فهرس الجزء الثالث

فهرس الجزء الرابع

أبواب تأويل الايات والاخبار الموهمة الخلاف ما سبق الباب الاول تأويل قوله تعالى: خلقت بيدى، وجنب الله، ووجه الله، ويوم يكشف عن ساق، وأمثالها، وفيه: 20 - حديثا ..... (1)
تفسير: والارض جميعا قبضته يوم القيمة ..... (2)
معنى كل شئ هالك إلا وجهه ..... (5)
بيان: في معنى: وجه، وفي ذيل الصفحة بيان للسيد الرضي رحمه الله ..... (6)
تفسير: يوم يكشف عن ساق ..... (7)
ما ذكر المفسرون في معنى الاية ..... (8)
تفسير قوله تعالى: ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدى ..... (10)
الباب الثاني تأويل قوله تعالى: ونفخت فيه من روحي، وروح منه، وقوله صلى الله عليه وآله: خلق الله آدم على صورته، وفيه: 15 - حديثا ..... (11)
معنى: ونفخت فيه من روحي، وكيفية النفخ ..... (11)
ما قال السيد المرتضى رحمه الله في معنى: إن الله خلق آدم على صورته [48] وفيه بيان من العلامة المجلسي في شرح الحديث ..... (14)
الباب الثالث تأويل آية النور، وفيه: 7 - أحاديث ..... (15)
فيما نقل الصدوق رحمه الله عن المشبهة في تفسير: الله نور السماوات والارض ..... (16)
في أن تأويل آية النور: أهل البيت عليهم السلام ..... (18)
تنوير: في معنى النور بكيفيته وكميته ..... (20)
المثال في آية النور ..... (22)
التشبيه والمشبه به في آية النور، وفيه أقوال ..... (23)
الباب الرابع معنى: حجزة الله عزوجل، وفيه: 4 - أحاديث ..... (24)
الحجزة، وفيه: بيان ..... (25)
الباب الخامس نفى الرؤية وتأويل الايات فيها، والايات فيه، وفيه: 33 - حديثا ..... (26)
معنى: ورأته القلوب بحقائق الايمان، وفيه بيان ..... (26)
في قول ذعلب لامير المؤمنين عليه السلام: هل رأيت ربك ..... (27)
[49] تفسير: وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة، وفيه: وجوه واستدلال ..... (28)
معنى: لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ..... (29)
في قول علي عليه السلام: لم أك بالذي أعبد من لم أره ..... (32)
بيان: فيه استدلال على عدم جواز الرؤية ..... (34)
بيان: في تفسير الايات: ولقد رآه نزلة اخرى، و: ما كذب الفؤاد ما رأى، و: لقد رأى من آيات ربه الكبرى، وما قال المفسرون ..... (36)
بيان: في معنى الحجب والانوار ..... (41)
تأويل الوان الانوار، وفيه: وجوه ..... (42)
في أن: الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي، والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش، والعرش جزء من سبعين جزءا من نور الحجاب، والحجاب جزء من سبعين جزءا من نور السر ..... (44)
ما قال الصدوق رحمه الله في: رب أرني أنظر إليك ..... (45)
قصة موسى بن عمران عليه السلام ..... (47)
بيان شريف لطيف: في المنكرين والمثبتين للرؤية واستدلالهما وإحتجاجهما ..... (48)
في معرفة الله ومعرفة الرسول صلى الله عليه وآله ومعرفة الامام عليه السلام ..... (55)
في رؤية الله عزوجل بالعين، وشرح الحديث مفصلا ..... (56)
فيما ذهبت الامامية والمعتزلة في رؤية الله ..... (59)
فيما ذهبت المشبهة والكرامية ..... (60)
[50] أبواب الصفات الباب الاول نفى التركيب واختلاف المعاني والصفات، وانه ليس محلا للحوادث والتغييرات، وتأويل الايات فيها، والفرق بين صفات الذات وصفات الافعال، وفيه: 19 - حديثا ..... (62)
في أن: غضب الله عزوجل: عقابه، ورضاه: ثوابه ..... (63)
تفسير: لا تكونوا كالذين نسوا الله، وما قيل في تفسير الاية ..... (64)
في أن لله عزوجل رضى وسخط ..... (66)
في نعوت الله تبارك وتعالى وما قال الصدوق رحمه الله ..... (70)
في صفات الذات ..... (71)
في أن الله عزوجل لم يزل يعلم ويسمع ويبصر ..... (72)
بيان: في السمع والبصر وكونهما من صفات الذا ت ..... (73)
الباب الثاني العلم وكيفيته والايات الواردة فيه، وفيه: 44 - حديثا ..... (74)
في أن الله تعالى يعلم الشئ الذي لم يكن أن لو كان كيف كان ..... (78)
معنى: يعلم السر وأخفى ..... (79)
معنى: يعلم خائنة الاعين ..... (80)
في أن علم الساعة، ونزول الغيث، وما في الارحام، وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت، وأشياء لم يطلع عليها ملك [51] مقرب ولا نبي مرسل، وهي من صفات الله عزوجل ..... (82)
في أن علم الله تعالى لا نهاية له ..... (83)
في أن لله تبارك وتعالى علمين: علما مبذولا، وعلما مكفوفا ..... (89)
الباب الثالث البداء والنسخ، والايات فيه، وفيه: 70 - حديثا ..... (92)
البداء، ومعناه، وحقيقته، وتحقيقات حوله في ذيل الصفحة ..... (92)
قصة امرئة التي تصدقت في ليلتها التي وقعت فيها زفافها، وما أخبر عيسى بن مريم عليهما السلام بحالها ..... (94)
قصة نبي من الانبياء والملك وما أوحى الله له ..... (95)
تفسير: وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان، وما ذكر الرازي في تفسيره من التأويل، وما قال السيد الرضى رحمه الله في تلخيص البيان ..... (98)
في نزول الملائكة والروح والكتبة إلى سماء الدنيا في ليلة القدر فيكتبون ما يكون من قضاء الله تعالى في تلك السنة ..... (99)
تفسير: الم غلبت الروم في أدنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين، والقصة فيه، وفيه بيان شريف من العلامة المجلسي رحمه الله ..... (100)
قصة آدم عليه السلام ومروره على داود النبي عليه السلام وعمره ..... (102)
تفسير: ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها، وما قال الامام الباقر عليه السلام والامام الجواد عليه السلام في تفسير الاية ..... (104)
في قول الصادق عليه السلام: ما تنبأ نبي قط حتى يفر لله تعالى بخمس: بالبداء، والمشية، والسجود، والعبودية، والطاعة، وفيه بيان من الصدوق رحمه الله في معنى البداء ..... (108)
[52] قصة داود عليه السلام والشاب الذي نظر إليه ملك الموت ..... (111)
فيما أوحى الله عزوجل إلى حزقيل عليه السلام في موت الملك ..... (112)
تحقيق رشيق في شرح الاخبار ..... (114)
تفسير: ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده، وفيه: بيان في الاجلين ..... (117)
في يهودي الذي مر على النبي صلى الله عليه وآله وقال: السام عليك، وقال صلى الله عليه وآله: عليك، وقصة صدقته ونجاته عن الموت، وطول العمر ونقصانه ..... (121)
بسط كلام لرفع شكوك وأوهام: في البداء وحقيقته بالتفصيل، والاقوال فيه ..... (122)
ما قال الصدوق رحمه الله في معنى البداء، في ذيل الصفحة ..... (125)
ما ذكره السيد المرتضى والشيخ المفيد رحمهما الله في البداء في ذيل الصفحة ..... (126)
ما ذكره السيد الداماد قدس الله روحه في نبراس الضياء في البداء ..... (126)
ما ذكره الميرزا رفيعا في شرحه على الكافي، وما قاله العلامة المجلسي ..... (129)
الباب الرابع القدرة والارادة، والايات فيه، وفيه: 20 - حديثا ..... (134)
معنى القدرة، وأن الله تعالى خلق الاشياء بغير القدرة ..... (136)
الارادة من الله ومن الخلق، وفيه بيان في شرح الحديث ..... (137)
ما قال الشيخ المفيد رحمه الله في الارادة من الله عزوجل ..... (138)
قصة الديصاني مع هشام، ودخول الدنيا في البيضة ..... (140)
بيان: في شرح الحديث، وفيه: أربع وجوه ..... (141)
معنى علم الله ومشيئته ..... (144)
في قول الصادق عليه السلام: خلق الله المشيئة بنفسها، ثم خلق الاشياء بالمشيئة، وفيه بيان وشرح ووجوه ..... (145)
[53] ما ذكره السيد الداماد قدس الله روحه وغيره في المشيئة ومعناه ..... (146)
الباب الخامس انه تعالى خالق كل شئ، وليس الموجد والمعدم الا الله تعالى وان ما سواه مخلوق، وفيه: آيات و: 5 - أحاديث ..... (147)
تفسير: تبارك الله أحسن الخالقين، وأن في المخلوق خالق كعيسى بن مريم عليه السلام: خلق من الطين كهيئة الطير باذن الله فنفخ فيه فصار طائرا باذن الله، والسامري: خلق لهم عجلا جسدا له خوار، وفيه بيان دقيق ..... (148)
الباب السادس كلامه تعالى ومعنى قوله تعالى: قل لو كان البحر مدادا، وفيه: 4 - أحاديث ..... (150)
معنى: سبعة أبحر ما نفذت كلمات الله ..... (151)
في: كلام الله عزوجل، وأنه تعالى خالق الكلام ..... (152)
[54] أبواب اسمائه تعالى وحقائقها وصفاتها ومعانيها الباب الاول المغايرة بين الاسم والمعنى وان المعبود هو المعنى، والاسم حادث، وفيه: 8 - أحاديث ..... (153)
في أقوال المتكلمين في الاسم: هل هو عين المسمى أو غيره ..... (155)
في لفظ: الله وإشتقاقة ومعناه ..... (157)
بيان في شرح الحديث (المغايرة بين الاسم والمسمى) ..... (158)
فيما قال الصدوق رحمه الله في اسم الله عزوجل ..... (161)
فيما قال العلامة المجلسي رحمه الله في شرح الحديث ..... (164)
في: من عبد الله بالتوهم فقد كفر ..... (166)
بيان: في أسماء الله عزوجل ..... (167)
الباب الثاني معاني الاسماء واشتقاقها وما يجوز اطلاقه تعالى وما لا يجوز، وفيه: 12 - حديثا ..... (172)
معنى: اللطيف، الخبير (17 3) في سؤال محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام: هل كان الله عارفا بنفسه قبل أن يخلق الخلق ؟ ! ..... (175)
معنى: إنه تعالى قديم ..... (176)
[55] معنى: هو الاول والاخر ..... (182)
الباب الثالث عدد أسماء الله تعالى وفضل احصائها وشرحها، والايات فيه، وفيه: 6 - أحاديث ..... (184)
في أن لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين إسما من أحصاها دخل الجنة ..... (186)
معنى: الله، الاءله، الاحد، الواحد ..... (187)
معنى: الصمد ..... (188)
معنى: الاول والاخر والسميع والبصير والقدير والقاهر ..... (189)
معنى: العلي الاعلى، الباقي، البديع. ..... (190)
في عقد الانامل، ومعنى: البارئ ..... (191)
معنى: الاكرم، الظاهر، الباطن، الحي ..... (192)
معنى: الحكيم، العليم، الحليم، الحفيظ، الحق، الحسيب ..... (193)
معنى: الحميد، الحفي، الرب، الرحمان، الرحيم ..... (194)
معنى: الذارء، الرازق، الرقيب، الرؤوف، الرائي ..... (195)
معنى: السلام، المؤمن، والعلة التي سمى الله تعالى: مؤمنا والعبد: مؤمنا، ومعنى المهيمن ..... (196)
معنى: العزيز، الجبار، المتكبر، السيد ..... (197)
معنى: سبوح، الشهيد، الصادق، الصانع ..... (198)
معنى: الطاهر، العدل، العفو، الغفور، الغني، الغياث ..... (199)
معنى: الفاطر، الفرد، الفتاح، الفالق، القديم، الملك، القدوس ..... (200)
معنى: القوى، القريب، القيوم، القابض ..... (201)
معنى: الباسط، القاضي ..... (202)
معنى: المجيد المولى، المنان، المحيط، المبين، المقيت، المصور ..... (203)
معنى: الكريم، الكبير، الكافي، الكاشف، الوتر، النور، الوهاب ..... (204)
معنى: الناصر، الواسع، الودود، الهادي، الوفي، الوكيل، الوارث ..... (205)
معنى: البر، الباعث، التواب، الجليل، الجواد، الخبير ..... (206)
معنى: الخالق، خير الناصرين، خير الراحمين، الديان، الشكور، العظيم ..... (207)
معنى: اللطيف الشافي، وتبارك ..... (208)
أسماء الله تعالى بأسماء آخر غير ما مر ..... (210)
اسم الله الاعظم وما عند الانبياء عليهم السلام وفي الكتب وفي القرآن ..... (211)
الباب الرابع جوامع التوحيد، والايات فيه، وفيه: 45 - حديثا ..... (212)
بعض خطب أمير المؤمنين عليه السلام في التوحيد، بعد فراغه من جمع القرآن ..... (221)
بيان: في شرح خطبة علي عليه السلام التي خطبها في مسجد الكوفة ..... (223)
الخطبة التي خطبها علي بن موسى الرضا عليهما السلام ..... (228)
بيان: في شرح بعض الجمل الخطبة ..... (231)
الاستدلال بعدم جريان الحركة والسكون عليه تعالى ..... (245)
خطبة عن علي عليه السلام ..... (247)
بيان وشرح للخطبة ..... (248)
الاقوال في أنه لم صارت الجبال سببا لسكون الارض ..... (250)
خطبة اخرى ..... (254)
بيان وشرح للخطبة ..... (256)
خطبة اخرى في التوحيد ..... (261)
خطبة في التوحيد عن الرضا عليه السلام ..... (263)
[57] خطبة في التوحيد وصفات الله عزوجل ..... (265)
بيان: فيه شرح الخطبة ..... (267)
خطبة اخرى لامير المؤمنين عليه السلام ..... (269)
خطبة اخرى في التوحيد ..... (274)
تبيان: في شرح الخطبة ..... (278)
ما كتب أبو الحسن الرضا عليه السلام في التوحيد ..... (284)
فيما قال رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض خطبه ..... (287)
شرح خطبة النبي صلى الله عليه وآله ..... (288)
فيما قال الحسن بن علي عليهما السلام في التوحيد في جواب السائل ..... (289)
فيما قال الامام موسى بن جعفر عليهما السلام في التوحيد ..... (296)
بيان اخرى من الامام موسى بن جعفر عليهما السلام ..... (298)
خطبة من الامام الحسين بن علي عليهما السلام ..... (301)
في قول أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتجاوزوا بنا العبودية ثم قولوا ما شئتم ولا تغلوا، وإياكم والغلو كغلو النصارى فاني برئ من الغالين، وبيانه عليه السلام في صفة الله عزوجل ..... (303)
في قول علي عليه السلام في جواب ذعلب حيث قال: هل رأيت ربك ..... (304)
ومن خطبة له عليه السلام ..... (306)
ايضاح في شرح الخطبة ..... (307)
ومن خطبة له عليه السلام على ما رواه نوف البكالي ..... (313)
بيان في شرح الخطبة ..... (315)
في وصيته عليه السلام للحسن المجتبى عليه السلام ..... (317)
[58] الباب الخامس ابطال التناسخ، وفيه: 4 - أحاديث ..... (320)
تناسخ الارواح، والاقوال فيه ..... (320)
ما ذكره السيد الداماد قدس الله روحه في برهان إبطال التناسخ ..... (321)
الباب السادس نادر، في النفى هل هو شئ مخلوق ام لا، وفيه: حديث واحد ..... (322)

فهرس الجزء الخامس

فهرس الجزء السادس

الباب التاسع عشر عفو الله تعالى وغفرانه وسعة رحمته ونعمه على العباد، والايات فيه، وفيه: 17 - حديثا ..... (1)
عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: إن العبد إذا أذنب ذنبا ثم علم أن الله عزوجل يطلع عليه غفر له ..... (3)
عن أبي جعفر عليه السلام يقول: إذا دخل أهل الجنة الجنة بأعمالهم فأين عتقاء الله من النار ..... (5)
صاحب الكبيرة إذا مات بلا توبة ..... (7)
الخلف في الوعيد من الله عزوجل ..... (8)
الباب العشرون التوبة وأنواعها وشرائطها، والايا ت فيه، وفيه: 78 - حديثا ..... (11)
تفسير الايات من الطبرسي رحمه الله ..... (14)
ما قاله بعض المفسرين ..... (16)
في التوبة النصوح، والاقوال فيه ..... (17)
عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن آدم عليه السلام قال: يا رب سلطت علي الشيطان وأجريته مني مجرى الدم فاجعل لي شيئا، فقال يا آدم جعلت لك أن من هم من ذريتك بسيئة لم تكتب عليه، فان عملها كتبت عليه سيئة، [76] ومن هم منهم بحسنة فان لم يعملها كتبت له حسنة، وأن هو عملها كتبت له عشرا، قال: يا رب زدني، قال: جعلت لك أن من عمل منهم سيئة ثم استغفر غفرت له، قال: يا رب زدني، قال: جعلت لهم التوبة وبسطت لهم التوبة حتى تبلغ النفس هذه، قال: يا رب حسبي (وفي ذيله بيان لطيف) ..... (18)
في أن من تاب قبل أن يعاين الموت قبل الله توبته ..... (19)
عن الصادق عليه السلام: من اعطى أربعا لم يحرم أربعا من اعطى الدعاء لم يحرم الاجابة، ومن اعطى الاستغفار لم يحرم التوبة، ومن اعطى الشكر لم يحرم الزيادة، ومن اعطى الصبر لم يحرم الاجر ..... (21)
العلة التي لاجلها اغرق الله فرعون وقد آمن به ? ! ..... (23)
بكاء الشاب الذي كان ينابش القبور للاكفان عند الرسول صلى الله عليه وآله ..... (24)
الاستغفار اسم يقع لمعان ست ..... (27)
في أن الذنوب ثلاثة ..... (29)
عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وآله قال: كان إبليس أول من ناح، وأول من تغنى، وأول من حدا، قال: لما أكل آدم من الشجرة تغنى، قال: فلما اهبط حدا به، قال: فلما استقر على الارض ناح فأذكره ما في الجنة، فقال آدم: رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة، لم أقو عليه وأنا في الجنة، وان لم تعني عليه لم أقو عليه، فقال الله: السيئة بالسيئة، والحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مأة، قال: رب زدني، قال: لا يولد لك ولد إلا جعلت معه ملكا أو ملكين يحفظانه، قال: رب زدني، قال التوبة معروضة في الجسد ما دام فيها الروح، قال رب زدني، قال: أغفر الذنوب ولا ابالي، قال: حسبي ..... (33)
عن رسول الله صلى الله عليه وآله، قال: أتدرون من التائب ؟ قالوا: اللهم لا، قال: إذا تاب العبد ولم يرض الخصماء فليس بتائب، ومن تاب ولم يزد في العبادة فليس بتائب، ومن تاب ولم يغير لباسه فليس بتائب ومن تاب ولم يغير [77] رفقاءه فليس بتائب ومن تاب ولم يغير مجلسه فليس بتائب، ومن تاب ولم يغير فراشه ووسادته فليس بتائب، ومن تاب ولم يغير خلقه ونيته فليس بتائب، ومن تاب ولم يفتح قلبه ولم يوسع كفه فليس بتائب، ومن تاب ولم يقصر أمله ولم يحفظ لسانه فليس بتائب، ومن تاب ولم يقدم فضل قوته من بدنه فليس بتائب، وإذا استقام على هذه الخصال فذاك التائب ..... (36)
في أن المؤمن إذا أذنب أجله الله سبع ساعات ..... (38)
في أن الله عزوجل أعطى التائبين ثلاث خصال ..... (39)
ختام فيه مباحث رائقة، وفيه: وجوب التوبة ..... (42)
في أنه هل تتبعض التوبة أم لا ..... (43)
في العزم على عدم العود إلى الذنب، وأنواع التوبة ..... (46)
في فورية وجوب التوبة، والاقوال في سقوط العقاب بالتوبة ..... (48)
الباب الواحد والعشرون نفى العبث وما يوجب النقص من الاستهزاء والسخرية والمكر والخديعة عنه تعالى وتأويل الايات فيها، والايات فيه، وفيه: حديثان ..... (49)
تفسير الايات ..... (50)
يوم الغدير ونصب الرسول صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام، وأمره صلى الله عليه وآله ان يبايعوه بامرة المؤمنين ..... (51)
معنى: إستهزاء الله ..... (53)
[78] الباب الثاني والعشرون عقاب الكفار والفجار في الدنيا، والايات فيه، وفيه: 9 - أحاديث ..... (54)
تفسير الايات ..... (55)
عن السجاد عليه السلام: ما من مؤمن تصيبه رفاهية في دولة الباطل إلا ابتلى قبل موته ببدنه أو ماله حتى يتوفر حظه في دولة الحق ..... (57)
الباب الثالث والعشرون علل الشرايع والاحكام، والايات فيه، وفيه: ثلاثة فصول ..... (58)
الفصل الاول، وفيه: حديث ..... (58)
لم كلف الخلق ؟ ..... (58)
لم أمر الله الخلق بالاقرار بالله وبرسله وحججه وبما جاء من عنده ؟ ..... (59)
فلم وجب على الخلق معرفة الرسل ؟ ..... (59)
فلم جعل اولى الامر، وأمر بطاعتهم ؟ ..... (60)
فلم لا يكون إمامان في وقت واحد ؟ ..... (61)
فلم لا يجوز أن يكون الامام من غير جنس الرسول صلى الله عليه وآله ؟ ..... (62)
علة الامر والنهي من الله ؟ ..... (63)
علة الامر بالصلاة والوضوء ؟ ..... (64)
علة وجوب الغسل ؟ ..... (65)
علة الاذان ؟ ..... (66)
علة القراءة في الصلاة والتسبيح في الركوع والسجود ؟ ..... (68)
[79] فلم جعل أصل الصلاة ركعتين، والتكبيرات الافتتاحية ؟ ..... (69)
الركوع والسجود والتشهد والتسليم ..... (70)
الجهر في بعض الصلاة، وأوقاتها، وصلاة الجماعة ..... (71)
رفع اليدين في التكبير، وصلاة الجمعة ..... (73)
في صلاة القصر ..... (75)
غسل الميت ..... (77)
صلاة الايات ..... (78)
صلاة العيدين، وصوم شهر رمضان ..... (79)
فلم صارت المرأة تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة ؟ ..... (80)
صوم السنة ..... (81)
كفارة الصوم، وعلة الحج ..... (82)
في وقت الحج، وعلة الاحرام ..... (84)
بيان دقيق وتحقيق رقيق في شرح الحديث ..... (85)
بحث حول الخطبة في صلاة الجمعة ..... (89)
الفصل الثاني: ما ورد من ذلك برواية ابن سنان، وفيه: حديثان ..... (93)
غسل الجنابة والعيدين والجمعة، وعلة الوضوء ..... (95)
علة الزكاة والحج ..... (96)
علة الطواف واستلام الحجر، ولم سميت منى منى، وتحريم قتل النفس ..... (97)
حرم: الزنا، وأكل مال اليتيم، والفرار من الزحف، والتعرب ..... (98)
حرم: ما اهل به لغير الله، والارنب، والربا ..... (99)
حرم: الخنزير، والميتة، والدم، والطحال ..... (100)
[80] علة المهر ووجوبه على الرجال، وعلة تزويج الرجل أربع نسوة، وتحريم أن تتزوج المرأة أكثر من واحد ..... (100)
علة تزويج العبد اثنين، وعلة الطلاق ثلاثا، وعلة تحريم المرأة بعد تسع تطليقات، وطلاق المملوك، وعلة ترك شهادة النساء في الطلاق، والعلة في شهادة أربعة في الزنا واثنين في سائر الحقوق، وعلة تحليل مال الولد لوالده بغير إذنه ..... (101)
العلة في البينة، والقسامة، وقطع اليمين من السارق ولم حرم غصب الاموال، والسرقة، وعلة ضرب الزاني، وضرب القاذف وشارب الخمر، وعلة القتل بعد إقامة الحد في الثالثة على الزاني والزانية ..... (102)
علة تحريم الذكران للذكران والاناث للاناث، ولم احل الله تعالى البقر والغنم والابل، وكره أكل لحوم البغال والحمير الاهلية، ولم حرم النظر إلى شعور النساء، وعلة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث، وعلة اخرى في إعطاء الذكر مثلي ما تعطي الانثى، والعلة التي من أجلها لا ترث المرأة من العقار ..... (103)
توضيح وشرح للحديث ..... (104)
الفصل الثالث: في نوادر العلل ومتفرقاتها، وفيه: 11 - حديثا ..... (107)
الخطبة التي خطبها فاطمة عليها السلام (10 7) في أن الاسلام عشرة أسهم ..... (109)
[81] ابواب الموت وما يلحقه إلى وقت البعث والنشور الباب الاول حكمة الموت وحقيقته، وما ينبغى أن يعبر عنه، وفيه: آية و: 5 - أحاديث ..... (116)
الباب الثاني علامات الكبر وأن ما بين الستين إلى السبعين معترك المنايا وتفسير ارذل العمر، والايات فيه، وفيه: 9 - أحاديث ..... (118)
في أن أرذل العمر: خمس وسبعون سنة ..... (119)
عن أبي عبد الله عليه السلام: إذا بلغ العبد ثلاثا وثلاثين سنة فقد بلغ أشده، وإذا بلغ أربعين سنة فقد إنتهى منتهاه، وإذا بلغ إحدى وأربعين فهو في النقصان، وينبغي لصاحب الخمسين أن يكون كمن هو في النزع ..... (120)
[82] الباب الثالث الطاعون والفرار منه، وفيه: آية، وفيه: 10 - أحاديث ..... (120)
سأل بعض أصحابنا أبا الحسن عليه السلام عن الطاعون يقع في بلدة وأنا فيها، أتحول عنها ؟ ! قال: نعم، قال: ففى القرية وأنا فيها أتحول عنها ؟ قال نعم، قال: ففي الدار وأنا فيها أتحول عنها ؟ قال: نعم، قلت: فانا نتحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف ؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله إنما قال هذا في قوم كانوا يكونون في الثغور في نحو العدو، فيقع الطاعون فيخلون أماكنهم ويفرون منها، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك فيهم ..... (121)
في قول الله عزوجل: " ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم " وأنهم كانوا أهل مدينة من مدائن الشام، وكانوا سبعين الف بيت ..... (123)
الباب الرابع حب لقاء الله وذم الفرار من الموت، والايات فيه، وفيه: 46 - حديثا ..... (124)
تفسير الايات ..... (125)
لما أراد الله تبارك وتعالى قبض روح إبراهيم عليه السلام ..... (127)
حياة: ام الفضل بنت الحارث واسمها: لبابة، وأنها أول امرءة أسلمت بعد خديجة عليها السلام ..... (128)
في قول الحسن عليه السلام لرجل: كيف أصبحت ؟ ..... (129)
[83] ترجمة: العقرقوفي وتوثيقه (ذيل الصفحة) ..... (129)
في حقيقة الايمان ..... (130)
قصة الشاب الذي كان يدخل القبر ويناجي الله ..... (131)
فيما كتب أمير المؤمنين عليه السلام لمحمد بن أبي بكر ..... (132)
عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: لو أن البهائم يعلمون من الموت ما تعلمون انتم ما أكلتم منها سمينا ..... (133)
فيما كتب في التوراة ..... (136)
قول الرجل لابي ذر رحمه الله: ما لنا نكره الموت ؟ ! ..... (137)
تحقيق مقام لرفع شكوك وأوهام في أنه: ربما يتوهم التنافي بين الايات والاخبار الدالة على حب لقاء الله وبين ما يدل على ذم طلب الموت، وما ورد في الادعية من استدعاء طول العمر وبقاء الحياة، وما روي من كراهة الموت عن كثير من الانبياء والاولياء، وما ذكره الشهيد رحمه الله ..... (138)
الباب الخامس ملك الموت وأحواله وأعوانه وكيفية نزعه للروح، والايات فيه، وفيه: 18 - حديثا ..... (139)
تفسير الايات الايات التي يوهم التناقض، منها: " الله يتوفى الانفس حين موتها "، و: " قل يتوفاكم ملك الموت "، و: " توفته رسلنا "، و: " تتوفاهم الملائكة طيبين "، وبيانها ..... (140)
في أن رسول الله صلى الله عليه وآله رآى ملك الموت وكلمه ليلة الاسراء ..... (141)
[84] كيف يقبض الارواح وبعضهم في المغرب وبعضهم في المشر ق في ساعة واحدة ..... (144)
الباب السادس سكرات الموت وشدائده وما يلحق المؤمن والكافر عنده، والايات فيه، وفيه: 52 - حديثا ..... (145)
تفسير الايات ..... (147)
قول الصادق عيه السلام لعقبة بن خالد ..... (148)
معنى: " فروح وريحان " ..... (149)
معنى: " والتفت الساق بالساق " وما فيها من الوجوه ..... (150)
معنى: " يا أيتها النقس المطمئنة " وإن الناس إثنان: واحد أراح، وآخر استراح. ..... (151)
حال المؤمن عند الله عزوجل ..... (152)
في صفة الموت للمؤمن والكافر والفاجر ..... (153)
ما قال الحسين، وعلي بن الحسين، ومحمد بن علي، وموسى بن جعفر عليهم السلام في معنى الموت وصفته ..... (155)
ما قال محمد بن علي بن موسى عليهما السلام في المسلمين الذين يكرهون الموت ..... (156)
في الذنب وآثاره المشئومة ..... (157)
بيان: في البدن ونموه بالروح، وفي ذيله بيان شريف ..... (158)
أشد ساعات ابن آدم: الساعة التى يعاين فيها ملك الموت، والساعة التى يقوم فيها من قبره، والساعة التى يقف فيها بين يدي الله تبارك وتعالى ..... (159)
في تردد الله تعالى عن قبض روح عبده المؤمن ..... (160)
[85] في حضور: رسول الله، وعلي: وفاطمة، والحسن، والحسين وجميع الائمة عليهم الصلاة والسلام وجبرئيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل عليهم السلام عند المؤمن المحتضر، وما يقول أمير المؤمنين عليه السلام ..... (162)
بيان: الاعتقاد في الموت على ما في الاعتقادات الصدوق (ره)، وبيان المفيد (ره) في ذلك ..... (167)
في وجع عيني أمير المؤمنين عليه السلام ..... (170)
عيسى بن مريم عليه السلام جاء إلى قبر يحيى بن زكريا عليهما السلام، وما قال له... ..... (170)
عن أبى جعفر عليه السلام: إن فئة من أولاد ملوك بنى إسرائيل كانوا متعبدين، واحيائهم الموتى وما قال لهم ..... (171)
في حضور صف من الملائكة عند المحتضر ..... (172)
الباب السابع ما يعاين المؤمن والكافر عند الموت وحضور الائمة عليهم السلام عند ذلك وعند الدفن وعرض الاعمال عليهم عليهم السلام، وفيه: 56 - حديثا ..... (173)
قول علي عليه السلام لحارث الهمداني في الشيعة ..... (178)
قوله عليه السلام: وابشرك يا حارث لتعرفني عند الممات، وعند الصراط، وعند الحوض، وعند المقاسمة، ومعنى: المقاسمة ..... (179)
أشعار أبي هاشم السيد الحميرى رحمه الله في تضمين الخبر: يا حار همدان من يمت يرني * من مؤمن أو منافق قبلا ..... (180)
في محبة علي عليه السلام وأشعار في ذلك ..... (181)
[86] العلة التى من أجلها تدمع عين الميت عند موته ..... (182)
فيما قال الصادق عليه السلام لمعلى بن خنيس وعقبة، وبيان الحديث ..... (185)
معنى: " وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته " يعني بذلك محمدا صلى الله عليه وآله، إنه لا يموت يهودي ولا نصراني أبدا حتى يعرف أنه رسول الله صلى الله عليه وآله، وأنه قد كان به كافرا. ..... (188)
ترجمة البزاز: حفص بن سليمان الاسدي الكوفي، وما قيل في حقه ..... (189)
ترجمة: الشعبي ..... (191)
معنى: " لهم البشرى في الحيوة الدنيا " ..... (191)
عن الحسين بن عون قال: دخلت على السيد بن محمد الحميرى عائدا في علته التي مات فيها، فوجدته يساق به، ووجدت عنده جماعة من جيرانه وكانوا عثمانية، وكان السيد جميل الوجه، رحب الجبهة، عريض ما بين السالفين، فبدت في وجهه نكتة سوداء مثل النقطة من المداد: ثم لم تزل تزيد وتنمى حتى طبقت وجهه بسوادها، فاغتم لذلك من حضره من الشيعة، و ظهر من الناصبة سرور وشماتة، فلم يلبث بذلك إلا قليلا حتى بدت في ذلك المكان من وجهه لمعة بيضاء فلم تزل تزيد أيضا وتنمى حتى اسفر وجهه وأشرق وافتر السيد ضاحكا مستبشرا فقال: كذب الزاعمون أن عليا * لن ينجي محبه من هنات قد وربي دخلت جنة عدن * وعفالي الاله عن سيئاتي فأبشروا اليوم أولياء علي * وتوالوا الوصي حتى الممات ثم من بعده تولوا بنيه * واحدا بعد واحد بالصفات ثم شهد الشهادات (التوحيد، الرسالة، الولاية) ثم اغمض عينه ومات رحمه الله ..... (192)
في أن المؤمن لا يكره الموت ..... (196)
[87] تذييل: من العلامة المجلسي رحمه الله في حضور النبي صلى الله عليه وآله و الائمة عليهم السلام وكيفية حضورهم وجواب المنكرين، وما ذكره السيد المرتضى رحمه الله ..... (201)
الباب الثامن أحوال البرزخ والقبر وعذابه وسؤاله و سائر ما يتعلق بذلك، والايات فيه، وفيه: 128 - حديثا ..... (202)
تفسير الايات، وأقوال حول كلمة: " بل أحياء " ..... (203)
في سؤال القبر وإثابة المؤمن فيه، وعقاب العصاة ..... (204)
بحث حول الروح على ما ذكره الرازي في تفسيره ..... (207)
في إثبات عذاب القبر على ما ذكره الشيخ بهاء الدين رحمه الله ..... (211)
العلة التي من أجلها يوضع مع الميت الجريدتين ..... (215)
الزنديق الذى سئل الصادق عليه السلام عن الروح وارتباطه بالبدن ..... (216)
لما مات سعد شيعه سبعون ألف ملك، وما قال رسول الله صلى الله عليه وآله في حقه ..... (217)
الرد على من أنكر الثواب والعقاب ..... (218)
فيما كتب أمير المؤمنين عليه السلام لمحمد بن أبي بكر، وفيه بيان حول كلمة: " تسعة وتسعين تنينا " من الشيخ بهاء الدين رحمه الله ..... (219)
لما مات سعد بن معاذ قام رسول الله صلى الله عليه وآله لتشيعه وتغسيله ..... (220)
في أن عيسى عليه السلام مر بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فإذا هو ليس يعذب، فقال: يا رب مررت بهذا القبر عام أول فكان صاحبه يعذب، ثم مررت به العام فإذا هو ليس يعذب ؟ ! فأوحى الله عزوجل إليه: [88] يا روح الله إنه أدرك له ولد صالح فأصلح طريقا وآوى يتيما فغفرت له بما عمل ابنه ..... (220)
فيمن مات ما بين زوال الشمس يوم الخميس إلى زوال الشمس من يوم الجمعة من المؤمنين ..... (221)
في المؤمن والكافر أذا ماتا، وسؤال منكر ونكير منهما ..... (222)
خطبة الامام زين العابدين عليه السلام ..... (223)
عن أمير المؤمنين عليه السلام: أن ابن آدم إذا كان في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الاخرة مثل له ماله وولده وعمله، فيلتفت إليهم.. ..... (224)
في أن الانبياء عليهم السلام كانوا رعاة الغنم، وفيه بيان ..... (226)
في أن أمير المؤمنين عليه السلام أحيى ميتا وهو يقول: رميكا ..... (230)
في أن أمير المؤمنين عليه السلام أرى رسول الله صلى الله عليه وآله بابي بكر ..... (231)
لما ماتت فاطمة بنت أسد.. ..... (232)
في أن العبد إذا ادخل حفرته أتاه ملكان اسمهما: منكر ونكير، وسؤالهما عنه ..... (233)
في أرواح المؤمنين ..... (234)
معنى: " يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت "، وهو: لا إله إلا الله، محمد رسول الله ..... (237)
في ان عليا عليه السلام كان قريبا من الجبل بصفين، وحضره شمعون وصي عيسى عليه السلام وما قال له ..... (238)
ورآى رسول الله صلى الله عليه وآله ليلة المعراج ..... (239)
علة الاحلام، والقصة فيها ..... (243)
في خيام الائمة عليه السلام على ما نقله أبو بصير من إعجاز الصادق عليه السلام ..... (245)
في قول علي عليه السلام: إن ولينا ولي الله ..... (246)
[89] في أن معاوية كان بواد يقال له: ضجنان (في البرزخ) ..... (248)
اعتقادنا في النفوس والارواح ..... (249)
ما قال لقمان لابنه ..... (250)
اعتقادنا في الانبياء والرسل والائمة عليهم السلام وأن فيهم خمسة أرواح ..... (250)
بيان وشرح وجرح وتعديل من المفيد رحمه الله على ما في اعتقادنا الصدوق ر حمه الله، وفي ذيله بيان من المصحح ..... (251)
قوله: إن الارواح مخلوقة قبل الاجسام بألفي عام، وفيه: نظر وتنقيح من المفيد رحمه الله ..... (252)
في أن المؤمن المحض والكافر المحض يرجعان إلى الدنيا عند قيام القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف ..... (254)
بيان من العلامة المجلسي رحمه الله في رد تشنيع المفيد على الصدوق عليهما الرحمة بسبق الارواح ..... (255)
في زيارة القبور ووقتها ..... (256)
في أن الميت يزور أهله ..... (257)
فيما يقول عدو الله إذا حمل على سريره ..... (259)
في ضغطة القبر، وشكل منكر ونكير في القبر ..... (261)
في تجسم الاعمال ..... (265)
عن أبي عبد الله عليه السلام ما من قبر إلا وهو ينطق كل يوم ثلاث مرات: أنا بيت التراب، أنا بيت البلى، أنا بيت الدود ..... (266)
ما من مؤمن مات في شرق الارض وغربها إلا حشر الله روحه إلى وادي السلام ..... (268)
فذلكة: في أن النفس باقية بعد الموت، وتعلق الروح بالاجساد ..... (270)
[90] في عذاب القبر وكيفيته، على ما ذكره نصير الملة والدين قدس الله روحه في التجريد، والعلامة الحلي نور الله ضريحه في شرحه، والشيخ المفيد رحمه الله في أجوبة المسائل السروية، وما ور د من الائمة عليهم السلام ..... (272)
في حقيقة سؤال منكر ونكير في القبر ..... (274)
ما قاله الامام الغزالي في الاحياء في القبر ..... (275)
ما قاله الشيخ بهاء الدين رحمه الله مما يتعلق الارواح ..... (277)
ما قاله الفخر الرازي في نهاية العقول ..... (278)
ما قاله صاحب المحجة البيضاء في أن أهل السنة اختلفوا في أن الانبياء عليهم السلام هل يسئلون في القبر أم لا، وكذا في الاطفال ..... (278)
ما قاله الصدوق رحمه الله في الاعتقادات في المسألة في القبر ..... (279)
ما قاله الشيخ المفيد رحمه الله في شرحه في المسألة ..... (280)
الباب التاسع في جنة الدنيا ونارها وهو من الباب الاول والايات فيه، وفيه: 18 - حديثا ..... (282)
في أن جنة آدم عليه السلام كان جنة من جنان الدنيا ..... (284)
إعجاز من الصادق عليه السلام ..... (287)
في أن قتلة الحسين عليه السلام في جبل يقال له: الكمد، في طريق مكة والمدينة (في عالم البرزخ) ..... (288)
في أن شر اليهود يهود بيسان وشر النصارى نصارى نجران ..... (289)
في نهر الفرات ..... (290)
[91] وادى برهوت ..... (291)
إذا كان يوم الجمعة ويوما العيدين، ينادى أرواح المؤمنين.. ..... (292)
الباب العاشر ما يلحق الرجل بعد موته من الاجر، وفيه: 5 - أحاديث ..... (293)
عن أبي عبد الله عليه السلام: ست خصا ل ينتفع بها المؤمن من بعد موته: ولد صالح يستغفر له، ومصحف يقرء فيه، وقليب يحفره، وغرس يغرسه، وصدقة ماء يجريه، وسنة حسنة يؤخذ بها بعده ..... (294)
[92] أبواب المعاد وما يتبعه ويتعلق به الباب الاول أشراط الساعة، وقصة يأجوج ومأجوج والايات فيه، وفيه: 32 - حديثا ..... (295)
تفسير الايات ..... (296)
في أن يأجوج ومأجوج من ولد يافث بن نوح عليه السلام ..... (298)
في دابة الارض ..... (300)
عن رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات: الدجال، و الدخان، وطلوع الشمس من مغربها، ودابة الارض، ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تنزل معهم إذا نزلوا، وتقبل معهم إذا أقبلوا ..... (303)
عن رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا عملت امتي خمسة عشر خصلة حل بها البلاء، قيل: يارسول الله وما هي ؟ قال: إذا كانت المغانم دولا: والامانة مغنما [93] والزكاة مغرما، واطاع الرجل زوجته وعق امه، وبر صديقه وجفا أباه، وكان زعيم القوم أرذلهم، والقوم أكرمه مخافة شره، وارتفعت الاصوات في المساجد، ولبسوا الحرير، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف، ولعن آخر هذه الامة أولها، فليرتقب عند ذلك ثلاثة: الريح الحمراء، أو الخسف، أو المسخ ..... (304)
في أشراط الساعة على ما قاله النبي صلى الله عليه وآله لسلمان رضي الله عنه ..... (306)
في أول أشراط الساعة ..... (311)
العلة التي من أجلها صار في الناس السودان والترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج ..... (314)
الباب الثاني نفخ الصور وفناء الدنيا وأن كل نفس تذوق الموت، والايات فيه، وفيه: 16 - حديثا ..... (316)
تفسير الايات ..... (318)
سئل عن المفيد رحمه الله ما معنى: " لمن الملك اليوم "، وإن هذا خطاب منه لمعدوم، وجوابه ..... (325)
بيان من المصنف رحمه الله في الخطاب والمخاطب ..... (326)
كيفية إماتة العوالم ..... (326)
ما في كتاب زيد النرسي وجهالته ..... (327)
إماتة العوالم وملك الموت ..... (329)
[94] فناء الاشياء وانعدامها وفي ذيله بيان وتحقيق ..... (330)
تتميم، في فناء جميع المخلوقات والاقوال فيه (331)

فهرس الجزء الثامن

فهرس الجزء التا سع

فهرس الجزء العاشر

فهرس الجزء الحادي عشر

فهرس الجزء الثاني عشر

فهرس الجزء الثالث عشر

فهرس الجزء الرابع عشر

فهرس الجزء الخامس عشر

فهرس الجزء السادس عشر

فهرس الجزء السابع عشر

فهرس الجزء الثامن عشر

فهرس الجزء التاسع عشر

فهرس الجزء العشرون

فهرس الجزء الحادى والعشرون

فهرس الجزء الثاني والعشرون

فهرس الجزء الثالث والعشرون

فهرس الجزء الرابع والعشرون

فهرس الجزء الخامس والعشرون

فهرس الجرء السادس والعشرون

فهرس الجزء السابع والعشرون

الباب العاشر ان أسمائهم عليهم السلام مكتوبة على العرش والكرسي واللوح وجباه الملائكة وباب الجنة وغيرها، وفيه: 28 - حديثا ..... (1)
في حديث المعراج وأن المخالفين غيروا بعضه ..... (1)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: رأيت اسمك مقرونا باسمي في أربعة مواطن ..... (3)
في أن آدم عليه السلام رآى في العرش أسماء خمسة ..... (4)
معنى قوله عزوجل: " سبح اسم ربك الاعلى "، واشتقاق أسماء الخمسة الطيبة من أسماء الله ..... (5)
في استقرار العرش والكرسي والفلك باسمي محمد صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام ..... (8)
في أن للشمس وجهين، وجه يضئ لاهل السماء ووجه يضئ لاهل الارض ..... (10)
هبط على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ملك اسمه محمود وله عشرون ألف رأس ..... (11)
[379] الباب الحادى عشر ان الجن خدامهم يظهرون لهم ويسألونهم عن معالم دينهم، وفيه: 16 - حديثا ..... (13)
في اختلاف أديان الجن، وفيه قصة: هام بن هيم بن لاقيس بن إبليس ..... (14)
في أن الهام حامل السلام للانبياء عليهم السلام ..... (16)
في أن الجن يأتون الامام عليه السلام ويسئلون عن الحلال والحرام ..... (19)
الكيس الرازي الذي فقداه رجلان ووجداه عند الصادق عليه السلام ..... (20)
قصة جابر بن يزيد الجعفي رضي الله عنه وجنونه بأمر الامام الباقر عليه السلام ..... (23)
قصة عامر الزهرائي وحكيمة بنت موسى ..... (24)
الباب الثاني عشر ان عندهم الاسم الاعظم وبه يظهر منهم الغرائب، وفيه: 10 - أحاديث ..... (25)
في أن اسم الاعظم على ثلاثة وسبعين حرفا، وما عند الانبياء عليه السلام ..... (25)
قصة عمار الساباطي وإلحاحه باسم الاعظم ..... (27)
الشاك في امور الائمة عليهم السلام ..... (28)
[380] الباب الثالث عشر انهم يقدرون على احياء الموتى وابراء الاكمه والابرص وجميع معجزات الانبياء (ع) وفيه: 4 - أحاديث ..... (29)
في أن الله عزوجل أعطى محمدا صلى الله عليه وآله ما أعطى الانبياء عليهم السلام وأعطاه ما لم يكن عندهم، وكل ما كان عند رسول الله صلى الله عليه وآله فقد أعطاه أمير المؤمنين عليه السلام ثم الحسن والحسين ثم من بعد كل إمام إماما عليهم السلام ..... (29)
بيان لطيف شريف من الشيخ المفيد والعلامة المجلسي رحمهما الله في ظهور المعجزات من الائمة عليهم السلام وأصحابهم ..... (31)
الباب الرابع عشر انهم عليهم السلام سخر لهم السحاب ويسر لهم الاسباب، وفيه: 5 - أحاديث ..... (32)
الباب الخامس عشر انهم (ع) الحجة على جميع العوالم وجميع المخلوقات، وفيه: 10 - أحاديث ..... (41)
ان لله مدينتين في المشرق والمغرب ..... (41)
ما وراء الشمس والقمر ..... (45)
في أن الائمة عليهم السلام حجج الله على ما سوى الله ..... (46)
[381] الباب السادس عشر في أن الابدال هم الائمة عليهم السلام وفيه: حديث وا حد ..... (48)
الباب السابع عشر ان صاحب هذا الامر محفوظ، وانه يأتي الله بمن يؤمن به في كل عصر، وفيه: حديث واحد ..... (49)
عقيدة العجلية في سيف رسول الله صلى الله عليه وآله ..... (49)
الباب الثامن عشر خصائصهم عليهم الصلاة والسلام وفيه: حديثان ..... (50)
في أن الصدقة لا تحل لاهل البيت عليهم السلام ..... (50)
عن الصادق عليه السلام قال: الائمة بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله إلا انهم ليسوا بأنبياء، ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي صلى الله عليه وآله فأما ما خلا ذلك فهم بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله ..... (50)
[382] أبواب ولايتهم وحبهم وبغضهم صلوات الله عليهم الباب الاول وجوب موالات أوليائهم ومعاداة أعدائهم، وفيه: 22 - حديث ..... (51)
في أن حب أولياء الله، والولاية لهم، والبراءة من أعدائهم، ومن الذين ظلموا آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم والبرائة من جميع قتلة أهل البيت عليهم السلام واجبة ..... (52)
عن أبي محمد العسكري عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لبعض أصحابه ذات يوم: يا عبد الله أحب في الله وأبغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله إلا بذلك، ولا يجد رجل طعم الايمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك، وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا أكثرها في الدنيا عليها يتوادون وعليها يتباغضون، وذلك لا يغني عنهم من الله شيئا فقال له: وكيف لي أن أعلم أني قد واليت وعاديت في الله عزوجل ؟ ومن ولي الله عزوجل حتى اواليه ؟ ومن عدوه حتى اعاديه ؟ فأشار له [383] رسول الله صلى الله عليه وآله إلى علي عليه السلام فقال: أترى هذا ؟ فقال: بلى، قال: ولي هذا ولي الله فواله، وعدو هذا عدو الله فعاده، قال: وال ولي هذا ولو أنه قاتل أبيك وولدك، وعاد عدو هذا ولو أنه أبوك أو ولدك ..... (54)
في أن أوثق عرى الايمان: كان الحب في الله والبغض في الله ..... (56)
إعتقادنا في الظالمين ..... (60)
إعتقادنا في سيدة نساء العالمين فاطمة عليها السلام ..... (62)
قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام ..... (63)
الباب الثاني في عقاب من تولى غير مواليه ومعناه، وفيه: 6 - أحاديث ..... (64)
ما وجد في غمد سيف رسول الله صلى الله عليه وآله ..... (64)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله من أحدث حدثا أو آوى محدثا ..... (66)
الباب الثالث ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله، من النصيحة لائمة المسلمين واللزوم لجماعتهم ومعنى جماعتهم وعقاب نكث البيعة، وفيه 9 - أحاديث ..... (67)
في من فارق جماعة المسلمين ..... (67)
خطبة النبي صلى الله عليه وآله في مسجد الخيف ..... (69)
بعض فرق المسلمين ..... (71)
[384] الباب الرابع ثواب حبهم ونصرهم وولايتهم صلوات الله عليهم وأنها أمان من النار، والايات فيه، وفيه: 155 - حديثا ..... (73)
ان السعيد كل السعيد من كان أحب عليا ..... (74)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب الله عزوجل، وأحبوا أهل بيتي لحبي ..... (76)
في أن لمحب أهل البيت عليه السلام كان عشرين خصلة ..... (78)
في أن أول ما يسئل عنه العبد حب أهل البيت عليهم السلام ..... (79)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام والله لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ..... (82)
في قوله تبارك وتعالى شأنه: " ما جعل الله لرجل من قلبين " ..... (83)
شفاعة النبي صلى الله عليه وآله لاربعة أنفار ..... (85)
في محبة رسول الله صلى الله عليه وآله وعترته عليه السلام ..... (86)
عن ابن نباتة قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: أنا سيد ولد آدم وأنت يا علي والائمة من بعدك سادات امتي، من أحبنا فقد أحب الله ومن أبغضنا فقد أبغض الله، ومن والانا فقد والى الله، ومن عادانا فقد عادى الله، ومن أطاعنا فقد أطاع الله، ومن عصانا فقد عصى الله. ..... (88)
في محبة علي عليه السلام وبغضه ..... (89)
فيما كان لمن أحب ووالى عليا عليه السلام ..... (91)
[385] في أن أعلى درجات الجنة لمن أحب رسول الله صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام، و أسفل الدرك من النار لمن أبغضهم ..... (93)
قيل لابي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك إنا نسمي بأسمائكم وأسماء آبائكم، فينفعنا ذلك ؟ فقال: إى والله وهل الدين إلا الحب ..... (95)
في قول الملائكة لحمل العرش ..... (97)
في محبة ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله ..... (100)
في أن المرء مع من أحب ..... (102)
عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: خيركم خيركم لاهلي ..... (104)
عن أبي الحسن الرضا عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: حدثني أخي وحبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله قال: من سره أن يلقى الله عزوجل وهو مقبل عليه غير معرض عنه فليتوالك يا علي، ومن سره أن يلقى الله عزوجل وهو راض عنه فليتوال ابنك الحسن عليه السلام ومن أحب ان يلقي الله ولا خوف عليه فليتوال ابنك الحسين عليه السلام ومن أحب ان يلقي الله وقد محا الله ذنوبه عنه فليتوال علي بن الحسين عليهما السلام فانه ممن قال الله عزوجل: " سيماهم في وجوههم من أثر السجود "، ومن أحب أن يلقي الله عزوجل وهو قرير - العين فليتوال محمد بن علي الباقر عليهما السلام ومن أحب أن يلقي الله عزوجل ويعطيه كتابه بيمينه فليتوال جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ومن أحب أن يلقي الله طاهر مطهرا فليتوال موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ومن أحب أن يلقي الله عزوجل وهو ضاحك فليتوال علي بن موسى الرضا عليهما السلام ومن أحب أن يلقي الله عزوجل وقد رفعت درجاته وبدلت سيئاته حسنات فليتوال محمد بن علي الجواد عليهما السلام ومن أحب أن يلقي الله عزوجل و يحاسبه حسابا يسيرا ويدخله جنات عدن عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين فليتوال علي بن محمد الهادي عليهما السلام ومن أحب أن يلقي الله عزوجل [386] وهو من الفائزين فليتوال الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ومن أحب أن يلقي الله عزوجل وقد كمل إيمانه وحسن إسلامه فليتوال الحجة بن الحسن المنتظر صلوات الله عليه وعلى آبائه. هؤلاء أئمة الهدى وأعلام التقى من أحبهم وتوالاهم كنت ضامنا له على الله عزوجل الجنة ..... (107)
في من مات على حب آل محمد صلى الله عليه وآله ..... (111)
أجر من أحب عليا عليه السلام ..... (114)
في محبة فاطمة عليها السلام ..... (116)
الائمة من ولد علي عليه السلام ..... (119)
في قول الله عزوجل: نعم الخليفة علي عليه السلام ..... (121)
للمؤمن على الله تعالى عشرون خصلة ..... (122)
معنى قوله تبارك وتعالى شأنه: " ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا " ..... (126)
عن سلمان الفارسي (رض) قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله إذ جاء أعرابي من بني عامر فوقف وسلم فقال: يارسول الله جاء منك رسول يدعونا إلى الاسلام فأسلمنا، ثم إلى الصلاة والصيام والجهاد فرأيناه حسنا ثم نهيتنا عن الزنا والسرقة والغيبة والمنكر فانتهينا، فقال لنا رسولك: علينا أن نحب صهرك علي بن أبي طالب عليه السلام، فما السر في ذلك وما نراه عبادة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لخمس خصال: أولها: أني كنت يوم بدر جالسا بعد أن عزونا إذ هبط جبرئيل عليه السلام وقال إن الله يقرؤك السلام ويقول: باهيت اليوم بعلي ملائكتي وهو يجول بين الصفوف ويقول: الله أكبر، والملائكة تكبر معه، وعزتي وجلالي لا الهم حبه إلا من احبه، ولا الهم بغضه إلا [387] من ابغضه الثانية: أني كنت يوم أحد جالسا وقد فرغنا من جهاز عمي حمزة إذ أتاني جبرئيل عليه السلام وقال: يا محمد إن الله يقول فرضت الصلاة ووضعتها عن المريض، وفرضت الصوم ووضعته عن المريض والمسافر، وفرضت الحج ووضعته عن المقل المدقع، وفرضت الزكاة ووضعتها عمن لا يملك النصاب، وجعلت حب علي بن أبي طالب ليس فيه رخصة الثالثة: أنه ما أنزل الله كتابا ولا خلق خلقا إلا جعل له سيدا، فالقرآن سيد الكتب المنزلة، وجبرئيل سيد الملائكة، وأنا سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ولكل أمر سيد وحبي وحب علي سيد ما تقرب به المتقربون من طاعة ربهم الرابعة: أن الله تعالى ألقى في روعي أن حبه شجرة طوبى التي غرسها الله - تعالى بيده الخامسة: إن جبرئيل عليه السلام قال: إذا كان يوم القيامة نصب لك منبر عن يمين العرش والنبيون كلهم عن يسار العرش وبين يديه، ونصب لعلي عليه السلام كرسي إلى جانبك إكراما له فمن هذه خصائصه يجب عليكم أن تحبوه، فقال الاعرابي: سمعا وطاعة ..... (128)
معنى قوله تبارك وتعالى شأنه: " اولئك هم خير البرية " ..... (130)
قول الله تعالى في حق علي عليه ..... (132)
ست خصال من كن فيه كان بين يدي الله ..... (133)
في كلمة: لا إله إلا الله، وإخلاص الشهادة ..... (134)
في أن: ولاية الائمة عليهم السلام كانت ولاية الله عزوجل ..... (136)
عن زيد بن يونس الشحام قال: قلت لابي الحسن موسى عليه السلام: الرجل من مواليكم عاص يشرب الخمر ويرتكب الموبق من الذنب نتبرء منه ؟ فقال: [388] تبرأوا من فعله ولا تتبرءوا من خيره وأبغضوا عمله، فقلت: يسع لنا أن نقول: فاسق فاجر ؟ فقال: لا، الفاسق الفاجر: الكافر الجاحد لنا ولاولى ائنا، أبى الله أن يكون ولينا فاسقا فاجرا وإن عمل ما عمل، ولكنكم قولوا: فاسق العمل فاجر العمل مؤمن النفس خبيث الفعل طيب الروح والبدن لا والله لا يخرج ولينا من الدنيا إلا والله ورسوله ونحن عنه راضون، يحشره الله على ما فيه من الذنوب مبيضا وجهه، مستورة عورته، آمنة روعته، لا خوف عليه ولا حزن وذلك أنه لا يخرج من الدنيا حتى يصفى من الذنوب إما بمصيبة في مال أو نفس أو ولد أو مرض، وأدنى ما يصنع بولينا أن يريه الله رؤيا مهولة فيصبح حزينا لما رآه فيكون ذلك كفارة له، أو خوفا يرد عليه من أهل دولة الباطل أو يشدد عليه عند الموت فيلقي الله عزوجل طاهرا من الذنوب آمنة روعته بمحمد صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام ثم يكون امام أحد الامرين: رحمة - الله الواسعة التي هي أوسع من أهل الارض جميعا، أو شفاعة محمد وأمير المؤمنين عليهما السلام فعندها تصيبه رحمة الله الواسعة التي كان أحق بها وأهلها، وله احسانها وفضلها ..... (137)
فضل فاطمة وشأنها عليها السلام ..... (139)
مقام فاطمة عليه السلام ومرورها بمحشر وشفاعتها لمحبيها ومحبي عترتها ..... (140)
في أن شيعة علي عليه السلام هم الفائزون ..... (143)
بيان شريف في معنى: من أحبنا أهل البيت فليعد للفقر جلبابا أو تجفافا ..... (143)
سيماء الشيعة ..... (144)
[389] الباب الخامس ان حبهم عليهم السلام علامة طيب الولادة وبغضهم علامة خبث الولادة، وفيه: 31 - حديثا ..... (145)
علامات ولد الزنا ..... (145)
أول النعم ..... (146)
أربع خصال لا تكون في مؤمن ..... (148)
ما قال إبليس اللعين لعلي عليه السلام ..... (149)
في أن الشيعة دعي بأسماء آبائهم يوم القيامة، وباقي الناس بامهاتهم ..... (150)
قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعائشة بعد ما قالت لعلي عليه السلام ما وجدت مقعدا غير فخذي ..... (155)
الباب السادس ما ينفع حبهم فيه من المواطن وأنهم عليهم السلام يحضرون عند الموت وغيره، وانه يسئل عن ولايتهم في القبر، وفيه: 22 - حديثا ..... (157)
محبة رسول الله صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام نافع في سبعة مواطن ..... (158)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام بشر شيعتك ومحبيك بخصال عشر ..... (162)
فيمن را عليا عليه السلام حين موته ..... (165)
[390] الباب السابع أنه لا تقبل الاعمال الا بالولاية والايات فيه، وفيه: 71 - حديثا ..... (166)
في أن الولاية سبب قبول الصلاة والصوم والزكاة والحج ..... (167)
في أن قوله تعالى " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها "، ولاية أهل البيت عليهم السلام ..... (168)
في أفضل البقاع ..... (172)
معنى: إذا عرفت الحق فاعمل ما شئت ..... (173)
جواب الزنديق المدعي للتناقض في القرآن ..... (174)
قصة حبر من أحبار بني إسرائيل ..... (176)
في ان الكعبة كانت حطيم إسماعيل عليه السلام ..... (178)
موسى بن عمران عليه السلام ومروره برجل ..... (180)
في أن الجاحد لولاية علي عليه السلام كعابد الوثن ..... (181)
أعظم الناس حسرة ..... (186)
عبادات المخالفين ..... (191)
ولاية امام جائر ..... (193)
لا يشم رائحة الجنة من لا يوال عليا عليه السلام ..... (194)
عن الصادق، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: مر أمير المؤمنين عليه السلام في مسجد الكوفة وقنبر معه فرآ رجلا قائما يصلي فقال: يا أمير المؤمنين ما رأيت رجلا أحسن صلاة من هذا، فقال أمير المؤمنين: يا قنبر فوالله لرجل على يقين من ولايتنا أهل البيت خير ممن له عبادة ألف سنة، ولو أن عبدا عبد الله ألف سنة لا يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أ هل البيت ولو أن عبدا عبد الله ألف سنة وجاء بعمل اثنين وسبعين نبيا ما يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أهل البيت وإلا [391] أكبه الله على منخريه في نار جهنم ..... (196)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اختلف الناس بعدي ..... (197)
معنى قوله عزوجل: " وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى " ..... (198)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: ومن مات لا يعرف إمام زمانه مات ميتة الجاهلية ..... (201)
عن زريق قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: أي الاعمال أفضل بعد المعرفة ؟ قال: ما من شئ بعد المعرفة يعدل هذه الصلاة ولا بعد المعرفة والصلاة شئ يعدل الزكاة، ولا بعد ذلك شئ يعدل الصوم، ولا بعد ذلك شئ يعدل الحج، وفاتحة ذلك كله معرفتنا، وخاتمته معرفتنا ..... (202)
الباب الثامن ما يجب من حفظ حرمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيهم وعقاب من قاتلهم أو ظلمهم أو خذلهم ولم ينصرهم، وفيه: 16 حديثا ..... (202)
في أن من قاتل عليا عليه السلام فهو من أصحاب النار ..... (203)
فيمن لم ينصر الحسين عليه السلام وقوله عليه السلام لهم ..... (204)
فيمن عادى أولياء الله ..... (205)
الباب التاسع شدة محنهم وانهم أعظم الناس مصيبة وانهم لا يموتون الا بالشهادة صلوات الله عليهم، وفيه: 19 - حديثا ..... (207)
ما زال علي عليه السلام مظلوما ..... (208)
في بكاء رسول الله صلى الله عليه وآله لشهادة علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام بالسيف [392] والسم ..... (209)
في أن الكبائر سبع ..... (210)
في الخلافة وأن العامة غيروا ماقاله رسول الله صلى الله عليه وآله ..... (211)
في أن الناس غدروا الائمة عليهم السلام ..... (212)
ما روى العامة في حق أبو بكر وعمر وعثمان، وفيه: عمر سيد كهول الجنة ..... (213)
في أن الناس غدروا الائمة عليهم السلام ..... (214)
في قتلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم والائمة عليهم السلام وأساميهم لعنهم الله ..... (215)
في ترديد الشيخ المفيد رحمه الله: بأن الائمة عليهم السلام بعضهم سموا وقتلوا، ولا يثبت في بعضهم عليهم السلام، وفيه: قول من العلامة المجلسي رحمه الله ..... (216)
الباب العاشر ذم مبغضهم وأنه كافر حلال الدم وثواب اللعن على اعدئهم، وفيه: 62 - حديثا ..... (218)
وصية النبي صلى الله عليه وآله لابن عباس بمودة علي بن أبي طالب عليه السلام ..... (219)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام أن السعيد حق السعيد من أحبك وأطاعك، وان الشقي كل الشقي من عاداك وأبغضك ..... (221)
في أن الجنة حرمت على من ظالم أهل البيت عليهم السلام ..... (222)
معنى قوله تعالى: " اهدنا الصراط المستقيم " ..... (222)
فيمن يبغض عليا عليه السلام من قريش والانصار والعرب وسائر الناس والنساء ..... (223)
أر بعة ملعونة ..... (225)
فيمن كان محب أو مبغض علي عليه السلام ..... (226)
في حبس المطر ببغض علي عليه السلام ..... (227)
في أن رسول الله صلى الله عليه وآله رآى مكتوبا على باب الجنة: لاإله إلا الله، محمد [393] حبيب الله. علي بن أبي طالب ولى الله، فاطمة أمة الله، الحسن والحسين صفوة الله، على مبغضيهم لعنة الله ..... (228)
فيمن سب عليا عليه السلام وأنه رمى في عينيه بكوكبين، ومن آذي عليا في خطبته ..... (229)
يحب عليا عليه السلام من كان مؤمنا ويبغضه من كان منافقا أو فاسقا أو صاحب بدائع ..... (230)
في قتل الناصب ..... (231)
معنى: الناصب ومن كان الناصب ..... (233)
حشر المرجئة ..... (235)
في أن نوحا عليه السلام حمل في السفينة الكلب والخنزير ولم يحمل فيها ولد الزنا، والناصب شر من ولد الزنا ..... (236)
في أن سب عليا عليه السلام يكون سب الله ..... (239)
الباب الحادى عشر عقاب من قتل نبيا أو اماما وأنه لا يقتلهم الا ولد الزنا، وفيه: 8 - أحاديث ..... (239)
في قول فرعون على ما حكاه الله تعالى: " ذروني أقتل موسى "، وما منعته ..... (239)
في أن قاتل علي والحسين عليهما السلام وعاقر ناقة صالح كان ابن بغي ..... (240)
إعتقادنا في قتلة الانبياء وقتلة الائمة عليهم السلام ..... (241)
الباب الثاني عشر ثواب من استشهد مع آل محمد عليهم السلام، وفيه: حديث ..... (241)
[394] الباب الثالث عشر حق الامام عليه السلام على الرعية وحق الرعية على الامام، وفيه: 15 - حديثا ..... (242)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله من ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي، ومن ترك مالا فلورثته، وفيه بيان شريف ..... (242)
في أن النبي صلى الله عليه وآله: أولى بالمؤمنين من أنفسهم ..... (243)
آخر كلام تكلم به رسول الله صلى الله عليه وآله على منبره ..... (246)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، وعلي أولى به من بعدي ..... (248)
لا تصلح الامامة إلا لرجل فيه ثلاث خصال ..... (250)
الخطبة التي خطبتها علي عليه السلام بصفين ..... (251)
الباب الرابع عشر في آداب العشرة مع الامام (ع)، وفيه: 6 - أحاديث ..... (254)
في إن الصادق عليه السلام كان عالما بجنابة أبي بصير ..... (255)
في أن الامام عليه السلام إذا عطس يقال له: صلى الله عليك ..... (256)
الباب الخامس عشر الصلاة عليهم صلوات الله عليهم، وفيه: 15 - حديثا ..... (257)
في أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله هكذا: اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، ورواه مسلم في صحيحه والبخاري في صحيحه و الحميدي في الجمع بين الصحيحين ..... (257)
[395] كيفية آخر في الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ..... (258)
عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله قال: مامن دعاء إلا وبينه وبين السماء حجاب حتى يصلى على النبي محمد وعلى آل محمد، فإذا فعل ذلك انخرق ذلك الحجاب ودخل الدعاء، وإذا لم يفعل ذلك رجع الدعاء ..... (258)
في أن من صلى على محمد وآل محمد مأة مرة قضى الله له مأة حاجة ..... (260)
الباب السادس عشر ما يحبهم (ع) من الدواب وا لطيور وما كتب على جناح الهدهد من فضلهم وانهم يعلمون منطق الطيور والبهائم، وفيه: 26 - حديثا ..... (261)
فيما كتب في جناح الهدهد، ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن قتل ستة، النحلة، والنملة، والضفدع، والصرد، والهدهد، والخطاف ..... (261)
في أن القنابر كانوا يلعنون مبغضي أمير المؤمنين عليه السلام ..... (262)
الامام الصادق عليه السلام والظبي ..... (265)
ثلاثة من البهائم تكلموا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله: الجمل والذئب والبقرة ..... (266)
ناقة الامام السجاد عليه السلام ..... (270)
في ان الجري مسخ وحرام أكله ..... (271)
في قصة الذئب والعصافير والقنابر، والاما م الباقر عليه السلام ..... (272)
تحقيق مقام ودفع شكوك وأوهام في تكلم البهائم والطيور و مدحهم وذمهم ..... (273)
سؤال عن السيد الشريف المرتضى قدس الله روحه في مدح أجناس من الطير والبهائم والمأكولات والارضين وذم اجناس منها، وجوابه رحمه الله ..... (274)
حكاية النملة ..... (278)
[396] الباب السابع عشر ما أقر من الجمادات والنباتات بولايتهم عليهم السلام وفيه: 8 - أحاديث ..... (280)
عن سلمان رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي تختم باليمين تكن من المقربين، قال يارسول الله صلى الله عليه وآله ومن المقربون ؟ قال جبرئيل وميكائيل، قال وبما أتختم يارسول الله ؟ قال بالعقيق الاحمر فانه أقر لله عز وجل بالوحدانية ولي بالنبوة ولك يا علي بالوصية ولولدك بالامامة ولمحبيك بالجنة ولشيعة ولدك بالفردوس ..... (280)
عرض مودة أهل البيت عليهم السلام على السماوات والارض ..... (281)
بيان شريف لطيف في إقرار الاشياء ..... (283)
(أبواب) ما يتعلق بوفاتهم من أحوالهم صلوات الله عليهم عند ذلك وقبله وبعده، واحوال من بعدهم الباب الاول انهم عليه السلام يعلمون متى يموتون وأنه لا يقع ذلك إلا باختيارهم، وفيه: 6 - أحاديث ..... (285)
عن إبراهيم بن أبي محمود قال: قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام الامام يعلم متى يموت ؟ قال نعم، فقلت: فأبوك حيث ما بعث إليه يحيى بن خالد برطب [397] وريحان مسمومين علم به ؟ قال نعم، قلت: فأكله وهو يعلم فيكون معينا على نفسه ؟ ! فقال: لا، يعلم قبل ذلك ليتقدم فيما يحتاج إليه فإذا جاء الوقت ألقى الله على قلبه النسيان ليقضي فيه الحكم ..... (285)
الباب الثاني ان الامام لا يغسله ولا يدفنه الا امام، وبعض أحوال وفاتهم عليهم، وفيه: 7 - أحاديث ..... (288)
الباب الثالث ان الامام متى يعلم أنه امام، وفيه: 6 - أحاديث ..... (291)
عن صفوان بن يحيى قال: قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام: أخبرني عن الامام متى يعلم أنه إمام ؟ حين يبلغه أن صاحبه قد مضى أو حين يمضي ؟ مثل أبي الحسن عليه السلام قبض ببغداد وأنت ههنا، قال: يعلم ذلك حين يمضي صاحبه، قلت: بأي شئ يعلم ؟ قال: يلهمه الله ذلك ..... (291)
في أن الرضا عليه السلام طلق زوجة أبيه بعد موت أبيه ..... (292)
في أن أمير المؤمنين عليه السلام طلق عائشة، فهي ليست في عداد ام المؤمنين ..... (293)
الباب الرابع الوقت الذى يعرف الامام الاخير ما عند الاول، وفيه: 3 - أحاديث ..... (294)
عن أبي عبد الله عليه السلام: يعرف الامام الذي بعده علم من كان قبله في آخر دقيقة تبقى من روحه ..... (294)
[398] الباب الخامس ما يجب على الناس عند موت الامام، وفيه: 10 - أحاديث ..... (295)
عن يعقوب بن شعيب قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: إذا هلك الامام فبلغ قوما ليسوا بحضرته، قال: يخرجون في الطلب فانهم لا يزالون في عذر ما داموا في الطلب قلت: يخرجون كلهم أو يكفيهم أن يخرج بعضهم ؟ قال: إن الله عزوجل يقول: " فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون "، قال: هؤلاء المقيمون في السعة حتى يرجع إليهم أصحابهم ..... (295)
معنى قوله تعالى: " وما كان المؤمنون لينفروا كافة " ..... (296)
حال المنتظرين ..... (298)
الباب السادس أحوالهم (ع) بعد الموت وان لحومهم حرام على الارض وانهم يرفعون إلى السماء، وفيه: 5 - أحاديث ..... (299)
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: حياتي خير لكم ومماتي خير لكم فاما حياتي فان الله هداكم بي من الضلالة وأنقذكم من شفا حفرة من النار، واما مماتي فان أعمالكم تعرض علي فما كان من حسن استزدت الله لكم، وما كان من قبيح استغفرت الله لكم. فقال له رجل من المنافقين: وكيف ذاك يارسول الله ! وقد رممت ؟ يعني صرت رميما، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كلا إن الله حرم لحومنا على الارض فلا يطعم [399] منها شيئا ..... (299)
في أن الحسين مع أبيه وامه وأخيه عليهم السلام في منزل رسول الله صلى الله عليه وآله وينظر إلى زواره ..... (300)
في أن الانبياء والائمة عليهم السلام تلحقهم الالام وتحدث لهم اللذات وتنمى أجسادهم بالاغذية وتنقص على مرور الزمان ويحل بهم الموت، وفيه بيان من الشيخ المفيد رحمه الله ..... (301)
الباب السابع انهم يظهرون بعد موتهم ويظهر منهم الغرائب ويأتيهم أرواح الانبياء عليهم السلام وتظهر لهم الاموات من أوليائهم واعدائهم، وفيه: 13 - حديثا ..... (302)
في أن المنام واليقظة للائمة عليهم صلوات الله وبركاته كانت واحدة ..... (302)
في أن عليا عليه السلام أرى رسول الله صلى الله عليه وآله بأبي بكر ..... (304)
جابر وأمير المؤمنين عليه السلام ..... (306)
الباب الثامن انهم أمان لاهل الارض من العذاب، وفيه آية، وفيه: 6 - أحاديث ..... (308)
في أن النجوم ما أن لاهل السماء وأهل البيت عليه السلام أمان لاهل الارض ..... (309)
[400] الباب التاسع انهم شفعاء الخلق وأن اياب الخلق إليهم وحسابهم عليهم وانه يسئل عن حبهم وولايتهم في يوم القيامة، وفيه: 15 - حديثا ..... (311)
عن النبي صلى الله عليه وآله: لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسئل عن أربعة: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن حبنا أهل البيت ..... (311)
في أن الله عزوجل يغفر لمن يسئل بحق محمد وأهل بيته ..... (312)
في أن مفاتيح الجنة والنار تكون بيد علي عليه السلام في القيامة ..... (313)
الشيعة الذين يشربون الخمر ..... (314)
في أن رسول الله صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام هم أصحاب الاعراف ..... (315)
عن أبي الحسن عليه السلام: إذا كان لك عند الله حاجة فقل: اللهم إني أسئلك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شأنا من الشأن وقدرا من القدر فبحق ذلك الشأن وبحق ذلك القدر أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بى كذا وكذا ..... (317)
أبواب الاحتجاجات والدلائل في الامامة الباب الاول نوادر الاحتجاج في الامامة منهم ومن أصحابهم (ع) وفيه: 5 - أحاديث ..... (318)
[401] إحتجاج الرضا عليه السلام مع يحيى بن الضحاك السمرقندي ..... (318)
إحتجاج من أبي ذر الغفاري وأنه كان رابع أربعة ممن أسلم ..... (319)
الامام الباقر عليه السلام والحروري ومناظرتهما في أبي يكر وله أربع خصال استحق بها الامامة، وهي: أول الصديقين، وصاحب رسول الله صلى الله عليه وآله في الغار، و المتولي أمر الصلاة، والرابعة: ضجيعه في قبره ؟ ! ..... (321)
معنى قوله عز اسمه: " لا تحزن إن الله معنا " ..... (322)
في ان أبا بكر ليس شريكا بالسكينة ..... (323)
في ان النبي صلى الله عليه وآله نحى أبا بكر عن المحراب، وسد الابواب ..... (324)
الباب الثاني احتجاج الشيخ السديد المفيد رحمه الله على عمر في الرؤيا، وفيه: حديث ..... (327)
ستة مواضع تدل على فضل أبي بكر من آية الغار ..... (328)
في أن الصحبة ليس بفضل ..... (329)
في أن كلمة: لا تحزن، في آية الغار، وبال ومنقصة لابي بكر ..... (330)
في أن السكينة كانت خاصة لرسول الله صلى الله عليه وآله ..... (331)
الباب الثالث احتجاج السيد المرتضى قدس الله روحه في تفضيل الائمة (ع) بعد النبي صلى الله عليه وآله على جميع الخلق، وذكره في رسالته الموسومة بالرسالة الباهرة في العترة الطاهرة وفيه: - حديث ..... (332)
في أن معرفة الامام عليه السلام كانت واجبة ..... (332)
[402] الباب لرابع الدلائل التى ذكرها شيخنا الطبرسي روح الله روحه في كتاب اعلام الورى على امامة أئمتنا (ع) ..... (338)
من دلائل إمامتهم عليهم السلام وما ظهر منهم عليهم السلام من العلوم ..... (338)
في أن الائمة عليهم السلام كانوا أعلم الامة ..... (340)
ومن الدلائل: برهم وعدالتهم وعلو قدرهم وطهارتهم عليهم السلام ..... (341)
ومن الدلائل: تسخير الله تعالى الولي لهم في التعظيم وإذعان أعدائهم في إجلال مرتبتهم عليهم السلام ..... (343)
في خاتمة المجلد السابع من بحار الانوار حسب تجليد وتجزأة المؤلف العلامة المجلسي الاصبهاني النطنزي - رحمه الله تعالى - وإيانا بفضله ومنه و كرمه ورحمته ..... (347)

فهرس الجزء الخامس والثلاثين

فهرس الجزء السادس والثلاثين

فهرس الجزء السابع والثلاثين

فهرس الجزء الثامن والثلاثين

فهرس الجزء التاسع والثلاثين

فهرس الجزء الأربعين

الباب الحادى والتسعون جوامع مناقبه صلوات الله عليه، وفيه كثير من النصوص ..... (1)
في أفضل منقبة له عليه السلام في القرآن ..... (1)
فيما قاله النبي صلى الله عليه وآله في مناقبه عليه السلام وأنه الصديق والفاروق ..... (4)
[35]  في قول النبي صلى الله عليه وآله: أول من يدخل من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الوصيين ..... (15)
فيما أوحى الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام ..... (19)
فيما قاله النبي صلى الله عليه وآله في حنين وهوازن ..... (30)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: التفت بيساري لما دنوت من ربي فإذا علي عليه السلام ..... (33)
في قول جبرئيل عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لو اجتمعت امتك على حب علي ما خلق الله النار ..... (35)
فيما رواه ابن عباس في علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله ..... (42)
فيما قاله عليه السلام للاصبغ يوم شهادته ..... (45)
فيما رواه أبو ذر الغفاري عن النبي صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام وما قالته الملائكة ..... (55)
في أن النبي صلى الله عليه وآله سيد ولد آدم وعلي عليه السلام سيد العرب ..... (59)
فيما قاله النبي صلى الله عليه وآله لفاطمة عليها السلام ..... (66)
فيما رواه ابن أبي الحديد، وابن شيرويه الديلمي، في علي عليه السلام ..... (75)
فيما قاله ورواه وشرحه ابن أبي الحديد في علي عليه السلام وفضائله ومناقبه ..... (79)
في أن عليا عليه السلام كان ذا أخلاق متضادة ..... (89)
في خصال مجتمعة في علي عليه السلام فقط (116 - 98) الباب الثاني والتسعون ما جرى من مناقبه ومناقب الائمة من ولده عليهم السلام على لسان أعدائهم ..... (117)
فيما قالته عائشة في مناقب علي وفاطمة عليها السلام ..... (120)
فيما قاله عمر بن الخطاب في مناقبه عليه السلام، وقوله: الملك عقيم والحق لعلي ..... (121)
في قول عمر لعلي عليه السلام: هذا مولاي ومولى كل مؤمن ..... (125)
[36]  أبواب كرائم خصاله ومحاسن أخلاقه وأفعاله صلوات الله عليه وعلى آله الباب الثالث والتسعون علمه عليه السلام وأن النبي صلى الله عليه وآله علمه ألف باب وأنه محدثا ..... (127)
في قول الباقر عليه السلام: إن رسول الله صلى الله عليه وآله علم عليا بابا يفتح كل باب ألف باب، وفيه بيان وأجوبة من الشيخ المفيد رحمه الله تعالى وإيانا لمن تعلق بهذا الخبر على صحة الاجتهاد والقياس، وبيان من العلامة المجلسي قدس سره ..... (127)
في قول الصادق عليه السلام: كان في ذؤابة سيف رسول الله صلى الله عليه وآله صحيفة صغيرة فيها الاحرف التي يفتح كل حرف منها ألف حرف ..... (133)
في قول أمير المؤمنين عليه السلام: لو ثنيت لي وسادة لحكمت بين أهل القرآن بالقرآن وبين أهل التورات بالتورات، وبين أهل الانجيل بالانجيل، وبين أهل الزبور بالزبور، حتى يزهر إلى الله، وفيه بيان وتأييد ..... (136)
فيما قاله علي عليه السلام لما بويع ..... (143)
معنى قوله تعالى: (ومن عنده علم الكتاب) وأنه علي عليه السلام ..... (146)
في قول عمر: لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها أبو الحسن، وأقواله الاخرى ..... (149)
في أن النبي صلى الله عليه وآله أمر عليا عليه السلام بتأليف القرآن، فألفه وكتبه ..... (155)
في أن عليا عليه السلام كان أعلم الناس بالقراءة، والتفسير، والفقاهة، والفرائض، و الرواية، والكلام، والنحو، والخطابة (وإشارة إلى خطبه وأسمائهن)، والشعر، والوعظ، والفلسفة، والهندسة (واشارة إلي وزن القيد الذي كان في رجلي الغلام ووزن الفيل)، والنجوم (وإشارة إلى ما وقع بينه عليه السلام وبين مرخان بن شاسوا [37]  المنجم، لما أراد الخروج إلى الحرب)، والحساب، والكيمياء (واشارة إلى الكيمياء وصنعته وكيفيته)، والطب (وأن الولد يعيش لستة أشهر ولسبعة ولتسعة، ولا يعيش لثمانية أشهر وشباهته إلى ابيه وامه وخاله وعمه) (173 - 156) في الكسور التسعة، وقوله عليه السلام: اضرب اسبوعك في شهرك ..... (187)
بيان وتحقيق في قوله تعالى: (ولبثوا في كهفهم ثلاثمأة سنين وازدادوا تسعا) ولا يوافق التورات، والسنة الشمسية والقمرية ..... (188)
في قوله عليه السلام: سلوني قبل أن تفقدوني، وما رواه العامة في ذلك ..... (190)
الباب الرابع والتسعون أنه عليه السلام باب مدينة العلم والحكمة ..... (200)
في قول الرسول صلى الله عليه وآله: أنا مدينة الحكمة وعلي بابها ..... (201)
فيما قاله الحسن والحسين عليه السلام في المنبر ..... (202)
في قول النبي صلى الله عليه وآله: أنا مدينة العلم وعلي بابها، ومن رواه من العامة بطرقهم العديدة ..... (205)
الباب الخامس والتسعون انه صلوات الله عليه كان شريك النبي صلى الله عليه وآله في العلم دون النبوة، وأنه علم كلما علم صلى الله عليه وآله، وانه اعلم من سائر الانبياء عليهم السلام ..... (208)
في أن الله تعالى علم رسوله الحلال والحرام والتأويل، فعلم رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام كله، وقصة رمانتين ..... (209)
الباب السادس والتسعون ما علمه الرسول صلى الله عليه وآله عند وفاته وبعده، وما أعطاه من الاسم الاكبر وآثار علم النبوة، وفيه بعض النصوص ..... (213)
[38]  في قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: إذا أنا مت فغسلني من بئر الغرس ..... (213)
في أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال في مرضه الذي توفي فيه ادعوا لي خليلي ؟ فارسلت عائشة وحفصة إلي أبيهما فلما جاءاه غطى وجهه، وقال ادعوا لي خليلي ؟ فأرسلت فاطمة عليها السلام إلى علي عليه السلام فلما أن جاء قام رسول الله صلى الله عليه وآله وقال له ما قال ..... (215)
الباب السابع والتسعون قضاياه صلوات الله عليه، وما هدى قومه إليه مما اشكل عليهم من مصالحهم، وقد أوردنا كثيرا من قضاياه في باب علمه عليه السلام ..... (218)
قضاوءه عليه السلام في وضع التاريخ، وفي رجل وامرأة تنازعا وهي امه، ومن ادعى عليه ثمانين مثقالا من الذهب وديعة عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..... (218)
قضاؤه عليه السلام في مسجد كان كلما فرغوا من بنائه سقط، فأمر بحفر أرضه فوجدوا قبرا ..... (221)
جوابه عليه السلام لمن قال: ما الفرق بين الحب والبغض، والحفظ والنسيان، و الرؤيا الصادقة والكاذبة، وقضاؤه عليه السلام في ثلاثة يختصمون في ولد ..... (222)
قضاؤه عليه السلام في رجل باع ناقته برسول الله صلى الله عليه وآله فقال: الدراهم والناقة لي، و معني قوله تعالى: (وفاكهة وأبا)، وجوابه عليه السلام لسؤال رسول ملك الروم في رجل: لا يرجو الجنة، ولا يخاف النار، ولا يخاف الله، ولا يركع، ولا يسجد، و يأكل الميتة والدم، ويشهد بما لا يرى، ويحب الفتنة، ويبغض الحق ..... (223)
قضاياه عليه السلام في زمن عمر: في غلام طلب مال أبيه من عمر، فأمره علي عليه السلام بشم ضلع ابيه، فخرج الدم من منخريه، وقوله عليه السلام لرجل: حرمت امرأتك بموت عقبة ..... (225)
[39]  علة تزويج المرء أربع نسوة ولا يزيد ولا يتزوج المرأة إلا واحدا، وقضاؤه عليه السلام في رجل عنين، وفي امرأة محصنة فجر بها غلام صغير ..... (226)
قضاؤه عليه السلام في امرأة نكحت في عدتها، وقصة فضة التى كانت خادمة للزهراء سلام الله عليها وولدها وفيه بيان ..... (227)
قضاؤه عليه السلام في خسمة نفر في زنا ..... (228)
في قول عمر لحجر الاسود: إني لاعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، وما قاله عليه السلام فيه، وقضاؤه عليه السلام في ابن أسود ..... (229)
قضاؤه عليه السلام في رجل طلق امرأته في الجاهلية وفي الاسلام، وفي عبد قتل مولاه ..... (230)
قضاؤه عليه السلام في امرأة ولدت بستة أشهر، وفيه شرح وبيان ..... (232)
قضاؤه عليه السلام في رجل قتل ابن من الانصار فضرب ضربتين فبرء ..... (233)
في حلي الكعبة، وأن عمر هم أن يأخذه فنهى عنه عليه السلام وما قاله في المجوس ..... (235)
في طلاق الامة، وما روى عمر في فضيلة علي عليه السلام واشعار العبدي ..... (236)
قضاياه عليه السلام في عهد عثمان في امرأة ولدت لستة أشهر، وفي رجل طلق امرأته ثم مات بعد مدة، وقوم اصطادوا حجلا ..... (237)
في اعرابي الذي ادعى على النبي صلى الله عليه وآله سبعين درهما ..... (241)
قضاؤة عليه السلام في جارية التي دخلت علقة في جوفها، وقصة بيت الطشت ..... (242)
قضاياه عليه السلام في عهد النبي صلى الله عليه وآله على ما رواه الخاصة والعامة وأن الاعلم هو أحق بالتقدم في محل الامامة ..... (243)
قضاؤه عليه السلام في قدامة بن مظعون وقد شرب الخمر، ودرء الحد عنه عمر ..... (249)
قضاؤه عليه السلام في مجنونة فجر بها رجل، وامرأة حامل التي امر برجمها عمر، و قصة امرأة ألقت ولدها ميتا، وفيه بيان ..... (250)
في امرأتين تنازعتا على عهد عمر في طفل، وامرأة ولدت لستة أشهر، وامرأة مضطرة ..... (252)
[40]  مما جاء عنه عليه السلام في القضاء وصواب الرأي وارشاد القوم إلى مصالحهم في أهل همدان والري وإصبهان وقومس ونهاوند ..... (253)
في امرأة نكحها شيخ كبير فحملت وأنكر حملها، ورجل كانت له سرية فأولدها، ومكاتبة زنت، وامرأة ولدت على فراش زوجها ..... (256)
قصة شخص كان له ما للرجال وما للنساء وزوجت وتزوج، وقصة شاب خرج ابوه بسفر مع قوم ولم يرجع ..... (258)
قصة مات الدين ..... (261)
قضاؤه عليه السلام في امرأة هوت غلاما فامتنع، فمضت وأخذت بيضة وألقت بياضها على ثوبها، وقضية رجلين اصطحبا في سفر وخمسة أرغفة ..... (263)
في أربعة نفر شربوا المسكر، وستة نفر نزلوا الفرات فغرق واحد منهم، ورجل وصي بجزء من ماله، ورجل وصى بسهم من ماله، ورجل قال: أعتقوا عني كل عبد قديم في ملكي ..... (264)
قضاؤه عليه السلام في رجل ضرب امرأة فألقت علقة ..... (266)
في الطفل الذي جلس على رأس الميزاب، وما تكلم ..... (267)
معجزته عليه السلام في تكلم الابل، وقصة غلام الذى انكرته امه ..... (268)
قصة المقدسي الذى اتهمته امرأة من الانصار ..... (270)
معجزته عليه السلام في احياء الموتى ..... (274)
قضاؤه عليه السلام في امرأة مجنونة حبلى وهي زنت، وامرأة التي اعترفت بفجورها ..... (277)
قضاؤه ومعجزته عليه السلام في جارية التي دخلت في جوفها العلقة، وقصة الثلج ..... (278)
قضاؤه عليه السلام في عبد مقيد قال فيه قوم: ان لم يكن في قيده كذا وكذا فامرأته طالق ثلاثا ..... (280)
قضاؤه عليه السلام في رجل الذي اعترف بالسرقة فقطع يده، وسئل عنه ابن الكواء، وما قاله في مدحه عليه السلام وبالغ في مدحه ..... (281)
[41]  في سؤال ابن الكواء عنه عليه السلام عن بصير بالليل وبصير بالنهار، وبصير بالنهار اعمى بالليل، وبصير بالليل اعمى بالنهار، ومعنى قوله تعالى: (والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه) وقوله تعالى: (بقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة) وقوله تعالى: (الاخسرين أعمالا) ..... (283)
في أن الله تبارك وتعالى كلم جميع خلقه ..... (284)
قضاؤه عليه السلام في الخنثى والعنين ..... (285)
سؤال رجل رومي عنه عليه السلام: ما لا يعلمه الله، وما ليس لله، وما ليس عند الله، وقول عمر: ما أتيت يا كافر إلا كفرا، وقضاؤه عليه السلام في وزن باب من حديد ..... (286)
قضاؤه عليه السلام في قطع يد سارق الذي سرق مأة مرة ..... (287)
قصة قوم أكلوا في شهر رمضان وهم يشهدون بلا إله إلا الله ولم يقروا أن محمدا رسول الله، فقتلهم عليه السلام بالدخان، وأن يوشع بن نون عليه السلام فعل بقوم كما فعل عليه السلام ..... (288)
قضاؤه عليه السلام في امرأة ذات بعل وهى زنت ..... (290)
قضاؤه عليه السلام في رجل زنى، وقوله عليه السلام: أفلا تاب في بيته، فوالله لتوبته فيما بينه وبين الله أفضل من إقامتي عليه الحد ..... (292)
قضاؤه عليه السلام في رجل الذى نكح في دبره، ورجل وجد مع رجل اخرى في امارة عمر ..... (294)
قضاؤه عليه السلام في رجل أوقب على غلام ..... (295)
قصة رجل كان في بيته بنت صديقه وما فعلت بها إمرأته ..... (296)
قضاؤه عليه السلام في رجل شرب الخمر وهو لا يعلم أنه حرام وهي أول قضية قضى بها بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ..... (298)
قضاؤه عليه السلام في سبعين رجلا من الزط (السودان والهنود) وهم يعتقدون بأن عليا عليه السلام كان الله ..... (301)
[42]  في شاهد ويمين ..... (302)
قضاؤه عليه السلام في غلام الذي انكرته امه ..... (304)
قضاؤه عليه السلام في غلامين وكان واحدا منهما غلاما للاخر ..... (308)
قضاؤه عليه السلام في جارية يتيمة كانت عند رجل فافضتها امرأته ..... (309)
إشارة إلى دانيال وقضاؤه عليه السلام ..... (310)
قضاؤه عليه السلام في امرأة تشبهت بأمة، وفي رجل قال لرجل اخرى: احتلمت بامك ..... (313)
قضاؤه عليه السلام في رجل جاء به رجلان وقالا: أن هذا سرق درعا ..... (314)
قضاؤه عليه السلام في رجل وجد في خربة وبيده سكين ملطخة بالدم ..... (315)
قضاؤه عليه السلام في اليمن بعهد رسول الله صلى الله عليه وآله في رجل قتله فرس ..... (316)
قضاؤه عيله السلام في امرأة استودع رجلان وديعة عندها فأنكرتها، وفي جاريتان ولدت احداهما ابنا والاخرى بنتا ..... (317)
الباب الثامن والتسعون زهده وتقواه وورعه عليه السلام ..... (318)
في أن أبا بكر لما مات كان له نيف واربعون ألف درهم، وعمر مات وعليه نيف وثمانون ألف درهم، وعثمان مات وعليه ما لا يحصى كثرة، وعلي صلوات الله عليه مات وما ترك إلا سبعمأة درهم ..... (319)
فيما قاله الغزالي في الاحياء في علي عليه السلام ..... (323)
في أن قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله) نزلت في علي عليه السلام وأبي ذر وسلمان والمقداد وعثمان بن مظعون وسالم، و ما قال النبي صلى الله عليه وآله ..... (328)
في أن الدنيا تمثلت لعلي عليه السلام بصورة امرأة من أجمل النساء وأشعاره عليه السلام في ذلك ..... (329)
[43]  في أن رسول الله صلى الله عليه وآله يسلم على النساء ويرددن عليه السلام وكان أمير المؤمنين عليه السلام يسلم على النساء وكان يكره أن يسلم على الشابة منهن ..... (335)
في أنه عليه السلام قبض وعليه دين ثمانمأة ألف درهم ..... (339)
فيما كتبه عليه السلام إلى عثمان بن حنيف، وهو عامله على البصرة، وفيه ايضاح 340 فيما قاله عليه السلام في زهده وإشارة إلى ما فعل بعقيل، وفيه بيان وتفسير بعض الفقرات (357 - 346)

فهرس الجزء الحادي والاربعين

فهرس الجزء الثاني والاربعين

فهرس الجزء الثالث والاربعين

خطبة الكتاب، وأنه المجلد العاشر أبواب تاريخ سيدة نساء العالمين وبضعة سيد المرسلين ومشكوة أنوار أئمة الدين وزوجة اشرف الوصيين البتول العذراء، والانسية الحوراء فاطمة الزهراء صلوات الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها ما قامت الارض والسماء الباب الاول ولادتها وحليتها وشمائلها صلوات الله عليها وجمل تواريخها ..... (2)
في أنها تحدثت في بطن امها، ودخلت أربع نسوة حين ولادتها وما نطقت به ..... (2)
في أن نورها عليها السلام خلق قبل أن يخلق الارض والسماء والعلة التي من أجلها [66]  سميت في السماء المنصورة وفي الارض فاطمة ..... (4)
في يوم ولادتها ..... (7)
الباب الثاني أسمائها وبعض فضائلها عليها السلام ..... (10)
في قول الصادق عليه السلام لفاطمة عليها السلام تسعة أسماء، وبيان في ان عليا عليه السلام كان كفوا لها عليها السلام ..... (10)
العلة التي من أجلها سميت فاطمة: زهراء، عليها السلام ..... (12)
كناها عليها السلام ..... (16)
الباب الثالث مناقبها وفضائلها وبعض أحوالها ومعجزاتها صلوات الله عليها ..... (19)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها ..... (19)
في أنها عليها السلام كانت سيدة نساء أهل الجنة من الاولين والآخرين ..... (21)
في الرحى التي تطحن وليس معها أحد، وما رواه الزمخشري ..... (28)
في أن عليا عليه السلام استقرض من يهودي، وقصة اليهود الذين كانوا لهم عرس ..... (30)
في أن الله تعالى ذكر اثنتي عشرة امرأة في القرآن بالكناية وخصالهن ..... (33)
في أن الله عز اسمه أعطى عشرة أشياء لعشرة من النساء، والاجابة لعشرة، و كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يهتم لعشرة أشياء فآمنه الله منها وبشره بها ..... (34)
في أن رأس التوابين أربعة، وخوف أربعة من الصالحات، ورأس البكائين ثمانية ..... (35)
في أن النبي صلى الله عليه وآله يكثر تقبيل فاطمة عليها السلام ..... (42)
[67]  قصة شهرة بنت مسكة بنت فضة رضي الله تعالى عنها خادمة الزهراء عليها السلام ..... (42)
فيما كان لمريم وفاطمة عليها السلام ..... (48)
في أن آدم عليه السلام را فاطمة عليها السلام في الجنة وعلى رأسها تاج من نور وفي اذنيها قرطان من نور ..... (52)
قصة أعرابي وأعطته فاطمة عليها السلام عقدها ..... (56)
في فضائلها ومناقبها وعظم شأنها عليها السلام يوم القيامة ..... (64)
في ثلاث جوار كن للمقداد وسلمان وأبي ذر ..... (66)
دعاء النور لدفع الحمى ..... (67)
قصة أعرابي ومعه ضب، وتكلم الضب مع النبي صلى الله عليه وآله وإسلام الاعرابي ..... (70)
في نزول مائدة لها عليها السلام ..... (77)

 

فهرس الجزء الرابع والاربعين

فهرس الجزء الخامس والاربعين

فهرس الجزء السادس والاربعين

فهرس الجزء السابع والاربعين

فهرس الجزء الثامن والاربعين

التاسع والاربعين

فهرس الجزء الخمسين

فهرس الجزء الحادي والخمسين

فهرس الجزء الثاني والخمسين

فهرس الجزء الثالث والخمسين

فهرس الجزء الرابع والخمسون

وهو المجلد الرابع عشر بحسب تجزأة المؤلف قدس سره، المسمى بكتاب: السماء والعالم [153]  * (ابواب) * كليات أحوال العالم وما يتعلق بالسماويات الباب الاول حدوث العالم وبدء خلقه وكيفيته وبعض كليات الامور ..... (2)
تفسير الايات، وبحث وتحقيق حول: (خلق السماوات والارض في ستة أيام) ..... (6)
تحقيق في خلق الارض قبل السماء، أم السماء قبلها ..... (22)
معنى الحدوث والقدم ..... (31)
اخبار وخطب في التوحيد ..... (32)
فيما قاله الرضا عليه السلام لعمران الصابي، وفيه بيان ..... (47)
الدليل على حدوث الاجسام ..... (62)
في أن أول ما خلقه الله النور ..... (73)
في خلق الاشياء ..... (77)
تفسير قوله تعالى: (وكان عرشه على الماء) ..... (95)
في اماتة الخلق ..... (104)
الخطبة التي خطبها أمير المؤمنين عليه السلام في التوحيد وخلق الاشياء، وفيها بيان ..... (106)
الخطبة التي خطبها علي عليه السلام، ويذكر عليه السلام فيه ابتداء خلق السماوات والارض وخلق آدم عليه السلام، وفيها بيان وتوضيح ..... (176)
في خلق الاشياء من الانوار الخمسة الطيبة عليهم السلام ..... (192)
في أن أول ما خلق الله تعالى نور حبيبه محمد صلى الله عليه وآله ..... (198)
في أن الله تعالى خلق أرض كربلا قبل أن يخلق أرض الكعبة، ودحي الارض من تحتها ..... (202)
[154]  بيان في علة تخصيص الستة أيام بخلق العالم، وتحقيق حول: اليوم، والسنة القمرية والشمسية، ومعنى الاسبوع في خلق الله ..... (216)
في بيان معاني الحدوث والقدم ..... (234)
في تحقيق الاقوال في ذلك ..... (238)
في كيفية الاستدلال بما تقدم من النصوص ..... (254)
الدلائل العقلية، وبطلان التسلسل ..... (260)
في دفع بعض شبه الفلاسفة الدائرة على ألسنة المنافقين والمشككين ..... (278)
بحث وتحقيق في أول المخلوقات ..... (306)
بحث وتحقيق ورفع اشكال عن آيات سورة السجدة حيث ظاهرها كون خلق السماوات والارض وما بينهما في ثمانية أيام مع أن سائر الايات تدل على خلقها في ستة أيام ..... (309)
الباب الثاني العوالم ومن كان في الارض قبل خلق آدم عليه السلام ومن يكون فيها بعد انقضاء القيامة وأحوال جابلقا وجابرسا ..... (316)
معنى قوله تعالى: (وممن خلقنا امة يهدون بالحق) والاقوال في هذه الامة ..... (316)
في عدد مخلوقات الله تعالى ..... (318)
في الجن والنسناس ..... (323)
جابلقا وجابرسا، وقول الصادق عليه السلام: من وراء شمسكم أربعين شمس ..... (329)
فيما سئله موسى عليه السلام عن بدء الدنيا ..... (331)
بحث وتحقيق رشيق حول اخبار العوالم وجابلقا وجابرسا، وفي الذيل ما يناسب المقام ..... (349)
بحث حول عالم المثال ..... (354)
[155]  العلة التي من أجلها سميت الدنيا دنيا والاخرة آخرة ..... (355)
الباب الثالث القلم، واللوح المحفوظ، والكتاب المبين، والامام المبين، وام الكتاب ..... (357)
تفسير الايات ..... (358)
في اللوح المحفوظ والقلم ..... (363)
في أن اللوح من درة بيضاء ..... (376)

فهرس الجزء الخامس والخمسون

فهرس الجزء السادس والخمسون

فهرس الجزء السابع والخمسون

فهرس الجزء الثامن والخمسون

فهرس الجزء التاسع والخمسون

فهرس الجزء الستون

فهرس الجزء الحادي والستون

فهرس الجزء الثاني والستون