• مستبصرون من منتديات انا شيعي العالمية
• حياة المستبصرين

• كتابات المستبصرين
• مناظرات عقائدية
• حقائق عن الامام المهدي
• الإمام المهدي والوهابية
• ردود السنة على النواصب
• أوراق وهابية
• إدانتهم من كتبهم
• منوعات
• ملك الروابط

• كتب الشيعة
• كتب السنة
• كتب الكترونية
• برامج دينية
• الصحابة

الإفتراء على الإمام علي (ع) بشرب الخمر

( Ø§Ù„إفتراء على الإمام علي (ع) بشرب الخمر )

سنن أبي داود - الأشربة - في تحريم الخمر - رقم الحديث : ( 3186 )

- حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ØŒ حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏ØŒ عن ‏ ‏سفيان ‏ ØŒ حدثنا : ‏ ‏عطاء بن السائب ‏ ‏ØŒ عن ‏ ‏أبي عبد الرحمن السلمي ‏ ‏ØŒ عن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏(ع) ‏: ‏أن رجلاًًً من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏دعاه ‏ ‏وعبد الرحمن بن عوف ‏ ‏فسقاهما قبل أن تحرم الخمر ØŒ فأمهم ‏ ‏علي ‏ ‏في المغرب فقرأ ‏: ‏قل يا أيها الكافرون ‏ØŒ ‏فخلط ‏ ‏فيها فنزلت ‏: ‏لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون.

الرابط:

 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3186&doc=4

الحاكم - المستدرك على الصحيحين - كتاب الأشربة - رقم الحديث : ( 7221 )

7329 - حدثناه : أبو زكريا العنبري ، ثنا : أبو عبد الله البوشنجي ، ثنا : أحمد بن حنبل ، حدثنا : عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا : سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن أبو عبد الرحمن ، عن علي (ر) : أنه كان هو وعبد الرحمن ورجل آخر يشربون الخمر فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف فقرأ : قل يا أيها الكافرون ، فخلط فيها فنزلت : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى.

الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=587&BkNo=13&KNo=36&startno=5

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=526669

إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 237 )

 
- وأما أبوبكر فلم يعرف أنه أنكر عليه شيئاًً ولا كان أيضاًً يتقدم في شيء اللهم إلاّّ لما تنازع هو وعمر فيمن يولى من بني تميم حتى إرتفعت أصوإتهما ØŒ فأنزل الله هذه الآية : يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول ØŒ وليس تأذي النبي (ص) في ذلك بأكثر من تأذيه في قصة فاطمة ØŒ وقد قال تعالى : وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله وقد أنزل الله تعالى في علي : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ØŒ لما صلى فقرأ وخلط.

الرابط:

السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 164 و 165 )

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=108&SW=وحسنه#SR1

سنن البيهقي - الجزء : ( 1 ) - الصفحة : ( 389 ) - كتاب الصلاة - باب صفة أقل السكر - رقم الحديث : ( 1687 )

1696 - أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أنا : أبوبكر بن داسة ، ثنا : أبو داود ، ثنا : مسدد ، عن يحيى ، عن سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي (ر) : أن رجلاًًً من الأنصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل أن يحرم الخمر فأمهم علي في المغرب وقرأ : قل يا أيها الكافرون ، فخلط فيها فنزلت : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون.

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=581239

الطبري - جامع البيان في تفسير القرآن - سورة النساء

8719 - ذكر من قال ذلك : ، حدثنا : محمد بن بشار ، قال : ، ثنا : عبد الرحمن ، قال : ، ثنا : سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن ، عن علي : أنه كان هو وعبد الرحمن ورجل آخر شربوا الخمر ، فصلى بهم عبد الرحمن ، فقرأ : قل يا أيها الكافرون ، فخلط فيها ، فنزلت : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى.

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=309800

النسائي - السنن الكبرى - سورة النساء

50093 - عن عمرو بن علي ، عن إبن مهدي ، عن سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن عبد الرحمن السلمي ، عن علي ، أن رجلاًًً من الأنصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف ، فسقاهما قبل أن تحرم الخمر ، فأمهم علي في المغرب فقرأ : قل يا أيها الكافرون ، فخلط فيها ، فنزلت : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون.

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=272478

الطحاوي - مشكل الآثار - باب بيان مشكل

4165 - كما قد ، حدثنا : إبن أبي مريم قال : ، حدثنا : الفريابي قال : ، حدثنا : سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : دعا رجل من الأنصار علياًً وعبد الرحمن بن عوف ، فأصابوا من الخمر يعني قبل أن تحرم فقدموا علياًً في صلاة المغرب ، فقرأ : قل يا أيها الكافرون ، فخلط فيها ، فنزلت : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، قال : فعقلنا بذلك أن السكر الذي يسمى صاحبه سكراناً ، ويدخل في أحكام أهله هو الذي جعله أبو يوسف سكراناً بما يحدث فيه بالسكر لا السكران الآخر الذي جعله أبو حنيفة سكراناً بالأحوال التي ذكرها مما يحدث فيه ، فقال قائل : هذا الحديث منقطع ليس مما ينبغي أن يحتج في هذا الباب بمثله فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أنه وإن كان منقطعاً في رواية الفريابي ، عن سفيان ، فإن غيره من رواة سفيان قد رفعه منهم : عبد الرحمن بن مهدي وغيره ، فذكروه ، عن أبي عبد الرحمن ، عن علي وقد رواه أبو جعفر الرازي ، عن عطاء بن السائب مرفوعاًً ، كما ذكرنا.

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=384484

مسند البزار - البحر الزخار - ومما روى سعد بن عبيدة

546 - حدثنا : أحمد بن محمد بن سعيد الأنماطي ، قال : ، نا : عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ، قال : ، نا : أبو جعفر الرازي ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن ، عن علي (ر) قال : صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاماًً ، فدعانا فأكلنا وشربنا من الخمر ، فلما أخذت الخمر فينا ، وحضرت الصلاة إمرواً رجلاًًً ، فصلى بهم ، فقرأ : قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ، ولكن نعبد ما تعبدون ، يعني : فخلط في قراءته ، فأنزل الله : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ، وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي (ر) متصل الإسناد إلاّّ من حديث عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن ، وإنما كان ذلك قبل أن تحرم الخمر ، فحرمت من أجل ذلك.

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=249769