القائمة الرئيسية:
 Ø£Ù‚سام أخبار المستبصرين:
 Ø£Ù‚سام المقالات:
 Ø£Ù‚سام مكتبة الكتب:
 ÙƒØªØ§Ø¨ عشوائي:
 ØµÙˆØ±Ø© عشوائية:
 Ø§Ù„قائمة البريدية:
البريد الإلكتروني:
 Ø§Ù„مقالات
المسارالمقالات » ملك الروابط » ظلامة الإمام علي (ع) » رد الشمس للإمام علي عليه السلام » في باقي المصادر

في باقي المصادر

القسم: رد الشمس للإمام علي عليه السلام | 2011/03/14 - 10:03 AM | المشاهدات: 2466

 

( حديث رد الشمس )

 

 Ø¹Ø¯Ø¯ الروايات : ( 18 )

 

المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 562 )

 

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

 

- .... وفي الكبير للطبراني والحاكم والبيهقي في الدلائل ، عن أسماء بنت عميس أن المصطفى (ص) دعى لما نام على ركبة علي ففاتته العصر فردت حتى صلى علي ثم غربت وهذا أبلغ في المعجزة ، وأخطأ إبن الجوزي في إيراده في الموضوع.

 

الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=139&CID=345&SW=ففاتته#SR1

 

 

إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 155 )

 

- وروى الطحاوي والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي في الدلائل ، عن أسماء بنت عميس : أنه (ص) دعا لما نام على ركبة علي ففاتته صلاة العصر فردت الشمس حتى صلى علي ثم غربت ، وهذا أبلغ في المعجزة ، وقد أخطأ بن الجوزي بإيراده له في الموضوعات وكذا بن تيمية في كتاب الرد على الروافض في زعم وضعه ، والله أعلم.

 

الرابط:

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=308&SW=ركبة#SR1

 

 

العقيلي - الضعفاء الكبير - باب العين - إن علياًً كان في طاعتك فأردد عليه الشمس

 

1502 - حدثنا : أحمد بن داود قال : ، حدثنا : عمار بن مطر قال : ، حدثنا : فضيل بن مرزوق ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن أسماء بنت عميس ، قالت : كان رسول الله (ص) يوحى إليه ورأسه في حجر علي ، ولم يكن علي صلى العصر فقال النبي (ص) : إن علياًً كان في طاعتك فأردد عليه الشمس قالت أسماء : فوالله لقد رأيتها غابت ثم طلعت بعد ما غابت ولا يتابع عليهما بهذا الإسناد ، فأما الحديث الأول فيروى عن أبي هريرة بإسناد صالح ، وأما الثاني فالرواية فيه لينة وقد روى هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة : أن النبي (ص) قال : لم ترد الشمس إلاّ على يوشع بن نون.

 

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=388873

 

 

الدولابي - الذرية الطاهرة - فاطمة بنت الحسين (ع) - الورقة : ( 28 ب )

 

157 - حدثني : إسحاق بن يونس ، حدثنا : سويد بن سعيد ، عن المطلب بن زياد ، عن إبراهيم بن حيان ، عن عبد الله بن الحسن ، عن أمه فاطمة بنت الحسين ، عن أبيها الحسين (ع) قال : كان رأس رسول الله (ص) في حجر علي وكان يوحى إليه ، فلما سري عنه قال : يا علي صليت العصر ؟ ، قال : لا ، قال : اللهم إنك تعلم أنه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس ، قال : فردها عليه فصلى وغابت الشمس.

 

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=348509

 

 

العصامي  - سمط النجوم - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 487 ) - نقلاًً ØŒ عن الذرية الطاهرة للدولابي

 

- حدثني : إسحاق بن يونس ، حدثنا : سويد بن سعيد ، عن المطلب بن زياد ، عن إبراهيم بن حيان ، عن عبد الله بن الحسن ، عن أمه فاطمة بنت الحسين ، عن أبيها الحسين (ع) قال : كان رأس رسول الله (ص) في حجر علي وكان يوحى إليه ، فلما سري عنه قال : يا علي صليت العصر ؟ ، قال : لا ، قال : اللهم إنك تعلم أنه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس ، قال : فردها عليه فصلى وغابت الشمس.

 

 

الخطيب البغدادي - تلخيص المتشابه

 

- حدثنا : يوسف بن يعقوب النيسابوري ، حدثنا : عمرو بن حماد ، حدثنا : سويد بن سعيد ، حدثنا : المطلب بن زياد ، عن إبراهيم بن حيان : ، عن عبد الله بن الحسن ، عن فاطمة الصغرى إبنة الحسين ، عن الحسين بن علي قال : كان رأس رسول الله (ص) في حجر علي وكان يوحى إليه ، فلما سري عنه قال : يا علي صليت العصر ؟ ، قال : لا ، قال : اللهم إنك تعلم أنه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس ، فردها [ الله ] عليه فصلى علي وغابت الشمس.

 

 

السيوطي - اللآلي المصنوعة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 174 ) - نقلاًً عن الخطيب البغدادي

 

- حدثنا : يوسف بن يعقوب النيسابوري ، حدثنا : عمرو بن حماد ، حدثنا : سويد بن سعيد ، حدثنا : المطلب بن زياد ، عن إبراهيم بن حيان : ، عن عبد الله بن الحسن ، عن فاطمة الصغرى إبنة الحسين ، عن الحسين بن علي قال : كان رأس رسول الله (ص) في حجر علي وكان يوحى إليه ، فلما سري عنه قال : يا علي صليت العصر ؟ ، قال : لا ، قال : اللهم إنك تعلم أنه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس ، فردها [ الله ] عليه فصلى علي وغابت الشمس.

 

ثم قال السيوطي : وأخرجه أبو بشر الدولابي في كتاب ( الذرية الطاهرة ).

 

 

علي بن سلطان القارئ - شرح على كتاب الشفاء - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 10 ) - بهامش كتاب نسيم الرياض

 

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

 

- وأما رد الشمس له (ص) فإختلف المحدثون في تصحيحه وضعفه ووضعه !!! والأكثرون على ضعفه ولكن فهو في الجملة ثابت بأصله وقد يتقوى بتعاضد الأسانيد إلى أن يصل إلى مرتبة حسنة فيصح الإحتجاج به.

 

 

العراقي ( زين الدين بن الحسين ) - تقريب الأسانيد

 

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

 

- ولفظه : إنه (ص) صلى الظهر بالصهباء ثم أرسل علياًً في حاجة وقد صلى النبي (ص) العصر فوضع رأسه في حجر علي فناأولم يحركه حتى غابت الشمس فقال : (ص) : اللهم  إن عبدك علياًً إنما إحتبس نفسه على نبيه فرد عليه الشمس ....

 

 

إبن كثير - قصص الأنبياء - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 208 )

 

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

 

- وفيه أن هذا كان من خصائص يوشع (ع) فيدل على ضعف الحديث الذي رويناه : أن الشمس رجعت حتى صلى علي بن أبي طالب [ صلاة ] العصر ، بعد ما فأتته بسبب نوم النبي (ص) على ركبته ، فسأل رسول الله أن يردها الله عليه حتى يصلى العصر فرجعت ، وقد صححه أحمد إبن أبي صالح المصري ولكنه ليس في شئ من الصحاح ولا الحسان ، وهو مما تتوافر الدواعى على نقله ، وتفردت بنقله إمرأة من أهل البيت مجهولة لا يعرف حالها ، والله أعلم.

 

 

الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 435 )

 

- الباب الخامس : في رد الشمس بعد غروبها ببركة دعائه (ص) : قال الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني في معجمه الكبير ، حدثنا : جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ، حدثنا : أبو العباس أحمد بن يحيى الجرادي بالموصل ، حدثنا : علي بن المنذر ، حدثنا : محمد بن فضيل ، حدثنا : الفضيل بن مرزوق ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن فاطمة بنت الحسين بن علي ، عن أسماء بنت عميس قالت : كان رسول الله (ص) : إذا نزل الوحي يكاد يغشى عليه فأنزل عليه يوماًً ورأسه في حجر علي ، فقال له رسول الله (ص) : صليت العصر يا علي قال : لا يا رسول الله فدعى الله عز وجل فرد عليه الشمس حتى صلى العصر قالت : فرأيت الشمس طلعت بعدها غابت حين ردت حتى صلى العصر ، قال الحافظ أبو الحسن الهيثمي : ورجاله رجال الصحيح غير إراهيم بن الحسن وهو ثقة وثقه إبن حبان ، قلت : وذكره إبن أبي حاتم فلم يذكر فيه حرجا وأورده الذهبي في المغنى في الضعفاء وقال الحافظ إبن حجر في تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة ولم يذكر لذكره فيه مستنداً قلت : إنما ذكره لأجل الحديث ، ولم ينفرد به إبراهيم بل تابعه عليه عروة بن عبد الله بن قشير ، عن فاطمة بنت علي كما سيأتي ، وقال الهيثمي وفاطمة بنت علي بن أبي طالب لا أعرفها ، قلت : فاطمة هذه روى لها النسائي وإبن ماجه في التفسير ووثقها الحافظ إبن حجر في تقريب التهذيب وتابعها أبو جعفر بن محمد وجعفر بن أبي طالب.

 

 

الخطيب البغدادي - تلخيص المتشابه

 

- حدثني : الحسن بن أبي طالب ، قال : ، حدثنا : أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، قال : ، حدثنا : يوسف بن يعقوب النيسابوري ، قال : ، حدثنا : عمرو بن حماد ، قال : ] : ، حدثنا : سويد بن سعيد ، حدثنا : المطلب بن زياد ، عن إبراهيم إبن حيان ، عن عبد الله بن الحسن ، عن فاطمة الصغرى إبنة الحسين : ، عن الحسين بن علي ، قال : كان رأس رسول الله (ص) في حجر علي وكان يوحى إليه ، فلما سري عنه قال : يا علي صليت العصر ؟ ، قال : لا ، قال : اللهم إنك تعلم أنه كان في حاجتك وحاجة رسولك فأردد عليه الشمس ، فردها عليه ، فصلى علي (ع) وغابت الشمس.

 

 

إبن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب علي (ع) - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 119 )

 

- وروى الطحاوي والطبراني في الكبير ، والحاكم والبيهقي في الدلائل ، عن أسماء بنت عميس : أنه (ص) دعا لما نام على ركبة علي ففاتته صلاة العصر ، فردت الشمس حتى صلى علي ثم غربت ، وهذا أبلغ في العجزة ، وقد أخطأ إبن الجوزي بإيراده له في كتاب الموضوعات ، وكذا إبن تيمية في كتاب الرد على الرافض في زعم وضعه ، والله أعلم.

 

 

الفتني - تذكرة الموضوعات - رقم الصفحة : ( 96 )

 

- وفي اللآلئ ، عن أسماء بنت عميص : كان (ص) يوحي إليه ورأسه في حجر علي (ع) فلم يصل العصر حتى غربت الشمس فقال : اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك فأردد عليه الشمس فطلعت بعد ما غربت ، قيل هو منكر وقيل موضوع : قلت صرح به جماعة من الحفاظ بأنه صحيح ، وفي المقاصد رد الشمس على علي قال أحمد : لا أصل له وتبعه إبن الجوزي ولكن صححه الطحاوي وصاحب الشفا.

 

 

القرطبي - تفسير القرطبي - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 197 )

 

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

 

- قلت : ومن قال : إن الهاء في ردوها ترجع للشمس فذلك من معجزاته ، وقد إتفق مثل ذلك لنبينا (ص) خرج الطحاوي في مشكل الحديث عن أسماء بنت عميس من طريقين : أن النبي (ص) كان يوحى إليه ورأسه في حجر علي ، فلم يصل العصر حتى غربت الشمس ، فقال رسول الله (ص) : أصليت يا علي قال : لا ، فقال رسول الله (ص) : اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك فأردد عليه الشمس ، قالت أسماء : فرأيتها غربت ثم رأيتها بعدما غربت طلعت على الجبال والأرض ، وذلك بالصهباء في خيبر ، قال الطحاوي : وهذان الحديثان ثابتان ، وروإتهما ثقات.

 

 

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 313 )

 

- أخبرنا : أبو المظفر بن القشيري ، وأبوب القاسم المستملي قالا : ، أنا : أبو عثمان البحيري ، أنا : أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن الدهابقاني بها ، نا : محمد بن أحمد بن محبوب وفي حديث إبن القشيري ، نا : أبو العباس المحبوبي ، نا : سعيد بن مسعود ح ، وأخبرنا : أبو الفتح الماهاني ، أنا : شجاع بن علي ، أنا : أبو عبد الله بن مندة ، أنا : علي بن أحمد البستي ، نا : أبو أمية محمد بن إبراهيم ، نا : عبيد الله بن موسى ، نا : فضيل بن مرزوق ، عن إبراهيم بن الحسن زاد أبو أمية بن الحسن ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن أسماء بنت عميس قالت : كان رسول الله (ص) يوحى إليه ورأسه في حجر علي : فلم يصل العصر حتى غربت الشمس ، فقال رسول الله (ص) : صليت العصر ، وقال أبو أمية صليت يا علي قال : لا ، فقال رسول الله (ص) ، وقال أبو أمية : فقال النبي (ص) : اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة نبيك ، وقال أبو أمية : رسولك فأردد عليه الشمس ، قالت أسماء : فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعدما غربت تابعه عمار بن مطر الرهاوي ، عن فضيل بن مرزوق.

 

 

القاضي عياض - الشفا بتعريف حقوق المصطفى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 283 )

 

- وخرج الطحاوي في مشكل الحديث عن أسماء بنت عميس من طريقين : أن النبي (ص) كان يوحى إليه ورأسه في حجر علي (ع) فلم يصل العصر حتى غربت الشمس فقال رسول الله (ص) : أصليت يا علي قال : لا ، فقال : اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك فأردد عليه الشمس ، قالت أسماء : فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعد ما غربت ، ووقفت على الجبال والأرض ، وذلك بالصهباء في خيبر ، قال : وهذان الحديثان ثابتان وروإتهما ثقات.

 

 

الحصني الدمشقي - دفع الشبه عن الرسول - رقم الصفحة : ( 206 )

 

- وفي حديث أسماء بنت عميس (ر) : أنه (ع) كان يوحى إليه ورأسه في حجر علي (ع) فلم يصل العصر حتى غربت الشمس ، فقال : (ع) : اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك ، فأردد عليه الشمس ، فقالت أسماء (ر) : فرأيتها غربت ، ثم رأيتها طلعت بعدما غربت ، ووقعت على الجبال ، وذلك بالصبهاء بخيبر ، وقيل : رجعت حتى بلغت نصف المسجد.

 
 Ø¹Ø±Ø¶ التعليقات
لا توجد تعليقات!
 Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© تعليق
الإسم: *
البلد:
البريد الإلكتروني:
التعليق: *
التحقق اليدوي: *