عليه ما اسمك قال زحم بن معبد فقال انت بشير فكان اسمه قال بينا انا اماشى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا ابن الخصاصية ما تنقم على الله اصبحت تماشى رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت ما انقم على الله شيئا كل خير فعل نبى الله (1) فاتى على قبور من المشركين فقال لقد سبق هؤلاء بخير كثير ثلاث مرار ثم اتى على قبور المسلمين فقال لقد ادرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات فبينما هو يمشى إذ حانت منه نظرة فإذا هو برجل يمشى بين القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتتين ويحك الق سبتيتيك فنظر فلما عرف الرجل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلع نعليه فرمى بهما * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ وكيع عن الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير رسول الله صلى الله عليه وآله ان رسول الله صلى الله عليه وآله رأى رجلا يمشى في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين القهما * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجه في النوع الذى لا يشتهر الصحابي الا بتابعيين * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا سعيد بن ابى مريم انبا نافع بن يزيد اخبرني ربيعة بن سيف حدثنى أبو عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله رجلا فلما رجعنا وحاذينا بابه إذا هو بامرأة لا نظنه عرفها فقال يا فاطمة من اين جئت قال جئت من اهل الميت رحمت إليهم ميتهم وعزيتهم قال فلعلك بلغت معهم الكدى (2) قالت معاذ الله ان ابلغ معهم الكدى وقد سمعتك تذكر فيه ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يرى جد ابيك * والكدى المقابر رواه حيوة
[ 374 ]
ابن شريح الحضرمي عن ربيعة بن سيف * (حدثناه) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة اخبرني ربيعة بن سيف المعافرى عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وآله ابصر امرأة منصرفة من جنازة فسألها من اين جئت فقالت من تعزية اهل هذا الميت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والله لو بلغت معهم الكدى ما رايت الجنة حتى يريها جد ابيك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو بكر احمد بن كامل بن خلف القاضى ثنا احمد بن عيسى القاضى ثنا أبو الوليد (و) مسلم بن ابراهيم (قالا) ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر احمد بن محمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا يحيى بن سعيد (و) محمد بن جعفر (قالا) ثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابى صالح عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وآله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج * قال الحاكم أبو صالح هذا ليس بالسمان المحتج به انما هو باذان ولم يحتج به الشيخان لكنه حديث متداول فيما بين الائمة ووجدت له متابعا من حديث سفيان الثوري في متن الحديث فخرجته * (حدثناه) أبو العباس احمد بن هارون الفقيه املاء ثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان ابن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن ابيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زوارات القبور * وهذه الاحاديث المروية في النهى عن زيارة القبور منسوخة والناسخ لها حديث علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فقد اذن الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله في زيارة قبر امه * وهذا الحديث مخرج في الكتابين الصحيحين للشيخين رضى الله عنهما * (وقد حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان (وحدثنا) أبو العباس انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال انبا عبد الله بن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان محمد بن يحيى بن حبان الانصاري اخبره ان واسع بن حبان حدثه
[ 375 ]
ان ابا سعيد الخدرى حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة ونهيتكم عن النبيذ الا فانتبذوا ولا احل مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فكلوا وادخروا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني ابن جريج عن ايوب بن هاني عن مسروق بن الاجدع عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال انى كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيد الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابقوا ما شئتم فانما نهيتكم عنه إذا الخير قليل توسعة على الناس الا ان وعاء لا يحرم شيئا فان كل مسكر حرام (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر البزار ببغداد ثنا محمد بن شاذان الجوهرى ثنا زكرياء بن عدى ثنا سلام بن سليم عن يحيى الجابر عن عمرو بن عامر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الموت * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا ثنا احمد بن عمران الاخنسى ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال زار النبي صلى الله عليه وآله قبر امه في الف مقنع فلم ير باكيا اكثر من يومئذ * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وابو الفضل الحسن بن يعقوب العدل (قالا) ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء انبأ يعلى بن عبيد ثنا أبو منين يزيد بن كيسان عن ابى حازم عن ابى هريرة قال زار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبر امه فبكى وابكى من حوله ثم قال استاذنت ربى ان ازور قبرها فاذن لى واستاذنته ان استغفر لها فلم يوذن
[ 376 ]
لى فزوروا القبور فانها تذكر الموت * وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحرانى ثنا عبد الله بن محمد النفيلى ثنا زهير ثنا زبيد عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله قريبا من الف راكب فنزل بنا وصلى بنا ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر ففداه بالام والاب يقول مالك يا رسول الله صلى الله عليه وآله قال انى استاذنت ربى في الاستفغار لامى فلم ياذن لى فدمع عيناى رحمة لها واستاذنت ربى في زيارتها فاذن لى وانى كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وليزدكم زيارتها خيرا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا بسطام ابن مسلم عن ابى التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن ابى مليكة ان عائشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المؤمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخى عبد الرحمن بن ابى بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن زيارة القبور قالت نعم كان نهى ثم امر بزيارتها * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ عبدان الاهوازي ثنا بشر بن معاذ العقدى ثنا عامر بن يساف ثنا ابراهيم ابن طهمان عن يحيى بن عباد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانه يرق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة ولا تقولوا هجرا * (اخبرنا) احمد بن عثمان بن يحيى المقرى ببغداد ثنا سعيد بن عثمان الاهوازي ثنا الربيع بن يحيى ثنا عبد العزيز بن مسلم وحدثني يحيى بن عبد الله التيمى عن عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انى كنت نهيتكم عن زيارة القبور فمن شاء ان يزور قبرا فليزره فانه يرق القلب ويدمع العين ويذكر الاخرة *
[ 377 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا موسى بن داود الضبى ثنا يعقوب بن ابراهيم عن يحيى بن سعيد عن ابى مسلم الخولانى عن عبيد بن عمير عن ابى ذر قال قال لى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زر القبور تذكر بها الآخرة واغسل الموتى فان معالجة جسد وموعظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله يتعرض كل خير * هذا حديث رواته عن اخرهم ثقات * (حدثنا) أبو حميد احمد بن محمد بن حامد العدل بالطابران - ثنا تميم بن محمد ثنا أبو مصعب الزهري حدثنى محمد ابن اسمعيل بن ابى فديك اخبرني سليمان بن داود عن جعفر بن محمد عن ابيه عن على بن الحسين عن ابيه ان فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وآله كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلى وتبكى عنده * هذا الحديث رواته عن آخرهم ثقات وقد استقصيت في الحث على زيارة القبور تحريا للمشاركة في الترغيب وليعلم الشحيح بذنبه انها سنة مسنونة وصلى الله على محمد وآله اجمعين * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا يونس بن محمد ثنا حرب (1) بن ميمون عن النضر بن انس عن انس قال كنت قاعدا مع النبي صلى الله عليه وآله فمر بجنازة فقال ما هذه الجنازة قالوا جنازة فلاني الفلان كان يحب الله ورسوله ويعمل بطاعة الله ويسعى فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة اخرى قالوا جنازة فلان الفلاني كان يبغض الله ورسوله ويعمل بمعصية الله ويسعى فيها فقال وجبت وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله قولك في الجنازة والثناء عليها اثنى على الاول خير و على الاخر شر فقلت فيها وجبت وجبت وجبت فقال نعم يا ابا بكر ان لله ملائكة تنطق على السنة بنى آدم بما في المرأ من الخير والشر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
[ 378 ]
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا ابراهيم بن اسمعيل العنبري وتميم بن محمد (قالا) حدثنا محمد بن اسلم العابد ثنا مؤمل بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة من اهل ابيات جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله تعالى وتبارك قد قبلت قولكم أو قال شهادتكم وغفرت له ما لا تعلمون * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس قاسم بن قاسم السيارى بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا على بن الحسن بن شقيق انبأ الحسين بن واقد ثنا الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله دلنى على عمل إذا انا عملت به دخلت الجنة قال كن محسنا قال كيف اعلم انى محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانت محسن وان قالوا انك مسى فانت مسى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن بن احمد بن محمد بن عبيد الاسدي بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم ابن ابى اياس ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت البنانى عن انس بن مالك قال قيل يا رسول الله من اهل الجنة قال من لا يموت حتى تملا اذناه مما يحب قيل من اهل النار قال من لا يموت حتى تملا اذناه مما يكره * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو الحسن بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج المصرى ثنا عبد الله ان وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان خارجة بن زيد اخبره ان ام العلاء امرأة من الانصار قد بايعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اخبرته انهم اقتسموا للمهاجرين قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذى مات فيه فلما توفى غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت يا عثمان بن مظعون رحمة الله عليك ابا السائب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 379 ]
وما يدريك ان الله اكرمه فقالت بابى انت وامى يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اما هو فقد جاءه اليقين فوالله انى لارجو له الخير والله ما ادرى وانا رسول الله ماذا يفعل بى قالت فوالله ما ازكى بعده احدا ابدا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن على الصنعانى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الصنعانى انبا عبد الرزاق (وحدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله املاء ثنا احمد بن نجدة القرشى ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه انه كان يقول بعد التشهد كلمات كان يظمهن جدا قلت في الثنتين كلاهما قال بل في المثنى الاخر بعد التشهد قلت ما هو قال اعوذ بالله من عذاب جهنم واعوذ بالله من عذاب القبر واعوذ بالله من شر المسيح الدجال واعوذ بالله من فتنة المحيا والممات قال وكان يعظمهن * قال ابن جريج اخبرنيه عبد الله بن طاوس عن ابيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين في التعوذ من عذاب القبر ولم يخرجاه وقد امليت ما صح على شرطهما في هذا الباب مما لم يخرجاه في كتاب الايمان ولم امل هذا الحديث * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصنعانى ثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن ابى سلمة عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان الميت يسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين فان كان مؤمنا كانت الصلوة عند رأسه وكان الصوم عن يمينه وكانت الزكوة عن يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلوة والصلة والمعروف والاحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلوة ما قبلى مدخل ويؤتى من عن يمينه فيقول الصوم ما قبلى مدخل ويوتى من عن يساره فتقول الزكوة ما قبلى مدخل ويوتى من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات ما قبلى مدخل فيقال له اقعد فيقعد وتمثل له الشمس قد دنت للغروب فيقال له ما تقول في هذا الرجل الذى
[ 380 ]
كان فيكم وما تشهد به فيقول دعوني اصلى فيقولون انك ستفعل ولكن اخبرنا عما نسألك عنه قال وعم تسألونى عنه فيقولون اخبرنا عما نسألك عنه فيقول دعوني اصلى فيقولون انك ستفعل ولكن اخبرنا عما نسألك عنه قال وعم تسألوني فيقولون اخبرنا ما تقول في هذا الرجل الذى كان فيكم وما تشهد به عليه فيقول محمدا اشهد انه عبد الله وانه جاء بالحق من عند الله فيقال له على ذلك حييت وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث ان شاء الله ثم يفتح له باب من قبل النار فيقال له انظر إلى منزلك والى ما اعد الله لك لو عصيت فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب من قبل الجنة فيقال له انظر إلى منزلك والى ما اعد الله لك فيزداد غبطة وسرورا وذلك قول الله تبارك وتعالى يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحيوة الدنيا وفى الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال وقال أبو الحكم عن ابى هريرة فيقال له ارقد رقدة العروس الذى لا يوقظه الا اعز اهله إليه أو احب اهله إليه * ثم رجع إلى حديث ابى سلمة عن ابى هريرة قال وان كان كافرا اتى من قبل رأسه فلا يوجد شئ ويؤتى عن يمينه فلا يوجد شئ ثم يؤتى عن يساره فلا يوجد شئ ثم يؤتى من قبل رجليه فلا يوجد شئ فيقال له اقعد فيقعد خائفا مرعوبا فيقال له ما تقول في هذا الرجل الذى كان فيكم وماذا تشهد به عليه فيقول أي رجل فيقولون الرجل الذى كان فيكم قال فلا يهتدى له قال فيقولون محمد فيقول سمعت الناس قالوا فقلت كما قالوا فيقولون على ذلك حييت وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث ان شاء الله ثم يفتح له باب من قبل الجنة فيقال له انظر إلى منزلك والى ما اعد الله لك لو كنت اطعته فيزداد حسرة وثبورا قال ثم يضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه قال وذلك قوله تبارك وتعالى وان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى * (على) بن حمشاد العدل ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربى ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال والذى نفسي بيده انه ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه ثم ذكر
[ 381 ]
الحديث بنحوه الا ان حديث سعيد بن عامر اتم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن سليمان الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الاشعث ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد ابن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة في قوله عزوجل معيشة ضنكا قال عذاب القبر * (حدثنا) أبو بكر احمد بن ابراهيم الفقيه الاسمعيلى ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابى هريرة قال خرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم على جنازة ومعه عمر بن الخطاب فسمع نساء يبكين فزبرهن عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يا عمر دعهن فان العين دامعة والنفس مصابة والعهد قريب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمر عثمان بن احمد بن السماك ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا اسامة بن زيد حدثنى الزهري عن انس بن مالك قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله من احد سمع نساء الانصار يبكين فقال لكن حمزة لا بواكي له فبلغ ذلك نساء الانصار فبكين لحمزة فنام رسول الله صلى الله عليه وآله ثم استيقظ وهن يبكين فقال يا ويحهن ما زلن يبكين منذ اليوم فليسكتن ولا يبكين على هالك بعد اليوم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو اشهر حديث بالمدينة فان نساء المدينة لا يندبن موتاهن حتى يندبن (1) حمزة والى يومنا هذا * وقد اتفق الشيخان على اخراج حديث ايوب السختيانى عن عبد الله بن ابى مليكة مناظرة عبد الله بن عمر وعبد الله بن العباس في البكاء على الميت ورجوعهما فيه إلى ام المؤمنين عايشة وقولها والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الميت يعذب ببكاء احد ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان الكافر يزيده عند الله بكاء اهله عليه عذابا شديدا وان الله هو اضحك وابكى ولا تزر وازرة وزر اخرى * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل ابن القاضى ثنا سليمان بن داود ثنا أبو اسامة حدثنى حماد بن زيد وانبا على بن احمد السجزى ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو اسامة حماد بن اسامة ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال قالت
[ 382 ]
فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه وآله قال وقالت فاطمة يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من ربه ما ادناه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه إلى جبرئيل انعاه * زاد سعيد بن منصور في حديثه عن ابى اسامة قال سمعت حماد بن زيد يقول رايت ثابت البنانى حين حدثنا بهذا الحديث بكى حتى رأيت اضلاعه تضطرب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) ازهر بن احمد المنادى ببغداد ثنا جعفر بن محمد الصائغ ثنا عفان بن مسلم (و) أبو الوليد (قالا) ثنا شعبة (وحدثنا) محمد بن موسى الصيدلانى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن المثنى (و) محمد بن بشار (قالا) ثنا شعبة سمعت قتادة يحدث عن مطرف عن عبد الله بن الشخير عن حكيم بن قيس بن عاصم عن ابيه انه اوصاهم عند موته فقال إذا انا مت فلا تنوحوا على فان رسول الله صلى الله عليه وآله لم ينح عليه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقيس بن عاصم المقرى سيد بنى تميم وليس له عن رسول الله صلى الله عليه وآله مسند غير هذا الحرف فان املا وصيته لا تنوحوا على فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ينهى عن النوح * وشاهد هذا الحديث حديث حسن البصري عن قيس بن عاصم في ذكر وصيته بطولها * (وله شاهد) عن ابى هريرة (اخبرناه) اسحاق بن ابراهيم بن اسمعيل القارى ثنا السرى بن خزيمة ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال لما مات ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صاح اسامة بن زيد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس هذا منى وليس بصائح حق القلب يحزن والعين تدمع ولا يغضب الرب * (حدثنا) أبو اسحاق المزكى املاء ثنا محمد بن اسحاق ثنا عقبة بن سنان البصر ثنا عثمان بن عثمان الغطفانى ثنا محمد ابن عمرو عن ابى سلمة قال قال أبو هريرة إذا انا مت فلا تنوحوا على فان رسول الله صلى الله عليه وآله لم ينح عليه * هذه الزيادة عن ابى هريرة غريبة جدا الا ان عثمان الغطفانى ليس من شرط كتابنا هذا * (حدثنا) أبو الفضل محمد بن احمد الحاكم الوزير املاء ثنا حماد بن احمد القاضى (و) محمد بن حمدويه السبخى (قالا) ثنا
[ 383 ]
على بن حجر ثنا شريك (و) على بن مسهر (قالا) ثنا أبو اسحاق الهجرى عن عبد الله بن ابى اوفى قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله ينهى عن المراثى * ابراهيم بن مسلم الهجرى ليس بالمتروك الا ان الشيخين لم يحتجا به وهذا الحديث شاهد لما تقدمه وهو غريب صحيح فان مسلما قد احتج بشريك بن عبد الله * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدى ثنا على بن المبارك عن يحيى بن ابى كثير عن زيد بن سلام عن ابى سلام قال قال أبو مالك الاشعري ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان في امتى اربع من امر الجاهلية ليسوا بتاركيهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت فان النائحة إذا لم تتب قبل ان تقوم فانها تقوم يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلى عليهن دروع من لهب النار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد اخرج مسلم حديث ابان بن زيد عن يحيى بن ابى كثير وهو مختصر ولم يخرجاه بالزيادات التى في حديث على بن المبارك وهو من شرطهما * (اخبرنا) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى انبأ أبو معاوية ثنا عاصم بن سليمان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت لما نزلت إذا جاءك المؤمنات يبايعنك إلى قوله ولا يعصينك كانت منه النياحة فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كان اسعدوني في الجاهلية فلا بد لى من ان اسعدهم فقال الا ال فلان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخى ثنا بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثنى اسمعيل بن عبيدالله قال حدثتني كريمة المزنية قالت سمعت ابا هريرة وهو في بيت ام الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاثة من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب * صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن مهاجر (وحدثنا) بكير بن
[ 384 ]
محمد بن الحداد الصوفى في بمكة ثنا محمد بن عثمان بن ابى شيبة ثنا واصل بن عبد الاعلى ثنا محمد بن فضيل ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يتعهد الانصار ويعودهم ويسال عنهم فبلغه عن امرأة من الانصار مات ابنها وليس لها غيره وانها جزعت عليه جزعا شديدا فأتاها النبي صلى الله عليه وآله فأمرها بتقوى الله وبالصبر ققالت يا رسول الله رقوب لا الد ولم يكن لى غيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الرقوب الذى يبقى ولدها ثم قال مامن امرء أو امرأة مسلمة يموت لها ثلاثة اولاد الا ادخلهم الله بهم الجنة فقال عمر يا رسول الله بابى انت وامى واثنان قال واثنان * صحيح الاسناد ولم يخرجاه بذكر الرقوب * (حدثنا) أبو الصفر احمد بن الفضل الكاتب بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابى اياس ثنا شعبة عن معاوية ابن قرة (وحدثنا) احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد ثنا ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن معاوية بن قرة يحدث عن ابيه ان رجلا كان ياتي النبي صلى الله عليه وآله ومعه ابن له فقال له النبي صلى الله عليه وآله اتحبه فقال احبك الله كما احبه ففقده النبي صلى الله عليه وآله فقال ما فعل فلان قالوا مات ابنه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اما يسرك ان لا تأتى بابا من ابواب الجنة الا وجدته ينتظرك فقال رجل اله خاصة أو لكلنا قال بل لكلكم * هذا حديث صحيح الاسناد لما قدمت الذكر من تفرد التابعي الواحد بالرواية عن الصحابي * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي حدثنا مؤمل بن اسمعيل ثنا سفيان عن عبد الرحمن ابن الاصبهاني عن ابى حازم عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اولاد المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسارة حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن
[ 385 ]
ابى رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه ان المغيرة بن شعبة سب على بن ابى طالب فقام إليه زيد بن ارقم فقال يا مغيرة الم تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن سب الاموات فلم تسب عليا وقد مات * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * هكذا انما اتفقا على حديث الاعمش عن مجاهد عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا إلى ما قدموا * (اخبرنا) على بن احمد بن قرقوب (1) التمار بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان اخبرني شعيب بن ابى حمزة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى حسين حدثنى نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تؤذوا مسلما بشتم كافر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن جعفر المزكى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو كريب اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وهذه الاحاديث وجدتها في الباب بعد نقل كتاب الجنائز وسبيلها ان تكون مخرجة في مواضعها قبل هذا * (اخبرنا) ابراهيم بن عصم بن ابراهيم العدل ثنا أبو مسلم المسيب بن زهير البغدادي ثنا أبو بكر (و) عثمان ابنا ابى شيبة (قالا) ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابى رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنجسوا موتاكم فان المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا * صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو الوليد محمد بن احمد بن برد الانطاكي ثنا الهيثم بن جميل ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن انس قال كبرت الملائكة على آدم اربعا وكبر أبو بكر على النبي صلى الله عليه وآله وسلم اربعا وكبر عمر على ابى بكر اربعا وكبر صهيب على عمر اربعا وكبر الحسن على علي اربعا وكبر الحسين على الحسن اربعا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والمبارك بن فضالة من اهل الزهد والعلم بحيث لا يجرح مثله الا ان الشيخين
[ 386 ]
لم يخرجاه لسوء حفظه * (ولهذا الحديث شاهد) (اخبرناه) أبو احمد بن بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا خنيس بن بكر بن خنيس ثنا الفرات بن السائب الجزرى عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عباس قال آخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الجنائز اربعا وكبر عمر على ابى بكر اربعا وكبر عبد الله بن عمر على عمر اربعا وكبر الحسن بن على على علي اربعا وكبر الحسين بن علي على الحسن اربعا وكبرت الملائكة على آدم اربعا * لست ممن يخفى عليه ان الفرات * ابن السائب ليس من شرط هذا الكتاب وانما اخرجته شاهدا * (اخبرنا) أبو على محمد بن على الواعظ ببخارا ثنا على بن عبد الله بن مبشر الواسطي ثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن ابن مهدى ثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صلى ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب فقلت له فقال انه من السنة أو من تمام السنة * هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا أبو العباس احمد بن محمد الهمداني ثنا أبو شيبة ابراهيم بن عبد الله ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن ابى عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه فان ميتكم ليس بنجس فحسبكم ان تغسلوا ايديكم * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وفيه رفض لحديث مختلف فيه على محمد بن عمرو باسانيد من غسل ميتا فليغتسل * كتاب الزكوة (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا عمران بن داود القطان ثنا معمر بن راشد عن الزهري عن انس بن مالك قال لما توفى رسول الله صلى الله عليه وآله ارتدت العرب فقال عمر بن الخطاب يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب قال فقال أبو بكر انما قال رسول الله صلى الله عليه وآله امرت
[ 387 ]
ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وانى رسول الله ويقيموا الصلوة ويؤتوا الزكوة والله لو منعوني عناقا (1) مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وآله لاقاتلهم عليه قال عمر فلما رأيت راى ابى بكر قد شرح عليه علمت انه الحق * هذا حديث صحيح الاسناد غير ان الشيخين لم يخرجا عمران القطان وليس لهما حجة في تركه فانه مستقيم الحديث (وشاهده) حديث ابى العنبس ولم يخرجاه (اخبرناه) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا الهيثم ابن خالد ثنا أبو نعيم ثنا أبو العنبس سعيد بن كثير حدثنى ابى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله ويقيموا الصلوة ويؤتوا الزكوة ثم حرمت على دماؤهم واموالهم وحسابهم على الله عزوجل * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى العنبري ثنا على بن عبد الله المدينى ثنا معاذ بن هشام حدثنى ابى عن يحيى بن ابى كثير حدثنى عامر بن شبيب العقيلى ان اباه اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله عرض على اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار (فاما اول ثلاثة) يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال (واما اول ثلاثة) يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يؤدى حق الله في ماله وفقير فجور * (عامر) بن شبيب العقيلى شيخ من اهل المدينة مستقيم الحديث وهذا اصل في هذا الباب تفرد به عنه يحيى ابن ابى كثير ولم يخرجاه * (وشاهده) حديث الاعمش عن عبد الله بن مرة (اخبرناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى عمرو بن محمد الناقد ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق (2) قال ما عبد الله آكل الربوا وموكله وشاهداه إذا علماه والواشمة والموتشمة ولاوى الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون على
[ 388 ]
لسان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بيحيى بن عيسى الرملي ولم يخرجاه * (اخبرني) دعلج بن احمد السجزى ببغداد ثنا هشام بن على السدوسى ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة بن ابى الحسام ثنا عمران بن ابى انس عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابى ذر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال في الابل صدقتها وفى الغنم صدقتها وفى البقر صدقتها وفى البر صدقته ومن رفع دنانير أو دراهم أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوى به يوم القيامة * تابعه ابن جرير عن عمران بن ابى انس * (اخبرنا) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمى بمكة ثنا موسى بن هارون ثنا زهير بن محمد ثنا محمد بن بكير عن ابن جريج عن عمران بن ابى انس عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الابل صدقتها وفى الغنم صدقتها وفى البر صدقته * كلا الاسنادين صحيحان على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن ابى نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعثه إلى اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين ان صح سماع عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل فانى لا اتقنه * (اخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبا سعيد بن ابى عروبة (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن سلام بن ابى الجعد الغطفانى عن معدان بن ابى طلحة اليعمرى عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من ترك بعده كنزا مثل له يوم
[ 389 ]
القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يتبع فاه فيقول ويلك مالك فيقول انا كنزك الذى تركته بعدك فلا يزال يتبعه حتى يلقمه يده فيقضمها ثم يتبعه سائر جسده * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وله شاهد صحيح) على شرطه ايضا (اخبرناه) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو صالح وابن بكير (قالا) ثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابى صالح عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع ذو زبيبتين يتبع صاحبه وهو يتعوذ منه فلا يزال يتبعه وهو يفر منه حتى يلقمه اصبعيه * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث ابن مسعود وابن عمرو في هذا الباب على سبيل الاختصار وفى التغليظ المانع من الزكوة غير انهما لم يخرجا حديث ابى هريرة وثوبان * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني معاوية بن صالح عن ابى يحيى بن عامر الكلاعى قال سمعت ابا امامة يقول قام رسول الله صلى الله عليه وآله فينا في حجة الوداع وهو على ناقته الجدعاء قد جعل رجليه في غرزى الركاب يتطاول يسمع الناس فقال الا تسمعون صوتي فقال رجل من طوائف الناس فماذا تعهد الينا فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم قال قلت يا ابا امامة فمثل من انت يومئذ قال انا يا ابن اخى يومئذ ابن ثلاثين سنة ازاحم البعير ادحرجه قربا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن ايوب ثنا عبيدالله بن ابى جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله فقالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله فرأى في يدى سخابا (1) من ورق فقال
[ 390 ]
ما هذا يا عائشة فقلت صنتعهن - اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال اتودين زكاتهن فقلت لا أو ما شاء الله من ذلك قال هي حسبك من النار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عنبسة بن احمد بن الفرج ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا محمد بن مهاجر عن ثابت بن عجلان ثنا عطاء عن ام سلمة انها كانت اوضاحا من ذهب فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقالت اكنز هو فقال إذا اديت زكاته فليس بكنز * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الحسن بن المهاجر ثنا هارون بن سعيد الايلى ثنا عبد الله بن ابن وهب اخبرني ابن جريج عن ابى الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وشاهده) صحيح من حديث المصريين (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج ابى السمح عن ابن حجبرة (1) الاكبر الخولانى عن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا اديت الزكوة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربى (و) هشام بن على (قالوا) ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلى الله عليه وآله حين بعثه مصدقا وكتبه له فإذا فيه هذه فريضة الصدقة التى فرضها رسول الله صلى الله عليه وآله على المسلمين التى امر الله بهانييه رسول الله صلى الله عليه وآله فمن سئلها من
[ 391 ]
المسلمين عل وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطه دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل ذود شاة (1) فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها ابنة فابن لبون ذكر فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون إلى خمس واربعين فإذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين فإذا بغلت احدى وستين ففيها جدعة إلى خمس وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإذا بلغت احدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ففى كل اربعين ابنة لبون وفى كل خمسين حقة فإذا تباين اسنان الابل في فرائض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجدعة وليست عنده جدعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده جدعة - فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين - ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشاتين أو عشرين درهما - ومن بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شئ ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شئ الا ان يشاء ربها وفى سائمة الغنم إذا كانت اربعين ففيها شاة إلى عشرين ومائة - فإذا زادت على عشرين ومائة فيها شاتان إلى ان تبلغ مائتين - فإذا زادت على المائتين ففيها ثلاث شياه إلى ان تبلغ ثلاث مائة فإذا زادت على ثلاث مائة ففى كل مائة شاة شاة ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كانا من خليطين فانهما يتراجعان بينهما
[ 392 ]
بالسوية فان لم تبلغ سائمة الرجل اربعين فليس فيها شئ الا ان يشاء ربها وفى الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين مائة فليس فيها شئ الا ان يشاء ربها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * هكذا انما تفرد باخراجه البخاري من وجه اخر عن ثمامة بن عبد الله وحديث حماد بن سلمة اصح واشفى واتم من حديث الانصاري * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا احمد بن سلمة وابراهيم بن ابى طالب (قالا) ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة قال اخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن انس يحدثه عن انس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله ثم ذكر الحديث بنحو من حديث موسى بن اسمعيل عن حماد بطوله (ولهذه) الالفاط شاهد من حديث الزهري عن سالم عن ابيه (اخبرناه) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا محمد بن عبد الله النفيلى ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلى الله عليه وآله كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل به أبو بكر حتى قبض ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفى عشرة شاتان وفى خمس عشرة ثلاث شياه وفى عشرين اربع شياه وفى خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففى كل خمسين حقة وفى كل اربعين بنت لبون وفى الغنم في كل اربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة فشاتان إلى مائتين فإذا زدات واحدة على المائتين فيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففى كل مائة شاة شاة وليس فيها شئ حتى يبلغ المائة ولا يفرق بن مجتمع ولا يجمع بين متفرق
[ 393 ]
مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يوخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب * قال الزهري إذا جاء المصدق قسمت الشاة ثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فيأخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر * هذا حديث كبير في هذا الباب يشهد بكثرة الاحكام التى في حديث ثمامة عن انس الا ان الشيخين لم يخرجاه لسفيان بن حسين الواسطي في الكتابين وسفيان بن حسين احد ائمة الحديث وثقه يحيى ابن معين ودخل خراسان مع يزيد بن المهلب ودخل منه نيسابور سمع جماعة من مشايخنا القهندزيون مثل مبشر ابن عبد الله بن رزين واخيه عمر بن عبد الله وغيرهما ويصححه على شرط الشيخين حديث عبد الله بن المبارك عن يونس ابن يزيد عن الزهري وان كان فيه ادنى ارسال فانه شاهد صحيح لحديث سفيان بن حسين (اخبرناه) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى (و) أبو بكر محمد بن احمد المزكى المروزيان بمرو (قالا) انبأ أبو الموجه محمد بن عمرو انبأ عبدان بن عثمان انبأ عبد الله بن المبارك اخبرني يونس بن يزيد وحدثنا الشيخ أبو بكر بن اسحاق الفقيه واللفظ له انبأ أبو المثنى ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن ابى شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله التى كتب الصدقة وهى عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها وهى التى انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين امر على المدينة فامر عماله بالعمل بها وكتب بها إلى الوليد فامر الوليد عماله بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يامرون بذلك بعده ثم امر بها هشام فنسخها إلى كل عامل من المسلمين وامرهم بالعمل بما فيها ولا يتعدونها وهذا الكتاب يفسره لا يوخذ في شئ من الابل الصدقة حتى تبلغ خمس ذود فإذا بلغت خمسا ففيها شاة حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتى تبلع خمس عشرة فإذا بغلت خمسة عشرة ففيها اربع شياه حتى تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم يوجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتى تبلغ
[ 394 ]
خمسا واربعين فإذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتى تبلغ ستين فإذا كانت احدى وستين ففيها جدعة حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنت لبون حتى تبلغ تسعين فإذا كانت احدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت احدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها بنتا لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت اربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا واربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة فإذا كانت ستين ومائة ففيها اربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وابنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة فإذا كانت مائتين ففيها اربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت اخذت على حد ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شئ من الابل على ذلك يؤخذ على ما كتبنا في هذا الكتاب * ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ اربعين شاة فإذا بلغتت اربعين شاة ففيها شاة حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كات احدى وعشرين ومائة ففيها شاتان حتى تبلغ مائتين فإذا كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاث مائة فإذا زادت على ثلاث مائة شاة فليس فيها الا ثلاث شياه حتى تبلغ اربع مائة شاة ففيها اربع شياه حتى تبلغ خمس مائة شاة فإذا بلغ خمس مائة ففيها خمس شياه حتى تبلغ ست مائة شاة ففيها ست شياه فإذا بلغت سبع مائة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمان مائة شاة فإذا بغلت ثمان مائة شاة ففيها ثمان شياه حتى تبلغ تسع مائة شاة فإذا بلغت تسع مائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ الف شاة فإذا بلغت الف شاة ففيها عشر شياه ثم في كل ما زادت مائة شاة شاة * (ومما يشهد لهذا الحديث) بالصحة (ما حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحق الصنعانى ثنا يزيد ابن هارون ثنا ابن اسحاق وحبيب بن ابى حبيب عن عمرو بن هرم ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن الانصاري حدثه ابن عمر بن عبد العزيز حين استخلف ارسل إلى المدينة يلتمس عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الصدقات فوجد عند آل عمر بن الخطاب كتاب عمر إلى عماله في الصدقات بمثل كتاب النبي صلى الله عليه وآله إلى عمرو بن حزم فامر عمر
[ 395 ]
ابن عبد العزيز عماله على الصدقات ان ياخذوا بما في ذينك الكتابين فكان فيها صدقة الابل ما زادت على التسعين واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت على العشرين ومائة واحدة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت الابل اكثر من ذلك فليس فيها ما لا تبلغ العشرة منها شئ حتى تبلغ العشرة * واما كتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمرو بن حزم فان اسناده من شرط هذا الكتاب ولذلك ذكرت السياقة بطولها * (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا اسمعيل بن ابى اويس حدثنى ابى عن عبد الله بن ابى بكر (و) محمد ابني ابى بكر بن عمرو بن حزم (1) عن ابيهما عن جدهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الكتاب الذى كتبه رسول الله صلى الله عليه وآله لعمرو بن حزم فإذا بلغ قيمة الذهب مايتى درهم ففى كل اربعين درهما درهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وهو دليل على الكتاب المشروح المفسر * (اخبرنا) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن عبد الله بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا الحكم بن موسى (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن سعيد العبدى ثنا أبو صالح الحكم بن موسى القنطرى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وآله انه كتب إلى اهل اليمن بكتاب فيه الفرايض والسنن والديات وبعث مع عمرو بن حزم فقرات على اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث ابن عبد كلال ونعيم بن كلال قيل ذى رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله على المؤمنين من العشر في العقار ما سقت السماء أو كان سحاء أو كان بعلاء ففيه العشر إذا بلغت خمسة
[ 396 ]
اوسق وما سقى بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة اوسق وفى كل خمس من الابل السايمة شاة إلى ان تبلغ اربعا وعشرين فإذا زادت واحدة على اربع وعشرين ففيها ابنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر إلى ان تبلغ خمسة وثلاثين فإذا زادت على خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنت لبون إلى ان تبلغ خمسة واربعين فان زادت واحدة على خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى ان تبلغ ستين فان زادت على ستين واحدة ففيها جدعة إلى ان تبلغ خسمة وسبعين فان زادت واحدة على خمسة وسبعين ففيها ابنة لبون إلى ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة على تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى ان تبلغ عشرين ومائة فما زادت على عشرين ومائة ففى كل اربعين ابنة لبون وفى كل خمسين حقة طروقة الجمل وفى كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جدعة وفى كل اربعين باقورة بقرة وفى كل اربعين شاة سائمة شاة إلى ان تبلغ عشرين ومائة فان زاد على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى ان تبلغ مائتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ان تبلغ ثلاث مائة فان زادت فما زاد ففى كل مائة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفى كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففى كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شئ وفى كل اربعين دينارا دينار * ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيت محمد انما هي الزكاة تزكى بها انفسهم ولفقراء المؤمنين وفى سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا في مزرعة ولا عما لها شئ إذا كانت تؤدى صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شئ قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباير
[ 397 ]
عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المؤمن بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمى المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القرآن الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا حق حتى يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس على منكبه شئ * وكان في الكتاب ان من اعتبط مؤمنا فتلاعن بيته فانه قود الا ان يرضى اولياء المقتول وان في النفس الدية مائة من الابل وفى الانف الذى جدعه الدية وفى اللسان الدية وفى الشفتين الدية وفى البيضتين الدية وفى الذكر الدية وفى الصلب الدية وفى العينين الدية وفى الرجل الواحدة نصف الدية وفى المأمومة ثلث الدية وفى الجائفة ثلت الدية وفى الميقلة خمس عشرة من الابل وفى كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفى السن خمس من الابل وفى الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمرأة وعلى اهل الذهب الف دينار * هذا حديث كبير مفسر في هذا الباب يشهد له امير المؤمنين عمر بن عبد العزيز واقام العلماء في عصره محمد بن مسلم الزهري بالصحة كما تقدم ذكر له وسليمان بن داود الدمشقي الخولانى معروف بالزهرى وان كان يحيى بن معين غمزه فقد عدله غيره كما اخبرنيه أبو احمد الحسين بن على ثنا عبد الرحمن بن ابى حاتم قال سمعت ابى وسئل عن حديث عمرو بن حزم في كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله الذى كتبه له في الصدقات فقال سليمان بن داود الخولانى عندنا ممن لا باس به قال أبو محمد بن ابى حاتم سمعت ابا زرعة يقول ذلك * (قال) الحاكم قد بذلت ما ادى إليه الاجتهاد في اخراج هذه الاحاديث المفسرة الملخصة في الزكوة ولا يستغنى هذا الكتاب عن شرحها واستدللت على صحتها بالاسانيد الصحيحة عن الخلفاء والتابعين بقبولها واستعمالها بما فيه غنية لمن اناطها قد كان امامنا شعبة يقول في حديث عقبة بن عامر الجهنى في الوضوء لان يصح لى مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه وآله كان احب إلى من نفسي ومالى واهلى * وذاك حديث في صلوة التطوع فكيف بهذه السنن التى هي قواعد الاسلام والله الموفق وهو حسبى ونعم الوكيل * (حدثنا) أبو بكر احمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون ثنا بهز بن حكم (واخبرنا) احمد
[ 398 ]
ان سلمان ثنا احمد بن عيسى ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في كل ابل سائمة في كل اربعين ابن لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها موتجر ابله اجرها ومن منعها فاما آخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا تحل لال محمد منها شئ * هذا حديث صحيح الاسناد على ما قدمنا ذكره في تصحيح هذه الصحيفة ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن ابى وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعثنا إلى اليمن وامره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل اربعين بقرة مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله ثوب معافر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثنى هشام بن سعد عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري عن قيس بن سعد بن عبادة الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعثه ساعيا فقال ابوه لا تخرج حتى تحدث برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عهدا فلما اراد الخروج اتى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله يا قيس لا تأتى يوم القيمة على رقبتك بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار ولا تكن كابى رغال فقال سعد وما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطائف في غنيمة قريبة من المائة شصاص الا شاة واحدة وابن صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من انت فقال انا رسول رسول الله صلى الله عليه وآله فرحب وقال هذه غنمي فخذ بما احببت فنظر إلى الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما ترى ليس له
[ 399 ]
طعام ولا شراب غيرها فقال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها فابى فلم يزل يزيده ويبدل حتى بذل له خمس شياه شصاص مكانها فاتى عليه فما رأى ذلك عمد إلى قوسه فرماه فقتله فقال ما ينبغى لاحد ان ياتي رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا الخبر احد قبلى فاتى صاحب الغنم صالح النبي صلى الله عليه وآله فاخبره فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد مختصر على شرط الشيخين * (اخبرناه) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا على بن الحسين بن الجنيد ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الاموى ثنا ابى عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعث سعد بن عبادة مصدقا فقال يا سعد اياك ان تجئ يوم القيمة ببعير تحمله له رغاء قال لا اجده ولا اجئ به فعفاه * (اخبرنا) احمد جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابى عن ابن اسحاق حدثنى عبد الله بن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابى بن كعب رضى الله عنه قال بعثنى النبي صلى الله عليه وآله مصدقا فمررت برجل فجمع لى ماله لم اجد عليه فيها الا ابنت مخاض فقلت له إذا بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه نافة عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم ومر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وآله منك قريب فان احببت ان تأتيه فتعرض عليه ما عرضت على فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فانى فاعل قال فخرج معى وخرج بالناقة التى عرض على حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا نبى الله اتانى رسولك لياخذ من صدقة مالى وايم الله ما قام في مالى رسول الله صلى الله عليه وآله ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالى فزعم ان ما على فيه الا ابنت مخاض وذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة لياخذها فابى على وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك الذى عليك فان تطوعت بخير اجرك الله
[ 400 ]
فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلى الله عليه وآله بقبضها ودعا في ماله بالبركة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا الحسين بن على بن زياد ثنا سعيد بن سليمان ابنأ محمد بن مسلم ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا صدقة في الرقة حتى تبلغ مأتى درهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وشاهده) بالشرح حديث عاصم بن ضمرة (اخبرناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ابن يحيى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن ابى اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ليس في تسعين ومائة شئ فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن يونس الضبى * (واخبرنا) محمد بن احمد بن تميم القنطرى ببغداد ثنا أبو قلابة قالا ثنا أبو عاصم عن سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه عن وائل بن حجر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه بعث لى رجل فبعث إليه تفصيل مخلول (1) فقال رسول الله صلى الله عليه وآله جاءه مصدق الله ومصدق رسوله فبعث تفصيل مخلول اللهم لا تبارك له فيه ولا في ابله فبلغ ذلك الرجل فبعث إليه بناقة من حسنها وجمالها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله بلغ فلانا ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله فبعث بناقة من حسنها اللهم بارك فيه وفى ابله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) محمد بن موسى الصيدلانى ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن ابى اسحاق عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام إلى عمر رضى الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا
[ 401 ]
ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكوة وطهور قال ما فلعه صاحباى قبلى فافعله فاستشار عمر عليا رضى الله عنهما في جماعة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله فقال على هو حسن ان لم يكن جزية يوخذون بها راتبة * هذا حديث صحيح الاسناد الا ان الشيخين لم يخرجاه عن حارثة وانما ذكرته في هذا الموضع للمحدثات الراتبة التى فرضت في (1) (اخبرنا) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا جعفر بن احمد بن سنان ثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وآله انه مما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر * هذا حديث قد احتج بجميع رواته ولم يخرجاه وموسى بن طلحة تابعي كبير لم ينكر له انه يدرك ايام معاذ رضى الله عنه (اخبرني) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع الصائغ حدثنى اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيدالله عن عمه موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقى بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وله شاهد باسناد صحيح (اخبرناه) أبو بكر بن اسحاق وابو بكر بن ابى نصر المروزى قال ثنا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفة ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن ابى بردة عن ابى موسى ومعاذ بن جبل حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليمن يعلمان الناس امر دينهم لا تأخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه إذا كان اقل
[ 402 ]
من خمسة اوسق * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى (و) محمد بن ايوب (قالا) ثنا أبو الوليد ثنا سلميان بن كثير عن الزهري عن ابى امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله نهى عن لونين من التمر الجعرور ولون الحبيق قال وكان ناس يتيممون شر ثمارهم فيخرجونها في الصدقة فنهوا عن لونين من التمر فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وقد تابعه سفيان بن حسين ومحمد بن ابى حفصة عن الزهري * (فاما حديث) سفيان بن حسين (فاخبرناه) جعفر بن محمد بن نصير الخلدى ثنا على بن عبد العزيز ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن الحسين عن الزهري عن ابى امامة بن سهل عن ابيه قال امر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بصدقة فجاء رجل من هذا السخل (1) بكبائس فقال سفيان يعنى الشيص فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من جاء بهذا وكان لا يجئ احد بشئ الا نسب إلى الذى جلبه فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن الجعرور ولون الحبيق ان يؤخذ في الصدقة قال الزهري لونان من تمر الصدقة * (واما حديث) محمد بن ابى حفصة (فاخبرناه) أبو الحسن بن حكيم المروزى انبا أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله بن المبارك عن محمد بن ابى حفصة عن الزهري عن ابى امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال كان اناس يتيممون شرار ثمارهم فانزل الله عزوجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه الا ان تغضموا فيه * قال فنهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لونين عن الجعرور وعن لون الحبيق (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يحيى وعبد الرحمن (قالا) ثنا شعبة قال سمعت خبيب بن عبد الرحمن يحدث عن عبد الرحمن بن مسعود بن نيار عن سهل بن ابى حثمة قال اتانا ونحن في السوق فقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تأخذوا أو تدعوا الثلث شك شعبة في الثلث فدعوا الربع * قال الحاكم انا جمعت بين يحيى وعبد الرحمن وليس في حديث وهب بن جرير شك شعبة * هذا حديث صحيح الاسناد * (وله شاهد) باسناد متفق على صحته عمر بن الخطاب امر به * (اخبرناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا
[ 403 ]
حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابى حثمة ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه بعثه إلى خرص التمر وقال إذا اتيت ارضا فاخرصها ودع لهم قدر ما ياكلون * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ شعبة عن قتادة عن ابى عمر الغدانى عن ابى هريرة انه مر عليه رجل من بنى عامر فقيل هذا من اكثر الناس مالا فدعاه أبو هريرة فسأله عن ذلك فقال نعم لى مائة حمراء ولى مائة ادماء ولى كذا وكذا من الغنم فقال أبو هريرة اياك واخفاف الابل اياك واظلاف الغنم انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول مامن رجل يكون له ابل لا يؤدى حقها في نجدتها ورسلها (1) عسرها ويسرها الا برز له بقاع قرقر فجاءته كعدد ما تكون واسره واسمنه أو اعظمه * شعبة شك فتطأه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت عليه اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله وما من عبد يكون له بقر لا يؤدى حقها في نجدتها ورسلها قال رسول الله صلى الله عليه وآله ونجدتها ورسلها عسرها ويسرها الا برز له بقاع قرقر كاعد ما تكون واسره واسمنه واعظمه فتطاءه باظلافها وتنطحه بقرونها كلما جازت عليه اولاها اعيدت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى الله بين الناس فيرى سبيله فقال له العباس وما حق الابل يا ابا هريرة قال تعطى الكريمة وتمنح الغزيرة وتفقر الظهر وتطرق الفحل وتسقى اللبن * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه انما خرج مسلم بعض هذه الالفاظ من حديث سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وابو عمر الغدانى يقال انه يحيى بن عبيد البهرانى فان كان كذلك فقد احتج به مسلم ولا اعلم احدا حدث به عن شعبة عن يزيد بن هارون ولم نكتبه غالبا الا عن ابى العباس المحبوبى انما حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعى (وحدثناه) أبو على الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا محمد بن على بن سهل قالا ثنا يزيد بن هارون نحوه *
[ 404 ]
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل ابن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابى عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله اخذ في المعادن القبلية الصدقة وانه قطع لبلال بن الحارث العقيق اجمع فلما كان عمر رضى الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وآله لم يقطعك لتحتجره عن الناس لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق * قد احتج البخاري بنعيم بن حماد ومسلم بالدراوردى وهذا حديث صحيح ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا اسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة (واخبرنا) احمد جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابى رافع عن ابى رافع ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعث رجلا من بنى مخزوم على الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما نصيب منها فقال لا حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وآله فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وآله فسأله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالى القوم من انفسهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابى حبيب عن عبد الرحمن بن شمامة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يدخل صاحب مكس الجنة * قال يزيد بن هارون يعنى العشار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو بكر احمد بن اسحاق انبا حمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا عمرو بن خالد الحرانى ثنا عبيدالله بن عمرو الرقى عن يزيد بن ابى انيسة عن القاسم بن عوف الشيباني عن على بن الحسن قال حدثتنا ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم بينما هو في بيتها وعنده رجال من اصحابه يتحدثون إذ جاء رجل فقال يا رسول الله كم صدقة كذا وكذا من التمر قال رسول الله صلى الله عليه وآله كذا وكذا من التمر فقال الرجل ان فلانا تعدى على فاخذ منى كذا وكذا فازداد
[ 405 ]
صاعا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فكيف إذا سعى عليكم من يتعدى عليكم اشد من هذا التعدي فخفض الناس وبهر الحديث حتى قال رجل منهم يا رسول الله ان كان رجلا غائبا عنك في ابله وماشيته وزرعه فادى زكاة ماله فتعدى عليه الحق فكيف يصنع وهو غائب فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من ادى زكوة ماله طيبة بها نفسه يريد به وجه الله والدار الاخرة لم يغيب شيأ من ماله واقام الصلاة وادى الزكاة فتعدى عليه الحق فاخذ سلاحه فقاتل فقتل فهو شهيد * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو اسحاق ابراهيم بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى التجيبى ثنا الليث ابن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه انه لما كان عام الرمادة واجدبت الارض كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص من عبد الله عمر امير المؤمنين إلى عمرو بن العاصى اخبرني العمرى ما نبالي إذا سمنت ومن قبلك ان اعجف ومن قلبى ويا غرتاه فكتب عمرو السلام عليك اما بعد لبيك لبيك اتتك عير اولها عندك وآخرها عندي مع انى ارجو ان اجد سبيلا ان احمل في البحر فلما قدم اول عير دعا الزبير فقال اخرج في اول هذه العير فاستقبل بها غدا فاحمل إلى كل اهل بيت قدرت ان تحمل الي ومن لم تستطع حمله فمر لكل اهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا الناس كماتين ولينحروا البعير فيحملوا شحمه وليقددوا لحمه وليحندوا جلده ثم لياخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وجفنة من دقيق فليطبخوا ولياكلوا حتى ياتيهم الله برزق فابى الزبير ان يخرج فقال اما والله لا تجد مثلها حتى تخرج من الدنيا ثم دعا آخر اظنه طلحة فابى ثم دعا ابا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث إليه بالف دينار فقال أبو عبيدة انى لم اعمل لك يا ابن
[ 406 ]
خطاب انما عملت لله ولست آخذ في ذلك شيئا فقال عمر قد اعطانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في اشياء بعثا فيها فكرهنا فابى ذلك علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاقبلها ايها الرجل واستعن بها على دنياك فقبلها أبو عبيدة بن الجراح * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا احمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عاصم ثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا الحسين بن ادريس الانصاري ثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ثنا المعافى بن عمران عن الاوزاعي ثنا الحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير ين نفير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة وان لم يكن له خادم فليكتسب خادما ومن لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال واخبرت ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال أو سارق * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبى ثنا محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن على الصنعانى ثنا اسحاق بن ابراهيم الصنعانى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن الزهري (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قال سفيان وكانت قد صلت مع رسول الله صلى الله عليه وآله القبلتين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فضل الصدقة على ذى الرحم الكاشح (1) هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
[ 407 ]
(وله شاهد) باسناد صحيح (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب املاء ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر انبأ ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن ام الرايح بنت صليع عن سلمان بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الصدقة على المسكين صدقة وانها على ذى الرحم اثنتان صدقة وصلة * (حدثنا) أبو بكر احمد بن سليمان الموصلي ثنا على بن حرب ثنا سفيان عن منصور عن ابى حازم عن ابى هريرة يبلغ به لا تحل الصدقة لغنى ولا لذى مرة سوى * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (شاهده) حديث عبد الله بن عمرو (اخبرناه) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم (وحدثنا) احمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو بكر بن ابى العوام ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه (واخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تحل الصدقة لغنى ولا لذى مرة قوى * هكذا قال الثوري وشعبة وفى حديث ابراهيم بن سعد (سوى) * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن سعيد عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب * قال يحيى بن آدم فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظى ان شعبة كان لا يروى عن حكيم بن جبير قال سفيان فقد حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسين بن على بن زياد ثنا ابراهيم بن موسى ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن زيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تحل الصدقة لغنى الا لخمسة
[ 408 ]
فاهدى المسكين الغنى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لارسال مالك بن انس اياه عن زيد بن اسلم (اخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر المروزى ثنا احمد بن عيسى ثنا القعنبى فيما قرئ على مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تحل الصدقة لغنى الا لخمسة * فذكر الحديث هذا من شرطى في خطبة الكتاب انه صحيح فقد يرسل مالك في الحديث ويصله أو يسنده ثقة والقول فيه قول الثقة الذى يصله ويسنده * (اخبرنا) الحسن بن سكيم المروزى انبا أبو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله نبا بشير بن سلمان عن سيار عن طارق عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم يسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغنى اما بموت آجل أو غنى عاجل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبيدة بن حميد العمى حدثنى أبو الزعراء عن ابى الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الايدى ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطى التى تليها ويد السائل السفلى فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وشاهده الحديث) المحفوظ المشهور عن عبد الله بن مسعود (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن اسمعيل ثنا شعبة عن ابراهيم بن مسلم الهجرى قال سمعت ابا الاحوص يحدث عن عبد الله ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وآله قال الايدى ثلاثة مسقط على اتمام الحديث (فاخبرنا) احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد ثنا شعبة عن ابراهيم الهجرى عن ابى الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الايدى ثلاثة يد الله العليا ويد المعطى التى تليها ويد السائل السفلى إلى يوم القيامة فاستعف عن السؤال ما استطعت * (اخبرنيه) أبو عمرو اسمعيل بن نجيد ثنا محمد بن ايوب انبأ يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن ابراهيم ابن مسلم الهجرى فذكره بنحوه وقال فيه فاستعفوا عن السؤال ما استطعتم * (اخبرنا) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا على بن عبد الله بن المدينى ثنا يحيى بن يعلى المحاربي ثنا
[ 409 ]
ابى ثنا غيلان بن جامع عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما قال لما نزلت هذه الآية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك على المسلمين فقال عمر رضى الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبى الله انه كبر على اصحابك هذه الآية فقال ان الله لم يفرض الزكوة الا ليطيب ما بقى من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لا تكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا اخبرك بخير ما يكنز المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا امرها اطاعته وإذا غاب عنها حفظته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في صفر سنة ست وتسعين وثلاث مائة اخبرني أبو الحسن احمد بن محمد بن اسمعيل بن مهران الاسماعيلي ثنا ابى ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا يزيد بن مسلم الخولانى وكان شيخ صدق وكان عبد الله بن وهب يحدث عنه ثنا سيار بن عبد الرحمن الصدفى عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال فرض رسول الله صلى الله عليه وآله زكاة الفطر طهرة للصيام من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلوة فهى زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلوة فهى صدقة من صدقات * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا مكى بن ابراهيم ثنا عبد العزيز بن ابى رواد عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو سلت أو زبيب * هذا حديث صحيح * عبد العزيز بن رواد ثقة عابد واسم ابى رواد ايمن ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) على بن عيسى الحيرى ثنا ابراهيم بن ابي طالب وعبد الله بن محمد (قالا) ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول حين فرض صدقة الفطر
[ 410 ]
صاعا من تمر أو صاعا من شعير وكان لا يخرج الا التمر * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه فيه الا التمر * (اخبرنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جعفر بن محمد الثعلبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن ابى عمار الهمداني عن قيس بن سعد قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وانما جعلته بازاء حديث ابى عمار (1) فانه على الاستحباب وهذا على الوجوب * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن على الوراق ولقبه حمدان ثنا داود بن شبيب ثنا يحيى بن عباد وكان من خيار الناس ثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله امر صارخا ببطن مكة ينادى ان صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو انثى حر أو مملوك حاضر أو باد صاع من شعير أو تمر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه الالفاظ * (حدثنى) محمد بن يعقوب بن اسحاق القلوسى ثنا بكر بن الاسود ثنا عباد بن العوام بن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله حض على صدقة رمضان على كل انسان صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من قمح * هذا حديث صحيح * (وله شاهد صحيح) (حدثناه) أبو محمد احمد بن عبد الله بن سليمان ابن الحضرمي ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح (واخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا احمد بن الخراز ثنا اسمعيل بن ابراهيم الترجمانى (قالا) ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحى ثنا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله فرض زكوة الفطر صاعا من
[ 411 ]
تمر أو صاعا من بر على كل حر أو عبد ذكر أو انثى من المسلمين * (حدثنا) احمد بن اسحاق ابن الصيدلانى العدل املاء ثنا الحسين بن الفضل البلخى ثنا أبو عبد الله احمد بن حنبل ثنا اسمعيل ابن علية عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابى سريح قال قال أبو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله صاعا من تمر أو صاعا من حنطة أو صاعا من شعير أو صاعا من اقط فقال له رجل من القوم أو مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها * هذه الاسانيد التى قدمت ذكرها في ذكر صاع البر كلها صحيحة واشهرها حديث ابى معشر عن نافع عن ابن عمر الذى علونا فيه لكنى تركته إذ ليس من شرط الكتاب وقد روى عن على بن ابى طالب رضى الله عنه (حدثناه) أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا احمد بن سلمة ثنا الحسن بن الصباح ثنا أبو بكر بن عياش عن ابى اسحاق الهمداني عن الحارث عن على بن ابى طالب رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال في صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو عبد صاع من بر أو صاع من تمر * هكذا اسند عن على ووقفه غيره * (اخبرنا) أبو الحسن محمد بن عبد الله العمرى ثنا محمد بن اسحاق انبأ محمد بن عزيز (1) الايلى ثنا سلامة بن روح عن عقيل بن خالد عن ابى اسحاق الهمداني عن الحارث انه سمع على بن ابى طالب يامر بزكاة الفطر فيقول صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من حنطة أو سلت أو زبيب * وقد روى ايضا باسناد يخرج مثله في الشواهد عن زيد بن ثابت رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله * (حدثناه) أبو الوليد العنزي ثنا عباد بن زكريا ثنا سليمان بن ارقم عن الزهري عن قبيصة بن ذويب عن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال من كان عنده طعام فليتصدق بصاع من بر أو صاع من شعير أو صاع
[ 412 ]
من تمر أو صاع من دقيق أو صاع من زبيب أو صاع من سلت * (اخبرني) أبو نصر محمد بن محمد بن حامد الترمذي ثنا محمد بن جبال (1) الصنعانى ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن امه اسماء بنت ابى بكر رضى الله عنهما انها حدثته انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله بالمد الذى يقتات به اهل البيت أو الصاع الذى يقتاتون به يفعل ذلك اهل المدينة كلهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهى الحجة لمناظرة مالك وابى يوسف رحمة الله عليهما * (اخبرني) أبو عمر محمد بن جعفر بن محمد العدل ثنا يحيى بن محمد بن البخترى ثنا عبيدالله بن معاذ ثنا ابى ثنا شعبة عن عاصم عن ابى العالية عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من تكفل لى ان لا يسأل الناس شيئا فاتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال الناس شيئا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنى) محمد بن صالح بن هاني ثنا سهيل بن مهران البغدادي ثنا عبد الله بن بكر السهمى ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البنانى عن عبد الرحمن بن ابى ليلى عن عبد الرحمن بن ابى بكر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال أبو بكر دخلت المسجد فإذا انا بسائل يسأل فوجدت كسرة الخبز في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها إليه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا الاحوص بن جواب عن عمار بن رزيق عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سالكم بالله فاعطوه ومن استعاذكم بالله فاعيذوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اهدى اليكم فكافئوه فان لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى ترون ان قد كافئيتموه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد تابع عمر بن رزيق على اقامة هذا الاسناد أبو عوانة وجرير ابن عبد الحميد وعبد العزيز بن مسلم القسملى عن الاعمش * (اما حديث) أبو عوانة (فاخبرناه) أبو العباس المحبوبى ثنا محمد بن عيسى الطرسوسى ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابو عوانة *
[ 413 ]
(واما حديث) جرير (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا زهير بن حرب ثنا جرير * (واما حديث) عبد العزيز بن مسلم (فحدثناه) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا معلى بن اسد ثنا عبد العزيز بن مسلم * هذه الاسانيد المتفق على صحتها لا تعلل بحديث محمد بن ابى عبيدة بن معن (1) عن ابيه عن الاعمش عن ابراهيم التيمى عن مجاهد * وعند الاعمش فيه اسناد آخر صحيح على شرطهما * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا الاسود بن عامر شاذان ثنا أبو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابى حازم عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سألكم بالله فاعطوه ومن استعاذكم بالله فاعيذوه ومن دعاكم فاجيبوه * هذا اسناد صحيح فقد صح عند الاعمش الاسنادان جميعا على شرط الشيخين ونحن على اصلنا في قبول الزيادات من الثقات في الاسانيد والمتون * (اخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن محمد ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الانصاري رضى الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله إذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهى صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وآله ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلى الله عليه وآله فخذفه بها فلو اصابته لاوجعته ولعقرته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد سمع ابا سعيد الخدرى يقول دخل رجل المسجد فامر النبي صلى الله عليه وآله ان يطرحوا له ثيابا فطرحوا اله فامر
[ 414 ]
له منها بثوبين ثم حث على الصدقة فجاء فطرح احد الثوبين فصاح به وقال خذ ثوبك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا احمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا الليث عن ابى الزبير عن يحيى بن جعدة عن ابى هريرة رضى الله عنه انه قال يا رسول الله أي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدأ بمن تعول * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا احمد بن محمد بن نصير ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول امرنا رسول الله صلى الله عليه وآله يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجئت بنصف مالى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتى أبو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك إلى شئ ابدا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا على بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد ابن المسيب والحسن عن سعد بن عبادة رضى الله عنه اتى النبي صلى الله عليه وآله فقال أي الصدقة اعجب اليك قال سقى الماء * تابعه همام عن قتادة * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد (و) محمد بن ايوب (قالا) ثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة عن سعيد ان سعدا رضى الله عنه اتى النبي صلى الله عليه وآله فقال أي الصدقة اعجب اليك فقال الماء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسى ثنا أبو معاوية عن محمد بن اسحاق (واخبرني) ابوزكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا هناد بن السرى ثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن بكير بن
[ 415 ]
عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وآله قالت كانت لى جارية فاعتقتها فدخل على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال آجرك الله اما انك لو كنت اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى عزرة ثنا قبيصة ثنا سفيان (واخبرنا) محمد بن احمد المحبوبى ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير انبأ سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبرى عن ابى هريرة قال امر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجك أو قال على زوجتك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال انت ابصر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة (واخبرنا) أبو العباس المحبوبى ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة (قالوا) ثنا سفيان وهو الثوري ثنا أبو اسحاق عن وهب بن جابر الخيوانى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كفى بالمرء اثما ان يضيع من يقوت * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ووهب بن جابر من كبار تابعي الكوفة * (اخبرنا) مكرم بن احمد القاضى ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو عامر العقدى (و) أبو داود الطيالسي (قالا) ثنا شعبة (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا بشر بن عمر (و) وهب بن جرير (قالا) ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن ابى كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلى الله عليه وآله فقال اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وابو كثير الزبيدى من كبار التابعين *
[ 416 ]
(انبأ) الحسن بن حكيم المروزى انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله ثنا حرملة بن عمران انه سمع يزيد بن ابى حبيب يحدث ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كل امرء في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس أو قال حتى يحكم بين الناس قال يزيد وكان أبو الخير لا يخطئه يوم لا يتصدق فيه بشئ ولو كعكة ولو بصلة * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل عن قرة قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال ذكر لى ان الاعمال تباهى فتقول الصدقة انا افضلكم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضى بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله سبق درهم مائة الف قالوا يا رسول الله كيف يسبق درهم مائه الف قال رجل له درهمان فاخذ احدهما فتصدق به وآخر له مال كثير فاخذ من (عرطها مانه الف ؟) * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا على بن ابراهيم الواسطي ينا يزيد بن هارون (و) وهب بن جرير (قالا) ثنا شعبة (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن ربعى بن حراش عن زيد بن ظبيان عن ابى ذر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله (اما الثلاثة) الذين يحبهم الله فرجل اتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف رجل من اعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذى اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم احب إليهم مما يعدل به فنزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام رجل يتملقني ويتلوا آياتى ورجل كان في سرية فلقى العدو فهزموا فاقبل
[ 417 ]
بصدره حتى يقتل أو يفتح له (والثلاثة) الذين يبغضهم الله الشيخ الزانى والفقير والمختال والغنى الظلوم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا محمد بن سعيد ابن الاصبهاني ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن ابن بريدة عن ابيه رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما يخرج رجل بشئ من الصدقة حتى يفك عنها لحيى سبعين شيطانا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك البزاز (و) الفضل بن محمد بن المسيب (قالا) ثنا سعيد بن ابى مريم ثنا عبد العزيز محمد عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله امر من كل حائط بقنو للمجسد * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وشاهده) صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (حدثناه) على بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل (و) محمد بن ايوب (قالا) ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سهل عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص في العرايا الوسق والوسقين والثلاثة والاربعة وقال في جاذ كل عشرة اوسق قنو يوضع للمساكين في المسجد * (اخبرني) احمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابى سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد اخى بنى حارثة ان جدته حدثته وهى ام بجيد وكانت زعمت انها ممن بايعت رسول الله صلى الله عليه وآله انها قالت يارسول الله والله ان المسكين ليقوم على بابى فما نجد له شيأ اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله فان لم تجدى شيئا تطعيه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده * صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن على الصغانى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبادة ثنا عبد الرزاق (وانبأ) محمد بن يعقوب
[ 418 ]
الشيباني ثنا اسحاق بن ابراهيم (و) محمد بن رافع (قالا) ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن يحيى بن ابى كثير عن زيد بن سلام عن عبد الله بن زيد الازدي عن عقبة بن عامر الجهنى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غيرتان احدهما يحبها الله والاخرى يبغضها الله * ومخيلتان احداهما يحبها الله والاخرى يبغضها الله فالغيرة في الريبة يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة إذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة من الكبر يبغضها الله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه املاء ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبا محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال يقول الله عزوجل استقرضت عبدى فلم يقرضنى وشتمني عبدى وهو لا يدرى يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى انبا عبد الله بن على الغزال ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله بن المبارك انبأ حيوة بن شريح ثنا الوليد بن ابى الوليد أبو عثمان ان عقبة بن مسلم حدثه ان شفيا حدثه انه دخل المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع الناس عليه فقال من هذا قالوا أبو هريرة قال فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت انشدك الله بحق وحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وعلمته فقال أبو هريرة افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وآله عقلته وعلمته ثم نشغ أبو هريرة نشغة فمكث قليلا ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وآله وانا وهو في هذا البيت ما معنا احد غيرى وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة اخرى فمكث بذلك ثم افاق ومسح وجهه فقال افعل لاحدثنك بحديث حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وآله وانا وهو في هذا البيت ما معنا احد غيرى وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة اخرى ثم مال خارا على وجهه واسندته طويلا ثم افاق فقال حدثنى رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله عزوجل إذا كان يوم القيامة
[ 419 ]
نزل إلى العباد ليقضى بينهم وكل امة جائية فاول من يدعو به رجل جمع القرآن ورجل يقتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارى الم اعلمك ما انزلت على رسولي قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول الملائكة له كذبت فيقول الله عزوجل اردت ان يقال فلان قار فقد قيل ويوتى بصاحب المال فيقول الم اوسع عليك حتى لم ادعك تحتاج إلى احد قال بلى قال فماذا عملت فيما آتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله كذبت وتقول الملائكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويؤتى بالرجل الذى قتل في سبيل الله فيقال له فيم قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملائكة له كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرى فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على ركبتي فقال يا ابا هريرة اولائك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا * والوليد بن ابى الوليد العذري شيخ من اهل الشام لم يحتج به الشيخان وقد اتفقا جميعا على شواهد هذا الحديث بغير هذه السياقة * (اخبرني) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن محمد ثنا أبو النضر ثنا زهير ثنا أبو اسحاق عن عمرو بن الحارث عن جويرية بنت الحارث رضى الله عنها قالت والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته وسلاحه وارضا تركها صدقة * هذا حديث صحيح وقد اخرجه البخاري * (اخبرنا) الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيدالله بن عمرو عن زيد بن ابى انيسة عن ابى اسحاق عن ابى عبد الرحمن السلمى قال لما حصر عثمان بن عفان رضى الله عنه اشرف عليهم من فوق داره
[ 420 ]
ثم قال اذكركم الله هل تعلمون ان رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابتعتها من مالى فجعلتها للغنى والفقير وابن السبيل قالوا نعم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا روح بن عبادة بن خلف بن مخلد عن مالك (واخبرني) أبو بكر بن ابى نصر المروزى ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا القعنبى فيما قرأ على مالك عن سعيد بن عمرو (1) بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده انه قال خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وآله في بعض مغازيه فحضرت ام سعد الوفاة فقيل لها اوصى قالت فيما اوصى انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر له ذلك فقال يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها قال نعم قال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها الحائط قد سماه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرط البخاري (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا روح بن عبادة ثنا زكرياء بن اسحاق اخبرني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان امه توفيت افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لى مخرفا واشهدك انى قد تصدقت عنها *
[ 421 ]
(كتاب الصوم) (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش (وحدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور (و) أبو كريب (قالا) ثنا أبو بكر بن عياس عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلم يغلق منها باب ونادى مناديا يا باغى الخير اقبل ويا باغى الشر اقصر ولله عتقاء من النار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة * (اخبرنا) احمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرئ على عبد الملك بن محمد الرقاشى وانا اسمع حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة عن محمد بن ابى يعقوب قال سمعت ابا نصر الهلالي يحدث عن رجاء بن حيوة عن ابى امامة قال قلت يا رسول الله دلنى على عمل قال عليك بالصوم فانه لا عدل له * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ومحمد بن ابى يعقوب هذا الذى كان شعبة إذا حدث عنه يقول حدثنى سيد بنى تميم * وابو نصر الهلالي هو حميد بن هلال العدوى ولا اعلم له راويا عن شعبة غير عبد الصمد وهو ثقة مامون * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب املاء ثنا بكار بن قتيبة القاضى ثنا أبو داود الطيالسي ثنا ابان بن يزيد العطار عن يحيى ابن ابى كثير عن زيد بن سلام عن ابى سلام عن الحارث لاشعرى ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان الله اوحى إلى يحيى بن زكرياء عليهما السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بنى اسرائيل ان يعمل بهن وكانه ابطأ بهن فاتاه عيسى عليه السلام فقال ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بنى اسرائيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان اخبرهم قال يا اخي لا تفعل فانى اخاف ان سبقتني بهن ان يخسف بى واعذب قال فجمع بنى اسرائيل ببيت المقدس حتى امتلا المسجد وقعدوا على الشرفات ثم خطبهم فقال ان الله اوحى إلى بخمس كلمات ان اعمل بهن وآمر بنى اسرائيل ان يعملوا بهن * اولاهن * ان لا تشركوا بالله شيئا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع إلى فجعل يعمل ويرفع إلى غير سيده فايكم يرضى ان يكون عبده كذلك فان الله خلقكم ورزقكم فلا تشركوا به شيئا وإذا قمتم إلى الصلوة فلا تلتفتوا فان الله يقبل بوجهه إلى وجه عبده
[ 422 ]
ما لم يلتفت * وامركم * بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك كلهم يحب ان يجد ريحها وان ريح الصيام ريح المسك * وامركم * بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فوثقوا يده إلى عنقه وقربوه ليضربوا عنقه فجعل يقول هل لكم ان افدي نفسي منكم وجعل يعطى القليل والكثير حتى فدى نفسه * وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره حتى اتى حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان الا بذكر الله * قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وانا آمركم بخمس امرني الله بهن * الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله ومن فارق الجماء قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه أو من رأسه الا ان يراجع ومن ادعى دعوى جاهلية فهو من جثاء جهنم قيل يا رسول الله وان صام وصلى قال وان صام وصلى ويدعى بدعوى الله التى سماكم بها المؤمنين المسلمين عباد لله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد عبد العزيز عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن على بن زيد ثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم ثنا اسحاق بن عبد الله قال سمعت عبد الله بن ابى مليكة يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ان للصايم عند فطره دعوة اللهم انى اسألك برحمتك التى وسعت كل شئ ان تغفر لى ذنوبي * اسحاق هذ ان كان ابن عبد الله مولى زايدة فقد خرج عنه مسلم وان كان ابن ابى فروة فانهما لم يخرجاه * (اخبرنا) أبو حامد احمد بن محمد الخطيب بمرو ثنا ابراهيم بن هلال ثنا على بن الحسن بن شقيق انبأ الحسين بن واقد ثنا مروان بن سالم المقنع قال رأيت ابن عمر رضى الله عنهما يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف وقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا فطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بالحسين بن واقد ومروان بن المقنع * (اخبرنا) اسمعيل بن نجيد بن احمد بن يوسف السلمى ثنا يوسف السلمى ثنا جعفر بن احمد بن نصر الحافظ ثنا اسمعيل بن بشر بن منصور السلمى ثنا عمر بن على المقدمى ثنا معن بن محمد الغفاري قال سمعت حنظلة بن على السدوسى يقول سمعت ابا هريرة رضى الله عنه يقول بهذا البقيع سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر * هذا
[ 423 ]
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى قال قرئ على عبد الله بن وهب اخبرك عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن يزيد بن ابى عبيد عن سلمة بن الاكوع رضى الله عنه قال كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله من شاء صام ومن شاء افطر وافتدى بطعام مسكين حتى نزلت الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه الآية * هذا حديث على شرط الشيخين * (اخبرنا) مكرم بن احمد القاضى ثنا احمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عاصم ثنا عبد العزيز بن ابى رواد ثنا نافع عن ابى عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الله قد جعل الاهلة مواقيت فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له واعلموا ان الاشهر لا تزيد على ثلاثين * هذا حديث صحيح الاسناد على شرطهما ولم يخرجاه * وعبد العزيز بن ابى رواد ثقة عابد مجتهد شريف البيت * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا عبد الله بن صالح اخبرني معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابى قيس قال سمعت عايشة رضى الله عنها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لروية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد حدث ابن وهب وغيره عن معاوية بن صالح ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا هارون بن سعيد الايلى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن ابى بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراأى الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انى رأيته فصام رسول الله صلى الله عليه وآله وامر الناس بالصيام * صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا أبو خالد الاحمر عن عمرو بن
[ 424 ]
قيس الاملائى عن ابى اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر رضى الله عنه فامر بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال انى صائم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابوالبخترى عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن على الجعفي ثنا زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء (1) اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال انى رأيت الهلال يعنى هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا * تابعه سفيان الثوري وحماد بن سلمة عن سماك بن حرب * (اما حديث الثوري) (فحدثناه) عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا الحسن بن على بن شبيب (2) المعمرى ثنا محمد بن بكار القيسي ثنا أبو عاصم عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال جاء رجل اعرابي ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله انى قد رأيت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله وتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فناد في الناس ان يصوموا * وهكذا رواه الفضل بن موسى عن سفيان الثوري * (اخبرناه) الحسن بن حليم انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبأ الفضل بن موسى ثنا سفيان الثوري عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنها قال جاء اعرابي ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله قد رأيت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله وانى رسول الله قال نعم قال فنادى ان يصوموا * (واما حديث) حماد بن سلمة (فاخبرناه) احمد بن محمد بن سلمة العنزي عن عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس انهم شكوا في هلال رمضان فارادوا ان لا يقوموا ولا يصوموا فجاء اعرابي من الحرة فشهد انه رأى الهلال فامر النبي صلى الله عليه وآله بلالا ان يقوموا ويصوموا * قد احتج البخاري باحاديث عكرمة واحتج مسلم باحاديث سماك بن حرب وحماد بن سلمة وهذا الحديث صحيح ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن كامل بن خلف القاضى ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشى ثنا أبو غسان يحيى بن
[ 425 ]
كثير العنبري ثنا شعبة عن سماك قال دخلت على عكرمة في اليوم الذى يشك فيه من رمضان وهو ياكل فقال ادن فكل قلت انى صائم قال والله لتدنون قلت فحدثني قال حدثنى ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تستقبلوا الشهر استقبالا صوموا لرويته وافطروا لرويته فان حال بينكم وبين منظره سحابة أو قترة (1) فاكملوا العدة ثلاثين يوما * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ أبو معاوية عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله احصوا هلال شعبان لرمضان * صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو النضر الفقيه في آخرين من مشايخنا قال أبو النضر ثنا امام المسلمين في عصره أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة اسكنه الله جنته ثنا محمد بن على بن محرز البغدادي بالفسطاط بخبر غريب ثنا أبو احمد الزبيري ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الفجر فجران فاما الاول فانه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلوة واما الثاني فانه يحرم الطعام ويحل الصلوة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وشاهده) (ما حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا ابن علية عن عبد الله بن سوادة عن ابيه عن سمرة قال قال النبي صلى الله عليه وآله لا يغرنكم اذان بلال ولا هذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدى بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استعينوا بطعام السحر على صيام النهار وبقيلولة النهار على قيام الليل * زمعة بن صالح وسلمة بن وهرام ليسا بالمتروكين اللذين لا يحتج بهما لكن الشيخين لم يجرجاه عنهما وهذا من غرر الحديث في هذا الباب *
[ 426 ]
(حدثنا) أبو النضر الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الاعلى بن حماد النرسى ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سمع احدكم النداء والاناء على يده فلا يضعه حتى يقضى حاجته منه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) احمد بن عثمان بن يحيى الادمى المقرى ببغداد (و) بكر بن محمد الصيرفى بمرو (قالا) ثنا أبو قلابة الرقاشى ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث (وحدثنا) على بن حمشاد واللفظ له ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن المثنى العنزي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت ابى يقول ثنا الحسنى وهو المعلم ثنا يحيى بن ابى كثير ان ابا عمرو الاوزاعي حدثه ان يعيش بن الوليد حدثه ان معدان بن ابى طلحة حدثه ان ابا الدرداء حدثه ان النبي صلى الله عليه وآله قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضؤه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف بين اصحاب عبد الصمد فيه قال بعضهم عن يعيش بن الوليد عن ابيه عن معدان وهذا وهم عن قائله فقد رواه حرب بن شداد وهشام الدستوائى عن يحيى بن ابى كثير على الاستقامة * (اما حديث حرب) بن شداد (فحدثناه) على بن حمشاد ثنا هشام بن على السدوسى ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن ابى كثير عن عبد الرحمن بن عمرو عن يعيش بن الوليد عن معدان بن ابى طلحة عن ابى الدرداء رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قاء فافطر * (وما حديث هشام) (فحدثناه) على بن حمشاد ثنا محمد بن اسحاق ثنا بندار ثنا أبو بحر البكراوى ثنا هشام الدستوائى عن يحيى بن ابى كثير قال حدثنى رجل من اخواننا فقال أبو بكر محمد بن اسحاق يريد به الاوزاعي عن يعيش بن الوليد ابن هشام حدثنى معدان بن ابى طلحة عن ابى الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وآله قاء فافطر * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن ابى داود البرلسى ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ثنا حفص ابن غياث ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا استقاء الصائم افطر وإذا ذرعه القئ لم يفطر * تابعه عيسى بن يونس عن هشام * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد (وحدثنا) أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان (و) جعفر بن
[ 427 ]
احمد بن نصر (قالا) ثنا على بن حجر قال ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من ذرعه القى فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض * صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى ثنا الاوزاعي حدثنى يحيى بن ابى كثير حدثنى أبو قلابة حدثنى أبو اسماء حدثنى ثوبان رضى الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله لثماني عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فلما كان بالبقيع نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى رجل يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله افطر الحاجم والمحجوم قد اقام الاوزاعي هذا الاسناد فجوده وبين سماع كل واحد من الرواة من صاحبه وتابعه على ذلك شيبان بن عبد الرحمن وهشام بن ابى عبد الله الدستوائى وكلهم ثقات فإذا الحديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اما حديث) شيبان (فاخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عروبة الصفار ببغداد من اصل كتابه ثنا محمد بن اسحاق الصفائى ثنا الحسين بن موسى الاشيب (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه (و) على بن حمشاد العدل (قالا) ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا الحسن بن شيبان بن عبد الرحيم عن يحيى بن ابى كثير اخبرني أبو قلابة ان ابا اسماء الرحبى حدثه ان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله يمشى في البقيع في رمضان إذا رأى رجلا يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم قال احمد بن حنبل وهو اصح ما روى في هذا الباب * (واما حديث هشام) الدستوائى (فاخبرنا) أبو عمرو اسمعيل بن نجيد ثنا محمد بن ايوب ثنا أبو عمر الحوضى ثنا هشام (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن هشام عن يحيى بن ابى كثير عن ابى قلابة ان ابا السماء الرحبى حدثه ان ثوبان اخبره قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله يمشى بالبقيع في رمضان إذا رأى رجلا يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم فهذه الاسانيد المبين فيها سماع الرواة الذين هم ناقلوها والثقات الاثبات لا تعلل بخلاف يكون فيه بين المجروحين على ابى قلابة وغيره وعند يحيى بن ابى كثير فيه اسناد آخر صحيح على شرط الشيخين *
[ 428 ]
(اخبرناه) أبو عبد الله محمد بن على الصنعانى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق (وحدثني) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن يحيى بن ابى كثير عن ابراهيم بن عبد الله ابن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله افطر الحاجم والمحجوم * وفى حديث اسحاق الدبرى والمستحجم * وقال أبو بكر محمد بن اسحاق في حديثه سمعت العباس بن عبد العظيم يقول سمعت على بن المدينى يقول لا اعلم في الحاجم والمحجوم حديثا اصح من هذا تابعه معاوية بن سلام عن يحيى ابن ابى كثير * (حدثنا) على بن حمشاد ثنا عبيد بن شريك انبأ الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام ثنا يحيى بن ابى كثير عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه (فليعلم) طالب هذا العلم ان الاسنادين ليحيى بن ابى كثير قد حكم لاحدهما احمد بن حنبل بالصحة وحكم على بن المدينى للآخر بالصحة فلا يعلل احدهما بالاخر وقد حكم اسحاق بن ابراهيم الحنظلي لحديث شداد بن اوس بالصحة * (حدثناه) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا وهيب (وحدثني) محمد بن صالح ابن هاني ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا احمد بن اسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابى الاشعث الصنعانى عن شداد بن اوس ان رسول الله صلى الله عليه وآله اتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو آخذ بيدى لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم * فسمعت محمد بن صالح يقول سمعت احمد بن سلمة نقول سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول هذا اسناد صحيح يقوم به الحجة وهذا الحديث قد صح باسانيد وبه يقول فرضى الله عن امامنا ابى يعقوب فقد حكم بالصحة لحديث ظاهر صحته وقال به وقد اتفق الثوري وشعبة على روايته عن عاصم الاحول عن ابى قلابة هكذا * (اما حديث) الثوري (فاخبرناه) محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان (واخبرني) أبو بكر بن حاتم المروزى ثنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عاصم الاحول عن
[ 429 ]
ابى قلابة عن ابى الاشعت الصنعانى عن شداد بن اوس رضى الله عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وآله بمعقل بن يسار صبيحة ثمانى عشرة من رمضان وهو يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم * (واما حديث شعبة فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (واخبرني) أبو عمرو بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيدالله بن معاذ ثنا ابى ثنا شعبة عن عاصم عن ابى قلابة عن ابى الاشعث عن شداد بن اوس ان النبي صلى الله عليه وآله مر برجل يحتجم في سبع عشرة من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم (حدثنا) أبو محمد الحسن بن محمد بن اسحاق الاسفرائنى ثنا محمد بن احمد بن البراء ثنا على بن المدينى قال حديث شداد بن اوس عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه رأى رجلا يحتجم في رمضان * رواه عاصم الاحول عن ابى قلابة عن ابى الاشعث * ورواه يحيى بن ابى كثير عن ابى قلابة عن ابى اسماء عن ثوبان ولا ارى الحديثين الا صحيحين فقد يمكن ان يكون سمعه منهما جميعا (فاما رخصة الحجامة للصائم) فقد اخرجه محمد بن اسمعيل البخاري في الجامع الصحيح (كما حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى البرقى ثا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله احتجم وهو صائم * فاستمع الان كلام امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة على هذا الحديث لتستدل به على ارشد الصواب (سمعت) ابا بكر بن جعفر المزكى يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول قد ثبتت الاخبار عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم فقال بعض من خالفنا في هذه المسألة ان الحجامة لا تفطر الصائم واحتج بان النبي صلى الله عليه وآله احتجم وهو صائم محرم * وهذا الخبر غير دال على ان الحجامة لا تفطر الصائم لان النبي صلى الله عليه وآله وسلم انما احتجم وهو صائم محرم في سفر لا في حضر لانه لم يكن قط محرما مقيما ببلده انما كان محرما وهو مسافر والمسافر وان كان ناويا للصوم وقد مضى عليه بعض النهار وهو مباح الاكل والشرب وان كان الاكل والشرب يفطرانه لا كما توهم بعض العلماء ان المسافر إذا دخل في الصوم لم يكن له ان يفطر إلى ان يتم صوم ذلك اليوم الذى دخل فيه فإذا كان له ان ياكل ويشرب وقد دخل في الصوم ونواه ومضى بعض النهار وهو صائم جاز له ان يحتجم وهو مسافر في بعض نهار الصوم وان كانت الحجامة تفطره (1) * (حدثنا) احمد بن كامل القاضى ثنا محمد بن سعد العوافي ثنا روح بن عبادة (وحدثنا) على بن عيسى ثنا احمد بن النضر ابن عبد الوهاب (وحدثنا) أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان (واخبرني) أبو على الحافظ انبأ أبو يعلى (قالوا) ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا روح بن عبادة عن سعيد بن ابى عروبة عن مطر الوراق عن بكر بن عبد الله المزني عن ابى رافع قال دخلنا على ابى موسى وهو يحتجم بعد المغرب فقلت الا احتجمت نهارا فقال تأمرني ان اهريق دمى وانا
[ 430 ]
صائم سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول افطر الحاجم والمحجوم * سمعت ابا على الحافظ يقول قلت لعبدان الاهوازي صح ان النبي صلى الله عليه وآله احتجم وهو صائم فقال سمعت عباس العنبري يقول سمعت على ابن المدينى يقول قد صح حديث ابى رافع عن ابى موسى ان النبي صلى الله عليه وآله قال افطر الحاجم والمحجوم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفى الباب عن جماعة من الصحابة باسانيد مستقيمة مما يطول شرحه في هذا الموضع سمعت ابا الحسن احمد بن محمد العنبري يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قد صح عندي حديث افطر الحاجم والمحجوم لحديث ثوبان وشداد بن اوس واقول به وسمعت احمد بن حنبل يقول به ويذكر انه صح عنده حديث ثوبان وشداد * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولانى ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليم بن عامر ابى يحيى الكلاعى قال حدثنى أبو امامة الباهلى رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول بينا انا نائم إذ اتانى رجلان فاخذا بضبعى فاتيا بى جبلا وعرا فقالا لى اصعد فقلت انى لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عوى اهل النار ثم انطلق بى فإذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هولاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا محمد ابن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة * (حدثنا) الشيخ أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ موسى بن اسحاق الحنظلي ثنا ابى ثنا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن عن عمه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس الصيام من الاكل والشرب انما
[ 431 ]
الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد أو جهل عليك فقل انى صائم * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر المروزى ثنا أبو الموجه ثنا قتيبة بن سعيد البلخى ثنا اسمعيل بن جعفر ثنا عمرو بن ابى عمرو عن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رب صائم حظه من صيامه الجوع ورب قائم حظه من قيامه السهر * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم (و) ابراهيم بن نصر الرازيان (قالا) ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه انه قال هششت يوما فقبلت وانا صائم واتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ارأيت لو تمضمضت ماء وانت صائم قال فقلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فمه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصارى يؤخرون * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر على الماء فانه طهور * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) ابراهيم بن اسمعيل القارى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا عبد الواحد بن
[ 432 ]
زياد عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان احدكم صائما فليفطر على التمر فان لم يجد التمر فعلى الماء فان الماء طهور * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (اخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق ثنا جعفر بن سليمان اخبرني ثابت البنانى انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفطر على رطبات قبل ان يصلى فان لم يكن رطبات فعلى تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء * (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن اسحاق الامام ثنا زكريا بن يحيى بن ابان ثنا محمد بن عبد العزيز الواسطي ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان لا يصلى المغرب حتى يفطر ولو على شربة من ماء * (حدثنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو من اصل كتابه ثنا عبد الصمد بن الفضل واسحاق بن الهياج (قالا) ثنا محمد بن نعيم السعدى ثنا مالك بن انس عن سمى عن ابى صالح عن ابى هريرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء من الحر وهو صائم * هذا حديث له اصل في الموطأ فان كان محمد بن نعيم السعدى حفطه هكذا فانه صحيح على شرط الشيخين * (قد اخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر المروزى ثنا احمد بن محمد بن عيسى ثنا القعنبى فيما قرئ على مالك عن سمى مولى ابى بكر عن ابى بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امر الناس في سفره بالفطر عام الفتح وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلى الله عليه وآله قال أبو بكر بن عبد الرحمن وقال الذى حدثنى لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله بالعرج يصب على رأسه الماء وهو صائم من العطش أو قال من الحر *
[ 433 ]
(حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني صفوان بن عبد الله بن صفوان عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري ان النبي صلى الله عليه وآله قال ليس من البر الصيام في السفر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان على حديث حمزة بن عمرو الاسلمي فاخرجاه من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ان حمزة * وله رواية مفسرة من حديث اولاد حمزة بن عمرو ولم يخرجاه * (اخبرناه) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحرانى ثنا عبد الله بن محمد النفيلى ثنا محمد ابن عبد المجيد المدينى قال سمعت حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده حمزة بن عمرو قال قلت يا رسول الله انى صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعنى شهر رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدنى ان اصوم يا رسول الله اهون على من ان اؤخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجرى أو افطر قال أي ذلك شئت يا حمزة * (اخبرني) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمة عن ابى الزبير عن جابر رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله سافر في رمضان فاشتد الصوم على رجل من اصحابه فجلعت راحلته تهيم به تحت الشجرة فاخبر النبي صلى الله عليه وآله بامره فأمره ان يفطر ثم دعا النبي صلى الله عليه وآله باناء فوضعه على يده ثم شرب والناس ينظرون * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا أبو داود (1) عمرو بن سعد ثنا سفيان الثوري عن الاوزاعي عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله بمر الظهران فاتى بطعام فقال لابي بكر وعمر ادنوا فكلا فقالا انا صائمان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اعملوا لصاحبكم ارحلوا لصاحبكم ادنوا فكلا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 434 ]
(حدثنا) على بن الحسين بن على الحافظ انبأ عبدان الاهوازي ثنا محمد بن ابى صفوان الثقفى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن ابى حازم عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تزال امتى على سنتى ما لم تنتظر بفطرها النجوم وكان النبي صلى الله عليه وآله إذا كان صائما امر رجلا فاوفى على نشز فإذا قال قد غابت الشمس افطر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة انما خرجا بهذا الاسناد للثوري لا تزال الناس بخير ما عجلوا الفطر فقط * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني معاوية بن صالح ان عبد الله بن ابى قيس حدثه انه سمع عائشة رضى الله عنها تقول كان احب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يصومه شعبان ثم يصله برمضان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهى بمكة ثنا أبو يحيى بن ابى ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا موسى ابن على بن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهن ايام اكل وشرب * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حوشب بن عقيل ثنا مهدى بن حسان العبدى عن عكرمة عن ابى هريرة رضى الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفات * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرني) يوسف بن يعقوب العدل ثنا احمد بن محمد بن نصر ثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ثنا محمد بن اسحاق عن حكم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن مسعود بن الحكم الزرقى عن امه انها حدثته قالت كانى انظر
[ 435 ]
إلى على بن ابى طالب رضى الله عنه على بغلة رسول الله صلى الله عليه وآله البيضاء في شعب الانصار وهو يقول ايها الناس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال انها ليست ايام صيام انها ايام اكل وشرب وذكر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وله شاهد صحيح (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك (واخبرني) أبو بكر ابن ابى نصر المروزى ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا القعنبى فيما قرئ على مالك عن يزيد بن الهاد عن ابى مرة مولى ام هاني انه دخل مع عبد الله بن عمرو على ابيه عمرو بن العاص فقرب اليهما طعاما فقال كل فقال انى صائم فقال عمرو كل فهذه الايام التى كان رسول الله صلى الله عليه وآله يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهن ايام التشريق * (اخبرني) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله ابن احمد بن حنبل ثنا ابى قال ثنا يزيد بن هارون انبأ شعبة عن قتادة عن مطرف عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله قال من صام الدهر ما صام وما افطر أو لا صام ولا افطر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وشاهده على شرطهما صحيح ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا اسمعيل وهو ابن علية عن سعيد بن اياس الجريرى عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله ان فلانا لا يفطر نهار الدهر قال لا صام ولا افطر * (اخبرنا) أبو حميد احمد بن محمد بن حامد العدل بالطابران ثنا ابراهيم بن اسمعيل العنبري ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر السلمى عن اخته الصماء ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغها * (هذا حديث) صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وله معارض باسناد صحيح وقد اخرجاه حديث همام عن قتادة عن
[ 436 ]
ابى ايوب العتكى عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلى الله عليه وآله دخل عليها يوم الجمعة وهى صايمة فقال صمت امس قالت لا قال فتريدين ان تصومي غدا الحديث * (فحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ثنا ابن وهب قال سمعت الليث يحدث عن ابن شهاب انه كان إذا ذكر له انه نهى عن صيام يوم السبت قال هذا حديث حمصي * (وله معارض باسناد صحيح) (اخبرناه) الحسين بن حليم المروزى انبأ أبو الموجة انبا عبدان انبأ عبد الله انبأ عبد الله بن محمد ابن عمرو بن على عن ابيه ان كريبا مولى ابن عباس اخبره ان ابن عباس وناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثوني إلى ام سلمة اسألها عن أي الايام كان رسول الله صلى الله عليه وآله اكثر لها صياما فقالت يوم السبت والاحد فرجعت إليهم فاخبرتهم فكأنهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم إليها فقالوا انا بعثنا اليك هذا في كذا وكذا فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله صلى الله عليه وآله اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت والاحد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم * (حدثنى) على بن حمشاد العدل ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى سعيد قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وآله ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت ويفطرني إذا صمت ولا يصلى صلوة الفجر حتى تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فسأله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني إذا صليت فانها تقرأ سورتين نهيتها عنهما وقلت لو كان سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني إذا صمت فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يومئذ لا تصوم امرأة الا باذن زوجها واما قولها بانى لا اصلى حتى تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس قال فإذا استيقظت فصل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
[ 437 ]
(حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدى عن معاوية بن صالح عن ابى بشر عن عامر بن لدين (1) الاشعري انه سمع ابا هريرة رضى الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله أو بعده * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه الا ان ابا بشر هذا لم اقف على اسمه وليس ببيان بن بشر ولا بجعفر بن ابى وحشية والله اعلم * وشاهد هذا بغير هذا اللفظ مخرج في الكتابين * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد (و) محمد بن غالب بن حرب (قالا) ثنا أبو حذيفة ثنا عكرمة بن عمار (واخبرني) أبو يحيى احمد بن محمد السمرقندى ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا عكرمة بن عمار عن سماك (2) الحنفي حدثنى مالك بن مرثد عن ابيه قال سألت ابا ذر فقلت اسألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ليلة القدر فقال انا كنت اسأل الناس عنها قال قلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر في رمضان أو في غيره قال بل هي في رمضان قال قلت يا رسول الله تكون مع الانبياء ما كانوا فإذا قبض الانبياء رفعت ام هي إلى يوم القيامة قال بل هي إلى يوم القيامة قال فقلت يا رسول الله في اي رمضان هي قال التمسوها في العشر الاول والعشر الاواخر قال ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وآله وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله في أي العشرين قال التمسوها في العشر الاواخر لا تسئلنى عن شئ بعدها ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وآله وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله اقسمت عليك لتخبرنى أو لما اخبرتني في أي العشر هي قال فغضب على غضبا ما غضب على مثله قبله ولا بعده فقال ان الله لو شاء لاطلعكم عليها التمسوها في السبع الاواخر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنى) أبو الحسن احمد بن ابى عثمان الزاهد ثنا أبو عبد الله محمد بن برويه المؤذن ثنا يحيى بن يحيى انبأ عبد الله بن
[ 438 ]
ادريس ثنا عاصم بن كليب الجرمى عن ابيه عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضى الله عنه يدعوني مع اصحاب محمد صلى الله عليه وآله ويقول لى لا تتكلم حتى يتكلموا قال فدعاهم وسألهم عن ليلة القدر قال ارأيتم قول رسول الله صلى الله عليه وآله التمسوها في العشر الاواخر أي ليلة ترونها قال فقال بعضهم ليلة احدى وقال بعضهم ليلة ثلاث وقال آخر خمس (1) وانا ساكت فقال مالك لا تتكلم فقلت ان اذنت لى يا امير المؤمنين تكلمت قال فقال ما ارسلت اليك الا لتتكلم قال فقلت احدثكم برأئى قال عن ذلك نسألك قال فقلت السبع رأيت الله ذكر سبع سماوات ومن الارضين سبعا وخلق الانسان من سبع وبرز نبت الارض من سبع قال فقال هذا اخبرتني ما اعلم ارأيت ما لا اعلم ما قولك نبت الارض من سبع قال فقلت ان الله يقول شققنا الارض شقا إلى قوله وفاكهة وابا * والاب نبت الارض مما ياكله الدواب ولا ياكله الناس قال فقال عمر اعجزتم ان تقولوا كما قال هذا الغلام الذى لم يجتمع شئون رأسه بعد انى والله ما ارى القول الا كما قلت قال وقال قد كنت امرتك ان لا تتكلم حتى يتكلموا أو انى آمرك ان تتكلم معهم * قال ابن ادريس فحدثنا عبد الملك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا اسمعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه قال ذكرت ليلة القدر عند ابى بكرة فقال ما انا بطالبها الا في العشر الاواخر في تسع أو في سبع يبقين أو خمس يبقين أو في ثلاث يبقين أو في آخر ليلة فكان لا يصلى في العشرين الا صلوته سائر سنة فإذا دخل العشر اجتهد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 439 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضى ثنا صفوان بن عيسى القاضى ثنا أبو يونس حاتم بن ابى صغيرة عن سماك بن حرب عن ابى صالح عن ام هاني رضى الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول الصائم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر * (حدثنا) الشيخ الامام أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا جعفر بن احمد بن نصر حدثنا بندار ثنا يحيى بن ابى الحجاج الخاقانى ثنا حاتم بن ابى صغيرة حدثنى سماك بن حرب عن ابى صالح عن ام هانئ قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتطوع بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وتلك الاخبار المعارضة لهذا لم يصح منها شئ * (اخبرنا) ابراهيم العدل ثنا ابى ثنا يحيى بن يحيى انبأ محمد بن ابى عدى انبأ حميد الطويل عن انس بن مالك رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح (حدثنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سهل بن بكار (و) موسى بن اسمعيل (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن ابى رافع عن ابى بن كعب رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله كان يعتكف الاواخر من رمضان فسافر عاما فلم يعتكف واعتكف من العام المقبل عشرين ليلة * (انبأ) أبو الحسن احمد بن محبوب الرملي بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا محمد بن ابى عمر العدنى ثنا عبد العزيز ابن محمد عن ابى سهل بن مالك عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله قال ليس على المعتكف صيام الا ان يجعله على نفسه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ولفقهاء اهل الكوفة في ضد هذا حديثان اذكرهما وان كانا لا يقاومان هذا الخبر في عدالة الرواة * (الحديث) الاول (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو على الحنفي ثنا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما ان عمر نذر في الجاهلية ان يعتكف يوما فسأل النبي صلى الله عليه وآله فقال النبي صلى الله عليه وآله اعتكف وصم يوما *
[ 440 ]
(الحديث) الثاني (حدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ ثنا احمد بن عمير الدمشقي ثنا محمد بن هاشم ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله عنها ان نبى الله صلى الله عليه وآله قال لا اعتكاف الا بصيام * لم يحتج الشيخان بسفيان بن حسين وعبد الله بن يزيد * (اخبرنا) أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع خيرا * فان زاد مسكينا آخر فهو خير له * وليست بمنسوخة الا انه قد وضع للشيخ الكبير الذى لا يستطيع الصيام وامر ان يطعم الذى يعلم انه لا يطيقه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) اسمعيل بن محمد بن اسمعيل الفقيه بالرى ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس ثنا محمد بن عبد الله الرقاشى ثنا وهيب ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه * (هذا حديث صحيح على شرط البخاري) ولم يخرجاه وفيه الدليل * (اخبرنا) عبد الله بن محمد البلخى ببغداد ثنا أبو اسمعيل السلمى ثنا عبد الله بن صالح حدثنى معاوية بن صالح حدثنى أبو طلحة بن زياد الانصاري قال سمعت النعمان بن بشير على منبر حمص يقول قمنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين إلى ثلث الليل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين إلى نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى ظننا ان لا ندرك الفلاح وكنا نسميها الفلاح وانتم تسمون السحور * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وفيه الدليل الواضح ان صلوة التراويح في مساجد المسلمين سنة مسنونة وقد كان على بن ابى طالب يحث عمر رضى الله عنهما على اقامة هذه السنة إلى ان اقامها * آخر انتهى إليه علمي من الاحاديث الصحيحة في ابواب كتاب الصيام مما لم يخرجه الشيخان *
[ 441 ]
(بسم الله الرحمن الرحيم) (اول كتاب المناسك) (حدثنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن ابى سنان (1) عن ابن عباس رضى الله عنهما ان الاقرع بن حابس سل النبي صلى الله عليه وآله فقال يارسول الله الحج في كل سنة أو مرة واحدة قال مرة واحدة فمن اراد فيتطوع (2) * هذا اسناد صحيح وابو سنان هذا هو الدؤلى ولم يخرجاه فانهما لم يخرجا سفيان بن حسين وهو من الثقات الذين يجمع حديثهم * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا سفيان بن حبيب ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استمتعوا من هذا البيت فانه قد هدم مرتين ويرفع الثالثة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولانى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت سهيل بن ابى صالح (3) يقول سمعت ابى يقول سمعت ابا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وفد الله ثلاثة الغازى والحاج والمعتمر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) بكر محمد بن الصيرفى بمرو ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن محمد المروذى (4) ثنا شريك عن منصور عن ابى حازم عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن ابى حازم الحافظ بالكوفة (و) أبو سعيد اسمعيل بن احمد التاجر (قالا) ثنا على بن العباس
[ 442 ]
ابن الوليد البجلى ثنا على بن سعيد بن مسروق الكندى ثنا ابن ابى زائدة عن سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن انس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله في قوله تبارك وتعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تابع حماد بن سلمة سعيدا على روايته عن قتادة * (حدثناه) أبو نصر احمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو امية عمرو بن هشام الحرانى ثنا أبو قتادة ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن انس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله سئل عن قول الله من استطاع إليه سبيلا فقيل ما السبيل قال الزاد والراحلة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا أبو هشام المخزومى ثنا وهيب عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابى سعيد عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسافر امرأة مسيرة ليلة الا مع ذى محرم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (حدثنا) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا محمد بن ايوب انبأ يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن سهيل بن ابى صالح عن سعيد ابن ابى سعيد عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسافر المرأة بريدا (1) الا ومعها ذو محرم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (اخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا اسحاق بن احمد الخزاز ثنا اسحاق بن سليمان ثنا حنظلة ابن ابى سفيان انه سمع القاسم بن محمد يقول كنت عند ابن عمر فجاءه رجل فقال اردت سفرا فقال عبد الله انتظر حتى اودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يودعنا استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا موسى بن هارون ثنا اسمعيل بن حفص بن عمرو بن ميمون ثنا يحيى ابن اليمان عن حمزة الزيات عن حمران بن اعين عن ابى الطفيل عن ابى سعيد الخدرى قال حج النبي صلى الله عليه وآله وسلم واصحابه مشاة من المدينة إلى مكة قال اربطوا على اوساطكم بازركم ومشى خلط الهرولة * هذا حديث صحيح
[ 443 ]
الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريج اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال شكا ناس إلى النبي صلى الله عليه وآله المشى فدعا بهم فقال عليكم بالنسلان (1) فنسلنا فوجدناه اخف علينا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) بكر بن محمد الصيرفى ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقرى انبأ حيوة بن شريح اخبرني شرحبيل ابن شريك عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير ثنا ابى قال سمعت يونس بن يزيد يحدث عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خير الصحابة اربعة (2) وخير الجيوش اربعة آلاف ولم يغلب اثنا عشر الفا من قلة * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والخلاف فيه على الزهري من اربعة اوجه قد شرحتها في كتاب التلخيص (3) (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله انبأ أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبرى عن عطاء عن ابى هريرة رضى الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وآله بعثا وهم نفر فقال ماذا معكم من القرآن فاستقرأهم كذلك حتى مر على رجل منهم هو من احدثهم سنا فقال ماذا معك يا فلان قال معى كذا وكذا وسورة البقرة قال اذهب فانت اميرهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (ثنا) أبو محمد القاسم بن مالك المزني عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه إذا
[ 444 ]
كان نفر ثلاثة فليؤمروا احدهم ذاك امير امره رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا محمد بن عبيد الطنافسى ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمى عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن ابى لاس الخزاعى رضى الله عنه قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وآله على ابل من ابل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما ترى ان تحملنا هذه فقال ما من بعير الا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها كما امركم ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح * (حدثنا) أبو جعفر احمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا شبابة بن سوار ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابى حبيب عن معاذ بن انس عن ابيه وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال اركبوا هذه الدواب سالمة وابتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران بن خالد ثنا عبيدالله بن موسى ثنا اسامة بن زيد حدثنى محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي قال سمعت ابى يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله فوق ظهر كل بعير شيطان وإذا ركبتموهن فاذكروا اسم الله لا تقصروا عن حاجة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد على شرطه * (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن ابى الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابى هريرة رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ان على كل ذروة بعير شيطانا فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله عزوجل * (حدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ على بن عبد العزيز ثنا موسى بن اسمعيل (و) الحجاج بن منهال
[ 445 ]
قال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن الشرب من في السقاء وعن الجلالة والمجثمة * هذا حديث صحيح قد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بحماد بن سلمة * (حدثنا) (1) عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال حدثنى العلاء عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الجرس مزمار الشيطان * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن غالب ثنا رويم بن يزيد ثنا الليث بن سعد (وحدثنا) أبو النضر الفقيه ثنا ابراهيم ابن اسمعيل العنبري ثنا محمد بن اسلم العابد ثنا قبيصة بن عقبة ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم بالدلجة فان الارض تطوى بالليل للمسافر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو بكر احمد بن محمد بن بالويه ثنا محمد بن رمح السماك ثنا يزيد بن هارون انبأ حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن ابى قتادة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبل الصبح نصب ذراعيه نصبا ووضع رأسه على كفه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن عيسى بن ابراهيم ثنا أبو يحيى زكريا بن داود ثنا اسحاق بن ابراهيم (و) يوسف بن موسى (قالا) ثنا جرير عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمى عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اقلوا الخروج إذا هدأت الرجل ان الله يبث من خلقه بالليل ما شاء * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا وكيع عن اسامة بن زيد عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة رضى الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله يريد سفرا فقال يا رسول الله اوصني قال
[ 446 ]
اوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما مضى قال اللهم ازوله الارض وهون عليه السفر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حفص بن ميسرة عن موسى ابن عقبة عن عطاء بن ابى مروان عن ابيه ان كعبا حدثه ان صهيبا صاحب النبي صلى الله عليه وآله حدثه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح ما ذرين فانا نسألك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسين محمد بن احمد الخياط ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد أبو عاصم ثنا عاصم بن سعد عن انس بن مالك رضى الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان في سفر فبدا له الفجر قال سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلائه علينا ربنا صاحبنا فافضل علينا عايذا بالله من النار يقول ذلك ثلاث مرات ويرفع بها صوته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) ابراهيم بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي انه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله
[ 447 ]
عليه وآله وسلم إذا غزا أو سافر فادركه الليل قال يا ارض ربى وربك الله اعوذ بالله من شر كل اسد وشر كل اسود وحية وعقرب ومن ساكنى البلد ومن شر والد وما ولد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا احمد بن ابي طالب قال قرئ على ابى بكر بن عياش وانا انظر في هذا الكتاب فاقر به عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس رضى الله عنهما قال اغتسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتى ذا الحليفة صلى ركعتين ثم قعد على بعيره فلما استوى به على البيداء احرم بالحج * هذا حديث صحيح الاسناد فان يعقوب بن عطاء بن ابى رباح من جمع ائمة الاسلام حديثه ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرطهما (حدثناه) أبو على الحافظ انبأ عبدان الاهوازي ثنا محمد بن المثنى ثنا سهل بن يوسف ثنا حميد عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر رضى الله عنهما قال ان من السنة ان يغتسل إذا اراد ان يحرم وإذا اراد ان يدخل مكة صحيح على شرط الشيخين * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب انبأ جعفر بن عون انبأ هشام بن عروة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه قال حدثنى ناحية الخزاعى صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وآله انه سال رسول الله صلى الله عليه وآله كيف اصنع بما عطب من بدنى فأمرني ان انحر كل بدنة عطبت ثم يلقى نعلها في دمها ثم يخلى بينها وبين الناس فيأكلونها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى ثنا ابى ثنا الاوزاعي حدثنى عبد الله بن عامر حدثنى نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من اهدى تطوعا ثم ضلت فان شاء ابدلها وان شاء ترك وان كانت في نذر فليبدل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 448 ]
(حدثنا) على بن حمشاد العدل (و) على بن محمد المستملى في آخرين (قالوا) ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن العلاء ابن كريب ثنا أبو خالد عن شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد جرت فيه مناظرة بينى وبين شيخنا ابى محمد السبيعى فانه انكره وقال انما رواه الناس عن ابى خالد عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم فمن اين جاء به شيخكم عن شعبة فقلت تأمل ما تقول فان شيخنا اتى بالاسنادين جميعا فكانما القمته حجرا (1) * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن ابى الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان النبي صلى الله عليه وآله قال يا بنى عبد مناف لا تمنعوا احد طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة احب من ليل أو نهار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنى) على بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا أبو خالد الاحمر عن ابن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا صرورة (2) في الاسلام * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن محمد بن حازم عن الحسن بن عمرو الفقيسى عن ابى صفوان عن ابى عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من اراد الحج فليتعجل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وابو صفوان هذا سماه غيره مهران مولى لقريش ولا يعرف بالجرح * (اخبرنا) الشيخ أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ على بن عبد العزيز ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا حصين بن عمر الاحمسي ثنا الاعمش عن ابراهيم التيمى عن الحارث بن سويد قال سمعت عليا رضى الله عنه يقول حجوا قبل ان لا تحجوا فكانى انظر إلى حبشي اصمع (3) افدع بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقلت له شئ تقوله برأيك أو سمعته من رسول الله
[ 449 ]
صلى الله عليه وآله قال لا والذى فلق الحبة وبرأ النسمة ولكني سمعته من نبيكم صلى الله عليه وآله (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو امامة التيمى قال كنت رجلا اكرى في هذا الوجه وكان اناس يقولون لى انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن انى رجل اكرى في هذا الوجه وان اناسا يقولون لى انه ليس لك حج فقال الست تحرم وتلبي وتطوف وتفيض من عرفات وترمى الجمار قال قلت بلى قال فان لك حجا رجل اتى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فسأله عن مثل ما سألتنى عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يجبه حتى نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم * فارسل إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وقرأ هذه الآية عليه وقال لك حج * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا بن ابى ذئب عن عطاء ابن ابى رباح عن عبيد بن عمير عن ابن عباس ان الناس في اول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذى المجاز ومواسم الحج فخافوا البيوع وهم حرم فانزل الله تبارك وتعالى لا جناح عليكم ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قال فحدثني عبيد بن عمير انه كان يقرأها في المصحف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا هشام بن على السدوسى ثنا احمد بن اسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا موسى بن ابى عقبة حدثنى نافع (و) سالم ان ابن عمر كان إذا مر بذى الحليفة بات بها حتى يصبح ويخبر ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يفعل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه كذا * (حدثنا) ابوالعياس محمد بن يعقوب املاء انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني عبد العزيز بن
[ 450 ]
عبد الله بن ابى سلمة ان عبد الله بن الفضل حدثه عن عبد الرحمن (1) الاعرج عن ابى هريرة قال كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وآله لبيك آله الحق * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عمر القواريرى ثنا عبد الاعلى ثنا محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله كان يهل ملبدا * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميد ثنا سفيان عن عبد الله بن ابى بكر عن عبد الملك بن ابى بكر بن الحارث بن هشام عن خلاد بن السائب عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال اتانى جبرئيل فقال مر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية * وقد قيل عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهنى * (اخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن ابى لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهنى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله جاءني جبرئيل فقال يا محمد مر اصحابك فليرفعوا اصياحهم بالتلبية فانها شعار الحج * وقيل عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابى هريرة رضى الله عنه * (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان (و) عبد الله بن ابى لبيد (اخبراه) عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله امرني جبرئيل برفع الصوت بالاهلال فانه من شعائر الحج * هذه الاسانيد كلها صحيحة وليس يعلل واحد منها الآخر فان السلف رضى الله عنهم كان يجتمع عندهم الاسنايد لمتن واحد كما يجتمع عندنا الان ولم يخرج الشيخان هذا الحديث * (اخبرنا) اسميعل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ابراهيم بن حمزة حدثنى محمد بن اسمعيل بن ابى فديك
[ 451 ]
انبأ الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابى بكر الصديق رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله سئل أي العمل افضل قال العج والثج * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * قال ابو عبيد العج رفع الصوت بالتلبية والثج نحر البدن ليثج الدم من المنحر * (حدثنى) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ الحسين بن ادريس الانصاري ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا عبيدة بن حميد حدثنى عمارة بن غزية عن ابى حازم عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من مؤمن يلبى الا لبى ما عن يمينه وعن شماله من شجر وحجر حتى تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا عن يمينه وعن شماله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى حدثنى يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابى عن ابن اسحاق حدثنى خصيف بن عبد الرحمن الجزرى عن سعيد بن جبير قال قلت لعبدالله بن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله في اهلال رسول الله صلى الله عليه وآله حين اوجب فقال ان لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلى الله عليه وآله حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلى الله عليه وآله حاجا فلما صلى في مسجده بذى الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك سنه اقوام فحنظه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلى الله عليه وآله حين استقلت به ناقته ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وآله فلما علا على شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا على شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا على شرف البيداء * قال سعيد بن جبير فمن اخذ بقول ابن عباس اهل في مصلاه إذا فرغ من ركعتيه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم مفسر في الباب ولم يخرجاه *
[ 452 ]
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في جمادى الاخرة سنة ست وتسعين وثلاث مائه انبأ أبو عمرو عثمان بن احمد بن عبد الله بن السماك ببغداد ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا ابى قال سمعت محمد ابن اسحاق يحدث عن ابى الزناد عن عائشة بنت سعد بن ابى وقاص قالت قال سعد بن ابى وقاص رضى الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اخذ طريق الفرع اهل إذا استقلت به راحلته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسين بن الحسن المهاجرى ثنا هارون بن سعيد الايلى ثنا ابن وهب اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ويحيى بن عبد الله بن سالم ان عمر مولى المطلب اخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان يقول لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن محمد ثنا اسحاق بن عيسى بن الطباع ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلى الله عليه وآله اهدى له بيضات نعام وهو حرام فردهن قال نعم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا ابن جريج اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابى عمار قال لقيت جابر بن عبد الله فسألته عن الضبع اناكلها قال نعم * (اخبرنا) ابوزكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ وكيع عن جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن ابى عمار عن جابر قال قلت ايوكل الضبع قال نعم قلت اصيد هي قال اسمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قال نعم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وقد لخصه) جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن ابى عمار عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما
[ 453 ]
قال جعل رسول الله صلى الله عليه وآله في الضبع يصيبه المحرم كبشا نجديا وجعله من الصيد * (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا محمد بن ابى يعقوب ثنا حسان بن ابراهيم ثنا ابراهيم الصائغ عن عطاء (1) عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الضبع صيد فإذا اصابه المحرم ففيه جزاء كبش مسن ويوكل * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وابراهيم بن ميمون الصائغ زاهد عالم ادرك الشهادة رضى الله عنه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا روح بن عبادة ثنا زكرياء بن اسحاق ثنا عمرو بن دينار عن طاوس قال قال ابن عباس رضى الله عنهما احتجم رسول الله صلى الله عليه وآله وهو محرم على رأسه * هذا حديث مخرج باسناده في الصحيحين دون ذكر الرأس وهو صحيح على شرطهما * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن قتادة عن انس رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله احتجم وهو محرم على ظهر القدمين عن وجع كان به * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة * (حدثنا) أبو بكر بن ابى دارم الحافط ثنا ابى ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله امر محرما ان يقتل حية في الحرم بمنى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى غرزة (2) ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله ابن ادريس ثنا محمد بن اسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن اسماء بنت ابى بكر الصديق رضى الله عنهما قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله حجاجا وان زمالة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزمالة (3) ابى بكر واحدة فنزلنا العرج وكانت زمالتنا مع غلام ابى بكر قالت فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 454 ]
جلست عائشة إلى جنبه وجلس أبو بكر إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وآله من الشق الاخر وجلست إلى جنب ابى - ننتظر غلامه وزمالته حتى متى ياتينا فاطلع الغلام يمشى ما معه بعيره قالت فقال له أبو بكر اين بعيرك قال اضلني الليلة قالت فقام أبو بكر يضربه ويقول بعير واحد اضلك وانت رجل فما يزيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على ان يتبسم ويقول انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع * هذا حديث غريب صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن شاذان الجوهرى ثنا زكرياء بن عدى ثنا على بن مسهر عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابى بكر رضى الله عنهما قالت كنا نغطى وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك في الاحرام * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنى) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد ثنا يحيى بن يحيى انبأ محمد بن اسمعيل بن ابى فديك عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول فيم الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد اطأ الله - (1) الاسلام ونفى الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني الزاهد املاء ثنا احمد بن يونس الضبى ثنا يعلى بن عبيد الطنافسى ثنا محمد بن عون عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال استقبل رسول الله صلى الله عليه وآله الحجر واستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكى طويلا فالتفت فإذا عمر يبكى فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن
[ 455 ]
يونس ثنا محمد بن اسحاق عن ابى جعفر وهو محمد بن على بن الحسين عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال دخلنا مكة عند ارتفاع الضحى فاتى النبي صلى الله عليه وآله باب المسجد فاناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدأ بالحجر فاستلمه وفاضت عيناه بالبكاء ثم رمل ثلاثا ومشى اربعا حتى فرغ فلما فرغ قبل الحجر ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا محمد بن معاذ أبو عاصم النبيل ثنا جعفر بن عبد الله وهو ابن الحكم قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رأيت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله فعل هكذا ففعلت * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر انبأ ابن جريج (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن بكر انبأ ابن جريج اخبرني يحيى بن عبيد مولى السائب ان اباه اخبره ان عبد الله بن السائب اخبره انه سمع النبي صلى الله عليه وآله فيما بين ركن بنى جمح والركن الاسود يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسى ثنا سعيد بن زيد ثنا عطاء بن السائب ثنا سعيد بن جبير قال كان ابن عباس يقول احفظوا هذا الحديث وكان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وكان يدعو به بين الركنين رب قنعني بما رزقتني وبارك لى فيه واخلف على كل غائبة لى بخير * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فانهما لم يحتجا بسعيد بن زيد اخى حماد بن زيد *
[ 456 ]
(اخبرنا) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا على بن الحسين بن الجنيد ثنا احمد بن صالح ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم عبد الرحمن بن عبد الله (1) ثنا اسرائيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قبل الركن اليماني ووضع خده عليه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن احمد بن بطة الاصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا المعتمر ابن سليمان قال سمعت عبد العزيز بن ابى رواد يحدث عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما ان نبى صلى الله عليه وآله كان إذا طاف بالبيت مسح أو قال استلم الحجر والركن في كل طواف * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا ايوب بن سويد ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن مسافع الحجبى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب * هذا حديث تفرد ايوب بن سويد عن يونس وايوب ممن لم يحتجا به الا انه من اجلة مشائخ الشام * (ولهذا الحديث) شاهد (حدثناه) أبو سعيد احمد بن يعقوب بن ابراهيم بن مهران الثقفى املاء من اصل كتابه ثنا محمد ابن عثمان بن ابى شيبة ثنا احمد بن هشام بن مهران المدائني ثنا داود بن الزبرقان ثنا ايوب السختيانى عن قتادة عن انس رضى عنه الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة * (وحدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا اسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو يحيى رجاء بن يحيى ثنا مسافع بن شيبة قال سمعت عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما انشد بالله ثلاثا ووضع اصبعيه في اذنيه لسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب * وهذا شاهد لحديث الزهري عن مسافع
[ 457 ]
(حدثنا) عبد الصمد بن على البزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا الحسن بن موسى الاشيب ثنا ثابت بن يزيد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وله شاهد صحيح (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد (وحدثنا) أبو حفص عمر بن احمد الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ (قالا) ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن المؤمل قال سمعت عطاء يحدث عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ياتي الركن يوم القيامة اعظم من ابى قبيس له لسان وشفتان يتكلم عمن استلمة بالنية وهو يمين الله التى يصافح بها خلقه * وقد روى لهذا الحديث شاهد مفسر غير انه ليس من شرط الشيخين فانهما لم يحتجا بابى هارون عمارة بن جوين العبدى * (اخبرناه) أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل من اصل كتابه ثنا محمد بن صالح الكيلينى (1) ثنا محمد بن يحيى بن ابى عمرو العدنى ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمى عن ابى هارون العبدى عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال حججنا مع عمر بن الخطاب فلما دخل الطواف استقبل الحجر فقال انى اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا انى رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له على بن ابى طالب بلى يا أمير المؤمنين انه يضر وينفع قال ثم قال بكتاب الله تبارك وتعالى قال واين ذلك من كتاب الله قال قال الله عزوجل واذ اخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى خلق الله آدم ومسح على ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واحذ عهودهم ومواثيقم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له فتح فاك قال ففتح فاه فالقمه ذلك الرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة وانى اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يؤتى يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المؤمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش
[ 458 ]
في قوم لست فيهم يا ابا حسن * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن السرى ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب ثنا مجاهد قال قال لى مولاى عبد الله بن السائب كنت فيمن بنى البيت فاخذت حجرا فسويته فوضعته إلى جنب البيت قال فكنت اعبده فان كان ليكون في البيت الشئ ابعث به إليه حتى إذا كان يوما لبن طيب فبعثت به إليه فصبوه عليه وان قريشا اختلفوا في الحجر حين ارادوا ان يضعوه حتى كاد ان يكون بينهم قتال بالسيوف فقال اجعلوا بينكم اول رجل يدخل من الباب فدخل رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا هذا الامين وكانوا يسمونه في الجاهلية الامين فقالوا يا محمد قد رضينا بك فدعا بثوب فبسطه ووضع الحجر فيه ثم قال لهذا البطن ولهذا البطن غير انه سمى بطونا لياخذ كل بطن منكم بناحية من الثوب ففعلوا ثم رفعوه واخذه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوضعه بيده * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرطه * (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا سريج بن النعمان الجوهرى ثنا حماد بن سلمة عن سماك ابن حرب عن خالد بن عرعرة قال لما قتل عثمان ذعر الناس في ذلك اليوم ذعرا شديدا وكان سل السيف فينا عظيما فقعدت في بيتى فعرضت لى حاجة في السوق فخرجت فإذا في ظل القصر بنفر جلوس نحوا من اربعين رجلا وإذا سلسلة معروضة على الباب فاردت ان ادخل فمنعني البواب فقال القوم دع الرجل فدخلت فإذا اشراف الناس ووجوههم فجاء رجل جميل في حلة ليس عليه قميص ولا عمامة فقعد فإذا على بن ابى طالب رضى الله عنه ثم قال ان ابراهيم لما اراد بناء البيت ضاق به ذرعا فلم يدر ما يصنع فارسل الله السكينة وهى ريح خجوج فانطوت فجعل يبنى عليها كل يوم ساقا ومكة شديدة الحر
[ 459 ]
فلما بلغ موضع الحجر قال لاسمعيل اذهب فالتمس حجرا فضعه هاهنا فجعل يطوف بالجبال فجاءه جبرئيل بالحجر فوضعه فجاء اسمعيل فقال من جاء بهذا أو من اين هذا أو من اين اتى بهذا فقال جاء به من لم يتكل على بنائى وبنائك فبناه ثم انهدم فبنته العمالقة ثم انهدم فبنته جرهم ثم انهدم فبنته قريش فلما ارادوا ان يضعوا الحجر تشاجروا في وضعه فقال اول من يخرج من هذا الباب فهو يضعه فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله من قبل باب بنى شيبة فامر بثوب فبسط فوضع الحجر في وسطه ثم امر رجلا من كل فخذ من افخاذ قريش ان ياخذ بناحية الثياب فاخذه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده فوضعه * قد اتفق الشيخان على اخراج الحديث الطويل عن ايوب السختيانى وكثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قصة بناء الكعبة اول ما بناه ابراهيم الخليل عليه السلام وهذا غير ذاك * (حدثنا) أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا على بن ابراهيم ثنا عبيدالله بن ابى زياد (وحدثنا) أبو زكريا العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو كريب (و) سلم بن جنادة (قالا) ثنا وكيع ثنا سفيان الثوري ثنا عبيدالله بن ابى زياد عن القاسم عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله قال انما جعل رمى الجمار والطواف والسعى بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله لا لغيره * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن صالح الهمداني ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن طاوس عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الطواف بالبيت صلوة الا ان الله احل لكم فيه الكلام فمن يتكلم فلا يتكلم الا بخير * (حدثنا) أبو بكر اسحاق انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن طاوس عن ابن عباس رضى الله عنهما يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله قال ان الطواف بالبيت مثل الصلوة الا انكم تتكلمون فمن تكلم فلا يتكلم الا بخير * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد اوقفه جماعة *
[ 460 ]
(حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس عن ابن عباس رضى الله عنهما قال الحجر من البيت لان رسول الله صلى الله عليه وآله طاف بالبيت من ورائه قال الله تبارك وتعالى وليطوفوا بالبيت العتيق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري (1) ثنا مالك بن اسمعيل انبأ عبد السلام بن حرب عن شعبة عن عاصم عن الشعبى عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله شرب ماء في الطواف * هذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن كامل القاضى ثنا محمد بن سعد العوقى ثنا أبو عاصم انبأ ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله مر بالكعبة برجل يقود رجلا بخزامة في انفه فقطعه رسول الله صلى الله عليه وآله بيده ثم امره ان يقوده بيده قال ومر رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يطوف برجل قد ربق بسير بيد أو رجل أو بخيط أو بشى غير ذلك فقطعه رسول الله صلى الله عليه وآله وقال قده بيدك * قال ابن جريج اخبرني بهذا اجمع سليمان الاحول ان طاوسا اخبره ان ابن عباس قال ذلك عن النبي صلى الله عليه وآله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني اسامة بن زيد عن عطاء ابن ابى رباح حدثه انه سمع جابر بن عبد الله رضى الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله كل فجاج مكة طريق ومنحر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على الحافظ ثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي ثنا على بن سعيد بن مسروق الكندى ثنا عيسى بن سوادة عن اسمعيل بن ابى خالد عن زاذان قال مرض ابن عباس مرضا شديدا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله
[ 461 ]
صلى الله عليه وآله يقول من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبع مائة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة مائة الف حسنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن محمد بن جعفر الجلودى ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان قبل التروية بيوم خطب الناس فاخبرهم بمناسكهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا الاسود بن عامر ثنا أبو كدينة يحيى بن المهلب البجلى عن الاعمش عن الحكم (1) عن مقسم عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله صلى خمس صلوات بمنى * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله انبأ يزيد بن هارون انبأ يحيى بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن عبد الله بن الزبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والصبح بمنى ثم يغدو إلى عرفة فيقيل حيث قضى له حتى إذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلى الظهر والعصر جميعا ثم وقف بعرفات حتى تغيب الشمس ثم يفيض فيصلى بالمزدلفة أو حيث قضى الله ثم يقف بجمع حتى يسفر ويدفع قبل طلوع الشمس فإذا رمى الجمرة الكبرى حل له كل شئ حرم عليه الا النساء والطيب حتى يزور البيت * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضى بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث بن
[ 462 ]
عبد الرحمن بن ابى ذباب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال غدوت مع عبد الله بن مسعود من منى إلى عرفة وكان عبد الله رجلا آدم له ضفيرتان عليه مسحة اهل البادية وكان يلبى فاجتمع عليه عرف من عرف الناس فقالوا يا اعرابي ان هذا ليس بيوم تلبية انما هو التكبير قال فعند ذلك التفت إلى فقال جهل الناس ام نسوا والذى بعث محمدا صلى الله عليه وآله وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله من منى إلى عرفة فما ترك التلبية حتى رمى الجمرة الا ان يخلطها بتكبير أو تهليل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن ابى الزبير عن ابى معبد عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر () * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وشاهده على شرط الشيخين صحيح الا ان فيه تقصيرا في سنده * (اخبرناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج اخبرني عطاء عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان يقال ارتفعوا عن محسر وارتفعوا عن عرنات * اما قوله العرنات فالوقوف بعرنة أي لا تقفوا بعرنة واما قوله عن محسرة فالنزول بجمع الا ان ينزلوا محسرا * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا على بن عبد الله ثنا سفيان (وحدثني) على ابن عيسى واللفظ له ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان قال حفظته من عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خالد بن يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا من وراء الموقف موقفا يتباعده عمرو من الامام فاتانا ابن مربع الانصاري فقال انى رسول رسول الله صلى الله عليه وآله اليكم يقول لكم كونوا على مشاعركم هذه فانكم على ارث من ارث ابراهيم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 463 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة (واخبرني) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة قال سمعت عبد الله بن ابى السفر يقول سمعت الشعبى يحدث عن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثه بن لام رضى الله عنه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو بجمع فقلت هل لى من حج فقال من صلى معنا هذه الصلوة في هذا المكان ثم قف معنا هذا الموقف حتى يفيض الامام واتى قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا فقد تم حجته وقضى تفثه * (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن اسمعيل بن ابى خالد (واخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد العدل بمرو واللفظ له انبا أبو الموجه انبأ عبدان انبا عبد الله انبأ اسمعيل بن ابى خالد عن الشعبى عن عروة بن مضرس الطائى رضى الله عنه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو واقف بجمع فقلت يا رسول الله جئتك من جبلى طى وقد اكللت مطيتي واتيت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لى من حج فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من ادرك معنا هذه الصلوة وقد اتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وحجه * هذا حديث صحيح على شرط كافة ائمة الحديث وهى قاعدة من قواعد الاسلام وقد امسك عن اخراجه الشيخان محمد بن اسمعيل ومسلم بن الحجاج على اصلهما ان عروة بن مضرس لم يحدث عنه غير عامر الشعبى وقد وجدنا عروة بن الزبير بن العوام حدث عنه * (حدثنا) عبد الصمد بن على بن مكرم البزاز ببغداد ثنا أبو عبد الله احمد بن عبد الله بن احمد بن حسان التسترى بتستر عن عبد الوهاب بن فليح المكى ثنا يوسف بن خالد السمتى البصري ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عروة بن مضرس الطائى رضى الله عنه قال جئت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو بالموقف فقلت يا رسول الله اتيث من جبل طى اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما بقى من جبل من تلك الجبال الا وقفت عليه فقال من ادرك معنا هذه الصلوة يعنى صلوة الغداة وقد اتى عرفه قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه * وقد تابع عروة بن المضرس في رواية هذه السنة من الصحابة عبد الرحمن بن يعمر الدولي * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ بشر بن موسى ثنا الحمدى ثنا سفيان بن عينة ثنا سفيان بن سعيد الثوري
[ 464 ]
(واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن بكير ابن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر (1) رضى الله عنه قال اتيت النبي صلى الله عليه وآله بعرفة واتاه ناس من اهل نجد وهو بعرفة فسألوه فامر مناديا فنادى الحج عرفة الحج عرفة ومن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك ايام منى ثلاثة من تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه واردف رجلا فنادى * (حدثنى) محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن محمد القتبانى ثنا نصر بن على الجهضمى ثنا وهب بن جرير حدثنى ابى عن محمد ابن اسحاق حدثنى عبد الله بن ابى بكر عن عثمان بن ابى سليمان عن عمه نافع بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال كانت قريش انما تدفع من المزدلفة ويقولون نحن الحمس فلا نخرج من الحرم وقد تركوا الموقف على عرفة قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة على جمل له ثم يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف معهم يدفع إذا دفعوا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن منقذ الخولانى ثنا ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضى الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وآله ان النبي صلى الله عليه وآله قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنوا ثم يباهى الملئكة فيقول ما اراد هؤلاء * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) اسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى عزرة الغفاري ثنا خالد بن مخلد القطوانى (واخبرني) أبو سعيد عبد الرحمن بن احمد المؤذن ثنا محمد بن اسحاق الامام ثنا على بن مسلم ثنا خالد بن مخلد ثنا على ابن مسهر عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال كنا مع ابن عباس بعرفة فقال لى يا سعيد مالى
[ 465 ]
لا اسمع الناس يلبون فقلت يخافون من معاوية قال فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك فانهم قد تركوا السنة من بغض على رضى الله عنه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنى) أبو سعيد بن ابى بكر بن ابى عثمان ثنا الهيثم بن حلف الدوري ثنا جميل بن الحسن الجهضمى ثنا محبوب ابن الحسن ثنا داود بن ابى هند عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الآخرة * قد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بداود وهذا الحديث صحيح لم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا احمد بن نصر ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا يونس بن ابى اسحاق عن مجاهد عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله يباهى باهل عرفات اهل السماء فيقول لهم انظروا إلى عبادي جاؤني شعثا غبرا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن اسامة رضى الله عنهم ان النبي صلى الله عليه وآله اردفه حين افاض من عرفة فافاض بالسكينة وقال ايها الناس عليكم بالسكينة وقال ليس البر بايجاف الخيل والابل فما رأيت ناقة رافعة يدها حتى اتى منى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد ابن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن ابن عباس رضى الله عنهما قال انما كان بدو الايضاع من اهل البادية كانوا يقفون حافتى الناس قد علقوا القعاب والعصى فإذا افاضوا تقعقعوا فانفرت الناس ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وان ذفرى ظفري ناقته لا يمس الارض حاركة وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة * هذا حديث صحيح
[ 466 ]
على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر بن محمد بن نصر الخواص ثنا الحارث بن محمد التيمى ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عوف بن ابى جميلة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن زياد بن الحصين ثنا أبو العالية قال قال لى ابن عباس رضى الله عنهما (1) قال لى رسول الله صلى الله عليه وآله غداة العقبة هات القط لى حصيات من حصى الخذف فلما وضعن في يده قال بامثال هؤلاء بامثال هؤلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل (وحدثنا) أبو عمرو عثمان ابن احمد بن السماك ثنا عبد الرحمن بن منصور ثنا يحيى بن سعيد القطان (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد ابن اسحاق الصغانى ثنا أبو على الحنفي (و) أبو عاصم النبيل (قالوا) ثنا ايمن بن نابل قال سمعت قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي رضى الله عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله رمى الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا اليك اليك * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن انس القرشى ثنا جعفر بن عبد الله حدثنى ابراهيم بن طهمان ثنا الحسن بن عبيدالله عن سالم بن ابى الجعد عن ابن عباس رفعه قال لما اتى ابراهيم خليل الله المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الارض * قال ابن عباس الشيطان ترجمون وملة ابيكم تتبعون * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا عبيدالله بن موسى انبأ اسرائيل
[ 467 ]
عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة عن عائشة قالت قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله الا نبنى لك بمنى بناء يظلك قال لا منى مناخ من سبق * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن محمد بن اسحاق حدثنى عبد الله بن ابى نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما قال اهدى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عام الحديبية في هداياه جملا لابي جهل في رأسه برة من فضة ليغيظ المشركين بذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق (واخبرنا) احمد ابن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنى ابى عن ابن اسحاق حدثنى يزيد ابن ابى حبيب المصرى عن خالد بن ابى عمران عن ابى عياش عن جابر بن عبد الله الانصاري رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله ذبح يوم العيد كبشين ثم قال حين وجههما وجهت وجهى للذى فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكى ومحياى ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين وبسم الله والله اكبر اللهم منك ولك عن محمد وامته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب الفقيه بمصر ثنا محمد بن ابى كثير عن سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه قال ذبح النبي صلى الله عليه وآله عمن اعتمر من نسائه في حجة الوداع بقرة بينهن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا شعبة (واخبرنا) مكرم بن احمد القاضى ببغداد ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا يزيد بن هارون (و) زيد بن الحباب عن شعبة * وهذا لفظ حديث ابى العباس * قال سمعت سليمان بن عبد الرحمن يقول سمعت عيد بن فيروز يقول قلت للبراء رضى الله عنه
[ 468 ]
حدثنى عما كره أو نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وآله من الاضاحي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هكذا بيده ويدى اقصر من يد رسول الله صلى الله عليه وآله اربع لا يجزين في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والكسير التى لا تنقى * قال قلت فانى اكره ان يكون نقص في الاذن والقرن قال فما كرهت فدعه ولا تحرمه على غيرك * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه لقلة روايات سليمان بن عبد الرحمن وقد اظهر على بن المدينى فضائله واتقانه ولهذا الحديث شواهد متفرقة باسانيد صحيحة ولم يخرجاها * (فمنها ما حدثناه) على بن حمشاد العدل (و) عبد الله بن الحسين القاضى (قالا) ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح ابن عبادة (واخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن غالب ثنا عفان (واخبرنا) احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن بن مهدى (قالوا) ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت جرى بن كليب (1) الزهري يحدث عن على رضى الله عنه ان نبى الله صلى الله عليه وآله نهى ان يضحى باعضب القرن والاذن * قال قتادة فذكرت لسعيد بن المسيب قال العضب النصف فما فوق ذلك * (ومنها ما) (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيدالله بن ابى داود المنادى ثنا وهب بن جرير (و) أبو النضر (قالا) ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ان سلمة بن كهيل اخبره قال سمعت حجية بن على الكندى يقول سمعت عليا رضى الله عنه يقول امرنا رسول الله صلى الله عليه وآله ان نستشرف العين والاذن * (ومنها ما حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيدالله المنادى ثنا وهب بن جرير ثنا ابى عن ابى اسحاق الهمداني عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدى ان رجلا سأل عليا رضى الله عنه عن البقرة فقال عن سبعة قال القرن قال العرج (2) قال إذا بلغت المناسك قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله امرنا ان نستشرف العين والاذن *
[ 469 ]
(ومنها ما حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسى التنيسى ثنا عمرو بن ابى سلمة ثنا صدقة بن عبد الله الدمشقي عن ثور بن يزيد عن ابى حميد الرعينى قال كنا جلوسا إلى عتبة بن عبد السلمى فاقبل يزيد ذو مصر المقرائى فقال لعتبة يا ابا الوليد انا خرجنا آنفا في التماس جدى نسك فلم نكد نجد شيئا ينقى غير انى وجدت ثرماء سمينة فقال عتبة فلو ما جئتنا بهما فقال اللهم غفرا اتجوز عنك ولا تجوز عنى قال نعم قال ولم ذاك قال انك تشك ولا اشك قال ثم اخرج عتبة يده فقال انما نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن خمس عن الموصلة والمصفرة والبخقاء والمشيعة والكسراء (1) قال والموصلة المستاصلة قرنها والمصفرة المستاصلة اذنها والبخقاء البين عورها والمشيعة المهزولة أو المريضة التى لا تتبع الغنم * (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا على بن الحسين بن الجنيد ثنا احمد بن صالح حدثنى ابن ابى فديك حدثنى الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت ارسل رسول الله صلى الله عليه وآله بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك يوم الثاني الذى يكون عندها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم * صحيح على شرطهما ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد العدل بمرو ثنا أبو الموجه انبأ أبو عمار (وحدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ زكريا بن يحيى الساجى ثنا محمد بن زنبور (و) محمد بن عمرو بن سليمان (قالوا) ثنا عيسى بن عيسى بن يونس عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال إذا نفر احدكم فليكن آخر عهده بالبيت الا الحيض فان رسول الله صلى الله عليه
[ 470 ]
وآله وسلم رخص لهن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ مروان ثنا معاوية الفزارى ثنا الحجاج ابن ابى عثمان الصواف عن يحيى بن ابى كثير عن عكرمة قال حدثنى الحجاج بن عمرو الانصاري رضى الله عنهما (1) قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسألت ابا هريرة وابن عباس رضى الله عنهم فقالا صدق * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن محمد العبسى ثنا ابى ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضى الله عنهم قال حج النبي صلى الله عليه وآله حجتين قبل ان يهاجر يعنى وحج بعدما هاجر حجة قرن معها عمرة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب الاموى (و) على بن عبد الله الحليمى ببغداد (قالا) ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا روح ابن عبادة ثنا محمد بن ابى حفصة عن ابن شهاب عن ابى سنان عن ابن عباس (2) ان الاقرع بن حابس رضى الله عنهم سأل رسول الله صلى الله عليه وآله الحج كل عام قال لا بل حجة واحدة ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تسمعوا ولم تطيقوا * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا هاشم بن يونس القصار ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثنى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابى سنان الدؤلى عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا قوم كتب عليكم الحج فقال الاقرع بن حابس اكل عام يا رسول الله فصمت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لا بل حجة واحدة ثم من حج بعد ذلك فهو تطوع ولو قلت نعم لوجبت عليكم ثم إذا لا تسمعون ولا تطيقون * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا اسمعيل بن مسلم عن عطاء
[ 471 ]
ابن ابى رباح عن ابن عباس رضى الله عنهما قال الحج والعمرة فريضتان على الناس كلهم الا اهل مكة فان عمرتهم طوافهم فليخرجوا إلى التنعيم ثم ليدخلوها فوالله ما دخلها رسول الله صلى الله عليه وآله الا حاجا أو معتمرا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وقد اسند عن محمد بن كثير باسناد آخر * (حدثناه) الاستاذ أبو الوليد رحمه الله تعالى ثنا محمد بن المنذر الهروي ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب ثنا محمد بن كثير ثنا اسمعيل بن مسلم عن محمد بن سيرين عن زيد بن ثابت رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدأت * والصحيح عن زيد بن ثابت قوله * (حدثناه) أبو الوليد ثنا محمد بن نعيم ثنا يحيى بن ايوب المقابرى ثنا عباد بن عباد المهلبى ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين ان زيد بن ثابت سئل عن العمرة قبل الحج قال صلاتان لا يضرك بايهما بدأت * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ الحسن بن على بن زياد انبأ ابراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف (و) عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني نافع مولى ابن عمر ان عبد الله بن عمر رضى الله عنهما كان يقول ليس من خلق الله احد الا عليه حجة وعمرة واجتبان من استطاع إلى ذلك سبيلا فمن زاد بعدها شيئا فهو خير وتطوع * قال ابن جريج واخبرت عن ابن عباس انه قال العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلا * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين * (اخبرنا) احمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان ثنا هشام عن ابن عون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لها في عمرتها ان لك من الاجر على قدر نصبك ونفقتك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ على بن سلم الاصبهاني ثنا أبو الفضل جعفر بن مكرم
[ 472 ]
الرازي ثنا أبو على الحسين بن ادريس الحلواني ثنا مهران بن ابى عمر ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضى الله عنها ان النبي صلى الله عليه وآله قال لها في عمرتها انما اجرك في عمرتك على قدر نفقتك * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافط ثنا يحيى بن محمد بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت سعيد بن المسيب قال حج على وعثمان رضى الله عنهما فلما كانا ببعض الطريق نهى عثمان عن التمتع بالعمرة إلى الحج فقيل لعلى انه قد نهى عن التمتع فقال إذا رأيتموه قد ارتحل فارتحلوا فلبى على واصححابه بالعمرة ولم ينههم عثمان فقال على الم اخبر انك تنهى عن التمتع بالعمرة قال بلى فقال على الم تسمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تمتع قال بلى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) محمد بن يزيد العدل ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا الحسين بن الحسن المروزى بمكة ثنا يزيد بن زريع عن يونس ابن عبيد عن حميد عن انس رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قال لبيك بحجة وعمرة معا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن ايوب انبأ مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا اسمعيل بن ابى خالد عن عبد الله بن ابى قتادة عن ابيه رضى الله عنه قال انما جمع رسول الله صلى الله عليه وآله بين الحج والعمرة لانه علم انه ليس بحاج بعدها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا احمد بن يحيى ثنا محمد بن الصباح ثنا اسمعيل بن زكريا عن عثمان بن الاسود قال جاء رجل إلى ابن عباس فقال من اين جئت فقال شربت من زمزم فقال له ابن عباس اشربت منها كما ينبغى قال وكيف ذاك يا ابا عباس قال إذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فإذا فرغت منها فاحمد الله فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال آية بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم * هذا حديث
[ 473 ]
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ان كان عثمان بن الاسود سمع من ابن عباس * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا أبو عبد الله محمد بن هشام المروزى ثنا محمد بن حبيب الجارودي ثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابى نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفى به شفاك الله وان شربته مستعيذا عاذك الله وان شربته ليقطع ظمأك قطعه * قال وكان ابن عباس إذا شرب ماء زمزم قال اللهم اسألك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء * هذا حديث صحيح الاسناد ان سلم من الجارودي ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا أبو الاحوص محمد بن الهيثم القاضى ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى حسين عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله سجد على الحجر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف ثنا أبو بكر بن يحيى بن جعفر بن الزبرقال ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثنى سليم بن عامر سمعت ابا امامة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وهو يخطب الناس على ناقته الجدعاء في حجة الوداع يقول يا ايها الناس اطيعوا ربكم وصلوا خمسكم وادوا زكاة اموالكم وصوموا شهركم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم * قلت لابي امامة منذ كم سمعت هذا الحديث قال سمعت وانا ابن ثلاثين سنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسن على بن عيسى بن ابراهيم ثنا احمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا يحيى بن ايوب ثنا وهب بن جرير ثنا ابى عن محمد بن اسحاق ثنا ابن ابى نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر بن عبد الله قال كثرت القالة من الناس
[ 474 ]
فخرجنا حجاجا حتى لم يكن بيننا وبين ان نحل الا ليالى قلائل امرنا بالاحلال فيروح احدنا إلى عرفة وفرجه يقطر منيا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله فقام خطيبا فقال ابالله تعلموني ايها الناس فانا والله اعلمكم بالله واتقاكم له ولو استقبلت من امرى ما استدبرت ما سقت هديا ولحللت كما احلوا فمن لم يكن معه هدى فليصم ثلاثة ايام وسبعة إذا رجع إلى اهله ومن وجد هديا فلينحر فكنا ننحر الجزور عن سبعة قال عطاء قال ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قسم يومئذ في اصحابه غنما فاصاب سعد بن ابى وقاص تيس فذبحه عن نفسه فلما وقف رسول الله صلى الله عليه وآله بعرفة امر ربيعة بن امية بن خلف فقام تحت يدى ناقته فقال له النبي صلى الله عليه وآله اصرخ ايها الناس هل تدرون أي شهر هذا قالوا الشهر الحرام قال فهل تدرون أي بلد هذا قال البلد الحرام ثم قال هل تدرون أي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله قد حرم الله عليكم دماءكم واموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا وكحرمة يومكم هذا فقضى رسول الله صلى الله عليه وآله حجه وقال حين وقف بعرفة هذا الموقف وكل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح هذا الموقف وكل المزدلفة موقف * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وفيه الفاظ من الفاظ حديث جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عن جابر وفيه ايضا زيادة الفاظ كثيرة * (اخبرنا) الشيخ أبو بكر احمد بن اسحاق انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن هشام بن حسان عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضى الله عنه انه قال لما رمى رسول الله صلى الله عليه وآله الجمرة ونحر هديه وناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم ناوله الشق الايسر فحلقه ثم ناوله ابا طلحة وامره ان يقسمه بين الناس * هذا حديث صحيح على
[ 475 ]
شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا ابان بن يزيد ثنا يحيى بن ابى كثير ان ابا سلمة حدثه ان محمد بن عبد الله بن زيد حدثه ان اباه شهد النبي صلى الله عليه وآله عند المنحر هو ورجل من الانصار فحلق رسول الله صلى الله عليه وآله راسه في ثوبه فاعطاه فقسم منه على رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قالوا فانه عندنا مخضوب بالحناء والكتم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق انبا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله افاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلى الظهر بمنى ويذكر ان النبي صلى الله عليه وآله فعله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب اخبرك ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله لم يرمل في السبع الذى افاض فيه وقال عطاء لا رمل فيه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو يحيى احمد بن محمد السمرقندى ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الامام ثنا يحيى بن يحيى انبأ خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله جاء لى السقاية فاستسقى فقال العباس يا فضل اذهب إلى امك فأت رسول الله صلى الله عليه وآله بشراب من عندها فقال اسقنى فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقنى فشرب منه ثم اتى زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم على
[ 476 ]
عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتى اصع الحبل على هذه يعنى عاتقه واشار إلى عاتقه * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن (و) يحيى ابن عبد الله بن سالم ان عمرو بن ابى عمرو مولى المطلب اخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهكذا روى عن مالك بن انس وسليمان بن بلال عن عمرو متصلا مسندا * (واما حديث) مالك (فاخبرناه) الحسن بن محمد الاسفرائنى حدثنى خالي ثنا عبد الله بن يزيد المقرى بمصر ثنا محمد بن سليمان بن ابى داود ثنا مالك بن انس عن عمرو بن ابى عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (اما حديث) سليمان بن بلال (فحدثناه) أبو الحسن اسمعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدى ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن ابى عمرو عن رجل من الانصار عن جابر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * هذا حديث لا يعلل حديث مالك وسليمان بن بلال ويعقوب الاسكندرانى فانهم وصلوه وهم ثقات * (حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا ابراهيم بن محمد الصيدلانى ثنا اسحاق (و) محمد بن رافع (قالا) ثنا عبد الرزاق انبأ زكريا بن اسحاق عن سليمان الاحول انه سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس رضى الله عنها قال كان الناس ينفرون من منى إلى وجوههم فامرهم رسول الله صلى الله عليه وآله ان يكون آخر عهدهم بالبيت ورخص للحائض * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) يحيى بن منصور القاضى ثنا أبو عمرو احمد بن المبارك المستعلى ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الاموى ثنا ابى ثنا يزيد بن سنان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابى سعيد الخدرى عن ابيه ابى سعيد قال قلنا يا رسول الله هذه الاحجار التى ترمى بها تحمل فتحسب انها تنقعر قال انه ما يقبل منها يرفع ولولا ذلك لرأيتها مثل الجبال * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه يزيد بن سنان ليس بالمتروك
[ 477 ]
(اخبرنا) أبو الطيب محمد بن احمد الذهلى ثنا جعفر بن احمد بن نصر الحافظ ثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا ابو ضمرة الليثى عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضى الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا قضى احدكم حجه فليعجل الرحلة إلى اهله فانه اعظم لاجره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا الفضل بن عبد الجبار (واخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى ثنا عبد الله بن على الغزال (قالا) ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال جاء جبرئيل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فذهب به ليريه المناسك فانفرج له ثبير فدخل منى فاراه الجمار ثم اراه عرفات فنبغ الشيطان للنبى صلى الله عليه وآله عند الجمرة فرمى بسبع حصيات حتى ساخ ثم نبغ له في الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ ثم نبغ له في جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ فذهب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو سعيد محمد بن جعفر الخصيب (1) الصوفى ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن عمرو الحنفي (و) محمد بن العلاء الهمداني (قالا) ثنا حميد بن الخوار (2) ثنا ابن جريج عن عطاء قال لا ارمى حتى تزيغ الشمس ان جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يرمى يوم النحر قبل الزوال فاما بعد ذلك فعند الزوال * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبى ثنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت افاض رسول الله صلى الله عليه وآله من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالى ايام التشريق يرمى الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمى الثالثة ولا يقف عندها * هذا حديث
[ 478 ]
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن يحيى ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس بن يزيد عن الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا رمى الجمرة التى تلى مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تحدر ذات اليسار مما يلى الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم ياتي الجمرة التى عند العقبه فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا تقوم عندها * قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال وكان ابن عمر يفعله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن انس (واخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا عبد الله بن سلمة عن مالك عن عبد الله بن ابى بكر (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن عبد الله بن ابى بكر عن ابيه عن ابى البداح بن عدى عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص للرعاء ان يرموا الجمار يوما ويدعوا يوما * ابو البداح هو ابن عاصم بن عدى وهو مشهور في التابعين وعاصم بن عدى مشهور في الصحابة وهو صاحب اللعان فمن قال عن ابى البداح بن عدى فانه نسبه إلى جده * وبصحة ما ذكرته * (حدثنى) أبو على الحسين بن على بن داود المصرى بمكة ثنا احمد بن محمد بن جرير ثنا الحارث مسكين ثنا عبد الرحمن ابن القاسم حدثنى مالك عن عبد الله بن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان ابن عاصم بن عدى رضى الله عنهما اخبره عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص لرعاء الابل في البيتونة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد أو من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا الحسن بن موسى الاشيب ثنا زهير عن ابى اسحاق عن عون بن
[ 479 ]
ابى جحيفة رضى الله عنه عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله صلى بالابطح صلوة العصر ركعتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار ثنا مالك التنوخى بتنيس ثنا عمرو بن ابى سلمة التنيسى ثنا زهير بن محمد المكى عن موسى عقبة عن سالم بن عبد الله ان عائشة كانت تقول عجبا للمرء المسلم إذا دخل الكعبة حتى يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله واعظاما دخل رسول الله صلى الله عليه وآله الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران بن خالد ثنا عبيدالله بن موسى ثنا اسمعيل بن عبد الملك عن ابن ابى مليكة عن عائشة رضى الله عنها قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع لى وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا قال انى دخلت الكعبة ووددت انى لم اكن فعلته انى اخاف ان اكون قد اتعبت امتى من بعدى * هذا حديث صحيح للاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن محمد بن بكير ثنا ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تومروا بدخوله قال لم يكن ينهانا عن دخوله ولكن سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله دخل البيت فلما خرج ركع ركعتين في قبل البيت وقال هذه القبلة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون انبأ جرير بن حازم قال سمعت يزيد
[ 480 ]
ابن رومان يحدث عن عبد الله بن الزبير قال قالت عائشة رضى الله عنها قال لى رسول الله صلى الله عليه وآله يا عائشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت حتى ادخل فيه ما اخرجوا منه في الحجر فانهم عجزوا عن نفقته وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا والصقته بالارض ولوضعته على اساس ابراهيم قال فكان ذلك الذى دعا ابن الزبير على هدمه وبنائه * قال يزيد بن رومان فشهدت ابن الزبير حين هدمه فاستخرج اساس البيت كاسنمة البخت متداخلة فقلت ليزيد بن رومان وانا يومئذ اطوف معه ارنى ما اخرجوا من الحجر منه قال اريكه الان فلما انتهى إليه قال هذا الموضع * قال جرير فحزرته نحوا من ستة اذرع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا * (اخبرنا) أبو يحيى احمد بن محمد السمرقندى ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى (و) على بن خشرم (قالا) ثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج اخبرني موسى بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضى الله عنهما اخبره ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم حلق رأسه في حجة الوداع قال فكان الناس يحلقون في الحج ثم يعتمرون عند النفر ويقولون بما يحلق هذا فيقول امرر الموسى على رأسك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا ابن بكير حدثنى الليث ان ابا الزبير اخبره عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله اعمر عائشة من التنعيم في ذى الحجة ليلة الحصبة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم العدل ثنا السرى بن خزيمة ثنا عثمان بن الهيثم بنا عوف بن ابى جميلة عن محمد
[ 481 ]
ابن سيرين عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله اتاه رجل فقال ان ابى شيخ كبير ادرك الاسلام ولم يحج ولا يستمسك على الراحلة وان شددته بالحبل على الراحلة خشيت ان اقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم احجج عن ابيك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الالفاظ * (اخبرني) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرنا) أبو عمرو محمد بن جعفر العدل ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا محمد بن صدران ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة سمعت النعمان بن سالم يقول سمعت عمرو بن اوس يحدث عن ابى رزين رضى الله عنه انه قال يا رسول الله ان ابى شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) احمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا شعبة (واخبرنا) اسمعيل بن محمد الفقيه بالرى ثنا ابو حاتم محمد بن ادريس ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير (قالا) ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق ثنا أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن الاعمش عن ابى ظبيان عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا حج الصبى فهى له حجة حتى يعقل وإذا عقل فعليه حجة اخرى وإذا حج الاعرابي فهى له حجه فإذا هاجر فعليه حجة اخرى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن على بن عبد الحميد الصنعانى بمكة ثنا على بن المبارك ثنا زيد بن المبارك الصنعانى ثنا معمر ابن راشد الصنعانى عن عبد الكريم الجزرى عن سعيد بن جبير قال اتى رجل ابن عباس فقال انى آجرت نفسي من قوم فتركت لهم بعض اجرى ليخلوا بينى وبين المناسك فهل يجزئ ذلك عنى فقال ابن عباس هذا من الذين قال الله عزوجل اولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا العباس بن محمد بن الدوري ثنا أبو بكر الحنفي ثنا ابن ابى ذئب عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ابن عباس رضى الله عنهما ان الناس كانوا في اول الحج يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذى المجاز
[ 482 ]
ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله عزوجل ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق (واخبرنا) أبو بكر ابن اسحاق الفقيه انبأ عبد الله بن الحسن الحرانى ثنا عبد الله بن محمد النفيلى ثنا محمد بن ابن اسحاق ثنا عبد الله ابن ابى بكر ثنا محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن عثمان بن ابى سليمان بن جبير بن مطعم عن عمه نافع بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم رضى الله عنه قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله قبل ان ينزل عليه وانه لواقف على بعير له بعرفات مع الناس يدفع معهم منها وما ذاك الا بتوفيق من الله عزوجل له * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن زكريا بن بكير انبأ ابن جريج اخبرني ابى عن جبير بن مطعم رضى الله عنه قال اضللت جملا لى يوم عرفة فانطلقت إلى عرفة ابتغيه فإذا انا بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم واقف مع الناس بعرفة على بعيره عشية عرفة وذلك بعدما انزل عليه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه انما اتفقا على حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن ابيه الحديث في ذكر الجرس فان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقف بعرفة (1) مكة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ابراهيم بن مهاجر عن ابى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال ارسل مروان إلى ام معقل ليسألها عن هذا الحديث فحدثت ان زوجها جعل بكرا في سبيل الله وانها ارادت العمرة فسالت زوجها البكر فابى عليها فاتت رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرت ذلك له فأمره النبي صلى الله عليه وآله ان يعطيها وقال ان الحج والعمرة من سبيل الله وان عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزئ بحجة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) على بن حمشاد العدل ثنا هشام بن على ثنا أبو النعمان عارم ثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنى الحجاج بن ابى عثمان
[ 483 ]
عثمان حدثنى يحيى بن ابى كثير ان عكرمة مولى ابن عباس حدثه قال حدثنى الحجاج بن عمرو الانصاري رضى الله عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة اخرى * قال فحدثت ابن عباس وابا هريرة فقالا صدق هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وقيل عن عكرمة عن عبد الله بن رافع مولى ام سلمة رضى الله عنها عن الحجاج بن عمرو * (اخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن يحيى بن ابى كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع مولى ام سلمة قال سألت الحجاج بن عمرو الانصاري رضى الله عنهما عن حبس المسلم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل * قال عكرمة فحدثت ابن عباس وابا هريرة رضى الله عنهما فقالا صدق الحجاج * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن الاعمش عن ابى سفيان عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال كانت قريش يدعون الحمس (1) وكانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وسائر العرب لا يدخلون من الابواب في الاحرام فبينما رسول الله صلى الله عليه وآله في بستان فخرج من بابه وخرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر انه خرج معك من الباب فقال ما حملك على ذلك قال رأيتك فعلت ففعلت كما فعلت فقال انى احمسي قال ان دينى دينك فانزل الله عزوجل ليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبأ ايوب بن سويد ثنا الاوزاعي عن محمد بن المنكدر عن جابر رضى الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله ما بر الحج قال اطعام الطعام وطيب الكلام * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه لانهما لم يحتجا بايوب بن سويد لكنه حديث له شواهد كثيرة * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد العنبري
[ 484 ]
عن عامر الاحول عن بكر بن عبد الله المزني عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال اراد رسول الله صلى الله عليه وآله الحج فقالت امرأة لزوجها حج بى مع رسول الله صلى الله عليه وآله فقال ما عندي ما احجك عليه قالت فحج بى على ناصحك فقال ذاك نعتقبه انا وولدك قالت فحج بى على جملك فلان قال ذلك حبيس في سبيل الله قالت فبع تمر رقك (1) قال ذاك قوتي وقوتك قال فلما رجع النبي صلى الله عليه وآله من مكة ارسلت إليه زوجها فقالت اقرأ رسول الله صلى الله عليه وآله منى السلام وسله ما يعدل حجة معك فاتى زوجها صلى الله عليه وآله فقال يارسول الله ان امرأتي تقرئك السلام ورحمة الله وانها قالت ان احج بها معك فقلت لها ليس عندي قالت فحج بى على جملى فلان فقلت لها ذلك حبيس في سبيل الله قال النبي صلى الله عليه وآله اما انك لو كنت حججت بها كان في سبيل الله فقال فضحك النبي صلى الله عليه وآله تعجبا من حرصها على الحج قال وانها امرتني ان اسألك ما تعدل حجة معك قال اقرأها منى السلام ورحمة الله واخبرها انها تعدل حجة معى عمرة في رمضان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لم يخرجاه * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شعبان سنة ست وتسعين وثلاث مائة حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن ابى الزناد (2) عن علقمة بن ابى علقمة عن امه عن عائشة رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امر الناس عام حجة الوداع فقال من احب ان يرجع بعمرة قبل الحج فليفعل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو سهل احمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثا أبو بكر عبد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله سعى ثلاثة اطواف ومشى اربعة
[ 485 ]
حين قدم بالحج والعمرة حين كان اعتمر وقال ابن عمر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله قبل حجه مرتين أو ثلاثا ولم يحج غيرها احدى عمرتيه في رمضان * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو ثنا يحيى ابن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة رضى الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله على انواع ثلاثة فمنا من اهل بحجة وعمرة * ومنا من اهل بحج مفرد * ومنا من اهل بعمرة * فمن كان اهل بحج وعمرة فلم يحل من شئ مما حرم عليه حتى قضى مناسك الحج * ومن اهل بحج مفرد لم يحل من شئ حتى يقضى مناسك الحج * ومن اهل بعمرة فطاف بالبيت والصفا والمروة حل ثم استقبل الحج * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو احمد الحسين بن على التميمي ثنا الامام أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة حدثنى محمد بن العلاء بن كريب وانا سألته ثنا خلاد بن يزيد الجعفي حدثنى زهير بن معاوية الجعفي عن هشام بن عروة عن ابيه ان عائشة رضى الله عنها كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يفعله * (اخبرناه) أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى حدثنى أبو كريب ثنا خلاد بن يزيد الجعفي عن زهير بن معاوية عن هشام بن عروة فذكره * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ عمرو بن ميمون بن مهران ثنا أبو حاضر عثمان بن حاضر قال سمعت ابن عباس رضى الله عنها يقول ان اهل الحديبية امروا بابدال الهدى في العام الذى دخلوا فيه مكة فابدلوا عزت الابل فرخص لهم فيمن لا يجد بدنة في اشتراء بقرة * رواه محمد بن اسحاق بن يسار عن عمرو بن ميمون مفسرا ملخصا * (اخبرناه) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا النفيلى ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن
[ 486 ]
عمرو بن ميمون بن مهران قال سمعت ابا حاضر الحميرى يحدث ابى ميمون بن مهران قال خرجت معتمرا عام حاصر اهل الشام ابن الزبير بمكة وبعث معى رجال من قومي بهدى فلما انتهينا إلى اهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت الهدى مكاني واحللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضى عمرتي فاتيت ابن عباس فسألته فقال ابدل الهدى فان رسول الله صلى الله عليه وآله امر اصحابه ان يبدلوا الهدى الذى نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء قال عمرو فكان ابى قد اهمه ذلك الذى نحروا عام الحديبية يقول لا ادرى هل ابدل اصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم الهدايا التى نحروا بالحديبية في عمرة القضاء ام لا حتى حدثه أبو حاضر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وابو حاضر شيخ من اهل اليمن مقبول صدوق * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى غرزة ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن عبد الله بن عثمان ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لمكة ما اطيبك من بلدة واحبك إلى ولولا ان قومك اخرجوني ما سكنت غيرك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا يعقوب حدثنى ابى عن ابن اسحاق حدثنى نافع مولى عبد الله بن عمر حدثنى عبد الله بن عمر رضى الله عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ينهى النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذاك ما احبت من الوان الثياب من معصفر أو خز أو حلى أو سراويل أو خف أو قميص * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابيه عن عامر ابن سعد بن ابى وقاص عن ابيه سعد انه كان يخرج من المدينة فيجد الحاطب من الحطاب معه شجرة رطب قد عضده من بعض شجر المدينة فيأخذ سلبه فيكلمه فيه وقال بشر فتكلم فيه فيقول لا ادع غنيمة غنمنيها رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 487 ]
وسلم وانا من اكثر الناس مالا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدى ببغداد ثنا عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف البزورى ثنا خالد بن مخلد القطوانى ثنا عبد الله بن جعفر المخرمى ثنا اسمعيل بن محمد عن عامر بن سعد ان سعدا ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرة فاستلبه فلما رجع جاءه اهل العبد يسألونه ان يرد عليهم ما اخذ من عبدهم قال معاذ الله ان ارد شيئا نفلنيه رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يرد إليهم شيئا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظى ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا انيس بن ابى يحيى حدثنى ابى قال سمعت ابا سعيد الخدرى ان رجلا من بنى عمرو بن عوف ورجلا من بنى خدرة اختلفا وامتريا في المسجد الذى اسس على التقوى فقال العوفى هو مسجد قباء وقال الخدرى هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله فاتيا النبي صلى الله عليه وآله فسألاه فقال هو مسجدي هذا وفى ذلك خير كثير * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وانيس بن ابى يحيى بخلاف اخيه ابراهيم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا أبو اسامة ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا أبو الابرد موسى بن سليم مولى بنى قطبة انه سمع اسيد بن ظهير الانصاري رضى الله عنه وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله قال صلوة في مسجد قباء كعمرة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه الا ان ابا الابرد مجهول * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا احمد بن سلمة ثنا محمد بن مهران الجمال ثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن عبد الله ابن دينار عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكثر الاختلاف إلى قباء ماشيا وراكبا * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
[ 488 ]
(اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى (واخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر المزكى بمرو ثنا احمد بن محمد بن عيسى (قالا) ثنا العقبى فيما قرئ على مالك (واخبرني) أبو يحيى السمرقندى ثنا محمد بن نصر (واخبرنا) يحيى بن منصور ثنا محمد بن عبد السلام (قالا) ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن علقمة بن ابى علقمة عن امه عن عائشة سمعتها تقول قام رسول الله صلى الله عليه وآله فلبس ثيابه ثم خرج فأمرت جاريتي بريرة ان تتبعه فتنظر اين يذهب فتبعته حتى جاء البقيع فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف راجعا فسبقته بريرة قالت عائشة فاخبرتني قالت فلم اذكر شيئا من ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله حتى اصبحت فذكرت ذلك له فقال صلى الله عليه وآله انى بعثت إلى اهل البقيع لاصلى عليهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (حدثنا) عبد الصمد بن على البزاز املاء ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي ثنا زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قدم من سفر فرأى اهله قال اوبا اوبا إلى ربنا توبا لا يغادر علينا حوبا * هذا حديث صحيح بين الشيخين لان البخاري تفرد بالاحتجاج بعكرمة ومسلم بسماك بن حرب ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن محمد بن حاتم المزكى بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون انبأ محمد بن عمرو عن ابيه عن جده عن عائشة ام المؤمنين رضى الله عنها قالت اقبلنا من مكة في حج أو عمرة واسيد بن حضير يسير بين يدى رسول الله صلى الله عليه وآله فلقينا - غلمان من انصار كانوا يتلقون اهاليهم إذا قدموا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا أبو فروة الرهاوى عن عروة بن رويم اللخمى قال سمعت ابا ثعلبة الخشنى يقول قدم رسول الله صلى الله عليه وآله من غزاة له فدخل المسجد فصلى فيه
[ 489 ]
ركعتين وكان يعجبه إذا قدم من سفر ان يدخل المسجد فيصلى فيه ركعتين ثم يخرج فاتى فاطمة فبدأ بها فاستقبلته فجلعت تقبل وجهه وعينيه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله ما معك قالت يارسول الله اراك قد شحب (1) لونك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله يا فاطمة ان الله عزوجل بعث اباك بامر لم يبق على ظهر الارض من بيت مدر ولا شعر الا ادخل الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث بلغ الليل * هذا حديث رواته مجمع عليهم بانهم ثقات الا أبو فروة يزيد بن سنان (وله شاهد) من حديث ابراهيم بن قعيس * (حدثناه) أبو الحسين احمد بن عثمان الادمى المقرى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا العلاء بن المسيب عن ابراهيم بن قعيس عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا خرج في غزاة كان اول عهده بفاطمة * ثم ذكر باقى الحديث بغير هذا اللفظ * (اخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن ايوب ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه ان ابن عمر رضى الله عنهما كان يزاحم على الركنين فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم على الركنين زحاما ما رأيت احدا من رسول الله صلى الله عليه وآله يزاحم عليه قال ان افعل فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع اخرى الا حط الله عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة * هذا حديث صحيح على ما بينته من حال عطاء بن السائب ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا ابن ابى عدى عن محمد بن اسحاق الفقيه ثنا أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة (2) عن ابيه وعن امه زينب بنت ابى سلمة يحدثانه عن ام سلمة يحدثانه بذلك جميعا عنها قالت
[ 490 ]
كانت ليلتى التى يصير إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدخل على وهب بن زمعة ومعه رجل من آل ابى امية متقمصين فقال النبي صلى الله عليه وآله لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص قال فنزعه من رأسه ونزع صاحبه قميصه من رأسه قالوا ولم يارسول الله قال ان هذا قد رخص لكم إذا رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فإذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيئتكم قبل ان ترموا الجمرة حتى تطوفوا قال أبو عبيدة وحدثني ام قيس (كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر) (اخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن ابى طالب ثنا أبو داود سليمان ابن داود الطيالسي ثنا أبو العوام عمران القطان (وحدثنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبأ أبو مسلم (و) محمد بن ايوب (و) يوسف بن يعقوب (قالوا) ثنا عمرو بن مرزوق انبأ عمران (وانبأ) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد ابن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا عمران القطان ثنا قتادة القطان عن سعيد بن ابى الحسن (1) عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس شئ اكرم على الله من الدعاء * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اما مسلم) فانه لم يخرج في كتابه عن عمران القطان الا انه صدوق في روايته وقد احتج به البخاري في الجامع الصحيح وانا بمشية الله اجرى الاخبار التى سقطت على الشيخين في كتاب الدعوات على مذهب ابى سعيد عبد الرحمن بن مهدى في قبولها فانى سمعت ابا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت ابا الحسن محمد ابن اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول كان ابى يحكى عن عبد الرحمن بن مهدى يقول إذا روينا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الحلال والحرام والاحكام شددنا في الاسانيد وانتقدنا الرجال وإذا روينا في فضائل الاعمال والثواب والعقاب والمباحات والدعوات تساهلنا في الاسانيد * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان
[ 491 ]
عن منصور والاعمش عن ذر (1) عن يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير رضى الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول ان الدعاء هو العبادة ثم قرأ وقال ربكم ادعوني استجب لكم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد رواه شعبة وجرير عن منصور عن ذر * (واما حديث) شعبة (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا منصور عن ذر نحوه * (اما حديث) جرير (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق بن اسحاق ثنا اسمعيل بن رقيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ جرير عن منصور عن زر ذكره باسناده بمثله * (ولهذا الحديث) شاهد باسناد صحيح عن عبد الله بن عباس (حدثناه) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا محمد ابن ايوب الرازي (و) ابراهيم بن شريك الكوفى (قالا) ثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا كامل بن العلاء عن حبيب ابن ابى ثابت عن ابن عباس (وعن) ابى يحيى عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما افضل العبادة هو الدعاء وقرأ وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين * (اخبرنا) أبو الحسين محمد بن احمد القنطرى ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشى ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني ثنا أبو المليح الفارسى ثنا أبو صالح (2) قال قال أبو هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله من لا يدعو الله يعضب عليه * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ محمد بن محمد بن حبان الانصاري ثنا محمد بن الصباح الجرجرائى ثنا مروان بن معاوية الفزارى ثنا أبو المليح الهذلى عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لا يدعو الله يغضب عليه وان الله ليغضب على من يفعله ولا يفعل ذلك احد غيره يعنى في الدعاء * هذا حديث صحيح الاسناد فان ابا صالح الخوزى وابا المليح الفارسى لم يذكر ابا الجرح انما هما في عداد المجهولين لقلة الحديث * (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن سهيل بن
[ 492 ]
ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من قوم جلسوا مجلسا وتفرقوا منه لم يذكروا الله فيه الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة * تابعه عبد العزيز ابى حازم عن سهيل * (اخبرناه) اسمعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعرانى ثنا جدى ثنا اسمعيل بن ابى اويس ثنا عبد العزيز بن ابى حازم عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه والذى عندي انه تركه لان ابا اسحاق الفزازى اوقفه عن الاعمش عن ابى صالح عن ابي هريرة * (حدثناه) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري (و) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى (قالا) ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا أبو صالح محبوب بن موسى ثنا أبو اسحاق الفزارى عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه قال ما جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله ويصلوا على نبيه صلى الله عليه وآله الا ان كان عليهم حسرة يوم القيامة * هذا لا يعلل حديث سهيل فان الزيادة من سليمان بن بلال وابن ابى حازم مقبولة وقد اسنده سعيد المقبرى عن ابى هريرة رضى الله عنه * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا اسم الله كانما تفرقوا الا عن جيفة حمار * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشى ثنا الحسن بن حماد الضبى ثنا محمد بن الحسن بن الزبير الهمداني ثنا جعفر بن محمد بن على بن الحسين عن ابيه عن جده عن على رضى الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والارض * هذا حديث صحيح فان محمد بن الحسن (1) هذا هو التل أو هو صدوق في الكوفيين * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه نبأ أبو مسلم ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى ثنا زكرياء بن منظور شيخ من الانصار قال اخبرني عطاف بن خالد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يغنى حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 493 ]
(اخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم محمد بن ادريس الرازي ثنا قبيصة بن عقبة (واخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر الدرابردى - بمرو ثنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة قالا ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن ابى الجعد عن ثوبان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون انبا عبد الرحمن بن ابى بكر بن ابى مليكة عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء * (اخبرنا) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا على بن الجعد اخبرني على بن على الرفاعي (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا ثنا محمد بن يزيد أبو هشام حدثنى على بن على عن ابى المتوكل عن ابى سعيد رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها ماثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه احدى ثلاث اما ان يستجيب له دعوته أو يصرف عنه من السوء مثلها أو يدخر له من الاجر مثلها قالوا يا رسول الله إذا نكثر قال الله اكثر * هذا حديث صحيح الاسناد الا ان الشيخين لم يخرجاه عن على بن على الرفاعي * (اخبرنا) عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا عفان بن مسلم (و) موسى بن اسمعيل (قالا) ثنا صالح المرى عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه * هذا حديث مستقيم الاسناد تفرد به صالح المرى وهو احد زهاد اهل البصرة ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الصمد بن على البزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا معلى بن اسد العمى حدثنى عمرو بن محمد الاسلمي
[ 494 ]
عن ثابت البنانى عن انس بن مالك رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تعجزوا في الدعاء فانه لا يهلك مع الدعاء احد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو سعيد احمد بن يعقوب (و) أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل (قالا) ثنا محمد بن ايوب ثنا عبد الاعلى بن حماد ثنا أبو عاصم العباداني عن الفضل بن عيسى عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال يدعو الله بالمؤمن يوم القيامة حتى يوقفه بين يديه فيقول عبدى انى امرتك ان تدعوني ووعدتك ان استجبت لك فهل كنت تدعوني فيقول نعم يا رب فيقول اما انك لم تدعني بدعوة الا استجيب لك فهل ليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك ففرجت عنك فيقول نعم يا رب فيقول فانى عجلتها لك في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك فلم تر فرجا قال نعم يا رب فيقول انى ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا قال رسول الله صلى الله عليه وآله فلا يدع الله دعوة دعا بها عبده المؤمن الا بين له اما ان يكون عجل له في الدنيا واما ان يكون ادخر له في الآخرة قال فيقول المؤمن في ذلك المقام يا ليته لم يكن عجل له في شئ من دعائه * هذا حديث تفرد بالفضل بن عيسى الرقاشى عن محمد بن المنكدر ومحل الفضل بن عيسى محل من لا يتوهم بالوضع * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة (1) قال سمعت ايوب بن خالد بن صفوان الانصاري يقول قال جابر بن عبد الله رضى الله عنهما خرج علينا النبي صلى الله عليه وآله فقال يا ايها الناس ان لله سرايا من الملائكة تحل وتقف على مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه انفسكم من كان
[ 495 ]
يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله ينزل العبد منه حيث انزله من نفسه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو عون محمد بن احمد بن ماهان الخزاز بمكة على الصفار ثنا على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو مسلم ثنا أبو عمرو الضرير (قالا) ثنا حماد بن سلمة ان سهيل بن ابى صالح اخبرهم عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان لله ملائكة سيارة وفضلاء يلتمسون مجالس الذكر في الارض فإذا اتوا على مجلس ذكر حف بعضهم بعضا باجنحتهم إلى السماء فيقول تبارك وتعالى من اين جئتم وهو اعلم فيقولون ربنا جئنا من عند عبادك يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويسألونك ويستجيرونك فيقول ما يسألوننى وهو اعلم فيقولون ربنا يسألونك الجنة فيقول وهل رأوها فيقولون لا يا رب فيقول كيف لو رأوها فيقول ومم يستجيروننى وهو اعلم فيقولون من النار فيقول وهل رأوها فيقولون لا فيقول فكيف لو رأوها ثم يقول اشهدوا اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سألوني واجرتهم مما استجاروني فيقولون ربنا ان فيهم عبدا خطاء جلس إليهم وليس معهم فيقول وهو ايضا قد غفرت له هم القوم لا يشقى بهم جليسهم * هذا حديث صحيح تفرد باخراجه مسلم ابن الحجاج مختصرا من حديث وهيب بن خالد عن سهيل * (حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثنى عمرو ابن قيس السكوني عن عبد الله السكوني عن عبد الله بن بسر ان اعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وآله ان شرائع الاسلام قد كثرت على فانبئنى بشئ اتشبث به فقال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو الحسين احمد بن عثمان المقرى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدي ثنا على بن المبارك عن يحيى بن ابي كثير عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال سمعت ابا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله سبق المفردون قالوا يا رسول الله وما المفردون قال الذين يهترون (1) في ذكر الله * هذا حديث
[ 496 ]
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا الاوزاعي عن اسمعيل بن عبيدالله عن ام الدرداء عن ابى الدرداء رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى عليه وآله وسلم يقول ان الله يقول انا مع عبدى إذا هو ذكرني وتحركت بى شفتاه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا مكي بن ابراهيم ثنا عبد الله بن سعيد ابن ابى هند عن زياد بن ابى زياد مولى ابن عياش وابي بحرية عن ابي الدرداء رضى الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله عزوجل وقال معاذ بن جبل ما عمل آدمي من عمل انجى له من عذاب الله من ذكر الله عزوجل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى وابو مسلم (قالا) ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة بن غزية عن صالح مولى التوأمة قال سمعت ابا هريرة رضى الله عنه يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وآله ايما قوم جلسوا فاطال الجلوس ثم تفرقوا قيل ان يذكروا الله ويصلوا على نبيه صلى الله عليه وآله الا كانت عليهم من الله ترة (1) ان شاء الله عذبهم وان شاء غفر لهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وصالح ليس بالساقط * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه اخبرنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن ابن الهاد عن يحيى ابن سعيد عن زرارة بن اوفى عن عائشة رضى الله عنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقوم من
[ 497 ]
مجلس الا قال سبحانك اللهم ربى وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقلت له يا رسول الله ما اكثر ما تقول هؤلاء الكلمات إذا قمت قال لا يقولهن من احد حين يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذلك المجلس * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدى ثنا محمد بن القاسم الاسدي ثنا الربيع ابن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال الله عز وجل عبدي انا عند ظنك بي وانا معك إذا ذكرتني * ذكر الظن مخرج في الصحيح وذكر الدعاء غريب صحيح فان محمد بن القاسم ثقة وفي هذا الاسناد يقول صالح جزرة * (حدثنا) ابن عركان حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا ثنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا وكيع ثنا عبيدالله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمه عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما من عبد ينصب وجهه إلى الله عزوجل في مسألة الا اعطاه الله اياها اما ان يعجلها واما ان يدخرها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن محبوب التاجر بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ سليمان التيمى عن ابى عثمان النهدي عن سلمان رضى الله عنه قال ان الله يستحيى ان يبسط العبد إليه يديه فيهما خيرا فيردهما خائبتين * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين * (وقد) وصله جعفر بن ميمون عن ابى عثمان النهدي (انبأ أبو العباس) المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ جعفر بن ميمون عن ابى عثمان عن سليمان رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان الله حيى كريم يستحيى من عبده ان يبسط إليه يديه ثم يردهما خائبتين * (وله) شاهد باسناد صحيح من حديث انس بن مالك (اخبرناه) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا
[ 498 ]
ثنا بشر بن الوليد القاضى ثنا عامر بن يساف عن حفص بن عمر بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثنى انس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله رحيم حيى كريم يستحيى من عبده ان يرفع إليه يديه ثم لا يضع فيهما خيرا * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون انبأ عبد الرحمن بن ابى بكر بن ابى مليكة عن موسى بن عقبة عن نافع ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من فتح له في الدعاء منكم فتحت له ابواب الجنة ولا يسأل الله عبد شيئا احب إليه من ان يسأل العافية * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامى ثنا موسى بن ابراهيم بن بشير ابن كثير الحزامي قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري (و) أبو بكر بن جعفر المزكى (قالا) ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا عبد العزيز بن عمران بن ايوب بن مقلاص (1) ثنا محمد بن يوسف ثنا عمر بن راشد (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق (و) أبو بكر بن بالوبه (قالا) ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد ثنا عمر بن راشد ثنا اياس بن سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وآله يستفتح دعاء الا استفتحه بسبحان ربى العلى الاعلى الوهاب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) الحسن بن محمد الحليمى ثنا أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله بن المبارك اخبرني يحيى بن حسان يحدث عن
[ 499 ]
ربيعة بن عامر قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول الظوا بيا ذا الجلال والاكرام * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ثنا خلف بن سلمان النسفى ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا رشدين بن سعد ثنا موسى بن حبيب عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الظوا بيا ذا الجلال والاكرام * (اخبرنا) أبو نصر بن اسحاق الفقيه ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ خارجة عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لهم اتحبون ايها الناس ان تجتهدوا في الدعاء قالوا نعم يا رسول الله قال قولوا اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فان خارجة لم ينقم عليه الا روايته عن المجهولين وإذا روى عن الثقات الاثبات فروايته مقبولة * (حدثنا) أبو بكر بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا سعيد بن كثير واصبغ بن الفرج (واخبرني) عبد الله بن موسى ثنا محمد بن ايوب انبأ احمد بن عيسى (وحدثنا) محمد بن صالح ثنا محمد بن اسمعيل ثنا ابو الطاهر (قالوا) ثنا عبد الله بن وهب قال (واخبرني) عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابى الهيثم عن ابى سعيد الخدرى ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون * هذه صحيفة للمصريين صحيحة الاسناد وابو الهيثم سليمان بن عتبة العتوارى (1) من ثقات اهل مصر * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ احمد بن على الابار ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن منصور بن عبد الرحمن عن امه عن عائشة ام المؤمنين رضى الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وآله إذا اتاه الامر بسره قال الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات وإذا اتاه الامر يكرهه قال الحمد لله على كل حال * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 500 ]
(حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابى ثنا موسى بن سالم عن عون ابن عبد الله بن عتبة عن ابيه عن النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الذين يذكرون الله من جلال التمجيد والتسبيح والتكبير والتهليل يتعاطفن حول العرش لهن دوى كدوى النحل يقلن لصاحبهن افلا يحب احدكم ان يكون له عند الرحمن شئ يذكره به * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهدى بن رستم (وحدثنا) أبو الحسن محمد بن احمد بن تميم القتطرى ثنا أبو قلابة الرقاشى (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه (و) أبو عمرو اسمعيل بن نجيد السلمى (و) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى (و) أبو بكر بن بالويه (قالوا) ثنا أبو مسلم (قالوا) ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنى صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كان آخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وله قصة لابي زرعة الرازي قد ذكرتها في كتاب المعرفة * (حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شهر رمضان سنة ست وتسعين وثلاث مائة (انبأ أبو عمرو) عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا سهل بن حماد (و) حجاج بن المنهال (و) أبو ظفر قالوا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وداود بن ابى هند عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قال في يوم مائة مرة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شى قدير لم يسبقه احد كان قبله ولا يدرك احد كان بعده الا من عمل عملا افضل من عمله * سمعت الاستاذ ابا الوليد القرشى يقول سمعت ابراهيم ابن ابى طالب يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول إذا كان الراوى عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كايوب عن نافع عن ابن عمر * (قال) الحاكم لم اخرج من اول الكتاب إلى هذا الموضع حديثا لعمرو بن شعيب وقد ذكرت في اول كتاب الدعاء والتسبيح مذهب الامام ابي سعيد عبد الرحمن بن مهدى في المسامحة في اسانيد فضائل الاعمال *
[ 501 ]
(حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ سمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبأ اسمعيل بن عياش عن راشد بن داود عن يعلى ابن شداد قال حدثنى ابى شداد قال حدثنى ابى شداد بن اوس وعبادة بن الصامت حاضر يصدقه قال انا لعند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال هل فيكم غريب (يعنى اهل الكتاب) قلنا لا يا رسول الله فامر بغلق الباب فقال ارفعوا ايديكم فقولوا لا اله الا الله فرفعنا ايدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله يده ثم قال الحمد لله اللهم انك بعثتني بهذه الكلمة وامرتني بها ووعدتني عليها الجنة انك لا تخلف الميعاد ثم قال ابشروا فان الله قد غفر لكم * قال الحاكم حال اسمعيل بن عياش يقرب من الحديث قبل هذا فانه احد ائمة اهل الشام وقد نسب إلى سوء الحفظ وانا على شرطي في امثاله * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا الحسن بن عطية ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير عشر مرات فهو كعتاق - نسمة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنى) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى ثنا اسمعيل بن علية ثنا سعيد ابن اياس الجريرى عن ابي عبد الله الجسرى (1) حيى من عنزة عن عبد الله بن الصامت عن ابى ذر رضى الله عنه قال قلت يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) بامى وابى اي الكلام احب إلى الله قال ما اصطفاه الله لملائكته سبحان ربى وبحمده سبحان ربي وبحمده * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) جعفر بن محمد بن نصر الخلدى ثنا على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج الصواف عن ابى الزبير عن جابر رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قال من قال سبحان الله العظيم غرست له نخلة
[ 502 ]
في الجنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ علي بن عبد العزير وزياد بن الخليل التسترى (و) محمد بن ايوب البجلى (و) محمد بن شاذان الجوهرى (و) محمد بن ابراهيم العبدى (قالوا) ثنا عبيد الله بن محمد القرشى التيمى ثنا عبد الرحمن بن حماد ثنا حفص بن سليمان ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة عن ابيه عن طلحة (1) بن عبيد الله رضى الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن تفسير سبحان الله قال هو تنزيه الله عن كل سوء * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير (و) سعيد بن عامر (قالا) ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ابى اسحاق قال سمعت ابا عبيدة يحدث عن ابيه قال كان النبي صلى الله عليه وآله يكثر ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لى فلما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح قال سبحانك اللهم اللهم اغفر لى انك انت الوهاب - هذا اسناد صحيح ان كان أبو عبيدة بن عبد الله ابن مسعود سمع من ابيه ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابراهيم بن عثمان بن عبد الله ابن موهب عن موسى بن طلحة بن عبيد الله عن ابي هريرة رضى الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول من قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله اسلم عبدى واستسلم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) حمزة بن العباس القعنبى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا قراد أبو نوح ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اول من يدعى إلى الجنة الذين يحمدون الله في السراء والضراء * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
[ 503 ]
(حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا يحيى بن حبيب بن عربي انبأ موسى بن ابراهيم بن كثير الانصاري المدنى قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله رضى الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله (1) * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو محمد عبد الله بن اسحاق العدل ببغداد ثنا عبد العزيز بن معاوية القرشى ثنا عبد الله بن ابي بكر السهمى ثنا حاتم بن ابى صغيرة عن ابى بلج عن عمرو بن ميمون انه اخبره انه سمع عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما على الارض رجل يقول لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه ذنوبه وان كانت اكثر من زبد البحر * رواه شعبة عن ابي بلج يحيى بن ابى سليم فاوقفه * (اخبرني) عبد الرحمن بن الحسين القاضى ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابي اياس ثنا شعبة (واخبرنا) احمد القعنبى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما انه قال من قال لا اله الا الله والله اكبر والحمد لله وسبحان الله كثيرا ولا حول ولا قوة الا بالله كفرت خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر * حديث حاتم بن ابي صغيرة صحيح على شرط مسلم فان الزيادة من مثله مقبولة * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابى عيسى موسى ابن عيسى الصغير حدثنى عون بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سمعت النعمان بن بشير رضى الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان من جلال الله مما تذكرون التسبيح والتحميد والتهليل انهن ليتعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل يذكرن بصاحبهن افلا يحب احدكم ان يكون له عند الله من يذكره به * هذا حديث على شرط مسلم فقد احتج بموسى القاري وهو ابن عيسى هذا * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا حدثنى أبو على احمد بن ابراهيم الموصلي ثنا خلف ابن خليفة عن حفص ابن اخى انس عن انس بن مالك رضى الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وآله في حلقة
[ 504 ]
ورجل قايم يصلى فلما ركع وسجد تشهد ودعا فقال في دعائه اللهم اني اسألك بان لك الحمد لا اله الا انت بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حى يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وآله لقد دعا باسم الله الاعظم الذي إذا دعي به اجاب وإذا سئل به اعطى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وقد روى) من وجه آخر عن انس بن مالك (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عياض بن عبد الله الفهري عن ابراهيم بن عبيد عن انس بن مالك رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سمع رجلا يقول اللهم انى اسألك بان لك الحمد لا اله الا انت انت المنان بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام اسألك الجنة واعوذ بك من النار فقال النبي صلى الله عليه وآله لقد كاد يدعو الله باسمه الذى إذا دعي به اجاب وإذا سئل به اعطى * (حدثنا) احمد بن كامل بن خلف القاضى ثنا احمد بن عبيد الله النرسى ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول (وحدثنا) أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا سعيد بن عمرو الاشعثي ثنا وكيع بن الجراح ثنا مالك بن مغول عن عبد الله بن بريدة الاسلمي عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله سمع رجلا يقول اللهم انى اسألك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلى الله عليه وآله لقد دعا الله باسمه الاعظم الذى إذا سئل به اعطى وإذا دعي به اجاب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا ثنا الحسن ابن الصباح ثنا الاسود بن عامر انبأ شريك عن ابي اسحاق عن ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله سمع رجلا يقول اللهم اني اسألك بانك احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سأل الله باسمه الاعظم والاكبر الذي إذا دعى به اجاب وإذا سئل به اعطى *
[ 505 ]
(اخبرنا) عبد الله بن جعفر الفسوى ثنا يعقوب بن سفيان الفسوى (1) ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن ابي ايوب عن الحسن بن ثوبان عن هشام بن ابى رقية ان ابا الدرداء وابن عباس رضى الله عنهم قالا ان اسم الله الاكبر رب رب * (اخبرني) احمد بن محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا ابى ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء قال سمعت القاسم يحدث عن ابي امامة عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان اسم الله الاعظم في ثلاث سور من القرآن في سورة البقرة وآل عمران وطه * قال القاسم فالتمستها انه الحي القيوم * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب املاء ثنا (2) على بن ميمون الرقى ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا يونس بن ابى اسحاق عن ابراهيم بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده سعد بن ابى وقاص رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين انه لم يدع بها مسلم في شئ قط الا استجاب الله له بها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وقد روي عن الفريابي عن سفيان الثوري عن يونس ابن ابى اسحاق كذلك وهو وهم من الراوى * (حدثنا) أبو عمرو محمد بن احمد بن اسحاق العدل ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جوربة الرازي ثنا عمر بن الخطاب الاهوازي ثنا محمد بن يوسف الفريابى ثنا سفيان عن يونس بن ابى اسحاق عن ابيه عن ابراهيم بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده سعد بن ابي وقاص رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله دعوة ذى النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين * لا يدعو بها رجل مسلم في شئ قط الا استجاب الله له * (فاخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا ابن ابى الدنيا حدثنى عبيد بن محمد ثنا محمد بن مهاجر القرشى حدثنى ابراهيم بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وآله فقال الا اخبركم بشئ إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من بلايا الدنيا دعا به يفرج عنه فقيل له بلى فقال دعاء ذى النون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * (حدثنا) الزبير بن عبد الواحد الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا احمد بن عمرو بن بكر السكسكى
[ 506 ]
حدثنى ابى عن محمد بن يزيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول هل ادلكم على اسم الله الاعظم الذى إذا دعي به اجاب وإذا سئل به اعطى الدعوة التى دعاها يونس حيث ناداه في الظلمات الثلاث لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين * فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة ام للمؤمنين عامة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله الا تسمع قول الله عزوجل فنجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين وقال رسول الله صلى الله عليه وآله ايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برأ برأ وقد غفر له جميع ذنوبه * (اخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابي الدنيا حدثنى عمار بن نصر ثنا الوليد بن مسلم حدثنى عبد الله بن العلاء بن زبر ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن ابى امامة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان اسم الله الاعظم لفى ثلاث سور من القرآن في سورة البقرة وآل عمران وطه فالتمستها فوجدت في سورة البقرة آية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم * وفي سورة آل عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم * وفي سورة طه وعنت الوجوه للحي القيوم * (حدثنا) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا محمد بن مهدى العطار بالفسطاط ثنا عمرو بن ابي سلمة ثنا ابن زبر وهو عبد الله بن العلاء قال سمعت القاسم ابا عبد الرحمن يقول سمعت ابا امامة رضى الله عنه يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله ان اسم الله الاعظم لفي سور من القران ثلاث * (1) ثم ذكره بنحوه حديث عمرو بن ابى سلمة هذا لا يعلل حديث الوليد بن مسلم فان الوليد احفظ واتقن واعرف بحديث بلده على ان الشيخين لم يحتجا بالقاسم ابي عبد الرحمن * (اخبرنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسين بن ايوب ثنا ابن ابى مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا عبد الواحد بن ايمن المكى عن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقى عن ابيه قال كان يوم احد انكفأ المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وآله استووا حتى اثنى على ربي فصاروا خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا مانع لما بسطت ولا باسط لما قبضت
[ 507 ]
ولا هادى لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطى لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم انى اسألك النعيم يوم القيامة والامن يوم الخوف اللهم عائذ بك من شر ما اعطيتنا وشر ما منعتنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين واحينا مسلمين والحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك اله الحق * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) على بن عبد الرحمن بن ماتى (1) بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم الحبرى (2) ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابى عمار عن حذيفة رضى الله عنه رفعه قال ياتي عليكم زمان لا ينجو فيه الا من دعاء دعاء الغريق * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب ثنى أبو مرحوم عبد الرحمن بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس رضى الله عنه عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وآله قال من اكل طعاما فقال الحمد لله الذى اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذى كسانى هذا من غير حول منى ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه * هذا حديث صحيح على شرط البخاري * (اخبرنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ صالح بن محمد الرازي ثنا ابى ثنا أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس ثنا محمد بن ابى حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما انعم الله على عبد من نعمة
[ 508 ]
فقال الحمد لله الا وقد ادى شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه الا انهما لم يخرجا ابا معاوية * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة ابن عمار قال سمعت شداد ابا عمار يحدث عن شداد بن اوس رضى الله عنه وكان بدريا قال بينما هم في سفر إذ نزل القوم يتصبحون فقال شداد ادنوا هذه السفرة لقيت بها ثم قال استغفر الله ما تكلمت بكلمة منذ اسلمت الا وانا ازمها واخطمها قبل كلمتي هذه ليس كذلك قال محمد صلى الله عليه وآله ولكن قال يا شداد إذا رأيت الناس يكنزون الذهب الفضه فاكنز هؤلاء الكلمات اللهم انى اسألك التثبت في الامور وعزيمة الرشد واسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا وخلقا مستقيما واستغفرك لما تعلم واسألك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم انك انت علام الغيوب * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا اسامة بن زيد عن محمد بن كعب القرظى عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر عن على بن ابي طالب رضى الله عنهم قال علمني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا نزل بى كرب ان قول لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لاختلاف فيه على الناقلين وهكذا اقام اسناده محمد بن عجلان عن محمد بن كعب * (اخبرنا) أبو عون محمد بن احمد بن ماهان الخزار بمكة ثنا محمد بن على بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن محمد بن عجلان عن كعب عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر عن علي رضى الله عنهم قال لقنني رسول الله صلى الله عليه وآله هؤلاء الكلمات ان نزل بى شدة أو كرب ان اقولهن لا اله الا الله الحليم الكريم سبحانه وتعالى تبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين * قال فكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت وينفث بها على الموعوك *
[ 509 ]
قد اخرج البخاري ومسلم هذا الحديث مختصر من حديث قتادة عن ابى العالية عن ابن عباس رضى الله عنهما * (اخبرنا) أبو بكر بن ابي دارم الحافظ بالكوفة ثنا احمد بن موسى ثنا اسحاق التميمي ثنا وضاح بن يحيى النهشلي ثنا النضر بن اسمعيل البجلى ثنا عبد الرحمن بن اسحاق ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا نزل به هم أو غم قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أبو ثابت محمد بن عبيدالله ثنا محمد بن اسمعيل بن ابى فديك حدثنى سعد بن سعيد بن ابي سعيد المقبرى عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كربنى امر الا تمثل لى جبرئيل (عليه السلام) فقال يا محمد قل توكلت على الحي الذى لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (1) * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهرى ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا فضيل بن مرزوق حدثنى أبو سلمة الجهنى عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما اصاب مسلما قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن امتك ناصيتى في يدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو انزلته في كتابك أو علمته احدا من خلقك أو استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي وجلاء حزنى وذهاب همى الا اذهب الله همه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله الا نتعلم هذه الكلمات قال بلى ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ان سلم من
[ 510 ]
ارسال عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه فانه مختلف في سماعه عن ابيه * (اخبرني) أبو عبد الله محمد بن الخليل الاصبهاني ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو ابن ابى قيس عن عطاء بن السائب عن يحيى بن عمارة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدعو يقول اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان سليمان بن موسى حدثه عن مكحول انه دخل على انس بن مالك رضى الله عنه قال فسمعته يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وارزقني علما تنفعني به * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا اسرائيل بن يونس عن منصور عن ربعى بن حراش عن عمران بن حصين عن ابيه انه اتى النبي صلى الله عليه وآله قبل ان يسلم فلما اراد ان ينصرف قال ما اقول قال قل اللهم قنى شر نفسي واعزم لى على ارشد امرى فقالها ثم انصرف ولم يسلم ثم اسلم فقال يا رسول الله فما اقول الان وقد اسلمت قال قل اللهم قنى شر نفسي واعزم لى على ارشد امري اللهم اغفر لى ما اسررت وما اعلنت وما اخطأت وما عمدت وما عملت وما جهلت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا شعبة ثنا أبو اسحاق قال سمعت ابا المغيرة أو المغيرة ابا الوليد يحدث عن حذيفة رضى الله عنه انه قال يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) اني رجل ذرب اللسان وان عامة ذلك على اهلي فقال فاين انت من الاستغفار اني لاستغفر الله في اليوم والليلة أو الليلة أو في اليوم مائة مرة * قال الحاكم هذا عبيد أبو المغيرة بلا شك وقد اتى شعبة بالاسناد والمتن بالشك وحفظه سفيان بن سعيد
[ 511 ]
فاتى به بلا شك في الاسناد والمتن * (حدثنا) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة ثنا سفيان (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبيد ابى المغيرة عن حذيفة رضى الله قال كنت ذرب اللسان على اهلي قلت يا رسول الله قد خشيت ان يدخلنى لساني النار قال فاين انت من الاستغفار انى لاستغفر الله في اليوم مائة مرة * قال أبو اسحاق فذكرت ذلك لابي بردة فقال واتوب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا انما اخرج مسلم حديث ابى بردة عن الاغر المزني عن النبي صلى الله عليه وآله انه ليغان على قلبي وانى لاستغفر الله في اليوم مائة مرة * وكذلك حديث نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما ان كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وآله * (اخبرنا) مكرم بن احمد القاضى ثنا أبو قلابة الرقاشى ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنى ابي عن حسين المعلم عن عبد الله ابن بريدة عن ابي موسى الاشعري رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اللهم انى استغفرك لما قدمت وما اخرت وما اعلنت وما اسررت انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شئ قدير * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (انبأنا) بكر بن محمد الصيرفى ثنا احمد بن عبيد الله النرسى ثنا محمد بن سابق ثنا اسرائيل عن ابي سنان عن ابي الاحوص عن ابن مسعود رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال استغفر الله العظيم الذى لا اله الا هو الحي القيوم واتوب إليه ثلاثا غفرت له ذنوبه وان كان فارا من الزحف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا على بن عبدالعزير ثنا سليمان بن احمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنى أبو سلام الاسود حدثنى أبو سلمى راعى رسول الله صلى الله عليه وآله ولقيته في مسجد الكوفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول بخ بخ بخمس ما اثقلهن في الميزان
[ 512 ]
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والولد الصالح يتوفى للمسلم فيحتسبه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا أبو غسان مالك بن اسمعيل ثنا اسرائيل عن ابي سنان عن ابي صالح عن ابى سعيد وابي هريرة رضى الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله اصطفى الكلام من سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فإذا قال العبد سبحان الله كتب الله له عشرين حسنه وحط عنه عشرين سيئة وإذا قال الله اكبر فمثل ذلك وإذا قال لا اله الا الله فمثل ذلك وإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون سيئة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا أبو المثنى ثنا محمد بن عبد الله الخزاعى ثنا حماد بن سلمة عن ابي سنان عن عثمان بن ابى سودة عن ابي هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله مر به وهو يغرس غرسا فقال ما تصنع يا ابا هريرة قال اغرس غرسا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله الا ادلك على غرس خير لك منه قلت ما هو قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وله شاهد) عن جابر (اخبرناه) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج الصواف عن ابى الزبير عن جابر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال من قال سبحان الله العظيم غرست له نخلة في الجنة * (حدثنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى (و) أبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلاني (قالا) ثنا أبو عبد الله بن ايوب البجلى ثنا احمد بن عيسى المصرى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابى السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدرى رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وماهن يا رسول الله قال الملة قيل وما هي قال التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد ولا حول ولا قوة الا بالله * هذا اصح اسناد
[ 513 ]
المصريين فلم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسى ثنا عبد الرحمن بن ابى الرجال ثنا سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قال من كبر واحدة كتب له عشرون ومحيت عنه عشرون ومن سبح واحدة كتبت له عشرون ومحيت عنه عشرون ومن حمد واحدة كتبت له ثلاثون ومحيت عنه ثلاثون * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن حصين عن سالم بن ابى الجعد قال ثنا أبو امامة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما من عبد قال الحمد لله عدد ما خلق الله والحمد لله ملا ما خلق الله والحمد لله عدد ما في السموات والارض والحمد لله عدد ما احصى كتابه والحمد لله عدد كل شئ وسبحان الله مثلهن قال فاعظم رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا هشيم انبأ يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضى الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وآله فقال مرنى بكلمات اقولهن إذا اصبحت وإذا امسيت فقال قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه فقال قلها إذا اصبحت وإذا امسيت وإذا اخذت مضجعك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم العدل ثنا ابى ثنا ابراهيم بن موسى القزاز ثنا زكرياء بن منظور حدثنى محمد بن عقبة عن ام هاني بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت قلت يا نبى الله انى امرأة قد كبرت وضعفت فدلني على عمل قال
[ 514 ]
كبرى الله مائة مرة واحمدي الله مائة مرة وسبحي الله مائة مرة فهو خير لك من مائة بدنة متقبلة وخير من مائة فرس مسرج ملجم في سبيل الله وخير من مائة رقبة متقبلة وقول لا اله الا الله لا يترك ذنبا ولا يشبهها عمل * هذا حديث صحيح الاسناد وزكرياء ابن منظور لم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ زياد بن الخليل التسترى ثنا محمد بن جامع العطار ثنا السكن بن ابى السكن (1) البرجمى ثنا الوليد بن ابى هشام عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما انعم الله على عبد نعمة فعلم انها من عند الله الا كتب الله له شكرها قبل ان يحمده عليها وما اذنب عبد ذنبا فندم عليه الا كتب الله له مغفرة قبل ان يستغفره وما اشترى عبد ثوبا بدينار أو نصف دينار فلبسه فحمد الله عليه الا لم يبلغ ركبتيه حتى يغفر الله له * هذا حديث لا اعلم في اسناده احدا ذكر بجرح ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر الداربردى بمرو ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا عبد الله بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن ابان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضى الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة باسم الله الذى لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شئ * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس عن الوليد بن ثعلبة عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك
[ 515 ]
وعلى عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من كل ما صنعت وابوء بذنبى فاغفر لى ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه وليلته دخل الجنة * صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائى ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا أبو بكر ابن ابى مريم ثنا الاحوص بن حكيم عن عمير وحبيب بن عبيد عن ابى الدرداء رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يدع رجل منكم ان يعمل الف حسنة حتى يصبح يقول سبحان الله وبحمده مائة مرة فانها الف حسنة وانه لم يعمل ان شاء الله مثل ذلك في يومه من الذنوب ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافرا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن عبد الله بن مسلم ثنا حجاج بن المنهال ثنا عبد الله بن عمر النميري عن يونس بن يزيد الايلى حدثنى الحكم بن عبد الله الايلى عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها قالت دخل علي أبو بكر فقال هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله دعاء علمنيه قلت ما هو قال كان عيسى ابن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان على احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك * قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه وكانت علي بقية من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو بذلك فأتاني الله بفائدة فقضاه الله عنى * قالت عائشة كان لاسماء بنت عميس علي دينار وثلاثة دراهم فكانت تدخل علي فاستحيى ان انظر في وجهها لانى لا اجد ما اقضيها فكنت ادعو بذلك فما لبثت الا يسيرا حتى رزقني الله رزقا ما هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عنى وقسمت في اهلي قسما حسنا وحليت ابنة عبد الرحمن بثلاث اواق ورق وفضل لنا فضل حسن * قد احتج
[ 516 ]
البخاري بعبدالله بن عمر النميري وهذا حديث صحيح غير انهما لم يحتجا بالحكم بن عبد الله الايلى * (حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى العنبري (و) محمد بن ايوب البجلى (قالا) ثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسى ثنا فضيل بن سليمان النميري ثنا موسى بن عقبة ثنا عبيد الله بن سلمان الاغر عن ابيه عن ابى الدرداء رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال كل شئ يتكلم به ابن آدم فانه مكتوب عليه فإذا اخطا خطيئة فاحب ان يتوب إلى الله فليأت رفيعه فليمد يديه إلى الله عزوجل ثم يقول اللهم انى اتوب اليك منها لا ارجع إليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى بمرو ثنا أبو الموجه ثنا على بن خشرم انبأ عيسى بن يونس عن ابي بكر بن ابى مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله علمه وامره ان يتعاهد اهله في كل صباح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك واليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدى ذلك كله ما شئت كان وما لم تشأ لا يكون ولا حول ولا قوة الا بك انك على كل شئ قدير اللهم ما صليت من صلوة فعلى من صليت وما لعنت من لعن فعلى من لعنت انت وليى في الدنيا والاخرة توفنى مسلما والحقني بالصالحين اللهم انى اسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك ان اظلم أو اظلم أو اعتدى أو يعتدى علي أو اكسب خطيئة أو ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فاني اعهد اليك في هذه الدنيا واشهدك وكفى بك شهيدا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت على كل شئ قدير
[ 517 ]
واشهد ان محمدا عبدك ورسولك واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والساعة آتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور وانك ان تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخطيئة وانى لا اثق الا برحمتك فاغفر لى ذنوبي كلها انه لا يغفر الذنوب الا انت تب علي انك انت التواب الرحيم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الاحوص ثنا أبو اسحاق عن كميل بن زياد عن ابي هريرة رضى الله عنه قال كنا نمشي مع رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض حيطان المدينة فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله فقال ان المكثرين هم لاقلون الا من قال بماله هكذا أو كدا واومى بيده عن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ثم قال يا ابا هريرة الا ادلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال تقول لا حول ولا قوة الا بالله ولا ملجأ ولا منجأ من الله الا إليه ثم قال يا ابا هريرة تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله ان لا يعذب من لا يشرك به * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا * (حدثنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابى ثنا وكيع عن عبادة بن مسلم الفزارى قال حدثني جبير بن ابى سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت ابن عمر رضى الله عنهما يقول لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله يدع هؤلاء الكلمات حين يصبح وحين يمسى اللهم اني اسألك العفو والعافية في ديني ودنياى واهلى ومالى اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدى ومن خلفي وعن يمينى وعن شمالى ومن فوقى واعوذ بعظمتك ان
[ 518 ]
اغتال من تحتي يعنى الخسف * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) عبد الله بن الحسين القاضى بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن ابي حميد المدنى عن اسمعيل بن محمد بن سعد بن ابى وقاص عن ابيه عن جده رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سعادة ابن ادم استخارته إلى الله ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني عبد الرحمن بن شريح حدثنى أبو هاني التجيبى قال سمعت ابا على الجنبي قال سمعت ابا سعيد الخدرى رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد الدقاق ثنا على بن ابراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (واخبرنا) أبو بكر ابن اسحاق (و) أبو بكر بن حمدان الزاهد (قالا) ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت ابا عقيل هاشم بن بلال يحدث عن ابى سلام سابق بن ناجية قال كنا جلوسا في مسجد حمص فمر رجل فقالوا هذا خدم النبي صلى الله عليه وآله فنهضت إليه فسألته قلت حدثنى حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يتداوله الرجال بينكم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ما من عبد يقول حين يمسى وحين يصبح رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا الا كان حقا على الله ان يرضيه يوم القيامة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (حدثنا) أبو جعفر احمد بن عبيدالله الحافظ بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزبل ثنا أبو النصر عمر بن محمد النصرى ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه سمع البي صلى الله عليه وآله يقول من قال إذا اصبح مائة مرة وإذا امسى مائة مرة سبحان الله وبحمده غفرت ذنوبه وان كانت اكثر من زبد البحر * هذا
[ 519 ]
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب املاء وقرأة ثنا هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك ان ازل أو اضل أو اظلم أو اظلم أو اجهل أو يجهل على * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وربما توهم متوهم ان الشعبى لم يسمع من ام سلمة وليس كذلك فانه دخل على عائشة وام سلمة جميعا ثم اكثر الرواية عنهما جميعا * (اخبرنا) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمى بمكة ثنا محمد بن نصر بن منصور الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا حاتم بن اسمعيل عن عبد الله بن حسين عن عطاء بن يسار عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إذا خرج من بيته يقول بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله التكلان على الله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمرو ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر ثنا عبد الله ابن احمد بن حنبل حدثنى ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ابى جعفر المدني قال سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف رضى الله عنه ان رجلا ضريرا اتى النبي صلى الله عليه وآله فقال ادع الله تعالى ان يعافينى قال ان شئت اخرت ذلك وان شئت دعيت قال فادعه قال فأمره ان يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلى ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم انى اسألك واتوجه اليك بنبيك محمد صلى الله عليه وآله نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك إلى ربك في حاجتى هذه فتقضيها لى اللهم شفعه في وشفعني فيه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسى ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة (و) محمد بن كثير (قالا) ثنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان من دعاء النبي صلى الله عليه
[ 520 ]
وآله وسلم رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لى ولا تمكر على واهدنى ويسر الهدى لى وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكار لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا تقبل توبتي واجب دعوتي واهد قلبي وثبت حجتى وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو عبد الله محمد بن احمد بن بطة الاصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الاصبهاني ثنا محرز بن سلمة العدني ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن سهيل بن ابى صالح عن موسى بن عقبة عن عاصم بن ابي عبيد عن ام سلمة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله هذا ما سأل محمد ربه اللهم انى اسألك خير المسألة وخير الدعاء وخير النجاح وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتنى وثقل موازيني وحقق ايمانى وارفع درجاتي وتقبل صلاتي واغفر خطيئتي واسألك الدرجات العلى من الجنة * اللهم انى اسألك قوابح الخير وخواتمه وجوامعه واوله وظاهره وباطنة والدرجات العلى من الجنة آمين * اللهم اني اسألك خير ما آتى وخير ما افعل وخير ما اعمل وخير ما بطن وخير ما ظهر والدرجات العلى من الجنة آمين * اللهم انى اسألك ان ترفع ذكرى وتضع وزري وتصلح امرى وتطهر قلبى وتحصن فرجى وتنور لى قلبي وتغفر لى ذنبي واسألك الدرجات العلى من الجنة آمين * اللهم اني اسألك ان تبارك لى في نفسي وفي سمعي وفي بصري وفي روحي وفي خلقي وفي خلقي وفي اهلي وفي محياى وفي مماتي وفي عملي فتقبل حسناتي واسألك الدرجات العلى من الجنة آمين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا خالد بن اللجلاج (1) ثنا عبد الرحمن بن عايش الحضرمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
[ 521 ]
وآله وسلم يقول وذكر الرب تبارك وتعالى فقال قل اللهم اني اسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وتغفر لى وترحمني وإذا اردت فتنة في قوم فتوفنى غير مفتون فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن الحق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد روي عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله مثله * (اخبرنا) أبو حفص عمر بن محمد الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن سعيد بن سويد القرشى بالكوفة حدثنى ابى ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن ابيه عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال ابطأ عنا رسول الله صلى الله عليه وآله بصلاة الفجر حتى كادت ان تدركنا الشمس ثم خرج فصلى بنا فخفف في صلاته ثم انصرف فاقبل علينا بوجهه فقال على مكانكم اخبركم ما ابطاني عنكم اليوم في هذه الصلوة انى صليت في ليلتى هذه ما شاء الله ثم ملكتنى عينى فنمت فرأيت ربى تبارك وتعالى فالهمني ان قلت اللهم انى اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وتغفر لى وترحمني وإذا اردت في خلقك فتنة فنجني اليك منها غير مفتون اللهم واسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك ثم اقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال تعلموهن وادرسوهن فانهن حق * (اخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شعبة (واخبرنا) أبو بكر محمد بن احمد الحلاب (و) أبو بكر احمد بن جعفر القطيعى (قالا) ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جبر بن حبيب عن ام كلثوم بنت ابي بكر عن عائشة ان ابا بكر الصديق رضى الله عنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله فكلمه في شئ يخفيه من عائشة وعائشة تصلى فقال النبي صلى الله عليه وآله
[ 522 ]
يا عائشة عليك بالكوامل أو كلمة اخرى فلما انصرفت عائشة سألته عن ذلك فقال لها قولى اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم اعلم واسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل واعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل واسألك خير ما سألك عبدك ورسولك محمد واعوذ بك من شر ما استعاذ بك عنه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وآله واسألك ما قضيت لى من امر ان تجعل عاقبته رشدا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وقد حدثنا) أبو بكر محمد بن الخراساني ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمرو انبأ أبو نعامة العدوى عمرو بن عيسى ثنا جبر بن حبيب عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه هكذا قاله أبو نعامة وشعبة احفظ منه وإذا خالفه فالقول قول شعبة * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب انبأ حبى بن عبد الله عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان يدعو يقول اللهم اغفر لنا ذنوبنا وظلمنا وهزلنا وجدنا وعمدنا وكل ذلك عندنا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد العزيز بن محمد بن اسحاق بن الوراق ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا سنيد بن داود ثنا عمرو بن ابى سلمة ثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها انها قالت اتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم جبرئيل عليه السلام فقال ان الله يامرك ان تدعو بهؤلاء الكلمات فانه معطيك احداهن اللهم انى اسألك تعجيل عافيتك وصبرا على بليتك أو خروجا من الدنيا إلى رحمتك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 523 ]
(اخبرنا) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا عبد الرحمن ابن محمد المحاربي ثنا محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم متعنى بسمعي وبصرى واجعلهما الوارث منى وانصرني على من ظلمنى وارنى فيه ثارى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب حدثنى عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصى سلمان الخير فقال يا سلمان ان رسول الله صلى الله عليه وآله يريد ان يمنحك كلمات تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم انى اسألك صحة في ايمان وايمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله احمد بن يحيى الحجرى ثنا زيد بن الحباب ثنا حميد بن مهران ثنا عطاء عن ابى هريرة رضى الله عنه قال حدثنا سلمان الفارسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال اللهم انى اشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السموات ومن في الارض انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك واشهد ان محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة اعتق الله ثلثه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله ثلثيه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله كله من النار * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجا * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا اسمعيل بن اسحاق ثنا الوليد ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله ابن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ابى اسحاق عن ابى عبيدة عن عبد الله رضى الله عنه قال مر بى
[ 524 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله وانا اصلى فقال سل تعطه يا ابن ام عبد فقال عمر فابتدرته انا وابو بكر فسبقني إليه أبو بكر فقال ان من دعائي الذى لا اكاد ادعو اللهم انى اسألك نعيما لا يبيد وقرة عين لا ينفد ومرافقة النبي صلى الله عليه وآله في اهلي جنة الخلد * هذا حديث صحيح الاسناد إذا سلم من الارسال ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو عبد الله محمد بن احمد بن بطة الاصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا محرز بن سلمة العدنى ثنا عبد العزيز ابن ابى حازم عن موسى بن عقبة عن عصام بن ابى عبيد عن ام سلمة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم انت الاول لا شئ قبلك وانت الاخر فلا شئ بعدك اعوذ بك من شر كل دابة ناصيتها بيدك واعوذ بك من الاثم والكسل ومن عذاب القبر ومن فتنة الغنى ومن فتنة القبر واعوذ بك من الماثم والمغرم اللهم نق قلبى من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس اللهم بعد بينى وبين خطيئتي كما بعدت بين المشرق والمغرب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا على بن الحسن الهلالي ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عمار بن ياسر رضى الله عنه انه صلى باصحابه يوما صلاة اوجز فيها فقيل له يا ابا اليقظان خففت قال ما على في ذلك لقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وآله قال فقام رجل فتبعه هو ابو عطاء فسأله عن الدعاء فرجع فجاء فاخبر اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق احينى ما علمت الحياة خيرا لى وتوفنى إذا كانت الوفاة خيرا لى اللهم واسألك خشيتك في الغيب والشهادة واسألك كلمة الحكم في الغيب والرضا واسألك القصد في الغنى والفقر واسألك نعيما لا يبيد واسألك قرة عين لا ينفد ولا ينقطع واسألك الرضا بعد القضاء واسألك برد العيش بعد الموت واسالك النظر إلى لذة وجهك واسألك الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة
[ 525 ]
اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن ايوب العلاف بمصر ثنا عبد الله بن صالح حدثنى الليث بن سعد حدثنى خالد بن يزيد عن سعيد بن ابى هلال عن ابى الصهباء عن عبد الرحمن بن ابى ليلى اخبره ابن مسعود رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان يدعو اللهم احفظني بالاسلام قائما واحفظنى بالاسلام قاعدا واحفظنى بالاسلام راقدا ولا تشمت بى عدوا حاسدا * اللهم انى اسألك من كل خير خزائنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن عيسى بن ابراهيم الحيرى ثنا احمد بن نجدة القرشى ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة ثنا حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود رضى الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله اللهم انا اسألك موجبات رحمتك وعزايم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة بعونك من النار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ثنا بسر ابن عبيدالله قال سمعت ابا ادريس الخولانى قال سمعت النواس بن سمعان الكلابي رضى الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين إلى يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
[ 526 ]
(وله شاهد) باسناد صحيح عن انس بن مالك (حدثناه) ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم ثنا ابى ثنا يحيى بن يحيى انبأ أبو معاوية ثنا الاعمش عن ابى سفيان عن انس رضى الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك * (حدثنا) ابراهيم بن عصمه ثنا ابى ثنا يحيى بن يحيى انبا أبو معاوية ثنا الاعمش عن ابى اسحاق عن ابى عبيدة قال سئل عبد الله رضى الله عنه عن الدعاء الذى دعوت به حين قال النبي صلى الله عليه وآله سل تعطه قال قلت اللهم انى اسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وآله في اعلى دج الجنة جنة الخلد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عون بن عمارة البصري ثنا روح بن القاسم عن ابى جعفر الخطمى عن ابى امامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف رضى الله عنه ان رجلا ضرير البصر اتى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله علمني دعاء ادعو به يرد الله على بصرى فقال له قل اللهم انى اسألك واتوجه اليك بنبيك نبى الرحمة يا محمد انى قد توجهت بك إلى ربى اللهم شفعه في وشفعني في نفسي فدعا بهذا الدعاء فقام وقد ابصر * (تابعه) شبيب بن سعيد الحبطى عن روح بن القاسم زيادات في المتن والاسناد والقول فيه قول شبيب فانه ثقة مامون (اخبرناه) أبو محمد عبد العزيز عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة من اصل كتابه ثنا أبو عبد الله محمد بن على بن زيد الصائغ ثنا احمد بن شبيب بن سعيد الحبطى (1) حدثنى ابى عن روح بن القاسم عن ابى جعفر (2) المدنى وهو الخطمى عن ابى امامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وجاءه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال يا رسول الله ليس لى قائد وقد شق على فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ائت الميضاة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل اللهم انى اسألك واتوجه اليك بنبيك محمد صلى الله عليه وآله نبى الرحمة يا محمد انى اتوجه بك إلى ربك فيجلى لى عن بصرى اللهم شفعه في وشفعني في نفسي * قال عثمان فوالله ما تفرقنا ولا طال بنا
[ 527 ]
الحديث حتى دخل الرجل وكانه لم يكن به ضر قط * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وانما قدمت حديث عون بن عمارة لان من رسمنا ان نقدم العالي من الاسانيد * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ موسى بن اسحاق الانصاري (و) اسمعيل بن قتيبة السلمى (قالا) ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابن داود الاودى عن بريدة الاسلمي قال قال لى رسول الله صلى الله عليه وآله قل اللهم انى ضعيف فعوفى رضاك ضعفى وخذ لى الخير بناصيتى واجعل الاسلام منتهى رضائي * اللهم انى ضعيف فقونى وانى ذليل فاعزنى وانى فقير فارزقني * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضيل بن محمد بن المسيب ثنا أبو صالح عبد الله بن ابى صالح عن ابى يحيى الكلاعى عن ابى سلام الاسود عن ثوبك مولى رسول الله صلى الله عليه وآله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله قيل لى يا محمد قل تسمع وسل تعط قال فقلت اللهم انى اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لى وترحمني وإذا اردت بقوم فتنة فتوفنى اليك وانا غير مفتون * اللهم انى اسألك حبك وحب من يحبك وحبا يبلغني حبك * هذا حديث صحيح على شرط البخاري * (حدثنا) على بن عيسى بن ابراهيم ثنا احمد بن بكار القرشى ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشى اخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن حسين بن على بن الحسين عن محمد بن على بن الحسين عن ابيه (1) عن على رضى الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله * اللهم متعنى بسمعي وبصرى حتى تجعلهما الوارث منى وعافنى في دينى وجسدى وانصرني ممن ظلمنى حتى ترينى فيه ثارى * اللهم انى اسلمت نفسي اليك وفوضت امرى اليك والجأت ظهرى اليك وخليت وجهى اليك لا ملجأ منك الا اليك آمنت برسولك الذى ارسلت وبكتابك الذى انزلت * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وحسين بن على هذا الذى روى عنه موسى بن عقبة وهو حسين الاصغر الذى ادركه عبد الله بن المبارك وروى عنه حديث مواقيت الصلوة *
[ 528 ]
(اخبرني) اسمعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعرانى ثنا جدى ثنا أبو صالح كاتب الليث بن سعد حدثنى الليث ابن سعد ان خالد بن ابى عمران حدث عن نافع عن ابن عمر انه لم يكن يجلس مجلسا كان عنده احد أو لم يكن الا قال اللهم اغفر لى ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به منى * اللهم ارزقني من طاعتك ما تحول بينى وبين معصيتك وارزقني من خشيتك ما تبغنى به رحمتك وارزقني من اليقين ما تهون به على مصائب الدنيا وبارك لى في سمعي وبصرى واجعلهما الوارث منى اللهم وخذ بثأري ممن ظلمنى وانصرني على من عاداني ولا تجعل الدنيا اكبر همى ولا مبلغ علمي * اللهم ولا تسلط على من لا يرحمنى * فسئل عنهن ابن عمر فقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يختم بهن مجلسه * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عمرو عثمان بن احمد بن السماك املاء ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابى امامة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رفعت المائدة قال الحمد لله كثيرا طيبا فيه غير مكفى ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج المصرى انبأ ابن وهب ثنا عمرو ابن الحارث عن دراج ابى السمح حدثهم عن ابى الهيثم عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قال موسى عليه السلام يا رب علمني شيئا اذكرك به وادعوك به قال يا موسى قل لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت يا رب انما اريد شيئا تخصنى به قال يا موسى لو كان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله * هذا حديث صحيح
[ 529 ]
الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك (و) احمد بن ابراهيم بن ملحان (قالا) ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد عن عامر بن يحيى عن ابى عبد الرحمن الحبلى قال سمعت عبد الله بن عمرو رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله يصاح برجل من امتى على رؤس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسع وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقال له اتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول الك عذرا وحسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر حدثنى سليم بن عامر قال قال سمعت اوسط البجلى (1) على منبر حمص يقول سمعت ابا بكر الصديق رضى الله عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول قال فاختنقته العبرة وبكى ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على هذا المنبر يقول عام اول سلوا الله العفو والعافية واليقين في الاولى والاخرة فانه ما اوتى العبد بعد اليقين خير من العافية * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد روى بغير هذا اللفظ من حديث ابن عباس * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله قال لعمه اكثر الدعاء بالعافية * هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد روى بلفظ آخر * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو مالك الاشجعى عن ابيه قال
[ 530 ]
كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلم من اسلم ان يقول اللهم اهدني وارزقني وعافنى وارحمني * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن النضر الزبيري ثنا بكر بن بكار ثنا حمزة بن حبيب الزيات عن حبيب بن ابى ثابت عن عروة عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعافنى في بصرى واجعله الوارث منى لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين * هذا حديث صحيح الاسناد ان سلم سماع حبيب من عروة ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدى ثنا أبو بكر بن ابى العوام الرياحي ثنا أبو النضر ثنا الاشجعى عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن عائشة رضى الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارأيت ان وافقت ليلة القدر ما اقول فيها قال قولى اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ترو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيدالله بن موسى انبأ اسرائيل عن ابى اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله كان متعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وعذاب القبر وفتنة الصدر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن ابى اياس ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في دعائه اللهم انى اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغسلة واليلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسئ الاسقام * هذا حديث
[ 531 ]
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الحسن (و) محمد بن اسمعيل (قالا) ثنا هارون بن سعيد الايلى ثنا عبد الله بن وهب حدثنى حيى بن عبد الله عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم انى اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الحسن (و) محمد بن اسمعيل (قالا) ثنا هارون بن سعيد الايلى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حفص بن ميسرة ويعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يدعو فيقول اللهم انى اعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحول عافيتك ومن فجاءة نقمتك ومن جميع سخطك * قال ابن وهب ذكره يعقوب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وارسله حفص هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر احمد بن كامل القاضى ثنا احمد بن الوليد الفحام (و) موسى بن الحسن بن عباد (قالا) ثنا محمد بن مصعب القرقيسانى ثنا الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة عن جعفر بن عياض عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تعوذوا بالله من الفقر والقلة والذلة وان تظلم أو ان تظلم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا مكى بن ابراهيم ثنا عبد الله بن سعيد بن ابى هند عن جده ابى هند عن صيفي مولى ابى ايوب عن ابى اليسر السلمى واسمه كعب بن عمرو ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يدعو يقول اللهم انى اعوذ بك من الهدم والتردى والهرم والغم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت في سبيلك لديغا * هذا حديث صحيح
[ 532 ]
الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد الحارثى ثنا أبو اسامة ثنا مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قال كان النبي صلى الله عليه وآله يقول اللهم جنبني منكرات الاخلاق والاهواء والاعمال والادواء * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا خشنام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة بن شريح عن دراج ابى السمح عن ابى الهيثم عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال اعوذ بالله من الكفر والدين فقال رجل يا رسول الله وتعدل الكفر بالدين قال نعم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ ابراهيم بن يوسف الرازي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن سعيد بن ابى سعيد عن ابى هريرة رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول في دعائه اللهم انى اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية يتحول * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وقد تابعه عبد الرحمن ابن اسحاق عن المقبرى * (حدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا اسحاق بن الحسن ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول استعيذوا بالله من جار المقام فان جار المسافر إذا شاء ان يزايل زال * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا الخضر بن ابان الهاشمي ثنا أبو احمد محمد بن عبد الله الزبيري ثنا سعد بن اوس عن بلال بن يحيى العبسى عن شتير بن شكل عن ابيه شكل بن حميد قال اتيت رسول الله
[ 533 ]
صلى الله عليه وآله فقلت يا رسول الله علمني تعوذا اتعوذ به فاخذ بكفى فقال قل اللهم انى اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصرى ومن شر نفسي ومن شر منيى حتى حفظها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو الحسين محمد بن احمد الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشى ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان الشحام حدثنى مسلم بن ابى بكرة (1) قال سمعنى ابى وانا اقول اللهم انى اعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر فقال يا بنى ممن سمعت هذا قلت سمعتك تقولهن قال الزمهن فانى سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وآله يقولهن * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ عبدان الاهوازي ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعى ثنا زيد بن الحباب انبأ عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبد الرحمن الاعرج عن ابى هريرة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا وفتنة الممات وفتنة الدجال * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر انبأ عبد الله بن عامر الاسلمي عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال استعيذوا بالله من طمع يهدى إلى طبع ومن طمع في غير مطمع حين لا مطمع * هذا حديث مستقيم الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا ابراهيم بن يوسف ثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله
[ 534 ]
اللهم انى اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بئس الضجيع ومن الخيانة فانها بئسث البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم ومن ان ارد إلى ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات اللهم انا نسألك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسألك عزايم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار * وكان إذا سجد قال اللهم سجد لك سوادى وخيالي وبك آمن فوادى ابوء بنعمتك على وهذا ما جنيت على نفسي يا عظيم يا عظيم اغفر لى فانه لا يغفر الذنوب العظيمة الا الرب العظيم * هذا حديث صحيح الاسناد الا ان الشيخين لم يخرجا عن حميد الاعرج الكوفى انما اتفقا على اخراج حديث حميد بن قيس الاعرج المكى (فاما اول الحديث) في الاستعاذة من الاربع فقد روى عن ابى هريرة وعبد الله بن عمرو (اما حديث) ابى هريرة (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق (و) أبو سعيد يعقوب (1) الثقفى (قالا) ثنا عمر بن حفص السدوسى ثنا عاصم ابن على ثنا الليث بن سعد ان سعيد المقبرى حدثه عن اخيه عباد بن ابى سعيد انه سمع ابا هريرة رضى الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اللهم اعوذ بك من اربع من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع * (واما حديث) عبد الله بن عمرو (فحدثناه) بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن ابى سنان عن عبد الله بن ابى الهذيل عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتعوذ من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيدالله بن موسى انبا اسرائيل عن ابى
[ 535 ]
اسحاق عن يزيد بن ابى مريم عن انس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سأل الله الجنة ثلاثا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن تعوذ بالله من النار ثلاثا قالت النار اللهم اعذه من النار * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن على الصنعانى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق (وانبأ) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق اخبرني يونس بن سليم قال املى على يونس بن بريد الايلى عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارى قال سمعت عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول كان إذا انزل على رسول الله الوحى نسمع عند وجهه كدوى النحل فانزل عليه يوما فسكتنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزل على عشر آيات من اقامهن دخل الجنة ثم قرأ قد افلح المؤمنون حتى ختم عشر آيات * قال عبد الرزاق ويونس بن سليم هذا كان عمه واليا على ايلة قال ارسلني عمى إلى يونس بن يزيد حتى املى على احاديث * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنى) على بن عيسى الحيرى ثنا الحسين بن محمد القبانى ثنا جميل بن الحسن الجهضمى ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان الاهوازي ثنا سليمان التيمى عن ابى عثمان عن سلمان رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان الله ليستحيى من العبد ان يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابى وشعيب بن الليث (قالا) ثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابى هلال عن يزيد بن عبد الله بن اسامة عن عمير مولى آبى اللحم رضى الله عنه (1) انه رأى رسول الله صلى الله عليه وآله عند احجار الزيت يدعو وهو مقنع بكفيه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا اسمعيل بن علية عن عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الرحمن
[ 536 ]
ابن معاوية عن ابن ابى ذباب عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم شاهرا يديه يدعو على منبره ولا غيره كان يجعل اصبيعه بحذاء منكبيه ويدعو * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضى بمرو ثنا صفوان بن عيسى القاضى ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم احد احد * (قد رويت) هذه السنة عن سعد بن ابى وقاص (حدثنا) ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم ثنا يحيى بن يحيى انبأ ابو معاوية عن الاعمش عن ابى صالح عن سعد بن ابى وقاص رضى الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وآله بى وانا ادعو باصبعي فقال احد احد واشار بالسبابة * هذا حديث صحيح الاسنادين جميعا فاما حديث ابى معاويه فهو صحيح على شرطهما ان كان أبو صالح السمان سمع من سعد * (اخبرني) أبو الحسن محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا نصر بن على ومحمد بن موسى الحرشى (قالا) ثنا حماد بن عيسى ثنا حنظلة بن ابى سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن ابيه عن عبد الله بن عمر عن عمر رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه * (وقد روى) عن عبد الله بن عباس (حدثناه) أبو بكر بن ابى نصر المروزى ثنا أبو الموجه ثنا سعيد بن هبيرة ثنا وهيب ابن خالد عن صالح بن حيان عن محمد بن كعب القرظى عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سألتم الله فاسلوه ببطون اكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم * (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسى بن عقبة عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما جلس قوم مجلسا كثر لغطهم فيه فقال قائل قبل ان يقوم سبحانك اللهم ربنا وبحمدك لا اله الا انت استغفرك ثم اتوب اليك
[ 537 ]
الا غفر له ما كان في مجلسه * هذا الاسناد صحيح على شرط مسلم الا ان البخاري قد علله بحديث وهيب عن موسى بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن كعب الاحبار من قوله فالله اعلم * (ولهذا الحديث) شواهد عن جبير بن مطعم وابى برزة الاسلمي ورافع بن خديج (اما حديث) جبير بن مطعم (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا الحسن بن على بن زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسى (و) احمد بن الحسين اللهبى (1) (قالا) ثنا داود بن قيس الفراء عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك * فقالها في مجلس ذكر كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (واما حديث) ابى برزة الاسلمي (فاخبرناه) أبو الطيب احمد بن محمد بن الحسن الماديلى ثنا أبو احمد محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا يعلى بن عبيد ثنا حجاج بن دينار عن ابى الهاشم (2) عن ابى العالية عن ابى برزة الاسلمي رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله بآخره إذا طال المجلس قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال بعضنا يا رسول الله ان هذا القول ما كنا نسمعه منك قال هذا كفارة ما يكون في المجلس * (واما حديث) رافع بن خديج (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيدالله بن ابى داود المنادى ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا مصعب بن حيان اخو مقاتل عن الربيع بن انس عن ابى العالية الرياحي عن رافع بن خديج قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اجتمع إليه اصحابه فاراد ان ينهض قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك عملت سوء وظلمت نفسي فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت * فقلنا يا رسول الله هذه كلمات احدثتهن قال اجل جاءني جبرئيل فقال لى يا محمد هن كفارة المجالس
[ 538 ]
(اخبرنا) ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم ثنا ابى ثنا يحيى بن يحيى انبأ أبو معاوية ثنا عبد الرحمن بن اسحاق القرشى عن سيار ابى الحكم عن ابى وائل قال جاء رجل إلى على فقال اعني في مكاتبتي فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا لاداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر اسمعيل بن محمد الفقيه بالرى (و) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو (قالا) ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون انبأ ازهر بن سنان القرشى ثنا محمد بن واسع قال قدمت المدينة فلقيت بها سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شئ قدير * كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة وبنى له بيتا في الجنة * هكذا رواه عبد الله بن وهب ورواه اسمعيل بن عياش عن عمر بن محمد بن زيد عن سالم (1) * (وقد روى) عن عمر بن محمد بن زيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن عمر رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حى لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة ورفع له الف الف درجة * وقد كتبناه من حديث هشام بن حسان عن عبد الله بن دينار *
[ 539 ]
(حدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن حيدرة البغدادي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا حفص بن غياث عن هشام بن حسان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من دخل السوق فباع فيها واشترى فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شئ قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة وبنى له بيتا في الجنة * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والله اعلم * تابعه عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ على بن محمد بن عبد الملك بن ابى الشوارب عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى ثنا يحيى بن سليم المكى ثنا عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قال في السوق لا اله الا لله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شئ قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة وبنى له بيتا في الجنة * وفى الباب عن جابر وابى هريرة وبريدة الاسلمي وانس رضى الله عنهم اجمعين واقربها بشرائط هذا الكتاب حديث بريدة بغير هذا اللفظ * (اخبرناه) أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عيسى المدائني ثنا شعيب بن حرب حدثنا جار لنا يكنى ابا عمرو عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل السوق قال بسم الله اللهم انى اسألك خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم انى اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة أو صفقة خاسرة * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم ثنا الاسود بن شيبان انبأ أبو نوفل بن ابى عقرب عن عائشة رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يعجبه الجوامع من الدعاء ويترك ما بين ذلك (1) هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 540 ]
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا أبو الوليد الطيالسي وموسى بن اسمعيل (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريرى عن ابى نعامة ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم انى اسألك القصر الابيض من يمين الجنة قال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يكون في هذه الامة قوم يعتدون في الدعاء والطهور هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدى ثنا يوسف بن عدى ثنا عثام بن على عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا تضور عن الليل قال لا اله الا الله الواحد القهار رب السموات والارض وما بينهما العزيز الغفار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الرحمن المقرى ثنا سعيد بن ابى ايوب عن عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضى الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم انى استغفرك لذنبي واسألك برحمتك اللهم زدنى علما ولا تزغ قلبى بعد إذ هديتني وهب لى من لدنك رحمة انك انت الوهاب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثنى أبو زكريا يحيى بن يزيد الاهوازي ثنا أبو همام حمد بن الزبرقان ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زهير الانمارى قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اخذ مضجعه قال الهم اغفر لى واخسأ شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندى الاعلى * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة انبا سحاق بن
[ 541 ]
عبد الله بن ابى طلحة عن سعيد بن يسار عن ابى هريرة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في دعائه اللهم انى اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم أو اظلم * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا اسمعيل بن الخليل الخزاز ثنا على بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اللهم انى اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر وعذاب القبر واعوذ بك من شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياى بماء الثلج والبرد ونقني من خطاياى كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بينى وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم انى اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو عمر حفص بن عمر ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا محمد ابن عجلان عن سعيد بن ابى سعيد المقبرى عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله خذوا جنتكم قلنا يا رسول الله من عدو قد حضر قال لا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانها ياتين يوم القيامة منجيات ومقدمات وهن الباقيات الصالحات * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنى) على بن عيسى الحيرى ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا أبو كريب ثنا خلاد بن يزيد الجعفي ثنا شريك عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر رضى الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يدعو اللهم انى اسألك عيشة نقية وميتة سوية ومردا غير مخزي ولا فاضح * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 542 ]
(حدثنا) أبو نصر احمد بن سهل بن حمدويه الفقيه املاء ببخارى ثنا أبو على صالح بن محمد بن حبيب الحافظ البغدادي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي (1) ثنا عيسى بن ميمون القاسم بن محمد بن ابى بكر الصديق عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يدعو اللهم اجعل اوسع رزقك على عند كبر سنى وانقطاع عمرى * هذا حديث حسن الاسناد والمتن غريب في الدعاء مستحب للمشايخ الا ان عيسى بن ميمون لم يحتج به الشيخان * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الاسود بن عامر شاذان ثنا حماد بن سلمة عن ابى جعفر الخطمى عن محمد بن كعب القرظى عن ابى هريرة رضى الله عنه قال كان فيكم امانان مضت احداهما وبقيت الاخرى وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد اتفقا على ان تفسير الصحابي حديث مسند * (وله شاهد) عن ابى موسى الاشعري (اخبرناه) أبو العباس السيارى ثنا أبو الموجه ثنا صدقة بن الفضل ثنا وكيع ابن الجراح حدثنى حرملة بن قيس عن عبيد بن ابى ايوب عن ابى موسى الاشعري رضى الله عنه قال امانان كانا في الارض فرفع احدهما ويبقى الاخر وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو عمرو المستملى ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ثنا عبد الرزاق انبأ بشر بن رافع عن محمد بن عجلان عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قال لا حول ولا قوة الا بالله كان دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وبشر بن رافع الحارثى ليس بالمتروك وان لم يخرجاه وكذلك الهيثم البكاء لم يخرجاه وله حديث ينفرد به وهذا موضعه فانه من عباد المسلمين * (حدثنا) محمد بن صالح ثنا ابراهيم بن محمد الصيدلانى ثنا عقبة بن مكرم العمى ثنا شريك بن عبد الحميد اخو ابى بكر الحنفي ثنا الهيثم بن جماز البكاء عن ثابت البنانى عن انس بن مالك رضى الله عنه ان ابا طالب مرض فثقل فعاده النبي صلى الله
[ 543 ]
عليه وآله وسلم فقال يا ابن اخى ادع ربك الذى بعثك ان يعافينى فقال النبي صلى الله عليه وآله اللهم اشف عمى فقام كانما نشط من عقال فقال أبو طالب ان ربك بعثك ليطيعك قال وانت يا عم ان اطعت الله ليطيعنك * (اخبرنا) الامام أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا هشام بن على (وثنا) احمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (قالا) ثنا موسى بن اسمعيل ثنا المبارك بن حسان عن عطاء عن عائشة رضى الله قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي الدعاء افضل قال دعاء المرء لنفسه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا أبو وهب محمد بن مزاحم ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن على بن بذيمة عن ابى عبيدة عن عبد الله رضى الله عنه قال اتى رجل رسول الله صلى الله عليه وآله واراه عوف بن مالك فقال يا رسول الله ان بنى فلان اغاروا على فذهبوا بابنى وابلى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان آل محمد كذا وكذا اهل بيت واظنه قال تسعه ابيات ما فيهم صاع من طعام ولا مد من طعام فاسئل الله عزوجل قال فرجع إلى امرأته قالت ما رد عليك رسول الله صلى الله عليه وآله فاخبرها قال فلم يلبث الرجل ان رد عليه ابله وابنه اوفر ما كانوا فاتى النبي صلى الله عليه وآله فاخبره فقام على المنبر فحمد الله واثنى عليه وامرهم بمسألة الله عزوجل والرغبة إليه وقرأ عليهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى انبأ ابراهيم بن المنذر الحزامى ثنا عبيدالله بن محمد بن حنين حدثنى عبيدالله بن محمد بن جابر بن عبد الله عن ابيه عن جده قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال واذنوباه واذنوباه فقال هذا القول مرتين أو ثلاثا فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله قل اللهم مغفرتك اوسع
[ 544 ]
من ذنوبي ورحمتك ارجى عندي من عملي فقالها ثم قال عد فعاد ثم قال عد فعاد فقال قم فقد غفر الله لك * حديث رواته عن آخرهم مدنيون ممن لايعرف واحد منهم بجرح ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا حدثنى محمد بن سهيل بن عسكر ثنا سعيد بن ابى مريم انبأ نافع بن يزيد حدثنى يحيى بن ابى اسيد عن الفضل بن عيسى عن عمه عن انس بن مالك رضى الله عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وآله برجل وهو يقول يا ارحم الراحمين فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله سل فقد نظر الله اليك الفضل بن عيسى هو الرقاشى واخشى ان يكون عمه يزيد بن ابان الا انى قد وجدت له شاهدا من حديث ابى امامة الباهلى (حدثناه) أبو بكر بن عبد الله العماني ثنا مسعود بن زكريا التسترى ثنا كامل بن طلحة ثنا فضال بن جبير عن ابى امامة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان لله ملكا مؤكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فاسأل * (حدثنا) عبد الله بن محمد الخراساني ببغداد في القطيعة ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن ابى عامر الالهانى عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سره ان يستجاب له عند الكرب والشدايد فليكثر الدعاء في الرخاء * حديث صحيح الاسناد احتج البخاري بابى صالح وابو عامر الالهانى اظنه الهوزنى وهو صدوق * (حدث) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء غرة صفر سنة سبع وتسعين وثلاث مائة انبا أبو العباس محمد ابن احمد المحبوبى بمرو ثنا احمد بن عيسى الطرسوسى (وحدثنا) احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى (وحدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد الشعرانى (قالوا) ثنا اسمعيل بن ابى اويس ثنا احمد بن محمد بن داود الصنعانى اخبرني افلح بن كثير ثنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عند جده قال نزل جبرئيل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله في احسن صورة لم ينزل في مثلها قط ضاحكا مستبشرا فقال السلام عليك يا محمد
[ 545 ]
قال وعليك السلام يا جبريل قال ان الله بعثنى اليك بهدية (1) قال وما تلك الهدية يا جبريل فقال جبريل قل يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يواخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوى ويا منتهى كل شكوى يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدئ النعم قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا اسألك يا الله ان لا تشوى خلقي بالنار * فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فما ثواب هذه الكلمات ثم ذكر باقى الحديث بعد الدعاء بطوله * هذا حديث صحيح الاسناد فان رواته كلهم مدنيون ثقات وقد ذكرت فيما تقدم الخلاف بين ائمة الحديث في سماع شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو من جده * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدى انبأ يزيد بن هارون انبأ عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما يمنع احدكم إذا عرف الاجابة من نفسه فشفى من مرض أو قدم من سفر يقول الحمد لله الذى بعزته وجلاله تتم الصالحات * تفرد عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة وعيسى غير متهم بالوضع * (اخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا ثنا الحسن بن الصباح وغيره (قالوا) ثنا زيد بن الحباب حدثنى عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة ما يمنعك ان تسمعى ما اوصيك به ان تقولي إذا اصبحت وإذا امسيت يا حى يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لى شانى كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) احمد بن سلمان الفقيه ثنا احمد بن زهير بن حرب ثنا موسى بن اسمعيل ثنا خلف بن المنذر ثنا بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال إذا اوى إلى فراشه الحمد لله الذى كفانى
[ 546 ]
واواني الحمد لله الذى اطعمني وسقاني الحمد لله لذى من على فافضل اللهم انى اسألك بعزتك ان تنجيني من النار * فقد حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) على بن عبد الرحمن السبيعى بالكوفة ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا خالد بن مخلد ثنا يوسف بن عبد الرحمن حدثنى سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اتى احدكم فراشه فليقل اللهم رب السموات ورب الارض ربنا ورب كل شئ انت آخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شئ وانت الآخر فليس بعدك شئ (1) وانت الباطن فليس دونك شئ اغننا من الفقر واقض عنا الدين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ويوسف هذا هو الذى يقال مولى سكرة * (اخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن ابى الدنيا ثنا عبد الاعلى بن حماد وازهر بن مروان البصريان ان بشر بن منصور السلمى حدثهم عن زهير بن محمد عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضى الله عنه قال دعا رجل من الانصار من اهل قباء النبي صلى الله عليه وآله فانطلقنا معه فلما طعم وغسل يديه أو قال يده قال الحمد الله الذى يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ولا مكافى ولا مكفور ولا مستغنى عنه الحمد لله الذى اطعم من الطعام وسقى من الشراب وكسا من العرى وهدى من الضلالة وبصر من العماية وفضل على كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ احمد بن على بن مسلم الابار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا الوليد بن مسلم عن عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن ابى امامة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا نادى المنادى فتحت
[ 547 ]
ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب أو شدة فليتحين المنادى فإذا كبر كبر وإذا تشهد تشهد وإذا قال حى على الصلوة قال حى على الصلوة وإذا قال حى على الفلاح قال حى على الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة الصادقة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها احياء وامواتا ثم يسأل الله حاجته * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم بن الحسن بن المثنى ثنا عفان ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله يعقد التسبيح * رواه الاعمش عن عطاء بن السائب * (اخبرناه) أبو الطيب محمد بن احمد بن الحسن الحيرى ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا على بن عثام بن على العامري ثنا ابى ثنا الاعمش عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعقد التسبيح * (اخبرناه) ازهر بن احمد المنادى ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشى ثنا عبد الله بن داود الخريبى ثنا هانئ بن عثمان عن حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة رضى الله عنها وكانت احدى المهاجرات قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس ولا تغفلن فتنسين التوحيد واعقدن بالانامل فانهن مسؤلات ومستنطقات * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا هشام بن على السدوسى ثنا شاذ بن فياض ثنا هاشم بن سعيد عن كنانة عن صفية رضى الله عنها قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وبين يدى اربعة آلاف نواة اسبح بهن فقال يا بنت حيى ما هذا قلت اسبح بهن قال قد سبحت منذ قمت على رأسك اكثر من هذا قلت علمني يا رسول الله قال قولى سبحان الله عدد ما خلق من شئ * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وله شاهد) من حديث المصريين باسناد اصح من هذا (حدثناه) اسمعيل بن احمد الجرجاني ثنا محمد بن الحسن بن
[ 548 ]
قتيبة العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى انبأ ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابى هلال حدثه عن عائشة بنت سعد بن ابى وقاص رضى الله عنه ابيها انه دخل مع النبي صلى الله عليه وآله على امرأة وبين يديها نوى أو حصى اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل قولى سبحان الله عدد ما خلق في السماء سبحان الله عدد ما خلق في الارض تسبح فقال سبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا قوة الا بالله مثل ذلك * (حدثنى) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا عبيدالله بن عمر ثنا جرير بن عبد الحميد عن محمد ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله وهو ابن عمرو رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يامر بكلمات من الفزع اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه ومن عقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون * قال فكان عبد الله بن عمرو من بلغ من ولده علمهن اياه فقالهن عند قومه ومن لم يبلغ منهم كتبها فعلقها في عنقه * هذا حديث صحيح الاسناد متصل في موضع الخلاف (1) * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا معاذ بن فضالة ثنا هشام صاحب الدستوائى ثنا أبو الزبير عن جابر رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا اوى احدكم إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان يقول الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فان ذكر الله ذهب الشيطان وبات الملك ويكلاه وإذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان يقول الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فان قال الحمد لله الذى رد إلى نفسي بعد موتها ولم يمتها في نومها الحمد لله الذى يمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه ان الله بالناس لرؤف رحيم الحمد لله الذى يحيى الموتى وهو على كل شئ قدير * فان خر من دابة مات شهيدا وان قام فصلى صلى في الفضائل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى بمرو ثنا أبو الموجه ثنا صدقة بن الفضل ثنا أبو همام الاهوازي ثنا
[ 549 ]
ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زهير الانمارى رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اخذ مضجعه قال اللهم اغفر لى ذنبي واخسأ شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الملا الاعلى * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج المصرى وهارون بن معروف البغدادي (قالا) ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيى بن عبد الله عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشى لك إلى صلوة * هذا حديث مصرى صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وقد روى) في هذا الباب حديث آخر من حديث الكوفيين (حدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا احمد بن على الجزار (1) ثنا جندل بن والق التغلبي ثنا شعيب بن راشد بياع الانماط ثنا أبو هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان رضى الله عنه قال عادني رسول الله صلى الله عليه وآله وانا عليل فقال يا سلمان شفى الله سقمك وغفر ذنبك وعافاك في دينك وجسمك إلى مدة اجلك * (اخبرنا) جعفر بن هارون النحوي ببغداد ثنا اسحاق بن صدقة بن صبيح ثنا خالد بن مخلد القطوانى ثنا سليمان بن بلال ثنا عمارة بن غزية قال سمعت عبد الله بن على بن الحسين يحدث عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (وله شاهد) عن ابى هريرة (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل على
[ 550 ]
(حدثنا) احمد بن عبيد الحافظ ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا ابن ابى ذئب عن سعيد بن ابى سعيد عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ما جلس قوم يذكرون الله لم يصلوا على نبيهم صلى الله عليه وآله الا كان ذلك المجلس عليهم ترة ولا قعد قوم لم يذكروا الله الا كان ذلك عليهم ترة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا عبيدالله بن موسى انبأ يونس بن ابى اسحاق عن يزيد بن ابى مريم عن انس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى على صلوة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيات * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا اسمعيل بن انى اويس ثنا سليمان بن بلال حدثنى عمرو ابن ابى عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال انى لقيت جبرئيل عليه السلام فبشرني وقال ان ربك يقول من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (آخر كتاب الدعوات) (كتاب فضائل القرآن) (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا حجاج بن محمد (وحدثنا) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني ابى ان سعيد بن جبير اخبره قال ولقد آتيناك سبعا من المثانى قال هي ام القرآن قال ابى وقرأ على سعيد بن جبير بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة قال سعيد بن جبير وقرأها على ابن عباس كما قرأتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة قال ابن عباس فاخرجها الله لكم
[ 551 ]
وما اخرجها لاحد قبلكم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وقد رواه) عبد الله بن المبارك ومحمد بن بكر البرسانى وعبد الرزاق بن همام وحفص بن غياث وعثمان بن عمرو وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج بالفاظ مختلفة * (اما حديث) عبد الله بن المبارك (فاخبرناه) الحسن بن حليم المروزى انبأ أبو الموجه انبا عبدان انبأ عبد الله (وحدثنا) ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا احمد بن محمد بن حريث ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا عبد الله بن المبارك عن ابن جريج عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في السبع المثانى قال هن فاتحة الكتاب قرأها ابن عباس بسم الله الرحمن الرحيم سبعا قال ابن جريج فقلت لابي اخبرك سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال بسم الله الرحمن الرحيم آية من كتاب الله قال نعم ثم قال قرأها ابن عباس بسم الله الرحمن الرحيم في الركعتين جميعا * (واما حديث) محمد بن بكر البرسانى (فحدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد ابى بكر انبأ ابن جريج اخبرني ابى ان سعيد بن جبير اخبره ان ابن عباس قال ولقد آتيناك سبعا من المثانى والقرآن العظيم قال وقرأها على سعيد بن جبير بسم الله الرحمن الرحيم حين ختمها وقال بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة قال وقال لى سعيد بن جبير قد اخرجها الله لكم فما اخرجها لاحد قبلكم * (واما حديث) عبد الرزاق بن همام (فحدثناه) أبو الوليد الفقيه ثنا جعفر بن محمد وعبد الله بن شيرويه (قالا) ثنا اسحاق بن ابراهيم انبأ عبد الرزاق انبأ ابن جريج عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولقد اتيناك سبعا من المثانى قال فاتحة الكتاب ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين فقلت لابي فقد اخبرك سعيد ان ابن عباس قال بسم الله الرحمن الرحيم آية من كتاب الله قال نعم * (واما حديث) حفص بن غياث (فحدثناه) عن ابن جريج عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى ولقد آتيناك سبعا من المثانى قال فاتحة الكتاب قيل لابن عباس فاين السابعة قال بسم الله الرحمن الرحيم * (واما حديث) عثمان بن عمر (فاخبرناه) أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر انبا ابن جريج عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى السبع المثانى قال عدها على في يدى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط
[ 552 ]
المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ثم قال اخرجها الله لكم فما اخرجها لغيركم * (واما حديث) عبد المجيد بن عبد العزيز (فاخبرناه) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني ابى عن سعيد بن جبير ولقد آتيناك سبعا من المثانى قال هي ام القرآن قال ابى وقرأها على سعيد بن جبير حين ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم السابعة قال ابن عباس وقد ادخرها الله لكم فما اخرجها لاحد قبلكم * (حدثنى) جعفر بن محمد الحارث انبأ على بن احمد بن سليمان المصرى ثنا جعفر بن مسافر التنيسى ثنا زيد بن المبارك الصنعانى ثنا سلام بن وهب الجندي حدثنى ابى عن طاوس عن ابن عباس ان عثمان بن عفان رضى الله عنه سال رسول الله صلى الله عليه وآله عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها من القرب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبار في فضائل القرآن جملة) (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمى ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن ايوب ثنا خالد بن ابى يزيد عن ثعلبة بن يزيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحى إليه لا ينبغى لصاحب القرآن ان يجد مع جد ولا يجهل مع جهل وفى جوفه كلام الله تعالى * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) عبد الله بن محمد بن على بن زياد العدل ثنا محمد بن اسحاق الامام ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا ابى ثنا شعبة عن عاصم عن ذكوان عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال يجئ صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبس تاج الكرامة يقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه ويقال له اقره وارقه ويزاد بكل اية حسنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثناه) على بن عيسى الحيرى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان بن عاصم بن
[ 553 ]
ابى النجود عن زر بن حبش عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقره وارقه ورتل كما كنت ترتل فان منزلتك في آخر آية تقرأها * (حدثنا) على بن حمشاد العدل ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا أبو همام ثنا ابن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن عقيل ابن خالد عن سلمة بن ابى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن ابن مسعود رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال نزل الكتاب الاول من باب واحد على حرف واحد ونزل القرآن من سبعة ابواب على سبعة احرف زاجرا وآمرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من عند ربنا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو جعفر محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان مالك بن اسمعيل ثنا زهير ابن معاوية ثنا شعيب بن خالد الرازي عن عاصم عن زر عن عبد الله رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تعاهدوا هذا القرآن فانه وحشى اشد تفصيا من صدور الرجال من الابل من عقلها ولا يقولن احدكم نسيت آية كيت وكيت بل هو نسى * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسى ثنا الليث بن سعد حدثنى ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب عن مالك عن اسيد بن حضير انه كان يقرأ وهو على ظهر بيته وهو حسن الصوت فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله فقال بينا اقرأ إذ غشيني شئ كالسحاب والمرأة في البيت والفرس في الدار فتخوفت ان تسقط المرأة وتنفلت الفرس فانصرفت فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله اقرأ يا اسيد فانما هو ملك استمع القرآن * (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان ثنا الزهري عن ابن كعب بن مالك ان اسيد
[ 554 ]
ابن حضير رضى الله عنه اتى النبي صلى الله عليه وآله فذكر الحديث بنحوه وقال فيه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرأ اسيد اقرأ اسيد فان ذلك ملك يستمع القرآن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وله شاهد) على شرط مسلم من حديث عبد الرحمن بن ابى ليلى عن اسيد (اخبرناه) أبو بكر اسمعيل بن محمد الفقيه بالرى ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عفان بن مسلم وموسى بن اسمعيل (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن عبد الرحمن ابى ليلى عن اسيد بن حضير انه قال بينا انا اقرأ الليلة سورة البقرة فلما انتهيت إلى آخرها سمعت وجبة من خلفي فظننت ان فرسى تطلق فقال اقرأ ابا عتيك والتفت فإذا امثال المصابيح مدلاة بين السماء والارض فقال يا رسول الله والله ما استطعت ان امضى قال فقال تلك الملائكة نزلت لقراءة القرآن اما انك لو مضيت لرأيت العجائب * (حدثنا) عبد الله بن سعد الحافظ اخبرني موسى بن عبد المؤمن ثنا هارون بن سعيد الايلى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيى بن عبد الله عن ابى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال الصيام والقرآن يشفعان للعبد يقول الصيام رب انى منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فيشفعان * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرني) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد (وحدثنا) عبد الله بن سعد ثنا ابراهيم ابن اسحاق ثنا ابن ابراهيم ويعقوب بن ابراهيم الدورقى (قالوا) ثنا جرير عن قابوس بن ابى ظبيان عن ابيه عن ابن عباس رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ان الذى ليس في جوفه من القرآن شئ كالبيت الخرب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) عبيدالله بن محمد البلخى التاجر ببغداد ثنا أبو اسمعيل محمد بن اسمعيل ثنا سعيد بن ابى مريم انبأ يحيى بن
[ 555 ]
ايوب عن بحير بن سعيد (1) عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا جدى احمد بن عبد الله ثنا سلمة بن شبيب حدثنى احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير عن ابى ذر الغفاري رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انكم لا ترجعون إلى الله بشئ افضل مما خرج منه يعنى القرآن * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد القرشى الفقيه ثنا مسدد بن قطن بن ابراهيم ثنا داود بن رشيد ثنا صالح بن عمر انبأ ابراهيم الهجرى عن ابى الاحوص عن عبد الله رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ان هذا القرآن مادبة الله فاقبلوا من مادبته ما استطعم ان هذا القرآن حبل الله والنور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن تبعه لا يزيع فيستعتب ولا يعوج فيقوم ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق من كثرة الرد اتلوه فان الله ياجركم على تلاوته كل حرف عشر حسنات اما انى لا اقول آلم حرف ولكن الف ولام وميم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بصالح بن عمر * (اخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا محمد بن ابراهيم بن كثير الصوري ثنا موسى بن اسمعيل عن حماد بن سلمة عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وقد روى) عن عبد الله بن عمر بزيادة في المتن (حدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ احمد بن عمير بن يوسف ثنا ابو سلمة عبد الرحمن بن محمد بن يزيد الالهانى ثنا الحسن بن على السلونى 2) ان اباه حدثه عن الزبيدى عن عبد الله بن زياد عن محمد بن كعب القرظى عن ابن عمر رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قرأ عشر آيات في
[ 556 ]
ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا مائة آية كتب من القانتين * (اخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا معاذ بن نجدة القرشى ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يجئ يوم القيامة القرآن كالرجل الشاب فيقول لصاحبه انا الذى اسهرت ليلك وظمأت ليلك نهارك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا ابى ثنا المعتمر بن سلمان قال سمعت ابى يحدث عن قتادة عن سالم بن ابى الجعد عن ابى امامة رضى الله عنه ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا نبى الله اشتريت مقسم بنى فلان في تخت فيه كذا وكذا قال افلا انبئك بما هو اكثر منه ربحا قال وهل يوجد قال رجل تعلم عشر آيات فذهب الرجل فتعلم عشر آيات فاتى النبي صلى الله عليه وآله فاخبره * ان كان عمرو بن خالد حفظ في اسناده سالم بن ابى الجعد فانه صحيح على شرط مسلم غير ان البصريين من اصحاب المعتمر خالفوه فيه * (حدثناه) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا عمرو بن على واحمد بن المقدام (قالا) ثنا المعتمر قال سمعت ابى يحدث عن قتادة عن ابى الجعد أو ابن ابى الجعد عن ابى امامة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (اخبرني) أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن اسحق ثنا محمد بن بشار ويعقوب ابراهيم ومحمد بن ابان ومحمد بن يحيى ابن فياض (قالوا) ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا عبد الرحمن بن بديل عن ابيه عن انس رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان لله اهلين من الناس قالوا من هم يا رسول الله قال اهل القرآن هم اهل الله وخاصته * قد روى هذا الحديث من ثلاثة اوجه عن انس هذا امثلها *
[ 557 ]
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الاسود بن عامر ثنا شريك عن عطاء ابن السائب عن ابى عبد الرحمن عن عبد الله رضى الله عنه قال كنا إذا تعلمنا من النبي صلى الله عليه وآله عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر الذى نزلت بعدها حتى نعلم ما فيه * قيل لشريك من العمل قال نعم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا أبو اسامة حدثنى عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابى هريرة عن ابى بن كعب رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا اعلمك سورة ما انزلت في التوراة ولا في الانحيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها قلت بلى قال انى لارجو ان لا تخرج من ذلك الباب حتى تعلمها فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وقمت معه فجعل يحدثنى ويدى في يده فجعلت اتباطا كراهية ان يخرج قبل ان يخبرني بها فما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التى وعدتني فقال كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلوة فقرأت فاتحة الكتاب فقال هي هي وهى السبع المثانى التى قال الله عزوجل ولقد اتيناك سبعا من المثانى والقرآن العظيم الذى اعطيت * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وقد اختلف) على العلاء بن عبد الرحمن فيه (فرواه) مالك بن انس عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابى سعيد مولى عامر ابن كريز عن ابى بن كعب (ورواه) شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابى بن كعب * (اما حديث) مالك بن انس (فاخبرناه) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن انس (واخبرني) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن ان ابا سعيد مولى عامر بن كريز اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لابي ابن كعب وهو يصلى فلما فرغ من صلاته (1) كفه قال فوضع النبي صلى الله عليه وآله يده على يدى قال وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال انى ارجو ان لا تخرج من المسجد حتى تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في القرآن مثلها قال فجعلت اتباطأ في المشى رجاء ذلك ثم قلت يا رسول الله السورة التى وعدتني قال كيف تقرأ إذا افتتحت
[ 558 ]
الصلوة قال فقرأت الحمد لله رب العالمين حتى اتيت على اخراها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هي هذه السورة وهى السبع المثانى والقرآن العظيم الذى اعطيت * (واما حديث) شعبة * (فاخبرناه) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم المروزى ثنا عبيدالله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابى بن كعب رضى الله عنه انه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحمد لله رب العالمين حتى ختمها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله انها السبع المثانى والقرآن العظيم الذى اعطيت * (وقد وجدت) لحديث عبد الحميد بن جعفر شاهدا في سماع ابى هريرة هذا الحديث من ابى بن كعب من حديث المدنيين (اخبرناه) أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعرانى ثنا عبد الله بن محمد النفيلى ثنا محمد بن سلمة ثنا محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابى بكر عن ابى الزناد عن الاعرج عن ابى هريرة رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم نادى ابى بن كعب وهو قائم يصلى فلم يجبه فقال ما منعك ان تجيبني يا ابى فقال كنت اصلى فقال الم يقل الله تبارك وتعالى استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم * لا تخرج من المسجد حتى اعلمك سورة ما انزل الله في التوراة والانجيل والزبور مثلها وانها السبع الذى اوتيت الطول وانها القرآن العظيم * قد اخرج البخاري في الجامع الصحيح حديث ابن ابى ذئب عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال الحمد لله ام القرآن والسبع المثانى والقرآن العظيم * هذه اللفظة فقط * (اخبرني) أبو جعفر محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم عن ابى غرزة ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال بينا جبرئيل عليه السلام جالس عند رسول الله صلى الله عليه وآله إذ سمع نقيضا من السماء فرفع رأسه ثم قال فتح باب من السماء لم يفتح قبله قط فإذا ملك يقول ابشر بنورين اوتيتهما لم يوتهما نبى قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ منها حرفا
[ 559 ]
الا اعطيته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا انما اخرج مسلم هذا الحديث عن احمد بن جواس (1) الحنفي عن ابى الاحوص عن عمار بن رزيق مختصرا * (اخبرنا) أبو احمد بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا مكى بن ابراهيم عن عبيدالله ابن ابى حميد عن ابى المليح عن معقل بن يسار رضى الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وآله اعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش والمفصل النافلة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن محمد القبانى ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انبأ جرير عن الاعمش عن جعفر بن اياس عن ابى نضرة عن ابى سعيد رضى الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله في غزاة أو سرية فمررنا على اهل ابيات فاستضفناهم فلم يضيفونا فنزلنا باخرى ولدغ سيدهم فاتونا فقالوا هل احد منكم يرقى فقلت انا راق قال فارق صاحبنا قلت لا قد استضفناكم فلم تضيفونا قالوا فانا نجعل لكم فجعلوا لنا ثلاثين شاة قال فاتيته فجعلت امسحه واقرأ فاتحة الكتاب وارددها حتى برأ فاخذنا الشياه فقلنا اخذناه ونحن لا نحسن ان نرقى ما نحن بالذى ناكلها حتى نسأل رسول الله صلى الله عليه وآله فاتيناه فذكرنا ذلك له قال فجعل يقول وما يدريك انها رقية قلت يا رسول الله ما دريت انها رقية ولكن شئ القى الله في نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله كلوا واضربوا لى منكم بسهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة انما اخرجه عن يحيى بن يحيى عن هشيم عن ابى بشر عن ابى المتوكل عن ابى سعيد مختصرا واخرج البخاري ايضا مختصرا من حديث هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن اخيه معبد عن ابى سعيد * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ اخبرنا ابراهيم بن عبد الله السعدى انبأ يزيد بن هارون انبأ زكريا ابن ابى زائدة (وحدثني) أبو بكر محمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الاسدي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن ابى زائدة
[ 560 ]
عن الشعبى عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه مر بقوم وعندهم مجنون مؤثق في الحديد فقال له بعضهم اعندك شئ يداوى به هذا فان صاحبكم قد جاء بخير قال فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين فبرا فأعطاه مائة شاة فاتى النبي صلى الله عليه وآله فذكر ذلك له فقال كل فمن اكل برقية فقد اكلت برقية حق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (اخبرنا) الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا على بن عبد الحميد المعنى (1) ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك رضى الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله في مسير فنزل ونزل رجل إلى جانبه قال فالتفت النبي صلى الله عليه وآله فقال الا اخبرك بافضل القرآن قال فتلا عليه الحمد لله رب العالمين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (اخبار في فضل سورة البقرة) (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا احمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا بشير بن المهاجر (واخبرنا) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا معاذ بن بجدة القرشى ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر ثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وآله فقال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فانهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق الفقيه وابو بكر محمد بن احمد بن بالويه (قالا) ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حكيم بن جبير عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان لكل شئ سناما وسنام القرآن سورة البقرة * رواه سفيان بن عيينة عن حكيم بن جبير بزيادة فيه * (حدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن حكيم بن جبير الاسدي عن ابى صالح عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال سورة البقرة فيها آية سيد أي القرآن لا يقرأ في بيت
[ 561 ]
وفيه شيطان الا خرج منه آية الكرسي * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والشيخان لم يخرجا عن حكيم بن جبير لوهن في رواياته انما تركاه لغلوه في التشيع * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن ابى حامد المقرى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكى ثنا عمرو بن ابى قيس عن عاصم بن ابى النجود عن ابى الاحوص عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال ان لكل شئ سناما وسنام القرآن سورة البقرة وان الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذى يقرأ فيه سورة البقرة * هذا حديث صحيح الاسناد وقد روى مرفوعا بمثل هذا الاسناد (اخبرناه) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا عبد الله بن احمد ابن عبد الرحمن الدشكى ثنا ابى ثنا عمرو بن ابى قيس عن عاصم عن ابى الاحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم (اخبرنا) بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا مكى بن ابراهيم ثنا عبيدالله بن ابى حميد عن ابى المليح عن معقل بن يسار رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن ابى دارم الحافظ بالكوفة ثنا احمد بن موسى بن اسحاق التميمي ثنا الفضل بن دكين ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابى الاحوص عن عبد الله قال اقرؤا سورة البقرة في بيوتكم فان الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (وقد اسنده) عاصم بن بهدلة عن ابى الاحوص (اخبرناه) أبو عبد الله محمد بن احمد بن موسى القاضى ثنا ابراهيم بن يوسف بن خالد ثنا يوسف بن موسى ثنا حسين بن على الجعفي عن زائدة عن عاصم عن ابى الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اقرؤا سورة البقرة في بيوتكم فان الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة * (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا ابراهيم بن اسحاق بن يوسف ثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود الطيالسي
[ 562 ]
ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن ابى كثير حدثنى الحضرمي بن لاحق عن محمد بن عمرو بن ابى بن كعب عن جده ابى بن كعب رضى الله عنه انه كان له جرين تمر فكان يجده ينقص فحرسه ليلة فإذا هو بمثل الغلام المحتلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال اجنى ام انسى فقال بل جنى فقال ارنى يدك فاراه فإذا يد كلب وشعر كلب فقال هكذا خلق الجن فقال لقد علمت الجن انه ليس فيهم رجل اشد منى قال ما جاء بك قال انبئنا انك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك قال ما يجيرنا منك قال تقرأ آية الكرسي من سورة البقرة الله لا اله الا هو الحى القيوم قال نعم قال إذا قرأتها غدوة اجرت منا حتى تمسى وإذا قرأتها حين تمسى اجرت منا حتى تصبح قال ابى فغدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاخبرته بذلك فقال صدق الخبيث * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة انبأ الاشعث بن عبد الرحمن عن ابى قلابة عن ابى الاشعث عن النعمان بن بشير رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الله تبارك وتعالى كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفى عام وانزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرآن في دار فيقربها شيطان ثلاث ليال * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرني) اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى ثنا جدى ثنا عبد الله بن صالح المصرى اخبرني معاوية بن صالح عن ابى الزاهرية عن جبير بن نفير عن ابى ذر ضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ان الله ختم سورة البقرة بايتين اعطانيهما من كنزه الذى تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وابناءكم فانها صلاة وقرآن ودعاء * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * (وقد رواه) عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح مرسلا (اخبرنيه) عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن اسحاق ثنا يونس بن عبد الاعلى انبأ ابن وهب اخبرني معاوية بن صالح عن ابى الزاهرية عن جبير بن نفير رحمة الله عليه عن
[ 563 ]
رسول الله صلى الله عليه وآله مثله * وقد اخرج مسلم حديث ابى مالك الاشجعى عن ربعى بن حراش عن حذيفة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحث العرش * (اخبرنا) أبو العباس قاسم بن القاسم السيارى ثنا ابراهيم بن هلال النور بجردى ثنا على بن الحسن بن شقيق ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا عبد الله بن بريدة الاسلمي عن ابى الاسود الديلى قال قلت لمعاذ بن جبل رضى الله عنه حدثنى عن قصة الشيطان حين اخذته فقال جعلني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على صدقة المسلمين فجعلت الثمر في غرفة فوجدت فيه نقصانا فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وآله فقال هذا الشيطان ياخذه قال فدخلت الغرفة فاغلقت الباب على فجاءت ظلمة عظيمة فغشيت الباب ثم تصور في صورة فيل ثم تصور في صورة اخرى فدخل من شق الباب فشددت ازارى على فجعل ياكل من التمر قال فوثبت إليه فضبطته فالتقت يداى عليه فقلت يا عدو الله فقال خل عنى فانى كبير ذو عيال كثير وانا فقير وانا من جن نصيبين وكانت لنا هذه القرية قبل ان يبعث صاحبكم فلما بعث اخرجنا عنها فخل عنى فلن اعود اليك فخليت عنه وجاء جبريل عليه السلام فاخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما كان فصلى رسول الله صلى الله عليه وآله الصبح فنادى مناديه اين معاذ بن جبل فقمت إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ما فعل اسيرك يا معاذ فاخبرته فقال اما انه سيعود فعد قال فدخلت الغرفة واغلقت على الباب فدخل من شق الباب فجعل ياكل من التمر فصنعت به كما صنعت في المرة الاولى فقال خل عنى فانى لن اعود اليك فقلت يا عدو الله الم تقل لا اعود قال فانى لن اعود وآية ذلك على ان لا يقرأ احد منكم خاتمة البقرة فدخل احد منا في بيته تلك الليلة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وعبد المؤمن بن خالد الحنفي مروزى ثقة يجمع حديثه وروى عنه زيد بن الحباب هذا الحديث بعينه * (اخبرناه) أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق انبأ ابراهيم بن اسحاق الانماطى ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الجرجاني
[ 564 ]
ببغداد ثنا زيد بن الحباب العكلى ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي الخراساني من اهل مرو ثنا عبد الله بن بريدة عن ابى الاسود قال قلت لمعاذ بن جبل اخبرني عن قصة الشيطان ثم ذكر الحديث * (اخبرني) ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم ثنا ابى ثنا يحيى بن يحيى انبأ اسمعيل بن جعفر ثنا عمرو بن ابى عمرو عن حبيب ابن هند الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اخذ السبع الاول من القرآن فهو خير * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى انبأ عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابى هلال حدثه عن يحيى بن ابى كثير عن زيد بن سلام عن ابى امامة الباهلى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تعلموا القرآن فانه شفيع لاهله يوم القيامة واقرؤا الزهراوين قيل وما الزهراوان قال البقرة وآل عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كفرقين من الطير بيض صواف يدفعان باجنحتهما عن اصحابهما تعلموا البقرة فان تعليمها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة * (ذكر فضائل سور وآى متفرقة) (اخبرنا) أبو الحسن احمد بن عثمان المقرى ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا يحيى بن كثير ثنا شعبة عن ابى هاشم عن قيس بن عباد عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قرأ سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه ومن توضأ ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (ورواه) سفيان الثوري عن ابى هاشم فاوقفه (اخبرناه) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى
[ 565 ]
(واخبرني) محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا أبو موسى (قالا) ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن ابى هاشم عن ابى مجلز عن قيس بن عباد عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال من قرأ سورة الكهف فذكره بنحوه * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا الحسن بن على بن بحر البرى ثنا عارم بن الفضل أبو النعمان ثنا عبد الله بن المبارك عن سليمان التميمي عن ابى عثمان وليس بالنهدى عن ابيه عن معقل بن يسار رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سورة يس اقرؤها عند موتاكم * اوقعه يحيى بن سعيد وغيره عن سليمان التيمى والقول فيه قول ابن المبارك إذ الزيادة من الثقة مقبولة * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمى (1) عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهى تبارك الذى بيده الملك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا حفص بن عمر العدنى حدثنى الحكم ابن ابان عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وددت انها في قلب كل مؤمن يعنى تبارك الذى بيده الملك * هذا اسناد عند اليمانيين صحيح ولم يخرجاه * (اخبرنا) على بن عبد الرحمن السبيعى بالكوفة ثنا احمد بن حازم عن ابى غرزة ثنا أبو غسان مالك بن اسمعيل ثنا اسرائيل ابن ابى اسرائيل عن فروة بن نوفل الاشجعى عن ابيه رضى الله عنه وكان النبي صلى الله عليه وآله دفع إليه ابنة ام سلمة وقال انما انت طئرى قال فقدمت عليه فقال ما فعلت الجويرية أو الجارية قلت عند امها قال فمجئ ما جئت قال جئت ان تعلمني شيئا اقوله عند منامي قال اقرأ قل يا ايها الكفرون فانها براءة من الشرك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
[ 566 ]
(اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبأ يمان بن المغيرة العنزي البصري ثنا عطاء بن ابى رباح عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل يا ايها الكفرون ربع القرآن وقل هو الله احد تعدل ثلث القرآن * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو بكر بن ابى نصر المروزى ثنا احمد بن عيسى القاضى ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن جبير مولى آل زيد بن الخطاب انه سمع ابا هريرة رضى الله عنه يقول اقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وجبت فسألته ماذا يا رسول الله قال الجنة قال أبو هريرة فاردت ان اذهب إلى الرجل فابشره ثم فرقت ان يفوتنى الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وآله فاثرت الغداء ثم ذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود بن حبيب ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكى ثنا عمرو بن ابى قيس عن عاصم بن ابى النحود عن ابى الاحوص عن عبد الله قال ان اصفر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله شئ فاقرؤا القرآن فانكم تجزون عليه بكل حرف عشر حسنات اما انى لا اقول آلم ولكني اقول الف ولام وميم * قد رفعه غيره عن الدشتكى (حدثناه) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكى ثنا ابى ثنا عمرو بن ابى قيس عن عاصم عن ابى الاحوص عن عبد الله رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحوه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا جعفر بن محمد القلانسى بمصر ثنا داود بن الربيع ثنا حفص بن ميسرة
[ 567 ]
عن عقبة بن محمد بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا يستطيع احدكم ان يقرأ الف آية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ذلك قال اما يستطيع احدكم ان يقرأ الهكم التكاثر * رواة هذا الحديث كلهم ثقات وعقبة هذا غير مشهور * (اخبرني) أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع الصائغ ثنا يحيى ابن عمير عن ابيه عمير مولى نوفل بن عدى عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا ينامن احدكم حتى يقرأ ثلث القرآن قالوا يا رسول الله وكيف يستطيع احدنا ان يقرأ ثلث القرآن قال الا يستطع ان يقرأ قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر احمد بن عبد الحميد الحارثى ثنا أبو اسامة عن سفيان الثوري عن معاوية ابن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عقبة بن عامر رضى الله عنه انه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المعوذتين قال فامنا بهما رسول الله صلى الله عليه وآله في صلوة الفجر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرني) أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق ثنا الحسن بن شقيق ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابى ثنا طلحة بن يحيى اخبرني ابو بردة عن ابى موسى رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعث معاذا وابا موسى إلى اليمن وامرهما ان يعلما الناس القرآن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا * (حدثنا) أبو عبد الله محمد بن احمد بن موسى القاضى املاء ثنا ابراهيم بن يوسف السنجانى ثنا أبو الطاهر وهارون بن سعيد (قالا) ثنا ابن وهب انبأ يحيى بن ايوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن انس الجهى عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قرأ القرآن وعمل بما فيه البس والده يوم القيامة تاجا ضوؤه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيه فما ظنكم بالذى عمل به * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) بكر بن محمد الصيرفى بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخى ثنا مكى بن ابراهيم ثنا بشير بن مهاجر عن
[ 568 ]
عبد الله بن بريدة الاسلمي عن ابيه رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به البس يوم القيامة تاجا من نور ضوؤه من مثل ضوء الشمس ويكسى والديه حلان لا يقوم بهما الدنيا فيقولان بما كسينا هذا فيقال باخذ ولدكما القرآن * هذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (واخبرنا) بكر بن محمد ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكى بن ابراهيم ثنا عبيدالله بن ابى حميد عن ابى المليح عن معقل ابن يسار رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اعملوا بالقرآن احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشئ منه وما تشابه عليكم منه فردوه إلى الله والى اولى الامر من بعدى كيما يخبروكم وآمنوا بالتوراة والانجيل والزبور وما اوتى النبيون من ربهم وليسعكم القرآن وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وما حل مصدق الا ولكل آية نور يوم القيامة وانى اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه وطواسين والحواميم من الواح موسى واعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو عمرو عثمان بن احمد الدقاق ببغداد ثنا احمد بن حيان بن ملاعب ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا صالح المرى ثنا قتادة عن زرارة بن اوفى عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله أي الاعمال افضل قال الحال المرتحل قال يا رسول الله وما الحال المرتحل قال يضرب من اول القرآن إلى آخره ومن آخره إلى اوله * (وحدثنا) أبو بكر بن اسحاق انبا أبو المثنى ثنا عمرو بن مرزوق ثنا صالح المرى (واخبرني) أبو بكر بن قريش انبا الحسن بن سفيان ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب ثنا صالح المرى عن قتادة عن زرارة بن اوفى العامري عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله أي الاعمال افضل قال الحال المرتحل قال يارسول الله وما الحال المرتحل قال صاحب القرآن يضرب من اوله حتى يبلغ آخره ومن آخره حتى يبلغ اوله كلما حل ارتحل * تفرد به صالح المرى
[ 569 ]
وهو من زهاد اهل البصرة الا ان الشيخين لم يخرجاه * (وله شاهد) من حديث ابى هريرة (حدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ انبأ محمد بن سعيد بن بكر ثنا مقدام بن داود ابن قليد الرعينى ثنا خالد بن نزار حدثنى الليث بن سعيد حدثنى مالك بن انس عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله أي العمل افضل أو أي العمل احب إلى الله قال الحال المرتحل الذى يفتح القرآن ويختمه صاحب القرآن يضرب من اوله إلى آخره ومن آخره إلى اوله كلما حل ارتحل * (اخبرنا) أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه وعلى بن حمشاد العدل (قالا) ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن ابن ابى مليكة عن عبد الله بن ابى نهيك عن سعد رضى الله عنه قال اتيته فسألني من انت فاخبرته عن نسبي فقال سعد تجار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليس منا من لم يتغن بالقرآن * قال سفيان يعنى يستغنى به * (وعند) سفيان بن عيينة فيه اسناد آخر (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان انبأ الشافعي ثنا سفيان بن عيينة (وحدثني) على بن عيسى ثنا ابراهيم بن ابى طالب ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابى مليكة عن عبد الله بن ابى نهيك قال قال له سعد رضى الله عنه بحار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليس منا من لم يتغن بالقرآن * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا الاسناد ورواه سعيد بن حسان المخزومى عن عبد الله بن ابى مليكة عن عبد الله بن ابى نهيك * وقد خالفهما الليث بن سعد فقال عبد الله بن ابى مليكة عن عبيدالله بن ابى نهيك عن سعد رضى الله عنه * (قد اتقفت) رواية عمرو بن دينار وابن جريج وسعيد بن حسان عن ابن ابى مليكة عن عبد الله بن ابى نهيك وقد خالفهما الليث بن سعد فقال عن عبد الله بن ابى مليكة عن عبيدالله بن ابى نهيك * (اخبرناه) على بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير (واخبرنا) احمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن انيف ثنا قتيبة بن سعيد (قالا) ثنا الليث بن سعد عن ابن ابى مليكة عن عبيدالله بن ابى نهيك عن سعد بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس منا من لم يتغن بالقرآن ليس يدفع رواية لليث تلك الروايات عن عبد الله بن ابى نهيك فانهما اخوان تابعيان والدليل على صحة الروايتين رواية عمرو بن الحارث وهو احد الحفاظ الاثبات
[ 570 ]
عن ابن ابى مليكة * (حدثناه) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن اسمعيل بن مهران ثنا سليمان بن داود المهرى واحمد بن عمرو بن السراج (قالا) ثنا عبد الله بن وهب انبأ عمرو بن الحارث عن ابن ابى مليكة انه حدثه عن ناس دخلوا على سعد بن ابى وقاص رضى الله عنه فسألوه عن القرآن فقال سعد اما انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليس منا من لم يتغن بالقرآن * فهذه الرواية تدل على ان ابن ابى مليكة لم يسمعه من راو واحد انما سمعه من رواة لسعد وقد ترك عبيدالله بن الاخنس وعسل بن سفيان الطريق عن ابن ابى مليكة واتيا به فيه باسنادين شاذين * (اما حديث) عبيد الله بن الاخنس (فحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح ثنا عبيدالله بن الاخنس ثنا عبيدالله بن عبد الله بن ابى مليكة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس منا من لم يتغن بالقرآن * (ورواه) الحارث بن مرة الثقفى البصري عن عسل بن سفيان عن ابن ابى مليكة عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وروى الحارث بهذا السند عن ابن عباس (حدثناه) أبو على الحسين بن على الحافظ انبا عبدان الاهوازي ثنا نصر بن على الجهضمى ثنا الحارث بن مرة ثنا عسل بن سفيان عن ابن ابى مليكة عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس منا من لم يتغن بالقرآن ليس مستبدع من عسل بن سفيان الوهم * والحديث راجع إلى حديث سعد بن ابى وقاص والله اعلم * (فاما الحديث) الذى اتفق الشيخان على اخراجه في الصحيحين فغير هذا المتن اتفقا على اخراج حديث الزهري عن ابى سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما اذن الله لشئ ما اذن لنبى يتغنى بالقرآن * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى ثنا بشر بن بكر ثنا الاوزاعي (وحدثني)
[ 571 ]
أبو الحسن على بن العباس الاسكندرانى بمكة وكتبه لى بخطه ثنا سعيد بن هاشم بن مزيد الطبراني ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم حدثنى أبو عمرو الاوزاعي حدثنى اسمعيل بن عبيدالله بن ابى المهاجر عن فضالة بن عبيدالله الانصاري رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لله اشد اذنا لى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * (اخبرنا) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبى بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيدالله بن موسى انبأ مالك بن مغول (واخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا خالد الاصبهاني ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول حدثنى طلحة بن مصرف اليامى عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زينوا القرآن باصواتكم * هكذا (رواه) منصور بن المعتمر (فاخبرناه) أبو عبد الله محمد بن على الصغانى بمكة ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد اخبرنا عبد الرزاق (واخبرنا) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا عبد الرزاق انبأ سفيان ابن سعيد (واخبرنا) محمد بن علون المقرى ببغداد ثنا محمد بن يونس القرشى ثنا مومل بن اسمعيل ثنا سفيان عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان الله وملائكته يصلون على الصفوف المتقدمة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا اصواتكم بالقرآن * (هكذا رواه) زائدة بن قدامة وعمرو بن ابى قيس وجرير بن عبد الحميد وعمار بن محمد وابراهيم بن طهمان عن منصور بن المعتمر * (اما حديث) زائدة (فحدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن احمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث طويل زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) عمرو بن ابى قيس (فحدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود بن حرب ثنا عبد الرحمن ابن عبد الله بن سعد ثنا عمرو بن ابى قيس عن منصور عن طلحة اليامى عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) جرير بن عبد الحميد (فحدثناه) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى (وحدثنا) أبو سعيد احمد
[ 572 ]
ابن يعقوب الثقفى ثنا يوسف بن يعقوب القاضى (قالا) ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا جرير عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) عمار بن محمد (فحدثناه) عبد الله بن سعد ثنا ابراهيم بن ابى طالب حدثنى الحسين بن الضحاك ثنا عمار بن محمد عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم (واما حديث) ابراهيم بن طهمان (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا محمد بن سابق ثنا ابراهيم بن طهمان عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) ابى اسحاق السبيعى عن طلحة بن مصرف (فحدثناه) أبو محمد المزني وابو بكر بن ابى دارم وابو سعيد الثقفى (قالوا) ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جعفر بن حميد ثنا حديج بن معاوية عن ابى اسحاق قال حدثنى طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله وملائكته يصلون على الصفوف الاول زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) زبيد بن الحارث (فاخبرناه) محمد بن القاسم الذهلى ببغداد ثنا احمد بن على الخراز ثنا جندل بن والق ثنا قيس بن الربيع ثنا زبيد بن الحارث عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * رواه جرير بن حازم عن زبيد بن الحارث عن طلحة بن مصرف الحديث بطوله ولم يذكر زينوا القرآن باصواتكم * (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا عارم بن الفضل ثنا جرير بن حازم عن طلحة بن مصرف فذكره * (واما حديث الاعمش فاخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا ابو حذيفة ثنا سفيان عن الاعمش (وحدثنا) أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الاعمش (وحدثنا) أبو بكر احمد بن ابراهيم الاسمعيلى الفقيه املاء ثنا محمد بن عثمان بن ابى شيبة ثنا ابى ثنا جرير ووكيع عن الاعمش (واخبرنا) عبد الصمد بن على بن مكرم البزاز ببغداد ثنا أبو على الحسن بن العباس بن مهران الرازي ثنا سهل ابن عثمان ثنا وكيع وابن فضيل عن الاعمش (وحدثنا) عبد الله بن سعد ثنا ابراهيم بن اسحاق الانماطى ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق انبأ معمر والثوري عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم (وفى حديث معمر) زينوا اصواتكم بالقرآن *
[ 573 ]
(واما حديث) شعبة (فحدثناه) أبو النضر الفقيه بالطابران وابو نصر الفقيه ببخارى (قالا) ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا عبيدالله بن عمر القواريرى ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثنى طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم قال عبد الرحمن وكنت نسيت هذه الكلمة حتى ذكرنيه الضحاك بن مزاحم * (قال الحاكم) قد حدث بهذا الحديث جماعة عن شعبة عن طلحة الحديث بطوله ولم يذكر هذه اللفظة كنت نسيت غير يحيى بن سعيد ومعاذ العنبري (حدثناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى حدثنى ابى ثنا ابى ثنا شعبة (قال) وحدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة فذكر الحديث بطوله * (واما حديث) الحسن بن عبيدالله النخعي (فاخبرناه) أبو على الحافظ انبأ أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابو خالد الاحمر عن الحسن بن عبيدالله عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم (واما حديث) عبد الرحمن بن زبيد (فحدثناه) أبو بكر احمد بن كامل بن خلف ثنا محمد بن سعد العوفى ثنا أبو بدر شجاع ابن الوليد ثنا عبد الرحمن بن زبيد اليامى ثنا طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة التميمي عن البراء بن عازب رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان ياتي ناحية الصف إلى الناحية القصوى يسوى من صدور القوم ومناكبهم ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ان الله وملائكته يصلون على الصفوف الاول وزينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) حماد بن ابى سليمان (فاخبرناه) أبو الفضل الحسن بن يعقوب ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن زربى عن حماد عن طلحة الهمداني عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله ياتينا إذا اقيمت الصلوة فيمسح عواتقنا ويقول اقيموا صفوفكم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلينى منكم اولو الاحلام والنهى وزينوا القرآن باصواتكم ان الله وملائكته يصلون على الصف المقدم * (واما حديث) فطر بن خليفة (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو يحيى عبد الحميد ابن عبد الرحمن الحمانى ثنا مالك بن مغول وفطر بن خليفة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء ابن عازب رضى الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمسح مناكبنا في الصلوة وذكر الحديث قال البراء وسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) محمد بن طلحة عن ابيه (فحدثني) على بن حمشاد ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا محمد بن طلحة عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وآله يقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ان الله وملائكته يصلون على الصف الاول وزينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) زيد بن ابي انيسة (فحدثناه) أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا زيد بن ابى انيسة عن طلحة بن مصرف عن
[ 574 ]
عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال اقيمت الصلوة فذكر الحديث بطوله وقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) ابي هاشم الرماني (فحدثناه) على بن حمشاد ثنا أبو جعفر محمد بن الفضل بن جابر السقطى ثنا سهيل بن ابراهيم الجارودي ثنا عمرو بن ابى بشر القيسي ثنا سلام عن ابي هاشم الرماني عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجه عن البراء رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يجئ ونحن في الصلوة فيمسح صدورنا ويقول زينوا القران باصواتكم * (واما حديث) الحسن بن عمارة (فحدثناه) (1) عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) الحجاج بن ارطاة (فحدثناه) على بن حمشاد ثنا أبو المثنى ثنا عبيدالله بن محمد بن عائشة ثنا حماد عن الحجاج بن ارطاة (وحدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا جعفر بن احمد الحافظ ثنا أبو الخطاب ثنا المعتمر ثنا الحجاج بن ارطاة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) ليث بن ابي سليم (فاخبرناه) أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبا صالح بن محمد الرازي ثنا عاصم بن على ثنا يزيد بن ابراهيم التسترى ثنا ليث بن ابى سليم عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال زينوا القران باصواتكم * (واما حديث) عيسى بن عبد الرحمن السلمى (فحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا احمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمى عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) محمد بن عبيد الله الفزاري (فاخبرناه) أبو بكر بن اسحاق انبا محمد بن احمد الوليد الكرابيسى ثنا الحاكم بن موسى ثنا محمد بن سلمة عن الفزارى عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) ابي اليسع المكفوف (فاخبرناه) أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة ثنا ابراهيم بن ابى العنبس ثنا محمد ابن عبيد الطنافسى ثنا ابو اليسع عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم *
[ 575 ]
(واما حديث) عبد الملك بن ابجر (فاخبرناه) جعفر بن محمد بن نصير الخلدى ثنا أبو الحسن علي بن ابان المقرى ثنا سريج بن يونس ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر عن ابيه عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (وقد وجدنا) لعبد الرحمن بن عوسجة عن البراء متابعين في رواية هذا الحديث عن البراء وهم زاذان أبو عمر وعدى ابن ثابت واوس بن ضمعج * (اما حديث) ابى عمر زاذان (فحدثناه) ابو علي الحافظ ثنا ابراهيم بن يوسف الهسنجابى ثنا الحسن بن الصباح البزار (1) ثنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندى ثنا محمد بن بكر ثنا صدقة بن ابى عمران عن علقمة بن مرثد عن زاذان عن البراء رضى لله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا * (واما حديث) عدى بن ثابت (فحدثناه) على بن الحسن الصرصافي حدثنا العباس بن احمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان الخزاز حدثنى ابي قال وجدت في كتاب جدى ثنا حصين بن مخارق ثنا ابو مريم عبد الغفار بن القاسم عن عدي بن ثابت عن البراء رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) اوس بن ضمعج (فحدثناه) أبو على الحافظ ثنا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن ايوب ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ثنا مالك بن مغول وفطر بن خليفة عن اسمعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (ثم نظرنا) فوجدنا لطلحة بن مصرف متابعين في روايته عن عبد الرحمن بن عوسجة وهما الحكم بن عتيبة وزيد بن الحارث (اما حديث) الحكم بن عتيبة (فحدثناه) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن اسحاق الثقفى ثنا احمد بن سريج بن يونس ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر عن ابيه عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (وقد وجدنا) لعبد الرحمن بن عوسجة عن البراء متابعين في رواية هذا الحديث عن البراء وهم زاذان أبو عمر وعدى ابن ثابت واوس بن ضمعج * (اما حديث) ابى عمر زاذان (فحدثناه) ابو علي الحافظ ثنا ابراهيم بن يوسف الهسنجابى ثنا الحسن بن الصباح البزار (1) ثنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندى ثنا محمد بن بكر ثنا صدقة بن ابى عمران عن علقمة بن مرثد عن زاذان عن البراء رضى لله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا * (واما حديث) عدى بن ثابت (فحدثناه) على بن الحسن الصرصافي حدثنا العباس بن احمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان الخزاز حدثنى ابي قال وجدت في كتاب جدى ثنا حصين بن مخارق ثنا ابو مريم عبد الغفار بن القاسم عن عدي بن ثابت عن البراء رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال زينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) اوس بن ضمعج (فحدثناه) أبو على الحافظ ثنا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن ايوب ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ثنا مالك بن مغول وفطر بن خليفة عن اسمعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن باصواتكم * (ثم نظرنا) فوجدنا لطلحة بن مصرف متابعين في روايته عن عبد الرحمن بن عوسجة وهما الحكم بن عتيبة وزيد بن الحارث (اما حديث) الحكم بن عتيبة (فحدثناه) أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن اسحاق الثقفى ثنا احمد بن موسى العسكري ثنا محمد بن بشار ثنا ابرهيم بن طهمان عن منصور والحكم عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله وملائكته يصلون على الصف الاول وزينوا القرآن باصواتكم * (واما حديث) زبيد بن الحارث (فحدثناه) أبو على الحافظ انبأ عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن بكار ثنا قيس بن الربيع عن زبيد بن الحارث عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زينوا القرآن باصواتكم * (آخر كتاب فضائل القرآن ويتلوه اول كتاب البيوع)