عدد الروايات : ( 1 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ومنهم الحكم بن أبي العاصي بن أمية وكان عاراً في الإسلام ØŒ وكان مؤذياً لرسول الله (ص) بمكة يشتمه ويسمعه ما يكره ØŒ فلما كان فتح مكة أظهر الإسلام خوفاًً من القتل ØŒ فلم يحسن إسلامه وكان مغموصاً عليه في دينه ØŒ ثم قدم المدينة فنزل على عثمان بن عفان بن أبي العاصي بن أمية ØŒ وكان يطالع الأعراب والكفار بأخبار رسول الله (ص) ØŒ وبينا رسول الله (ص) يمشي ذات يوم مشى الحكم خلفه فجعل يختلج بأنفه وفمه كأنه يحاكي رسول الله (ص) ويتف‍كك ويتمايل فإلتفت رسول الله (ص) فرآه ØŒ فقال له : كن كذلك ØŒ فما زال بقية عمره على ذلك ØŒ وإطلع يوماًً على رسول الله (ص) وهو في حجرة بعض نسائه فخرج إليه بعنزة فقال : من عذيري من هذا الوزغة لو أدركته لفقأت عينه.

- وقال زهير بن محمد ØŒ عن صالح بن أبي صالح قال : ØŒ حدثني : نافع بن جبير بن مطعم ØŒ عن أبيه قال : كنا مع النبي (ص) فمر الحكم بن أبي العاصي فقال النبي (ص) : ويل لأمتي مما في صلب هذا ØŒ ثم أن النبي (ص) لعنه وما ولد وغربه عن المدينة ØŒ فلم يزل خارجاً ع‍نها بقية حياة رسول الله (ص) وخلافة أبي بكر وعمر ØŒ فلما إستخلف عثمان رده إلى المدينة وولده فكان ذلك مما انكره الناس على عثمان.

- وكان أعظم الناس شؤماً على عثمان فإنهم جعلوا إدخاله المدينة بعد طرد النبي إياه وبعد إمتناع أبي بكر وعمر من ذلك ، أكبر الحجج على عثمان ومات في خلافته فضرب على قبره فسطاطاً.

- وقد قالت عائشة (ر) لمروان بن الحكم : أشهد أن رسول الله (ص) وقال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت لمروان بن الحكم : إن اللعين أباك فارم عظامه إن ترم ترم مخلجاً مجنوناً يضحى خميص البطن من عمل التقى ويظل من عمل الخبيث بطيناً ، وكان الحكم هذا يقال له : طريد رسول الله ولعينه ، وهو والد مروان بن الحكم الذي صارت الخلافة إليه بالغلبة وتوارثها بنوه من بعده ، وكان رجلاًًً لا فقه له ، ولا يعرف بالزهد ، ولا برواية الآثار ، ولا بصحبة ، ولا ببعد همة ، وإنما ولي رستاقاً من رساتيق داربجرد لإبن عامر ، ثم ولي البحرين لمعاوية ، وقد كان جمع أصحابه ومن تابعه ليبايع إبن الزبير حتى رده عبيد الله بن زياد وقال يوم مرج راهط والرؤوس تنبذ عن كواهلها.